Mitä teoksia on fraaseologisia yksiköitä. Fraaseologismit taideteoksista. Interstyle-fraseologiset käännökset

Fraaseologisten yksiköiden käyttö lastenkirjallisuudessa Teoksen tekijä: Nazarov Vsevolod Vladimirovich 4B-luokka, koulut 26 Työn apukirjoittajat: Bogdanova Ekaterina Pavlovna, Novikova Yulia Alexandrovna, Grebennikova Alina Olegovna 4B-luokka, koulut 26 Ohjaaja: Terentyeva Marina Vyacheslavovna -koulunopettaja 26

Termi "siivekäs sanat" tarkoittaa lyhyitä lainauksia, kuvitteellisia ilmaisuja, historiallisten henkilöiden sanontoja, mytologisten ja kirjallisuushenkilöiden nimiä, joista on tullut yleisiä substantiiveja ja jotka ovat tulleet puheeseemme kirjallisuuden lähteistä. Usein tätä termiä tulkitaan laajemmassa merkityksessä: se tarkoittaa kansan sanontoja, sanontoja, kaikenlaisia \u200b\u200bkuvitteellisia ilmaisuja, jotka ovat syntyneet paitsi kirjallisista lähteistä myös jokapäiväisessä elämässä.

Fraaseologia on erityinen osa kielitietettä, joka heijastaa ilmaisukeinojen rikkautta. Historialliset tapahtumat heijastuivat venäläisissä fraseologisissa yksiköissä, ja kansalaisten suhtautuminen näihin tapahtumiin ilmaistiin. Ilmaus "tässä olet, isoäiti ja Pyhän Yrjön päivä" syntyi Venäjällä talonpoikien orjuuden jälkeen. Venäjän kielen fraaseologiset yksiköt heijastivat suhtautumista ihmisen ansioihin ja haitoihin: "kultaiset kädet", "lyö peukkua".

Fraseologisten yksiköiden ensimmäinen piirre on tarkkuus, jolla frazeologinen yksikkö voi luonnehtia ilmiötä. Toinen lauseen piirre on kuvankäsittely. Puhefraaseologian tutkimus tutustuttaa meidät ihmisten laboratorioon - kielen luojaan, eikä ole sattumaa, että kirjailijat tutkivat sitä niin suurella huomiolla, jotka näkevät venäläisessä fraseologiassa erinomaisia \u200b\u200besimerkkejä: todellisuuden ilmiöiden kuvaannollisen ilmaisun.

Fraseologiset yksiköt on erotettava vapaista yhdistelmistä. Ilmaisulauseissa voit korvata yhden sanan toisella: "typografi on hyvä työntekijä". Fraseologisessa yhdistelmässä et voi korvata ilmaisua mielivaltaisesti, ts. heillä on pysyvä leksikaalinen koostumus.

Kaikki venäjän kielen fraaseologiset yksiköt voidaan jakaa alkuperän mukaan kahteen ryhmään: venäläistä alkuperää olevat fraaseologiset yksiköt ja lainatut. Lainatut fraaseologiset yksiköt on jaettu vanhan kirkon slaavilaisiin ja Länsi-Euroopan kielille lainattuihin. Vanhat slaavilaiset fraaseologiset yksiköt: "vertaus kielillä", "heittää helmiä sikojen eteen". Länsi-Euroopan kieleltä lainatut fraaseologismit: "sininen sukka" (englanti), "Pandoran laatikko" "," Augean talli "(muinainen kreikka)

Fraaseologinen yhtenäisyys on lause, jossa "" kokonaisuuden merkitys liittyy lauseen sisäisen kuvallisen ytimen, sanojen potentiaalisen merkityksen "" ymmärtämiseen. Esimerkiksi "pidä kiveä rintakehässäsi", "pese likaiset liinavaatteet julkisesti", "ammuttu varpunen".

Fraaseologiset yhdistelmät - "kun integraalinen merkitys seuraa yksittäisten sanojen merkityksestä" Voit esimerkiksi sanoa "pelko vie", "melankolia ottaa" ", mutta et voi sanoa:" ilo vie "," ilo vie "" ja niin niin.

Fraaseologiset lausekkeet - "" ovat vakaita koostumusfraaseologisissa käännöksissään, jotka koostuvat kokonaan sanoista, joilla on vapaat merkitykset "". Esimerkiksi "työvoiman menestys", "piparjuuri retiisi ei ole makeampi", "" korkeakoulu "" ja muut vastaavat.

Fraaseologinen koostumus on erittäin runsas "" Sanoja Igorin rykmentistä. "Esimerkiksi monet erityiset lausekkeet viittaavat sotiin ja kampanjoihin:" "Katkaise kopio" "eli liity taisteluun;" "Don on humalassa kuorella", "" kunnia soi. "", "" pyrkivät kunnioittamaan itseään ja kunnian ruhtinasta "", "seisomaan polkuja." Monumentin kylläisyyden aste kuvallisilla kielillä voidaan arvioida seuraavalla kohdalla: " , Haluan kiinnittää pääni, mutta en halua juoda silkkiä "".

M.E. Saltykov - Shchedrin, käytetään hyvin monia kirkon ja kirjan alkuperää olevia frazeologisia yksiköitä: "Babylonian pandemonium", "kompastuskivi", "" jokapäiväisen elämän meri.

Krylovin omat tarinat, jotka muistetaan helposti, itsestään tulivat sananlaskut, tulivat kansanpuheen kultaiseen rahastoon. Hänen tarinoistaan \u200b\u200bon monia sellaisia \u200b\u200bsananlaskuja ja sanontoja, jotka ovat jääneet venäjänkielelle: Ja arkku juuri avattiin (Arkku), Sinä olet syyllinen siihen, että haluan syödä (Susi ja Karitsa), Ay, Moska! Tiedä, että hän on vahva, joka haukkuu norsua (norsu ja mopsi), ja Vaska kuuntelee ja syö (kissa ja kokki).

Tyumen-kirjailija P.P.Ershovin kielen omaperäisyys ja omaperäisyys ilmenee myös sellaisten fraaseologisten yksiköiden käytössä, joilla esimerkiksi satu Pieni ryhä hevonen on kirjaimellisesti täynnä, esimerkiksi "ei osunut likaa kasvoillaan". tyhjä, "lensi kuin nuoli", "reitti oli kylmä", "se oli kuin juustoa voissa", "löysä suola ajaa", "valehtelee kuin kuollut mies".

NN Nosovin tarinassa "Mishkinan puuroa" käytetään fraaseologista yksikköä "nuolla sormiasi", jotta lukija voi tuntea koomisen tilanteen tilanteessa, jossa pojat toimivat suruna - kokkeina. Ja teoksessa "Blot" fraaseologinen lause "istuu nastoilla ja neuloilla" heijastaa täydellisesti opiskelijan tilaa.

Tutkimus ja analyysi S.V.Mikhalkovin työstä tutkimusongelmasta osoitti, että kirjoittaja käyttää fraaseologisia yhdistelmiä teoksissaan "surun puolikkaana", fraaseologisina ilmaisuina "omatunto on selvä", "harppauksin", "lyö kuin kello "runojen sankareiden käyttäytymisen emotionaalista ilmaisua varten, heidän mielentilansa hienovaraista ja haurasta nimeämistä varten.

Kielessä on fraaseologismeita läheisessä yhteydessä sanastoon, heidän tutkimuksensa auttaa ymmärtämään paremmin heidän rakennettaan, koulutusta käytettäväksi puheessa. Venäläisen fraseologian tuntemus antaa meille mahdollisuuden ymmärtää paremmin kansamme historiaa ja luonnetta. Historialliset tapahtumat heijastuivat venäläisissä fraseologisissa yksiköissä, ja kansalaisten suhtautuminen niihin ilmaistiin.

Vakaa yhdistelmä on ollut olemassa kielen historiassa jo kauan. Jo 1800-luvulla esimerkkejä fraaseologisista yksiköistä, joilla oli selitys, löytyi idioomien, salauslauseiden, aforismien, sananlaskujen kokoelmista, vaikka kielen leksikaalista koostumusta ei ollut vielä tutkittu niin tarkasti. Vasta Vinogradovin kynnyksellä tieteessä ilmestyi perusta vakaiden lauseiden kattavalle tutkimukselle. Juuri hän loi perustan fraseologian kehittämiselle ja kutsui sitä kielelliseksi tieteenalaksi.

Kuuluisa kielitieteilijä N.M.Shanskin fraseologinen liikevaihto esitetään kiinteänä kielen yksikkönä, joka on toistettu valmiina ja jolla on kaksi tai useampia korostettuja sanamerkin komponentteja. Leksikaalisen jakamattomuuden lisäksi fraaseologisilla yksiköillä on myös leksikaalinen merkitys, ne ovat usein sanojen synonyymejä. Esimerkiksi: "oikea käsi on auttaja", "purra kieltäsi - ole hiljaa."

Fraseologisten yksiköiden käyttö venäjäksi, esimerkkejä selityksineen

Käytämme äidinkielessämme erilaisia \u200b\u200bfraseologisia käännöksiä huomaamattomasti itsellemme johtuen siitä, että niistä on tullut tapana lapsuudesta lähtien. Tunnetuimmat tulivat meille satuista, eepoista, kansan legendoista, jotkut vieraista kielistä. Alkuperäinen venäjä voidaan luokitella eräänlaiseksi yhdistelmäksi, joka löytyy vain äidinkieleltämme ja joka heijastaa venäläistä elämää, perinteitä ja kulttuuria. Yritetään ymmärtää merkitys seuraavalla esimerkillä ja selityksellä. Leipää pidettiin päätuotteena Venäjällä - siitä onnistui tulla vaurauden, hyvien tulojen symboli. Siksi lauseelliset yksiköt: "lyödä jonkun leipä pois" tai "syödä leipää ilmaiseksi" ovat ymmärrettäviä vain venäläisille.

Metamorfismi ja kuvankäsittely ovat venäläisten fraseologisten yksiköiden pääkriteerejä. Äidinkielelle ominainen kansallisuus antaa sinun ymmärtää vakaita lauseita ei puhetasolla vaan kielimallin tasolla, jonka imetät äidinmaidolla. Jopa vanhentuneet lauseet, joiden merkitys on unohdettu, tulevat ymmärrettäviksi meille ja läheisille kuviensa ansiosta. Seuraavassa tarkastellaan yleisiä esimerkkejä fraaseologisista yksiköistä, joissa on selitys ja niiden merkitys.

Kirja ja kirjallisuus

Kirjallisen puheen käyttöalue on paljon kapeampi kuin puhekieli tai interstyle. Kirjafraaseologisia yksiköitä käytetään pääasiassa kirjallisissa lähteissä, ja ne antavat jonkin verran juhlallisuutta, korotusta ja toiminnan muodollisuutta. Alla on esimerkkejä, selityksiä ja kirjafraaseologisten yksiköiden merkitys:

- olla antamatta tapauksen lykkäämistä määräämättömäksi ajaksi. Villakankaalla tarkoitetaan kangasta, jota käytetään kirjoituspöydän peittämiseen. Jos jokin paperi tai kansio putosi kankaan alle, se jäi allekirjoittamatta eikä mennyt töihin.
"Nosta kilpeen" - eli osoittaa kunniaa, vastata ylistämällä jotakuta. Esimerkiksi vanhoina aikoina voittajat nostettiin kirjaimellisesti kilpeen ja vietiin korkealle, jotta kaikki voisivat nähdä ja kiittää heitä.
"Kirjoita - se on kadonnut." Näin he puhuvat yrityksestä, jota on tietysti mahdotonta tehdä tiettyjen ehtojen puuttuessa. 1800-luvulla virkamiehet kirjoittivat kulukirjaan tavaroiden vastaanottamista ja kulutusta koskevia eriä. Opetushallitsijat yleensä käskivät virkailijaa tekemään kirja tavaroiden katoamisesta tarkalleen sanoilla "Kirjoita - se oli kadonnut". Samalla menetys itsessään omistettiin itselleen.
"Oliko poika?" - tällä tavoin ilmaistaan \u200b\u200bnyt äärimmäistä epäilystä mistä tahansa. Fraseologinen yksikkö tuli M. Gorkyn romaanista "Klim Smaginin elämä", joka kuvaa lasten luistelua. Kun kaverit putoavat veden alle, Klim pelastaa ensin tytön. Sitten hän heittää vyön pojalle, mutta peläten, että hän saattaa hukuttaa itsensä, päästää sen irti. Etsitessään hukkunutta lasta Klim kuulee äänen sanovan lauseen: "Oliko poika, ehkä poikaa ei ollut?"
"Kissy nuori nainen" - puhu niin hylkäävästi hemmoteltu tyttö, joka ei ole täysin sopeutunut elämään. Liikevaihto on otettu N. G. Pomyalovskyn tarinasta "Meshchanskoe onnea".
"Karhunurkka" - syrjäinen asutus, takapuut. Ensimmäistä kertaa P.I.Melnikov-Pechersky käytti ilmaisua samannimisessä romaanissa yhdestä Venäjän kaukaisista kaupungeista.
"Koske sisempi ydin" - toinen kirjafraaseologinen yksikkö, jonka historia juontaa juurensa ajoihin, jolloin orjia leimattiin. Cauterization oli villi kipu, varsinkin kun kosketat parantavaa haavaa. Tämä liikevaihto tulee merkitykselliseksi, kun keskustelu koskettaa aiheita, jotka aiheuttavat keskustelukumppanissa henkistä ahdistusta.
"Syntipukki" - se, jolle vastuu jonkun toisen virheestä siirretään. Lauseke viittaa kirjallisuuden fraseologisiin yksiköihin, ja sillä on antiikin alkuperä. Raamatun perinne puhuu anteeksiantamisrituaalista. Pappi pani kätensä tavallisen vuohen päälle, ikään kuin siirtäisi syntejä ihmiseltä eläimelle, joka myöhemmin ajettiin autiomaan.
"Kuten vesi ankan selästä" - ei mitään. Hanhen höyhenpeite on peitetty erityisellä voiteluaineella, joka ei anna linnun kastua. Vesi ei kastele hanhen siipiä. Tämän rasvan ansiosta se pysyy kuivana.

Esimerkkejä puhekielisistä ja lainatuista fraseologisista yksiköistä

Keskustelevat fraaseologiset yksiköt ovat kiinteästi juurtuneet puheemme. Niitä on kätevä välittää ajatus keskustelukumppanille, varsinkin kun tavalliset sanat eivät riitä lauseen emotionaaliseen väritykseen. Lainatut fraaseologiset yksiköt ovat jäljityspapereita ja puolikalikumeja, jotka on otettu muilta kieliltä sanojen kirjaimellisella käännöksellä. On fraaseologisia yksiköitä, jotka yksinkertaisesti korreloivat merkityksen kanssa vakaiden ilmaisujen kanssa muilla kielillä. Esimerkkejä niistä: "valkoinen varis" kuulostaa englanniksi kuten "harvinainen lintu", ja ilmaisu "ripustaa langalla" korvataan yhdistelmällä "ripustaa langalla". Muita esimerkkejä fraaseologisista yksiköistä selityksineen ja merkityksineen:

"Ensimmäinen tasa-arvoisten joukossa" - eli paras tai johtaja. Lainattu latinaksi "Primus inter pare", joka on käännetty kirjaimellisesti. Tämän arvonimen keisari Augustus kantoi jo ennen korkean arvonsa hyväksymistä. Siten hänen arvovallansa säilyi.
"Hyvä (hauska) kaivos, jolla on huono peli" - eli piilota kokemuksesi ja epäonnistumisesi ulkoisen häiriöttömän ilmeen taakse. Samaan aikaan "minun" - vanhasta bretonin kielestä käännetään kirjaimellisesti "kasvojen ilme".
"Mitä Jupiterille on sallittu, sitä ei sallita härälle." Tämän lauseen lausui ensin Publius Terentius Afrom. Sitä käytetään, kun on tarpeen tukahduttaa perusteettomat väitteet osoittamalla riidanalaiselle hänen ala-asemansa.
"Syö kiloa suolaa" - yhteinen puhekielen fraaseologinen yksikkö. Tämä on esimerkki pitkästä elämästä yhdessä. Toimenpidejärjestelmässä villakoirat ovat 16 kg. Tämän suolamäärän kuluttaminen vaatii pitkää yhdessäoloa, jonka aikana ihmiset oppivat melkein kaiken toisistaan.
"Ei ole mitään sielulle" - joten on tapana puhua köyhästä ihmisestä. Yleisten uskomusten mukaan ihmisen sielu sijaitsi kaula-aukossa. Vanhoina aikoina oli myös tapana varastoida rahaa ja koruja sinne. Jos kuoppaan ei ollut mitään piilotettavaa, uskottiin, ettei mikään “sielun takana” ollut.
- eli kevyt välipala. Lauseke on ranskalaisen "tuer le ver" -tutkimuspaperi, jolla on kirjaimellinen käännös - "juo lasillinen alkoholia tyhjään vatsaan". Oletettiin, että alkoholi, joka otettiin vähäisellä välipalalla, tuhosi matoja kehossa.
"Ohjat menivät hännän alle" - puhekielen frazeologinen yksikkö, joka merkitsee jonkun ihottumaa. Ilmaisua käytettiin kerran kirjaimellisessa mielessä, ei kuvaannollisesti, hevosten suhteen, joissa ohjauksen hännän alle putoaminen aiheutti kipua ja pakotti heidät tekemään ajattelemattomia toimia.
"Nick down" - muista lopullisesti. Vanhoina päivinä lukutaidottomia ihmisiä oli mukana kaikkialla tabletteja, joihin he tekivät muistomerkkejä lovilla. "Nenä" ei tässä tapauksessa ole hajuelin, vaan puettava asia.

Lääketieteelliset ja muut ammattilausekkeet selityksineen

Jotkut fraaseologiset yksiköt on otettu erilaisten ammattien ihmisten suullisesta puheesta. Näihin kuuluvat seuraavat lauseet lauseen yksiköillä:

"Kenkien valmistajan arkku" - lääketieteellinen termi, jolla on oma merkitys ja selitys. Tämä on suppilon rinnan nimi. Kenkien rintalastan alaosa on ammatillisen toiminnan vuoksi masentunut sisäänpäin, minkä vuoksi rinnan tilavuus pienenee merkittävästi.
- niin he sanovat tuottamattomasta työstä. Esimerkkinä: Vanhoina aikoina apteekki kirjoitti juuri tällaisen reseptin suoraan pulloihin, joissa oli juoma. Tämä tarkoitti, että hoito tulisi suorittaa hitaasti, jotta olisi aikaa reagoida allergisten ilmenemismuotojen ajoissa. Jos potilaan kannalta tämä lähestymistapa on varsin perusteltu, niin työhenkilölle se on laiskuuden ja päättämättömyyden indikaattori.
"Puhu hampaasi" - häiritse vieraiden keskustelujen pakottavasta ongelmasta. Toisin kuin hammaslääkärit, parantajat osaavat poistaa kipua jonkin aikaa salaliittojen avulla. Samanaikaisesti he eivät käsittele hampaita itse ja ongelma on edelleen ratkaisematta.
"Istu maksassa" - kyllästy, myrkytä elämää. Muinaisessa Venäjällä maksaa pidettiin ihmisen elämänvoiman varastona. Uskottiin, että ihminen, joka häiritsee elämää, ottaa vapaan energian ja istuu siksi maksaan ja ammentaa suoraan muiden ihmisten voimaa.
"Hengityksen pidättäminen" - toisin sanoen huolellisesti, puuttumatta edes pienistä asioista. Lääketieteessä sinun on pidätettävä hengitystäsi muutaman minuutin ajan, jotta rinta valaistaan \u200b\u200boikean diagnoosin saamiseksi. Uskotaan, että hengitystä pidättävä henkilö saa korkealaatuisen tuloksen.
"Kääri hihasi" - toimia ahkerasti ja energisesti, säästämättä omaa voimaansa. Jos muistat, vanhoina aikoina oli ollut tapana käyttää pitkähihaisia \u200b\u200bvaatteita - joillekin pituus oli 95 cm. Tällaisissa vaatteissa oli mahdotonta työskennellä. Jos haluat tehdä jotain hyödyllistä, joudut ensin käärimään hihat, minkä jälkeen asia väitettiin paljon nopeammin.
"Hihat alas" - laiskasti, hitaasti, ilman asianmukaista innostusta. Tämä fraaseologinen yksikkö on olemassa toisin kuin edellinen ja sillä on samanlainen selitys. Toisin sanoen tyhjennetyt pitkät hihat eivät sallineet työn tekemistä kunnolla.
"Odota säätä meren rannalla" - olla toimimaton, odottaa tilanteen ratkaisevan itsestään. Tämä termi tuli merimiesten puheesta, jotka ennen kalastukseen menemistä seurasivat aina säätä ja odottivat suotuisaa ajanjaksoa, jotta ette pääsisi myrskyyn.

Vakaa ja neutraali lause ja niiden merkitys

Toisin kuin puhekielet, kuvallisempia lauseita, joilla ei ole emotionaalista merkitystä, pidetään neutraaleina. Esimerkkejä tällaisista frazeologisista yksiköistä, joissa on selitys ja niiden merkitys:

"Ei löydä paikkaa itselleen" - eli huolestunut. Joten he sanovat henkilöstä, joka on voimakkaassa ahdistuksessa jostakin.
"Suoristamatta selkää" - tarkoittaa, kovaa ja pitkäjänteistä työtä. Joten he puhuivat auraajista, jotka työskentelivät kentällä aamusta iltaan.
- tuskaa pyyntöillä ja keskusteluilla samasta asiasta.
"Menettää sydämensä" - menettää kokonaan uskon omiin kykyihinsä.
"Yötä katsomassa" - eli ennen pimeää, kun julkinen liikenne ei ole enää käynnissä ja riski joutua huonojen olosuhteiden uhriksi kasvaa. Lisäksi on olemassa monia esimerkkejä siitä, että henkilöllä ei ole aikaa tehdä mitään merkittävää myöhään yöllä, koska kehon päiväresurssit ovat tyhjät.
"Pysy nenän kanssa" tai epäonnistua. Esimerkkejä ilmaisun käytöstä: kun joku antaa itsensä huijata, hän ei saa mitä odotti. Vanhina aikoina sana "nenä" tarkoitti jousea uhrilla. "Nenä" - eli "tuotu". Rikkaat tulivat yleensä virkamiehille rahalla, köyhät kuljettivat sikaa, kanaa, munia. Uhrien virkailijat tekivät päätöksiä lahjan toineen puolesta. Oli huono merkki siitä, että virkamies ei hyväksynyt "nenää", jos hän oli liian vaatimaton. Samaan aikaan pyytäjä pysyi lahjansa kanssa, toisin sanoen "nenällä" eikä saanut sitä, mitä hän halusi.
"Luiden pesu" - toisin sanoen juoruja, panettelua, analysoida toisen ihmisen toimia. Kerran uskottiin, että syntinen, jonka päällä oli kirous, voisi tulla haudasta kumouksen muodossa. Pelastamiseksi loitsulta vaadittiin kaivaa hauta ja pestä luut puhtaalla vedellä.

Yllä olevissa esimerkeissä näemme, että fraaseologisten yksiköiden asianmukainen käyttö kyllästää puhettamme, antaa meille mahdollisuuden tehdä viestinnästä emotionaalisesti rikas ja mielenkiintoinen. Fraseologisilla yksiköillä olevat lauseet lisäävät "kuohun" keskusteluun, ja kaikki pitävät niitä täysin luonnollisina puheen elementteinä, jotka parantavat sen merkitystä.

"Fraaseologisten yksiköiden käyttö" - fraaseologiset yksiköt ja niiden rooli venäjän kielellä. Valitse synonyymit näille frazeologisille yhdistelmille. Poimi antonyymit toisesta sarakkeesta näille fraaseologisille yksiköille. Phraseologismi. Sukulaiset ulkomailla. Nimeä fraaseologinen yksikkö, selitä sen merkitys. Fraseologisten yksiköiden ja vapaiden lauseiden ero. Mikä näistä kahdesta lauseesta on fraaseologinen yksikkö ja miksi.

"Fraaseologinen oppitunti" - Täydennä frazeologinen yksikkö käyttämällä viitteitä. Palauta Dunnon tarina viitesanojen avulla. Nerezanykhin yhdeksän ritari-ritaria haukkuu kymmenen koiraa. Leikkaa nenäsi: tänään sinun on työskenneltävä hihat ylöspäin. Lehmä. Osta ... tynnyriksi täytetyssä säkissä ... Hiiri. Jossain vaiheessa sanat sulautuvat jakamattomiin fraaseologisiin yhdistelmiin.

"Phraseologisms with Plants" - Ravinteet. Valitse suluissa olevista tiedoista sanat, joita käytetään annetuissa fraaseissa. Tulinen pippuri. Piparjuuri. Ruokakasvien lääkinnällinen käyttö. Fraseologisten käännösten arvot. Lause fraseologisten yksiköiden kanssa. Parantavat puutarha- ja fraseologiset yksiköt. Vihannekset ovat parantajia. Herneet. Jatka lauseita.

"Fraseologisten yksiköiden ominaisuudet" - Viimeistele fraaseologiset yksiköt. Laske aseet. Tanssi jonkun muun sävelmän mukaan. Jaa fraaseologiset yksiköt käyttöalueen mukaan. Etsi nimettömiä fraaseologisia yksiköitä. Kirjoita novelli. Demyanovin korva. Tarkista itse. Neljäs on tarpeeton. Nick alas. Ylistysten laulaminen. Fraseologisten yksiköiden ja niiden merkityksen vastaavuus.

"Venäläinen fraaseologia" - syntipukki. Lähetä sika. Fraaseologia. Kreikan hakulausekkeet. Siivekäs lauseita. Pistä nenäsi. Leksikologian osa. Torstain sateen jälkeen. Kazanin orpo. Sydänystävä. Kiinteät lausekkeet. Tunne kaikki sisäpiirit. Kielen historia. Herostratuksen kirkkaus.

"Sanamuotoiset yksiköt" - Sanasto. Baklusha. Täydelliset fraaseologiset yksiköt. Äiti kokki niin herkullista. Valitse fraseologisten yksiköiden sanat-synonyymit. Valitse lauseeksi yksikkö kuvaksi. Phraseologismit. Korvaa fraseologisella yksiköllä. Jatkaa. Jatka virkettä. Tutustuminen fraaseologisiin yksiköihin.

Esityksiä on yhteensä 21

Monet fraaseologiset yksiköt tulivat Englantiin yhdysvalloista... Ne viittaavat kielen sisäisiin lainoihin. Jotkut näistä fraaseologisista yksiköistä ovat aikoinaan amerikkalaisten kirjailijoiden luomia, ja niitä käytetään laajalti englanninkielisessä puheessa.

Monien vallankumousten luojat tunnetaan.

V. Irving: kaikkivaltias dollari - "kaikkivaltias dollari" (käytetään yleensä ironisesti); a Rip Van Winkle - "Rip Van Winkle", hidastunut henkilö (nimetty saman nimisen tarinan sankarin mukaan, joka nukkui 20 vuotta).

E. O "Connor: viimeinen hurraa -" viimeinen hurra "; ~ joutsenlaulu (yleensä viimeisestä vaalikampanjasta tai poliitikosta, joka päättää myrskyisen poliittisen uransa. Romaanin otsikon mukaan).

F. Cooper: viimeinen mohikaanilaisista - viimeinen mohikaaneista (romaanin otsikon jälkeen). Mohikaanit ovat Pohjois-Amerikan intiaanien sukupuuttoon kuollut heimo. Cooperin teosten suosio vaikutti intiaanien elämään liittyvien fraaseologisten yksiköiden käyttöönottoon englannin kielelle: haudata kirves - rauhan tekemiseen, rauhan luomiseen, vihamielisyyden lopettamiseen (intiaanit hautasivat tomahawkin maahan rauhaa tehden); kaivaa kirves - aloita sota (intiaaneilla oli tapana vetää maahan haudattu tomahawk ennen vihollisuuksien alkua); mene sodan polulle - lähde sodan polulle, ole sotaisessa tuulessa.

G. Longfellow: alukset, jotka kulkevat yöllä - ohikiitäviä, sattumanvaraisia \u200b\u200bkohtaamisia ("Tales of Wayside Inn") (vertailu: alukset erosivat kuin merellä). Lausekkeen suosio liittyy myös sen käyttöön kirjailija Beatrice Harradenin (1893) yhden romaanin otsikkona.

J. London: villin kutsu - "esi-isien kutsu", "luonnon kutsu" (romaanin otsikon jälkeen); rauta kantapää "rauta kantapää", imperialismi (romaanin otsikolla).

M. Mitchell: mennyt tuulen mukana - kadonnut jälkeäkään, uponnut menneisyyteen (ilmaisu tuli suosituksi M. Mitchellin "Tuulen viemä" -romaanin julkaisemisen jälkeen) ja tähän romaaniin perustuvan elokuvan on luonut englantilainen runoilija E. Dawson (1867 - 1900).

J. Howe: Vihan rypäleet - Vihan viinirypäleet (liikevaihto tapahtuu ensin J.Howen "Tasavallan taisteluhymnissä" (1862), kiittää sen suosion J.Steinbeckin samannimisestä romaanista).

Amerikkalaisesta fiktiosta lainattujen fraaseologisten yksiköiden määrä ei ole yhtä suuri kuin englantilaisten kirjoittajien luomien fraaseologisten yksiköiden määrä. Mutta on huomattava, että edellä esitetyillä amerikkalaisilla on elävimmät kuvat ja lisääntynyt ilmeikkyys verrattuna englantilaisten kirjoittajien lausuntoihin.

Ranskalainen kaunokirjallisuus antoi merkittävän panoksen modernin englannin fraaseologiseen rahastoon. Monet ranskalaisten kirjailijoiden teokset on käännetty englanniksi, ja ne ovat edelleen laajalti suosittuja Englannissa. Tässä yhteydessä on syytä korostaa sellaisia \u200b\u200branskalaisia \u200b\u200bkirjailijoita kuin: Francois Rabelais, Jean Baptiste Molière, Jerome d "Angers, La Fontaine jne.

Voit antaa esimerkkejä ranskalaisten kirjoittajien luomista fraaseologisista yksiköistä, joita käytetään eniten modernilla englannilla (kaikki seuraavat ranskalaisesta fiktiosta lainatut fraaseologiset yksiköt ovat käännöksiä ja esitetään englanniksi - alkuperäisessä muodossaan näitä fraaseologisia yksiköitä ei käytetä nykyaikaisessa englanninkielisessä puheessa):

Ruokahalu tulee syömisen kanssa - ruokahalu tulee syömisen kanssa (ilmaisu nähtiin ensimmäisen kerran Le Mansin piispan Jerome d "Angersin teoksessa" Syistä "(1515); François Rabelais suositteli teoksessa" Gargantua et Pantagruel ");

Buridanin aasi - Buridanin aasi (henkilöstä, joka ei uskalla tehdä valintaa kahden saman kohteen, vastaavan päätöksen jne. Välillä) (XIV-luvun ranskalainen filosofi Buridan hyvitetään tarinalla nälkään kuolleesta aasista, koska hän ei uskaltanut tehdä valinta kahden samanlaisen heinäsarjan välillä. Buridan väitti mainitsen tämän tarinan esimerkkinä ajatellessaan vapaata tahtoa. Fraseologinen yksikkö aasi (tai aasi) kahden heinäkimpun välillä palaa tähän tarinaan; Espanjan linnat - ilmalinnat (ilmaisu liittyy keskiajan sankariseepokseen, jonka sankarit, ritarit, saivat henkilökohtaiseen hallintaansa vielä valloittamattomat linnat Espanjassa);

Jolle "S kauniit silmät (tai smb: n hyville silmille) - jonkun kauniiden silmien vuoksi, ei hänen ansioidensa vuoksi, vaan henkilökohtaisen harkinnan puolesta, ei mitään, ei mitään (ilmaus J. B. Moliere'n komediasta "Kojootti");

Palatkaamme takaisin lampaanliikkeemme - palataanpa keskustelun aiheeseen (lausunto Blanchetin keskiaikaisesta farsista asianajaja Patlenista, myöhemmin infinitiivi palata takaisin lampaisiin syntyi käänteisen muodostuksen kautta);

"S (tai) kastanoiden vetäminen tulesta (smb: lle) - vetää kastanjoita tulesta jollekulle; on turhaa, itsensä vaarassa, työskennellä toisen hyväksi (La Fontainen tarinassa" Apina ja kissa "- Apina Bertrand saa kissan Ratonin vetämään kastanjoita tulesta itselleen.) Ilmaisu, jolla tehdään kissan tassu, liittyy samaan taruun. - tehdä joku tottelevainen työkalu - levätä kuumassa jonkun muun kädellä).

On huomattava, että ranskalaisesta kaunokirjallisuudesta englanniksi lainattujen fraaseologisten yksiköiden määrä ei ole suuri, mutta tästä huolimatta englantilaiset kirjailijat käyttävät niitä usein kuvien parantamiseksi ja ovat yleisiä nykyaikaisessa englanninkielisessä puheessa.

Fraaseologiset lainat saksan ja tanskan kaunokirjallisuus ovat harvat. Vain harvat kirjailijat Saksasta ja Tanskasta ovat täydentäneet englantilaista fraaseologista rahastoa "siivekkäillä" ilmaisuilla. Tässä on esimerkkejä näistä fraaseologisista yksiköistä:

Puhe on hopeaa, hiljaisuus on kultaista - "sana on hopeaa, hiljaisuus on kultaa"; saksalainen kirjailija Thomas Carlyle kohtasi ensin sananlaskun: Kuten sveitsiläinen kirjoitus sanoo: Sprechen ist silbern, schweigen ist golden (puhe on hopeaa, hiljaisuus on kultaista) ("Sartor Resartus");

Myrsky ja stressi - "myrsky ja hyökkäys" (ajankohta saksalaisessa kirjallisuudessa 1700-luvun 70-80-luvulta); ahdistuneisuus, jännitys; jännitys (julkisessa tai yksityisessä elämässä), kiihkeä hyökkäys (saksalainen Sturm und Drang - F. Klingerin näytelmän otsikon jälkeen);

Vasaran ja alasimen välissä - kiven ja kovan paikan välillä (saksalaisen kirjailijan F. Spielhagenin romaanin otsikon (1868) jälkeen);

Keisarilla ei ole (tai hänellä ei ole) vaatteita - kuningas on alasti (ilmaus tanskalaisen kirjailijan G. H. Andersenin tarinasta "Kuninkaan uusi mekko", 1837);

Ruma ankanpoikanen - "ruma ankanpoikanen" (henkilö, jota arvostetaan epäoikeudenmukaisesti ansioidensa alapuolelle, ilmenee odottamattomasti muille; G. H. Andersenin kertomuksen mukaan ruma ankanpoikasta, joka kasvoi ja josta tuli upea joutsen).

Nykyaikaisessa englannissa lainattuja lauseita on vain muutama espanjan kaunokirjallisuus... Tässä yhteydessä on korostettava yksi tunnetuimmista espanjalaisista kirjailijoista, Miguel de Cervantes Saavedra, josta tuli tunnetuksi kaikkialla maailmassa "Don Quijote" -teoksestaan. Miguel De Cervantes Saavedra on kirjoittanut seuraavat frazeologiset yksiköt:

Rikkaan kasvon ritari - (kirja) surullisen kuvan ritari Don Quijote (espanjalainen el Caballero de la triste figura. Näin Don Quijote nimitettiin hänen sotajoukonsa, Sancho Panza);

Kallista tuulimyllyillä - taistele tuulimyllyjen kanssa, "quixotic" (espanjalainen acometer molinos de viento. Taistelu tuulimyllyillä on yksi romaanin "Don Quijote" jaksoista).

Tällä hetkellä englannin kielellä on monia espanjalaista alkuperää olevia fraaseologisia yksiköitä, mutta vain edellä mainituilla frazeologisilla yksiköillä on kirjalliset juuret.

Myös englannin kielellä on fraaseologisia yksiköitä arabitaidekirjallisuus. Tuhannen ja yhden yön tarinoista on tullut englannin kielelle useita ilmaisuja:

Aladdinin lamppu (kirja) - Aladdinin maaginen lamppu (talisman, joka täyttää kaikki omistajansa toiveet). Fraaseologinen yksikkö lampun hieromiseksi liittyy samaan tarinaan - haluasi on helppo täyttää;

Alnascharnin unelma (kirja) - tyhjät unet, fantasiat (yhdessä "Tuhannen ja yhden yön" tarinoista sanotaan Alnasharista, joka osti lasitavarat kaikilla rahoillaan ja pani ne koriin, mutta haaveillen miten hänestä tulee rikas mies, ja vihasta tulevalle vaimolleen hän löi korin ja rikkoi kaiken lasin);

Vanha merimies - henkilö, josta on vaikea päästä eroon pakkomielteisestä ihmisestä (vihje yhden jakson jaksosta, joka kertoo, kuinka merimies Sinbad ei päässyt eroon vanhasta miehestä, joka istui hänen harteillaan);

Avoin seesami - "Seesami, avaa!" - nopea ja helppo tapa saavuttaa jotain (taikasanat, joiden avulla avattiin tarinan "Ali Baba ja neljäkymmentä rosvoa" rosvojen luolan ovi).

Se, että joistakin arabian kansanperinnettä lainatuista ilmaisuista on tullut modernin englannin kielen fraaseologisia yksiköitä, todistaa näiden fraaseologisten yksiköiden metaforisuudesta ja ilmaisuvoimasta. Samanlaisia \u200b\u200bkäsitteitä on muilla maailman kielillä, tässä tapauksessa voimme puhua arabialaisesta kirjallisuudesta lainattujen fraaseologisten yksiköiden kansainvälisyydestä.

Fraaseologia tulee kahdesta kreikkalaisesta sanasta: "lause" - ilmaisu ja "logot" - opetus. Yksittäisiä lausekkeita kutsutaan fraaseologisiksi lauseiksi tai fraaseologisiksi yksiköiksi. "Fraaseologiset käännökset - kirjoittaa N. M. Shansky - koostuvat tietyistä, aina samoista sanoista, jotka liittyvät läheisesti toisiinsa osana kokonaisuutta ja sijaitsevat peräkkäin tiukasti vakiintuneessa järjestyksessä." Fraseologisissa yksiköissä sanoja ei voida korvata mielivaltaisesti, koska ne menettävät semanttisen itsenäisyytensä. Tämä voidaan vahvistaa sillä, että tällaisten lausekkeiden koostumuksessa käytetään sanoja, jotka eivät ole kaikille selkeitä. He sanovat esimerkiksi olevan loukussa. Mikä on sotku? Sana köysi tulee sanoista v ja prosak, joten kutsuttiin köysien kiertämisen leiriksi. Tästä syystä ilmaisun merkitys: hiusten saaminen tällaiseen leiriin oli erittäin epämiellyttävää.

Tutkijat kiinnittävät paljon huomiota fraaseologisten yksiköiden luokitteluun. He luokittelevat ne eri tavalla:

alkuperälähteen mukaan (etymologinen tutkimus, ammatti, kirjallinen lähde);
alkuperän mukaan (lainattu ja venäläinen);
olemisesta (kirja- tai puhepuheessa).

Fraaseologismit voidaan ehdollisesti jakaa viiteen ryhmään: 1) yksittäiset venäjän kielen sanat; 2) ilmaiset sanat venäjästä; 3) venäläiset sananlaskut; 4) venäjän kielen fraaseologiset yksiköt; 5) vieraiden kielten fraaseologiset yksiköt.

Yksittäisten sanojen yhdistelmistä fraseologiset yksiköt syntyvät melko usein. Tunnistat ne epätavallisella sanayhdistelmällä, esimerkiksi: aivot toisella puolella, mies kotelossa, sielu auki. Yhdistelmissä, joissa suihku on auki (vrt. Ovi auki), aivot toisella puolella (vertaa hattua toisella puolella), sivusuuntaisten sanojen merkitysten kuviollinen luonne ymmärretään hyvin. Sielun ilme avoimesti määrittää sellaisen henkilön luonteen, joka ei piilota ajatuksiaan, "avaa sielunsa" ihmisille.

Suurin osa fraaseologisista yksiköistä muodostuu vapaiden lauseiden perusteella, joita usein esiintyy puheessa. Esimerkiksi päätä verrataan usein keilahattuun, joten siirto ilmaiseen keilahattuyhdistelmään saa uuden merkityksen - "jonkun pää ymmärtää".

Monet fraaseologiset yksiköt syntyivät sananlaskujen perusteella. Yleensä fraaseologisesta yksiköstä tulee osa sananlaskua, esimerkiksi sananlaskusta ”söin koiran, mutta hännän tukehtuneena” syntyi fraaseologinen yksikkö - söin koiran. Tätä sanontaa käytetään henkilöön, joka on tehnyt jotain hyvin, hyvin vaikeaa ja kompastanut pienen asian päälle. Ja fraaseologinen yksikkö söi koiran - suhteessa henkilöön, joka on hankkinut suuren taiton jossakin, tiedon.

Venäjän kielen fraaseologisista yksiköistä tulee myös usein uusien fraaseologisten yksiköiden muodostumisen perusta. Heillä on kaksi lajiketta: fraaseologiset yksiköt, joilla on samat merkitykset: ruoki aamiainen → ruoki lupauksilla ja fraaseologiset yksiköt, joilla on uusi merkitys: estä silmäsi - "katso pois", → käännä silmäsi → "häiritse joku, yrittää piilottaa jotain" ...

Muiden kielten fraaseologisten yksiköiden perusteella muodostetaan lainattuja fraaseologisia yksiköitä. Esimerkiksi fraaseologinen yksikkö on lainattu ranskan kielestä: olla kaunaa jollekin - olla tyytymätön johonkin, loukata toista; sataman kaunaa, vihaa, vihaa. Englannin kielestä - sininen sukka - "nainen, joka on menettänyt naisellisuuden, harjoittaa vain tieteellisiä asioita".

Tärkeä piirre fraaseologisissa yksiköissä on vähintään kahden päähenkisen stressin olemassaolo sielun taivuttamiseksi - olla vilpitön, tekopyhä; toimia, toimia omantunnon vastaisesti, vakaumuksensa vastaisesti. NM Shansky kirjoittaa: "Fraseologinen vaihtuvuus on toistettava kieliyksikkö, joka koostuu kahdesta tai useammasta korostetusta sanasta, kiinteä merkitykseltään ja vakaa koostumukseltaan ja rakenteeltaan."

Fraaseologismit, kuten yksittäiset sanat, muodostavat synonyymejä, antonyymejä, homonyymejä, paronyymejä sarjoja.

Synonyymi fraaseologiset yksiköt perustuvat samaan kuvaan, vaikka vaihtoehdot voivatkin poiketa toisistaan. Esimerkiksi "ahkerasti, ahkerasti" - väsymättä, pyörittämällä hihat, säästämättä vaivaa, seitsemänteen hikeen asti, kulmasi hiki.

Fraaseologismit-antonyymit luonnehtivat ilmiötä toisaalta, mutta päinvastoin. Joten henkilö voidaan määrittää hänen korkeutensa perusteella: mailin päästä Kolomna ("erittäin pitkä") - ei näkyvissä maasta ("hyvin matala"). Sen ulkonäkö, joka heijastaa terveydentilaa: veri ja maito ("terveellinen ilme") - asetetaan kauniimmin arkkuun ("sairas, huono ulkonäkö").

Jos samoista sanoista koostuvien fraaseologisten yksiköiden eri merkitysten välillä ei ole yhteyttä, nämä fraaseologiset yksiköt tunnistetaan homonyymeinä. Esimerkiksi: kukon antaminen - "laulaminen melodiasta" ja kukon antaminen - "tulen sytyttäminen".

Venäjän kielen fraaseologisten yksiköiden joukossa on fraaseologisia synonyymejä, fraasologisia synonyymejä, antonyymejä, homonyymejä. Fraaseologisille paronyymeille on ominaista, että ne eivät ole sama (kuten synonyymeissä), niitä ei vastusteta (kuten antonyymeissä), niiden ulkonäkö (kuori) ei mene päällekkäin (kuten homonyymeissä). Kielessä tämä ilmenee merkitysten sattuman mahdottomuuden muodossa. Esimerkiksi: niele kieli - "ole hiljaa, lopeta puhuminen", niele kieli - "erittäin maukas".

Nykyajan venäjän kielellä käytetyillä fraaseologismeilla on erilainen alkuperä. Yksi niistä syntyi kaukaisessa menneisyydessä. Esimerkiksi: kuin vesi ankan selästä - mikään ei innosta, ei koske, mikään ei toimi.

Tämän ilmaisun alkuperä ei ole kaikkien tiedossa. Tämä ei ole yksinkertainen sanonta, vaan osa muinaista loitsua.

Aikaisemmin parantajat, jotka kaatoivat potilaan päälle "slush-vedellä", sanoivat: "Kuten vesi ankan selästä, meidän (lapsen nimi) - ohuus" (eli sairaus). Ja he uskoivat, että kaikenlaiset epäonnet "pakenevat" potilaalta, samoin kuin vesi valuu hanen höyhenistä alas pysähtymättä.

Jokainen venäläinen vene on jättänyt jäljen venäläiseen frazeologiaan, joten ammattiin liittyvät fraaseologiset yksiköt ilmestyivät. Fraseologismin kömpelö työ - karkea (ikään kuin kirvellä tehty) työ on peräisin puusepiltä.

Aikaisemmin kömpelöä työtä kutsuttiin yksinkertaiseksi tuotteeksi, joka oli valmistettu kirveellä. Kirves on leikkaustyökalu. Puusepät työskentelivät heidän puolestaan. Ja koska maassamme on runsaasti metsiä, puusepillä on aina ollut paljon töitä. Venäläisten puuseppien "kömpelö työ" voidaan arvioida mökistä, jotka on kaadettu "ilman yhtä naulaa" ja jotka ovat seisoneet yli sata vuotta. Tsela ja Jumalan temppelit pystytettiin Venäjän pohjoiseen (Kizhiin).

Muut fraaseologiset lauseet liittyvät mytologiaan. Esimerkiksi: Achilles-kantapää on heikko kohta, kenen tahansa haavoittuvin kohta.

Kreikkalaisessa mytologiassa Achilles on yksi voimakkaimmista ja rohkeimmista sankareista.

Myytti hänestä kertoo, että Achillesin äiti, merijumalatar Fedita, haluaa tehdä pojastaan \u200b\u200bhaavoittumaton, upotti pojan pyhän Styx-joen vesiin. Hän tarttui hänen kantapäähän (kantapää), ja kantapää oli hänen ainoa heikko kohta. Siellä hänet loukkaantui kuolettavasti Pariisin nuolella.

Akateemikko Vinogradov antoi myös tyydyttävän kuvauksen ja luokituksen. Tämä luokitus perustui komponenttien juotosasteen periaatteeseen. Tämän ominaisuuden mukaan hän jakoi kaikki fraaseologiset lauseet kolmeen ryhmään:

fraseologiset kiinnittymät; sen komponentit liittyvät erottamattomasti toisiinsa, ja fraaseologisen yksikön merkitys ei johdu sen muodostavien sanojen semantiikasta: punainen neito (liian arka, ujo, nuori mies); kultainen yritys (huijarit, yhteiskunnan irrotetut osat);
fraseologinen yhtenäisyys; myös yhtenäisyyden komponentit sulautuvat läheisesti yhteen, mutta merkityksillä on jonkinlainen motivaatio: kasvihuonekasvi (heikko, hemmoteltu henkilö); vapaa lintu (vapaa, riippumaton henkilö).
fraseologiset yhdistelmät; nämä ovat kaikkein vapaita fraaseologisia yksiköitä, joissa vain yksi sana ei ole vapaa (sen yhteensopivuus on rajallinen). Räjäyttävä peto [rogue] on ovela, näppärä henkilö, roistoja, roistoja. Käärme on jään alla, satulalaukku on henkilö, joka vaihtaa helposti asuinpaikkaansa.

N.M.Shansky erottaa neljännen ryhmän - fraaseologiset lausekkeet (ne ovat semanttisesti segmentoituja ja koostuvat sanoista, joilla on vapaa merkitys).

Fraaseologismit ovat kirkkaita ja ilmaisukeinoja kielelle. Ne antavat puheelle elävyyttä ja kuvankäsittelyä. Ne auttavat paljastamaan vihollisia, paljastamaan tapahtumien todellisen merkityksen. Suurimmalla osalla on arvioitu arvo, eli se ilmaisee henkilön tai esineen positiivisen tai negatiivisen ominaisuuden.

Esimerkiksi fraaseologiset yksiköt - antonyymit, huolimattomasti, huonosti, jotenkin; kelata hihat ylös - säästämättä vaivaa, paljon ja ahkerasti. Tämä ilmaisu on syntynyt noista kaukaisista ajoista, jolloin venäläiset käyttivät vaatteita erittäin pitkillä hihoilla: miehillä ne olivat 95 cm ja naisilla vielä pidemmät, 130-140 cm.

Oli hankalaa työskennellä hihojen ollessa alhaalla, kun ne tunkeutuvat. Siksi lauseke siirtyy. Päinvastoin, hihat oli käännettävä ylöspäin, jotta niiden käyttö olisi mukavaa.

On myös monia fraaseologisia yksiköitä, jotka luonnehtivat sekä kovaa työtä että laiskuutta: taivuta väsymättä selkääsi aamusta aamuun; lyödä peukaloja, teroittaa frittereitä, laskea variksia jne.

On fraseologisia yksiköitä, jotka ilmaisevat emotionaalisen arvion henkilön yksilöllisistä ominaisuuksista tai asemasta yhteiskunnassa: hänen huulillaan oleva fraseologinen yksikkö maito ei kuivu, esimerkiksi arvio ihmisen elämänkokemuksesta, ja hänen oman varjonsa käänne pelkää - arvio yksilön psykologisesta ulkonäöstä, tietyistä luonteenpiirteistä (arkuus, pelokas valppaus) ...

Henkilön ulkonäkö pituuden ja terveyden suhteen on ristiriidassa. Iho ja luut, kauniimmin arkkuun laitettuina, elävät pyhäinjäännökset, ruumiissa tuskin sielu, jossa on vain sielu - kasvot ovat kuin unikon väri, leveämpi itsessään, veri ja maito; Kolomna verst, palotorni, hanki varpunen - et näe sitä maasta, kahden tuuman päässä potista. Kontrastina fraaseologisissa yksiköissä ja sisäisissä persoonallisuuden piirteissä. Mielessäsi - sielusi auki; seitsemän ulottuu otsassa, kevyt pää - ei kalaa eikä lihaa, vuotava pää; hän ei mene taskuunsa sanaan - kuin hänellä olisi vettä suussaan; ohitti palo-, vesi- ja kupariputket - kasvihuonekasvi.

Kontrasti on mahdollista houkuttelevuuden (kuten kuva, nuolet sormiasi) ja houkuttelevuuden (ei ihoa tai kasvoja; revitty kissa, märkä kana) suhteen.

Henkilön sisäisen ulkonäön arviointi kattaa hyvin laajan ja monipuolisen käsitteellisen sisällön, johon sisältyy arvio ihmisen henkisestä kehityksestä, hänen elämänkokemuksestaan, moraalisista ominaisuuksistaan \u200b\u200bja käyttäytymismuotoistaan. Joten älyllisen kehityksen arviointi on jaettu korkeaan älyllisen kehityksen tasoon, kasvojen henkisiin kykyihin ja matalaan älyllisen kehityksen tasoon: seitsemän ulottuu otsaan, pää kypsyy, pää on hartioilla, kevyt pää, sanalla ei kiipeä taskuunsa - ilman kuningasta päähän, aivot toisella puolella pää on puutarha, ei voi yhdistää kahta sanaa, taivaalta ei ole tarpeeksi tähtiä, ei kaikkia taloja jne.

Arvio elämänkokemuksesta: "suuri elämänkokemus" - raastettu sämpylä, vanha varpunen, vanha myrkytetty susi, tuntee kaikki liikkeet ja poistumiset, tietää kuinka paljon puntaa räikeää; "Pieni elämänkokemus": tipu on keltaisen vatsainen, nuori-vihreä, maito huulillaan ei ole kuivunut, hän ei ole haistanut ruutia.

Myös yksilön ja ympäröivän tiimin välisen suhteen arviointi on hyvin monipuolista ja valikoivaa. Keitä ovat valkoinen varis, syntipukki, viides pyörä kärryssä lämmön puolella? Tällaisen arvioinnin perustana ovat sekä sosiaaliset tekijät että yksilölliset persoonallisuuspiirteet: ”matala sosiaalinen asema” - pienet uimarit, pienet poikaset; "Korkea sosiaalinen asema" - korkean lennon lintu, tärkeä lintu, lentää korkealle, nosta sitä korkeammalle, et pääse käsin. Arvioinnin perustana voi olla myös rikkaus: lapioilla soutu, ikään kuin (kuin) juustoa voissa, kultainen pussi - ja köyhyys: alasti kuin haukka, ei senttiäkään, tuuli viheltää taskuissaan, tuskin loppuu.

Yksilöllisten persoonallisuuspiirteiden arviointi liittyy yleensä kuvaannollisesti ajatuksiin tietyn lajin eläinten tietyistä ominaisuuksista. Joten, jänis on pelkuruuden symboli, susi on ahneus, karhu on kömpelyyttä, kettu on ovela, käärme on julma, petos, norsu on iso. Siksi fraseologiset yksiköt sisälsivät eläimellisiä komponentteja, jotka ovat tietyn lajin eläinten nimiä: kylmäkäärme, leppäkerttu, repaleinen kissa, ammuttu varpunen, susi lampaanvaatteissa, norsu posliinikaupassa, karhunhoito.

Lampaiden vaatteissa oleva susi on tekopyhä, joka piilottaa pahat aikomuksensa hyveellisyyden varjolla.

Susi on yksi merkittävimmistä hahmoista eläinten keskuudessa. Kuinka monta satuja, tarinoita, sananlaskuja ja sanontoja hänestä on koottu! "Puhumme susista, mutta hän tapaa", "Elää susien kanssa - ulvaa kuin susi", "suden ruokahalu", "jalat ruokkivat susia". Näiden ilmaisujen merkitys on selkeä.

Ilmaisu susi "lampaan vaatteissa" syntyi evankeliumista: "Varokaa vääriä profeettoja, jotka tulevat luoksemme lampaiden vaatteissa, mutta sisällä he ovat raivoavia susia." Tätä ilmaisua voidaan verrata sananlaskuun: "Lampaiden kyyneleet vuodattavat sudelle."

Henkilöä luonnehtivissa fraseologisissa yksiköissä otetaan käyttöön myös "väri" -sanasto. Monia frazeologisia yksiköitä käytetään kaunokirjallisuudessa ja journalismissa.

Esimerkiksi ilmaisu "valkoinen varis" kuuluu antiikin Rooman runoilija Juvenalille. Mustaa lammasta kutsutaan henkilöksi, joka eroaa jyrkästi ympäröivistä. Useimmiten he ovat lahjakkaita, lahjakkaita, käsittämättömiä ihmisiä, eivätkä siksi sovi yleiseen filistealaiseen elämäntapaan.

Kuten tiedät, ei ole valkoisia variksia, ja siksi ihmiset, joita kutsutaan valkoisiksi variksiksi, näyttävät ainakin oudolta; he eivät ole kuin kaikki muut:

Fraaseologisilla käännöksillä on merkittävä paikka kirjallisuudessa. Venäläiset kirjailijat Griboyedov ja Krylov ovat erityisesti rikastuttaneet puhettamme siivekkäillä sanoilla. Komediasta "Voi witistä" ja Krylovin tarinoista tulivat siivekäs linjat, jotka tulivat puhe- ja kirjallisuuspuheeseemme samankaltaisina kansan sananlaskujen ja sanontojen sekä niistä peräisin olevien lauseiden kanssa vakaina lauseina - fraaseologisina yksikköinä. Niiden joukossa on sellaisia, jotka luonnehtivat ihmistä tai hänen tunteita ja aistimuksia, suhteita ympäröivään maailmaan ja ihmisiin. Tässä on joitain niistä, joista on tullut sananlaskuja ja sanontoja. Ohita meille enemmän kuin kaikki surut ja herran viha ja herra rakkaus; minun tapani on: signeerattu, irti olkapäiltäsi; synti ei ole ongelma, huhu ei ole hyvä; siunattu on se, joka uskoo, lämpöä hänelle maailmassa; ja isänmaan savu on meille makeaa ja miellyttävää; lue ei sekstonin tavoin, vaan tunteella, järjellä, johdonmukaisuudella; Olisin iloinen voidessani palvella, palvella on sairas; perinne on tuore, mutta vaikea uskoa, mutta ketkä ovat tuomareita? kaikki tutut kasvot; maltillisuus ja tarkkuus; sankari ei ole minun romaani; miljoona kidutusta; syystä huolimatta, vastoin elementtejä.

Venäläisen sanan suurin tuntija I.Krylov on rikastuttanut kirjallisuuskieltämme monilla kuviollisilla ilmaisuilla, joista on tullut sananlaskuja ja sanontoja, joilla on paljon helpompi luonnehtia henkilöä, hänen ominaisuuksiaan, korostaa hänen etujaan ja haittojaan kuin mikään todiste, selitys, vertailu, johtopäätös.

Kuka ei tiedä Krylovin tarinoita? Mutta ehkä tunnetuin on tarina sudenkorentosta ja muurahaisesta:

Hän tulee Työntekijän muurahaisen luokse pyytämään häntä ruokkimaan ja lämmittämään häntä kevääseen asti. Muurahainen vastaa:

Kuten, et voi elää tänään. Ja ihmiset ovat suunnilleen samoja: "Valmistele kelkka kesällä ja kärry talvella." Sudenkorento-hyppääjiä kutsutaan huolettomien, kevytmielisten, huolimattomien, yhden päivän perhosten ihmisiksi.

Puhutaan nyt ilmaisusta "hyödyllinen karhu". Se syntyi Krylovin tarusta "Erä ja karhu":

Tätä maksimia seuraa tarina Karhun ystävyydestä erakon kanssa. He viettivät kokonaisia \u200b\u200bpäiviä yhdessä. Kerran erakko makasi levätä ja nukahti. Karhu ajoi kärpäset pois häneltä. Hän ajoi kärpänen poskeltaan, se istui nenään, sitten otsaan. Karhu otti painavan mukulakiven, seurasi lentää ja

Krylovin tarinoista tuli meille ilmaisu apinatyö merkityksessä - täysin hyödytön työ. Ilmaisu apinatyö muuttui nopeasti siivekkeeksi ja levisi sekä suullisessa puheessa että journalismissa. Nykyaikaisessa kirjallisessa kielessä apinan työvoiman leikillisesti ironinen ilmaisu on käytännössä menettänyt yhteyden tarun lähteeseensä, ja me käytämme sitä turhana, hyödyttömänä, tarkoituksellisesti ongelmallisena teoksena, tuloksettomana ja päämäärättömänä toimintana.

Käytämme usein salalausetta: "Pysyä murtuneessa kaukalossa", ja pidämme sitä oikeutetusti otettuna A.S.Pushkinin tarinasta. "Kalastajan ja kalan tarinassa" on seuraavat sanat:

Fraaseologismeja käytetään usein ilmaisuvälineenä sanomalehtien sivuilla. Ne antavat sanomalehdetekstille tietyn vahvuuden, auttavat kuvien luomisessa. Fraaseologismit kykenevät paitsi ilmaisemaan vastaavan ajatuksen ytimekkäästi, myös välittämään asenteen, arvion. Esimerkiksi sananlasku punnita vettä laastissa välittää suuremman ilmeikkyyden, arvioitavuuden kuin vastaava ilmaisu "tehdä tyhjää liiketoimintaa".

Kieli on aikojen elävä yhteys. Kielen avulla ihminen ymmärtää kansansa roolin menneisyydessä ja nykyisyydessä. Näin Bunin kirjoitti siitä:

I. Turgenevin sanat kuulostavat eräänlaiselta käskyltä kaikille sukupolville: "Pidä huolta kielestämme, kauniista venäjän kielestämme, aarteistamme, edeltäjiemme meille luovuttamasta perinnöstä ... Kohtele tätä voimakasta asetta kunnioittavasti: ammattitaitoisissa käsissä se voi tehdä ihmeitä! "

Fraaseologismit ovat menneisyyden eläviä todistajia, heidän tietonsa rikastuttavat mieliämme, mahdollistavat kielen paremman ymmärtämisen, sen tietoisemman käytön. Mitä rikkaampi on ihmisen sanasto, sitä mielenkiintoisempi ja elävämpi hän ilmaisee ajatuksensa. Fraseologian hallinta on välttämätön edellytys kielen, sen salaisuuksien ja vaurauden syvälle hallitsemiselle.