Що робити, якщо вчинив гріх? Як вчинити, якщо гріх, який був висповідатися, продовжує турбувати совість Що робити грішно

Істинне покаяння - щирий жаль, що припускає відмову від здійснення гріха зі страху перед Аллахом.

Посланник Аллаха (мир йому) сказав: "Бійтеся Аллаха, де б ви не були. І нехай за кожним поганим вчинком слід хороший". (Тірмізі)

Переступаючи позначену в Сунні і Священному Корані межу, людина чинить гріх. За допомогою своїх пророків і Священні Книги Всевишній Аллах вказав людям на те, що могло б нашкодити здоров'ю, зруйнувати взаємини з навколишнім світом, похитнути віру. Всі ми створені схильними до скоєння гріха, і не завжди людина в змозі контролювати даний факт.

Але є те, що рятує нас від наших гріхів - це покаяння і виправлення своїх помилок. Важливо пам'ятати, що Аллах прощає. Він прощає всі помилки і гріхи, якщо раб Аллаха щиро покається. І тому людина, ніколи не повинен впадати у відчай, якщо раптом вчинив гріх. Необхідно просити і сподіватися на прощення і милість Аллаха.

Істинне покаяння - щирий жаль, що припускає відмову від здійснення гріха зі страху перед Аллахом, відчуття огидності гріха, жаль у зв'язку з тим, що мало місце непослух Аллаха як таке, рішучість більше не повертатися до подібного, якщо людина виявиться здатним на це, і прийняття всіх запобіжних заходів, щоб уникнути повторення чогось подібного.

Аллах Всевишній сказав в Корані: «Про віруючі, кайтеся і, нехай ваше покаяння буде рішучим, без повернення до гріха» (Сура 66 «Ат-ТАХРОМ», Аят 8).

У хадисі Пророка Мухаммада (мир Йому) говориться: «Той, хто робить щире покаяння в своїх гріхах, як ніби-то не робив їх».

Це означає, що якщо навіть мусульманин вчинив гріх, це не привід, щоб впасти у відчай і вішати голову, це привід для роздумів, покаяння і самовдосконалення. Найдивовижніше в ісламі - це те, що наша релігія не засуджує людини до приреченню, а завжди дає можливість змінитися і усвідомити свої помилки.

Гріхи не повинні ставати перешкодою для подальших добрих справ. Адже смуток - це теж гріх. Мусульманин повинен пам'ятати, що чим більше хорошого він зробить для себе і для оточуючих, тим більше своїх помилок він покриє.

Якщо ви помилилися і оступилися і мучитеся з цього приводу, похвально ваше занепокоєння з цього приводу. У будь-якій незрозумілій ситуації пам'ятайте, Аллах - Милостивий і Милосердний, Люблячий, прощає, Справедливий, Знаючий, Мудрий. Людина має розум і волю, що направляє його на користь вибору добра чи зла, в залежності від чого наповнює свій душевний посудину або поганим, або гарним. Те, що він носить в своєму посудині, в результаті виливається в світ. І так нескінченно. Виливши одного разу щось погане, людина може наповнити свій посудину світлим і добрим. Не впадай у відчай.

«Спаси, Господи!». Спасибі, що відвідали наш сайт, перед тим як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на наше православне співтовариство в Інстаграм Господи, спаси і Збережи † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. У співтоваристві понад 60 000 передплатників.
Нас, однодумців, багато і ми швидко ростемо, викладаємо молитви, висловлювання святих, молитовні прохання, своєчасно викладаючи корисну інформацію про свята і православних події ... Підписуйтесь. Ангела Хоронителя Вам!

Багато віруючі люди, читаючи святі писання, часто звертають увагу на такий вислів як «сім смертних гріхів». Ці слова не належать до якихось певних семи вчинків, адже список таких діянь може бути набагато більше. Це число вказує тільки на умовне групування вчинків в сім основних груп.

Григорій Великий був першим, хто запропонував такий поділ ще в 590 році. У церкві також існує і свій поділ, в якому існує вісім основних пристрастей. У перекладі з церковнослов'янської мови слово «пристрасть» означає страданіе.Другіе ж віруючі і проповідники вважають, що існує 10 гріхів в православ'ї.

Смертним гріхом називають найважчий з можливих гріхів. Спокутувати його можна тільки покаянням. Вчинення такого гріха не дозволяє душі людини потрапити в рай. В основному в православ'ї налічують сім смертних гріхів.

А називають їх смертними бо постійне їх повторення призводить до загибелі безсмертної душі людини, а отже її потрапляння в пекло. Такі вчинки беруть собі за основу біблійні тексти. Їх поява в текстах богословів датується пізнішим часом.

Смертні гріхи в православ'ї. Перелік.

гнів, Злість, помста. У цю групу відносять вчинки, які на противагу любові, несуть руйнування.
хітьь, розпуста, блуд. Ця категорія несе в собі діяння, які призводять до надмірного бажанням задоволення.
лінь, Неробство, зневіра. Відносяться небажання виконувати як духовну, так і фізичну роботу.
гординя, Марнославство, зарозумілість. Невір'ям в божественне вважається самовпевненість, похвальба, надмірна впевненість у собі.
заздрість, Ревнощі. У цю групу відносять невдоволення тим, що мають, впевненість в несправедливості світу, бажання чужого статусу, майна, якостей.
обжерливість, Обжерливість. Потреба вживати більше необхідного також відносять до пристрасті.
грошолюбство, Жадібність, жадібність, скупість. Найбільше звертається увага на те, коли бажання примножити свій матеріальний стан відбувається на шкоду духовному добробуту.

Перелік гріхів для сповіді в православ'ї

Исповедь відносять до обрядів, які допомагають позбутися від гріхів і очистити душу. Священнослужителі вважають, що якщо покаяння підкріплено милостинею, старанною молитвою і постом, то після нього людина може повернуться до того стану, в якому перебував Адам до гріхопадіння.

Проходити на сповідь може в будь-який про обстановці, але найчастіше це храм під час богослужіння або інший час, яке призначить священик. Людина, яка бажає покаятися, повинен бути хрещеним, ходити в Православну церкву, визнавати основи православ'я і бажати покаятися в своїх гріхах.

Для підготовки до сповіді необхідними є покаяння і віра. Рекомендують постити і читати покаянні молитви. Кається людині необхідно визнавати свої гріхи, ніж самим показати визнання своєї гріховності, виділяючи при цьому ті пристрасті, які йому особливо характерні.

Не зайвим буде і називання конкретних гріхів, які обтяжують його душу. Ось короткий перелік гріхів для сповіді:

Образа на Бога.
Турбота тільки про мирського життя.
Порушення Закону Божого.
Засудження священнослужителів.
Невіра, маловерие, сумніви в існуванні Бога, в істинності православної віри.
Образа Бога, Пресвятої Богородиці, святих, святої Церкви. Згадка Імені Божого даремно, без благоговіння.
Порушення постів, церковних постанов і молитовного правила.
Невиконання обіцянок, які були дані Богу.
Відсутність християнської любові.
Невідвідування або рідкісне відвідування храму.
Заздрість, злість, ненависть.
Людиновбивство, аборти. Самогубство.
Брехня, обман.
Відсутність милосердя, ненадання допомоги нужденним.
Гордість. Засудження. Образа, не бажання примиритися, пробачити. Злопам'ятність.
Скупість, користолюбство, користолюбство, хабарництво.
Спокуса на будь-який гріх.
Марнотратство.
Забобон.
Вживання алкоголю, тютюну, наркотиків ..
Вступ в пряме спілкування з нечистою силою.
Блуд.
Азартні ігри.
Розлучення.
Самовиправдання.
Лінь, печаль, обжерливість, смуток.

Це не повний список гріхів. Він може бути і розширеним. На закінчення сповіді можна сказати так: Я згрішив (а) справою, словом, в помислах, всіма почуттями душі і тіла. Чи не перелічити всіх моїх гріхів, щодо численности. Але у всіх своїх гріхах, як в висловлених, так і в забутих я каюся.

Найстрашніший гріх в православ'ї

Часто люди сперечаються про те, який гріх є найстрашнішим, а які Бог згоден пробачити. Прийнято вважати, що самогубство відносять до найбільш тяжкого гріха. Його вважають невиправним, адже пішовши з життя, людина вже не може вимолити прощення у Бога для своєї душі.

Чіткого ранжирування гріхів в православ'ї немає. Адже якщо маленький гріх не відмолити і не покаятися в ньому, він може привести до загибелі душі людини і обтяжити його.

Часто можна почути про первородний гріх в православ'ї. Так називають діяння Адама і Єви, яке вони зробили. Так як він був здійснений в першому роду людей, то і був визнаний першим гріхом всього людства. Цей гріх пошкодив людську природу і передається нащадкам у спадок. Щоб зменшити його вплив на людину або взагалі позбутися його рекомендують хрестити дітей і привчати їх до церкви.

Содомський гріх в православ'ї

Так прийнято називати гріховний помисел, діяння або прагнення, яке засноване на сексуальному потяг людини до представника (представників) своєї статі. Часто духовенство відносили цей гріх як один з видів блуду, хоча деякі проводили між такими поняттями досить чітку грань.

У свою ж чергу гріх блуду в православ'ї відносять до смертних гріхів. Адже вважається, що при з'єднання з людиною відбувається не тільки фізична, а й духовна близькість. І все це залишається на нашій душі. Вона стає чистою. В середині все начебто випалюється.

Саме тому необхідно кожен раз замислюватися над своїми плотськими бажаннями, і думати про те, до чого це може привести.

Спокутувати гріхи в православ'ї ми самостійно не можемо. Але у нас є надія, яку нам дав Господь. Для полегшення своїх тягостей необхідно старанно молиться. Необхідно ходити в храм і висповідатися перед Богом і батюшкою.

«Господи Ісусе Христе, Сину Божий. Прожени від мене всі напасті, спокушали тілесні пристрасті. У спокуту я припадаю, про гріхах в суєті забуваю. Відпусти мені гріхи, що трапилися, і вони до цих пір не забулися. Ті гріхи, що в душі ще тліють, занадто часто хворобами віють. Хай буде воля твоя. Амінь ».

Господь завжди з Вами!

Що перешкоджає реалізації задуму Божого про людину як про потенційного спадкоємця Царства Слави.

Чим відрізняється смертний гріх від звичайного?

Розрізнення гріхів на смертні і не смертні вельми умовно, бо всякий гріх, якби він був малим або великим, розлучає людину з Богом, джерелом життя, і людина той, хто згрішив неминуче вмирає, хоча і не відразу після гріхопадіння. Це видно з Біблії, з розповіді про гріхопадіння прабатьків роду людського Адама і Єви. Чи не великий був (за нинішніми мірками) гріх скуштувати плоду від забороненого древа, але через цей гріх померли і Єва і Адам, і до цього дня всі вмирають ...

Крім цього, в сучасному розумінні, коли говорять про гріх «смертному», то мається на увазі, що тяжкий смертний гріх вбиває душу людини в тому сенсі, що вона стає нездатною до богоспілкування до тих пір, поки не покається і не залишить цей гріх. До таких гріхів відносяться вбивство, блуд, всяка нелюдська жорстокість, богохульство, єресь, окультизм і магія, і т. Д.

Але і незначні, дрібні «Не смертні» гріхи можуть убити душу грішника, позбавити її спілкування з Богом, коли людина не кається в них, і вони великим вантажем лежать на душі. Наприклад, одна піщинка нам не в тягар, а якщо їх накопичиться цілий мішок, то цей вантаж придавить нас.

Що таке смертний гріх?

Що таке смертний гріх і чим він відрізняється від інших «несмертних» гріхів? Якщо ти винен у смертному гріху і щиро покаєшся в ньому на сповіді, чи вибачить через священика Бог цей гріх чи ні? І ще хочеться дізнатися: ті гріхи, в яких всією душею і серцем покаявся на сповіді, і священик відпустив ці гріхи, якщо більше їх не робити, за них не буде судити Бог?

Відповідає священик Діонісій Толстов:

Коли людина вимовляє таке словосполучення, як «смертний гріх», тоді відразу ж за логікою мислення хочеться задати питання: а що таке несмертний гріх? Поділ гріхів на смертні і несмертние - лише умовність. Насправді будь-який гріх смертний, будь-який гріх - це початок смерті. Святитель перераховує вісім смертних гріхів (див. Також нижче). Але ці вісім гріхів - це лише класифікація всіх можливих гріхів, які може зробити людина; це як би вісім груп, на які поділяються всі вони. вказує, що причина всіх гріхів і їх джерело складається в трьох пристрастях: це себелюбство, хтивість і грошолюбство. Але, проте, цими трьома вадами не охоплюється вся безодня гріхів - це лише початкові умови гріховності. Так само і з тими вісьмома смертними гріхами - це класифікація. Кожен гріх повинен бути подолано покаянням. Якщо людина принесла щире покаяння в своїх гріхах, то, звичайно, Бог йому простить висповідані гріхи. Саме для цього і існує сповідь. «Покайтеся і віруйте в Євангеліє», - йдеться на початку Євангелія від Марка. За розкаявся гріх людина не понесе засудження. «Не буває гріха непрощенних, крім гріха нерозкаяного», - кажуть Святі Отці. Бог по своїй невимовній любові до роду людського встановив таїнство сповіді. І приступаючи до таїнства покаяння, ми повинні твердо вірити, що Бог простить всі наші гріхи. Святитель говорив: «покаятися розпусники ставляться з незайманими». Ось яка сила покаяння!

ієромонах Іов (Гумер):
«Як хвороби бувають звичайні і смертельні, так і гріхи бувають менш або більш тяжкі, тобто смертні ... Смертні гріхи винищують в людині любов до Бога і роблять людину мертвою для сприйняття Божественної благодаті. Тяжкий гріх настільки травмує душу, що їй потім дуже складно повернутися в нормальне свій стан.
«Вираз« смертний гріх »має підставу в словах св. апостола Іоанна Богослова (). У грецькому тексті стоїть прос фанатон - гріх, який йде до смерті. Під смертю мається на увазі духовна смерть, яка позбавляє людину вічного блаженства в Царстві Небесному ».

священик Георгій Кочетков
У Старому Завіті ряд злочинів карався смертною карою. Звідси і виникло поняття смертного гріха, т. Е. Такого вчинку, наслідком якого є смерть. При цьому ніяке присуду злочин не може бути прощено або замінено викупом (), т. Е. Людина не може змінити своєї долі навіть покаянням. Такий підхід виник з переконання, що ряд вчинків людина може зробити тільки в тому випадку, якщо він вже давно перебуває поза зв'язком з Джерелом Життя або, точніше, черпає натхнення в джерелі чужому. Іншими словами, якщо людина робить смертний гріх, то це означає, що він порушив Завіт і підтримує своє життя за рахунок руйнування навколишнього світу і людей. Таким чином, смертний гріх - це не просто злочин, яке, згідно із законодавством, карається смертною карою, а й якась констатація того факту, що людина, що здійснює таку справу, внутрішньо вже мертвий і повинен бути похованим, щоб від нього не постраждали живі члени громади . Звичайно, з точки зору секулярного гуманізму такий підхід дуже жорстокий, але такий погляд на життя і людини чужий біблійного свідомості. Ми ж не повинні забувати, що в старозавітні часи не існувало іншого способу перервати поширення тяжкого гріха в народі Божому, крім такого, коли носій смерті буде страчено.

святитель:
«Смертні гріхи для християнина суть наступні: єресь, розкол, богохульство, відступництво, чари, відчай, самогубство, розпуста, перелюб, протиприродні блудні гріхи, кровозмішення, пияцтво, святотатство, вбивство людей, грабіж, крадіжка і всяка жорстока, нелюдська образа.
Тільки один з цих гріхів - - не підлягає лікуванню, але кожен з них умертвляє душу і робить її неспособною для вічного блаженства, доки вона не очиститься задовільним покаянням ...
Ті, що впали в смертний гріх нехай не впадає у відчай! Так вдається до ліку покаяння, до якого закликається до останньої хвилини його життя Спасителем, сповістив у Святому Євангелії: Хто вірує в Мене, хоч і вмре, оживе (). Але тяжке перебувати в смертному гріху, тяжко - коли смертний гріх звернеться в навик! ».

С.М. Масленников:
У 1 томі святителя є перелік пристрастей з прикладами їх прояви, а в 3 томі є наведений їм перелік смертних гріхів.
Ми зробили так: порівняли приклади гріхів в пристрастях з прикладами смертних гріхів і виявилося, що смертні гріхи входять у святителя до переліку гріхів по кожній пристрасті у відповідність зі своєю пристрастю. З цього вже легко зробити висновок: пристрасть - це хвороба душі, подібна дереву, що приносить отруйні плоди - гріхи і деякі з цих гріхів найбільш тяжкі, тому що навіть при одноразовому прояві вони руйнують мир з Богом, відступає благодать - такі гріхи святитель назвав смертними.

Всевишній Аллаха в Корані говорить:

«Він [Господь світів] той, Хто приймає покаяння від рабів Своїх [людей і джинів] і прощає гріхи. Він знає про те, що ви робите. [Він знає про все, але якщо ви покаялися, може пробачити] »(Св. Коран, 42:25).

Людині не варто тягне важкий тягар гріха після того як зробив його, в першу чергу він повинен покаятися, і надалі більше не повертатися до цього гріха. Так само умовою прийняття тавбу (покаяння) є умова що більше до цього гріха не будуть повертатися.

Пророк Мухаммад (с) сказав: «Хто розкаявся в гріху (розумом, тілом і душею безповоротно залишив гріх) подібний до того з ким і зовсім немає цього гріха. Якщо Аллах полюбить того хто вчинив гріх після покаяння, то гріх не завдасть йому шкоди ».

Так само Пророк (с) процитував: «Воістину, Всевишній Аллах любить щиро каються і любить очищаються». Пророка (с) запитали про те який ознака покаяння, на що Він відповів: «Жаль [душею, серцем]».

Всевишній Аллах у хадисів аль-Кудс каже:

Хто зробити добру хоч на одиницю, тому віддасться десятикратно, а можливо і великим. Хто зробить гріховне на одиницю, тому це ж і повернеться або [Якщо людина розкаявся і виправився] прощу його. Чим ближче буде людина до Мене, тим більшою мірою Я буду близький до нього. [Знайте ж!] Якщо повірила в Єдиного і Вічного і поклонятися лише Йому одному і з життя піде в такому стані віри, тоді, навіть якщо його гріхами і промахами можна буде заповнити всю цю Землю, Я прощу його [По милості Своїй і за підсумком того, що виходило від нього в мирської обителі з благих устремлінь, намірів, справ і вчинків]».

Висновок.

Якщо людина скоїла гріх, за своїм бажанням або завдяки випадку, то йому необхідно відразу ж покаятися в скоєному, і зробити тавбу від щирого серця розуміючи тяжкість гріха і даючи клятву надалі не повертатися до цього гріха. І можливо Всевишній простить йому цей гріх.