Muhammad at ang mga Hudyo. Ang saloobin ng mga Hudyo at Kristiyano sa pagpapakita ni Propeta Muhammad, ang kapayapaan at pagpapala ay sumakanya Ang saloobin ni Muhammad na Propeta sa mga Hudyo

Sa Banal na Quran, iniutos ng Dakilang Allah sa mga mananampalataya: “Ipagtanggol ang hustisya, kahit na ang ebidensya ay laban sa iyong sarili, o laban sa iyong mga magulang, o laban sa malalapit na kamag-anak. Mayaman man siya o mahirap, ang Allah ay mas malapit sa kanilang dalawa. Huwag magpakasawa sa mga pagnanasa, upang hindi lumihis sa katarungan. At kung kayo ay lumihis o lumihis, tunay na si Allah ay Nakababatid sa inyong ginagawa." (4:135).

Sa pagtupad sa mga tuntunin ng Islam, sa katarungan at pagpaparaya sa mga tao ng ibang relihiyon, nasyonalidad, lahi, tribo, pantay na pagtrato sa mayaman at mahirap, ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay ang pinakamagandang halimbawa para sa lahat ng sangkatauhan.

Sinabi ng Allah sa Kanyang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) sa Quran: “Kusang-loob silang nakikinig sa kasinungalingan at nilalamon ang ipinagbabawal. Kung lalapit sila sa iyo, hatulan mo sila o talikuran mo sila. Kung tatalikuran mo sila, hindi ka nila sasaktan. Ngunit kung magpasya ka, hatulan sila nang walang kinikilingan. Katotohanan, mahal ni Allah ang walang kinikilingan." (5:42).

At ang Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay hindi kailanman nilabag ang mga batas ng Allah, maging sa kanyang mga kaaway, at hindi kailanman nagpakita ng kawalang-katarungan sa mga tao. Siya ay naging isang halimbawa ng isang makatarungang saloobin sa lahat ng panahon at naging tagapagpatupad ng reseta na iniutos sa kanya ng Makapangyarihan sa lahat: "Iniutos ng aking Panginoon na gawin ang tama" (7:29).

Ang hindi mabilang na mga halimbawa mula sa buhay ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay patunay nito. Ang Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay namuhay sa ilalim ng gayong mga kalagayan, kung saan ang mga tao ng iba't ibang relihiyon, lahi, paniniwala at tribo ay magkakasamang nabuhay sa loob ng iisang lugar. At mahirap para sa mga pamayanang ito na mamuhay sa kapayapaan, pagkakaisa at katahimikan. Ang pinakamaliit na salungatan ay maaaring magdulot ng malalaking komprontasyon. Ngunit ang katarungang taglay ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay naging pinagmumulan ng kapayapaan at katiwasayan para sa lahat ng mga pamayanang ito. Sa panahon ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan), ang mga Kristiyano, Hudyo at Hentil ay pantay na tinatrato. Ang Propeta ay nanatiling tapat sa utos ng Qur'an: “Walang pagpilit sa relihiyon. Ang tuwid na landas ay nakilala na ang sarili sa kamalian. Sinuman ang hindi naniniwala sa taghut, ngunit naniniwala sa Allah, nahawakan niya ang pinaka-maaasahang hawakan na hindi kailanman masisira.(2:256), sa gayon ay ipinapakita ang tunay na relihiyon sa lahat, ngunit iniiwan ang pangunahing pagpili sa kanila. Sa isa pang talata, ipinahayag ng Allah sa Propeta: “Kaya't ipangaral mo at sundin ang tuwid na landas, gaya ng iniutos sa iyo. Huwag hayaan ang kanilang mga pagnanasa at sabihing: “Naniniwala ako sa ibinaba ni Allah mula sa Aklat, at ako ay inutusang pakitunguhan kayo nang patas. Si Allah ang aming Panginoon at inyong Panginoon. Makukuha namin ang aming mga gawa, at makukuha mo ang iyong mga gawa. Walang lugar para sa mga argumento (karagdagang mga pagtatalo) sa pagitan namin at mo. Si Allah ay titipunin tayong lahat, at ang pagdating ay darating sa Kanya. (42:15).

Ang magalang na saloobin ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) sa mga tao sa anumang relihiyon at pinagmulan ay alinsunod sa mga utos na dala ng Quran, at dapat maging isang halimbawa ng saloobin sa mga tao sa ating panahon.

Ang quintessence ng kanyang saloobin sa mga tao ay ang mga salitang tumunog sa paalam na sermon ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan):

« Ang lahat ng sangkatauhan ay mula kina Adan at Eba. Ang isang Arabo ay walang kahigitan sa isang hindi Arabo, at ang isang hindi Arabo ay walang kahigitan sa isang Arabo; ang puti ay walang kalamangan sa itim, ang itim ay walang kalamangan sa puti; (Walang sinuman ang may higit sa iba) maliban sa kabanalan at mabuting pag-uugali».

Ang kasunduan na natapos sa mga Kristiyano ng Najran sa Arabian Peninsula ay isa pang halimbawa ng pagiging matuwid ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan). Ang isa sa mga sugnay ng kasunduang ito ay mababasa: "Ang buhay ng mga tao ng Najran at ang mga paligid nito, ang kanilang relihiyon, ang kanilang lupain, ari-arian, ang kanilang mga lugar ng pagsamba ay nasa ilalim ng proteksyon ng Allah at ng proteksyon ng Kanyang propeta."

Ang Konstitusyon ng Medina, na natapos sa pagitan ng mga Muslim ng Mecca, Medina at mga Hudyo ng Medina, ay isa pang halimbawa ng pagiging matuwid ng propeta. Ginagarantiyahan ng konstitusyong ito ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga komunidad na may iba't ibang pananampalataya at ginagarantiyahan ang proteksyon ng mga interes ng lahat, salamat sa kung saan natapos ang maraming taon ng poot sa pagitan ng mga komunidad.

Ang isa sa mga pangunahing dahilan para sa kapayapaan at katahimikan ng ginintuang panahon ng Islam ay nakasalalay sa saloobin ng Propeta at ang pagmuni-muni ng mga pamantayan ng Koran. Ang katarungan at pantay na saloobin ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) sa lahat ay nagdulot ng pakiramdam ng pagtitiwala at katiwasayan sa mga di-Muslim, at maging ang mga polytheist ay nagnanais na mapasailalim sa kanyang proteksyon. Ang Allah sa Quran ay nagsabi tungkol dito:

“At kung ang sinumang polytheist ay humingi sa iyo ng kanlungan, pagkatapos ay bigyan mo siya ng kanlungan upang marinig niya ang Salita ng Allah. Pagkatapos ay dalhin siya sa isang ligtas na lugar, dahil sila ay mga taong mangmang. Maaari bang magkaroon ng kasunduan ang mga polytheist kay Allah at sa Kanyang Sugo, maliban sa mga nakipagkasundo sa kanila sa Sagradong Mosque? Hangga't tapat sila sa iyo, dapat tapat ka rin sa kanila. Katotohanan, si Allah ay nagmamahal sa mga banal." (9:6-7).

Sa ngayon, ang tanging tamang solusyon sa paglaban sa inter-etnic, inter-religious at iba pang mga salungatan na lumaganap sa buong mundo ay ang tanggapin ang utos ng Koran at kumilos batay dito, at tulad ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan). ), pagpapanatili ng katarungan at pagkakapantay-pantay para sa lahat, anuman ang pananampalataya, pinagmulan, kulay ng balat, katayuan sa lipunan, atbp.

Alam ba ng mga Judiong liberal na intelektuwal, tiwala sa kanilang kaliwanagan, kung ano ang nakasulat sa mga aklat ng Muslim? Naiintindihan ba nila kung ano ang nagbabanta sa kanila kung lalakas ang Islam sa mga bansang kanilang tinitirhan?

ANO ANG NAKASULAT SA MGA AKLAT NG MUSLIM?

Itinuro ni Muhammad sa mga Muslim kung paano pumatay ng mga Hudyo at ipinakita sa pamamagitan ng personal na halimbawa kung paano ito gagawin sa pamamagitan ng pagpugot ng ulo sa 600 bihag na Hudyo mula sa tribo ng Banu Qaynuka.

Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: "Kayo ay mga Muslim, kayo ay makikipaglaban sa mga Hudyo, at kapag ang isa sa kanila ay nagtago sa likod ng isang bato, ang bato ay magsasabi: O alipin ng Allah, narito ang isang Hudyo sa likuran ko, patayin ninyo siya!"
Sahih Bukhari, aklat 52, hadith 176, isinalaysay ni Abdul bin Umar

“Inutusan ng Propeta si Ibn Jabal na maupo, ngunit siya, nang makita ang nakadena na lalaki, ay nagtanong: Sino ito? Sumagot si Abu Muis: Siya ay isang Hudyo at naging Muslim, ngunit pagkatapos ay bumalik sa Hudaismo. Muling inanyayahan ni Abu Muis si Ibn Jabal na maupo, ngunit sinabi niya: Hindi ako uupo hangga't hindi napatay ang Hudyo na ito, ito ang utos ng Allah at ng kanyang sugo - at inulit niya ito ng tatlong beses. Pagkatapos ay iniutos nilang patayin ang Judio.”
Sahih Bukhari, aklat 84, hadith 58, isinalaysay ni Abu Barda

Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: "Ang huling oras ay hindi darating hangga't hindi nilalabanan ng mga Muslim ang mga Hudyo at papatayin sila, at ang mga bato at mga puno na pinagkukublihan ng mga Hudyo ay hindi magsasabi: Muslim, alipin ng Allah, isang Hudyo ang nagtatago dito. , halika at patayin siya!”
Sahih Muslim, aklat 41, hadith 6985, isinalaysay ni Abu Hurairah

Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: "Kung matatalo mo ang mga Hudyo, patayin silang lahat." Samakatuwid, sinalakay ni Muhaysa si Shubaiba, isang mangangalakal na Judio na may malapit na kaugnayan sa kanyang pamilya, at pinatay siya. Pagkatapos nito, si Huwaisa (ang nakatatandang kapatid na lalaki ni Muhaysa), na ayaw mag-Islam, ay nagsimulang bumugbog kay Muhaysa, na nagsasabi: "O kaaway ng Allah, ikaw ay nakaipon ng maraming taba sa iyong tiyan mula sa pag-aari ng isa. pinatay mo."
Abu Dawud, aklat 19, hadith 2996, isinalaysay ni Muhaysa

Ang kumpirmasyon na ang isang Muslim ay obligado na pumatay ng isang Hudyo kapag ang pagkakataon ay nagpapakita ng sarili ay matatagpuan din sa talambuhay ng "mapayapa" na propeta: "Sirat Rasul Allah", na isinulat ni Ibn Yitzhak. Ang talambuhay na ito ay isinalin ni Alfred Guillam sa ilalim ng pamagat na "Ang Buhay ni Muhammad", sa aklat na ito sa pahina 369 ay sinasabi ang sumusunod:

Sinabi ng mensahero: “Patayin ang bawat Hudyo sa iyong kapangyarihan. Kasunod nito, sinalakay ni Muhaysa si Ibn Sunaiba, isang mangangalakal na Hudyo na kanyang nakipagnegosyo, at pinatay siya. Si Huwaisa (ang nakatatandang kapatid ni Muhaysa) ay hindi isang Muslim, sinimulan niyang bugbugin ang kanyang nakababatang kapatid, na nagsasabi: Ikaw, ang kaaway ni Allah, pinatay mo siya, bagaman karamihan sa taba sa iyong tiyan ay nagmumula sa kanyang kayamanan. Sumagot si Muhaysa: Kung ang nag-utos na pumatay sa kanya ay nag-utos din na patayin ka, ginawa ko ito.

Inutusan ni Muhammad ang mga Muslim na alisin ang teritoryo ng Arabia mula sa mga Hudyo at Kristiyano.

"Narinig ko ang Sugo ng Allah na nagsabi: Itataboy ko ang lahat ng mga Hudyo at Kristiyano mula sa Arabia at walang iiwan maliban sa mga Muslim."
Sahih Muslim, aklat 19, hadith 4366, isinalaysay ni Umar al-Khattab

Nakikita natin na ngayon ay wala nang mga Hudyo o Kristiyano na natitira sa Arabia. Lumayo pa ang mga Muslim. Ngayon, sa Mesopotamia (Iraq), na nabihag ng mga Muslim, halos wala nang mga katutubong Kristiyanong Assyrian na natitira; halos walang mga katutubong Syrian na Kristiyano ang natitira sa Syria na sinasakop ng Muslim; sa Egypt na sinasakop ng Muslim, ang mga katutubong Kristiyanong Coptic ay pinapatay araw-araw. Nabihag ang Byzantium (kasalukuyang Turkey), walang awa na inalis ng mga Muslim ang mga katutubong Kristiyano: mga Griyego, Syrian, Armenian.

Itinuro iyon ng "banal na propeta" ng Islam sa kanyang mga tagasunod ang pagpatay sa isang Hudyo o isang Kristiyano ay isang daan para sa isang Muslim sa isang Muslim na paraiso:

Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: "Kapag dumating ang araw ng muling pagkabuhay, ibibigay ng Allah sa mga kamay ng bawat Muslim, Hudyo o Kristiyano, at sasabihin - Ito ang iyong kaligtasan mula sa Impiyerno." Ang kahulugan ng mga salitang ito ay ipinaliwanag ng isa pang hadith na isinalaysay ni Abu Hurairah, ang propeta ay nagsabi: "Ang bawat isa ay may kanyang lugar sa Paraiso at ang kanyang lugar sa Apoy, at samakatuwid kapag ang mananampalataya ay pumasok sa Paraiso, ang hindi naniniwala ay papalitan siya ng kanyang sarili sa Apoy."
Sahih Muslim, aklat 37, hadith 6665, isinalaysay ni Abu Musa

Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: "Walang Muslim ang mamamatay nang hindi ipinadala ng Allah ang isang Hudyo o isang Kristiyano sa Impiyerno para sa kanya."
Sahih Muslim, aklat 37, hadith 6666, isinalaysay ni Abu Barda

Maraming iba't ibang relihiyon sa mundo, ngunit ang Islam lamang ang nangangako sa mga tagasunod nito ng isang lugar sa paraiso kapalit ng pagpatay sa isang kapatid na lalaki.

Ang mga guho ng Chalcedonian Christian temple sa Syria, na sinira ng mga Muslim

PAGSISIRA NG MGA HUDYO NG ARABIA

Ang kapalaran ng mga Hudyo ng Arabia ay naging isang trahedya na tagapagbalita ng kapalaran ng lahat ng mga tao na nasakop ng Islam. Ang pangunahing prinsipyo ng jihad ay ang panawagan sa mga di-Muslim na magbalik-loob sa Islam, o kilalanin ang kataas-taasang kapangyarihan nito, o mawala.
Bat Yeor, "Zimmi"

HINDI TAGUMPAY NA MESIAS

Ang pinakamalalim na hangarin ni Mohammed ay kilalanin ng mga Hudyo bilang isang mensahero ng Diyos. Maliwanag, si Muhammad ay hindi naghinala na, bilang isang hindi marunong bumasa at sumulat na Arabo, wala siyang pagkakataon na maging Mesiyas para sa mga Hudyo. Inaasahan na pagkatapos lumipat sa Medina ay isang malaking bilang ng mga Hudyo ang susunod sa kanya, nalaman niyang ang kanilang pagsalungat ay nagpapahina sa kanyang awtoridad nang higit pa kaysa sa pagsalungat ng mga Meccans. Kinuwestiyon ng mga Hudyo ang kanyang misyon. Higit pa rito, nawala ang mukha ni Muhammad, na nagsiwalat ng kamangmangan sa mga sagradong aklat.

Ang Koran (9:35) ay nagsabi: "At sinabi ng mga Hudyo: Si Uzayr ay anak ni Allah," ngunit sa tradisyon ng mga Hudyo, ang propetang si Ezra ay hindi kailanman itinuring na anak ng Diyos o ang Mesiyas.

Sa aklat ng Exodo (24:7) nakasulat na sa Bundok Sinai ang mga Israelita ay nangako kay Moises: “Gagawin namin ang lahat ng sinabi ng Panginoon at kami ay magiging masunurin”, at sa Koran ay nakasulat: “Naririnig namin, ngunit hindi kami sumusunod” (Sura 2:93).

Napagtanto ni Muhammad na siya ay nagkakamali, ngunit huli na upang itama ang mga pagkakamali sa Koran. Sa pamamagitan ng pagturo ng mga pagbaluktot sa Koran, pinahina ng mga Hudyo ang misyon nito. Ito ay lubos na nagpabagabag kay Muhammad at ang kanyang saloobin sa mga Hudyo ay naging mas mapusok. Ang tanging paraan upang makalabas ay ang paalisin ang mga Hudyo mula sa Medina at salakayin sila ng mga diatribes sa Koran.

PAGPAPATAY AT PAGTATAPON NG MGA HUDYO

“Pagkatapos ng tagumpay sa Badr, ipinadala ni Muhammad ang kanyang mga puwersa laban sa tribong Hudyo ng Banu Qaynuka, na nakatira malapit sa Medina. Sa pamilihan, hiniling niya na kilalanin nila siya bilang ang pinili ng Diyos. Tumanggi ang mga tao sa tribo. Inakusahan sila ni Muhammad ng paglabag sa kasunduan at pinalibutan ang kanilang paninirahan hanggang sa sila ay sumuko, pagkatapos ay inutusan niya silang umalis sa lungsod.

Tinanggap ni Muhammad ang pagsuko ng tribong Hudyo ng Banu Nadir

Pagkatapos, inatake ni Muhammad ang tribo ng Banu Nadir. Inihayag niya na ang mga tao ng tribo ay nag-organisa ng isang pakana upang patayin siya. Inaalala ang kapalaran ng tribo ng Banu Qaynuka, ang mga naninirahan ay naghanda na umalis sa lungsod, ngunit hinikayat sila ni Ibn Ubay na manatili, na nangangako ng suporta. Sa loob ng labinlimang araw na pagkubkob, wala silang natanggap na tulong. Ang tribo ng Banu Nadir ay napilitang tumakas, tulad ng kanilang mga kababayan.

Masaker ni Muhammad ng tribong Hudyo na Banu Qurayza

“Ang sumunod na tribo ay ang Banu Qurayz. Pinalibutan ni Muhammad ang kanilang quarter at pagkatapos ng isang buwang pagkubkob ay napilitan silang sumuko, ngunit hindi tulad ng iba pang dalawang tribo, hindi sila pinayagang umalis. Inalok ni Muhammad na magpasya ang kapalaran ng mga nabihag na Hudyo sa isang ibn Muad, na nasugatan sa panahon ng pagkubkob sa Medina, at inihayag niya ang kanyang hatol: "Narito ang aking hatol - lahat ng tao ay dapat patayin, hatiin ang ari-arian, at kababaihan at mga bata. binihag.”
Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah, isinalin ni Alfred Guillam

“Pinayagan ng Sugo ng Allah si Saad ibn Muad na magpasya sa mga bilanggo. Naglabas siya ng hatol: "Ang mga lalaki ay dapat patayin, ang mga babae at mga bata ay dapat gawing alipin, at ang kanilang mga ari-arian ay dapat hatiin." Ang Sugo ng Allah ay nag-utos na ang mga bihag ay dalhin sa Medina, kung saan hinukay ang mga kanal sa palengke. Ang Sugo ng Allah ay umupo kasama ang kanyang mga kasama, ang mga bilanggo ay nahahati sa maliliit na grupo. Nagsimulang pugutan ng ulo ang mga bilanggo. Ang bilang ng mga bilanggo ay nasa pagitan ng anim at pitong daan.
Ibn Saad, Tabaqat, Tomo 2, p. 93

Ang kasuklam-suklam na palabas ng malawakang pagpugot ng ulo at paglilibing ng napakalaking bilang ng mga bangkay (sinasabi ng tradisyon na nagpatuloy ang mga pagbitay hanggang gabi) ay nagdulot ng negatibong reaksyon kahit na sa maraming Muslim.

Khaibar fortress sa Arabia

“Pagkalipas ng ilang panahon, sinalakay ni Muhammad ang kuta ng mga Hudyo ng Khaibar, at bagaman hindi siya nagtagumpay sa pagsakop dito, itinatag niya ang kanyang kapangyarihan dito. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, inutusan niya si Umar, ang kanyang pangalawang kahalili, na tiyakin na ang lahat ng mga Hudyo ay pinatalsik mula sa Arabian Peninsula at ang caliph ay masunuring natupad ang kalooban ng propeta.
John Gilchrist, "Muhammad"

Mga Massacre ng mga Hudyo ng mga Muslim bago ang 1948 (bago ang pagtatatag ng Estado ng Israel)

Ang mapa ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga masaker sa mga Hudyo ng mga Muslim,
naitala sa iba't ibang mga mapagkukunan, kabilang ang Koran (ang pag-aaral ay isinagawa ni Thorbjorn Kornfunkel).

Ang mga inapo ni Adan (sumakanya nawa ang kapayapaan), si Noah (sumakanya nawa ang kapayapaan), si Abraham (sumakanya nawa ang kapayapaan), si Jacob (sumakanya nawa ang kapayapaan), si Joseph (sumakanya nawa ang kapayapaan), si Moses (sumakanya nawa ang kapayapaan)... sa pamamagitan ng mga tinik sa mga bituin at vice versa.

Ang Hudyo ay isang bansang nagdudulot ng iba't ibang sensasyon sa mga hindi Hudyo. Ang ilan ay bumuntong-hininga: "Ah, isang Hudyo, mabuti, ibig sabihin ay tiyak na siya ay magdaraya." Ang iba - "kinakailangang kumunsulta sa kanila, ang pakikipagkaibigan lamang sa mga Hudyo ang maaaring magdadala sa iyo sa nais na taas sa iyong karera, at mas mabuti - makipag-asawa sa kanila, kung gayon ang tagumpay ay garantisadong." Pangatlo: "Dapat tayong lumayo sa mga Hudyo, sila ay mga kaaway."

Anumang bagay ay maaaring isulat sa mga pasaporte ng mga Hudyo: Russian, Georgian, Armenian, Avar, Lezgin, Kumyk, American o French, German, ngunit mananatili pa rin siyang Hudyo magpakailanman. Sa isa sa mga biro, dalawang musikero sa kanilang sarili:

- Hindi, well, hindi ko maintindihan kung paano makakabuo ang ilang mga itim ng ganoon kaastig na musika - jazz?

- Syoma, huminahon, sila ay mga itim lamang sa pamamagitan ng pasaporte!

Ang kuwento ay nagsasabi tungkol sa anti-Semitism, maraming pogrom at pag-uusig sa mga Hudyo mula pa noong una.

Ang isang patas na tanong ay lumitaw: ano ang naging sanhi ng gayong interes sa bansang ito?

Sino sila - mga Hudyo?

“Ang mga Hudyo ay mga taong naninirahan sa maraming bansa sa mundo. Ang subjective na numero ay humigit-kumulang mula 12 hanggang 14 na milyong tao, kung saan humigit-kumulang 40% sa Israel at 35% sa USA. Ang tradisyonal na relihiyon ng mga Hudyo ay Hudaismo. Sa kasaysayan, ang mga konsepto ng "Hudyo" at "Hudyo" ay malapit na magkakaugnay at hindi nakikilala sa karamihan ng mga wika. Karamihan sa mga Hudyo ay nagsasalita ng mga wika ng mga bansang kanilang tinitirhan” (wikipedia.org).

Imposibleng makipagtalo tungkol sa katalinuhan ng mga Hudyo. Dalubhasa nila ang marami sa mga nangungunang modernong propesyon, na maaaring magbigay sa kanila ng katanyagan, pera at kapangyarihan. Ang mga pangunahing paksa ng pro-Jewish na mga proyekto ay pulitika, palabas sa negosyo, telebisyon...

Ang mga istatistika ay nagsasabing: "Sa kabila ng katotohanan na ang mga Hudyo ay bumubuo lamang ng 0.25% ng populasyon ng mundo, sila ay bumubuo ng 27% ng lahat ng mga Nobel Prize at 50% ng mga kampeon sa chess sa mundo." Kabilang sa mga ito, ang apela sa mga sekular na Hudyo na sundin ang mga utos, upang isagawa ang "Khazar be teshuva" - "bumalik sa pananampalataya" (semantic translation) ay napakaunlad.

Ang mga Hudyo ay nakikilala mula sa ibang mga bansa sa pamamagitan ng isang espesyal na pragmatismo.

Isang maikling iskursiyon sa kasaysayan.

Bilang isang bansa, nabuo ang mga sinaunang Hudyo 2 libong taon na ang nakalilipas. BC e. sa teritoryo ng sinaunang Canaan (ito ay matatagpuan sa pagitan ng teritoryo ng Sinaunang Ehipto at Mesopotamia).

Ayon sa Banal na Kasulatan, nabuo ang mga Judio bilang resulta ng pag-alis sa Ehipto at pag-ampon ng Batas ng Torah sa Bundok Sinai. Ang mga Hudyo na dumating sa Canaan ay nahahati sa 12 tribo (“tribo”), na pinangunahan ang kanilang pinagmulan mula sa mga anak ni Yakub (sumakanya nawa ang kapayapaan) (Jacob). Tinatawag ng Torah ang propetang si Abraham (sumakanya nawa ang kapayapaan) "Av amon goim" - "ang ama ng maraming mga tao" (Bereishit 17, 5).

Sa Deuteronomio ay nakasulat na ang Pamilya ni Abraham (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay dumating sa Ehipto sa halagang 18 katao. Sino ang labingwalong Hudyo na unang nanirahan sa Ehipto? Mula sa kasaysayan ay makikita natin na ito ang pamilya ng propetang si Yakub (sumakanya nawa ang kapayapaan) (Jacob). Ngunit na ayon sa census, mayroong higit sa kalahating milyon sa kanila sa disyerto ng Sinai, i.e. Ang bilang ng mga Hudyo ay tumaas mula 18,000 hanggang 500,000. Nabatid na higit sa pitumpung libong propeta ang ipinadala sa mga Hudyo na may panawagan sa Monotheism (sa kabuuan, 124 na libong propeta ang ipinadala).

Sa bawat Banal na Kasulatan mayroong maraming mga kuwento na nauugnay sa mga taong ito. Maraming mga surah ng Qur'an ang nakatuon sa paksa ng Banu Israel. Para sa mga Hudyo mismo, walang mas nakakasakit kaysa sa kahulugan na mula sa isang tiyak na sandali sila ay naging isang ordinaryong tao, tulad ng iba. Ano ang mapagpasyang sandali? Malamang, tungkol sa pagpapadala ng isang propesiya kay Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan), na isang inapo ng propetang si Ibrahim (sumakanya nawa ang kapayapaan) (Abraham). Ngunit ang ina ng Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala), i.e. Ang asawa ni Propeta Ismail (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay isang babae mula sa isang tribong Arabo. At ang ina ni Ismail (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay si Hajjar - isang Egyptian, at hindi isang Hudyo na si Sarah. Tila walang kabuluhan, ngunit para sa mga Hudyo mahalaga na ang bansang pinili ng Diyos ay ang kanilang bansa, at hindi ang iba. Gayunpaman, ang Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay isang direktang inapo ni Propeta Ibrahim (sumakanya nawa ang kapayapaan) (Abraham), na nagtatag ng Kaaba sa pamamagitan ng kalooban ng Allah sa Mecca, kung saan milyon-milyong mga Muslim mula sa sa buong mundo ay pumunta taun-taon. Tanging isang hangal ang tatanggi sa isang malinaw na makasaysayang katotohanan. Sina Propeta Nuh (sumakanya nawa ang kapayapaan) (Noah), Ibrahim (sumakanya nawa ang kapayapaan) (Abraham), Musa (sumakanya nawa ang kapayapaan) (Moises), Isa (sumakanya nawa ang kapayapaan) (Hesus), Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) sumakanya) ay may makalangit na mga Aklat at mga aral, at sa Qur'an sila ay tinatawag na mga punong propeta (ulul-azm). At tanging isang taong walang pinag-aralan ang makakapagtalo na mali ang isa sa mga piniling propetang ito. Tiyak na walang pinag-aralan, dahil kung pinag-aralan niya ang Hudaismo, Kristiyanismo, Islam, mauunawaan niya mula sa teorya na ang lahat ng mga relihiyong ito ay may iisang pinagmulan. Ang isa sa mga pinakamahalagang siyentipikong Hudyo sa ating panahon, si Albert Einstein, ay nagtalo na ang agham ay hindi maaaring umunlad nang hiwalay sa relihiyon. Siya ang nagmamay-ari ng mga salita: “Hindi ko maisip ang isang tunay na siyentipiko na hindi magkakaroon ng malalim na pananampalataya. Maaari rin itong ipahayag sa ganitong paraan: hindi ka maaaring maniwala sa walang diyos na siyensiya. Ang tanong lang, aling banal na kasulatan sa langit ang dapat sundin ng modernong tao? Mayroong isang anekdota: sa mesa sa Walter Nernst (1864-1941, Nob. Pr. 1920) mayroong isang test tube na may isang organic compound na diphenylmethane, ang punto ng pagkatunaw nito ay 26 ° C. Kung ang gamot ay natunaw sa 11 in. kinaumagahan, bumuntong-hininga si Nernst:

"Hindi ka maaaring makipagtalo laban sa kalikasan!" Pagkatapos ay inakay niya ang mga mag-aaral sa paggaod o paglangoy.

Sa katunayan: ang batas ng kalikasan ay nagsasabi na kailangan mong kumain lamang ng sariwang isda, ang kahapon mula sa parehong dagat sa hapunan ngayon ay hindi na kasing sariwa ng kahapon. At bakit kakain ng kahapon, kung may sariwa? Maaaring lason ang lipas, kaya gusto ng Panginoon.

Ang mga Hudyo ay naghihintay sa pagpapakita ng Guro, na dapat magbigay ng kapangyarihan sa panlabas na mundo, at hindi sa panloob. Sa kanilang opinyon, dapat niyang iligtas hindi mula sa espirituwal na kamatayan, ngunit mula sa pampulitikang pang-aapi, at hindi rin masusukat na itaas ang mga Hudyo kaysa sa ibang mga tao. Oo…

- Moishe, saan ka nakakuha ng napakagandang relo?

"Ibinenta ito sa akin ni Itay noong siya ay namamatay...

Bakit dapat ang mga Hudyo

Sa katunayan, dapat ang mga Hudyo ang unang tumanggap ng Islam. Dahil hindi napigilan ng kanilang talino ang pagbulong sa kanila tungkol sa katotohanan ng relihiyong ito at ng banal na misyon nito. At pagkatapos, pagkatapos ng lahat, ang buhay ng mga Muslim ay napakalapit nang eksakto sa mga batas ng pag-iral ng mga Hudyo! Halimbawa:

1. Noong unang panahon, bago nawala ang lahat ng espirituwal na halaga sa buhay ng mga Hudyo, ang mga lalaki at babae ay nagpakasal nang walang dungis.

2. Ang mga batang babae, lalo na sa mga debotong pamilya, ay umalis sa bahay lamang sa mga pangunahing pista opisyal at laging kasama ng isa sa mga nasa hustong gulang na miyembro ng pamilya. Upang maakit ang mas kaunting pansin, nagsuot sila ng itim mula ulo hanggang paa sa taglamig at tag-araw, at itinago ang kanilang mukha sa ilalim ng isang belo, hawak ito ng kanilang kanang kamay.

3. Kamakailan lamang, ang isang kapatid na lalaki - ang tagapag-ingat ng karangalan ng isang pamilyang Hudyo - ay maaaring pumatay ng isang babaeng buntis na walang asawa.

4. Ang mga Hudyo ay nag-asawa nang maaga; ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa isang bata, halos pagbibinata, ang tukso na pumili ng mga asawa ay hindi pa lumitaw. Karagdagan pa, nagpakita ng higit na pagpapakumbaba ang isang batang babae na bahagya pang lumaki sa pananamit ng mga bata nang pumasok sa pamilya ng kanyang asawa. Ang binata ay inutusang magpakasal nang hindi lalampas sa 18 taon; kung sa 20 ay hindi pa siya kasal, kung gayon ang presyon ng pamilya ay naging hindi mabata.

5. Sinabi ng mga magulang sa kanilang mga anak kung sino ang dapat nilang pakasalan; kailangang sumunod ang mga anak: ang salita ng magulang sa kasong ito ay salita ng Diyos.

6. Ayon sa isang siglong lumang tradisyon, magkahiwalay na sumasayaw ang mga lalaki at babae sa mga kasalan, at ang kaugaliang ito ay hindi pangkaraniwan kahit ngayon.

7. Ang pagnanais ng isang lalaki na maging katulad ng isang babae ay tila kahina-hinala, at kabaliktaran; ang mga babae ay hindi dapat magsuot ng damit panlalaki.

Maaaring ipagpatuloy ng isa ang napakaraming seryeng ito, na, kung hindi para sa aking tala, ay tila sa mga Muslim ay ang charter ng kanilang paraan ng pamumuhay, ngunit ito ay isang butil ng charter ng isang disenteng Hudyo. Malamang, ito ay dahil sa pagkakatulad na ito na ngayon ay may sapat na mga Hudyo na nagbalik-loob sa Islam. Sa pagitan ng 2005 at 2007, nakatanggap ang ministeryo ng 306 na kahilingan para buksan ang isang kaso para sa pagbabago sa ibang relihiyon. Sa 206 na kaso, ang mga aplikante ay nag-ulat at sa 46 - ang conversion sa Kristiyanismo. At 9 na tao lamang ang nag-ulat na nagkamali sila at ngayon ay nais na bumalik sa sinapupunan ng Hudaismo. Binanggit ng publikasyon na noong 2008 ang bilang ng mga kahilingan para sa pagbabago ng relihiyon ay hindi inaasahang tumalon. Ang Ministri ng Hustisya ay nakatanggap ng 142 aplikasyon, kung saan 112 ay tungkol sa pag-convert sa Islam, at ang iba pa - sa Kristiyanismo, ulat ng newsru.co.il.

At maaari bang aksidente ang pagnanais na tahakin ang landas ng Islam, kapag ang mga kondisyon ng pananampalataya para sa isang taong gustong maging Muslim ay:

1. Pananampalataya sa Iisang Diyos.

2. Pananampalataya sa Kanyang mga anghel.

3. Pananampalataya sa lahat ng banal na kasulatan. Halimbawa, hindi maikakaila ng isang Muslim ang kabanalan ng Torah, na ipinadala kay Propeta Musa (sumakanya nawa ang kapayapaan) (Moises), kung hindi man ay titigil na siya sa pagiging Muslim. Gayundin, upang maging isang Muslim, obligado siyang kilalanin ang kabanalan ng Bibliya, na ipinadala kay propeta Isa (sumakanya nawa ang kapayapaan) (Hesus), atbp.

4. Pananampalataya sa Kanyang mga propeta, simula kay Adan (sumakanya nawa ang kapayapaan) at magtatapos kay Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala). Upang maituring na isang Muslim, kinakailangang maniwala sa katotohanan at sa misyon ng propeta ng bawat isa sa mga propeta. Maaaring mawalan ng pananampalataya ang isang Muslim kung magsisimula siyang hindi igalang ang kahit isa sa mga propeta ng malaking tanikala na ito, na binubuo ng 124 na libong mga mensahero at propeta.

5. Paniniwala sa Araw ng Paghuhukom.

6. Sa Predestinasyon. Na ang lahat, nang walang pagbubukod, ay nangyayari sa pamamagitan ng kalooban ng Makapangyarihan.

Ang salitang Arabik na "Islam" ay nangangahulugang "pagsuko", pagpapasakop sa kalooban ng Diyos. At sinumang handang magpasakop sa Lumikha – Amerikano, Israeli, Hapon, Ruso, Pranses – nawa’y samahan siya ng liwanag ng kaalaman ng Makapangyarihan sa lahat, sapagkat hindi mahalaga kung anong wika ang ating ginagamit, basta’t dala natin ang sinag ng KATOTOHANAN sa ating mga puso!

Nagtatanghal:

Sa mga nakaraang broadcast, binanggit mo ang tungkol sa unang paglalakbay ng Propetasa Sham, kung paano hinulaan ng isang pari na nagngangalang Bahira ang isang magandang kinabukasan para sa kanya, ay hinulaan na si Muhammaday magiging isang propeta, at tulad ng sa ikalawang paglalakbay sa Sham, noong ang Propetasumama sa trading caravan ni Khadiji, razAllahu anha, isa sa mga pari ang lumabas sa kanya at nagsabi: "Ikaw ay magiging isang propeta." Ano ang masasabi tungkol dito? Naghihintay pala ang mga tao sa pagdating ng bagong messenger?

Oo, ito ay nagpapatunay na ang mga Tao ng Aklat ay naghihintay ng isang bagong Sugo ng Allah. At pagkatapos ng pagpapadala ng propesiya, ang Propeta ay nagpadala ng mga mensahero na may mga sulat sa mga pinuno ng iba't ibang bansa, na may panawagan na magbalik-loob sa Islam. At kung titingnan mo kung paano tumugon ang mga pinuno sa mga liham na ito, malinaw na ang mga taong marunong bumasa at sumulat ng Kasulatan ay iginagalang ang mga mensaheng ito at ang mga dumating na may mga liham nang may paggalang. At ang mga Hentil, na walang kinalaman sa mga Kasulatan, sila ay mga kalaban, hindi nila iginalang ang mensaheng ito nang walang paggalang.

Sa unang paglalakbay, ang Propeta ay 12 taong gulang - sa edad na ito, hindi pa iniisip ng isang tao na siya ay magiging isang hari, isang pinuno, ang gayong mga plano ay hindi ginawa sa edad na ito. At pagkatapos ay sinabihan na siya na siya ay magiging isang propeta, at sa edad na 25 ay sinabihan din siya nito - mayroong agwat ng 13 taon sa pagitan ng dalawang kaganapang ito, na nangangahulugang sa lahat ng oras na ito ang mga tao ay naghihintay para sa isang propeta mula sa ang mga Arabo, mula sa Mecca. May katibayan na bago pa man ipanganak ang Propeta, naghihintay sa kanya ang mga tao. Saan nanggaling ang mga Hudyo sa Medina? Mula sa kanilang mga Kasulatan, mula sa Torah, nalaman nila na isang araw ay darating ang isang dakilang propeta sa lugar na ito, kaya lumipat sila doon at naghintay para sa kanya nang higit sa isang libong taon. Nang magkaroon ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga Hudyo at Arabo - at may namuhay na dalawang tribo ng mga Arabo - Aus at Khazraj - ang mga Hudyo ay bumaling kay Allah alang-alang sa isang propeta na lilitaw sa hinaharap.

Ito ay hindi walang kabuluhan na sinabi ng Allah sa Qur'an na ang Propeta na kanilang kilala ay dumating sa kanila (sa mga infidels), ibig sabihin, ipinangako sa kanila ng Allah ang propetang ito noong unang panahon, at ito ay magiging isang dakilang propeta gaya ni Musa o Isa, kapayapaan nawa sa kanilang dalawa. Ito ay hindi isang bagong propeta, hindi kilala, ngunit siya ang naghihintay sa lahat ng mga taon na ito. Samakatuwid, sinasabing tumalikod sila sa pananampalataya, naging hindi tapat, dahil hindi nila siya tinanggap. Isa sa mga unang tumanggap ng Islam, isa sa mga kasama, ay nagsabi: “Kaming mga Arabo ay mga pagano, hindi alam ang Banal na Kasulatan, halos walang sinuman ang marunong bumasa; kung kailangan nilang magbasa ng isang liham, kailangan nilang umarkila ng isang tao upang gawin ito, "kaya sinabi ng taong ito na narinig nila ang mga Hudyo na nagsabi sa kanila na ang isang bagong propeta mula sa mga Arabo ay malapit nang dumating, at hindi nila siya nakikilala. At kinikilala siya ng mga Hudyo dahil alam nila ang tungkol sa kanya mula sa Torah (at maaaring malaman ng mga Kristiyano ang tungkol sa kanya mula sa Injil).

Nagtatanghal:

Bakit hindi nila siya tinanggap kung naghintay sila ng sobra?

Tumanggi silang tanggapin siya, hindi dahil hindi nila siya kilala, ngunit tiyak dahil ayaw nilang tanggapin siya. Pagkatapos ng lahat, si Iblis ay naglingkod kay Allah sa gitna ng mga anghel sa loob ng maraming taon, walang isang pulgada sa mundo kung saan hindi siya naghatol, nagbasa siya ng mga sermon sa mga anghel, naglingkod kay Allah sa Paraiso sa loob ng 30 libong taon. Ngunit nang kailangang yumukod kay Adan, siya ay naging mapagmataas at sumuway kay Allah, na nagsabing siya ay mas mabuti kaysa sa isang tao. Ito ay pagsuway. Noong isang panahon si Musa ay isang propeta, kailangan siyang sundin ng mga tao. Ngunit kung sasabihin ngayon ng mga tao na susundin nila si Musa at hindi na nila kailangan ng bagong propeta, iyon ay isang pagkakanulo sa pagtataksil sa kanilang propeta. Ngunit kung tutuusin, si Musa ay dati ring bagong propeta, mayroon pang ibang mga propeta na nauna sa kanya - si Ibrahim, halimbawa. At nakinig sa kanila ang mga tao, ngunit nang dumating si Musa, tinanggap nila siya, tinanggap nila itong bagong propeta, ang kanyang batas, at hindi ito isang pagkakanulo.

Ang pagtanggap ng isa pang propeta ay hindi isang pagkakanulo, sa kabaligtaran, ito ay isang pagkilala sa propesiya ni Musa, na nagbabala na may susunod na propeta pagkatapos niya. Noong dumating si Hesus, dapat sumunod sa kanya ang mga tao - ang susunod na propeta, hindi ito pagtataksil. Kapag natapos ng isang mag-aaral ang unang baitang at lumipat sa pangalawa, hindi ito isang pagtataksil sa guro ng klase ng unang baitang - sa kabaligtaran, ito ay isang pagkilala sa kanyang mga merito na itinuro niya sa kanyang mag-aaral nang mahusay na siya ay kayang lumipat sa susunod na baitang. At, kung tatanggapin ng isang tao ang susunod na propeta, nangangahulugan ito na kinikilala niya ang nauna, dahil nagbabala siya tungkol sa pagdating ng isang bagong propeta. Lumipas na ang panahon ng mga propetang sina Musa at Isa, sumakanila nawa ang kapayapaan, ngayon ay dumating na si Muhammad, na binanggit sa Torah at Injil, sinabing sumunod sa kanya. Walang sinuman ang magkansela ng kanyang Sharia, pagkatapos niya ay walang mga propeta - siya ang tatak ng mga propeta. Ang katotohanan na hindi tinatanggap ng mga Hudyo at Kristiyano si Muhammad, ito ay pagkakanulo ng ibang mga propeta. Sinabi ng Allah sa Quran na kapag may mga labanan sa pagitan ng mga Arabo, sinabi nila bago ang labanan: "O Allah, tulungan mo kami para sa kapakanan ng hinaharap na propeta na lilitaw mula sa mga Arabo," at tinanggap ng Allah ang kanilang dua. Tinanong ni Umar ibn al-Khattab si Abdullah ibn Salam, na isang iskolar ng Hudyo, at pinatunayan niya na mas kilala ng mga Hudyo ang bagong propetang ito kaysa sa kanilang mga anak. Pagkatapos ng lahat, sinasabi na ang Allah ay nagpadala ng isang pinagkakatiwalaang tao sa langit - ang anghel Jibril sa isang pinagkakatiwalaang tao sa lupa - kay Propeta Muhammad. "Tungkol sa aking anak, hindi ko malalaman kung ano ang hitsura niya hanggang sa ako ay mag-asawa, hanggang sa ipanganak ang bata, ngunit kilala ko ang Propeta dahil ang isang taong pinagkakatiwalaan sa langit ay dumating sa kanya."

May mga Hudyo na tumanggap sa Propeta, may mga hindi tumanggap sa kanya, mayroon ding mga iskolar na hindi tumanggap - hindi ito sumasalungat sa ating pinag-uusapan. Ang antas ng kaalaman ng mga tao ay iba - ang isang malusog na tao ay maaaring malaman kung ano ang sakit, kung ano ang tumor, kanser, ngunit alam ba natin ito sa paraang alam ng isang pasyente? Ang mga siyentipiko ay nagkakaiba din sa kanilang mga sarili: ang isang bagay ay isang tao na simpleng nakakaalam, ngunit hindi sumusunod sa kaalaman, at isa pang bagay ay isang tao na ang kaalaman ay nauugnay sa takot sa Diyos, at ito ay isang tunay na siyentipiko. Palagi tayong nasasaktan sa hindi pagkakaunawaan na kinakaharap natin kapag ang mga tao, dahil sa kamangmangan, ay nag-iisip ng mali tungkol sa ating relihiyon, at, malamang, may mga serbisyong nagsasagawa ng digmaang impormasyon laban sa Islam. Halimbawa, maraming nagkakamali na naniniwala na ang relihiyon ay may nasyonalidad, na ang mga Arabo ay dapat na Muslim, ang mga Ruso ay dapat na Kristiyano, ang mga Hudyo ay dapat na Hudyo. Ngunit pagkatapos ng lahat, ang lahat ng sangkatauhan ay lumitaw mula kay Adan, at siya - mula sa lupa, mula sa luwad, walang pagkakaiba sa pagitan ng isang Arabo at isang hindi Arabo, ang pagkakaiba ay nasa may takot sa Diyos, sa Araw ng Paghuhukom ay wala tayong kaligtasan, maliban sa relihiyon. Kapag lumubog ang barko, kailangan mong gamitin ang lahat ng paraan upang makatipid - kung itinapon nila tayo sa paligid o may dumating na bangka, kailangan mong hawakan ito. Dumating si Adam, kailangan mong kumapit sa kanya, dumating si Nuh, Ibrahim, Yunus - kung sino man ang ipadala nila, kailangan nilang kumapit. Kung kinuha ni Allah si Musa at isinugo si Isa pagkatapos niya, kamangmangan ang sabihin na si Musa lang ang tatanggapin natin at hindi si Isa. Ngayong ipinadala na ng Allah si Muhammad, ang mga taong hindi sumusunod sa kanya ay mananagot sa pagsuway. Sa pamamagitan nito ay ipinagkanulo nila ang kanilang propeta. Noong nakaraan, ang bawat propeta ay ipinadala sa isang bansa lamang, at ang ibang mga bansa ay maaaring sumunod sa kanilang propeta. Ngunit si Muhammad ay ipinadala sa lahat ng sangkatauhan, kapwa sa mga anghel at sa mga jinn. Sinabi ng Allah sa Qur'an na ang pagtanggap sa pagkapropeta ni Muhammad ay hindi pagtanggi sa ibang mga propeta.

Tinanong niya kung ano iyon. Sumagot siya na ito ay sadaqa, tinanggap ng Propeta, tinawag ang lahat, ngunit hindi kumain ng kanyang sarili. Si Salman ay muling nagdala ng isang bagay at sinabi na ito ay isang regalo, hindi limos, pagkatapos ay tinawag ng Propeta ang lahat at kumain ng kanyang sarili. Pagkatapos ay sinabi ni Salman: "Tanging ang huling natitira," at hiniling na ipakita sa kanya ang selyo ng propeta - at ipinakita sa kanya ng Propeta ang selyo sa kanyang likod, hinalikan niya ito at nagbalik sa Islam.

Ang mga taong ito - mga Kristiyano at Hudyo - ay nakipaglaban sa Islam hindi dahil itinuturing nilang impostor ang Propeta, ayaw nilang tanggapin siya, dahil natatakot silang mawala ang kanilang katayuan, isang marangal na posisyon, halimbawa, Ulama, mga dalubhasa sa kanilang Kasulatan, kailangang maging mga disipulo, kaya hindi nila masisira ang kanilang sarili. Ngunit ang ilan sa kanila ay nagbalik-loob sa Islam!