چرا هیتلر کمونیست ها را دوست نداشت؟ داستان. چرا آدولف هیتلر با نفرت به یهودیان نگاه می کرد؟

آدولف گیتلر- هنرمند با استعداد نقاشی های فوق العاده او توجه زیادی را به خود جلب کرد ، مردم از اقشار مختلف اجتماعی آنها را تحسین کردند. اما، همانطور که همه می دانیم، حرفه هنری پیشرفت چندانی نکرده است. ما هیتلر را بیشتر در تصویر یک فاتح و نابودگر بی رحم کل ملت ها می شناسیم تا یک هنرمند مشهور. من تعجب می کنم که چرا هیتلر یهودیان را کشت؟ بیایید آن را بفهمیم.

بنیانگذار نازیسم

ما احتمالاً عمیقاً در زندگی نامه فاتح مشهور قرن بیستم فرو نخواهیم رفت. اما شایان ذکر است که شاید همه نمی دانند - آدولف هیتلر بنیانگذار این نظریه است نازیسمکه اساس آن بهداشت نژادی است. اصل اصلی عدم امکان اختلاط نژادها است. این نشان می دهد که ازدواج بین افراد از نژادهای مختلف مجاز نبوده است. هدف دستیابی به تسلط یک نژاد واحد است - آریایی ها. هیتلر دقیقاً این تصمیم را گرفت آریایی هاباید "در رأس کل سیاره بایستد"، زیرا او این نژاد را بالاترین می دانست. به هیچ وجه اجازه اختلاط با نژادهای پایین تر، به عنوان مثال، آسیایی ها را نداشت. البته مبارزه بین نمایندگان اقوام مختلف قدرتمندترین موتور تاریخ است. اما آدولف معتقد بود که ارزش توقف را دارد.

به گفته یکی از مورخان معروف، هیتلر آریایی های سفید را خالص ترین، قوی ترین و باهوش ترین می دانست. حتی یک قطره شک در او وجود نداشت که این نژاد خاص متمدن ترین است. ظالم نه تنها از یهودیان متنفر بود. سیاه‌پوستان، آسیایی‌ها و کولی‌ها زیر رشته منفی‌گرایی قرار داشتند. اما تنها قطعیت این بود که این یهودیان بودند که ریشه همه بدی ها بودند. این به نابودی بیشتر مردم کمک کرد.

آدولف هیتلر اصطلاح "نژاد" را کمی اشتباه درک کرد. برای او یهودیانهمین به نژاد جداگانه ای تعلق داشت، که مثلاً سعی می کند "از طریق" به آریایی ها بپیوندد، با آنها مخلوط شود و در نتیجه نابود شود، بدون اینکه نژادهای اصیل را ترک کند.

روان

پس از پایان جنگ، شایعاتی مبنی بر اینکه آدولف هیتلر از برخی ناهنجاری‌های روحی رنج می‌برد، منتشر شد. ظاهراً نمی‌توان رفتار او را به گونه‌ای دیگر توضیح داد. اما در واقع، طبق گفته اطرافیان او، به سادگی هیچ مدرکی دال بر بیماری روانی یا جنون وجود نداشت.

ریکی پیترز مورخ با اطمینان مطلق اعلام می کند که هیتلر از نظر روانی سالم بود. شاید برخی از سندرم شیدایی خفیف هنوز وجود داشته باشد. با این حال، هیچ چیز شگفت انگیزی وجود ندارد، زیرا این تشخیصی است که روانشناسان برای بسیاری از افراد مدرن انجام می دهند.

در واقع، اگر ظالمی به روانپزشک مراجعه می کرد، روانپزشک به راحتی او را با برخی اختلالات شخصیت تشخیص می داد. شخصیت بد و بی رحمانه به روشی نامفهوم به فاتح کمک کرد تا زبان مشترکی با مردم پیدا کند و در عین حال استادانه آنها را دستکاری کند. البته افراد بسیار کمی می توانند موفق شوند. امور سیاسی در درجه اول قرار گرفت و پس از آن خانواده، شادی و احساسات انسانی مشابه.

ظهور یهودستیزی

شخصیت انحرافی و غیراجتماعی اولین دلیل پیدایش نفرت از قوم یهود نیست. آدولف هیتلر فقط در این روند "مناسب" است. در اوج قدرت خود، فاتح تنها کسی نبود که از یهودیان بیزار بود. یهودستیزیحتی قبل از تولد او وجود داشت، اما اوج شکوفایی، البته، به سالهای حکومت "هلتر" رسید. به طور کلی، یهودیان در همه زمان ها مورد آزار و اذیت و نابودی قرار می گرفتند، بنابراین با چنین نگرشی نسبت به خود بیگانه نبودند. اما هیتلر توانست به سطح جدیدی از نابودی حرکت کند و هزاران نفر را در یک روز بکشد.

پاسخ دیگر به این که چرا هیتلر یهودیان را کشت، این واقعیت است که یهودیان در تلاش بودند تا جهان را "تسخیر" کنند. چنین اطلاعاتی از پروتکل های اطلاعاتی ایجاد شده در قلمرو کشور ما در قرن نوزدهم ظاهر شد. اگر آنها را باور دارید، پس یک توطئه واقعی از املاک یهودی وجود دارد.

آدولف هیتلر هیچ شکی نداشت که یهودیان نوعی شبکه جهانی، زیستگاه خود را ایجاد کرده اند. در آنجا ایده هایی برای تسلط بر دنیای ما ایجاد می کنند. هیتلر سعی کرد با کمک پروتکل های مکتوب به نسل کشی مشروعیت بخشد، اما او به خوبی انجام داد.
در طول جنگ جهانی اول، هیتلر در صف سربازان رژیم باواریا ایستاد. وقتی جنگ به پایان رسید، او این ادعا را جسورانه مطرح کرد که یهودیان مقصر اصلی شکست آلمان بودند. این نتیجه گیری به این دلیل بود که آنها بودند که پست های دولتی را اشغال کردند. آنها به سادگی با زدن خنجر از پشت به ارتش آلمان خیانت کردند.

نازی ها از بحران قریب الوقوع "خوشحال" هستند

در اوایل دهه سی قرن گذشته، هر کشوری در یک رکود بزرگ فرو رفت. البته آلمان نیز از این قاعده مستثنی نبود. به لطف این بحران اقتصادی، جهان تحت سلطه بیکاری عظیم و همراه با مشکلات مختلف در اقشار اجتماعی قرار گرفت. در چنین زمانی، ایجاد دیدگاه در مورد یهودیان "بی دقت" بسیار راحت بود، کاری که هیتلر انجام داد. او رئیس حزب ناسیونال سوسیالیست کارگران شد.

آلمانی ها معتقد بودند که چنین حزبی به بهبود کیفیت زندگی کمک می کند، بنابراین نازیسم بدون تحقیر وجدان پذیرفته شد. در آن زمان، جنبه‌های نژادی فقط در کتاب من هیتلر یافت می‌شد که به مبارزه من ترجمه می‌شود. در نتیجه، تا اواسط دهه سی، اطلاعات کمی در مورد نژادپرستی وجود داشت. تنها پس از به دست گرفتن سکان هدایت هیتلر بود که یهودی ستیزی گسترده شد.

در سال 1932 انتخابات حزبی برگزار شد که در آن کمونیست های آلمانی به همراه ناسیونال سوسیالیست ها اکثریت آرا را به دست آوردند. آدولف هیتلر اکنون تبدیل شده است صدراعظم... این به این واقعیت کمک کرد که فاتح آینده و یارانش به طور فعال دیدگاه ها و عقاید ضدیهودی را تبلیغ می کردند. کمپین های ویژه ای ایجاد شد که یهودیان را به سادگی تحقیر می کرد و آنها را نژادی پست می دانست.

شعار اصلی "آلمان برای آلمانی ها!"در هر گوشه چشمک زد او از آلمانی ها خواست که اول از همه برای بقای نژاد اصیل آریایی ضروری است. مردمان دیگر، به ویژه یهودیان، قطعا باید از بین بروند.

البته سکه جنبه منفی هم دارد. علاوه بر هواداران، مخالفانی نیز وجود داشت. آنها معتقد بودند که نابود کردن کل ملت ها به خاطر مردم اصیل ظالمانه است. هر کس سرنوشت خود را انتخاب می کند. هیتلر با چنین افرادی با روش های رادیکال برخورد کرد.

شب کریستالی

یکی از رویدادهای معروف نابودی یهودیان، به اصطلاح کریستالناخت بود که در نوامبر 1938 اتفاق افتاد. تنها در چند ساعت، مغازه های متعلق به مردم منفور، گورستان ها، کنیسه ها و غیره در سراسر آلمان از روی زمین محو شد. البته از متنوع ترین روش ها استفاده شد: از اجرای معمول تا تخریب با گاز و سوزاندن محل.

برخی از آلمانی ها علیه اقدامات آدولف هیتلر شورش کردند، اما این مطلقاً چیزی به آنها نداد. آزار و اذیت و نابودی ادامه یافت و هر بار از حمایت گسترده مردم برخوردار شد. چند سال بعد، نزدیکان فرمانده، میلیون‌ها یهودی را به اردوگاه‌ها فرستادند و در آنجا با بی‌رحمانه‌ترین روش‌ها با آنها برخورد کردند. حتی پس از پایان جنگ، سرمایه گذاری های هنگفت در ساخت اردوگاه ها و سلاح های کشتار برای یهودیان ادامه یافت. اگرچه پول باید برای چیزهای مورد نیاز بیشتر خرج می شد و به سادگی منابع را ذخیره می کرد، که مطلقا کافی نبود.

برچسب ها: ,

موضوع این نیست که هیتلر از یهودیان متنفر بود، نکته این است که یهودیان مورد نفرت بسیاری از ساکنان اروپا بودند، و هیتلر، از جمله، یا شاید به سادگی، سپر ایدئولوژی مبارزه با یهودیان را با استفاده از یهود ستیزی برای اهداف سیاسی به دست گرفت.

نفرت از یهودیان به دلایل متعددی استوار است 1) انجیلی - مصلوب شدن مسیح توسط فریسیان یهودی 2) اسکان مجدد بیگانگان در اروپا که از جذب کردن خودداری می کنند و سنت های خود را حفظ می کنند و گاهی اوقات به جمعیت محلی "از بالا" اشاره می کنند. 3) تقویت و غنی سازی جوامع یهودی در پس زمینه کاهش شدید زندگی جمعیت ... احتمالاً عوامل دیگری وجود دارد، شاید بهتر فرموله شده یا حتی متفاوت باشد، اما من اینها را مشخص خواهم کرد.

یهود ستیزی یک پدیده ریشه کن نشدنی در بیشتر کشورهای اروپایی و خاورمیانه است که به طور دوره ای توسط شخصی برای اهداف اجتماعی-سیاسی دامن می زند.

در آن زمان ورنر سومبارت جامعه شناس در آلمان بسیار محبوب بود. او حتی یک کتاب جداگانه دارد در مورد اینکه چگونه همه چیزهای بد در اقتصاد به خاطر یهودیان و مذهب لعنتی آنها به وجود آمده است. به آن «یهودیان و زندگی اقتصادی» می گویند. پس از خواندن این کتاب، متنفر نبودن از یهودیان بسیار دشوار است.

من به خصوص یک استدلال از آنجا را دوست دارم. ماهیت آن به شرح زیر است. دین یهود از یهودیان می خواهد که سخت و سخت کار کنند. به نظر می رسد که این یک مزیت است. با این حال، در ادامه توضیح داده شده است که این یک مشکل جالب است. افراد عادی که نه به دلایل مذهبی، بلکه به دلایل عمل گرایانه کار می کنند، تقریباً در هیچ کاری نمی توانند با یهودیان رقابت کنند. به هر حال، افراد عادی گاهی اوقات می خواهند استراحت کنند. آنها تمایلی ندارند که تمام وقت خود را به کار اختصاص دهند. و وضعیتی که در آن یهودیان، به لطف سخت کوشی خود، همیشه در همه چیز بهترین هستند، کاملا غیر قابل قبول است.

در هیچ جای کتاب به صراحت بیان نشده است که مسئله یهود نیازمند راه حل نهایی است. اما مشکل به گونه ای توصیف شده است که به نظر می رسد راه حل دیگری وجود ندارد.

البته هیتلر این کتاب را خوانده است. اما موضوع این نیست. به هر حال این نویسنده بسیار محبوب بود. هیتلر به سادگی توانست کنترل انرژی توده های وسیع را در دست بگیرد و آن را به سمت اجرای یک برنامه سیاسی خاص هدایت کند.

هیتلر یهودی ستیزی خشونت آمیز را برای اهداف سیاسی ترویج می کرد. شاید در اعماق وجود، یهودستیزی او قویتر از آلمانی معمولی روزمره نبود. با این حال، هیچ چیز توده ها را مانند یک دشمن مشترک که به عقیده بسیاری از آلمانی های آن زمان، یهودیان بودند گرد هم نمی آورد (به ویژه یهودیانی که در ستاد کل آلمان بودند متهم به شکست در جنگ جهانی اول شدند). . آلمان از شکست در جنگ تلخ و تحقیر شده بود. هیتلر، به عنوان یک سرجوخه که در آن جنگیده بود، این را کاملاً درک کرد. او به دنبال نقطه درد آلمانی ها شد و قول داد با آن کنار بیاید. حول نظریه نژادی خود، او توانست ملت را جمع کند. او همچنین امیدوار بود که سایر مردم اروپا را به دور خود جمع کند، که در میان آنها یهودی ستیزی نیز گسترده بود.

گفتن چیزی به طور قطع دشوار است، اما به نظر من یک فرضیه قابل قبول است که بیزاری هیتلر از یهودیان در سطح روزمره در دهه 2000، زمانی که او در وین کار می کرد، سرچشمه گرفت. در آن زمان در وین، روابط بین آلمانی ها و یهودیان، که در آنجا از حقوق بسیار بیشتری نسبت به آلمان برخوردار بودند، به طور کلی کاملاً خصمانه بود. به ویژه در فضای هنری که یهودیان در آن نمایندگی زیادی داشتند و در مقایسه با سایر مناطق نقش نسبتاً پررنگی داشتند.

خوب، البته، هیتلر یک وطن پرست آلمان امپراتوری، قهرمان جنگ جهانی اول بود، و او انقلاب نوامبر را به عنوان یک تراژدی درک کرد. در همان زمان ، او قبلاً بدون تردید افسانه گسترده "خنجر زدن از پشت" را پذیرفت و یک ضد یهودی متقاعد شد.

روزگار همینطور بود حتی قبل از جنگ جهانی اول، مرسوم بود که از یهودیان متنفر می شد، انواع داستان ها را می ساخت و سپس با هم به آنها ایمان می آورد. و در آنجا، کسی برای نفرت وجود دارد، اما دلیلی وجود دارد. در مورد یهودیان، این دلایل بسیار بود. آنها متفاوت هستند، آنها از ایمان آوردن به عیسی امتناع می ورزند، آنها دائما شستشو می دهند (به همین دلیل است که آنها کمتر مبتلا به طاعون و سایر بیماری های مشابه هستند)، آنها از کار کردن یک بار در هفته امتناع می ورزند، آنها بیش از حد ثروتمند هستند، آنها در کمون های خود زندگی می کنند. ، آنها عیسی را کشتند ...

اینگونه است که نفرت تا به امروز باقی مانده است. تفاوت نازی ها در این است که آنها این نفرت را به سطح جدیدی رساندند. اگر قبلاً یهودیان می توانستند با تغییر دین خود به دین صحیح نجات یابند، اکنون چنین ترفندهایی کارساز نیست. یهودیان به دلیل تعلق به قوم یهود مورد نفرت قرار گرفتند. و مهم نیست به چه خدایی اعتقاد دارید، کجا و چگونه زندگی می کنید، مهم این است که شما یهودی هستید. نازی ها خود را متقاعد کردند که در هر جنایتی می توان دماغ یهودی پیدا کرد، یهودیان می خواهند جهان را تسخیر کنند و یهودیان می خواهند آریایی ها را با خون لعنتی خود نابود کنند.

آلمانی ها و حتی بیشتر از آن کهنه سربازان جنگ بزرگ، کمونیست ها را متهم کردند که در حساس ترین لحظه جنگ "یک چاقو از پشت زدند" و به همین دلیل بود که آلمان ها در جنگ شکست خوردند. اما قبل از آن، به مدت چهار سال طولانی، آنها در دو جبهه جنگیدند (و کاملاً با موفقیت). اما به محض اینکه کمونیست ها تلاش می کنند انقلاب کنند، آتلانتا به دیوارهای برلین نزدیک می شود و قیصر از تاج و تخت استعفا می دهد. خوب، رهبر ما کمونیست ها، سرسخت ترین پیروان او و به طور کلی مبتکران این فلسفه کیست؟ درست است، یهودیان!

و بر این همه خاک زیبا، بذر نظریه داروین (که به داروینیسم اجتماعی تبدیل شد) و افکار نیچه که معتقد بود آریایی ها مانند شبانان باید همه مردمان را به سوی آینده ای سعادتمند هدایت کنند، افتاد. تمام این سالاد اتفاقی را که در انتها رخ داد را نشان داد: هولوکاست و نابودی شش میلیون یهودی به تنهایی (بسیاری دیگر، از جمله آلمانی‌های «حقیر» با وراثت بد).

وقتی آدولف هیتلر نتوانست وارد آکادمی هنر شود، در وین بدون امرار معاش رها شد و مجبور شد در پناهگاه ها زندگی کند. به عنوان یک قاعده، صاحبان این مؤسسات یهودی بودند. آنچه او در این مکان ها دید و تجربه کرد او را برای همیشه یک ضد یهود ساخت. نسخه با یک فاحشه یهودی هیچ تاییدی ندارد.

یهودستیزی آسیب شناسانه توسط هیتلر ابداع نشده است. این بسیار گسترده تر از آن چیزی است که در یک جامعه شایسته، از جمله در میان شرکت کنندگان در این پروژه، معمول است. علاوه بر این، بخش قابل توجهی از یهودی ستیزان با یهودیان هرگز در زندگی واقعی با یکدیگر ملاقات نکرده و یا با هم تلاقی نکرده اند. ویسوتسکی آن را به خوبی خواند - "چرا باید من را دزد و راهزن بدانند؟ آیا برای من راحت تر نیست که ضد یهود بشوم؟ اما از طرف آنها هیچ قانونی وجود ندارد، اما عشق و اشتیاق میلیون ها نفر. "

یهودیان مدتهاست که قربانی جهانی، پاسخ ابدی به این سوال هستند که "مقصر کیست؟" و این سوال برای آلمانی ها بعد از بازی جنگ جهانی اول حاد بود. پس جواب واضح بود.

آنها می گویند که یهودی ستیزی هیتلر پس از اینکه چیزی بسیار ناخوشایند را از یک فاحشه یهودی در وین برداشت، شکل مزمن به خود گرفت.

نظری وجود دارد، یکی از بسیاری، که یهودی ستیزی هیتلر به لطف لودویگ ویتگنشتاین شکل گرفت. آدولف جوان در همان کالج در لینز با او تحصیل کرد. ویتگنشتاین سه چهارم یهودی بود، اما به همین دلیل نبود که او را دوست نداشتند. هیتلر در کمپ من نوشت:

درست است، در یک مدرسه واقعی مجبور شدم با یک پسر یهودی ملاقات کنم، که همه ما با احتیاط خاصی با او رفتار می کردیم، اما فقط به این دلیل که او بیش از حد ساکت بود، و ما، با تجربه تلخ، واقعاً به چنین پسرهایی اعتماد نکردیم.

از نقد کتاب کیمبرلی کورنیش "یهودی از لینز" در سالنامه Berliner LeseZeichen با عنوان مبتکرانه "دو تا با هم سوت زدند":

کورنیش متقاعد شده است: "بدون شک، می توانیم فرض کنیم که این لودویگ ویتگنشتاین بود که دلیل تبدیل هیتلر به یک ضد یهود سرسخت شد."

البته عجیب به نظر می رسد، اما چه اتفاقی برای روان انسان نمی افتد، به خصوص در دهه های اول زندگی.

سخت است که به دنبال دشمن داخلی بگردید، اما باید با کسی بجنگید تا کسی را مقصر شکست های خود بدانید.

یهودیان ایده آل هستند، آنها موفق هستند، مذهب و زبان متفاوتی دارند، از این رو ضد یهود هستند. حالا تصور کنید که آنها هر یکشنبه به شما چه می گویند کیسلف-سولوویوف در مورد اینکه چگونه یهودیان می خواهند روسیه را به آتش بکشند، در یک هفته شما کنیسه را در هم می کوبید.

هیتلر، به طور کلی، به مردم اهمیت نمی داد، یک یهودی یهودی نیست که کمی با این قضیه ارتباط برقرار کند.

تاریخچه یهودی ستیزی هیتلر طولانی است. برای شروع، هیتلر، مانند بسیاری از آلمانی ها (به هر حال، او یک اتریشی بود)، در جبهه های جنگ جهانی اول جنگید. او به درجه سرجوخه رسید. او به عنوان پیام رسان خدمت می کرد، یعنی از فرماندهی به سنگرها و گاهی به خط مقدم دستور می داد. حتی به صلیب آهنی ارائه شد. در یکی از حملات گاز تقریباً نابینا به بیمارستان فرستاده شد. در بیمارستان با شکست آلمان روبرو شدم. برخی از محققان بر این باورند که حتی در آن زمان هیتلر به این فکر می کرد که چه کسی مقصر باخت در جنگ است. شکست در جنگ امپراتوری آلمان و

روز بخیر، طرفداران عزیز وبلاگ من! من فکر می کنم هیچ فردی نیست که با ذکر نام هیتلر بیشترین احساسات منفی را نداشته باشد.

بیایید سعی کنیم دریابیم که چرا هیتلر یهودیان را نابود کرد، اما من مطمئن هستم که تاریخ در مورد خیلی چیزها سکوت کرده است. بلافاصله، تخیل، اردوگاه های وحشتناک، محله های یهودی نشین و چهره افراد شکنجه شده و دریده، و بدترین چیز - کودکان را ایجاد می کند.

بنابراین، هیچ بهانه ای برای این دیکتاتور یا آن ملت ظالمی که این همه این کارها را انجام داده است، نمی توان یافت.

اگرچه به نظر می رسد این دوباره ناسیونالیسم است، زیرا می گویند ملت بدی وجود ندارد. به سادگی مشخص نیست که چگونه کل گروه هایی از افراد به ظاهر تحصیل کرده می توانند کاری را انجام دهند که اکنون کار بی رحمانه ترین قاتل ها و دیوانه هاست که تعدادشان کم است و به مجازات اعدام محکوم می شوند.

هنگامی که نازی ها به قدرت رسیدند، بسیاری از قوانین ضد یهودی بلافاصله صادر شد. پس از آن بود که آلمانی ها شروع به بیرون راندن یهودیان از آلمان و کشورهای مختلف تحت کنترل کردند.

به این فرآیندها سپرده شد اس اسو گشتاپو

وحشت وحشتناک پس از ورود نیروهای آلمانی به لهستان آغاز شد. در عین حال، سیاست ضد یهود تا سرحد بی قانونی تشدید شده است.

ناسیونال سوسیالیست ها تصمیم گرفتند یهودیان را قتل عام کنند. نسل کشی واقعی اینگونه آغاز شد.

هیتلر از یهودیان و کولی ها متنفر بود، آنها را پست تر می دانست و به همین دلیل به هر طریق ممکن نابود شد، سوزانده شد و می خواست آهک را تمیز کند.

بخش های فرعی اس اساعدام های دسته جمعی انجام داد و سپس از گازوان ها استفاده کرد، جایی که مردم با مونوکسید کربن مسموم شدند.

برای کشتار جمعی و ایجاد اردوگاه های کار اجباری. فقط کمپ آشویتس 1.3 میلیون نفر کشته شدند. اتفاقا بچه ها کشته شدند.
به نظر من، دلایل چنین نفرتی هر چه باشد، آنها این ظلم ها را توجیه نمی کنند.

از این گذشته، اگر در مورد آن فکر کنید، پس هر یک از نازی هایی که این کار را انجام داده اند را می توان با چیکاتیلو یا هر قاتل دیوانه و وحشتناک دیگری برابر دانست.

اینکه چگونه یک فرد عادی می تواند به نحوه قتل عام مردم نگاه کند، فراتر از ذهن شماست. و همه اینها یک اروپای فرهنگی است.

آیا می دانید برخی از مورخان بر این باورند که چنین سیاستی در میان مردم آلمان واکنش پرشور پیدا کرد، زیرا تمام اموالی که از یهودیان گرفته شده بود به آلمانی های عادی داده شد. همین قدر برای ماده برتر «آریایی های اصیل».

موارد زیادی در تاریخ وجود دارد که صدها هزار نفر فقط به دلایل قومی یا مذهبی قتل عام شدند.

به عنوان مثال، اخیراً در سال 1994، چنین پاکسازی هایی در رواندا اتفاق افتاد.
برای چه و چرا یهودیان نابود شدند، می توانید در صورت مطالعه ریشه های نازیسم دریابید. فقط نازی ها تصمیم گرفتند همه مردم را تقسیم کنند. البته آنها خود را به نخبگان حاکم و به آریایی های واقعی نسبت می دادند.

گروه دوم شامل تمامی اقوام اسلاو و دسته سوم شامل روم ها و یهودیان است. به هر حال، سیاه پوستان به طور کامل از چنین درجه بندی به عنوان پایین ترین نژاد حذف شدند. هیتلر یهودیان را دوست نداشت زیرا آنها را مقصر همه انقلاب ها و ظهور بلشویسم می دانست.
دشوار است بگوییم در چه سالی دیکتاتور آینده انزجار پایداری را علیه یهودیان ایجاد کرد.

او برای اولین بار در حالی که هنوز در مدرسه بود با یک پسر یهودی آشنا شد. سپس، پس از خواندن بروشورهای ضد یهود، نسبت به این ملت تنفر پیدا کرد. در همان زمان تصمیم گرفت در زندگی روزمره کاملاً از افراد این ملیت فاصله بگیرد.

پیامدها برای اروپا

در نتیجه نفرت غیرقابل توضیح، چه عواقب ناگواری گریبانگیر خود اروپا شده است. حدود 6 میلیون یهودی کشته شدند.

پس از آن، فرهنگ ییدیش شروع به محو شدن کرد. یهودیان بازمانده در اسرائیل مستقر شدند، اسرائیل قوی تر و بزرگتر شد.

رمها 1.5 میلیون نفر را کشتند. تعداد زیادی از روس ها کشته شدند. اعداد وحشتناک از 20 میلیون فراتر می رود، اما بسیاری از داده ها پنهان بودند. به عنوان مثال، در سال 1941 در ایستگاه لیچکوو، آلمانی ها بمب هایی را از هواپیماها پرتاب کردند و 2000 کودک را به گلوله بستند و خلبانان حتی سعی کردند به آن دسته از کودکانی که سعی می کردند در میدان مخفی شوند ضربه بزنند.

سپس روزنامه ها نوشتند که فقط 48 نفر فوت کردند. بنا به دلایلی، این داستان برای مدت طولانی مخفی ماند، اگرچه می توان نازی هایی را که این کار را انجام دادند، پیدا کرد.

آلمانی ها مردمان منظمی هستند، همه چیز را نوشته اند. شاید استالین نیز دلیلی برای ایجاد درگیری بزرگتر نبود.

مردم و کودکان روسیه نیز معنایی نداشتند. وقتی دولت آلمان اکنون در تلاش است بگوید که جنسیت اقلیت در روسیه ظلم می شود، خنده دار است.
به هر حال، ملت های کوچک نیز در کنار فاشیست ها جنگیدند. به عنوان مثال، Bendera. مادربزرگم هم از همراهی آلمانی ها به من گفت.

آنها ترسو بودند، از حیاط ها بالا می رفتند و غذا می دزدیدند.

دوران کودکی هیتلر

بسیاری از مورخان بر این باورند که دلایل ظالمانه سیاست های هیتلر در دوران کودکی او بوده است. او ناپدری ظالمی داشت که او را با مادرش کتک می زد.

خانواده او از وضع مالی خوبی برخوردار نبودند و در آن سال ها بسیاری افراد دیگر را مقصر گرفتاری های خود می دانستند.
به جان انسان به اندازه الان ارزش قائل نشد. اگرچه باز هم نمی توان این را در مورد مردم آلمان گفت.

اما فرماندهان کل روسی اغلب افرادی را برای گوشت می فرستادند، مثلاً گردان های بدنام مجازات.

واضح است که روس ها مستعد سوء استفاده هستند و شجاعانه جنگیدند و از میهن خود دفاع کردند، اما فرماندهان کل به ندرت در گرما بالا می رفتند و پشت سربازان عادی پنهان می شدند.

به طور کلی، پیشور در کودکی نفرت زیادی را جذب کرد که بعداً در خدمت تجسم یافت.
هیتلر در کتاب خود درباره دیدگاه های سیاسی خود صحبت کرد و همچنین ارزیابی خود را از نقش ملیت های مختلف در روندهای تاریخ ارائه کرد.

وی نمایندگان این مردم را مدبر و خودخواه می دانست. و البته آریایی ها به عنوان افرادی با فداکاری زیاد و نگرش های آرمان گرایانه شناخته می شوند.

واقعیت، اما خود پیشور هرگز از اردوگاه‌های کار اجباری بازدید نکرد.

دلایل نفرت

برخی می گویند که هیتلر پس از ابتلا به سیفلیس در جوانی از یک فاحشه یهودی، از یهودیان نفرت پیدا کرد.

همچنین نسخه ای وجود دارد که مادرش به دست یک پزشک یهودی بی تجربه درگذشت. خشم نیز به دلیل امتحان ناموفق در یک مدرسه هنری با معلمی با ریشه یهودی تشدید شد.

به نظر می رسد که او می خواست هنرمند شود، اما این لحظه سرنوشت ساز به طور اساسی همه چیز را تغییر داد - و آدولف، به جای ترسیم یهودیان و زیبایی، شروع به خیس کردن آنها کرد.

موافقم، دلایل، به بیان ملایم - چنین است.
شایعات حاکی از آن است که آریایی واقعی خود از پدرش یک چهارم یهودی بوده است، اما او سعی کرده این واقعیت را پنهان کند.
به طور کلی، من احتمالاً در توصیف عینی دلایل موفق نشدم - نمی توانم با آرامش با ظلم و قتل ارتباط برقرار کنم.

و به خصوص اگر بچه ها رنج می برند. من فکر می کنم که حتی در حال حاضر هنوز هم می توان در مورد پرونده لیچکوو به برخی از دادگاه های بین المللی مراجعه کرد، نمی توان در این مورد سکوت کرد.

نظر شما در مورد دلایل نابودی یهودیان، کولی ها یا اسلاوها چیست، چرا هیتلر این کار را کرد؟ شما می توانید نظر خود را در نظرات بنویسید.
حقایق جالب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید و در به روز رسانی های وبلاگ من مشترک شوید!

به زودی شما را می بینیم، بازدیدکنندگان عزیز!

حداقل دو روایت وجود دارد که چرا هیتلر از یهودیان (به بیان ملایم) خوشش نمی آمد. یکی از روایات، نظر مورخانی است که به بررسی شخصیت او پرداخته اند. حرفه ای هایی که می توانند صادقانه زندگی آدولف را بررسی کنند، از یک دیدگاه بیرونی عینی استفاده می کنند. نسخه دوم نظر خود هیتلر است که در کتاب "مبارزه من" دلایل نفرت خود را بیان کرده است. در آن، هیتلر به تفصیل عوامل بسیاری را که این نگرش را برانگیخته است، توصیف می کند.

یواخیم فست، زندگی نامه نویس هیتلر معتقد است که آدولف نفرت خود را از همه چیز در دوران کودکی نشان داد.... رفقای هیتلر استدلال می کردند که او دائماً وارد درگیری می شد و بی دلیل احساس بیزاری می کرد. خشم خشمگین راه خود را با تمرکز بر یهودستیزی پیدا کرد.

به دلیل آنچه آدولف هیتلر با نفرت به یهودیان نگاه می کرد:

• ناپاکی و بی نظمی.بر اساس مشاهدات شخصی پیشور، یهودیان شستشو را دوست ندارند. آنها این کار را به ندرت انجام می دهند، بنابراین به راحتی با بوی نامطبوع از سایر افراد متمایز می شوند. اگر بی‌آرایشی مداوم در لباس را در نظر بگیریم، تعصب و تعصب نسبت به یهودیان از سوی مردم مرتب آشکار می‌شود. از اوایل کودکی به آدولف آموزش داده شد که بهداشت شخصی را مسئولانه رعایت کند. برای او همه کسانی که نظافت و آراستگی را نادیده می گرفتند، تحریک کننده شدند.
• کثیفی اخلاقیهیتلر زمان زیادی را به مطالعه فعالیت های یهودیان در زمینه های مختلف زندگی اختصاص داد. نتیجه روشن بود: همه این افراد درگیر نوعی اعمال "نجس" هستند. فورر در کتاب خود یک ملیت ناخوشایند را با کرم ها یا لاروهای بد آبسه مقایسه می کند. فعالیت از نظر فرهنگی برابر با طاعون بود. بدترین چیز این است که جهان بینی آنها با سرعت زیادی گسترش یافت و با هیچ چیز درمان نشد و به هر گوشه ای از آگاهی نفوذ کرد. شهوت دائمی سود با نبود محدودیت های اخلاقی در راه رسیدن به نتیجه مطلوب آمیخته بود.
  

  

• شخصیت دوگانه.عجیب ترین چیز این است که در یک موضوع، یهودیان می توانستند افکار کاملاً متضادی را بیان کنند. پاسخ به شرایط و محیط اطراف بستگی داشت. چنین دو رویی می تواند باعث ایجاد احساسات بسیار منفی شود. حتی در بافت تاریخی نیز لحظات منفی زیادی وجود داشت. به عنوان مثال، رهبران سوسیال دموکراسی متعلق به یک ملیت خاص از ملیت خود نفرت نشان دادند. چنین رفتاری باعث بی احترامی به تاریخ کشور و شخصیت های بزرگ آن می شود. برای هیتلر، این وضعیت کاملا غیرقابل قبول بود. رهبران مردم خود را منعکس می کنند، بنابراین مسیر توسعه انتخاب شده بر همه نمایندگان این ملیت سایه سیاه می اندازد.
• مبارزه با آلمان... این یهودیان بودند که تضمین کردند که کشورهای بی طرف به عضویت ائتلاف ضد آلمانی درآیند. حتی قبل از جنگ جهانی دوم ایجاد شد. به سختی می توان گفت که آیا یهودیان واقعاً در این رویدادها دست داشتند یا خیر. چه هدفی را از این طریق می توانستند دنبال کنند؟ نابودی روشنفکران میهن پرست آلمان منجر به تسلیم کامل آلمان می شود و پس از آن تمام جهان باز می شود. حداقل آدولف اینطور فکر می کرد. بنابراین تصمیم گرفت وارد سیاست شود. این تنها راه نجات کشور از مداخله مردم حیله گر بود.
• ذهن دمدمی مزاج و ثروتمند.هیتلر به درستی یهودیان را افرادی بسیار باهوش می دانست. ویژگی های فکری آنها در طول هزاران سال توسعه یافته است. تقویت مهارت های سیاست و تجارت به معنای واقعی کلمه با شیر مادر جذب شد. بی جهت نیست که یهودیان این جنس را از خط زن عبور می دهند. آنها می گویند که باهوش نه از اشتباهات خود، بلکه از دیگران یاد می گیرد. اغلب، یهودیان این کار را انجام می دادند و با دقت آنچه را که در اطراف آنها اتفاق می افتاد مشاهده می کردند. تدبیر این ملیت آمیزه ای از تحسین و نفرت را در میان پیشوایان برانگیخت. چگونه آنها با توانایی های جهانی خود توانستند اینقدر پایین عمل کنند؟
• شیوع سیفلیس در کشوریهودیان، که حتی به قلمرو جنسی نفوذ کردند، ازدواج های تجاری بدون احساس را ترویج کردند. بر این اساس، آنها ارضای غرایز عشق را در جای دیگری مجاز دانستند. این رویکرد به روابط صمیمانه منجر به گسترش سریع بیماری های مقاربتی شد. چرا هیتلر از یهودیان در بدحجابی خود بیزار بود؟ جایی که خاک برای آن جا باشد، آینده کشور ساخته نمی شود. افراد بیمار می توانند همسایگان کاملا سالم را آلوده کنند! بنابراین، "حذف" منبع احتمالی مشکلات در ریشه آسان تر است.
  

  

  کدام روایت عینی تر است: افشاگری های خود شخص یا نگاهی از بیرون؟ هر کس برای خودش تصمیم می گیرد. اکثر متخصصان معتقدند که یک اختلال روانی ظاهری علت نفرت است. هیچ اشکالی وجود ندارد که ارزش کشتن ده ها میلیون نفر را داشته باشد. علاوه بر این، این تنها یهودیان نبودند که رنج می بردند.

  

  آزار و اذیت یهودیان

  ایفای نقش کرد و نگرش نسبت به یهودیان در جامعه... واقعیت این است که آنها نه تنها نماینده یک اقلیت ملی، بلکه یک اقلیت مذهبی نیز بودند:

  1. مردم مجبور به سرگردانی در سراسر جهان شدند، وطن خود را نداشتند.
  2. در سرزمین‌های جدید، به لطف هوش و پشتکار، یهودیان اغلب مناصب رهبری را اشغال می‌کردند و به خوبی زندگی می‌کردند.
  3. برخی از حوزه ها به طور کامل توسط یهودیان اشغال شده بود، نمایندگان ملیت های دیگر از آنها به نوعی جان سالم به در بردند.
  4. به یک معنا، اولین مهاجران «فضای زندگی» مردم بومی را محروم کردند.
  5. این امر به ویژه در سال های بحران که تورم، بیکاری و فقر آمدند، قابل توجه بود.
  6. اما در عین حال لازم بود که شخص دیگری را برای مشکلات آنها مقصر بدانیم.
  7. اولین گتوها برای یهودیان در قرون وسطی در ایتالیا ظاهر شد.

هنگامی که هیتلر در 30 ژانویه 1933 به عنوان صدراعظم رایش منصوب شد، هیچ کس شک نکرد که یک ضد یهودی سرسخت به قدرت رسیده است. حملات نفرت بر ضد یهودیان فضای زیادی را در Mein Kampf اشغال کرد و برنامه حزب نازی یهودیان را از پیوستن به آن منع کرد.

یهودی ستیزی ناسیونال سوسیالیست ها دلایل سنتی خود را داشت: یهودیان متهم شدند که بخش نامتناسبی از زندگی اقتصادی و معنوی در آلمان را تحت کنترل دارند و از این قدرت منحصراً برای منافع خود استفاده می کردند. علاوه بر این، نازی ها یهودیان را پیشتاز حزب کمونیست می دانستند. در همان زمان، آنها به این واقعیت اشاره کردند که یهودیان در انقلاب اکتبر، و در رژیم کوتاه مدت بلا کان در مجارستان، و حتی در جمهوری کوتاه مدت تر باواریا نقش رهبری را ایفا کردند.

به قدرت رسیدن NSWPD در آلمان ضربه ناخوشایندی برای یهودیان آلمانی بود که اکثراً جذب شده بودند و خود را میهن پرستان خوبی می دانستند. آنها برای مدتی امیدوار بودند که با بر عهده گرفتن بار مسئولیت دولتی، ناسیونال سوسیالیست ها معتدل تر شوند. در واقع، یهود ستیزی در طول مبارزات انتخاباتی نقش اصلی را ایفا نکرد. آنها به NSWPD رای دادند نه به دلیل نفرت از یهودیان، بلکه به این دلیل که فکر می کردند هیتلر به آلمانی ها کار و نان می دهد.

پس از آتش زدن رایشستاگ در 27 فوریه 1933 و پیروزی ناسیونال سوسیالیست ها در 5 مارس همان سال، سرکوب ها دیری نپایید، اما تقریباً فقط چپ ها و در درجه اول کمونیست ها قربانی آنها شدند. اولین اردوگاه کار اجباری در پایان ماه مارس در داخائو و سپس اردوگاه های دیگر ظاهر شد. یهودیانی نیز در میان زندانیان بودند، اما نه به عنوان یهودی و یهودی، بلکه به عنوان فعالان چپ (یا جنایتکار).

در این زمان، تنها تعداد کمی از متعصبان یا هولیگان ها علیه یهودیان دست به جنجال زدند، اما دولت آنها را تأیید نکرد.

هیتلر اولین اقدام را علیه یهودیان در 1 آوریل 1933 انجام داد و خواستار تحریم فروشگاه های یهودی شد. جدی‌تر و جامع‌تر، بندهای مختلف قانون حرفه وکالت بود که شش روز بعد منتشر شد و همچنین تصمیم برای بازگرداندن بوروکراسی حرفه‌ای. اکثر مقامات یهودی اغلب تحت عنوان بازنشستگی از کار برکنار شدند. احکام علیه یهودیان آنقدر که نازی ها می خواستند سختگیرانه نبود، زیرا هیتلر مجبور بود با شرکای خود در اردوگاه محافظه کار حساب باز کند.

با کمک این احکام، تعداد وکلا و دفاتر اسناد رسمی یهودی بسیار کاهش یافت. اندکی پس از آن، نرخ 1.5 درصدی در دانشکده های پزشکی و حقوق برای یهودیان معرفی شد. در ماه‌های بعد، بسیاری از یهودیانی که در مؤسسات دولتی یا آموزشی خدمت می‌کردند، اخراج، بازنشسته شدند یا از ادامه حرفه خود منع شدند. سپس برای مدتی به نظر می رسید که طوفان فروکش کرده است و 10000 یهودی از 60000 یهودی که پس از به قدرت رسیدن هیتلر آنجا را ترک کرده بودند به آلمان بازگشتند.

اما این امیدهای واهی بود. در سپتامبر 1935، "قوانین نورنبرگ" به رایشستاگ آمد و ازدواج و روابط خارج از ازدواج بین یهودیان و "آریایی ها" را ممنوع کرد، اما پس از آن دوباره مکثی رخ داد که تا حدی به بازی های المپیک 1936 در برلین مرتبط بود. سال 1937 اقتصاد آلمان را در مقیاس بزرگ به ارمغان آورد، که به معنای فروش اجباری شرکت ها و شرکت های یهودی توسط یهودیان به قیمتی کمتر از قیمت واقعی بود.

در سال 1938، رژیم ناسیونال سوسیالیست پیچ ها را محکم تر کرد. در ماه ژوئن، یهودیان به اردوگاه های کار اجباری فرستاده شدند و به بیش از یک ماه زندان محکوم شدند. در ماه نوامبر، هرشل گرونسپن، یهودی لهستانی، یک دیپلمات آلمانی را در پاریس کشت و به کریستالناخت معروف منتهی شد.

در سرتاسر آلمان افراط و تفریط صورت گرفت که طی آن کنیسه های زیادی مورد هتک حرمت قرار گرفتند، مغازه های یهودیان غارت و سوزانده شدند، از 36 تا 91 یهودی کشته و بسیاری مجروح شدند. در خود آلمان و اتریش که در ماه مارس بخشی از رایش شدند، 31.5 هزار یهودی دستگیر و در چهار اردوگاه قرار گرفتند: زاکسنهاوزن، بوخنوالد، داخائو و ماوتهاوزن. درست است، بیشتر آنها به زودی آزاد شدند، اما شوک کریستال‌ناخت و اقدام خودسرانه دولت پس از آن - جامعه یهودی آلمان یک میلیارد مارک جریمه شد - هر گونه امیدی برای بهبود در میان یهودیان را از بین برد. تا اکتبر 1941، زمانی که دستور توقف مهاجرت صادر شد، دو سوم یهودیان آلمانی آلمان را ترک کردند، و در میان کسانی که در سال 1939 باقی مانده بودند، بیش از نیمی از آنها بالای 65 سال سن داشتند.

همین روند، اما با سرعت بیشتری، پس از آنشلوس در مارس 1938 در اتریش و در تحت الحمایه بوهمیا و موراویا پس از تجزیه چکسلواکی در مارس 1939 اتفاق افتاد. در مدت کوتاهی، بخش بزرگی از یهودیان اتریش و تعداد قابل توجهی از یهودیان چک مهاجرت کردند.

این مهاجرت دسته جمعی به طور کامل با نقشه های ناسیونال سوسیالیست ها روبرو شد و سپس با تمام توان از آن حمایت کردند. یهودیان به دلیل انواع ظلم و ستم که از سال 1935 در معرض آن قرار داشتند به مهاجرت سوق داده شدند. برای تقویت آن نازی ها از نزدیک با صهیونیست ها کار می کردندمحافل علاقه مند به اسکان دادن هر چه بیشتر یهودیان در فلسطین هستند. این همکاری، که این روزها تا حد زیادی خاموش شده است، به خوبی در The Order of the Death's Head توسط Heinz Höne، یک مطالعه کلاسیک درباره SS بر اساس حقایق زیر توضیح داده شده است.

در پاییز 1934، لئوپولد ادلر فون میلدنشتاین، که بعداً اس اس Unterscharführer شد، مقاله‌ای را در ارگان نازی Angrif درباره چشم‌انداز تشکیل کشور یهودی در فلسطین منتشر کرد. میلدنشتاین به‌عنوان یک شرکت‌کننده دائمی در کنگره‌های صهیونیستی، راه‌حل مسئله یهودی را در مهاجرت یهودیان به قلمرو اجباری بریتانیا می‌دید، جایی که در واقع دولت اسرائیل بعدها ظهور کرد. راینهارد هایدریش، رئیس SD (سرویس امنیتی)، توجه را به این مقاله جلب کرد که این ایده را پسندید. همه یهودیان آلمانی باید در صورت امکان داوطلبانه یا تحت فشار به فلسطین بروند. فلسطین به‌عنوان وطن جدید، البته توسط اقلیتی از مهاجران یهودی انتخاب شد، در حالی که اکثریت ترجیح دادند به کشورهای دیگر، عمدتاً به ایالات متحده بروند.

میلدنشتاین طرح خود را برای «تقطیر» یهودیان جذب شده و تبدیل آنها به صهیونیست ها در نظر گرفت. به دستور هیملر، او «بخش یهودیان» را برای تحریک مهاجرت سازمان داد. این بخش از اردوگاه‌های بازآموزی حمایت می‌کرد که در آن یهودیان جوان برای کار در کیبوتس‌های فلسطینی آموزش کشاورزی می‌دیدند. در آگوست 1936، حداقل 37 اردوگاه در آلمان وجود داشت. یکی از آنها در Neudorf حتی در مارس 1942 ذکر شده است!

یکی از فعال ترین کارمندان در این بخش، آدولف آیشمن، مرد اس اس بود، که در 27 فوریه 1937، در برلین با فیول پولکش، رهبر صهیونیست ها، که به عنوان فرمانده شبه نظامیان یهودی هاگان در فلسطین خدمت می کرد، ملاقات کرد. پولکش به آیشمن گفت که با تمام توان می‌خواهد مهاجرت یهودیان به فلسطین را تسهیل کند تا به مرور زمان تعداد یهودیان از فلسطینیان بیشتر شود. در اکتبر همان سال، آیشمن در قاهره با پولکش برای مذاکره دوم ملاقات کرد. پس از آنها، مرد اس اس، هربرت هاگن، که آیشمن را همراهی می کرد، رضایت بیشتری را که ناسیونالیست های یهودی از سیاست رادیکال آلمان ها در قبال یهودیان دریافتند، اعلام کرد، زیرا این امر به افزایش تعداد آنها در فلسطین کمک کرد.

با این حال، به زودی طرح توصیف شده با مشکلاتی روبرو شد، زیرا باعث ایجاد ناآرامی در میان جمعیت عرب قلمرو دستوری شد و انگلیسی ها تصمیم گرفتند مهاجرت را کاهش دهند. در دسامبر 1937 اولین دستورات مربوطه صادر شد و در ماه مه 1939 "کتاب سفید" ظاهر شد که بر اساس آن تنها 75 هزار یهودی در پنج سال آینده اجازه ورود به فلسطین را پیدا کردند، اگرچه مهاجرت غیرقانونی البته خود به خود ادامه یافت. . آغاز جنگ در سپتامبر 1939 ضربه کوبنده ای به برنامه های فلسطینی SD وارد کرد، زیرا آلمانی ها واقعاً نمی خواستند اعراب را که متحدان بالقوه آنها در جنگ با انگلیس بودند از خود دور کنند.

پس از اینکه ایالات متحده و سایر کشورها اقداماتی را برای کاهش مهاجرت یهودیان انجام دادند، آلمان به فکر اسکان مجدد یهودیان به ماداگاسکار افتاد. یکی از طرفداران این ایده فرانتس رادماخر، رئیس بخش یهودیان در وزارت امور خارجه آلمان بود. اجرای این پروژه پس از شکست فرانسه که مستعمره آن این جزیره عظیم بود، واقعی شد. با این حال، پتین مخالف بود، اما حتی در صورت موافقت با این طرح، اجرای آن دشوار بود، زیرا کشتی های کمی برای حمل و نقل وجود داشت و انگلیسی ها مسیرهای دریایی را تحت کنترل داشتند.

پس از تصرف سرزمین‌های بزرگی در شرق در برلین توسط آلمانی‌ها در آغاز جنگ با اتحاد جماهیر شوروی، ایده ایجاد منطقه‌ای در آنجا به وجود آمد که یهودیان ساکن آن باشند. در 31 ژوئیه 1941، گورینگ به هایدریش نوشت:

علاوه بر وظیفه تعیین شده توسط فرمان 1939/01/24، فرصتی برای حل مساعد مسئله یهودی در قالب مهاجرت و تخلیهمطابق با شرایط آن زمان، به شما دستور می دهم که تمام مقدمات سازمانی، تجاری و مادی لازم را برای حل کلی مسئله یهود در منطقه تحت نفوذ آلمان در اروپا انجام دهید. این ممکن است سایر مقامات مرکزی ذیصلاح را شامل شود. علاوه بر این، من به شما دستور می دهم که در آینده نزدیک یک طرح کلی از اقدامات اولیه سازمانی، تجاری و مادی برای اجرای راه حل نهایی پیش بینی شده مسئله یهود را به من ارائه دهید.

طرفداران هولوکاست همیشه به این نامه استناد می کنند و آن را آغاز نابودی یهودیان تفسیر می کنند. از آنجایی که کلمات «به شکل هجرت یا تخلیه» مانع می شوند، گاهی اوقات به سادگی حذف می شوند. هنگامی که به درستی، به عنوان مثال، توسط رائول گیلبرگ نقل می شود، این کلمات به عنوان یک "نابودی" پنهان ارائه می شود. گیلبرگ همچنین به این نتیجه می رسد که با دریافت نامه، هایدریش با قاطعیت رهبری روند نسل کشی را بر عهده گرفت. درست است، او توضیح نمی دهد که چرا ناسیونال سوسیالیست رتبه دوم مجبور شد در نامه غیر رسمی خود به رئیس پلیس نازی به تمثیل متوسل شود. از آنجایی که حتی یک دستور مکتوب برای نابودی یهودیان یافت نشد، طرفداران اسطوره هولوکاست باید آنچه را که در متن نیست حدس بزنند. گورینگ در مورد مهاجرت و تخلیه یهودیان فقط این را در نظر داشت و نه چیز دیگری. در واقع، از آغاز سال 1941، یهودیان آلمان و مناطق اشغالی به شرق، ابتدا به لهستان، و سپس به تعداد فزاینده ای به روسیه منتقل شدند. از آنجایی که صدها هزار یهودی به اردوگاه ها برده شدند، سرنوشت آنها، حتی بدون طرح نابودی، غیرقابل رشک بود.

سه دلیل برای رفتار نازی ها وجود داشت. اولاً، در زمانی که اکثر مردان آماده رزم در خط مقدم بودند، نیاز فوری به نیروی انسانی داشتند و به همین دلیل، یهودیان عموماً آموزش دیده به ویژه مناسب بودند. انتقال سالمندان و کودکان به کمپ ها به سادگی با این واقعیت توضیح داده می شود که خانواده ها نمی خواستند از هم جدا شوند. ثانیاً، یهودیان را غیرقابل اعتماد می دانستند، زیرا آنها بدون شک همیشه در کنار دشمن ایستاده بودند. همانطور که قبلاً اشاره شد، درصد یهودیان در کشورهای تحت اشغال مبارزان مقاومت بسیار بالا بود. سوم، نازی‌ها فکر می‌کردند از شرایط مساعد برای تسریع در «راه‌حل نهایی» مسئله یهود استفاده کنند، که منظورشان بر خلاف افسانه نابودی فیزیکی یهودیان، مهاجرت یا اسکان مجدد آنها به قلمروی حومه شرقی بود. حوزه قدرت آلمان

اگرچه همانطور که گفته شد مهاجرت به طور رسمی در پاییز 1941 ممنوع شد، اما این قانون به شدت اجرا نشد و یهودیان می توانستند اروپا را در طول جنگ ترک کنند. ممنوعیت مهاجرت البته به دلیل این بود که یهودیان جنگنده و تحصیلکرده فنی بتوانند به خدمت دشمن بروند. به همین دلیل یهودیان از اواخر سال 1941 به شرق تبعید شدند. در زیر به سرنوشت تبعیدیان باز خواهیم گشت.

در کشورهای اروپایی تحت اشغال هیتلر، یهودیان به درجات مختلفی از تبعید رنج می بردند. این به طور غیر منتظره ای به شدت بر یهودیان هلندی تأثیر گذاشت که بیشتر آنها تبعید شدند، در حالی که یهودیان بلژیک و فرانسه کمی تحت تأثیر قرار گرفتند - از این کشورها، عمدتاً یهودیان خارجی تبعید شدند. از آنجایی که هدف ناسیونال سوسیالیست ها بیرون راندن یهودیان از اروپا بود، طبیعتاً از جایی شروع کردند که کمترین مشکل را داشت. در فرانسه و بلژیک، آنها باید با دولت های محلی که مخالف تبعید یهودیان، همشهریانشان بودند، حساب می کردند. دولت پس از حمله آلمان از هلند فرار کرد و بنابراین نازی ها می توانستند هر کاری که می خواستند انجام دهند.

به هر حال، تبعید و اسارت یهودیان در رایش هیتلری مشابه تاریخی دارد: ایالات متحده و کانادا اکثر ژاپنی ها، حتی دارندگان پاسپورت های آمریکایی و کانادایی را بازداشت کردند. و این در حالی است که - همانطور که ریگان چندین دهه بعد اعتراف کرد - حتی یک مورد جاسوسی یا براندازی توسط ژاپنی های آمریکایی وجود نداشته است!

اکنون جرأت می کنیم به یک موضوع بسیار حساس بپردازیم - این سؤال که صهیونیست ها به ویژه آمریکایی ها چقدر عمداً آزار و اذیت یهودیان در آلمان و کشورهای اشغالی را تحریک کردند و مسئولیت آنها چیست - اگر قانونی نیست، حداقل اخلاقی است. - برای مصیبت یهودیان.

یهودی آمریکایی، ادوین بلک، در کتاب پر شور و صریح خود، قرارداد انتقال، که در سال 1984 منتشر شد، مراحل جنگ اقتصادی را که توسط سازمان های یهودی علیه آلمان بلافاصله پس از به قدرت رسیدن هیتلر آغاز شد، شرح می دهد. حتی قبل از اولین احکام ضد یهود. در 27 مارس 1933، تظاهرات بزرگی در مدیسون اسکوئر گاردن در نیویورک برگزار شد که شرکت کنندگان در آن خواستار تحریم کامل آلمان قبل از سرنگونی دولت ناسیونال سوسیالیست شدند. مک کانل، یکی از سخنرانان، به ویژه اظهار داشت:

حتی اگر آزار و اذیت در آلمان برای مدتی ضعیف شد، باید اعتراضات و تجمعات علیه نازی ها را تا زمانی که آنها از قدرت برکنار شدند ادامه داد.

و استفان اس وایز، رئیس کنگره یهودیان آمریکا و یکی از سازمان دهندگان این تظاهرات، هشدار داد که:

همزمان بایکوت در کشورهای دیگر آغاز شد. در لهستان "... در راهپیمایی های گسترده، همزمان با تجمع کنگره (یهودیان آمریکایی)، تصمیم گرفته شد که تحریم آغاز شده در ویلنیوس در سراسر کشور گسترش یابد. در ورشو، سه تا از بزرگ‌ترین شرکت‌های تجاری یهودی متعهد شده‌اند که «با تحریم کالاهای وارداتی از آلمان، شدیدترین اقدامات حفاظتی را انجام دهند. در لندن، تقریباً تمام مغازه‌های یهودی در منطقه Whitechapel درهای خود را جلوی چشمان بازرگانان آلمانی به هم زده‌اند.

پیامدهای این تحریم اقتصادی برای آلمان فاجعه بار بود:

«اتحادیه‌های کارگری اقداماتی را علیه بخش‌های مهم صنعتی که عمدتاً درآمدهای ارزی به همراه داشت، مانند تولید خز، اتخاذ کردند. بر اساس برآوردها، مجموع تلفات آلمانی ها در این منطقه تنها در سال 1933 به 100 میلیون مارک رسید.

به نظر می رسید که کلمات از مقاله "یهودیان به آلمان اعلان جنگ می دهند" که در 24 مارس در دیلی اکسپرس منتشر شد شروع به تحقق یافتن کرد:

"یهودیان در سراسر جهان متحد می شوند تا به آلمان جنگ مالی و اقتصادی اعلان کنند... همه اصطکاک ها و تضادها را در مواجهه با یک هدف مشترک فراموش کرده اند... تا آلمان فاشیست به ترور و خشونت خود علیه اقلیت یهودی پایان دهد."

بلک این جنگ اقتصادی را با سرکوب بی رحمانه یهودیان توسط دولت آلمان توجیه می کند:

نازی‌ها جنگی را با یهودیان آغاز کردند و تمام آلمان را بسیج کردند. یهودیان به نوبه خود جنگی را علیه نازی ها به راه انداختند و تمام جهان را به هیجان آوردند. پیش رو - تحریم، راهپیمایی های اعتراضی، تظاهرات علیه هیتلر. لازم بود آلمان از نظر سیاسی و حتی از نظر اقتصادی و فرهنگی منزوی شود تا اینکه رهبری نازی ها فروپاشید. بنابراین، یک بار دیگر به آلمان درس تلخی داده شد.»

اشتباه نویسنده فقط در این واقعیت است که در آن زمان به سادگی «جنگی علیه یهودیان با بسیج تمام آلمان آغاز شد»، «ترور و خشونت علیه اقلیت یهودی»، «قتل‌های بی‌جا، گرسنگی، ویرانی و نابودی» وجود نداشت. آزار و شکنجه شیطانی» (اینها سخنان ساموئل آنترمایر، مشاور دولتی و رئیس اتحادیه غیر فرقه ای ضد نازی است). تنها شوخی های منزوی از هولیگان های یهودی ستیز وجود داشت که رژیم جدید تمام اقدامات ممکن را علیه آنها انجام داد، همانطور که بیانیه های سازمان های یهودی آلمان به وضوح نشان می دهد. در 31 مارس، ماکس نائومان، رئیس افتخاری اتحادیه یهودیان ملی-آلمانی، به مجله Neue Wiener پاسخ داد:

«اول، می‌خواهم به شما بگویم که من با این آزار و اذیت ضد آلمانی از طریق ایجاد وحشت مخالفم. این کمپین من را به یاد آزار و اذیت اخیر آلمانی ها و متحدان آنها در طول جنگ می اندازد. حتی جزئیات و روش‌ها دقیقاً یکسان است که در مورد دست‌های بریده و چشم‌های بریده کودکان و استفاده از اجساد برای به دست آوردن مواد چرب نوشته شده است. در این زمینه، اظهارات کنونی در این است که اجساد تکه تکه شده یهودیان در گورستان خوابیده اند، گویی به محض اینکه یک یهودی به خیابان می رود، مورد حمله قرار می گیرد. البته شوخی های فردی وجود داشت، اما فقط... و می دانم که در این موارد مسئولان بدون تشریفات عمل می کردند. ما، یهودیان آلمان، حداقل متقاعد شده ایم که دولت و رهبری NSWPD واقعاً می خواهند صلح و نظم را حفظ کنند."

همه فهمیدند که نازی‌ها که نمی‌توانند به محرک‌های کمپین بایکوت دست یابند، خشم خود را بر سر یهودیان آلمانی فرو خواهند ریخت. اما بیهوده، دکتر لوونشتاین، رئیس اتحادیه امپراتوری سربازان خط مقدم آلمان، در نامه ای به یهودیان آمریکایی که به سفارت آمریکا در برلین فرستاده بود، خواستار پایان دادن به این جنون شد:

ما فکر می کنیم زمان آن فرا رسیده است که خود را از آزار و اذیت غیرمسئولانه ای که در خارج از کشور توسط به اصطلاح انجام می شود، دور کنیم. روشنفکران یهودی تیرهایی که از مخفیگاه محافظت شده خود پرتاب می کنید، اگرچه به آلمان و یهودیان آلمان آسیب می زند، اما خود تیراندازان را انجام نمی دهند.

تمسخر وحشتناک یهودیان آلمان در سال 1933 فقط در تخیل مبلغان وجود داشت که با توصیف وضعیت آن زمان توسط شاهد عینی کاملاً بی عیب و نقصی مانند مورخ یهودی آرنو مایر تأیید می شود:

یهودیان نسبتاً کمی در میان اولین زندانیان «رایش سوم» بودند و مشخصاً آنها به عنوان سیاستمداران، وکلا یا ادیبان گرایش چپ دستگیر شدند.

یک چیز واضح است - هیچ کس در آن زمان فقط به دلیل یهودی بودن دستگیر نشد. مایر در جای دیگر از دلیل تحریم می گوید:

در 20 مارس، کمیته‌ای متشکل از یهودیان برجسته آمریکایی، که مشغول دستورالعمل‌های شوم در استورمر استرایچر بودند، تصمیم گرفتند در 27 مارس یک تجمع گسترده در مدیسون اسکوئر گاردن برگزار کنند.

دلیل یا بهتر است بگوییم بهانه کمپین تحریم بی‌سابقه، «دستورالعمل‌های شوم» در یک بروشور غیررسمی بود که به دلیل بدوی بودن و ماهیت مستهجن، حتی مورد تحقیر بسیاری از نازی‌ها قرار گرفت!

هیتلر در پاسخ به تحریم بین المللی، بایکوت یک روزه فوق الذکر مغازه های یهودی را که اتفاقاً در روز شنبه رخ داد، زمانی که اکثر آنها قبلاً بسته بودند، انجام شد. تعداد زیادی از کتاب های درسی مدرسه حاوی عکسی است که در آن روز گرفته شده است: در یک فروشگاه یهودی، مردان اس اس به پوستری اشاره می کنند که "از یهودیان خرید نکنید!" با این حال، کتاب های درسی نمی گویند که این تحریم چقدر طول کشید و چه چیزی باعث آن شد. اینگونه تاریخ جعل می شود.

در آینده، سازمان های یهودی در ایالات متحده و سایر کشورها از هیچ چیزی برای تحریک اقدامات جدید علیه یهودیان آلمانی بیزار نبودند. در آگوست 1933، Untermeyer در سخنانی که در سراسر کشور پخش شد، اظهار داشت:

هر یک از شما، چه یهودی و چه غیریهودی، که هنوز در دفاع مقدس شرکت نکرده‌اید، باید امروز یکی شوید... این کافی نیست که کالاهای آلمانی نخرید، با استفاده از کشتی‌های آلمانی. .. - شرمنده ما چند نفر یهودی در بین ما هستند - خوشبختانه تعدادشان کم است - که آنقدر غرور و عزت نفس کمی دارند که سوار کشتی های آلمانی می شوند ... همه اسمشان را بدانند. آنها خائن به ملت ما هستند.»

در ژانویه 1934، زمانی که هیچ کس در آلمان - به استثنای برخی از جنایتکاران متعصب - حتی یک یهودی را به دلیل مذهب یا ملیتش لمس نکرد، صهیونیست تندرو ولادیمیر ژابوتینسکی نوشت:

«همه جوامع یهودی و هر یهودی به صورت جداگانه، همه اتحادیه های کارگری در هر کنگره و در هر کنگره ماه هاست که در سراسر جهان علیه آلمان می جنگند. ما از سراسر جهان یک جنگ روحی و فیزیکی علیه آلمان به راه خواهیم انداخت. منافع یهود ما ایجاب می کند نابودی کاملآلمان ".

در برلین، چنین اظهاراتی به معنای واقعی کلمه گرفته شد. یهودیان آلمانی که هیچ کس از آنها نپرسید که آیا با صحبت های Untermeiers، Wise و Jabotinsky موافق هستند، هزینه آنها را پرداخت کردند. صهیونیست ها می دانستند چه می کنند. مانند همیشه، آنها از یهودیان آلمانی به عنوان ابزار چانه زنی در مبارزه خود برای تأسیس دولت خود استفاده کردند. در طول جنگ، آزار و شکنجه بیشتر شد. در 3 دسامبر 1942، Chaim Weizmann، رئیس سازمان جهانی صهیونیسم، اعلام کرد:

ما یک اسب تروا در اردوگاه دشمن هستیم. هزاران یهودی ساکن اروپا عامل اصلی نابودی دشمنان ما هستند.»

این عباراتی بود که ناسیونال سوسیالیست ها هنگام صدور دستور تبعید یهودیان به اردوگاه ها و گتوها به آن اشاره کردند.

حتی قبل از ورود ایالات متحده به جنگ، ناتانائل کافمن یهودی آمریکایی کتابی با عنوان "آلمان باید نابود شود" منتشر کرد که در آن خواستار نابودی کامل مردم آلمان از طریق عقیم سازی شد.

"اگر به یاد داشته باشیم که واکسیناسیون و سرم ها برای مردم مفید است، عقیم سازی مردم آلمان باید به عنوان یک اقدام بهداشتی شگفت انگیز از سوی بشریت در نظر گرفته شود تا برای همیشه از خود در برابر باکتری های روح آلمانی محافظت کنیم."

اگرچه کتاب کافمن در ایالات متحده تقریباً مورد توجه قرار نگرفت، گوبلز و استرایچر به طرز ماهرانه ای از این هنر استفاده کردند و دستور دادند که بلافاصله به آلمانی ترجمه شود و در تیراژهای بزرگ منتشر شود. در این زمینه، گیدئون بورگ یهودی آلمانی به درستی اظهار داشت:

«به نظر می رسد که در یک سیرک، پسر بچه ها شروع به پرتاب سنگ به سوی شیری کردند که رام کننده سرش را در دهانش فرو کرده بود. پسر بچه چیزی نخواهد داشت - بین آنها و خطر یک اقیانوس وجود دارد، یعنی میله های قفس حیوانات.

ساده لوحی یا ساده لوحی؟ بعید. نباید فراموش کرد که استراتژی صهیونیست ها این بود که هیتلر را به اقدامات شدیدتر ضدیهودی برای سرکوب یهودیان تحریک کنند. این امر از یک سو یهودیان آلمانی را به مهاجرت به فلسطین سوق داد، از سوی دیگر، صهیونیست ها لزوم ایجاد خانه ملی برای یهودیان را برای دولت های قدرت های غربی مطرح کردند. تبلیغات "وحشتناک" در مورد نابودی یهودیان، که در سال 1942 آغاز شد، به همین منظور بود. قضاوت این موضوع از روی اظهاراتی مانند اظهارات ویزمن در 2 مارس 1943 در نیویورک تایمز سخت نیست:

دو میلیون یهودی قبلاً نابود شده‌اند... وظیفه دموکراسی‌ها واضح است... آنها باید از طریق کشورهای بی‌طرف مذاکره کنند و به دنبال آزادی یهودیان در مناطق اشغالی باشند... باشد که دروازه‌های فلسطین به روی همه کسانی باز شود. آرزوی دیدن سواحل سرزمین پدری یهود را دارم."

این یک دروغ است که در آغاز سال 1943 دو میلیون یهودی نابود شدند، اما در آن زمان ده ها هزار نفر در اردوگاه ها به پایان رسیده بودند.