تصویر معجزه آسای آبگرم. نماد ناجی که توسط دست ساخته نشده است - معنی و نحوه کمک آن

معنی تصویر منجی

بیش از 1000 سال پیش، در سال 988، روسیه، با دریافت غسل تعمید، برای اولین بار چهره مسیح را دید. در این زمان، در بیزانس، مربی معنوی آن، برای چندین قرن نماد نگاری گسترده ای از هنر ارتدکس وجود داشت که ریشه در قرن های اول مسیحیت داشت. این شمایل نگاری را روسیه به ارث برد و آن را به عنوان منبعی پایان ناپذیر از ایده ها و تصاویر پذیرفت. تصاویری از نجات دهنده که توسط دست ساخته نشده است در ظاهر می شوند روسیه باستاناز قرن XII، ابتدا در نقاشی های دیواری کلیساها (کلیسای جامع اسپاسو-میروژسکی (1156) و نجات دهنده در نردیتسا (1199))، بعداً به عنوان تصاویر مستقل.

با گذشت زمان، استادان روسی به توسعه نقاشی آیکون کمک کردند. در آثار خود در قرن 13 - 15، تصویر مسیح معنویت خشن نمونه های اولیه بیزانسی را از دست می دهد، ویژگی های مهربانی، مشارکت رحمانی و خیرخواهی نسبت به انسان در آن ظاهر می شود. نمونه ای از این نماد روسی باستانی از استادان یاروسلاول ناجی که توسط دستان قرن سیزدهم ساخته نشده است از کلیسای جامع تصور کرملین مسکو است که در حال حاضر در ایالت نگهداری می شود. گالری ترتیاکوف... چهره عیسی مسیح بر روی نمادهای استادان روسی عاری از شدت و تنش است. این شامل جذابیت خیرخواهانه برای شخص، دقت معنوی و حمایت در عین حال است.

نماد عیسی مسیح ناجی که توسط دست ساخته نشده است، نقاش نماد یوری کوزنتسوف، از سنت های استادان باستانی روسیه پشتیبانی می کند. امانتی دلگرم کننده از نماد سرچشمه می گیرد، قدرتی معنوی شبیه به شخص، که به او اجازه می دهد مشارکت خود را در کمال الهی احساس کند. من می خواهم صحبت های N.S. لسکوف: "تصویر معمولی روسی از خداوند: نگاه مستقیم و ساده است ... در صورت یک بیان وجود دارد، اما هیچ علاقه ای وجود ندارد" (Leskov NS در پایان جهان. آثار در 3 جلد. M .، 1973، ص 221).

تصویر مسیح بلافاصله در هنر روسیه باستان جایگاه اصلی را به خود اختصاص داد. در روسیه، تصویر مسیح در اصل مترادف با رستگاری، فیض و حقیقت، بالاترین منبع کمک و تسلی برای انسان در رنج های زمینی او بود. سیستم ارزشی فرهنگ باستانی روسیه، وحدت معنای مذهبی، تصویر جهان، ایده آل انسانی، ایده های خوب و زیبایی به طور جدایی ناپذیر با تصویر منجی عیسی مسیح پیوند خورده است. تصویر مسیح کل را روشن کرد مسیر زندگیفردی از روسیه باستان از تولد تا آخرین نفس. او در تصویر مسیح، معنای اصلی و توجیه زندگی خود را دید و نماد ایمان خود را در تصاویری بلند و واضح، مانند کلمات دعا، مجسم کرد.

تصویر نجات دهنده که توسط دست ساخته نشده است با امید به کمک و محافظت از دشمنان همراه بود. او را بر بالای دروازه‌های شهرها و قلعه‌ها، بر روی تابلوهای نظامی قرار دادند. تصویر مسیح که با دست ساخته نشده است به عنوان محافظت از سربازان روسی عمل می کند. بنابراین ، نیروهای دیمیتری دونسکوی در میدان کولیکوو زیر پرچم شاهزاده با تصویر چهره مقدس جنگیدند. ایوان مخوف هنگام تصرف شهر کازان در سال 1552 همین پرچم را داشت.

آنها با دعا برای شفای بیماری های مهلک و برای دادن نشاط بیشتر به سمت نجات دهنده عیسی مسیح در مقابل او در تصویر دست ساخته نشده روی می آورند.

معنی تصویر معجزه آسا

در دوره اولیه مسیحیت (پیش از شمایل‌شکنی)، تصویر نمادین عیسی مسیح بسیار رایج بود. همانطور که می دانید، اناجیل هیچ اطلاعاتی در مورد تصویر مسیح ندارد. در نقاشی دخمه ها و مقبره ها، نقش برجسته های تابوت ها، موزاییک های معابد، مسیح در اشکال و تصاویر عهد عتیق ظاهر می شود: شبان خوب، اورفئوس یا امانوئل جوان (اشعیا 7، 14). برای شکل‌گیری تصویر «تاریخی» مسیح، «تصویر دست ساخته او» از اهمیت بالایی برخوردار است. شاید تصویری که با دست ساخته نشده است، که قبلاً از قرن چهارم شناخته شده بود، با انتقال آن در سال 994 به قسطنطنیه، به عنوان N.P. کونداکوف (کونداکوف N.P. شمایل نگاری خداوند خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح، سن پترزبورگ، 1905، ص 14).

سکوت مبشران در مورد ظهور عیسی مسیح را می توان با توجه آنها به تولد دوباره معنوی بشر، جهت نگاه از زندگی زمینی به زندگی آسمانی، از مادی به معنوی توضیح داد. بدین ترتیب با سکوت در مورد ویژگی های تاریخی چهره منجی، توجه ما را به شناخت شخصیت منجی جلب می کنند. لئونید اوسپنسکی، نقاش برجسته روسی، الهی‌دان، می‌گوید: «با به تصویر کشیدن منجی، نه ماهیت الهی یا انسانی او، بلکه شخصیت او را به تصویر می‌کشیم که در آن هر دوی این طبیعت به‌طور نامفهومی ترکیب شده‌اند. از نمادها / / مجله پدرسالار مسکو. 1955. شماره 6. ص 63).

داستان انجیل همچنین شامل داستان تصویر مسیح نیست که با دست ساخته نشده است، این را می توان با سخنان رسول مقدس و مبشر یوحنای الهی توضیح داد: «عیسی کارهای بسیار دیگری انجام داد. اما اگر می‌توانستم در مورد آن با جزئیات بنویسم، فکر می‌کنم خود جهان نمی‌تواند کتاب‌های نوشته شده را در خود جای دهد» (یوحنا 21:25).

در دوره شمایل شکنی، تصویر مسیح که با دست ساخته نشده بود، به عنوان مهم‌ترین شواهد به نفع احترام به شمایل‌ها ذکر شد (هفتم شورای جهانی (787)).

تصویر ساخته نشده منجی عیسی مسیح طبق سنت مسیحی یکی از شواهد صدق تجسم در تصویر انسانی شخص دوم تثلیث است. توانایی گرفتن تصویر خدا، طبق آموزش کلیسای ارتدکس، با تجسم، یعنی تولد عیسی مسیح، خدای پسر، یا همانطور که ایمانداران معمولاً او را نجات دهنده، نجات دهنده می نامند، مرتبط است. قبل از تولد او، ظاهر نمادها غیر واقعی بود - خدای پدر نامرئی و غیرقابل درک است، بنابراین، غیرقابل تصور است.

بنابراین، اولین نقاش شمایل، خود خدا، پسرش بود - «تصویر هیپوستاس او» (عبرانیان 1.3). خدا پیدا کرد صورت انسانکلمه برای نجات انسان جسم شد.

چگونه تصویری که توسط دست ساخته نشده بود فاش شد

نماد نجات دهنده که توسط دست ساخته نشده است در دو نسخه شناخته شده است - "ناجی بر روی اوبروس" (تخته)، که در آن صورت مسیح با یک تخته رنگ روشن روی تصویر قرار گرفته است و "ناجی روی کرپیا" (تخته گلی) یا کاشی)، به عنوان یک قاعده، در پس زمینه تیره تر (در مقایسه با "Ubrusom").

دو نسخه از افسانه در مورد منشاء نماد نجات دهنده ساخته نشده توسط دست گسترده است. ما نسخه شرقی افسانه را در مورد تصویر عیسی مسیح که با دست ساخته نشده است، طبق کتاب نویسنده معنوی، مورخ کلیسا لئونید دنیسوف استناد می کنیم "تاریخ تصویر واقعی منجی که با دست ساخته نشده است. شهادت نویسندگان بیزانس» (مسکو، 1894، صفحات 3-37).

در طول زندگی زمینی عیسی مسیح در اسروئن (پایتخت این پادشاهی مینیاتوری شهر ادسا بود) ابگار پنجم سیاه سلطنت کرد. هفت سال به طور غیر قابل تحملی از «جذام سیاه» که شدیدترین و صعب العلاج ترین نوع این بیماری است رنج می برد. شایعه ظهور مردی خارق‌العاده در اورشلیم که معجزه می‌کند، از مرزهای فلسطین فراتر رفت و به زودی به آبگر رسید. اشراف پادشاه ادس که از اورشلیم دیدن کردند، برداشت مشتاقانه خود را از معجزات شگفت انگیز ناجی به آبگار منتقل کردند. آبگر به عیسی مسیح به عنوان پسر خدا ایمان آورد و حنانیا نقاش را با نامه ای نزد او فرستاد و در آن از مسیح التماس کرد که برای شفای او از بیماری بیاید.

حنانیا برای نجات دهنده در اورشلیم به مدت طولانی و ناموفق راه رفت. توده‌های مردمی که خداوند را احاطه کرده بودند، مانع از انجام مأموریت ابگار حنانیاس شدند. یک بار، حنانیا، خسته از انتظار، و شاید ناامید از اینکه بتواند دستورات حاکم خود را انجام دهد، بر لبه صخره ایستاد و از دور ناجی را تماشا کرد، سعی کرد او را ترسیم کند. اما، با وجود تمام تلاش هایش، نتوانست چهره مسیح را به تصویر بکشد، زیرا بیان او دائماً با قدرت الهی و غیرقابل درک تغییر می کرد.

سرانجام پروردگار مهربان به توماس رسول دستور داد که حنانیا را نزد او بیاورد. هنوز وقت نکرده بود چیزی بگوید که ناجی او را به نام صدا زد و نامه آبگار را که برایش نوشته بود پرسید. منجی که مایل بود به آبگار به خاطر ایمان و عشق به خود پاداش دهد و آرزوی آتشین او را برآورده کند، دستور داد آب بیاورند و پس از شستن صورت مقدسش، پارچه ای را که به او داده بودند، یعنی با دستمال چهار پری پاک کرد. آب به طور معجزه آسایی به رنگ تبدیل شد و تصویر چهره الهی منجی به طور معجزه آسایی بر روی تزئینات نقش شد.

پس از دریافت اوبروس و پیام، آنانیا به ادسا بازگشت. آبگر در برابر تصویر به سجده افتاد و با ایمان و محبت آن را گرامی داشت، به فرموده منجی از بیماری خود رهایی عاجل یافت و پس از غسل تعمید، همانطور که ناجی پیش بینی کرده بود، شفای کامل یافت.

آوگار با تجلیل از اوبروس با تصویری که دست منجی ساخته نشده بود، مجسمه یک خدای بت پرست را از دروازه شهر واژگون کرد و قصد داشت برای برکت و حفاظت از شهر، تصویری را که دست ساخته نشده بود در آنجا قرار دهد. V دیوار سنگیطاقچه ای عمیق بر بالای دروازه ساخته شده و تصویر مقدس در آن نصب شده است. در اطراف تصویر کتیبه ای طلایی وجود داشت: «مسیح خدا! هیچ یک از کسانی که بر تو توکل دارند هلاک نمی شوند.»

برای حدود صد سال، تصویری که با دست ساخته نشده بود، از ساکنان ادسا محافظت می کرد، تا اینکه یکی از نوادگان آبگار، با انکار مسیح، خواست او را از دروازه خارج کند. اما اسقف ادسا که به طور مرموزی توسط خداوند در رؤیایی اعلام شده بود، شبانه به دروازه شهر آمد، به طاقچه ای روی پله ها رسید، چراغی روشن در مقابل تصویر قرار داد، آن را با یک سرامید (تخته سفالی) گذاشت و در یک راستا قرار داد. لبه های طاقچه با دیوار، همانطور که در رویا به او گفته شد.

بیش از چهار قرن گذشت ...

مکانی که Image Not Made by Hands در آن قرار داشت دیگر برای کسی شناخته شده نبود. در سال 545، ژوستین کبیر، که در آن زمان ادسا تحت حکومت او بود، با پادشاه ایران، چوزروی اول، جنگید. خزروی شروع به برپایی کرد دیوار چوبیدر نزدیکی دیوار شهر ادسا، به منظور پر کردن فضای بین آنها و ایجاد خاکریزی در بالای دیوارهای شهر تا بتوان تیرهایی را از بالا به سمت مدافعان شهر پرتاب کرد. خزروی نقشه خود را عملی کرد، ساکنان ادسا تصمیم گرفتند یک گذرگاه زیرزمینی را به سمت خاکریز هدایت کنند تا آنجا آتش بزنند و کنده های موجود در خاکریز را بسوزانند. آتش روشن بود، اما هیچ خروجی نداشت که با بیرون آمدن به هوا بتواند کنده ها را بپوشاند.

ساکنان گیج و ناامید به دعای خدا متوسل شدند، در همان شب اسقف ادسا، اولالیوس، رؤیایی دید که در آن به او نشانی از مکانی داده شد که در آن، تصویر مسیح که برای همه نامرئی بود، تصویر مسیح را که با دست ساخته نشده بود، مشاهده کرد. بود. اولالیوس با جدا کردن آجرها و برداشتن سرامید، تصویر مقدس مسیح را سالم و سلامت یافت. چراغی که 400 سال پیش روشن شده بود همچنان می سوخت. اسقف به سرامید نگاه کرد و معجزه جدیدی به او دست زد: همان ظاهر منجی به طور معجزه آسایی روی آن به تصویر کشیده شده بود، همانطور که روی تزئینات.

ساکنان ادسا با تمجید از خداوند، نمادی را که دست ساخته نشده بود به داخل تونل آوردند، آن را با آب پاشیدند، چند قطره از این آب به آتش اصابت کرد، آتش بلافاصله چوب را فرا گرفت و به سمت کنده های دیوار رفت. توسط خزروی ساخته شده است. اسقف نماد را به دیوار شهر برد و لیتیه (نماز در خارج از معبد) انجام داد و نماد را در جهت اردوگاه ایرانیان نگه داشت. ناگهان سپاهیان پارسیان غرق شدند ترس هراس، فرار کرد.

علیرغم این واقعیت که ادسا توسط ایرانیان و بعداً توسط مسلمانان در سال 610 گرفته شد، تصویری که توسط دست ساخته نشده بود همیشه نزد مسیحیان ادسی باقی ماند. با بازگرداندن احترام به نمادها در سال 787، نمادی که توسط دست ساخته نشده است مورد احترام خاصی قرار گرفت. امپراتوران بیزانس رویای به دست آوردن این تصویر را در سر می پروراندند، اما تا نیمه دوم قرن دهم نتوانستند رویای خود را محقق کنند.

رومن اول لکاپن (919-944) که سرشار از عشق شدید به منجی بود، آرزو کرد به هر قیمتی تصویری معجزه آسا از چهره او به پایتخت سلطنت بیاورد. شاهنشاه سفیری فرستاد و تقاضای خود را از امیر بیان کرد، زیرا ایران در آن زمان توسط مسلمانان فتح شده بود. مسلمانان آن زمان به هر طریق ممکن به کشورهای برده ظلم می کردند، اما اغلب به مردم بومی اجازه می دادند که به طور مسالمت آمیز دین خود را انجام دهند. امیر به دلیل توجه به درخواست مسیحیان ادسی که با خشم تهدید می کردند، خواسته های امپراتور بیزانس را رد کرد. روم که از این امتناع خشمگین شد، به خلافت اعلان جنگ کرد، سربازان وارد خاک عرب شدند و اطراف ادسا را ​​ویران کردند. مسیحیان ادسا از ترس نابودی، از طرف خود پیامی به امپراتور فرستادند و از او خواستند که جنگ را پایان دهد. امپراتور موافقت کرد که خصومت ها را متوقف کند به شرطی که تصویر مسیح به او داده شود.

با اجازه خلیفه بغداد، امیر با شرایط پیشنهادی امپراتور موافقت کرد. انبوهی از مردم در حین انتقال تصویر دست ساخته نشده از شهر به ساحل فرات، جایی که گالی ها منتظر موکب برای عبور از رودخانه بودند، پشت را محاصره کرده و بالا آوردند. مسیحیان شروع به زمزمه کردند و از دست کشیدن از تصویر مقدس خودداری کردند، مگر اینکه نشانه ای از جانب خدا وجود داشته باشد. و نشانه ای به آنها داده شد. ناگهان گالی که قبلاً تصویری که توسط دست ساخته نشده بود روی آن آورده شده بود، بدون هیچ اقدامی شنا کرد و در ساحل مقابل فرود آمد.

ادسیان رام شده به شهر بازگشتند و صفوف با تصویر از طریق جاده خشک حرکت کردند. معجزات شفا به طور مداوم در طول سفر به قسطنطنیه انجام شد. در قسطنطنیه، مردم شادی از همه جا برای عبادت حرم بزرگ هجوم آوردند. راهبان و قدیسان همراه نماد دست ساخته نشده، با مراسمی باشکوه، تمام پایتخت را از طریق دریا طی کردند و تصویر مقدس را در معبد فاروس نصب کردند.

دقیقاً به مدت 260 سال، نماد «دست ساخته نشده» در قسطنطنیه (قسطنطنیه) حفظ شد. در سال 1204، صلیبی‌ها سلاح‌های خود را بر علیه یونانی‌ها قرار دادند و قسطنطنیه را به تصرف خود درآوردند. آنها همراه با مقدار زیادی طلا، جواهرات و اقلام مقدس، کشتی و تصویر ساخته نشده توسط دست را گرفته و به کشتی منتقل کردند. اما، طبق سرنوشت غیرقابل درک خداوند، تصویری که با دست ساخته نشده بود در دستان آنها باقی نماند. همانطور که آنها در دریای مرمره حرکت می کردند، ناگهان طوفان وحشتناکی برخاست و کشتی به سرعت به سمت پایین رفت. بزرگترین زیارتگاه مسیحیان ناپدید شده است. با این کار، طبق افسانه، داستان تصویر واقعی منجی ساخته نشده به پایان می رسد.

در غرب، افسانه در مورد نجات دهنده ساخته نشده توسط دست به عنوان افسانه در مورد هزینه سنت ورونیکا گسترش یافته است. به گفته یکی از آنها، ورونیکا شاگرد منجی بود، اما نمی توانست همیشه او را همراهی کند، سپس تصمیم گرفت که یک پرتره از منجی را برای نقاش سفارش دهد. اما در راه رسیدن به این هنرمند، او با ناجی ملاقات کرد که به طور معجزه آسایی چهره او را روی تخته خود گرفت. بشقاب ورونیکا دارای قدرت شفابخشی بود. با کمک او، تیبریوس امپراتور روم شفا یافت. بعداً گزینه دیگری ظاهر می شود. هنگامی که مسیح را به گلگوتا بردند، ورونیکا با پارچه ای صورت عیسی را که آغشته به عرق و خون بود پاک کرد و این موضوع در مورد آن منعکس شد. این لحظه در چرخه کاتولیک مصائب خداوند گنجانده شده است. صورت مسیح در نسخه مشابه در تاجی از خار نوشته شده است.

کدام نمادها معروف ترین هستند

قدیمی‌ترین نماد (از بازمانده‌ها) منجی که توسط دست ساخته نشده است متعلق به نیمه دوم قرن دوازدهم است و در حال حاضر در گالری دولتی ترتیاکوف است. این نماد که توسط استاد نووگورود نقاشی شده است، در کلیسای جامع تصور کرملین مسکو نصب شده است. نماد نووگورود از ناجی که توسط دست ساخته نشده است آنقدر با قوانین بیزانس مطابقت دارد که می توانست توسط شخصی که اوبروس گرامی را دیده یا تحت رهبری او نقاشی شده باشد.

L. Denisov مورخ کلیسا یکی از باستانی ترین نمادهای منجی را که توسط دست ساخته نشده است (قرن چهاردهم) ذکر می کند. این نماد توسط سنت متروپولیتن الکسی از قسطنطنیه به مسکو آورده شد و از سال 1360 در نماد کلیسای کلیسای جامع صومعه آندرونیکوف ناجی ایستاده است. در سال 1354، آلکسی متروپولیتن کیف در راه خود به قسطنطنیه گرفتار طوفان شد. قدیس عهد کرد که یک کلیسای جامع در مسکو به افتخار آن قدیس یا تعطیلات در روزی که با خیال راحت به ساحل برسد بسازد. روز به جشن نجات دهنده دست ساخته نشده بود و متروپولیتن صومعه ای را به افتخار او برپا کرد. الکسی در سال 1356 با بازدید مجدد از قسطنطنیه، نمادی از منجی را که توسط دست ساخته نشده بود به همراه آورد.

در طول قرن ها، تواریخ و فهرست های رهبانی حضور نماد قسطنطنیه را در صومعه مشخص کرده اند. در سال 1812 او از مسکو تخلیه شد و سپس به سلامت بازگشت. طبق گزارش Nezavisimaya Gazeta مورخ 15 ژوئن 2000، "... در سال 1918 این نماد از صومعه آندرونیکوف ناپدید شد و تنها در سال 1999 در یکی از انبارهای مسکو یافت شد. نقاشی این آیکون بارها کپی شده است، اما همیشه طبق نقاشی قدیمی. اندازه کوچکو شمایل نگاری نادر آن را در میان معدود تکرارهای دقیق آثار قسطنطنیه قرار داده است. ما نتوانستیم سرنوشت بیشتر این نماد را دنبال کنیم.

تصویر مسیح منجی که با دست ساخته نشده است، به طور گسترده ای شناخته شده است، که توسط یک فرد ناشناس و ناشناخته زمانی که در شهر Vyatka در ایوان کلیسای جامع معراج به صحنه رفته است. این تصویر به دلیل شفاهای متعددی که قبل از او اتفاق افتاد مشهور شد. اولین معجزه در سال 1645 اتفاق افتاد (این را نسخه خطی ذخیره شده در صومعه نووسپاسکی مسکو نشان می دهد) - یکی از ساکنان شهر شفا یافت. پیوتر پالکین که به مدت سه سال نابینا بود، پس از دعای جدی قبل از تصویری که دست ساخته نشده بود، بینایی خود را به دست آورد. خبر این امر به طور گسترده منتشر شد و بسیاری با دعا و درخواست برای شفا به تصویر آمدند. این نماد توسط حاکم حاکم وقت الکسی میخایلوویچ به مسکو منتقل شد. در 14 ژانویه 1647، نماد معجزه آسا به کرملین منتقل شد و در کلیسای جامع Assumption قرار گرفت. دروازه‌های کرملین، که از طریق آن تصویر معرفی شد، که پیش از آن زمان فرولوسکیه نامیده می‌شد، شروع به نام‌گذاری دروازه‌های اسپاسکی کرد.

این نماد در کلیسای جامع کرملین بود تا زمانی که بازسازی کلیسای جامع تبدیل در صومعه نووسپاسکی به پایان رسید، در 19 سپتامبر 1647، نماد به طور رسمی توسط صفوف صلیب به صومعه منتقل شد. تصویری که با دست ساخته نشده بود عشق و احترام زیادی را در بین ساکنان پایتخت به دست آورد؛ آنها در موارد آتش سوزی و بیماری های همه گیر به کمک این نماد متوسل شدند. در سال 1670، تصویر ناجی برای کمک به شاهزاده یوری، که برای آرام کردن شورش استپان رازین به دون رفت، داده شد. تا سال 1917، این نماد در صومعه بود. محل نگهداری این تصویر مقدس در حال حاضر مشخص نیست.

در صومعه Novospassky یک نسخه حفظ شده از تصویر معجزه آسا وجود دارد. این در ردیف محلی نماد کلیسای جامع تغییر شکل - جایی که قبلا بود نصب شده است. نماد معجزه آسا.

تصویر معجزه آسای دیگری از منجی که توسط دست ساخته نشده است در کلیسای جامع تبدیل در سنت پترزبورگ قرار دارد. این نماد توسط نقاش معروف سیمون اوشاکوف برای تزار الکسی میخایلوویچ نقاشی شده است. این نماد توسط تزارینا به پسرش، پیتر اول، منتقل شد. او همیشه این نماد را در مبارزات نظامی با خود می برد و در تأسیس سنت پترزبورگ با آن همراه بود. این نماد بیش از یک بار جان تزار را نجات داده است.

امپراتور فهرستی از این نماد معجزه آسا را ​​به همراه داشت. الکساندر سوم... در هنگام سقوط قطار سلطنتی در کورسک - خارکف - آزوف راه آهندر 17 اکتبر 1888، او به همراه تمام خانواده اش بدون آسیب از کالسکه ویران شده خارج شد. نماد نجات دهنده که توسط دست ساخته نشده است دست نخورده باقی مانده است، حتی شیشه موجود در جعبه آیکون نیز دست نخورده باقی مانده است.

معنی نماد و معجزات از آن

تکریم این تصویر در روسیه در قرن 11 آغاز شد - قرن XIIو از قرن چهاردهم، زمانی که متروپولیتن مسکو، الکسی، فهرستی از نمادهای دست ساز را از قسطنطنیه آورد، گسترده شد. کلیساها و معابد به افتخار او شروع به ساختن در ایالت کردند. نماد "ناجی چشم روشن" که همچنین به شکل تصویر اصلی ساخته نشده است، روی پرچم‌های دیمیتری دونسکوی، یکی از شاگردان متروپولیتن الکسی، در نبرد با مامایی در میدان کولیکوو قرار داشت. این بنا در بالای ورودی معابد و کلیساهای جدید قرار داشت، صرف نظر از اینکه آنها به افتخار خداوند یا سایر نام ها و رویدادهای مقدس، به عنوان محافظ اصلی محافظت از آنها ساخته شده اند.

تاریخ بیشتر تجلیل و انتقال نماد معجزه آسا به مسکو از قرن هفدهم آغاز می شود. در 12 ژوئیه 1645، در شهر Khlynov، اکنون شهر Vyatka، یک معجزه بینش برای یکی از ساکنان شهر به نام پیتر پالکین اتفاق افتاد که پس از دعا در مقابل نماد ناجی در کلیسا توانایی دیدن را به دست آورد. از منجی مهربان. قبل از آن سه سال نابینا بود. پس از این رویداد، که در اسناد کلیسا ثبت شده است، معجزات شفا بیشتر و بیشتر رخ می دهد، شهرت نماد به مرزهای پایتخت گسترش یافت، جایی که در قرن هفدهم منتقل شد: به بخش "در کدام کلیساها نماد قرار دارد" مراجعه کنید. واقع شده."

سفارتی برای تصویری معجزه آسا به خلینوف (ویاتکا) فرستاده شد که رئیس آن هگومن صومعه اپیفانی مسکو Paphnutiy بود.

در روز 14 ژانویه 1647، تقریباً همه مردم شهر به دروازه های یاوزسکایای پایتخت آمدند تا با تصویر دست ساز ناجی دیدار کنند. به محض دیدن نماد، همه بر روی سنگفرش سرد زمستانی زانو زدند و از تمام برج های ناقوس مسکو صدای زنگ جشن در آغاز مراسم شکرگزاری شنیده شد. هنگامی که مراسم دعا به پایان رسید، نماد معجزه آسا به کرملین مسکو آورده شد و در کلیسای جامع اسامپوسیون قرار گرفت. آنها نماد را از دروازه های فرولوسکی آوردند، که اکنون دروازه های اسپاسکی نامیده می شوند، مانند برج اسپاسکایا که از بالای آنها بلند شده است - اکنون بسیاری که به میدان سرخ کرملین می آیند، منشأ نام این مکان مقدس را برای هر فرد روسی می دانند. . در آن زمان، انتقال تصویر با فرمان سلطنتی دنبال شد که هر مردی که از دروازه اسپاسکی عبور می کند یا با ماشین می گذرد، باید کلاه خود را از سر بردارد.

کلیسای جامع تغییر شکل صومعه نووسپاسکی سپس در حال بازسازی بود، پس از اتمام آن، در 19 سپتامبر همان سال، تصویر به طور رسمی به مکانی که اکنون لیست از آن است منتقل شد.

تاریخچه تصویر مملو از شواهد بسیاری از مشارکت فعال خداوند در سرنوشت روسیه است. در سال 1670، این نماد به شاهزاده یوری داده شد تا به سرکوب شورش استپان رازین در دان کمک کند. پس از پایان مشکلات، تصویر ذخیره شده در یک محیط طلاکاری شده قرار داده شد که با الماس، زمرد و مروارید تزئین شده بود.

در اواسط آگوست 1834، آتش سوزی عظیمی در مسکو رخ داد که با سرعت باورنکردنی گسترش یافت. به درخواست مسکوئی ها، آنها نماد را از صومعه بیرون آوردند و با آن روبروی مکان شعله ور ایستادند و همه دیدند که چگونه آتش نمی تواند از خطی که تصویر معجزه آسا در امتداد آن حمل می شد عبور کند، گویی از روی دیواری نامرئی تلو تلو خورده است. . باد به زودی خاموش شد و آتش خاموش شد. سپس تصویر منجی که توسط دست ساخته نشده بود برای مراسم دعا در خانه بیرون آورده شد و هنگامی که یک بیماری همه گیر وبا در مسکو در سال 1848 شروع شد، بسیاری از این نماد شفا یافتند.

در سال 1812، هنگامی که نیروهای ناپلئون وارد مسکو شدند، فرانسوی ها که در پایتخت خالی غارت می کردند، ردای قرن هفدهم را از تصویر معجزه آسا درآوردند. در سال 1830 او دوباره در یک قاب نقره ای با تذهیب، تزئین شده محصور شد سنگ های قیمتی... در تابستان، این نماد در کلیسای جامع تبدیل شد و در زمستان به کلیسای شفاعت منتقل شد. همچنین، نسخه های دقیق تصویر معجزه آسا در معابد نیکولسکی و کاترین صومعه وجود داشت.

به گفته برخی از مورخان کلیسای ارتدکس روسیه، منجی ساخته نشده توسط دستان شد بخش اصلیسنت مسیحی همراه با مصلوب شدن. در ردیف بالای شمایل خانه گنجانده شده است؛ همراه با تصویر باکره به عنوان یک زوج عروسی، برای برکت دادن به جوانان برای شادی و نظم بیرون آورده شده است. زندگی مشترک... در جشن 6/19 اوت تغییر شکل خداوند، با برکت برداشت محصول، آنها ناجی سیب را جشن گرفتند، در اولین روز عید قربان در 14/29 اوت، نجات دهنده عسل را جشن گرفتند - اعتقاد بر این بود که در این روز زنبورها دیگر از گل رشوه نمی گیرند.

پس از انقلاب 1917، این نماد برای مدتی در صومعه نگهداری می شد، اما اکنون تصویر دست ساز ناجی گم شده است و نسخه ای از آن نماد اولیه در صومعه نووسپاسکی نگهداری می شود. اما این تصویر تا به امروز محبوب و مورد احترام است و همانطور که در VI گفته شد شورای جهانی: "منجی ما را در تصویر مقدس خود رها کرد تا ما با نگاه کردن به او هرگز از یادآوری تجسم ، رنج ، مرگ حیات بخش و رستگاری نسل بشر خودداری نکنیم."

نماد ناجی که توسط دست ساخته نشده است

طبق افسانه، تصویر منجی که توسط دست ساخته نشده است، اولین تصویر ارتدکس است که تصویر خداوند خداوند را جاودانه کرد. نقش این نماد برای هر مسیحی بسیار مهم است؛ اغلب این زیارتگاه در یک ردیف قرار می گیرد صلیب حیات بخشو با مصلوب شدن خداوند. مردم ارتدکسمدتهاست که آنها به معنای نماد "ناجی دست ساخته نشده" علاقه نشان داده اند و در چه مواردی برای کمک به آن مراجعه می کنند.

افسانه های ظهور نماد "ناجی که توسط دست ساخته نشده است"

نماد عیسی با معنای خاصی در نقاشی شمایل ارتدکس مشخص می شود. این زیارتگاه دو روایت از اصل خود دارد:
روی حوله (Mandylion)؛
بر سنگ (کرمیون).

طبق افسانه اول که می گوید یک بار حاکم آوگار بیمار شد بیماری خطرناکو از مسیح درخواست کتبی کرد تا او را از جذام نجات دهد. عیسی مسیح نامه ای برای پادشاه فرستاد، اما بیماری فروکش نکرد.

سپس پادشاه نقاش درباری خود را با دستور ساختن پرتره مسیح فرستاد. اما علیرغم تلاش های ناموفق بنده، ناجی دستمال تمیز و یک کاسه آب برداشت. مسیح پس از شستن صورت خود حوله ای برداشت و تصویر خود را روی آن گذاشت. وقتی هنرمند آوگار به عقب بازگشت، شب را در شهر هیراپولیس گذراند و حوله ای با تصویر عیسی را به خاک سپرد. اسلب های سنگی... صبح روز بعد، چهره مسیح روی یکی از سنگ ها نمایش داده شد. وقتی خادم حوله معجزه آسا با تصویر مسیح را به شاه آبگر داد، مرد بیمار فوراً از شر بیماری خلاص شد.

روسری و اجاق به زودی به قسطنطنیه فرستاده شد و چند سال بعد این زیارتگاه ها به کیوان روس... چهره منجی روی حوله با کمی مشخص می شود ارزش عالیتا روی سنگ اما نصرت الهی به همان اندازه نصیب مؤمنانی می شود که در مقابل این زیارتگاه ها نماز می خوانند.

نقش تصویر "منجی ساخته دست نیست"

این نماد معجزه آسای ناجی شامل چند جزئیات خاص است:
تصویر مقدس یک موضوع اجباری در برنامه درسی نقاشان شمایل است و کار فارغ التحصیلی آنهاست.
این چهره منجی تصویری منحصر به فرد از خداوند با هاله ای، ظاهری کامل در نظر گرفته می شود. این یعنی آرامش و کامل بودن ساختار هستی;
تناسب تصویر چهره عیسی. فقط چشمانشان را کمی به پهلو می دوزند تا به زندگی بیشتر خیانت کنند. تناسب تصویر نماد تناسب همه مخلوقات خداوند است.
نماد منجی عذاب یا اندوه را نشان نمی دهد. او از صلح، هماهنگی و خلوص و همچنین آزادی کامل از تجلی هر گونه احساس پرتو می دهد. این نماد اغلب به عنوان تصویری از مفهوم "زیبایی بی عیب و نقص" ذکر می شود.
در این زیارتگاه تصویری از منجی، یکی از چهره های او دیده می شود. چنین مشخصهاین دارد معانی مختلف... یکی از آنها می گوید که این فصل بر برتری روح بر اجسام تأکید می کند و همچنین نماد این واقعیت است که عیسی مسیح همچنان در زندگی روحانی رهبر است.

تصویر مقدس، تصویر منحصر به فرد و تنها تصویر عیسی مسیح است. سایر تصاویر منجی او را در تصویر نشان می دهند تمام قدیا در حرکت

در چه مواردی به چهره "ناجی دست ساخته نشده" روی می آورند:

هنگام خلاص شدن از شر بیماری های وحشتناک؛
هنگام دریافت فیض برای خود و خانواده خود؛
برای تقویت وضعیت جسمی و روحی؛
برای محافظت در برابر افکار بد و شکست های زندگی؛
در مورد جستجو تصمیم درستدر شرایط سخت و مسیر واقعی

اما قبل از اینکه با درخواست به خداوند خداوند روی بیاورید، باید در مقابل نماد او توبه کنید و دعای "پدر ما" را انجام دهید.

روز بزرگداشت نماد "ناجی که توسط دست ساخته نشده است" شانزدهم (بیست و نهم) اوت است.

"عیسی مسیح چهره مقدس خود را به ما نشان داد، به طوری که ما، با نگاه کردن به نماد، برای همیشه آمدن او، عذاب، مرگ دردناک برای کفاره گناهان همه بشریت را به یاد می آوریم" - این در ششمین مجمع جهانی بیان شد.

این نماد، همانطور که در افسانه مقدس می گوید، در زمان وجود دنیوی ناجی پدید آمد و اکنون منجی ساخته نشده توسط دستان نامیده می شود. در عهد جدید هیچ مدرکی از این واقعه وجود ندارد و خاطرات آن در خاطرات مورخان ارتدکس و در افسانه های کلیسا ثبت شده است.

نکاتی در مورد نماد "ناجی که توسط دست ساخته نشده است"

یکی از اولین اسناد مکتوب از چنین چهره ای در کشورهای شرقی به قرن چهارم برمی گردد. به گفته مورخان، این مدرک، درخواست کتبی افسانه ای شاه آبگار خطاب به عیسی و پاسخ منجی به پادشاه است که در تواریخ فیومه در حدود قرن چهارم و پنجم و در طول قرن چهارم آمده است. کارهای تحقیقاتیدر افسس در کتیبه های باقی مانده بر روی باستان چارچوب دردر یکی از خانه های قدیمی

اشاراتی به مکاشفات یک مؤمن عادل آکیتانی در سرگردانی وجود دارد مکان های الهیشرق سیلویا، که نسخه‌هایی از نامه‌های آوگار و عیسی را از راهب ادسا در حدود قرن پنجم دریافت کرد.

در کدام کلیساهای روسیه نماد نجات دهنده ساخته نشده توسط دست نگهداری می شود

در خود روسیه، زیارتگاه اصلی حوله وجود نداشت، اما نسخه‌هایی از آن به دلیل خواص معجزه‌آسا معروف نگهداری می‌شدند. یکی از آنها برای مدت طولانیدر صومعه Novospasskaya، واقع در نزدیکی تاگانکا، که به عنوان آرامگاه خانواده رومانوف معروف شد، نگهداری می شد. اما یکی از اولین معجزات در شهر ویاتکا اتفاق افتاد، پس از مدتی چهره معجزه آسا با افتخار به مسکو فرستاده شد. در زمستان در اواسط قرن شانزدهم اتفاق افتاد.

در ابتدا این نماد در یکی از برج های کرملین نگهداری می شد، اما به زودی به کلیسای تغییر شکل فرستاده شد. در اینجا برخی از شفاهای معجزه آسا که به روش های معجزه آسا ارسال می شوند آورده شده است:
یک مرد نابینا بینایی پیدا کرده است.
حمایت در پایان دادن به قیام س. رازین;
یک زیارت با تصویر در اواسط قرن هجدهم در اثر آتش سوزی متوقف شد.
درمان های بی شماری برای بیماری وبا

اما متأسفانه در طول انقلاب نماد معجزه آسای ویاتکا ناپدید شد و در زمان ما به جای نسخه اصلی یک کپی از تصویر در آنجا نگهداری می شود.

کلیسای جامع نماد ناجی که توسط دست ساخته نشده است در آبرامتسوو به عنوان یک بنای زیبا از معماری روسی در نظر گرفته می شود. معبد نفیس کوچک اثر مشترک V. Vasnetsov، V. Polenov، I. Repin است. آنها با هم طرحی از ساختمان، یک جعبه آیکون، تمام اثاثیه ارائه کردند، تصاویری خلق کردند و همچنین کف ها را با موزاییک تزئین کردند. نقاشی پنجره توسط M. Vrubel انجام شده است. این کلیسا در پایان قرن هجدهم تقدیس شد. می توانید با قطار از پایتخت به آمبرامتسوو بروید و به ایستگاه Khotkovo برسید.

یکی از قدیمی ترین آیکون ها در روسیه تصویر منجی ساخته شده توسط دست نیست که در قرن دوازدهم نوشته شده و متعلق به شکل نووگورود است. هیچ چهره ای روی آن نیست، زیرا نماد تصویر خداوند را نشان می دهد که به طور معجزه آسایی بر روی سنگ ها حک شده است (در ادسا). به گفته کارشناسان، این تصویر بسیار شبیه به تصویر اصلی است که روی سنگ ظاهر شده است. در آن زمان چهره در کرملین بود، اکنون در گالری ترتیاکوف نگهداری می شود.

دعا قبل از نماد "ناجی که توسط دست ساخته نشده است"

تروپاریون، صدای 2

ما در برابر ظهور مقدس تو سجده می کنیم، ای مهربان، ما آمرزش همه گناهان خود را می خواهیم، ​​خداوند عیسی، به اراده پدر که با جسم اطاعت کردی، به صلیب صعود کردی و نسل بشر را از اعمال ناپاک نجات دادی. برای این، ما با سپاسگزاری برای شما می خوانیم: او شادی را به همه نشان داد، نجات دهنده ما، که برای نجات مردم آمد.

آنها می گویند که این در طول زندگی زمینی منجی اتفاق افتاده است. شاهزاده آوگار حاکم شهر ادسا به شدت بیمار بود. آبگار با شنیدن شفاهای بیشماری که عیسی مسیح انجام داد، می خواست به منجی نگاه کند. او یک نقاش را فرستاد تا چهره مسیح را نقاشی کند.

با این حال، هنرمند نتوانست تکلیف خود را انجام دهد. چنان درخششی از چهره پروردگار نشأت می گرفت که قلم موی استاد نمی توانست نور او را منتقل کند. سپس خداوند پس از شستن، پاک ترین صورت خود را با حوله ای پاک کرد و تصویر او به طور معجزه آسایی بر روی آن نمایان شد. با دریافت تصویر، آوگار از بیماری خود شفا یافت.

نماد منجی که با دست ساخته نشده است بر روی جلوی ضریح بزرگ ترین زیارتگاه جهان مسیحیت است.
در سال 1204 در جریان غارت قسطنطنیه توسط صلیبیون از دست داد.
طبق سنت، او به طور معجزه آسایی روی پارچه ای نقش بسته بود که خداوند پس از شستن صورت او را با آن پاک کرد. عیسی مسیح تصویر خود را به خادم پادشاه ادسا، آبگار، که به جذام مبتلا بود، داد. این تصویر شاه را شفا داد و او را مسیحی کرد. معجزه شفا معجزه شفا اولین معجزه بود که توسط خود خداوند انجام نشد، بلکه توسط تصویر او انجام شد. این نشانه تقدس تصاویر کلیسا، معجزه آیکون های او شد. به طور سنتی، نماد "ناجی که توسط دست ساخته نشده است" اولین تصویری است که توسط یک نقاش آیکون که دوره کارآموزی خود را به پایان رسانده است به تصویر کشیده می شود.

گاهی اوقات این تصویر، مانند کل خطبرخی دیگر را نجات دهنده مو طلایی (ناجی زلاتیه ولاس) می نامند، زیرا موهای مسیح با خطوط طلایی پوشیده شده است. نیمبوس به شکل صلیب است و تقریباً تمام میدان نماد را اشغال می کند. نگاه مسیح به سمت چپ است. در گوشه های بالایی قطعه مرکزی کتیبه ای وجود دارد: IС ХС.

تصویر معجزه آسای منجی که توسط دست ساخته نشده بود، که در صومعه نووسپاسکی بود و معبد اصلی آن را تشکیل می داد، در همان زمان، گنجینه کلیسایی تمام روسیه بود که عمیقاً مورد احترام مردم ارتدکس روسیه بود.

در غرب، افسانه در مورد نجات دهنده ساخته نشده توسط دست به عنوان افسانه در مورد هزینه سنت ورونیکا گسترش یافته است. به گفته یکی از آنها، ورونیکا شاگرد منجی بود، اما نمی توانست همیشه او را همراهی کند، سپس تصمیم گرفت که یک پرتره از منجی را برای نقاش سفارش دهد. اما در راه رسیدن به این هنرمند، او با ناجی ملاقات کرد که به طور معجزه آسایی چهره او را روی تخته خود گرفت. بشقاب ورونیکا دارای قدرت شفابخشی بود. با کمک او، تیبریوس امپراتور روم شفا یافت. بعداً گزینه دیگری ظاهر می شود. هنگامی که مسیح را به گلگوتا بردند، ورونیکا با پارچه ای صورت عیسی را که آغشته به عرق و خون بود پاک کرد و این موضوع در مورد آن منعکس شد. این لحظه در چرخه کاتولیک مصائب خداوند گنجانده شده است. صورت مسیح نیز به همین شکل در تاجی از خار و با قطرات خونی که می چکد نوشته شده است.

در کلیسای ارتدکس، تجلیل از تصویر منجی ساخته نشده توسط دست در قرن دهم گسترش یافت، پس از انتقال در سال 944 هزینه با چهره منجی از ادسا به قسطنطنیه. در روسیه باستان، ناجی که توسط دست ساخته نشده است در نقاشی های دیواری کلیسای قرن دوازدهم کلیسای جامع اسپاسو-میروژسکی در سال 1156 شناخته شده است. و نجات دهنده در Nereditsa 1199.

در زمان بدعت های شمایل شکن، مدافعان احترام به شمایل ها، با ریختن خون برای شمایل های مقدس، تروپاریون را برای تصویری که دست ساخته نشده است می خواندند. برای اثبات احترام به شمایل ها، پاپ گریگوری دوم (715-731) نامه ای به امپراتور شرق فرستاد و در آن به شفای شاه آبگار و اقامت تصویری که دست ساخته نشده در ادسا به عنوان یک امر معروف اشاره کرد. حقیقت. تصویری که توسط دست ساخته نشده است بر روی بنرهای سربازان روسی قرار گرفت و از آنها در برابر دشمنان محافظت می کرد. در کلیسای ارتدکس روسیه، یک رسم وارسته وجود دارد، هنگامی که یک مؤمن وارد کلیسا می شود، همراه با دعاهای دیگر، تروپاریون تصویر منجی را که با دست ساخته نشده است، بخواند.

بر اساس پیش‌گفتارها، چهار تصویر دست‌ساز از ناجی وجود دارد:

1) در ادسا، شاه آبگر - 16 اوت.

2) کامولیان; اکتساب آن توسط سنت گرگوری نیسا (Comm. 10 ژانویه) توصیف شد. طبق افسانه راهب نیکودیم کوه مقدس (1809؛ یادبود 1 ژوئیه)، تصویر کامولیایی در سال 392 ظاهر شد، اما او تصویر مادر خدا را در 9 اوت در ذهن داشت.

3) تحت فرمان امپراطور طبریاس (578-582)، که مریم مقدس از او شفا دریافت کرد (Comm. 11 اوت).

4) در مورد سرامیک - 16 اوت.

جشنی که به افتخار انتقال تصویری که توسط دستان ساخته نشده است، که در روز عروج مقدس انجام می شود، سومین ناجی، "ناجی روی بوم" نامیده می شود. احترام ویژه این تعطیلات در کلیسای ارتدکس روسیه در نقاشی شمایل نیز بیان شد. نماد تصویر معجزه آسا یکی از گسترده ترین آنهاست.

معجزات نماد مقدس منجی.

اولین معجزه، که آغاز جلال همه روسی نماد مقدس ناجی بود، در 12 ژوئیه 1645 در شهر Khlynov (Vyatka) در کلیسای منجی مهربان از او آشکار شد. اسناد تاریخی کلیسا گواهی می دهد که یکی از ساکنان شهر به نام پیتر پالکین که به مدت سه سال از نابینایی کامل رنج می برد، پس از دعا در مقابل نماد منجی، شفا یافت و بینایی خود را دریافت کرد. پس از آن، معجزات معجزه آسای تصویر یکی پس از دیگری شروع به انجام شد و شهرت تصویر معجزه آسا به سرعت در سراسر سرزمین روسیه گسترش یافت. با شنیدن معجزات خارق‌العاده از نماد، آلسیا میخائیلوویچ، حاکم متدین حاکم در آن زمان، به توصیه ارشماندریت نیکون، پاتریارک بعدی، رهبر سابق صومعه نووسپاسکی، تصمیم گرفت نماد را به مسکو منتقل کند. در تحقق وصیت سلطنتی، با برکت پاتریارک یوسف، سفارتی برای نماد مقدس به شهر خلینوف به سرپرستی راهب صومعه اپیفانی مسکو، پافنوتی، فرستاده شد.

در 14 ژانویه 1647، به معنای واقعی کلمه تمام مسکو برای ملاقات با تصویر دست ساز ناجی بیرون آمد. این دیدار در دروازه یاوزسکی انجام شد. به محض اینکه این نماد برای مردم قابل مشاهده شد، زنگ در تمام کلیساهای مسکو به صدا درآمد، همه زانو زدند و مراسم شکرگزاری آغاز شد. در پایان مراسم دعا، نماد معجزه آسا به کرملین منتقل شد و در کلیسای جامع اسامپوسیون قرار گرفت. دروازه‌های کرملین، که از طریق آن تصویر معرفی شد، که تا آن زمان فرولوفسکی نامیده می‌شد، دستور داده شد که از این پس اسپاسکی نامیده شوند. علاوه بر این، یک فرمان سلطنتی به دنبال داشت که همه باید هنگام عبور از دروازه کلاه خود را بردارند.

این تصویر تا زمانی که بازسازی کلیسای جامع تغییر شکل در صومعه نووسپاسکی به پایان رسید، در کلیسای جامع کرملین باقی ماند. به محض تعیین روز تقدیس کلیسای جامع، 19 سپتامبر 1647، نماد به طور رسمی توسط صفوف صلیب به صومعه منتقل شد.

در سال 1670، تصویر ناجی برای کمک به شاهزاده یوری، که برای آرام کردن شورش استپان رازین به دون رفت، داده شد. شورش سرکوب شد و به فرمان سلطنتی تصویر با ردای طلاکاری شده، پر از الماس، قایق بادبانی و مرواریدهای بزرگ تزئین شد.

در 13 اوت 1834 در مسکو وجود داشت آتش وحشتناک... به درخواست ساکنان، تصویر معجزه آسایی از ناجی از صومعه نووسپاسکی آورده شد که آنها شروع به پوشیدن آن در اطراف آتش سوزی کردند. در مقابل چشمان همه، آتش، گویی توسط نیرویی نامرئی، مانع از گسترش آن فراتر از خطی شد که نماد حمل می شد. به زودی باد خاموش شد و آتش خاموش شد. از آن زمان، تصویر شروع به اجرای نماز در خانه کرد. در طول وبا که در سال 1848 در مسکو بیداد کرد، بسیاری از بیماران از این نماد کمک شگفت انگیزی دریافت کردند.

در سال 1839، این نماد با ردای نقره ای طلاکاری شده با سنگ های قیمتی تزئین شد تا جایگزین لباسی شود که فرانسوی ها در سال 1812 به سرقت بردند. در تابستان، تصویر در کلیسای جامع تبدیل بود و در زمستان به کلیسای شفاعت منتقل شد. در کلیساهای نیکولسکی و کاترین صومعه نسخه های دقیقی از تصویر معجزه آسا وجود داشت.

تا سال 1917، این نماد در صومعه بود. محل نگهداری این تصویر مقدس در حال حاضر مشخص نیست. در صومعه Novospassky یک نسخه حفظ شده از تصویر معجزه آسا وجود دارد. در ردیف محلی نماد کلیسای جامع تغییر شکل می ماند - جایی که قبلاً خود نماد معجزه آسا در آن قرار داشت.

در شورای جهانی ششم آمده است: "منجی ما را در تصویر مقدس خود رها کرد تا با نگاه کردن به او هرگز از یادآوری تجسم، رنج، مرگ حیات بخش و رستگاری نسل بشر دست نکشیم."

شمایل نگاری تصویر منجی که توسط دست ساخته نشده است.

ناجی که توسط دست ساخته نشده است نوع خاصی از تصویر مسیح است که چهره او را بر روی اوبروس (تخته) یا کرپیا (کاشی) نشان می دهد. طبق قانون شمایل نگاری ارتدکس، منجی که توسط دست ساخته نشده است به شکل یک مرد میانسال نوشته شده است، به عبارت اصلی شمایل نگاری: "عالی در تصویر یک شوهر"، که مربوط به هفته پنجم است ( از 28 تا 35 سال) از حساب قدیمی روسی زندگی انسان. فقط چهره الهی منجی روی نماد "ناجی که توسط دست ساخته نشده است" به تصویر کشیده شده است. علاوه بر این، این تصویر ممکن است متفاوت باشد. صورت خداوند یا به سادگی در هاله ای حک شده است و یا بر روی اوبروس ترسیم می شود و گاهی اوقات ابرس توسط فرشتگان نگه داشته می شود.

همه این نمادها از "اصل اصلی" نقاشی شده اند. مسیح با موهای بلند تیره، در قسمت صاف و با ریش کوتاه به تصویر کشیده شده است. به طور کلی، مرسوم است که هم موهای مسیح و هم ریش را با موهای موج دار رنگ کنید، اما روی نمادهای روسی گاهی اوقات تصاویری با موهای صاف و خیس وجود دارد.

نمادهای "ناجی که توسط دست ساخته نشده است" معمولاً به انواع اصلی تقسیم می شوند: "ناجی روی اوبروس" یا به سادگی "Ubrus" که در آن صورت مسیح روی صفحه تصویر قرار می گیرد (ubrus) سایه روشنو "نجات دهنده روی یک کرپیا" یا به سادگی "چرپی"، "کرامیدا". بر اساس افسانه، تصویر مسیح بر روی کاشی ها یا آجرهایی که طاقچه را با نماد پنهان کرده بودند، ظاهر شد. ناجی که دست ساخته نشده است... گاهی اوقات، در این نوع آیکون ها، پس زمینه تصویری از آجر یا کاشی کاری است، اغلب پس زمینه به سادگی بیشتر نشان داده می شود. رنگ تیرهدر مقایسه با اوبروس

سنت مسیحی تصویر مسیح را که با دست ساخته نشده است به عنوان یکی از شواهد صدق تجسم شخص دوم تثلیث در تصویر انسانی و به معنای محدودتر - به عنوان مهمترین دلیل به نفع تکریم می داند. از آیکون ها

ما تو را، مسیح حیات بخش، بزرگ می شماریم و تمام تصویر باشکوه صورت مقدس تو را گرامی می داریم.

به طرز شگفت انگیزی بر روی تخته ای که مسیح صورت خود را با آن پاک کرد، نقش بسته است

داستان مبدا

طبق سنت بیان شده در چتیا مینه، ابگار پنجم اوچاما که به جذام مبتلا بود، بایگان خود حنان (آنانیا) را با نامه ای نزد مسیح فرستاد و در آن از مسیح خواست که به ادسا بیاید و او را شفا دهد. حنان هنرمند بود و آبگر به او دستور داد که اگر منجی نمی تواند بیاید تصویر او را نقاشی کند و برایش بیاورد.

حنان مسیح را در محاصره جمعیتی انبوه یافت. او روی سنگی ایستاد که از آن بهتر می دید، و سعی کرد منجی را به تصویر بکشد. مسیح که دید حنان می‌خواهد پرتره‌اش را بسازد، آب خواست، شست و صورتش را با پارچه‌ای پاک کرد و تصویر او بر روی این بشقاب حک شد. ناجی این مبلغ را به حنان سپرد و دستور داد آن را با نامه ای به فرستنده حمل کند. در این نامه، مسیح از رفتن به ادسا خودداری کرد و گفت که باید آنچه را که برای انجام آن فرستاده شده انجام دهد. پس از اتمام کارش، قول داد یکی از شاگردانش را نزد آبگر بفرستد.

پس از دریافت پرتره، آوگار از بیماری اصلی خود شفا یافت، اما صورت او همچنان آسیب دیده بود.

موقعیت شهر ناامید کننده به نظر می رسید ، مقدس الهیات به اسقف اولاویوس ظاهر شد و دستور داد نماد را از طاقچه محصور شده که شهر را از دست دشمن نجات می دهد ، دریافت کند.

پس از جدا کردن طاقچه، اسقف تصویری را که توسط دست ساخته نشده بود پیدا کرد: یک چراغ نماد جلوی او سوخته بود و روی تخته سفالی که طاقچه را پوشانده بود تصویر مشابهی وجود داشت. به یاد این، در کلیسای ارتدکس دو نوع نماد از منجی وجود دارد که توسط دست ساخته نشده است: صورت منجی بر روی تزئینات، یا اوبروس، و یک چهره بدون تر و تمیز، به اصطلاح. تجاوز جنسی.

پس از ارتکاب راهپیمایی مذهبیبا تصویری که دست ساخته نشده بر دیوارهای شهر، ارتش ایران عقب نشینی کرد.

انتقال به قسطنطنیه

به مناسبت این رویداد، در تاریخ 25 مرداد، یک تعطیلات مذهبی انتقال تصویر عیسی مسیح خداوند توسط دست (اوبروس) از ادسا به قسطنطنیه.

افسانه های متعددی در مورد سرنوشت بعدی تصویر ساخته نشده توسط دست وجود دارد. یکی یکی - او توسط صلیبیون در زمان سلطنت آنها در قسطنطنیه (1204-1261) ربوده شد، اما کشتی که حرم بر روی آن برده شد در دریای مرمره غرق شد. بر اساس افسانه های دیگر، تصویر ساخته نشده توسط دست ها در حدود سال 1362 به جنوا منتقل شد و در صومعه ای به افتخار بارتولمیوس رسول نگهداری می شود.

ذکر در منابع کهن

تأسیس اولین ایالتی بود که مسیحیت در قلمرو آن رسماً به عنوان یک دین به رسمیت شناخته شد. شمال شرق سوریه کنونی را اشغال کرد. در دوره 137 تا 242 هجری قمری وجود داشته است. این ایالت کوچکی بود که برای اولین بار به نماد نجات دهنده ساخته نشده توسط دست اشاره شد. این تصویر برای مسیحیان ارتدکس بی نظیر است و از اهمیت بالایی برخوردار است.

افسانه نماد

افسانه های زیادی وجود دارد که می گوید چگونه پادشاه اوسرونی آوگار با یک بیماری وحشتناک - جذام سیاه - بیمار شد. این جایی است که داستان نجات دهنده ساخته نشده توسط دست ها آغاز می شود، زمانی که پادشاه خواب دید رویای غیر معمول، در آن به او گفته شد که هیچ چیز نمی تواند او را شفا دهد، به جز نمادی که چهره منجی بر روی آن نقش بسته است. پس از آن، هنرمند دربار به سوی مسیح فرستاده شد، اما او هرگز نتوانست تصویر خود را به بوم منتقل کند و شمایلی از عیسی مسیح بسازد، زیرا درخشش الهی که از او نشأت می‌گرفت.

سپس ناجی آب گرفت، صورت خود را با آن شست و پس از آن آن را با حوله مالید و تصویر درخشان او روی آن باقی ماند - نماد ناجی که توسط دست ساخته نشده است.

به طور رسمی، خود عیسی این نماد را ساخته است، اما تصویر به اصطلاح به دست ساخته نشده است، یعنی تصویری که در آن چهره منجی با استفاده از آن نمایان می شود. لطف الهیو به طرز شگفت انگیزی

نسخه کلاسیک این نماد تصویری از عیسی است که روی بوم ساخته شده است. در امتداد لبه های آن یک بوم وجود دارد که انتهای بالایی آن به صورت گره بافته شده است. از این رو نام نماد منجی روی urbus، یعنی روی بوم یا روسری است.

پس از اینکه شاه آبگر به شیوه ای درخشان شفا یافت، تا سال 545 دیگر خبری از این نماد نبود. در آن سال بود که ادسا در محاصره سپاهیان پارس قرار گرفت. درست در آن لحظه مشیت به کمک مردم آمد. در یکی از شبستان‌های بالای دروازه‌های شهر، نمادی از منجی که توسط دست ساخته نشده بود پیدا شد و رد آن بر روی آن نقش بسته بود. دیوار سرامیکیدر انبار کرمیدیون سپس، با تشکر از قدرت معجزه آسانمادهای محاصره شهر برداشته شد.

تا به حال، تصویر Savior Not Made by Hands به خلاص شدن از شر مهاجمان و هرگونه تجاوز دشمنان کمک می کند، از آن در امور نظامی استفاده می شود.

معنی نماد منجی ساخته نشده توسط دست

این آیکون معجزه آسا در همه انواع اجرای خود (تصویر روی بوم، چاپ روی سرامیک) با ویژگی های خاص خود متمایز است و آداب و رسوم زیادی با آنها مرتبط است. تصویر منجی که توسط دست ساخته نشده است برای شمایل نگاری ضروری است. با نوشتن این تصویر است که توصیه می شود کار خود را شروع کنید کار فردیشمایل نقاشانی که تازه در این موضوع خود را نشان می دهند.

با توجه به توضیحات نماد Savior Not Made by Hands، باید به هاله اطراف سر ناجی توجه کنید که به صورت یک دایره بسته منظم به تصویر کشیده شده است که داخل آن یک صلیب قرار دارد. هر ویژگی: موهای عیسی، پس زمینه اصلی آن (روی تمام بوم های قدیمی، نقاشان شمایل پس زمینه را تمیز گذاشته اند)، ماهیت خود را بیان می کند، به آن معنای خاصی می بخشد. به عقیده بسیاری، این تصویر که بدون استفاده از رنگ و قلم مو ایجاد شده است، یک عکس واقعی از مسیح است و چهره او بر روی آن ثبت شده است.

از لحظه ای که نماد منجی ساخته نشده از قسطنطنیه وارد شد، نقش مهمی در دنیای ارتدکس ایفا کرد. در سال 1355 اتفاق افتاد. نمادهایی از این نوع قبلاً در قرن XI در روسیه وجود داشته است ، اما فقط از نیمه دوم قرن چهاردهم هر چیزی که با "ناجی ساخته نشده توسط دستان" مرتبط است با سطح فرقه دولتی برابر است و به طور گسترده در همه جا توزیع می شود. .

با این وجود، نمادی از منجی وجود دارد که توسط دستان قرن دوازدهم ساخته نشده است، که به آن نوگورود نیز می‌گویند، اما در مسکو در کلیسای جامع اسامپشن ساخته شده است. این تصویر دو طرفه است. به طور جداگانه، باید به نماد سیمون اوشاکوف اشاره کرد که در قرن هفدهم ایجاد شد و ناجی که توسط دست ساخته نشده است در اینجا به شیوه ای هنرمندانه تر و کمتر متعارف نقاشی شده است.

از قرن چهاردهم، ساخت معابد آغاز شد، این تصویر بر روی بنرهای نظامی روسیه در طول مهمترین نبردهای روسیه مانند کولیکوو و جنگ جهانی اول اعمال می شود.

«ناجی که دست ساخته نیست» نمادی است که در آن از اهمیت بالایی برخوردار است جهان ارتدکس... این نماد ارتدکس به عنوان صلیب و مصلوب شدن است، همان معنی را دارد.

دعا به نماد

اعتقاد بر این است که در این روز بود که مسیح بر روی صورت خود پر کرد.

تروپاریون، صدای 2

ما به پاکترین تصویر تو تعظیم می کنیم، مسیح خدا، برای گناهانمان آمرزش می طلبیم، به اراده جسم خودت خشنود شدی که به صلیب صعود کنی و حتی تو را از کار دشمن نجات دادی. با این فریاد سپاسگزار Ti: تو تمام شادی ها را برآورده ای، نجات دهنده ما، که برای نجات جهان آمده ای.

دعا

ای خداوند متعال عیسی مسیح، خدای ما!

تو از سرشت انسانی صورتت مسن تر هستی، چون صورتت را با آب مقدس شسته و با دستمال پاک کرده ای، آن را به طرز شگفت انگیزی روی همان تریم ترسیم می کنی و خرسند شدی که شاهزاده ادسی آوگار را برای شفای بیماریش بفرستی.

اینک ما نیز بندگان گناهکار تو گرفتار بیماریهای روحی و جسمی خود هستیم، خداوندا چهره تو را می جوییم و با خضوع نفس با داود می خوانیم: روی خود را از ما برنگردان و منحرف شو. خشم بندگانت

یاور ما را بیدار کن، ما را طرد نکن و رها نکن.

ای پروردگار مهربان، ای نجات دهنده ما!

خودت را در روح ما تصور کن، اما در تقدس و عدالت زندگی می کنی،

ما پسران و وارثان پادشاهی تو خواهیم بود،

و همینطور به تو، ای خدای مهربان، مال ما،