چه سلاحی برای کشتن Kolovrat استفاده شد. Bogatyr Evpatiy Kolovrat: حقیقت و داستان ظاهراً کولوورات در واقع یک جنگجوی قدرتمند بود

زمان وقایع ناگوار حمله تاتارهای مغول نمونه های بسیاری از شجاعت و فداکاری نیاکان ما را نشان داده است. یوغ مغول و تاتار در خاک روسیه بیداد کرد. اما ، علی رغم قدرت و بی رحمی دشمن ، هیچ کس قرار نبود بدون جنگ تسلیم فاتحان قدرتمند شود. در تمام شاهنشاهی های روسیه ، آنها با رد قاطعانه به پیشنهاد به رسمیت شناختن وابستگی برده داری به مغول پاسخ دادند. سو The استفاده های قهرمان ریازان Evpatiy Kolovrat ، مدافعان کوزلسک و کیف و بسیاری دیگر از قهرمانان مشهور و ناشناخته آن دوران دور با شکوهی محو شده پوشانده شده است.

در پایان سال 1237 ، گروهان انبوه باتو به مرزهای سرزمین ریازان نزدیک شدند. سفیرانی که به روسیه رسیدند خواستار تسلیم شدن در برابر خان مغول شدند. فاتحان از یک برتری عددی قریب به اتفاق برخوردار بودند. براساس "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" ، شاهزاده ریازان یوری اینگوارویچ پسرش فیودور را برای مذاکره به باتو فرستاد. مغولان عمداً شرایط غیرقابل قبولی را ارائه دادند و پس از آنكه از فدور یوریویچ امتناع كردند ، شاهزاده جوان را كشتند. و به زودی همسرش ، اوپراکسیا نیز هلاک شد: مغول ها قصد داشتند او را به خان خود تحویل دهند و شاهزاده خانم ، برای این که به دست دشمنان نیفتد ، خود را از یک برج بلند به پایین پرت کرد و به جان او افتاد. سپس شاهزادگان ریازان ، پرونسک ، موروم تصمیم گرفتند که تسلیم دشمن نشوند ، و علی رغم برتری عددی عظیم دشمن ، شجاعانه با او وارد جنگ شدند. آنها با سپاهیان خود انبوهی از مغولان "در مزرعه" را ملاقات کردند. داستان درباره نبرد برای Ryazan به ما می گوید: "و یک کشتار شر و وحشتناک اتفاق افتاد ... نیروهای باتو بزرگ و شکست ناپذیر بودند. یکی از ریازان با هزار و دو نفر با ده هزار نفر جنگید ... و آنها چنان سخت و بی رحمانه جنگیدند که زمین خود ناله کرد و هنگهای باتو همه مخلوط شدند. و هنگهای قوی تاتار به سختی بر آنها چیره شدند. در آن نبرد کشته شدند ... بسیاری از شاهزادگان محلی ، و فرمانداران قدرتمند ، و ارتش ... - همه کشته شدند و جام مرگ را نوشیدند. هیچ یک از آنها برنگشتند ، اما همه با هم مردند ... و در روز ششم ، صبح زود ، افراد ناخوشایند به شهر رفتند - برخی با چراغ ، برخی دیگر با اسلحه های ضرب و شتم ، و برخی دیگر با پله های بی شماری - و در روز بیست و یکم دسامبر شهر ریازان را تصرف کردند. و آنها به کلیسای کلیسای جامع مقدس ترین تئوتوکوس آمدند ، و دوشس بزرگ آگریپینا ، مادر دوک بزرگ ، با عروسها و دیگر شاهزاده خانمها ، با شمشیر مورد ضرب و شتم قرار گرفتند ، و آنها به اسقف و کشیش ها خیانت کردند تا آتش بزنند - آنها آنها را در کلیسای مقدس سوزاندند. و در شهر بسیاری از زنان و همسران و کودکان با شمشیر مورد ضرب و شتم قرار گرفتند ، و دیگران در رودخانه غرق شدند ... و آنها تمام شهر را سوزاندند ، و تمام زیبایی های معروف و ثروت ریازان ... و حتی یک موجود زنده در شهر باقی نماند: آنها به هر حال مردند و یک جام مرگ نوشیدند ... هیچ ناله و گریه ای وجود نداشت - هیچ پدر و مادری در مورد فرزندان ، هیچ فرزندی در مورد پدر و مادر ، هیچ بستگی در مورد اقوام ، اما همه آنها در کنار هم مرده بودند ... "

اوپاتی کوولورات با اطلاع از ویرانی ریازان توسط باتو ، با "جوخه کوچک" خود به خانه ریازان رفت. "و من به سرزمین ریازان آمدم و آن را خلوت دیدم ، شهرها ویران شدند ، کلیساها سوزانده شدند ، مردم کشته شدند ..." ، "... حاکمان کشته شدند و بسیاری از مردم از بین رفتند: برخی کشته و ضرب و شتم شدند ، دیگران سوزانده شدند و دیگران غرق شدند." و سپس اوپاتی فریاد زد که در غم روح او نیرویی وجود دارد.

عطش مجازات صالح بر اوپاتی غلبه می کند. او می خواهد هنگ های تاتار را به هر قیمتی جبران کند و به نبرد با آنها بپیوندد ، گرچه می فهمد که به سرنوشت همه کسانی که در دفاع از شهر ریازانتسف سقوط کردند ، روبرو خواهد شد. سپس Evpatiy "یک دسته کوچک را جمع کرد - هزار و هفتصد نفر ، که خداوند آنها را در خارج از شهر نگه داشته (نجات داده). و آنها به دنبال تزار بی خدا رفتند و به سختی در زمین سوزدال از او سبقت گرفتند و ناگهان به اردوگاه های باتو حمله کردند. و آنها بدون رحمت شروع به شلاق زدن کردند ... "

گروه ترکان و مغولان متحمل خسارات سنگینی شد. آنها که منتظر ضربه ای از سمت سرزمین ویران شده ریازان نبودند ، وحشت کردند. "به نظر می رسید مردگان برای انتقام گرفتن از خود برخاسته اند." باتو تصمیم می گیرد که برادر شوهرش - قهرمان خوستوورول - را علیه کولوورات بفرستد. او با اعتماد به نفس مباهات می کرد که فرماندار ریازان را زنده دستگیر کرده و می آورد. در طول نبرد ، قهرمانان روس و مغول گرد هم آمدند تا یک به یک بجنگند و کولوورات خوستورول را از وسط تا زین برید. "و او شروع به شلاق زدن به قدرت تاتار کرد و بسیاری از قهرمانان معروف باتیف را در اینجا کتک زد."

افسانه ای وجود دارد که فرستاده باتو ، که برای مذاکره فرستاده شده بود ، از Evpatiy پرسید - "چه می خواهی؟" و پاسخ را دریافت کرد: "بمیر!" "و سپس تاتارها ، با دیدن اینکه یک غول قدرتمند Evpatiy چیست ، هیجان زده شدند. و آنها به دلیل پرتاب سنگ با سلاح های فراوان به او اشاره کردند و شروع به ضرب و شتم او از رذایل بیشمار (سنگ پرتاب کنندگان) کردند و به سختی او را کشتند. و آنها جسد او را نزد پادشاه باتو آوردند. تزار باتو رهبران نظامی را به دنبال مرضها ، شاهزادگان و مقدسات فرستاد و از شجاعت و قلعه و شهامت ارتش ریازان متحیر شد. و مzرزها ، شاهزادگان و مقدسین به پادشاه گفتند: "ما و بسیاری از پادشاهان ، در بسیاری از سرزمینها ، در بسیاری از نبردها ، بوده ایم ، اما چنین جسارت و شادی را ندیده ایم ، و پدران ما به ما نگفته اند. اینها انسانهای بالدار هستند ، آنها مرگ را نمی دانند ، و آنها بسیار محکم و شجاعانه بر روی اسبها می جنگند - یکی با هزار ، و دو با ده هزار. هیچ یک از آنها قتل عام را زنده نخواهند گذاشت. " و باتی در حالی که به بدن Evpatievo نگاه می کرد گفت: «ای Kolovrat Evpatiy! شما با جوخه کوچک خود به خوبی با من رفتار کردید ، و بسیاری از قهرمانان انبوه قوی من را کوبیدید ، و بسیاری از هنگ ها را شکست دادید. اگر چنین کسی با من خدمت می کرد ، او را نزدیک قلب خود نگه می داشت. " و او جنازه Evpatiy را به افراد بازمانده از جوخه خود ، که در کشتار اسیر شدند ، داد. و پادشاه باتو دستور داد که آنها را رها کند و به هیچ وجه به آنها آسیب نرساند. " در 11 ژانویه 1238 ، مراسم خاکسپاری رسمی وی در کلیسای جامع ریازان برگزار شد. خاطره این قهرمان و شاهکار او در آگاهی تاریخی مردم زندگی می کرد. "و داستان قهرمان در شهرها و از طریق روستاها - در سرتاسر سرزمین مقدس ما گذشت."

Evpatiy Kolovrat - voivode ، Ryazan boyar ، قهرمان ، قهرمان داستان های عامیانه در مورد حوادث قرن سیزدهم. شاهکار قدرتمند روسی به طور مفصل در "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" شرح داده شده است.

تاریخ دقیق تولد Evpatiy Kolovrat مشخص نیست. طبق برخی منابع ، قهرمان در حدود سال 1200 به دنیا آمد. این تاریخ را سال تولد اوپاتی می دانند.

یکی از منابع نام میانی بویار را ذکر کرده است - لوویچ. همچنین شناخته شده است که در اولین افسانه ها قهرمان را Eupatii Furious می نامیدند. دهکده Frolovo ، Shilovskaya Volost ، زادگاه شوالیه محسوب می شود. اووپاتی بومی منطقه ریازان است ، میهن پرست ، قهرمان مقاومت محلی در زمان حمله تاتار و مغول.

بویار در دادگاه

کولورات در دربار ریازان پرنس یوری فرماندار بود. این قهرمان با قدرت جسمی فوق العاده متمایز بود ، او یک جنگجوی باتجربه ، یک فرمانده محترم ارتش بود. در زمان حمله به گروه ترکان و مغولان ، این شوالیه حدود 35-37 سال داشت. شاهزاده یوری فهمید که ریازان در مقابل ارتش هزاران نفری مقاومت نخواهد کرد و سفیرانی را برای کمک به شاهزاده چرنیگوف فرستاد. Evpatiy نیز در میان پیام رسان ها بود.

سفر به چرنیگوف کولوورات را از مرگ نجات داد. شاهزاده یوری در انتظار اخباری از رعایای وفادار خود به خان هدایایی اهدا کرد تا هوشیاری خود را کم کند. باتو خواست تا اولین زیبایی شاهنشاهی را که عروس حاکم ریازان بود برای او بیاورد. در نتیجه امتناع ، شاهزاده جوان فیودور کشته شد ، همسر و پسرش هلاک شدند و ارتش شاهزاده ریازان در جنگ در نزدیکی رودخانه وورونژ منقرض شد.

شاهزاده یوری مرگ در دشمن را در میدان جنگ پذیرفت. وقتی سفرا به ریازان بازگشتند ، کوه هایی از اجساد و زمین سوخته را پیدا کردند.

شاهکار قهرمانان روسی

وقتی اوپاتی به وطن بازگشت ، فهمید که شاهزاده جوان فیودور کشته شد ، همسر و وارثش از بین رفت و مردم ریازان منقرض شدند. کولوورات با جمع آوری یک هنگ کوچک از مردان زنده مانده ، در رکاب گروه ترکان و مغولان حرکت کرد. تعداد ارتش مینیاتور وی تنها هفده صد سرباز بود.

Detachment Evpatiy از ترفندهای تاکتیکی استفاده کرد. قهرمانان از جنگل ، شب یا زیر پوشش مه حمله می کردند. گروه ترکان و مغولان باور کردند که آنها با روحیه عصبانی مبارزه می کنند. تخمیر در ارتش خان آغاز شد. باتو با هدایت برادر همسرش بهترین رزمندگان خود را به جنگ دشمن فرستاد. روسها از مسیر مخفیگاه خود جدا شده و محاصره شدند. گروه ترکان و مغولان موفق به دستگیری رهبر مقاومت ریازان نشدند. برادر خوستوورول همسر باتو در جنگ سقوط کرد و سربازان روسی تسلیم نشدند.

اوپاتی کوولورات در راس ارتش

نکته آخر در این نبرد توسط ماشین های پرتاب سنگ قرار گرفت. این سلاح که معمولاً برای محاصره دیوارهای شهر مورد استفاده قرار می گرفت ، علیه گروهان شوالیه های ریازان بود. تقریباً همه سربازان را سنگسار کردند. فقط شش نفر زنده پیدا شدند. اوپاتی کوولورات در میدان جنگ درگذشت.

جسد voivode را به سربازان بازمانده از گروهان خود سپردند تا آنها بتوانند مراسم دفن شایسته ای را انجام دهند. سنت می گوید چنین حرکتی توسط باتو گواه احترام وی به قدرت نظامی کولوورات بود.

داستان ویرانی ریازان توسط باتو

این اثر ادبی روسی باستانی کاملترین منبع اطلاعاتی درباره Evpatiy Kolovrat است. در خلاصه داستان ماجرای حمله باتو به دوش بزرگ ریازان در سال 1237 آمده است. قدیمی ترین متون باقی مانده از این اثر مربوط به قرن شانزدهم است ، قبل از آن زمان افسانه به صورت شفاهی منتقل می شد.

سیصد سال است که تاریخ با جزئیات و نادرستی ها غرق شده است. حداقل سه نسخه از متن این داستان وجود دارد. همه آنها درباره اینکه Evpatiy Kolovrat با چه کسی جنگیده و چقدر دلاورانه به زندگی خود پایان داد می گویند.

زندگی شخصی

منبع اصلی اطلاعات در مورد سرنوشت بویار ریازان یک داستان عامیانه است. زندگی شخصی این جنگجو در آن شرح داده نشده است. شاید اوپاتی معشوقه یا همسری داشته باشد ، اما حقایق به نفع این نسخه حفظ نشده است.

حافظه

Evpatiy Kolovrat همراه با قهرمانانی مانند ایلیا مورومتس ، راتیبور ، دوبرنیا نیکیتیچ ، نیکیتا کوژمیاکا قهرمان فولکلور روسیه شد. تاریخچه اعمال قهرمانانه شوالیه به یکی از شهادت های قدرت روح روسی تبدیل شده است. در سال 1985 ، بر اساس داستان های عامیانه ، یک فیلم انیمیشن "The Evpatiy Kolovrat" ساخته شد.

در قلمرو منطقه ریازان سه یادبود برای قهرمان ساخته شده است. دو بنای تاریخی در نزدیکی زادگاه ادعا شده قهرمان واقع شده است. سومین بنای تاریخی در سال 2007 در میدان پستی در ریازان برپا شد.

در سال 2014 مشخص شد که کارگردان رستم مسافر فیلمبرداری فیلم "Evpatiy Kolovrat. سنگ نوردی ". قرار بود این فیلم تا حد ممکن به وقایع تاریخی نزدیک شود. یک سال بعد ، اولین فیلم از این نوار در اینترنت ظاهر شد ، اما به دلایلی نامعلوم این پروژه مسدود شد.

در آن زمان ، اولین اطلاعات همچنین به دست آمد که شرکت فیلمسازی روسی "Central Partnership" قصد دارد فیلم "افسانه کولوورات" را منتشر کند. عکس های مجموعه و تریلر در پاییز 2016 در اینترنت ظاهر شد. اولین نمایش این فیلم قرار بود در ماه مه 2017 برگزار شود.

فیلم اکشن تاریخی با عناصر فانتزی وارد لیست مورد انتظارترین فیلم های سال شد. طرح نوار به طور غیر مستقیم با وقایع تاریخی زمان حمله به باتو در ارتباط است. سازندگان فیلم تصمیم گرفتند نسخه ای فانتزی از داستان قرن سیزدهم و با تمرکز بر شخصیت ها و احساسات آنها را به بیننده ارائه دهند.

Evpatiy Kolovrat (sk. 1237/38) ، نجیب زاده ریازان ، voivode و قهرمان. وی با یک گروه 1700 نفری که از شکست ریاتاز تاتار و مغول جان سالم به در بردند ، به اردوگاه خان باتو حمله کرد و مهاجمان را گیج کرد و بسیاری از قهرمانان "عمدی" مغول را به قتل رساند. تاتارها پس از استفاده از "رذایل" علیه آن - سنگ شکن ها ، موفق شدند گروه Kolovrat را شکست دهند. اوپاتی در جنگ درگذشت و بالاترین ستایش را حتی از طرف دشمنانش - خان باتو و اطرافیانش - دریافت نمود.

Evpatiy Kolovrat و دیگر قهرمانان نبردها با گروه ترکان و مغولان

حوادث غم انگیز سالهای 1237-1241 نمونه های زیادی از شجاعت و فداکاری اجداد ما را نشان داد. هیچ کس قرار نبود بدون جنگ تسلیم فاتحان قدرتمند شود. در تمام شاهنشاهی های روسیه ، آنها با رد قاطعانه به پیشنهاد به رسمیت شناختن وابستگی برده داری به مغول پاسخ دادند. سو The استفاده های قهرمان ریازان Evpatiy Kolovrat ، مدافعان کوزلسک و کیف و بسیاری دیگر از قهرمانان مشهور و ناشناخته آن دوران دور با شکوهی محو شده پوشانده شده است. اما دلاوری سربازان روسی نتوانست فقدان اتحاد و اتحاد در برابر دشمنان را جبران کند. برای اختلاف و درگیری باید با شکست های سنگین ، و سپس دویست سال تسلیم در برابر خارجی ها پرداخت.

اولین قربانی حمله مغول به روسیه ، امپراطوری ریازان بود که در جنوب شرقی کشور واقع شده و با سرزمین های تصرف شده توسط دشمن هم مرز بود. فرمانروایان در ریازان ، موروم ، پرونسک ، فرزندان شاهزاده چرنیگوف سوویتاسلاو یاروسلاویچ (پسر سوم یاروسلاو حکیم) - بستگان نزدیک شاهزادگان چرنیگوف ، نوگورود سورسکی ، پوتیول. با این حال ، ارتباط شاهنشاهی ریازان کمتر از سرزمین چرنیگوف با همسایه بزرگ ولادیمیر نبود. در قرن دوازدهم ، تحت سلطنت شاهزاده ولادیمیر وسولود لانه بزرگ ، شاهزادگان ریازان وابستگی بسیار زیادی به دومی داشتند. هنگامی که در پایان سال 1237 انبوهی از دشمنان به مرزهای سرزمین ریازان نزدیک شدند ، هنگامی که سفیران باتو که وارد روسیه شدند خواستار تسلیم شدن در برابر خان مغول شدند ، به چرنیگوف و ولادیمیر بود که شاهزاده ریازان یوری Ingvarevich با درخواست کمک به او در دفع تجاوزات ، برگشت. با این حال ، حتی اگر شاهزادگان دیگر هنگ های خود را برای دفاع از ریازان بفرستند ، برتری عددی قریب به اتفاق همچنان در کنار فاتحان خواهد بود. در آن شرایط متوقف کردن انبوهیان گروه ترکان و مغولان در مرزهای روسیه عملاً غیرممکن بود. و هر شاهزاده ، اول از همه در مورد امنیت قلمرو خود ، نمی خواست نیروهای لازم برای دفاع از دارایی های خود را تلف کند. مردم ریازان مجبور بودند به تنهایی با دشمنان قدرتمند مقابله کنند.

بناهای باستانی که به دست ما رسیده اند - وقایع نگاری ، داستان های تاریخی ، زندگی مقدسین - حوادث غم انگیز زمستان 1237-1237 را به طرق مختلف روشن می کنند.

براساس "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" ، شاهزاده ریازان یوری Ingvarevich پسرش فیودور را برای مذاکره به باتو فرستاد. مغولان عمداً شرایط غیرقابل قبولی را ارائه داده و پس از عدم پذیرش فدور یوریویچ ، شاهزاده جوان را به قتل رساندند. و به زودی همسرش ، اوپراکسیا نیز از بین رفت: مغول ها قصد داشتند او را به خان خود تحویل دهند و شاهزاده خانم ، برای این که به دست دشمنان نیفتد ، خود را از یک برج بلند به پایین پرت کرد و به جان او افتاد.

شاهزاده های ریازان ، پرونسک و موروم با سپاهیان خود که هیچ کمکی از همسایگان خود دریافت نکرده بودند ، در تلاش برای سازش با باتو در شرایط قابل قبول ، با انبوهی از مغولان "در مزرعه" ، نه چندان دور از مرز مواجه شدند ، "و کشتار شر و وحشتناک وجود داشت." شاهد در توصیف برتری عددی عظیم دشمنان ، می افزاید که روس ها "یک با هزار و دو با تاریکی" (ده هزار) جنگیدند. مغولان در این نبرد پیروز شدند و در 16 دسامبر 1237 به ریازان نزدیک شدند. به مدت پنج روز ، گروه ترکان و مغولان بی وقفه به شهر حمله کردند. تعداد زیادی از نیروها به آنها اجازه دادند واحدهای خسته در جنگ را با نیروهای تازه نفس جایگزین کنند و مدافعان ریازان وقت استراحت نداشتند. در روز ششم ، 21 دسامبر سال 1237 ، هنگامی که بسیاری از ریازانی ها در جنگ کشته شدند ، و بقیه مجروح یا خسته از جنگ بی وقفه شدند ، مغولان به داخل قلعه هجوم آوردند. ریازان یک شکست وحشتناک متحمل شد ، بیشتر مردم شهر کشته شدند. "و حتی یک فرد زنده در شهر باقی نماند: همانطور که آنها مردند و یک فنجان مرگ نوشیدند. نه ناله ای وجود داشت و نه گریه - نه پدر و مادر درباره فرزندان ، نه فرزندان درباره پدر و مادر ، نه برادر درباره برادر ، و نه اقوام در مورد بستگان ، اما همه در کنار هم مرده بودند. " باتو که شهرهای دیگری از سرزمین ریازان را ویران کرده بود ، قصد تصرف بقیه مملکت های روسیه را داشت.

با این حال ، همه ساکنان ریازان درگذشتند. برخی به دلیل تجارت یا هر دلیل دیگری شهر خود را ترک کرده اند. یکی از دلاورترین جنگجویان شاهزاده یوری اینگوارویچ ، بویار اوپاتی کوولورات ، در ساعت سرنوشت ساز در ریازان نبود. او در چرنیگوف بود - ظاهراً به دستور استادش ، برای کمک به شاهنشاهی مورد تعرض مذاکره کرد. اما بعد خبر غم انگیز مرگ ریازان و مرگ شاهزاده یوری اینگوارویچ آمد. اقامت بیشتر در چرنیگوف معنای کولوورات را از دست داد و فکر کرد که باید در جایی باشد که سرنوشت سرزمینش در نبردهای مرگبار رقم بخورد. لازم است که در مسیر دشمن شفاعت کنید ، انتقام ریازان را بگیرید ، از شهرها و روستاهایی که هنوز توسط مغولان تصرف نشده اند دفاع کنید.

و Evpatiy Kolovrat با دنباله کوچک خود با عجله به خاکستر ریازان برمی گردد ، شاید هنوز هم امیدوار است که برخی از اقوام و دوستانش را زنده پیدا کند. اما در محل شهر کولوورات و همراهانش که اخیراً شکوفا شده بود ، منظره وحشتناکی باز شد: "من شهر را ویران کردم ، حاکمان کشته شدند و بسیاری از مردم نابود شدند: برخی کشته و ضرب و شتم شدند ، دیگران سوزانده شدند و دیگران در رودخانه غرق شدند." قلب پر از اندوه وصف ناشدنی بود ، اوپاتی جنگجویان رزن را که زنده مانده بودند جمع کرد (در مجموع اکنون حدود هزار و هفتصد نفر در این گروه بودند) و به دنبال مغولها رفت. پیشی گرفتن از دشمنان در سرزمین سوزدال از قبل امکان پذیر بود. اوپاتی کوولورات و جنگجویانش ناگهان به اردوگاه های گروه Horde حمله کردند و مغولان را بی رحمانه کتک زدند. نویسنده باستان می گوید: "و همه هنگهای تاتار با هم مخلوط شدند ... یوپاتی ، با عبور از میان هنگهای تاتار قوی ، آنها را بی رحمانه مورد ضرب و شتم قرار داد. و با شجاعت و شجاعت در میان هنگهای تاتار سوار شد." خسارات سنگینی به دشمن وارد شد. گروه ترکان و مغولان ، که انتظار برخورد از سمت سرزمین ویران شده ریازان را نداشتند ، وحشت زده شدند - به نظر می رسید که مردگان برای انتقام از خود قیام کرده اند. تردیدها تنها در مواقعی که موفق شدند پنج سرباز زخمی روسی را اسیر کنند ، عقب نشینی کردند. آنها را به باتو آوردند ، و وقتی خان از آنها س askedال کرد ، جواب این بود: "ما مردم ایمان مسیحی هستیم و جنگجویان بزرگ دوک یوری اینگوارویچ از ریازان و از هنگ Evpatiy Kolovrat. ما شما را به عنوان یک پادشاه قدرتمند فرستادیم تا احترام بگذارد و صادقانه رفتار کند ، تعجب نکن ، تزار ، که ما وقت نداریم جامها را بر روی قدرت بزرگ - ارتش تاتار بریزیم. " باتو از جواب آنها متعجب شد. و یکی از مغولان نجیب ، هاستوورول توانا ، داوطلب شد که رهبر قوم ریازان را در یک دوئل شکست دهد ، او را به اسارت بکشاند و زنده به خان تحویل دهد. معلوم شد کاملاً متفاوت است. هنگامی که نبرد از سر گرفته شد ، قهرمانان روس و مغول برای جمع آوری یک به یک جمع شدند و کولوورات خوستوورول را از وسط تا زین برید. برخی دیگر از قوی ترین جنگجویان مغول نیز سر خود را در میدان جنگ گذاشتند. گروه ترکان وحشت ترسیده که نتوانستند در یک نبرد علنی با تعدادی از مردان شجاع کنار بیایند ، علیه اوپاتی کوولورات و اسلحه های جوخه اش برای پرتاب سنگ که در هنگام حمله به استحکامات مورد استفاده قرار گرفت ، علیه آنها فرستاد. اکنون دشمنان موفق به کشتن شوالیه روسی شدند ، گرچه مجبور شدند بسیاری از خودشان را نابود کنند. وقتی بقیه سربازان ریازان در نبردی نابرابر مردند ، مغولها کولوورات مرده را به باتو آوردند. یاران خان شجاعت قهرمانان روسی را تحسین می کردند. خود باتو فریاد زد: "ای کولوورات اوپاتی! شما بسیاری از قهرمانان یک گروه ترکان قدرتمند را شکست داده اید و تعداد زیادی از هنگ ها سقوط کرده اند. اگر چنین بنده ای داشتم ، او را در برابر قلب خود نگه می داشتم. "خان دستور داد تا مردم ریازان را که در جنگ اسیر شده بودند ، آزاد کند و جسد کولورات را به آنها بدهد تا مطابق عادتشان دفن شوند.

این داستان شاهکار قهرمان ریازان یوپاتی کوولورات و گروه شجاع او است که توسط یک افسانه نظامی باستانی (به احتمال زیاد در قرن XIV خلق شده است) روایت شده است. در منابع دیگر ، هیچ اشاره ای به Evpatiy Kolovrat نشده است. با این حال ، از برخی تواریخ مشخص شده است که بازماندگان هنگهای ریازان و پرونسک به رهبری شاهزاده رومان اینگوارویچ با مغولها در سرزمین سوزدال جنگیده اند.

در ژانویه 1238 ، نبرد بزرگ و سرسختانه ای با مغولان در کلومنا رخ داد. دوک بزرگ جورجی وسولودوویچ هنگ های خود را به این قلعه فرستاد که راه ولادیمیر پایتخت را می پوشاند. سربازان ریازان که زنده مانده اند نیز به اینجا نزدیک شدند. به گفته برخی از محققان ، در این مورد ، تلاشی از سوی دوك بزرگ ارتش ولادیمیر برای مهار حمله بعدی به گروه ترکان و مغولان صورت گرفت و نبرد در نزدیکی کولومنا یکی از مهمترین جنگ ها در دوره حمله باتو به روسیه است. از طرف مغولان ، ارتش متحد متشکل از هر دوازده شاهزاده Chinggisid در جنگ شرکت کردند ، هدف آن فتح روسیه بود. همانطور که مورخان متذکر می شوند ، جدی بودن نبرد در نزدیکی کولومنا با این واقعیت مشهود است که یکی از خانهای Chinggisid ، کولکان ، در آنجا کشته شده است ، و این فقط در صورت یک نبرد بزرگ ، همراه با پیشرفتهای عمیق در نظم نبرد مغول ، اتفاق می افتد (به هر حال ، Chinggisid Cerevichs پشت خطوط نبرد). فقط به دلیل برتری عددی بسیار زیاد ، باتو موفق به پیروزی شد. تقریباً همه سربازان روسی (از جمله شاهزاده رومان) در جنگ کشته شدند. راه مسکو و ولادیمیر باز شد. با این حال ، چنین نبردهای سرسختانه نیروهای فاتح را از بین برد و توانست دشمنان را برای مدت طولانی به تأخیر بیندازد. تصادفی نیست که باتو نتوانست به Veliky Novgorod، Pskov، Polotsk، Smolensk برسد.

جزئیات آنچه در نزدیکی کولومنا رخ داده است ، نام سربازان برجسته ناشناخته است - پیام های تواریخ بسیار کوتاه و لاکونیک هستند. شاید ، سوits استفاده های بویار ریازان Evpatiy Kolovrat و جوخه کوچک او با این حوادث مرتبط باشد. احتمالاً این مردم ریازان بودند که به دلیل تقصیر مغولان خویشاوندان و دوستان خود را از دست دادند که در نزدیکی کولومنا شجاعت فوق العاده ای نشان دادند. آنها از نبرد زنده بیرون نیامده اند ، اما می توان خاطره این قهرمانان را برای چندین دهه در افسانه های شفاهی که بعداً ضبط و در "داستان ویرانه ریازان توسط باتو" ضبط و ثبت شد ، حفظ کرد.

ایده یافتن آخرین پناهگاه Evpatiy Kolovrat ، پانزده سال پیش ، هنگامی که "مبدا" را خواندم ، محکم در ذهنم ماند. چیزی در تصویر او ، که بسیار واضح توسط Selidor به تصویر کشیده شده است ، به طرز غیرقابل تحملی من را مجذوب خود کرد. من واقعاً می خواستم از آن مکانها دیدن کنم ، تا جلال قهرمان پنهان شده در زمین را لمس کنم ، که بسیار ناامیدانه و از خودگذشتگی از میهن میهن دفاع کرد.

ظاهراً تصادفی نیست که در فاصله ای نه چندان دور از محل احتمالی دفن وی ، اکنون لانه خانواده ام را می سازم. دهکده کوچک سنیتسا ، جایی که من می خواهم خانه را بازسازی کنم ، در حدود شصت کیلومتری رودخانه Vozha واقع شده است ، که طبق افسانه ها ، قاصد افسانه ای که وحشت مغولان را دفن کرد ، به شدت انتقام ویرانی های سرزمین مادری خود را گرفت ، و عقب حمله مغول را با خود عذاب داد گروه ناامید یک قهرمان حماسی که قبل از آخرین نبردش ، در یک دوئل آیینی ، زین را هک کرد ، برادر زن باتو ، قهرمان گروه ترکان و مغولان ، خوستاورول.

نزدیکترین شهر به این مکانها زارایسک است که تنها پانزده کیلومتر با سنیتسا فاصله دارد. هشت سال است که اغلب آنجا هستم. شروع به تحقیق در موزه محلی عاشقان محلی کرد. اتفاقاً ، من هیچ اطلاعات قابل فهم در آنجا دریافت نکردم. البته ، آنها از این واقعیت که او در جایی در نزدیکی زارایسک به خاک سپرده شد ، می دانستند ، اما در مورد محل دفن او چیزی خاص نگفتند ، آنها توصیه کردند با بایگانی تاریخی ریازان تماس بگیرند. من به آنجا نرسیدم ، اما ناگهان ، تقریباً به طور تصادفی ، در سال 2008 ، در وب سایت رسمی Zaraisk ، به اطلاعات زیر برخوردم:

کرونوگراف تاریخی زارایسک:
1237 28 دسامبر (؟) Evvati Kolovrat ، قهرمان جنگ روسی ریازان ، که از چرنیگوف بازگشت و از ریازان غارت شده و سوزانده شده دیدار کرد ، وارد کراسنی (زارایسک) شد و طبق افسانه ، یک گروه 1700 نفره از جنگجویان را در قطب بزرگ تشکیل داد.
1238 ژانویه (؟). گروه Evpatiy Kolovrat هنگ های باتو را در سرزمین سوزدال پیشی گرفت و به اردوگاه های آنها حمله کرد
چهارم مارس نبرد سرنوشت ساز گروه Evpatiy Kolovrat با تاتارهای مغول در رودخانه سیت. در این جنگ Evpatiy درگذشت.
مارس آوریل (؟). پنج شوالیه روسی که "از زخمهای شدید" خسته شده بودند ، جسد یوپاتی کوولورات را به سرزمین زارایسکایا آوردند و همانطور که شایعه مشهور می گوید ، در ساحل سمت چپ رودخانه وزا ، بین روستاهای کیتاووو و نیکولو-کوبیلسکو دفن کردند. این مکان در بین مردم به مقبره قهرمان معروف است.

سلیدور در کتاب "هنر جنگ پارتیزانی" به مقاله ای از فلان V. Polyanichev اشاره می کند "آخرین پناهگاه Evpatiy Kolovrat؟" ، آوریل 1986 در روزنامه "Leninskoe Znamya" منتشر شده است. در اینجا چند گزیده از کتاب آورده شده است:
"... از زارایسک موکب تشییع جنازه (با بدنه voivode) راه خود را به سمت جنوب تا ریازان ادامه داد.
Vozha در راه ایستاد ... رودخانه تحت فشار آب چشمه متورم شد ، و غلبه بر آن غیرممکن شد. جنگجویان فهمیدند: نجات جسد اوپاتی دیگر از پوسیدگی امکان پذیر نیست و آنها تصمیم گرفتند که او را درست همانجا در ساحل رودخانه دفن کنند ... "بعلاوه ، محقق می نویسد که جلسات با ساکنان قدیمی روستاهای پریوژیه او را به این نتیجه می رساند. در این مکانها جاده باستانی وجود داشت که در امتداد آن رانندگی می کردند در مقر سفیران باتو ریازان. فقط یک مایل دورتر از جاده - روستای استروخووو ، در یک علفزار سیلاب که بین روستاهای باستانی زارایسک کیتایوو و نیکولو-کوبیلسکوی گسترش یافته است ، در آنجا یوپاتی کوولورات استراحت می کند. قبر او "نمازخانه" نامیده می شود ، زیرا قبلا یک نمازخانه وجود داشته است وقتی در دهه سی ، نمازخانه برچیده شد و نیاز به آجر در مزرعه جمعی احساس شد ، سنگی در زیر زمین پیدا شد ، که زیر آن قبر "فلان قهرمان حماسی" قرار داشت.

بعد از بارگیری نقشه این منطقه در اینترنت ، متوجه شدم که روستاهای Nikolo-Kobylskoye و Ostroukhovo در آنجا مشخص نشده اند ، من مجبور شدم بروم و در محل کارها را مرتب کنم.

به محض اینکه فرصت پیش آمد ، به آنجا رفتم. فکر می کنم با پای پیاده از زارایسک ، تمام روز را لگدمال می کردم و به دنبال مکانی می گشتم ، اما پیاده روی در برنامه های من قرار نگرفت. از آنجا که وقت کمی وجود داشت - آخر هفته معمول ، روز دوشنبه برای کار - معشوق و فرزندان من نیاز به توجه دارند ، بنابراین تصمیم گرفتم تجارت را با لذت ترکیب کنم: از آنجا که ماشین به من اجازه داد ، تمام خانواده را با خود بردم.

چهار چرخ محرک کره ای "هیوندای توسکون" ، بعضاً من را به کار مشغول کرد ، بهترین گزینه برای این سفر بود: هنوز هم بیشتر از یک جیپ یک کراس اوور است ، توانایی کراس کانتری بهتر از اتومبیل های معمولی است ، اما از SUV ها بدتر است. با این وجود ماشین با این وظیفه کنار آمد.

با عزیمت از زارایسک به سمت روستای کارینو ، بعد از 25 کیلومتر به جاده ای روستایی در حوالی روستای کوبلی پیچیدم. با قضاوت بر اساس نقشه ، از طریق روستاهای Vereykovo و Klishino ، من پس از طی 10-12 کیلومتر به راحتی می توانم به کیتایف برسم. با این حال ، واقعیت های آفرود خط میانی تنظیمات خاص خود را انجام داده اند. من مجبور شدم به اطراف دره ها ، جویبارها و کلبه های تابستانی که روی نقشه مشخص نشده اند ، بروم. در نتیجه ، با انداختن به نیکولو-کوبیلسکوی بدون مارک روی نقشه ، فهمیدم که هیچ مکاتبی با نقشه وجود ندارد ، شرم آورتر اینکه رودخانه Vozha در آن نزدیکی نیست ، و از جنوب بسیار جریان دارد. من تصمیم گرفتم که به روستای Kitaevo بروم ، حداقل در مقاله و نقشه ذکر شده است.

پس از سه ساعت گشت و گذار در جاده های پر از دست انداز جنگل ، من به سمت روستای کالینووکا حرکت کردم که در کنار رودخانه Vozha واقع در جنگل های بزرگ در هر دو ساحل قرار دارد.
با قضاوت بر اساس نقشه ، کیتایووی مورد نظر بسیار نزدیک بود. پس از س askingال از مردم محلی ، در مسیر درست حرکت کردم. در حومه کالینوکا (به دلایلی ارتباط با پل کالینوف بر روی رودخانه فراموشی به سر من وارد شد) متوجه یک تپه تنها شدم ، گویی که به یک جنگل کوچک تکیه داده است.

جاده درست به دور تپه می رفت ، بسیار خوب ایستاده بود - من از آن بالا رفتم و چندین عکس از محیط اطراف گرفتم. منظره چشمگیر بود: وسعت مزارع با زمین جنگلی زیبا. زیر رودخانه وزا بود. سعی کردم تصور کنم که چگونه ممکن است در بهار جاری شود: اگر آن علفزار زیر آب غرق شود ، آب می تواند به خوبی به دامنه این تپه برسد.

به نظر می رسد که از نظر تئوری این تپه به خوبی می تواند محل دفن یک جنگجوی دیوانه باشد! این مکان بلندترین منطقه است ؛ باید "کلیسای کوچک" در اینجا ایستاده باشد. و در واقع ، اهالی محلی که از روستای کیتایوو برآمده بودند ، سری به سمت تپه تکان دادند: "خوب ، بله ، یک کلیسای کوچک وجود دارد ، مقبره بوگاتیر - بدیهی است که این مورد!"

من که از جاده خسته شده بودم ، از شانس خود خوشحال شدم ، اما بعداً تردیدهایی به وجود آمد: آیا پنج جنگجوی مجروح می توانستند یک کورگان نسبتاً چشمگیر ریخته باشند؟ طی 770 سالی که از آن وقایع می گذرد ، چشم انداز منطقه می توانست بیش از یک بار تغییر کند. حتی روستاهای اطراف از سال 1986 نام خود را تغییر داده اند: Ostroukhovo - Kalinovka؟
من نمی توانستم این موضوع را بفهمم ، و همچنین اینکه چرا نیکولو-کوبیلسکوی واقع در شمال رودخانه وزا واقع شده است.

به عبارت دیگر ، من بحث نخواهم کرد که این Kolovrat Kurgan است ، اما من پیشنهاد می کنم در تابستان 2009 یک لشکرکشی در آنجا ترتیب دهم ، ترجیحاً متخصصانی در این زمینه ، افرادی با تحصیلات زمین شناسی و باستان شناسی را بیاورم و از ناوبری های ماهواره ای تهیه کنیم. به طور خلاصه ، یک مطالعه دقیق در مورد این موضوع انجام دهید.

فکر می کنم برای خیلی ها جالب باشد. به هر حال ، داستان Evpatiy Kolovrat داستان یک قهرمان واقعی روسیه باستان است - یک جنگجو و یک ولایت. این داستان ما با شما ، سرزمین و مردم ماست. او نباید فراموش شود! مهم نیست که چقدر پرمدعا به نظر می رسد ، اما در واقع اینطور است.

چه زمانی اوپاتی کوولورات متولد شد

داستان با پیامی در مورد ورود "تزار بی خدا" باتو به سرزمین روسیه ، توقف وی در رودخانه وورونژ و سفارت تاتار به شاهزاده ریازان خواستار ادای احترام می شود. دوک بزرگ ریازان یوری اینگورویچ برای کمک به دوک اعظم ولادیمیر متوسل شد و هنگامی که از وی امتناع شد ، شورایی از شاهزادگان ریازان تشکیل داد که تصمیم گرفت سفارشی با هدایایی به تاتارها بفرستد.

ریاست این سفارت به عهده پسر بزرگ دوک یوری فیودور بود. خان باتو ، با آگاهی از زیبایی همسر فیودور ، از شاهزاده خواست تا به او اجازه دهد تا زیبایی همسرش را بداند. فیودور با خشم این پیشنهاد را رد کرد و کشته شد. همسر شاهزاده فیودور اوپراکسیا با اطلاع از مرگ شوهرش ، به همراه پسرش ایوان از یک کلیسای عالی شتافت و سقوط کرد تا به مرگ او منجر شود.

دوک بزرگ یوری که در سوگ مرگ پسر خود سوگواری می کرد ، برای دفع دشمنان آماده شد. سربازان روسی به سمت باتو حرکت کردند و در مرزهای ریازان با وی ملاقات کردند. در نبردی که شعله ور شد ، بسیاری از هنگهای باتو سقوط کردند و در میان سربازان روسی "یکی با هزار و دو نفر با تاریکی جنگید". دیوید مورومسکی در جنگ سقوط کرد. شاهزاده یوری دوباره به مردان شجاع ریازان روی آورد و نبرد دوباره آغاز شد و هنگهای تاتار قوی آنها به سختی آنها را شکست دادند. بسیاری از شاهزادگان محلی - هم فرمانداران ثابت قدم ، و هم ارتش های شجاع و شجاع ، رنگ و تزئین ریازان - همگی "یک فنجان مرگ نوشیدند". اسیر اولگ اینگورویچ رد باتو سعی کرد به طرف خود پیروز شود ، و سپس دستور اعدام را صادر کرد. باتو که سرزمین ریازان را خراب کرد ، نزد ولادیمیر رفت.

در آن لحظه ، اوپاتی کوولورات ، که در هنگام حمله تاتار-مغول در چرنیگوف بود ، به سوی ریازان شتافت. وی با جمع كردن یك گروه هزار و هفتصد نفری ، ناگهان به تاتارها حمله كرد و چنان "آنها را بی رحمانه برید" كه حتی شمشیرها نیز مات شدند و "سربازان روسی شمشیرهای تاتار را گرفتند و بی رحمانه شلاق زدند". تاتارها موفق شدند پنج مرد شجاع ریازان زخمی را اسیر کنند و سرانجام باتو از آنها فهمید که چه کسی هنگ های خود را خرد می کند. اوپاتی توانست کریستوولور ، شوهرخواهر باتو را شکست دهد ، اما او خود در جنگ سقوط کرد و از روی اسلحه های سنگ اندازی به زمین برخورد کرد.

"داستان ویرانی ریازان توسط باتو" با داستانی درباره بازگشت اینگوار اینگورویچ از چرنیگوف به سرزمین ریازان ، گریه او ، تعریف و تمجید از خانواده شاهزادگان ریازان و شرح احیای ریازان به پایان می رسد.

برای اولین بار ، N.M. Karamzin توجه را به داستان جلب کرد. از آن زمان ، بسیاری از محققان ، نویسندگان و شاعران به آن روی آورده اند. در سال 1808 ، G. R. Derzhavin تراژدی "Eupraxia" خود را نوشت ، قهرمان آن همسر شاهزاده فیودور بود. D. Venevitinov ، که شعر "Eupraxia" را در سال 1824 خلق کرد ، به همان طرح متوسل شد. در همان 1824 ، N. M. Yazykov شعر خود را "Evpatiy" نوشت. در اواخر دهه 50 قرن نوزدهم L. A. May "ترانه ای درباره بویار Evpatiy Kolovrat" را ایجاد می کند. در قرن بیستم ، SA Yesenin شعری درباره Evpatiy Kolovrat در داستان داستان نوشت. ترجمه شاعرانه آن توسط ایوان نوویکوف ایجاد شده است. مطالب روسی قدیم "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" توسط D. Yan در داستان "Baty" و V. Ryakhovsky در داستان "Evpatiy Kolovrat" استفاده شد. وی در بازگویی کتاب درسی مدرسه و از انتشارات متعدد آن برای حلقه وسیعی از خوانندگان شناخته شده است.

بسیاری از محققان همچنین به "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" روی آوردند. آثار آنها ده ها نسخه خطی از او را جمع آوری کرده ، نسخه های مختلف را برجسته کرده و رابطه بین آنها را تعیین کرده است. با این حال ، این س ofال که چه زمانی این شاهکار ادبیات روسیه قدیم خلق شده است هنوز باز است. V.L. Komarovich و A.G. Kuzmin تمایل دارند تاریخ آن را به قرن 16 برسانند ، D.S.Likhachev "داستان" را به انتهای XIII - آغاز قرن XIV نسبت می دهد. دیدگاه اخیر در کتابهای درسی ادبیات قدیمی روسیه ثابت شد ، در نسخه های "داستان" منعکس شد و در تحقیق درباره تاریخ ادبیات روسیه باستان استفاده شد. آثار V.L. Komarovich و A.G. Kuzmin ، بنا به دلایلی ، حتی آن را به یک کتاب مرجع دانشگاهی معتبر تبدیل نکردند.

شاید این وضعیت با قدمت "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" با ویژگی های خود بنای یادبود توضیح داده شود. به راستی ، چه تردیدهایی می تواند در مورد ظهور اولیه آن وجود داشته باشد؟ از این گذشته ، حوادث لشكركشی باتو علیه روسیه به عنوان یك توطئه در نظر گرفته شد. نویسنده حمله را به صورت احساسی و رنگارنگ توصیف می کند ، جزئیات بسیاری را گزارش می کند ، در این میان مواردی وجود دارد که در صفحات تواریخ باستان روسی حفظ نشده است. علاوه بر این ، بناهایی از ادبیات قدیمی روسیه مانند "زادونشچینا" ، "داستان حمله توختامیش به مسکو" ، "کلمه ای درباره زندگی و آرامش دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ ، تزار روسیه" ، داستان نستور-اسکندر ، دارای خطوطی مشابه متن "قصه" هستند درباره خراب شدن ریازان توسط باتو "، به نظر می رسد از آنجا می توان نتیجه ای در مورد محبوبیت این داستان نزد كاتبان روسی قرن XIV-XV بدست آورد.

اما فقط همین ساده بود! از این گذشته ، نویسنده می تواند نه تنها حوادث اخیر ، بلکه امور روزهای گذشته را نیز به عنوان طرح برای کار خود انتخاب کند. حقایقی که برای سایر تواریخ ناشناخته است ممکن است نه تنها آگاهی از خالق داستان ، بلکه همچنین تخیل هنری وی را گواهی دهد و در مورد قابلیت اطمینان اطلاعاتی که وی ابلاغ کرده تردید ایجاد کند.

در همان زمان ، در "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" ، تعدادی از موارد عجیب و غریب قابل توجه است که نگران کننده هستند. با توصیف کامل سربازان افتاده ، که بدن آنها در میدان جنگ پوشیده از برف است ، دیوارهای کلیسای جامع شهر ، از داخل سیاه شده است ، نویسنده نام شاهزادگان ریازان ، روابط خانوادگی آنها را فراموش می کند. بدین ترتیب ، دیوید موروم و وسولود پرونسکی ، که از جمله کشته شدگان در جنگ با تاتارها بودند ، قبل از حمله تاتار و مغول درگذشت. زنده نماند تا ویران ریازان و میخائیل وسولودوویچ را ببیند ، که طبق گفته "داستان" ، پس از باتو مجبور شد پرونسک را بازسازی کند. اولگ اینگورویچ کراسنی ، که اتفاقاً برادر نبود ، بلکه خواهرزاده شاهزاده ریازان یوری بود ، از چاقوهای تاتار سقوط نکرد. مرگ وحشتناکی که نویسنده "داستان" به او نسبت داد 33 سال بعد در انتظار پسرش رومن بود.

اسقف ریازان نیز در این شهر در محاصره درگذشت ، اما اندکی پیش از ورود تاتارها موفق به ترک آن شد. سوویتاسلاو اولگوویچ و اینگور سوویتاسلاویچ به عنوان نیاکان شاهزادگان ریازان نامگذاری شده اند ، که در حقیقت اجداد خانه شاهزاده ریازان نبوده اند. عنوان اصلی یوری اینگورویچ "دوک بزرگ ریازان" فقط در ربع آخر قرن XIV ظاهر شد. سرانجام ، تعریف جوخه Evpatiy Kolovrat ، که تعداد 1700 نفر را تشکیل می داد ، به عنوان کوچک ، با واقعیت های روسیه قبل از مغول و همسایه مطابقت ندارد.

بیایید به متن خود داستان نگاه کنیم. در میان ده نسخه آن ، قدیمی ترین نسخه هایی است که توسط D.S نامگذاری شده است. Likhachev Main A و Main B. دومی به دو شکل حفظ شده است. این به آنها بستگی دارد که تمام نسخه های دیگر داستان به آنها بازمی گردد.

شباهت قطعات جداگانه متن "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" با برخی از بناهای ادبیات اواخر قرن XIV-XV جای تردید نیست و توسط بسیاری از محققان مورد توجه قرار گرفته است. اما می تواند توسط کلیشه های ادبی عمومی که توسط کاتبان روسی باستان هنگام توصیف برخی وقایع استفاده می شود ، تولید شود. این رابطه ممکن است برعکس باشد ، یعنی این "قصه" نبود که بر آثار ادبیات قرن 15 تأثیرگذار بود ، اما برعکس ، آنها به عنوان منبعی برای نویسنده برای خلق اثر عمل کردند.

اگر به متن دقت کرده باشید ، می توانید بگویید که شباهت "قصه" با "زادونشچینا" با ژانر مشترک ماهیت آثار توضیح داده می شود. هر دو داستان نظامی تصادفی متنی واقعی ندارند. این همزمانی ها بین "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" و "داستان هجوم توختامیش به مسکو" وجود دارد. اما بر اساس این متون نمی توان گفت که کدام یک از این بناها قدمت بیشتری داشته است. اما این را می توان در مورد "کلمه ای در مورد زندگی و آرامش دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ ، تزار روسیه" گفت: نوحه Evdokia برای پرنس دیمیتری از این بنای تاریخی بدون شک به عنوان پایه "نوحه Ingvar Ingorevich" از "داستان ویرانی ریازان توسط Batu". این استفاده از Ingvar در رابطه با بسیاری از افتادگان در مفرد است ("ارباب" ، "ماه قرمز من" ، "سریع از دست رفته").

این کلمات ، که با نوحه در مورد سرزمین ویران شده ریازان مطابقت ندارد ، در دهان Evdokia مناسب بود ، خطاب به شوهرش. اما "لای زندگی و مرگ دیمیتری ایوانوویچ" در چرخه داستان هایی درباره وقایع سه ماهه آخر قرن 14 - اوایل قرن پانزدهم قرار دارد که برای سالهای 1448 تنظیم شده است. از جمله "داستان حمله توختامیش به مسکو" است. در نتیجه ، او منبع "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" بود. یکی دیگر از بناهای تاریخی "داستان" قرن 15 با عبارات "یک نفر با هزار نفر می جنگد ، دو نفر با تاریکی" ، "غول به زور" ، "سانشکبی" همراه است. این کلمات و عبارات را در داستان نستور-اسکندر درباره تصرف قسطنطنیه توسط ترکها در سال 1453 می یابیم. اما عنوان "sanchakbey" دقیقاً مربوط به سازمان ارتش ترکیه است و نستور-اسکندر نمی تواند آن را از ماجرای حمله مغول وام بگیرد. بیشتر به نظر می رسد که داستان ریازان به ترکیب نیمه دوم قرن پانزدهم بستگی داشته باشد.

علاوه بر این ، "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" به عنوان بخشی از چرخه افسانه ها درباره نیکولای زارازسکی به ما رسیده است. این چرخه آثار ادبی ، طبیعت ، محتوای اطلاعاتی و لیاقت هنری متفاوت را با هم متحد کرده است. علاوه بر "داستان" ما ، شامل "داستان آوردن آیکون نیکولا کورسونسکی به ریازان" ، که از نزدیک با آن مرتبط است ، "داستان مرگ شاهزاده فیودور و خانواده اش" ، "شجره نامه کشیش هایی که نماد نیکلاس را خدمت می کردند" و معجزات از آیکون در 1513 و 1531 ". تجزیه و تحلیل این کاروان ادبی می تواند مبنایی برای قدمت "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" فراهم کند.

این چرخه در نسخه های مختلف به دست ما رسیده است ، اما در بیشتر موارد با "داستان آوردن نماد نیکولا کورسونسکی به ریازان" آغاز می شود. به احتمال زیاد ، توسط Eustathius the Second ، پسر کشیش Eustathius Raki ، که این شمایل را آورده است ، نوشته شده است. وجود مستقل قبلی این متن با عبارت پایانی حفظ شده در برخی از چاپها تأیید می شود: "سبحان الله ما" ، که در غیاب آثار بعدی چرخه نیکولو-زارازسکی مناسب است. زمان خلق این داستان قرن XIII است.

داستان دوم چرخه نیکولو-زارازسکی که با داستان آوردن این نماد ارتباط نزدیک دارد ، در مورد مرگ شاهزاده فیودور در زمان سفارت به باتو و خودکشی همسرش است که خود را از کلیسای عالی به پایین پرتاب کرد. این افسانه دارای شخصیت افسانه های توپونیمی است. این عبارت با این عبارت به پایان می رسد: "و از کاشت گناه ، نیکولای زاراسکی معجزه گر بزرگ خوانده می شود ، گویا اوپراکسیا برای پسرش ، شاهزاده ایوان خوب است" ، که گواهی می دهد که ما پیش از ما یک رفتار ادبی از ریشه شناسی عامیانه نام مستعار زارازسک داشته ایم. اما سنت توپونامیک نمی تواند قبل از ظهور موردی با چنین نامی ظاهر شود. "لیست شهرهای روسیه دور و نزدیک" ، که در پایان قرن چهاردهم تنظیم شده است ، از شهر زارازسک اطلاع ندارد ، از آنجا می توان نتیجه گرفت که افسانه درباره شاهزاده فیودور و خانواده اش نه زودتر از قرن پانزدهم ظاهر شده است.

اما پیش از "داستان مرگ شاهزاده فیودور و خانواده اش" "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" بود. دومی تقریباً به معنای واقعی کلمه متن افسانه Zaraz را تکرار می کند ، به همین دلیل در یک چرخه تکثیر می شود. در نتیجه ، "داستان" ما زودتر از قرن 15 شکل گرفت. اما کی؟
پاسخ این سوال را می توان با "شجره نامه کشیشانی که در شمایل نیکلاس زارازسکی خدمت می کردند" و "افسانه معجزه نمادی که در سال 1513 اتفاق افتاد" پیشنهاد کرد.

شجره نامه کشیشان (یا خانواده کشیش) دارای دو نسخه اصلی است: فهرست 9 نسل بدون تعیین دوره خدمت مداوم خانواده در این نماد و فهرست 10 نسلی که 335 سال خدمت کرده اند. قابل توجه است که چاپ اول معمولاً مقدم بر "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" است ، بلافاصله پس از "داستان مرگ شاهزاده فیودور" ، و نسخه دوم پس از افسانه حمله باتی به ریازان قرار می گیرد.

بنابراین ، ما حق داریم تصور کنیم که "داستان ویرانی ریازان" به 9 نسل از نسل شناسان و شجره نامه کشیش ها اضافه شد و در ابتدا داستان آوردن شمایل و مرگ شاهزاده فیودور را تکمیل کرد. یک نسل بعد ، این داستان بلافاصله شروع به پیوستن به داستان مرگ شاهزاده فیودور کرد و میله کشیش ، که به 10 قبیله آورده شد ، شروع به تکمیل کل چرخه کرد.

محاسبه اینکه نسخه های پایه A و B از نوع اول قبل از سال 1560 ظاهر شده اند کار دشواری نیست. این تاریخ با دوره خدمت مداوم یک خانواده روحانی به ما نشان داده شده است. اما از آنجا که نویسنده شجره نامه 33.5 سال را به یک نسل اختصاص داده است (335 سال را به 10 نسل تقسیم کنید) ، قدیمی ترین نسخه "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" بعد از سال 1526 (1560 منهای 33.5) ایجاد شد ، زیرا قبل از آن نسب نامه ای تدوین شده بود یک نسل زودتر
افسانه معجزه سال 1513 ، پیرو قدیمی ترین نسخه داستان ، به روشن شدن بیشتر این تاریخ کمک می کند. این قبل از سال 1530 ایجاد شده است ، زیرا در اذان برای سلامتی حاکم ، از برادر دوک بزرگ به عنوان وارث نام برده می شود که تصور آن پس از تولد ایوان مخوف در 25 آگوست 1530 غیرقابل تصور بود.

این بدان معنی است که قدیمی ترین نسخه "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" بعد از سال 1526 ، اما قبل از سال 1530 نوشته شده است. این نتیجه گیری از اهمیت بالایی برخوردار است.

قدمت جدید بنای تاریخی به ما چه می دهد؟ اول از همه ، این ما را ملزم می کند که نگرش خود را نسبت به جزئیات منحصر به فرد منتقل شده توسط نویسنده "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" تغییر دهیم ، زیرا او در قرن 16 کار می کرد ، نه در قرن 13.
ثانیا ، عقاید ما در مورد تاریخ ادبیات روسیه قدیم در حال تغییر است. روس که در اثر حمله مغول از هم گسیخته بود ، نتوانست بنای یادبودی مانند "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" ایجاد کند. پاتوس این کار ، پر از مصیبت ، مبتنی بر اعتماد به نفس در پیروزی نهایی بدون قید و شرط بر دشمن بود. این سطح آگاهی از وقایع هنوز در سالهای اولیه یوغ مغول در دسترس مردم روسیه نبود. با قدمت جدید Tale ، سخنان و ویرایش کلیسایی نویسنده که مشخصه قرن 15 تا 16 نسبت به قرن 13 است ، مشخص می شود.

"داستان" خود بر اساس افسانه ریازان در مورد حمله باتو ایجاد شده است ، که در اولین تواریخ نوگورود حفظ شده و با افسانه محلی در مورد شاهزاده فیودور ، داستان مرگ اولگ کراسنی ، افسانه Evpatiy Kolovrat و فریاد Ingvar Ingorevich تکمیل شده است. علاوه بر نشریه اول تواریخ نوگورود ، نویسنده از کد 1448 به عنوان منابع (اول از همه ، کتاب زندگی و مرگ دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ ، تزار روسیه و داستان حمله توختامیش به مسکو) و زندگی یاکوف پرسکی استفاده کرده است. "ستایش خانواده شاهزادگان ریازان" که در قسمت پایانی "داستان" موجود است ، جایگاه ویژه ای در میان منابع دارد. بر اساس ستایش از خانه شاهزادگان Novgorod-Seversk ، شامل بسیاری از باستان گرایان است. بنابراین ، از جمله فضایل شاهزادگان ، مبارزه آنها با پولووسی نامگذاری شد ("و آنها با پولوتس کثیف برای کلیساهای مقدس و ایمان ارتدکس جنگیدند"). شاید ما بقایای یک بنای یادبود قرن 12 را داشته باشیم.

با تمام این اوصاف ، قدمت آن به قرن 16 "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" به عنوان یک منبع اهمیت خود را از دست نمی دهد. ارزش آن نه در دادن جزئیات جدید درباره حمله مغول ، بلکه در انعکاس این واقعه در آگاهی عمومی روسیه در آستانه تصرف قازان توسط روس ها است. این نشان دهنده جذابیت بسیار زیاد موضوع نابودی سرزمین های روسیه در زمانی است که دولت رو به رشد روسیه خود را برای آخرین نبرد با یک دشمن خطرناک اما در حال ضعف فزاینده آماده می کرد. نویسنده داستان هیچ جایی در تاریخ برای یوغ 250 ساله باقی نمی گذارد. به نظر وی ، افرادی که از شکست باتی جان سالم به در بردند ، قبلاً در سطرهای آخر متن به وضوح بیان شده بود ، توسط خدا از دست تاتارها نجات یافته بود. در برخی از لیست ها ، این داستان ادامه دهنده داستان خارق العاده ترور باتو است.

در فراوانی دعاها ، در فراخوان های ایستادگی در برابر "جنگجویان با ایمان مسیحی" ، تصور نویسنده از تقابل روس ها و تاتارها به عنوان یک مبارزه مذهبی و نقش ویژه کلیسا در شکل گیری افکار عمومی در مورد مسئله تاتار ، آشکار می شود. مهم به نظر می رسد که در این کشمکش بین جنگل و استپ ، مسئله ملی جایگاه بزرگی در آگاهی مردم قرن شانزدهم نداشته باشد. به عنوان دشمن ، برای آنها کومان (که در "ستایش خانواده شاهزادگان ریازان" ذکر شده است) ، و مغول ها و کریمه ها (آنها در "داستان معجزات" حضور دارند) یکی هستند.

جالب توجه است توصیف رنگارنگ شخصیت Evpatiy Kolovrat. البته ما سابقه افسانه حماسی قهرمان را پیش روی خود داریم. حتی مرگ او نیز غیرعادی است. Evpatiy از موتورهای محاصره زده می شود ، که در یک نبرد میدانی واقعی غیرممکن است. + این تصویر نزدیک به یک کهکشان کامل از تصاویر مشابه است که در ادبیات روسیه از قرن 15-17 نشان داده شده است. مرکوری اسمولنسکی ، دمیان کودنیویچ ، سوخمان - همه آنها ناگهان با دشمن برخورد می کنند ، به طور مستقل تصمیم می گیرند دشمن را دفع کنند ، با نیروهای برتر دشمن بجنگند ، پیروز می شوند و می میرند ، اما نه در یک دوئل ، بلکه در نتیجه یک حیله گری دشمن ؛ بهره برداری آنها در ابتدا شاهد نیست.

داستان Evpatiy Kolovrat ، مانند زندگی عطارد Smolensky و Nikon Chronicle ، روند شکل گیری این افسانه را ثبت می کند. نه نام قهرمان و نه محل عمل (ریازان ، اسمولنسک ، پریاسلاول روسکی) هنوز مشخص نشده است. همه اینها شکل نهایی خود را فقط در قرن هفدهم در "قصه سوخمان" به خود می گیرند. در نتیجه ، با خواندن صفحات "داستان ویرانی ریازان توسط باتو" ، ما در تولد حماسه های قرن 16-17 حضور داریم.

اخبار همکاران

در دسامبر 1237 ، ارتش مغول خان باتو به روسیه حمله کرد. شاهنشاهی ریازان اولین سرزمین روسی بود که ویران شد. این واقعه در بسیاری از تواریخ باستان شرح داده شده است. یک اثر هنری نیز باقی مانده است - "داستان ویرانی ریازان توسط باتو". این شامل بسیاری از جزئیات است که در سالنامه گزارش نشده است. از جمله ، آن را در مورد شاهکار Evpatiy Kolovrat می گوید.

به گفته "قصه" ، اوپاتی کوولورات یکی از بزرگترین اشراف شاهزاده ریازان بود. هنگامی که خبر حمله باتو به ریازان وی را فرا گرفت ، وی در چرنیگوف با یکی از شاهزادگان ریازان ، اینگوار اینگووارویچ بود. بدیهی است که کولوورات یکی از رهبران برجسته شاهزاده بود. وقتی كولورات از حمله مغول-تاتارها مطلع شد ، شاهزاده خود را رها كرد و با یك گروه كوچك ، همانطور كه \u200b\u200bمی گویند ، (ظاهراً گروه خود بویار بود ، نه شاهزاده) از چرنیگوف به سمت ریازان شتافت. اما کولورات در محل ریازان فقط اجساد و خاکستر دید. با این وجود ، او به نوعی موفق شد یک دسته 1700 نفری را جمع کند و راه باتو را دنبال کند. او از ارتش فاتح مهیب در جایی در سرزمین سوزدال پیشی گرفت.

در آنجا گروه كولورات ناگهان به «اردوگاه باتیف حمله كرد. و آنها بدون رحمت شروع به شلاق زدن کردند و همه هنگهای تاتار مخلوط شدند. و تاتارها انگار مست یا دیوانه شدند. و اوپاتی چنان بی رحمانه آنها را کتک زد که شمشیرها کسل شدند ... به نظر تاتارها رسید که مردگان قیام کرده اند. " باتو ترسیده فرستاده شد تا اووپاتی ، قهرمان خوستوورول ، پسر برادر همسرش را زنده به تصرف خود درآورد. اما کولوورات Hostovrul را به نصف کاهش داد. تاتارها تنها با کمک منجنیق های درگیر توانستند تیم کوولورات را شکست دهند. اوپاتی درگذشت. جسد او را به باتو آوردند. خان از رشادت های دشمن کشته ستایش کرد و جسد خود را به رزمندگان اسیرش داد ، که به احترام به دلاوری رهبرشان ، آنها را آزاد کرد. برخی از نسخه های "داستان" اطلاعات بیشتری در مورد Evpatia ارائه می دهند. به ویژه ، با نام مستعار او لوویچ بود. نگهبانان جسد وی را به ریازان آوردند و در ژانویه 1238 با شکوه به خاک سپرده شد.

حال بیایید سعی کنیم این اطلاعات را درک کنیم و آنها را با حقایق شناخته شده مقایسه کنیم. داستان به روایت افسانه ای قهرمانانه ، مملو از اپیزودهای خارق العاده و اغراق های حماسی است. واضح است که استفاده از سلاح های کوبنده علیه نیروی انسانی در یک نبرد میدانی کاملاً بی اثر است و این سلاح ها (که در روسیه "رذایل" نامیده می شوند) فقط برای تأکید بر خشم جوخه Kolovrat ذکر شده اند. ظاهراً این "رذایل" بود که بیش از همه از کل زرادخانه نظامی مغول ها روس ها را مورد اصابت قرار داد و روس ها ویژگی های یک سلاح معجزه آسا را \u200b\u200bبه این سلاح ها نسبت دادند.

مشخص نیست که کولوورات با رسیدن به سرزمین ریازان از کجا توانسته بود یک دسته 1700 مرد شجاع و توانا را جمع کند ، اگر سرزمین ریازان قبل از این ویران شده بود و همه افراد نظامی در جنگ ها از بین می رفتند. اگر این داستان كاملی نیست ، یك شخص بی اختیار می پرسد: كجا و چرا آنها در زمانی كه هموطنانشان در یك مبارزه نابرابر علیه مهاجمان جان خود را از دست می دادند ، بیرون نشستند؟ با این حال ، منابع باستانی از نظر تعداد نیروها ، تعداد قربانیان جنگ ، میزان بلایای طبیعی و غیره همیشه با اغراق گناه می کنند. همین ذکر این واقعیت که کولورات قبل از خاکسپاری در کلیسای جامع ریازان دفن شد ، نشان می دهد که این شهر به هیچ وجه توسط مغول ها به طور کامل ویران نشده است ، مگر اینکه البته قسمت مربوط به مراسم تشییع جنازه بعداً اختراع شود.

اما جزئیاتی وجود دارد که نیازی به طرح آنها نبود. بنابراین ، پسر شوهر همسر باتو به نام - Khostovrul نامگذاری شده است. این نام واضح است که مغولی یا ترکی نیست. تا آنجا که مشخص است ، تاکنون هیچ یک از مورخان سعی نکرده اند که منشأ آن را توضیح دهند یا اینکه چگونه نویسنده داستان می تواند نام پسر برادر زن خان را بداند.

"داستان" از چندین لیست شناخته شده است ، قدیمی ترین آنها زودتر از نیمه دوم قرن شانزدهم نیست ، یعنی بیش از سه قرن از حوادث توصیف شده فاصله دارند. درست است ، با مقایسه آنها با بناهای دیگر ، صاحب نظران ادبیات روسیه قدیم معتقدند که داستان قبل از پایان قرن سیزدهم ساخته شده است. اما باید در نظر داشت که قدمت گذاری سایر بناهای تاریخی منتسب به این زمان نیز فرضی است.

مورخان به وجود شخص شاهزاده اینگوار اینگوارویچ شک دارند ، مگر اینکه البته این Ingvar Igorevich ، شاهزاده ریازان باشد که از سال 1217 سلطنت می کند. درست است که وی در سال 1235 درگذشت ، اما خبر درگذشت وی در آن سال پراکنده است و نمی توان گفت که وی هنوز در سال 1237 زنده بود. "داستان" می گوید که در ریازان ، شاهزادگان یوری و اولگ اینگوارویچی (یعنی پسرانش) در برابر باتو مقاومت کردند و هر دو درگذشتند. با كدام شاهزاده كولوورات می تواند در چرنیگوف باشد ، ایجاد دقیق این امر غیرممكن است. اما در این واقعیت که وی هنگام حمله باتو در آنجا بوده است ، هیچ چیز غیرممکن نیست. همانطور که می دانید ، شاهزادگان ریازان شاخه ای از اولگوویچی بودند که در چرنیگوف سلطنت می کردند. روابط تنگاتنگی بین دو مجلس شهریار برقرار بود.

با وجود فراوانی جزئیات غیرقابل تصور ، که به طور کامل توسط ژانر اثر قهرمانانه قابل توضیح است ، Evpatiy Kolovrat به خوبی می تواند به عنوان یک شخصیت تاریخی شناخته شود. هیچ منعی برای این واقعیت وجود ندارد که یک بویار ریازان با چنین نامی واقعاً وجود داشته باشد ، که او در دسامبر 1237 در یک دوست دوستانه ریازان چرنیگوف بود ، که او قبل از نبرد سرنوشت ساز هموطنان خود با ارتش باتو وقت بازگشت به وطن خود را نداشت ، که او ، با تعداد زیادی از سربازان زنده مانده ، به برخی حمله کرد سپس دسته های عقب مانده مغول ها (به عبارت دیگر پارتیزان). با گذشت زمان ، شایعات مشهور اوپاتی را شاهکارهای بی سابقه ای دانست و او را در ماجرای حماسه قهرمانانه گره زد.

به هر حال ، Kolovrat یک نام خانوادگی نیست ، همانطور که به دلایلی بسیاری از مردم فکر می کنند. در آن روزها در روسیه اصلاً نام خانوادگی نبود. به گفته پدرش ، همانطور که قبلاً ذکر شد ، اووپاتی لوویچ بود. Kolovrat می تواند یک نام مستعار یا یک اسم میانی باشد. شاهزادگان رووریکوف در خانه در آن زمان اسامی اسلاوی و اسکاندیناوی را به دنیا می آوردند و بیشتر با آنها شناخته می شوند و نه با نام های مسیحی که در هنگام تعمید به آنها داده شده است. تا قرن هفدهم در روسیه ، حتی در میان اشراف ، سنت نامیده شدن به نام دوم مرتبط با نوعی کیفیت یا احساس انسانی (شانس ، سرگرمی ، کینه ، ایستوما و غیره) حفظ شد. Kolovrat به معنی چرخش ، چرخش است. شاید این لقب را به خاطر مهارت در نبرد تن به تن به او داده اند. ریشه شناسی معروف اکنون کولوورات از گردش خورشید در قلمرو زمین تأیید علمی ندارد.

برخلاف بسیاری از قهرمانان دیگر حماسه ، Evpatiy Kolovrat یک شخصیت واقعی در تاریخ است. برای برخی از چیزهایی که شما نیاز به انتقام دارید ، برای خراب کردن سرزمین مادری خود و قتل عزیزان با خون بشویید. گروه Evpatiy Kolovrat که در عقب عمل می کرد ، باعث وحشت واقعی در صفوف مغولان شد و شکست سنگینی را به ارتش مهاجم تحمیل کرد.

هنگامی که سفیر باتو با سوال "چه می خواهی؟" به گروه Kolovrat آمد ، در پاسخ شنید: "فقط بمیر!".

هجوم

در قرن XIII ، تاریخ کشور ما به "قبل" و "بعد" تقسیم شد. "قبل" ارتباط نزدیک با اروپا ، توسعه سریع فرهنگ ، معماری ، علم وجود داشت ... اجداد ما مجبور بودند عملاً از ابتدا پس از حمله وحشتناک عشایر به رهبری باتو شروع به کار کنند ، که در سال 1237 به روسیه سقوط کرد.

تهدید خارجی در ناگوارترین لحظه رخ داد - دولت روسیه وارد دوره چند تکه شدن فئودالی شد و با یک جبهه متحد قادر به مقاومت در برابر متجاوزان نبود.

تعداد نیروهای تاتار-مغول که به روسیه حمله کردند بی سابقه بود. طبق تخمین های مختلف ، از 300 تا 600 هزار سرباز در صفوف ارتش باتو بودند. این آرمادا به خوبی آموزش دیده و به خوبی کنترل شده بود. به گفته مورخان ، شاهنشاهی های روسیه حتی با متحد کردن همه نیروها در یک مشت واحد ، که در عمل محقق نشد ، می توانستند با بیش از 100 هزار سرباز با عشایر مخالفت کنند.

اولین ضربه سربازان باتو توسط شاهنشاهی ریازان گرفته شد. باتو با توقف در مرزهای جنوبی شاهنشاهی ، از شاهزاده ریازان یوری پرداخت خراج و به رسمیت شناختن قدرت خود را خواستار شد.

پیام آور شاهزاده

یوری ، با فهمیدن اینکه ریازان نمی تواند تنها بایستد ، فرستادگانی را برای کمک به شاهزاده یوری ولادیمیر و شاهزاده چرنیگوف میخائیل فرستاد.

شاهزاده Ingvar Ingvarevich به چرنیگوف فرستاده شد ، از جمله وی ریازان بویار یوپاتی Kolovrat بود.

از دوران حمله مغول ، منابع کمی باقی مانده است و داستان های عامیانه شخصیت کوولورات را به یک داستان نیمه افسانه ای تبدیل می کنند ، با این حال ، مورخان معتقدند ، برخلاف بسیاری از قهرمانان دیگر حماسه ، در این مورد ما در مورد یک شخص واقعی صحبت می کنیم.

در زمان حمله باتو ، اوپاتی کوولورات حدود 35 سال داشت. وی که اهل روستای فرولوو ، Shilovskaya volost بود ، مکان برجسته ای را در زیر شاهزاده ریازان اشغال کرد و ولایتمدار بود. ظاهراً کولوورات فردی با قدرت جسمی بسیار ، یک جنگجوی باتجربه و یک فرمانده با استعداد بود.

در حالی که سفارت ریازان در چرنیگوف بود ، وقایع در پادشاهی ریازان به سرعت توسعه یافت.

شاهزاده ریازان سفارت خود را به ریاست پسرش فیودور به اردوگاه باتو فرستاد. باتو فکر کرد که سفرای روسیه اطاعت کافی نشان نداده و دستور کشتن همه آنها را صادر کردند ، به استثنای یک نفر که با این خبر به ریازان فرستاده شده بود.

مرگ ریازان

پس از مرگ سفرا ، یوری ریازانسكی كه كمكی دریافت نكرد ، تصمیم گرفت در مغازه نبرد مغولها را انجام دهد.

بیوه شاهزاده فیودور اوپراکسیوس که در سفارت درگذشت ، خودکشی کرد و خود را به همراه پسر کوچکش از دیوار قلعه پرت کرد.

نبرد ارتش ریازان ، که بالغ بر چندین هزار نفر بود ، در برابر 100 هزارمین ارتش مغول ، که در رودخانه وورونژ انجام شد ، با شکست روس ها به پایان رسید.

ارتش باتو به دیواره های ریازان نزدیک شد. دفاع از شهر در تاریخ 16 دسامبر 1237 آغاز شد. مردم ریازان ماهرانه حملات دشمن را دفع کردند ، اما نیروها بیش از حد نابرابر بودند. نتیجه نبرد پس از اینکه مغولها ماشینهای کوبیدن را به قلعه شهر کشیدند ، یک نتیجه قبلی بود. در شب 20 تا 21 دسامبر سال 1237 ، گروه ترکان و مغولان دیوار شهر را شکست و با نور مشعل ها به داخل شهر وارد شد.

یک قتل عام در ریازان آغاز شد. شاهزاده یوری ، که دفاع از شهر را رهبری می کرد ، به همراه بیشتر مردم شهر درگذشت.

این شهر باستانی تقریباً به طور کامل ویران شده و دیگر ساخته نشده است. ریازان که امروز می شناسیم ، در واقع شهر پریاسلاول-ریازان است که پس از حمله به پایتخت شاهزاده ریازان تبدیل شد. نام ریازان از اواسط قرن XIV برای این شهر ثابت شد.

"ارواح انتقام می گیرند"

پس از دریافت خبر نبرد در رودخانه وورونژ ، Evpatiy Kolovrat به همراه گروهی از سربازان ریازان که در سفارت بودند برای کمک به شهر زادگاه خود شتافتند.

با این حال ، او پس از حرکت ارتش باتو به ریازان رسید و زمین سوخته را پشت سر گذاشت.

Kolovrat شوکه شد - در ریازان ، مغول نه از زنان ، نه از کودکان ، نه از افراد مسن دریغ نمی کردند. او تصمیم گرفت تا تاتارهایی را که به داخل ولایت ولادیمیر-سوزدال نقل مکان کردند ، تعقیب کند و به آنها حمله کند. کسانی که موفق شدند در مجاورت ریازان زنده بمانند به او پیوستند. در کل ، گروه Kolovrat از حدود 1700 نفر تشکیل شده بود.

ارتش باتو با اطمینان از نابودی کامل جوخه های ریازان انتظار ضربه از عقب را نداشت. بنابراین ، حمله گروه Kolovrat به عقب نگهبان مغولها برای دومی کاملاً ناگهانی بود. سربازان روسی از جنگل به دشمن حمله کردند و اردوگاه خود را شکست داده و مغلوب شکست سنگینی کردند.

همچنین در مورد اینکه نبردهای گروه کوولورات با تاتارها چه بوده است اتفاق نظر وجود ندارد. برخی معتقدند که ریازانی ها چندین حمله موفقیت آمیز حزبی به ارتش باتو وارد کردند و باعث وحشت واقعی در صفوف مغولان شدند.

جنگجویان باتو بت پرست بودند و معتقد بودند که این مردم نیستند که با آنها می جنگند بلکه روحیه عصبانی مردم ریازان افتاده است.

آخرین نبرد

باتو خود به طور جدی نگران حملات به عقب و خسارات قابل توجه بود. وی بلافاصله نیروهای زیادی را علیه گروه ریازان مستقر کرد.

برتری در تعداد و نتیجه تقابل را تعیین کرد. مغولان ، که از گروه اوپاتی کوولورات سبقت گرفتند ، توانستند سربازان روسی را از جنگل قطع کنند و در واقع در محاصره کامل ، جنگ میدانی را بر آنها تحمیل کنند.

"پاکسازی" توسط فرمانده مغول خوستورول ، برادر همسر باتو انجام شد که قصد داشت فرمانده جسور روسی را زنده بگیرد.

با این حال حملات مغولها موفقیت آمیز نبود. علاوه بر این ، خوستورول خود درگذشت. ارتش مغول متحمل خسارات سنگینی در نبرد با مشتی روس لجباز شد که از خونریزی جان می گرفتند اما حاضر به تسلیم نشدند.

تنها در صورت راه اندازی ماشینهای پرتاب سنگ در برابر سربازان محاصره شده روسی که برای تخریب استحکامات طراحی شده بودند ، می توان مقاومت گروه Kolovrat را خاتمه داد.

مغول ها از 1700 روس موفق شدند فقط شش سرباز زخمی را زنده بگیرند. اوپاتی کوولورات در میدان جنگ درگذشت.

افتخار بالاتر از همه

باتو از طریق یک مترجم از زندانیان پرسید که آنها چه کسانی هستند و چرا مردم وی را تعقیب کرده و می کشند. اسیران پاسخ دادند که آنها ریازان هستند ، آنها انتقام مغولان را برای ویرانی سرزمین مادری خود و قتل عزیزان گرفتند. سربازان زنده مانده با اعتماد به نفس رفتار می کردند و به باتو توصیه می کردند اعدام خود را به تعویق نیندازد.

باتو دستور داد جنازه فرمانده فقید روس را بیاورد. او مدت طولانی به صورت کوولورات نگاه کرد و سپس گفت:

با داشتن هزار قهرمان مانند این شوالیه روسی ، من می توانم همه جهان را تسخیر کنم!

به نشانه احترام به شجاعت روسها ، باتو دستور داد زندانیان را آزاد کند و جسد Evpatiy Kolovrat را به آنها بدهد تا بتوانند او را با افتخارات دفن کنند.

نه روز بعد ، در 20 ژانویه 1238 ، تاتارها یک شهر کوچک از ولادیمیر-سوزدال - مسکو را تصرف کردند.

این شهر کوچک هنوز مجبور بود زمین های روسیه را متحد کند ، زنجیرهای یوغ را دور بیندازد و شروع به نوشتن تاریخ جدیدی از کشور کند.

و روسیه باستان به گذشته رفت ، و پس از مرگ آن خاطره رشادت آخرین مدافعان خود را که عزت او را حفظ کردند ، به یادگار گذاشت. مانند Evpatiy Kolovrat.

افسانه کولوورات. تریلر فیلم (2017)