Vad händer om jag har begått en synd? Vad ska man göra om synden som har erkänts fortsätter att plåga samvetet Vad man gör är syndigt

Sann omvändelse är uppriktig ånger, vilket innebär att man vägrar att begå synd av fruktan för Allah.

Allahs budbärare (fred vare med honom) sa: "Frukta Allah, var du än är. Och må varje dålig handling följas av en god handling."... (Tirmidhi)

Genom att korsa linjen som anges i Sunnah och den heliga Koranen begår en person en synd. Genom sina profeter och heliga böcker påpekade Allah den Allsmäktige människor vad som kunde skada deras hälsa, förstöra relationer med omvärlden och skaka tro. Vi är alla skapade benägna att begå synd, och inte alltid kan en person kontrollera detta faktum.

Men det finns något som räddar oss från våra synder - detta är omvändelse och korrigering av våra misstag. Det är viktigt att komma ihåg att Allah är förlåtande. Han förlåter alla misstag och synder om Allahs tjänare uppriktigt omvänder sig. Och därför bör en person aldrig förtvivla om han plötsligt begick en synd. Det är nödvändigt att be och hoppas på Allahs förlåtelse och barmhärtighet.

Sann omvändelse är en uppriktig ånger, vilket innebär en vägran att begå en synd av fruktan för Allah, en känsla av motbjudande synd, beklagar att det har varit olydnad mot Allah som sådan, en beslutsamhet att inte återvända till en sådan sak om en person kan göra det och acceptera alla försiktighetsåtgärder för att undvika att upprepa något liknande detta.

Allah den Allsmäktige sa i Koranen: "O troende, ångra dig och låt din omvändelse vara beslutsam, utan att återvända till synd." (Surah 66 At-Tahrim, Ayat 8).

Profeten Muhammeds hadith (fred vare med honom) säger: "Den som gör uppriktig ånger på sina synder, som om han inte begick dem.".

Detta innebär att även om en muslim har begått en synd är detta inte en anledning att förtvivla och hänga upp huvudet, det är en anledning till reflektion, omvändelse och självförbättring. Det mest fantastiska i islam är att vår religion inte fördömer en person till undergång utan alltid ger möjlighet att förändra och inse sina misstag.

Syndar bör inte bli ett hinder för efterföljande goda gärningar. Trots allt är förtvivlan också en synd. En muslim måste komma ihåg att ju mer bra han gör för sig själv och för andra, desto mer av hans misstag kommer han att täcka.

Om du har gjort ett misstag och snubblat och plågats om det är din oro över det lovvärt. I varje oförståelig situation, kom ihåg att Allah är barmhärtig och barmhärtig, kärleksfull, förlåtande, rättvis, vetande, klok. En person har ett sinne och en vilja som riktar honom till valet av gott eller ont, beroende på vilken han fyller sitt själskärl med antingen dåligt eller gott. Det som han bär i sitt fartyg hälls ut i världen som ett resultat. Och så oändligt. Efter att en gång ha hällt ut något dåligt kan en person fylla sitt kärl med lätt och snällt. Misströsta inte.

"Rädda mig, Gud!". Tack för att du besöker vår webbplats innan du börjar studera informationen, prenumerera på vårt ortodoxa samhälle på Instagram, Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Gemenskapen har över 60 000 prenumeranter.
Det finns många av oss, likasinnade människor, och vi växer snabbt och lägger ut böner, helgons ord, bönförfrågningar, lägger ut användbar information om helgdagar och ortodoxa händelser i tid ... Prenumerera. Skyddsängel till dig!

Många troende, som läser de heliga skrifterna, uppmärksammar ofta ett sådant uttryck som "de sju dödssynderna." Dessa ord hänvisar inte till några specifika sju åtgärder, eftersom listan över sådana åtgärder kan vara mycket större. Detta nummer anger endast den villkorliga grupperingen av åtgärder i sju huvudgrupper.

Gregory den store var den första som föreslog en sådan uppdelning redan 590. Kyrkan har också sin egen uppdelning där det finns åtta huvudintressen. Översatt från kyrkans slaviska språk betyder ordet "passion" lidande. Andra troende och predikanter tror att det finns tio synder i ortodoxin.

Den allvarligaste synden kallas dödssynd. Det kan bara lösas genom ånger. Att begå en sådan synd tillåter inte en persons själ att gå till himlen. I grund och botten finns det i ortodoxin sju dödssynder.

Och de kallas dödliga eftersom deras ständiga upprepning leder till att en persons odödliga själ dör, och därför att den faller i helvetet. Sådana handlingar baseras på bibliska texter. Deras utseende i teologernas texter kommer från en senare tidpunkt.

Dödssynder i ortodoxin. Lista.

Ilska, ilska, hämnd. Denna grupp inkluderar handlingar som, till skillnad från kärlek, bär förstörelse.
Lustab, utbrott, otukt. Denna kategori innehåller handlingar som leder till en överdriven önskan om nöje.
Lättjaledighet, förtvivlan. Avser ovilja att utföra både andligt och fysiskt arbete.
stolthetfåfänga, arrogans. Otro på det gudomliga anses vara arrogans, skryta, överdrivet självförtroende.
Avundas, svartsjuka. Denna grupp inkluderar missnöje med vad de har, förtroende för världens orättvisa, önskan om någon annans status, egendom, egenskaper.
Frosseri, frosseri. Behovet av att konsumera mer än nödvändigt kallas också passion.
Kärlek till pengar, girighet, girighet, snålhet. Framför allt uppmärksammas det faktum att önskan att öka sitt materiella tillstånd sker på bekostnad av andligt välbefinnande.

Lista över synder för bekännelse i ortodoxin

Bekännelse tillhör ritualer som hjälper till att bli av med synder och rena själen. Prästerskapet tror att om en ånger stöds av allmosor, en ivrig bön och fasta, kan en person därefter återvända till det tillstånd där Adam var före fallet.

Du kan gå till bekännelse i valfri miljö, men ofta är det ett tempel under gudstjänst eller annan tid som en präst bestämmer. En person som vill omvända sig måste döpas, gå till den ortodoxa kyrkan, känna igen grunden för ortodoxin och vill omvända sig från sina synder.

För att förbereda sig för bekännelse är omvändelse och tro nödvändiga. De rekommenderar att man fastar och ber om omvändelse. En ångerfull person måste bekänna sina synder för att visa erkännandet av sin synd, samtidigt som han lyfter fram de passioner som är särskilt kännetecknande för honom.

Det kommer inte vara överflödigt att nämna specifika synder som belastar hans själ. Här är en kort lista över synder för bekännelse:

Vred mot Gud.
Bryr sig bara om det världsliga livet.
Överträdelse av Guds lag.
Fördömande av prästerskapet.
Otro, brist på tro, tvivel om Guds existens, om sanningen i den ortodoxa tron.
En förolämpning mot Gud, den heligaste Theotokos, de heliga, den heliga kyrkan. Omnämnandet av Guds namn är förgäves utan vördnad.
Brott mot fasta, kyrkliga regler och bönregler.
Underlåtenhet att hålla löften som gjordes till Gud.
Brist på kristen kärlek.
Icke-närvaro eller sällsynt besök i templet.
Avund, ilska, hat.
Mord, abort. Självmord.
Lögner, bedrägeri.
Brist på barmhärtighet, underlåtenhet att hjälpa dem i nöd.
Stolthet. Fördömelse. Motvilja, inte en önskan att bli förlikad, att förlåta. Illvilja.
Avvikelse, girighet, pengar-grubbning, mutor.
Frestelse till någon synd.
Extravagans.
Vidskepelse.
Konsumtion av alkohol, tobak, droger ..
Att gå i direkt kommunikation med onda andar.
Otukt.
Spelande.
Äktenskapsskillnad.
Självberättigande.
Lata, sorg, frosseri, förtvivlan.

Detta är inte en fullständig lista över synder. Det kan också förlängas. I slutet av bekännelsen kan vi säga detta: han syndade i gärning, i ord, i tankar, med alla sinnen i själen och kroppen. Lista inte upp alla mina synder efter deras mängd. Men i alla mina synder, både uttryckta och glömda, omvänder jag mig.

Den värsta synden i ortodoxin

Människor diskuterar ofta om vilken synd som är värst och vilken Gud är villig att förlåta. Det är allmänt accepterat att självmord anses vara den allvarligaste synden. Han anses vara oförbättrad, för efter att ha lämnat livet kan en person inte längre be om förlåtelse från Gud för sin själ.

Det finns ingen tydlig rangordning av synder i ortodoxin. När allt kommer omkring, om en liten synd inte ber för och inte omvänder sig från den, kan det leda till att en persons själ dör och belastar honom.

Du kan ofta höra om arvsynd i ortodoxin. Detta är namnet på Adam och Evas gärning som de utförde. Eftersom det begicks i den första rasen av människor, erkändes det som hela mänsklighetens första synd. Denna synd har skadat mänsklig natur och överförs till efterkommande genom arv. För att minska sitt inflytande på en person eller till och med förlora det helt rekommenderas att döpa barn och vänja dem till kyrkan.

Sodoms synd i ortodoxin

Så det är vanligt att kalla en syndig tanke, handling eller lust, som baseras på en persons sexuella attraktion till en representant (representanter) för hans kön. Ofta tillskrev prästerskapet denna synd som en typ av otukt, även om vissa drog en ganska tydlig gräns mellan sådana begrepp.

I sin tur klassificeras otuktens synd i ortodoxin som dödssynder. Det tros trots allt att när man ansluter till en person, inträffar inte bara fysisk utan också andlig intimitet. Och allt detta finns kvar i vår själ. Det blir orent. I mitten verkar allt vara utbränt.

Det är därför det är nödvändigt varje gång att tänka på dina köttliga önskningar och tänka på vad detta kan leda till.

Vi kan inte sona för synder i ortodoxin på egen hand. Men vi har ett hopp som Herren har gett oss. För att lindra dina svårigheter måste du be uppriktigt. Det är nödvändigt att gå till kyrkan och bekänna inför Gud och prästen.

”Herre Jesus Kristus, Guds Son. Ta bort alla olyckor som frestar köttliga lidelser. I inlösen faller jag, jag glömmer bort synder i fåfänga. Förlåt mig de synder som hände, och de glömmas fortfarande inte. De synder som fortfarande smälter i själen blåser alltför ofta av sjukdom. Din vilja är klar. Amen".

Herren är alltid med dig!

Hindra förverkligandet av Guds plan för människan som en potentiell arving till härlighetens rike.

Hur skiljer sig dödssynd från vanlig synd?

Skillnaden mellan dödliga och icke-dödliga synder är mycket villkorad, för varje synd, oavsett om den är liten eller stor, skiljer en person från Gud, källan till livet, och en person som har syndat oundvikligen dör, men inte omedelbart efter fallet. Detta framgår av Bibeln, från berättelsen om mänsklighetens förfäder, Adam och Eva. Det var ingen stor synd (enligt dagens standarder) att ta del av frukten av det förbjudna trädet, men genom denna synd dog både Eva och Adam och till denna dag dör alla ...

Dessutom, i den moderna förståelsen, när de talar om en "dödlig synd" betyder det att en allvarlig dödssynd dödar en persons själ i den meningen att den blir oförmögen att umgås med Gud tills den omvänder sig och överger denna synd. Sådana synder inkluderar mord, otukt, all omänsklig grymhet, hädelse, kätteri, ockultism och magi, etc.

Men även obetydliga, småaktiga "inte dödliga" synder kan döda en syndares själ, beröva den gemenskapen med Gud, när en person inte omvänder sig från dem, och de är en stor börda för själen. Till exempel är ett sandkorn inte en börda för oss, men om en hel påse av dem ackumuleras kommer denna belastning att krossa oss.

Vad är dödssynd?

Vad är dödssynd, och hur skiljer den sig från andra ”odödliga” synder? Om du gör dig skyldig till en dödssynd och uppriktigt omvänder dig i bekännelse, kommer Gud att förlåta denna synd genom en präst eller inte? Och jag vill också veta: de synder där han omvände sig av hela sin själ och sitt hjärta i bekännelse, och prästen förlät dessa synder, om de inte gör dem igen, kommer Gud inte att döma för dem?

Prästen Dionisy Tolstov svarar:

När en person uttalar en sådan fras som ”dödssynd”, vill man omedelbart, enligt logiken i tänkandet, ställa frågan: vad är en odödlig synd? Indelningen av synder i dödliga och icke-dödliga är bara en konvention. I själva verket är all dödssynd, all synd början på förstörelse. Helgaren listar åtta dödssynder (se även nedan). Men dessa åtta synder är bara en klassificering av alla möjliga synder som en person kan begå; det är som åtta grupper i vilka alla är indelade. indikerar att orsaken till alla synder och deras källa består av tre passioner: själviskhet, lust och grymhet. Men dessa tre laster täcker dock inte hela avgrunden av synder - det är bara de första villkoren för syndighet. Så är det med de åtta dödssynderna - det här är en klassificering. Varje synd måste botas genom omvändelse. Om en person har väckt uppriktig ånger för sina synder, så kommer naturligtvis Gud att förlåta honom för sina erkända synder. Detta är vad bekännelse är för. ”Omvänd dig och tro på evangeliet”, säger början på Markusevangeliet. För en ångerfull synd kommer en person inte att dömas. ”Det finns ingen oförlåtlig synd, förutom synden som inte angrar”, säger de heliga fäderna. Gud grundade av sin ineffektiva kärlek till mänskligheten bekännelsens sakrament. Och när vi börjar omvända sakramentet måste vi tro att Gud kommer att förlåta alla våra synder. Helgon sa: "Ångerfulla otuktare tillskrivs jungfrur." Detta är omvändelsens kraft!

hieromonk Job (Gumerov):
”Eftersom sjukdomar är vanliga och dödliga, så finns det mindre eller mer allvarliga synder, det vill säga dödliga ... Dödssynder förstör kärleken till Gud i en person och gör en person död för uppfattningen av gudomlig nåd. En allvarlig synd traumatiserar själen så mycket att det är mycket svårt för den att återvända till sitt normala tillstånd senare.
”Uttrycket” dödssynd ”är baserat på St. Aposteln Johannes den gudomliga (). Den grekiska texten är frågar fanaton - en synd som går till döds. Med döden menar vi andlig död, som berövar en person evig salighet i himmelriket. "

präst Georgy Kochetkov
I Gamla testamentet straffades ett antal brott med dödsstraff. Det var här begreppet dödssynd uppstod, det vill säga en sådan handling, vars konsekvens är döden. Samtidigt kan inget dödsbrott förlåtas eller ersättas med en lösen (), det vill säga att en person inte kan ändra sitt öde ens genom ånger. Detta tillvägagångssätt härrörde från tron \u200b\u200batt en person kan utföra ett antal åtgärder endast om han länge har varit ur kontakt med Livets källa, eller, mer exakt, hämtar inspiration från en främmande källa. Med andra ord, om en person begår en dödssynd, betyder det att han har brutit förbundet och upprätthåller sitt liv genom att förstöra världen runt honom och människor. Således är dödssynd inte bara ett brott, som enligt lagen är straffbart med döden, utan också ett visst uttalande av det faktum att den person som begår en sådan handling redan är internt död och måste vara i fred så att levande medlemmar i samhället inte lider av honom. ... Naturligtvis, ur den sekulära humanismens synvinkel är detta tillvägagångssätt mycket grymt, men en sådan syn på livet och människan är främmande för det bibliska medvetandet. Vi får inte glömma att det under gamla testamentet inte fanns något annat sätt att avbryta spridningen av allvarlig synd bland Guds folk, förutom när dödsstraffet utsätts för dödsstraff.

helgon:
”Dödssynderna för en kristen är som följer: kätteri, splittring, hädelse, avfall, magi, förtvivlan, självmord, otukt, äktenskapsbrott, onaturliga förlorade synder, incest, berusning, offer, mord, rån, stöld, omänsklig och allt grymt brott.
Endast en av dessa synder - - är inte föremål för helande, men var och en av dem dödar själen och gör den oförmögen till evig lycka, tills den renar sig med tillfredsställande ånger ...
Låt den som har fallit i dödssynd inte falla i förtvivlan! Må han tillgripa botningen av omvändelse, till vilken han kallas till i sista minuten av sitt liv av Frälsaren, som förkunnade i det heliga evangeliet: den som tror på mig, även om han dör, kommer att leva upp till liv (). Men det är katastrofalt att vara i dödssynd, katastrofal - när dödssynd förvandlas till en vana! "

CENTIMETER. Maslennikov:
I helgens volym 1 finns en lista över passioner med exempel på deras manifestation, och i volym 3 finns en lista över dödssynder som ges av honom.
Vi gjorde detta: vi jämförde exempel på synder i passioner med exempel på dödssynder och det visade sig att dödssynder ingår i helgonens syndelista för varje passion i enlighet med hans passion. Av detta är det redan lätt att dra slutsatsen: passion är en sjukdom i själen, som ett träd som bär giftiga frukter - synder och några av dessa synder är de allvarligaste, för även med en engångs manifestation förstör de freden med Gud, nåd går tillbaka - helgon kallade sådana synder dödliga.

Allah den Allsmäktige i Koranen säger:

”Han [världens herre] är den som tar emot omvändelse från sina tjänare [folk och jinn] och förlåter synder. Han vet vad du gör. [Han vet om allt, men om du har ångrat dig kan han förlåta] ”(Holy Quran, 42:25).

En person bör inte dras med av en tung syndbörda efter att ha begått den; först och främst måste han omvända sig och hädanefter aldrig återvända till denna synd. Villkoret för att acceptera tawbu (ånger) är också villkoret att de inte längre kommer att återvända till denna synd.

Profeten Muhammad (s) sa: ”Den som ångrade synd (i sinnet, kropp och själ som oåterkalleligt övergav synd) är som den som denna synd inte alls är på. Om Allah älskar den som begick en synd efter ånger, kommer synden inte att skada honom. "

Profeten (arna) citerade också: "Sannerligen, Allah den Allsmäktige älskar uppriktigt ångerfulla och älskar dem som renar."... Profeten (erna) frågades vad som är ett tecken på omvändelse, till vilket han svarade: "Ånger [själ, hjärta]".

Allah den Allsmäktige i Hadith al-Qudsi säger:

Den som gör gott även för en enhet kommer att belönas tiofaldigt och möjligen mer. Den som begår synd för en enhet kommer att returnera samma eller [om personen ångrade sig och korrigerade sig själv] förlåt honom. Ju närmare en person är mig, desto mer kommer jag att vara nära honom. [Vet detta!] Om den som trodde på den Helige och den Evige och bara dyrkade Honom ensam och lämnar livet i ett sådant tillstånd av tro, även om det kommer att vara möjligt att fylla hela jorden med hans synder och misslyckanden, kommer jag att förlåta honom [genom Hans barmhärtighet och resultatet av vad som gick ut från honom i det sekulära klostret från goda ambitioner, avsikter, gärningar och handlingar]».

Slutsats.

Om en person har begått en synd, antingen av sin egen vilja eller av en slump, måste han omedelbart omvända sig från vad han har gjort och göra en tawba av hela sitt hjärta, förstå syndens svårighetsgrad och lovar att inte återvända till denna synd i framtiden. Och kanske kommer den Allsmäktige att förlåta honom denna synd.