Den firas den 18 januari av hela den ortodoxa (och inte bara!) världen. Aftonen för Herrens dop kallas också annorlunda. Det är en av de mest vördade av kyrkan och folket på de tolfte helgdagarna. Troende behöver veta om dem. Och vi kallar dem.

Tolfte helgdagar

Det finns exakt tolv av dem efter högtiden för påsken eller Kristi ljusa uppståndelse. Den första är Jungfruns födelse - 8 (21 september). Upphöjelse av Herrens kors -14 (27 september). Inträde i den allra heligaste Theotokos kyrka - 21 november (4 december) Kristi födelse - 25 december (7 januari). Herrens dop - 6 (19 januari). Herrens presentation - 2 (15 februari). Bebådelse av den välsignade jungfrun - 25 mars (7 april). Herrens inträde i Jerusalem är söndagen före påsk, en förbigående högtid. Herrens himmelsfärd - den 40:e dagen efter påsk, firas alltid på torsdag. Heliga Trefaldighetsdagen - den 50:e efter påsk, firas alltid på söndagen, en förbigående högtid. Herrens förvandling - 6 (19 augusti). Jungfruns antagande - 15 (28 augusti). Vi betonar än en gång - av de tolv nämnda helgdagarna är den främsta påsken - Kristi ljusa uppståndelse.

Vesper före trettondagen

Det hände så inom ortodoxin att trettondagens julafton är närmast förknippad med en annan viktigaste tolfte högtid - Herrens teofani eller vida spridd under ett annat namn - Herrens dop, som infaller den 6 januari (19 januari). Bildligt talat flyter den första in i den andra. Och trettondagens julafton är förberedelsekvällen inför den ljusa dagen för Herrens teofani, det vill säga före dopet, som Jesus Kristus tog emot i Jordanfloden, och Johannes Döparen utförde Frälsarens dops sakrament.

Johannes Döparen

Ett annat namn är Johannes Döparen. Känd, särskilt från omnämnandet av honom av den gnostiske Heraclion (Herakleon - filosof), vars utdrag ur tolkningarna av Lukas och Johannes evangelier, med anor från det andra århundradet, har överlevt till denna dag. Enligt evangelierna är Johannes Jesu Kristi närmaste föregångare. Och det var han som förutsade Messias ankomst. Han levde ett asketiskt liv och levde i öknen. utförde avtvättningar av judarna, doppade dem i vatten för att rena från synder och omvändelse. Något senare började tvätten kallas dopets sakrament. Johannes Döparen doppade Jesus Kristus i Jordanflodens heliga vatten, med andra ord döpte honom. Johannes döparens öde var sorgligt: ​​efter viljan från judarnas drottning Herodias och hennes dotter Solomea halshöggs han. Enligt hans status är han en historisk personlighet. Hans namn nämns i nästan alla manuskript av judarnas antikviteter av Josefus, som kallade honom Baptisten, Frälsarens föregångare.

Dopet översätts från grekiska som nedsänkning i vatten, doppning, renande tvätt från synder och brott mot moraliska normer. För kristna är det som att ta på sig korset. Judarnas dop av Johannes Döparen hade innebörden av en andligt renad handling. När Frälsaren delade ut dopets sakrament började Johannes hålla tillbaka honom med orden: "Jag behöver bli döpt av dig!" Som vi sa ovan kallas Herrens dop också trettondagsfesten: Gud uppenbarade sig för världen i tre personer - sin gudomlighet (Gud Sonen Jesus Kristus tog emot dopet i Jordanfloden), och den helige Ande steg ned på honom i form av en duva. Gud Fadern bevittnade Jesus Kristus med en röst från himlen.

När det gäller ordet "Forever", betyder det bokstavligen kvällen till ett kyrkligt firande, och dess andra namn är julafton (roman) och är förknippat med traditionen att laga sochivo - vetebuljong med honung och russin. Med tanke på vikten av den firade händelsen inrättade kyrkan en strikt fasta för denna dag. Liksom på julafton äter de inte mat förrän ljuset tas ut efter gudstjänsten på morgonen och den första nattvarden av trettondagens vatten.

Sochi recept

Han är vida känd bland de ortodoxa och är enkel. Ett glas vetekorn. Samma mängd vegetabilisk olja, samma mängd valnötter, 50 gram vallmofrön, samma mängd kärnfria russin (russin), två eller tre matskedar honung, socker. Samtidigt tvättas de skalade vetekornen noggrant, kokas tills de är helt kokta, kyls, honung och socker tillsätts. Vallmo hälls med kokande vatten i 10 minuter, sedan töms vattnet. Ångad vallmo krossas i en mortel tills den är mjuk. Russin hälls också med kokande vatten, det får svälla, vattnet dräneras. Ingredienserna blandas. De skalade valnötterna rostas lätt och läggs till sochivo, allt blandas noggrant igen och serveras till bordet. Gott och näringsrikt!

Stor välsignelse av vatten

Med det i åtanke bör det sägas att den heliga kyrkan helgar med Guds ord, böner och heliga riter inte bara personen själv, utan också allt som han använder - vatten, luft, jorden själv, föremål, saker, överskugga dem med himlens välsignelse - för kommunikation genom dem nåd och välsignelse till människan. Tillsammans med den stora finns en liten välsignelse av vatten. Den hålls i början av varje månad. Och troende, som kommer till templen, samlar heligt vatten från speciella behållare. Den stora invigningen av vatten äger rum uteslutande på kvällen, på själva dagen för trettondagsfesten. Det vill säga på trettondagsdagen julafton. Samtidigt invigs vattnet i templen enligt en speciell ordning - den stora jordanska belysningen och kallas dop. Det vigda vattnet smakas på fastande mage och i en sked, lite. En man steg upp på morgonen, korsade sig, bad om välsignelser från Herren, bad och tog emot den stora agiasmen - från den grekiska "helgedomen". Heligt vatten, genom sin mirakulösa effekt, är det bästa botemedlet mot alla sjukdomar på jorden. Hon kan tvätta de sjuka och strö över sängen. Men kvinnor är inte välsignade att ta döpt vatten på kritiska dagar. Det är dock fullt möjligt om hon är frisk i grunden. Om hon är sjuk, låt Epiphany-vattnet vara till hennes hjälp! Man tror att vigt vatten inte försämras. Därför finns det ingen anledning att lägga den till exempel i kylskåpet. Äkta ortodoxa förvara den i det röda hörnet, bredvid ikonerna. Det är välkänt att en droppe heligt vatten helgar både hela havet och varje landvattenförekomst. Men på dagen för den stora vattnets välsignelse bör man inte i något fall bråka, svära, begå osanmliga handlingar och tillåta ogudaktiga tankar. Av detta förlorar vattnet sin helighet eller spills oftast. Kyrkan rekommenderar att du stänker din bostad med heligt vatten medan du sjunger trettondagens troparion. Räddar från problem, från onda andar! Och du måste veta att från den 19 januari, efter noll timmar och femton minuter, kan ett vattenrör, en sjö, en flod, en källa, till och med vanligt vatten på flaska tjäna som källor till heligt vatten. Heligt vattens helande egenskaper bekräftas av vetenskapen.

Bön när du tar heligt vatten

Det uttalas så här: "Herre min Gud, må din heliga gåva och ditt heliga vatten vara till förlåtelse för mina synder, till upplysning av mitt sinne, för att stärka min andliga och kroppsliga styrka, för min själs hälsa och kropp, för att underkuva mina passioner och svagheter genom Din gränslösa barmhärtighet genom Din Renaste Moders böner och alla Dina helgon! Amen!"

Trettondagens julafton är nära sammanflätad med hedniska och ortodoxa riter

Därav de olika tecknen och övertygelserna. Förr i tiden ställde de till exempel en skål med vatten på bordet för att se Herrens dop. Samtidigt brukade de säga: "Vattnet kommer att röra om sig själv!", Och detta kommer att vara ett gott tecken. Om vattnet vid midnatt verkligen svajade, sprang de för att titta på den öppna himlen för att be till den öppna himlen, och då skulle alla önskningar gå i uppfyllelse. I byarna på Herrens trettiotid samlade gamla kvinnor och flickor snö från höstackar. Han gjorde vit duk. Blekt huden på flickorna som de blev ännu vackrare av. Snö, som heligt vatten, i Herrens dop har helande egenskaper. Och även i djupa brunnar i en torka behåller den vatten hela året. Och låt oss påminna dig ännu en gång - på trettondagens julafton måste de ortodoxa följa en strikt fasta, de får bara äta mager gröt, grönsakspannkakor eller saftiga. Honungspannkakor är inte förbjudna, saftiga med ägg.

Till Jordan med en bön!

Att acceptera Jordan är ett mycket betydelsefullt koncept. För att ta bort andliga och andliga synder är det inte alls nödvändigt att gå till platsen för Frälsarens dop. Jordanfloden har förresten nämnts i krönikor sedan det trettonde århundradet f.Kr. Det går i Mellanöstern. Den är 252 kilometer lång. Den rinner ut i Döda havet. Platsen för Jesu Kristi dop kallas Yardenit (heb.) - från det diminutiva ordet Jordan. Och den ligger vid flodens utlopp från Tiberiasjön. I mer än två tusen år har människor från hela världen strömmat hit inte bara för att se den bibliska platsen för Frälsarens dop, utan också för att själva störta ner i Jordan, bli döpta och befriade från sina synder. Den är tänkt att doppa sju gånger, med huvudet och med böner. Förresten, i stället för Kristi dop, förblir vattnet alltid rent. Den innehåller till och med havskatt och bisamråttor som inte tål föroreningar.

När det gäller möjligheten till långväga resor kan man säga detta - inte alla har den materiella möjligheten att besöka den legendariska platsen. Ja, och efter ålder är några bra ortodoxa långvägar inte riktigt lämpliga. Därför kan du ta Jordan i varje vattendrag direkt på de platser där du bor. Oavsett om havet, sjön, floden - essensen är inte viktig. Vid midnatt, när vattnet blir heligt, kan du till och med kasta dig ner i hålet. Kristna ger den formen av ett kors. Det finns präster, läkare och människor från unga till gamla. Jordan doppas sju gånger. I Ryssland kan du tre, men varje gång överskugga dig själv med ett kors och med en bön. Överraskande nog, även med en stark förkylning när du tar Jordan, förblir alla friska och oskadda. Även små barn. Och det uppsamlade heliga vattnet står för sig själv i Röda hörnet, och försämras inte! Glad trettondagsafton!

Trettondagsfesten i Ukraina firas traditionellt den 19 januari. Den måste mötas med en öppen själ och rena tankar dagen innan – på trettondedagens julafton. Ta reda på vad den här dagen symboliserar. När kan man hämta heligt vatten? Vilka rätter ska stå på festbordet? Och vad kan det bli för kvällsmat på trettondedagens julafton? Denna semester har sin egen historia, traditioner, ritualer.

Semesterns historia, simma i hålet

För kristna är Herrens dop en av de viktigaste och viktiga högtiderna. Och även de människor som inte går i kyrkan så ofta hämtar heligt vatten. Man tror att vanligt vatten på tröskeln till semestern har en speciell kraft. Kvällens förberedelser inför detta stora ortodoxa firande är trettondedagens julafton.

Före trettondedagen av Herrens dop öppnar himlen sig före morgongudstjänsten på trettondagskvällen. Troende ber och fastar denna dag. Det är lämpligt att kasta sig i hålet med huvudet tre gånger. När allt kommer omkring får vatten helande egenskaper. Och är den bästa healern för alla åkommor.

Det är mycket bra om en person under ett ortodoxt firande uppriktigt ber till den öppna himlen. När du simmar i hålet, innan varje doppning, måste du säga: "I Faderns, Sonens och den Helige Andes namn" och korsa dig själv. Således blir en person renad, tvättar bort alla synder, rättegångar och svårigheter. Dessutom läker det din kropp.

Bön på denna dag har extraordinär kraft. Om du uppriktigt ber och tror på Gud av hela ditt hjärta och själ, då borde alla goda tankar och önskningar gå i uppfyllelse. När allt kommer omkring, när denna kyrkliga högtid kommer, rensar människor sina själar och kroppar från synder.

Dopet kallas Helig Teofani för att hedra de tre kungarna. Det var trots allt den 19 januari som Johannes Döparen utförde dopriten för den 30-årige Jesus Kristus. Den här dagen kom Guds Son till honom med en begäran om att få döpa honom i Jordans vatten.

Johannes blev mycket förvånad över en sådan önskan från Herrens Son, eftersom han är absolut syndfri i sina gärningar. Men trots att Jesus Kristus inte behövde omvändelse, ägde dopriten i vattnet rum.

Enligt evangeliet var det den här dagen som den allra heligaste treenigheten uppenbarade sig inför hela världen för första gången: Gud Fadern, Gud Sonen och den Helige Ande. Under tiden, medan Guds Son höll på att döpas i Jordanflodens vatten, tillkännagav Gud Fadern sin Son från himlen, och helgade och renade alla vidderna av vatten. Det är känt att under dopets sakrament dök en vit duva upp. Sålunda uppenbarade sig den Helige Ande i sin form inför Guds Son.

Sedan dess har folk firat trettondagen. Man tror att den här dagen ger Frälsaren en möjlighet för syndare att omvända sig och få Guds nåd genom sakramenten att doppa i heligt vatten. Således förlåter Herren det ortodoxa folkets synder. Och vägleder människor på rätt väg.

Oförberedda barn ska inte doppas i hålet. Detta kan trots allt leda till sjukdom. De som har ett försvagat immunförsvar, och som ofta är sjuka, behöver framför allt inte doppas. I kylan kan du bada det där barnet som har tempererats och är absolut friskt.

Glöm inte att läsa böner om återfödelse till ett nytt syndfritt liv. Dessutom, före dopet måste du strikt fasta. Hur du gör rätt och vad du kan äta på trettondagsjulafton ska vi nu berätta mer detaljerat om.

Hungrig kutya på dopbordet

De ukrainska helgdagarna i januari är stängda av Herrens trettondedag. Hela Ukraina helgar vatten i tempel. Det är nödvändigt att dricka dopvatten på fastande mage. En klunk räcker. Ortodoxi på trettondedagen fastar på julafton tills vattnet välsignas. Och det här inlägget är strikt. Det är tillåtet att äta magra rätter: sochivo (kokta spannmål), grönsakspannkakor eller bärjuice.

I ukrainska kyrkor börjar trettondagens början att firas den 18 januari. Det finns en kvällsgudstjänst. På trettondagens julafton läser prästen i kyrkan särskilda böner så att Herren sänder ner nådfylld kraft till vattnet. Sedan doppar prästen korset tre gånger i vattnet, som kallas helgedomen - den stora Hagiasma.

Efter att ha druckit heligt vatten måste du äta hungrig kutya. På trettondagens julafton bör festmenyn vara som följer: under en blygsam familjefest den 18 januari står det 12 fastelavnsrätter på bordet. Alla sätter sig vid bordet. Måltiderna är blygsamma, huvudrätten är hungrig kutya.

Det är lätt att förbereda. Men om du kan lägga till nötter, torkade aprikoser, russin till en julrätt, är det bara vallmofrön och honung som är tillåtna i en hungrig kutya. Att laga det är enkelt: laga det från vetekorn eller ris. Förutom att du behöver dricka heligt vatten innan du använder det, för de som inte har störtat i hålet, bör du också tvätta ansiktet med det.

Du behöver tvätta, bada i vattnet, bäst av allt på kvällen den 18:e eller tidigt på morgonen den 19:e januari. Förresten, innan han visade sig för folket, var profeten Johannes i öknen. Han levde det mest strama livet där. Han drack inte vin, han åt bara vild honung och gräshoppor (stora gräshoppor, asketernas mat). Av kläder bar han en grov mantel av kamelskinn.

Men vad kan inte en familj göra på denna välsignade dag? Vilka dopförbud finns? Ta reda på vad du ska ha på en helig semester. Och vilka tabun som måste iakttas.

Vad kan inte en familj göra vid dopet?

Glöm inte att efter jul och det gamla nyåret måste du be om förlåtelse från dem som du förolämpat. En sådan inställning till andra är Kristi sakrament för de förolämpningar som åsamkas. Be om förlåtelse från varandra, förlåt tidigare klagomål. Förhållningssätt med försoning till släkt och vänner!

Om var och en av oss på trettondagens julafton och på trettondagen själv närmar sig andra med en öppen själ och rena tankar, då kommer hela världen omkring oss att bli snällare och renare. Förutom att du behöver städa dig så finns det vissa förbud den här dagen som du bör vara medveten om.

På en stor helig högtid ska man inte i något fall skälla, diskutera eller fördöma andra människor, svära, lura, skvallra. Det är förbjudet att arbeta: tvätta eller sy, klippa med sax, brodera. Du kan inte städa huset, tvätta golven, torka av damm. Och göra lite hårt arbete.

Ortodoxa den dagen gör ingenting. Ett veto läggs på alkohol och frosseri. Det är inte heller värt att ge eller låna pengar denna dag. Men det är inte förbjudet att gissa. Trots alla strikta förbud är det tillåtet att se in i sin framtid med minst ett öga.

Spådom, seder, tecken, konspirationer

För julens spådomar är trettondagens julafton den sista gynnsamma dagen för spådomar. Både vid jul och trettondagshelgen godkänner kyrkan officiellt inte spådomar. Men människor njuter fortfarande av spådomsprocessen. Speciellt ogifta tjejer.

De kan känna igen sin trolovade med hjälp av äpplen. Du måste ta lika många av dem som det finns herrar. På varje, skrapa ut den första bokstaven i killens namn med en kniv. Lägg frukt i en skål och släck lampan. I mörker, bit av en bit av varje äpple. Välj den du gillar mest smaken av. Med den här personen kommer livet att bli bättre än någon annan.

Den trolovade kan också drömma. För att detta ska hända är det nödvändigt att berätta förmögenheter på en profetisk dröm. Gå och lägger dig på trettondagsafton julafton, säg: "Saint Simson, visa mig en festlig dröm: ange vilka mina trolovade-mammas är." Efter det kan du inte längre prata med någon. Du måste gå och lägga dig, och på natten borde den framtida mannen drömma.

För att ta reda på vad dina önskningar kommer att gå i uppfyllelse i år måste du ta 12 remsor av papper, som var och en har din önskan skriven på den. De kommer att behöva läggas natten mellan den 18 och 19 januari under kudden. Få tre av dem på morgonen. Dessa önskemål måste uppfyllas.

Men det viktigaste vid dopet är ändå rensningen av själen och kroppen. Simma i hålet eller häll dig i heligt vatten. Ortodoxa tror att på trettondagens julafton och trettondagen till och med snö läker. Det uppvärmda vattnet från det ska läka från åkommor.

Bli av med oheliga tankar! Glöm inte att den här gynnsamma dagen öppnar sig himlen för dig! Be, be om förlåtelse från Gud, släktingar och vänner. Omvänd er och ta emot Guds nåd!

Trettondagsafton

Den 18 januari i den rysk-ortodoxa kyrkan är dagen för Herrens dop, eller trettondagens julafton. Ordet "afton" betyder kvällen för ett kyrkligt firande, och det andra namnet - "julafton" är förknippat med traditionen på denna dag att laga vetebuljong med honung och russin - saftig.

Trettondagsafton julafton – Det här är en kvällsförberedelse inför en stor ortodox högtid. På tröskeln till trettondagsfesten - 18 januari- accepterat att följa strikt fast, även fisk är inte tillåtet. Den här dagen äter de inte mat förrän ljuset tas ut efter liturgin på morgonen den 19 januari och den första nattvarden med dopvatten. För mat enligt Kyrkans Regel endast en maträtt är tillåten - sochivo (kolivo) . Fram till slutet av Helnattsvakan den 18 januari äts eller dricks ingenting alls på Teofaniafton. Endast i svaghet kan du dricka till exempel te eller äta några skivor bröd. Fastan är avslappnad endast för svårt sjuka. Efter kvällsgudstjänstens slut den 18 januari kan du smaka på vegetabilisk mat med olja , drick vatten eller juice för att återställa sin styrka. Om Eva äger rum på lördag och söndag underlättas fastan: istället för en gång är det tillåtet att äta två gånger - efter liturgin och efter vattnets välsignelse.

I kyrkor på trettondagens julafton serveras Basil den stores liturgi på morgonen , i början av vilken profetiorna om Jesu Kristi första ankomst läses högtidligt. Basilius den stores liturgi bygger på en gammal liturgi som enligt traditionen sammanställdes av aposteln Jakob, som var på 300-talet. revideras i enlighet med detta. Basil den store och St. Johannes Krysostomus.

Efter liturgin den 18 januari firar kyrkorna stor vigning av vatten . Invigningen av vatten kallas stor på grund av ceremonins speciella högtidlighet. Detta vatten kallas stor Agiasma (dvs den stora helgedomen) , eller bara Epiphany vatten . Invigningen av vatten äger rum två gånger - både på trettondagens julafton (18 januari), och direkt på trettondagens högtid (19 januari). Invigning på båda dagarna sker i samma ordning, så vattnet som vigs dessa dagar är inte annorlunda.

Det finns en from tradition att stänka sin boning med trettondetondagens vatten denna dag medan man sjunger trettondagens troparion. Epiphany vatten konsumeras året runt på fastande mage i små mängder, vanligtvis tillsammans med en bit prosphora. "så att den kraft som stärker hälsan, läker sjukdomar, driver bort demoner och vänder bort allt fiendens förtal, kan vi ta emot från Gud."

Samtidigt läses en bön: "Herre min Gud, må din heliga gåva och ditt heliga vatten vara till förlåtelse för mina synder, till upplysning av mitt sinne, för att stärka min andliga och kroppsliga styrka, för min själs och min kropps hälsa, för att underkasta mig av mina passioner och svagheter genom Din oändliga barmhärtighet genom böner Din Renaste Moder och alla Dina helgon. Amen". Vid krämpor eller attacker från onda krafter kan och bör du dricka vatten utan att tveka när som helst.

Som ofta är fallet i Ryssland, på trettondagens julafton, är hedniska traditioner nära sammanflätade med ortodoxa riter. Det finns många övertygelser och tecken förknippade med dopet. Den 18 januari, enligt den ortodoxa seden, sätter människor kors med kol eller krita över dörrar, fönster, spishål. Efter att ha skyddat sitt hus med bilden av korset, trodde de att de var skyddade från demoniskt inflytande.

Det finns en övertygelse om att på trettondagsnatten, före Matins, "öppnar himlen." Man tror att även i ett ovigt hål den 19 januari blir vattnet helande under en tid. På trettondagens högtid helgas allt vatten, i alla dess former, eftersom vattnet i Jordanfloden, som vidrörde Kristi välsignade kropp, steg miljontals gånger till himlen, flöt i molnen och återvände under 2000 år. igen som regndroppar till jorden. Bitar av henne finns överallt.

Seden att bada i iskallt jordanskt vatten efter dess invigning fick den stor spridning i Ryssland. Enligt populära föreställningar är sådant bad särskilt nödvändigt för deltagare i julspel, tillsammans med clownisk förklädnad - "att tvätta bort smutsen från demoniska masker." Sanning, Ortodoxi har inte denna sed.

På trettondagsfesten ger Herren oss ett överflöd av välsignat vatten. Ångest vaknar hos varje människa: hur är det med mig? Det här är trots allt min chans att bli renad! Skulle inte missa det! Och nu rusar en massa människor utan att tveka, utan välsignelse, någon "för sällskap", även med någon form av desperation, till hålet och, efter att ha störtat i det isiga vattnet, pratar de om sin "bragd" i ett helt år.

Att bada i ett ishål vid dopet är inte förbjudet, men man bör inte ge denna sed någon magisk innebörd, med tanke på att en person som inte lever enligt Guds lagar renas från alla sina synder endast genom att doppa i ett kallt hål. En ortodox person å sin sida går från en helgdag till en annan, iakttar fasta, bekänner och tar nattvard. Och han förbereder sig noga för trettondagen.

Det måste man ta hänsyn till att simma i hålet, även vid trettondagen, är inte bra för alla . Jordan är inte Sheep's Font (centimeter. I. 5:1-4) och måste bemötas med försiktighet. Den starkaste spasmen i hudkärlen som svar på verkan av kallt vatten leder till att en massa blod rusar in i de inre organen - hjärtat, lungorna, hjärnan, magen, levern, och för personer med dålig hälsa kan detta ta slut dåligt. Faran ökar särskilt för dem som förberedde sig för "rensningen" i hålet med rökning och alkohol. Flödet av blod till lungorna kommer bara att öka den kroniska inflammationen i bronkerna, som alltid följer med rökning, kan orsaka svullnad av bronkialväggen och lunginflammation. Långvarigt intag av alkohol eller akut berusning och i varmt vatten leder ständigt till olyckor, för att inte säga att simma i hålet. Artärkärlen hos en alkoholist eller en inhemsk fyllare, även om han är relativt ung, kan inte svara korrekt på massiv kylexponering; i dessa fall kan paradoxala reaktioner förväntas upp till hjärt- och andningsstopp. Med så dåliga vanor och i ett sådant tillstånd är det bättre att inte närma sig hålet.

Inte alla präster i den rysk-ortodoxa kyrkan godkänner seden att kasta sig ner i isfonter i öppet vatten på trettondagens högtid, och kallar dessa för att bada vidskepelse, underhållning eller till och med extrema sporter. Det finns en vanlig missuppfattning att bad i ett ishål vid dopet renar från synder. Det är inte sant. Om du inte binder badet till hednisk tro är det inget fel med det. Den som tillåter hälsa kan störta, men du behöver inte leta efter någon form av andlig mening i detta. Det finns en andlig mening i själva sakramentet för invigning av vatten, och inte i att bada. Trettondagsvatten har andlig betydelse, men du kan dricka en droppe av det och strö över dig själv, och det är absurt att tro att den som badade definitivt kommer att få mer nåd än den som drack en klunk. Detta beror inte på att ta emot nåd. Vi omvänder oss från våra synder vid bekännelse och genom Guds nåd får vi förlåtelse. Och nedsänkning i isvatten är bara en gammal folksed, som till skillnad från bekännelse är helt valfri för ortodoxa kristna. Huvudsaken i dopet är att närvara vid den festliga liturgin i templet, om möjligt ta del av Kristi heliga mysterier, tänka på vikten av denna evangeliska händelse, tacka Gud för hans barmhärtighet mot mänskligheten.

I folkkalendern kallas datumet den 18 januari trettondagsjulafton, Hungry Evening eller Hungry Kutia. Den 19 januari firar de ortodoxa. Man tror att trettondagsfrost börjar från denna dag.

Trettondagsafton julafton– Det här är en kvällsförberedelse inför en stor kyrkohelg. Vid denna tidpunkt utförs ceremonier i samband med välsignelsen av vatten.

Folket den 18 januari kallades också Hungry Kutya eller Hungry Evening. Under denna period upphörde rikliga fester och nöjen. Folk förberedde sig för den snabba, tillagade osyrade juicen utan smör och keso.

Trettondagskväll: spådom

Dopet är sista natten för julspådom. Ibland gick flickorna ut genom porten för att gissa på den som kom först:

• träffa en ung kille - till äktenskap;
• gammal man - till problem.

Det var brukligt att gissa på skörden. Enligt populär uppfattning faller frosten på denna natt på brödet, som är avsett att födas på sommaren. Bröd som lämnas torrt kommer inte att bära frukt. För detta ändamål sattes olika sorters bröd i bägare ut på gatan på natten, och på morgonen såg man på vilken frost som hade fallit.

Spådomar om de trolovade var också vanligt. För att ta reda på i vilken riktning den framtida maken bor, tog flickan av sig sin stövel eller sko och kastade skorna över ett staket eller barriär. Hon tittade åt vilket håll strumpan skulle visa, därifrån brudgummen och vänta.

För att ta reda på vem som är avsedd att gifta sig i år samlades tjejerna i huset. Den ogifta satt i en ring mitt i rummet. En gift kvinna tog av sin vigselring från fingret, band en ylletråd i den och började sakta gå runt de närvarande. Närmar sig varje flicka och ropar hennes namn. Om ringen efter det började snurra starkt, kommer flickan att gifta sig i år.

Innan de gick till sängs kammade flickorna håret med en ren kam bunden med ett band. Sedan lade de honom under kudden med orden: " Vem kommer för att kamma mig?" I en dröm var det meningen att den trolovade skulle dyka upp.

Trettondagskväll: seder och traditioner

"Epifanikväll" ansågs vara en tid av skenande onda andar. Man trodde att djävlarna var särskilt farliga vid vissa tider från 12 till 3 på morgonen (djävulens timme), såväl som på och dagen innan. Under dessa perioder finns det möjlighet till kommunikation med en annan värld och en ond ande som strävar efter att komma in i huset som en varulv. Hon kan ta vilken form som helst: katter, grisar, hundar, ormar. Det finns ofta fall när varulvar kommer in i en bostad i skepnad av en baby, en vandrare, en mjölnare, en smed. Ibland kan de se ut som en vän - en man, en granne.

Trettondagsafton är en dag av strikt fasta och omvändelse, som förbereder de troende för den stora högtiden för Herrens dop, som utmärks av pompa och högtidlighet. Två invigningsriter av vatten utförs:

• på trettondagsafton - inne i kyrkan;
• på trettondagens dag - på närmaste sjö eller flod.

Epiphany vatten helgar, ger välsignelse, rening, hälsa. Vid midnatt på trettondagen gick de till floden efter vatten. Enligt legenden vajar vattnet vid denna tid i floderna. På kvällen hälldes vatten i skålen. Om hon själv svajar vid midnatt - detta är ett gott tecken, personen såg Herrens utseende.

Enligt legenden hjälper snön som samlades in kvällen före trettondagen till att läka sjukdomar. Människor tvättade sig med snö, och smältvattnet lagrades länge och använde det för hushållsbehov och för tvätt. Flickor, så att deras hud var vit och slät, tog snö och torkade sina ansikten med den.

Ren snö sattes till boskapens mat så att den inte skulle frysa och vara frisk, de samlades in för ett bad: "Badet kommer att fixa allt, snöbadet kommer att lägga till skönhet." De trodde att om snön som samlades på trettondagsafton kastades i en brunn, skulle vattnet i den inte försämras och inte torka ut under hela året. De samlade också snö i burkar för att bleka dukar.

På trettondagsaftonen iakttogs en strikt fasta. Kutia, havregrynsgelé och pannkakor var obligatoriska rätter. På trettondagen placerades pannkakor i en lada för att blidka brownien och säkerställa välbefinnande för boskapen. Vid kvällsmaten åt de sochivo.

Fram till början av 1900-talet i Ryssland tillverkades sochivo av rågkorn och senare av ris- och vetekorn. Traditionen att göra sochivo av vete eller rågkorn bevarades endast på landsbygden, där människor hade möjlighet att köpa detta spannmål. Av denna anledning är stadsbor mer bekanta med en maträtt gjord av ris.

Epiphany Julafton: vad ska man inte göra?

Den här dagen kan du inte städa huset, tvätta kläder i floden, svära och bli förolämpad av någon. Försök att förlåta förövare och tänk positivt.

Vattnet som samlas in för dopet har en stark energi. Att blanda dopvatten med vanligt vatten rekommenderas inte, annars kommer det att förlora sina läkande egenskaper. Under insamlingen av vatten är det förbjudet att svära och tänka på något dåligt.

Man tror att Epiphany vatten kan stå i många år och inte försämras. Men om gräl och skandaler ständigt uppstår i huset, kommer det att bli oanvändbart om en månad.

På helgdagsafton och på trettondagen kan du inte låna eller låna ut. Annars kommer en person att vara i fattigdom hela året.

18 januari: tecken och övertygelser

1. Om det är snöstorm på trettondagsaftons julafton, kommer det också att bli snöstorm om tre månader.
2. Snöfall den 18 januari är ett gott tecken. Bina kommer att svärma bra.
3. Snö som föll tidigt på morgonen lovar en bra skörd av tidig bovete, vid middagstid - mitten, på kvällen - sent.
4. Klar himmel på trettondagskvällen - till en rik skörd av ärter.
5. Lysande stjärnor på himlen - till gott bröd.
6. Hundar skäller ofta - det blir mycket vilt.

Personer födda den 18 januari har ett lugnt och stilla sinne. De är ödmjuka och oansenliga. Som talisman bör de bära en opal eller en smaragd.

Video: Epiphany Julafton

Men det börjar, eftersom många har fel, inte den 19 januari, utan en dag tidigare, och det kallas trettondagsafton, med andra ord trettondagsjulafton.

I och för sig betyder ordet "afton" i enkla termer "afton", d.v.s. tid före semestern. Men det välkända andra namnet "Julafton" har sitt ursprung till den här högtidens huvudrätt, till och med traditionen med trettondagens julafton - sochiva, en fastanrätt som ställs på borden vid denna tid. Julafton behövs för att komma bort från världsligt krångel och förbereda ditt hjärta för sakramentet.

Ursprungsberättelse

Kyrkan börjar fira trettondagen den 18 januari och högtiden har en djup innebörd, som i princip bestämmer hela kristendomens väsen. Han pekar ut den där viktiga händelsen i historien, som beskrivs i det 13:e kapitlet i Matteusevangeliet - Jesu dop.

Johannes Döparen var en profet i Israel och tjänade på Jordans strand, där han berättade för judarna att Messias skulle komma och att tiden för hans ankomst var nära. Han uppmanade fariséerna att avvika från lagen och vända sig till den levande Herren. Jesus Kristus var vid den tiden en ung man på 30 år och kom till Jordans strand för att också bli döpt. Johannes kände (den Helige Ande gav honom en syn) att framför honom stod samma Messias som han predikade om.

När Jesus bad om att döpa honom, svarade Johannes att han i grund och botten inte var värdig att binda sina skor. Men Jesus insisterade på det och sa att det som stod skrivet i profeterna måste uppfyllas. Johannes döpte Kristus, och i det ögonblick då han kom upp ur floden, flög en vit duva från himlen och rörde vid honom, och rösten sa högt: "Se min älskade Son."

Så Herrens dop passerade, men vad betyder det egentligen? Jesus Kristus döptes och i samma ögonblick uppenbarade sig människorna som var där den heliga treenigheten - Fader, Son och Ande. Det är därför semestern också har det andra namnet Teofani eller Teofani, när folk såg treenigheten.

Under 1-300-talen firade kristna julen och Kristi dop tillsammans den 6 januari. Det var högtiden för Kristi inkarnation och treenighetens framträdande. I början av 400-talet flyttades julfirandet till den 25 december, enligt gammal stil, för att vända hedningarna bort från den högtid som tillägnades solguden. Och dopet sköts upp till en senare tidpunkt, i den ortodoxa kyrkan - 19 januari.

Den resulterande jultiden slutar med trettondagsafton.

Mer om helgdagar till Herrens ära:

Ikon "Herrens dop"

Trettondagsinlägg

Trettondagen i sig äger rum utan fasta, men julafton innebär en strikt fasta - du kan inte ens äta fisk. Du kan bara äta sochivo (traditionell rätt), som består av kokta vetekorn, honung och hackad torkad frukt (russin, torkade aprikoser och katrinplommon).

Dessutom kan du inte äta något förrän ljusen tas ut omedelbart efter den gudomliga liturgin tidigt på morgonen den 19 januari. Det är också värt att nämna att den första maten ska vara vigt dopvatten, som ska drickas före den första måltiden efter fastan.

Viktig! Under Epiphany fastan kan du inte äta eller dricka något förutom sochiv.

Om en person inte kan fasta av hälsoskäl bör han avstå från gourmeträtter och nöja sig med magra enkla rätter. Om en person på grund av svaghet inte kan uthärda avhållsamhet från mat, kan han dricka en kopp te eller äta några skivor bröd.

Om inlägg:

Efter slutet av fastan (detta händer omedelbart efter kvällsgudstjänsten den 18 januari) kan du äta mat av vegetabiliskt ursprung blandat med olja och dricka det med vanligt vatten eller juice.

När Eva infaller på helgen kan du fasta enligt den förenklade versionen: ät inte en, utan två gånger. Första gången kan du äta efter liturgin och andra gången efter välsignelsen av vattnet.

Firandets framsteg

På trettondagens morgon julafton äger Basilius den stores liturgi rum, prästerskapet firar den i högtidliga dräkter. Framför henne läser prästen profetior från Gamla testamentet om Kristus.

Själva liturgin bygger på en äldre liturgi, och som i sin tur enligt traditionen skrevs av aposteln Jakob. Senare reviderades det till modernt språk (omkring 500-talet) av de heliga Johannes Krysostomos och Basilius den store.

Efter firandet av liturgin den 18 januari börjar prästerna processen med att helga vattnet (vanligtvis tar församlingsmedlemmar det direkt till templet). Denna handling kallas den stora Agiasma, vilket betyder "stor helgedom", eller dopvatten.

Denna process kännetecknas av högtidlighet och utförs två gånger:

• på trettondagens julafton (18:e dagen);
• på trettondagsfesten (19:e).

Viktig! Båda åtgärderna för att helga vatten utförs på samma sätt, så vattnet skiljer sig inte i sin essens nu för tiden. Detta görs två gånger, dels enligt Jerusalemregeln, dels för att alla människor ska hinna komma till templet och välsigna vattnet. Invigning på båda dagarna sker i samma ordning, så vattnet som vigs dessa dagar är inte annorlunda.

Traditionellt går människor, tillsammans med prästen, efter att ha helgat vattnet nära templets väggar, i procession till närmaste reservoar för att inviga det. Denna tradition har sina rötter i den judiska kulturen, eftersom judarna åkte till Jordan för rituell tvätt, och sedan åkte dit för att bli döpt av Johannes Döparen.

Det finns en god tradition bland människor att välsigna sitt hus nuförtiden genom att stänka det med heligt vatten och recitera trettondagens troparion. Du kan göra detta själv eller bjuda in en präst. Heligt vatten konsumeras under hela året, helst fram till nästa dop, under nattvarden tillsammans med prosphora. Det kan också användas vid sjukdomar eller frestelser.

Uppmärksamhet! Man bör komma ihåg att heligt vatten är ett vigt föremål, och det kräver en lämplig inställning till sig själv. Därför är det bäst att förvara den i en separat behållare och inte använda den för att tvätta händer eller golv. Vatten förvaras bäst i glasbehållare med lock.

Vattendop i templet

Traditioner och övertygelser

Liksom alla andra högtider, var trettondagen i Ryssland blandat med vissa folkliga ritualer och traditioner. Vissa av dem är förbjudna av kyrkan, till exempel spådom, medan andra inte är förbjudna.

I gamla tider, den 18 januari, markerade människor sitt hus ovanför alla hålen med kors ritade i krita, i tron ​​att detta skulle skydda hemmet från attacker från onda andar och demoner. Kristna idag vet att Herren själv skyddar deras hus, men helgar det dessutom genom att stänka heligt vatten. Så folktraditionen (som har hedniska rötter) modifierades till en kristen sed med en ljus innebörd.

Men huvudtraditionen gäller vatten.

Man tror att simning i hålet efter invigningen av reservoaren tvättar bort all världslig smuts och synder från en person. Säkert. Kyrkan har en tydlig ställning i denna fråga - bara Herren Gud helgar en person och förlåter honom alla synder, men att simma i hålet är inte förbjudet, eftersom detta är en folktradition som gynnar människokroppen. Dessutom, enligt legenden om de äldste, på trettondagens julafton, blir vattnet överallt likt Jordans vatten i det ögonblick då Kristus gick in i det.

Därför är att bada i sådant vatten mer än fördelaktigt för kropp och själ, eftersom legenden också talar om dess helande förmåga.

Råd! Att simma i hålet vid Epiphany är inte förbjudet, men man bör komma ihåg att detta inte kommer att ge frälsning till den mänskliga själen, bara uppriktig omvändelse är kapabel till detta. Detta är ingen magisk ritual, så den bör inte ges någon magisk betydelse. Det här är inte ett trollspö som löser alla problem, det här är bara att simma i ett ishål.

Se en video om Epiphany Eve