Mga interes at trabaho ng marangal na kabataan (batay sa nobela ni A. Pushkin "Eugene Onegin"). Ang impluwensya ng marangal na lipunan ng XIX na siglo sa kapalaran ni Eugene Onegin batay sa nobela ni Alexander Pushkin "Eugene Onegin" Isang Bayani ng Ating Panahon "

Mga tampok ng impluwensya ng marangal na lipunan sa kapalaran ni Eugene Onegin batay sa nobela ni Alexander Pushkin na "Eugene Onegin".

Ang pagbuo ng personalidad ni Eugene Onegin at ang kanyang kasunod na mga aksyon ay dahil sa impluwensya ng marangal na lipunan noong ika-19 na siglo.

Ang pangunahing layunin ng artikulo ay upang ipakita ang mga katangian ng karakter ni Eugene Onegin, upang ipakita ang kanyang espirituwal na ebolusyon.

Ang paksa ng pagsasaalang-alang at pagsusuri sa gawaing ito ay ang mga kakaibang impluwensya ng marangal na lipunan sa kapalaran ni Eugene Onegin batay sa nobela ni Alexander Pushkin "Eugene Onegin". Ang usapin sa pagbuo ng pagkatao ng isang tao ay isa sa mga sentral na isyu sa panitikan ng daigdig. Sa loob ng pitong taon kung kailan nilikha ang nobela, marami ang nagbago sa Russia at sa Pushkin mismo, at lahat ng mga pagbabago ay hindi mahanap ang kanilang pagmuni-muni dito. Tulad ng sinabi ni L. Tolstoy tungkol sa nobela: "Isang kamangha-manghang kasanayan upang ibalangkas ang mga tampok ng buhay ng panahong iyon na may dalawa o tatlong stroke."

Ang kaugnayan ng gawaing pananaliksik ay nakasalalay sa katotohanan na ang "Eugene Onegin" ay kabilang sa "walang hanggang buhay at gumagalaw na mga phenomena na patuloy na umuunlad sa kamalayan ng lipunan." Ang bawat bagong henerasyon ay naghahanap ng sarili nitong motibo at mismo sa loob nito, sinusukat ito ng "espasyo". Ipinagpalagay ng nobela sa taludtod ang pagkakaiba-iba ng pang-unawa ng mambabasa at hinikayat siyang gumawa ng kapwa.

Ang pagbabago ng nobela sa taludtod ay nahayag, una sa lahat, sa katotohanan na natagpuan ni Pushkin ang isang bagong uri ng problemadong bayani - ang "bayani ng oras." Si Eugene Onegin ay naging isang bayani. Ang kanyang kapalaran, ang kanyang relasyon sa mga tao ay natutukoy ng kabuuan ng mga pangyayari ng modernong katotohanan, mga natitirang personal na katangian at ang saklaw ng "walang hanggan", unibersal na mga problema na kanyang hinarap.

Ang hitsura ni Eugene Onegin ay nauna sa isang imahe tulad ng AA Chatsky ("Woe from Wit" ni A. Griboyedov), pagkatapos niya ay si Pechorin ("A Hero of Our Time" ni M. Yu. Lermontov), ngunit doon ay isang malaking pagkakaiba sa pagitan nila. Tulad ng idiniin ni VG Belinsky: "ang kanilang pagkakaiba-iba ay mas mababa kaysa sa distansya sa pagitan ng Onego at Pechora." Gayundin, ang pagpili ng pangalan ng bayani ay hindi sinasadya. Ang ibig sabihin ng Eugene ay marangal, at ang apelyido na Onegin ay nagpapahiwatig ng karakter na pampanitikan ng bayani, dahil ang ilang mga apelyido ay nagmula sa pangalan ng mga lugar na pag-aari ng isang tao, at imposibleng magkaroon ng Onega River.

Sa aming gawaing pananaliksik, iniharap namin ang hypothesis na ang pagbuo ng personalidad ni Eugene Onegin at ang kanyang mga kasunod na aksyon ay dahil sa impluwensya ng marangal na lipunan noong ika-19 na siglo.

Ang pangunahing layunin ng gawain ay upang ipakita ang mga katangian ng karakter ni Eugene Onegin, upang ipakita ang kanyang espirituwal na ebolusyon, para dito dapat nating sagutin ang mga sumusunod na katanungan:

1. Paano nabuo ang karakter ni Eugene Onegin?

2. Nagbago ba ito sa paglipas ng panahon?

3. Kung gayon, ano ang mga pangyayari, o sino ang nagpabago nito?

4. Ano ang papel ng kapalaran sa nobela?

Sa gawaing ito, ginamit ang mga sumusunod na pamamaraan:

Komprehensibong pagsusuri ng teksto.

Paggawa gamit ang kritikal at sangguniang literatura.

Paraan ng pagtutugma (comparative).

Pag-aaral ng mga artikulong pampanitikan.

Ang kwento ni Onegin ay kwento ng muling pagsilang ng isang bayani na natutong mamuhay nang may panibagong damdamin. Ang nobela ay nakakaapekto sa maraming mga problema: ang problema ng kahulugan ng buhay, pag-ibig at pagkakaibigan, mabuti at masama, mga relasyon sa lipunan, ang problema sa paghahanap ng landas sa buhay para sa marangal na kabataan, ang presyon sa isang tao sa pamamagitan ng pampublikong opinyon, sa kasong ito, "mataas na lipunan."

Mga tampok ng landas ng buhay ni Eugene Onegin

Pagpapalaki at pamilya

Si Eugene Onegin - ang pangunahing karakter ng nobela ay kabilang sa pinakamagandang bahagi ng marangal na kabataan ng siglong XIX. Nakikilala natin siya kapag pinupuntahan niya ang kanyang namamatay na tiyuhin. Si Eugene ay tapat sa kanyang sarili, siya ay isang mapagkunwari at hindi itinatanggi ito, at kahit na minsan siya ay mapang-uyam:

Anong baseng dayaan

Upang libangin ang kalahating patay

Bumuntong-hininga at isipin ang iyong sarili:

Kailan ka kukunin ng demonyo!

Ang kanyang tiyuhin ay dayuhan sa kanya sa lahat ng paraan. At kung ano ang maaaring maging karaniwan sa pagitan ni Onegin, na -

Parehong humikab

Kabilang sa mga naka-istilong at sinaunang bulwagan, at sa pagitan ng kagalang-galang na may-ari ng lupa, na, sa ilang ng kanyang nayon,

Sa loob ng apatnapung taon ay pinagalitan niya ang kasambahay,

Tumingin ka ba sa bintana at dinurog ang mga langaw?

Ang paunang pagbuo ng isang tao at ang kanyang pagkatao ay nangyayari sa pagkabata, direkta sa pamilya. Ano ang alam natin tungkol sa pamilya ni Onegin? Mayroon siyang ama at tiyuhin.

Ama: Naglilingkod nang mahusay at marangal,

Ang kanyang ama ay nabuhay sa utang,

Nagbigay ng tatlong bola taun-taon

At nilaktawan niya sa wakas.

Para sa isang hindi masyadong mayaman na maharlika (ama ni Eugene) na walang mga anak na babae, ang tatlong bola sa isang taon ay isang hindi makatarungang luho. Hindi nakakagulat na ang ama ni Yevgeny ay nagkautang ng labis. Ngunit nananatili ang kapalaran ni Eugene, at ibinigay niya ang mana nang walang pagsisisi upang bayaran ang mga utang ng kanyang ama.

Si Yu. M. Lotman sa kanyang mga komento sa nobelang "Eugene Onegin" ay nagpapaliwanag kung ano ang ibig sabihin ng mabuhay sa utang: "Ang tema ng kayamanan ay lumalabas na nauugnay sa motibo ng pagkasira. ... Bukod dito, ang mga maliliit at katamtamang laki ng mga may-ari ng lupain sa probinsiya, na hindi gaanong nangangailangan ng pera para makabili ng mga luxury goods at mamahaling imported na mga produkto at kuntento sa "mga gamit sa bahay", na mas malamang na mabaon sa utang at gumawa ng mga mapaminsalang operasyon. . na ang "tunay na marangal" na pag-uugali ay hindi lamang malaking paggasta, ngunit paggastos nang higit sa ating makakaya."

Ngunit hindi namin alam ang tungkol sa aking tiyuhin, o sa halip, halos wala, iyon lamang, marahil, ang aking tiyuhin ay may tanging tagapagmana, si Eugene.

Eugene, napopoot sa paglilitis,

Nasiyahan sa kanyang kapalaran,

Ang mana na ipinagkaloob sa kanila, (ng nagpahiram)

Ang malaking kawalan ay hindi nakikita

O nahuhulaan mula sa malayo

Ang pagpanaw ng matandang tiyuhin.

Ang pagpapalaki kay Evgeny ay naganap sa isang kapaligiran ng patuloy na kasiyahan at katamaran. Kaya naman ang unang karakterisasyon ng bayani ay “a young rake”. Bakit siya naging isa? Sa paliwanag na diksyunaryo ng I.V. Dahl, makikita natin ang sumusunod na kahulugan: ang rake ay isang pilyo, pilyo, pilyo, mapaglaro at madalas nakakainis na kalokohan, walang pakundangan, walang pakundangan na kalokohan.

Si Eugene ay may dalawang guro: Madame, Monsieur l'Abbe. Sa kanyang tala na "Sa pagpapalaki ng mga tao" ay sumulat si Pushkin: "Noong ika-19 na siglo ng Russia, ang pagpapalaki sa tahanan ay ang pinaka-hindi sapat at imoral; ang bata ay nakakita lamang ng mga malungkot na bagay, ay kusa sa sarili, hindi nakatanggap ng anumang mga konsepto tungkol sa katarungan, tungkol sa kapwa relasyon sa pagitan ng mga tao, tungkol sa tunay na karangalan. Ang kanyang pagpapalaki ay limitado sa pag-aaral ng dalawa o tatlong wikang banyaga at ang paunang pundasyon ng lahat ng mga agham na itinuro ng ilang upahang guro "Ang isang katangian ng pag-aaral sa tahanan ay ang Pranses na tagapagturo, na bihirang sineseryoso ang kanyang mga tungkulin:

Si Monsieur l'Abbe ay isang mahirap na Pranses,

Upang ang bata ay hindi mapagod,

Itinuro ko sa kanya ang lahat sa biro,

Hindi ako nag-abala sa mahigpit na moralidad,

Bahagyang napagalitan dahil sa mga kalokohan

At dinala niya siya sa paglalakad sa hardin ng tag-araw.

Tinatawag din ni Pushkin si Onegin na isang pedant. Ang isang pedant ay isang mahigpit at tumpak na tao, mapili sa mga bagay na walang kabuluhan. Ngunit dito muli tayong nakakaramdam ng kabalintunaan. Mukhang matalino si Onegin sa hindi niya nalalaman. Alam niya ang Latin, ngunit nawala ito sa uso at hindi pumasok sa bilog ng sekular na marangal na edukasyon.

Relasyon sa liwanag, tagumpay dito. Isang araw sa buhay ni Onegin

Tulad ng maaari nating hatulan mula sa unang kabanata, ang relasyon ni Onegin sa mundo ay medyo matagumpay:

Ano ang higit sa iyo? Nagpasya ang ilaw

Na siya ay matalino at napakabait.

Bakit ganoon ang desisyon ng lipunan? Alam niya ang Pranses, marunong sumayaw ng mazurka, at yumuko nang maluwag. Ang lahat ng ito ay ang mga pangunahing tampok ng isang tao mula sa mataas na lipunan na nakikilala sa kanya mula sa "mga estranghero".

Sa mga linyang ito makikita natin ang mababaw na saloobin ng lipunan sa kaluluwa ng tao. Ang liwanag ay hindi interesado sa mga espirituwal na katangian ng isang tao, tanging ang kanyang posisyon sa lipunan at kayamanan. Pakiramdam ni Onegin ay isang estranghero at kalabisan, dahil naiintindihan niya ang kawalang-halaga ng lipunan.

Ngunit ang pangunahing talento ni Evgeny ay "ang agham ng malambot na pagnanasa." Alam niya kung paano "magmukhang bago", mambola, "maabot" ang babaeng nagustuhan niya. Ngunit binigo din siya ng agham na ito. Ang may-akda ay nagbibigay sa amin ng mga kahulugan ng Russian blues, iyon ay, pagkabigo sa buhay. Ang "Russian blues" ni Onegin ay nagmula sa kritikal na saloobin ng bayani sa kanyang bilog. Naiintindihan ng may-akda si Onegin at nakikiramay sa kanya. Si Eugene mismo ay hindi nasisiyahan sa lipunan at ito ang naglalapit sa kanya sa may-akda. Ang karakter ng Onegin ay nabuo sa ilang mga kondisyon sa lipunan, sa isang tiyak na makasaysayang panahon. Dahil dito, ang Onegin ay naiintindihan bilang isang pambansang-kasaysayang uri ng buhay ng Russia. Ang kanyang pag-aalinlangan at pagkadismaya ay salamin ng karaniwang karamdaman ng "mga pinakabagong Ruso" na humawak sa isang makabuluhang bahagi ng marangal na intelihente sa simula ng ika-19 na siglo. Ang "Russian blues" ay isang kakulangan ng interes sa buhay o napaaga na katandaan ng kaluluwa. Ang imahe ng nabigo na bayani ay tumagos sa panitikan kasama ang mga dayandang ng "Byronism" at, na makikita sa mga tula sa timog, ay nagdulot ng pagpuna mula sa mga Decembrist. Sumulat si Muravyov-Apostol kay Yakushin: "Maraming kasamaan ang ginawa ni Byron sa pamamagitan ng pagpapakilala ng artipisyal na pagkabigo sa moda, na hindi maaaring lokohin ng isang taong marunong mag-isip. Iniisip nila na ipinakita nila ang kanilang lalim nang may pagkabagot, hayaan itong mangyari para sa Inglatera, ngunit marami tayong dapat gawin, kahit na nakatira ka sa isang nayon, kung saan laging posible na maibsan ang kalagayan ng isang mahirap na magsasaka kahit kaunti. , mas mabuting hayaan silang maranasan ang mga pagtatangka na ito, at pagkatapos ay pinag-uusapan na nila ang tungkol sa pagkabagot." Sa kabila ng pagpuna ng mga Decembrist, si Pushkin, na nagtatrabaho sa unang kabanata, ay nagbahagi ng kanilang mga pananaw. Tulad ng nakikita natin, ang pangunahing bagay sa imahe ng Onegin ay ang kahulugan ng antas ng intelektwal ng bayani. Ang pagkakaiba sa edukasyon at ang lalim ng mga interes sa pulitika ay tumutukoy sa posibilidad ng isang ironic na diskarte sa karakter, na, sa turn, ay naging sanhi ng "paghihiwalay" ng bayani mula sa may-akda. Kaya, ang salik na bumubuo sa karakter ay hindi ang kapaligiran, kundi ang kamalayan ng bayani.

Ang pagkabigo sa buhay at sa kanilang sarili ay katangian lamang ng mga tao na, nagnanais ng "marami", ay hindi nasisiyahan sa "wala." Bumaling tayo sa paglalarawan (sa Kabanata VII) ng opisina ni Onegin: Si Eugene ay ipinapakita dito. Lalo na kapansin-pansin ang pagbubukod ng dalawa o tatlong nobela mula sa kahihiyan,

Kung saan naipakita ang siglo

At modernong tao

Inilalarawan na medyo totoo

Kasama ang kanyang masamang kaluluwa

Mapagmahal sa sarili at tuyo

Isang ipinagkanulo na panaginip na hindi masusukat

Gamit ang mapang-akit niyang isipan

Kumukulo sa pagkilos, walang laman.

Ang buhay ni Onegin ay puno ng isang kapaligiran ng walang katapusang saya at kawalang-ingat. Ang kanyang araw ay katulad ng araw ni Famusov mula sa komedya na "Woe from Wit" ni Griboyedov:

Araw ng Onegin: Araw ni Famusov:

Tatlong bola para sa gabi ang tinatawag: Sa Martes ako ay iniimbitahan sa trout

May ball, may children's party. Huwebes ay tinawag ako sa libing

Saan tatalon ang kalokohan ko?

Kanino niya sisimulan? hindi mahalaga

Ang pagkakaiba sa pagitan ng Onegin at ng liwanag ay hindi siya mabubuhay sa pagkukunwari at kasinungalingan. Karamihan sa mga maharlika ay tumanggap ng ganoong buhay, walang laman at walang ginagawa, at hindi nanlulupaypay dito. Ang kahalagahan ng tao ng Onegin ay hindi siya nasisiyahan sa kanyang buhay o sa kanyang sarili - at hindi masaya. Ang kanyang kaluluwa ay naghihintay ng ibang relasyon kaysa sa kung saan nakabatay ang lipunan. Ang mahusay na mga hilig ni Onegin ay pinigilan ng panlipunang kapaligiran kung saan siya nakatira at lumaki. Ang imahe sa unang kabanata ay hindi nakabatay sa mga katangiang panlipunan ng kapaligiran, ngunit sa intelektwal-pampulitika (ang pangalawa ay itinuturing na bunga ng una) na pagtatasa ng bayani.

Hamon sa Pagkakaibigan

Ang pagbabago ng tanawin mula sa bayan patungo sa nayon ay hindi nakatulong sa kanya, nakakaligtaan pa rin niya, ngunit sinusubukang i-occupy ang kanyang sarili sa isang bagay (nagbasa siya ng mga libro at sinubukang magsulat, ngunit siya ay may sakit sa pagsusumikap). Ang problema ng bida ay hindi sa labas, kundi sa loob.

Una, naglihi ang ating Eugene

Magtatag ng bagong pamamaraan:

Yarem siya ay isang lumang corvee

Napalitan ng magaan na upa

Ang upa ay itinuturing na isang mas madaling paraan ng serfdom.

Na siya ang pinaka-delikadong sira-sira.

Ang ating kapwa ay mangmang, baliw;

Hindi naging maayos ang relasyon ni Onegin sa mga maharlika sa probinsiya. Una, sinira niya ang isang matagal nang tradisyon: pinalitan niya ang corvee ng quitrent. Pangalawa, hindi siya nagpakita ng paggalang sa mga may-ari ng lupa, sa sandaling nagmaneho ang mga lokal na maharlika sa kanya, agad siyang umalis sa likod-bahay.

Hindi interesado si Onegin na pag-usapan ang tungkol sa paggawa ng hay, kulungan ng aso, alak at mga kamag-anak.

Ngunit pagkaraan ng ilang sandali, lumitaw ang isang bagong may-ari ng lupa sa nayon - si Vladimir Lensky. Ang "pagkakaibigan" ay itinatag sa pagitan ng mga bayani.

Tinukoy ng kulturang Kanluranin (Germany) ang mood ng mga iniisip ni Lensky bilang romantiko at malayo sa buhay ng Russia, tulad ni Onegin, natutugunan niya ang poot ng mga kapitbahay ng panginoong maylupa at sumailalim sa mahigpit na pagsusuri. At tinatrato ni Eugene si Vladimir nang may pagpapakumbaba, tulad ng isang bata, ngunit ang tunay na katapatan ni Lensky ay nagulat, nilibang at binuhay siya. Ang pagkakaibang ito ay nagpalapit sa kanila, at sa lalong madaling panahon sila ay naging hindi mapaghihiwalay:

Nagkasundo sila. Kaway at bato

Mga tula at tuluyan, yelo at apoy

Hindi gaanong naiiba sa kanilang sarili.

Una sa pamamagitan ng pagkakaiba sa isa't isa

Boring sila sa isa't isa;

Pagkatapos ay nagustuhan ko ito; Pagkatapos

Naglalakbay araw-araw sakay ng kabayo,

At sa lalong madaling panahon sila ay naging hindi mapaghihiwalay.

Naging magkaibigan sila dahil ang iba ay hindi talaga angkop para sa pagkakaibigan, dahil ang lahat ay naiinip sa kanyang nayon, walang seryosong trabaho, walang tunay na negosyo, dahil ang buhay ng dalawa, sa esensya, ay hindi napuno ng anuman.

Ipinakilala ni Lensky si Onegin sa pamilya ng Larins (na pag-uusapan natin mamaya) at hinikayat siyang pumunta sa araw ng pangalan ni Tatiana, kung saan nililigawan ni Eugene si Olga, ang minamahal ni Vladimir, nagkaroon ng away.

tunggalian

Ang tunggalian ay ang paghantong ng pag-unlad ng pangunahing salungatan sa kaluluwa ng bayani - pag-asa sa opinyon ng publiko at ang kawalan ng kakayahang mabuhay ayon sa mga patakarang ito.

Ang mga ideya ni Lensky ay may kinikilingan sa ideal. Tinitingnan niya ang mundo sa pamamagitan ng prisma ng edad at panitikan. Nagpasya si Lensky na "iligtas" si Olga, ngunit kanino? Mula kay Eugene - isang lecher, at Olga - isang inosenteng biktima. Ngunit siya mismo ay tinanggap ang panliligaw ni Evgeny. Si Onegin, dahil sa kanyang edad, karanasan, hindi ba siya maaaring makipagkasundo kay Lensky o hindi magdulot ng isang away?

Ang isa sa mga dahilan ng trahedya (ang pagkamatay ni Lensky) ay ang kawalan ng kakayahan ni Evgeny na mamuhay nang may damdamin, hindi para sa wala ang may-akda, na nagkomento sa estado ng bayani bago ang tunggalian, ang mga tala:

Maaari niyang matuklasan ang mga damdamin

Imbes na mabulol na parang halimaw

At sa kaarawan ni Tatyana at bago ang tunggalian, ipinakita ni Onegin ang kanyang sarili bilang isang "bola ng pagtatangi", bingi sa tinig ng kanyang sariling puso, at sa damdamin ni Lensky. Ang kanyang pag-uugali sa mga araw ng pangalan ay ang karaniwang sekular na galit, at ang tunggalian ay bunga ng kawalang-interes at takot sa masamang wika na "matandang duelist" - si Zaretsky at ang kanyang mga kapitbahay. Hindi napansin ni Onegin kung paano siya naging bilanggo ng "lumang idolo" - opinyon ng publiko.

Dapat pansinin na sa panahon ng tunggalian halos lahat ng mga patakaran ay nilabag: Si Onegin ay huli, ang kanyang lingkod ay kanyang pangalawa, ngunit si Zaretsky, ang "matandang duelist", ay pumikit sa lahat ng mga paglabag na ito.

Si Onegin ay kinuha ng "mapanglaw ng puso." Tanging trahedya lamang ang nakapagbukas sa kanya ng isang dating hindi naa-access na mundo ng mga damdamin:

Ang pagpatay sa isang kaibigan sa isang tunggalian,

Nabuhay nang walang layunin, walang trabaho

Hanggang twenty six

Ang katotohanan ay malungkot at hindi kanais-nais kung sa mga tao, kahit na sa mga taong may sapat na gulang, walang bahagi ng kawalang-muwang o kawalang-kasalanan, kung ang pagdududa, kawalan ng paniniwala, at ideyal ay naghahari sa lipunan. Ikinalulungkot ni Pushkin ang maagang namatay na makata at pinahahalagahan sa kanya ang "mainit na kaguluhan", "marangal na hangarin", "pinagmamahalaang mga pangarap", "uhaw sa kaalaman", "takot sa bisyo at kahihiyan".

Si Onegin ay nakaligtas lamang sa pisikal, sa moral na siya ay nasira. Ang mga pagkiling sa kapaligiran na kanyang hinamak ay naging mas malakas kaysa sa kanyang taimtim na pagnanasa at nanlamig na damdamin.

Pagsusulit sa pag-ibig

Sa pakikipag-ugnayan kay Tatiana Onegin, ipinakita niya ang kanyang sarili bilang isang marangal at maselan na tao. Nang makatanggap siya ng liham mula sa kanya, maselan siyang kumilos. Agad niyang ipinaalam sa kanya na hindi siya nagbabahagi ng kanyang nararamdaman. Ngunit sa parehong oras, iniiwan niya ang kanyang pag-asa kasama ang kanyang kahalayan:

Mahal kita ng pagmamahal ng isang kapatid-

At baka mas malambing pa.

Ang kahulugan ng talumpati ni Onegin ay na, nang hindi inaasahan para kay Tatiana, hindi siya kumilos bilang isang bayani sa panitikan ("tagapagligtas" o "manunukso"), ngunit bilang isang magalang na sosyalidad na "kumilos nang napakabuti sa malungkot na Tanya." Si Onegin ay kumilos hindi alinsunod sa mga batas ng panitikan, ngunit ayon sa mga pamantayan, ayon sa mga patakaran kung saan ang isang karapat-dapat na tao ng bilog ng Pushkin ay ginagabayan sa buhay. Pinahina nito ang romantikong pangunahing tauhang babae, na handa para sa "maligayang mga petsa" at "kamatayan", ngunit hindi para sa paglipat ng kanyang mga damdamin sa eroplano ng disenteng panlipunang pag-uugali.

Nauunawaan ni Onegin na si Tatiana, na nagpadala sa kanya ng isang liham, ay kumikilos tulad ng pangunahing tauhang babae ng isang nobela, gayunpaman, ang tunay na pang-araw-araw na pamantayan ng pag-uugali ng isang marangal na ginang ng Russia noong unang bahagi ng ika-19 na siglo ay gumawa ng gayong pagkilos na hindi maiisip: at ang katotohanan na siya ay pumasok sa sulat. kasama niya, halos isang estranghero, na hindi nalalaman ng kanyang ina, at ang katotohanan na siya ang unang nagtapat ng kanyang pag-ibig sa kanya ay gumawa siya ng iba pang bahagi ng kagandahang-asal. Kung ibinunyag ni Onegin ang sikreto ng liham, ang reputasyon ni Tatyana ay hindi na mababawi. Ngunit nagawa niyang makilala sa "dalaga sa pag-ibig" ang tunay at tapat na damdamin, nabubuhay, hindi mga hilig sa libro. Si Tatiana, na sinusubukang i-unravel si Onegin, ay tinawag siyang "anghel na tagapag-alaga" o "isang mapanlinlang na manunukso."

"Si Onegin ay hindi isang halimaw, hindi isang masamang tao, kahit na sa parehong oras ay hindi siya isang bayani ng kabutihan. Kabilang sa mga dakilang merito ng Pushkin ay ang katotohanan na inilabas niya sa uso ang mga halimaw ng bisyo at ang mga bayani ng kabutihan, na gumuhit sa halip na mga tao lamang.

Kaya, hindi nakayanan ni Eugene ang pagsubok ng pag-ibig. Hindi siya handa para sa pagmamahal na ibinigay sa kanya ni Tatyana, hindi niya ito masagot sa kapwa damdamin. Ang katotohanan ay nakinig si Onegin hindi sa tinig ng kanyang puso, ngunit sa tinig ng katwiran - at pinigilan ang kaguluhan na naranasan sa paningin ni Tatyana.

Bumalik sa Kabanata 1, binanggit ng may-akda sa bayani ang isang "matalim, malamig na pag-iisip" at isang kawalan ng kakayahang makaramdam ng lakas. Si Onegin ay isang malamig, matalinong tao. Ang emosyonal na kawalan ng timbang na ito ay naging sanhi ng drama ng bigong pag-ibig. Hindi siya naniniwala sa pag-ibig at hindi marunong magmahal. Ang kahulugan ng pag-ibig ay naubos para sa kanya lamang sa "agham ng malambot na pagnanasa" o "lupon ng tahanan", na nililimitahan ang kalayaan ng tao.

Ang bayani ay hindi nangangahulugang biktima ng pangyayari. Sa pagbabago ng kanyang pamumuhay, inaako niya ang responsibilidad para sa kanyang kapalaran. Ang kanyang determinasyon, kalooban, pananampalataya ang nagpapasiya sa kanyang mga aksyon. Gayunpaman, sa pag-abandona sa sekular na walang kabuluhan, si Onegin ay hindi naging isang gumagawa, ngunit isang contemplator. Ang lagnat na paghahangad ng kasiyahan ay nagbigay daan sa nag-iisa na pagmumuni-muni. Dalawang pagsubok na naghihintay kay Eugene sa nayon - isang pagsubok ng pag-ibig at pagkakaibigan - ay nagpakita na ang panlabas na kalayaan ay hindi awtomatikong nangangailangan ng pagpapalaya mula sa mga maling pagkiling at opinyon. Si Eugene ay pagod sa espirituwal at hindi na maaaring nasa nayon, sa lugar kung saan niya pinatay si Vladimir. Nagpunta siya sa isang paglalakbay sa Russia.

Maglakbay sa buong Russia

Sa isang paglalakbay sa Russia, binisita ni Onegin ang Nizhny Novgorod, Astrakhan, Caucasus, Taurida, Odessa.

Naglalakbay, nakikita niya ang buhay sa lahat ng pagkakaiba-iba nito: sa Novgorod - mga perlas, alak, mga kawan ng mga kabayo, sa Caucasus - Terek, usa, mga kamelyo, ngunit saanman mayroong mapanglaw. Ngunit ito ay ibang pakiramdam kaysa sa pagkabagot.

Pangungulila - pang-aapi sa espiritu, pananabik sa kaluluwa, matinding kalungkutan, pagkabalisa sa isip, pagkabalisa, takot, inip, dalamhati, kalungkutan.

Ang pagkabagot ay isang masakit na pakiramdam mula sa isang walang ginagawa, hindi aktibong estado ng kaluluwa; katamaran sa kawalan ng pagkilos.

Ako ay bata, ang buhay ay malakas sa akin;

Ano ang dapat kong hintayin? Nangungulila, nananabik!.

“Anong buhay! Ito ang pagdurusa, kung saan napakaraming nakasulat kapwa sa tula at sa tuluyan, na kung saan maraming nagrereklamo, na para bang alam nila ito; narito, ang tunay na pagdurusa, walang tabas, walang stilts, walang tela, walang mga parirala, pagdurusa na kadalasang hindi nag-aalis ng tulog, gana, o kalusugan, ngunit kadalasan ay mas kakila-kilabot!"

Bumalik sa Moscow

Pagkatapos maglakbay sa buong Russia, bumalik si Onegin sa Moscow. Nakarating siya sa bola, kung saan nalaman niya na si Tatiana ay naging asawa ng prinsipe.

Sa ikawalong kabanata, ipinakita ni Pushkin ang isang bagong yugto sa espirituwal na pag-unlad ni Onegin. Nakilala si Tatiana sa Moscow, ganap na nagbago ang Onegin. Walang natitira sa dating malamig at makatuwirang tao sa kanya - siya ay isang masigasig na manliligaw, walang napapansin maliban sa bagay ng kanyang pag-ibig (at ito ay nagpapaalala kay Lensky). Si Eugene ay unang nakaranas ng isang tunay na pakiramdam, ngunit ito ay naging isang bagong drama ng pag-ibig: ngayon ay hindi masagot ni Tatyana ang kanyang huli na pag-ibig.

Kaya, nakilala ni Onegin ang nabagong Tatiana: isang malamig, napakatalino na ginang sa lipunan. Sincere feelings for her wake up in him. Siya, tulad ng isang batang lalaki, "nagbibilang ng orasan", "hindi makapaghintay para sa pagtatapos ng araw". (Ang kawalan ng pasensya ni Onegin ay ipinahayag sa katotohanan na umalis siya hindi lamang nang walang pagkaantala, kundi pati na rin sa lalong madaling panahon). Hindi pinalamutian ni Pushkin ang kanyang bayani kahit kaunti. Inamin niya na iniisip ni Eugene ang tungkol sa walang malasakit na prinsesa, at hindi tungkol sa "mahiyain na babae." Gayunpaman, naakit siya ni Tatiana hindi sa kanyang kahanga-hangang posisyon, ngunit sa espirituwal na lakas na nakita at naramdaman ni Onegin sa kanya. Paano siya naging maharlikang mambabatas sa bulwagan mula sa isang maamong babae? Binago ng lipunan ang "outer side" nito - asal, pag-uugali. Ngunit pinanatili niya ang kanyang dating espirituwal na mga katangian, katapatan sa kanyang pagmamahal kay Onegin at sa kanyang tungkulin sa pag-aasawa.

Ngunit paano maniwala sa pag-ibig ni Evgeny? Hindi naiintindihan ni Tatiana ang damdamin ng bayani, nakikita sa kanyang pag-ibig lamang ang sekular na intriga, isang pagnanais na ibagsak ang kanyang karangalan sa mga mata ng lipunan. Ngunit si Onegin ay umiibig na walang alaala. Buong araw siyang gumugugol sa "dalamhati ng mapagmahal na pag-iisip." Gaya ng dati, nasa harapan ang ugnayan ng katwiran at damdamin. Ngayon ang dahilan ay natalo na - mahal ni Onegin, "ang isip ay hindi nakikinig sa mahigpit na mga parusa." “Na muntik na akong mabaling sa isip ko / o naging makata”.

Si Onegin ay pinahihirapan, pagod sa pag-ibig at sumulat sa kanya ng isang liham kung saan siya ay humingi ng isang pulong at ipinagtapat ang kanyang pag-ibig:

Sinusundan kita kahit saan

Ngiting bibig, galaw ng mata

Mahuli sa mapagmahal na mga mata

Upang makinig sa iyo ng mahabang panahon, upang maunawaan

Kaluluwa ang lahat ng iyong pagiging perpekto

Ang mamatay sa paghihirap sa harap mo,

Ang mamutla at mawala ay kaligayahan.

Sa mga linyang ito makikita natin na si Onegin ay umiibig nang walang memorya at ang kanyang kaluluwa ay tunay na nagbago.

"Ang liham ni Onegin kay Tatiana ay nag-aalab sa pagnanasa; wala nang kabalintunaan dito, walang sekular na moderation, walang sekular na maskara. Alam ni Onegin na maaaring nagbibigay siya ng dahilan para sa mapang-akit na kasiyahan; ngunit ang pagnanasa ay pumipigil sa kanya ng takot na maging katawa-tawa, sa pagbibigay ng armas sa kaaway."

Binasa niya ang Gibbon, Russo,

Manzoni, Herdera, Shamfora,

Madame de Stael, Bichat, Tissot

"Ang saknong ay nagpapakilala sa bilog ng pagbasa ng Onegin. Binigyang-diin ni GA Gukovsky ang kahalagahan ng saknong na ito:" ang listahang ito ay kapansin-pansin; para sa isang kontemporaryo, siya ay naiintindihan. Sa loob nito, isang pangalan lamang ang nagbubunga ng ideya ng fiction tulad nito - Manzoni. Ang natitira sa mga pilosopo, istoryador, publicist at natural na siyentipiko, physicist, doktor. Si Onegin, sa labas ng kababawan, sekular na kalahating kamangmangan, pinaliwanagan ng kakayahang pag-usapan ang lahat, seryosong bumulusok sa mundo ng kaalaman, nagsusumikap na maliwanagan sa edad ".

Ang huling pagpupulong nina Onegin at Tatiana

Ang Onegin ay may kakayahang mabilis na pagbabago ng mga halaga - kahandaan para sa pagkilos, para sa gawa. Dumating siya sa bahay ng prinsipe at natagpuan si Tatyana na humihikbi sa sulat.

Sa paghihirap ng nakakabaliw na pagsisisi

Bumagsak si Eugene sa kanyang paanan.

Umiling siya at tumahimik

At tumingin siya kay Eugene.

Bilang isang babaeng may asawa, na nagmamahal kay Onegin, hindi siya tumutugon sa kanyang damdamin at nananatiling tapat sa kanyang asawa, hindi dahil iginagalang niya ang kanyang asawa, kundi dahil din sa paggalang sa kanyang sarili. Hindi niya maaaring ikompromiso ang kanyang karangalan, ang kanyang personal na dignidad. At ito ay nagpapakita ng kanyang pagiging malapit sa patriarchal foundations, ito ang marangal na karangalan ng isang babaeng probinsyana.

Ang hindi namamatay na damdamin, isang nakakagising na budhi ang naging susi sa muling pagkabuhay ng kaluluwa ni Eugene. Para siyang bata na umiibig kay Tatiana. Dati hindi nababagabag, ngayon ay nakilala niya ang pag-ibig at tunay na pagdurusa, nagsimula siyang mamuhay nang may damdamin, nang matagpuan niya ang kanyang ideal, nagmadali siyang magbasa muli at magbasa gamit ang "espirituwal na mga mata".

Ngunit ang kahulugan ng drama ay hindi sa pagpili sa pagitan ng pag-ibig at katapatan ni Onegin sa kanyang asawa, ngunit sa kaagnasan ng mga damdamin na naganap sa pangunahing tauhang babae sa ilalim ng impluwensya ng sekular na lipunan. Nabubuhay siya sa mga alaala at hindi man lang makapaniwala sa sinseridad ng taong nagmamahal sa kanya. Ang sakit, kung saan ang Onegin ay napakasakit na libre, ay tumama kay Tatiana. Ang walang laman na liwanag ay walang awa sa buhay na damdamin ng tao.

Ang papel ng kapalaran

Maaaring iba ang naging kapalaran ni Onegin, walang kakaiba sa katotohanan na kung uulitin niya ang kapalaran ng kanyang tiyuhin, maaari siyang maging isa sa mga Decembrist. Maiisip din ng isa na si Eugene ang magiging asawa ni Tatyana. Pagkatapos ng lahat, sinabi ni Pushkin sa mga labi ng kanyang pangunahing tauhang babae:

At naging posible ang kaligayahan

Kaya posible

Ngunit mula sa iba't ibang mga posibilidad ang bayani, tulad ng bawat tao, ay nahuhulog sa isang kapalaran, na lumalabas na parehong natural at hindi sinasadya. Paano bubuo ang kapalaran ng mga bayani kung walang tunggalian, sulat ni Tatyana, ang pagkamatay ni Uncle Eugene? Hindi tayo binibigyan ng sagot ng may-akda, tulad ng hindi niya sinasagot ang tanong kung ano ang susunod na mangyayari kay Onegin: titiisin ba niya ang "aralin" ni Tatiana o hahanapin niya ang kanyang pag-ibig, mamatay sa ilang tunggalian (kung saan siya ay mapupunta lamang sa kawalan ng pag-asa) o magkakasama sina Evgeny at Tatiana? Maaari lamang nating hulaan at ipagpalagay.

Ang pinakamahalagang bagay sa buhay ni Eugene Onegin ay nangyari na: nagagawa niya na ngayon ang matinding at taimtim na pakiramdam, pag-aalala, hindi siya pinahihirapan ngayon ng mga blues, ngunit ng pag-iibigan.

Ang pagbubuod ng lahat ng nasa itaas, ang ebolusyon ng karakter at personalidad ni Onegin ay dapat pansinin.

Tulad ng bawat tao, si Eugene ay hinubog ng kanyang kapaligiran, pangunahin ang marangal na lipunan. Kinailangan niyang mamuhay ayon sa kanilang hindi sinasabing mga tuntunin. Ngunit ang kaluluwa ni Eugene ay naghihintay para sa isang naiibang relasyon kaysa sa kung saan nagpahinga ang lipunan. Siya ay isang edukado at mahusay na nagbabasa. Ngunit ang marangal na pagpapalaki na ito ay nagpahiwalay sa kanya sa totoong buhay. Ang mataas na antas ng pag-unlad ng kaisipan at kultura ni Eugene Onegin ay nagpapahintulot sa kanya na tumaas sa kapaligiran, upang pagdudahan ang katotohanan ng ilang mga halaga ng buhay na pinatunayan ng kapaligiran na ito, isang problema ang lumitaw: maaari bang labanan ng isang tao ang kapaligiran, iyon ay, ang problema ng panloob na kalayaan - siya ay isang bilanggo ng pampublikong opinyon.

Ang buhay ni Onegin ay ipinakita sa pag-unlad - ang kanyang pagkatao ay hindi pa ganap na nabuo. Ngunit gayon pa man, mayroon siyang mga hilig na hindi nagpapahintulot sa kanya na tiisin ang mga ipinataw na batas ng Upper World.

Ang pag-iisa ni Eugene - ang kanyang hindi ipinahayag na salungatan sa mundo sa unang kabanata at sa lipunan ng mga rural na may-ari ng lupa sa pangalawa - ikaanim na kabanata - sa unang tingin ay tila isang "kapritso" na dulot ng mga indibidwal na dahilan lamang: pagkabagot, "Russian blues" , pagkabigo sa agham ng malambot na simbuyo ng damdamin. Binibigyang-diin ni Pushkin na ang "hindi maihahambing na kakaiba" ni Onegin ay isang uri ng protesta laban sa panlipunan at espirituwal na mga dogma na pumipigil sa pagkatao ng isang tao, na nag-aalis sa kanya ng karapatang maging kanyang sarili. Ang kahungkagan ng kaluluwa ng bayani ay bunga ng kawalan ng laman at kawalang-kabuluhan ng sekular na buhay. Ang Onegin ay naghahanap ng mga bagong espirituwal na halaga sa ibang kapaligiran. Sa nayon, ang pangangailangan para sa live na komunikasyon ay tumataas, isang pakiramdam ng pagmamahal para kay Lensky ay lumitaw; ang nayon ay nabuo ang pangangailangang magmuni-muni, mamuhay, magtamasa ng kadakilaan at kagandahan.

Ang tunggalian sa pagitan ng Onegin at Lensky ay nagpapakita na ang bayani ay mayroon lamang panlabas na kalayaan, ngunit sa katunayan siya ay nakasalalay sa opinyon ng publiko at mga pagkiling at samakatuwid ay pinapatay si Vladimir. Ang isang puwersa ay pumasok sa away sa pagitan ng Onegin at Lensky, na hindi na mababaligtad - ang puwersa ng "opinyon ng publiko." Hindi inaakusahan ni Pushkin si Onegin, ngunit ipinaliwanag siya sa amin. Hindi ang kakayahan at hindi pagnanais na mag-isip tungkol sa ibang mga tao ay naging isang nakamamatay na pagkakamali na ngayon ay pinapatay ni Eugene ang kanyang sarili. At hindi na niya maisip ang ginawa niya. Hindi niya matutunan kung ano ang hindi niya magagawa noon: magdusa, magsisi, mag-isip. Kaya ang pagkamatay ni Lensky ay ang impetus para sa muling pagsilang ni Onegin. Ngunit ito ay nasa unahan pa rin.

Sa pag-ibig, hindi rin masaya ang bida. Nang maging handa na siya para sa taimtim na tunay na damdamin, hindi masagot ni Tatyana ang kanyang huli na pag-ibig. Hindi siya naniwala sa kanya at hindi nararapat na inakusahan siya ng kawalan ng katapatan. Ang dating Onegin, na kilala niya noon, ay maaaring niligawan ang prinsesa sa gayong maliit at hindi karapat-dapat na mga motibo. Ang dating Eugene, walang malasakit at makasarili, ay hindi mauunawaan ang kanyang paghihirap. Ngayon naiintindihan na niya ang lahat - hindi kayang ipagpatuloy ni Onegin ang paghabol sa prinsesa, o tuluyan siyang iwanan. Sa ganoong "sandali, kasamaan para sa kanya," iniwan ni Pushkin ang kanyang bayani.

Kaya, maaari nating iguhit ang mga sumusunod na konklusyon mula sa lahat ng nasa itaas:

Si Onegin ay hinubog ng kanyang entourage, iyon ay, ang kanyang pamilya, ang kanyang paglaki at marangal na lipunan, ngunit mayroon siyang mga pambihirang hilig na hindi nagpapahintulot sa kanya na tiisin ang mga hindi sinasabing batas ng isang sekular na lipunan.

Tiyak na nagbago si Eugene sa paglipas ng panahon. Mula sa isang malamig, walang malasakit at walang malasakit na maharlika, siya ay naging isang taong may kakayahang makiramay, umunawa sa iba at magmahal.

Ang pagkamatay ni Lensky ay ang impetus para sa pagbabago ng bayani, ngunit talagang nagbago siya nang makilala niya si Tatyana, hindi na isang ordinaryong batang babae mula sa nayon, ngunit isang marangal na prinsesa. Ang taos-puso, tunay na damdamin ay sa wakas ay nagigising sa kanya.

Napakahalaga ng papel ng kapalaran sa nobela. Ang kapalaran ni Evgeny ay napanatili, at ang kanyang buong landas sa buhay ay higit na natukoy niya.

Sa nobelang "Eugene Onegin" na binalangkas ni Pushkin na may mga light stroke ang maharlika - ang mga tao kung saan ang lipunan ay lumipat si Eugene Onegin, at kung kanino, bilang karagdagan sa mga pangunahing tauhan, kailangan niyang mapanatili ang mga relasyon at makipag-usap. Kapansin-pansing naiiba ang maharlikang metropolitan sa mga may-ari ng lupain sa probinsiya na nakatira sa labas. Ang agwat na ito ay higit na kapansin-pansin nang mas madalas na ang mga may-ari ng lupa ay pumunta sa kabisera. Ang mga interes, antas ng kultura, edukasyon ng mga iyon at iba pa ay madalas na nasa iba't ibang yugto.

Ang mga imahe ng mga may-ari ng lupa at ang maharlika ng mataas na lipunan ay bahagyang kathang-isip lamang. Si Pushkin mismo ay lumipat sa gitna nila, at ang karamihan sa mga kuwadro na inilalarawan sa trabaho ay na-espiya sa mga social na kaganapan, bola, hapunan. Nakipag-usap ang makata sa lipunang panlalawigan sa panahon ng kanyang sapilitang pagpapatapon sa Mikhailovskoye at sa kanyang pananatili sa Boldino. Samakatuwid, ang buhay ng maharlika, sa kanayunan, sa Moscow at St. Petersburg, ay inilalarawan sa mga makata na may kaalaman sa bagay na ito.

Probinsyano landed nobility

Kasama ang pamilya Larin, ang iba pang may-ari ng lupa ay naninirahan sa probinsiya. Nakikilala ng mambabasa ang karamihan sa kanila sa araw ng pangalan. Ngunit ang ilang mga stroke-sketch para sa mga larawan ng mga kapitbahay ng panginoong maylupa ay makikita sa ikalawang kabanata, nang manirahan si Onegin sa nayon. Simple sa kanilang espirituwal na disposisyon, kahit na medyo primitive na mga tao ay sinubukang makipagkaibigan sa isang bagong kapitbahay, ngunit sa sandaling makita niya ang isang paparating na droshky, sumakay siya ng isang kabayo at umalis sa likod na balkonahe upang hindi mapansin. Napansin ang pagmamaniobra ng bagong-minted na may-ari ng lupa, at ang mga kapitbahay, na nasaktan sa kanilang pinakamahusay na intensyon, ay tumigil sa kanilang mga pagtatangka na makipagkaibigan kay Onegin. Kawili-wiling inilarawan ni Pushkin ang reaksyon sa pagpapalit ng corvee sa pamamagitan ng quitrent:

Ngunit nagtampo siya sa kanyang sulok,
Nakikita ang kakila-kilabot na pinsalang ito,
Ang kanyang pagkalkula ng kapitbahay;
Ngumiti naman ng nakakaloko ang isa
At sa isang tinig ay nagpasya silang lahat,
Na siya ang pinaka-delikadong sira-sira.

Ang saloobin ng mga maharlika kay Onegin ay naging pagalit. Nagsimulang magsalita tungkol sa kanya ang matatalas na dila:

“Ang ating kapwa ay mangmang; baliw;
Siya ay isang freemason; umiinom siya ng isa
Isang baso ng red wine;
Hindi niya akma ang mga babae sa hawakan;
Lahat Oo Oo Hindi; hindi sasabihin oo, kasama
Ile walang kasama". Iyon ang pangkalahatang boses.

Maipapakita ng mga imbentong kwento ang antas ng katalinuhan at edukasyon ng mga tao. At dahil marami siyang gustong gustoin, hindi rin masaya si Lensky sa kanyang mga kapitbahay, bagama't dahil sa pagiging magalang ay binisita niya ang mga ito. Kahit na

Mga ginoo ng karatig nayon
Hindi niya gusto ang mga piging;

Ang ilang mga may-ari ng lupa, na ang mga anak na babae ay lumalaki, ay nangarap na makakuha ng isang "mayaman na kapitbahay" bilang kanilang manugang. At dahil hindi hinahangad ni Lensky na makapasok sa mga lambat ng isang tao, nagsimula rin siyang bumisita sa kanyang mga kapitbahay nang mas kaunti:

Pinaandar niya ang maingay nilang usapan.
Maingat ang kanilang pag-uusap
Tungkol sa paggawa ng hay, tungkol sa alak,
Tungkol sa kulungan ng aso, tungkol sa kanyang mga kamag-anak.

Bilang karagdagan, si Lensky ay umibig kay Olga Larina at ginugol ang halos lahat ng kanyang gabi kasama ang kanilang pamilya.

Halos lahat ng mga kapitbahay ay dumating sa araw ng pangalan ni Tatiana:

Kasama ang matipuno niyang asawa
Dumating na si Fat Pidyakov;
Gvozdin, mahusay na master,
May-ari ng mga lalaking pulubi;

Narito si Pushkin ay malinaw na tumbalik. Ngunit, sa kasamaang-palad, may iilan sa mga may-ari ng lupa tulad ng mga Gvozdin na nanlait sa kanilang mga magsasaka na parang malagkit.

Skotinins, isang mag-asawang may uban,
Sa mga bata sa lahat ng edad, nagbibilang
Tatlumpu hanggang dalawang taong gulang;
Galit na galit ng County Petushkov,
Ang aking pinsan na kapatid, si Buyanov,
Sa himulmol, sa isang takip na may isang visor
(Syempre, kilala mo siya),
At isang retiradong tagapayo na si Flyanov,
Malakas na tsismis, matandang buhong
Matakaw, suhol at biro.

XXVII

Kasama ang pamilya ni Panfil Kharlikov
Dumating din si Monsieur Triquet,
Wit, kamakailan mula sa Tambov,
May salamin at pulang peluka.

Hindi kailangan ni Pushkin na mag-aksaya ng mahahabang saknong na naglalarawan sa mga bisita ng may-ari ng lupa. Ang mga pangalan ay nagsalita para sa kanilang sarili.

Ang pagdiriwang ay dinaluhan hindi lamang ng mga may-ari ng lupa na kumakatawan sa ilang henerasyon. Ang mas matandang henerasyon ay kinakatawan ng mga Skotinins, isang pares ng mga kulay-abo na buhok, sila ay malinaw na higit sa 50, isang retiradong tagapayo sa mga Flyanov, siya rin ay higit sa 40. Ang bawat pamilya ay may mga anak na bumubuo sa nakababatang henerasyon na masaya. kasama ang regimental orchestra at sayaw.

Sinusubukan ng maharlikang probinsya na gayahin ang kabisera sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga bola at partido, ngunit dito ang lahat ay mas katamtaman. Samantalang sa St. Petersburg, ang mga pagkaing inihanda ng mga French chef mula sa mga produkto sa ibang bansa ay inaalok, sa mga probinsya, ang kanilang sariling mga supply ay inilalagay sa mesa. Ang inasnan at mataba na pie ay inihanda ng mga chef sa courtyard, at ang mga likor at likor ay ginawa mula sa mga berry at prutas na inani sa kanilang sariling hardin.

Sa susunod na kabanata, na naglalarawan sa paghahanda para sa isang tunggalian, ang mambabasa ay makakatagpo ng isa pang may-ari ng lupa

Si Zaretsky, na dating palaaway,
Ataman ng card gang,
Ang ulo ng rake, ang tavern tribune,
Ngayon mabait at simple
Ang ama ng pamilya ay walang asawa,
Maaasahan na kaibigan, mapayapang may-ari ng lupa
At kahit isang tapat na tao.

Ito siya, natatakot si Onegin, at hindi nangahas na mag-alok ng pagkakasundo kay Lensky. Alam niyang kaya ni Zaretsky

Nag-aaway ang magkakaibigan na bata
At ilagay sila sa hadlang,
O gawin silang magkasundo,
Upang makapag-almusal para sa tatlo,
At pagkatapos ng lihim na kahihiyan
Isang nakakatawang biro, isang kasinungalingan.

Moscow marangal na lipunan

Hindi aksidenteng dumating si Tatiana sa Moscow. Sumama siya sa kanyang ina sa perya ng nobya. Ang mga malalapit na kamag-anak ng mga Larin ay nanirahan sa Moscow, at si Tatyana at ang kanyang ina ay nanatili sa kanila. Sa Moscow, naging malapit si Tatiana sa marangal na lipunan, na mas lipas at nagyelo kaysa sa St. Petersburg o sa mga lalawigan.

Sa Moscow, si Tanya ay binati ng kanyang mga kamag-anak nang mainit at taos-puso. Ang mga matatandang babae ay nakakalat sa kanilang mga alaala, ang "mga batang biyaya ng Moscow", na tumingin nang malapit sa kanilang bagong kamag-anak at kaibigan, natagpuan ang isang karaniwang wika sa kanya, ibinahagi ang mga lihim ng kagandahan at fashion, pinag-usapan ang kanilang taos-pusong mga tagumpay at sinubukang mangikil. ang kanyang mga lihim mula kay Tatyana. Pero

ang sikreto ng puso ko,
Isang mahalagang kayamanan ng luha at kaligayahan,
Nananatiling tahimik pansamantala
At hindi ito ibinabahagi sa sinuman.

Dumating ang mga bisita sa mansyon ng tiyahin ni Alina. Upang maiwasan ang labis na pagkagambala o pagmamataas,

Gustong makinig ni Tatiana
Sa mga pag-uusap, sa pangkalahatang pag-uusap;
Pero occupied ang lahat sa sala
Ang gayong hindi magkakaugnay, bulgar na katarantaduhan;
Ang lahat ng tungkol sa kanila ay napakaputla, walang malasakit;
Naninira sila kahit boring.

Ang lahat ng ito ay hindi kawili-wili sa romantikong hilig na batang babae, na, sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, ay maaaring umasa ng ilang uri ng himala. Siya ay madalas na nakatayo sa isang lugar sa gilid, at lamang

Archival binata sa isang pulutong
Napatingin sila kay Tanya
At tungkol sa kanya sa kanilang mga sarili
Nagsasalita sila ng hindi maganda.

Siyempre, ang gayong "mga kabataan sa archival" ay hindi maaaring maging interesado sa binibini. Dito ginamit ni Pushkin ang Old Slavonic form ng adjective upang bigyang-diin ang pag-aari ng "mga kabataan" sa "nakaraang siglo." Sa pagtatapos ng ika-18 at unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga huling pag-aasawa ay hindi karaniwan. Ang mga lalaki ay pinilit na maglingkod upang gumawa ng isang tiyak na kapalaran, at pagkatapos lamang sila ay nagpakasal. Ngunit pinili nila ang mga batang babae bilang nobya. Kaya, ang hindi pantay na edad na pag-aasawa ay hindi karaniwan noong panahong iyon. Mababa ang tingin nila sa binibini ng probinsya.

Kasama ang kanyang ina o mga pinsan, si Tatyana ay dumalo sa mga sinehan, dinala siya sa mga bola ng Moscow.

May higpit, pananabik, init,
Umaalingawngaw ang musika, kumikinang ang mga kandila,
Isang kurap, isang ipoipo ng mabilis na singaw,
Mga magaan na sumbrero ng mga kagandahan,
Ang mga koro na nakasisilaw sa mga tao,
Ang mga babaing bagong kasal ay isang malawak na kalahating bilog,
Ang lahat ng mga pandama ay biglang tinamaan.
Narito ang mga dandies tila
Ang iyong kabastusan, ang iyong vest
At isang walang pakialam na loorgnette.
Nandito ang mga Hussar para magbakasyon
Nagmamadaling lumitaw, kulog,
Lumiwanag, bumihag at lumipad palayo.

Sa isa sa mga bola, ang kanyang hinaharap na asawa ay nakakuha ng pansin kay Tatyana.

Mga maharlika ng Petersburg

Sa unang bahagi ng makatang nobela, ang sekular na lipunan ng St. Petersburg ay inilarawan na may mga magaan na sketch, isang hitsura mula sa gilid. Isinulat ni Pushkin ang tungkol sa ama ni Onegin na

Naglilingkod nang ganap na marangal,
Ang kanyang ama ay nabuhay sa utang,
Nagbigay ng tatlong bola taun-taon
At nilaktawan niya sa wakas.

Hindi lamang si Onegin Sr. ang namuhay sa ganitong paraan. Para sa maraming maharlika, ito ang pamantayan. Isa pang ugnayan ng sekular na lipunan ng St. Petersburg:

Narito ang aking Onegin sa pangkalahatan;
Gupitin sa pinakabagong fashion
Paano dandy Nakasuot ng London -
Sa wakas nakita ko na ang liwanag.
Siya ay nasa French na perpekto
Kaya kong ipahayag ang aking sarili at magsulat;
Madaling sumayaw ng mazurka
At yumukod sa kaginhawahan;
Ano ang higit sa iyo? Nagpasya ang ilaw
Na siya ay matalino at napakabait.

Sa pamamagitan ng paglalarawan, ipinakita ni Pushkin kung ano ang mga interes at pananaw sa mundo na mayroon ang maharlikang kabataan.

Walang nakakahiya na hindi nagsisilbi ang binata kahit saan. Kung ang isang marangal na pamilya ay may mga ari-arian at mga serf, kung gayon bakit maglilingkod? Sa mata ng ilang mga ina, marahil si Onegin ay isang magandang tugma para sa kanilang mga anak na babae na pakasalan. Isa ito sa mga dahilan kung bakit tinatanggap at iniimbitahan ng mundo ang mga kabataan sa mga bola at hapunan.

Minsan nasa kama pa rin siya:
May dala silang notes sa kanya.
Ano? Mga imbitasyon? talaga,
Tatlong bahay para sa gabi ay tinatawag na:
May ball, may children's party.

Ngunit si Onegin, tulad ng alam mo, ay hindi naghangad na itali ang buhol. Kahit na siya ay isang connoisseur ng "science of tender passion."

Inilarawan ni Pushkin ang bola kung saan dumating si Onegin. Ang paglalarawang ito ay nagsisilbi rin bilang isang balangkas para sa paglalarawan ng mga mores ng St. Petersburg. Sa gayong mga bola, ang mga kabataan ay nakilala, nahulog sa pag-ibig

Nabaliw ako sa mga bola:
Sa halip, walang puwang para sa pag-amin
At para sa paghahatid ng sulat.
O kayo, mga marangal na asawa!
Iaalok ko sa iyo ang aking mga serbisyo;
Mangyaring tandaan ang aking talumpati:
Gusto kitang bigyan ng babala.
Kayo din mga mama mas mahigpit
Sundin ang iyong mga anak na babae:
Panatilihing tuwid ang iyong lorgnette!

Sa pagtatapos ng nobela, ang sekular na lipunan ng St. Petersburg ay hindi na kasing impersonal gaya noong simula.

Sa pamamagitan ng malapit na hanay ng mga aristokrata
Mga dandies ng militar, mga diplomat
At sa mga mapagmataas na babae siya ay nadudulas;
Tahimik siyang umupo at tumingin,
Hinahangaan ang maingay na masikip na lugar,
Mga kumikislap na damit at talumpati
Ang kababalaghan ng mabagal na mga bisita
Bago ang batang maybahay ...

Ipinakilala ng may-akda ang mambabasa kay Nina Voronskaya, isang nakasisilaw na kagandahan. Nagbibigay si Pushkin ng isang detalyadong larawan ng sekular na lipunan ng kabisera sa paglalarawan ng hapunan sa bahay ni Tatiana. Dito nagtipon, tulad ng sinabi nila noon, ang lahat ng cream ng lipunan. Inilarawan ang mga taong naroroon sa hapunan, ipinakita ni Pushkin kung gaano kataas ang pagtaas ni Tatyana sa hierarchical na hagdan, na nagpakasal sa isang prinsipe, isang opisyal ng militar at beterano ng Patriotic War noong 1812.

ang kulay ng kabisera,
At alam, at mga halimbawa ng fashion,
Mga mukha na nakakasalubong natin kahit saan
Kailangang tanga;
May mga matatandang babae
Sa mga takip at rosas, tila masama;
Mayroong ilang mga batang babae dito
Hindi nakangiting mga mukha;
May isang messenger na nagsalita
Sa mga pampublikong gawain;
May mabangong kulay-abo na buhok
Ang matandang nagbiro sa dating paraan:
Napakahusay na banayad at matalino
Na medyo katawa-tawa ngayon.

Dito ako ay sakim para sa mga epigram,
Isang galit na ginoo sa lahat ng bagay:

Ngunit, kasama ang mga kinatawan ng mataas na lipunan, ilang random na tao na pumunta dito para sa iba't ibang dahilan ang naroroon sa hapunan.

Mayroong Prolasov, na karapat-dapat
Sikat sa kababaan ng kaluluwa,
Mapurol sa lahat ng album,
St.-Priest, ang iyong mga lapis;
Sa pintuan ng isa pang diktador na ballroom
Ay isang larawan sa magazine,
Namumula, tulad ng isang kerubin,
Mahigpit, pipi at hindi matitinag,
At isang ligaw na manlalakbay
Over-starched bastos.

Ang marangal na katayuan ay gumawa ng napakataas na kahilingan sa mga kinatawan nito. At sa Russia mayroong maraming tunay na karapat-dapat na mga maharlika. Ngunit sa nobelang "Eugene Onegin" ay nagpapakita si Pushkin kasama ng karangyaan at karangyaan, mga bisyo, kawalan ng laman at kabastusan. Ang pagkahilig sa paggastos, buhay na higit sa ating makakaya, at ang pagnanais na gayahin, hindi pagnanais na maglingkod at makinabang sa lipunan, ang hindi praktikal at kawalang-ingat ng isang sekular na lipunan ay ganap na ipinakita sa nobela. Ang mga linyang ito ay inilaan upang isipin ang mga mambabasa, na karamihan sa kanila ay kumakatawan sa napakamahal na ito, upang muling isaalang-alang ang kanilang paraan ng pamumuhay. Hindi nakakagulat na si Eugene Onegin ay natanggap nang hindi maliwanag ng publiko sa pagbabasa, at hindi palaging pabor.

PAKSA 1. PAMANTAYAN NG WIKA

Pagsasanay 1. Bumuo ng kahulugan ng wikang pampanitikan, pangalanan ang mga katangian nito. Ihambing ang iyong kahulugan sa mga umiiral na:

1) "Isang normalized na wika na nagsisilbi sa magkakaibang pangangailangang pangkultura ng mga tao, ang wika ng fiction, publicistic works, periodicals, radyo, teatro, agham, institusyon ng gobyerno, paaralan, atbp." ( D.E. Rosenthal);

2) "Ito ay isang anyo ng panlipunan (socio-cultural) na pag-iral ng wikang pambansa, na kinuha ng mga nagsasalita nito bilang huwaran." ( SA AT. Maximov);

3) "Ang modernong wikang pampanitikan ng Russia, kahit na maaari itong ituring bilang isang wika mula sa A.S. Pushkin hanggang sa kasalukuyan, ay hindi nananatiling hindi nagbabago. Ito ay patuloy na nagbabago at, samakatuwid, ay nangangailangan ng regulasyon." ( E.N. Shiryaev);

4) "Ito naka-code subsystem; ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas o hindi gaanong matatag na pamantayan, pare-pareho at sa pangkalahatan ay nagbubuklod para sa lahat ng nagsasalita ng wikang pampanitikan, at ang pamantayang ito ay may layunin.
nilinang "( Belikov V.I., L.P. Ratin)

Ilista sa batayan ng mga kahulugang ito ng pamantayan ang mga pangunahing tampok nito. Isulat ang mga ito. Ano pang mga palatandaan ang maaari mong pangalanan?

Sagot: Ang wikang pampanitikan ay isang normalized, pangkalahatang tinatanggap na sistema ng wika, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na pagtitiyak: mayroon itong ilang mga pamantayan sa gramatika, bokabularyo, pagbigkas. Napapailalim sa pagbabago at sumasaklaw sa lahat ng larangan ng aktibidad ng tao. Mga Palatandaan: 1: ang pagkakaroon ng matatag na mga panuntunan. 2: katatagan ng istraktura 3: polyfunctionality (gamitin sa iba't ibang larangan ng aktibidad) 4: communicative expediency 5: ang pagkakaroon ng oral at written speech.

Pagsasanay 2. Punan ang mga patlang sa talahanayan. Tukuyin ang kaugnayan sa pagitan ng mga yunit ng lingguwistika:

Pagsasanay 3. Anu-ano ang mga pangunahing yunit ng wika, bigyan sila ng kahulugan. Tukuyin kung saang antas ng wika ang mga pagkakamali sa pagsasalita sa mga pangungusap ay nabibilang:

A. Phonetic. (tunog, diin) B. Leksikal. B. Morpolohiya. (mga pagbabawas, numero)

D. Syntactic

1. Ayon sa mga kwento ni Pechorin, ang marangal na lipunan ay puno ng pagkukunwari, malisya, huwad na BBB. 2. Tulad ng para sa masining na paraan na ginamit ni Pushkin upang muling likhain ang impresyon ng pagiging tunay ng itinatanghal na katotohanan. Ang kwento ay isang memoir. YYY 3. Si Anna Sergeevna ang uri ng tao na pinahintulutan siyang magpahayag ng kanyang opinyon sa kanya BBB.4. Ito ay isang malayang nobela mula sa lahat ng mga balangkas at pamantayan ng istilong pampanitikan.BBB 5. Ang timbre ng ating buhay ay higit na mataas kaysa sa timbre ng buhay ng ating mga ninuno.BBB 6. Ang mga tunay na pintor ng salita ay lumikha ng mga engrandeng epikong canvases sa ang mga pahina ng kanilang mga gawa.kapabayaan. 8. Ang pangulo mismo ang dumating sa pagbubukas ng sentro ng wikang Aleman.AAA 9. Nagaganap ang mga pangyayari sa nayon na nagpabago sa buong pananaw sa mundo ng bayani.

Sagot: Mga pangunahing yunit ng wika:

1) ponema- ang pinakamaliit na yunit ng wika at pananalita, na may anyo, ngunit hindi nilalaman; nagsisilbing pagtukoy o pagkilala sa pagitan ng mga salita at morpema.

2) morpema- isang umaasa na yunit ng wika, isang makabuluhang bahagi ng isang salita na may parehong anyo at nilalaman.

3) salita (lexeme)- ang sentral na independiyenteng yunit ng wika, na nagtataglay ng anyo, pati na rin ang pagkakaisa ng leksikal at gramatika na mga kahulugan.

4) alok- ang pangunahing syntactic unit ng wika, na isang paraan ng pagbuo, pagpapahayag at pakikipag-usap ng mga kaisipan, pati na rin isang paraan ng pagpapadala ng mga damdamin at pagpapahayag ng kalooban.

Pagsasanay 4. Alinsunod sa mga pangunahing antas ng wika at mga lugar ng paggamit ng mga paraan ng wika, ipasok ang mga uri ng mga pamantayan sa talahanayan:

Pagsasanay 5. Tukuyin kung aling mga pamantayan ang nilalabag sa mga pangungusap:

1. Ang Onegin ay kabilang sa kategorya ng mga tao ng marangal na lipunan. 2. Nakamit niya ang gayong mga resulta sa pamamagitan ng katotohanan na ang nobela ay isinumite sa amin sa anyo ng mga tala mula sa talaarawan ni Grinev. 3. Party indulges in passion with wild Bella. 4. Sinusubukan ng may-akda na patnubayan ang mga mambabasa sa isang bahagyang naiibang track. 6. Tulad ng isinulat ni MK nang higit sa isang beses, ang kasalukuyang pyramid ng kapangyarihan ng Russia ay iniayon para kay Putin. 7. Guest worker na si Ira Filippova, na nagmula sa Ukraine para magtrabaho sa mga numero ng konsiyerto sa isa sa maraming St. Petersburg tent. 8. Tila sa mga bilis na ito ang bagay ay humihinto sa mismong pagkawatak-watak. 9. Nakakagulat din na ang maraming kulay na mga thread kung saan ang imahe ay burdado ay hindi kumupas at hindi nawala ang kanilang lakas sa loob ng higit sa limang siglo. 10. Sa wika ng mga aktor, ang ibig sabihin ng "numbered" ay ang kakayahang kumanta, tumugtog, magkwento, mag-improvise, gumaya sa isang tao. 11. Mula noong 2002, ang People's Faculty ay nagtatrabaho sa Novosibirsk State Technical University.

Pagsasanay 6. Tukuyin kung aling subsystem ng wika ang kinakatawan sa mga teksto at kung saan ang ibig sabihin ng wika.

1) - At gagawin nila. Look, how basco there...Biglang bibigyan sila ng Diyos ng kayamanan. Ang daming evot! Evo! - sabi ni Saw, sabay turo sa malaking bahay.

siguro. Magkasama ba tayo?

Kung hindi, iiyak tayo kay Matryona.

Ang isang kahilingan ay kinakailangan ...

Naging malungkot si Saw. Ngayon tila sa kanya na wala siyang kamag-anak, maliban kay Sysoyka, at ang mga lalaki ay nawala. sayang naman!

Sa palengke bumili siya ng tatlong tinapay at isang atay. May dalang tinapay si Sysoyko. Uminom ako ng atay. Muli silang lumapit sa bakod ng obispo.

Punta tayo doon, - sabi ni Sysoyko.

AT! Gly, kung saan napupunta ang lahat.

At nariyan ang mga tagahakot ng barge.

Hindi nila kami papasukin, ikukulong nila kami.

Gayunpaman, pumasok sila sa bakod, pumasok sa balkonahe at nais na pumasok sa simbahan. Pinalayas na naman sila ... Pumunta sila sa mga barge.

Ilipat! mga demonyo!.. - sigaw ng piloto sa kanila.

Naglalayag na ang barge. Saw, Sysoyka at tatlo pang barge hauler ay inilagay sa isang shitik.

Nandito ba ang mga lalaki? Tanong ni Saw sa piloto sa barge.

Hintayin mo ako guys!

Bakit mo sila iniwan?

Oo, nanatili sila sa simbahan, hindi ito natagpuan ... Anong sakuna!

Paulie, unang beses silang nakatitig doon!

(Reshetnikov F.M. Sa pagitan ng mga tao)

2. Ang umaga sa araw na iyon ay maaraw, napakatalino, ngunit malamig - ang relatibong kalapitan ng South Pole ay naramdaman mismo. Isang sariwang hangin ang umiihip, at ang mga puting cirrus na ulap ay dumaloy sa kalangitan, na kumakatawan sa magagandang kamangha-manghang mga pattern. Smoothly swinging, ang aming clipper flew sa buong hangin sa ilalim ng topsails sa isang reef, sa ilalim ng foreil at ang mainsail, escaping mula sa dumaraan na alon.

Si Shutikov ay nakatayo sa pangunahing channel, nakakabit ng isang sinturon ng abaka, at natutong itapon ang lote, na pinalitan kamakailan ng isa pang mandaragat. Malapit din sa kanya si Proshka. Nilinis niya ang tool at paminsan-minsan ay huminto, hinahangaan si Shutikov, kung paano niya, na nakakuha ng maraming bilog ng lot-line (ang lubid kung saan nakakabit ang lot), deftly itinapon ito pabalik, tulad ng isang lasso, at pagkatapos, kapag. ang lubid ay nakaunat, muli sa mabilis na mga galaw niya..

Biglang isang desperadong sigaw ang umalingawngaw mula sa quarterdeck:

Lalaking nasa dagat!

(Stanyukovich K.M. Man sa dagat)

3. Anong init, - napansin ni tiya Dunya, nang umuwi ako na may dalang tubig sa lawa sa dalawang balde, - "ang mga netnik" ay hindi gusto ang malaking araw, maliban sa marahil "mga biro", na may tubig na bilog na sayaw na mga batang babae. " Alam ko na na ang mga "netchiks" ay wala, wala, ngunit ang pagkakaroon ng "netchiks" ay palaging dapat isaalang-alang: lahat sila ay mga uri ng undead, masasamang espiritu, kampante na mapaglaro o mapanlinlang, nakakapinsala. (Akhmadulina B. Kapabayaan. Diary)

4. Isang lasing na binata, na mukhang labing pitong taong gulang, na may lacquered na bota, sa isang Hungarian na may tourniquet at isang bagong takip sa likod ng kanyang ulo, na katok sa ilalim ng isang baso ng vodka sa mesa, na nakakumbinsi na pinatunayan ang isang bagay na isang maliit na gutay-gutay na lalaki:

Makinig ka...

At makinig ano? ano ang pinapakinggan mo Nagtulungan kami, at kalahati at kalahati ang aking sarili ...

Ito ay nasa kalahati at mayroon! .. Ikaw ay isang gag, ako ay nasa screen, mayroon kang isang pala, at ako ay may mga tangke ... May dalawang pula sa pala! ..

Pagsasanay 1. Bumuo ng kahulugan ng wikang pampanitikan, pangalanan ang mga katangian nito. Ihambing ang iyong kahulugan sa mga umiiral na:

2) "Ito ay isang anyo ng panlipunan (socio-cultural) na pag-iral ng wikang pambansa, na kinuha ng mga nagsasalita nito bilang huwaran." ( SA AT. Maximov);

4) "Ito naka-code subsystem; ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang higit pa o hindi gaanong matatag na pamantayan, pare-pareho at sa pangkalahatan ay nagbubuklod para sa lahat ng mga nagsasalita ng wikang pampanitikan, at ang pamantayang ito ay sadyang nilinang "( Belikov V.I.,L.P. Ratin)

Ilista sa batayan ng mga kahulugang ito ng pamantayan ang mga pangunahing tampok nito. Isulat ang mga ito. Ano pang mga palatandaan ang maaari mong pangalanan?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Pagsasanay 2.Punan ang mga patlang sa talahanayan. Tukuyin ang kaugnayan sa pagitan ng mga yunit ng lingguwistika:

Pagsasanay 3.Ano ang mga pangunahing yunit ng wika, bigyan sila ng kahulugan.Tukuyin kung saang antas ng wika ang mga pagkakamali sa pagsasalita sa mga pangungusap ay nabibilang:

A. Phonetic. B. Leksikal. B. Morpolohiya.

D. Syntactic

1. Ayon sa mga kuwento ni Pechorin, ang marangal na lipunan ay puno ng pagkukunwari, malisya, at kasinungalingan. 2. Ano ang nanginginig sa masining na paraan na ginamit ni Pushkin upang muling likhain ang impresyon ng pagiging tunay ng itinatanghal na katotohanan. Ang kwento ay isang memoir. 3. Si Anna Sergeevna ay ang uri ng tao na nagpapahintulot sa kanya na ipahayag ang kanyang opinyon sa kanyang presensya.

4. Ito ay isang libreng nobela mula sa lahat ng mga frame at pamantayan ng istilong pampanitikan. 5. Ang timbre ng ating buhay ay higit na mataas kaysa sa timbre ng buhay ng ating mga ninuno. 6. Ang mga tunay na artista ng salita ay lumikha ng mga engrandeng epikong canvases sa mga pahina ng kanilang mga gawa. 7. Sa pagtingin sa kanya, may isang imahe ng kabastusan at kapabayaan. 8. Ang Pangulo mismo ang dumating sa pagbubukas ng sentro ng wikang Aleman. 9. Sa nayon, nagaganap ang mga pangyayaring nagpabago sa buong mundong pananaw ng bayani. 10. Sa una, hindi ito ipinaglihi bilang isang komposisyon, ngunit nilikha at inilathala sa mga bahagi.

Pagsasanay 4.Ayon sa mga pangunahing antas ng wika at saklawpaggamit ng wika ay nangangahulugan ng pagsulatmga uri ng mga pamantayan sa talahanayan:

Panuntunan	Mga pamantayan
Pagtatakda ng stress
Pagbigkas
Paggamit ng mga salita
Gumagamit ng matatag na kumbinasyon
Pagbuo ng mga salita
Pagbuo ng mga anyong gramatika
Pagbuo ng mga parirala at mga panukala
Pagbaybay ng mga salita
Mga bantas bantas sa pangungusap
Ang paggamit ng mga yunit ng wika sa functional na mga istilo

Pagsasanay 5.Tukuyin kung aling mga pamantayan ang nilalabag sa mga pangungusap:

1. Ang Onegin ay kabilang sa kategorya ng mga tao ng marangal na lipunan. 2. Nakamit niya ang gayong mga resulta sa pamamagitan ng katotohanan na ang nobela ay isinumite sa amin sa anyo ng mga tala mula sa talaarawan ni Grinev. 3. Party indulges in passion with wild Bella. 4. Sinusubukan ng may-akda na patnubayan ang mga mambabasa sa isang bahagyang naiibang track. 6. Tulad ng isinulat ni MK nang higit sa isang beses, ang kasalukuyang pyramid ng kapangyarihan ng Russia ay iniayon para kay Putin. 7. Guest worker na si Ira Filippova, na nagmula sa Ukraine para magtrabaho sa mga numero ng konsiyerto sa isa sa maraming St. Petersburg tent. 8. Tila sa mga bilis na ito ay mahalaga huminto sa pagiging mismong nawasak. 9. Nakakagulat din na ang maraming kulay na mga thread kung saan ang imahe ay burdado ay hindi kumupas at hindi nawala ang kanilang lakas sa loob ng higit sa limang siglo. 10. Sa wika ng mga aktor, ang ibig sabihin ng "numbered" ay ang kakayahang kumanta, tumugtog, magkwento, mag-improvise, gumaya sa isang tao. 11. Mula noong 2002, ang People's Faculty ay nagtatrabaho sa Novosibirsk State Technical University.

Pagsasanay 6. Basahin ang mga sipi mula sa mga akda ni L.N. Tolstoy at M.Yu. Lermontov. Tukuyin kung ano ang hindi napapanahon.

1. Pinuri ng mga Rostov ang kanyang panlasa at pananamit at, sa pag-aalaga sa kanyang buhok at pananamit, sa alas-onse ay nanirahan sa mga karwahe at umalis. 2. Ang bola ay dapat na isang diplomatic corps at isang soberanya. 3. Lahat ng mahahalagang bagay ay nagawa na: ang mga binti, braso, leeg, tainga ay masigasig na, sa ballroom fashion, nilabhan, pinabanguhan at pinulbos; nakasuot na sila ng silk fishnet stockings at puting satin na sapatos na may busog ... 4. Gusto niyang bumangon, ngunit nagpatuloy si Vera na may mas pinong ngiti. 5. Don't talk nonsense ... - sabi ni Prinsipe Andrew, nakangiti at nakatingin sa mga mata ni Pierre. 6. Ang pagkakaroon ng lasing na tsaa, siya ay pumasok sa bulwagan, na kung saan siya ay lalo na mahal para sa kanyang malakas na resonance, at nagsimulang kantahin ang kanyang solfeggi.

7. Nagmamadaling tinungo ni Pechorin ang pinto ... isang pink na balabal ang bumungad sa kanyang harapan, isang pink na balabal ang sumilay sa kanyang harapan, mga sapatos na binasa ... isang footman ang naglagay ng pink na balabal sa isang makintab na compartment, pagkatapos ay isang bear coat ang umakyat sa ito ... 8. Nang sumakay siya sa karwahe, sinimulan ng kanyang ama ang isang mahabang disertasyon sa mga kabataan sa siglong ito. 9. Ang madalas na paglalakad ay naglapit kay Georges at Verochka; sa kabila ng karamihan ng mga madam at mga anak ng tiyahin, kahit papaano ay laging nakahanap sila ng paraan upang magkasama: isang paraan, gayunpaman, napakadali, kung parehong gusto ito.

D / Z: Maghanda ng mga sagot sa mga tanong:

1. Ano ang ibig sabihin ng kodipikasyon ng isang wika?

2. Anong mga pamantayan ang tinatawag na codified?

Ano ang mga pangunahing paraan ng pag-codify ng wika?

Ano ang panganib ng pagtatatag lamang ng mahigpit, hindi matitinag na mga pamantayan?

Magbigay ng mga halimbawa ng historical volatility ng mga norms.

Ano ang pangunahing gawain ng kultura ng pagsasalita.

Mga Tanong sa Pagsusulit / Pagsusulit

Ang wikang pampanitikan bilang pinakamataas na anyo ng wikang pambansa. Mga palatandaan ng wikang pampanitikan.

5. Oral at nakasulat na mga barayti ng wikang pampanitikan.

6. Linguistic norm, ang papel nito sa pagbuo at paggana ng wikang pampanitikan.

7. Mga tampok ng stress ng Russia. Mga pamantayan ng accentological ng wikang pampanitikan ng Russia.

8. Orthoepic na pamantayan ng wikang pampanitikan ng Russia.

9. Mga leksikal na pamantayan ng wikang pampanitikan ng Russia.

10. Lexical na kahulugan bilang isang mahalagang kondisyon para sa pagsunod sa lexical norms.

11. Ang paggamit ng kasingkahulugan, kasalungat, paronym, homonyms.

12. Ang paggamit ng istilong may kulay na bokabularyo: functionally colored at emotionally expressively colored.

13. Lexicography: ang mga pangunahing uri ng linguistic na mga diksyunaryo.

14. Mga diksyonaryo ng paliwanag: istraktura ng isang entry sa diksyunaryo, mga katangian ng pangunahing mga diksyunaryo ng paliwanag.

15. Matatag na mga parirala: mga varieties, mga error sa paggamit.

16. Katumpakan ng paggamit ng mga matatag na parirala.

17. Mga functional na istilo ng modernong wikang pampanitikan ng Russia. Pangkalahatang katangian.

18. Siyentipikong istilo at mga tampok nito.

19. Mga tampok ng istilo at genre ng istilong siyentipiko.

20. Mga tampok ng genre at mga pamantayan sa pagsasalita ng anotasyon at abstract.

21. Opisyal at istilo ng negosyo, saklaw ng paggana nito, pagkakaiba-iba ng genre.

22. Mga uri ng mga dokumento. Mga panuntunan sa papeles.

23. Mga kinakailangan para sa wika at istilo ng mga dokumento.

24. Ang kultura ng pagsusulatan sa negosyo. Etika sa pagsasalita sa mga dokumento.

25. Mga tampok ng genre ng resume.

26. Pampublikong istilo at mga tampok nito.

27. Ang pagkakaiba-iba ng genre at pagpili ng mga paraan ng linggwistika sa istilong pamamahayag.

28. Paraan ng pagpapahayag ng wika.

29. Ang mga pangunahing prinsipyo ng kodigo ng komunikasyon.

30. Kolokyal na pagsasalita sa sistema ng mga functional na uri ng wikang pampanitikan ng Russia.

31. Ang wika ng fiction sa sistema ng mga functional na uri ng wikang pampanitikan ng Russia.

32. Morpolohiyang pamantayan ng wikang pampanitikan ng Russia: pangngalan, pandiwa.

33. Morphological norms ng Russian literary language: adjective, pronoun, adverb.

34. Syntactic norms ng wikang pampanitikan ng Russia.

35. Etika ng komunikasyon sa pagsasalita at mga pormula ng etiquette ng pagsasalita.

36. Patakaran sa wika, mga aspeto. Ang pagpapakita ng patakarang pangwika sa modernong lipunan.

Sa kurso ng pag-aaral ng kurso, ito ay binalak na gawin ang mga sumusunod mga takdang-aralin:

· Pagsusulat ng mga anotasyon sa siyentipiko, sikat na literatura sa agham, 1 pahinang print. teksto;

· Makipagtulungan sa diksyunaryo ng pagbabaybay - bigyan ng diin ang mga salita (paksa na "Ortoepic norms")

· Tukuyin ang kahulugan ng mga salita ayon sa paliwanag na diksyunaryo o diksyunaryo ng mga banyagang salita (paksa "Lexical na kahulugan ng mga salita");

· Punan ang talahanayan ng pagkakaiba sa pagitan ng pagsasalita at pagsulat (paksa na "Oral at written forms of speech");

· Punan ang talahanayan ng mga pinakakaraniwang pang-internasyonal na mga elemento ng pagbuo ng salita;

· Maghanda ng isang pagtatanghal sa tema:

1. Sabihin sa amin ang tungkol sa iyong sariling mga obserbasyon sa dialectal speech?

2. Ano ang katutubong wika? Paghambingin ang vernacular at territorial dialects.

3. Maghanda ng ulat tungkol sa mga suliranin ng kultura ng pagsasalita sa kasalukuyang yugto.

4. Ang paggamit ng balbal na bokabularyo sa wika ng modernong media.

5. Mga tampok ng patakaran sa wika sa teritoryo ng dating USSR.

6. Ang mga pangunahing aspeto ng patakarang pangwika sa kasalukuyang yugto sa Russia at sa ibang mga bansa.

7. Ipaliwanag ang anumang mga kakulangan sa kawastuhan ng pagsasalita sa pagsulat o pagsasalita.

8. Sabihin sa amin ang tungkol sa iyong mga obserbasyon sa mga pagkakamali sa pagsasalita sa pagsulat o pagsasalita.

9. Paglabag sa mga orthoepic na kaugalian sa pagsasalita ng mga nagtatanghal ng TV.

10. Ano ang jargon? Gaano kaangkop ang kanilang paggamit? Ipaliwanag kung anong jargon ang ginagamit mo at sa anong sitwasyon.

11. Ibuod ang iyong mga obserbasyon sa istilo ng pamamahayag. Gamitin ang mga artikulo sa pahayagan at magasin bilang mga halimbawa.

PAKSA 1. PAMANTAYAN NG WIKA

Pagsasanay 1. Bumuo ng kahulugan ng wikang pampanitikan, pangalanan ang mga katangian nito. Ihambing ang iyong kahulugan sa mga umiiral na:

2) "Ito ay isang anyo ng panlipunan (socio-cultural) na pag-iral ng wikang pambansa, na kinuha ng mga nagsasalita nito bilang huwaran." ( SA AT. Maximov);

Pagsasanay 2. Anu-ano ang mga pangunahing yunit ng wika, bigyan sila ng kahulugan. Tukuyin kung saang antas ng wika ang mga pagkakamali sa pagsasalita sa mga pangungusap ay nabibilang:

A. Phonetic. B. Leksikal. B. Morpolohiya.

D. Syntactic

Pagsasanay 3. Alinsunod sa mga pangunahing antas ng wika at mga lugar ng paggamit ng mga paraan ng wika, ipasok ang mga uri ng mga pamantayan sa talahanayan:

Pagsasanay 4. Tukuyin kung aling mga pamantayan ang nilalabag sa mga pangungusap:

Pagsasanay 8. Bumuo ng isang kuwento gamit ang mga yunit ng parirala.

Mga halimbawa.

Isang kuwento tungkol sa isang mag-aaral sa Moscow

Noong unang panahon mayroong isang mag-aaral sa Moscow. Mayroon siyang kaloob ng pananalita, at ginintuang mga kamay, at isang sakong Achilles. Siya ay ganap na zero sa matematika. Ngunit itinago ng aming estudyante ang kanyang mga tainga sa tuktok ng kanyang ulo, at ang mga taong may kaalaman ay naglagay ng isang salita tungkol sa kanya. Ngunit isa pang problema ang sumalot sa estudyante, isang apurahan. Palagi siyang naglalakad nang gutom na parang lobo at napilitang mamuhay sa rasyon sa gutom, dahil ang pusa ay sumigaw para sa pera. Ngunit ang aming estudyante ay hindi mahirap umakyat, hindi niya nabali ang kanyang ulo sa mahabang panahon at naisip kung paano siya papakainin! Nagpasya siyang linlangin ang mga puting kuwelyo, ngunit wala ito roon. Ipinakita nila sa kanya kung saan naghibernate ang crayfish, at sinabihan siyang tadtarin hanggang mamatay ang kanyang ilong: maghintay, kaibigan sa tabi ng dagat ng panahon, ngunit huwag mo kaming hawakan. Pero sa ating estudyante, parang tubig sa likod ng pato. Bago pa sila kumurap, nilalamon na ng bida ng okasyon ang kanilang hapunan sa magkabilang pisngi. Mind for mind nanggagaling dito! “Nasa sumbrero,” naisip ng estudyante, “at ang mga lobo ay puno at ang mga tupa ay ligtas, at alalahanin ako bilang aking pangalan, tulad ng isang mantel, hindi pa gabi!”

Bazarevich Ksenia

SCIENTIFIC STYLE

Halimbawa: Guslyarov E.N., Karpukhin O.I. Lermontov sa buhay. - Kaliningrad: Amber Skaz, 1998 .-- 405 p.

Ang libro ay isang dokumentaryo na nobela-chronicle, ang mga pangunahing prinsipyo na unang binuo ni V.V. Verresaev sa mga kwentong talambuhay na "Pushkin sa Buhay" at "Gogol sa Buhay". Ang espesyal na apela ng genre na ito ay pinapanatili nito ang mapang-akit na kapangyarihan ng patotoo ng saksi, ang awtoridad ng salita ng nakasaksi. Ang pangunahing layunin ng libro ay lumikha ng isang komprehensibo, tatlong-dimensional na imahe ng Lermontov. Ito ay dinisenyo para sa isang malawak na hanay ng mga mambabasa na interesado sa kasaysayan ng panitikan sa pangkalahatan at ang buhay ng mahusay na makatang Ruso sa partikular.

abstract Ay isang komposisyon na organisado, pangkalahatan na pagtatanghal ng nilalaman ng mapagkukunan ng impormasyon (mga artikulo, isang bilang ng mga artikulo, monograp, atbp.).

Abstract na komposisyon

Structural at semantic na mga bahagi ng abstract	1. Panimulang bahagi ng abstract (imprint ng orihinal na pinagmulan: may-akda, pamagat ng gawa, lugar ng publikasyon, taon ng publikasyon)	Ang may-akda ng akdang "... .." ay isang kilalang siyentipiko ... Ang artikulo (monograph, libro) ay tinatawag na (nagtaglay ng pamagat, ay may pamagat) ... Ang artikulo sa ilalim ng pamagat (sa ilalim ng pamagat ) ay inilathala sa ... Sa artikulong "...", inilagay sa ...
2. Paksa, ang mga pangkalahatang katangian nito	Ang paksa ng artikulo (monograph, libro) -... Ang artikulo (monograph, libro) sa paksa ... Ang artikulo (monograph, libro) ay nakatuon sa paksa (problema, isyu) ... Ang artikulo ( monograph, libro) ay isang generalization (presentasyon, paglalarawan, pagsusuri, pagsusuri) ...
3. Mga problema sa trabaho	Ang artikulo (monograph, libro) ay tumatalakay sa ... (ito ay sinabi tungkol sa ...); isinasaalang-alang (inilarawan; inihayag, sinisiyasat); ibinibigay ang isang pagtatasa (pagsusuri, pagtatanghal) ... Ang kakanyahan ng problema ay binabawasan sa ... (binubuo sa ..., binubuo ng ...)
4. Komposisyon ng trabaho	Ang isang akda (artikulo, monograp, aklat) ay binubuo ng ... mga bahagi Ang isang akda (artikulo, monograp, aklat) ay nagsisimula sa ..., nagtatapos sa ...
5. Maikling paglalarawan ng nilalaman ng akda	Sa panimula ito ay nabuo (isang kahulugan ang ibinigay) ... Sa simula ng artikulo (monograph, libro), ang (mga) layunin, ang (mga) gawain ay tinukoy (ang (mga) layunin), ang gawain ( s) ...) ay tinukoy sa artikulo, itinaas ng may-akda (pindutin, sinasaklaw) ang mga sumusunod na problema ...; huminto sa ...; alalahanin ... Sa una (pangalawa, pangatlo, ito, ito) kabanata (seksyon, bahagi) ito ay sinusuri (nakasaad, pinatunayan, naka-highlight) ..., ito ay tungkol sa ..., ito ay sinabi tungkol sa ... , ang argumentasyon ay ibinigay ..., ito ay ibinigay (paglalahat, siyentipikong paglalarawan) ... Ang artikulo ay humipo din sa mga tanong ...
6. Paglalarawan ng may-akda ng gawain ng kanilang mga probisyon	Binanggit ng may-akda ...; ay tumutukoy sa mga halimbawa (katotohanan, figure, data) na nagpapatunay (naglalarawan) sa mga probisyon nito ... Ang artikulo ay nagbibigay (nagbibigay ...) ng mayamang paglalarawang materyal na nagpapatunay sa mga pangunahing probisyon ng akda ... Bilang isang materyal na naglalarawan, ang may-akda ay gumagamit ng . ..
7. Konklusyon, konklusyon ng may-akda	Dumating ang may-akda sa ...; humahantong sa atin sa konklusyon na ... (konklusyon ...) Ang may-akda ay nagtatapos (nagbubuod) ... Sa konklusyon, ang may-akda ay nagsasabi na ... (nag-aangkin na ...) Sa konklusyon sinasabi nito na .. Ang kakanyahan sa itaas ay ang mga sumusunod...
8. Konklusyon	Bilang isang resulta, posible (kinakailangan, nais kong) sabihin (diin, tandaan) Kaya, ang artikulo ay sumasalamin ... (nakakumbinsi na napatunayan ...; nakatanggap ng isang kumpletong saklaw ...)

Mga abstract - maikling binalangkas ang mga pangunahing probisyon ng artikulo, talata, kabanata, panayam, ulat, atbp. Ang mga abstract ay maaaring pangunahin at pangalawa.

Ang mga pangunahing tesis ay isang buod ng nilalaman ng pampublikong pagsasalita.

Ang mga pangalawang abstract ay nilikha batay sa isang artikulo, panayam, atbp. ibang author.

Pagsasanay 2 Ipaliwanag kung paano magdisenyo ng mga quote at link. Anong function ang ginagawa nila? Isama ang mga quote sa mga snippet na ito, gamit ang iba't ibang paraan ng pag-format sa mga ito.

1. Ang problema ng kung ano ang kultura at kung ano ang sibilisasyon ay kailangang malutas lamang mula sa punto ng view ng pakikipag-ugnayan ng espiritu at bagay, dahil ang kultura ay isang kababalaghan ng espiritu, na kumikilos ayon sa mga batas ng enerhiya nito.

"Maraming tao ang naniniwala na posible na palitan ang salitang" kultura "ng sibilisasyon. Kasabay nito, ganap na hindi napapansin na ang Latin na ugat" kulto "ay may napakalalim na espirituwal na kahulugan, habang ang" sibilisasyon "sa ugat nito. ay may sibiko, panlipunang istruktura ng buhay" (NK Roerich).

2. Iginuhit ni Roerich ang ating pansin sa katotohanan na sa interaksyon ng kultura at sibilisasyon, ang prayoridad ay dapat na kabilang sa Kultura, na magliligtas sa sibilisasyon mula sa maraming pagbaluktot na likas dito.

"... Ang pinakamahalagang bagay para sa atin ay ang espiritu at pagkamalikhain, pagkatapos ay ang kalusugan at tanging sa ikatlong lugar ay ang kayamanan" (N. Roerich).

3. Isa sa pinakamalaki at pinakamalalim na pilosopong Ruso na si N.A. Tinukoy ni Berdyaev ang kultura bilang mga sumusunod ...

"Ang kultura ay nauugnay sa kulto ng mga ninuno, na may mga alamat at tradisyon. Ito ay puno ng sagradong simbolismo, kaalaman at pagkakatulad ng isa pang espirituwal na katotohanan ay ibinigay dito. Ang bawat kultura (kahit na materyal na kultura) ay isang kultura ng espiritu, bawat kultura ay may espirituwal na batayan - ito ay isang produkto ng malikhaing gawain ng espiritu sa mga likas na elemento "(NA Berdyaev).

4. Pinapalitan ng isang makina, technogenic na sibilisasyon ang kultura ng isang entertainment industry, kung saan ang "kulturang masa" ay umusbong, na idinisenyo upang pagsilbihan ang usapin ng lipunan, at sa anumang paraan ay hindi pinapakain ang diwa nito. Sumulat si Berdyaev nang may kapaitan ...

"... ipinagkanulo ng matandang Europa ang nakaraan nito, tinalikuran ito. Tinalo ng hindi relihiyosong sibilisasyong burges ang lumang sagradong kultura dito" (NA Berdyaev).

5. Ang mga burgis na rebolusyon, na may pragmatiko at materyalistikong katangian, ay nagpalakas at nagpaunlad ng puwang na nabuo sa integral na katawan ng penomenong "kultura-sibilisasyon". Nagsimula ang panahon ng paghihiwalay ng kultura sa sibilisasyon. Ang bagay, na hindi kailanman bago, ay pumalit sa mga nangingibabaw na posisyon, agresibo at walang seremonyas na pinisil ang espiritu at inalis sa lipunan ng mga tao ang kolektibong enerhiya na kailangan nito ...

"... sa sibilisasyon ang espirituwal na enerhiya ay natutuyo, espiritu - ang pinagmumulan ng kultura ay pinapatay. Pagkatapos ang dominasyon ng mga kaluluwa ng tao ay nagsisimula hindi sa pamamagitan ng natural na puwersa, ngunit sa pamamagitan ng mahiwagang kaharian ng makina at mekanikal, na pumapalit sa tunay na pagkatao" (NA Berdyaev ).

6. Mukhang ang isang siyentipikong talambuhay ay dapat lamang magsama ng mga makabuluhang katotohanan sa lipunan, ngunit hindi pang-araw-araw na "mga trifle". Gayunpaman, magreresulta ba ang diskarteng ito sa isang patay na schema ng imahe? At ang mismong konsepto ng isang "maliit" na katotohanan ay malabo. Nagsalita si Plutarch...

"Kadalasan, ang ilang hindi gaanong kabuluhan na gawa ... mas mahusay na nagpapakita ng katangian ng isang tao kaysa sa mga labanan kung saan sampu-sampung libo ang namamatay, ang pamumuno ng malalaking hukbo at ang pagkubkob ng mga lungsod" (Plutarch).

7. Mayroon ding mga kilalang pessimistic ("finalist") na mga konsepto ng mga hinaharap na tadhana ng ating sibilisasyon. Halimbawa, isinulat ng siyentipikong Ruso na si L. Leskov ...

"Kapag nakaranas ng mabilis na pagtaas, ang mga sibilisasyon sa kalawakan ay hindi maiiwasang mapahamak: alinman sa pagkawala ng kanilang panlasa para sa buhay sa mga kubol ng isang" paraiso ng mga mamimili ", o nasasakal sa teknolohikal na basura, o, sa wakas, nasunog sa apoy ng mga sakuna ng nuclear missile" (LV Leskov).

Pahayag

Teksto ng pahayag (Pakiusap ...)

petsa (pirma)

Opsyon 2.

Addressee: posisyon, I.O.F. (dative)

pangalan ng organisasyon (accusative)

Addressee:

mula sa ... (posisyon, I.O.F. (sa genitive case))

Pahayag.

Teksto ng pahayag (Pakiusap ...)

petsa (pirma)

Gawain 5. Sumulat ng power of attorney para sa mga scholarship, mga libro mula sa library, atbp. at isang tala ng paliwanag.

Kapangyarihan ng abugado- isang dokumento sa tulong kung saan binibigyan ng isang tao ang ibang tao ng awtoridad na gumawa ng anumang aksyon para sa kanya.

Mga istrukturang bahagi ng teksto ng kapangyarihan ng abogado:

- ang pangalan ng dokumento (sa gitna ng linya);

- ang teksto ng kapangyarihan ng abogado (nakasulat mula sa pulang linya) ay dapat maglaman ng pangalan ng punong-guro, ang eksaktong kahulugan ng mga pinagkakatiwalaang kapangyarihan, ang pangalan ng awtorisadong tao;

- petsa (kaliwa), lagda (kanan);

- sertipikasyon ng pirma ng punong-guro ng isang opisyal, ang selyo ng institusyon.

Halimbawa:

Kapangyarihan ng abugado

Ako, ... (posisyon apelyido, unang pangalan, patronymic), tiwala... (posisyon, apelyido, unang pangalan, patronymic)... (indikasyon ng awtoridad).

Petsa (pirma)

Lagda…. (apelyido, inisyal) ay sertipikado ...

Petsa (pirma)

Liham na nagpapaliwanag- isang dokumento na nagpapaliwanag ng mga dahilan para sa anumang kaganapan o gawa. Ang teksto ng paliwanag na tala ay iginuhit sa anumang anyo, ngunit dapat maglaman ng indikasyon ng addressee, petsa, pamagat at lagda ng nagpasimula.

Halimbawa:

Pangalan ng subdivision Posisyon, I.O.F. (dative)

Liham na nagpapaliwanag

Explanatory note text

Posisyon, inisyal, apelyido ng addressee (pirma)

PAKSANG-ARALIN 7. ETIKETTE SA PANANALITA

Kontrolin ang mga tanong

Ibigay ang kahulugan ng etika sa pagsasalita.
Anong mga function ang ginagawa ng speech etiquette?

Gawain bilang 1. Anong mga formula ng etiketa sa pagsasalita ang ginagamit sa mga sumusunod na sitwasyon? Magpatuloy sa isang serye ng mga formula ng etiquette.

Mga sitwasyon:

a) pagbati (Magandang umaga ...),

b) paalam (paalam ...),

c) mga imbitasyon (Hayaan mong anyayahan kita ...),

d) pagbati (Taimtim kong binabati ...),

e) pagpapahayag ng pakikiramay (Paano ako nakikiramay sa iyo ...),

f) pasasalamat (Nagpapasalamat ako sa iyo na ...),

g) mga kahilingan (Gawin mo ako ng isang pabor, tuparin ang aking kahilingan ...),

h) pagsang-ayon (Na may kasiyahan ...)

Numero ng gawain 2. Ipamahagi ang mga pormula ng etiquette ng hindi pagkakasundo, mga pagtutol sa mga grupo: 1) neutral, 2) katanggap-tanggap sa impormal na komunikasyon, 3) katanggap-tanggap sa opisyal na komunikasyon:

Hindi, malayo ito sa kaso...

Sorry (sorry) pero mali ka...

Hindi yan totoo...

Hindi sa lahat (hindi sa lahat) ...

Sa tingin ko hindi...

Iyan ay talagang mali (mali, mali) ...

Hindi ako sumasang-ayon (sang-ayon) sa ...

(No way) Hindi ako sumasang-ayon sa iyo (nito) ...

Iba ang iniisip ko (iba) ...

Tila sa akin ay hindi ito ganoon ...

Iba ang opinyon ko tungkol dito...

Iba ang opinyon ko...

Mayroon akong ibang (kabaligtaran) na pananaw ...

Ang aking pananaw (posisyon) ay iba (iba) ...

Dito (dito, dito) mali ka ...

Ikaw ay mali (mali) ...

Dito (dito) mali ka...

At gayon pa man hindi mo ako nakumbinsi (hinikayat ako) ...

Naniniwala ako na hindi ganoon...

Ito ay wala sa tanong...

Hindi ko ibinabahagi ang iyong (ganito, ganyan) pananaw ...

Medyo (medyo) sa kabilang banda (hindi kaya, kung hindi man) ...

Walang ganito...

Ang lahat ng ito ay hindi totoo...

Hahayaan ko ang aking sarili na hindi sumang-ayon sa iyo ...

Ito ay wala sa tanong...

Syempre hindi...

Sa kasamaang palad, hindi ako sumasang-ayon sa iyo ...

Sa kasamaang palad, hindi ito ganoon...

Nais kong ipahayag ang aking hindi pagsang-ayon ...

Ang posisyon na ito (punto ng pananaw, posisyon) ay hindi kanais-nais ...

Mga Tanong sa Pagsusulit / Pagsusulit

1. Kultura ng pananalita bilang isang disiplinang pangwika. Mga aspeto ng kultura ng pagsasalita.

2. Mga anyo ng pagkakaroon ng wikang pambansa.

Mga katangian ng komunikasyon ng "mabuting pananalita".