Beskrivning av huset: ett recept på en "läcker" komposition. Övergivet gammalt hus Ryska gamla trähus

Slaverna tog byggandet av ett nytt hus på största allvar, eftersom de var tvungna att bo i det i många år. I förväg valde de ut en plats för den framtida bostaden och träd för konstruktion. Tall eller gran ansågs vara det bästa träet: ett hus tillverkat av det var starkt, en behaglig barrdoft kom från stockarna, och människor i ett sådant hus var mindre benägna att bli sjuka. Om det inte fanns någon barrskog i närheten, så högg man ner ek eller lärk. Bygget påbörjades på senhösten. Män från hela byn fällde skogen och byggde ett timmerhus utan fönster och dörrar precis i skogskanten, som stod kvar till tidig vår. Detta gjordes för att stockarna skulle "lägga sig" under vintern, vänja sig vid varandra.

Tidigt på våren demonterades timmerhuset och flyttades till vald plats. Det framtida husets omkrets markerades direkt på marken med ett rep. För grunden längs husets omkrets grävde de ett hål på 20-25 cm djupt, täckte det med sand, lade det med stenblock eller tjärade stockar. Senare började de använda en tegelgrund. Lager av björkbark lades ovanpå i ett tätt lager, de släppte inte igenom vatten och skyddade huset från fukt. Ibland användes en fyrkantig timmerkrona, installerad runt husets omkrets, som en grund, och timmerväggar var redan lagda på den. Enligt de gamla hedniska sederna, som än idag det ryska folket samexisterar med den sanna kristna tron, lades en bit ull (för värme), mynt (för rikedom och välstånd), rökelse (för helighet) under varje hörn av kronan .

Under husets byggande spelade till och med antalet stockar i väggarna roll, det var olika, beroende på vilka seder som accepterades i området. Det fanns många sätt att fästa stockar i hörnen, men de vanligaste var två - en ram "i oblo" och "i tassen". Med den första metoden blev ojämna avsatser kvar i husets hörn, som kallades resten. Vi har känt sådana hus sedan barndomen från illustrationer till ryska folksagor. Men de utskjutande delarna av stockarna i kojorna var av särskild betydelse - de skyddade husets hörn från att frysa under den frostiga vintern. Men timmerhuset "i tassen" gjorde det möjligt att utöka husets utrymme. Med denna metod var stockarna kopplade till varandra i ändarna, det var mycket svårare, så denna metod användes mer sällan. I alla fall passar stockarna väldigt tätt mot varandra, och för bättre värmeisolering genomborrades sprickorna med mossa och tätade.

Snedtaket lades ut med spån, halm, aspplankor. Konstigt nog var halmtaket det mest hållbara, eftersom det var fyllt med flytande lera, torkat i solen och blivit starkt. En stock lades längs taket, dekorerad med skickliga sniderier från fasaden, oftast var det en häst eller en tupp. Det var en sorts amulett som skyddade huset från skada. Innan arbetet påbörjades lämnades ett litet hål i husets tak i flera dagar, man trodde att de onda andarna skulle flyga ut ur huset genom det. Golvet var täckt med halvor av stockar från dörren till fönstret. Mellan grunden och golvet fanns ett utrymme som fungerade som underjord för matförvaring (källare), här kunde ägaren ordna verkstad och på vintern hölls boskap i källaren. Själva rummet kallades bur, det gick att gå in genom en låg dörr med hög tröskel, fönstren i ryska kojan var små, oftast var det tre på framsidan och en på sidan.

I en rysk koja fanns oftast ett rum. Huvudplatsen i den ockuperades av ugnen. Ju större ugnen desto mer värme gav den, dessutom lagades mat i ugnen, gamla människor och barn sov på den. Många ritualer och övertygelser var förknippade med ugnen. Man trodde att en brownie bor bakom spisen. Det var omöjligt att ta ut skräpet från kojan, och det brändes i ugnen.
När matchmakers kom till huset klättrade flickan upp på spisen och såg samtalet mellan sina föräldrar och gästerna därifrån. När hon kallades steg hon ner från spisen, vilket innebar att hon gick med på att gifta sig, och bröllopet slutade undantagslöst med att en tom gryta kastades in i spisen: hur många skärvor går sönder, så många barn blir små.

Bredvid spisen fanns den så kallade "kvinnohörnan". Här lagade kvinnor mat, handarbete och förvarade disk. Den var avskild från rummet med en gardin och kallades "kut" eller "zakut". Det motsatta hörnet kallades "rött", heligt, här stod en ikon, hängde en lampa. I samma hörn stod ett matbord med bänkar. Breda hyllor spikades längs väggarna under taket, på dem fanns festliga fat och skrin som tjänade som dekorationer till huset, eller så förvarades saker som behövdes i hushållet. I hörnet mellan kaminen och dörren, under taket, byggdes en bred hylla in - en säng.

I den gamla ryska kojan fanns det inte så mycket möbler: det redan nämnda bordet, bänkar längs väggarna, där de inte bara satt, utan också sov, ett litet öppet skåp för disk, flera massiva kistor klädda med järnränder för att förvara kläder och linne - det, kanske, och hela miljön. Golven täcktes med stickade eller vävda mattor, ytterkläder fungerade som filtar.

Enligt den gamla traditionen fick katten först komma in i huset, och först då gick de in själva. Dessutom togs heta kol i en gryta från det gamla huset, som en symbol för härden tog de med sig en brownie i en bast skor eller filtstövlar, ikoner och bröd.

Vanliga bönder bodde i timmerkojor, medan pojkar och prinsar byggde större hus åt sig själva och dekorerade dem rikare - torn och kammare. Terem var ett högt och ljust vardagsrum byggt över entrén eller helt enkelt på en hög källare. En trappa med hög veranda ledde till tornet, dekorerad med sniderier och vilande på snidade trästolpar.
Själva rummet målades ofta och dekorerades även med sniderier, smidda spröjs sattes in i stora fönster, och det höga taket täcktes till och med med riktig förgyllning. I tornet fanns rum och rum, i vilka, enligt folksagorna, vackra flickor bodde och tillbringade all sin tid med handarbete. Men det fanns förstås andra rum i tornet, sammankopplade med gångar och trappor.

Fram till 1500-talet var hus i det antika Ryssland av trä, de brann ofta, så att praktiskt taget ingenting återstod av den tidens byggnader. På 1500-talet uppstod stenbyggnader och sedan tegelbyggnader. De är byggda efter samma princip som trähus, till och med stenhuggning upprepar de motiv som är karakteristiska för träarkitektur, men vanliga människor föredrog att bo i timmerkojor i flera århundraden. Så det var mer bekant, och hälsosammare och billigare.

Om vi behöver skrämma läsarna är det säkraste sättet att använda rädslan för det okända.

När människor stöter på ett oförklarligt fenomen, även ett fiktivt sådant, får de automatiskt den reaktion vi behöver.

Metod 1. "Fel" färg

Föreställ dig ett sjukhusrum målat blodrött. Vad sägs om ett smutsigt träskfärgat barnrum? Kakel i köket - med glada scharlakansröda ärtor, som misstänkt liknar bloddroppar ... En söt tjej med vita pupiller - som en kokt fisk ...

Allt detta ser "fel" ut och stör därför läsarens undermedvetna.

Metod 2. Inkonsekvens med platsen eller situationen

Anta att huvudpersonen kommer in i rummet - in i det vanligaste rummet, ser sig omkring och plötsligt upptäcker ... något. Till exempel, en liten bit kött som torkats på väggen eller ett dörrhandtag som inte skruvas fast i dörren utan i väggen.

Ett misstänkt föremål väcker samtidigt både nyfikenhet och oro, och det är redan svårt för läsaren att slita sig från boken – han vill veta vad som kommer att hända härnäst.

Metod 3: Misstänkta aktiviteter

Handlingar och ljud som tydligt inte överensstämmer med den vanliga ordningen verkar på vårt undermedvetna på liknande sätt, men bara i ännu större utsträckning. Om något rör sig "felaktigt" tänds omedelbart en "farosignal" i vår hjärna.

Föreställ dig att ytan på bordet du sitter vid plötsligt börjar bubbla och spricka. Allt detta är skrämmande bara för att det är oförklarligt (tja, bordet är förstås synd - trots allt kostar det pengar).

Gräv i dina mardrömmar: vad skrämde dig mest? Jag drömde en gång att alla min hunds tänder ramlade ut på en gång.

Metod 4. Sinister post

Det finns ett antal saker som per definition ser misstänksamma ut för vårt undermedvetna:

Speglar (som en portal till en annan verklighet)
Tjocka gardiner (vem vet vad som finns bakom dem)
låsta dörrar
Smutsiga, rufsade dockor (vårt undermedvetna gillar inte att barndomen förknippas med förfall, död och förfall).
Handfat eller handfat med misstänkt vätska
Trasigt räcke på hög höjd

Saker relaterade till död och smärta

Attribut av begravning och sorg
sprutor
Smutsiga bandage
Ben
blodfläckar
döda växter
Konstgjorda blommor (en bagatell, men snarare symbolisk)

Allt som har med olycksbådande vidskepelse att göra

kråkor
Svarta katter
Nummer 13
Fula gamla män och kvinnor, som onda trollkarlar

Allt som rör övergivna bostäder

Ruiner
övergivna hus
Tjockt lager av damm
sprucket glas
klädda dörrar

Metod 5. Associationer och metaforer

Du kan fokusera läsarnas uppmärksamhet på föremål som fungerar som en varning för hjälten. Det kan till exempel vara en död fjäril som fastnat i ett nät, eller en blinkande klarröd skylt över en låst dörr - "Ingen väg ut".

Metod 6. Ord-nycklar

Många ord på ryska har en "dyster laddning". I sig själva kommer sådana ord inte att skrämma någon, men i kombination med rätt bilder kan de ha en mycket kraftfull effekt. Till exempel:

Slemmig
Dyster
Uterin
Mogilny
Möglig
Skrämmande osv.

Gör en lista med adjektiv och adverb relaterade till hot, ångest, död och förfall, så har du ett "skräckvokabulär" som du kan anpassa till din berättelse.

Metod 7. Spela på forntida mänskliga instinkter

Mörker, nattskog, kyrkogårdar, ett rovdjurs ögon som lyser i mörkret, svag belysning, dofter av förruttnelse osv. per definition orsaka rädsla hos en person.

Det kan låta banalt, men det fungerar, för vi kommer inte ifrån många tusen år gamla instinkter. Allt som skrämde våra avlägsna förfäder, klamrar sig fast vid elden i grottans mörker, skrämmer oss fortfarande.

Om du vill visa läsarna en läskig plats, beskriv den från en karaktärs synvinkel som redan uppfattar världen på ett visst sätt. Han märker inte allt i rad, utan bara det som har en speciell, ondskefull mening för honom.

Det är en sak om din läsare ser på vad som händer från en utomstående observatörs synvinkel, och en helt annan om han har vant sig vid bilden av hjälten och oroar sig för honom som för sig själv.

En bondkoja gjord av stockar har ansetts vara en symbol för Ryssland sedan urminnes tider. Enligt arkeologer dök de första hydorna upp i Ryssland för 2 tusen år sedan f.Kr. Under många århundraden förblev arkitekturen hos bondehus i trä praktiskt taget oförändrad, och kombinerade allt som varje familj behövde: ett tak över huvudet och en plats där du kan koppla av efter en hård dags arbete.

På 1800-talet inkluderade den vanligaste planen för en rysk hydda en bostad (hydda), en baldakin och en låda. Huvudrummet var en hydda - ett uppvärmt bostadsutrymme med kvadratisk eller rektangulär form. En låda användes som förråd, som kopplades till kojan på bekostnad av en baldakin. I sin tur var kapellet ett grovkök. De var aldrig uppvärmda, så de kunde bara användas som bostad på sommaren. Bland de fattiga befolkningsskikten var en tvåkammarplanering av kojan, bestående av en koja och en vestibul, vanlig.

Taket i trähus var platt, de var ofta fållade med målad hampa. Golven var gjorda av ektegel. Utsmyckningen av väggarna utfördes med hjälp av röd bräda, medan utsmyckningen i rika hus kompletterades med rött läder (mindre förmögna använde vanligtvis mattor). På 1600-talet började tak, valv och väggar dekoreras med målningar. Bänkar placerades runt väggarna under varje fönster, som var säkert fästa direkt på själva husets struktur. Ungefär i nivå med mänsklig höjd ovanför bänkarna längs väggarna var långa hyllor gjorda av trä, som kallades kråkor, utrustade. På hyllorna längs rummet förvarade de köksredskap och på andra - verktyg för mäns arbete.

Ursprungligen var fönstren i ryska hyddor portage, det vill säga visningsfönster som skars i intilliggande stockar en halv stock upp och ner. De såg ut som en liten horisontell slits och var ibland dekorerade med sniderier. De stängde öppningen ("molnig") med hjälp av brädor eller fiskbubblor, vilket lämnade ett litet hål ("peeper") i mitten av ventilen.

Efter en tid blev de så kallade röda fönstren, med en ram, inramade av karmar, populära. De hade en mer komplex design än portage och var alltid dekorerade. Höjden på de röda fönstren var minst tre diametrar av en stock i ett timmerhus.

I fattiga hus var fönstren så små att när de stängdes blev rummet väldigt mörkt. I rika hus stängdes fönster från utsidan med järnluckor, ofta med hjälp av glimmerbitar istället för glas. Från dessa bitar var det möjligt att skapa olika ornament, måla dem med bilder av gräs, fåglar, blommor etc. med hjälp av färger.

I allmänhet är det ganska svårt att bedöma en byggnads ålder med visuella tecken. Eftersom de tidiga arkitektoniska teknikerna som en stabil tradition kunde bevaras i senare tider. Som regel kännetecknas de äldsta husen av en fantastisk kvalitet på efterbehandling av detaljer och noggrannheten i deras passning till varandra, vilket senare gav plats för enklare och mer tekniska metoder. Men inte ens dessa funktioner ger oss rätten att entydigt namnge ens konstruktionens århundrade. Ganska exakt är metoden för dendrokronologisk analys, vars essens är att jämföra stocksnitt med ett mönster av en trädstam som registrerats under ett visst år. Men den här metoden indikerar också bara den tidpunkt då trädet fälldes, och inte byggåret. Därför kan man lätt föreställa sig en situation då kronor eller enskilda stockar av ett äldre timmerhus användes vid byggandet av ett hus. Det kanske mest tillförlitliga är datumen som erhålls i skärningspunkten mellan flera metoder: dendrokronologisk analys, analys av arkitektoniska särdrag och studiet av arkivdokument.

Rysslands skatt - gamla träkyrkor

Kyrka för avsättningen av kappan i byn Borodava. Ritning från N. A. Martynovs album. 1860-talet

Den äldsta träbyggnaden i Ryssland är Church of the Deposition of the Robe från byn Borodava, datumet för dess invigning är den 1 oktober (14), 1485. Under sitt långa liv har kyrkan genomgått förändringar mer än en gång - den takbeläggningen kunde ändras upp till 10 gånger, i mitten av 1800-talet öppnades ett galleri på pelare - en hög som omgav kyrkans matsal, väggarna höggs upprepade gånger och små detaljer ändrades delvis.
1957 transporterades hon till Kirillo-Belozersky Museum-Reserves territorium. Kyrkan studeras, genomgripande restaureringsarbeten genomförs, vars syfte är att återföra kyrkan till sitt ursprungliga utseende, samtidigt som alla detaljer som levt kvar till vår tid bevaras.

Kyrka för deponering av kappan från byn Borodava på Kirillo-Belozersky Museum-Reserves territorium

Vitoslavitsy-museet, som ligger nära Veliky Novgorod, har ett antal gamla kyrkor. Den tidigaste av dem är jungfruns födelsekyrka från byn Peredki, tiden för dess skapelse är 1531.

Jungfruns födelsekyrka från byn Peredki i Arkitekturmuseet "Vitoslavitsy" i Veliky Novgorod

Ett intressant monument från början av 1600-talet ligger i den lilla staden Slobodskoy, inte långt från Kirov. Detta är ärkeängeln Mikaels kyrka byggd 1610. En gång var det en del av Epiphany (senare - Holy Cross) klostret. Efter revolutionen användes den historiska byggnaden som lager av kyrklig egendom från de rivna klosterkyrkorna, och den var tätt mantlad med brädor på alla sidor. Efter restaurering 1971-1973. Kyrkan reste till Paris för utställningen "Rysk träplast från antiken till våra dagar". Där byggdes kyrkan nära Champs Elysees. Från denna resa återvände det unika monumentet till torget i centrum av Slobodsky, där det finns kvar till denna dag. Det är värt att notera att författaren till restaureringsprojektet, som i fallet med Church of the Deposition of the Robe, var professor B. V. Gnedovsky.

Ärkeängeln Mikaels kyrka i Slobodskoy, Kirov-regionen

Lyckligtvis har andra monument av träarkitektur från 1500- och 1600-talen bevarats, men de tillhör alla tempelarkitekturen, det finns inga bostadshus av denna ålder. Det finns många förklaringar till detta. För det första bidrog själva typen av exploatering till en bättre bevarande av trä. För det andra byggdes inte kyrkorna om, bara några strukturella detaljer ändrades. Husen var helt nedmonterade, rekonstruerade i enlighet med ägarnas behov och tidens egenheter. Dessutom brann kyrkor, som i regel stod vid sidan av bostadshus och var mer partiskt bevakade, mindre.
Studiet av monument av tempelarkitektur ger oss dock ingen uppfattning om arkitekturen i en bondebostad. Det fanns förstås också allmänna byggmetoder, men man ska komma ihåg att kyrkorna byggdes av proffs, och husen byggdes av bönderna själva med hjälp av släktingar och grannar. Vid utsmyckningen av kyrkan användes alla kända dekorativa tekniker, och bondehuset dekorerades inte på grund av böndernas ställning i det ryska samhället.

HusXVIIårhundrade

Vad var trots allt ett hus från 1600-talet? Bland dåtidens handlingar finns ganska detaljerade beskrivningar av byggnader på gårdarna, deras inredning och information om byggnadsteknik bevarad. Förutom skriftliga källor finns teckningar och reseskisser av utlänningar, De mest intressanta teckningarna ges i Adam Olearius bok "Beskrivning av en resa till Muscovy". Dessutom gjordes en stor uppsättning skisser av konstnärerna på Augustin Meyerbergs ambassad. Dessa teckningar är gjorda av livet och är mycket realistiska, målade (ganska tonade) med akvareller.

Det måste sägas att dåtidens konstnärer ganska exakt återgav vad de såg. Till detta bör läggas ritningarna av enskilda strukturer, innergårdar, som ger en ganska exakt uppfattning om storleken och layouten på byggnader. Denna information, som klargör våra idéer om bostäder och uthus från 1600-talet, är fortfarande ofullständig och ojämn, de härskande klassernas bostäder, särskilt de kungliga herrgårdarna, är mycket mer kända, bondebostäderna beskrivs ytterst sparsamt.

Adam Olearius, "Resan till Muscovy"

Men låt oss försöka sammanfatta vad vi vet.

Hyddan skars av stora stockar: tall, gran och de nedre kronorna - ofta av ek eller lärk. Huvudbyggnadsmodulen var en stock 2 till 4 famnar lång. För barrträd (granar, tallar) utvecklades en välkänd "standard" - med en tjocklek på 20-30 cm var längden på stockarna 3-4 famnar (1 famn = 213,36 cm). Begränsningen av stockens längd till de angivna dimensionerna berodde inte på trädets höjd, utan på i vilken utsträckning skillnaden i stockens tjocklek mellan kolven och toppen visade sig vara så obetydlig att den störde inte konstruktionen (praktiskt sett var stocken en jämn cylinder).
Något tillbakadragande från kanten (30 cm), i varje ände kapades stockarna ner till halva tjockleken av urtaget - "kopp". På två sådana parallella stockar lades ytterligare ett par i urtagningarna tvärs över, i vilka även urtagningar för nästa tvärpar skars ner. Fyra stockar sammankopplade på detta sätt utgjorde kronan på timmerhuset.

Anslutningen av stockarna i timmerhuset "i oblo"

Timmerhusets höjd berodde på antalet kronor, att döma av samtidens ritningar, fanns det 6-7 av dem, det vill säga timmerhusets höjd var 2,4-2,8 m. För att bättre passa stockarna till varje annat gjordes ett spår i den övre eller nedre delen, och räfflorna mossa lades mellan kronorna. En sådan enkel avverkning av timmerstugor kallades avverkning "i oblo", och de flesta husen byggdes på detta sätt både i byar och i städer. Det inre området för ett sådant rum kan vara ganska litet - cirka 12 kvm, men de allra flesta bostadshus byggdes av tregårdsstockar, det vill säga deras yta nådde 25 kvm. Dessa dimensioner, bestämda av byggnadsmaterialets egenskaper, har observerats vara de mest stabila genom århundradena.

Vanliga stadsbors bostad. Fragment av planen för Tikhvinsky Posad, 1678

Taket på bondstugor och andra byggnader var gavel. Sidoväggarna reducerades till en ås och bildade två sluttningar av stockar. Det finns inga dokumentära uppgifter om arrangemanget av tak i bondhyddor. Arrangemanget av fönster i bondkojor, väl känt för oss från ritningar, får oss att tro att platta tak ännu inte fanns i dessa bostäder. De dyker upp ett sekel senare.
Två ljusfönster var vanligtvis genomskurna mellan väggens två övre kanter, och det tredje, ett rökfönster, var ännu högre, nästan under själva taknocken. Med hyddornas eldkammare då rådande bland bönderna på ett svart sätt, gick genom detta fönster främst rök från kaminerna. Om det fanns platta tak i kojorna, då skulle de blockera vägen för rök och att skära genom det tredje fönstret skulle bli nonsens i det här fallet. Tydligen, om det gjordes tak i hydorna, var de välvda. Eller så fungerade själva takstockarna som tak samtidigt.

Adam Olearius, "Resan till Muscovy"

Fragmentär information om våningarna i bondebostaden. Om golven alltid var gjorda av trä eller om de lämnats i jord - det är omöjligt att säga. Etnografisk information om XVIII-XIX århundraden. visa den utbredda användningen av jordgolv bland ryska bönder i de centrala och till och med norra provinserna.

Ett obligatoriskt inslag i kojan var en kamin. Dessa kaminer värmdes i svart. Inga skorstenar, inga träskorstenar i 1600-talets massbondeboställe. inte ännu, även om båda ofta användes i feodalherrars och rika medborgares bostäder. De gjorde spisar av lera; i fråga om styrka var sådana kaminer överlägsna tegelstenar, så vitt man vet från etnografiska analogier.

Rysk spis utan skorsten, rök kom ut direkt från eldstaden. Bilden är tagen från Internetresursen.

Hyddans inredning var ganska enkel: i ett av hörnen (för 1600-talet, kanske till och med på framsidan), där det fanns fönster som drog ut rök, placerades en kamin. På sidan av kaminen lades våningssängar - sängar. Om dessa bäddar var låga, i nivån 1-1,2 m från marken, eller höga, är definitivt omöjligt att säga. Men man kan tro att den ryska bondestandens nordliga och centrala grupper dök upp lite senare, på 1700-talet, när kaminen placerades vid ingången, på baksidan.

Bänkar sträckte sig längs hyddans väggar, så breda att man kunde sova på dem. Ovanför bänkarna arrangerades speciella hyllor - polavochniki. I hörnet, mitt emot spisen, ställde de ett litet bord med underrede. på 1800- och även på 1900-talet. det fanns fortfarande gamla bord, med bommad underrede, där kycklingar hölls. I samma hörn där bordet stod fanns också ett "heligt", "rött" hörn med en helgedom för ikoner.

Bostadsutrymmet i ett rökeri eller svart koja. Bilden är tagen från internetresursen, den visar ganska exakt rökförloppet från eldstaden, typen av tak, men samovaren är helt klart överflödig här.

Även på sommaren var en sådan hydda halvmörk, eftersom den var upplyst av små hyttfönster (ca 60 × 30 cm), och på vintern var sådana fönster täckta med en film av en tjurblåsa eller payus (payus är en film i vilken störkaviar och andra fiskar finns, tunna och genomskinliga), och dessutom var de "molniga" med en bräda, förstärkt i spåren. Hyddan upplystes endast av en kamineld eller en fackla fast i ett ljus eller en vägglucka.
Så 1600-talets hydda är en liten struktur med en rektangulär eller kvadratisk bas, ett enkelt sadeltak och tre små slitsliknande fönster som ligger ganska högt.
Stadshus skilde sig endast något från byns hus och behöll i princip alla samma element.

HusXVIIIårhundrade

På 1700-talet genomgår trähuset en rad förändringar. Först och främst ändras taket, det blir platt, detta medför en förändring i rökflödet, för att det ska komma ut, anordnas skorstenar (skorstenar) och fönstren, efter att ha förlorat sitt syfte, flyttas ner och tjänar för att belysa kojan. Trots detta förblir husen på många sätt ganska primitiva. "Vit" uppvärmning - en spis med ett rör - är en sällsynthet. Det bör noteras att vid tiden för livegenskapets avskaffande (1861) förblev mer än en tredjedel av bondstugorna rökerier, d.v.s. drunknade i svart.
Rafterkonstruktioner dyker upp och som ett resultat valmtak.

Skorstenar (skorstenar) - en prototyp av den framtida riktiga skorstenen. Skorstenen placerades ovanför hålet i taket och taket och bidrog till att skapa dragkraft, tack vare vilket röken kom ut ur kojan.

Hus från mitten av 1700-talet från staden Solvychegodsk

Och de höga, rikt dekorerade husen-terem i den ryska norra, eller hyddor i Nizhny Novgorod-regionen rikt dekorerade med tredimensionella sniderier, som beskrivs så detaljerat i böckerna att vi beundrar i museer för träarkitektur - alla de förekommer först på 1800-talet, och de flesta av dem först under andra hälften av det, efter livegenskapets avskaffande. Det var denna omvandling av det ryska samhället som möjliggjorde utvecklingen av en personlig ekonomi, förbättringen av den ryska bondens ekonomiska situation, framväxten av oberoende hantverkare och fria invånare i städer, som i sin tur kunde oräddt dekorera sina hem, enligt välstånd.

Hus i Uglich

Huset i Uglich är det äldsta bostadshuset i Ryssland. Äldre hus är inte fixade. Fotografier av två byggnader med anor från 1700-talet ges i förkrigsboken "Russian Wooden Architecture" (S. Zabello, V. Ivanov, P. Maksimov, Moskva, 1942). Det ena huset finns inte längre, men det andra har mirakulöst bevarats.

Foto av ett bevarat hus från boken "Russian Wooden Architecture"

The House of the Voronins (tidigare Furs) ligger på stranden av Stone Creek, dess adress: st. Kamenskaya, 4. Det här är ett av de få exemplen på bostadshus i trä (urban) som har överlevt i vårt land. Huset byggdes under första halvan - mitten av XVIII-talet. Dess unika ligger också i det faktum att det byggdes före den vanliga byggnadsplanen för Uglich 1784, godkänd av Katarina II. I själva verket är detta hus en mellanliggande länk mellan den medeltida och den planerade staden.

Samma hus på en senare bild

Här är en beskrivning av huset från en av internetkällorna: "Detta hus ligger på en hög källare, som en gång användes för husbehov, förr hade både torn och sommarvindsrum. Trappan till bostadsvåningen var en gång belägen utanför, och nu inne hemma, leder den till vestibulen, som delar golvet i två delar: vardagsrummet och sommarrummet. Trappans räcke och bänken på den övre plattformen är dekorerade med en blygsam prydnad. . Husets attraktion är en magnifik kakelugn."

Kakelugn i Mekhovy-Voronin-huset

Mekhoverna är en uråldrig familj av stadshandlare, filistiner som, att döma av deras efternamn, var engagerade i furiraffärer. Ivan Nikolaevich Mekhov var i början av 1900-talet ägare till en liten tegelfabrik. Och nu på de gamla Uglich-husen kan du hitta tegelstenar med märket av hans fabrik - "INM".
Husets öde är vanligt för Ryssland - ägarna vräktes, fördrevs, förvisades, främlingar bosatte sig i huset, som inte brydde sig om att underhålla det i exemplarisk ordning, respektive huset var förfallet. Det återbosattes först på 1970-talet. Huset utan folk rasade ännu snabbare, man fick till och med sätta rekvisita för att det inte skulle ramla i bäcken. Då fanns den unika byggnaden på Uglich-museets balansräkning. Åren 1978-79 fattades beslut om att restaurera den med pengar från Kulturminnesskyddsföreningen. Tegelsockeln restaurerades, timmerhusets nedre kronor byttes ut och husets inre restaurerades. Kaminen med tegel restaurerades, taket reds ut.

Dörr i källaren i Mekhovy-Voronin-huset

På nittiotalet, när det inte fanns tillräckligt med pengar överallt, låg Mekhovy-Voronin-huset i malpåse till bättre tider. Paradoxalt nog blev åren på 2000-talet ödesdigra för Mekhovy-Voronin-huset, när det erkändes som ett monument av federal betydelse. Låt oss förklara vad denna term betyder: ingen har rätt att röra den. Det vill säga, det kan förstöras, men inte en enda person, under straff för straff, har rätt att röra vid det. Förutom staten. Och staten, upptagen av universella projekt, som alla tiders olympiaden och folken, kommer sannolikt inte att minnas ett blygsamt trähus i den ryska vildmarken.
Statusen "Skyddad av staten" skyddade som väntat inte huset från hemlösa och andra marginaliserade individer, utan satte stopp för museets försök att rädda detta hus.

Rester av en hög veranda

Men 2014 vräktes de hemlösa från huset, fönstren och dörrarna kläddes och huset var omgivet av ett metallstängsel. Vad som händer härnäst är okänt. Kanske kommer det att förbli så till nästa nödsituation, och kanske, som vi skulle vilja hoppas, kommer det att återställas snart, och vi kommer att kunna beundra det unika monumentet inte bara på långt håll, utan också på nära håll och från insidan.

Så här ser huset ut nu. Det är omöjligt att komma närmare honom på grund av staketet med ett skrämmande tecken

Fönstren på bostadsvåningen är nyare. Men två fönster i källaren, om inte i samma ålder som huset, men ändå äldre än toppen

Källarfönster. Dess tidigare ursprung kan bevisas av konstruktionen utan fönsterbräda.

Informationen för att skriva den här artikeln samlades in av författaren under flera år från en mängd underbara böcker, av vilka många är listade på webbplatsen dedikerad till ryska arkitraver.

Många resor till Ural och Ryssland, som författaren har genomfört sedan 2003, visade sig vara lika viktiga.
Anmärkningsvärda ryska forskare Gerold Ivanovich Vzdornov, Mikhail Nikolaevich Sharomazov, konstnär och restauratör Lyudmila Lupushor, historiker och grundare av museet "Nevyansk Icon" gav ovärderlig hjälp.

Konsumtionens ekologi. Hus: Förlorat i skogarna i Chukhloma av fantastisk skönhet är det gamla ryska hustornet i byn Pogorelovo. Två våningar med burspråk...

Gammal rysk hus-terem

Förlorat i skogarna i Chukhloma av fantastisk skönhet är det gamla ryska hustornet i byn Pogorelovo. Trähuset i två våningar med burspråk och ett torn är verkligen unikt och är definitivt ett fint exempel på träarkitektur, om inte ett arkitektoniskt monument.

Den gamla ryska hus-terem i Pogorelovo är original i sin eklekticism - en byggnad med en komplex tredimensionell layout, som återspeglar de bästa exemplen på lantstugor i rysk stil, med otroligt rika interiörer av främre rum, samtidigt som det är helt praktiskt ur rustik synvinkel - här görs allt efter sinnet och allt är anpassat för jordbruk.

Eftersom huset är över 100 år gammalt har huset aldrig restaurerats, vilket behåller sin ursprungliga inredning och originalmålning.

540 km från Moskva, mellan Suday och Chukhloma, finns en pittoresk region som sträcker sig längs floden Viga. Ännu för 25 år sedan fanns byn Pogorelovo, vars första skriftliga omnämnande går tillbaka till början av 1600-talet. Idag är allt som återstår av byn bara namnet och skeletten av trätimmerstugor.

Men, inte annat än genom ett mirakel, på en liten kulle finns fortfarande ett enda överlevande och levande hus.

Detta hus byggdes 1902-1903. lokal bonde-otkhodnik I.I. Polyashov.

Invånarna i byn Pogorelovo var statliga (statliga) bönder som kunde gå till jobbet (i motsats till apanage) eller utföra ett hantverk i sitt hemland.

En av dessa otkhodniks var Ivan Ivanovich Polyashov, populärt smeknamnet Polyash.

Ivan Ivanovich hade arteller av snickare och snickare - han var engagerad i byggandet av lanthus och små arkitektoniska former i St Petersburg och dess omgivningar, d.v.s. var entreprenör.

Terem är en byggnad i två våningar, huggen av stockar, på en sockel i tegel och mantlad på utsidan med kalvat timmer.

Den stora volymen kompliceras på fasaderna av risaliter, ett burspråk och ett lågt torn; taket kompletteras av ett takfönster och en mezzanin. Takets överhäng är dekorerade med sågade prydnadsluckor, vars genombrutna mönster liknar broderi. Fasaderna är dekorerade med ett utsökt mönster av sågade sniderier och flera typer av arkitraver i olika former.

Å ena sidan var en 2-vånings bruksdel av huset ursprungligen kopplad till huset (nedmonterad 1973, nu ser det ut som en veranda), vilket är typiskt för bondehus i den norra regionen.

Enligt en version utfördes byggandet av detta hus av en tysk arkitekt som hjälpte Polyashov med en kvarn och ett sågverk vid floden Viga.

Enligt en annan gjordes designen av huset av Polyashov själv, som under sin livstid byggde många dachas nära St. Petersburg. Denna version verkar vara mer rimlig.

Pogorelovskiy Terem ekar de bästa exemplen på lantliga dachas i rysk stil, med otroligt rika interiörer av främre rum.

På huvudtrappan kan man genast gå upp till plan 2, där vardagsrum och master sovrum låg. Men den kanske vackraste platsen i hela huset är den främre hallen.

Så rikt dekorerad, både i snideri och målning, att om det inte vore för pastellfärger skulle det vara fullt av ögon.

Helt otroligt, ett sekel senare har allt detta kommit ner till oss i sin ursprungliga form. Och inte någonstans i en stor stad, utan i den riktiga vildmarken.

Även om efter 1917 all jordbruksutrustning och boskap togs bort från Polyashovs, lämnade de huset till familjen. Före kollektiviseringen bodde familjen i sitt eget hus, varefter Ivan Ivanovich och hans familj bara hade en liten del av huset på första våningen, och resten av lokalerna ockuperades av olika kontor.

Polyashov dog i sitt hus, men hans fru var tvungen att lämna byn omedelbart efter makens begravning.

Medan det var liv i byn, inrymde huset ett dagis, ett skogskontor och en skola.

Men i slutet av 1960-talet blev byn föga lovande.1972 stängde byrådet och lämnade Polyashovsky-huset.

Huset hade utan tvekan försvunnit om det inte vore för ren tur.Ett par avantgardekonstnärer från Moskva - Anatoly Zhigalov och Natalia Abalakova - gjorde en kajakpaddling längs floden Viga samma sommar och upptäckte helt av en slump detta hus och köpte det.

Sedan dess har huset på något sätt bara fått stöd av Anatolys egna styrkor. publicerade. Om du har några frågor om detta ämne, ställ dem till specialister och läsare av vårt projekt .