چه وقت آب برای تعمید خداوند برکت داده می شود؟ شب وقایع ظهور Epiphany. ساعت. خوب. ناهار خوری مراسم مقدس ریحانه بزرگ. نعمت بزرگ آب. (متن) وقتی آیین تقدیس آب اتفاق می افتد

وقتی منجی وارد اردن شد و توسط جان تعمید یافت ، تماس خدای انسان با ماده وجود دارد... و تا به امروز ، در روز Epiphany ، مطابق با کلیسا است ، به سبک قدیمی ، هنگامی که آب در کلیساها تقدیس می شود ، از بین می رود ، یعنی سالها خراب نمی شود ، حتی اگر در یک ظرف بسته نگهداری شود. این اتفاق هر ساله و فقط در جشن Epiphany طبق تقویم ارتدوکس و جولیان اتفاق می افتد.

به سخنان دعاها و شعارها گوش فرا دهید ، در آداب و رسوم نظیر داشته باشید ، و احساس خواهید کرد که نه تنها یک نظم قدیمی وجود دارد ، بلکه چیزی است که حتی در حال حاضر ، مانند هزاران سال پیش ، در مورد زندگی ما ، در مورد اشتیاق ابدی و گریزناپذیر ما برای تصفیه ، تولد دوباره ، به روز رسانی. برای عطش بهشت \u200b\u200b، خوبی ، کمال ، زیبایی ، تشنگی ، که به تنهایی او را واقعاً انسان می کند ، نمرده است و نمی تواند در انسان بمیرد.

جشن غسل تعمید خداوند به هیچ وجه یک روز جمع آوری آب مقدس نیست. این تعطیلات به ما این احساس را می دهد که هر چقدر زندگی ما شکسته باشد ، هر چقدر خاک اخلاقی تاریک ، نادرست و دشمنی را پر کنیم ، همه چیز با کمک خدا پاک می شود ، تجدید می شود ، احیا می شود. فقط آرزو و ایمان وجود خواهد داشت. و پاشیده شدن آب های متبرک ، صورت های ما را با خلوص سرشار از لطف خود می سوزاند ، احساسات ما را بیدار و زنده می کند ، با احساس شادی و تازگی زندگی ، در تماس با حرم ، پاسخ می دهد.

آیین تقدیس آب ، که در جشن Epiphany انجام می شود ، به دلیل تشریفات خاص آیین آغشته به یاد غسل تعمید خداوند ، که در آن کلیسا نه تنها نمونه اولیه شستشوی مرموز گناهان ، بلکه مقدس بودن واقعی آب را از طریق غوطه وری در خدا می بیند ، بزرگ نامیده می شود. نعمت بزرگ آب در مراسم مذهبی همان روز واقعه تعطیلات دینی و همچنین در آستانه روز معبد مقدس برگزار می شود.

در همان روز اعتقاد مقدس (طبق سبک جدید 19 ژانویه) ، برکت آب با موکب صلیب مقدس برگزار می شود ، معروف به "موکب به اردن".

آیین بزرگداشت بزرگ آب از سه قسمت تشکیل شده است: آواز سرودهای خاص مخصوص - تروپاریا ، خواندن متون کتاب مقدس و دعاهای خاص.

روحانیون هم در آستانه ظهور دودمان مقدس و هم در آن جشن برای بیرون آوردن آب از طریق دروازه های سلطنتی... قبل از برکناری صلیب ، روحانی یا اسقف ، با لباس کامل ، صلیب صادق را فقط در مقابل سه بار خشن می کند. ابات یا اسقف صلیب را بیرون می آورد و آن را بالای سرش نگه داشته است. در جلو بنرها ، شمایل ها و شمع های روشن قرار دارد. یکی از روحانیون انجیل مقدس را یدک می کشد. به این ترتیب ، آنها به سراغ کشتی های بزرگی می روند که از قبل پر از آب شده و سه شمع بر روی آنها روشن شده است.

نعمت بزرگ آب با آواز تروپاریا آغاز می شود: " صدای خداوند بر روی آب فریاد می زند ، فعل: بیا ، تمام روح خرد ، روح خرد ، روح ترس از خدا ، مسیحی که ظاهر شد را دریافت کن "،" امروز آبها مقدس شده اند"و دیگران.

تروپاریا به طور مکرر ، به آرامی و با شکوه ، با یک ملودی ساده و به راحتی به یاد می آیند ، به طوری که همه کسانی که دعا می کنند می توانند معنای متون خود را به راحتی درک کنند ، همراه با گروه کر به خاطر بسپارند و بخوانند. آنها از نظر کلامی معنای عمیق واقعه غسل \u200b\u200bتعمید خداوند را به دقت نشان می دهند. اگر بعضی مواقع میلاد مسیح "دومین عید پاک" نامیده شود ، می توان جشن Epiphany مسیح را به حق "تثلیث دوم" نامید.

اولاً ، برای اولین بار در تاریخ کتاب مقدس ما همزمان با هر سه شخص تثلیث مقدس ملاقات می کنیم - صدای خدا پدر را می شنویم ، که مردانگی پسر او را که در رود اردن تعمید یافته است ، به مردم نشان می دهد و روح القدس که بر روی مسیح نازل می شود ، به صورت آشکار به شکل کبوتر برای ما ظاهر می شود ... ثانیاً ، این روز نشان دهنده پذیرش روح القدس توسط همه ما از طریق مسیح است که در روز تثلیث مقدس برای ما واضح تر است. اولین تروپارای نعمت آب در این باره به ما می گوید. صدای خداوند بر روی آبها"فراخواندن همه ما برای پذیرش در ظاهر مسیح" روح حکمت ، روح عقل ، روح ترس از خدا».

تروپارین دوم " امروز آبها مقدس شده اند"به ما می گوید که در نتیجه تعمید مسیح در اردن ، ماهیت آب تغییر کرده است. این تفکر با پایان چهارمین و آخرین هجوم آور تکمیل می شود " به صدایی که در بیابان گریه می کند"، به نمایندگی از جان باپتیست و در عین حال ، هر مسیحی فریاد می زند:" ... من را تقدیس کن و آب ، نجات دهنده ، گناه دنیا را بردار!»از آن روز به بعد ، ماده آب قادر به پاکسازی گناهان مردم در کلیسای مقدس تعمید بود. نشانه ای از چنین تحولی در خصوصیات آب ، Agiasma است - آب مقدس Epiphany ، که دارای بسیاری از خواص معجزه آسای شناخته شده است ، که ما در پایان خدمات Epiphany "ترسیم" خواهیم کرد.

در سومین تروپار " مثل یک مرد روی رودخانهکلیسا بزرگترین فروتنی از تبار الهی را به ما یادآوری می کند ، خداوند نه تنها شکل انسانی پیدا کرد ، بلکه قرار است تعمید بگیرد - مانند یک برده ، مانند یکی از گناهکاران. اما حتی برای یهودیان متدین ، \u200b\u200bآیین تعمید یوحنا تحقیرآمیز و شرم آور به نظر می رسید ، زیرا در آن روزها چنین آیین وضو برای پذیرش مشرکان در آیین یهود انجام می شد که کانون همه پلیدی ها ، گناهان و رذایل انسان ها محسوب می شدند.

تروپارین نهایی ما را به وقایع انجیل بازمی گرداند و به گفته پیشگام ، لرزش و حیرت ما را در دیدار با یکی از بزرگترین اسرار الهی بیان می کند: چراغی چگونه روشن خواهد شد؟ برده چه دستي به دست استاد خواهد نهاد؟"اما نه تنها مردم توسط این هیبت ، حتی جهان مادی ، که توسط آبهای رود اردن" از ترس "نشان داده می شوند ، گرفتار می شوند.

پس از آواز تروپاریا ، پنج قرائت انجام می شود.: سه سه مورد از کتاب اشعیای نبی (35 ، 1-10 ؛ 55 ، 1-13 ؛ 12 ، 3-6) ، گزیده ای از رساله به قرنتیان و از انجیل مرقس.

پارمیاها حاوی پیشگویی هایی در مورد قدرت بازسازی فضل خداوند است که توسط پیامبران به آب تشبیه شده است: زمین های بیابانی و خشکی شاد خواهند شد و کشور خالی از سکنه مانند گل نرگس شاد و شکوفا خواهد شد. شکوفا خواهد شد و شکوه خواهد داشت ، پیروز خواهد شد و شاد خواهد شد. ... سپس (در زمان مسیح) چشم نابینایان باز می شود و گوش ناشنوایان باز می شود. آنگاه لنگان مانند آهو از جا می پرند و زبان لال آواز می خواند. زیرا آبها در بیابان و نهرها در استپ رخنه می کنند. آنگاه شبح آبها به دریاچه و سرزمین تشنه - به منابع آب تبدیل خواهد شد ... «تشنه! همه به آبها می روند. حتی شما که نقره ای ندارید ، بروید ... در شادی آب از منابع نجات آب می گیرید و در آن روز می گویید: خداوند را ستایش کن ، نام او را صدا کن. اعمال خود را در میان ملتها اعلام کند«.

پیامبر بزرگ عهد عتیق سه بار غسل تعمید خداوند را از جان ، که در آستانه دو عهد انجام شده ، پیش بینی می کند. او شادی و امید کلیسا را \u200b\u200bدر مورد گرفتن آب از منبع نجات بیان می کند: "تشنه! همه به آبها بروید ... وقتی می توانید او را پیدا کنید به دنبال خداوند باشید. وقتی نزدیک است او را صدا کنید. بگذارید بدخواهان راه خود و شریران - اندیشه های خود را رها کنند و بگذارند به سوی خداوند برگردد ، و او ، و خدای ما را بیامرزد ، زیرا او مهربان است »(اشعیا 55: 1 ؛ 6-7).

سپس آنها رساله پولس رسول را خواندند (1 قرنتیان 10: 1-4) ، که در آن مسیح با سنگی مقایسه می شود که از آن آب حیات نجات جاری می شود ، که به یهودیان عهد عتیق آب می بخشد و اکنون به مسیحیان می نوشد. و در قسمت هایی از اشعیا ، قبل از قرائت های عهد جدید ، از کلیسای آینده مسیح صحبت شده است ، به عنوان منبع نجات همه ملت ها ، همه بیماری ها را درمان می کند و هرگونه تشنگی را فرو می نشاند. لایت موتیف آنها این کلمات است: "از سرچشمه رستگاری با شادی آب بکشید".

سرانجام ، انجیل مرقس (1 ، 9-12) به طور خلاصه خوانده می شود و ما را یادآوری وقایع جشن می کند ، جایی که رسول در مورد غسل تعمید خداوند روایت می کند. صدای کلیسا ، که او خداوند را از آسمان تا آبهای خاکی ما صدا می کند ، چقدر شگفت انگیز ، بلند و الهی است!:
« پروردگارا ، ecu عالی و کارهای شما شگفت انگیز هستند و حتی یک کلمه برای آواز شگفتی های شما کافی نیست! با اراده خود ، از نبودن ، انواع و اقسام چیزها را آورده اید: با قدرت خود ، موجود را در خود داشته باشید و با مشیت خود جهان را بسازید - همه قدرت های باهوش برای شما می لرزند: خورشید برای شما آواز می خواند: ماه شما را ستایش می کند: ستاره ها برای شما حضور دارند: نور به شما گوش می دهد: پرتگاه ها برای شما می لرزند: منابع تو آسمان را مانند پوستی دراز کرده ای: زمین را بر روی آب ها تأیید کرده ای: دریا را با شن محافظت کرده ای: هوا را برای نفس کشیدن بیرون ریختی. قدرت های فرشته ای به شما خدمت می کنند: چهره های فرشتگان در برابر شما تعظیم می کنند - این خدا وصف ناپذیر ، بی آغاز و غیرقابل گفتن است - خودش ، عاشق بشریت ، پادشاه ، اکنون نیز با هجوم روح القدس شما آمده و این آب را مقدس می کند».

در همان زمان ، بخور روی آب وجود دارد. تقدیس آب هنگام خواندن دعا با برکت سه برابری توسط چوپان هنگام تلفظ کلمات همراه است: شخص شاه ، دوستدار انسان ، پادشاه ، اکنون با الهام از روح القدس خود بیا و این آب را تقدیس کن».

بزرگ آگاساما (یونانی - "حرم" ، این نام آب متبرک شده بر اساس دستور بزرگداشت مقدس است) ، علاوه بر غوطه وری سه برابر صلیب صادق در آن ، با نشانه صلیب ، یک دعای خیر و قوی تر و پیچیده تر از نماز مقدس و شعارهای مقدس نسبت به آب مقدس ، انجام شده است در خدمات نماز.

« خود ubo ، عاشق بشریت ، نزد پادشاه ، اکنون با الهام از روح القدس خود بیا و این آب را تقدیس کن. و باران برای او لطف رستگاری ، نعمت اردن است: ایجاد یک منبع نابودکننده ، یک هدیه تقدیس ، اجازه گناهان ، بهبود بیماری ها ، شیاطین مخرب ، نیروهای مقاومت غیرقابل دسترسی ، یک قلعه فرشته ایy "، - در مورد آب گفته می شود که درخواست می شود از قلعه آنجلیک پر شود ، و اگر درخواست شود ، پس با ایمان به این معنی است که دستیابی به چنین قدرت مرموزی توسط آب امکان پذیر است - و خواهد بود ...

« من قلعه فرشته ای را برآورده کرده ام ، به طوری که کسانی که ارتباط برقرار می کنند و دریافت می کنند ، آن را برای تصفیه روح و بدن ، برای شفا بخشیدن به احساسات ، برای تقدیس خانه ها ، و برای هر منفعت مقدار معقولی دارند ... خودش ، حتی اکنون ، پروردگارا ، این آب را با روح القدس خود مقدس کن. بنابراین ، به همه کسانی که او را لمس می کنند ، و به اشتراک می رسند ، و با آن مسح می شوند ، تقدیس ، سلامتی ، پاک سازی و برکت دادن"، - کشیش با چنین سخنان قدرتمند و مسئولانه ای دعا می کند.

و قبل از آن ، شماس تقریباً همان دادخواست ها را می کند:
« بیایید از پروردگار در مورد جوجه تیغی دعا کنیم تا توسط این قدرت و عمل و هجوم روح القدس توسط آبها مقدس شود.
درباره جوجه تیغی روی آبهای این عمل تثلیث تازه تصفیه کننده فرود می آیند ...
درباره جوجه تیغی که به آنها فیض رستگاری ، برکت اردن ، قدرت و عمل و الهام از روح القدس به آنها داده شود ...
ای جوجه تیغی ، نعمت اردن را به خداوند خدا نازل کن و این آبها را تقدیس کن ...
درباره جوجه تیغی این موجود آب ، تقدیس هدیه ، نجات گناهان ، برای شفابخشی روح و جسم و منافع بسیار ...
در مورد جوجه تیغی این آبی باشد که به زندگی ابدی می آورد ...
به نظر می رسد که در مورد خارپشت هرگونه تهمت دشمنان مشهود و نامرئی را از بین می برد ...
در مورد کسانی که برای تقدیس خانه ها را ترسیم و مصرف می کنند ...
درباره این جوجه تیغی برای تطهیر روح و جسم باشد ، برای همه کسانی که از ایمان استفاده می کنند و از آن استفاده می کنند ...
در مورد جوجه تیغی که به ما وصله داده می شود تا با مقدس شدن پر شود ، این آبها توسط ارتباط ، با تجلی نامرئی روح القدس ، اجازه دهید تا خداوند را دعا کنیم».

در پایان قرائت تمام دعاها ، کشیش صلیب صادق را سه بار در آب غوطه ور می کند ، در حالی که تروپاریون جشن روز اعتراض را می خواند ، آن را با دو دست مستقیم نگه می دارد:
« در اردن ، تعمید تو ، پروردگارا ، پرستش تثلیث ظاهر می شود: والدین به تو شهادت می دهند ، پسر عزیز تو را صدا می کنند ، و روح ، به شکل کبوتر ، در کلمه شناخته شده است: ظهور ، مسیح خدا ، و دنیای روشنگری ، جلال تو"، که بار دیگر به صورت مختصر بیانگر افکار چهار تروپار اصلی تقدیس بزرگ آب است. پس از آن ، کشیش ، ظرفی را با آب مقدس و آب پاش گرفته ، آن را از هر طرف به صورت ضربدری پاشیده و حضار را با آب مقدس می پاشید ، همه به کلیسا برمی گردند ، محل آن نیز پاشیده می شود ، و سپس غذاهای قدیم خوانده می شود " بیایید از ایمان آواز بخوانیم"و قسمت آخر مراسم مذهبی جشن برگزار می شود.

سپس برای بوسیدن صلیب به او نزدیک می شوند و هر کشیش مناسب با آب مقدس پاشیده می شود.

طبق اعتقادات کلیسا ، هاگیاسما یک آب ساده با اهمیت معنوی نیست ، بلکه یک موجود جدید است ، یک روح معنوی ، ارتباط متقابل آسمان و زمین ، فضل و ماده ، و علاوه بر این ، بسیار نزدیک است.

به همین دلیل است که از نظر آیین های کلیسا ، آگاسامای بزرگ ، نوعی درجه پایین ارتباط مقدس قلمداد می شود: در آن مواردی که به خاطر گناهانی که مرتکب شده است ، یک عضو کلیسا مجازات شده و ممنوعیت نزدیک شدن به بدن مقدس و خون تحمیل شده ، شرط متعارف معمول انجام می شود:

بسیاری از مردم به اشتباه معتقدند که آب تقدیس شده در ایام ظهور مقدس و آب متبرک شده در همان روز اعتقاد به روز متفاوت است ، اما در واقع ، هم در شب کریسمس و هم در همان روز اعتقادات مقدس ، هنگام برکت دادن به آب ، از همان آیین نعمت بزرگ آب استفاده می شود.

آب Epiphany زیارتگاهی است که باید در هر خانه یک مسیحی ارتدکس باشد. با دقت در گوشه مقدس ، نزدیک نمادها نگهداری می شود.

در فرهنگ مسیحی ، آب مقدس تعمید بسیار مهم است. خصوصیات مختلفی به آن نسبت داده می شود. تقدیس آب برای Epiphany مدت هاست که معنای مقدس پیدا کرده است. بسیاری از مردم تعجب می کنند که چگونه می توان به آب ویژگی های کاملاً متفاوتی داد ، اما تقریباً هیچ کس تصور نمی کند که بسیار قابل تغییر باشد ، هر نوع ارتعاش را از خارج (مثبت یا منفی) جذب می کند.

هنگامی که آب برای غسل تعمید مقدس می شود ، آنگاه تغییری در ساختار آب ایجاد می شود. وی ارتعاشات بالاتری را به دست می آورد ، که منجر به این واقعیت می شود که او می تواند هم ناتوانی های روحی و جسمی را درمان کند و هم در موقعیت های سخت زندگی دیگر نیز کمک کند.

ویژگی وقوع این عمل و تعطیلات است

تعمید از زمان عیسی مسیح به ما رسیده است. این واقعه در متنهای کتاب مقدس در چهار انجیل شرح داده شده است. بنابراین ، بیایید نگاهی دقیق تر به چگونگی این اتفاق بیاندازیم ، جایی که آب آن رودخانه بدن منجی را در طول مراسم شست.

اولین غسل تعمید در آب هنگامی صورت گرفت که عیسی مسیح از یحیی نبی خواست تا این عمل را انجام دهد. این نمادی از پاکسازی از گناهان ، توبه صادقانه و ایمان به نجات بود. مسیح به خاطر بشریت و نجات آینده آن تعمید یافت. او به اهمیت این واقعه برای مردم پی برد ، که گفت

بعد از اینکه مسیح از آب بیرون آمد و دعا کرد ، صدایی از خداوند شنید که می گفت او پسر محبوب او است. همچنین نزول روح القدس به صورت کبوتر وجود داشت. پس از تعمید ، مسیح یک خدمت عمومی برگزار کرد.

تشکیل جشن Epiphany

دقیقاً مشخص نیست که چه موقع نعمت آب برای Epiphany به یک آیین سنتی تبدیل شده است و همچنین چه موقع این تعطیلات تصویب شده است. با این حال ، در قرن سوم ، اولین ذکر او در "Stromates" کلمنت اسکندریه یافت می شود. تا قبل از قرن چهارم ، روز جشن ششم ژانویه بود و این جشن با یادبود میلاد و تعمید خداوند عیسی مسیح ساخته شده است.

پس از قرن چهارم ، این دو تعطیلات به دو روز متفاوت تقسیم شدند - Epiphany در 6 ژانویه باقی ماند و جشن کریسمس در 25 دسامبر آغاز شد.

در ابتدا ، مسیحیان هر سال یک بار در یک روز تعطیل تعمید می گرفتند. اما تا زمانی که روسیه مسیحیت را پذیرفت ، چنین عرفی تقریباً وجود نداشت.

بنابراین ، امروز ، هنگامی که آب برای تعمید مقدس تقدیس می شود ، این ادای احترامی است به آن واقعه باستانی که در زمان عیسی مسیح رخ داده است. در آن زمان که با شفاعت و فداکاری خود ، گناهان بشریت را بر دوش گرفت و راه نجات را برای همه نشان داد.

این آیین چگونه انجام می شود

آیین تقدیس آب برای تعمید در نسخه نهایی آن در روسیه در سال 1681 برقرار شد. برای مردم این یک جشن بزرگ بود که همه آن را با نشاط فراوان و وضو گرفتن واجب در یخچال جشن گرفتند.

امروز کمتر از تعطیلات رسمی نیست که به آن برکت بزرگ آب نیز گفته می شود. حال بیایید نگاهی دقیق تر به چگونگی این آیین و زمان برکت آب بیاندازیم. درست قبل از روز اعتقاد مقدس ، اولین تقدیس این مایع مبارک انجام می شود. این عمل به خاطره ای از نحوه تعمید خود خداوند در رود اردن و همچنین نحوه تعمید مسیحیان اختصاص یافته است.

در روز اعتقادات مقدس ، خود خاطره ای از واقعه رخ می دهد. اما از آنجا که عیسی غسل تعمید خود را در خارج از معبد دریافت کرد ، این رسم در این روز ایجاد شد که به رودخانه ها و دریاچه ها بروید و برکت آب را انجام دهید. این رویداد همچنین "پیاده روی تا اردن" نام دارد.

آداب برکت آب برای تعمید خود اقدامات زیر را دارد. در پایان مراسم مذهبی ، دعایی فراتر از آمبو یا لیوان دعا خوانده می شود. سپس عبا ، با لباس کامل ، باید به فونت یا منبع برسد. پیشاپیش موکب ها کشیش هایی هستند که شمع حمل می کنند و پشت سر آنها افرادی هستند که تروپاریای صدای خداوند را می خوانند. شماس ها و کشیش ها دنبال می کنند ، و ابات موکب را که صلیب را جلوی خود حمل می کند ، می بندد.

در محلی که قرار است تقدیس آب آغاز شود ، باید یک میز با یک کاسه آب و سه شمع وجود داشته باشد. سپس سکوت آب را آب بندی می کند ، و اگر این مراسم در معبد انجام شود ، محراب و حاضران در طول مراسم.

هنگامی که آب برای تعمید متبرک می شود ، بسیاری از بخشهای انجیل ، و همچنین بخشهایی از کتاب اشعیای نبی ، از قرائت رسولانه خوانده می شوند. دعاهای زیادی خوانده می شود که در آن آنها می خواهند لطف بر روی آب نازل شود ، به طوری که در نتیجه می تواند ناتوانی های روحی و جسمی را بهبود بخشد. در پایان مراسم ، اقامتگاه باید آب را با انگشتان و صلیب برکت دهد ، و سپس دومی را سه بار در مایع غوطه ور کند. در همان زمان ، او برای شخص تروپاریون "در اردن ، شما را تعمید می دهد ، خداوند" آواز می خواند. این مراسم با پاشیدن صلیب شکل در همه جهات و همچنین آواز خواندن نوارهای برآمدگی به پایان می رسد.

وقتی این عمل صورت می گیرد

در زمان ما ، پس از افول طولانی ایمان ارتدکس ، تعصبات زیادی درباره "کیفیت" آب وجود دارد. مایعی که در شب تقدس شده و مایع در صبح نیز از نظر خاصیت یکسان است. بنابراین ، اگر به این س answerال پاسخ دهید: "چه زمانی آب برای تعمید در هجدهم یا نوزدهم برکت داده می شود؟" ، پس از آن درست است که توجه داشته باشید که در این مورد هیچ تفاوتی وجود ندارد ، زیرا ترتیب یکسان است. قدرت مبارکی که بر روی این مایع نازل می شود ، هم در مراسم ناهار خوری و هم بعد از مراسم مجلس صبح یکسان است.

شنا در حفره یخ برای Epiphany

آداب و رسوم دیگر Epiphany ، غوطه ور شدن در آب در چاله یخی است. برای اجرای آن در مکانی که غسل \u200b\u200bمی شود ، یک سوراخ یخ به شکل صلیب از قبل بریده می شود. در بالای آب ، کشیش آیین (دعا) را می خواند ، و سپس آب را برکت می دهد. به طور سنتی ، آنها عصر هجدهم در سوراخ یخ فرو می روند ، با این حال ، شما می توانید این کار را در نوزدهم انجام دهید. به هر حال ، فقط در منطقه ای که رودخانه یا آب دیگری در نزدیکی آن وجود دارد ، تقدیس آب روان در نادوچری انجام می شود. غالباً این اتفاق می افتد در صبح ، در روز تعطیلات مقدس ، پس از مراسم مذهبی.

اگرچه آب روز غسل تعمید دارای ویژگی های خاصی است ، اما شما باید هنگام شنا از قوانین ایمنی پیروی کنید ، به خصوص اگر برای اولین بار در آب فرو می روید. اگر بیماری مزمن یا حادی دارید (به خصوص از نوع التهابی) نباید شنا کنید. اگر کودکی را با این آیین آشنا کردید ، باید این کار را خیلی دقیق انجام دهید ، بعد از اینکه از سوراخ بیرون آمد ، بدن او باید با حوله خوب مالیده شود ، لباس خشک بپوشد و اجازه نوشیدن چای داغ را بدهد.

همچنین باید توجه داشت که غوطه ور شدن در چاله یخی برای غسل تعمید ، گرچه قدرت بهبودی دارد ، اما تنها این نمی تواند همه گناهان را از بین ببرد. این آیین نیازی به دعای توبه ، کریسمس مقدس و مقدسین اعتراف را از بین نمی برد.

آب به عنوان مایع چه ویژگی خاصی دارد؟

حال بیایید در مورد این مایع که تقریباً هشتاد درصد کل سطح زمین است ، صحبت کنیم. همانطور که در بالا ذکر شد ، آب مقدس در غسل تعمید دارای ویژگی های خاصی است. به همین دلیل از دوران باستان نقش ویژه ای به او اختصاص داده شده بود. در فیلمبرداری ، این موضوع به خوبی در فیلم "راز بزرگ آب" پوشش داده شده است. این سخنان از اظهارات دانشگاهیان و اساتید مختلف در مورد خصوصیات این مایع حیات بخش ، در مورد چگونگی تغییر ساختار آن تحت تأثیر کلمات مختلف ، ترکیب موسیقی و حتی افکار مردم فیلمبرداری کرد.

همچنین می گوید که چگونه آب مقدس به غسل \u200b\u200bتعمید تبدیل می شود. با توجه به دانش به دست آمده ، این امر چندان غیرقابل تصور به نظر نمی رسد ، بعلاوه ، بسیاری از آزمایشات را می توان در خانه تکرار کرد.

عصر ظهور آب چه اتفاقی می افتد

بنابراین ، بیایید ببینیم که بعد از غسل تعمید چگونه آب تغییر می کند. برخی از دانشمندان این آب را تجزیه و تحلیل کردند و به این نتیجه رسیدند که پس از مراسم ، آب تصفیه شده در خروجی به دست می آید ، گویی از نقره است. علاوه بر این ، این نه تنها مایعی است که این مراسم در معبد انجام شده است (باید اعتراف کنید ، نقره بیشتری از صلیب دریافت می کند) ، بلکه همچنین در مخازن بزرگ ، جایی که مراسم انجام می شود ، واقع شده است. کشیش ها متقاعد شده اند که این اثر دعا و همچنین نزول لطف خداوند است.

آب برای غسل تعمید خواص ویژه ای دارد. به عنوان مثال ، از موارد کاملاً فیزیکی ، این حفظ مطلق در طول سال است (رنگ و بو تغییر نمی کند). موافقم ، در وضعیت فعلی آب ، این یک شاخص است. علاوه بر این ، آب همچنین دارای خواص درمانی است ، که استفاده از آن را در شرایط غیر استاندارد امکان پذیر می کند.

چگونه از آب مقدس استفاده می شود. خواص آن

بعد از اینکه به کلیسا رفتید و آب مقدس به خانه آوردید ، توصیه می شود که آن را نزدیک آیکون ها به عنوان یک مکان مقدس نگه دارید. اعتقاد بر این است که باید در خانه هر مسیحی باشد. از آنجا که آب برای غسل تعمید خاصیت خاصی دارد ، در مواردی استفاده می شود که نمی توانید با کارهای معمولی کمک کنید.

ضمناً بعضی از آنها حتی در دعای تقدیس ذکر شده است. این رهایی از گناهان و شفا از بیماریها و پاکسازی از شیاطین مختلف است. بسیاری از بزرگان و مقدسین در این مورد صحبت کردند و هیچ قدرت شفابخشی بیش از نوشیدن آب مقدس برای آنها وجود نداشت.

می توان آن را به طور منظم با معده خالی و در بخشهای کوچک مصرف کرد. قبل از آن ، شما باید نماز بخوانید. اگر نیاز خاصی وجود داشته باشد ، می توانید در زمان های دیگر مقداری آب بنوشید (همچنین نماز را فراموش نکنید). اگر فردی لکه های زخمی در بدن دارد ، می توانید او را با آن مسح کنید. در صورت لزوم پاشیدن خانه مجاز است. برای همه اعمال ، دعاهای خاص باید خوانده شود.

آب مقدس برای غسل تعمید ، اگر به طور منظم با احترام و دعای لازم مصرف شود ، قادر به تقدیس روح و بدن است. در این حالت ، فرد به تمام فضایل ، روزه و نماز گرایش پیدا می کند. روح ناپاک نمی تواند به او نزدیک شود و بر او تأثیر بگذارد. با استفاده از آن ، احساسات خشمگین به طور مداوم فروکش می کند ، فرد آرام و متعادل می شود. پاکسازی شر و ناپاکی وجود دارد.

با کمک آب مقدس می توانید هر چیز را در زندگی روزمره و همچنین خود مسکونی را تقدیس کنید. برخی از بزرگان توصیه کردند غذایی را که می خوریم با آب Epiphany بپاشید.

اجداد ما نگرش خاصی نسبت به او داشتند. مادربزرگها همیشه توصیه می كنند كه بچه های كوچك را پس از ملاقات با افراد ناخوشایند یا غریبه ، با آب بشویید. او همچنین به چشم بد کمک کرد یا اگر کودک اغلب بدون دلیل گریه می کند (شما باید آن را با آب بشویید و بخوانید برای هر کسب و کار ، او مفید بود.

به هر حال ، آب مقدس می تواند (گاهی اوقات ، اما اتفاق می افتد) غیر قابل استفاده شود. لازم به ذکر است که این شاخصی از زندگی غیرتمندانه کسانی است که در خانه زندگی می کنند یا برخی از ناملایمات دیگر. اگر ، با این وجود ، این اتفاق افتاد ، سپس این آب را در محلی ریخته که هیچ کس راه نمی رود (به عنوان مثال ، زیر درخت ، یا حتی بهتر از آن - در آب روان ، رودخانه). از ظرفی که در آن قرار داشت دیگر نمی توان استفاده کرد.

قوانینی که در هنگام برکت آب و غسل حمام برای خانواده ها رعایت می شود

در این روز قوانینی نیز برای کشیشان وجود دارد. در شب Epiphany ، فرد باید از غذا پرهیز کند تا اینکه شمع ها پس از مراسم مقدس بیرون آورده شوند و تا زمانی که آب مقدس مصرف شود. در روز Epiphany (و همچنین در هر تعطیلات مشابه دیگر) ، فرد باید نسبت به سایر کشیش ها صمیمی باشد ، نه جمعیت و نه ایجاد له ، زیرا افراد زیادی به کلیسا می آیند.

گاهی ناراحت کننده است که ببینیم چگونه برخی از اهالی محله عجله می کنند تا اولین کسی که با آب مقدس پاشیده می شود ، هرکسی را در مسیر خود قرار دهد و همزمان فحش دهد. مراقب یکدیگر باشید.

قبل از اینکه کشیش برای برکت دادن آب بیرون برود ، باید تمام ظرف هایی را که با خود آورده اید باز کنید (آنها باید با یک گردن پهن باشند).

هنگام شنا در یخچال ، به خصوص اگر این مکان با جمعیت زیادی از مردم باشد ، باید مودب و صمیمی باشید. نوشیدنی های الکلی به همراه نداشته و ننوشید ، زیرا ممکن است بد پایان یابد. هنگام غوطه وری مراقب باشید ، افراد دیگر را تحت فشار قرار ندهید ، وقت خود را اختصاص دهید. قبل از ورود به آب دعای خواندن را فراموش نکنید.

نتیجه

بنابراین ، می بینیم که وقتی آب برای غسل تعمید مقدس می شود ، یک عمل بزرگ انجام می شود. ما یک مایع فوق العاده با خواص ویژه به دست می آوریم که می تواند در شرایط مختلف مورد استفاده قرار گیرد. به هر حال ، این آب "agiasma" نامیده می شود ، که به معنی "امامزاده" است. برخی این معجزه را با معجزه ای مقایسه می كنند كه به خواست خداوند در كنای جلیل ، هنگامی كه وی آب را به شراب تبدیل كرد ، اتفاق افتاد.

به یاد داشته باشید ، هنگامی که آب در شب کریسمس Epiphany و همچنین در روز بعد از Epiphany برکت داده می شود ، همان ویژگی را دارد. در طول این دو روز ، همان آیین بر او انجام می شود و همان لطف نازل می شود. از این آب با دعا استفاده کنید ، آن را با احترام ، به عنوان یک حرم نگه دارید ، و سپس در همه چیز به شما کمک می شود. فراموش نکنید که حتماً در معین معبد از معبد بازدید می کنید و همچنین در این سرویس می مانید.

ما می توانیم داستان خصوصیات خاص آب جمع شده در روز غسل تعمید خداوند را در یکی از خطبه های جان کریسوستوم (387) مشاهده کنیم:

"در این تعطیلات ، همه ، آب می کشند ، آن را به خانه می آورند و آن را در تمام طول سال نگه می دارند ، زیرا امروز آب مبارک است. و یک نشانه واضح رخ می دهد: این آب در ذات خود با گذشت زمان خراب نمی شود ، اما امروز جمع آوری می شود ، برای یک سال کامل و اغلب دو و سه سال سالم و تازه باقی می ماند. "

این کلیسا سالانه خاطره واقعه اردن را با آیین بزرگداشت مقدس ، که پس از نماز در پشت آمبو انجام می شود (اگر مراسم مقدس مقدس ریحان بزرگ انجام شود) تجدید می کند. اگر جشن ناهنجاری به صورت جداگانه جشن گرفته شود ، مراسم در پایان آن قرار می گیرد: پس از تعویض "قدرت باش" ، کشیش از دروازه های سلطنتی هنگام خواندن تروپاریون "صدای خداوند بر روی آب" به رگ هایی که پر از آب است می رود ، صلیب شریف را بر روی سر خود حمل می کند و تقدیس آب آغاز می شود. همچنین در همان تعطیلات بعد از مراسم مقدس (همچنین بعد از نماز بعد از آمبو) جشن گرفته می شود. در عصر ، نعمت آب به یاد تعمید پروردگار ، که باعث تقدس طبیعت آبکی و همچنین غسل تعمید کاتکومن ها است ، که در زمان های بسیار قدیم در آستانه معبد مقدس انجام می شد ، انجام شد. در همان تعطیلات ، برکت آب به یاد واقعه واقعی غسل تعمید منجی رخ می دهد.

این آیین از کلیسای اورشلیم آغاز شد ، در قرنهای 4 و 5 فقط در آن انجام می شد: طبق عادت ، همه برای یادبود غسل تعمید منجی برای تقدیر آب به رود اردن می رفتند. در کلیسای ارتدکس روسیه ، برکت آب در عصر در کلیساها انجام می شود ، اما در تعطیلات معمولاً در رودخانه ها ، چشمه ها و چاه ها - به اصطلاح اردن ، از آنجا که مسیح در خارج از معبد تعمید داده شد ، انجام می شود. آیین نعمت آب خود را به مسیحی مسیحی نسبت می دهند. چندین دعا برای این دستور توسط سنت پروکلوس قسطنطنیه نوشته شده است. جانشینی وقف عظیم آب چه در عصر و چه در جشن خود ، البته یکسان است و در بعضی قسمت ها به جانشینی تقدیس کوچک آب شباهت دارد. این شامل یادآوری پیشگویی های مربوط به واقعه غسل \u200b\u200bتعمید (پارمیا) ، خود واقعه (رسول و انجیل) و معنای آن (لیسانس و دعا) ، فراخوانی نعمت خداوند بر روی آب ها و غوطه ور شدن صلیب حیات دهنده خداوند در آنها سه بار است. در عصر ، پس از برکناری مراسم جشن جشن و یا مراسم مذهبی ، چراغی در وسط کلیسا تحویل داده می شود (نه یک سخنرانی با یک نماد) ، قبل از آن روحانیون و آوازها تروپاریون و (برای "جلال ، و اکنون") کنیاک جشن را می خوانند. شمع نماد نور تعالیم مسیح است ، روشنایی الهی است که در تجلی خدا داده شده است. پس از آن ، نمازگزاران را به صلیب می بندند ، و کشیش هرکدام را با آب مقدس می پاشید.

در کلیسای ارتدکس ، جشن غسل تعمید خداوند متعلق به دوازده نفر است ، با توجه به سبک جدید ، در 19 ژانویه جشن گرفته می شود. این جشن با عظمتی برابر با میلاد مسیح برگزار می شود. هر دو این تعطیلات به وقت کریسمس "متصل" می شوند. به آستانه تعطیلات ، آستانه روز Epiphany یا شب کریسمس گفته می شود. خدمات او مشابه خدمات شب تولد مسیح است. در آستانه روز Epiphany (مانند شب میلاد مسیح) ، روزه سختی تجویز می شود: یک بار غذا خوردن بعد از برکت آب. اگر وعده غذایی عصر روزهای شنبه و یکشنبه اتفاق بیفتد ، روزه گرفتن تسهیل می شود: دو بار غذا خوردن مجاز است - همچنین بعد از مراسم مذهبی. پس از غسل تعمید خداوند هشت روز طول می کشد.

Troparion از تعطیلات

در اردن ، تعمید تو ، پروردگارا ، پرستش تثلیث ظاهر می شود: والدین به تو شهادت می دهند ، پسر محبوب تو ، و صدا می کنند: و روح به شکل کبوتر در کلمه شناخته شده است: ظهور کن ، مسیح خدا ، و جهان روشنگری ، جلال تو.

پروردگارا ، وقتی در اردن تعمید یافتی ، پرستش تثلیث مقدس ظاهر شد. زیرا صدای پدر نیز به شما گواهی داد و شما را پسر محبوب خواند و روح به صورت كبوتر حقیقت سخنان (پدر) را تأیید كرد. مسیح خدا ، که ظهور کرد و جهان را روشن کرد ، به تو افتخار می کند

کنتاکت تعطیلات

تو امروز از جهان هستی ظاهر شدی و نور تو ، پروردگارا ، در ذهن کسانی که تو را می خوانند بر ما نشان داده شده است: تو آمدی و تو ظاهر شدی ، چراغی غیرقابل دسترسی.

امروز تو ، پروردگار ، به کائنات ظاهر شد ، و نوری بر ما آشکار شد ، و هوشمندانه به تو شعار می داد: "نور غیرقابل دسترسی ، تو آمدی و برای ما ظاهر شدی."

در پشتی

کر: عالی ، روح من ، صادق ترین ارتشهای کوهستان ، باکره پاکترین تئوتوکوس.

هر زبان متناسب با خاصیت تحسین و ستایش گیج می شود ، اما ذهن و تئوتوکوس خرده ریز برتر را شگفت زده می کند. هر دو موجود خوب ، ایمان را بپذیرید ، زیرا ما عشق الهی خود را وزن می کنیم: شما نماینده مسیحیان هستید ، شما را بزرگ می کنیم.

کر: بزرگوار ، روح من ، پاک ترین مادر خدا ، که از ارتشهای آسمانی (فرشته) ارجمندتر است.

هیچ زبانی با توجه به لیاقت خود قادر به ستایش نیست و حتی ذهن فرشته گیج است (چگونه) از شما مادر مادر تعریف کند اما ، به عنوان خوب ، ایمان را بپذیرید ، زیرا شما عشق زنده ما را می دانید. شما نماینده مسیحیان هستید. ما شما را ستایش می کنیم.

تعالی

ما تو ، مسیح حیات بخش ، را به خاطر ما در حال حاضر در جسم بزرگ می کنیم که توسط جان در آبهای اردن تعمید داده شد.

ما شما ، بخشنده زندگی ، مسیح ، را به خاطر امروز خود ، که در جان گوشت جان در آبهای اردن غسل تعمید داد ، تسبیح می کنیم.

چرا آب مبارک است؟

متن آیین برکت آب.

چه زمانی آب مقدس از کار می افتد؟ داستانهایی درباره قدرت مبارک آب Epiphany.

برکت

"چه هدیه ای به اندازه آب برای ما لازم است؟ - از دانشمند می پرسد. هیپولیتوس رم. - با آب همه چیز شسته و تغذیه می شود و تمیز و آبیاری می شود. آب به زمین آب می دهد ، شبنم تولید می کند ، انگور را چاق می کند ، گوش ها را می رساند ...

اما چرا زیاد صحبت کنیم؟ بدون آب ، چیزی از آنچه می بینیم نمی تواند وجود داشته باشد: آب به قدری ضروری است که وقتی عناصر دیگر در زیر طاق های بهشت \u200b\u200bساکن شوند ، ظرفی برای خود در بالای آسمان ها دریافت می کند. خود پیامبر با فریاد بر این امر شهادت می دهد: "او ، آسمانهای آسمانها و آبهایی که در بالای آسمانهاست ، ستایش کنید" (مزمور 148: 4).

بنابراین آب متبرک منجمد شد. عرفانی زیبا ...

چرا در این ماده - آب - است که آگاهی مسیحی و جهانی انسان قدرت پاک کننده ، حیات بخشی پیدا می کند؟ مقدس سیریل اورشلیمی درباره این عنصر اصلی می گوید: «آغاز جهان آب است و آغاز انجیل اردن است. نور حسی از آب می تابید ، زیرا روح خدا بر بالای آب پرتاب می کرد و فرمان می داد تا نور از تاریکی بتابد. نور انجیل مقدس از اردن تابیده شد ، زیرا همانطور که انجیلی مقدس می نویسد ، "از آن زمان" ، یعنی از زمان تعمید ، عیسی شروع به تبلیغ کرد و گفت: "توبه کن ، زیرا پادشاهی آسمان نزدیک شده است" (مات 4:17). عیسی مسیح با تعمید خود "گناهان همه جهان را در آبهای اردن غرق کرد" ، طبیعت آبکی را تقدیس کرد.

شرایط زندگی ما - نوشیدن ، وضو ، بخشی ضروری از انواع مختلف غذا ، وسایل حمل و نقل ، وسیله ای برای خنک سازی و طراوت بخشیدن - ارزش و اهمیت آبی را که از قبل در حالت طبیعی خود داریم ، برای ما ایجاد می کند - به عنوان هدیه ای از طرف خدا.

آب ، همانطور که توسط خدا ایجاد شده است ، به همین دلیل مقدس است ، به دلیل درگیری با آن ، همراه با همه آنچه "این بود" ، یعنی مسیح ، رمز و راز ساخت خدا ، به سوی نجات جهان است. در زندگی روزمره مسیحیان ، این "طبیعی" او ، یعنی بدون اقدامات شرورانه از طرف ما ، مقدسات با نشانه های صلیب ، که بر روی آن انجام می شود ، افزایش می یابد - بیش از نوشیدن آب ، بیش از آب برای غذا خوردن ، نوشیدن آن از یک ظرف مقدس و غیره.

در یک چاه مسیحی آب ساده ای وجود ندارد: قبلا "حفر چاه" توسط یک آئین خاص تقدیس شده است. "به ما آب در این مکان اعطا کنید ، شیرین و خوشمزه ، من از مصرف راضی خواهم شد ، برای پذیرش بی ضرر است ..." ، - کشیش دعا می کند و اولین نفر شروع به حفر چاه می کند. دعای ویژه ای دوباره بر روی گنجینه فسیلی جدید اقامه می شود: "به خالق آبها و نان آور همه ... شما خود این آب را تقدیس می کنید: قدرت مقدس خود را به هر مقاومت در برابر آن بفرستید و به همه کسانی که از آن دریافت می کنند اعطا کنید ، برای نوشیدن به خاطر آن ، یا به خاطر دلیل ، سلامتی روح و جسم ، برای تغییر هر اشتیاق و هر بیماری: گویی که برای همه کسانی که آن را لمس می کنند و آن را دریافت می کنند ، بهبود آب و آرامش حاصل می شود ... "

حتی چنین چیزهای به ظاهر معمولی و همچنین آب یک موضوع معجزه آسا است - "آب شفابخشی و استراحت".

از عهد عتیق یاد می گیریم که چگونه پیامبر مقدس و خدا بیننده موسی ، به جهت خدا ، با ضربه میله ای آب را از صخره بیرون آورد (خروج 17: 2-7). و چشمه جاری از سنگ عطش مردم اسرائیل را سیراب کرد - نه تنها طبیعی ، بلکه معنوی نیز بود: زیرا مردم در برابر خدا و در برابر موسی زمزمه می کردند و این معجزه ایمان شک کنندگان را تقویت می کرد و افراد ضعیف را به وجد می آورد. سرچشمه ای که توسط موسی از صخره خارج شد ، البته آب ساده ای نبود ، بلکه آب خاصی بود.

آب موجود در چاه زن سامری ، که توسط پدر یعقوب فسیل شده و هنوز هم توسط مکالمه ناجی با او متبرک شده است ، دشوار شد و حتی برای همیشه به تصویری تبدیل شد که بالاترین حقایق معنوی در آن تجسم یافته است. خداوند در اینجا ، در مکالمه با زن سامری ، کلماتی را بیان کرد که در ابتدا نمی فهمید ، پر از عمیق ترین معنای مرموز: «هر که آب را بخورد که من به او خواهم داد ، هرگز تشنگی نخواهد داشت. اما آبی که به او خواهم داد ، در او چشمه ای آب خواهد شد که به زندگی ابدی سرازیر می شود »(یوحنا 4:14).

و نه آب ساده ، طبق اعتقاد مسیحیان از دوران باستان تا به امروز ، در رود اردن ، که توسط تعمید منجی تقدیس شده است.

علاوه بر این ، در زندگی بسیاری از مقدسین داستان هایی در مورد حذف منابع آب از زمین پیدا می کنیم ، که بیماری ها را التیام می بخشد و ارواح شیطانی را از آن دور می کند. "خوشحال شوید ، در سایت sousse که از خدا جویای آب مادر شوهر خواسته اید. شاد شوید ، همانطور که آب ذوب می شود ، از طریق دعای شما بیماری ها را التیام می بخشد ، معجزه می کند ، "- در 4 آیکو از Akathist به راهب Sergius از رادونژ خوانده می شود.

بعد ، شما باید آب را انجام دهید ، به معنای دقیق کلمه ، برای انجام مراسم خاص بر روی آن: مانند آب ، ایجاد شده توسط کلیسا در تربنیک ، که هنگام تلفظ دعای مخصوصی که توسط کشیش انجام می شود ، از نسخه proskomedian تخلیه می شود.

بعلاوه - آب تقدس کمتری از آب ، یا hagiasma کوچک - در یونانی "آن میکرون آگیاسما" (agiasma در یونانی - "حرم") ، یعنی آب متبرک شده با غوطه وری صلیب صادق در هنگام خدمت به حرم. "با هدیه این آب و پاشیدن نعمت شما که آنها به ما نازل کردند ، و آلودگی ها را شستشو می دهند ..." - کشیش دعا می کند ، و در ادامه می پرسد: "ما از او دعا می کنیم ، از محبوب ما ، ضعف دیدار کنیم ، و بیماری های روحی و جسمی خود را با رحمت خود شفا دهیم. . "، یعنی می خواهد شفابخشی کند - همراه با تقدیس آب ، و سپس: "و به ما عطا کن تا با تقدیس تو ، این آب با اجتماع پر شویم: و خداوند ، برای سلامتی روح و بدن باشد."

وقف کوچک آب مانند یک بزرگ است ، یعنی در روز و در روز انجام می شود. آگاسامای بزرگ - "که ماکرون آگیاسما" - علاوه بر غوطه وری سه گانه صلیب صادق در آن ، با نشانه صلیب ، یک برکت - که در آن انجام می شود ، درون آن - و دعاها و شعارهای خاص مقدس است.

لطف خدا در اینجا چنان واضح آشکار می شود که حتی از نظر جسمی ، آب Epiphany این خاصیت را پیدا می کند که با کپک شکوفا نشود ، پوسیده نشود. سنت جان کرایزوستوم از این خاصیت آن صحبت می کند. در پاورقی سرویس Epiphany موجود در Menaion ، از سخنان وی نقل شده است که آب مقدس Epiphany برای سالها فاسد ناپذیر باقی مانده است ، تازه ، خالص و مطبوع است ، گویی که فقط برای یک دقیقه از منبع زنده گرفته شده است. این معجزه لطف خدا و اکنون همه می بینند.

آیین بزرگداشت مقدس آب

برکت آب می تواند کم و زیاد باشد: کوچک چندین بار در طول سال انجام می شود ، و بزرگ - فقط در جشن غسل تعمید خداوند. تقدیس آب به دلیل تشریفات خاص مراسم ، آغشته به خاطره غسل \u200b\u200bتعمید خداوند ، که نه تنها نمونه اولیه شستشوی مرموز گناهان ، بلکه تقدیس واقعی ماهیت آب ، از طریق غوطه وری خدا در گوشت درون آن است ، بزرگ نامیده می شود.

برکت بزرگ آب طبق آیین در پایان مراسم مذهبی ، پس از نماز در خارج از آمبو انجام می شود. این اتفاق در همان روز بزرگداشت ایام تعطیلات مقدس (19/6/19 ژانویه) ، و همچنین در آستانه روز بزرگداشت ایام ظهور مقدس (5/18 ژانویه) انجام می شود. در همان روز اعتياد مقدس ، بركت آب با موکب صليبي كه به عنوان "موكب به اردن" معروف است ، انجام مي شود.

روحانیون پس از نماز در خارج از آمبو ، برای تقدیس آب از طریق درهای سلطنتی عزیمت می کنند. تقدیس بزرگ آب با آواز تروپارین آغاز می شود: "صدای خداوند بر روی آب فریاد می زند ، فعل: بیا ، تمام روح خرد ، روح عقل ، روح ترس از خدا ، مظهر مسیح را دریافت کن" ، "امروز آبها طبیعت مقدس هستند ..." ، "مانند یک انسان به رودخانه آمد." ، مسیح پادشاه ... "،" شکوه ، و اکنون "،" به صدای گریه در بیابان ... ". سپس پارمیاها از کتاب اشعیای نبی خوانده می شوند. پیامبر بزرگ عهد عتیق غسل تعمید خداوند را سه بار پیش بینی می کند. او ابراز خوشحالی و امید کلیسا در مورد گرفتن آب از منبع نجات می کند: "تشنه ها! همه به آبها بروید ... وقتی می توانید او را پیدا کنید به دنبال خداوند باشید. وقتی نزدیک است او را صدا کنید. بگذار شریر راه خود و شریر را ترک کند - اندیشه های او ، و اجازه دهد او به سوی خداوند برگردد ، و او و خداوند ما را بیامرزد ، زیرا او بسیار مهربان است "(عیسی 55: 1 ؛ 6-7).

سپس آنها رساله پولس رسول (اول قرنتیان 10: 1-4) را درباره نوع مرموز تعمید یهودیان به نام موسی در میان ابر و دریا ، و غذای معنوی آنها در بیابان و نوشیدن از سنگ معنوی ، که تصویر مسیح آینده بود ، خواندند. سرانجام ، انجیل مرقس (1: 9-11) خوانده می شود ، جایی که رسول در مورد غسل تعمید خداوند روایت می کند. سپس مراسم شرعی را دنبال می کند: "در صلح بیایید با خداوند دعا کنیم ..." ، که در آن دادخواست های رسمی برای تقدیس آب مطرح می شود:

"بیایید دعا کنیم جوجه تیغی توسط آبها توسط این قدرت و با عمل و هجوم روح القدس مقدس شود.

درباره جوجه تیغی بر روی آبهای این پاک سازی تثلیث مقدس فرود می آید ، عمل می کند ...

درباره جوجه تیغی که به آنها فیض رهایی ، برکت قدرت اردن و عمل و الهام از روح القدس به آنها داده شود ...

ای جوجه تیغی نعمت اردن را به پروردگار خدا نازل کن و این آبها را تقدیس کن ...

در مورد خارپشت بودن این آب ، تقدیس هدیه ، نجات گناهان ، برای بهبود روح و جسم و برای هر سود خوب ...

درباره جوجه تیغی این آب به زندگی ابدی می نگرد ...

در مورد جوجه تیغی به نظر می رسد این تهمت دشمنان مشهود و نامرئی را از بین می برد ...

درباره کسانی که خانه های خود را برای تقدیس طراحی و مصرف می کنند ...

درباره این جوجه تیغی برای تطهیر روح و بدن برای همه کسانی است که با ایمان می کشند و از آن شریک می شوند ...

برای اینکه جوجه تیغی به ما بپیوندد تا با تقدیس این آبها توسط ارتباط پر شود ، با تجلی نامرئی روح القدس به خداوند اجازه دهید ما دعا کنیم. "

سپس کشیش ابتدا یک دعای مخفی ، و سپس یک صدای بزرگ می خواند ، که در آن او با الهام از روح القدس از خداوند می خواهد آب را تقدیس کند.

"تو بزرگ هستی ، پروردگار ، و کارهای تو شگفت آورند ، و حتی یک کلمه برای خواندن معجزات تو کافی نخواهد بود! (سه بار).

شما هر نوع آرزویی را از کسانی که در جوجه تیغی وجود ندارند به ارمغان آورده اید و با قدرت خود موجودات را در خود دارید و با مشیت خود جهان را می سازید ... ، منابع برای شما کار می کنند. تو آسمان را مانند پوست دراز کردی ، زمین را بر روی آب ها برقرار کردی ، دریا را با شن محافظت کردی ، هوا را برای استراحت ریختی. قدرت های فرشته ای به شما خدمت می کنند ، چهره های باستان ارجلان در برابر شما تعظیم می کنند ... شما خدا هستید ، توصیف نشده ، بی آغاز و ناگفته ... شما ، ای تبار عاشق انسان ، اکنون با الهام از روح القدس خود می آیید و این آب را مقدس می کنید. "

تقدیس آب هنگام خواندن دعا با برکت سه برابری توسط چوپان هنگام تلفظ کلمات همراه است: "تو انسان را دوست داری به تزار ، اکنون با هجوم روح القدس خود بیا و این آب را تقدیس کن. و به او لطف رستگاری ، نعمت اردنی را بدهد ، یک منبع نابودکننده ، یک هدیه تقدیس ، اجازه گناهان ، بهبودی بیماریها ، نابودی شیاطین ، نیروهای مقاومت ناپذیر مقاومت ، قلعه فرشته پر ، به طوری که همه کسانی که قرعه کشی می کنند و ارتباط برقرار می کنند ، وسیله ای برای تصفیه روح و بدن ، برای بهبود احساسات دارند. ، به تقدیس خانه ها ، و به هر فایده ای که نصیب من خواهد شد ... خودش و اکنون ، پروردگارا ، این آب را توسط روح القدس خود تقدیس کنید. پس ، به همه کسانی که آن را لمس می کنند ، و کسانی که ارتباط برقرار می کنند ، و کسانی که آن را مسح می کنند ، تقدیس ، سلامتی ، پاک سازی و برکت دادن ".

در پایان خواندن تمام دعاها ، کشیش سه بار صلیب صادق را در آب غوطه ور می کند ، و آن را صاف با دو دست نگه می دارد ، در حالی که آواز خواندن تروپاریون جشن ایام مقدس است: "در اردن ، شما را تعمید می دهید ، پروردگارا ، پرستش تثلیث ظاهر می شود: صدای والدین شهادت است - پسر محبوب شما ، شما را صدا می کند ، و روح ، به شکل یک کبوتر ، ادعای کلمه izveshveshe. ظهور کن ، مسیح خدا ، و دنیای روشنگری ، جلال تو. »

کشیش ، ظرفی را با آب مقدس و آبپاش برمی دارد ، آن را از هر طرف به صورت ضربدری می پاشد. سپس ، هنگام آواز خواندن خطوط استریا "بگذارید ، با ایمان ، با عظمت خداوند عظمت خدا را برای ما بخوانیم ..." کشیش کلیسا را \u200b\u200bپاشید. سپس این آواز خوانده می شود: "نام خداوند از هم اکنون و تا ابد مبارک باشد"

تقدیس طبیعت آب توسط کلیسا

در روز غسل تعمید خداوند ، نه بخشی ، بلکه کل طبیعت آب ریخته شده روی زمین مقدس است. چرا؟ زیرا تقدیس بزرگ آب در ذات آن ، یاد غسل تعمید خداوند است که طبیعت آبکی را تقدیس می کند.

چرا کلیسا بارها و بارها آب را تقدیس می کند در حالی که قبلاً توسط تعمید پسر خود خدا تقدیس شده است؟

ما ، مردم سقوط کرده ، اگرچه به لطف خدا ، مردم تجدید شده ایم ، اما همیشه می توانیم گناه کنیم ، و به این ترتیب بارها و بارها ناپاکی و فساد را به دنیای اطراف وارد می کنیم. بنابراین ، خداوند عیسی مسیح ، که به آسمان صعود کرد ، به مrsمنان حق داد که نعمت پدر آسمانی را با قدرت ایمان و دعا به زمین بیاورند ، روح حقیقت را که همیشه در کلیسای مسیح ساکن است ، فرو فرستاد ، بنابراین کلیسا ، با وجود دانه گناه و ناپاکی انسان در همه جا ، همیشه منبع تمام نشدنی تقدس و زندگی.

با حفظ این دستور خداوند ، کلیسای مقدس با مقدسات و دعاهای خود نه تنها خود شخص ، بلکه همه چیزهایی را که او در جهان استفاده می کند ، مقدس می کند.

بر این اساس ، کلیسا زمین را تقدیس می کند ، از خداوند نعمت باروری را می خواهد ، نانی را که به عنوان غذا برای ما مفید است و آبی را که تشنگی ما را فرو می گذارد ، مقدس می کند. با برکت دادن آب ، کلیسا به عنصر آب خلوص و قداست بدوی برمی گردد ، با قدرت دعا و کلام خدا ، نعمت پروردگار و لطف مقدس ترین و روح حیات بخش ، آن را به آب می رساند.

درباره نوشیدن آب مقدس

دیمیتریوس خرسون نوشت: "آب تقدس شده" این قدرت را دارد که روح و بدن همه کسانی را که از آن استفاده می کنند ، تقدیس کند. " او که با ایمان و دعا پذیرفته شده است ، بیماری های جسمی ما را درمان می کند. آب مقدس شعله اشتیاق را خاموش می کند ، ارواح شیطانی را از خود دور می کند - به همین دلیل آنها آب مقدس را بر روی خانه و هر چیز که مقدس شده است می پاشند.

راهب سرافیم ، پس از اعترافات زائران ، همیشه به آنها می داد تا از فنجان آب مقدس Epiphany بخورند.

مونک آمبروز یک بطری آب مقدس را برای یک بیمار لاعلاج فرستاد و در کمال تعجب پزشکان ، این بیماری لاعلاج ناپدید شد.

پیرمرد هیروشمامونک سرافیم ویریتسکی همیشه توصیه می کرد که غذا و غذا را با آب اردن (Epiphany) بپاشید ، که به گفته وی ، "همه چیز را خود به خود مقدس می کند". هنگامی که کسی بسیار بیمار بود ، سالخورده سرافیم برکت داد که هر ساعت یک قاشق غذاخوری آب مقدس بخورد.

این پیر گفت که هیچ دارویی قویتر از آب مقدس و روغن مبارک وجود ندارد.

همانطور که زندگی او به ما می گوید ، زاهد معروف قرن 20 ، راهب کوکشا از اودسا ، به همه چیزها و محصولات جدید توصیه می کند که با آب مقدس تقدیس شوند ، قبل از خواب سلول (اتاق) را بپاشند. صبح هنگام ترک سلول ، او همیشه خود را با آب مقدس می پاشید.

بزرگان ارجمند بارسانوفیوس بزرگ و جان نیز در مورد استفاده از آب مقدس صحبت می کنند. هنگامی که یکی از اهالی روستا از آنها شکایت کرد که ملخ ها مزارع خود را خراب می کنند ، آنها پاسخ زیر را دادند: "آب مقدس را بردار و بر مزارع خود بپاش" (آشکارا 691).

تجربه شخصی ما از ایمانداران ما را به معجزه آسایی آب مقدس متقاعد می کند. لطفی که از طریق دعای کشیش خدا بر روی آب نازل می شود ، این قدرت را برای بهبود بیماری ها اعم از سردرد یا بی خوابی ، تحریک و یا به سادگی آنچه امروزه "استرس" نامیده می شود ، برای فرو نشاندن احساسات و تضعیف اصرارهای گناه آلود بوجود می آورد. با استفاده از آب مقدس ، هر چیزی در زندگی روزمره یک مسیحی ارتدکس مقدس می شود - چه وسیله ای برای حمل و نقل ، لباس ، مسکن یا هر چیز دیگری. بنابراین ، بسیاری از معتقدین عادت بسیار مفیدی دارند که مرتباً آن را در خانه های خود می پاشند. آنها آن را برای نوشیدن رنج می برند ، قسمتهای بدن را با آن مسح می کنند.

معمول است که پس از حكم نماز صبح ، با احترام ویژه به عنوان زیارتگاه ، از آب مقدس مانند پروفوره با معده خالی استفاده شود. هنگام خوردن پروسفورا و آب مقدس دعای خاصی خوانده می شود:

دعا برای استقبال از پروسفورا و آب مقدس

"پروردگارا خدای من ، هدیه مقدس تو و آب مقدس تو برای بخشش گناهان من ، برای روشنایی ذهن من ، برای تقویت روح و بدن من ، برای سلامت روح و بدن من ، برای تسخیر احساسات و ضعف های من بر اساس بی حد و مرز رحمت تو ، از طریق دعای پاک ترین مادرت و همه مقدسین تو. آمین ».

اگرچه مطلوب است - به دلیل احترام به حرم - مصرف آب Epiphany با معده خالی ، اما به دلیل نیاز ویژه به کمک خداوند - در صورت بیماری ها یا حمله نیروهای شیطانی - می توانید و باید بدون هیچ تردیدی ، هر زمان از شبانه روز آن را بنوشید.

همانطور که در بالا ذکر شد ، آب Epiphany تمایل دارد که با کپک شکوفا نشود و سالها نپوسد. (و بسیار تعجب آورتر آن است که آب "معمولی" که در نیمه شب روز Epiphany از هر منبع گرفته می شود دارای ویژگی های مشابه است.)

با احترام ، آب مقدس برای مدت طولانی تازه و خوشمزه می ماند. باید در یک مکان جداگانه ، ترجیحاً در کنار شمایل خانگی (نه در یخچال!) نگهداری شود.

برخی از مسیحیان به اشتباه معتقدند که آب متبرک شده در شب Epiphany و آب متبرک شده در همان روز Epiphany متفاوت است: آنها می گویند آبی که در شب کریسمس 18 ژانویه تقدیس می شود ، آب Epiphany است و آبی که در نوزدهم ماه مبارک مقدس تقدیم می شود ، - Epiphany. در همان زمان ، آنها از ترس گیج شدن سعی می کنند دو روز متوالی آب مقدس را جمع کنند و سپس آن را در ظروف مختلف ذخیره کنند. این یک خرافات بی معنی است. در حقیقت ، هم در یک روز تعطیل و هم در شب کریسمس ، آب با همان آئین مقدس بزرگداشت آب - به یاد هبوط پروردگار عیسی مسیح به آبهای رود اردن - مقدس می شود.

یک قطره کوچک آب مقدس ، در هر ظرف بزرگی می افتد ، تمام آب موجود در آن را مقدس می کند. علاوه بر این ، شما می توانید هر بار که دوست دارید آب تمیز به این ظرف اضافه کنید - همه آن مقدس می شود. بنابراین ، کسانی که در تعطیلات بشکه ها ، قوطی ها ، فلاسک های کامل را به منظور جمع آوری هرچه بیشتر آب می آورند - "دوستان ، اقوام ، همسایگان" مضحک به نظر می رسند.

وقتی آب مقدس به ما کمک نمی کند

می توان ادعا کرد که یک جریان آب در جهان وجود ندارد ، حتی یک قطره وجود ندارد که مقدس نباشد ، با دعای خیر و برکت روبرو شود و بنابراین ، برای مردم ، حیوانات ، خود زمین حیات آور و نجات دهنده نخواهد بود. گفته می شود یک قطره آب مقدس دریا را مقدس می کند.

اگر ما همیشه همانطور كه \u200b\u200bكلیسا و كلام خدا به ما می آموزند عمل كنیم ، آن وقت مواهب پر از لطف روح القدس دائماً بر روی ما ریخته می شود ، در این صورت هر منبع برای ما از بیماریهای جسمی و روحی منبع بهبودی خواهد بود ، هر فنجان آب به عنوان تطهیر و روشنگری عمل می كند ، "آب شفابخش و استراحت".

اما این اتفاق نمی افتد. نه تنها ساده ، بلکه حتی گاهی اوقات آب مقدس نیز نمی تواند به ما کمک کند!

"تمام لطفی که از طرف خدا از طریق St. صلیب ، خیابان آیکون ها ، St. آب ، بقاع متبرکه ، نان متبرک (آرتوس ، آنتی بو ، پروسفورا) و غیره ، از جمله ارتباط مقدس بدن و خون مسیح ، می نویسد سنت تئوفان گوشه نشین ، فقط برای کسانی معتبر است که از طریق دعاهای توبه ، توبه ، فروتنی ، خدمت به مردم ، اعمال رحمت و تجلی سایر فضایل مسیحی. اما اگر آنها در آنجا نباشند ، این فضل پس انداز نخواهد کرد ، به طور خودکار مانند یک طلسم عمل نمی کند و برای مسیحیان شرور و خیالی (بدون فضایل) فایده ای ندارد. "

معجزات و شفا هنوز هم امروز رخ می دهد. اما تنها کسانی که آن را با ایمان زنده به وعده های خدا و قدرت دعای کلیسای مقدس دریافت می کنند ، کسانی که تمایل پاک و صمیمانه به تغییر زندگی ، توبه و نجات دارند ، با اثرات معجزه آسای آب مقدس پاداش می گیرند. خدا معجزه نمی کند در جایی که آنها بخواهند آنها را فقط از روی کنجکاوی ببینند ، بدون اینکه یک قصد صادقانه از آنها برای نجات خود استفاده کنند. منجی درباره معاصران ناباور خود گفت: "نسلی شرور و زناکار ، در جستجوی نشانه ها است. و علامت به او داده نخواهد شد. "

برای اینکه آب مقدس سودمند باشد ، از پاکی روح ، عزت بالای افکار و اعمال خود مراقبت خواهیم کرد.

داستانهایی درباره قدرت مبارک آب Epiphany

من در سال 1918 متولد شدم ، و اگرچه مادرم م belمن بود ، اما دین برای من بیگانه بود.

من قبلاً ازدواج کرده بودم که با یک نوع شدید پلور بیمار شدم و در حال مرگ بودم. شنیدم که دکتر به مادرم گفت: "ولش کن ، او ناامید است".

در حالت رنج و عذاب مرگبار ، در نیمه فراموشی ، این فکر از من عبور کرد: "پروردگار ، چه کاری می توانم برای بهبودی انجام دهم؟" و سپس صدایی را به وضوح شنیدم که به من پاسخ می داد: "آب مقدس بنوش ، آرتوس بخور و به من ایمان بیاوری."

تا آن زمان ، من کلمه "artos" را نمی دانستم ، اما وقتی از خواب بیدار شدم ، آن را به خوبی به یاد آوردم. به مادرم زنگ زدم و خواستم آب مقدس و آرتوس به من بدهد. مادر که از درخواست من متعجب شد ، گفت: "اگر آب مقدس و آرتوس بخواهی احتمالاً در حال مرگ هستی."

او بلافاصله درخواست من را برآورده كرد و من با تلاش فراوان جرعه ای آب و یك قطعه آرتوس را قورت دادم. بعد از آن بلافاصله خوابم برد و مدتها خوابیدم و کاملاً سالم از خواب بیدار شدم. از آن زمان ، زندگی من تغییر کرده است. من با ایمان زندگی می کنم و با ایمان به خداوند فرزندانم را تربیت می کنم.

در بهبودی از تصرف اهریمنی کمک کنید

در یك كتاب پزشكی در زمینه روانپزشكی ، كه در آغاز قرن 20 منتشر شد ، نویسنده آن ، یك پروفسور ، می نویسد كه وی بیماران روانی را از "متصرفان" و کسانی كه به اندام های سیستم عصبی آسیب فیزیكی دارند متمایز می كند. او اولین را به روشی بسیار ساده شناسایی کرد: به آنها آب مقدس داد تا بنوشند. اما هیچ کس نمی توانست متصرفین را مجبور به نوشیدن آب مقدس کند.

یکی از مادران درباره دختر بیمار خود که از شیاطی رنج می برد ، موارد زیر را گفت. او برای کمک معنوی به او مطمئناً چند قطره آب مقدس Epiphany در غذای تهیه شده برای دخترش ریخت. مادر این کار را مخفیانه از دخترش انجام داده است. اما هر بار ، به محض این که غذای پخته شده را با آب مقدس Epiphany به سفره می آورد ، دختر بیمار معمولاً فریاد می زد: «مادر ، چرا غیر قابل تحمل من را شکنجه می کنی؟ من نمی توانم این غذا را بخورم و حتی نمی توانم بدون وحشت به آن نگاه کنم! " با این کلمات ، او از میز بیرون پرید و سعی کرد خانه را ترک کند. بنابراین قدرت مبارک آب مقدس Epiphany برای شیطان غیر قابل تحمل است.

قابل توجه است که بیمار وجود آب مقدس را در همه جا و همه جا احساس می کند و از هر طریق ممکن از آن پرهیز می کند. مادر ، كه از خدا طلب كمك مي كرد ، هيچگاه اميد بهبودي دخترش را با آب مقدس از دست نداد. برای مدتی بیمار بسیار ساکت شد و با آرامش بیشتری و حتی با گریه به ارتباط اسرار مقدس مسیح نزدیک شد. یک سال پس از آن ، او بی سر و صدا ، مانند یک مسیحی واقعی ، درگذشت.

آب حدس زده شده

در روز عید تعطیلات مقدس ، یك كشیش در كلیسا ایستاد و آب تازه متبرک شده ای را در ظروف حجاج ریخت. زنی بالا می آید و بطری را به او تحویل می دهد. به محض اینکه کشیش شروع به ریختن آب در آن کرد ، بطری در دستان او ترکید و خرد شد و به قطعات کوچک تبدیل شد.

کشیش متحیر از زن می پرسد: «این بطری چیست؟ چیزی در او نبود؟ "

زن خجالت زده پاسخ می دهد: «پدر ، من می خواستم یک پسر با دخترم ازدواج کند. برای جادوگری او ، مقداری آب نسخه دار از یک پیرزن گرفتم. اما او ترسید که آن را به دخترش بدهد. برای وفاداری ، من می خواستم شما آب Epiphany را به این آب اضافه کنید. "

اهریمن آب تحریک کرده و مقدسین مقدس نمی توانند در یک ظرف مخلوط شوند.

از داستان پروفسور ن

هنگام برکت آب ، دعای شگفت انگیزی خوانده می شود که در آن برای کسانی که از این آب استفاده می کنند ، بهبودی از بیماری ها درخواست می شود. به طور کلی ، اشیا sanc مقدس دارای خصوصیات معنوی هستند که ذاتی مواد معمولی نیستند.

به بسیاری از تظاهرات خاصیت درمانی خاص آب مقدس ، می توان مورد کاملاً قابل اعتماد دیگری را نیز اضافه کرد که در پایان زمستان 1961 اتفاق افتاد.

یک معلم و مستمری بگیر مسن A.I. ، بیمار چشمان (آب تیره) و تحت درمان در یک چشم پزشکی ، کاملاً نابینا شد. با این حال ، چون او مeverمن بود ، برای چندین روز متوالی با دعا یک پنبه آغشته به آب مقدس Epiphany را بر روی چشم خود اعمال کرد. ناگهان ، در کمال تعجب پزشکان ، یک روز صبح (بسیار زیبا) معلم شروع به دیدن خوب کرد.

شناخته شده است که در بیماران مبتلا به گلوکوم ، چنین پیشرفت های چشمگیری در دوره معمول غیرممکن است و A.I. از نابینایی می توان به عنوان یکی از جلوه های خاصیت درمانی آب مقدس ، به عنوان یکی از معجزاتی که در زمان کنونی اتفاق افتاده و در حال وقوع است ، یاد کرد.

متأسفانه ، همه معجزات ثبت و اعلام نمی شوند و هر یک از ما به سادگی از بسیاری چیزها اطلاع نداریم. حتی این معجزه ، که من در مورد آن گفتم ، بدیهی است که فقط برای یک حلقه باریک از مردم شناخته خواهد شد ، اما ما که به لطف خدا افتخار داشتیم که در میان آنها باشیم ، خدا را شکر و جلال خواهیم کرد.