Ipinagdiriwang noong Enero 18 ng lahat ng Orthodox (at hindi lamang!) Mundo. Ang isa pang pangalan ay ang Bisperas ng Pagbibinyag ng Panginoon. Ito ay isa sa mga pinaka iginagalang ng simbahan at ng mga tao sa Labindalawang Dakilang Kapistahan. Kailangang malaman ng mga mananampalataya ang tungkol sa kanila. At tinatawag namin sila.

Ang ikadalawampung pista opisyal

May eksaktong labindalawa sa kanila pagkatapos ng Kapistahan ng mga Kapistahan ng Pasko ng Pagkabuhay o ang Maliwanag na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Ang una ay ang Nativity of the Virgin - 8 (Setyembre 21). Pagdakila ng Krus ng Panginoon -14 (Setyembre 27). Pagpasok sa Simbahan ng Kabanal-banalang Theotokos - Nobyembre 21 (Disyembre 4) Kapanganakan ni Kristo - Disyembre 25 (Enero 7). Binyag ng Panginoon - 6 (Enero 19). Pagpupulong ng Panginoon - 2 (Pebrero 15). Pagpapahayag ng Kabanal-banalang Theotokos - Marso 25 (Abril 7). Ang Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem - Linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay, isang rolling celebration. Ang Pag-akyat sa Langit ng Panginoon ay ang ika-40 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, na palaging ipinagdiriwang tuwing Huwebes. Ang Araw ng Holy Trinity - ang ika-50 pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, ay palaging ipinagdiriwang tuwing Linggo, isang pagdiriwang. Pagbabagong-anyo ng Panginoon - 6 (Agosto 19). Dormisyon ng Birhen - 15 (28 Agosto). Muli naming binibigyang-diin - sa pinangalanang labindalawang pista opisyal, ang pangunahing isa ay Pasko ng Pagkabuhay - ang Maliwanag na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo.

Ang Bisperas bago ang Epiphany

Nangyari ito sa Orthodoxy na ang Epiphany Christmas Eve ay malapit na konektado sa isa pang pinakamahalagang labindalawang buwan na holiday - ang Epiphany of the Lord o malawak na kumalat sa ilalim ng ibang pangalan - ang Bautismo ng Panginoon, na bumagsak sa Enero 6 (19). Sa matalinghagang pagsasalita, ang una ay dumadaloy sa pangalawa. At ang Epiphany Eve ay ang gabi ng paghahanda bago ang Maliwanag na Araw ng Epiphany ng Panginoon, iyon ay, bago ang Pagbibinyag, na tinanggap ni Jesucristo sa Ilog Jordan, at si Juan Bautista ay nagsagawa ng sakramento ng Pagbibinyag ng Tagapagligtas.

Juan Bautista

Ang isa pang pangalan ay Juan Bautista. Ito ay kilala, sa partikular, mula sa mga pagbanggit sa kanya ng Gnostic Heraklion (Herakleon - ang pilosopo), na ang mga sipi mula sa mga interpretasyon sa mga Ebanghelyo nina Lucas at Juan, mula noong ikalawang siglo, ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ayon sa mga Ebanghelyo, si Juan ang pinakamalapit na hinalinhan ni Jesu-Kristo. At siya ang naghula sa pagdating ng Mesiyas. Pinamunuan niya ang isang asetiko na pamumuhay at nanatili sa disyerto. nagsagawa ng mga paghuhugas ng mga Hudyo, na inilubog ang mga ito sa tubig para sa paglilinis mula sa mga kasalanan at pagsisisi. Maya-maya, ang paghuhugas ay nagsimulang tawaging sakramento ng Binyag. Si Juan Bautista ay lumubog sa sagradong tubig ng Ilog Jordan at si Jesucristo, sa madaling salita, ay bininyagan siya. Ang kapalaran ni Juan Bautista ay malungkot: sa pamamagitan ng kalooban ng reyna ng Judah na si Herodias at ng kanyang anak na si Solomei, siya ay pinugutan ng ulo. Sa katayuan nito, isa siyang makasaysayang tao. Ang kanyang pangalan ay binanggit sa halos lahat ng mga manuskrito ng "Jewish Antiquities" ni Josephus, na pinangalanan siyang Baptist, Forerunner of the Savior.

Ang bautismo ay isinalin mula sa Griyego bilang paglulubog sa tubig, paglulubog, paglilinis ng paghuhugas mula sa mga kasalanan at mga paglabag sa mga pamantayang moral. Para sa mga Kristiyano, ito ay tulad ng pagpapasan sa Krus. Ang bautismo ng mga Hudyo ni Juan na Tagapagpauna ay may kahulugan ng isang espirituwal na dalisay na pagkilos. Nang ipasa ng Tagapagligtas ang sakramento ng Pagbibinyag, sinimulan siyang pigilan ni Juan sa mga salitang: "Kailangan kong binyagan Mo!" Gaya ng sinabi natin sa itaas, ang Bautismo ng Panginoon ay tinatawag ding Pista ng Epipaniya: Ipinahayag ng Diyos ang kanyang sarili sa mundo sa tatlong persona - ang Kanyang pagka-Diyos (ang Diyos na anak na si Jesu-Kristo ay nabautismuhan sa Ilog Jordan), at ang Banal na Espiritu ay bumaba. sa kanya sa anyo ng isang kalapati. Ang Diyos Ama ay nagpatotoo kay Jesucristo sa isang tinig mula sa langit.

Kung tungkol sa salitang "Vetcheriya", literal itong nangangahulugang bisperas ng pagdiriwang ng simbahan, at ang pangalawang pangalan nito ay Bisperas ng Pasko (Nomad) at, na nauugnay sa tradisyon ng paggawa ng sochivo, sabaw ng trigo na may pulot at pasas. Dahil sa kahalagahan ng ipinagdiriwang na kaganapan, ang simbahan ay nagtatag ng isang mahigpit na pag-aayuno sa araw na ito. Gayundin, sa Bisperas ng Pasko, hindi sila kumakain ng pagkain hangga't hindi naaalis ang kandila pagkatapos ng liturhiya sa umaga at ang unang komunyon ng Epiphany water.

Recipe ng Sochivo

Siya ay malawak na kilala sa mga Orthodox at simple. Isang baso ng butil ng trigo. Ang parehong halaga ng langis ng gulay, ang parehong halaga ng mga walnuts, 50 gramo ng poppy, ang parehong halaga ng mga seedless raisins (mga pasas), dalawa o tatlong kutsara ng pulot, asukal. Kasabay nito, ang mga pinong butil ng trigo ay maingat na hinugasan, pinakuluan hanggang sa ganap na luto, pinalamig, idinagdag ang pulot at asukal. Ang poppy ay ibinuhos ng tubig na kumukulo sa loob ng 10 minuto. Pagkatapos ang tubig ay pinatuyo. Ang steamed poppy seeds ay pinupukpok sa isang mortar hanggang malambot. Ang mga pasas ay ibinubuhos din ng tubig na kumukulo, pinapayagan itong bumukol, ang tubig ay pinatuyo. Ang mga sangkap ay halo-halong. Ang mga peeled na walnut ay bahagyang inihaw at idinagdag sa juiciness, ang lahat ay lubusang halo-halong muli at inihain. Masarap at nutritionally hindi pangkaraniwang!

Malaking pagpapala ng tubig

Sa pag-iisip, dapat sabihin na ang Banal na Simbahan ay nagpapabanal sa pamamagitan ng salita ng Diyos, mga panalangin, at mga sagradong gawain hindi lamang ang tao mismo, kundi pati na rin ang lahat ng kanyang ginagamit - tubig, hangin, ang lupa mismo, mga bagay, bagay, nililiman sila ng pagpapala ng Langit - para sa komunikasyon sa pamamagitan nila ng biyaya at pagpapala sa tao. Kasama ang dakila, mayroong isang maliit na paglalaan ng tubig. Ito ay gaganapin sa simula ng bawat buwan. At ang mga mananampalataya, na pumupunta sa mga simbahan, ay kumukuha ng banal na tubig mula sa mga espesyal na lalagyan. Ang dakilang paglalaan ng tubig ay nagaganap lamang sa Bisperas, sa mismong araw ng kapistahan ng Epipanya. Ibig sabihin, sa araw ng Epiphany Christmas Eve. Kasabay nito, ang tubig sa mga templo ay inilaan ayon sa isang espesyal na pagkakasunud-sunod - ang Great Jordanian illumination at tinatawag na Epiphany. Ang inilaan na tubig ay kinakain nang walang laman ang tiyan at sa isang kutsara, paunti-unti. Ang lalaki ay bumangon sa umaga, tumawid sa kanyang sarili, humingi ng mga pagpapala mula sa Panginoon, nanalangin at tinanggap ang dakilang hagiasma - mula sa Griyegong "shrine". Ang banal na tubig, sa pamamagitan ng mahimalang epekto nito, ay ang pinakamahusay na gamot para sa lahat ng karamdaman sa Earth. Maaari niyang hugasan ang maysakit, at iwisik ang kama. Ngunit ang mga kababaihan sa mga kritikal na araw ay hindi pinagpala na tumanggap ng bautisadong tubig. Gayunpaman, ito ay lubos na posible kung siya ay halos malusog. Kung siya ay may sakit, hayaan ang tubig ng Epiphany na tulungan siya! Ito ay pinaniniwalaan na ang banal na tubig ay hindi nasisira. Samakatuwid, hindi na kailangang ilagay ito, halimbawa, sa refrigerator. Itinatago ito ng mga tunay na Kristiyanong Ortodokso sa Red Corner, sa tabi ng mga icon. Alam na alam na ang isang patak ng banal na tubig ay nagpapabanal sa buong dagat at anumang anyong tubig sa lupa. Ngunit sa araw ng Dakilang Pagpapala ng Tubig, sa anumang kaso ay hindi ka dapat mag-away, magmura, gumawa ng hindi karapat-dapat na mga kilos, at pahintulutan ang masasamang pag-iisip. Mula dito, nawawala ang kabanalan ng tubig o, mas madalas kaysa sa hindi, natapon. Inirerekomenda ng Simbahan ang pagwiwisik ng banal na tubig sa iyong tirahan habang inaawit ang troparion ng Epipanya. Nagliligtas mula sa mga kaguluhan, mula sa masasamang espiritu! At kailangan mong malaman na mula Enero 19, pagkatapos ng zero labinlimang minuto, ang isang sistema ng supply ng tubig, isang lawa, isang ilog, isang bukal, kahit na ordinaryong de-boteng tubig ay maaaring magsilbing mga mapagkukunan ng banal na tubig. Ang mga nakapagpapagaling na katangian ng banal na tubig ay nakumpirma ng agham.

Panalangin habang umiinom ng banal na tubig

Ito ay binibigkas tulad ng sumusunod: "Panginoon aking Diyos, nawa'y ang Iyong banal na Regalo at ang iyong banal na tubig para sa kapatawaran ng aking mga kasalanan, para sa pagliliwanag ng aking isip, para sa pagpapalakas ng aking kaluluwa at katawan, para sa kalusugan ng aking kaluluwa at katawan, para sa pananakop ng aking mga hilig at kahinaan ayon sa Iyong walang katapusang awa sa pamamagitan ng mga panalangin ng Iyong Pinakamalinis na ina at ng lahat ng Iyong mga banal! Amen!"

Ang bisperas ng Epiphany ay malapit na nauugnay sa pagano at Orthodox rites

Kaya't ang iba't ibang mga palatandaan at paniniwala. Noong unang panahon, halimbawa, naglalagay sila ng isang mangkok ng tubig sa mesa upang makita ang Bautismo ng Panginoon. Kasabay nito, dati nilang sinasabi: "Ang tubig mismo ay pukawin!", At ito ay magiging isang magandang senyales. Kung sa hatinggabi ay talagang umuuga ang tubig, tumakbo sila upang tingnan ang bukas na Langit upang manalangin sa bukas na Langit, at pagkatapos ay natupad ang lahat ng mga pagnanasa. Sa mga nayon sa Epiphany of the Lord, ang mga matatandang babae at babae ay nangolekta ng niyebe mula sa mga haystack. Nagpaputi siya ng canvas. Pinaputi ang balat ng mga batang babae kung saan sila ay naging mas maganda. Ang snow, tulad ng banal na tubig, sa Binyag ng Panginoon ay may mga katangian ng pagpapagaling. At kahit na sa malalim na mga balon sa panahon ng tagtuyot ito ay nagpapanatili ng tubig sa buong taon. At ipaalala namin sa iyo muli - sa Epiphany Eve, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay dapat magsagawa ng mahigpit na pag-aayuno; pinapayagan silang kumain lamang ng walang taba na sinigang, pancake ng gulay, o syrup. Ang mga pancake ng pulot ay hindi rin ipinagbabawal, ibabad sa mga itlog.

Sa jordan na may panalangin!

Ang pag-ampon sa Jordan ay isang napakahalagang konsepto. Upang maalis ang mga espirituwal at mental na kasalanan, hindi na kailangang pumunta sa lugar ng Pagbibinyag ng Tagapagligtas. Sa pamamagitan ng paraan, ang Ilog Jordan ay nabanggit sa mga talaan mula noong ikalabintatlong siglo BC. Dumadaloy ito sa Gitnang Silangan. Ito ay 252 kilometro ang haba. Dumadaloy ito sa Dead Sea. Ang lugar ng bautismo ni Jesu-Kristo ay tinatawag na Yardenit (Heb.) - mula sa maliit na salitang Jordan. At ito ay matatagpuan sa labasan ng ilog mula sa Lawa ng Tiberias. Sa loob ng higit sa dalawang libong taon, ang mga tao mula sa iba't ibang panig ng mundo ay dumagsa rito hindi lamang upang makita ang biblikal na lugar ng pagbibinyag ng Tagapagligtas, kundi pati na rin para lumubog sa Jordan, mabinyagan at mapalaya mula sa kanilang mga kasalanan. Ito ay dapat na bumulusok ng pitong beses, na may ulo at may panalangin. Sa pamamagitan ng paraan, sa lugar ng bautismo ni Kristo, ang tubig ay palaging nananatiling malinis. Naglalaman pa ito ng hito at muskrat, na hindi makayanan ang polusyon.

Sa kapinsalaan ng hindi pangangailangan ng malayuang paglalakbay, masasabi natin ito - hindi lahat ay may materyal na pagkakataon na bisitahin ang maalamat na lugar. At sa edad, ang ilang uri ng mga Kristiyanong Ortodokso ay hindi magkasya sa malalayong landas. Samakatuwid, maaari mong kunin ang Jordan sa bawat anyong tubig nang direkta sa mga lugar kung saan ka nakatira. Kung ang dagat, lawa, ilog - ang kakanyahan ay hindi mahalaga. Sa hatinggabi, kapag naging banal ang tubig, maaari ka pang bumulusok sa butas ng yelo. Binibigyan ito ng mga Kristiyano ng hugis ng isang krus. May mga pari, doktor, at mga tao, bata at matanda. Sa Jordan, pitong beses silang lumubog. Sa Russia, maaari mong gawin ang tatlo, ngunit sa bawat oras, natatakpan ang iyong sarili gamit ang krus, at may panalangin. Nakakagulat, kahit na may matinding sipon, kapag kumukuha ng Jordan, lahat ay nananatiling malusog at hindi nasaktan. Kahit maliliit na bata. At ang nakolektang banal na tubig ay nakatayo sa Red Corner at hindi lumalala! Maligayang Epiphany Eve!

Ang kapistahan ng Epiphany sa Ukraine ay tradisyonal na ipinagdiriwang tuwing Enero 19. Dapat siyang salubungin nang may bukas na isip at dalisay na pag-iisip noong nakaraang araw - sa Epiphany Christmas Eve. Alamin kung ano ang sinisimbolo ng araw na ito. Kailan ka makakaipon ng banal na tubig? Anong mga pinggan ang dapat nasa mesa ng maligaya? At ano ang maaaring maging hapunan sa Epiphany Christmas Eve? Ang holiday na ito ay may sariling kasaysayan, tradisyon, ritwal.

Ang kasaysayan ng holiday, paglangoy sa ice-hole

Para sa mga Kristiyano, ang Pagbibinyag ng Panginoon ay isa sa mga pangunahing at mahalagang holiday. At kahit na ang mga taong hindi nagsisimba ay madalas na kumukuha ng banal na tubig. Ito ay pinaniniwalaan na ang ordinaryong tubig sa bisperas ng holiday ay may espesyal na kapangyarihan. Ang gabi ng paghahanda bago ang dakilang pagdiriwang ng Orthodox na ito ay Epiphany Christmas Eve.

Bago ang Epiphany of the Lord's Baptism, ang langit ay nagbubukas bago ang serbisyo sa umaga sa Epiphany night. Ang mga mananampalataya ay nagdarasal at nag-aayuno sa araw na ito. Maipapayo na lumubog sa butas ng tatlong beses gamit ang iyong ulo. Pagkatapos ng lahat, ang tubig ay nakakakuha ng mga katangian ng pagpapagaling. At siya ang pinakamahusay na manggagamot para sa lahat ng karamdaman.

Napakabuti kung sa isang pagdiriwang ng Orthodox ang isang tao ay taimtim na nananalangin sa bukas na kalangitan. Habang lumalangoy sa butas ng yelo, bago ang bawat paglubog, kailangan mong sabihin: "Sa pangalan ng Ama, Anak at Banal na Espiritu" at i-cross ang iyong sarili. Kaya, ang isang tao ay nalinis, hinuhugasan ang lahat ng mga kasalanan, mga paglilitis at mga pasanin mula sa kanyang sarili. Bilang karagdagan, pinapagaling nito ang iyong katawan.

Ang panalangin sa araw na ito ay may pambihirang kapangyarihan. Kung taimtim kang nananalangin at nananalig sa Diyos nang buong kaluluwa at puso, kung gayon ang lahat ng mabubuting pag-iisip at hangarin ay dapat magkatotoo. Pagkatapos ng lahat, kapag dumating ang holiday holiday na ito, nililinis ng mga tao ang kanilang mga kaluluwa at katawan mula sa mga kasalanan.

Ang binyag ay tinatawag na Holy Epiphany bilang parangal sa tatlong hari. Pagkatapos ng lahat, ito ay noong Enero 19 na ginawa ni Juan Bautista ang seremonya ng pagbibinyag ng 30-taong-gulang na si Jesu-Kristo. Sa araw na ito, ang Anak ng Diyos ay lumapit sa kanya na may kahilingan na bautismuhan siya sa tubig ng Jordan.

Si Juan ay labis na nagulat sa gayong hiling ng Anak ng Panginoon, dahil siya ay ganap na walang kasalanan sa kanyang mga gawa. Ngunit, sa kabila ng katotohanan na si Jesu-Kristo ay hindi nangangailangan ng pagsisisi, ang seremonya ng pagbibinyag sa tubig ay naganap.

Ayon sa Ebanghelyo, sa araw na ito unang nagpakita ang Banal na Trinidad sa buong mundo: Diyos Ama, Diyos Anak at Espiritu Santo. Samantala, habang ang Anak ng Diyos ay nabautismuhan sa tubig ng Ilog Jordan, ipinahayag ng Diyos Ama ang kanyang Anak mula sa langit, pinabanal at dinadalisay ang lahat ng kalawakan ng tubig. Ito ay kilala na ang isang puting kalapati ay lumitaw sa panahon ng sakramento ng binyag. Kaya, sa kanyang anyo, ang Banal na Espiritu ay nagpakita sa harap ng Anak ng Diyos.

Simula noon, ipinagdiriwang ng mga tao ang Epiphany. Ito ay pinaniniwalaan na sa araw na ito ang Tagapagligtas ay nagbibigay ng pagkakataon para sa mga makasalanan na magsisi at tumanggap ng biyaya ng Diyos sa pamamagitan ng sakramento ng paglubog sa sagradong tubig. Kaya, pinatawad ng Panginoon ang mga kasalanan ng mga taong Orthodox. At ginagabayan ang mga tao sa tamang landas.

Ang mga batang hindi handa ay hindi dapat isawsaw sa butas. Pagkatapos ng lahat, ito ay maaaring humantong sa sakit. Ang mga may mahinang immune system, at madalas na may sakit, higit na hindi kailangang isawsaw. Sa malamig na panahon, maaari mong paliguan ang batang iyon na mainit ang ulo at ganap na malusog.

Huwag kalimutang magbasa ng mga panalangin para sa muling pagsilang sa isang bagong buhay na walang kasalanan. Bilang karagdagan, ang isa ay dapat mag-ayuno bago ang Binyag. Paano ito gagawin nang tama at kung ano ang maaaring kainin sa Epiphany Christmas Eve, sasabihin namin sa iyo nang mas detalyado.

Gutom na kutia sa mesa ng Epiphany

Ang Enero Ukrainian holidays ay sarado sa pamamagitan ng Bautismo ng Panginoon. Pinagpapala ng buong Ukraine ang tubig sa mga simbahan. Kinakailangang uminom ng Epiphany water sa walang laman na tiyan. Isang higop ay sapat na. Ang Orthodoxy ay nag-aayuno sa Epiphany Eve hanggang sa pagpapala ng tubig. At ang post na ito ay mahigpit. Pinapayagan na kumain ng mga walang taba na pinggan: sochivo (pinakuluang cereal), mga pancake ng gulay o mga berry juice.

Sa mga simbahang Ukrainiano, ang simula ng Pagbibinyag ng Panginoon ay nagsisimulang ipagdiwang noong Enero 18. Ang serbisyo sa gabi ay isinasagawa. Sa Epiphany Christmas Eve, ang pari sa simbahan ay nagbabasa ng mga espesyal na panalangin para sa Panginoon na magpadala ng kapangyarihang puno ng grasya sa tubig. Pagkatapos ay inilubog ng pari ang krus sa tubig ng tatlong beses, na tinatawag na isang dambana - ang Dakilang Agiasma.

Pagkatapos uminom ng banal na tubig, kailangan mong kumain ng gutom na kutya. Sa Epiphany Christmas Eve, ang maligaya na menu ay dapat na ang mga sumusunod: sa panahon ng isang katamtamang kapistahan ng pamilya noong Enero 18, mayroong 12 lenten dishes sa mesa. Umupo ang lahat sa mesa. Ang mga pagkain ay katamtaman, ang pangunahing ulam ay gutom na kutia.

Hindi mahirap ihanda ito. Ngunit kung maaari kang magdagdag ng mga mani, pinatuyong mga aprikot, mga pasas sa isang ulam ng Pasko, kung gayon ang mga buto ng poppy at pulot ay pinapayagan sa isang gutom na kutya. Ito ay simple upang lutuin ito: lutuin ito mula sa mga butil ng trigo o bigas. Bilang karagdagan sa katotohanan na bago gamitin ito, kailangan mong uminom ng banal na tubig, ang mga hindi pa nahuhulog sa butas ng yelo ay dapat ding hugasan ang kanilang mukha dito.

Kailangan mong maghugas, lumangoy sa tubig, pinakamaganda sa lahat mula sa gabi ng ika-18 o maaga sa umaga sa ika-19 ng Enero. Sa pamamagitan ng paraan, bago siya magpakita sa mga tao, ang propetang si Juan ay nasa ilang. Pinamunuan niya ang pinakamahigpit na pamumuhay doon. Hindi siya umiinom ng alak, kumain lamang ng pulot-pukyutan at akrid (malaking balang, pagkain ng mga asetiko). Sa pananamit, nakasuot siya ng magaspang na balabal na gawa sa balat ng kamelyo.

Ngunit ano ang hindi dapat gawin ng isang pamilya sa mapagpalang araw na ito? Anong mga pagbabawal sa pagbibinyag ang umiiral? Alamin kung ano ang dapat manatili sa sagradong holiday. At kung ano ang mga bawal na dapat sundin.

Ano ang hindi dapat gawin ng isang pamilya para sa Epiphany?

Huwag kalimutan na pagkatapos ng Pasko at Lumang Bagong Taon, dapat kang humingi ng kapatawaran sa mga taong nasaktan mo. Ang ganitong pag-uugali sa iba ay ang sakramento ni Kristo para sa mga maling nagawa. Humingi ng tawad sa isa't isa, paalam sa mga nakaraang hinaing. Lapitan ang iyong pamilya at mga kaibigan nang may pagkakasundo!

Kung ang bawat isa sa atin sa Bisperas ng Pasko ng Epiphany at sa mismong Epiphany ay magkakaroon ng bukas na isip at dalisay na pag-iisip sa mga nakapaligid sa atin, kung gayon ang buong mundo sa paligid natin ay magiging mas mabait at mas malinis. Bilang karagdagan sa pangangailangang maglinis, may ilang mga pagbabawal sa araw na ito na dapat mong malaman.

Sa isang mahusay na sagradong pista opisyal, sa anumang kaso ay hindi mo dapat pagalitan, talakayin o hatulan ang ibang tao, gumamit ng maruming pananalita, manlinlang, tsismis. Huwag magtrabaho: hugasan o tahiin, gupitin gamit ang gunting, burda. Hindi ka maaaring maglinis ng bahay, maghugas ng sahig, alikabok. At gumawa ng ilang mahirap na trabaho.

Walang ginagawa ang Orthodox sa araw na iyon. Ang alak at katakawan ay na-veto. Hindi rin sulit ang pagbibigay o paghiram ng pera sa araw na ito. Ngunit hindi ipinagbabawal ang paghula. Sa kabila ng lahat ng mahigpit na pagbabawal, pinapayagan na tingnan ang iyong hinaharap na may kahit isang mata.

Pagsasabi ng kapalaran, kaugalian, tanda, pagsasabwatan

Para sa panghuhula ng Pasko, ang Epiphany Christmas Eve ay ang huling magandang araw upang hulaan. Parehong sa Pasko at sa Epiphany, opisyal na hindi sinasang-ayunan ng simbahan ang pagsasabi ng kapalaran. Gayunpaman, nasisiyahan pa rin ang mga tao sa proseso ng pagsasabi ng kapalaran. Lalo na ang mga babaeng walang asawa.

Makikilala nila ang kanilang katipan sa tulong ng mga mansanas. Kailangan mong kunin ang kasing dami ng mga ito gaya ng mga cavalier. Sa bawat isa, scratch out ang unang titik ng pangalan ng lalaki gamit ang kutsilyo. Ilagay ang prutas sa isang mangkok at patayin ang ilaw. Sa dilim, kumagat ng bawat mansanas. Piliin ang isa na pinaka gusto mo. Ang buhay ay magiging pinakamahusay sa taong ito.

Maaring managinip din ang mapapangasawa. Upang mangyari ito, kinakailangan na sabihin ang mga kapalaran para sa isang panaginip na panaginip. Pagpunta sa kama sa Epiphany Christmas Eve, sabihin: "Saint Samson, ipakita ang isang maligaya na panaginip: ipahiwatig kung sino ang aking katipan-mummer." Pagkatapos nito, hindi ka na makakausap kahit kanino. Kailangan mong matulog, at sa gabi ang hinaharap na asawa ay dapat mangarap.

Upang malaman kung ano ang matutupad ng iyong mga hiling sa taong ito, kailangan mong kumuha ng 12 piraso ng papel, na bawat isa ay nakasulat ang iyong kahilingan. Kakailanganin silang ilagay sa ilalim ng unan sa gabi ng Enero 18-19. Kunin ang tatlo sa kanila sa umaga. Ang mga hangaring ito ay dapat matupad.

Ngunit ang pinakamahalagang bagay para sa Binyag ay ang paglilinis pa rin ng kaluluwa at katawan. Lumangoy sa butas ng yelo o basagin ang iyong sarili ng banal na tubig. Naniniwala ang Orthodox na kahit na ang niyebe ay nagpapagaling sa Epiphany at Epiphany. Ang pinainit na tubig mula dito ay dapat gumaling mula sa mga karamdaman.

Alisin ang masasamang kaisipan! Huwag kalimutan na sa mapalad na araw na ito, ang langit ay nagbubukas sa iyo! Manalangin, humingi ng tawad sa Diyos, pamilya at mga kaibigan. Magsisi at tanggapin ang biyaya ng Diyos!

ANG BAPTIST SOCHELNIK

Ang Enero 18 sa Russian Orthodox Church ay ang araw ng Epiphany of the Lord, o, Epiphany Christmas Eve. Ang salitang "gabi" ay nangangahulugang ang bisperas ng isang pagdiriwang ng simbahan, at ang pangalawang pangalan - "Bisperas ng Pasko" ay nauugnay sa tradisyon sa araw na ito upang magluto ng sabaw ng trigo na may pulot at mga pasas - nakapapawi.

bisperas ng Epiphany - ito ay isang gabi ng paghahanda bago ang malaking holiday ng Orthodox. Sa bisperas ng kapistahan ng Epiphany - Enero 18- nakaugalian na ang pagmasdan mahigpit na pag-aayuno, kahit isda bawal. Sa araw na ito, hindi sila kumakain ng pagkain hanggang sa maalis ang kandila pagkatapos ng Liturhiya sa umaga ng Enero 19 at ang unang komunyon ng Epiphany water. Pagkain para sa Rito ng Simbahan isang ulam lang ang pinapayagan - sochivo (kolivo) . Hanggang sa matapos ang Magdamag na Pagpupuyat sa Enero 18, sa Bisperas ng Epipanya, walang kinakain at hindi nalalasing. Dahil lamang sa kahinaan maaari kang uminom, halimbawa, tsaa o kumain ng ilang hiwa ng tinapay. Ang pag-aayuno ay nakakarelaks lamang para sa mga taong may malubhang karamdaman. Pagkatapos ng pagtatapos ng serbisyo sa gabi sa Enero 18, maaari mong tikman ang pagkain ng halaman na may langis. , uminom ng tubig o juice para gumaling. Kung ang Bisperas ay nangyayari sa Sabado at Linggo, ang pag-aayuno ay pinadali: sa halip na isang beses, ang pagkain ay pinapayagan ng dalawang beses - pagkatapos ng liturhiya at pagkatapos ng pagpapala ng tubig.

Sa mga simbahan sa Epiphany Eve sa umaga ang liturhiya ng Basil the Great ay ipinagdiriwang , sa simula kung saan mataimtim na binabasa ang mga propesiya ng unang Pagparito ni Jesucristo. Ang Liturhiya ng Basil the Great ay batay sa sinaunang liturhiya, na pinagsama-sama, ayon sa alamat, ni Apostol James, na noong ika-4 na siglo. binago ayon sa St. Basil the Great at St. John Chrysostom.

Pagkatapos ng liturhiya noong Enero 18 sa mga simbahan, malaking pagpapala ng tubig ... Ang pagtatalaga ng tubig ay tinatawag na dakila dahil sa espesyal na solemnidad ng seremonya. Ang tubig na ito ay tinatawag na mahusay Agiasma (i.e. dakilang dambana) , o simple lang tubig sa binyag ... Ang pagpapala ng tubig ay nangyayari nang dalawang beses - sa Epiphany Eve (Enero 18), at direkta sa Pista ng Epiphany (Enero 19). Ang pagtatalaga sa parehong mga araw ay nagaganap sa parehong pagkakasunud-sunod, kaya ang tubig na inilaan sa mga araw na ito ay hindi naiiba.

Mayroong isang banal na tradisyon na magwiwisik ng tubig ng binyag sa iyong tirahan sa araw na ito sa pag-awit ng troparion ng Epipanya. Ang epiphany water ay iniinom sa buong taon nang walang laman ang tiyan sa maliliit na dami, kadalasang kasama ng isang piraso ng prosphora "Upang matanggap natin mula sa Diyos ang kapangyarihan, pagpapalakas ng kalusugan, pagpapagaling ng mga sakit, pagpapalayas ng mga demonyo at pagtataboy sa lahat ng poot."

Kasabay nito, binabasa ang isang panalangin: "O Panginoon kong Diyos, nawa'y ang Iyong banal na kaloob at ang Iyong banal na tubig ay para sa kapatawaran ng aking mga kasalanan, para sa kaliwanagan ng aking isip, para sa pagpapalakas ng aking kaluluwa at katawan, para sa kalusugan ng aking kaluluwa at katawan, para sa pananakop. ng aking mga pagnanasa at mga kahinaan, sa pamamagitan ng Iyong walang limitasyong awa sa pamamagitan ng mga panalangin na Iyong Pinakamalinis na Ina at lahat ng Iyong mga banal. Amen". Sa kaso ng mga karamdaman o pag-atake ng masasamang pwersa, maaari at hindi dapat mag-atubiling uminom ng tubig anumang oras.

Tulad ng madalas na nangyayari sa Russia, sa Epiphany Christmas Eve, ang mga paganong tradisyon ay malapit na magkakaugnay sa mga ritwal ng Orthodox. Maraming mga paniniwala at paniniwala na nauugnay sa Binyag. Noong Enero 18, ayon sa kaugalian ng Orthodox, ang mga tao ay naglalagay ng mga krus na may uling o tisa sa mga pintuan, bintana, butas sa kalan. Dahil nabakuran ang kanilang tahanan ng imahe ng isang krus, naniwala sila na protektado sila mula sa impluwensya ng demonyo.

May paniniwala na sa Epiphany night, bago ang matins, "bubukas ang langit." Ito ay pinaniniwalaan na kahit na sa isang hindi banal na butas ng yelo noong Enero 19, ang tubig ay nagiging panggamot sa loob ng ilang panahon. Sa kapistahan ng Epiphany, ang lahat ng tubig, sa lahat ng anyo nito, ay pinabanal, dahil sa loob ng 2000 taon ang tubig ng Ilog Jordan, na humipo sa pinagpalang katawan ni Kristo, ay tumaas ng milyun-milyong beses sa langit, lumutang sa mga ulap at muling bumalik sa lupa na may mga patak ng ulan. Ang mga bahagi nito ay nasa lahat ng dako.

Ang kaugalian ng paglangoy sa nagyeyelong tubig ng Jordan pagkatapos ng pagtatalaga nito, ito ay laganap sa Russia. Ayon sa tanyag na paniniwala, ang naturang paliligo ay lalong kinakailangan para sa mga kalahok sa mga laro ng Christmastide, na sinamahan ng buffoonery, - "upang hugasan ang dumi ng mga maskara ng demonyo." katotohanan, ang kaugaliang ito ay hindi nalalapat sa Orthodoxy.

Sa kapistahan ng Epipanya, binibigyan tayo ng Panginoon ng saganang tubig na inilaan. Ang pagkabalisa ay gumising sa bawat tao: paano naman ako? Pagkatapos ng lahat, ito na ang pagkakataon ko para linisin ang sarili ko! Huwag palampasin! At kaya maraming mga tao nang walang pag-aatubili, nang walang pagpapala, ang isang tao "para sa kumpanya", kahit na may ilang kawalan ng pag-asa, ay sumugod sa butas ng yelo at, na bumulusok sa nagyeyelong tubig, pagkatapos ay pinag-uusapan ang kanilang "paggawa" sa isang buong taon.

Ang paglangoy sa isang butas ng yelo para sa Epiphany ay hindi ipinagbabawal, ngunit hindi dapat bigyan ng isang tao ang kaugaliang ito ng anumang mahiwagang kahulugan, na iniisip na ang isang tao na hindi namumuhay ayon sa mga batas ng Diyos, ay nalinis sa lahat ng kanyang mga kasalanan sa pamamagitan lamang ng paglubog sa malamig na yelo- butas. Ang isang taong Ortodokso ay pumupunta mula sa isang pista opisyal sa simbahan patungo sa isa pa, nagsasagawa ng mga pag-aayuno, nagkumpisal at tumatanggap ng komunyon. At maingat siyang naghahanda para sa Epipanya.

Dapat itong isipin na Ang paglangoy sa isang butas ng yelo kahit na sa Epiphany ay hindi kapaki-pakinabang para sa lahat . Ang Jordan ay hindi isang Sheep Font (cm... Si Jn. 5:1-4), at kailangang lapitan nang may pag-iingat. Ang pinakamalakas na spasm ng mga daluyan ng balat bilang tugon sa pagkilos ng malamig na tubig ay humahantong sa ang katunayan na ang isang masa ng dugo ay dumadaloy sa mga panloob na organo - ang puso, baga, utak, tiyan, atay, at para sa mga taong may mahinang kalusugan na maaaring magtapos. masama. Lalo na ang panganib ay tumataas para sa mga naghahanda para sa "paglilinis" sa butas ng yelo na may paninigarilyo at alkohol. Ang daloy ng dugo sa baga ay magpapatindi lamang sa talamak na pamamaga ng bronchi, na palaging kasama ng paninigarilyo, ay maaaring maging sanhi ng pamamaga ng bronchial wall at pneumonia. Ang matagal na pag-inom ng alak o matinding pagkalasing sa maligamgam na tubig ay patuloy na humahantong sa kasawian, lalo na ang paglangoy sa butas ng yelo. Ang mga arterial vessel ng isang alkoholiko o isang lasing sa sambahayan, kahit na siya ay medyo bata pa, ay hindi makatugon nang tama sa napakalaking malamig na pagkakalantad; sa mga kasong ito, maaaring asahan ang mga paradoxical na reaksyon, kabilang ang pag-aresto sa puso at paghinto sa paghinga. Sa ganitong masamang gawi at sa ganoong estado, mas mahusay na huwag lumapit sa butas ng yelo.

Hindi lahat ng mga klerigo ng Russian Orthodox Church ay sumasang-ayon sa kaugalian ng paglubog sa mga font ng yelo sa mga bukas na imbakan ng tubig sa kapistahan ng Epiphany, na tinatawag itong pamahiin, libangan, o kahit na labis. Ito ay isang karaniwang maling kuru-kuro na ang paglangoy sa isang butas ng yelo para sa Epiphany ay naglilinis ng isa mula sa mga kasalanan. Hindi ito totoo. Kung ang pagligo ay hindi nakatali sa paganong paniniwala, walang masama dito. Kung kanino pinahihintulutan ng kalusugan, maaaring bumagsak, huwag lamang maghanap ng ilang uri ng espirituwal na kahulugan dito. Ang espirituwal na kahulugan ay nasa mismong sakramento ng pagpapala ng tubig, at hindi sa pagligo. Ang tubig ng Epiphany ay may espirituwal na kahulugan, ngunit maaari mo itong inumin at iwiwisik sa iyong sarili, at ito ay walang katotohanan na isipin na ang naligo ay tiyak na tatanggap ng higit na biyaya kaysa sa uminom ng isang paghigop. Ang pagtanggap ng biyaya ay hindi nakasalalay dito. Nagsisi tayo sa ating mga kasalanan sa pagtatapat at, sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, tayo ay tumanggap ng kapatawaran. At ang paglulubog sa tubig ng yelo ay isang lumang kaugalian ng mga tao, na, hindi katulad ng pag-amin, ay hindi sapilitan para sa mga Kristiyanong Ortodokso. Ang pangunahing bagay sa Binyag ay dumalo sa maligaya na liturhiya sa simbahan, kung maaari, makibahagi sa mga Banal na Misteryo ni Kristo, isipin ang kahalagahan ng kaganapang ito ng ebanghelyo, salamat sa Diyos para sa Kanyang awa sa sangkatauhan.

Sa katutubong kalendaryo, ang petsang Enero 18 ay tinatawag na Epiphany Eve, Hungry Evening o Hungry kutia. Noong Enero 19, ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Ortodokso. Ito ay pinaniniwalaan na ang Epiphany frost ay nagsisimula mula sa araw na ito.

bisperas ng Epiphany- ito ay isang gabi ng paghahanda sa bisperas ng isang malaking holiday sa simbahan. Sa oras na ito, isinasagawa ang mga seremonya na may kaugnayan sa pagtatalaga ng tubig.

Ang mga tao noong Enero 18 ay tinatawag ding Hungry kutia o Hungry evening. Sa panahong ito, huminto ang masaganang kapistahan at kasiyahan. Ang mga tao ay naghanda para sa pag-aayuno, nagluto ng walang lebadura na nakapapawing pagod na walang mantikilya at cottage cheese.

Epiphany evening: pagsasabi ng kapalaran

Ang binyag ay ang huling gabi para sa panghuhula sa Pasko. Minsan ang mga batang babae ay lumabas upang hulaan ang unang dumating:

• upang matugunan ang isang batang lalaki - sa kasal;
• matandang lalaki - sa problema.

Nakaugalian nang hulaan ang pag-aani. Ayon sa tanyag na paniniwala, sa gabing ito ang hamog na nagyelo ay bumagsak sa tinapay, na nakatakdang ipanganak sa tag-araw. Ang tinapay na nananatiling tuyo ay hindi magbubunga ng ani. Sa layuning ito, sa gabi, naglalagay sila ng iba't ibang mga tinapay sa mga tasa sa kalye, at sa umaga ay tiningnan nila kung aling hamog na nagyelo ang bumagsak.

Laganap din ang pagkukuwento tungkol sa mapapangasawa. Upang malaman kung saang panig nakatira ang magiging asawa, hinubad ng batang babae ang kanyang bota o sapatos at itinapon ang kanyang sapatos sa isang bakod o balakid. Tumingin ako kung saang direksyon ipapakita ang medyas, mula doon ang lalaking ikakasal at maghintay.

Upang malaman kung sino ang nakatakdang ikasal ngayong taon, nagtipon-tipon ang mga babae sa bahay. Ang mga walang asawa ay nakaupo sa isang bilog sa gitna ng silid. Hinubad ng isang babaeng may asawa ang kanyang singsing na pangkasal mula sa kanyang daliri, itinali ito ng isang sinulid na lana at dahan-dahang nagsimulang maglakad sa paligid ng mga naroroon. Nilapitan ang bawat babae, tinatawag ang kanyang pangalan. Kung ang singsing pagkatapos nito ay nagsimulang umikot nang malakas, kung gayon sa taong ito ang batang babae ay magpakasal.

Bago matulog, ang mga batang babae ay nagsuklay ng kanilang buhok gamit ang isang malinis na suklay na nakatali sa isang laso. Pagkatapos ay inilagay nila siya sa ilalim ng unan na may mga salitang: " Sino ang darating para suklayin ang buhok ko?" Sa isang panaginip, ang katipan ay dapat na lumitaw.

Epiphany evening: mga kaugalian at tradisyon

Ang "Epiphany evening" ay itinuturing na panahon ng pagsasaya ng masasamang espiritu. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga demonyo ay lalong mapanganib sa ilang mga oras mula 12 hanggang 3 ng umaga (oras ng diyablo), gayundin sa at sa bisperas. Sa mga panahong ito, may posibilidad ng komunikasyon sa ibang mundo at mga masasamang espiritu na nagsusumikap na makapasok sa bahay ng isang taong lobo. Maaari siyang kumuha ng anumang anyo: pusa, baboy, aso, ahas. Karaniwan na para sa mga taong lobo na pumasok sa isang tirahan sa pagkukunwari ng isang sanggol, isang gala, isang tagagiling, isang panday. Minsan maaari silang kumuha ng anyo ng isang kaibigan - isang asawa, isang kapitbahay.

Ang gabi ng Epiphany ay isang araw ng mahigpit na pag-aayuno at pagsisisi, na inihahanda ang mga mananampalataya para sa dakilang kapistahan ng Pagbibinyag ng Panginoon, na nakikilala sa pamamagitan ng karilagan at solemne. Mayroong dalawang ritwal ng paglalaan ng tubig:

• sa bisperas ng Epiphany - sa loob ng simbahan;
• sa araw ng Epiphany - sa pinakamalapit na lawa o ilog.

Ang tubig ng Epiphany ay nagpapabanal, nagbibigay ng pagpapala, paglilinis, kalusugan. Sa hatinggabi sa Epiphany pumunta sila sa ilog para sa tubig. Ayon sa alamat, umaalon ang tubig sa mga ilog sa panahong ito. Sa gabi, ibinuhos ang tubig sa mangkok. Kung sa hatinggabi siya ay umindayog sa sarili - ito ay isang magandang tanda, nakita ng isang tao ang hitsura ng Panginoon.

Ayon sa alamat, ang niyebe na nakolekta sa gabi bago ang Epiphany ay nakakatulong upang pagalingin ang mga sakit. Hinugasan ng mga tao ang kanilang sarili ng niyebe, at ang natunaw na tubig ay nakaimbak ng mahabang panahon, ginagamit ito para sa mga pangangailangan sa sambahayan at para sa paglalaba. Ang mga batang babae, upang ang kanilang balat ay maputi at makinis, ay kumuha ng niyebe at pinunasan ang kanilang mga mukha.

Ang dalisay na niyebe ay idinagdag sa pagkain ng mga hayop upang hindi ito magyelo at maging malusog, na nakolekta para sa paliguan: "Aayusin ng banyo ang lahat, ang paliguan ng niyebe ay magdaragdag ng kagandahan." Naniniwala sila na kung ang niyebe na nakolekta noong Epiphany Eve ay itatapon sa isang balon, ang tubig sa loob nito ay hindi masisira at matutuyo sa buong taon. Nakolekta din namin ang niyebe sa mga garapon para sa pagpaputi ng mga canvases.

Sa bisperas ng Epiphany, isang mahigpit na pag-aayuno ang ginawa. Ang mga obligatory dish ay kutia, oatmeal jelly at pancake. Sa Epiphany, ang mga pancake ay inilagay sa isang kamalig upang payapain ang brownie at magbigay ng kapakanan para sa mga alagang hayop. Sa hapunan, kumain sila ng makatas.

Hanggang sa simula ng ika-20 siglo, sa Russia, ginawa ito mula sa butil ng rye, at kalaunan - mula sa butil ng bigas at trigo. Ang tradisyon ng paggawa ng mga sabon mula sa butil ng trigo o rye ay nakaligtas lamang sa mga rural na lugar, kung saan nagkaroon ng pagkakataon ang mga tao na bilhin ang butil na ito. Dahil dito, mas pamilyar ang mga taga-lungsod sa pagkaing gawa sa kanin.

Epiphany Eve: Ano ang Hindi Magagawa?

Sa araw na ito, hindi ka maaaring maglinis ng bahay, maglaba ng damit sa ilog, magmura at magtampo sa isang tao. Subukang patawarin ang mga nananakot at mag-isip nang positibo.

Ang tubig na nakolekta para sa Epiphany ay may malakas na enerhiya. Hindi inirerekumenda na paghaluin ang tubig ng Epiphany sa ordinaryong tubig, kung hindi man mawawala ang mga nakapagpapagaling na katangian nito. Kapag nag-iipon ng tubig, bawal magmura at mag-isip ng masama.

Ito ay pinaniniwalaan na ang tubig ng Epiphany ay maaaring tumayo ng maraming taon at hindi lumala. Ngunit kung ang mga pag-aaway at iskandalo ay patuloy na nangyayari sa bahay, kung gayon ito ay magiging hindi magagamit sa isang buwan.

Sa bisperas ng holiday at para sa Epiphany, hindi ka maaaring humiram o magpahiram. Kung hindi, ang isang tao ay maghihirap sa buong taon.

Enero 18: mga palatandaan at paniniwala

1. Kung may snowstorm sa Epiphany Christmas Eve, sa loob ng tatlong buwan magkakaroon din ng snowstorm.
2. Ang ulan ng niyebe sa Enero 18 ay isang magandang senyales. Ang mga bubuyog ay magkukumpulang mabuti.
3. Ang niyebe na nahulog nang maaga sa umaga ay nangangako ng isang mahusay na ani ng maagang bakwit, sa tanghali - daluyan, sa gabi - huli.
4. Maaliwalas na kalangitan sa Epiphany night - sa masaganang ani ng mga gisantes.
5. Nagniningning na mga bituin sa langit - para sa masarap na tinapay.
6. Madalas tumatahol ang mga aso - magkakaroon ng maraming laro.

Ang mga taong ipinanganak noong Enero 18 ay may kalmado at tahimik na disposisyon. Sila ay maamo at hindi mahalata. Dapat silang magsuot ng opal o esmeralda bilang anting-anting.

Video: Epiphany Eve

Ngunit ito ay nagsisimula, dahil marami ang nagkakamali, hindi noong Enero 19, ngunit isang araw na mas maaga, at tinatawag na Eve of the Epiphany, sa madaling salita, ang Epiphany Eve.

Sa sarili nito, ang salitang "gabi" sa simpleng wika ay nangangahulugang "bisperas", i.e. oras bago ang holiday. Ngunit ang kilalang pangalawang pangalan na "Christmas Eve" ay may utang na pinagmulan sa pangunahing ulam ng holiday na ito, kahit na sa tradisyon ng Epiphany Christmas Eve - sochi, isang matangkad na ulam na inilalagay sa mga mesa sa oras na ito. Ang Bisperas ng Pasko ay kailangan upang makalayo sa abala ng mundo at maihanda ang iyong puso para sa sakramento.

Kwento ng pinagmulan

Nagsisimula ang simbahan na ipagdiwang ang Epiphany noong Enero 18, at ang holiday ay nagdadala ng malalim na kahulugan na tumutukoy, sa prinsipyo, ang buong kakanyahan ng Kristiyanismo. Ibinukod niya sa kasaysayan ang mahalagang pangyayaring iyon, na inilarawan sa ika-13 kabanata ng Ebanghelyo ni Mateo - ang Pagbibinyag kay Jesus.

Si Juan Bautista ay isang propeta sa Israel at naglingkod sa pampang ng Jordan, kung saan sinabi niya sa mga Hudyo na ang Mesiyas ay darating at ang oras ng Kanyang pagdating ay malapit na. Pinayuhan niya ang mga Pariseo na talikuran ang batas at bumaling sa Buhay na Panginoon. Noong panahong iyon, si Jesu-Kristo ay isang kabataang lalaki na 30 taong gulang at pumunta sa pampang ng Jordan upang magpabinyag din. Nadama ni Juan (ang Banal na Espiritu ang nagbigay sa kanya ng isang pangitain) na ang mismong Mesiyas na kanyang ipinangangaral ay nakatayo sa kanyang harapan.

Nang hilingin ni Jesus na bautismuhan Siya, sumagot si Juan na, sa esensya, hindi man lang siya karapat-dapat na gapusin ang Kanyang sapatos. Ngunit iginiit ito ni Jesus, na sinasabi na ang nakasulat sa mga propeta ay kailangang matupad. Binyagan ni Juan si Kristo, at sa sandaling lumabas Siya mula sa ilog, isang puting kalapati ang lumipad mula sa langit at hinipo Siya, at isang tinig ang nagsabi nang malakas: "Narito, ang aking minamahal na Anak ay."

Kaya naganap ang Bautismo ng Panginoon, ngunit ano ba talaga ang ibig sabihin nito? Nabautismuhan si Hesukristo at sa parehong sandali ang mga tao, na naroon, ay nagpakita ng Banal na Trinidad - Ama, Anak at Espiritu. Kaya naman ang holiday ay mayroon ding pangalawang pangalan, Epiphany o Theophany, nang makita ng mga tao ang Trinity.

Noong ika-1 hanggang ika-4 na siglo, naalala ng mga Kristiyano ang Pasko at ang Pagbibinyag kay Kristo nang magkasama noong ika-6 ng Enero. Ito ay ang kapistahan ng pagkakatawang-tao ni Kristo at ang pagpapakita ng Trinidad. Sa simula ng ika-5 siglo, ang pagdiriwang ng Pasko ay inilipat sa Disyembre 25, ayon sa lumang istilo, upang ilayo ang mga pagano sa holiday na nakatuon sa diyos ng araw. At ang Binyag ay ipinagpaliban sa ibang pagkakataon, sa Orthodox Church - noong Enero 19.

Ang resultang Christmastide ay nagtatapos sa bisperas ng Epiphany.

Higit pa tungkol sa mga pista opisyal bilang parangal sa Panginoon:

Icon na "Bautismo ng Panginoon"

Mabilis ang Epiphany

Ang pagbibinyag mismo ay nagaganap nang walang pag-aayuno, ngunit ang Bisperas ng Pasko ay nagpapahiwatig ng mahigpit na pag-aayuno - hindi ka makakain ng isda. Maaari kang kumain lamang ng sochivo (isang tradisyonal na ulam), na binubuo ng pinakuluang butil ng trigo, pulot at tinadtad na pinatuyong prutas (mga pasas, pinatuyong mga aprikot at prun).

Bilang karagdagan, hindi ka makakain ng kahit ano hanggang sa maalis kaagad ang mga kandila pagkatapos ng Banal na Liturhiya sa madaling araw ng Enero 19. Ito rin ay nagkakahalaga ng pagbanggit na ang unang pagkain ay dapat na binasbasan ng tubig sa binyag, na dapat inumin bago ang unang pagkain pagkatapos ng pag-aayuno.

Mahalaga! Sa panahon ng Epiphany Lent, hindi ka makakain o makakainom ng anuman maliban sa oozy.

Kung ang isang tao ay hindi maaaring mag-ayuno para sa mga kadahilanang pangkalusugan, dapat niyang talikuran ang mga pagkaing gourmet at makuntento sa mga simpleng pagkain. Kung ang isang tao, dahil sa kahinaan, ay hindi makatiis sa pag-iwas sa pagkain, maaari siyang uminom ng isang tabo ng tsaa o kumain ng ilang hiwa ng tinapay.

Tungkol sa mga post:

Pagkatapos ng pagtatapos ng pag-aayuno (ito ay nangyayari kaagad pagkatapos ng serbisyo sa gabi noong Enero 18), maaari kang kumain ng pagkain na pinagmulan ng halaman, na hinaluan ng mantika, at hugasan ito ng simpleng tubig o juice.

Kapag bumagsak ang Bisperas sa katapusan ng linggo, maaari kang mag-ayuno ayon sa mas magaan na bersyon: kumain ng hindi isang beses, ngunit dalawang beses. Maaari kang kumain sa unang pagkakataon pagkatapos ng liturhiya at sa pangalawang pagkakataon pagkatapos ng basbas ng tubig.

Pag-unlad ng pagdiriwang

Sa umaga ng Epiphany Christmas Eve, nagaganap ang liturhiya ng Basil the Great, isinasagawa ito ng klero sa mga solemne na damit. Sa harap niya, binasa ng pari ang mga propesiya mula sa Lumang Tipan tungkol kay Kristo.

Ang liturhiya mismo ay batay sa isang mas lumang liturhiya, at iyon naman, ayon sa alamat, ay isinulat ni Apostol James. Nang maglaon ay binago ito sa modernong wika (mga ika-5 siglo) nina Saint John Chrysostom at Basil the Great.

Pagkatapos ng pagdiriwang ng liturhiya noong Enero 18, sinimulan ng mga pari ang proseso ng pagbabasbas ng tubig (karaniwang dinadala ito ng mga parokyano sa simbahan). Ang aksyon na ito ay tinatawag na dakilang Agiasma, na nangangahulugang "dakilang dambana", o tubig ng Epiphany.

Ang prosesong ito ay solemne at nagaganap nang dalawang beses:

• sa Epiphany Eve (ika-18);
• sa kapistahan ng Epipanya (ika-19).

Mahalaga! Ang parehong mga aksyon ng pagtatalaga ng tubig ay isinasagawa sa parehong paraan, samakatuwid ang tubig ay hindi naiiba sa kakanyahan nito sa mga araw na ito. Ginagawa ito ng dalawang beses, una, ayon sa charter ng Jerusalem, at pangalawa, upang ang lahat ng tao ay magkaroon ng oras na pumunta sa templo at italaga ang tubig. Ang pagtatalaga sa parehong mga araw ay nagaganap sa parehong pagkakasunud-sunod, kaya ang tubig na inilaan sa mga araw na ito ay hindi naiiba.

Ayon sa kaugalian, ang mga tao, kasama ang pari, pagkatapos ng pagtatalaga ng tubig malapit sa mga dingding ng templo, ay pumunta sa prusisyon kasama ang krus sa pinakamalapit na reservoir upang italaga ito. Ang tradisyong ito ay nag-ugat sa kultura ng mga Hudyo, dahil ang mga Hudyo ay nagpunta sa Jordan para sa ritwal na paghuhugas, at pagkatapos ay pumunta doon upang magpabinyag kay Juan Bautista.

May magandang tradisyon sa mga tao na italaga ang kanilang tahanan sa mga araw na ito, pagwiwisik ito ng banal na tubig at pagbigkas ng Epiphany troparion. Maaari mong gawin ito sa iyong sarili o mag-imbita ng pari. Ang banal na tubig ay nauubos sa buong taon, mas mabuti hanggang sa susunod na Pagbibinyag, sa panahon ng komunyon kasama ang prosphora. Maaari rin itong gamitin sa panahon ng karamdaman o tukso.

Pansin! Dapat alalahanin na ang banal na tubig ay isang bagay na pinabanal, at nangangailangan ito ng angkop na saloobin sa sarili nito. Samakatuwid, ito ay pinakamahusay na nakaimbak sa isang hiwalay na lalagyan at hindi ginagamit para sa paghuhugas ng mga kamay o sahig. Ang tubig ay pinakamahusay na nakaimbak sa mga lalagyan ng salamin sa ilalim ng takip.

Pagbibinyag sa tubig sa templo

Mga tradisyon at paniniwala

Tulad ng anumang iba pang holiday, ang Epiphany sa Russia ay hinaluan ng ilang katutubong ritwal at tradisyon. Ang ilan sa kanila ay nagbabawal sa Simbahan, halimbawa, ang manghuhula, habang ang iba ay hindi nagbabawal.

Noong unang panahon, noong Enero 18, minarkahan ng mga tao ang kanilang tahanan sa itaas ng lahat ng mga butas na may mga krus na iginuhit sa tisa, na naniniwalang mapoprotektahan nito ang kanilang tahanan mula sa pag-atake ng masasamang espiritu at mga demonyo. Alam ng mga Kristiyano ngayon na pinoprotektahan mismo ng Panginoon ang kanilang tahanan, ngunit dinaragdagan nila itong pinapaging banal sa pamamagitan ng pagwiwisik ng banal na tubig. Kaya't ang katutubong tradisyon (na may paganong mga ugat) ay binago sa isang kaugaliang Kristiyano na may maliwanag na kahulugan.

Ngunit ang pangunahing tradisyon ay may kinalaman sa tubig.

Ito ay pinaniniwalaan na ang paglangoy sa isang butas ng yelo pagkatapos ng pagtatalaga ng isang reservoir ay naghuhugas ng lahat ng makamundong dumi at kasalanan mula sa isang tao. tiyak. Ang Simbahan ay may malinaw na posisyon sa bagay na ito - tanging ang Panginoong Diyos ang nagpapabanal sa isang tao at nagpapatawad sa kanya ng lahat ng mga kasalanan, ngunit ang paglangoy sa isang butas ng yelo ay hindi ipinagbabawal, dahil ito ay isang katutubong tradisyon na nakikinabang sa katawan ng tao. Bukod dito, ayon sa alamat ng mga matatanda, sa gabi ng Epiphany Christmas Eve, ang tubig sa lahat ng dako ay nagiging katulad ng tubig ng Jordan sa sandaling pinasok ito ni Kristo.

Samakatuwid, ang pagligo sa naturang tubig ay higit pa sa kapaki-pakinabang para sa katawan at espiritu, dahil ang alamat ay nagsasalita din tungkol sa kakayahan nito sa pagpapagaling.

Payo! Ang paglangoy sa isang butas ng yelo para sa Epiphany ay hindi ipinagbabawal, ngunit dapat itong alalahanin na hindi ito magdadala ng kaligtasan sa kaluluwa ng tao, tanging ang taos-pusong pagsisisi lamang ang makakaya nito. Ito ay hindi isang mahiwagang ritwal, kaya hindi ito dapat bigyan ng anumang mahiwagang kahulugan. Ito ay hindi isang magic wand na lumulutas sa lahat ng mga problema, ito ay paglangoy lamang sa isang butas ng yelo.

Manood ng video tungkol sa Epiphany Eve