Pagkukumpuni Disenyo Muwebles

Roman Orgy, Torture at Pagbitay: Ang Tunay na Kuwento ni Saint Valentine. Sino si Saint Valentine - totoo ba na nagpakasal siya sa mga lalaki at siya mismo ay bakla? Si Saint Valentine ay bakla

Ang Araw ng mga Puso ay isang karaniwang holiday sa buong mundo, at ito ay ipinagdiriwang tuwing ika-14 ng Pebrero. Tinatawag din nila itong Araw ng mga Puso, ngunit hindi alam ng marami kung sino ang ipinangalan sa pagdiriwang at kung ano ang kasaysayan nito. Sa katunayan, mayroong ilang mga bersyon na nagbibigay ng mga paliwanag para sa mga tanong na ito.

Sino si Saint Valentine?

Ang Romanong santo ng ikatlong siglo, na itinuturing na patron saint ng lahat ng mga mahilig, ay tinatawag na Saint Valentine. Halos walang impormasyon tungkol sa taong ito sa kuwento, na naging sanhi ng paglitaw ng iba't ibang tsismis tungkol sa taong ito. May mga mananalaysay na naniniwala na ang Saint Valentine ay dalawang tao nang sabay-sabay. Isinama ng Papa ang kanyang pangalan sa listahan ng mga iginagalang na tao, na ang mga gawa ay alam lamang ng Panginoon.

Ang pag-unawa kung sino si Saint Valentine, nararapat na tandaan na sa ilang mga mapagkukunan ay makakahanap ng isang paglalarawan ng rhinestone ng tatlong mga santo: ang isa ay isang pari, ang pangalawa ay isang obispo, at napakakaunti ang nalalaman tungkol sa pangatlo at, sa paghusga sa pamamagitan ng hindi direktang data, namatay siya sa pagdurusa sa lalawigan ng Roma sa Africa. Ang isang tiyak na pagkakatulad sa mga alamat tungkol sa unang dalawang Valentines ay humantong sa maraming tao na maniwala na sila ay mga representasyon ng parehong tao.

Saint Valentine - ang kwento ng buhay

Sa Simbahang Katoliko, si Valentine ay wala sa listahan ng mga santo na dapat alalahanin sa mga liturhiya, kaya ang kanyang alaala ay pinarangalan lamang sa lokal na antas sa ilang mga diyosesis. Sa Simbahang Ortodokso, inaalala ang St. Valentine ng Interamna noong Agosto 12, at ang Romano noong Hulyo 19.

  1. Si Valentin Interamnsky ay ipinanganak noong 176 sa isang pamilyang patrician. Kahit sa kanyang kabataan, siya ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo, at noong 197 siya ay hinirang na obispo. Noong 270, sa paanyaya ng pilosopong Kraton, dumating ang santo sa Roma at pinagaling ang isang batang lalaki na may malubhang baluktot na gulugod. Dahil dito, naniwala ang ibang tao sa Diyos at tinanggap ang Kristiyanismo. Pinilit ng alkalde si Valentine na talikuran ang kanyang pananampalataya, ngunit tumanggi siya at tinanggap ang isang masakit na kamatayan noong Pebrero 14, 273.
  2. Sino ang Saint Valentine ng Roma ay hindi gaanong kilala. Tinanggap niya ang kamatayan dahil sa kanyang mga kakayahan sa pagpapagaling.

Bakit sikat si Saint Valentine?

Mas madalas, iniisip ang tungkol sa patron saint ng lahat ng mga mahilig, itinuro ng mga tao si Bishop Valentine, na ipinanganak sa lungsod ng Ternii. Maraming magkasalungat na alamat tungkol sa taong ito.

  1. May katibayan na si St. Valentine, ang patron ng mga magkasintahan, noong siya ay binata pa, ay sumuporta sa mga tao, halimbawa, ay nagturo sa kanila na ipakita ang kanilang mga damdamin at maging masaya. Tumulong siya sa pagsulat ng mga liham ng pag-amin, nakipagkasundo sa mga tao at nagbigay ng mga bulaklak at regalo sa mga asawa.
  2. Nagpakasal si Saint Valentine sa mga lalaki at babae, ngunit, ayon sa alamat, hindi pinahintulutan ni Emperor Julius Claudius II ang mga sundalo na umibig at magpakasal, ngunit nilabag ng obispo ang kanyang pagbabawal.
  3. Ang santo ay ipinadala sa bilangguan at doon ay umibig siya sa bulag na anak ng kanyang sariling berdugo at tinulungan itong gumaling. Mayroong katibayan na ang berdugo mismo ay humiling sa obispo na iligtas ang kanyang anak na babae mula sa sakit, at pagkatapos ay umibig siya sa kanyang tagapagligtas. Ang patuloy na pag-aaral ng kuwento - kung sino ang Saint Valentine, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng tulad ng isang kagiliw-giliw na katotohanan na bago ang pagpapatupad ay ibinigay niya ang kanyang minamahal ng isang tala na nilagdaan "Ang iyong Valentine". Ito ay pinaniniwalaan na ang "valentines" ay nagmula dito.
  4. Ang araw ng pagpapatupad ay kasabay ng isang pista opisyal ng Roma bilang parangal sa diyosa ng pag-ibig, si Juno. Sa Roma, ang araw na ito ay itinuturing na simula ng tagsibol.

Si Saint Valentine ba ay bakla?

Tulad ng nabanggit na, dahil sa kakulangan ng impormasyon, iba't ibang alingawngaw ang lumitaw. Kabilang dito ang katotohanan na si Saint Valentine ay bakla. Ang nasabing alingawngaw ay lumitaw dahil sa ang katunayan na ang emperador na si Claudius II ay di-umano'y naglabas ng isang utos na ang mga lalaking karapat-dapat para sa serbisyong militar ay hindi maaaring magpakasal sa kanilang sarili, dahil ito ay negatibong makakaapekto sa moral ng hukbo. Ang obispo, na siya mismo ay isang homosexual, ay lumabag sa utos at pinakasalan ang mga lalaki sa isa't isa, kung saan siya ay pinatay.

Ang katotohanan tungkol kay Saint Valentine ay nagpapahiwatig na siya, at isang interpretasyon ng batas ng emperador, ay pantasya lamang. Sa katunayan, si Claudius ay isang repormador na ginawang malakas at regular ang hukbong Romano. Sinabi niya na ang mga mandirigma ay hindi dapat mag-asawa, dahil sila ay natatakot na sumabak sa labanan upang ang pamilya ay hindi mawalan ng kanilang breadwinner. Dahil pinagpala ng santo ang mga pagpapahalagang Kristiyano, sagrado sa kanya ang kasal, at nagdaos siya ng mga serbisyo para sa kasal, kaya ang tanong kung kanino ikinasal si Saint Valentine ay hindi naaangkop sa mga homosexual na mag-asawa.

Paano namatay si Saint Valentine?

Mayroong dalawang bersyon tungkol sa pagkamatay ng patron saint ng lahat ng magkasintahan:

  1. Ayon sa pinakauna at kilalang bersyon, ang pari ay napunta sa bilangguan dahil siya ay tumulong sa mga Kristiyano at nagdaos ng kasal ng mga batang Kristiyanong mag-asawa. Nang naisin ni Valentine na ibalik si Claudius sa tunay na pananampalataya, hinatulan niya ito ng kamatayan. Ang santo ay binato, ngunit hindi nila siya nasaktan sa anumang paraan, kaya napagpasyahan na pugutan siya ng ulo. Walang eksaktong petsa ng pagpapatupad, ngunit mayroong tatlong mga pagpipilian: 269, 270 at 273.
  2. May isa pang bersyon tungkol sa kung sino ang nagsagawa ng St. Valentine. Kaya, siya ay sinentensiyahan ng house arrest, at ang warden ay ang hukom, na nagsimulang makipag-usap sa pari sa isang relihiyosong paksa. Upang malutas ang hindi pagkakaunawaan, dinala ng hukom ang bulag na anak na babae at sinabi na tutuparin niya ang anumang nais ni Valentine kung ibabalik niya ang paningin ng batang babae. Bilang resulta, tinupad ng Santo ang kanyang mga obligasyon at hiniling na talikuran ng hukom ang paganismo at tanggapin ang Kristiyanismo. Pagkatapos nito, pinalaya si Valentine, ngunit nagkaroon ng pangalawang pag-aresto, at pagkatapos ay ipinadala siya sa emperador, na nag-utos sa kanyang pagpatay, ayon sa senaryo na inilarawan sa unang bersyon. Sa bersyong ito, mayroong eksaktong petsa ng kamatayan - Pebrero 14, 269.

Saint Valentine sa Kristiyanismo

Kung isasaalang-alang natin ang mga bersyon ng pinagmulan ng kaugalian upang ipagdiwang ang Araw ng mga Puso, kung gayon mayroon silang mga paganong ugat, kaya't itinuturing ng simbahan na labis ang holiday na ito. Bilang karagdagan, mahalagang tandaan na ang Saint Valentine ay hindi binanggit sa Bibliya at iba pang mga sagradong aklat para sa mga Kristiyano. Tinitiyak ng klero na ang taimtim na pagmamahal sa Panginoon ay tutulong sa isang tao na magpaalam sa lahat ng mga kaugalian na nauugnay sa pagluwalhati sa mga huwad na diyos. Naniniwala rin ang maraming relihiyosong iskolar na ang Araw ng mga Puso ay isang komersyal na pakana.


Saint Valentine sa Orthodoxy

Sa Orthodox Church mayroong mga patotoo ng tatlong Saint Valentines: Interamna, Roman at Dorostol. Ito ay pinaniniwalaan na ang Orthodox Saint Valentine ay Interamne, ngunit kung titingnan mo, ang lahat ng mga alamat na kilala tungkol sa taong ito ay kinuha mula sa lahat ng tatlong talambuhay ng mga santo na may parehong mga pangalan. Tiniyak ng mga relihiyosong iskolar na ito ay isang alamat at kathang-isip lamang na tinulungan ng pari, na umano'y lumabag sa pagbabawal, ang mga mag-asawang magpakasal. Sa kalendaryo ng simbahan noong Pebrero 14 ay walang marka sa pangangailangang luwalhatiin si St. Valentine.

Saint Valentine para sa mga Katoliko

Nabanggit na na ang Simbahang Romano Katoliko ay nagsasalita ng tatlong Valentines, at dalawa sa kanila ay marahil ang parehong tao. Kapansin-pansin na ang liturgical commemoration ng santo ay napalitan ng paggunita sa mga santo. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa panahon ng reporma ng kalendaryo ng simbahan, maraming mga pagsasaalang-alang ang isinasaalang-alang, halimbawa, napagpasyahan na ipahiwatig sa kalendaryo ang mga santo na may tunay na kahalagahan sa buong simbahan, habang ang Catholic Saint Valentine ay walang ganito. Summing up, masasabi natin na ang mga Katoliko ay walang holiday gaya ng Valentine's Day.

Saint Valentine sa Islam

Malinaw na walang ganoong patron ng mga mahilig sa Islam, ngunit ito ay isang relihiyon ng tunay na pag-ibig at pakikipagtulungan sa mabuting hangarin, samakatuwid ang mga Muslim ay kinikilala ang mga pista opisyal na nagdadala sa mga taong taimtim na nagmamahal kay Allah at sa isa't isa na mas malapit nang magkasama. Dapat pansinin na ang pari mismo na si St. Valentine at ang holiday sa Islam ay hindi tinatanggap. Sinasabi ng relihiyon na dapat ipahayag ng mga tao ang kanilang nararamdaman sa isa't isa araw-araw, at hindi isang beses sa isang taon.

Alamat ng Saint Valentine

Sa paglipas ng mga taon, maraming mga alamat ang lumitaw na nauugnay sa patron saint ng mga mahilig. Ang kwento ng pagpapatupad, kung saan nakibahagi sina Emperor Claudius II at Saint Valentine, ay sinabi sa itaas, ngunit may iba pang mga alamat:

  1. Ang isa sa mga alamat ay nagsasabi kung paano pinakasalan ni Valentine ang isang Kristiyanong babae at isang Romanong senturyon, na may malubhang karamdaman. Sa paggawa nito, nilabag niya ang utos ng emperador. Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos nito ang santo ay tinawag na patron saint ng mga magkasintahan.
  2. Mayroong isang kawili-wiling alamat na naglalarawan sa pagkikita ng Valentine at isang mag-asawang magkasintahan na nagkaroon ng malaking away. Sa kagustuhan ng pari, nagsimulang umikot ang isang pares ng kalapati sa kanilang paligid, na ikinatuwa at nakatulong para makalimutan ang pag-aaway.
  3. Ang isa pang kuwento ay nagsasabi na si Valentine ay may isang malaking hardin kung saan siya mismo ang nagtanim ng mga rosas. Pinahintulutan niya ang mga bata na magsaya sa kanyang teritoryo at pag-uwi nila, nakatanggap sila ng bulaklak mula sa pari bilang regalo. Nang siya ay arestuhin, siya ay labis na nag-aalala na ang mga bata ay walang mapupuntahan, ngunit dalawang kalapati ang lumipad sa kanya sa bilangguan, kung saan ibinigay niya ang susi sa hardin at isang tala.

Saint Valentine - mga kagiliw-giliw na katotohanan

Mayroong impormasyon tungkol sa taong ito na nabanggit sa relihiyon, na para sa maraming tao ay hindi kilala.

  1. Ang santo ay itinuturing na patron saint ng beekeeping at epileptics.
  2. Ang bungo ng patron saint ng lahat ng magkasintahan ay matatagpuan sa Roma sa Simbahan ng Birheng Maria. Matapos ang buhay ni St. Valentine ay natapos, noong unang bahagi ng 1800s, iba't ibang mga labi at mga labi ang natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay, na kumalat sa buong mundo.
  3. Ito ay pinaniniwalaan na ang holiday ng mga mahilig ay naimbento ng English poet na si Chaucer, na inilarawan ito sa tula na "Bird Parliament".

Ang Araw ng mga Puso ay matatag na pumasok sa kalendaryo ng mga pista opisyal ng Russia. Sa araw na ito, kaugalian na batiin ang iyong mga mahal sa buhay at bigyan sila ng mga regalo.
Ang mga ugat ng holiday na ito ay bumalik sa malalim na paganong sinaunang panahon. Kung gayon ito ay hindi isang holiday ng pag-ibig, ngunit nauugnay sa kulto ng Luperk (o Pan) - ang patron saint ng mga kawan.
Sa sinaunang Roma, bawat taon mula Pebrero 13 hanggang Pebrero 15, ginanap ang Lupercalia - isang pagdiriwang na nakatuon sa Luperk. Sa grotto ng Lupercal sa paanan ng Palatine Hill (kung saan, ayon sa alamat, pinalaki ng babaeng lobo sina Romulus at Remus, ang mga tagapagtatag ng Roma), ang mga pari ng Luperk mula sa mga kabataang patrician ay nagtipon, naghain ng mga batang kambing, at pagkatapos ng isang ritwal na pagkain, pinutol ng mga pari ang mga balat ng mga alay na kambing, hinubaran, tumakbo sa paligid ng lungsod at hinahagupit ang lahat ng makasalubong nila ng mga piraso ng balat ng mga kambing na hain. Ang mga kababaihan ay pinaka kusang-loob na inilantad ang kanilang mga katawan sa mga suntok, dahil pinaniniwalaan na ang mga suntok na ito ay magbibigay sa kanila ng pagkamayabong at madaling panganganak.
Ang pagdiriwang na ito ay hiniram ng mga Romano mula sa Arcadia.

Domenico Beccafumi. Lupercalia

Matapos ang pag-ampon ng Kristiyanismo, ang Lupercalia, gayundin ang iba pang mga paganong kapistahan, ay ipinagbawal. Oo, paano posible na ang isang Kristiyanong babae ay hinagupit ng isang kakaibang lalaki, at kahit na nakahubad ... Ngunit ang mga tao ay sanay sa mga kasiyahan. May dapat ibigay bilang kapalit. At noong 496, pinalitan ni Pope Gelasius I ang Lupercalia ng Araw ng mga Puso.
Dapat kong sabihin na ang gayong kapalit ay hindi lamang isa. Pagkatapos ng lahat, pinalitan nila ang mga sinaunang pista opisyal na nakatuon sa winter solstice ng Nativity of Jesus Christ, at ang mga holiday na nakatuon sa summer solstice - kasama ang Nativity of John the Baptist ...
Ang bagong holiday ay dumating sa isang magandang alamat. Si Emperor Claudius II, na namuno noong 268-270, ay nakipaglaban nang husto. Naniniwala ang emperador na mas makakalaban ang isang sundalo kung wala siyang pamilya. Kaya't ipinagbawal niya ang mga kawal ng kanyang hukbo na magpakasal. Ngunit ang prankster na si Cupid, na nagpapaputok ng mga arrow ng pag-ibig sa kanan at kaliwa, ay hindi partikular na naiintindihan kung sino ang tatama sa kanyang mga arrow. At, nangyari na ang mga palasong ito ay nahulog sa mga kawal ng hukbo ni Claudius. At ano ang dapat gawin ng kawawang sundalo kapag natamaan siya ng palasong pinaputok ng prankster na si Cupid? Pagkatapos ng lahat, hindi mairehistro ng mga awtoridad ng imperyal ang mga kasal ng mga sundalo. Kataas-taasang pagbabawal. At pagkatapos ay lumitaw ang isang pari na nagngangalang Valentine, na, sa kabila ng pagbabawal ng imperyal, ay nagsimulang magrehistro ng mga kasal ng sundalo, gayunpaman, na nabautismuhan dati ang mga asawa. Ang pagkakaroon ng naturang ilegal na opisina ng pagpaparehistro ng kasal ay iniulat sa emperador. Iniutos ni Claudius na arestuhin si Valentine at dalhin sa kanya para sa isang preventive na pag-uusap. Inaresto si Valentine at dinala sa emperador.
- Kaya-kaya. Kaya, sa kabila ng aking pagbabawal, inirehistro mo ang kasal ng aking mga sundalo? Matigas na tanong ni Claudius kay Valentina.
- Oo. Sapagkat ang Diyos ay pag-ibig.
- Okay, kasama mo ang demonyo, patatawarin kita sa organisasyon ng isang ilegal na opisina ng kasal. Ngunit sa isang kondisyon: gagawa ka ng isang sakripisyo sa mga diyos ng Roma. Well, halimbawa, Luperka. Kung tutuusin, holiday niya ngayon.
- Ah, dito, kalbo ka, malupit! Naniniwala ako kay Kristo. At walang ibang diyos para sa akin.
- Mabuti. Aba, dapat wala kang ulo.
At pinugutan ng ulo ang pari na si Valentine.
Ang pagiging tunay ng alamat na ito ay kinukuwestiyon. Pero aminin mo, maganda ang alamat!
Ang Pebrero 14 ay inaalala din ng isa pang santo na nagngangalang Valentine, Obispo ng Interamna (Umbria, Italy). Hindi lamang siya nag-asawa, ngunit nagpagaling din ng mga malubhang karamdaman.


Pinagaling ni Saint Valentine ang epilepsy

Dapat pansinin na ang simbahan ng Sergian ay nagprotesta laban sa Araw ng mga Puso. Ngunit parehong si Valentin the Roman at Valentin ng Interamna ay mga santo ng Orthodox. Ang araw ng memorya ng una ay Hulyo 6 (Hulyo 19, Bagong Estilo), at ang pangalawa ay Hulyo 30 (Agosto 12, Bagong Estilo).

Sa Kanlurang mundo, ang Pebrero 14 ay ipinagdiriwang bilang Araw ng mga Puso o Araw ng mga Puso. Ang pag-aampon ng tradisyong ito sa Russia ay mahigpit na pinupuna ng mga konserbatibo, at lalo na ngayon na may usapan na ang "tunay" na Saint Valentine ay nagpakasal kahit na ang magkaparehong kasarian. Nakakagulat, ang bersyon ng "Christian gay marriages" ay may batayan, bukod dito, na kinuha mula sa kasaysayan ng Orthodox.

Ang Araw ng mga Puso ay isang kawili-wiling holiday sa kahulugan na bawat taon ay nakakakuha ito ng mga bagong konotasyon, kung minsan ay kakaiba. Kasabay nito, sa Russia sa mga nakaraang taon maaari itong tawaging isang holiday na may isang makatarungang halaga ng conventionality. Lumitaw ito bilang isang kopya ng mga tradisyon ng Kanluranin, nakakuha ng isang foothold salamat sa mga marketer, at dinisenyo lalo na para sa mga kabataan. Gayunpaman, sa mga nakaraang taon, walang partikular na maingay na pagdiriwang ng Araw ng mga Puso. Ang maximum ay mga diskwento sa mga tindahan at "mga valentines" sa mga stationery kiosk. Mas gusto ng mga kabataan na maghurno ng pancake sa Shrove Tuesday.

Gayunpaman, ang mga labanan kung kinakailangan ang holiday na ito at kung gaano katotoo para sa Russia na ipagdiwang ito ay hindi pa rin humupa sa ngayon, kahit na sa isang natitirang batayan. Ang kakaiba sa taong ito ay isang alon ng mga kwento na si St. Valentine ay lihim na nagpakasal sa mga gay Roman legionnaires, at samakatuwid ito ay "isang dayuhan sa amin at isang dayuhan na santo", bagaman si Valentine ay kinilala bilang isang santo bago pa man ang paghihiwalay ng Kristiyano. simbahan sa kanluran (Katoliko) at silangan (Orthodox) na mga sangay .

For certain, by the way, hindi alam kung sino ang pinakasalan ni St. Valentine at kung sinong Valentine ang tinutukoy. Marahil ay pinag-uusapan natin ang tungkol kay Valentine ng Interamne, isang obispo na nanirahan sa lungsod ng Thermi sa Italya noong ikatlong siglo. Siya ay kilala bilang isang mangangaral at manggagamot, kung saan ang mga panalangin ay gumaling ang anak ng Romanong aristokrata na si Kraton. Pagkatapos nito, maraming tao ang nagbalik-loob sa Kristiyanismo, kabilang ang anak ng alkalde. Dahil sa katanyagan na ito, si Valentine ay dinala sa kustodiya, at pagkatapos ay pinahirapan at pinugutan ng ulo. Ang memorya ng martir na ito sa Russian Orthodox Church ay ipinagdiriwang noong Hulyo 30 ayon sa lumang istilo.

Mayroon ding Valentine of Rome, isa ring martir na nabuhay sa parehong oras at pinatay din. Ang mga espesyalista sa hagiography, gayunpaman, ay nagsasabi na sa katauhan ni Valentine ng Roma, ilang mga martir na may ganitong pangalan ay maaaring "konektado".

Tulad ng para sa romantikong sangkap, nakuha ito ng katauhan ni St. Valentine noong huling bahagi ng Middle Ages, mas tiyak, pagkatapos ng Golden Legend ni Jacob Voraginsky - isang koleksyon ng apocrypha at "nakaaaliw na buhay ng mga santo", na lumitaw noong mga 1260. Walang gaanong mga taong marunong bumasa at sumulat noong panahong iyon, ngunit kabilang sa kanila ang pagbabasa na ito ay nakakuha ng katanyagan, at samakatuwid ang imahe ni St. Valentine bilang patron saint ng "bata at umiibig" ay mabilis na nakabaon.

Ang isa pang bagay ay ang kuwento ng mga lihim na kasalan ay hindi tumatayo sa makasaysayang kritisismo. Ang pinakakaraniwang bersyon ay nagsasabi tungkol sa isang pari at field doctor na si Valentine, na nabuhay noong panahon ni Emperor Claudius II. Upang ang mga lalaki ay lumaban nang mas mahusay at mas kusang-loob na magsagawa ng serbisyo militar, pinagbawalan umano sila ni Caesar na magpakasal, pati na rin ang mga batang babae na magpakasal.

Mayroong ilang mga nuances dito. Una, noong ikatlong siglo ay wala pa ring hiwalay na ritwal o ritwal na mag-aayos sa sakramento ng kasal. Pangalawa, ang Imperyo ng Roma noong mga panahong iyon ay medyo pagano, at ang mga Kristiyano ay isang marginal at inuusig na komunidad. At ito ay lubhang hindi malamang na ang "advanced Roman youth" ay magpakasal sa pagsuway sa kalooban ng emperador, na nanunumpa ng katapatan sa isang "hindi maintindihan na diyos" at hindi sa "katutubong paganong mga diyos."

Ang bersyon ay tila mas kapani-paniwala, ayon sa kung saan ang Araw ng mga Puso ay pinalitan ang tradisyonal at hindi gaanong paganong lupercalia, kung saan ito ay tungkol din sa pag-ibig at panganganak. Nagsimula ang lahat bago ang kapanganakan ni Kristo - noong 276 BC, nang ang isang biglaang "epidemya" ng mga patay na panganganak at pagkakuha ay naganap sa Roma. Dahil ang gamot ay, gaya ng sinasabi nila, ay walang kapangyarihan, ang mga orakulo ay dumating upang iligtas, na nagpahayag na ang mga kababaihan ay dapat sumailalim sa ritwal na paghagupit. At ialay ang aksyon mismo sa Faun, isa sa mga palayaw ay Luperc.

Sa kabilang banda, ang pagdiriwang ng "araw ng lobo" (Lupus ay eksaktong lobo) para sa Roma, kasama ang alamat nito nina Romulus at Remus, na pinakain ng isang babaeng lobo, ay napakasimbolo. Bilang resulta, ang bagong holiday ay naging isa sa pinakasikat. Tumakbo ang mga paring Luperki na may mga sinturon sa balat ng kambing (ang isang kambing ay itinuturing na pinakamasarap na biktima para sa isang lobo) at nilatigo ang mga kababaihan, at ang mga kababaihan ay kusang-loob na inilantad ang kanilang mga sarili sa mga suntok na ito upang makakuha ng suporta ng mas mataas na kapangyarihan para sa kapakanan ng madaling panganganak at kalusugan. ng mga bagong silang.

Natapos ang lahat, tulad ng maraming iba pang mga pista opisyal sa Roma, na may isang orgy.

Noong 494, nang ang Kristiyanismo ay naging nangingibabaw na relihiyon sa imperyo, nagpasya si Pope Gelasius I na itigil ang Lupercalia, at ang holiday ng "pagan love" ay pinalitan ng holiday ng Christian love. Gayunpaman, nakita ng ilang mananaliksik na hindi masyadong maaasahan ang bersyong ito. Kung dahil lamang sa ang pagpapalit ng isang holiday ng isa pa ay isang napakahabang proseso sa historikal na pananaw, at sa antas ng pang-araw-araw na paganismo, maaaring magpatuloy ang lupercalia sa mahabang panahon.

Kung tungkol sa pagpupuno tungkol sa Valentine at gay marriage, mayroon silang ilang historical basis. Ang katotohanan ay na sa silangan, Byzantine, simbahan, mayroong isang ritwal bilang adelphopoiesis, o "twinning", na mas tama na tinatawag na "kapatiran". Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pinagpala ng simbahan na mapagkaibigang pagsasama ng dalawang tao ng parehong kasarian, kadalasang mga lalaki. Naganap din ito sa Simbahang Ruso. Halimbawa, malamang na sa pamamagitan ng adelphopoiesis na pinalakas nina Alexander Nevsky at Sartak, ang anak ni Batu, ang kanilang alyansa. Ang iba pang mga pampulitikang kaso ng naturang kapatiran ay kilala rin.

Sa paglipas ng panahon, ang ritwal na ito ay ganap na nawala sa pagsasanay sa simbahan, at ang isa sa mga bersyon kung bakit eksaktong nakasalalay sa paksa ng mga di-tradisyonal na relasyon. Ang mananalaysay ng Yale na si John Boswell ay karaniwang binibigyang kahulugan ang adelphopoiesis bilang isang bagay na malapit sa gay marriage, ngunit ang kanyang diskarte ay pinagtatalunan ng ibang mga mananaliksik. At dito dapat nating maunawaan na si Boswell mismo (na namatay, sa pamamagitan ng paraan, ng AIDS) ay maaaring maiugnay sa naturang kategorya ng mga tao bilang mga aktibistang bakla, iyon ay, siya ay may kinikilingan sa kanyang sariling paraan.

Malamang, ang adelphopoiesis ay inabandona dahil sa matinding pamumulitika nitong "kapatiran". Bilang karagdagan, ang mga relasyon sa pamilya ng mga sinumpaang kapatid ay hindi ganap na nilinaw. Tinutumbas ng Simbahan ang espirituwal na pagkakamag-anak sa dugo. Kung gayon, ang tanong ay lumitaw - maaari bang magpakasal ang mga anak ng "mga kapatid" na nakapasa sa adelphopoiesis? Akala ng mga tao ay hindi, hindi nila kaya.

Ayon sa isang dalubhasa sa kasaysayan ng Simbahan, si hegumen Athanasius (Selichev), ang huling ritwal ng Byzantine na ito ay hindi nag-ugat dahil sa pagiging artipisyal at kawalang-silbi nito. “Maaari kang makipagkaibigan nang walang panata. Sa tingin ko rin ay nalilito nito ang nakalilitong sistema ng pagkalkula ng pagkakamag-anak. Pinigilan nito ang mga anak ng sinumpaang kapatid na magpakasal sa isa't isa. Pagkatapos ng lahat, talagang naging magpinsan sila, "sinabi niya sa pahayagan ng VZGLYAD.

Kung nagkaroon ng analogue ng adelphopoiesis sa mga Katoliko ay hindi isang madaling tanong. Ang mananalaysay na si Boswell na binanggit sa itaas ay naniniwala na hindi, wala. Ang kanyang British na kasamahan na si Alan Bray ay sumalungat sa kanya at binanggit pa sa kanyang aklat ang teksto ng isang Katolikong ritwal mula sa Slovenia na tinatawag na "Following the creation of the brothers", bagaman inamin niya na mas kaunti ang nalalaman tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na ito sa Kanluran, samakatuwid, ito ay hindi pangkaraniwan.

Isang paraan o iba pa, ngunit hanggang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo sa Simbahang Romano, ang St. Valentine's Day ay isang makabuluhang kaganapan at isa sa mga obligadong holiday. Nagpatuloy ito hanggang sa Ikalawang Konseho ng Batikano noong 1962-1965, na nagbago ng maraming mahahalagang bagay sa istruktura ng Simbahang Romano, hanggang sa paglitaw ng isang bagong ritwal ng liturhiya, na nagbunsod ng ilang schisms at ang paglitaw ng so- tinatawag na Old Catholics, o Lefevrites (pagkatapos ng pinuno ng kilusan, Cardinal Marcel Lefebvre) .

Kasabay nito, ang isang pandaigdigang rebisyon ng mga santo at mga pista opisyal na nauugnay sa mga banal na ito ay isinagawa. Bilang resulta, noong 1969, ang Araw ng mga Puso bilang isang pangkalahatang holiday ng Katoliko ay nakansela, na naging "opsyonal". Ang pormal na dahilan nito ay ang kalabuan ng lahat ng mga Saint Valentine na ito. Ang kanilang mga kanonikal na buhay ay masyadong maikli at malabo, napakaraming mga pagbabago sa kalaunan ang ginawa sa kanila.

Kasabay nito, ang Diyos, tulad ng sinasabi nila, ay may mahusay na pagkamapagpatawa: ngayon sa Simbahang Katoliko ang Pebrero 14 ay ipinagdiriwang bilang araw ni Cyril at Methodius, ang mga nagpapaliwanag ng mga mamamayang Slavic.

Kaya, sa loob ng halos kalahating siglo, ang St. Valentine's Day ay isang purong sekular na holiday, na may napakakaunting pagkakatulad sa tradisyon ng simbahan (alinman sa Kanluran o Silangan). Kinuha niya ang kaukulang lugar sa Russia - bilang isang dahilan para sa mga diskwento sa mga pampaganda at iba pang mga promo. At ang pananampalataya at ang simbahan ay walang kinalaman dito.

At darating muli ang oras. Hindi, hindi ang Bagong Taon at kahit na ang ika-8 ng Marso. At chocolate-heart-flowery Valentine's Day, o Valentine's Day. At habang ang pag-ibig ay nasa hangin para sa lahat, nagpasya kaming maghukay ng mga makasaysayang katotohanan tungkol sa araw na ito na walang gaanong kinalaman sa pag-ibig at mga bulaklak.

Ang emperador ng Roma na si Claudius II ay hindi pinahintulutan ang kanyang mga sundalo na magpakasal sa panahon ng digmaan, dahil naniniwala siya na ang pag-ibig at pag-aasawa ay hindi magkaugnay. Ayon sa Golden Legend, isang koleksyon ng mga Kristiyanong alamat at ang buhay ng mga santo, sa ilalim ni Claudius II na si Saint Valentine ay pinatay.

Sa katunayan, mayroong ilang mga alamat tungkol sa Saint Valentine. Sinabi ng isa na siya ay lihim na nagpakasal sa mga magkasintahan, nahuli at pinatay sa utos ng emperador. Ayon sa isa pa, sinubukan ni Valentine na tulungan ang mga Kristiyanong inuusig noong mga panahong iyon na makatakas mula sa bilangguan, natuklasan at nadakip. Nahulog ang loob sa anak na babae ng kanyang tagapagbilanggo at isinulat sa kanya ang unang Valentine, na pinirmahan ang "Your Valentine". Magkagayunman, pinatay si Valentine, at ginawaran siya ni Pope Julius II bilang santo, marahil noong ika-14 ng Pebrero.

Ang mga pulang rosas ang paboritong bulaklak ni Venus, ang Romanong diyosa ng pag-ibig. Sa pangkalahatan, ang bawat bulaklak ay may sariling kahulugan, kaya subukang huwag bigyan ang iyong kasintahan ng isang poot na palumpon ng mga dilaw na liryo, halimbawa. © rexfeatures

Ito ang Hari ng Inglatera na si Henry VIII, na kilala sa katotohanan na halos lahat ng kanyang anim na asawa ay namatay nang malungkot (siya mismo ang nagpatay ng dalawa, ang isa ay namatay pagkatapos ng panganganak), noong 1537 ay ginawa ang Pebrero 14 bilang isang opisyal na holiday para sa mga magkasintahan.

Ang lungsod ng Verona ay tumatanggap pa rin ng libu-libong liham na naka-address kay Juliet, ang pag-ibig ni Romeo. Ang larawan ay isang estatwa ni Juliet sa Verona. © rexfeatures

Sa Middle Ages lamang na nauugnay ang Araw ng mga Puso sa pag-ibig, at pagkatapos lamang dahil, halimbawa, sa France at England, noong Pebrero, nagsimula ang panahon ng pag-aasawa para sa mga ibon. © rexfeatures

Maraming mga istoryador ang nagmumungkahi na ang Pebrero 14 ay pinili hindi sa lahat dahil sa St. Valentine, ngunit upang palitan ang sinaunang Romanong paganong fertility holiday na Lupercalia bilang parangal sa diyos na si Faun, pati na rin ang mga tagapagtatag ng lungsod, Romulus at Remus. Sa panahon ng pagdiriwang, ang mga kambing at aso ay inihain, ang mga lalaki ay naghubad, tumakbo sa paligid ng lungsod at hinahampas ang lahat ng mga balat ng hayop, lalo na ang mga babae, dahil ang suntok ay itinuturing na isang pagpapala. Pagkatapos ay ang mga dahon na may mga pangalan ng babae ay inilagay sa isang sisidlan, at ang mga lalaki sa gayon ay pumili ng mapapangasawa para sa kanilang sarili sa loob ng isang taon, pagkatapos ay nagpakasal sila.

Ang mga Valentine card ay lumitaw sa simula ng ika-20 siglo, nang ang palalimbagan ay hindi naging isang kumplikadong proseso. Noong panahong iyon, hindi kaugalian na hayagang ipahayag ang iyong nararamdaman, kaya malugod na tinatanggap ang mga valentines.

Sa katunayan, maraming Kristiyanong martir na may pangalang Valentine ang nabuhay noong ika-3 siglo - ang banal na martir na si Valentin, obispo ng lungsod ng Interamna, at ang presbyter na si Valentin ng Roma, gayundin ang martir na si Valentin ng Dorostol, isang mandirigma na namatay para sa isang bukas na pagtatapat ng Kristiyanismo.

Sa simbahang Romano ng Santa Maria sa Cosmedin, maaari mong humanga ang bungo ni St. Valentine. Oo, isa ito sa mga pangunahing atraksyon ng simbahan. Inaasahan namin na ito ang bungo ng eksaktong "tamang" Valentine. Pupunta ka ba sa Roma anumang oras sa lalong madaling panahon? Mahusay, makikita mo ang natitirang bahagi ng kanyang balangkas sa Czech Republic, Ireland, Scotland, Great Britain at France.

Noong mga araw ni Queen Victoria sa England, itinuturing na malas ang pagpirma ng mga valentines. Marahil, ito ay dahil sa ang katunayan na, muli, hindi kaugalian na hayagang ipahayag ang damdamin ng isang tao, dahil posible na ikompromiso ang minamahal.

Ang pinakamatandang valentine ay nakaligtas, na may isang tula na ipinadala noong 1415 ni Charles, Duke ng Orleans, sa kanyang asawa habang siya ay nakakulong sa Tore ng London. Sa kasamaang palad, namatay ang kanyang asawa bago niya makuha ang tula ng duke.

Sa simula ng ika-19 na siglo, aktibong hinimok ng mga doktor ang mga tao na kumain ng tsokolate upang maibsan ang pananabik sa kanilang minamahal. At sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ginawa ni Richard Cadbury ang unang kahon ng mga tsokolate sa mundo.

Noong Middle Ages, karamihan sa mga tao ay hindi marunong bumasa at sumulat, kaya kapag kailangan nilang pumirma sa anumang dokumento, naglalagay lamang sila ng X sa harap ng mga saksi, at pagkatapos ay hinalikan ang kanilang "pirma" bilang tanda ng katapatan ng kanilang desisyon. Kabilang sa mga dokumentong ito ang mga sertipiko ng kasal.

sekular na bersyon.

Ayon sa mga sekular na mapagkukunan, ang kuwento ay naging ganito. Sa Roma, sa ilalim ni Emperador Claudius II, na nagbabawal sa kanyang mga sundalo na magpakasal, nabuhay ang pari na si Valentine. Si Valentine, salungat sa utos ng imperyal, ay lihim na nagpatuloy sa pag-aasawa ng mga manliligaw, kung saan siya ay nabilanggo. Ipinag-utos pa ni Claudius na patayin ang pari. At sa konklusyon, sumulat umano si Valentine ng mga tala sa anak ng jailer, na minahal niya. Bago ang pagbitay, sumulat ang batang pari ng isang tala ng paalam sa batang babae na may maikling pariralang "mula sa Valentine". Nang matanggap ang balitang ito, ang anak na babae ng tagapagbilanggo, na bulag pa, ay nakatanggap ng kanyang paningin. Simula noon, iginagalang ng mga tao ang araw na ito bilang holiday ng mga magkasintahan.

Ayon sa mga talaan ng simbahan.

Ang mga kaganapang ito ay naganap noong ika-3 siglo, nang ang pag-uusig sa Kristiyanismo, na nagsimula sa ilalim ng emperador na si Nero, ay nagpatuloy. Natakot ang estado na ang Kristiyanismo, bilang isang dayuhang relihiyon, ay magagalit sa "mga diyos" nito, at sila ay tumalikod sa imperyo. Bilang karagdagan, ang bawat emperador ay may titulong Pontificus magnus (mataas na saserdote), iyon ay, siya ay isang kumbinsido na pagano.

Sa "Buhay ng mga Banal" para sa Hulyo 6, nakita natin ang pari na si Valentine na dinala sa paglilitis, ngunit hindi dahil sa diumano ay kinoronahan niya ang mga sundalo, ngunit dahil ipinagtapat niya si Kristo bilang Diyos. Pakinggan natin ang pag-uusap na naganap sa pagitan ng malupit na emperador na si Claudius, na naglabas ng utos na patayin ang lahat ng mga Kristiyano, at ang batang presbyter.

Bakit ka, naninirahan kasama ng aming mga tao, hindi kasundo sa amin? Sapat na ang naririnig ko tungkol sa iyong turong Kristiyano at nagtataka kung paano ka, bilang isang matalinong tao, ay naakit ng mga walang laman na kuwento ng iyong pananampalataya? tanong ni Valentina Claudius.

- Kung alam mo ang kaloob ng Diyos, na nasa ating pananampalataya, kung gayon ay malugod mong tatanggapin ito, at ikaw mismo at ang iyong mga tao, ay tatanggihan ang mga huwad na diyos at mga diyus-diyosan na ginawa ng mga kamay ng tao at ipagtatapat ang Nag-iisang Makapangyarihang Diyos Ama at si Jesu-Kristo. , Ang Kanyang Anak, ang Tagapaglikha ng lahat ng nabubuhay, na lumikha ng langit, at ng lupa, at ng dagat, at lahat ng nasa kanila, ay sumagot kay Valentine.

"Kung si Kristo ay Diyos, bakit hindi mo sabihin sa akin ang buong katotohanan tungkol sa Kanya?" tanong ng emperador, na matamang nakikinig.

— Oh, hari! Makinig ka sa akin, at ang iyong kaluluwa ay maliligtas, ang iyong kaharian ay lalawak at ang iyong mga kaaway ay mawawala, ikaw ay talunin ang lahat at dito mo masisiyahan ang pansamantala, at sa hinaharap na buhay - ang walang hanggang kaharian. Gawin lamang ang mga sumusunod: magsisi sa dugo ng mga banal na ibinuhos mo, manalig kay Kristo at tumanggap ng Banal na Bautismo.

Matapos pakinggan ang mga salitang ito, ipinagkanulo ni Claudius si Valentine sa isa sa mga pangunahing dignitaryo - si Asterius, isang taong kilala sa kanyang isip, upang makumbinsi niya siya na ang paganong pananampalataya ay mas mahusay kaysa sa Kristiyano.

Pagdating sa bahay ni Asterius, nanalangin si Valentine na ibalik ng Panginoon ang bahay na iyon sa Kanyang sarili at bigyan ito ng liwanag pagkatapos ng kadiliman, upang makilala niya ang Diyos at si Kristo sa pagkakaisa ng Banal na Espiritu. Si Asterius, na nakarinig ng panalangin ni St. Valentine, ay nagtanong nang may pagtataka kung bakit tinawag niya si Kristo na Liwanag. Sumagot ang santo na ang Panginoong Hesukristo ang tunay na liwanag na nagbibigay liwanag sa bawat taong pumarito sa mundo.

"Kung liliwanagan Niya ang bawat tao," sabi ni Asterius dito, "kung gayon susubukin ko ngayon kung totoo ang sinasabi mo." Mayroon akong isang anak na babae na bulag bago ang edad na dalawa, at kung ibabalik mo ang kanyang paningin sa pangalan ng iyong Kristo, kung gayon ay gagawin ko ang lahat ng iyong iniuutos.

Hiniling ni Valentine na dalhin ang babae. Siya ay nanalangin nang may luha, pagkatapos ay ipinatong ang kanyang kamay sa mga mata ng bulag at sinabi: "Panginoong Hesukristo! Liwanagan ang Iyong lingkod, sapagkat Ikaw ang tunay na Liwanag." Matapos ang mga salitang ito, agad na nagmulat ang dalaga. Nang makita ito, si Asterius at ang kanyang asawa ay nahulog sa paanan ng santo na may mga salitang: "Isinasamo namin sa iyo, gawin mo sa amin ang nais mo, upang kami ay maging mga alipin ni Kristo at ang aming mga kaluluwa ay maligtas." Pagkatapos St. Inutusan sila ni Valentine na sirain ang lahat ng mga idolo na nasa bahay, patawarin ang mga utang ng mga may utang at, pagkatapos ng tatlong araw na pag-aayuno, upang tumanggap ng Banal na Binyag. Si Asterius at ang kanyang asawa ay sumang-ayon na tuparin ang lahat, at ang santo ay nagsimulang magturo sa kanila ng mga katotohanan ng pananampalatayang Kristiyano.

Pagkaraan ng tatlong araw, nabautismuhan si Asterius kasama ang buong bahay niya. Nang malaman ito, nagpadala kaagad ang emperador ng mga kawal upang dakpin ang lahat ng nakatira sa bahay ni Asterius at pahirapan sila upang talikuran nila si Kristo. Bilang karagdagan, iniutos niya na si Valentine at ilang iba pang mga Kristiyano ay ihiwalay sa pamilya ni Asterius, na umaasa na ang mga bagong binyagan at hindi pa nasubok sa pananampalataya ay malapit nang itakwil si Kristo mula sa kanila. Pero nagkamali siya. Si Saint Asterius ay pinatay kasama ang buong sambahayan, na pinalakas niya sa pamamagitan ng mga salitang: "Maging matapang, huwag matakot, sapagkat ang Isa na nakita sa pugon ng Babylonian kasama ang tatlong kabataan, ay nakatayo ngayon sa gitna natin."
At si St. Valentine kasama ang ilang mga Kristiyano ay dinala sa paglilitis kay Claudius, kung saan, sa pamamagitan ng imperyal na utos, siya ay pinalo ng mga patpat nang walang awa, at pagkatapos ay ang kanyang ulo ay pinutol ng isang tabak.

Ang banal na martir na si Valentine ay nagtapos ng kanyang buhay sa isang maluwalhating Kristiyanong kamatayan para sa Panginoon, at hindi para sa lihim na pagkoronahan sa mga sundalong Romano. At sa mga tanikala, hindi siya sumulat ng mga liham ng pag-ibig sa bulag na anak na babae ng tagapagbilanggo, ngunit, tulad ng lahat ng mga Kristiyanong hinatulan ng kamatayan, nanalangin siya kay Jesu-Kristo na palakasin ang kanyang lakas sa panahon ng kakila-kilabot na pagdurusa.

Ang paganong ugat ng holiday.

Saan nagmula ang holiday na ito, na tinatawag na Araw ng mga Puso? Lumalabas na hindi siya nanggaling sa Christian East at hindi sa Catholic West, bagkus ay nagmula sa bastos na paganismo.

Noong sinaunang panahon sa Roma mayroong isang pagdiriwang ng Lupercalia, na ipinagdiriwang noong ika-15 ng Pebrero. Ang holiday na ito ay nakatuon sa Faun - ang paganong diyos ng mga bukid, kagubatan, pastulan at hayop. Sa araw na ito, ang mga paring Luperk ay nag-alay ng mga hayop sa Faun. Ito ay pinaniniwalaan na sa araw na ito ang bawat ibon ay pumipili ng kapareha. Ang Lupercalia ay isang holiday din para sa mga magkasintahan, na tinangkilik ng mga diyosa na sina Juno at Fauna. Upang mapanatili ang kapistahan ng Lupercalia, isang tiyak na Kristiyanong "plaque" ang ipinataw dito.

Ito talaga ang ating ipinagdiriwang...

// January 31, 2011 // Views: 5 676