Mandragora officinalis: شرح خواص، موارد منع مصرف، عکس. گیاهان جادویی در روسیه گیاه سر آدم

در میان داروهای طبیعی که به طور گسترده در طب عامیانه استفاده می شود، توجه ویژه ای به ترنجبین دارویی می شود که متعلق به

افسانه های ترنجبین

یکی از ویژگی های بارز این گیاه علفی چند ساله به نام های "ریشه نر"، "چکمه فاخته"، "سر آدم"، "توت راکون"، ریشه مستقیم و ضخیم شبیه یک انسان است که موضوع بسیاری از خرافات، تخیل است. و افسانه ها یکی از آنها می گوید که ترنجک دارویی وقتی از زمین کنده می شود فریاد می زند که می تواند انسان را دیوانه کند یا او را بکشد. بنابراین، در زمان های قدیم، برای استخراج "گل جادوگر" (به عنوان ترنجبین توسط مردم) از یک مراسم حفاظتی ویژه استفاده می شد. فقط یک فرد آگاه می تواند یک گیاه را کند. او این کار را با دست خود انجام نداد (تا مرگ را از گیاه نپذیرد)، اما سگی گرسنه را به آن بست، در فاصله ای که استخوانی را از آن پرتاب کرد. این حیوان برای دستیابی به غذا تلاش کرد و به این ترتیب، یک ریشه جادویی را از زمین بیرون کشید و پس از آن مرد.

این ریشه جادویی

ریشه این گیاه برای مراسم مختلف جادویی استخراج می شد، به عنوان یک طلسم بسیار قوی در نظر گرفته می شد و اگر شکل بدن انسان را تا حد امکان دقیق منتقل می کرد، به خصوص با تفاوت بین جنسیت: زن و مرد، بیشترین ارزش را داشت. اعتقاد بر این است که مردان باید با ترنجبین نر و زنان با ماده درمان شوند.

گیاه‌پزشکان از ریشه له شده گیاه برای درمان کربونکل، درد مفاصل و فیل استفاده می‌کردند. شمن ها از خواص توهم زایی ترنجبین برای سفر اختری به دنیایی دیگر استفاده کردند.

توضیحات گیاه

Mandragora officinalis (عکس را می توان در مقاله مشاهده کرد) در شرایط طبیعی در آسیای مرکزی، هیمالیا، مدیترانه، ماوراء قفقاز، خاورمیانه و خاور نزدیک یافت می شود.

خاک های شنی و لومی با زهکشی خوب را ترجیح می دهد. آفتاب زیاد را دوست دارد، همچنین می تواند در سایه جزئی رشد کند. مشخصه آن ریشه بلند (حدود 1 متر) است که به گیاه کمک می کند تا دوره های طولانی خشکی را تحمل کند. در دمای زیر 15- درجه سانتیگراد می میرد. ساقه گیاه وجود ندارد یا بسیار کوتاه است. برگها بزرگ هستند (طول حدود 80 سانتی متر)، به شکل بیضی یا نیزه ای شکل هستند، به صورت گل رز پایه جمع می شوند و با بوی نامطبوع تند مشخص می شوند.

گلها منفرد هستند و از یک کاسه گل بزرگ 5 قسمتی و یک تاج 5 لوبی زنگوله شکل تشکیل شده است. در ابتدای گلدهی (در ماه مه) با رنگ سبز روشن مشخص می شود که نزدیک به پاییز بنفش می شود. این میوه شبیه یک توت بزرگ نارنجی یا زرد است، با رایحه میوه ای دلپذیر مشخص می شود و شبیه یک سیب کوچک یا فیسالیس است. مزه اش شبیه گوجه فرنگی است.

ترکیب شیمیایی

طب سنتی موفق به شناسایی خواص مفید برای بدن در ترنجبین سمی شده و از تمام قسمت های گیاه در دستور پخت خود استفاده می کند. ریشه و میوه ها حاوی آلکالوئیدهای روانگردان بسیار سمی هستند:

Mandragora officinalis (عکس جذابیت متوسط ​​گیاه را نشان می دهد) با یک اثر آرام بخش، ضد درد، کلاگونیک، خواب آور مشخص می شود. از نظر خواص دارویی، این گیاه به بلادونا، دوپ، حنبان نزدیک است.

آلکالوئیدهایی که ترکیب آن را تشکیل می دهند عملکرد سیستم عصبی مرکزی را سرکوب می کنند، بنابراین گیاه با اثر خواب آور مشخص می شود.

خواص دارویی ریشه

ریشه ترنجبین برای تسکین دندان درد، درمان بواسیر و عوارض ناشی از زایمان استفاده شد. پودر شده و به آبجو اضافه شد. همین نوشیدنی برای بیماری های دستگاه گوارش توصیه می شد. جوشانده شده در شیر، ریشه ترنجبین به عنوان ضماد برای زخم های مزمن غیر التیام بخش کمک می کند.

آب تازه گرفته شده ریشه به تسکین درد روماتیسم و ​​نقرس کمک می کند. ابن سینا بزرگ او را به عنوان یک داروی مؤثر برای از بین بردن کک و مک و درمان کبودی توصیه کرد. "اشک ترنجبین" را در یک لیوان شراب مخلوط کرده و به عنوان بیهوش کننده در طول عمل جراحی به او می دادند. در ترکیب با عسل و شیر به شکل له شده، ریشه گیاه به صورت خارجی روی تومورها، مکان های ادماتیک، غدد فشرده اعمال می شود. به صورت خشک شده برای بیماری های دستگاه گوارش و همچنین درد مفاصل و عضلات استفاده می شد.

از زمان های قدیم، خواص تقویت کننده جنسی به این گیاه نسبت داده شده است: یک مشت ریشه له شده به یک بطری شراب اضافه می شود. این نوشیدنی به مدت یک هفته تزریق شد. برای بهتر شدن طعم، ۲ تا ۳ عدد چوب دارچین و یک قاشق غذاخوری زعفران به آن اضافه کردند. همچنین اعتقاد بر این بود که ترنجک دارویی که فواید آن توسط مشاهیر علمی دوران باستان ثابت شده است، به ناباروری کمک می کند و از رشد سلول های سرطانی جلوگیری می کند.

روش های درمان با ترنجبین

سردرد، زخم، زخم‌های باز، بیماری‌های کبد و طحال با دارویی که شامل میوه‌های ترنجبین، خشخاش، گل‌های سیپر، هارماله معمولی و دارچین بود که قبلاً به صورت پودر در آمده و در قسمت‌های مساوی ترکیب می‌شد، درمان می‌شد.

از جوشانده ترنجبین برای تظاهرات دردناک در اندام ها، ناحیه استخوان خاجی و همچنین برای درمان بیماری های تب استفاده می شد. برگ های تازه این گیاه به درمان دندان درد کمک می کند. برای انجام این کار، آنها باید با دقت جویده شوند. دود ناشی از سوزاندن برگ های گیاه به درمان سرفه و سردرد کمک می کند.

در دوزهای کم، ترنجبین به درمان فوبیا، مالیخولیا و افسردگی کمک می کند. حتی هومر در آثار خود توضیح می دهد که دود ناشی از سوزاندن ریشه های گیاه برای بخور دادن بیماران صرع استفاده می شود. برای اینکه سریع بخوابید کافی بود قبل از رفتن به رختخواب یک سیب ترنجبین را در دست بگیرید یا یک لیوان شراب حاوی پودر ریشه خشک شده ترنجبین، پیچک، حنای سفید و شیرین بیان بنوشید.

ترنجبین در برابر بیماری ها

در زمان های قدیم، ترنجک دارویی، که شرح آن برای شفا دهندگان باستانی شناخته شده بود، به عنوان یک درمان جهانی در نظر گرفته می شد و در درمان موارد زیر کمک می کرد:

• حالات افسردگی،
• آبسه ها
• التهاب چشم،
• تومورها،
• نقرس،
• التهاب پوست،
• هموروئید،
• ناتوانی،
• سردرد،
• تشنج،
• گزش مار،
• مسمومیت غذایی،
• پینه،
• کرم ها
• از دست دادن گفتار
• زخم های باز و غیره

ترنجبین همچنین برای عادی سازی چرخه قاعدگی استفاده می شد.

Mandragora officinalis: عمل گیاه

در طب مدرن، عصاره ریشه بخشی از مسکن ها، قرص های خواب آور و داروهای ضد اسپاسم است. Mandragora officinalis، که استفاده از آن چندین قرن پیش به طور گسترده مورد تقاضا بود، به اختلالات دستگاه گوارش، دردهای ماهیت متفاوت، در درمان ویتیلیگو و سایر آسیب شناسی های پوستی کمک می کند. برگ‌های گیاه خاصیت خنک‌کنندگی دارند، بنابراین عصاره آن را به ژل‌ها و پمادها برای درمان زخم‌های خارجی اضافه می‌کنند.

امروزه در طب عامیانه برداشت ترنجبین بدون استفاده از آیین های عرفانی انجام می شود. ریشه ها با دست در اواخر اوت - اوایل سپتامبر، پس از پژمرده شدن ترنجبین، کنده می شوند. آلکالوئیدهای موجود در ترکیب آن توسط پزشکی مدرن به خوبی مورد مطالعه قرار گرفته اند و برای کاهش ترشح داخلی، اسیدیته، فعالیت روده و معده و همچنین تسکین اسپاسم استفاده می شوند.

جمع آوری برگ های گیاه بهتر است قبل از رسیدن میوه انجام شود. خشک کردن مواد اولیه در مکانی با تهویه مناسب و بدون نور مستقیم خورشید توصیه می شود. در فرم تمام شده، می توان آن را برای سیگار کشیدن به جای تنباکو معمولی، به عنوان بخشی از مخلوط دود کردن، یا به عنوان بخور و بخور استفاده کرد.

دستور تهیه تنتور و پماد

برای تهیه تنتور باید ریشه تمیز و له شده گیاه را با الکل به نسبت 1 به 4 بریزید. بگذارید 15 روز دم بکشد. در فرم تمام شده، دارو برای بی خوابی، نقرس و روماتیسم توصیه می شود، 3-8 قطره رقیق شده با آب مصرف شود.

برای تهیه پماد شفابخش با پایه ترنجبین باید تنتور گیاه را با چربی داخلی به نسبت 1 به 5 ترکیب کرده و برای تسکین درد به صورت خارجی بمالید.

برای درمان کبودی ها و جراحات استفاده از لوسیون های آب تازه همراه با آب به نسبت 1 به 5 موثر است یا می توانید از تنتور الکلی رقیق شده با آب به نسبت 1 به 10 استفاده کنید.

Mandragora officinalis: منع مصرف

ترنجبین بسیار سمی است. آسیب اصلی مغز ناشی از ماده اسکوپولامین است. مصرف خودسرانه کنترل نشده آن می تواند منجر به اختلالات مغزی، توهم، از دست دادن حافظه، کما، ایست تنفسی و مرگ شود. علائم مسمومیت با ترنجبین عبارتند از تهوع، استفراغ، خواب آلودگی، تلو تلو خوردن هنگام راه رفتن، گشاد شدن مردمک چشم، خشکی دهان، حملات آسم. زنان باردار، مادران شیرده و کودکان نباید از ترنجبین استفاده کنند.

میوه های تازه این گیاه حاوی مقدار کمی آلکالوئید هستند، بنابراین مصرف آنها هیچ خطری برای سلامتی ندارد.

پزشکی مدرن می تواند طیف گسترده ای از داروهای مشابه را ارائه دهد که برای سلامتی ایمن تر هستند. بنابراین، هنگام انتخاب بین آماده سازی های مبتنی بر تره گل یا سایر وسایل با اثر درمانی مربوطه، بهتر است گزینه دوم را ترجیح دهید.

علائم مرتبط با ترنجبین

از قدیم الایام شناخته شده است که ترنجک دارویی که خواص آن کاربرد اصلی خود را در زمینه پزشکی پیدا کرده است، در معاملات مالی کمک می کند، بنابراین افراد آگاه از آن به عنوان طلسم استفاده می کردند. این امر به ویژه در مورد معاملات غیرقانونی و زیرزمینی صادق بود که آنها را از افشای اطلاعات نجات داد. اگر ریشه در همان محل پول قرار گیرد، تعداد آنها دو برابر می شود.

ریشه گیاه می تواند به صاحب خود ثروت، قدرت، ثروت بدهد، مشروط بر اینکه مالک هرگز از او جدا نشود: نه در شب و نه در روز. استفاده از ترنجبین به عنوان طلسم خانگی نیاز به درمان خاصی دارد. مجسمه باید لباس پوشیده شود و در خانه در مکانی مخفی و به دور از چشمان کنجکاو نگهداری شود. در طول وعده های غذایی در خانه، شما باید مرد کوچک را در مکان افتخار قرار دهید، ابتدا او را درمان کنید و سپس خودتان. روز شنبه مستحب است طلسم را در شراب غسل دهند و در روز اول ماه نو آن را جامه نو بپوشانند. اعتقاد بر این است که ترنجبین می تواند در جستجوی گنج کمک کند، می تواند آینده را پیش بینی کند.

نام های دیگر گیاهان:

سر آدم، چکمه های فاخته، سیب عشق، ریشه نر، بند ناف، گیاه خالی، معجون خواب، علف گریه، مخروط کاج، سیب های شیطان.

توضیح مختصر ترنجبین:

Mandragora officinalis (سر آدم) گیاهی است چند ساله مربوط به بلادونا. ماندراگورا قادر به مقاومت در برابر خشکسالی طولانی تابستان است و تنها گل سرخی از برگ ها را روی سطح زمین باقی می گذارد و به ارتفاع زیادی می رسد. ریشه آن تا عمق 2 متری عمیق می شود، از بیرون قهوه ای تیره و در داخل سفید است. به طور معجزه آسایی دوشاخه می شود و شبیه تنه انسان می شود.

در طرفین "بدن" یک ریشه طرفی، شبیه دست ها قرار دارد. ماندراگورا گیاهی است بدون ساقه با برگ های بیضی شکل بزرگ که در گل رزت قاعده ای به قطر 1.6 متر جمع آوری شده است.گل های ترنجبین به رنگ ارغوانی بوده و در پاییز ظاهر می شوند و گل های گونه های وحشی آن در بهار ظاهر می شوند و رنگ سبز روشن دارند. رنگ میوه ها شبیه سیب های زرد کوچک هستند و بوی شیرین و لطیفی از خود متصاعد می کنند. میوه های این گیاه بود که مصریان آن را وسیله ای برای برانگیختن حس نفسانی می دانستند و به نوبه خود این دانش را از اعراب به آنها منتقل می کردند که این میوه ها را به دلیل رویاهای هیجان انگیزی که ایجاد می کردند «سیب شیطان» نامیدند. ترنجبین بهاره (Mandragora vernalis) از گونه های نر محسوب می شود و در مناطق شمالی تر می روید. از ترنجبین ماده یا دارویی، نر نیز از نظر ریشه ضخیم‌تر متفاوت است - هم از بیرون و هم در داخل سفید رنگ. بوی ناخوشایند، گیج کننده و هیجان انگیز بارزتر که از برگ ها و گل های گیاه پخش می شود. در نهایت، میوه های آن بسیار بزرگتر از گونه های ترنجبین ماده است. با این حال، هر دو گونه گیاهی به یک اندازه هرمافرودیت هستند. این گیاه دارای بوی قوی و نامطبوع است. توت های آن در سحر به دلیل وجود فسفر در آنها می درخشند.

نشانه هایی که با آن باید به دنبال ترنجبین بود توسط دیوسکوریدس شناخته و توصیف شد. در قرن هجدهم، کارل لینه با او ملاقات کرد و او را ترنجبین شفابخش نامید. گیاه شناسان دیگر بعداً دو گونه از آن را توصیف کردند - پاییز و بهار. هر دو گونه بسیار شبیه بلادونا هستند. گلهای ترنجی پاییزی بنفش، بهاره سبز روشن و برگها بر خلاف بلادونا روی ساقه نمی رویند بلکه از پایه ریشه می رویند.

اما ترنجبین ناپدید شد و دوره ای بود که نتوانستند آن را پیدا کنند. به طور غیر منتظره، در سال 1902، جستجو به موفقیت منجر شد. در سواحل دریای مدیترانه، یک ترنجبین تقریباً باستانی - نزدیکترین خویشاوند آن - اسکوپولیای کارنیولی پیدا شد، سپس در هیمالیا یک اسکوپولیای زرد روشن پیدا کردند. در چین، در سال 1872، پرژوالسکی اسکوپولیای تانگوت را توصیف کرد.

مکان های رشد:

گونه ای از ترنجک دارویی در جنوب اروپا و به ویژه در کالابریا و سیسیل به وفور رشد می کند. آنها به سختی توانستند ترنجبین جادویی را پیدا کنند. دو گونه آن - شفابخش و پاییزی - در جنوب اروپا و خاورمیانه رشد می کنند. پیدا کردن آنها بسیار دشوار است زیرا قسمت بالای زمین به سرعت محو می شود. ترنجبین در ترکمنستان نیز می روید. در بهار، خوشه‌هایی از میوه‌های پرتقال خوراکی و با رایحه خربزه روی آن می‌رسند.

برداشت ترنجبین:

از ریشه این گیاه برای مصارف دارویی استفاده می شود. پاراسلسوس در مورد روشی عجیب برای بیرون کشیدن گیاه از زمین صحبت کرد. به نظر او، این کار را فقط می توان در عصر انجام داد، به سمت غروب خورشید متمایل شوید و صورت خود را از گیاه دور کنید. در روز کوپالا جمع آوری شد و تا پنج شنبه بزرگ مخفیانه ذخیره شد. اعتقاد بر این بود که اگر در آن روز اسلحه را با ترنجک بخورند، شکار موفقیت آمیز خواهد بود.

ترکیب شیمیایی ترنجبین:

یک مطالعه شیمیایی روی ریشه های ترنجک وجود آلکالوئیدهای آتروپین، هیوسیامین و اسکوپولامین و غیره را در آنها نشان داد که از جمله آنها می توان به ترنجبین اشاره کرد که فقط برای این گیاه مشخص است.

ریشه ها، میوه ها و دانه ها حاوی آلکالوئیدهایی هستند: آتروپین، هیوسیامین، ترنجبین، اسکوپولامین و غیره.

همه این مواد فعال اساس ترکیب شیمیایی ترنجبین افیسینالیس (سر آدم) را تشکیل می دهند.

خواص دارویی ترنجبین:

خواص دارویی ترنجبین با ترکیب شیمیایی آن تعیین می شود. ماندراگورا دارای خاصیت ضد درد، آرام بخش، خواب آور، کلاگونیک، مخدر و بیهوشی است که به نظر می رسد فرد تحت تأثیر آن مرده است.

احتمالاً ترنجبین احساسات را تحریک می کند. رویاها، توهمات و هذیان هایی که ایجاد می کند می تواند منجر به زوال عقل شود که زمانی مورد توجه بقراط قرار گرفت. آشوری ها از آن به عنوان داروی خواب آور و مسکن استفاده می کردند. بقراط تصریح کرد که در دوزهای کم داروی مؤثری برای ترس و افسردگی است. در مقادیر بیشتر، باعث ایجاد تأثیرات حسی عجیب و غریب، نزدیک به توهم می شود. در دوزهای بیشتر، ترنجبین اثر آرام بخش و خواب آور دارد و در نهایت باعث خواب عمیق همراه با بی حسی کامل می شود. هومر اشاره کرد که صرع ها با استنشاق بخارات ترنجبین معالجه می شوند. از نظر فعالیت فارماکولوژیک، عصاره ریشه ترنجبین نزدیک به بلادونا، حنبان و دوپ است. از ریشه برای تهیه مسکن و ضد اسپاسم برای بیماری های گوارشی و همچنین برای دردهای عضلانی، مفاصل و عصبی استفاده می شود.

ماندراگورا مخاط را رقیق می کند.

استفاده از ترنجبین در پزشکی، درمان با ترنجبین:

گیاهان از زمان دیوسکوریدس شناخته شده اند. از ریشه ها برای ساختن مرهم و نوشیدنی برای مراسم خاص استفاده می شد، همانطور که بلادونا و حنا در قرون وسطی استفاده می شد. در قرون وسطی، ترنجبین در شربت ها و سایر داروهایی که برای مقابله با بی خوابی و انواع دردها مصرف می شد، استفاده می شد. برای اینکه سریع بخوابید کافی بود قبل از رفتن به رختخواب یک سیب ترنجبین را در دست بگیرید. پوست ریزوم و آب آن که با کنیاک مخلوط شده بود، قبل از جراحی به عنوان بی حس کننده به بیماران داده می شد.

در قرون وسطی، آموزه شباهت رایج بود. بر اساس آن، مردم معتقد بودند، برای مثال، سردرد را می توان با مغز گردو، شبیه به نیمکره های مغز درمان کرد. از این رو ریشه ترنجبین را که ظاهری شبیه به مردانه دارد، داروی تمام بیماری های جهان می دانستند. و همچنین معجون ها و وسایلی برای عشق درست کردند که ظاهراً به راحتی می شد گنج پیدا کرد. و هیچ جادوگری که به خود احترام می گذارد بدون ریشه جادویی در انظار عمومی ظاهر نشد. ترنجبین از دیرباز در طب عامیانه مورد استفاده قرار می گرفته است. طبیعت شناس و فیلسوف یونان باستان، یکی از اولین گیاه شناسان - تئوفراستوس در مورد اثر خواب آور آن نوشت و هشدار داد که در دوزهای زیاد، داروهای ترنجبین می تواند منجر به مرگ شود. در حال حاضر مشخص شده است که ترنجبین مانند بسیاری از شب بوها حاوی مواد سمی است که باعث ایجاد توهم می شود.

اعتقاد بر این بود که این گیاه می تواند همه بیماری ها را درمان کند - از جنون تا بی خوابی. اعتقاد بر این بود که "سیب" (میوه های نارنجی) او میل جنسی را افزایش می دهد و به ناباروری کمک می کند.

صومعه مقدس هیلدگارد (1098-1178)، که در صومعه روپرتسبرگ در نزدیکی بینگن زندگی می کرد، که با هزینه خود ساخته شده بود، به عنوان یک نبی معروف بود. گیلدگارد توصیه کرد که ریشه کنده شده را فوراً در آب چشمه قرار دهید، سپس "همه خشم و عکس آن از بین می رود." او استفاده از قسمت های مربوطه مجسمه ریشه را برای بیماری های قسمت های مختلف بدن تجویز کرد: برای سردرد - "سر" ، برای گلودرد - "گردن" و غیره.

و اگر «... کسى حالش بد شد و از غم و اندوه براى خود آرامش پیدا نکرد، ترنجبین را در بستر خود بگذارد تا گیاه از عرق او گرم شود».

به عنوان یک ماده توهم زا، ترنجبین در چای (در دوزهای بسیار کم) استفاده می شد - زیرا به عنوان یک گیاه عرفانی قدرت زیادی دارد که باعث بینایی می شود و به تجلی آنها در واقعیت کمک می کند.

اشکال دارویی، روش مصرف و دوزهای آماده سازی دارویی ترنجبین:

داروها و اشکال مؤثری که در درمان بسیاری از بیماری ها استفاده می شود از ریشه ترنجخ درست می شود. بیایید موارد اصلی را در نظر بگیریم.

در دوزهای کم، ترنجبین به عنوان یک داروی ضد افسردگی استفاده می شود و در دوزهای بیشتر اثر آرام بخشی و خواب آور دارد.

تنتور ریشه ترنجبین:

تنتور ریشه ترنجبین: روی ریشه خرد شده روی الکل به نسبت 1:4 به مدت 15 روز اصرار کنید، صاف کنید. 3-10 قطره به عنوان مسکن و خواب آور برای روماتیسم، نقرس مصرف شود. تنتور ترنجبین بخشی از داروهای ضد ویتیلیگو و بیماری هوازی است.

روغن ریشه ترنجبین:

روغن ریشه ترنجبین: چربی داخلی را با تنتور ترنجبین به نسبت 1:5 مخلوط کنید. به عنوان مسکن خارجی برای روماتیسم و ​​نقرس استفاده کنید.

گیاه ترنجبین خرد شده:

گیاه ترنجبین تازه له شده همراه با شیر و عسل به صورت پانسمان به عنوان نرم کننده برای سخت شدن غدد، تومورها و ادم استفاده می شود.

موارد منع مصرف ترنجبین:

ماندراگورا گیاهی بسیار سمی است. علائم مسمومیت عبارتند از: تهوع، اسپاسم استفراغ، ضعف عضلانی (احساس "لرزش")، خواب آلودگی، توهم. احتمال افتادن به کما وجود دارد.

کمی تاریخ:

ماندراگورا نماد مادر بزرگ، بخشنده زندگی است. نشان سیرس. در نمادگرایی اروپایی، ترنجبین نشان دهنده باروری و باروری است و همچنین دارای قدرت جادویی است. گیاه توطئه. ترنجبین را با روح مردگان تشبیه کرده اند. اول از همه، این با نام لاتین باستانی آن - Atropa مشهود است، که سپس به henbane منتقل شد، که با خواص تا حدودی مشابه مشخص می شد. برای هزاران سال و تا همین اواخر، ترنجبین یک گیاه کاملاً مقدس در نظر گرفته می شد. خواص جادویی ریشه ترنجبین، شبیه به یک انسان، در قرون وسطی بسیار ارزشمند بود. سپس معتقد بودند که او جوانی و سلامتی، زیبایی و عشق، شادی و ثروت خواهد داد. هر چه گیاه قوی تر و غیرقابل درک تر عمل می کرد، خواص جادویی بیشتری به آن نسبت داده می شد، افسانه های بیشتری در مورد آن به وجود می آمد. از این نظر، شاید هیچ گیاهی به اندازه ترنجخ خوش شانس نباشد. شهرت بیش از حد برای او غم انگیز بود: دو نوع ترنجبین، به ویژه ارزشمند، تقریباً از روی زمین ناپدید شدند.

افسانه های زیادی در مورد منشاء ترنجبین و خواص آن وجود دارد. اعراب و آلمانی های باستان به ترنجبین اعتقاد داشتند، ارواح اهریمنی شبیه مردان کوچک بی ریش که در این گیاهان زندگی می کردند. در یونان باستان، ترنجبین را گیاه سیرس، الهه جادوگران می نامیدند که از ریشه آب تهیه می کرد و از آن برای تبدیل همراهان اودیسه به خوک استفاده می کرد. گفته می شود که جادوگران قرون وسطی شب ها ریشه های خود را زیر چوبه دار جمع می کردند و جنایتکاران پشیمان که از بدو تولد شرور بودند، روی آن می مردند. فهمیده شد که ریشه از جایی می روید که نطفه و بدن پوسیده جنایتکار تراوش می کند. ماندراگورا به عنوان گیاهی که می تواند جاذبه عشق و باروری را افزایش دهد شهرت دارد که به سیب عشق معروف است. در کتاب پیدایش، راحیل نازا، همسر یعقوب (اسرائیل)، ریشه ترنجبین را خورد و یوسف باردار شد. ترنجبین به زنان داده می شود تا هر چه بیشتر پسر به دنیا بیاورند، مردان عرب از ریشه های ترنجبین به عنوان حرز استفاده می کنند تا مردانگی خود را تقویت کنند. از افسانه ها مشخص است که با نزدیک شدن انسان، ترنجک کوچک می شود. لمس کردن او می تواند کشنده باشد. برای استخراج ریشه ترنجبین از روشی که تئوفراستوس (372-287 قبل از میلاد) توصیف کرده است استفاده شد.

شما می توانید یک ترنجبین را فقط در شب بیرون بیاورید. اول از همه، شفا دهنده باید در جهت غروب خورشید تعظیم کند و به خدایان جهنم ادای احترام کند. پس از آن، با شمشیر آهنی که هرگز استفاده نشده است، لازم است سه دایره جادویی دور ساقه ترنجک کشیده شود، صورت را برگرداند تا از تراوشات شومی که به بدن نفوذ کرده و آن را متورم نکند (مگر اینکه احتیاط کرده باشد و بدن با روغن نباتی روغن کاری نمی شود). سپس بهتر است در ریشه کن کردن گیاه شرکت نکنید، بلکه سگی را به گیاه ببندید و تکه ای از گوشت را به او بیندازید که نمی توانست به آن برسد. سگ با رسیدن به گوشت، ریشه را از زمین می کند و تمام انرژی منفی را به خود می گیرد. ترنجره ای که از ریشه کنده شده فریاد می زند و خون می تراود و آن که آن را بیرون می کشد در رنج می میرد. همچنین اعتقاد بر این است که ریشه می تواند آینده را پیش بینی کند: در پاسخ به سوالات پرسیده شده سر خود را تکان می دهد.

افسانه‌ای که می‌گوید ترنجک از بذر قاتلان به دار آویخته می‌شود، انتقال از این ایده را نشان می‌دهد که گیاه انسان‌شکل می‌تواند مزایای جادویی را به این ایده ارائه کند که نشان دهنده قدرت‌های شیطانی است.

در نمادگرایی روزمره، ترنجک نمایانگر جنبه های منفی و کوچک روح است.

قدرت بسیار زیادی به ترنجک نسبت داده شد و در پایان قرن شانزدهم هم از داروخانه ها و هم از بازار اروپا که توسط کلکسیونرها و تاجران ریشه های آن تعقیب می شد، ناپدید شد.

داستان های مربوط به او اما متوقف نشد. برعکس، تعداد آنها بیشتر است. و از آنجایی که یافتن ترنجبین بسیار دشوار است، آنها شروع به جایگزینی آن با انواع تقلبی کردند. آنها از ریشه های بریونی، جینسنگ، زنجبیل، بلادونا و سایر گیاهان، چهره هایی شبیه به مردهای کوچک را بریدند، دانه های جو یا ارزن را در "سر" خود فرو کردند و آنها را در ماسه مرطوب دفن کردند.

دانه ها جوانه زدند، "سر" مرد کوچک با "مو" پوشانده شد.

مجسمه ها در شراب شسته می شدند، مانند عروسک ها لباس می پوشیدند و به پول زیادی فروخته می شدند، و اطمینان می دادند که به برداشتن حجاب آینده، شادی، افزایش ثروت و سحر کردن عاشقان کمک می کنند. در اینجا چیزی است که پاپوس در مورد ترنجبین در جادوی سیاه و سفید نوشت: یکی از 12 گیاه Rosicrucians. نامطلوب اگر توسط آفتاب اصلاح نشود، می تواند باعث جنون شود، در این صورت یک مخدر خوب می شود. آلمانی ها از آن برای به تصویر کشیدن خدایان خانگی - آلرونوف - استفاده کردند. جادوگران از آن برای رفتن به سبت استفاده می کردند. بر اساس باور عمومی، ترنجک به عنوان یک "عروسک" در جادوگری وودو استفاده می شد، جادوگران می توانستند تداعی کنند، و نشان دهنده "شکل" کسی بود که آنها جادوی خود را علیه او هدایت کردند. در جایی که جادوگر به ترنجبین آسیب رساند، ناگزیر یک نفر زخمی می شود. در آلمان، دهقانان از دانه های ارزن برای ترنجبین خود چشم می ساختند و با آنها بسیار مهربانانه رفتار می کردند: آنها حمام می کردند، لباس می پوشیدند، شب را با دقت می پیچیدند، گاهی اوقات آنها را در تابوت می گذاشتند. همه این کارها را انجام دادند تا بتوانند در مسائل مهم با ترنجبین مشورت کنند.

در فرانسه این گیاهان را نزدیک به جن ها می دانستند و به آن دست شکوه می گفتند. آنها اغلب در قفسه های مخفی پنهان می شدند، زیرا داشتن یک ترنجک خطرناک بود - صاحب آن می توانست به دلیل جادوگری تحت تعقیب قرار گیرد.

ریشه ترنجبین یک غلیظ کننده قوی اختری است. شکل مشخصه یک فرد نشان دهنده ویژگی های خاص و انرژی برجسته است. این شکل مبنایی برای تئوری های دیوانه وار برخی از شعبده بازان بود که می خواستند اکسیر حیات در آن بیابند یا ترااف های تقلبی (دستگاه های پیشگویی) بسازند.

.

این اعتقاد وجود داشت که اگر ریشه سر آدم را که در روز ایوان کوپالا جمع آوری کرده اید را با آب برکت دهید و آن را روی تخت یا زیر تخت کلیسا بگذارید و بعد از چهل روز آن را برای خود بردارید، می توانید ببینید. برای مثال، ارواح شیطانی، همانطور که در استان وولوگدا فکر می کردند، کلاه نامرئی را از اجنه بدزدند. اعتقاد بر این بود که اگر دم کرده ای از این گیاه را به شخصی بنوشید، "محکوم خواهد شد" "کدام شخص فاسد است و چه کسی خراب می شود".

همچنین اعتقاد بر این بود که سر آدم زخم ها را التیام می بخشد، زایمان را تسهیل می کند، سدهای آسیاب را تقویت می کند و شجاعت را القا می کند. در استان پرم، آن را به همراه صلیب پیتر به صورت طلسمی دوخته بودند که برای محافظت از طاعون به گردن گاو آویزان می شد. در استان نیژنی نووگورود، سر آدم و صلیب پیتر، برای محافظت از خود در برابر بیماری ها، در پیراهن در امتداد درزها دوخته می شد یا صلیب را غلاف می کردند. شکارچیان با سر آدم بخورند، در روز ایوان کوپالا جمع آوری کردند و تا پنج شنبه بزرگ، گلوله ها و تله ها را ذخیره کردند.

سر آدم در مناطق مختلف به طور متفاوتی توصیف شده است، به ترتیب به شرح زیر است:

را نیز ببینید

نظر خود را در مورد مقاله "سر (گیاه) آدم" بنویسید.

یادداشت

گزیده ای از شخصیت سر (گیاه) آدم

شاهزاده واسیلی با بی حوصلگی ادامه داد: "بله، درست است"، سر طاس خود را مالید و دوباره با عصبانیت میز فشار داده شده را به سمت خود هل داد، "اما، سرانجام ... سرانجام، نکته این است که شما خودتان می دانید که زمستان گذشته کنت وصیت نامه ای نوشت. ، طبق آن او تمام دارایی را علاوه بر وراث مستقیم و ما به پیر بخشید.
- مگه وصیت نامه ننوشته! شاهزاده خانم آرام گفت. - اما او نتوانست به پیر وصیت کند. پیر غیرقانونی است.
شاهزاده واسیلی ناگهان گفت: "ما چهر"، میز را به سمت خود فشار داد، هوس کرد و سریعتر شروع به صحبت کرد، "اما اگر نامه به حاکم نوشته شود و کنت بخواهد پیر را به فرزندی قبول کند چه؟ ببینید، با توجه به محاسن شمارش، درخواست او مورد توجه قرار خواهد گرفت...
پرنسس لبخند زد، طرز لبخند مردمی که فکر می کنند چیزی را بیشتر از کسانی که با آنها صحبت می کنند می دانند.
شاهزاده واسیلی با گرفتن دست او ادامه داد: "من بیشتر به شما خواهم گفت" نامه نوشته شده بود ، اگرچه ارسال نشده بود ، و حاکم از آن مطلع بود. تنها سوال این است که آیا تخریب شده است یا خیر؟ اگر نه، پس چقدر زود همه چیز به پایان می رسد، - شاهزاده واسیلی آهی کشید، و روشن کرد که منظورش از کلمات همه چیز تمام می شود، - و اوراق کنت باز می شود، وصیت نامه با نامه به حاکم تحویل داده می شود. و احتمالاً درخواست او مورد توجه قرار خواهد گرفت. پیر، به عنوان یک پسر مشروع، همه چیز را دریافت خواهد کرد.
در مورد واحد ما چطور؟ پرنسس پرسید، با لبخندی کنایه آمیز، انگار هر چیزی جز این ممکن است اتفاق بیفتد.
- Mais, ma pauvre Catiche, c "est clair, comme le jour. [اما، کتیش عزیزم، همه چیز مثل روز روشن است.] او به تنهایی وارث برحق همه چیز است و شما هیچ یک از اینها را نخواهید داشت. عزیزم باید بدانی که آیا وصیت نامه و نامه نوشته شده و از بین رفته است و اگر به دلایلی فراموش شد باید بدانی کجا هستند و آنها را بیابی زیرا ...
- فقط کافی نبود! شاهزاده خانم با لبخندی طعنه آمیز و بدون تغییر حالت چشمانش حرف او را قطع کرد. - من یک زن هستم به گفته شما ما همه احمق هستیم. اما من به خوبی می دانم که یک پسر نامشروع نمی تواند ارث ببرد ... Un batard، [غیر قانونی،] - او اضافه کرد، با این باور که این ترجمه در نهایت بی اساس بودن شاهزاده را نشان می دهد.
- چطور نفهمیدی بالاخره کتیش! شما خیلی باهوش هستید: چگونه نمی توانید درک کنید - اگر کنت نامه ای به حاکم بنویسد که در آن از او بخواهد پسرش را مشروع بشناسد ، آنگاه پیر دیگر پیر نخواهد بود ، بلکه کنت بزوخا خواهد بود و سپس دریافت خواهد کرد. همه چیز طبق اراده؟ و اگر وصیت نامه از بین نرود، شما، به جز این تسلی که فضیلت داشتید، [و هر آنچه از این برمی آید] چیزی باقی نمی ماند. درست است.
- می دانم که وصیت نامه نوشته شده است. اما من همچنین می دانم که معتبر نیست، و به نظر می رسد که شما مرا یک احمق کامل می دانید، پسر عمو، "پرنسس با آن بیانی که زنان با آن صحبت می کنند، گفت که معتقد بود آنها چیزی شوخ و توهین آمیز گفته اند.
شاهزاده واسیلی با بی حوصلگی گفت: "شما پرنسس عزیز من کاترینا سمیونونا هستید." - من نزد شما آمدم نه برای اینکه با شما دعوا کنم، بلکه در مورد علایق خودتان مانند اقوام خوب، خوب، مهربان و واقعی خودم صحبت کنم. من برای دهمین بار به شما می گویم که اگر نامه ای به حاکم و وصیت نامه ای به نفع پیر در اوراق کنت باشد، شما عزیزم و با خواهرانتان وارث نیستید. اگر من را باور نمی کنید، پس به کسانی که می دانند باور کنید: من همین الان با دیمیتری اونوفریچ (او وکیل خانه بود) صحبت کردم، او هم همین را گفت. سر آدم سر آدم - طبق باورهای روسی - علف جادویی. در و. دال این گیاه را (بدون توجه به خواص جادویی آن) به عنوان ترنجبین یا خار سیاه Centaurea scabiosa می شناسد.

در برخی از گیاهان دارویی به «سر آدم» «پادشاه در همه گیاهان» گفته می شود. به گفته گیاه شناسان باستانی، "علف سر آدم ... در نزدیکی باتلاق های قوی رامن می روید و در بوته های 8، 6، 9 و 12 در یک دهانه رشد می کند، رنگ زرشکی، گرد، و بسیار خوب شکوفا می شود - کوزه ها. از همه نوع ". مانند سایر گیاهان شگفت انگیز، "سر آدم"، به گفته شفابخش، باید با صلیب و دعا جمع شود: "و آن علف را با صلیب خداوند پاره کن و بگو: پدر ما، خدایا به من رحم کن..." .

علف "سر آدم" از دیرباز به عنوان طلسم و درمان بسیاری از بیماری ها مورد استفاده قرار می گرفته است. جوشانده آن را در بعضی جاها به افراد فاسد و همچنین زنان حامله ای که وقت زایمان داشتند (برای سهولت زایمان) می نوشیدند و به صورت پودر روی زخم ها استفاده می شد: سه روز زنده می ماند. " در استان نیژنی نووگورود. «سر آدم» را به همراه ریشه چمن «صلیب پیتر» به صورت پیراهنی در امتداد درزها و مخصوصاً به یقه می دوختند و این سبزی ها را به صلیب سینه ای نیز می بستند و این را داروی جهانی برای هر بیماری می دانستند. در استان پرم «سر آدم» را به همراه «صلیب پطرس» به همراه علف در حرز دوخته و به گردن گاو «به عنوان هشداری در برابر طاعون» آویزان کردند.

با توجه به باورهای مکان های مختلف، چمن "سر آدم" شجاعت را القا می کند و ترس از ارتفاع را تسکین می دهد: "کسی که می خواهد بالا برود - با او ترسی نیست و زمین نزدیک به نظر می رسد." شکارچیان "سر آدم" که در روز ایوان جمع آوری شده بودند و تا پنجشنبه بزرگ به طور مخفیانه نگهداری می شدند، تجهیزات شکار خود (دام، تور و تفنگ با گلوله) را بخور می دادند و معتقد بودند که پس از آن به طور قابل اعتماد از آسیب محافظت می شود و هیچ طعمه ای شکارچی را ترک نمی کند. در بعضی جاها از «سر آدم» در ساختن سدها و آسیاب‌ها نیز استفاده می‌شد: آن را «بر بالشی کنار سد» می‌گذاشتند، با این باور که پس از آن «سد برای همیشه نابود نشدنی خواهد بود».

علاوه بر این، مردم از گیاه «سر آدم» استفاده می کردند تا قدرت خاصی بر ارواح ناپاک به دست آورند. دهقانان بر این باور بودند که شخصی که می خواهد تمام "قدرت افتاده" را ببیند، باید ریشه این گیاه را روی آب مقدّس دم کرده و دم کرده حاصل را بنوشد و همچنین گیاه "سر آدم" را در کلیسا زیر تخت بگذارد و بگذارد. در آنجا به مدت چهل روز، پس از آن، بنابر عقیده عامه، چنان قدرت معجزه‌آمیزی پیدا می‌کند که اگر آن را در دست بگیری، شیطان یا شیاطین یا شیاطین را می‌بینی: «و هر که بخواهد شیطان یا بدعت گذار را ببیند. آن ریشه را با آب بگیر و تقدیسش کن و بر عرش بگذار و 40 روز پنهان مکن و آن روزها بگذرد با خود حمل کن - ببین آب و هوا شیاطین و اگر می خواهی آب نگهدار یا برپا کن. آسیاب - آن را با خود نگه دارید.

در همان زمان، در برخی مکان ها، چنین مراسم تقدیس توصیه می شد که نه بر روی علف، بلکه بر روی گل "سر آدم" انجام شود، که در روز ایوانف شکوفا می شود: آنها آن را به مدت 40 روز زیر تاج و تخت قرار دادند. با این باور که اگر بعد از آن آن را در دست بگیرید، می توانید ارواح ناپاک مختلف را ببینید: "آنگاه می توانید کلاه را از اجنه جدا کنید (یعنی کلاه نامرئی که طبق افسانه ارواح ناپاک دارند - goblin, bannik و غیره)، آن را بر روی خود قرار دهید و مانند اجنه نامرئی شوید."

"پادشاه همه گیاهان" - این گیاه را با احترام به نام سر آدم یا ترنجک می نامند، همانطور که در اروپای غربی به آن می گفتند. می گفتند: «هر که می خواهد بدعت یا شیطان را ببیند، ریشه ترنجبین را بیاورد و آن را تقدیس کند و در معبد بر تخت بگذارد، پس از چهل روز آن را بگیرید و با خود حمل کنید، آب را می شناسید. و وقتی کسی مجروح شد، آن را روی زخم قرار دهید و بلافاصله همه چیز زنده می شود.»

شکارچیان به اثر جادویی سر آدم در روسیه اعتقاد داشتند. قبل از رفتن به جنگل برای شکار قرار بود وسایل شکار را با برگ های گیاه بخور دهد و نیرو و شانس پیدا کرد. و در این روز شکار همیشه خوب بود، به خصوص برای اردک های وحشی.
طبق باورهای رایج، باید با احتیاط زیاد به دنبال ترنجبین بگردید. لازم بود صورت خود را به سمت غرب بچرخانید، سه بار با چاقو جایی که به دنبال گیاه هستید را مشخص کنید. سپس سر آدم را به دم سگ سیاه ببندید و او را مجبور کنید که ریشه را بیرون بیاورد. در همان لحظه در لحظه بیرون کشیدن صدای جیغ مهیبی به گوش رسید. اگر سعی کنید خودتان بدون سگ گیاه را بیرون بکشید، مرگ اجتناب ناپذیر است.

سر آدم، به گفته I. P. Sakharov، "در بین روستاییان از احترام زیادی برخوردار است. جادوگران آن را در روز نیمه تابستان جمع آوری می کنند و مخفیانه تا پنج شنبه بزرگ نگه می دارند. بر اساس مفهوم رایج، قدرت جادویی سر آدم فقط به اردک ها گسترش می یابد. شکارچیانی که این گیاه را از دست یک یادداشت جادوگر دریافت کرده‌اند، تمام پوسته‌هایی را که هنگام صید اردک در محله بزرگ استفاده می‌کنند، بخور می‌کنند.

تیرلیچ یا معجون جادوگر گیاهی است که اهریمنی محسوب می شود. در آستانه تعطیلات ایوان کوپالا، جادوگران و جادوگران برای جمع آوری علف های تیرلیچ به کوه های طاس می روند. آب میوه از چمن گرفته می شود و جادوگران دست و پای خود را با آن روغن می کنند. این به افسون کمک می کند. هر کس کاملاً با علف مالیده شود، تبدیل به گرگ می شود و می تواند به هر کسی تبدیل شود. اگر یک دهقان ساده این گیاه را پیدا کند و همین کار را انجام دهد، می تواند با جادوگران و غول ها ارتباط برقرار کند. با دانستن این موضوع، جادوگران سعی می کنند از مکان هایی که تیرلیچ رشد می کند از مردم عادی محافظت کنند و به هر طریق ممکن آنها را گمراه کند.

سر آدم، ریش آدم، استخوان آدم، دنده آدم، آدم - گیاهان و اشیاء با شکل غیرعادی، دارای قدرت شفابخش یا ماوراء طبیعی.

در ایده‌های مربوط به آدامیسم، مرز بین ویژگی‌های واقعی و خارق‌العاده آن به سختی قابل تشخیص است: در بین مردم چیزهای خارق‌العاده زیادی در طبیعت وجود دارد، "شبیه به شکل یک شخص"، "و همچنین هر چیزی که متعلق به زمان‌های دور است. آداموف یا آداموفیسم نامیده می شود. گیاه سمی Actaea spicata L.، رایج ترین داروی مورد استفاده برای تقریباً همه بیماری ها در استان ویاتکا، دنده آدم نامیده می شود. توپ های آبی (Echinops Ritro L.) در استان پرم سر آدم نامیده می شود. این گیاه را به همراه صلیب پیتر (علفی که شبیه صلیب است) در حرز دوخته و به عنوان هشداری در برابر طاعون به گردن گاو آویزان می کنند. در استان نیژنی نووگورود، دستورالعمل زیر به عنوان یک درمان جهانی برای هر بیماری در نظر گرفته می شود: ریشه صلیب پیتر و علف سر آدم را بگیرید، آن را به پیراهن در امتداد درزها و به ویژه روی یقه بدوزید یا بر روی صلیب قرار دهید.<Демич, 1899>.

توصیف علف سر آدم همیشه در گیاه شناسان باستانی یافت می شود، جایی که آن را "پادشاه در همه گیاهان" می نامند: "علف سر آدم وجود دارد، در نزدیکی باتلاق های قوی رامن می روید و در بوته های 8، 6 رشد می کند. ، 9 و 12، در یک برگ در حال رشد در دهانه، رنگ زرشکی، گرد، اما آن را به خوبی شکوفا - کوزه از هر نوع. و آن علف را با صلیب خداوند پاره کن و بگو: پدر ما، خدا بر من رحم کند.<…>و آن گیاه را به خانه خود بیاور که مردی فاسد است و غارت می کند، بنوشد و او را ملامت کند. و هر که می خواهد شیطان یا بدعت گذار را ببیند، آن ریشه را با آب بردار و تقدیسش کن و بر تخت (کلیسا. - MV) بگذار و هرگز 40 روز را از دست نده و آن روزها بگذرد، با خود حمل کن - آب را ببین. و شیاطین هوا و اگر می خواهید آب نگه دارید یا آسیاب راه اندازی کنید - آن را با خود نگه دارید.<…>و هر گاه مجروح یا بریده شد، آن را بر زخم بگذارند، سه روز دیگر خوب می شود.

در منطقه وولوگدا، سر آدم کمی متفاوت توصیف شده است: "... در بوته های آرنج رشد می کند، 3 و 5 و 12 زانو، رنگ آن زرد، قرمز، مانند سر با دهان است." این گیاه، زایمان را تسهیل می کند، سدهای آسیاب را تقویت می کند، شجاعت را القا می کند، به جادوگری کمک می کند: گل سر آدم (Cypripedium calceolus از خانواده ارکیده)، که در روز سنت جان (7 ژوئیه) شکوفا می شود، باید در زیر تخت قرار گیرد. کلیسا به طوری که به مدت 40 روز در آنجا می ماند. پس از آن، گل "چنان قدرت معجزه آسایی دریافت می کند که اگر آن را در دست بگیرید، شیطان، شیاطین، اجنه، در یک کلام، تمام قدرت "سقوط" را خواهید دید. سپس می توانید کلاه را از اجنه جدا کنید، آن را روی خود بگذارید و به اندازه اجنه نامرئی خواهید شد "(Volog.)<Иваницкий, 1890>.

شکارچیان که در روز نیمه تابستان جمع آوری شده و تا پنجشنبه بزرگ به طور مخفیانه نگهداری می شدند، گلوله ها را با سر آدم بخورند تا موفق تر اردک های وحشی را بگیرند.

سر آدم را «سر مرده» یعنی جمجمه نیز می گفتند.

ریش آدم- گیاه آسکلپیا که دارای "ریشه با ریش" است. به گفته V. Dahl، Adamovshchina (استخوان آدم) (Arch., Sib.) - چوب و استخوان فسیلی. در شکل غیر متحجرانه می توان آنها را "نووییسم" نامید.<Даль, 1880>.

فرزندان آدم- شیطان پرستی؛ براونی، گابلین و غیره

«آچاوو، روباه‌ها پژمرده‌اند، وادیانی، پالویی، دماوای؟ این برای فرزندان آدم است، که او شرم داشت که پشت سر شما به خدا نشان دهد که یاگو ژونکا یک عرب کامل داده است "(Smol.).

این نام به افسانه آخرالزمان در مورد فرزندان آدم و حوا که پس از سقوط به دنیا آمدند برمی گردد: برای این پنهان کاری، او این کار را به گونه ای انجام داد که فرزندان جد برای همیشه در مخفیگاه ها باقی بمانند، جایی که در آنجا زندگی می کنند و در حال تکثیر هستند. مانند مردم "(اولون.).

در استان اسمولنسک گفته شده است که حوا به آدم توصیه کرد قبل از رفتن به سوی خدا، تعدادی از بچه ها را در نیزارها پنهان کند: «آدم چگونه از خدا راه رفت، فکر کند: «بیام داخل، فرزندانم را از نیزارها بردار. !»

و آنها از قبل آنجا هستند و هیچ عنوانی وجود ندارد - بیایید یان ها را به سابه بگذاریم ناپدید نشد، اما نیروهای تاریک شدند: صاحبان خانم ها، احمق ها در جنگل ها، وادیان بر خانم ها - ایده ای که خدا به آن ساخته شده برای زندگی

در عنوان "فرزندان آدم"، بازاندیشی عامیانه روایت کتاب مقدس با ایده های دهقانان در مورد میزبان افراد ناپاک (قهوه ای، اجنه، بانیک) به عنوان خاص، "مردم پنهان"، اجداد، مردگان ترکیب شد. آنها با روابط مختلف (خویشاوندی، قراردادی، و غیره) با آن نیروها و موجودات ماوراء طبیعی مرتبط هستند که طبق باورهای پیش از مسیحیت، تمام جهان - زمین، آب، جنگل ها را پر می کنند.

وی دال اضافه می کند که فرزندان آدم «همه مردم به معنای گناهکار هستند»<Даль, 1880>.

ولاسوا مارینا. دایره المعارف خرافات روسی

برنامه رسمی

گیاه دارویی سر آدم (ریشه نر، پوکریک، ترنجبین، معجون خواب) در جنوب و مرکز روسیه، در مکان های سایه دار می روید.

خواص ریشه سر آدم، بسته به شروع حاد خواب، سمی است. بوی ریشه تازه ناخوشایند، خواب آور است. طعم تلخ، تهوع آور است. پوست ریشه: تیز. هنگامی که خشک می شود، وضوح به طور قابل توجهی ضعیف می شود.

ریشه سر آدم در دوزهای کم داده می شود: برای تسکین درد و خوابیدن، به ویژه در تظاهرات تشنجی، هیستری، درد و مالیخولیا. در خارج، ریشه اغلب به صورت ریز خرد شده و مخلوط با عسل استفاده می شود. و همچنین بخار پز شده در شیر، ریشه سر آدم به شکل کاتاپلاسم، برای تکثیر تومورهای زیگوماتیک (پاروتیدها)، سخت شدن اسکایر اسکروفولوس گردن، کشاله ران های سفت و استحکام جنسی هسته ها استفاده می شود. برگ های تازه له شده سر آدم نیز به عنوان یک کاتاپلاسم ضد درد و رقیق کننده عمل می کند.

داخل آن ریشه سر آدم را در لیکور به مقدار بسیار کم می دهند و 20 دانه ریشه خشک خرد شده را در 10 ق آب جوش می ریزند و بعد از اصرار نیم ساعت عرق صاف شده را در یک قاشق غذاخوری چند بار در روز می دهند. . در پودر گرفته شده از 2 تا 3 دانه، اثر خواب آور ایجاد می کند. برای رفع دردهای شدید و نقرسی، ریشه سر آدم را از 1 تا 4 دانه در روز با عسل مخلوط می کنند.

اخیراً هنگام ملاقات با پیرزنی که می شناسم، به طور اتفاقی گلدان های پلاستیکی گل را از پنجره پاک کردم. در تلاش برای پوشاندن سریع آثار سرقت، نتوانستم به گیاهی غیرمعمول که با گل های آبی کوچک شکوفه می دهد توجه نکنم. به طور دقیق تر، ریشه های آن غیرعادی بود و به وضوح بدن انسان را تکرار می کرد. از روی کنجکاوی که بر من غلبه کرده بود، تقصیر خود را به مهماندار اعتراف کردم و یافته ام را ارائه کردم. پیرزن لبخندی زد و چیزهای جالب زیادی در مورد این گل که به ریشه اش معروف است به من گفت.

سر آدم، یا ترنجبین- گیاهی افسانه ای با خواص شگفت انگیز که هزاران سال توسط مردم استفاده می شود.

این گیاه زیبا با انواع توت های قرمز و نارنجی در محاصره رمز و راز قرار گرفته است. افسانه هایی در مورد او وجود دارد. به آن می گویند سر آدم، علف نیمه انسان، گیاه انسان نما، ریشه نر... از قدیم الایام شناخته شده است، قرن هاست که مردم شگفت انگیز با ریشه هایش که به طرز شگفت انگیزی به بدن انسان شبیه است.

او همیشه دارای خواص معجزه آسا بوده است. ادعا می شد که ترنجبین در مرکز بهشت ​​رشد می کند. درست است، در طول قرن ها، افراد بیشتری ظاهر شدند که معتقد بودند که ترنجک، برعکس، محصول جهنم است. اما مهم نیست که کسی چه می گوید، برای مدت بسیار بسیار طولانی، از ریشه های گیاه به عنوان دارویی استفاده می شد که ظاهراً سردی و ناتوانی جنسی را درمان می کرد.

این عقیده وجود داشت که ترنجک با برگ های بنفش و آبی رنگش دارای ویژگی های باورنکردنی دیگری است. هومیوپات ها متقاعد شده اند که ظاهر این گیاه از قدرت شفابخش بدون شک آن صحبت می کند. ریشه ای که نشانه الهی آشکاری داشت، توسط آنها به عنوان یک عامل شفابخش جهانی مورد استفاده قرار گرفت.

در مدخلی که در یکی از پاپیروس های مصری یافت شده است، ترنجبین به عنوان یک داروی مقوی جنسی گزارش شده است. از میوه های گیاه "نوشیدنی عشق" ساخته شد. در میان آشوری ها از ترنجبین به عنوان داروی بیهوشی و خواب آور استفاده می شد. دیوسکوریدس، شفادهنده یونانی، از عصاره درخت ترنجک برای خواباندن سربازان ارتش نرون در طول عملیات جراحی استفاده کرد.

بقراط معروف اثرات اشکال مختلف دارویی مشتق شده از این گیاه را بررسی کرد. نتیجه گیری وی: دوزهای کوچک اثر تحریک کننده کمی دارند، از سودای (ضد افسردگی) نجات می دهند، با افزایش دوز، اثر برعکس است - تسکین دهنده، آرام بخش.

گفته می شد در لحظه بیرون کشیدن ترنجبین از زمین، گیاه فریاد هولناکی سر داد. این فریاد مرد را کشت. بنابراین، توصیه شد، برای ریشه کن کردن گیاه، باید یک سگ گرسنه را به آن ببندید، سپس یک تکه گوشت را در فاصله ای از حیوان بیندازید. سگ به سوی او می شتابد، ریشه را از ریشه در می آورد و می میرد ...

افسانه های ترنجبین چنین است. اما واقعا چیست؟ پزشکان مدرن دریافته اند که برخی از انواع این گیاه دارای خواص درمانی هستند - و نه تنها ریشه، بلکه توت های بزرگ نارنجی و زرد. از ترنجبین که حاوی آلکالوئیدهای هیوسیامین و اسکوپولامین است، تعدادی داروی مسکن ساخته می شود. اما هنوز هم سر آدم در طب عامیانه محبوبیت خاصی دارد.