افسانه شهر کیتژ را بخوانید. افسانه شهر نامرئی کیتژ

اسطوره ها، افسانه ها، افسانه ها.

افسانه شهر کیتژ.

افسانه پنهان شدن شهر مقدس کیتژ، مروارید حماسه اسلاو است. بر اساس افسانه، کتاب های تحقیقاتی، اشعار، اپرای زیادی از ریمسکی-کورساکوف نوشته شده است ... چه چیزی در پس افسانه زیبای شهری که به دریاچه سوتلویار "رفت" نهفته است، که به تاتار-مغول تسلیم نشد. یوغ؟

تنها اشاره به وجود واقعی کیتژ را می توان در کتاب «وقایع نگار کیتژ» یافت. به گفته دانشمندان، این کتاب در پایان قرن هفدهم نوشته شده است.

افسانه اصلی نور در مورد شهر نامرئیکیتژ. اگر او را باور کنید، شهر کیتژ توسط شاهزاده بزرگ روسی یوری وسوولودویچ ولادیمیرسکی در پایان قرن دوازدهم ساخته شد. طبق افسانه، شاهزاده در بازگشت از سفر به نووگورود، در راه در نزدیکی دریاچه Svetloyar توقف کرد تا استراحت کند. اما او واقعاً نمی توانست استراحت کند: شاهزاده اسیر زیبایی آن مکان ها شده بود. بلافاصله دستور داد تا شهر بیگ کیتژ را در ساحل دریاچه بسازند.

دریاچه Svetloyar در منطقه نیژنی نووگورود، واقع در نزدیکی روستای ولادیمیرسکوی در منطقه Voskresensky، در حوضه Lyunda، شاخه ای از رودخانه Vetluga، واقع شده است. طول آن 210 متر و عرض آن 175 متر و مساحت کلسطح آب - حدود 12 هکتار. تاکنون هیچ اتفاق نظری در مورد چگونگی پیدایش این دریاچه وجود ندارد.

نام این دریاچه از کلمه روسی قدیمی "نور"، یعنی پاک، صالح و ریشه نام خدای خورشیدی یاریلا گرفته شده است که توسط قبایل باستانی اسلاوها پرستش می شد.

یک قبیله اسلاوی برندی ها در منطقه دریاچه سوتلویار زندگی می کردند. فرزندان آنها تا به امروز این افسانه ها را حفظ کرده اند که از زمان های قدیم یکی از بزرگترین مراکز مذهبی فرقه یاریلا در کیتژ قرار داشت. این مکان برای شاهزادگان روسی مقدس محسوب می شد.

غسل تعمید خونین روسیه ایمان بومی روسیه را هم از مجوس و هم از معابد محروم کرد و مکان های مقدس واقعاً روسی را اشغال کردند.

ظاهراً کیتژ به مرکز ایمان ارتدکس تبدیل شد و شاهزادگان به بازدید از آن ادامه دادند ، گویی هیچ چیز تغییر نکرده است.

بسیاری از کلیساهای ارتدکس در محل معابد ساخته شدند، زیرا اعتقاد بر این بود که چنین مکان هایی خاص هستند - آنها منابع انرژی مثبت قوی هستند. نام خدایان باستان به تدریج با نام مقدسین جایگزین شد، اما مکان عبادت نیروهای برتر، که دارای یک انرژی واقعا جادویی است، به همان صورت باقی ماند. به همین دلیل است که منطقه دریاچه Svetloyar از زمان های قدیم در افسانه ها و عرفان ها پوشیده شده است.

کیتژ بزرگ به عنوان یک شهر با شکوه تصور شد. معابد زیادی در آن بود و تماماً از سنگ سفید ساخته شده بود که در آن زمان نشانه ثروت و پاکی بود.

آن روزها بود، نه بهترین راهبرای زندگی مسالمت آمیز سازگار شده است. نزاع بین شاهزادگان، حملات تاتارها و بلغارها، شکارچیان جنگل - یک فرد نادر جرات کرد بدون سلاح از دیوارهای شهر خارج شود.

در سال 1237 مغول تاتارها به رهبری خان باتو به خاک روسیه حمله کردند.

شاهزادگان ریازان ابتدا مورد حمله قرار گرفتند. آنها سعی کردند از شاهزاده یوری ولادیمیرسکی کمک بگیرند، اما امتناع کردند. تاتارها ریازان را بدون مشکل ویران کردند. سپس آنها به شاهزاده ولادیمیر نقل مکان کردند.

پسر وسوولود که توسط یوری فرستاده شده بود در کلومنا شکست خورد و به ولادیمیر فرار کرد. تاتارها مسکو را تسخیر کردند و پسر دیگر یوری - شاهزاده ولادیمیر را اسیر کردند. شاهزاده یوری وقتی از این موضوع مطلع شد ، پایتخت را به پسران مستیسلاو و وسوولود واگذار کرد و برای جمع آوری نیروها رفت.

او در نزدیکی روستوف در رودخانه سیت کمپ زد و منتظر برادرانش یاروسلاو و سواتوسلاو بود. در غیاب دوک بزرگ، ولادیمیر و سوزدال در 3-7 فوریه گرفته شدند و ویران شدند، خانواده یوری وسوولودویچ در آتش از بین رفت. سرنوشت خود شاهزاده حتی غیرممکن تر بود: یوری در 4 مارس 1238 در نبرد با سربازان باتو در رودخانه سیت درگذشت. اسقف کریل روستوف جسد بی سر شاهزاده را در میدان جنگ یافت و به روستوف برد.

اینجاست که حقایقی که توسط دانشمندان تایید شده است به پایان می رسد. برگردیم به افسانه.

باتو در مورد ثروت هایی که در شهر کیتژ ذخیره شده بود شنید و بخشی از ارتش را به شهر مقدس فرستاد. گروه کوچک بود - باتو انتظار مقاومت را نداشت.

نیروها از طریق جنگل به سمت کیتژ حرکت کردند و در طول مسیر یک پاکت را قطع کردند. تاتارها توسط گریشکا کوترما خائن هدایت می شدند. او را در شهر مجاور، مالی کیتژ (گورودتس کنونی) بردند. گریشکا نتوانست شکنجه را تحمل کند و موافقت کرد که راه را به شهر مقدس نشان دهد.

در آن روز وحشتناک، نه چندان دور از شهر، سه جنگجوی کیتژ در حال گشت زنی بودند. آنها اولین کسانی بودند که دشمنان را دیدند. قبل از نبرد، یکی از سربازان به پسرش گفت که به کیتژ فرار کند و به مردم شهر هشدار دهد.

پسر به سمت دروازه های شهر شتافت، اما تیر شیطانی تاتار او را گرفت. با این حال، پسر شجاع سقوط نکرد. با یک تیر در پشت، او به سمت دیوارها دوید و فریاد زد: "دشمنان!"، و تنها پس از آن مرده به زمین افتاد.

پهلوانان در این میان سعی کردند لشکر خان را مهار کنند. هیچکس جان سالم به در نبرد. طبق افسانه، در محلی که سه قهرمان مردند، کلید مقدس کیبلک ظاهر شد - هنوز هم می زند.

مغول تاتارها شهر را محاصره کردند. مردم شهر فهمیدند که هیچ شانسی وجود ندارد. یک مشت مردم در برابر ارتش مسلح و سازمان یافته باتو مرگ حتمی است. با این وجود، مردم شهر قرار نبود بدون جنگ تسلیم شوند. آنها با سلاح به دیوارها رفتند. مردم تمام شب و تمام شب را دعا می کردند. تاتارها منتظر صبح بودند تا حمله را آغاز کنند.

و همین که تاتارها به شهر هجوم آوردند، ناگهان چشمه های پرآب از زمین فوران کرد و از ترس عقب نشینی کردند. و آب همچنان می دوید و می رفت...

وقتی سر و صدای چشمه ها خاموش شد، در جای شهر فقط موج بود. در دوردست، سر تنهای کلیسای جامع با یک صلیب درخشان در وسط می درخشید. او به آرامی در آب فرو رفت.

صلیب به زودی ناپدید شد. تاتارها که تحت تأثیر قدرت "معجزه روسی" قرار گرفته بودند، برای فرار از همه جهات عجله کردند. اما خشم خدا آنها را فرا گرفت: حیواناتی که توسط حیوانات تکه تکه شدند، در جنگل گم شدند، یا به سادگی بدون هیچ اثری ناپدید شدند، توسط نیرویی مرموز برده شدند. شهر ناپدید شده است.

از آن زمان به بعد، نامرئی، اما دست نخورده شده است، و به ویژه صالحان می توانند چراغ های دسته های صلیب را در اعماق دریاچه ببینند و صدای شیرین ناقوس های آن را بشنوند.

افسانه شهر مرموز کیتژ مبهم است. مردم آن را متفاوت تفسیر می کنند. کسی ادعا می کند که کیتژ زیر آب رفته است ، کسی - که در زمین غرق شده است. طرفداران این نظریه وجود دارند که شهر توسط کوه ها از دست تاتارها بسته شده است. برخی دیگر معتقدند که او به آسمان عروج کرده است. اما جالب ترین نظریه این است که Kitezh به سادگی نامرئی شد.

طبق افسانه، فقط قبل از پایان جهان باید "ظاهر" شود. اما شما می توانید آن را ببینید و حتی همین الان به آن برسید. کسی که گناهی در او وجود ندارد، انعکاس دیوارهای سنگی سفید را در آب های دریاچه سوتلویار تشخیص می دهد.

و اکنون بیایید سعی کنیم به این سؤال پاسخ دهیم: چرا باتو نیاز داشت که ارتش را از طریق باتلاق ها به شهری هدایت کند که در مسیرهای تجاری ایستاده نبود و هیچ نقش نظامی یا سیاسی قابل توجهی در زندگی روسیه باستان نداشت.

برای مورخان، رایج ترین نسخه به ظاهر غیر منطقی، از نقطه نظر استراتژی نظامی، لشکرکشی باتو علیه کیتژ به شرح زیر است. پس از بازجویی از زندانیان، باتو به این نتیجه رسید که این شهر نه آنقدر سیاسی است که مرکز معنوی اسلاوها است. بی جهت نیست که در تواریخ که در مورد کیتژ می گویند ، بیشترین مکان به شرح معابد داده شده است. طبق این تواریخ، تقریباً کل شهر شامل چند کلیسا بود که در واقع یکی از بزرگترین مجموعه معابد ارتدکس است.

بنابراین، خان مغول تصمیم گرفت به کیتژ برود و در نهایت تمام امید اسلاوها برای احیای دوباره را از بین ببرد. در واقع، بسیاری از مردم معتقد بودند که با ویران شدن زیارتگاه های آنها، خود مردم از بین می روند، زیرا زیارتگاه ها روح مردم هستند. با این حال، دشمن کیتژ را بدست نیاورد.

بیایید سریع پیش برویم به دوران نزدیک به قرن ما.

افسانه شهر کیتژ ذهن روشنفکران را به هیجان آورد. اول از همه، نویسندگان، نوازندگان و هنرمندان. نویسنده قرن 19 پاول ملنیکوف-پچرسکی، با الهام از دریاچه سوتلویار، افسانه خود را در رمان "در جنگل" و همچنین در داستان "گریشا" بیان کرد. ماکسیم گورکی (مقاله "بوگروف")، ولادیمیر کورولنکو (چرخه مقاله "در مکان های بیابانی")، میخائیل پریشوین (مقاله "دریاچه روشن") از دریاچه بازدید کردند.

نیکولای ریمسکی-کورساکوف اپرای "افسانه شهر نامرئی کیتژ" را درباره این شهر مرموز نوشت. این دریاچه توسط هنرمندان نیکولای رومادین، ایلیا گلازونوف و بسیاری دیگر نقاشی شده است. شاعران آنا آخماتووا و مارینا تسوتاوا نیز در آثار خود از شهر کیتژ یاد می کنند.

امروزه نویسندگان علمی تخیلی و به ویژه نویسندگان فانتزی به افسانه کیتژ علاقه مند شده اند. از جمله آثاری از این دست می توان به عنوان مثال داستان «چکش های کیتژ» اثر نیک پروموف و «تغییر قرمز» نوشته یوگنی گولیاکوفسکی را نام برد.

طبیعتاً دانشمندان معمای Kitezh را نادیده نگرفتند. اکسپدیشن ها بیش از یک بار به دریاچه Svetloyar فرستاده شده اند. حفاری در نزدیکی سواحل دریاچه هیچ نتیجه ای نداشت. جستجوی باستان شناسان به هیچ نتیجه ای نرسید. هیچ اثری از این شهر مرموز در حومه دریاچه یافت نشد. در دهه 70 قرن گذشته، اکسپدیشن به Literaturnaya Gazeta مجهز شد: غواصان آموزش دیده به پایین فرود آمدند. متأسفانه آنها شواهد انکارناپذیری از وجود شهر پیدا نکردند.

اما برای مؤمنان این حقیقت معنی ندارد. مشخص است که کیتژ اسرار خود را برای "شرورها" فاش نخواهد کرد.

یکی از اکتشافات تحقیقاتی دریاچه سوتلویار و اطراف آن نه تنها شامل باستان شناسان، بلکه فیلولوژیست ها و قوم شناسان، یعنی گردآورندگان فولکلور نیز بود. معلوم شد که مردم محلی برای قرون متمادی افسانه پنهان شدن کیتژ را منتقل می کنند که با اتفاقاتی که در زمان ما در حال وقوع است تکمیل شده است. بنابراین، ساکنان محلی می گویند که در روزهای تعطیلات ارتدکس، زنگ ها از دریاچه Svetloyar شنیده می شود. دانشمندان نیز پدیده مشابهی را مشاهده کردند، اما نتوانستند آن را توضیح دهند.

قدیمی ها همچنین در مورد این واقعیت صحبت می کنند که ساکنان کیتژ ماورایی اغلب از دنیای ما دیدن می کنند. این اتفاق افتاد که پیرمردی با ریش خاکستری بلند با لباس های اسلاوی قدیمی وارد یک فروشگاه معمولی روستایی شد. او خواستار فروش نان شد و با سکه های قدیمی روسی در زمان یوغ تاتار-مغول پرداخت. علاوه بر این، سکه ها به نظر جدید می رسیدند. غالباً بزرگتر این سؤال را می پرسید: "الان در روسیه چگونه است؟ آیا زمان آن نرسیده است که کیتژ برخیزید؟" با این حال، ساکنان محلی پاسخ دادند که خیلی زود است. آنها بهتر می دانند، زیرا مکان اطراف دریاچه خاص است، و مردم در اینجا زندگی می کنند خاص، در تماس دائمی با معجزه. حتی کسانی که از مناطق دیگر آمده اند یک هاله کاملا غیر معمول را در اینجا احساس می کنند.

در حال حاضر دریاچه و اطراف آن بخشی از ذخیره گاه است که تحت حفاظت یونسکو است.

در اینجا پاراگراف هایی از جنبه های آگنی یوگا وجود دارد که در آن نیکلاس روریچ در مورد اینکه شهر کیتژ برای ما چیست صحبت می کند.

جنبه های آگنی یوگا، 1958:

610. (گورو) شهر کیتژ نماد کشوری است که برای مدتی زیر آب حیات از امواج طوفانی جریان زمان مدفون شده است. تحت اشکال بیرونی، شهر باستانی زندگی می کند که نشان دهنده هسته یا روح مردم است. پایه و اساس در بهترین انرژی ها گذاشته می شود، و نه برای یک زمان، بلکه برای قرن ها. در نقاشی ها و کتاب های من بینشی در مورد این اساس پیدا خواهید کرد، زیرا من بر اساس آن خلق کردم ...

611. آخه دوستان اگه واقعیت رو میدونستند با وجود غضب شواهد غلیظ دل شاد میشد. زیرا در نامرئی همه چیز از قبل تکمیل شده است که قرار است اشکال قابل مشاهده به خود بگیرد. شهر نور از نامرئی خود شروع به نزول به زمین خواهد کرد تا قابل مشاهده شود. آب نمادی از جهان اختری است، در لایه های بالاتر آن شهر مدفون بود تا زمانی که دوباره به زمین فرود آمد. این رویداد با نواختن ناقوس ها اعلام می شود. سر و صدای نبرد فروکش خواهد کرد، و شروران خواهند رفت، سیاره پر از نور و زنگ خواهد شد، زمانی که آنچه از قدیم اعلام شده بود انجام شود. پرتوهای فضایی بالاترین اراده را به زمین دیکته خواهند کرد و روح انسان که بر خلاف نور حرکت می کند، خود را فروتن خواهد کرد. تاریکی قدرت خود را از دست خواهد داد... بدون پشتوانه نه تنها در دنیای اختری، بلکه در دنیای فیزیکی نیز می لرزد و فرو می ریزد. پس آن را تاریکی محکوم می گوییم، زیرا روزهایش به شماره افتاده است...

تهیه شده توسط تاتیانا کولوکولووا.

افسانه

طبق افسانه، دوک بزرگ ولادیمیر یوری برای اولین بار شهر کوچک کیتژ را در ولگا (تپه سرخ امروزی، طبق نسخه دیگری از گورودتس) ساخت. بعدها، شاهزاده از رودخانه های Uzola، Sandu و Kerzhenets عبور کرد و مکانی زیبا در سواحل دریاچه Svetloyara پیدا کرد و در آنجا تصمیم گرفت شهر Big Kitezh را بسازد. "Kitezh Chronicler" گزارش می دهد که شاهزاده

... آمد به دریاچه ای به نام Svetloyar. و آن مکان را دیدم که به طرز غیرمعمولی زیبا و شلوغ بود. و به درخواست ساکنانش، شاهزاده وفادار گئورگی وسوولودویچ دستور داد تا در ساحل دریاچه آن سوتلویار شهری به نام بیگ کیتژ بسازند، زیرا آن مکان فوق العاده زیبا بود و در طرف دیگر آن دریاچه بلوط وجود داشت. بیشه.

فرض بر این است که نام این شهر از روستای شاه نشین کیدکشی (نزدیک سوزدال) گرفته شده است که توسط گروه تاتار-مغول ویران شده است. خان باتو پس از فتح برخی از امپراتوری روسیه، از کیتژ مطلع شد و دستور تصرف آن را صادر کرد. مغول ها به زودی کیتژ کوچک را تصرف کردند و یوری را مجبور کردند که به داخل جنگل ها به سمت کیتژ بزرگ عقب نشینی کند. یکی از اسیران مسیرهای مخفی به سمت دریاچه سوتلویار را به مغول ها گفت. گروه ترکان و مغولان یوری را تعقیب کردند و به زودی به دیوارهای شهر رسیدند. در کمال تعجب مغولان این شهر اصلاً استحکاماتی نداشت. ساکنان آن حتی قصد دفاع از خود را نداشتند و فقط دعا می کردند.

در صورت تمایل، در مه بالای دریاچه در هنگام سحر، می توانید خطوط کلی شهر را ببینید

مغولان با دیدن این امر به شهر حمله کردند، اما پس از آن مجبور به توقف شدند. ناگهان چشمه های آب از زمین فوران کرد و شروع به سرازیر شدن سیل شهر و خود مهاجمان کرد. مهاجمان مجبور به عقب نشینی شدند و آنها فقط می توانستند شهر را ببینند که در دریاچه فرو می رود. آخرین چیزی که دیدند صلیب روی گنبد کلیسای جامع بود. و به زودی فقط امواج در محل شهر باقی ماندند.

این افسانه باعث تولد شایعات باورنکردنی متعددی شد که تا به امروز باقی مانده است. می گویند فقط کسانی که از دل و جان پاک باشند به کیتژ راه پیدا می کنند. همچنین گفته می شود که در هوای آرام گاهی اوقات صدای زنگ ها و آواز مردم از زیر آب های دریاچه سوتلویارا شنیده می شود.

برخی می گویند که افراد بسیار مذهبی می توانند چراغ های موکب های مذهبی و حتی ساختمان های کف دریاچه را ببینند. برخی حتی مردم شهر را در حال صحبت می بینند. به همین دلیل دریاچه سوتلویار را گاهی «آتلانتیس روسی» می نامند.

مشابهت با سرنوشت شهر باستانی روسیه مولوگا، که در سالهای قدرت شوروی (1937-1940) زیر سیل قرار گرفت، نیز شگفت آور است. پس از طغیان بخشی از ناحیه مولوژسکی، برای مدت طولانی، گنبدها و صلیب‌های معابد و صومعه‌های متعدد از روی آب دیده می‌شد. نه چندان دور از مولوگا، در واقع دریاچه Svyatoe وجود داشت که نام آن چیزی مشترک با Svetloyar دارد.

تصویر در هنر

موسیقی

در موسیقی مدرن، این افسانه، به عنوان مثال، در آهنگسازی "Kitezh-Grad" توسط گروه Oberig پخش می شود.

هنر

ام وی نستروف نقاشی "شهر کیتژ (در جنگل)" را در 1917-1922 خلق کرد.

سینما

در یوری نورشتاین و ایوان ایوانوف-وانو آنها کارتون "کشتار در کرژنتس" را بر اساس اپرای ریمسکی-کورساکوف فیلمبرداری کردند.

یادداشت ها (ویرایش)

کتابشناسی - فهرست کتب

انتشارات

• وقایع نگار کیتژ; داستان و مجازات در مورد شهر صمیمی کیتژ // یادبودهای ادبیات روسیه باستان: قرن سیزدهم. م.، 1981.
• افسانه شهر کیتژ / پودگ. متن، ترجمه و کام. N. V. Ponyrko // کتابخانه ادبیات روسیه باستان / ویرایش. D. S. Likhacheva، L. A. Dmitrieva، A. A. Alekseeva، N. V. Ponyrko. - T. 5: قرن سیزدهم. - SPb .: Nauka، 1997. - ("کتاب، وقایع نگار فعل ..."؛ "داستان و مجازات شهر مخفی کیتژ.")
• شهر کیتژ. گورکی، 1985.

پژوهش

افسانه

• کوماروویچ V.L.افسانه کیتژ (تجربه مطالعه افسانه های محلی). - م. L .: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1936. - (سایت تا حدی، در ضمیمه نسخه کاغذی، افسانه های تواریخ در مورد Kitezh آورده شده است).
• کرینیشنایا N.A.افسانه ها در مورد شهر نامرئی کیتژ: اسطوره جمع آوری شهر مخفی در فولکلور و نثر ادبی // متن انجیل در ادبیات روسی قرن 18-20. - موضوع. 4. - Petrozavodsk, 2005 .-- S. 53-66.
• A. V. Kulaginaافسانه شهر کیتژ در پرتو سوابق اعزامی قرن بیستم - اوایل قرن بیست و یکم // فرهنگ های عامیانه شمال روسیه. موجودیت فولکلور قوم. آرخانگلسک، 2004. شماره. 2.S. 131-141.
• افسانه ها و سنت های رودخانه ولگا. N. Novgorod، 1998.
• افسانه ها و سنت های سرزمین نیژنی نووگورود. N. Novgorod، 2001.
• ملدین س.پ. Kitezh در دریاچه Svetloyar. // مسکویت. 1843. قسمت 6. شماره 12. S. 507-511. - اولین نشریه چاپی در مورد کیتژ.
  • گالای یو. جی.نویسنده اولین مقاله در مورد شهر کیتژ در دریاچه سوتییارسک S.P. Meledin. // شهر Kitezh، دریاچه Svetloyar در فرهنگ روسی: Sat. گزارش ها. - نیژنی نووگورود، 1995.

• V.P. شستاکوفانگیزه های معاد شناختی در افسانه شهر کیتژ // V.P. شستاکوفآخرت شناسی و اتوپیا: مقالاتی در مورد فلسفه و فرهنگ روسیه. م.، 1995.

هنر

• آزادوفسکی K.M.آنا آخماتووا و نیکولای کلیوف مرا "کیتژانکا" نامیدند // نقد ادبی. 1989. شماره 5.
• پاشچنکو ام."Kitezh" یا "Parsifal" روسی: پیدایش نماد // ادبیات Voprosy. 2008. شماره 2.
• روبینچیک او.ای."آنجا، فراتر از جزیره، آنجا، پشت باغ..." موضوع کیتژ اثر آنا آخماتووا // آنا آخماتووا: عصر، سرنوشت، خلاقیت: مجموعه علمی کریمه آخماتوف. - موضوع. 3. - سیمفروپل: آرشیو کریمه، 2005. - S. 46-66.
• افسانه شهر نامرئی Kitezh و Maiden Fevronia // 100 اپرا: تاریخ خلقت. طرح. موسیقی / [Ed.-comp. M. Druskin]. - L .: Muzyka، 1970. (خلاصه (خلاصه) اپرای ریمسکی-کورساکوف.)
• اسمولنیکوف S.N.اسطوره-مضمون "Kitezh" در سیستم شعری N. A. Klyuev // مجموعه کلیوف. موضوع 1. ولوگدا، 1999.
• سولنتسوا N.M.طاووس کیتژ. M., 1992. (درباره S. A. Klychkov.)

آثار هنری

• A. A. Akhmatova"او پسر فرفری را دراز کشید ..." // Sobr. cit.: در 6 جلد، م.، 1998-2002. جلد 1.
• A. A. Akhmatovaبه راه تمام زمین // Sobr. op. T. 3.
• بختیف اس.کیتژ; کیتژان // بختیف اس.آهنگ غم و اشک روسی. م.، 1996.
• بتاکی وی.کیتژ // بتاکی وی.اروپا یک جزیره است. پاریس، 1981.
• بلوخین ن.باتلاق عمیق م.، 1999.
• ولوشین M.A.کیتژ // ولوشین M.A.من برای هر دو دعا می کنم. م.، 2001.
• اسنین اس.ا.اینونیا // کامل. مجموعه cit.: در 7 جلد.جلد 2. م. 1997.
• گورکی ام.در مردم // Sobr. نقل قول: در 30 جلد، م.، 1949-1955. ت 13.ص 266. (آیه معنوی درباره کیتژ).
• کلیوف N.A.آهنگ قرمز؛ "به ذهن - جمهوری و به قلب - مادر روسیه ..."؛ Rus-Kitezh; "من سفیر خرس هستم ..."؛ آدم سرخ؛ آهنگ مادر بزرگ; مادر شنبه // کلیوف N.A.قلب اسب شاخدار. - SPb.، 1999.
• P. V. Krusanovنیش فرشته: یک رمان. SPb.، 2001.
• مایکوف A.N.سرگردان // جمع آوری شده. cit.: در 2 جلد. M., 1984.جلد 2.
• گریشا // کول. نقل قول: در 6 جلد. م.، 1963.جلد 1.
• ملنیکوف پی آی (آندری پچرسکی).در جنگل // Sobr. cit .: در 6 جلد م.، 1963. جلد 2-3.
• مرژکوفسکی D.S.پیتر و الکسی // سوبر. cit.: در 4 جلد. م.، 1990.جلد 2.
• پریشوین ام ام نزدیک دیوارهای شهر نامرئی (دریاچه روشن).
• تندریاکوف V.F. آبهای زلالکیتژ // مجموعه. cit .: در 5 جلد. م.، 1989.جلد 5.

روزنامه نگاری

• I. A. Buninاینونیا و کیتژ // I. A. Buninروزنامه نگاری 1918-1953. م.، 2000.
• دریاچه گیپیوس ز.ان. 1904.
• دوریلین اس.ن.کلیسای شهر نامرئی - 1914.
• Ilyin I.A.درباره روسیه // Sobr. cit .: در 10 جلد. M., 1996. T. 6. Book. II.
• V. G. Korolenkoدر مکان های متروک // Sobr. نقل قول: در 10 جلد، مسکو، 1954.جلد 3.
• شملو I.S.روح وطن؛ مسکو در شرم // سوبر. cit.: در 5 جلد. M., 1998-2000. T. 2.

پیوندها

• پیامی به پدر از طرف پسرش از این صومعه پنهان که از او پشیمان نشوند و دنیای پنهان در مردگان زندانی نشود. در تابستان 7209 (1702) 20 ژوئن روز.
• Sheshunova S.V.شهر کیتژ در داستان و مشکل دوشاخه شدن فرهنگ روسیه

بنیاد ویکی مدیا 2010.

ببینید "افسانه شهر کیتژ" در سایر لغت نامه ها چیست:

افسانه Kitezh، چرخه ای از افسانه ها در مورد شهر که گفته می شود در دریاچه Svetloyar (در حال حاضر منطقه رستاخیز منطقه گورکی) فرو رفته است و غیره. از ویرانی توسط تاتارها فرار کرد. نام کیتژ به شهر کیدکشا (در حال حاضر روستایی در 4 کیلومتری ... دایره المعارف بزرگ شوروی

اپرا افسانه شهر نامرئی کیتژ و مناظر دوشیزه فورونیا بیلیبین ... ویکی پدیا

افسانه- s، w. 1) در فولکلور: یک داستان عامیانه شفاهی که بر اساس یک معجزه، یک تصویر یا نمایش خارق العاده است که توسط راوی یا شنونده قابل اعتماد است. افسانه شهر کیتژ. افسانه هایی در مورد مدافعان خلق. طرح… … فرهنگ لغت محبوب زبان روسی

- [سنت شعری] n., f., uptr. رجوع کنید به اغلب مورفولوژی: (نه) چی؟ افسانه ها، چرا؟ افسانه، (ببینید) چه چیزی؟ افسانه از؟ افسانه در مورد چه؟ در مورد افسانه؛ pl چی؟ افسانه ها، (نه) چی؟ افسانه ها، چی؟ افسانه ها، (ببینید) چه چیزی؟ افسانه ها از؟ افسانه ها، ... ... فرهنگ لغت توضیحی دیمیتریف

- (lat.legenda، از legere به خواندن). 1) در کلیسای کاتولیک رومی، کتابی برای مطالعه روزانه. 2) سنت کلیسا یا مذهبی در مورد یک رویداد معجزه آسا. 3) داستانی در مورد اولیا و شهدا. 4) به طور کلی، افسانه حوادث معجزه آسا. 5)… فرهنگ لغات واژگان خارجی زبان روسی

1. افسانه، s; f. [از لات. افسانه آنچه باید خواند] 1. بر اساس سنت شفاهی، افسانه شاعرانه درباره یک شخص، رویداد و غیره تاریخی یا داستانی. ال باستانی ل در مورد شهر کیتژ. // تخیلی، آراسته ... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

افسانه- است؛ f. (از لات. legenda چه باید خواند) را نیز ببینید. افسانه ای 1) الف) بر اساس افسانه های شفاهی، افسانه شاعرانه درباره یک شخص، رویداد و غیره تاریخی یا داستانی. Lege باستان / Nda. Lege / nda در مورد شهر Kitezh. ب) نماینده....... فرهنگ لغت بسیاری از عبارات

چندین افسانه در مورد شهر غرق شده Kitezh-grad با دریاچه Svetloyar مرتبط است. مشترکات زیادی بین آنها وجود دارد، اما آنها در ورطه روزگار از هم جدا شده اند. معروف ترین افسانه ها را در نظر بگیرید، با کمک دانش مدرن و استدلال منطقی، رویدادهایی را که منجر به شکل گیری آنها و همچنین دگرگونی بیشتر آنها تا به امروز شد، ارائه خواهیم داد.

دریاچه Svetloyar در 130 کیلومتری مرکز منطقه ای نیژنی نووگورود، در نزدیکی روستای ولادیمیرسکو، منطقه ووسکرسنسکی قرار دارد. سن 10000 سال است. منشاء ناشناخته است. اندازه دریاچه: 500 در 300 متر. عمق بیش از 30 متر است. سفرهای متعدد زمینی و زیرآبی وجود کیتژ-گراد و سایر سکونتگاه های ساحلی را تأیید نکردند. فقط افسانه ها هست...

ما بررسی افسانه‌ها را با نزدیک‌ترین افسانه‌ها در زمان آغاز می‌کنیم و به تدریج در اعماق دوران فرو می‌رویم و فرضی جسورانه می‌کنیم.

اولین افسانه مسیحی است

بنیاد Kitezh-grad:شاهزاده یوری وسوولودویچ عاشق سفر بود. یک بار در سال 1164 (6672 پس از میلاد) در امتداد ولگا حرکت کرد، دید. یک مکان خوب، در ساحل فرود آمد و در آنجا شهر Maly Kitezh (احتمالاً Gorodets) را تأسیس کرد و به سفر خود در خشکی ادامه داد. او از میان جنگل ها، رودخانه ها گذشت و به ساحل دریاچه سوتلویار رسید. شاهزاده از زیبایی و هماهنگی این مکان شگفت زده شد. و یوری وسوولودویچ دستور داد در این مکان یک کیتژ بزرگ - کیتژ-گراد افسانه ای - پیدا کنند. تأسیس شهر احتمالاً در سال 1165 اتفاق افتاد.

این شهر در سه سال ساخته شد. اندازه آن 200 فتوم طول و 100 فتوم (~ 300 در 160 متر) است. کلیساهای زیادی از مردمان گنبدی طلایی و خداپرست وجود داشت.

دوک بزرگ گئورگی وسوولودویچ در سال 1187 به دنیا آمد و در مبارزات نظامی متعددی علیه شاهزادگان اطراف شرکت کرد. او برای حفظ سرزمین های چوواش و موردووی تسخیر شده، نیژنی نووگورود (نووگراد) و تعدادی قلعه دیگر را در سال 1221 تأسیس کرد. او معتقد بود که دفاع در برابر تاتارها به تنهایی آسان تر است. در نتیجه نبردهای بعدی با مهاجمان تاتار-مغول، خانواده خود را از دست داد و خود در سال 1238 درگذشت. او در گسترش و تقویت ایمان مسیحی مشارکت فعال داشت. او کلیساهای زیادی در روسیه باستان ساخت. به دلیل اعمال و عذاب های پرهیزگارانه اش که توسط کلیسای ارتدکس متحمل شد، در سال 1645 به عنوان شاهزاده مقدس جورج وسوولودویچ مقدس شناخته شد.

حومه سوتلویار 1238

با شکست دادن مردم تنها ریازان ، تاتار-مغول ها به ولادیمیر-گراد آمدند. یوری وسوولودویچ از مهمانان ناخواسته راضی نبود، او از ادای احترام خودداری کرد. درگیری شروع شد.

سوزدال سقوط کرد، ولادیمیر سقوط کرد، جایی که تمام خانواده دوک بزرگ از بین رفتند. خود شاهزاده به کیتژ کوچک عقب نشینی کرد ، دوباره نیروها را جمع کرد و به مبارزه برای آزادی سرزمین روسیه ادامه داد. در گورودتس شکست خورد و اسیر شد. اما او تسلیم نشد، دلش را از دست نداد. شب هنگام از میان جنگل ها و رودخانه ها به گریت کیتژ گریخت.

در صبح ، خان از فرار شاهزاده مطلع شد - او عصبانی شد ، روتوزی مجرم را اعدام کرد و شروع به شکنجه زندانیان باقی مانده در مورد محل اقامت یوری وسوولودویچ کرد. همه ساکت بودند، فقط یک خائن پیدا شد. گریشکا کوترما سازنده شاهین بود. گفت و دشمن را به شهر زیبای کیتژ هدایت کرد.

شاهزاده با یک جوخه جدید برای دفاع از شهر بیرون آمد و قهرمانانه سر کوچک وحشی خود را در میدان جنگ گذاشت. سه قهرمان نیز در آن نبرد جنگیدند. نیروها برابر نبودند و آنها هم از بین رفتند. در محل مرگ آنها، کلید Cybelek شروع به غر زدن کرد، که در کنار آن قبرهای آنها وجود دارد - قبرهای سه قدیس. به طور کامل مشخص نیست: آیا مقدسین قهرمان بودند یا قهرمانان مقدس شدند؟

خان بی رحم دید که شهر بی حفاظ مانده و می خواهد به آتش و شمشیر خیانت کند. ناگهان ناقوسی از همه ناقوس ها به صدا درآمد و مؤمنان با هم شروع به خواندن دعا و خواندن دعاهای زیبا کردند.

تئوتوس مقدس گریه و دعا برای نجات را شنید و معجزه کرد: او کل شهر و همه ساکنان آن را از سوء استفاده و نابودی اجتناب ناپذیر نجات داد. شهری بود و ناپدید شد، ذوب شد، وجود نداشت، در مقابل چشمان همه ناپدید شد.

معنای کلمات "ناپدید"، "ناپدید" همیشه به معنای نتیجه مطلوب برای فرد گم شده نیست.

سپس افسانه ها از هم جدا می شوند. طبق یک نسخه ، Kitezh-grad مانند آتلانتیس در دریاچه Svetloyar فرو رفت ، اگرچه همه در آنجا مردند ، اما در اینجا ، خوشبختانه ، برعکس ، آنها نجات یافتند. با روحی پاک در هوای آرام می توان گنبد کلیساها را در اعماق دید و صدای ناقوس ها را شنید.

بر اساس روایت دوم، شهر به خاک افتاد. شاهد شهادت دهقانان است. وقتی زمین را شخم می زدند، گاهی با گاوآهن سر صلیب ها را می چسباندند. طبق روایت سوم: شهر نامرئی شده است. همچنین فقط افراد دارای روح پاک می توانند آن را ببینند و وارد آن شوند.

در این افسانه تناقضات آشکاری وجود دارد: همه چیز با تاریخ های زندگی بنیانگذار و پایه گذاری اسمال و کیتژ بزرگ، محل مرگ شاهزاده و ... و خود حمله تاتار و مغول سوال بزرگی است.

آیا آثاری از ارتش بزرگ تاتار-مغول در سواحل دریاچه سوتلویار یافت شده است؟ چیزی متعلق به مهاجمان بی رحم است؟ ما این سوالات را از یکی از کارمندان موزه تاریخی و هنری کیتژ روستای ولادیمیرسکویه در منطقه نیژنی نووگورود پرسیدیم و پاسخ جامعی دریافت کردیم. تأیید وجود دارد: دو مهره احتمالاً منشأ تاتاری پیدا شد. نتیجه گیری خودتان را بگیرید.

افسانه ای زیبا و شگفت انگیز در مورد قدرت و خلوص روح روسی.

نسخه اسلاوی قدیمی افسانه

افسانه بعدی که با Kitezh-grad و دریاچه Svetloyar مرتبط است، شما را 3000 سال از دوک بزرگ یوری وسوولودوویچ به آن دوران باستانی می برد که اکنون در روسیه مرسوم به یادآوری آنها نیست، به حدود 2358 قبل از میلاد.

افسانه های مربوط به آن زمان در افسانه های مردم ساکن در این سرزمین ها - موردویان، ماری، چوواش حفظ شده است. زمانی ثبت شده و تا به امروز باقی مانده است.

ولز یک خدای اسلاو، حکیم، حامی هنرها، ارباب جادوگری و غیره است.

و دوستان دشمن شدند. زیبایی پروون را انتخاب کرد و با او ازدواج کرد.

خدا ولز این را نپذیرفت و به جادو متوسل شد. او آن را دریافت کرد گل بی نظیرزنبق دره. کسی که آن را بو کرده است، بلافاصله پس از آن عاشق اولین کسی می شود که می بیند.

من به دیدار دودولا رفتم، فقط پرون در یک سفر کاری طولانی بود. و او در این بین گفت که شوهرش در سرزمین های دور حوصله نداشت ... دیوا عصبانی شد و متخلف را سوار بر اسب معجزه اش تعقیب کرد و رعد و برق رعد و برق می زد. جایی که این اسب با سم خود به زمین برخورد کرد، دریاچه ای در آنجا شکل گرفت. ولز به سرعت به رودخانه لوندا تبدیل شد و یک گل جادویی در ساحل چسباند. زیبایی گل شگفت انگیزی را دید، نتوانست مقاومت کند، چید و بو کرد و ولز همانجا بود و بیش از زندگی عاشق دودول شد. پس از زمان تعیین شده، پسر آنها یاریلو به دنیا آمد و این دریاچه Svetloyar نام گرفت.

سپس از ولز خداساز خواست تا برای آنها شهری معجزه آسا در سواحل دریاچه بسازد. کاری که او انجام داد. من نام این شهر را گذاشتم - Kitezh-grad.

حاکم شهر Veles Sureevich یک حلقه با یک یاقوت جادویی داشت. او می توانست کل شهرها را به دنیای دیگری منتقل کند. به نوعی، خدایان نه دوستانه رعد و برق را به ولز سوریویچ فرستادند. او در یک یاقوت جادویی افتاد و در شهر کیتژ-گراد منعکس شد. سپس شهر ناپدید شد. ولز سوریویچ ناراحت شد، گیج شد و به سمت بلوزریه رفت. در آنجا معروف شد و با نام بابانوئل برای ما شناخته شد.

پایان دیگری برای این داستان غنایی وجود دارد: پرون پس از یک غیبت طولانی بازگشت و آنچه را که دید دوست نداشت. پرون تصمیم گرفت ولز خیانتکار را مجازات کند. سه روز و سه شب جنگیدند. در نتیجه ولز از المپ اسلاوی اخراج شد.

افسانه یک الهه عصبانی و یک اسب غول پیکر.

افسانه کوتاه دیگری درباره کیتژ-گراد و دریاچه سوتلویار وجود دارد. در زمان های قدیم خدایان مختلفی وجود داشتند. مردم به آنها احترام می گذاشتند و هدایایی می آوردند. یک قبیله کوچک اما مغرور، به دلایلی نامعلوم، از پرستش الهه جنگل ها و جانوران دست کشیدند. این الهه کنیز ترکا نام داشت. الهه بسیار خشمگین بود و اسب بزرگ و بی رحم خود را به سمت گستاخان هدایت کرد. اسب با سم به روستای مردم برخورد کرد، زمین فرو ریخت و چاله پر از آب شد. بنابراین دهکده مردم جنگل ناپدید شد و دریاچه Svetloyar تشکیل شد. و گواه این امر شکل دریاچه شبیه سم اسب است.

ادامه غیر منتظره...

در حین نوشتن این مقاله با آثار A. Koltypin، P. Olekseenko درباره درگیری های هسته ای و گرما هسته ای در گذشته، تکتیت ها آشنا شدم. آثار آنها تکرار می شود و با مواد آلکسی آرتمیف در مورد دریاچه های گرد تکمیل می شود. این اطلاعات به طور غیرمنتظره ای به ارائه تصویری قابل قبول از آنچه در زمین باستانی می گذشت و یافتن مکانی در آن برای افسانه های کیتژ-گراد و افسانه های دریاچه سوتلویار کمک کرد.

قیف Svetloyar. قبلاً جنگ های هسته ای روی زمین وجود داشته است

در منابع باستانی اقوام مختلف، درگیری های متعدد خدایان با استفاده از سلاح هایی با قدرت مخرب بسیار زیاد توصیف شده است که می تواند کل شهرها را به خاک بشویید. اگر چنین درگیری ها در واقعیت بود، پس آثار آنها باید مثلاً به صورت قیف روی سطح زمین باقی بماند.

افراد مدرن همچنین دارای سلاح هایی با قدرت مخرب بسیار زیاد هستند. توانایی تخریب شهرها را دارد که در عمل در سال 1945 آمریکا به وضوح نشان داد. پس از استفاده از آن، قیف های عظیمی به شکل تقریباً گرد، که گاهی با آب پر می شوند، روی سطح زمین باقی می مانند.

در عکس اول یک دریاچه کوچک در محل انفجار اولین بمب اتمی در سایت آزمایش Semipalatinsk وجود دارد، در عکس دوم آثاری از بهبود بیشتر سلاح های هسته ای در اتحاد جماهیر شوروی وجود دارد. تصویر سوم منظره ای از ماه را در ایالت نوادا (ایالات متحده آمریکا) نشان می دهد.

همه این قیف ها با همان شکل گرد و تشکیل اجباری تکتیت ها متحد می شوند.

تکتیت ها سازندهای مذابی هستند که تحت قرار گرفتن کوتاه مدت در معرض دماهای بالای حدود 2000 درجه و فشارهای ~ 400000 اتمسفر به وجود آمده اند.

هنگام بررسی سطح زمین در تمام قاره ها، می توانید دریاچه های گرد و دهانه هایی با اندازه های مختلف پیدا کنید.

بخشی از آنها از برخورد سیارک ها (شهاب سنگ ها) با سطح سیاره به وجود آمده است. تشکیل آنها با کشف اجباری قطعات شهاب سنگ و همچنین عدم وجود تکتیت ها تأیید می شود.

قسمت دیگر دارای منشاء مه آلود، عدم وجود غبار شهاب سنگ و وجود تکتیت است که به معنی دما و فشار بالا در هنگام تشکیل است. همه نشانه های استفاده از سلاح هسته ای در گذشته در این مکان وجود دارد. علم رسمی این اتفاقات را نمی بیند و در مورد اطلاعات اظهار نظر نمی کند.

قیف ها در عکس ها: دریاچه لونار (هند) - مکانی "جایی که ستاره به زمین افتاد" ، دریاچه چوخلومسکو (منطقه کوستروما) ، دریاچه سوتلویار منطقه نیژنی نووگورود (RF) ، دریاچه های ذغال سنگ نارس منطقه پنزا (RF) ، دهانه Zhamanshin ( قزاقستان).

Kitezh-grad - منشا یک افسانه

با توجه به مطالب فوق می توان چنین فرض کرد که در زمان های قدیم در محل های دریاچه ها و دهانه های گرد در حضور تکتیت ها، انفجارهای هسته ای... از آنجایی که تعداد چنین مکان هایی زیاد است، تبادل حملات هسته ای صورت گرفت - یک جنگ هسته ای جهانی. بزرگترین گروه از چنین دهانه هایی که نزدیک به زمان ما هستند 10 تا 12 هزار سال قدمت دارند.

قدمت دریاچه Svetloyar فقط 10 هزار سال است. مبدأ - ناشناخته، مناسب-شهاب سنگ-کارست. بنابراین فکر می کند علم مدرن... شکل گرد تقریباً کاملی دارد. قطعاتی از شهاب سنگ، حتی گرد و غبار، در سواحل و در مجاورت یافت نشد. و باید پیدا می کردند. جستجو برای تکتیت ها یا انجام نشد یا یافته ها پنهان شدند تا تصویر معمولی از جهان خراب نشود.

بنابراین، من فرض کردم که حدود 12 - 10 هزار سال پیش در این مکان وجود داشته است محل، یک شهر، یک واحد نظامی، یا هر شی دیگری که مستحق حمله هسته ای کم بازده باشد. ضربه زده شد، شهر (شیء) دیگر وجود نداشت.

افرادی که از سکونتگاه های همسایه بازمانده بودند به نسل جوان گفتند که شهری در آن نزدیکی وجود دارد و ویران شده است. او فقط ناپدید شد. تبادل گسترده حملات هسته‌ای بین طرف‌های متخاصم منجر به یک فاجعه زیست‌محیطی، یک ضربه سرد و نابودی فناوری و دانش شد. توسعه جامعه هزاران سال به عقب برگشته است.

افسانه شهر ناپدید شده در حافظه مردم حفظ شد، اما سطح توسعه کمتر شد و خدایان در افسانه باستانی ظاهر شدند: Veles، Perun و غیره. نه یک درگیری هسته‌ای جهانی بین دو ابرقدرت، احتمالاً آریایی‌ها و آتلانتیس‌ها، بلکه رقابت خدایان برای زیبایی. برای مردم قابل درک تر بود و نسل به نسل آن را منتقل می کردند.

هزاران سال گذشت، دوران مسیحیت آغاز شد.

نویسنده علمی تخیلی آمریکایی رابرت هاینلین با خواندن آثار K.E. تسیولکوفسکی یکی از بهترین رمان‌های خود را نوشت: «نامادری در جهان». فقط حالا فهمیدم که ما قهرمانان رمان او هستیم، همه ما مردمی در سیاره زمین هستیم.

با خواندن افسانه ها و افسانه های مربوط به کیتژ-گراد، آنها به طور غیر منتظره به موضوعات جدی در مورد سوتلویار پرداختند. تاریخ واقعی بشر در پشت هفت مهر نهفته است، آن را در زیر پوسته حقه ها پنهان شده است، لمسی از تخیل. اما حقیقت زنده است، نور آن در افسانه ها و افسانه ها، در شایعات، در پژواک ها، در انعکاس روی آب می درخشد...

من اطلاعاتی در مورد تکتیت ها از مناطق دریاچه های گرد واقع در قلمرو فدراسیون روسیه ندارم، اما فرض می کنم که آنها مانند مکان های مشابه در خارج از کشور پیدا شده اند. اگر کسی اطلاعات موجود را به اشتراک بگذارد سپاسگزار خواهم بود.

مقاله ای در مورد شهر کیتژ ارسال کرد. با تشکر!

افسانه پنهان شدن شهر مقدس کیتژ، مروارید حماسه اسلاو است. بر اساس افسانه، بسیاری از کتاب های تحقیقاتی، اشعار، اپرایی از ریمسکی-کورساکوف نوشته شده است ... در پس افسانه زیبای شهری که به دریاچه سوتلویار "رفت"، تسلیم نشدن در برابر یوغ تاتار-مغول، چه پنهان است؟

ریشه های افسانه

داستان شهر کیتژ به زمان حمله تاتار-مغول یعنی قرن سیزدهم برمی گردد. با این حال، به گفته الکساندر آسوف، منشاء این افسانه را باید در دوره ای حتی زودتر جستجو کرد - تاریخ روسیه پیش از مسیحیت. این چندان ساده نیست، زیرا در سنت دینی ارتدکس، بت پرستی چنان نزدیک با مسیحیت در هم تنیده شده است که تشخیص اینکه کدام افسانه به یکی و کدام افسانه به دیگری تعلق دارد، نسبتاً دشوار است.

دریاچه Svetloyar که طبق افسانه ها شهر مقدس کیتژ در آن پنهان شده بود در منطقه ولگا قرار دارد و از زمان های قدیم به عنوان مرکز ایمان بت پرست شناخته شده است. نام دریاچه از دو کلمه باستانی روسی گرفته شده است: "نور"، یعنی پاک، صالح و "یار" که ریشه نام خدای خورشیدی بت پرست یاریلا است که توسط قبایل باستانی پرستش می شد. از اسلاوها بسیاری از افسانه های دوره پیش از مسیحیت با دریاچه Svetloyar مرتبط است. شهر کیتژ نیز در آنها ذکر شده است. در قدیمی ترین منبع مقدس ایمان بت پرستان - "کتاب ستاره کولیادا" ذکر شده است.

طبق یکی از افسانه ها، در منطقه دریاچه سوتلویار، کیتوراس نیمه اسب-نیمه انسان جادویی متولد شد که جادوگر قدرتمند و سازنده معابد باستانی و همچنین خدای خرد و هاپ کواسورا بود. . نام شهر کیتژ از نام آنها نشات گرفته است.

یک قبیله اسلاوی برندی ها در منطقه دریاچه سوتلویار زندگی می کردند. فرزندان آنها تا به امروز این افسانه ها را حفظ کرده اند که از زمان های قدیم یکی از بزرگترین مراکز مذهبی فرقه یاریلا در کیتژ قرار داشت. این مکان برای شاهزادگان روسی مقدس محسوب می شد.

با غسل تعمید روسیه، کیتژ، مانند بسیاری دیگر از مراکز بزرگ فرقه بت پرستی، به مرکز ایمان ارتدکس تبدیل شد و شاهزادگان به بازدید از آن ادامه دادند، گویی هیچ چیز تغییر نکرده است.

بسیاری از کلیساهای ارتدکس در محل معابد ساخته شدند، زیرا اعتقاد بر این بود که چنین مکان هایی خاص هستند - آنها منابع انرژی مثبت قوی هستند. نام خدایان باستانی به تدریج با نام قدیسین جایگزین شد، اما مکان عبادت نیروهای برتر، که دارای یک انرژی واقعا جادویی است، به همان شکل باقی ماند. به همین دلیل است که منطقه دریاچه Svetloyar از زمان های قدیم در افسانه ها و عرفان ها پوشیده شده است.

خیانت به گریشکا کوترما

اکنون سریع به جلو به زمان های بعدی بروید. طبق تواریخ مسیحی، شهر Big Kitezh در ساحل دریاچه Svetloyar توسط شاهزاده یوری Vsevolodovich، پسر Vsevolod the Big Nest ساخته شده است. علاوه بر او، اسمال کیتژ نیز وجود داشت که زیر نظر پدربزرگش، یوری دولگوروک معروف، بزرگ شد. کیتژ بزرگ به عنوان یک شهر با شکوه تصور شد. در آن کلیساهای زیادی وجود داشت و تمام آن از سنگ سفید ساخته شده بود که در آن زمان نشانه ثروت و پاکی بود. با این حال، افسانه ها این دو شهر مختلف را متحد کردند و اینگونه بود که کیتژ-گراد عرفانی و اسرارآمیز ظاهر شد.

الکسی آسوف با هدایت افسانه ها و تواریخ آن زمان توانست تصویر واقعی وقایع آن دوران دور را بازسازی کند. در سال 1238، پس از ویرانی شاهزاده ولادیمیر-سوزدال، باتو خان ​​اردوگاهی را در رودخانه شهر ایجاد کرد. پس از یک نبرد نابرابر دیگر ، شاهزاده یوری وسوولودویچ با بقایای سربازان خود به کیتژ کوچک عقب نشینی کردند. با این حال، باتو او را با طوفان گرفت و شاهزاده با بقایای ارتش به طور معجزه آسایی موفق شد در Bolshoy Kitezh پنهان شود.

در آن زمان، در سرزمین روسیه، یوری وسوولودویچ عملا تنها نیروی سازمان یافته مخالف تهاجم تاتار-مغول باقی ماند. باتو تشنه قدرت در سراسر جهان بود و مشتاق بود هر چه زودتر به سمت دریای مدیترانه برود، اما می ترسید شاهزاده مغرور و شکست ناپذیر روسیه را در عقب بگذارد. و سپس دستور داد که همه روسهای اسیر را شکنجه کنند تا آنها جاده های رزرو شده منتهی به کیتژ را بیرون دهند. سربازان ساکت بودند، زیرا می دانستند: تحویل شهر مقدس به معنای محکوم کردن خود و خانواده خود به لعنت ابدی است. فقط یکی نتوانست شکنجه را تحمل کند - گریشکا کوترما. او از عذاب و مرگ ترسید و پذیرفت که دشمنان را به زیارتگاه روس ها برساند.

مسیر آسان نبود و در میان باتلاق ها و جنگل های غیر قابل نفوذ قرار داشت. اما خائن راه های مخفی را می دانست و توانست ارتش تاتار-مغول را به شهر مقدس هدایت کند.

با دیدن نزدیک شدن نیروهای دشمن ، ساکنان کیتژ بزرگ و سربازان یوری وسوولودویچ شروع به دعا کردن با خدا کردند. خداوند با دیدن رنج روس ها از مهاجمان، بر محاصره شدگان رحم کرد. در مقابل باتو و سربازانش، شهر مقدس در دریاچه سوتلویار فرو رفت و غارت، آبروریزی و مرگ یک دشمن بی رحم را نگرفت.

شهر معبد

با این حال، برخی از حقایق در این افسانه مشکوک است. بقایای ارتش شاهزاده یوری وسوولودویچ واقعاً تهدید نظامی واقعی برای باتو نبود. و شاهزاده ای در زمینی که انبوهی از کوچ نشینان دو بار با آتش و شمشیر بر آن غلتیدند، چه می توانست بکند؟ سپس این سؤال مطرح می شود: چرا باتو نیاز داشت که ارتش را از طریق باتلاق ها به سمت شهری که حتی در آن روزها نیز نیمه اسطوره ای تلقی می شد هدایت کند؟ واقعیت این است که Kitezh دقیقاً دارای ارزش معنوی بود. او در مسیرهای تجاری ایستادگی نکرد، نقش نظامی یا سیاسی مهمی در زندگی روسیه باستان ایفا نکرد. اما او یک مرکز معنوی بزرگ بود! بی جهت نیست که در تواریخ که در مورد کیتژ می گویند ، بیشترین مکان به شرح معابد داده شده است.
طبق این تواریخ، تقریباً کل شهر از چند کلیسا تشکیل شده است که در واقع یکی از بزرگترین مجموعه معابد ارتدکس است.

برای مورخان، رایج ترین نسخه لشکرکشی باتو علیه کیتژ، که از نظر استراتژی نظامی غیرمنطقی به نظر می رسد، به شرح زیر است. پس از بازجویی از زندانیان، باتو به این نتیجه رسید که این شهر نه آنقدر سیاسی است که مرکز معنوی اسلاوها است.

بنابراین، خان مغول تصمیم گرفت به کیتژ برود و در نهایت تمام امید اسلاوها برای احیای دوباره را از بین ببرد. در واقع، بسیاری از مردم معتقد بودند که با ویران شدن زیارتگاه های آنها، خود مردم از بین می روند، زیرا زیارتگاه ها روح مردم هستند. با این حال، کیتژ به دست دشمن نیفتاد.

محجبه در نماز

طبق افسانه، کیتژ در آبهای دریاچه مقدس سوتلویار فرو رفت. حرمت آب های آن به خود شهر و ساکنانش کشیده شد. بنابراین، تصویر شهری در سکونت صالحان متولد شد، بدون آسیب از آبهای مقدس گذشت و به دنیای بهتر... افسانه می گوید که دریاچه کیتژ را تا آخر زمان پنهان کرده است و فقط قبل از پایان جهان دوباره از آب ها بلند می شود و ارتش یوری وسوولودویچ دروازه های شهر مقدس را ترک می کند تا با همه ظاهر شود. ارواح مسیحی در برابر قضاوت خداوند.

در زمان اتحاد جماهیر شوروی، طبیعتاً چنین دیدگاهی از تاریخ قابل قبول نبود و نسخه ای ارائه شد که افسانه کیتژ منعکس کننده یک فاجعه طبیعی است که در نتیجه آن غرق شدن سریع خاک و غوطه ور شدن خاک رخ داد. شهری که در ساحل دریاچه زیر آب ایستاده است. بنابراین، نتیجه گرفته شد که بقایای این شهر افسانه ای را می توان در اعماق زیاد یافت. سفری به دریاچه Svetloyar سازماندهی شد.

در جریان تحقیقات زیر آب، باستان شناسان دریافتند که کف آن از سه لایه خاک تشکیل شده است. لایه اول - در عمق 30 متری - بسیار باستانی است، لایه دوم - در علامت 20 متری - فقط متعلق به قرن سیزدهم است، و سوم - نهشته های زمان های بعد. باستان شناسان در عمق 30 متری اشیایی یافته اند که می توان آن ها را به دوره قرن سیزدهم نسبت داد. با این حال، اینها فقط چیزهای کوچکی بودند که از چوب و فلز ساخته شده بودند. این یافته‌ها این امکان را به وجود آورد که این فرضیه مطرح شود که شهر، به تدریج در آب فرو می‌رود و به لایه دیگری از واقعیت می‌رود. و برخی چیزها به دلیل ارتعاشات شدید زمین در دنیای ما باقی ماندند یا به سادگی توسط آب شسته شدند.

اما کیتژ کجا رفت؟ فقط دانشمندان مدرن می توانند به این سوال پاسخ دهند. این فرض وجود دارد که در زمان های خاص و تحت شرایط خاص اندازه گیری های مختلفمی تواند لمس کند. در این مورد، به گفته تعدادی از محققین رمز و راز کیتژ، جابجایی لایه های واقعیت در نتیجه دعای جمعی محاصره شدگان رخ داده است. به هر حال، این نماز در یک موقعیت شدید و علاوه بر این، در همان زمان توسط تعداد زیادی از مردم انجام شد. فراموش نکنیم که علاوه بر اهالی شهر، ارتشی هم در شهر وجود داشت. به علاوه - یک مکان مقدس از زمان های قدیم.

زمان نماز نیز احتمالاً تصادفی انتخاب نشده است. دانشمندان بارها و بارها به باستانی ترین منبع نجومی اجداد ما - "کتاب ستاره کولیادا" روی آورده اند که شرح مفصلی توسط الکساندر آسوف ارائه شده است. به نظر می رسد که تمام تعطیلات ارتدکس مدرن با بت پرستان باستان مصادف است. این روزها روزهای خاصی است که اجرام بهشتی در موقعیتی قرار می گیرند که عوالم موازی با هم تماس دارند و ما می توانیم آنها را ببینیم. بنابراین، دانشمندان به این نتیجه رسیدند که Kitezh به سادگی به بعد دیگری منتقل شده است.

یک بیگانه از گذشته

این اکسپدیشن که به مطالعه دریاچه سوتلویار و اطراف آن مشغول بود، نه تنها باستان شناسان، بلکه فیلولوژیست ها و قوم شناسان، یعنی گردآورندگان فولکلور را نیز شامل می شد. معلوم شد که مردم محلی برای قرون متمادی افسانه پنهان شدن کیتژ را منتقل می کنند که با اتفاقاتی که در زمان ما در حال وقوع است تکمیل شده است. بنابراین، ساکنان محلی می گویند که در روزهای تعطیلات ارتدکس، زنگ ها از دریاچه Svetloyar شنیده می شود. دانشمندان نیز پدیده مشابهی را مشاهده کردند، اما نتوانستند آن را توضیح دهند.

با این حال، همه نمی توانند وارد شهر مقدس کیتژ شوند. فقط شخصی که از نظر روحی کاملاً پاک باشد می تواند وارد آنجا شود. حتی راهبان صومعه‌های ارتدوکس همسایه که مرتباً به سوتلویار می‌آیند، فقط صدای زنگ را می‌شنوند و تنها تعداد کمی از آنها موفق به دیدن طرح کلی کلیساهای زیبای سنگ سفید کیتژ در آبهای دریاچه می‌شوند. به گفته ساکنان محلی، این دریاچه خواص درمانی دارد و قادر است بسیاری از بیماری ها را درمان کند و هرکس انعکاس گنبد طلایی کلیساها را در آن ببیند خوشحال می شود.

با این حال، خود ساکنان کیتژ ماورایی اغلب از دنیای ما دیدن می کنند. قدیمی ها می گویند که اتفاق افتاده است که پیرمردی با ریش خاکستری بلند با لباس های قدیمی اسلاوی وارد یک فروشگاه معمولی روستایی شده است. او خواستار فروش نان شد و با سکه های قدیمی روسی در زمان یوغ تاتار-مغول پرداخت. علاوه بر این، سکه ها به نظر جدید می رسیدند. غالباً بزرگتر این سؤال را می پرسید: "الان در روسیه چگونه است؟ آیا زمان آن نرسیده است که کیتژ برخیزید؟" با این حال، ساکنان محلی پاسخ دادند که خیلی زود است. آنها بهتر می دانند، زیرا مکان اطراف دریاچه خاص است و مردم اینجا دائماً با معجزه در تماس هستند. حتی کسانی که از مناطق دیگر می آیند یک هاله غیر معمول را احساس می کنند.

افسانه کیتژ معروف ترین افسانه درباره شهری است که از دید دشمن پنهان شده است. با این حال، تعداد زیادی از این داستان ها وجود دارد. در تعدادی از مناطق روسیه، هنوز افسانه هایی وجود دارد که چگونه صومعه ها یا کل شهرها زیر آب رفته یا در کوه ها پنهان شده اند. اعتقاد بر این بود که فقط تعداد کمی از جهان ما می توانند به آنجا برسند. در کتاب «برادری جام» ریچارد رودزیتیس نامه ای از یک راهب روسی نقل می کند که برای عزیزانش پیامی می فرستد و از او می خواهد که او را مرده ندانند. او می گوید که به سادگی به یک صومعه پنهان نزد بزرگان باستان رفت.

با این حال، دانشمندان به نتیجه نهایی نرسیده اند: یک یا چند شهر یا صومعه پنهان در سوال Kitezh مورد بحث قرار گرفته است. رواج چنین افسانه‌هایی و شباهت بی‌تردید آن‌ها به هر شکلی، بار دیگر اعتبار این داستان را ثابت می‌کند. با این حال، هر چه تحقیقات بیشتری بر روی دریاچه سوتلویار انجام شود، دانشمندان سوالات بیشتری دارند که هنوز باید به آنها پاسخ داده شود.
مطالب برگرفته از نویسنده

افسانه کیتژ در پردازش ادبی مؤمنان قدیمی به ما رسیده است: کتاب فعل وقایع نگار در شکل نهایی خود در نیمه دوم قرن هجدهم شکل گرفت. در میان یکی از تفاسیر معتقدان قدیمی-بسپوپوفسی - دوندگان. اما هر دو جزء بنا، کاملاً مجزا و مستقل، در قرن هفدهم حذف شدند. در همان زمان، قسمت اول، که در مورد شاهزاده گئورگی وسوولودویچ، قتل او توسط باتو و ویرانی کیتژ می گوید، افسانه هایی را منعکس می کند که به زمان حمله باتو باز می گردد.

مهم نیست که افسانه چقدر افسانه ای است و چقدر با ذکر شده فاصله دارد تاریخ های تاریخی، بر اساس رویدادهای واقعی بود. "نجیب زاده مقدس و دوک بزرگ گئورگی وسوولودویچ" دوک بزرگ ولادیمیر و سوزدال گئورگی دوم وسوولودویچ است که با ارتش باتو جنگید و سر خود را در نبردی نابرابر روی رودخانه گذاشت. شهر ارتباط مالی کیتژ (گورودتس) با نام گئورگی وسوولودوویچ پیشینه ای کاملاً تاریخی دارد: از سال 1216 تا 1219 (قبل از اینکه جدول ولادیمیر گرفته شود) شاهزاده برای ارث به آنجا رفت. در سال 1237، هنگامی که انبوهی از باتو به ولادیمیر نزدیک شدند، گئورگی وسوولودویچ به سرزمین یاروسلاول رفت، که در آن هر دو شهر واقع شده بودند - کیتژ بزرگ و کوچک، و جایی که نبرد از دست رفته توسط روس ها رخ داد.

البته تصویر افسانه ای شاهزاده کاملاً مشابه تصویر تاریخی نیست. شجره نامه ساختگی به گئورگی وسوولودوویچ داده شد: او از شاهزاده مقدس ولادیمیر است و پسر وسوولود مستیسلاویچ مقدس نوگورود است. این شجره نامه اختراع شده، که با شجره نامه واقعی شاهزاده جورج مطابقت ندارد، انگیزه تقدس را تقویت می کند - انگیزه اصلی افسانه.

قسمت دوم «کتاب فعل وقایع نگار» - «قصه و بررسی شهر صمیمی کیتژ» - فاقد هرگونه پیشینه تاریخی است، متعلق به نوع آثار افسانه ای افسانه ای است که به آن پرداخته می شود. بهشت زمینی... تصویر شهر "مخفی" کیتژ جایی در وسط بین "بهشت زمینی" باستانی ترین آپوکریفای روسیه و بلوودیه، سرزمین شاد افسانه ای که در قرن هجدهم در میان دهقانان روسی بسیار محبوب شد، قرار دارد.

متن بر اساس فهرست کتابخانه ملی روسیه، Q.I.1385، منتشر شده در کتاب: V. L. Komarovich, Kitezhskaya Legend منتشر شده است. یادگیری افسانه های محلی را تجربه کنید. M.-L.، 1936.

در کنار "افسانه" لیبرتو اپرای ریمسکی-کورساکوف "افسانه شهر نامرئی کیتژ و دوشیزه فورونیا" قرار دارد.

این نجیب مقدس و دوک اعظم گئورگی وسوولودویچ پسر نجیب مقدس و دوک بزرگ وسوولود، معجزه گر پسکوف بود که در غسل تعمید مقدس گابریل نام داشت. این شاهزاده نجیب و بزرگ وسوولود پسر شاهزاده بزرگ مستیسلاو ، نوه قدیس و برابر با حواریون شاهزاده بزرگ ولادیمیر کیف ، خودکامه سرزمین روسیه بود. اما نجیب مقدس و دوک اعظم گئورگی وسوولودوویچ، نوه نجیب مقدس و دوک بزرگ ولادیمیر است.

و شاهزاده نجیب مقدس وسوولود ابتدا در ولیکی نووگورود سلطنت کرد. اما در یک زمان نووگورودی ها علیه او زمزمه کردند و در میان خود تصمیم گرفتند: شاهزاده ما، تعمید نیافته، مالک ماست، تعمید یافته است. و مجلسی درست کردند و به آن آمدند و آن را بیرون کردند. او به کیف نزد عمویش یاروپولک آمد و همه چیزهایی را که به خاطر نووگورودیان او را اخراج کردند به او گفت. و او با اطلاع از این موضوع به او داد<во владение>ویشگورود. و در اینجا پسکووی ها قبلاً از او التماس کردند که با آنها سلطنت کند و او در شهر پسکوف نزد آنها آمد. و مدتی به فیض تعمید مقدس رسید و در غسل تعمید مقدس جبرئیل نام گرفت. و در روزه و پرهیز بسیار بود و پس از یک سال به استراحت ابدی 6671 (1163) ماه فوریه در روز یازدهم رهسپار شد. و او توسط پسرش، دوک وفادار و بزرگ جورج، به خاک سپرده شد. و معجزات بسیاری از آثار مقدس او برای جلال و ستایش خدای ما مسیح و همه مقدسین وجود داشت. آمین

این شاهزاده نجیب مقدس گئورگی وسوولودویچ ، پس از درگذشت پدرش ، شاهزاده وسوولود ، که در غسل تعمید مقدس گابریل نامیده شد ، در نماز پسکوویت ها در جای خود ماند. در سال 6671 (1163) بود. گئورگی وسوولودوویچ مقدس و دوک اعظم حق معتقد بود که به نزد شاهزاده راست باور میخائیل چرنیگوف برود. و هنگامی که دوک راست باور و بزرگ جورج نزد شاهزاده میخائیل راست گرا آمد، در برابر شاهزاده میخائیل راست گرا تعظیم کرد و به او گفت: "خوب باش، دوک خوش باور و بزرگ، میخائیل، سالهای طولانی، درخشان. با تقوا و ایمان مسیح، در همه چیز مانند پدربزرگ و مادربزرگ وفادار ما شده اید. دوشس بزرگ، اولگای عاشق مسیح که گرانبهاترین و بزرگ ترین گنج را یافت - مسیح و ایمان پیامبران مقدس و رسولان و پدران مقدس او و تزار وفادار مسیح دوست و برابر با رسولان پدربزرگ تزار ما کنستانتین. و شاهزاده مبارک میخائیل به او گفت: "شما نیز سالم باشید ، دوک متبارک و بزرگ گئورگی وسوولودویچ ، شما با نصیحت خوب و چشم غیرقابل رشک نزد من آمدید. بالاخره سواتوپولک به خاطر حسادت پدربزرگ های ما که خواستار قدرت بودند و برادران، مومنان و شاهزادگان بزرگ او را کشتند، چه به دست آوردند! او دستور داد تا بوریس را با نیزه سوراخ کنند و گلب را با چاقو در سالهای سلطنت خود بکوبند. از این گذشته، او به تحریک شیطان آنها را فریب داد، گویی مادرشان در حال مرگ است. آنها مانند بره های مهربان مانند شبان خوب خود مسیح شدند، با برادر خود، دشمن خود مخالفت نکردند. با این حال، خداوند قدیسان مقدس خود، شاهزادگان نجیب و معجزات بزرگ بوریس و گلب را تجلیل کرد.

و شاهزاده جورج و شاهزاده مایکل یکدیگر را بوسیدند و از نظر معنوی جشن گرفتند و شادی کردند. و دوک نجیب و بزرگ جورج به شاهزاده نجیب مایکل گفت: "نامه ای در روسیه ما در کنار مکان های مستحکم به من بده تا کلیساهای خدا و شهرها را بسازم." و دوک مبارک و اعظم میکائیل به او گفت: "هرگونه که می خواهی، کلیساهای خدا را برای جلال و ستایش مقدس ترین نام خدا بنا کن. برای چنین اجازه ای که دارید، در روز آمدن مسیح پاداشی دریافت خواهید کرد.»

و روزهای زیادی جشن گرفتند. و هنگامی که شاهزاده وفادار جورج مایل به بازگشت به میراث خود شد، شاهزاده وفادار میخائیل دستور داد نامه را بنویسند و دست خود را روی نامه گذاشت. و هنگامی که شاهزاده وفادار جورج به وطن و شهر خود رفت ، شاهزاده وفادار میخائیل با افتخار بزرگ او را رها کرد و او را دید. و هنگامی که هر دو شاهزاده قبلاً در راه بودند و به یکدیگر خداحافظی کردند ، شاهزاده وفادار میخائیل نامه ای داد. اما شاهزاده وفادار جورج نامه را از شاهزاده وفادار میخائیل گرفت و به او تعظیم کرد و سپس به او پاسخ داد.

و رفت<князь Георгий>در شهرها، و هنگامی که به نووگورود رسید، دستور داد تا کلیسایی را به نام رحلت بانوی مقدس مادر خدا و مریم باکره در سال 6672 (1164) بسازند. از نووگورود به شهر خود پسکوف رفت، جایی که پدرش، شاهزاده نجیب وسوولود، و در غسل تعمید مقدس، گابریل، معجزه گر نووگورود و پسکوف، آرام گرفت. و از پسکوف-گراد به مسکو رفت و دستور داد تا کلیسایی به نام عروج بانوی مقدس مادر خدا و مریم باکره در سال 6672 (1164) بسازند. و او از مسکو به پرسلاو-زالسکی و از پرسلاو-گراد به روستوف-گراد رفت. در همان زمان، دوک بزرگ آندری بوگولیوبسکی در شهر روستوف بود. و شاهزاده مبارک جورج دستور داد تا کلیسایی در شهر روستوف بنام عروج بانوی مقدس مادر خدای ما و مریم باکره در سال 6672 (1164) در ماه مه در ماه مه بسازند. روز بیست و سوم در زمان گراند دوک جورج، خندق هایی در زیر شالوده کلیسا و بقایای دفن شده قدیس لئونتی مسیح، اسقف روستوف، معجزه گر که مردم شهر روستوف را به ایمان مسیح تبدیل کرد، آغاز شد. و آنها را از جوان تا پیر غسل تعمید دادند، پیدا شدند. و شاهزاده مبارکه جورج با شادی بسیار شادی کرد و خدا را که چنین گنجینه ارزشمندی به او داده بود تسبیح کرد و نماز خواند. و به اندرو، شاهزاده بوگولیوبسکی دستور داد که به شهر موروم برود و در شهر موروم کلیسایی به نام خوابگاه بانوی مقدس مادر خدا و مریم باکره بسازد.

خود دوک نجیب و بزرگ از شهر روستوف رفت و به شهر یاروسلاول که در کرانه رودخانه ولگا قرار دارد آمد. و سوار یک گاوآهن شد و ولگا را پایین آورد و در ساحل نزدیک کیتژ کوچک که در ساحل ولگا است فرود آمد و آن را بازسازی کرد. و همه مردم آن شهر شروع کردند به دعا کردن به پرنس جورج مبارک که تصویر نماد معجزه آسای مقدس مقدس فئودوروفسکایا در شهر به آنها منتقل شود. و همانطور که از او خواسته شد عمل کرد. آنها شروع به خواندن یک دعا برای مقدس ترین Theotokos کردند. و وقتی تمام شد و خواستند آن تصویر را به شهر ببرند، تصویر جای خود را ترک نکرد، اصلاً تکان نخورد. اما شاهزاده جورج نجیب با دیدن وصیت خدای مقدس مقدس که در اینجا مکانی را برای خود انتخاب کرد ، دستور داد در آن مکان صومعه ای به نام مقدس ترین تئوتوکوس تئودوروفسکایا بسازند.

وفادارترین شاهزاده جورج خود از آن مکان با جاده خشک رفت و نه از طریق آب. و از رود اوزولا گذشت و از رود دوم به نام سندو و سومین رودخانه به نام سانوگتو و چهارمی به نام کرژنتس حرکت کرد و به دریاچه رسید به نام سوتلویار. و آن مکان را دیدم که به طرز غیرمعمولی زیبا و شلوغ بود. و به درخواست ساکنانش، شاهزاده وفادار گئورگی وسوولودویچ دستور داد تا در ساحل دریاچه آن سوتلویار شهری به نام بیگ کیتژ بسازند، زیرا آن مکان فوق العاده زیبا بود و در طرف دیگر آن دریاچه بلوط وجود داشت. بیشه.

و با توصیه و فرمان دوک تبارک و تعالی گئورگی وسوولودویچ شروع به حفر خندق برای تقویت این مکان کردند. و آنها شروع به ساختن کلیسایی به نام اعتلای صلیب مقدس خداوند کردند و کلیسای دوم - به نام رحلت خدای مقدس ما و مریم همیشه باکره و کلیسای سوم - در نام بشارت مقدس ترین معشوقه ما خدای متعال و مریم باکره ما. در همان کلیساهایی که او فرمان می داد<князь Георгий>ساختن قربانگاه های جانبی به افتخار سایر اعیاد خداوند و خدایان. او همچنین دستور داد که تصاویر تمام مقدسین را بنویسند.

و آن شهر، کیتژ بزرگ، صد فتوم طول و عرض داشت و در ابتدا فضای کمی داشت. و شاهزاده مبارکه جورج دستور داد صد فتوم دیگر به طول بیفزایند و پیمانه آن شهر دویست فتوم طول و صد فتوم عرض شد. و ساختن آن شهر سنگی را در سال 6673 (1165) ماه می در روز اول به یاد حضرت ارمیا نبی و امثال او آغاز کردند. و آن شهر به مدت سه سال ساخته می شد و در سال 6676 (1167) ماه سپتامبر در روز سی ام به یاد شهید مقدس گریگوری اسقف ارمنستان بزرگ بنا شد.

و شاهزاده وفادار گئورگی وسوولودویچ به کیتژ کوچک، که در سواحل ولگا است، رفت. و پس از بنای شهرهای کوچک و بزرگ، دستور داد که در کشتزارها اندازه گیری کنند که چقدر بینشان فاصله است. و به دستور شاهزاده جورج وفادار، صد مزرعه را اندازه گرفتند. و شاهزاده نجیب گئورگی وسوولودویچ با آموختن این موضوع ، خدا و مقدس ترین تئوتوکو را جلال بخشید و همچنین به وقایع نگار دستور داد تا کتاب را بنویسد. و خود نجیب و دوک بزرگ گئورگی وسوولودویچ دستور داد تا کل خدمات را انجام دهند. و پس از خواندن یک مراسم دعا به مقدس الهی تئودوروفسکایا، پس از اتمام آن خدمت، در راه خود به سمت شهر فوق الذکر اسکوف با گاوآهن خود حرکت کرد. مردم با افتخار او را بدرقه کردند و با خداحافظی او را رها کردند.

اما شاهزاده مبارک گئورگی وسوولودویچ که به شهر خود که قبلاً پسکوف نامیده می شد ، رسید ، روزهای زیادی را به نماز و روزه و شب زنده داری گذراند و به فقرا و بیوه ها و یتیمان صدقه فراوان داد. و پس از بنای آن شهرها هفتاد و پنج سال زندگی کرد.

در سال 6747 (1239) بود. به اذن خدا، برای گناهان ما، تزار باتو شریر و بی خدا در جنگ به روسیه آمد. و شهرها را ویران کرد و آنها را با آتش سوزاند، و همچنین کلیساهای خدا را ویران کرد و آنها را با آتش سوزاند. اما او مردم را به شمشیر خیانت کرد، اما کودکان کوچک را با چاقو زد و دختران باکره را به زنا آلوده کرد. و فریاد بزرگی بلند شد.

اما شاهزاده وفادار گئورگی وسوولودویچ با شنیدن همه اینها به شدت گریه کرد. و با دعا به درگاه خداوند و مقدس ترین مادر خدا، لشکر خود را جمع کرد و با سربازان خود به مصاف پادشاه شریر باتو رفت. و چون هر دو لشکر وارد جنگ شدند، قتل عام و خونریزی شد.

در آن زمان، شاهزاده وفادار جورج سربازان کمی داشت، و شاهزاده وفادار جورج از پادشاه فقیر باتو به پایین ولگا تا کیتژ کوچک فرار کرد. و برای مدت طولانی شاهزاده وفادار جورج با پادشاه شریر باتو جنگید و او را به شهر خود راه نداد.

هنگامی که شب فرا رسید، شاهزاده جورج مخفیانه این شهر را به مقصد شهر بزرگ کیتژ ترک کرد. صبح روز بعد، آن پادشاه شرور با سربازان خود به آن شهر حمله کرد و آن را تصرف کرد. و همه مردم این شهر را زد و خرد کرد. و چون شاهزاده وفادار را در آن شهر نیافت، شروع به عذاب یکی از اهالی کرد و او که طاقت عذاب را نداشت راه را برای او باز کرد. همان بدجنس به تعقیب شاهزاده افتادند. و چون به شهر آمد با بسیاری از سربازان خود به آن حمله کرد و شهر بیگ کیتژ را که در ساحل دریاچه سوتلویارا است گرفت و شاهزاده جورج وفادار ماه فوریه را در روز چهارم کشت. و آن پادشاه شریر باتو شهر را ترک کرد. و بعد از آن<ухода>یادگارهای شاهزاده وفادار گئورگی وسوولودویچ را گرفت.

و پس از آن ویرانی، شهرها توسط کسانی رها شدند، کیتژ کوچک، که در سواحل ولگا، و بزرگ، که در ساحل دریاچه سوتلویارا است.

و Kitezh بزرگ تا آمدن مسیح نامرئی خواهد بود، که در زمانهای گذشته نیز اتفاق افتاده است، همانطور که زندگی پدران مقدس شهادت می دهد، پدریکن موناسیا و پدریکن اسکیت، پدریکن الفبا، و پدریکن اورشلیم، و پاتریکن کوه مقدس. و این کتب مقدس که زندگی پدران مقدسه در آنها نوشته شده است، اتفاق نظر دارند که سرای نهان یکی نیست، بلکه خانقاه‌ها بسیار است، و در آن خانقاه‌ها پدران مقدس بسیار هستند، مانند ستارگان آسمان که با آنها می‌درخشیدند. زندگی آنها همانطور که شمردن شن های دریا غیرممکن است، نمی توان همه چیز را به صورت مکتوب بیان کرد و همه چیز را توصیف کرد. در مورد آنها است که با دیدن روح القدس، داوود نبی مبارک، حیرت زده، با روح القدس فریاد می زند، در کتاب الهام گرفته از مزمور خود می گوید: «عادل، مانند درخت خرما، شکوفا می شود و مانند یک درخت. سرو لبنانی، برمی خیزد. در خانه خداوند کاشته می‌شوند و در صحن خدای ما شکوفا می‌شوند.» و نیز همان داوود نبی: «خدایا دوستان تو برای من برترند، تعداد آنها چقدر است. اگر شروع به شمارش آنها کنم، تعداد آنها از شن بیشتر است." به دنبال روح القدس، پولس رسول مبارک در رساله خود از آنها صحبت می کند، آینده نگری، این کلمه به ما اشاره می کند: "آنها در پوست گوسفند و بز سرگردان بودند، سختی ها، اندوه ها، توهین ها را تحمل کردند، آنهایی که تمام جهان شایسته آنها نبود. " قدیس جان کریزوستوم همین کلمه را گفت، در تعلیم خود در هفته سوم روزه می گوید. همان کلمه را با پیش بینی سنت آناستاسیوس از کوه سینا خطاب می کند. همین کلام رسولی به ما، آینده نگری، و پدر بزرگوارمان هیلاریون کبیر در مورد مقدسین می نویسد: «و به همین ترتیب در آخرین بارخواهد بود: شهرها و صومعه های مخفی خواهد بود، زیرا دجال در جهان سلطنت خواهد کرد. سپس به سوی کوه‌ها و شبستان‌ها و به ورطه‌های زمین خواهند دوید.» و خدای انسانی پس از آن کسی را که می خواهد نجات یابد، رها نخواهد کرد. انسان با همت و مهربانی و اشک همه چیز را از خداوند دریافت می کند. لبهای الهی در انجیل مقدس خود منجی را اعلام کردند که هر چه دارد و می خواهد نجات یابد داده خواهد شد.

و پس از قتل مقدس و نجیب و دوک بزرگ جورج وسوولودویچ و پس از دفن یادگارهای صادق او در سال ششم، آن تزار باتو برای جنگ در پادشاهی روسیه آمد. شاهزاده وفادار میخائیل چرنیگوف با بویار خود تئودور به مصاف تزار باتو رفتند. و هنگامی که هر دو لشکر با هم جنگیدند، خونریزی بزرگی رخ داد. و آن تزار باتو شریر، دوک وفادار و بزرگ میخائیل چرنیگوف را با بویار تئودور در سال 6750 (1241)، ماه سپتامبر در روز بیستم کشت. و پس از قتل شاهزاده وفادار میخائیل چرنیگوف، دو سال بعد، آن پادشاه شریر باتو، شاهزاده خوب مرکوری اسمولنسک را در سال 7655 (1246)، ماه نوامبر در روز بیست و چهارم، کشت. و پادشاهی مسکو و صومعه های دیگر و آن شهر کیتژ بزرگ در سال 6756 (1248) ویران شد.

داستان و مجازات در مورد شهر مخفی کیتژ.

اگر انسان قول دهد که به راستی به درون او برود و نه دروغ و از روی غیرت او شروع به روزه گرفتن کند و بسیار اشک بریزد و داخل او شود و بهتر است از گرسنگی بمیرد و او را رها نکند و تحمل کند. بسیاری از غم های دیگر و حتی مرگ می میرند، بدانید که خداوند چنین کسانی را نجات خواهد داد که هر قدم او توسط فرشته ای شناخته و ثبت می شود. زیرا او در راه رستگاری رفت، همانطور که در کتابهایی مانند Patericon of Skete گواه است. پدری بود و زن فاحشه ای را از زنا پذیرفت. فاحشه با او به صومعه رفت. و به دروازه آن صومعه آمد و درگذشت. و او نجات یافت. و دیگری نیز با پدرش به بیابان رفت و مرد. و فرشتگان روح او را گرفتند و از پله های بهشت ​​بالا بردند.

در مورد آن شخص هم همینطور است. اگر او بمیرد، طبق کتاب الهی قضاوت خواهد کرد. زیرا آن دونده از نظر روحی شبیه به کسی است که از فاحشه بابلی فرار می کند، تاریک و پر از کثیفی این جهان، که قدیس جان خداشناس در کتاب مکاشفه خود درباره آن نوشته است. او از آخرالزمان سخن می گوید که زنی با هفت سر، برهنه و بی شرم بر جانور نشسته است، در دستانش جامی پر از هر پلیدی و بوی تعفن، پر گرفته و در دنیا به کسانی می دهد که زندگی کنید و آن را دوست داشته باشید، قبل از هر چیز به پدرسالاران، پادشاهان، و شاهزادگان، و فرمانداران، و همه حاکمان ثروتمند، و همه مردم در این دنیای بیهوده که شیرینی آن را دوست دارند.

کسی که می خواهد و می خواهد نجات یابد، باید از دنیا و شیرینی آن بگریزد، همانطور که همان یوحنا گفت، با پیش بینی روح القدس: زن به بیابان خواهد دوید، و مار دنباله او را تعقیب خواهد کرد، آن که اغوا می کند. از راه راست که می خواهد متواضعانه و معنوی زندگی کند. و آن مار ملعون پیمودن یک راه وسیع و طولانی، راه شرارت را می آموزد و از راه راست منحرف می کند و اغوا می کند و دستور می دهد که زندگی فاسد داشته باشند و کسانی را که در راه راست قدم می گذارند می ترساند.

اما کسی که بخواهد و طالب رستگاری و رستگاری است، آن شخص به لطف خدا بسیار نورانی می‌شود و او را یاری می‌کند و تعلیم می‌دهد و او را به یک زندگی متواضعانه معنوی کامل می‌رساند. زیرا خداوند هرگز کسی را در جایی رها نکرده است. هر وقت او را صدا می کرد، صدایش شنیده می شد. و وقتی می پرسد آیا دریافت نمی کند؟ و آنچه را می‌جوید، نزد او نمی‌یابد؟ زیرا خداوند هر که نزد او می آید را با شادی می پذیرد و همه را فرا می خواند. از این گذشته ، معمولاً حتی قدرتهای بهشتی نیز چهره خدا را نمی بینند. و هنگامی که یک گناهکار روی زمین توبه کند، آنگاه تمام قدرت های آسمانی به وضوح چهره مسیح را می بینند و جلال الوهیت او آشکار می شود و چهره او دیده می شود. برای کسی که به خاطر یک روح گناهکار که توبه می کند، شادی در بهشت ​​برای تمام قدرت های بهشت ​​و برای همه اولیای اوست. و قوا عبارتند از فرشتگان و فرشتگان، کروبیان و سرافیم، آغاز و قدرت و فرمانروایی. و اولیا اینند: انبیا و رسولان و اولیا و راهبان و صالحان و شهدا و شهدا و همه اولیا. به خاطر توبه یک گناهکار، شادی برای همه قدرت های آسمان و برای همه اولیای او وجود دارد.

و نخواستن، تلاش نکردن، نخواستن رستگاری برای خود، خداوند اجباراً و بی اختیار نمی کند. اما خداوند بر حسب همت و بر حسب اراده دل، هر کاری را با انسان انجام می دهد. وقتی کسی با ذهنی تزلزل ناپذیر و ایمانی تزلزل ناپذیر عهد می کند و به هیچ چیز بیهوده ای در خود نمی اندیشد، حتی اگر برگردد بدون اینکه به پدر، مادر، خواهران یا برادرانش چیزی بگوید، خداوند راه را می گشاید و به آنها راهنمایی می کند. او را به دعای پدران بزرگوارمان که شب و روز بی وقفه زحمت می کشند، به چنین پناهگاه پر برکت و آرامی می رساند. دعای لبهایشان مانند معطری خوشبو است. آنها همچنین برای کسانی که می خواهند با صمیم قلب نجات پیدا کنند، نه با نذر دروغ، دعا می کنند. و اگر کسی بخواهد نجات یابد و دعا کند، اگر کسی از جایی به او روی آورد، با خوشحالی او را به عنوان دستور خداوند می پذیرند.

و هر کس که بخواهد به چنین مکان مقدسی برود، هیچ قصدی ندارد که شریر و فاسقی داشته باشد که ذهن را آشفته کند و فکر آن شخص را که می خواهد برود از بین ببرد. قاطعانه مراقب افکار شیطانی باشید که می خواهند آنها را از جای خود جدا کنند. و به این و آن فکر نکن. خداوند چنین شخصی را به راه نجات هدایت خواهد کرد. یا از شهر این یا خانقاه به او ابلاغ می شود که هم شهر و هم صومعه پنهان است. بالاخره یک کتاب وقایع نگاری درباره این صومعه وجود دارد. به حرف اول برمی گردم.

اگر او برود و شروع به شک و ستایش در همه جا کند، خداوند شهر را به روی چنین افرادی خواهد بست. و او به نظر او مانند یک جنگل یا یک مکان خالی خواهد بود. و او چنین چیزی دریافت نخواهد کرد، بلکه فقط زحمات او بیهوده خواهد بود. و وسوسه و سرزنش و سرزنش برای او از جانب خدا خواهد بود. اعدام در اینجا و در قرن آینده، محکومیت و تاریکی شدید به خاطر این واقعیت است که چنین مکان مقدسی به دلیل معجزه ای که در پایان قرن ما ظاهر شد، خشمگین شد: شهر نامرئی شد، همانطور که در زمان های گذشته وجود داشت. بسیاری از صومعه ها که نامرئی شدند، در مورد این در زندگی پدران مقدس نوشته شده است، می توانید آن را با جزئیات بیشتر بخوانید.

و این شهر بیگ کیتژ نامرئی شده است و به دست خدا محافظت می شود - پس در پایان قرن سلطنت ما بسیار و اشک های شایسته، خداوند آن شهر را با دست خود پوشانید. و با دعا و درخواست کسانی که با کرامت و عدالت به او می‌رسند نامرئی می‌شود که غم و اندوه را از جانور دجال نخواهند دید. فقط روز و شب در مورد ما، برای ارتداد ما، کل ایالت ما مسکو غمگین است، زیرا دجال در آن سلطنت می کند و همه دستورات او بد و ناپاک است.

پدران از ویرانی شهر می گویند و از پدران سابق که پس از ویرانی شهر و صد سال پس از تزار باتو شریر و بی خدا زندگی می کردند، شنیدند. زیرا او تمام زمین زائزول را ویران کرد و روستاها و روستاها را با آتش سوزانید. و کل کشور زائوزول مملو از جنگل بود. و از آن زمان آن شهر و صومعه نامرئی شد.

ما این کتاب وقایع نگار را در سال 6759 (1251) نوشتیم و توسط شورا تأیید شد و برای تقویت همه مسیحیان ارتدکس که مایل به خواندن یا گوش دادن هستند و به این کتاب مقدس اهانت نکنند به کلیسای مقدس خدا تحویل دادیم. اگر کسی این کتاب مقدس را که به ما وصیت شده است خشمگین یا مسخره کرد، بداند که او ما را ناسزا نگفت، بلکه خدا و پاک ترین مادرش، معشوقه ما، بانوی ما و مریم باکره را ناسزا گفت. او در او جلال می یابد و بزرگ می شود و نام اعظم خود را به یاد می آورد، مادر خدا، کسانی را که می بیند و نگه می دارد و با دست خود می پوشاند و برای پسرش دعا می کند: «در تحقیر من رها مکن. پسر عزیز، عریضه. تو که تمام دنیا را با خونت شستشو دادی، به اینها رحم کن و کسانی را که با ایمان بی چون و چرا و قلبی پاک نام مرا می خوانند حفظ و نگاه کن». و از این رو خداوند آنها را با دست خود پوشانید که ما در مورد آن نوشتیم و تأیید کردیم و اعلام کردیم.

و به این تفکیک ما به هیچ وجه، نه یک نقطه یا یک کاما، نه اضافه و نه کم و نه تغییر می دهیم. هر کس به نحوی اضافه کرد یا تغییر داد، لعنت شود، به قول پدران مقدس سنت، طبق سنت که این را اعلام کردند و آن را تأیید کردند. اگر این برای کسی نادرست به نظر می رسد، پس زندگی های مقدس سابق را بخوانید و ببینید که در زمان های گذشته از این موارد زیاد بوده است. جلال در تثلیث بر خدای جلال و پاک ترین مادر خدایش که این مکان را ناظر و نگهدارنده است و همه مقدسین. آمین

نیکولای آندریویچ ریمسکی-کورساکوف. داستان شهر نامرئی کیتژ و فورونیا ویرجین

اپرا در چهار پرده

لیبرتو اثر وی.آی.بلسکی

شخصیت ها

شاهزاده یوری وسوولودویچ (باس)

شاهزاده وسوولود یوریویچ (تنور)

فورونیا (سوپرانو)

گریشکا کوترما (تنور)

فدور پویاروک (باریتون)

پسر (مزو سوپرانو)

دو نفر برتر (تنور، باس)

گوسلار (باس)

خرس (تنور)

آواز گدا (باریتون)

Bediai، قهرمان تاتار (باس)

بوروندی، قهرمان تاتار (باس)

سیرین، پرنده بهشتی (سوپرانو)

الکونوست، پرنده بهشتی (مزو سوپرانو)

تیراندازان شاهزاده، رفتگان، دومراچ ها، بهترین مردم، برادران گدا، مردم، تاتارها.

اولین اقدام در جنگل های ترانس ولگا در نزدیکی کیتژ کوچک اتفاق می افتد. دوم - در مالی کیتژ در ولگا؛ اولین صحنه از پرده سوم در Veliky Kitezh است. دوم - در دریاچه Svetlago Yara؛ صحنه اول پرده چهارم - در جنگل های کرژن. دومی در شهر نامرئی است. این اکشن در تابستان از زمان ایجاد جهان 6751 رخ می دهد.

اقدام اول

(در جنگل های ترانس ولگا، نزدیک کیتژ کوچک، در یک جنگل ناشنوا قورباغه درختی کوچکی وجود دارد. در اطراف کیک ها، لیگاتورها و کاج ها. چشمه ای جغجغه در فاصله است. دوره تابستانی کم آب. پرندگان آواز می خوانند، فاخته در حال فاخته شدن است. نزدیک عصر است.)

FEVRONIA

(در دسته های علف می بافد و آنها را در آفتاب آویزان می کند.)

ای جنگل، جنگل من، کویر زیبا،

تو درخت بلوط هستی، پادشاهی سبز است!

که مادر عزیزم مهربان است

من از کودکی بزرگ و پرورش یافته ام.

آیا فرزندتان را سرگرم نکردید؟

آیا شما بی دلیل را افراط نکردید،

در طول روز، آهنگ های شیرین شوخی،

زمزمه افسانه های شگفت انگیز در شب؟

پرندگان، حیوانات به من رفیق دادند،

و چقدر باهاشون خوش میگذره

چشم اندازهای رویایی

با سر و صدای برگها فریفته شدم.

آه، متشکرم، بیابان، برای همه چیز، در مورد همه چیز.

برای زیبایی ابدی تو

برای خنکی گاهی اوقات ظهر،

بله برای شب یک اتاق بخار، بسیار زیاد،

برای مه های عصر، خاکستری،

صبح برای شبنم مروارید،

برای سکوت، برای افکار طولانی،

افکار طولانی، افکار آرام و شاد.

(بیشتر فکر می کند.)

کجایی دوستان عزیز

یک جانور سرگردان، یک پرنده آزاد؟

آه، آه! آه، آه!

از مکان های خلوت آماده شوید،

از خزه های ناپایدار، باتلاق ها و بیشه ها.

غذای زیادی برای شما ذخیره شده است،

دانه ها، غازهای کوچک. هی!

(بسیاری از پرندگان جنگلی و موجدار با هم پرواز می کنند و فورونیا را احاطه می کنند. فورونیا جرثقیل را خطاب قرار می دهد.)

تو ای جرثقیل، طبیب ما، دماغ دراز!

چرا خوشحال نیستی؟

سبزی علی برداشت نمی شود

ریشه را حفر نکنید؟

(یک خرس جوان می دود، نوازش می کند و غلت می زند. فورونیا با نان به خرس غذا می دهد.)

در مورد شما، خرس، به شدت نگران است.

به قول معروف، شما یک فلیر هستید.

بله، من بیهوده اعتقاد ندارم:

شما بزرگ هستید و متواضع بزرگ خواهید شد.

همه خرس را جشن خواهند گرفت

برای راندن ثروتمندان در اطراف حیاط ها،

با domras بله با نازل

برای سرگرمی مردم رایگان.

(به بوته های دور نزدیک می شود. گوزن شاخدار سرش را از شاخه ها بیرون می آورد.)

از حیوان پشمالو نترسید،

تور سریع من را به خود نشان دهید!

از دندان های سگ های تیز

آیا زخم شدید التیام یافته است؟

(زخم روی گردن گوزن را بررسی می کند. خرس زیر پای او دراز می کشد؛ در کنار جرثقیل و پرندگان دیگر. شاهزاده وسوولود یوریویچ از بین بوته ها بدون توجه به فورونیا، از تعجب یخ می زند. شاهزاده از بوته ها بیرون می آید. پرندگان. و حیوانات در جهات مختلف می چرخیدند.)

KNYAZHICH VSEVOLOD

(به کنار)

چه تمثیلی، پروردگارا؟

دیداری بی سابقه!

این واقعاً، واقعاً، دیده نشده است،

معجزه با چشمان خودت

FEVRONIA

(در مورد خودم)

آفرین ناشناس

اعلام کنید کیست

شکارچی، با توجه به لباس شما؛

روی صورت سفید،

مثل پسر پادشاه

KNYAZHICH VSEVOLOD

(در مورد خودم)

از آسمان روشن نیست

روی زمین به سراغ ما آمد

سرافیم نامرئی،

تبدیل شدن به دختر؟

علی مرداب است

روی سی دی،

در گل به همنوع اشاره می کند؟

ناپدید تو وسواس

قسمت با ابر -

مکان مقدس اینجا

گم شو، هیولای جنگل!

FEVRONIA

(از خجالت خلاص می شود، تعظیم می کند، ساده و مهربانانه صحبت می کند.)

سلام، آفرین! چی؟ مهمان باش!

بنشین و عسل ما را بچش!

اشک عسل روشن تر است و شیرین است مانند:

اندوه تلخ و حتی در آن صورت هم خواهد گذشت.

(نان و عسل را در سینی چوبی و آب را در کوزه بیرون می آورد.)

KNYAZHICH VSEVOLOD

(خسته؛ نشسته)

کمبود وقت مهماندار برای نشستن:

تاریکی تاریک در حال رسیدن است

FEVRONIA

تمام مسیرهای جنگلی برای من شناخته شده است،

من راه را به شما نشان خواهم داد.

(نگاه کردن)

غمگین عزیزم تو چیزی هستی

ای! بالاخره آستین خونی است.

آسیب دیدی؟

KNYAZHICH VSEVOLOD

داشتم با یک خرس تیراندازی می کردم، گم می شدم،

او آن را با چاقو گذاشت و روی شانه من تکان داد.

FEVRONIA

به طور کامل، پیچ و تاب نکنید!

هیچ معجونی از یک مرگ وجود ندارد.

زخم را با آب باران خواهم شست

به علف های خونین کنار جاده می چسبم

گلبرگ قرمز، برگ خشخاش:

فورا خون فروکش می کند، گرمای شدید خنک می شود.

(شاهزاده وسوولود آب می نوشد؛ فورونیا آستین خود را بالا زد و زخم را پانسمان کرد.)

KNYAZHICH VSEVOLOD

(با تحسین فورونیا؛ برای خودم)

آیا شما یک زیبایی دوشیزه هستید

آیا شما یک قیطان، آیا شما یک قیطان تیره،

جایی که زیبایی پیدا شد

دوشیزه کجا بود

نه در شهر تاج و تخت

و در جنگل های انبوه،

اما نه لباس سمور،

تاریک پوشیده شده

FEVRONIA

(نگاه کردن از پرونده؛ به خودم)

چرا تو، روچنکا، راکد هستی؟

یک موضوع آسان مشغول شد.

علی از همنوع ترسید

چشم شاهین، قدرت جسورانه؟

KNYAZHICH VSEVOLOD

(به Fevronia)

از دختر کی هستی؟

چگونه تنها در بیابان زندگی می کنید؟

FEVRONIA

با فورونیا تماس بگیرید، من با برادرم زندگی می کنم.

او یک قورباغه درختی است و اکنون بالا می رود

جایی پشت یک زنبور پرشور

ما رفاه نداریم،

اما در زمستان نیاز است.

اما بهار به صحرا خواهد آمد

همه چاله ها، باتلاق ها ریخته می شوند،

بوته ها، درختان،

موراوا را با گل خیره خواهد کرد:

زمستان سرد و شما به یاد نمی آورید.

جنگل ما پر از شگفتی خواهد شد،

همه پرندگان جنگل آواز خواهند خواند،

پرنده خاکستری و بیوه فاخته؛

افکار و ترانه های بهاری خواهد آمد،

رویاهای شگفت انگیز نسیمی به همراه خواهند داشت...

و چه رویاهایی طلایی هستند!

و شما نمی دانید واقعا کجا زندگی می کنید

جایی که گلها شادتر و عمیق ترند،

روز روشن تر و خورشید گرم تر،

در رویاهای رنگارنگ، اینجا،

در سهم بابل

KNYAZHICH VSEVOLOD

اوه، تو دختر زیبایی!

قدیمی ها به گونه ای دیگر می گویند:

آنها می گویند: "رویاها، جنگل سخت است.

این یک دروغ است، بالاخره ما به دنبال حقیقت هستیم.»

FEVRONIA

قضاوت نکن، خوش تیپ،

من یک نادان هستم، یک آدم ساده.

زخم چیست؟ زیاد میسوزه؟

KNYAZHICH VSEVOLOD

(بلند شدن)

نه متشکرم، دوشیزه قرمز!

غم زخم انگار گذشته بود.

ظاهراً این کلمات را می دانید

که وحش خواهد آمد و خون فروکش می کند.

(در همین حال، سایه ها طولانی تر و خورشید گلگون است.)

به من بگو، دختر قرمز،

آیا برای دعا به کلیسای خدا می روی؟

FEVRONIA

نه عزیزم راه رفتنم دور است

و حتی پس از همه، خدا همه جا نیست؟

شما فکر می کنید: یک فضای خالی وجود دارد،

اما نه: اینجا یک کلیسای بزرگ وجود دارد.

با چشمانی هوشمند به اطراف نگاه کنید.

(با احترام، گویی خود را در کلیسا می بینید)

روز و شب ما یک سرویس یکشنبه داریم.

روز و شب، کندر و بخور;

در طول روز خورشید برای ما می تابد، خورشید روشن است،

در شب ستاره ها مانند شمع روشن می شوند.

روز و شب ما آواز شیرینی داریم،

پرندگان، حیوانات، هر نفس

نور زیبای خداوند را بخوان:

"شکوه برای همیشه، آسمان روشن،

عجب به خدا خداوند، عرش بلند است!

همان جلال برای تو ای زمین مادر

تو برای خدا پای محکمی!»

KNYAZHICH VSEVOLOD

(با تعجب به فورونیا نگاه می کند.)

ای دختر زیبا

سخنان ساده شما برای من شگفت انگیز است،

همه چیز در مورد شادی، قرمز سرگرم کننده.

قدیمی ها به گونه ای دیگر می گویند:

"به دنبال شادی های زمینی نباشید،

روی زمین غصه میخوریم و گریه میکنیم.»

و من اصلاً به صحرا می رفتم ...

آه، بله، جسور بودن جوانی مانع است:

سرگرمی خوب می خواهد.

FEVRONIA

(بسیار محبت آمیز و با روح، دستش را گرفت و به چشمانش نگاه کرد)

عزیزم، چگونه بدون شادی زندگی کنیم،

بدون لذت رنگ قرمز بمانید؟

نگاه کن: همه پرندگان در حال بازی هستند

دارد سرگرم می شود، جانور پرسه می تازد.

آن اشک نجات یافته را باور نکنید

که از غم و اندوه - کروچینوشکا جاری می شود،

فقط آن اشک نجات یافته

از چی شادی خدارشد می کند.

و گناه کن عزیزم نترس.

ما همه را همانطور که هستند دوست داریم،

گناهکار بزرگ، آیا عادل است؟

در هر روح زیبایی خداوند.

هر که شلیک کند، خداوند او را فرستاده است.

در غم و اندوه، او است، بنابراین او هنوز، حتی بیشتر مورد نیاز است.

نوازش کن حتی اگر طفره زن بودی

از شادی بهشتی لذت ببرید.

و بی سابقه محقق خواهد شد:

همه چیز با زیبایی تزئین خواهد شد،

مانند باغی شگفت انگیز، زمین شکوفا خواهد شد،

و کرین های بهشت ​​شکوفا خواهند شد.

پرندگان شگفت انگیز اینجا پرواز خواهند کرد

پرندگان شادی، پرندگان رحمت،

در درختان با صدای فرشته آواز خواهد خواند.

و زنگ زرشکی از آسمان مقدسین

نوری ناگفته از پشت ابرها.

KNYAZHICH VSEVOLOD

(با خوشحالی)

استفاده، لب شکری،

حکمت رکشیا چنین است!

برای استفاده از تو، درخت بلوط،

زیبایی چنین پرستاری است!

بخیر، دوشیزه سرخ،

پاسخ صادقانه:

آیا من را دوست داری، آیا من را دوست داری؟

هر کسی، پس حلقه ها را عوض می کنیم.

FEVRONIA

(بی سر و صدا و با تردید)

عزیزم من از چیزی میترسم...

نه مثل من شاهزاده هنگکی...

(او با تردید دستانش را دراز می کند؛ کنیاژیچ برای او حلقه می کند.)

KNYAZHICH VSEVOLOD

سلام خوش اومدی عزیزم

بیا ببوسیم، بغل کنیم!

خجالت نکشید که عذابی نیست

به داماد عروس برای چاپلوسی.

FEVRONIA

(بی گناه)

خجالت نمیکشم عزیزم

از خوشحالی در آتش سوختم.

با خودم فکر میکنم:

آیا این واقعی است، یک رویا غیر قابل تحقق است؟

اگر فقط رویا غیرممکن بود،

فاخته نمی خواند

من اینقدر بلند گریه نمی کنم،

اما قلبم اینطوری نمی زد...

محبوب من، نامزد خدا!

برای تو، عزیزم، شکمم را دراز خواهم کرد.

فقط بگو، من زنده در یک تابوت دراز می کشم.

و به شما یاد بدهند که بله نصیحت کنید

برای من خیلی زیاد است، نه برای دلیل.

KNYAZHICH VSEVOLOD

تو عزیزم تو عزیزم

پرنده آزاد!

من لیاقت سادگی تو را ندارم

من لایق پاکی تو نیستم

تو مرا از ناامیدی نجات می دهی

روحم را شادی خدا بده

(در جنگل صدای بوق شنیده می شود. شاهزاده وسوولود در پاسخ به بوق نقره ای که پشت کمربندش آویزان شده است می زند.)

قوس

(در جنگل)

به محض اینکه کمانداران به میدان پاک رفتند،

همه حیوانات در بیشه ها پنهان شدند،

همه پرندگان در آسمان پرواز کردند،

و کسی نبود که بگیرد و شلیک کند.

KNYAZHICH VSEVOLOD

چو! رفقای من پیدا شدند:

زمان جدایی ما فرا رسیده است.

برای نان و نمک از شما سپاسگزارم، اما برای محبت!

(شاخ ها در سمت راست هستند.)

و برای مدت کوتاهی منتظر خواستگاران باشید.

(آنها خداحافظی می کنند. شاهزاده به سمت راست می رود.)

قوس

(نزدیک تر)

بله، یک کماندار تیز هوش بود:

او مانند یک گرگ، یک شاهین درنده، خود را پیچید.

FEVRONIA

آخ! اوه برگرد عزیزم

KNYAZHICH VSEVOLOD

(برمی گردد.)

چی؟ چیه کبوتر؟

FEVRONIA

(ساکت)

این برای من وحشتناک و شیرین است.

روح از تو و مردم می خواهد;

و اتاق های جنگلی ساکت مایه تاسف است

متاسفم برای حیوانات من، متاسفم برای افکار آرام ...

شاهزاده وسوولود

در شهر تاج و تخت، استقرار،

از صحرا پشیمان خواهی شد؟

و کمانداران به حیوانات شما دست نخواهند داد،

این جنگل برای همیشه فرمانروایی خواهد شد.

به تو برکت دهد. وقت رفتن.

(شاخ به راست و چپ. شاهزاده که پاسخ می دهد، به سمت راست می رود. استرلتسی و فئودور پویاروک از سمت چپ وارد می شوند.)

قوس

او جانوران را به یک مزرعه تمیز بیرون راند،

او همه را از آسمان ترساند.

تیراندازان اینجا شلیک کردند، از آن لذت ببرید،

اما آنها حتی رفیق را به یاد نمی آوردند.

از پسش بر اومدی دختر؟

نمیدونم اسمت چیه

آیا شما یک همکار را دیده اید

یک شاخ نقره ای در کمربند؟

FEVRONIA

(نمایش بعد از کنیاژیچ)

بود، اما از او پیشی خواهی گرفت...

و به من بگو، مردم خوب:

اسم دوستت چیه؟

تو چی؟ میدونی دختر؟

آن ارباب مال ما بود، وسوولود،

شاهزاده یوریا کودک دوست داشتنی است.

پویاروک و قوس

آنها با هم شاهزاده هایی در پایتخت کیتژ هستند.

(فورونیا دست هایش را بالا می اندازد.)

عمل دوم

(شهر Maly Kitezh در کرانه چپ ولگا. میدانی با دکه های خرید. همچنین یک راه ورودی وجود دارد. همه جا انبوه مردم دسته دسته در انتظار قطار عروسی هستند. برادران بیچاره - زن و مرد - کناری جمع شده اند. در نزدیکی خیابان، خرس پیپ می‌زند و خرس دانش‌آموز را نشان می‌دهد. مردان، زنان و پسرهای کوچک دور او را گرفته بودند.)

خرس

به من نشان بده، میخائیلوشکا،

شما را احمق نشان می دهد

مثل زنگوله پاخوموشکا

به آرامی به کلیسا می رود،

با چوب استراحت می کند، بی سر و صدا حرکت می کند.

(خرس در حال چرخیدن است و به چوب زیر بغل تکیه داده است. مردم می خندند. خرس در حال پیپ بازی است.)

ها، ها، ها، ها...

خرس

به من نشان بده، میخائیلوشکا،

شما را احمق نشان می دهد

مثل زنگوله پاخوموشکا

فرار، با عجله،

از برج ناقوس پایین،

عجله کن به خانه ات

(خرس با قدم های کوچک به اطراف می دود. مردم می خندند. خرس پیپ می نوازد.)

ها، ها، ها، ها...

(گوسلیار ظاهر می شود - پیرمردی قدبلند و سفید مانند پیرمردی که می خواهد آواز بخواند.)

ساکت باش، غسل تعمید!

برای یک ساعت کوچک آرام باشید!

بیا به آهنگ گوش کنیم!

آیه اورشلیم مقدس!

به خاطر دریاچه عمیق یارا

تورهای گران قیمت طلایی،

تمام دوازده دور بدون یک.

و آنها با توریسا قدیمی ملاقات کردند:

بچه ها کجا راه رفتی چی دیدی؟

آهنگی در کیتژ شروع شد،

توسط نور یار رهبری شد

از تاج و تخت شاهزاده یوری.

ما در اطراف پایتخت کیتژ قدم زدیم،

و ما یک شگفتی شگفت انگیز را در آنجا دیدیم:

که یک دختر قرمز است که کنار دیوار راه می‌رود،

کتاب فوق العاده ای را در دست دارد،

اما خودش گریه می کند، سیر می شود.»

و ما خودمان می خواهیم گریه کنیم.

به نظر می رسد این آهنگ برای تعطیلات نیست.

اوه، او وعده بی زمانی را می دهد.

«آه بچه های احمق!

سپس ملکه بهشت ​​راه رفت،

سپس شفیع شگفت انگیز گریست

که ویرانه های شهر را خواند،

تمام این سرزمین برای همیشه ویران است.»

دختران و بچه ها

پروردگارا، ما را نجات بده و رحم کن!

بیشتر از گناه انسان رنج ببرند.

و بدبختی از کجا می آید؟

آرامش و سکوت اینجا در کنار منطقه ولگا.

جوانان

از چودی چشم سفید نترسید،

اما ما دروازه دیگری را نمی شناسیم.

خدا کیتژ با شکوه بزرگ را نجات خواهد داد

به خاطر یتیمان و ضعیفان و فقرا.

برادران فقیر

و حتی در این صورت یک پناهگاه وجود دارد،

بر زمین اورشلیم آسمان،

که با جانش در این دنیا غمگین است

قلب به دنبال سکوت معنوی خواهد بود.

به همه چیزی برای نوشیدن و غذا می دهند،

اشک ها را پاک کن، همه را آرام کن.

(آرام شدن)

نه، هیچ آسیبی در کیتژ وجود نخواهد داشت،

خداوند خداوند شهر تاج و تخت را نخواهد داد.

برادران فقیر

ما نمی توانیم بدون او به عنوان پدر زندگی کنیم،

به هیچ وجه بدون شاهزاده یوریا زندگی نکنید.

برادران! چرا عروسی برگزار نمی شود؟

به هیچ چیز در جاده اهمیت نمی داد.

خرس

(دوباره خرس را نشان می دهد.)

به من نشان بده، میخائیلوشکا،

شما را احمق نشان می دهد

عروس چگونه میشوید، سفید می کند،

سرخ می شود، در آینه

تحسین کردن، تحسین کردن؟

(خرس پیپ می نوازد. خرس می شکند و تیغه شانه ای کوتاه در دست دارد. مردم می خندند.)

ها، ها، ها، ها...

(بیا بهترین مردم... خرس با بز می رقصد.)

اولین نفر از بهترین مردم

این چیزی است که لذت بی ریشه خوشحال است.

نفر دوم بهترین مردان

این فقط دسته و تمسخر است.

و حتی پس از آن بگویید: آیا این یک شوخی است؟

همه به شاهزاده مربوط شدند.

اولین نفر از بهترین مردم

در حال حاضر عروسی، چه فاجعه ای!

زنان ما عصبانی شدند

نمی خواهم به عروس تعظیم کنم.

نفر دوم بهترین مردان

مانند، بدون خانواده و بدون قبیله.

(گریشکا کوترما از در میخانه بیرون رانده می شود.)

بنابراین گریشکا شاهین ساز جشن می گیرد.

خودش را با خوشحالی به یاد نمی آورد.

کوترما

(نقایص و گام برداشتن؛ به سوی بهترین مردم)

به ما چیه؟ ما در حال پیاده روی مردم هستیم،

نه به روستا و نه به شهر.

ما از دوران جوانی به کسی خدمت نکرده ایم،

هیچکس به ما اشاره نکرد

کسی که کورت های عسل داد، پدر خودمان بود،

که به فرنی یک دیگ داد، به دنبال شاهزاده رفت.

نفر دوم بهترین مردان

(به اولی)

بیت المال را برای گدا پس می دهیم،

برای او برای شاهین ساز متاسف نباش.

اولین نفر از بهترین مردم

(به آشوب)

تو برو به میخانه ای که من زنگ می زنم،

شراب بنوش تا روحت می گیرد

به طوری که عروس برای ملاقات لذت بیشتری می برد.

نفر دوم بهترین مردان

این به حق و افتخار او خدمت می کند.

(آنها به رامبل پول می دهند. کمان را زیر و رو می کنند.)

برادران فقیر

(به بهترین مردم؛ با شکوه)

شما نان آوران مهربانی هستید،

پدران عزیز!

برای ما خیریه بفرست

به خاطر خداوند

خداوند برای آن صدقه خواهد داد

خانه ای پر برکت برای شما

پدر و مادر فوت شده همه

پادشاهی آسمان

(بهترین مردم از گدایان رویگردانند.)

کوترما

آیا امروز مرا می پرستید:

شاید از شما استقبال کنم.

برادران فقیر

(به آشفتگی)

پیاده شو برو ای مست!

گدا-خوان و گدا-برادران

(آنها یک آهنگ را شروع می کنند.)

به چه کسی دستور داده نشده است؟

با شاهین، با شاهین.

به چه کسی خواهد خندید؟

شاهین ساز، شاهین ساز.

چه کسی او را از دور خواهد دید،

دور خواهد شد، کنار برود.

چه کسی در شام می رقصد، تاخت؟

پروانه ها، پروانه ها.

آیا قبل از رفتن به رختخواب پیشانی خود را ضربدری نمی کند؟

پروانه ها، پروانه ها.

سکستون با عصا در ایوان

دستفروشان را به کلیسا راه نمی دهد.

و دیو خشمگین کیست؟

براژنیکوف، دستفروشان.

یاد گرفتن جنگیدن، مبارزه کردن

دستفروشان، دستفروشان،

دستفروشان، دستفروشان.

روی زمین شادی را نمی شناسند،

هیچ پادشاهی برای دیدن بهشتی نیست

دستفروشان، دستفروشان.

کوترما

دیده نمی شود و لازم نیست.

از این گذشته ، ما به اندوه عادت می کنیم - نه تبدیل شدن به:

همانطور که در اشک متولد شد

بنابراین آنها تا سالهای بعد سهم را نمی دانستند.

اوه، به لطف پرش هوشمند!

او به ما توصیه کرد که چگونه در دنیا زندگی کنیم،

او به ما نگفت که بپیچانیم،

دستور دادم در غم زندگی کنیم، اما غمگین نباشیم.

می گویند قبل از پول پول نیست.

پولوشکا قبل از روزهای بد شروع به کار کرد.

همه آن را به نخ بنوشید:

بستر خوبی برای برهنه راه رفتن نیست.

(به میخانه می رود. خرس بازی می کند. خرس و بز دوباره می رقصند. مردم دور آنها جمع می شوند و می خندند.)

ها، ها، ها، ها...

(برادران گدا در برابر رهگذران تعظیم می کنند و به آنها توجه نمی کنند).

برادران فقیر

برای ما خیریه بفرست

به خاطر خداوند

(بین خودشان)

ما به کیتژ بزرگ می رسیم.

در آنجا به ما چیزی برای نوشیدن و غذا می دهند.

(از میخانه، غوغا بیرون می‌آید، با هیاهو. می‌رقصد و آواز می‌خواند. مردم دور او جمع می‌شوند. بهترین مردم می‌خندند و از خود دور می‌مانند.)

کوترما

برادران، ما تعطیلات داریم

تابه ها زنگ می زنند

آنها انجیل را در بشکه ها می آورند،

با جارو می سوزند

دارند عروس را پیش ما می برند،

کشیدن از باتلاق؛

در کنار خدمتکاران در حال دویدن

و بدون دست و پا،

و یک کت خز روی او

از دم موش،

سارافون باست

نه دوخته شده و نه پارچه...

(هیاهو هل داده می شود و ساکت می شود.)

برو ای سگ نفرین شده!

گم شو، ای مست ناتمام!

شاهین ساز خود را برانید

با بی شرمی بزرگ

(ناقوس و صدای دومرا به گوش می رسد. مردم ساکت هستند و گوش می دهند، برخی به دوردست ها نگاه می کنند. صدای زنگ ها و صدای دومرا به تدریج نزدیک می شود.)

سلام بچه ها! زنگ ها به صدا در می آیند

قطار عروسی در حال کوبیدن و کوبیدن است.

آنها بی سر و صدا از تپه پایین می آیند،

آنها از شکستن درخت می ترسند،

آیا درخت سرو است،

آن واگن طلاکاری شده

با روح یک دوشیزه سرخ

(سه گاری در حال رفتن است که توسط سه قلوها مهار شده و با روبان تزئین شده است. در گوسلارها و دومراچ های اول، در دومی کبریت، در کنار آنها دوستی سوار است - فئودور پویاروک، در سومی - فورونیا و برادرش. در طرفین سوار شد، در میان آنها شاهزاده جوان، همه به سوی آنها هجوم آوردند، مردم با نوارهای قرمز و قرمز راه آنها را می بندند.

خوب، با هم راه را بر آنها می بندیم،

کل مسیر را مسدود کنید

آنها چیزی برای بازخرید عروسی دارند،

ادای ما کم نیست.

برادران فقیر

تو کوزما دمیان هستی، آهنگر مقدسی،

تو آهنگر مقدسی، برایشان عروسی بفرست،

به آنها عروسی ابدی بدهید،

جاودانه، غیر قابل تجزیه

و چه نوع مردمی

رفتن به پاسگاه؟

مهمانان ناشناس

ردی از دست نده

ما را خدا داده و شاهزاده نامیده ایم،

ما شاهزاده خانم را می گیریم، هدیه می دهیم.

(پویاروک و مردم محلی نان زنجبیلی، روبان و پول را بین جمعیت پخش و پرتاب می کنند. مردم شلوغ هستند.)

سلام، پرنسس نور!

سلام، فورونیا واسیلیونا نور!

(کالسکه با Fevronia متوقف می شود.)

نفر دوم بهترین مردان

(به اولی)

آه، شاهزاده خانم ساده و ساده!

اولین نفر از بهترین مردم

(به دومی)

آیا او باید معشوقه ما باشد؟

یک قرن بگرد، اما به اندازه کافی نبینی:

زیبایی محبوب

سلام، پرنسس نور!

و تا الان همسایه بودم

ما به نظم نزدیک هستیم

حالا معشوقه ما باش

نشستن یک معشوقه وحشتناک!

(Ramor مست سعی می کند راه خود را به جلو باز کند؛ مردها او را راه نمی دهند و او را بیرون می برند. Fevronia متوجه این موضوع می شود.)

مرا تنها بگذار و شل شو، سگ!

از دست رفته! چشمانی بدون غرش!

FEVRONIA

(با اشاره به فاس)

و چرا او را تعقیب می کنید؟

این گریشکا است، یک مست ملعون.

خانم به حرف شاهین ساز گوش نده

به ما دستور ندادند که با او صحبت کنیم.

FEVRONIA

گناه نکن کلام خوبه

خداوند در مورد همه به ما داده است.

نزدیکتر بیا، گریشنکا.

کوترما

(پر رو)

سلام، سلام، پرنسس نور!

با وجود اینکه بالا رفته ای

و با ما پخش نمی کنید:

یکی پس از همه، یک مزرعه از انواع توت ها.

(آنها می خواهند آشفتگی را از بین ببرند، اما فورونیا با یک حرکت جلوی آن را می گیرد.)

FEVRONIA

(متواضعانه و خالصانه)

من دختر کجام که خودم را به رخ بکشم؟

من جای خودم را خوب می شناسم

و خودش به عنوان یک مجرم...

(به مردم تعظیم می کند.)

... به تمام دنیا سر تعظیم فرود می آورم.

کوترما

فقط درد داره، خوشحال نباش!

شادی به نابودی یک مرد.

اندوه شدید از روی حسادت،

همانطور که می بیند و دلبسته می شود.

شما در نیمه دنیا می روید

مراسم باشکوه را کنار بگذارید،

در غم و اندوه به ناپاک تعظیم کن،

و پابرهنه و گرسنه

او به شما یاد خواهد داد که چگونه در دنیا زندگی کنید،

و اندوه همگام است

خانم به حرف شاهین ساز گوش نده

به ما دستور ندادند که با او صحبت کنیم.

FEVRONIA

(متواضعانه)

گریشا، به خداوند دعا کن

بله به واسیلی قدیس:

او مدافع دستفروشان فقیر است،

تا مست نشوید،

مردم را صادقانه بخندانید

کوترما

(با عصبانیت فریاد می زند.)

آنها به شما می گویند، پخش نکنید!

تو واقعا از من متنفر نیستی

اینجوری تو دنیا قدم میزنی

برای زندگی به نام مسیح مقدس،

خودت خواهی خواست

تا تو را به عنوان یار بگیرم

(غوغا از میدان بیرون رانده می شود. سردرگمی.)

خفه شو ای سگ نفرین شده!

شاهین ساز خود را برانید!

تو چنگ پر صدا می نوازی

یک آهنگ را شروع کنید، دختران!

(به آهنگ گسلارها و گسلارها)

همانطور که در امتداد پل ها در امتداد پل های ویبرنوم،

مثل پارچه و زرشکی،

مثل گردباد، کلوخ ها هجوم می آورند،

سه سورتمه در حال غلتیدن به سمت پایتخت هستند.

بازی، گوسلی، بازی، بو کشیدن،

در سورتمه اول، گوسلی زنگ می زند،

در سورتمه های دیگر یک زنبور خشمگین،

در سورتمه سوم روح یک دختر است،

نور Fevronia Vasilievna.

(آنها بلافاصله نزد شاهزاده خانم می روند و او را با رازک و چاودار دوش می دهند.)

بازی، گوسلی، بازی، بو کشیدن.

(صدای بوق از دور. قطار عروسی حرکت می کند. مردم در حال بدرقه او را دنبال می کنند.)

در اینجا یک رازک وحشی، دانه خوب،

تا بتوانید از زندگی خود غنی زندگی کنید،

تا بتوانید از رازک ها شادتر باشید.

(صدای بوق. آهنگ قطع می شود. مردم گوش می دهند.)

ساکت، برادران، شیپورها به صدا درآمد...

اسب ها می خندند، گاری ها زیاد می خرن...

این مَثَل چیست؟ دقیقا زن ها زوزه می کشند...

ستونی از دود بر فراز پایان تجارت بلند شد.

(آشفتگی شروع می شود. جمعیتی وحشت زده وارد می شوند.)

آه، مشکل در راه است، مردم،

به خاطر گناه کبیره ما!

و هیچ بخششی وجود نخواهد داشت

تا آخر خمش کن

تا به حال برای ما ناشناخته است

و ناشنیده شدید

حالا دزد ظاهر شده است

به نظر می رسید از روی زمین رشد کرده است.

به اذن خدا

کوه های از هم پاشیده

کوه ها از بین رفت

و قدرت بیگانه

در نور آزاد رها شد.

(جمعیت دوم، حتی بیشتر ترسیده، با عجله وارد می‌شوند.)

آه، مشکل در راه است، مردم،

به خاطر گناه کبیره ما!

و هیچ بخششی وجود نخواهد داشت

تا آخر خمش کن

بله، آنها شیاطین هستند، نه مردم،

و روح ندارند،

مسیح خدا نمی دانم

و کلیساها سوگند یاد می کنند.

همه چیز را با آتش می سوزانند

همه چیز را زیر شمشیر خم می کنند،

دختران قرمز از شر

بچه های کوچک از هم جدا می شوند.

(جمعیت سوم با ناامیدی کامل وارد می شوند.)

آه، مشکل در راه است، مردم،

به خاطر گناه کبیره ما!

و هیچ بخششی وجود نخواهد داشت

تا آخر خمش کن

اوه کجا فرار کنیم؟

اوه، و کجا پنهان شود؟

تاریکی تاریک، ما را پنهان کن

کوه، کوه، پنهان.

اوه، آنها دارند می دوند، آنها به عقب می افتند،

روی پاشنه ها می آیند.

نزدیک تر، نزدیک تر؛ خودت را نجات بده

اوه، آنها هستند، پروردگار! آخ!

(تاتارها با لباس های رنگارنگ نشان داده شده اند. مردم با وحشت پراکنده می شوند و هر کجا که ممکن است پنهان می شوند. جمعیتی از تاتارها با شمشیرهای خمیده و مهره ها از راه می رسند. تاتارها در تعقیب و جستجوی ساکنان ترسیده هستند و آنها را می کشند. چندین تاتار در حال کشیدن فورونیا هستند.)

هایدا! پسر!

هایدا! پسر، پسر!

هایدا! هایدا!

(قهرمانان تاتار وارد می شوند: Bedai و Burundai.)

از چه چیزی باید پشیمان شد؟ او را تا حد مرگ بزن!

بروندی

(با اشاره به فورونیا)

و آن دختر را زنده بگیر!

(قهرمانان می ایستند و از اسب خود پیاده می شوند.)

چنین زیبایی در استپ وجود نخواهد داشت،

بیایید یک گل مردابی را به گروه هورد ببریم.

(فورونیا با طناب به اطراف پیچیده شده است.)

آه، مردم عصبانی!

بروندی

گرچه رگ‌ها می‌کشند، اما ساکت است.

او راه را نخواهد گفت.

بوروندی و بدای

ما نمی توانیم پایتخت آنها را پیدا کنیم.

Big Kitezh با شکوه است!

برخی از کلیساهای آنجا چهل خدا هستند.

آنها هیچ تخمینی از نقره و طلا ندارند،

و مرواریدها را با بیل ردیف کنید.

(چند تاتار دیوانه را می کشند و از ترس مضطرب شده اند.)

هایدا! پسر!

آها! یکی دیگر باقی ماند.

کوترما

رحم کن، ای رحمت،

شما شاهزادگان مرزا تاتار هستید!

اوه، برای چه به یک شاهین ساز نیاز دارید؟

رحم کن، ای رحمت!

بروندی

پس باشد، به تو رحم کند.

از خزانه طلا استقبال خواهد شد.

بوروندی و بیای

فقط خدمت صادقانه خدمت کنید،

ارتش باتیف را در طول مسیر هدایت کنید،

آن مسیر جنگلی ناشناخته،

از طریق چهار رودخانه سریع،

به پایتخت شما شهر بزرگ کیتژ.

FEVRONIA

(به آشوب)

اوه، محکم دست نگه دار، گریشنکا.

(فورونیا را تهدید می کند)

تو ای زیبایی، ساکت باش، ساکت باش!

کوترما

(در هیجان شدید؛ به خودم)

ای غم، دیو حیله گر من،

آموزش، غم، چگونه ثروتمند زندگی کنیم،

اما فقط دزدی نکن، بکش،

تمام شهر را برای نابودی واگذار کردن،

چگونه مسیح را به من به یهودا بفروشم

اگرچه من به خواب یا چوخ اعتقادی ندارم،

گریشکا نمی تواند چنین گناهی انجام دهد.

بروندی

چرا ساکتی نمیفهمی؟

و اگر نروید، چندان خوشحال نخواهید شد.

بوروندی و بدای

بیایید چشمانمان را شفاف بلند کنیم،

ما زبان تو را قطع خواهیم کرد

کندن پوست از زنده،

تو را در گرما سرخ می کنیم...

خوب، آنجا زندگی کن، اگر می خواهی راه برو.

کوترما

(به خودم؛ در یک مبارزه وحشتناک)

مرگ من! چگونه بودن؟ باید چکار کنم؟

او همچنان ساکت است.

بروندی

(به تاتارها)

احمق را بگیر!

(تاتارها در ازدحام به سمت رامبل می شتابند.)

هایدا! پسر!

کوترما

بس کنید ای کافران بی خدا!

(با اشتیاق زیاد؛ بی سر و صدا)

من از عذاب میترسم...

(ناامیدانه؛ با تاکید)

یانگ راه خودت باش

من شما را رهبری خواهم کرد، دشمنان سرسخت،

حداقل برای آن من نفرین شده ام که باشم،

و یاد من جاودانه است

با یهودا در همان زمان خواهد رفت.

(خنده شاد تاتارها.)

خیلی وقت پیش همینطور می شد.

بوروندی و بیای

(به تاتارها)

به کیتژ، فرمانداران!

(آنها بر اسب های خود سوار می شوند و می روند. همه می روند.)

پسر! ما با یک اعدام شدید به روسیه می رویم،

تگرگ قوی قابل مقایسه با زمین،

ما پیر و کوچک را تا حد مرگ خواهیم کشت

هر که به موقع باشد، او را به گروه ترکان خواهیم رساند.

(آخرین آنها Fevronia با محافظ ها هستند. بخشی از نگهبانان یک گاری را برای قرار دادن Fevronia روی آن مجهز می کنند.)

FEVRONIA

(دعا كردن)

خدایا شهر کیتژ را نامرئی کن

بلکه ساکنان صالحان در آن شهر.

(او را به گاری می کشانند.)

اقدام سوم

تصویر اول

(کیتژ کبیر. نیمه شب همه مردم، از پیر تا کوچک، با اسلحه در دست، پشت حصار کلیسای جامع تصور جمع شدند. در ایوان، شاهزاده یوری و شاهزاده وسوولود، یک جوخه دور آنها. با جوانان. )

مردم کیتژان سالم باشید.

با ما خوب باش پویاروک

شاهزاده کجاست مولای من شاهزاده کجاست؟

مردم خوب، به من نشان دهید.

تو چی؟ اینجا آنها در مقابل شما ایستاده اند.

نور خداوند تاریک شده است، من نمی بینم.

KNYAZHICH VSEVOLOD

(نزدیک می شود و به صورتش نگاه می کند.)

فدور! دوستانه! شما کور هستید!

تیومن، شاهزاده.

بخشش داشته باشید سرورم!

فضول شما کیست؟

اه شک نکن بگو چه خبر.

گوش دهید، مسیحیان صادق!

تا حالا دشمن رو حس نکردی...

(قطع کردن)

نه، آنها نمی دانستند، آنها نمی دانستند، فدور.

حالا به اذن پروردگار

متاسفانه یک معجزه برای ما اتفاق افتاد.

(شجاعت جمع می کند.)

فدور! دوستانه! بدبخت تاریک!

اوه، درنگ نکن، بگو چه معجزه ای.

(به طور رسمی)

مادر پنیر از هم جدا شد

به دو طرف تقسیم شود،

نیروی دشمن را آزاد کرد.

شیاطین، چه مردم، ناشناخته است:

همه چیز همانطور که هست به زنجیر شده است

خود پادشاه شریر آنها با آنهاست.

فدور! دوستانه! بدبخت تاریک!

اوه، درنگ نکن، سریع بگو،

آیا ارتش شاه بزرگ است؟

نمی دانم چند نفر آنها را می شمارند.

اما از خراش گاری آنها

بله از همسایه تازی ها

تا هفت مایلی نمی توان سخنرانی ها را شنید.

و از چند اسب

خود خورشید محو شد

آه زمین نمناک است مادر ما

بچه ها بیش از آنکه شما را عصبانی کرده باشیم

چه چیزی برای ما بدبختی فرستاده است؟ آخ!

فدور! دوستانه! بدبخت تاریک!

اوه، دریغ نکن، به ترتیب بگو،

آیا برادر ما، کیتژ کوچک ما، مقاومت کرد؟

بدون مبارزه با زباله های بزرگ گرفته شده است.

شما شاهزاده یوریا را در شهر پیدا نکردید،

بدکاران از خشم ملتهب شدند.

همه ساکنان را با عذاب عذاب کردند،

راه پایتخت داره همه رو عذاب میده...

و آن را در سکوت حتی تا سر حد مرگ پایین آوردند.

خدا هنوز کیتژ بزرگ را نگه داشته است.

اوه، یک نفر پیدا شد

او که نتوانست آن عذاب های بدکاران را تحمل کند،

و راه را به تزار باتو گفت.

وای بر یهودای ملعون!

در پرتو این و آینده، نابودی!

KNYAZHICH VSEVOLOD

فدور! دوستانه! بدبخت تاریک!

فقط به من بگو: شاهزاده خانم زنده است؟

آه، زنده ام، اما بهتر است زندگی نکنم.

KNYAZHICH VSEVOLOD

آیا او پر است؟ در اسارت، تلخ؟

پروردگارا گناهش را ببخش:

او چه می کرد، او نمی فهمید که بداند!

شاهزاده خانم دشمنان را در اینجا رهبری می کند.

KNYAZHICH VSEVOLOD

چگونه؟ او چطور است؟

خداوندا رحم کن!

(با ناامیدی صورتش را با دستانش می پوشاند. سکوت.)

و با گرفتن من ، آنها بسیار خندیدند ...

پس از کور شدن، رسولی فرستادند

با این پسر کوچک به شاهزاده یوری.

ما پایتخت را به خاکستر تبدیل خواهیم کرد،

دیوارهای قوی قابل مقایسه با زمین،

ما کلیساهای خدا را با آتش خواهیم سوزاند،

مرگ های پیر و کوچک،

کسانی که به موقع هستند، آنها را به طور کامل خواهیم گرفت،

ما آن را به کمال می رسانیم، آن را به گروه هورد می آوریم،

هموطنان خوب در روستاها

دختران قرمز در ردیف

ما آنها را به ایمان به خدا امر نمی کنیم

در ایمان شما به نجات یافتگان،

اما ما به آنها می گوییم که فقط باور کنند

به ایمان تعمید نیافته ما."

آخه دلم گیج رفت برادران!

دردسر می خواهد بزرگ باشد.

شاهزاده یوری

ای شکوه، ثروت بیهوده!

درباره عمر کوتاه ما!

ساعت های کوچک می گذرد،

و ما در تابوت های کاج دراز خواهیم کشید.

روح در مورد تجارت خود پرواز خواهد کرد

در برابر تخت خدا برای آخرین داوری،

و استخوان های زمین برای سنت،

و بدن را کرمها ببلعند.

و شهرت، ثروت کجا خواهد رفت؟

کیتژ من، مادر به همه شهرها!

اوه، کیتژ، زیبایی ناراحت کننده!

آیا من شما را با

در میان جنگل های تاریک صعب العبور؟

با غرور دیوانه وار فکر کردم:

برای همیشه این شهر ساخته خواهد شد

پناهگاه خوب

به همه کسانی که رنج می کشند، گرسنه هستند، در جستجوی...

کیتژ، کیتژ! شکوهت کجاست؟

کیتژ، کیتژ! جوجه های شما کجا هستند؟

(به جوانان)

پسر کوچولو، تو از همه کوچکتر هستی،

شما به بالای کلیسا بروید

به هر چهار جهت نگاه کن،

آیا خدا به ما نشانه هایی نمی دهد

(پسر به داخل برج ناقوس می دود و از چهار جهت به اطراف نگاه می کند.)

پویاروک، شاهزاده یوری و مردم

ملکه بهشتی شگفت انگیز

شما قدیس حامی ما هستید!

لطف بزرگی باقی نگذاشتن.

گرد و غبار در یک ستون به آسمان بلند شد،

نور سفید همه پنهان است.

هورد کومونی راش،

انبوهی از هر طرف تاخت می زنند.

بنرهایشان به پرواز در می آید

شمشیرهایشان به رنگ گلگون می درخشد.

من می بینم که Kitezh-grad چگونه می سوزد:

شعله می سوزد، جرقه ها می شتابند،

در دود، ستاره ها همه محو شدند،

خود آسمان در آتش بود...

رودخانه از دروازه جاری می شود

تمام خون بی گناه...

و دروغ های سیاه معلق است

شادی با خون گرم...

شاهزاده یوری

آخه دست راست خدا وحشتناکه!

مرگ تگرگ آماده شده است

برای ما شمشیر و مرگ بیهوده است.

(به مردم)

برادران! به بانو دعا کن،

کیتژ به شفیع آسمانی.

شاهزاده وسوولود، پویاروک، شاهزاده یوری و مردم

ملکه بهشتی شگفت انگیز،

تو شفیع خوب ما هستی

به فیض بهشتی ترک نکن،

(با ناراحتی)

وای بر شهر کیتژ!

گنبدهای کلیسا بدون صلیب،

برج ها بدون شاهزاده ها بلند هستند.

در گوشه دیوارهای سنگی سفید

دسته ها آویزان پشمالو;

اسب ها از دروازه ها به هورد هدایت می شوند،

با گاری های نقره خالص حمل می شود.

شاهزاده یوری

کیتژ غارت خواهد شد،

و برای ادای احترام ما زندگی کنید

آه، این شرم از نابودی بدتر است!

(به مردم)

یک بار دیگر به شفیع دعا کن

همه از پیر و جوان گریه کن

همه با اشک خونین گریه کن

(همه به زمین می افتند.)

ملکه بهشتی شگفت انگیز،

تو شفیع خوب ما هستی

Kitezh-grad را با حجاب خود بپوشانید.

رحمت کن ملکه بهشتی

فرشتگان به دفاع از ما رفتند.

گرد و غمگین خالی،

که بر فراز دریاچه سوتلی یار،

پتویی مثل ابر سفید

که با حجابی نورانی...

در آسمان ساکت، صاف و شاد است

گویی در کلیسای درخشان خدا.

(خروج می کند.)

شاهزاده یوری

ان شاء الله عمل شود

و تگرگ از روی زمین محو خواهد شد.

KNYAZHICH VSEVOLOD

(گام به جلو)

اوه، شما، گروه وفادار!

برای ما خوب است که با همسرانمان بمیریم،

پشت دیوارها پنهان شو،

بدون اینکه دشمن را رو در رو ببینیم؟

ما یکی را در قلب خود داریم،

بیا بیرون برویم جلسه

برای دهقانان، برای ایمان روسی

سرتان را پایین بیاندازید

برای تو، شاهزاده، برای تو!

KNYAZHICH VSEVOLOD

شاهزاده یوری، اجازه دهید به میدان برویم!

شاهزاده یوری

خدا کنه بی شرف بمیری

به چهره شهید به حساب می آمد.

(او به شاهزاده و دسته برکت می دهد. نگهبانان با همسران خود خداحافظی می کنند و با شاهزاده شهر را ترک می کنند و آهنگی می خوانند).

KNYAZHICH VSEVOLOD

گل سرخ از نیمه شب...

KNYAZHICH VSEVOLOD و DRUZHINA

گل سرخ از نیمه شب

دروژینوشکا خرستیانسکایا،

دعا کرد، غسل تعمید داد،

دعا کرد، غسل تعمید داد،

آماده شدن برای نبرد مرگبار

مرا ببخش، خداحافظ همه عزیزان!

(آنها از حصار عبور می کنند.)

مرا ببخش، خداحافظ همه عزیزان!

بذر کوچولو گریه نکن!

(پشت دیوار)

مرگ در جنگ برای ما نوشته شده است

مرگ در جنگ برای ما نوشته شده است

مرگ در جنگ برای ما نوشته شده است...

مرگ بر ما در جنگ...

(مه سبک با درخشش طلایی بی سر و صدا از آسمان تاریک فرود می آید - ابتدا شفاف است، سپس غلیظ تر و غلیظ تر می شود.)

چرا ما خواهریم؟

ساعت مرگ نزدیک است...

چگونه می توان مرد،

بدون خداحافظی با هم؟

خواهران، بغل کنید:

بگذار اشک جاری شود

و آن اشک مال ماست

با شادی نه با اندوه

(ناقوس های کلیسا به آرامی به خودی خود زمزمه می شوند.)

چو! زنگ ها همه هستند

خود را زمزمه کردند،

انگار از خیلی ها

دمیدن آتش

فرشتگان خداوند

حالا اینجا بالای سر ماست

چشم ها با کفن خاصی پوشیده شده است.

شاهزاده یوری

مثل دود بخور

از بهشت ​​به سوی ما فرود می آید.

شگفت انگیز: تگرگ در لباس سبک پوشیده شده است.

همه چیز یک هنگ است،

بیا بریم تو هنگ

بیا خواهران

به کلیسای کلیسای جامع،

بله در خانه خداوند

تاج عذاب قابل قبول است.

ما امروز از معجزه خداوند شگفت زده خواهیم شد، خواهران!

شاهزاده یوری

خداوند به عنوان یک حجاب

کاورهای کیتژ.

و مه غلیظ تر می شود ...

ما کجاییم، ما کجاییم خواهران؟

شاهزاده یوری و مردم

شادی از کجاست

نور از کجا

خواه مرگ بیاید

آیا تولد جدید است؟

مردم شاد باشید، برای خدا جلال بخوانید!

او فوق العاده است

از بهشت ​​ما را صدا می کند

(همه چیز با مه طلایی پوشیده شده است.)

پرده ابری

تصویر دوم

(در بیشه بلوط در ساحل دریاچه Svetlago Yara، تاریکی غیرقابل نفوذ است. ساحل مقابل، جایی که کیتژ بزرگ ایستاده است، در مه غلیظ پوشیده شده است. غوغا با قهرمانان Bedai و Burunday که راه خود را از میان انبوهی از بوته ها باز می کنند. ، بیرون بیایید به یک خلوت منتهی به دریاچه.)

کوترما

اینجا آن باغ بلوط است، اینجا دریاچه است،

سوتلی یار تماس ماست،

و کیتژ خود شهر بزرگی است

در ساحل مقابل ایستاده است.

(قهرمانان به تاریکی نگاه می کنند.)

بروندی

تو دروغ میگی سگ!

یک جنگل صنوبر کوچک وجود دارد،

درخت توس جوان رشد می کند.

و جاها خالی و متروک است.

کوترما

علی صدای زنگ را نشنیدی

که تمام راه وزوز می کرد،

با آن زبانه های زنگ

انگار خودش به قلبش می زد.

(کم کم تاتارها به هم نزدیک می شوند. گاری هایی با کالاهای دزدیده شده وارد می شوند.)

ای روس، سرزمین لعنتی!

هیچ جاده مستقیمی وجود ندارد.

و مسیرها پر از زباله است

همه با یک آواز، یک چاه، من سرعت می بخشم.

و کومونی استپ ما

آنها بر سر ریشه ها تلو تلو خوردن می کنند.

از مه از باتلاق

روح تاتار درگیر است.

اگرچه آنها یک ارتش شجاع را شکست دادند،

روز سوم همه ما بیهوده سرگردان هستیم.

(به آشوب)

تو ما را فریب دادی ای مست،

ما را به یک جای خلوت برد!

(آنها با تهدید کوترما را احاطه کرده اند؛ او خود را به پای قهرمانان می اندازد.)

کوترما

ای قهرمانان، رحم کن!

(بورندی و بدای تاتارها را متوقف می کنند.)

(به آشوب)

نترس! ما به شما دست نمی زنیم

و محکم به درخت ببندید

و ما منتظر خورشید خواهیم بود

و سپس با شما چه کنیم، خواهیم دید.

بروندی

و از آنجایی که مکان کاملاً خالی نیست،

در ساحل بزرگ کیتژ قرار دارد ...

بوروندی و بیای

سرت را از روی شانه هایت می بریم:

به شاهزاده خود خیانت نکن

(گاری سوار می شود که فورونیا با ناراحتی خاموش روی آن می نشیند).

بروندی

(به آشوب)

و از آنجایی که او ما را فریب می داد، فایده ای نداشت،

به یک بیابان متروک منتهی شد،

آه، عذاب از مرگ تلخ است!

(آنها آشغال را می گیرند و به درخت می بندند.)

مردم عصبانی!

(تاتارها روی زمین می نشینند، آتش می زنند؛ دیگران همه طعمه ها را حمل می کنند و آنها را در انبوهی جداگانه قرار می دهند.)

برای شاهزاده متاسفم!

چهل زخم، اما زنده تسلیم نشد.

بوروندی و بیای

که ما به او احترام می گذاشتیم،

b محکم با تخته خرد شده،

به مهمانی می نشست:

"گوش کن، آنها می گویند، چگونه ما اینجا جشن می گیریم!"

(تاتارها بشکه های شراب را می شکنند و جام های نقره ای می نوشند. بوروندی و بدای با دیگران می نشینند.)

صاحبان از شراب مراقبت کردند،

خودشان طعم آن را نچشیده اند.

(تاتارها قرعه می کشند و شراب می نوشند. بسیاری با گرفتن سهم خود می روند.)

کلاغ ها گرسنه نیستند

به سوی کشتار جمع شدند،

شاهزادگان مورزا جمع شدند،

دور نشست، موارد را به اشتراک خواهد گذاشت.

و همه شاهزادگان چهل شوالیه هستند

در مورد سهام، برعکس.

و اولین سهم در یک پوسته طلایی

آیا آن شاهزاده روسیه مقدس.

دیگری صلیب بدن خود را به اشتراک می گذارد.

و سهم سوم در دمشق نقره ای.

هنوز سهمی هست، از همه گرانتر است،

پولونیانوچکا دوشیزه سبک:

نمی نوشد، نمی خورد، کشته می شود،

با اشک، نور غرق شده است.

بروندی

ای تو ای تاتار مرزا!

من به طلا، نقره نیاز ندارم،

پولونیو را بدهید:

من الان با او کار ندارم

(به بروندی)

تو چی؟ اینو کجا دیدی

آنچه به قرعه سقوط خواهد کرد

سپس آن را رها کنید؛

دختری به دنبال قلب خودم

بروندی

من او را قبل از تو دیدم

سپس او عاشق من شد.

بیایید سعی کنیم، از دختر بپرسیم:

مثل کدام یک از ما می روید؟

تعظیم کامل خود را!

بروندی

(به Fevronia)

من شما را به گروه ترکان طلا می برم،

من تو را برای ازدواج میبرم

تو را در چادر رنگی خواهم کاشت...

(قطع کردن با تمسخر شیطانی)

گریه نکن، گریه نکن، دوشیزه سرخ است!

من شما را به گروه ترکان طلا می برم،

من تو را به عنوان یک کارگر می گیرم

با تازیانه بهت یاد میدم...

بروندی

(به Bediau)

یه دختر به من بده دوست من میشی

اما اگر آن را ندهی، دشمن خواهی بود.

(تاریک)

دشمن شما

بروندی

(ضربه زدن با تبر به سر پور)

پس برای شما!

(بدای مرده می افتد. لحظه ای سکوت برقرار می شود، سپس تاتارها بی سر و صدا به جدایی ادامه می دهند. بسیاری مست شدند و با گرفتن سهم خود، قادر به راه رفتن نبودند، افتادند و به خواب رفتند. به خودم و در آغوش گرفتن.)

از ما نترس، زیبایی!

ایمان ما، ایمان نور است:

غسل تعمید نگیرید، برای ضرب و شتم خم نشوید...

و یک خزانه طلایی وجود خواهد داشت ...

(از طریق یک رویا)

خجالت نکش پرنده جنگل...

نزدیکتر... خب! چرا او نامهربان است؟

(به خواب می رود. کل اردوگاه نیز در خواب است. Fevronia از بوروندای خارج می شود.)

FEVRONIA

(نالیدن)

آهای تو ای داماد عزیزم قابل اعتماد!

تنهای تو زیر بوته

دروغ می گویی نه سوگوار، ناخوانده،

تو تمام خونین، شسته نشده دروغ می گویی...

اگر جای تو را می دانستم

بدنت را با اشک شستم

با خونم گرمت میکردم

با روح من تو را زنده کنم ب.

ای دل، دل غیور!

تو ای دل از ریشه جدا شدی

پر از خون قرمز:

و چگونه می توانم شما را جوانه بزنم؟

(آرام گریه می کند.)

کوترما

(بسته به درخت؛ ساکت).

بشنو دختر...

(بهتر شدن)

نور پرنسس!

(فورونیا گوش می دهد.)

ملعون را تحقیر نکنید

نزدیک تر شو، مرد پاک!

FEVRONIA

(کوترما را می شناسد و نزدیک تر می شود.)

گریشا، گریشا، چه کردی!

کوترما

آه خفه شو! من واقعاً نمی توانم کمک کنم:

مرگ وحشتناک است، مرگ سریع است.

جرعه ای از آن اشتیاق شرور را بنوشید...

و زنگ عروج کیتژ! ..

و تماس در زمان نامناسب چیست؟

آه، زنگ برای گریشکا می زند،

مثل قنداق روی تاج سر

FEVRONIA

(استماع)

زنگ کجاست؟

کوترما

آه، شاهزاده خانم!

کمی حیفم کن:

کلاه را روی گوشم بگذار،

تا صدایت را نشنوم

برای تسکین غمم

(فورونیا نزدیک می شود و کلاه را روی گوشش می کشد؛ او گوش می دهد.)

نه زنگ نفرین شده وزوز می کند، وزوز!

من نمی توانم از او پنهان کنم.

(سرش را دیوانه وار تکان می دهد، کلاهش را روی زمین می اندازد. سریع و پرشور زمزمه می کند.)

بزار برم پرنسس

به من پیوند محکمی بده

بگذار از عذاب تاتار دور شوم

حتی یک روز برای گم شدن!

من به جنگل های انبوه فرار خواهم کرد،

من تا کمر ریش خواهم گذاشت

روحم را آنجا نجات خواهم داد.

FEVRONIA

(با تردید)

چه برنامه ای داری، گریشا، اختراع کردی؟

بالاخره دارند من را اعدام می کنند، کوچکترینم.

کوترما

(آرام تر؛ قانع کننده)

آخه شکمتو واسه چی نگه میداری؟

آنچه داشت، همه چیز را کاشت.

حتی افراد شاهزاده

یک دوجین را زنده بخوان

(کدر)

و خدا نکند که زنده بود!

FEVRONIA

(با تعجب روزافزون)

چرا "خدا نکنه"، گریشنکا؟

کوترما

هر که ملاقات کند، همه تو را خواهند کشت.

(فورونیا می لرزد.)

چگونه ارتش تاتار را رهبری کردم،

گفتم همه بهت بگن...

FEVRONIA

(او با ترس عقب نشینی می کند.)

به من دستور دادی گریشنکا؟

کوترما

(به آرامی؛ تکان دادن سر)

FEVRONIA

(صورتش را با دستانش می پوشاند)

اوه، ترسناک، گریشنکا!

گریشا، مگه تو دجال نیستی؟

کوترما

تو چی هستی چی هستی

کجا برم شاهزاده خانم!

من آخرین مست هستم:

بسیاری از ما در جهان وجود دارد.

ما با سطل های پر از اشک می نوشیم،

با آه شسته شد

FEVRONIA

از سهم تلخ غر نزنید:

در این است راز بزرگ خدا.

به تو که شادی نبود،

به هر حال، زیرا این نور الهی برای ما است،

دیگران چگونه با شادی راه می روند؟

کوترما

اوه، ای نور، شاهزاده خانم من!

چشمان ما حسود است

دست های گرفتن ما،

به سهم دیگران طمع خواهی کرد،

ولی تو بهشون قول میدی

و شما نیز در برابر خدا حرکت خواهید کرد:

به همین دلیل است که ما در اندوه زندگی می کنیم،

مرگ را در رنج سوزان بپذیریم؟

FEVRONIA

(با احساس)

تلخ، تلخ، سه بار بیمار!

شما واقعا شادی را نمی شناسید.

کوترما

(تنظیم)

و من نشنیدم، شاهزاده خانم،

او چیست

(باز هم اغلب و ناگهانی)

بزار برم پرنسس

به من پیوند محکمی بده...

FEVRONIA

این که باشد.

(به طور رسمی)

برو ای بنده خداوند!

من پیوندهای قوی را حل خواهم کرد،

من از عذاب فانی نمی ترسم،

من برای جلادانم دعا خواهم کرد.

جدّاً توبه کنید: خدا می بخشد.

توبه کن هر گناهی بخشیده می شود

اما قابل بخشش نیست

بخشیده نمی شود، پس فراموش می شود.

چگونه می توانم قیدها را از بین ببرم؟

کوترما

آن مرزای موی خاکستری،

می بینید که چاقو در کمربند بیرون زده است.

(فورونیا به بوروندی نزدیک می شود و چاقویی را از او بیرون می آورد؛ او از خواب بیدار می شود. اولین پرتوهای سپیده دم.)

بروندی

(در گوه ها)

تو بیا پیش من ای زیبایی من! ..

(او می خواهد فورونیا را در آغوش بگیرد و به خواب می رود. فورونیا طناب ها را قطع می کند.)

کوترما

(از خوشحالی از ذهنم خارج شد)

اوه عزیزم من آزادم

خب حالا خدا به من پاهای کوچولو بده!

(او می خواهد دوباره زنگ بزند.)

می شنوی؟ دوباره صدای زنگ خشن.

دوست نداشتن خود به پرچ می زند،

ترس تاریک به قلب القا می کند...

و چگونه این ترس گسترش می یابد،

دست، پا، رگ...

هودون به زمین پنیر رفت.

(می خواهد بدود، اما تلوتلو می خورد، روی صورتش می افتد و مدتی بی حرکت دراز می کشد. با عزمی ناامید از جایش بلند می شود.)

از عذاب مطلق فرار نکن،

من در این دنیا مستاجر نیستم!

سرم را بیندازم داخل استخر،

من با شیاطین تاریک زندگی خواهم کرد،

شب ها با آنها جهش بازی کنید.

(به سمت دریاچه می شتابد، اما در ساحل ریشه دار می ایستد. اولین پرتوهای سپیده دم سطح دریاچه را روشن می کند و انعکاس پایتخت در دریاچه زیر ساحل خالی. به سمت دریاچه.)

جایی که شیطان وجود داشت، امروز خدایان وجود دارند.

جایی که خدا بود، چیزی نیست!

شیطون الان کجاست شاهزاده خانم؟

(وحشیانه می خندد)

ها ها ها ها ها ها! بیا فرار کنیم عزیزم!

"او" به من می گوید شهر کیتژ را پیدا کنم.

(وحشیانه)

(او فرار می کند و فورونیا را با خود می کشاند. فریاد او تاتارها را بیدار کرد.)

چه کسی دیوانه وار فریاد می زد و جیغ می زد؟

زود، زود، ما تاتارها را بیدار کردی؟

آیا دشمنان یواشکی نیامدند؟

علی زمان بریم پیاده روی؟

(دیدن رویایی در دریاچه)

معجزه، معجزه غیر قابل درک!

ای شما، جنگجویان تاتار،

بیدار شو، بیدار شو!

ببین تعجب کن

(با تعجب)

اگرچه دریاچه خالی است، خالی است،

در یک دریاچه روشن، مانند یک آینه،

واژگون شده پایتخت قابل مشاهده است ...

انگار در تعطیلات اما برای شادی

زنگ شادی شنیده می شود

(ترس غیرقابل پاسخگویی به تاتارها حمله می کند.)

فرار کن! برو بیرون، رفقا!

دور از این مکان ها! از لعنتی ها!

بد نمی شود! اون خیلی خوبه ...

(در حال اجرا)

(در جهات مختلف پراکنده شوید.)

خدای روسی وحشتناک است!

اقدام چهارم

تصویر اول

(شب تاریک. بیشه‌زاری کر در جنگل‌های کرژن. درخت صنوبر که از ریشه کنده شده است، در سراسر پاک‌سازی قرار دارد. در اعماق پاک‌سازی، و در آن باتلاقی پر از خزه.

FEVRONIA

(خسته، روی صندوق عقب می نشیند.)

اوه، من نمی توانم بروم، گریشنکا:

از بی حالی احساس بیماری می کنم،

پاهای دمدمی مزاج جای خود را دادند.

کوترما

وقت نیست، فلای آگاریک منتظر است...

بیا اینجا بشینیم پرنسس

تو روی کنده هستی و من روی لانه مورچه.

چه اهریمنی سرگرم کننده دارم!

(با وقاحت و اکیمبو)

تو افتخار می کنی شاهزاده خانم

سر میز در سیدیوچی شاهزاده،

دوست سابقم را نشناختم

(در مورد خودم)

دنیا را با هم قدم زدیم.

(مثل گدای غمگین)

فقیران بی ریشه را به من بده

به گرسنه دندان بده

یک قاشق گونه به من بده،

کمی به من بده

FEVRONIA

توت وجود داشت، اما شما آنها را خوردید.

کوترما

(چرخش سریع)

دیو آنها را خورد ... با روح من آنها را خورد.

این چیزی است که شانس به ما رسید!

شوخی از مرداب زنگ زده

افتادن به دروغ شاهزاده خانم؟

او واقعاً یک شاهزاده خانم نجیب است.

حیف که پنجه ها قورباغه هستند.

(وحشیانه)

ها، ها، ها، ها، ها، ها، ها!

FEVRONIA

(متواضعانه)

تمسخر نکن، اما نظرت را عوض کن.

یادت باشه چه گناهی مرتکب شدی

کوترما

زنگ قدیمی، مد قدیمی!

من گناهکار نیستم، سرسپردۀ خداوند،

بهشت دربان نور

من روح های بی گناه را نابود نکردم،

آنها را در ردیف شهدا قرار داد

میزبان مسیح را چند برابر کرد.

FEVRONIA

گریشا، گریشا، ساکت شو و گریه کن!

گریه کن اگر اشک جاری شد

یک قطره اشک بیرون خواهد آمد.

کوترما

(گریه کردن)

من واقعاً برای گریشا پیر متاسفم.

برای آن روح خوب است که نجات دهد

که با هوش و حیله زندگی می کند.

به دل مطیع می گوید:

"اگر در برابر بدبختی دیگری ناشنوا باشید،

افکار - افکار را عمیق تر پنهان کنید!

ما دستور خود را انجام خواهیم داد

همه را دوست بدار، اما فقط خودت را نابود کن،

از گداها، سگ های کثیف حمایت کنید:

همه چیز در دنیای بعدی نتیجه خواهد داد."

FEVRONIA

خدا به گریشنکا رحم کند،

شما حتی ذره ای عشق می فرستید

به او اشک شیرین بده

کوترما

این فقط و عصبانی است! دیدن؟

(تقریباً در یک زمزمه)

خب اگه میخوای دعا کنیم...

فقط نه به او. زیرا بر او

و نمی توانی نگاه کنی: برای همیشه کور می شوی.

من برای زمین نمناک دعا خواهم کرد.

(او مثل یک کودک آزار می دهد.)

زمین دعا را به من بیاموز

آموزش، آموزش، شاهزاده خانم!

FEVRONIA

آیا از آموزش دادن به شما راضی نیستم؟

کلمه به کلمه تکرار کنید.

(هیاهو به زانو در می آید.)

تو زمینی، مادر مهربان ما!

کوترما

(تکرار شونده)

... رحیم - مهربان.

FEVRONIA

تو به همه ما غذا می دهی

اطعام بدکاران و صالحان

کوترما

... شرور و صالح.

FEVRONIA

گناهانت را ببخش

بیچاره گریشا!

کوترما

... بیچاره گریشا!

FEVRONIA

و گناه نامی ندارد، نامی ندارد.

کوترما

و گناه را آویزان نکند و آن را اندازه نگیرد.

FEVRONIA

تو ای زمین از آن گناه تیز شدی.

کوترما

(با احساس عمیق)

تیز شده، عزیز، همه فاسد شده است.

FEVRONIA

منبع رفتی

اشک قابل احتراق ...

کوترما

... اشک قابل احتراق.

FEVRONIA

پر کردن آن با چیزی

تو سیاهی...

کوترما

(بی توجه)

... تو، سیاه.

FEVRONIA

برای شستن عزیزم

حتی سفید...

کوترما

(ناخودآگاه)

... واقعا سفید.

FEVRONIA

(برده شده)

و روی یک نیوشکای جدید،

سفید به عنوان یک منشور

با دعا می کاریم

دانه نو است

(غوغا ساکت است و با ترس به اطراف نگاه می کند.)

و در آن میدان قیام خواهند کرد

گلهای بهشت،

و تو خودت عزیزم

تزئین کنید

کوترما

(ترسیده)

ای! کی با تو نشسته است شاهزاده خانم؟

او ترسناک، تاریک و غیرقابل توصیف است:

دود متعفن از دهان الک می شود،

چشمانی چون زغال آتشین،

اما از روح از ناپاک

ما نمی توانیم زنده غسل ​​تعمید شویم.

(با عجله می پرد.)

ای مولای من رحم کن!

بنده مومن را اعدام نکنید.

به من چه دستوری می دهید؟ رقص، سوار؟

مسخره کردن؟ لوله بازی؟

(وحشیانه می رقصد و سوت می زند.)

آی لیولی متولد شد

آی لیولی، ما را تسخیر کرد

مار هفت سر

مار ده پا

آی لیولی، همسرش با او است،

آی لیولی، متولد،

شیطانی و سیری ناپذیر

برهنه و بی شرم

آی لیولی، پور

یک کاسه شیرین

آه لیولی، بیا

زشت جهنم

(سوت می زند؛ در یک وحشت دیوانه کننده)

با ترس! پنهانم کن عزیزم

با سینه ات، با سینه ات، از من محافظت کن!

(سرش را روی سینه فورونیا می اندازد و برای لحظه ای آرام می گیرد.)

برای من چیست؟ روح یک دختر،

که میکا در پنجره نور است:

دوست نداشتن برای من قابل مشاهده است.

او آنجاست! دیو بی توصیفی در حال نگاه کردن است.

از چشمای کثیفش

پره های آتشین کشیده می شوند،

آنها قلب گریشنکا را سوراخ می کنند،

او را با آتش بسوزان...

کجا فرار کنیم؟ کجا پنهان شوم؟

(او با فریاد وحشیانه فرار می کند.)

FEVRONIA

گریشنکا! .. نمی شنود ... فرار کرد.

(روی مورچه دراز می کشد.)

دراز کشیدن حس خوبی داشت

مریض، خسته

و زمین بی سر و صدا می چرخد

که کودک در گهواره تکان می خورد.

خداحافظ، بخواب، بخواب،

خواب، قلب، استراحت،

بایو، بایو، بخواب، بخواب،

ای غیرت، بخواب

(روی شاخه‌های درختان، شمع‌های مومی همه جا روشن می‌شوند. روی درخت‌ها و بیرون از زمین، کم کم گل‌های عظیم بی‌سابقه رشد می‌کنند: کریژانت‌های طلایی، رزهای نقره‌ای و قرمز، ریسمان، زنبق و غیره. نزدیک‌تر به Fevronia پایین هستند. هر چه جلوتر، بالاتر. گذرگاه به باتلاق باز می ماند.)

و چقدر فوق العاده هستند!

زنبق طلاکاری شده است

یک سری مروارید...

می گویند پرندگان هستند

به ما از بهشت ​​از جانب مبارک،

روی پرهای طاووسشان

دانه ها به طرز شگفت انگیزی وارد می شوند.

ای گل های بیگانه ای

بهشت کرین محو نمی شود!

چگونه بالغ شدی، بزرگ شدی،

آیا در میانه گذشته از بین نرفته اید؟

برای من شگفت انگیز است؛ otkol، ناشناخته است،

آیا از باغ بهشت ​​نیست؟

نسیم اینجا می وزید

و عطر عسل حمل کنید

و بسیار معطر

مستقیم به عزیز خسته من،

مستقیم به یک قلب خسته

نفس عمیق بکش، عمیق تر، جان!

من می بینم که اینجا گل است،

و چقدر فوق العاده هستند!

همه اطرافیانم بسته شدند

و تکان دادن سر،

کمان ها مرا پایین می آورند،

استقبال از معشوقه ام

آه، شما گلهای لطیفی هستید،

بهشت کرین محو نمی شود!

این بزرگترین افتخار است

مناسب یتیم نبود

(به اطراف نگاه می کند.)

علی دوباره قرمز بهاری است؟

همه باتلاق ها در حال گسترش هستند،

همه درختان تزئین شده اند،

که زالزالک تا تاج طلا.

(پرندگان بهاری آواز می خوانند.)

پرنده های آزاد بازی می کردند،

(پشت صحنه)

اعتماد به نفس خود را تقویت کنید

بدون شک با ایمان:

همه چیز فراموش خواهد شد، زمان تمام خواهد شد.

صبر کن بنده خدا

منتظر استراحت آرام باشید.

(پشت صحنه)

من پرنده رحمتی هستم

تماس با Alkonost.

و برای کسی که می خوانم

مرگ به سراغش آمد

FEVRONIA

آه، پرنده کند عقل است!

با دیدن چنین معجزاتی،

من از مردن نمی ترسم،

و برای زندگی یتیمی حیف نیست.

(گل های بهشت ​​را پاره می کند و تاج گل می بافد.)

ای گل های بیگانه ای

عزیزم عصبانی نباش!

ویل، من خواهم بود

تو را می شکند، چیدن،

از تو تاج گل خواهم بافت

برای آخرین بار لباس را در می آورم

من مثل یک عروس تزئین خواهم کرد،

من بهشت ​​را در دستان خود خواهم گرفت،

منتظر می مانم، بی سر و صدا خوشحال می شوم:

بیا عزیزم کوچولو

مهمان خوش آمدید من

مرا به یک مکان شوم بیاور،

جایی که داماد استراحت خواهد کرد

(از اعماق پاکسازی، در امتداد باتلاق، پر از گل، مانند زمین خشک، شبح شاهزاده وسوولود به آرامی راه می رود، با درخشش طلایی روشن شده و به سختی با پاهایش زمین را لمس می کند.)

FEVRONIA

(دوباره پر از قدرت به سوی او می شتابد.)

تویی نور زلال چشمان من؟

اوه، سرگرمی غیرقابل توصیف؟

از ته دل به تو نگاه میکنم

مرواریدهای سبک و بی قیمت؟

آیا شما مانند توچو هستید؟

وسوولود شاهزاده باشکوه؟

GHOST OF PRINCE VSEVOLOD

خوش بگذره عروس من، خوش بگذره!

داماد اومد دنبالت

FEVRONIA

زنده، قابل اعتماد، دوست، دست نخورده!

زخم هایت را به من نشان بده

چهل زخم خونین

من آنها را با اشک شوق خواهم شست

من آنها را با بوسه می پزم.

GHOST OF PRINCE VSEVOLOD

من مرده در یک زمین باز دراز کشیده ام،

چهل زخم مرگبار بر بدن

همین بود، اما گذشت:

امروز زنده ام و خدا را شکر می کنم.

ما از شما جدا نمی شویم

نیکول برای همیشه و همیشه،

و خود مرگ، یک زن بی خانمان

افسوس جوانی مان را خواهد خورد

FEVRONIA

به Fevronia نگاه کنید

با چشم ناز تو

GHOST OF PRINCE VSEVOLOD

آخه عروس قرمزه

کبوتر نازک!

FEVRONIA

چشم تابناک

سرگرمی غیر زمینی

به زیبایی روشن شد

GHOST OF PRINCE VSEVOLOD

چقدر شیرین هستی

FEVRONIA

تو دهنم بو می دهی

روح لب های شگفت انگیز،

لب های شگفت انگیز تو؛

اما آنها از دهان شما می آیند

کلمات الهام بخش،

سخنرانی آرام و روح انگیز است.

GHOST OF PRINCE VSEVOLOD

روی گلها چه خبر است

شبنم خدا پاک است

(پشت صحنه)

ببین داماد اومده

تاخیر چیست؟

جشن قرمز آماده است

به سمت او بشتاب

(پشت صحنه)

من پرنده سیرین هستم، پرنده شادی،

و برای او آواز می خوانم تا ابد زنده خواهد ماند.

GHOST OF PRINCE VSEVOLOD

باید بفهمی عروس قرمزه

سخنان نبوی آنها را درک کند.

FEVRONIA و GHOST OF PRINCE VSEVOLOD

اکنون خداوند به ما شادی خواهد داد،

اما ما او را نمی شناختیم،

نور غیبی را بر چشم آشکار خواهد کرد،

نور آرام و ناراحت کننده

GHOST OF PRINCE VSEVOLOD

شما فرسوده شده اید، فرسوده شده اید

از اشتیاق همه، از گرسنگی.

در اینجا نحوه تقویت وجود دارد:

جاده ما نزدیک نیست

(یک قرص نان را از آغوشش بیرون می آورد و برای فورونیا سرو می کند.)

کی از نان ما چشیده

او در شادی ابدی شریک است.

FEVRONIA

(پرتاب خرده ها به زمین)

من سیر شدم اما خرده ها کوچک هستند

من شما را پرندگان آزاد خواهم کاشت

در پایان به شما احسان خواهم کرد

(با تقوا)

خداوند عیسی، تو مرا قبول داری،

صالحان را در روستاها اسکان دهید.

(هر دو، دست در دست هم، به آرامی از باتلاق خارج می شوند، به سختی زمین را لمس می کنند. دور از چشم پنهان می شوند. زنگ خواب خفتن. پرندگان بهشتی. پرده ابری.)

(پشت پرده)

خداوند به افرادی که در جستجوی آن بودند وعده داد:

«بچه ها، همه چیز جدیدی برای شما وجود خواهد داشت:

من به تو یک آسمان کریستالی جدید خواهم داد،

(پشت پرده)

نیازمندان موعود،

مردم گریه می کنند ... جدید ...

خداوند به مردم صالح وعده داد.

پس گفت. ببینید کلام خدا در حال تحقق است،

مردم، شاد باشید: در اینجا خواهید یافت

تسلی تمام غم های زمینی

(پشت پرده)

پادشاهی نور در حال تولد است،

تگرگ نامرئی در حال ساخت است،

نوری ناگفتنی افروخته می شود.

تصویر دوم

(ابرها پراکنده می شوند. شهر کیتژ به طور معجزه آسایی دگرگون شده است. کلیسای جامع و حیاط شاهزاده در نزدیکی دروازه غربی. برج های ناقوس بلند، آتش سوزی روی دیوارها، برج های پیچیده و لیوان های ساخته شده از سنگ سفید و چوب کاندو. کنده کاری تزئین شده است. با مروارید؛ نقاشی با رنگ‌های آبی، خاکستری و آبی متمایل به قرمز، با همه جابه‌جایی‌هایی که روی ابرها هستند، نور روشن، آبی مایل به سفید، از هر طرف، گویی سایه نمی‌دهد. سمت چپ مقابل دروازه عمارت شاهزاده است؛ ایوان توسط یک شیر و یک اسب شاخدار با پشم نقره محافظت می شود. سیرین و الکونوست - پرندگان بهشتیبا چهره های زن - آنها در حالی که روی سوزن ها نشسته اند آواز می خوانند. جماعتی با لباس‌های معمولی سفید با لباس‌های بهشتی و شمع‌های روشن در دستانشان. در میان جمعیت، پویاروک بینا و جوانی که راهنمای او بود.)

الکونوست

درهای بهشت...

... به روی شما باز شده است.

AlkonosT

وقت تمام است.

لحظه ابدی فرا رسیده است.

(همه به کنیاژیچ و فورونیا که وارد دروازه می شوند تعظیم می کنند. فورونیا با لباس های براق است.)

با ما خوب باش شاهزاده خانم

FEVRONIA

(از تعجب خودش را به یاد نمی آورد، در اطراف میدان قدم می زند، همه چیز را بررسی می کند و دستانش را از خوشحالی به پاش می کند.)

پادشاهی درخشان است! اوه خدای من!

ترم، دروازه ها و لیوان ها

دقیقا از یک قایق بادبانی

اینوروگ ها موهای نقره ای دارند!

(مردم کنیاژیچ و فورونیا را احاطه کرده و آواز عروسی را با صدای گوزل و لوله بهشت ​​می خوانند و گل هایی را به پای آنها پرتاب می کنند: درختان رز و زنبق آبی.)

در مورد گل برای لاجورد،

در گریه علف در غیر محو شدن

ابر مه آلودی شناور نیست،

عروس پیش داماد می رود

نواختن، چنگ،

نواختن، فلوت

FEVRONIA

(با گوش دادن به آهنگ، کنیاژیچ را با دست می گیرد.)

آهنگ عروسی و عروسی کیه؟

KNYAZHICH VSEVOLOD

مال ما عزیزم

با یک رنگین کمان درخشان،

همه توسط ستاره ها از آسمان برهنه شده اند،

پشت بال شادی آرام،

تاجی بر پیشانی عذاب بیهوده

نواختن، چنگ،

نواختن، فلوت

FEVRONIA

این آهنگ در آنجا تمام نشد.

یادمه عزیزم این فوق العاده است!

ما آن را با بخور می کشیم،

ما آب زنده می پاشیم.

و غم و اندوه فراموش خواهد شد

هر چیزی که آرزویش را داشت خود به خود خواهد آمد

(شاهزاده یوری به صورت گروه کر در ایوان شاهزادگان ظاهر می شود.)

KNYAZHICH VSEVOLOD

(با اشاره به شاهزاده یوری)

اینجا پدر شوهر است، شاهزاده پدر و مادر من است.

رحمت خدا بر شما شاهزاده خانم.

شاهزاده یوری

رحمت خدا بر تو ای عروس!

FEVRONIA

(از چهار طرف تعظیم می کند.)

من در برابر شما مردم صالح تعظیم می کنم

و تو، پدرشوهرم، پدر

مرا قضاوت نکن ای یتیم

سادگی من را سرزنش نکن،

اما به سرای صادقانه برو،

مرا در عشق خود نگه دار

و من از تو می پرسم، پدر شوهر، پدر:

در خواب ندیدمش؟

شاهزاده یوری

امروز یک رویا به حقیقت پیوست عزیزم

چیزی که به نظر می رسید در خواب زنده می شود.

FEVRONIA

مردم خوب، به من بگویید:

از غروب اینجا در جنگل قدم زدم،

و حتی کمی گذشت،

و تو اینجا نور ناگفته ای داری،

مثل خورشید غروب

چرا اینجا نور عالی داری،

خود آسمان درخشان است،

چه سفید و چه لاجوردی

به نظر می رسد کجا زرشکی است؟

شاهزاده وسوولود و شاهزاده یوری

به همین دلیل است که ما اینجا نور عالی داریم،

که دعای بسیاری از صالحان

ظاهراً از دهان می آید

مثل ستونی از آتش به آسمان

سیرین، آلکونوست و کنیاژیچ وسوولود

بدون چراغ، ما اینجا کتاب می خوانیم،

اما مانند خورشید ما را گرم می کند.

FEVRONIA

چرا لباس اینجا سفید است،

مثل برف در آفتاب بهاری

درخشش، درخشش،

به چشم غیر معمول آسیب می رساند.

جوانان، شاهزاده وسوولود، پویاروک و شاهزاده یوری

به همین دلیل است که لباس ها سفید هستند،

مثل برف در آفتاب بهاری

آن یکی با اشک شسته شد

فراوان، قابل احتراق

سیرین، آلکونوست، اوتروک، شاهزاده وسوولود، پویاروک و شاهزاده یوری

همان لباس ها سبک هستند

و در اینجا آنها برای شما آماده شده اند.

رحمت خدا بر شما باد.

برای همیشه اینجا با ما باش

ساکن شدن در شهر روشن،

جایی که گریه نیست، بیماری نیست،

جایی که شیرینی بی پایان است

شادی ابدی است...

FEVRONIA

آه، این شادی برای چیست؟

چگونه خدا را راضی کردم؟

نه یک قدیس، نه یک زن آبی،

من فقط در سادگی دوست داشتم.

سیرین، آلکونوست، شاهزاده وسوولود و شاهزاده یوری

تو برای خدا نور آوردی

آن سه هدیه ای که او نگه داشت:

چه نرمی کبوتر،

آیا عشق یک فضیلت است

آیا آن اشک های محبت است.

رحمت خدا بر شما...

KNYAZHICH VSEVOLOD

ای عروس باوفایی

زمان برای ما و برای کلیسای خدا،

به کلیسای خدا تا تاج طلا.

FEVRONIA

داماد عزیزم خوش اومدی

گریشنکا آنجا در جنگل ماند.

او از نظر روح و جسم ضعیف است،

که یک کودک ذهن شده است.

چگونه گریشنکا را وارد این شهر کنیم؟

شاهزاده یوری

زمان برای گریشینو نرسیده است،

دل در آن نور نمی خواهد.

FEVRONIA

آه، اگر فقط برای من نامه بفرستید،

تسلی کوچک برای گریشا،

به برادران کوچکتر مژده؟

شاهزاده یوری

خوب! فدور نامه ای خواهد نوشت،

پسر کوچک گریشا گزارش خواهد کرد:

بگذارید او در سراسر روسیه بگوید

معجزات از خداوند بزرگ است

(پویاروک طومار بلندی روی نرده تراشیده ایوان شاهزاده می گذارد و آماده نوشتن می شود. فورونیا و شاهزادگان نزدیک او هستند.)

FEVRONIA

(به پویارک)

خب بنویس چرا نمیتونم

مردم خوب به شما خواهند گفت

گریشنکا، با وجود اینکه شما در عقل ضعیف هستید،

و من برای شما عزیزم می نویسم.

(پویاروک می نویسد.)

نوشتم نه؟

نوشته شده است.

FEVRONIA

در مردگان، ما را سرزنش نکنید، ما زنده ایم.

شهر کیتژ سقوط نکرد، بلکه ناپدید شد.

ما در یک مکان خشن زندگی می کنیم

که ذهن به هیچ وجه نمی تواند آن را در برگیرد;

مانند خرما شکوفا شوید،

مانند کرینا معطر،

ما به شیرین ترین آواز گوش می دهیم

Sirinovo، Alkonostovo.

(به شاهزاده یوری)

چه کسی وارد این شهر خواهد شد

حاکم من؟

شاهزاده یوری

هرکسی که ذهنش دوپاره نیست،

بیشتر از زندگی در شهر لذت خواهد برد.

FEVRONIA

خوب، خداحافظ، ما را با عجله یاد نکنید.

خداوند توبه کند

این علامت است: در شب، به آسمان نگاه کنید،

مانند ستون های آتش سوزان؛

خواهند گفت: پازوری بازی می کنند... نه،

سپس دعای صالح بر می خیزد.

این چیزی است که من می گویم؟

پس پرنسس

FEVRONIA

در غیر این صورت، گوش خود را روی زمین بگذارید:

صدای زنگ شاد و شگفت انگیز را خواهید شنید،

انگار طاق بهشت ​​زنگ خورد

آنها در Kitezh برای تشک تماس می گیرند.

تو نوشتی، تئودور؟

(بسته را به پسر می دهد.)

FEVRONIA

(به Knyazhich Vsevolod)

خب حالا بریم عزیزم!

گریه و بیماری وجود ندارد

شیرینی، شیرینی بی پایان است،

شادی ابدی است...

(درهای کلیسای جامع باز می شوند و نوری غیرقابل توصیف را آشکار می کنند.)