Ang pinakamalaking kabangisan ay nangyari. Abel at Cain - ang kuwento ng unang pagpatay. Noong panahong iyon, ang bagong likhang mundo ay bata pa, ngunit hindi nangangahulugang inosente. Ang kalikasan ng tao ay nasira ng orihinal na kasalanan, at ang isang taong ipinanganak sa larawan at wangis ng Lumikha ay tinawid ang kanyang wangis sa kanyang sarili.

Ang mga bisyo ng tao ay ang salarin ng lahat ng krimen

Ang Cain at Abel ay isang kuwento na mula noon ay inulit nang hindi mabilang na beses, sa iba't ibang paraan. Ang isang mahabang linya ay mag-uunat ng walang katapusang mga string ng mga mamamatay-tao at kanilang mga biktima. Kung iisipin mo, kung gayon ang mga biktima ay maaaring tawaging mga nahulog mula sa isang kriminal na kamay, at ang mga nagpunta sa kabangisan na ito. Ang huli, bilang panuntunan, ay mga biktima ng kanilang madilim na espirituwal na mga hilig. Ang kasakiman, malisya, inggit at iba pang mga likha ni Satanas, na kumukulo sa kanila, ay ang tunay na mga salarin ng mga krimen.

Pinalayas sa Paraiso

Ngunit bumalik tayo sa mga pahina ng Bibliya, kung saan makikita natin ang kuwento ni Cain at Abel. Matapos paalisin sina Adan at Eva mula sa paraiso, nasumpungan nila ang kanilang sarili sa isang mundo na halos kapareho ng mundong tinitirhan nating lahat. Ang pagkakatulad ay nakasalalay sa katotohanan na, tulad natin, ang mga naninirahan dito ay naging mortal, napapailalim sa sakit at katandaan, at sa unang pagkakataon natutunan kung ano ang pagdurusa. Bilang karagdagan, walang libre sa mundong ito, ang lahat ay kailangang makuha sa pamamagitan ng pagsusumikap. Di-nagtagal, nagkaroon sila ng mga anak - sina Cain at Abel.

Nagsisimula ang kuwento sa Bibliya sa katotohanan na ang bawat isa sa kanila ay pumili ng kanyang karera sa buhay. Ang panganay - si Cain - ay naging isang magsasaka, at ang kanyang nakababatang kapatid na si Abel - isang pastol. Ang mga kapatid ay walang pag-aalinlangan sa mga bagay ng pananampalataya, dahil ang pag-iral ng Diyos ay tila isang malinaw na katotohanan para sa kanila, at nang dumating ang oras para sa sakripisyo, bawat isa sa kanila ay lumapit dito nang may taimtim na pagnanais na palugdan ang Makapangyarihan sa lahat. Parehong inilapag sa altar ang mga bunga ng kanilang mga pagpapagal: si Cain - ang mga unang bunga ng ani, at si Abel - ang panganay na kordero mula sa kanyang kawan.

Abel at Cain: ang kuwento ng isang tinanggihang biktima

Hindi ibinigay sa atin na unawain ang mga motibo kung saan mas pinili ng Panginoon ang sakripisyo ni Abel kaysa sakripisyo ng kanyang nakatatandang kapatid, ngunit iyon mismo ang nangyari. Si Cain, sa halip na mapagpakumbabang yumukod sa kalooban ng Diyos, ay napuno ng inggit at isang pakiramdam ng sugatang pagmamataas. Pinadilim pa niya ang mukha at nagbago ang panlabas na anyo. Sinasabi nito na sinubukan ng Panginoon na mangatuwiran sa kanya at iwaksi ang masasamang kaisipan. Siya ay literal na nagbabala sa kanya na ang kasalanan ay naghihintay sa isang tao na hindi gumagawa ng mabuti, ngunit kahit na sa kasong ito, kailangan niyang hanapin ang lakas sa kanyang sarili upang iwasan ito.

Abel at Cain - ang kwento ng pananagutan ng isang tao sa kanyang mga kilos. Ang mga tukso ay naghihintay para sa bawat isa sa atin sa isang punto ng ating buhay, ngunit isang bagay ang pagnanais ng isang bagay, at isa pa ang pagbibigay ng kalayaan sa ating mga pagnanasa. Pinahintulutan ni Cain na ang kasalanan na ipinanganak sa kanyang kaluluwa ay ganap na angkinin siya. Pagpili ng isang sandali kapag, sa kanyang opinyon, walang mga saksi, pinatay niya si Abel.

Ang anumang pagpatay ay kasalanan, ngunit ang pagbuhos ng dugo ng isang kapatid ay dobleng kasalanan. Tila, ang damdamin ng galit ay labis na nagpalabo sa isip ni Cain na hindi sumagi sa isip niya na walang lugar sa mundo kung saan ang isang tao ay maaaring magtago mula sa mga mata ng Diyos na nakakakita ng lahat. Walang mga tao sa malapit sa kakila-kilabot na sandaling iyon, ngunit ang Espiritu ng Diyos ay naroroon nang hindi nakikita.

Huling pagkakataon para magsisi

Nagawa na ang krimen, ngunit hindi pinagkaitan ng kapus-palad na si Cain ng Panginoon ang kanyang huling pag-asa para sa kapatawaran. Sa kanyang tanong: "Nasaan si Abel, ang iyong kapatid?" - binibigyan siya nito ng pagkakataong ipagtapat ang kanyang ginawa at magsisi. Ngunit ang kasalanan ay ganap na umani sa pumatay. Sa pagsagot na hindi niya alam kung nasaan ang kanyang kapatid, nagsinungaling siya sa Diyos mismo, at sa gayon ay nakipaghiwalay sa kanya. Si Abel at Cain ay ang kuwento ng dalawang magkapatid, na may kaugnayan sa dugo, ngunit magkaiba sa kanilang espirituwal na konstitusyon. Mga kapatid na may isang sinapupunan na naging mga simbolo ng katuwiran at kasalanan. Ang storyline na ito ay makakahanap ng walang katapusang pagpapatuloy sa mundo.

Matindi at hindi maiiwasan ang parusa

Bilang parusa, isinumpa ng Panginoon si Cain at ipahamak siya sa walang hanggang paglalagalag sa lupa at sa walang hanggang pagtanggi. Minarkahan pa niya ng espesyal na marka ang pumatay, na kung tawagin ay Cain seal, para malaman ng lahat ng makasalubong niya kung sino ang nasa harapan niya at hindi maglakas-loob na alisin sa kanya ang kanyang kasuklam-suklam na buhay. Ang biblikal na kuwento ni Cain at Abel ay may malalim na kahulugang pilosopikal. Sino ang pumatay kung kanino ay isang bulgar na pagpapasimple ng problema na dulot ng sipi na ito ng Kasulatan. Sa kasong ito, ang mga motibo na nag-udyok sa krimen, ang kamalayan ng pananagutan para sa mga aksyon ng isang tao at ang tungkulin ng paglaban sa kasalanan, pati na rin ang hindi maiiwasang paghihiganti para sa kanyang nagawa, ay mahalaga.

Maraming tao ang nakakaalam na sina Adan at Eva ay may dalawang anak na lalaki, at ang nakatatanda ay kinuha ang buhay ng nakababata, ngunit kung bakit pinatay ni Cain si Abel ay nananatiling isang misteryo sa marami. Ito ang unang halimbawa ng fratricide sa kasaysayan ng sangkatauhan, na kadalasang ginagamit ng mga tao sa magkatulad na sitwasyon sa buhay. Sa kabila ng medyo detalyadong paglalarawan ng nangyari sa Bibliya, ngayon ay maraming mga bersyon na naiiba sa bawat isa.

Bakit pinatay ni Cain si Abel?

Upang maunawaan ang isyung ito, dapat mo munang tandaan ang kasaysayan mismo. Sina Adan at Eva ang unang mga tao na pinalayas sa paraiso pagkatapos gumawa ng kasalanan. Nagkaroon sila ng dalawang anak: sina Cain at Abel. Ang una ay nagtalaga ng kanyang buhay sa agrikultura, at ang pangalawa ay naging isang breeder ng baka. Nang magpasya silang maghain sa Diyos, dinala ng mga kapatid ang bunga ng kanilang pagpapagal. Nag-alay si Cain ng butil bilang regalo sa Diyos, at si Abel ay isang kordero. Dahil dito, ang sakripisyo ng nakababatang kapatid ay tinanggap sa langit, at ang nakatatanda ay naiwan. Ang lahat ng ito ay ikinagalit ni Cain, at pinatay niya ang kanyang kapatid na si Abel. Ito ang kwento ng sagradong aklat.

Sa pangkalahatan, mayroong ilang iba't ibang mga paliwanag na ipinakita ng mga Kristiyano, Hudyo at Muslim. Sinasabi ng isang bersyon na ito ay isang uri ng pagsubok para sa nakatatandang kapatid. Kailangan niyang maunawaan na hindi makukuha ng isang tao ang lahat nang sabay-sabay. Kinailangan ni Cain na magpakumbaba at magpatuloy na mamuhay nang walang anumang hinanakit o pagkabigo. Natitiyak ng mga Muslim na si Abel ay may puso ng isang matuwid na tao at ito ang naging dahilan ng pagtanggap ng sakripisyo.

Iba pang mga bersyon kung bakit pinatay ni Cain si Abel

Bagaman ang banal na aklat ay nagpapahiwatig na sa oras ng insidente 4 na tao lamang ang naninirahan sa mundo, mayroong isa pang bersyon. Mayroon ding mga kapatid na babae, na ang isa, si Avan, ay naging hidwaan ng dalawang magkapatid. Tulad ng alam mo, maraming mga salungatan sa pagitan ng mga lalaki sa mga kababaihan ay nauuwi sa pagdanak ng dugo. Ang bersyon na ito ay lumitaw sa batayan ng katotohanan na si Avan Cain ang nagpakasal at sila ay nagkaroon ng isang anak na lalaki.

Mayroong isang bersyon na sadyang hindi maaaring patayin ni Cain ang sinuman, dahil sa oras na iyon ay hindi alam kung ano ang kamatayan. May opinyon ang mga Muslim na ang lahat ay nagkataon lamang. Sa galit sa kanyang kapatid, hinawakan siya ni Cain at tinanong ang Diyos kung ano ang susunod na gagawin. Sa sandaling ito na nagpakita ang Diyablo at itinayo siya upang patayin. Bilang resulta, pinatay ni Cain ang kanyang kapatid, hindi niya ito gusto.

Ang mga Kristiyanong teologo ay nagdaragdag sa bersyon na ibinigay sa Bibliya. Ayon sa kanya, ayaw tanggapin ng Diyos ang sakripisyo ni Cain, dahil hindi ito mula sa isang dalisay na puso. Ang pilosopong Hudyo na si Yosef Albo ay may ibang opinyon, na naniniwala na para sa isang nakatatandang kapatid, ang pagpatay sa isang hayop ay isang hindi katanggap-tanggap na kababalaghan, kaya naman naghiganti siya sa kanyang kamag-anak para sa kanyang mga aksyon. Ang bersyon na ito ay may ilang kontradiksyon: sa batayan ng kung ano ang maaaring lumitaw ang gayong mga kaisipan, kung ang konsepto ng kamatayan ay hindi pa umiiral.

Mayroong impormasyon sa literatura ng Talmudic na ang magkapatid ay nakipaglaban sa pantay na mga termino, at si Cain ay natalo, ngunit nagawa niyang humingi ng kapatawaran. Bilang resulta, pinabayaan ni Abel ang kapus-palad na lalaki, ngunit ang fratricide mula sa Bibliya, sinamantala ang pagkakataon, nakikitungo sa isang kamag-anak. Ayon sa isa pang bersyon, ang mga kapatid ay ang personipikasyon ng paghaharap sa pagitan ng mga prinsipyo ng buhay pang-agrikultura at pastoral.

Ano ang sumunod na nangyari?

Matapos patayin ni Cain ang kanyang sariling kapatid, pinakasalan niya si Avan at itinatag ang lungsod. Nagpatuloy siya sa pagsasaka, na naging batayan para sa pag-unlad ng isang bagong lipunan. Tulad ng para kay Eva, nalaman niya ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang anak salamat sa Diyablo, na nagsabi sa kanya kung ano ang nangyari sa pinaka-kahila-hilakbot na mga kulay. Naranasan ni Inay ang pait ng pagkawala at umiyak nang ilang araw. Ito ay matatawag na unang pagpapakita ng sakit ng tao. Mula noon, ang paksang ito ay madalas na makikita sa mga pahina ng Bibliya.

Sinasagot ni Adin Steinsaltz ang mga tanong mula kay Mikhail Gorelik Steinsaltz Adin

Bakit pinatay ni Cain si Abel?

Ang Bibliya ay nagsasalita ng maraming tungkol sa Kataas-taasan, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa kasalanan, tungkol sa pagdurusa; tungkol sa mga armas - maliit at walang anumang interes.

Sinasagot ni Adin Steinsaltz ang mga tanong mula kay Mikhail Gorelik

- Ang bato ba na ginamit ni Cain para patayin si Abel ang unang sandata na binanggit sa Bibliya?

Saan mo nakuha ang ideya na pinatay ni Cain si Abel gamit ang isang bato?

- Hindi ba't ganyan ang pagkakasulat?

Tingnan natin. Narito ka: "Tumindig si Cain laban kay Abel na kanyang kapatid at pinatay siya." Tanging. Isang pahayag lamang ng katotohanan ng pagpatay.

- Buweno, paano pinatay ni Cain si Abel? Kung hindi bato, ano?

Dapat ipagpalagay na mayroon siyang ilang mga problema. Siya ang unang pumatay, bago ang kaso, at wala pang teknolohiya. Dapat ay nag-eksperimento siya sa iba't ibang mga item at teknolohiya at nagtrabaho sa pagsubok at pagkakamali bago siya nagtagumpay.

- Kung gayon, natural na ipagpalagay na si Cain ay nagsasangkot din ng hindi madaling unawain na mga paraan. Baka pinatay niya ang kapatid niya sa isang salita?

Tiyak na sinubukan niya sa isang salita. Ito ay isang napaka-epektibong sandata.

- O tingnan mo?

Bakit hindi? Bakit mas masahol pa ang hitsura kaysa sa bato? Ngunit kadalasang pumapatay ang mga babae sa isang tingin. Napakagaling nila dito. Sa anumang kaso, ang mga espesyal na armas ng pagpatay ay hindi pa umiiral. Ang unang sandata ay ang gawa ng inapo ni Cain, ang anak ni Lemekh - Tubal Cain.

“Teka, pero ang pagbanggit sa kanya ay hindi man lang nagbabanggit ng armas. Ito ay lumabas na parang bato ni Cain. Sinasabi lang ng teksto na si Tubal Cain ay gumawa ng mga kasangkapan mula sa tanso at bakal. Baka mga kagamitang pang-agrikultura lang ang pinag-uusapan natin?

Pinag-uusapan natin ang panimula bago, kumplikado at mamahaling materyales at teknolohiya. Malinaw, noong sinaunang panahon, tulad ng sa ating mga araw, sila ay ginagamit pangunahin para sa mga layuning militar. Pakitandaan na ang pangalan ni Tubal Cain ay hindi sinasadya: "cain" ang mahalagang bahagi nito. Sa pamamagitan ng paraan, sa Hebrew mayroong isang salita na may parehong ugat bilang ang salitang "tuval", at ito ay nangangahulugang "seasoning". Ibig sabihin, ang unang tagagawa ng baril ay isang uri ng pampalasa para kay Cain.

- Kaya, ang sandata ay nabanggit sa unang pagkakataon lamang na may kaugnayan sa craftsman na ito?

Isang konklusyon na tila halata, ngunit mali (madalas itong nangyayari). Ang mga sandata ay lumilitaw sa Bibliya nang mas maaga kaysa sa mapamaraang si Tubal Cain. Nang lisanin nina Adan at Eva ang paraiso, isang anghel na may maapoy na espada ang lumitaw sa mga pintuan nito. Ang tabak na ito ang unang sandata na binanggit sa Bibliya. At ang mahalaga: hindi ito isang sandata sa pagpatay.

- Sa pagsasalin ng synodal, ang tabak ng tagapagtanggol na anghel na ito ay tinatawag na "pagliko". Ano ang ibig sabihin nito?

Umiikot lang, umiikot - imposibleng makalusot.

- Paano sa martial arts?

May ganyan.

- At maaari ka bang magkomento sa pambihirang pagpigil, maging ang pagkatuyo ng Bibliya sa paglalarawan ng mga armas. Anong kaibahan sa Iliad: ang paglalarawan ng kalasag ni Achilles ay isang tula! Samantala, walang katulad nito sa Bibliya.

Ito ay medyo madaling ipaliwanag. Dito, halimbawa, umalis ang mga tao sa restaurant. Sasabihin ng isa: "masarap" o "walang lasa", o kahit na ikikibit ang kanyang mga balikat. Ang isa pa ay aawit ng isang kanta tungkol sa hapunan, o gagawa ng isang galit na pananalita, o sasabihin nang may kasiyahan kung paano siya pinakain noong isang linggo. Tanungin ang isang lalaki kung ano ang hitsura ng isang babae, at sasabihin niya sa iyo ang tungkol sa kanyang mga mata, buhok, ngiti, boses.

- Nakalimutan mo ang tungkol sa figure.

Wala lang akong oras - napakabilis mong mag-react. At kung tatanungin mo kung paano siya nagbihis? Malamang, ang sagot ng lalaki ay maramot - pagkatapos ng lahat, binigyan niya ng pansin ang isang bagay na ganap na naiiba. Samantala, sasabihin sa iyo ng babae ang tungkol dito nang detalyado. Ang aking ina ay isang dressmaker, at mula pagkabata narinig ko ang pag-uusap tungkol sa mga damit. Ang mga ito ay detalyado at talagang interesadong mga pag-uusap. Noong sinaunang panahon, ang mga Hudyo ay nakipaglaban ng maraming at matagumpay na nagawa, ang reputasyon ng mga mandirigmang Hudyo ay medyo mataas. Gayunpaman, sa kabila nito, ang mga Hudyo ay hindi gustong makipaglaban - itinuturing nila ang digmaan bilang isang pangangailangan.

Ang Bibliya ay nagsasalita nang detalyado tungkol sa maraming bagay: tungkol sa Kataas-taasan, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa kasalanan, tungkol sa pagdurusa, tungkol sa organisasyon ng santuwaryo, tungkol sa mga damit ng mga pari, tungkol sa isang patas (at hindi patas) na hukuman - ang mga sandata ay malinaw na hindi pag-aari. sa larangan ng interes. Ang pagbubukod ay ang medyo detalyadong paglalarawan ng mga sandata ni Goliath. Sinasabi tungkol sa komposisyon ng mga sandata, tungkol sa laki, bigat, materyal, tungkol sa baluti na sinasabing: "scaly". Makikita na kapwa ang higante mismo at ang kanyang mga sandata ay tumama sa imahinasyon ng mga Hudyo. Sa pamamagitan ng paraan, ang paglaki ni Goliath ay higit sa karaniwan. Kadalasan ito ay dahil sa hormonal imbalances, at sa kabila ng kahanga-hangang impresyon na ginagawa ng gayong mga tao (at si Goliath ay gumawa lamang ng isang nakakatakot na impresyon), sila ay kadalasang hindi masyadong malakas at hindi masyadong maayos. Hindi malamang na ang bato ni David ang pumatay kay Goliath - malamang, nawalan lang siya ng malay. Gustung-gusto ng mga Filisteo ang mga sandata - hindi nang walang dahilan na kabilang sila sa isang karaniwang lupon ng kultura kasama ng mga Griyego. At ang mga Filisteo ay mas mahusay na sandata kaysa sa mga Judio.

- Hinulaan ni Propeta Isaias ang oras kung kailan hahampasin ang mga espada bilang mga sudsod. Naisip ko lang na si Peter the Great, na inutusan ang mga kampana na ibuhos sa mga kanyon, ay tumugon sa isang kakaibang paraan sa tawag ni Isaias.

O ang propetang si Joel, na, maliwanag na tumutukoy sa pormula ng kaniyang dakilang hinalinhan, ay nanawagan na ang mga sudsod ay gawing mga espada.

- Sa iba't ibang wika, ang erotisismo at poot, digmaan, karahasan ay malapit sa salita. Maraming mga halimbawa ang maaaring ibigay. Sabihin nating "fuck". O dito sa Hebrew: "neshek" (armas) at "neshika" (halik).

Well, ang halik ay isang sinaunang at sinubukang armas. Hindi nakakagulat: ang relasyon ng mga kasarian ay madalas na isang relasyon ng paghaharap, pakikibaka. Hindi ito tungkol sa erotikong imahe ng mga armas, ngunit tungkol sa militaristikong imahe ng erotica, tungkol sa unibersal na ugnayan ng Eros at Thanatos.

Mula sa aklat na Book 16. Kabbalistic forum (lumang edisyon) may-akda Laitman Michael

Mula sa aklat na KABALISTIC FORUM. Book 16 (lumang edisyon). may-akda Laitman Michael

Sino ang pinatay ni Moshe sa Egypt? Sino ang pinatay ni Moshe sa Egypt?Moshe sa Egypt, i.e. sa kanyang makasariling pagnanasa, pinatay niya ang Egyptian, ang egoist, na nasa kanya. Ang tao ay binubuo ng mga pag-aari ng buong mundo. At sa kanyang sarili, at hindi sa mga nakapaligid sa kanya, dapat niyang itama ang buong mundo. PERO

Mula sa aklat na Patriarchs and Prophets may-akda na si White Elena

Kabanata 5 Ang Paglilitis kina Cain at Abel Ang kabanatang ito ay batay sa Genesis 4:1-15 Ang mga anak ni Adan na sina Cain at Abel ay ibang-iba sa isa't isa. Si Abel ay tapat sa Diyos, nakita niya ang makatarungan at maawaing saloobin ng Lumikha patungo sa nahulog na lahi, at may pasasalamat na tinanggap ang pag-asa ng pagtubos. Ngunit sa

Mula sa Bibliya sa Mga Larawan may-akda ng bibliya

Mula sa aklat na The Newest Book of Facts. Tomo 2 [Mitolohiya. Relihiyon] may-akda Kondrashov Anatoly Pavlovich

Bakit pinatay ni Hercules si Ifit? Sa mitolohiyang Griyego, si Ifit ay ang panganay na anak ng haring Echalian na si Eurytus, kapatid ni Iola, isang miyembro ng kampanya ng mga Argonauts. Nang si Hercules, na nanalo sa kompetisyon sa archery, sa halip na ang kamay ni Iola na ipinangako ni Eurytus para sa tagumpay na ito, ay tumanggap ng isang nakakainsultong pagtanggi, si Ifit ay

Mula sa aklat na Canons of Christianity in parables may-akda hindi kilala ang may-akda

Bakit pinatay ni Achilles si Thersites? Sa panig ng mga Trojan, ang reyna ng mga Amazon, Penthesilea, ay nakipaglaban at pumatay ng maraming mga Griyego. Sinaktan ni Achilles si Penthesileia, pagkatapos ay nahulog siya sa kanyang patay na katawan. Thersites, ang pinakapangit sa lahat ng mga Griyego na nakipaglaban malapit sa Troy, ay dumukit sa mga mata ng namatay gamit ang isang sibat at

Mula sa aklat na The Illustrated Bible ng may-akda

Bakit pinatay ni Cain si Abel? Ang aklat ng Genesis sa Lumang Tipan ay nagsasabi ng sumusunod na kuwento ng unang pagpatay na ito sa kasaysayan ng sangkatauhan. Si Cain, ang panganay na anak nina Adan at Eva, ay isang magsasaka, at ang kanyang nakababatang kapatid na si Abel ay isang pastol ng tupa. Magkasabay na naghandog ang magkapatid na lalaki sa Diyos: Cain - mga prutas

Mula sa aklat na Explanatory Bible. Volume 1 may-akda Lopukhin Alexander

Bakit pinatay ni Joab ang prinsipe na si Absalom? Bago ang mapagpasyang labanan, inutusan ni David si Joab at ang dalawa pang kumander, sina Abisai at Ephtheus, na huwag patayin ang kanyang masamang anak, upang iligtas ang kanyang buhay - at "narinig ng lahat ng tao kung paano iniutos ng hari ang lahat ng pinuno tungkol kay Absalom." Labanan

Mula sa aklat na Burning Match Time (compilation) may-akda Krupin Vladimir Nikolaevich

Ang pagpatay ni Cain kay Abel (Gen., kab. 4) Kilala ni Adan si Eva, ang kanyang asawa; at siya'y naglihi, at ipinanganak si Cain, at sinabi, Ako'y nakakuha ng isang lalake sa Panginoon. 2 At ipinanganak niya ang kanyang kapatid na lalaki, si Abel. At si Abel ay isang pastol ng mga tupa, at si Cain ay isang magsasaka.3 Pagkaraan ng ilang sandali, si Cain ay nagdala ng isang regalo mula sa mga bunga ng lupa.

Mula sa aklat na How great religions started. Ang kasaysayan ng espirituwal na kultura ng sangkatauhan may-akda na si Gaer Joseph

Mga sakripisyo ni Cain at Abel. Genesis 4:2, 6-7 At si Abel ay isang pastol ng mga tupa, at si Cain ay isang magsasaka. Pagkaraan ng ilang panahon, nagdala si Cain ng regalo mula sa mga bunga ng lupa sa Panginoon. At nagdala rin si Abel ng mula sa mga panganay ng kaniyang kawan at ng kanilang taba. At ang Panginoon ay tumingin kay Abel at sa kaniyang kaloob, at kay Cain at

Mula sa aklat ng may-akda

2. At ipinanganak niya ang kaniyang kapatid na si Abel. At si Abel ang pastol ng mga tupa, at si Cain ay ang magsasaka na "Abel" - ang pangalan ng pangalawa, na kilala mula sa Bibliya, ang anak ni Adan, ay binibigyang kahulugan at isinalin sa ibang paraan: "hininga, kawalang-kabuluhan, walang kabuluhan" o, bilang Iniisip ni Josephus Flavius ​​- "umiiyak". Tulad ng naunang pangalan, at ito ay, sa kabuuan

Mula sa aklat ng may-akda

4 At nagdala rin si Abel ng mga panganay ng kaniyang kawan at ng kanilang taba. At ang Panginoon ay tumingin kay Abel at sa kaniyang kaloob, 5. nguni't si Cain at ang kaniyang kaloob ay hindi niya tiningnan. Si Cain ay labis na nalungkot, at ang kanyang mukha ay lumungkot "At ang Panginoon ay tumingin kay Abel ... ngunit hindi niya tiningnan si Cain at ang kanyang kaloob..."

Mula sa aklat ng may-akda

8. At sinabi ni Cain kay Abel na kaniyang kapatid: (Tayo'y pumunta sa parang). At nang sila ay nasa parang, si Cain ay tumindig laban kay Abel, na kanyang kapatid, at pinatay siya "At nang sila ay nasa parang, si Cannes ay tumindig laban kay Abel, na kanyang kapatid, at pinatay siya ..." Tulad ng kamatayan mismo, na lumilitaw. sa mundo bilang mga nararapat sa kasalanan, ay isang gawa ng ilan

Mula sa aklat ng may-akda

25. At nakilala rin ni Adan (Eba) ang kanyang asawa, at nanganak siya ng isang lalaki, at tinawag ang kanyang pangalan: Set, sapagkat, (sinabi niya,) Naglagay ang Diyos ng isa pang binhi para sa akin, sa halip na si Abel, na pinatay ni Cain "At Nakilala pa ni Adan ang asawa ... at nanganak siya ng isang lalaki at tinawag ang kanyang pangalan: Seth ... "Kapalit ng dalawang nakatatandang anak ni Adan at

Mula sa aklat ng may-akda

Ang puntod ni Abel Maaga akong nagising - ginising ako ng mga tandang. Pangalawa o una? Matagal siyang gising hanggang madaling araw at hanggang sa lumitaw ang icon na "Descent into Hell" sa dingding. Iniabot ng nabuhay na mag-uling Kristo ang kanyang kamay kay Adan, na inaakay siya palabas ng impiyerno. Ngunit nitong mga siglo, millennia mula noon

Mula sa aklat ng may-akda

Ang Taong Pumapatay sa Diyablo Maraming paraan para itakwil ang mga masasamang espiritu at protektahan ang kanilang sarili mula sa kanila, naniniwala ang mga Taoista. Kapag ang isang Taoista ay naglalakad sa kagubatan, kumakanta siya o sumipol dahil naniniwala siyang mapipigilan ng kanyang musika ang masasamang espiritu ng kagubatan. from approaching him, ayaw kasi nila

Abel at Cain - isang kwento ng hard fratricide na narinig ng marami. Ngunit ito ay madalas na paulit-ulit. Sa isang makasagisag na kahulugan, sa ating bansa, ang kapatid laban sa kapatid ay nagpatuloy, at madalas sa literal na kahulugan, kapag nagkaroon ng digmaang sibil pagkatapos ng rebolusyon.

kuwento sa bibliya

Ang mga unang anak nina Adan at Eva, nang sila ay pinalayas sa Paraiso, ay sina Cain at Abel. Ang Bibliya sa ikaapat na kabanata ng Genesis ay bahagyang nagsasalita tungkol sa dalawang magkapatid. Si Cain ang unang ipinanganak. Ang kanyang pangalan ay malamang na nagmula sa pandiwang Hebreo na "kana" (upang dalhin sa pagiging). Pagkatapos ay sinabi ni Eba, "Isinilang ko ang tao." O marahil ang pangalang ito ay nauugnay sa salitang "kain", na nangangahulugang "panday", o "kana" - "naninibugho". Ang pangalang Abel ay maaaring bumalik sa salitang "hevel" - "hininga". Si Abel ang nakababatang kapatid.

Pareho sila, tulad ng inaasahan, na humantong sa isang buhay sa lupa. Binigyan niya si Cain ng pagkain ng gulay, pinastol ni Abel ang mga kawan. Dumating na ang oras upang mag-alay ng hain sa Diyos. Sina Abel at Cain, ayon sa kuwento, ay nagdala ng mga regalo na mayroon sila. Ngunit ginawa ito ni Abel mula sa puso. Dinala niya, gaya ng sinasabi ng Kasulatan, ang pinakapiling tupa, at buong pasasalamat na tinanggap ng Panginoon ang kanyang sakripisyo: ang usok mula rito ay umakyat na parang isang haligi.

Si Cain ay maaaring, ngunit hindi gusto, ang mga teologo ay naniniwala, na mag-alay ng mga hayop at ibon, kung saan siya ay walang kakulangan. Gayunpaman, dahil sa kapabayaan, nagdala lamang siya ng mga bunga ng lupa, at ang unang dumating sa kanya. Ang sakripisyo ni Cain ay may mga palatandaan lamang ng panlabas na ritwalismo, pagmamataas, kawalang-kabuluhan at pagmamataas. Nakita ng Panginoon ang kanyang panloob na motibo. Siya ay tinanggihan: ang usok mula sa kanya ay kumalat sa lupa. Hindi ito inaasahan ni Cain at labis siyang nalungkot.

Isang krimen

Ano ang sumunod na nangyari? Sina Abel at Cain, na ang kasaysayan ay magpapatuloy sa kalunos-lunos, ay hindi na mabubuhay tulad ng dati dahil sa panlilinlang at malisya ng kanilang nakatatandang kapatid. Lumukot ang mukha ni Cain. Nagplano siya ng masama, marumi ang kanyang budhi, at ibinaba niya ang kanyang tingin. Hindi niya inipon ang kanyang lakas upang itakwil ang makasalanang tukso. Pinatay ni Cain ang kanyang kapatid.

Bakit pinatay ni Cain si Abel? Dahil ang dalisay na paghahain niyan ay nakalulugod sa Diyos. Bakit pinatay ni Cain si Abel? Selos ang dahilan. Dito sa unang pagkakataon sa Bibliya ay lumitaw ang salitang "kasalanan" at ang tema ng moral na pananagutan para sa mga kilos ng isang tao ay isinasaalang-alang. Kanino sinasagot ni Cain? Bago ang Lumikha, siyempre.

Nang ang Diyos, na alam na ang lahat at gustong akayin ang makasalanan sa pagsisisi, at pagkatapos ay sa kapatawaran, tinanong siya kung nasaan ang kanyang kapatid, si Cain ay nagsinungaling na may takot na hindi niya alam, dahil hindi siya ang tagapag-ingat ng kanyang kapatid. Ngunit alam ng Diyos ang lahat: sina Abel at Cain, na ang kasaysayan ay magpapatuloy, ay mabubuhay sa alaala ng mga tao sa libu-libong taon. Ang isa bilang isang inosenteng biktima ng inggit, ang pangatlo ay nakamamatay na kasalanan, ang isa naman bilang isang mapaghiganti, naiinggit, mabagsik na mamamatay.

Pag-print ng mukha

Pagkatapos ng pagpatay, sinumpa ng Lumikha ang kanyang nakatatandang kapatid, pinalayas si Cain sa lupain ng Nod, kung saan siya ay gumala magpakailanman. Ngunit ang sinumang pumatay sa kanya ay paghihiganti ng pitong ulit. Upang makilala ng lahat, maging ng mga hayop, ang pumatay, nilagyan ng Diyos ng selyo ang kanyang noo. Ito ay binubuo ng isang titik ng pangalan ng Diyos. Ang "seal ni Cain" ay ang "seal of crime". Ito ay kung paano ito naging itinatag sa modernong wika.

Saan nagmula ang salitang "sumpain"?

Ang ugat sa salitang ito ay nagmula sa pangalan ni Cain. Ang pandiwang Lumang Ruso na "okayati" ay nangangahulugang "sumpa". Ang kolokyal na salitang ito ay nangangahulugang "sumpain", puno ng kasalanan. Iyon ang pangalan ng prinsipe ng Russia na si Svyatopolk.

Svyatopolk ang Sinumpa

Siya at ang magkapatid na sina Boris at Gleb, na sinira niya, ay inihambing sa mga karakter sa Bibliya. Si Svyatopolk ang mamamatay-tao na si Cain. Si Abel, isang inosenteng biktima, ay naging, sa kamay ng chronicler, kalahating anak, mga tinedyer na sina Boris at Gleb, na nakaranas ng isang kakila-kilabot na madugong kamatayan sa mga kamay ng isang kapatid na hindi nagligtas sa kanila sa internecine pakikibaka. Sa mga talaan, si Svyatopolk ay direktang tinatawag na tunay na pangalawang Cain.

Sa ulo ni Prinsipe Yaroslav, lumalaki ang isang pagnanais na parusahan si Svyatopolk para sa dugo ng kanyang mga kapatid. Sa parehong salaysay, binanggit ang isa pang mamamatay-tao na nagtaas ng kanyang kamay laban sa mga kapatid - si Gleb Ryazansky. Kaya sa Russia ay naalala nilang mabuti kung sino sina Cain at Abel. Ang alamat ng Bibliya ay natagpuan ang isang ganap na makalupang pagmuni-muni sa kasaysayan ng pre-Mongol Rus. Ngunit kahit na sa paglaon, ang mga kamag-anak sa ilalim ng mga Mongol ay labis na napopoot sa isa't isa na pinatay ng prinsipe ng Tver ang prinsipe ng Moscow sa punong tanggapan ng khan. Sa pagitan nila ay nagkaroon ng pakikibaka para sa Dakilang paghahari sa Vladimir.

Sa malayong India

Hindi nila narinig at hindi alam kung sino sina Abel at Cain. Ang kuwento tungkol sa kanila ay hindi alam ng mga Indian. Pero alam na alam nila na dapat silang matakot sa kanilang kapatid. Isa siyang traydor, at walang magandang aasahan sa kanya. Ang kanilang lumang alamat tungkol sa "Eyes of the Eternal Brother" ay muling isinalaysay, o marahil ay naimbento at inilarawan sa pang-istilo ni S. Zweig. Sa loob nito, pinapatay ng isang kapatid, sa gabi, sa kadiliman ng labanan, ang kanyang sariling kapatid, na pumunta sa kampo ng mga kaaway. Matapos ang pagpatay na ito, ang kanyang maayos, maunlad at iginagalang na buhay ay unti-unting gumuho at siya ay namatay na mag-isa, at tanging mga aso ang umaangal sa kanyang libingan.

Ang isang seryosong krimen ayon sa pamantayan ng mga tao ay dapat parusahan nang buong kalubhaan. Ngunit kapag hindi ito magawa ng mga tao sa kanilang sarili, tumatawag sila sa Diyos para sa tulong.

Pumipili siya ng kaparusahan na eksaktong tumutugma sa kasalanan. Kaya't inilayo niya ang kanyang mukha kay Cain (tumigil sa pagtulong) at ginawa siyang isang tapon at isang palaboy. Nais ni Cain na patayin, ngunit nagpasya ang Lumikha na ang kanyang budhi ay magpapahirap sa kanya magpakailanman. Ngayon ay palaging nakikita ni Cain ang kanyang mga kamay na nabahiran ng dugo ng kanyang kapatid. Ito ang pinakamabigat na parusa.

Lahat ng bagay sa mundo ay nangyayari sa unang pagkakataon. Ang Aklat ng Bibliya ng Genesis sa ikaapat na kabanata ay nagsasabi kung paano sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng sangkatauhan nangyari ang pinakamalaking kabangisan. Abel at Cain? kwento ng unang pagpatay. Noong panahong iyon, ang bagong likhang mundo ay bata pa, ngunit hindi nangangahulugang inosente. Ang kalikasan ng tao ay nasira ng orihinal na kasalanan, at ang isang taong ipinanganak sa larawan at wangis ng Lumikha ay tinawid ang kanyang wangis sa kanyang sarili.

sina Cain at Abel? isang kuwento na mula noon ay inulit nang hindi mabilang na beses, sa iba't ibang paraan. Ang isang mahabang linya ay mag-uunat ng walang katapusang mga string ng mga mamamatay-tao at kanilang mga biktima. Kung iisipin mo, kung gayon ang mga biktima ay maaaring tawaging mga nahulog mula sa isang kriminal na kamay, at ang mga nagpunta sa kabangisan na ito. Ang huli, bilang panuntunan, ay mga biktima ng kanilang madilim na espirituwal na mga hilig. Ang kasakiman, malisya, inggit at iba pang nilalang ni Satanas na kumukulo sa kanila? Narito ang mga tunay na may kagagawan ng mga krimen.

Pinalayas sa Paraiso

Ngunit bumalik tayo sa mga pahina ng Bibliya, kung saan makikita natin ang kuwento ni Cain at Abel. Matapos paalisin sina Adan at Eva mula sa paraiso, nasumpungan nila ang kanilang sarili sa isang mundo na halos kapareho ng mundong tinitirhan nating lahat. Ang pagkakatulad ay nakasalalay sa katotohanan na, tulad natin, ang mga naninirahan dito ay naging mortal, napapailalim sa sakit at katandaan, at sa unang pagkakataon natutunan kung ano ang pagdurusa. Bilang karagdagan, walang libre sa mundong ito, ang lahat ay kailangang makuha sa pamamagitan ng pagsusumikap. Sa lalong madaling panahon sila ay nagkaroon ng mga anak na lalaki? sina Cain at Abel.

Nagsisimula ang kuwento sa Bibliya sa katotohanan na ang bawat isa sa kanila ay pumili ng kanyang karera sa buhay. Mas matanda? Si Cain ay naging isang magsasaka, at ang kanyang nakababatang kapatid na si Abel? pastol. Ang mga kapatid ay walang pag-aalinlangan sa mga bagay ng pananampalataya, dahil ang pag-iral ng Diyos ay tila isang malinaw na katotohanan para sa kanila, at nang dumating ang oras para sa sakripisyo, bawat isa sa kanila ay lumapit dito nang may taimtim na pagnanais na palugdan ang Makapangyarihan sa lahat. Parehong inilapag sa altar ang mga bunga ng kanilang mga pagpapagal: si Cain - ang mga unang bunga ng ani, at si Abel - ang panganay na kordero mula sa kanyang kawan.

Abel at Cain: ang kuwento ng isang tinanggihang biktima

Hindi ibinigay sa atin na unawain ang mga motibo kung saan mas pinili ng Panginoon ang sakripisyo ni Abel kaysa sakripisyo ng kanyang nakatatandang kapatid, ngunit iyon mismo ang nangyari. Si Cain, sa halip na mapagpakumbabang yumukod sa kalooban ng Diyos, ay napuno ng inggit at isang pakiramdam ng sugatang pagmamataas. Pinadilim pa niya ang mukha at nagbago ang panlabas na anyo. Sinasabi ng Banal na Kasulatan na sinubukan ng Panginoon na mangatuwiran sa kanya at iwaksi ang masasamang kaisipan. Siya ay literal na nagbabala sa kanya na ang kasalanan ay naghihintay sa isang tao na hindi gumagawa ng mabuti, ngunit kahit na sa kasong ito, kailangan niyang hanapin ang lakas sa kanyang sarili upang iwasan ito.

Abel at Cain? kasaysayan ng pananagutan ng tao para sa kanilang mga aksyon. Ang mga tukso ay naghihintay para sa bawat isa sa atin sa isang punto ng ating buhay, ngunit isang bagay ba ang pagnanais ng isang bagay, at iba pa? bigyan ng kalayaan ang iyong mga hangarin. Pinahintulutan ni Cain na ang kasalanan na ipinanganak sa kanyang kaluluwa ay ganap na angkinin siya. Pagpili ng isang sandali kapag, sa kanyang opinyon, walang mga saksi, pinatay niya si Abel.

Anumang pagpatay? kasalanan, ngunit ang pagbuhos ng dugo ng isang kapatid ay dobleng kasalanan. Tila, ang damdamin ng galit ay labis na nagpalabo sa isip ni Cain na hindi sumagi sa isip niya na walang lugar sa mundo kung saan ang isang tao ay maaaring magtago mula sa mga mata ng Diyos na nakakakita ng lahat. Walang mga tao sa malapit sa kakila-kilabot na sandaling iyon, ngunit ang Espiritu ng Diyos ay naroroon nang hindi nakikita.

Huling pagkakataon para magsisi

Nagawa na ang krimen, ngunit hindi pinagkaitan ng kapus-palad na si Cain ng Panginoon ang kanyang huling pag-asa para sa kapatawaran. Sa kanyang tanong: "Nasaan si Abel, ang iyong kapatid?" ? binibigyan siya nito ng pagkakataong ipagtapat ang kanyang ginawa at magsisi. Ngunit ang kasalanan ay ganap na umani sa pumatay. Sa pagsagot na hindi niya alam kung nasaan ang kanyang kapatid, nagsinungaling siya sa Diyos mismo, at sa gayon ay nakipaghiwalay sa kanya. Abel at Cain? ang kuwento ng dalawang magkapatid, na may kaugnayan sa dugo, ngunit magkaiba sa kanilang espirituwal na konstitusyon. Mga kapatid na may isang sinapupunan na naging mga simbolo ng katuwiran at kasalanan. Ang storyline na ito ay makakahanap ng walang katapusang pagpapatuloy sa mundo.

parusa? malupit at hindi maiiwasan

Bilang parusa, isinumpa ng Panginoon si Cain at ipahamak siya sa walang hanggang paglalagalag sa lupa at sa walang hanggang pagtanggi. Minarkahan pa niya ng espesyal na marka ang pumatay, na kung tawagin ay Cain seal, para malaman ng lahat ng makasalubong niya kung sino ang nasa harapan niya at hindi maglakas-loob na alisin sa kanya ang kanyang kasuklam-suklam na buhay. Ang biblikal na kuwento ni Cain at Abel ay may malalim na kahulugang pilosopikal. Sino ang pumatay kanino? isang bulgar na pagpapasimple ng problemang iniharap sa talatang ito ng Banal na Kasulatan. Sa kasong ito, ang mga motibo na nag-udyok sa krimen, ang kamalayan ng pananagutan para sa mga aksyon ng isang tao at ang tungkulin ng paglaban sa kasalanan, pati na rin ang hindi maiiwasang paghihiganti para sa kanyang nagawa, ay mahalaga.