محمد و یهود. نگرش یهودیان و مسیحیان به ظهور حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم نگرش حضرت محمد به یهودیان

خداوند متعال در قرآن کریم به مؤمنان دستور داده است: «از عدالت دفاع کن، حتی اگر شهادت علیه خودت، یا علیه پدر و مادرت، یا علیه خویشاوندان نزدیکت باشد. چه غنی باشد چه فقیر، خداوند به هر دوی آنها نزدیکتر است. به هوس ها مبادا که از عدالت منحرف نشوید. اگر بپیچید یا بپرهیزید، پس خدا می داند که چه می کنید.» (4:135).

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در اجرای احکام اسلام، در عدالت و مدارا با مردم از ادیان، ملیت ها، نژادها، قبیله ها، تساوی فقیر و غنی، بهترین الگو برای همه بشریت است.

خداوند در قرآن به پیامبرش (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «آنها با کمال میل به دروغ گوش می دهند و حرام را می بلعند. اگر نزد شما آمدند، آنها را قضاوت کنید یا به آنها پشت کنید. اگر به آنها پشت کنید، کمترین ضرری به شما نخواهند رساند. اما اگر تصمیمی گرفتید، بی طرفانه درباره آنها قضاوت کنید. همانا خداوند بی طرفان را دوست دارد». (5:42).

و حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) هرگز از قوانین خدا حتی با دشمنان خود تجاوز نکرد و نسبت به مردم ظلم نکرد. او مصداق عادلانه بودن در همه زمان ها شد و مجری نسخه ای شد که خداوند متعال به او فرمود: «پروردگارم امر به عدل کرده است». (7:29).

نمونه های بی شماری از زندگی پیامبر صلی الله علیه و آله گواه این مطلب است. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) در چنین شرایطی زندگی می کردند که در یک مکان مردمی از ادیان، نژادها، مذاهب و قبایل مختلف زندگی می کردند. و زندگی در صلح، هماهنگی و آرامش برای این جوامع دشوار بود. کوچکترین درگیری می تواند باعث درگیری های بزرگ شود. اما عدالتی که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داشت، مایه آرامش و امنیت همه این جوامع شد. در زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با مسیحیان، یهودیان و مشرکان یکسان رفتار می شد. پیامبر به دستور قرآن وفادار ماند: «در دین هیچ اجباری نیست. راه مستقیم قبلاً خود را از توهم متمایز کرده است. هر کس به تاگوتا ایمان نیاورد، ولی به خدا ایمان آورد، به محکم ترین دستگیره ای چنگ زده است که هرگز نمی شکند».(2: 256)، به این ترتیب دین واقعی را به همه نشان می دهد، اما انتخاب اصلی را به آنها واگذار می کند. خداوند در آیه دیگر به پیامبر وحی فرمود: «پس همانگونه که به شما دستور داده شده است تبلیغ کنید و از راه مستقیم پیروی کنید. به هوس های آنان مبادا و بگو: من به آنچه خدا از کتاب نازل کرده ایمان آوردم و به من امر شده که با شما به عدالت رفتار کنم. خداوند پروردگار ما و شماست. ما به اعمال خود خواهیم رسید و شما به اعمال خود خواهید رسید. بین ما و شما جایی برای بحث (اختلافات بیشتر) وجود ندارد. خداوند همه ما را محشور می‌کند و به سوی او می‌آید». (42:15).

رفتار محترمانه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نسبت به مردم از هر دین و اصالتی مطابق دستورات قرآن بود و امروز باید نمونه ای از رفتار با مردم باشد.

اصل رابطه او با مردم این بود که در خطبه وداع پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیده شد:

« تمام بشریت از آدم و حوا است. عرب بر عجم برتری ندارد و عجم بر عرب برتری ندارد. سفید هیچ مزیتی نسبت به سیاه ندارد، سیاه هیچ برتری نسبت به سفید ندارد. (هیچ کس بر دیگران برتری ندارد) مگر در تقوا و حسن خلق».

قراردادی که با مسیحیان نجران در جزیرة العرب منعقد شد، نمونه دیگری از عدالت پیامبر (صلی الله علیه و آله) بود. در یکی از نکات این قرارداد آمده است: «زندگی مردم نجران و اطراف آن، دین، زمین، اموال، عبادتگاه‌هایشان - در پناه خدا و حمایت پیامبرش».

قانون اساسی مدینه که بین مسلمانان مکه، مدینه و یهودیان مدینه منعقد شده است، نمونه دیگری از عدالت پیامبر است. این قانون اساسی تساوی بین جوامع مذاهب مختلف را تضمین می کرد و حفظ منافع همگان را تضمین می کرد و بدین ترتیب به دشمنی طولانی مدت بین جوامع پایان داد.

یکی از دلایل اصلی صلح و آرامش دوران طلایی اسلام در نگرش پیامبر و انعکاس موازین قرآن نهفته است. انصاف و رفتار مساوی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) با همگان، حس اطمینان و امنیت را در غیر مسلمانان برانگیخت و حتی مشرکان نیز می خواستند تحت حمایت او باشند. خداوند در این باره در قرآن فرموده است:

«اگر مشرکی از تو درخواست پناهندگی کرد، به او پناه ده تا سخن خدا را بشنود. پس او را به جای امنی ببرید زیرا آنها افراد نادانی هستند. آیا مشرکان می توانند با خدا و رسولش پیمانی داشته باشند، غیر از کسانی که در مسجد الحرام با آنها پیمان بسته اید؟ تا زمانی که آنها به شما وفادار هستند، شما نیز به آنها وفادار باشید. همانا خداوند پرهیزگاران را دوست دارد». (9:6-7).

تا به امروز تنها راه حل صحیح در مبارزه با منازعات بین قومی، بین مذهبی و غیره که در سراسر جهان گسترش یافته است، پذیرش نسخه قرآن و عمل به آن و مانند پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) حفظ عدالت و عدالت است. برابری برای همه، صرف نظر از ایمان، منشأ، رنگ پوست، موقعیت اجتماعی و غیره.

آیا روشنفکران لیبرال یهودی که به روشنگری خود اطمینان دارند، می دانند که در کتاب های مسلمانان چه نوشته شده است؟ آیا آنها درک می کنند که در صورت تقویت اسلام در کشورهایی که در آن زندگی می کنند با چه چیزی روبرو هستند؟

در کتب اسلامی چه نوشته شده است؟

محمد کشتن یهودیان را به مسلمانان آموزش داد و با مثال شخصی نحوه انجام این کار را به مسلمانان آموخت و 600 اسیر یهودی از قبیله بانو کاینوکا را از تن جدا کرد.

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «شما مسلمان هستید، با یهود می جنگید و چون یکی از آنها پشت سنگی پنهان شد، سنگ می گوید: ای بنده خدا، اینجا یک یهودی پشت سر من است، او را بکش».
صحیح بخاری، کتاب 52، حدیث 176، به روایت عبدالبن عمر.

«پیامبر از ابن جبل دعوت کرد که بنشیند، اما چون زنجیر شده را دید، پرسید: این کیست؟ ابومیس پاسخ داد: او یهودی بود و مسلمان شد، اما سپس به یهودیت بازگشت. ابومؤیس بار دیگر ابن جبل را به نشستن دعوت کرد، اما او گفت: من نمی نشینم تا این یهودی کشته شود، این دستور خدا و رسولش است - و او سه بار تکرار کرد. سپس دستور دادند که یهودی را بکشند.»
صحیح بخاری، کتاب 84، حدیث 58، به روایت ابوبرده

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: آخرالزمان فرا نمی رسد تا اینکه مسلمانان با یهود بجنگند و آنها را بکشند و سنگ ها و درختانی که یهودیان پشت آن پناه بردند نمی گویند: مسلم، بنده خدا، یک یهودی در اینجا پنهان شده است. بیا او را بکش!"
صحیح مسلم، کتاب 41، حدیث 6985، روایت ابوهریره.

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: اگر بر یهود پیروز شدید، همه را بکشید. از این رو، مخیسه به شبیبه، تاجر یهودی که با خانواده اش روابط نزدیک داشت، حمله کرد و او را کشت. پس از آن خوویسه (برادر بزرگ محیصه) که نمی خواست اسلام بیاورد، شروع به ضرب و شتم محیصه کرد و گفت: ای دشمن خدا، از مال آن کسی که کشته ای، چربی زیادی در شکم خود جمع کرده ای. "
ابوداود، کتاب 19، حدیث 2996، به روایت محیس

تأیید بر موظف بودن مسلمان به کشتن یهودی در مواقعی که فرصت به دست می‌آید، در سیره پیامبر «صلی الله علیه و آله» نیز آمده است: «صراط رسول الله» نوشته ابن اسحاق. این بیوگرافی که توسط آلفرد گیلام با عنوان زندگی محمد ترجمه شده است در صفحه 369 این کتاب به شرح زیر است:

رسول گفت: هر یهودی را که در اختیار دارید بکشید. به دنبال آن، محیشه به ابن سنیبه، تاجر یهودی که با او رابطه تجاری داشت، حمله کرد و او را کشت. خویسه (برادر بزرگ محیصه) مسلمان نبود، شروع به کتک زدن برادر کوچکترش کرد و گفت: ای دشمن خدا، او را کشتی، هرچند بیشتر چربی شکمت از مال اوست. مخیسه پاسخ داد: اگر دستور دهنده به قتل تو نیز دستور می داد من این کار را می کردم.

محمد به مسلمانان دستور داد سرزمین عربستان را از یهودیان و مسیحیان پاکسازی کنند.

از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌فرمود: همه یهودیان و مسیحیان را از عربستان بیرون می‌کنم و جز مسلمانان را ترک نمی‌کنم.
صحیح مسلم، کتاب 19، حدیث 4366، به روایت عمر خطیب.

می بینیم که امروزه هیچ یهودی و مسیحی در عربستان باقی نمانده است. مسلمانان فراتر رفتند. امروزه، در بین النهرین (عراق) تحت اشغال مسلمانان، تقریباً هیچ مسیحی بومی آشوری وجود ندارد. در سوریه تحت اشغال مسلمانان، تقریباً هیچ مسیحی بومی سوریه وجود ندارد. در مصر تحت اشغال مسلمانان، مسیحیان قبطی بومی هر روز کشته می شوند. بیزانس تصرف شده (ترکیه کنونی) توسط مسلمانان بی رحمانه از مسیحیان بومی: یونانی ها، سوری ها، ارمنی ها پاکسازی شد.

«پیامبر خدایی» اسلام به پیروان خود چنین آموخت کشتن یک یهودی یا مسیحی برای یک مسلمان، مجوز ورود به بهشت ​​مسلمانان است:

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هنگامی که قیامت فرا رسد، خداوند یک یهودی یا نصاری را به دست هر مسلمانی می سپارد و می گوید: این نجات شما از آتش جهنم است. معنای این سخنان در حدیث دیگری از ابوهریره روشن می شود که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «هر کس جایگاه خود را در بهشت ​​و جایگاه خود را در آتش دارد، پس وقتی مؤمن وارد بهشت ​​شد، کافر او را با خود در آتش جایگزین می کند. "
صحیح مسلم، کتاب 37، حدیث 6665، به روایت ابوموسی

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: هیچ مسلمانی نمی میرد مگر اینکه خداوند یک یهودی یا نصرانی را برای او در آتش جهنم بفرستد.
صحیح مسلم، کتاب 37، حدیث 6666، به روایت ابوبرده

ادیان مختلف در جهان وجود دارد، اما فقط اسلام به پیروان خود در ازای کشتن یک برادر انسان وعده مکانی در بهشت ​​می دهد.

خرابه های معبد مسیحیان کلسدونی در سوریه توسط مسلمانان ویران شد

نابودی یهودیان عربستان

سرنوشت یهودیان عربستان به پیشگویی غم انگیز از سرنوشت همه مردمی تبدیل شد که توسط اسلام تسخیر شده بودند. اصل اصلی جهاد دعوت غیرمسلمانان به گرویدن به اسلام یا به رسمیت شناختن برتری آن و یا ناپدید شدن بود.
بت یور، "زیمی"

مسیحای ناموفق

باطنی ترین آرزوی محمد این بود که یهودیان او را به عنوان فرستاده خدا بشناسند. ظاهراً محمد گمان نمی‌کرد که چون یک عرب بی‌سواد بود، هیچ شانسی برای تبدیل شدن به مسیح برای یهودیان نداشت. او که انتظار داشت پس از نقل مکان به مدینه، تعداد زیادی از یهودیان از او پیروی کنند، دریافت که مخالفت آنها بیش از مخالفت مکه ها، اقتدار او را تضعیف می کند. یهودیان مأموریت او را زیر سؤال بردند. علاوه بر این، محمد صورت خود را در خاک زد و ناآگاهی از کتب مقدس را آشکار کرد.

قرآن (9:35) می‌فرماید: «و یهود گفتند: عزیر پسر خداست»، اما در سنت یهود، عزرا نبی هرگز نه پسر خدا و نه مسیح شمرده نشد.

در کتاب خروج (24: 7) آمده است که بنی اسرائیل در کوه سینا به موسی وعده دادند: «هر چه خداوند فرموده انجام می دهیم و اطاعت می کنیم» و قرآن می فرماید: «شنویم ولی انجام می دهیم». اطاعت نکنید» (سوره 2:93)...

محمد متوجه شد که اشتباه کرده است، اما برای اصلاح اشتباهات قرآن دیر شده بود. یهودیان با اشاره به تحریفات قرآن، رسالت آن را خدشه دار کردند. این امر محمد را بسیار ناراحت کرد و رفتار او نسبت به یهودیان بیش از پیش خصمانه شد. تنها راه بیرون راندن یهودیان از مدینه و حمله به آنها با سخنان توهین آمیز در قرآن بود.

ذبح و اخراج یهودیان

«محمد پس از پیروزی در بدر، نیروهای خود را علیه قبیله یهودی بنی کینوک که در نزدیکی مدینه زندگی می کردند، هدایت کرد. در میدان بازار از آنها خواست که او را برگزیده خدا بشناسند. ساکنان قبیله امتناع کردند. محمد آنها را به نقض پیمان متهم کرد و شهرک آنها را تا زمان تسلیم محاصره کرد و پس از آن دستور داد شهر را ترک کنند.»

محمد تسلیم قبیله یهودی بنی نضیر را می پذیرد

سپس محمد به قبیله بنی نضیر حمله کرد. او اعلام کرد که مردم قبیله برای کشتن او توطئه کردند. ساکنان با توجه به سرنوشت قبیله بانو کاینوکا، آماده ترک شهر شدند، اما ابن عبی آنها را متقاعد کرد که بمانند و قول حمایت دادند. در طول محاصره پانزده روزه، هیچ کمکی دریافت نکردند. قبیله بنی نضیر و هموطنانشان مجبور به فرار شدند.

قتل عام توسط محمد از قبیله یهودی بنی قریظه انجام شد

«بعدی قبیله بنی قریظ بود. محمد محله آنها را محاصره کرد و پس از یک ماه محاصره مجبور به تسلیم شدند، اما بر خلاف دو قبیله دیگر اجازه خروج به آنها داده نشد. محمد به شخص ابن معاد که در محاصره مدینه مجروح شده بود، پیشنهاد تعیین سرنوشت یهودیان اسیر را داد و او حکم خود را اعلام کرد: «این حکم من است، همه مردان باید کشته شوند، اموال تقسیم شود و زنان و کودکان. اسیر شده است.»
ابن اسحاق، صراط رسول الله، ترجمه آلفرد گیلام

«رسول خدا به سعد بن معاد اجازه داد تا درباره اسیران تصمیم بگیرد. وی در بیان این حکم گفت: مردان باید کشته شوند، زنان و کودکان برده شوند و دارایی آنها تقسیم شود. رسول خدا دستور داد اسیران را به مدینه بیاورند، جایی که در بازار سنگرهایی حفر شده بود. رسول خدا صلی الله علیه و آله با اصحاب خود نشست، اسیران به دسته های کوچک تقسیم شدند. سرهای زندانیان شروع به بریدن کرد. تعداد زندانیان بین شش تا هفتصد نفر بود.»
ابن سعد، طبقات، ج 2، ص 138. 93

منظره هولناک سر بریدن دسته جمعی و دفن تعداد زیادی از اجساد (افسانه می گوید که اعدام ها تا شام ادامه داشت) حتی در میان بسیاری از مسلمانان واکنش منفی به همراه داشت.

قلعه خیبر در عربستان

مدتی بعد محمد به قلعه یهودیان خیبر حمله کرد و با اینکه موفق به فتح آن نشد، حکومت خود را بر آن مستقر کرد. او در پایان عمر به عمر، دومین جانشین خود دستور داد تا مطمئن شود که همه یهودیان از شبه جزیره عربستان رانده شده و خلیفه مطیعانه به وصیت پیامبر عمل می کند.»
جان گیلکریست، «محمد»

کشتار دسته جمعی یهودیان توسط مسلمانان قبل از سال 1948 (قبل از تشکیل دولت اسرائیل)

این نقشه حاوی اطلاعاتی در مورد قتل عام یهودیان توسط مسلمانان است.
در منابع مختلف از جمله قرآن (تحقیق انجام شده توسط Thorbjørn Kornfunkel) ثبت شده است.

اولاد آدم علیه السلام، نوح علیه السلام، ابراهیم علیه السلام، یعقوب علیه السلام، یوسف علیه السلام، موسی علیه السلام. ... از طریق خار به ستاره ها و بالعکس.

یهودی ملتی است که به غیر یهودیان احساسات متفاوتی می دهد. برخی آه می کشند: "آه، یک یهودی، خوب، این بدان معنی است که او قطعا فریب خواهد داد." دیگران - "مشاوره با آنها ضروری است، فقط دوستی با یهودیان می تواند آنها را در شغل خود به ارتفاع مطلوب برساند یا حتی بهتر از آن با آنها ارتباط برقرار کند، در این صورت موفقیت تضمین می شود." برخی دیگر: "ما باید از یهودیان دوری کنیم، آنها دشمن هستند."

در پاسپورت یهودیان می توان هر چیزی را نوشت: روسی، گرجی، ارمنی، آوار، لزگین، کومیکی، آمریکایی یا فرانسوی، آلمانی، اما او برای همیشه یهودی خواهد ماند. در یکی از جوک ها، دو نوازنده در بین خود هستند:

- نه، خوب، من نمی فهمم چگونه موسیقی جالب - جاز می تواند توسط برخی سیاهپوستان اختراع شود؟

- سیوما آروم باش، بالاخره فقط طبق پاسپورت سیاه پوست بودند!

داستان درباره یهودی ستیزی، قتل عام های متعدد و آزار و اذیت یهودیان از زمان های بسیار قدیم می گوید.

یک سوال منصفانه مطرح می شود: چه چیزی باعث چنین علاقه ای در این ملت شده است؟

یهودیان چه کسانی هستند؟

«یهودیان مردمی هستند که در بسیاری از کشورهای جهان زندگی می کنند. تعداد ذهنی حدود 12 تا 14 میلیون نفر است که حدود 40٪ در اسرائیل و 35٪ در ایالات متحده است. دین سنتی یهودیان یهودیت است. از نظر تاریخی، مفاهیم "یهودی" و "یهودی" بسیار در هم تنیده شده اند و در بیشتر زبان ها قابل تشخیص نیستند. اکثر یهودیان به زبان کشورهایی که در آن زندگی می کنند صحبت می کنند (wikipedia.org).

بحث در مورد هوش یهودیان غیرممکن است. آنها دارای بسیاری از مشاغل مدرن پیشرو هستند که می تواند برای آنها شهرت، پول و قدرت فراهم کند. موضوعات اصلی پروژه های طرفدار یهود، سیاست، تجارت نمایشی، تلویزیون ...

در این آمار آمده است: «علی رغم اینکه یهودیان تنها 0.25 درصد از جمعیت جهان را تشکیل می دهند، 27 درصد از کل جوایز نوبل و 50 درصد از قهرمانان شطرنج جهان را به خود اختصاص داده اند. در میان آنها، درخواست بسیار توسعه یافته برای یهودیان سکولار برای رعایت احکام، انجام "خزاره به تشووا" - "بازگشت به ایمان" (ترجمه معنایی).

قوم یهود با عمل گرایی خاص خود از سایر ملل متمایز می شوند.

سفری کوتاه به تاریخ

به عنوان یک ملت، یهودیان باستان در 2 هزار سال شکل گرفتند. قبل از میلاد مسیح ه. در قلمرو کنعان باستان (بین قلمرو مصر باستان و بین النهرین قرار داشت).

بر اساس کتاب مقدس، قوم یهود در نتیجه خروج از مصر و تصویب قانون تورات در کوه سینا شکل گرفت. یهودیانی که به کنعان آمدند به 12 قبیله («قبیله») تقسیم شدند که از فرزندان یعقوب (علیه السلام) (یعقوب) بودند. تورات، حضرت ابراهیم (علیه السلام) را «آو آمون گویم» - «پدر امت های بسیار» می نامد (برشیت 17، 5).

در سفر تثنیه آمده است که نسب ابراهیم (علیه السلام) به تعداد 18 نفر به مصر رسید. هجده یهودی که برای اولین بار در مصر ساکن شدند چه کسانی هستند؟ از تاریخ می بینیم که این خاندان حضرت یعقوب (علیه السلام) (یعقوب) هستند. اما در حال حاضر طبق سرشماری، بیش از نیم میلیون نفر از آنها در صحرای سینا وجود دارد، یعنی. تعداد یهودیان از 18 به 500 هزار افزایش یافت. معروف است که بیش از هفتاد هزار پیامبر با دعوت به توحید بر قوم یهود نازل شد (در مجموع 124 هزار پیامبر نازل شد).

هر کتاب مقدس حاوی داستان های متعددی است که با این ملت مرتبط است. سوره های زیادی از قرآن به موضوع بنی اسرائیل اختصاص دارد. برای خود یهودیان، هیچ چیز توهین آمیزتر از این تعریف وجود ندارد که از لحظه ای خاص، آنها هم مثل بقیه مردم عادی شدند. در مورد کدام لحظه تعیین کننده صحبت می کنیم؟ به احتمال زیاد در مورد فرستادن نبوت بر محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) که از نسل حضرت ابراهیم (علیه السلام) (ابراهیم) است. اما جد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) یعنی . همسر حضرت اسماعیل (علیه السلام) زنی از قبیله ای عرب بود. و مادر اسماعیل (علیه السلام) حجر - مصری بود نه یهود ساره. به نظر بی اهمیت می رسد، اما یهودیان به انتخاب ملت خود علاقه مند بودند و نه ملت دیگری. و با این حال، حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) از نسل مستقیم حضرت ابراهیم (علیه السلام) (ابراهیم) است که به خواست خدا کعبه را در مکه تأسیس کرد که میلیون ها مسلمان از همه ساله به سراسر جهان ارسال می شود. فقط یک احمق می تواند یک واقعیت آشکار تاریخی را انکار کند. پیامبران نوح (علیه السلام) (نوح)، ابراهیم (علیه السلام) (ابراهیم)، موسی (علیه السلام) (موسی)، عیسی (علیه السلام) (عیسی)، محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) صلوات بر او کتب و معارف آسمانی داشت و در قرآن از آنها به عنوان پیامبران اصلی نام برده شده است. و فقط یک فرد بی سواد می تواند استدلال کند که هر یک از این پیامبران برگزیده اشتباه می کنند. دقیقاً بی سواد، چون اگر یهودیت، مسیحیت، اسلام را مطالعه می کرد، از روی نظریه می فهمید که همه این ادیان منبع مشترکی دارند. یکی از مهم ترین دانشمندان یهودی عصر ما، آلبرت انیشتین، استدلال کرد که علم نمی تواند جدا از دین توسعه یابد. کلمات متعلق به او هستند: "من نمی توانم دانشمند واقعی را تصور کنم که ایمان عمیق نداشته باشد. این را می توان اینگونه بیان کرد: شما نمی توانید به علم بی خدا اعتقاد داشته باشید. تنها سؤال این است که انسان امروزی باید از کدام کتاب آسمانی پیروی کند؟ حکایتی وجود دارد: روی میز والتر نرنست (1864-1941، Nob. Pr. 1920) یک لوله آزمایش با ترکیب آلی دی فنیل متان وجود داشت که نقطه ذوب آن 26 درجه سانتیگراد بود. اگر دارو در دمای 11 اینچ ذوب می شد. صبح نرنست آهی کشید:

شما نمی توانید طبیعت را زیر پا بگذارید! سپس دانش آموزان را به قایقرانی یا شنا برد.

به راستی: قانون طبیعت می گوید که فقط به ماهی تازه نیاز دارید، ماهی دیروز از همان دریا برای شام امروز دیگر به تازگی دیروز نیست. و چرا دیروز را اگر تازه است بخوریم؟ کهنه را می توان مسموم کرد، بنابراین خداوند می خواست.

یهودیان منتظر ظهور معلم بودند که قرار بود بر جهان بیرونی قدرت دهد و نه بر دنیای درون. به نظر آنها، او قرار بود نه از مرگ معنوی، بلکه از ستم سیاسی نجات دهد، و همچنین یهودیان را به طور بی اندازه بالاتر از سایر مردم قرار دهد. آره…

- مویشه این ساعت باحالی رو از کجا اوردی؟

- بابا وقتی داشت می مرد اینو به من فروخت...

چرا یهودیان باید

در واقع یهودیان باید اولین کسانی بودند که به اسلام گرویدند. زیرا عقلشان نمی توانست حقیقت این دین و رسالت الهی آن را با آنان نجوا کند. و بعد، چون زندگی مسلمانان دقیقاً به قوانین هستی یهود نزدیک است! برای مثال:

1. در قدیم، قبل از از بین رفتن تمام ارزش های معنوی در زندگی یهودیان، مردان و زنان جوان بی عیب و نقص به ازدواج می پرداختند.

2. دختران، به ویژه در خانواده های متدین، تنها در روزهای تعطیل و یقیناً با یکی از اعضای بزرگسال خانواده از خانه خارج می شدند. آنها برای اینکه کمتر جلب توجه کنند، در زمستان و تابستان از سر تا پا سیاه می پوشیدند و صورت خود را زیر پتو پنهان می کردند و آن را با دست راست می گرفتند.

3. اخیراً، یک برادر - نگهبان ناموس یک خانواده یهودی - می تواند یک خواهر باردار مجرد را بکشد.

4. یهودیان خیلی زود ازدواج کردند. این به این دلیل بود که در سنین جوانی تقریباً نوجوانی هنوز وسوسه ای برای انتخاب همسر وجود ندارد. علاوه بر این، دختری که به سختی از لباس های بچه گانه بیرون آمده بود، با ورود به خانواده شوهرش تسلیم بیشتری نشان داد. به مرد جوان دستور داده شد که حداکثر در سن 18 سالگی ازدواج کند. اگر در 20 سالگی هنوز ازدواج نکرده بود ، فشار خانواده غیر قابل تحمل می شد.

5. والدین به فرزندان دستور دادند که با چه کسی ازدواج کنند. فرزندان موظف به اطاعت بودند: کلام والدین در این مورد، کلام خدا بود.

6. طبق یک سنت چند صد ساله، زنان و مردان به طور جداگانه در عروسی می رقصیدند، این رسم حتی در حال حاضر نیز غیر معمول نیست.

7. تمایل مرد به شباهت به زن و بالعکس مشکوک به نظر می رسید; زن نباید لباس مردانه بپوشد

شما می توانید این مجموعه پرشمار را ادامه دهید که اگر نظر من نبود، به نظر مسلمانان منشور زندگی آنها بود، اما بخشی از منشور یک یهودی شریف بود. به احتمال زیاد، دقیقاً به دلیل همین شباهت است که امروزه تعداد زیادی یهودی وجود دارد که به اسلام گرویده اند. به گزارش روزنامه معاریو (روزنامه اسرائیلی که به زبان عبری منتشر می شود. کلمه maariv به معنای نماز عصر است. منتشر شده توسط انتشارات Maariv، بخشی از گروه رسانه ای Maariv Ahzakot)، بین سال های 2005 تا 2007، این وزارتخانه 306 درخواست را دریافت کرد. مورد گرویدن به دین دیگر در 206 مورد درخواست کنندگان و در 46 مورد - در مورد گرویدن به مسیحیت. و فقط 9 نفر گزارش دادند که اشتباه کردند و اکنون مایلند به دامان یهودیت بازگردند. این نشریه خاطرنشان می کند که در سال 2008 تعداد درخواست ها برای تغییر مذهب به طور غیرمنتظره ای افزایش یافت. به گزارش newsru.co.il، وزارت دادگستری 142 درخواست دریافت کرد که 112 مورد در مورد گرویدن به اسلام و بقیه - به مسیحیت صحبت کردند.

و آیا میل به گام نهادن در راه اسلام تصادفی است در صورتی که شرایط ایمان برای کسی که می خواهد مسلمان شود:

1. ایمان به خدای یگانه.

2. ایمان به فرشتگان او.

3. ایمان به تمام کتب آسمانی. مثلاً مسلمان نمی تواند منکر حرمت تورات شود که بر حضرت موسی (علیه السلام) (موسی) نازل شده است وگرنه مسلمان نیست. همچنین برای مسلمان بودن موظف است حرمت انجیل را که بر حضرت عیسی (علیه السلام) (عیسی) و... نازل شده است، بشناسد.

4. ایمان به پیامبرانش که از آدم علیه السلام شروع و به محمد صلی الله علیه و آله ختم می شود. برای مسلمان شمرده شدن باید به حقیقت و رسالت نبوی هر یک از پیامبران ایمان داشت. اگر یک مسلمان حداقل به یکی از پیامبران این زنجیره بزرگ که متشکل از 124 هزار رسول و پیامبر است احترام نگذارد می تواند ایمانش را از دست بدهد.

5. ایمان به روز قیامت.

6. در جبر. اینکه همه چیز بدون استثنا به خواست حق تعالی اتفاق می افتد.

کلمه عربی «اسلام» به معنای «اطاعت»، اطاعت از اراده خداست. و هر که حاضر به تسلیم در برابر خالق باشد - آمریکایی، اسرائیلی، ژاپنی، روس یا فرانسوی - باشد که نور علم خداوند متعال در همه چیز همراهش باشد، زیرا فرقی نمی کند. به چه زبانی صحبت می کنیم، تا زمانی که پرتوی از حقیقت را در قلب خود حمل می کنیم!

منتهی شدن:

در برنامه های گذشته درباره سفر اول پیامبر(ص) صحبت کردیددر شام، زمانی که کشیشی به نام بحیرا آینده بزرگی را برای او پیش بینی کرد، پیش بینی کرد که محمدپیامبر خواهد بود و مانند سفر دوم به شام ​​که پیامبربا کاروان تجارتی خدیجه رفت، یک بار الله انخ یکی از کاهنان نزد او آمد و گفت: تو پیامبر می شوی. در این مورد چه می توانید بگویید؟ معلوم می شود مردم منتظر ورود یک پیام رسان جدید بودند؟

آری، این ثابت می کند که اهل کتاب منتظر پیامبر جدید بودند. و پس از ارسال نبوت، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم رسولانی را با نامه هایی برای حاکمان کشورهای مختلف فرستاد و آنان را به پذیرش اسلام دعوت کرد. و اگر نگاه کنید که حاکمان چگونه به این نامه‌ها واکنش نشان دادند، می‌بینید که کسانی که اهل کتاب مقدس بودند با این پیام‌ها و کسانی که با نامه‌ها آمده بودند با احترام رفتار می‌کردند. و مشرکان که هیچ ارتباطی با کتاب مقدس نداشتند - آنها مخالف بودند، آنها با این پیام بدون احترام رفتار کردند.

در سفر اول، پیامبر 12 ساله بود - در این سن انسان هنوز فکر نمی کند که پادشاه شود، حاکم شود، چنین برنامه هایی در این سن انجام نمی شود. و سپس قبلاً به او گفته شده بود که او پیامبر خواهد شد و در سن 25 سالگی نیز این را به او گفتند - بین این دو واقعه 13 سال فاصله بود ، به این معنی که در تمام این مدت مردم منتظر پیامبری بودند. اعراب از مکه شواهدی وجود دارد که مردم حتی قبل از ولادت پیامبر منتظر پیامبر بودند. یهودیان از کجا در مدینه آمدند؟ از کتب آسمانی خود، از تورات، دریافتند که روزی پیامبر بزرگی به این مکان خواهد آمد، پس به آنجا رفتند و بیش از هزار سال در انتظار او بودند. هنگامی که بین یهودیان و اعراب سوء تفاهم به وجود آمد - و دو قبیله از عرب - اوس و خزرج - زندگی می کردند، یهودیان به خاطر پیامبری که در آینده ظهور خواهد کرد به خدا روی آوردند.

بی جهت نیست که خداوند در قرآن می فرماید پیامبری که می شناختند نزد آنها آمد (به سوی کفار) یعنی از مدت ها قبل خداوند این پیامبر را به آنها وعده داده است و این همان پیامبر بزرگ موسی یا موسی خواهد بود. عیسی درود بر هر دو این یک نوع پیامبر جدید ناشناخته نخواهد بود، بلکه او خواهد بود که در تمام این سالها منتظر بوده است. از این رو می گویند از ایمان عقب نشینی کردند، خیانت کردند، چون او را نپذیرفتند. یکی از اولین کسانی که اسلام را پذیرفت، یکی از صحابه، می گوید: «ما عرب مشرک بودیم، کتاب نمی دانستیم، تقریباً هیچ کس حتی خواندن نمی دانست. اگر لازم بود نامه ای بخوانند، باید شخصی را برای این کار اجیر می کردند، "- و بنابراین، این مرد گفت که شنیده اند یهودیان به آنها می گویند که به زودی پیامبر جدیدی از اعراب خواهد آمد و او را نخواهند شناخت. . و یهودیان او را می شناسند زیرا از تورات او را می دانند (و مسیحیان می توانستند او را از انجیل بدانند).

منتهی شدن:

اگر اینقدر منتظر بودند چرا قبولش نکردند؟

آنها از پذیرش او امتناع کردند، نه به این دلیل که او را نمی شناختند، بلکه دقیقاً به این دلیل که نمی خواستند بپذیرند. بالاخره ابلیس این همه سال در میان فرشتگان خدا را عبادت کرد، یک وجب روی زمین نبود که سجده نکند، برای فرشتگان خطبه خواند، 30 هزار سال در بهشت ​​خدا را بندگی کرد. اما چون سجده بر آدم لازم شد، مغرور شد و خدا را نافرمانی کرد و گفت که او از انسان بهتر است. نافرمانی بود. زمانی موسی پیامبر بود، مردم باید از او پیروی می کردند. اما اگر الان مردم بگویند که از موسی پیروی می کنم و نیازی به پیامبر جدید ندارند، این خیانت است - به پیامبرشان خیانت کنند. اما موسی نیز زمانی پیامبر جدیدی بود، پیش از او پیامبران دیگری بودند - مثلاً ابراهیم. و مردم به سخنان آنها گوش دادند، اما وقتی موسی آمد، او را پذیرفتند، این پیامبر جدید، شریعت او را پذیرفتند، و این خیانت نبود.

پذیرش پیامبر دیگر خیانت نیست، برعکس، تصدیق نبوت موسی است که هشدار داده است که پیامبر بعدی بعد از او خواهد آمد. وقتی عیسی آمد، مردم باید از او پیروی می کردند - پیامبر بعدی، این خیانت نیست. وقتی دانش آموز کلاس اول را تمام می کند و به کلاس دوم می رود، این خیانت به معلم کلاس اول نخواهد بود - برعکس، این نشان دهنده شایستگی های او است که به دانش آموز خود آنقدر خوب آموزش داده است که توانسته است. برای رفتن به کلاس بعدی و اگر انسان پیامبر بعدی را بپذیرد، به این معناست که پیامبر قبلی را می شناسد، زیرا او از آمدن پیامبر جدید هشدار داده است. زمان حضرت موسی و عیسی علیهماالسلام گذشت، اکنون محمد آمده است که در تورات و انجیل درباره او گفته شده است که از او پیروی کنید. شریعت او دیگر لغو نمی شود، پس از او پیامبری نخواهد بود - او خاتم الانبیاء است. این که یهودیان و مسیحیان محمد را قبول ندارند، خیانت سایر پیامبران است. خداوند در قرآن می فرماید: هنگامی که بین اعراب جنگ می شد، قبل از جنگ گفتند: «خدایا ما را به خاطر پیامبر آینده ای که از عرب ظهور می کند یاری کن» و خداوند دعای آنان را پذیرفت. عمر بن خطاب از عبدالله بن سلام که از علمای یهودی بود سؤال کرد و او تأیید کرد که یهودیان این پیامبر جدید را بهتر از فرزندان خود می‌شناسند. از این گذشته، گفته می شود که خداوند یک رازدار در بهشت ​​- فرشته جبرئیل را برای یکی از معتمدان در زمین - برای پیامبر اسلام فرستاد. «اما پسرم تا زمانی که ازدواج نکنم، نمی‌توانم بدانم چه شکلی است، ولی می‌توانم پیامبر را بشناسم، زیرا یکی از محرمان بهشت ​​او را زیارت کرده است».

یهودیانی بودند که پیامبر را قبول داشتند، کسانی بودند که او را قبول نداشتند، حتی علمایی بودند که قبول نکردند - این منافاتی با چیزی که ما درباره آن صحبت کردیم، نیست. سطح دانش در بین مردم متفاوت است - یک فرد سالم ممکن است بداند درد چیست، تومور چیست، سرطان چیست، اما آیا ما این را همانطور که بیمار می داند می دانیم؟ دانشمندان نیز بین خود اختلاف دارند: یک چیز کسی است که به سادگی می داند، اما از علم پیروی نمی کند، و یک چیز دیگر کسی است که علمش با ترس از خدا همراه است، این یک دانشمند واقعی است. همیشه از سوء تفاهمی که وقتی مردم از روی ناآگاهی در مورد دین ما فکر نادرست می‌کنند با آن مواجه می‌شویم و احتمالاً خدماتی وجود دارند که جنگ اطلاعاتی علیه اسلام به راه انداخته‌اند. به عنوان مثال، بسیاری از مردم به اشتباه معتقدند که دین یک ملیت دارد، عرب ها باید مسلمان باشند، روس ها باید مسیحی باشند و یهودیان باید یهودی باشند. اما بالاخره همه بشریت از آدم آمده است و او - از زمین، از گل، فرقی بین عرب و عجم نیست، تفاوت در ترس از خداست، در روز قیامت خواهیم داشت. نجاتی جز در دین نیست. هنگامی که کشتی غرق می شود، باید از همه ابزارهای نجات استفاده کنید - اگر دایره ای پرتاب کردند یا قایق به سمت ما آمد، باید آن را نگه دارید. آدم آمد، تو باید به او چنگ بزنی، نوح، ابراهیم، ​​یونس آمدند - کسانی که مبعوث شدند باید صبر کنند. اگر خداوند موسی را گرفت و بعد از او عیسی را فرستاد، احمقانه است که بگوییم ما فقط موسی را می پذیریم نه عیسی را. اکنون که خداوند محمد را مبعوث کرده است، افرادی که از او پیروی نمی کنند به دلیل نافرمانی پاسخگو خواهند بود. با این کار به پیامبر خود نیز خیانت می کنند. پیش از این، هر پیامبری تنها به یک قوم مبعوث می شد، در حالی که سایر امت ها می توانستند از پیامبر خود پیروی کنند. اما محمد بر همه انسانها مبعوث شد، اعم از فرشتگان و جنیان. خداوند در قرآن می فرماید که پذیرش نبوت محمد صلی الله علیه و آله و سلم رد سایر انبیا نیست.

پرسیدم چی بود جواب داد صدقه است، پیامبر قبول کرد، همه را صدا زد، ولی خودش نخورد. سلمان دوباره چیزی آورد و گفت آن هدیه است نه صدقه، سپس پیامبر همه را صدا زد و خودش خورد. سپس سلمان گفت: «الان آخری» - و خواست که خاتم پیامبر را به او نشان دهد - و پیامبر مهر را بر پشتش نشان داد، آن را بوسید و اسلام آورد.

این افراد - مسیحیان و یهودیان - با اسلام جنگیدند نه به این دلیل که پیامبر را شیاد می‌دانستند، نمی‌خواستند او را بپذیرند، زیرا می‌ترسیدند که مقام، مقام شریف خود را از دست بدهند، مثلاً علما که در کتاب‌های خود صاحب نظر هستند. ، باید شاگرد می شدند، بنابراین نمی توانستند خود را بشکنند. و با این حال، برخی از آنها اسلام را پذیرفتند!