Sosiaalisen havainnon psykologiset mekanismit. Havainto on psykologian määritelmä

Havainto (tämä sana tarkoittaa "havaintoa" latinasta käännettynä) on kognitiivinen prosessi, jossa henkilö näyttää aktiivisesti suoraan erilaisia esineitä, ilmiöitä, tapahtumia ja tilanteita. Jos tällainen kognitio on suunnattu sosiaalisiin objekteihin ja vaikutuksiin, niin tätä ilmiötä kutsutaan sosiaaliseksi havainnoksi. Erilaisia sosiaalisen havainnon mekanismeja voidaan havaita jokapäiväisessä elämässä.

Kuvaus

Muinaisessa maailmassa mainittiin sellainen psykologinen ilmiö kuin havainto. Filosofit, fyysikot, fysiologit ja jopa taiteilijat ovat antaneet suuren panoksen tämän käsitteen kehittämiseen. Mutta suurin merkitys on tälle käsitteelle psykologiassa.

Havainto on kognition tärkein henkinen toiminto, joka ilmenee monimutkaisena prosessina vastaanottaa ja muuttaa aistitietoa. Havainnon ansiosta yksilö muodostaa kokonaisen kuvan kohteesta, joka vaikuttaa analysaattoreihin. Toisin sanoen havainto on kosketuksen muoto. Tämä ilmiö sisältää sellaisia ominaisuuksia kuin yksittäisten piirteiden tunnistaminen, tiedon oikea valinta, aistikuvan muodostuminen ja tarkkuus.

Havainto liittyy aina huomioon, loogiseen ajatteluun, muistiin. Se riippuu aina motivaatiosta ja sillä on tietty tunnevärjäys. Kaikenlaisen havainnon ominaisuuksia ovat rakenne, objektiivisuus, apperseptointi, konteksti ja mielekkyys.

Tämän ilmiön tutkimusta harjoittavat intensiivisesti paitsi psykologian eri alojen edustajat myös fysiologit, kybernetiikka ja myös muut tiedemiehet. Differentiaalitutkimuksessaan he käyttävät laajasti menetelmiä, kuten kokeilua, mallintamista, havainnointia ja empiiristä analyysiä.

Sosiaalisen havainnon toimintojen, rakenteen ja mekanismien ymmärtämisellä on psykologialle paitsi jotain yhteistä myös käytännön merkitystä... Tällä ilmiöllä on tärkeä rooli tietojärjestelmien luomisessa, taiteellisessa suunnittelussa, urheilussa, pedagogisessa toiminnassa ja monilla muilla ihmisen toiminnan aloilla.

tekijät

Havaintotekijät ovat sekä sisäisiä että ulkoisia. Ulkoisia tekijöitä ovat intensiteetti, koko, uutuus, kontrasti, toistettavuus, liike ja tunnistaminen.

Sisäisiä tekijöitä ovat mm.

Vuorovaikutus yhteiskunnan kanssa havainnon kautta

Toinen käsite, jota käytetään laajalti psykologiassa ja siihen liittyvissä tieteissä, on sellainen käsityksemme monimuotoisuus kuin sosiaalinen havainto. Tämä on henkilön arvio ja ymmärrys muista ihmisistä ja itsestään sekä muista sosiaalisista kohteista. Tällaisia kohteita voivat olla erilaisia ryhmiä, sosiaalisia yhteisöjä. Tämä termi ilmestyi vuonna 1947, ja sen esitteli psykologi D. Bruner. Tämän käsitteen esiintyminen psykologiassa antoi tutkijoille mahdollisuuden tarkastella ihmisen havainnon tehtäviä ja ongelmia täysin eri tavalla.

Ihmiset ovat sosiaalisia olentoja. Elämän aikana kuka tahansa henkilö ottaa yhteyttä muihin ihmisiin valtavan määrän kertoja muodostaen erilaisia ihmissuhteita. Myös yksittäiset ihmisryhmät muodostavat läheisiä siteitä. Siksi jokainen ihminen on valtavan määrän hyvin erilaisten suhteiden kohteena.

Positiivinen tai negatiivinen asenne ympärillämme oleviin ihmisiin riippuu suoraan havainnoistamme sekä siitä, kuinka arvioimme viestintäkumppaneitamme. Yleensä kommunikoinnin aikana arvioimme ensin ulkonäköä ja sitten kumppanin käyttäytymistä. Tämän arvioinnin seurauksena meissä muodostuu tietty asenne, tehdään alustavia oletuksia keskustelukumppanin psykologisista ominaisuuksista.

Sosiaalinen havainto voi olla useita muotoja. Joten useimmissa tapauksissa sosiaalinen havainto on ihmisen itsensä käsitys. Jokainen yksilö havaitsee itsensä sekä oman tai jonkun muun ryhmänsä. Myös ryhmän jäsenet tuntevat sen. Tämä sisältää havainnot oman yhteisönsä tai muukalaisryhmän jäsenten sisällä. Kolmas sosiaalisen havainnon tyyppi on ryhmäkäsitys. Ryhmä voi havaita sekä oman henkilönsä että vieraan yhteisön jäseniä. Viimeinen sosiaalisen havainnon tyyppi ottaa huomioon toisen ryhmän käsityksen yhdestä ryhmästä.

Itse tällaisen havainnon prosessi voidaan kuvata arvioivan toiminnan muodossa. Arvioimme ihmisen psykologisia ominaisuuksia, hänen ulkonäköään, tekojaan ja tekojaan. Tämän seurauksena muodostamme tarkan mielipiteen havaitusta, muodostamme selkeän käsityksen sen mahdollisista käyttäytymisreaktioista.

Mekanismit

Havainto on aina prosessi, jossa ennakoidaan ympärillä olevien ihmisten tunteita ja toimia. Tämän prosessin täydellinen ymmärtäminen edellyttää tuntemista sen mekanismien toiminnan piirteistä.

Sosiaalisen havainnon mekanismit on esitetty seuraavassa taulukossa:

Nimi	Määritelmä	Esimerkkejä
Stereotypia	Pysyvä kuva tai ajatus ihmisistä, ilmiöistä, joka on ominaista kaikille yhden edustajille sosiaalinen ryhmä	Monet uskovat, että saksalaiset ovat kauheita pedantteja, armeija on suoraviivaista ja kauniit ihmiset ovat usein narsistisia.
Henkilöllisyystodistus	Henkilön tai ryhmän intuitiivinen tunnistaminen ja kognitio suoran tai epäsuoran viestinnän tilanteissa. Tässä tapauksessa on olemassa kumppanien sisäisten tilojen vertailu tai vertailu	Ihmiset tekevät oletuksia kumppanin psyyken tilasta yrittäen tulla henkisesti omaksi itsekseen
Myötätunto	Emotionaalinen empatia toisia kohtaan, kyky ymmärtää toista henkilöä tarjoamalla emotionaalista tukea ja tottua hänen kokemuksiinsa	Tätä mekanismia pidetään edellytyksenä onnistunut työ psykoterapeutit, lääkärit ja opettajat
Heijastus	Itsetuntemus vuorovaikutuksessa toisen ihmisen kanssa. Se tulee mahdolliseksi, koska yksilö pystyy kuvittelemaan, kuinka viestintäkumppani näkee hänet.	Kuvitellaanpa vuoropuhelu hypoteettisen Sashan ja Petitin välillä. Tämä viestintä sisältää vähintään 6 "roolia": Sasha sellaisena kuin hän on; Sasha, kuten hän näkee itsensä; Sasha, kuten Petya näkee hänet. Ja samat roolit Petitillä
Vetovoima	Toisen ihmisen kognitio, joka perustuu vahvaan positiiviseen tunteeseen. Vetovoiman ansiosta ihmiset eivät vain opi ymmärtämään viestintäkumppaniaan, vaan myös muodostavat rikkaita tunnesuhteita.	Psykologit erottavat tämän havaintomekanismin tämäntyyppiset tyypit: rakkaus, myötätunto ja ystävyys.
Syy-attribuutio	Tämä on prosessi, jossa ennakoidaan ympärillä olevien ihmisten toimia ja tunteita. Ymmärtämättä jotain, ihminen alkaa syyttää käyttäytymistään,	Ymmärtämättä jotain, ihminen alkaa liittää käyttäytymistään, tunteitaan, persoonallisuuspiirteitään, motiivejaan muihin ihmisiin

Ihmisten välisen kognition erikoisuus on, että se ottaa huomioon fyysisten ominaisuuksien lisäksi myös käyttäytymispiirteet. Jos tällaisen havainnon kohde osallistuu aktiivisesti viestintään, hän luo koordinoidun vuorovaikutuksen kumppanin kanssa. Siksi sosiaalinen käsitys on erittäin riippuvainen molempien kumppanien motiiveista, tunteista, mielipiteistä, ennakkoluuloista, asenteista ja mieltymyksistä. Yhteiskunnallisessa havainnossa on myös subjektiivinen arvio toisesta henkilöstä.

Onko käsityksemme yhteiskunnasta riippuvainen?

Ihmissuhteissa on erilaisia sukupuoli-, luokka-, ikä-, ammatillisia ja yksilöllisiä eroja. Tiedetään, että pienet lapset näkevät ihmisen ulkonäön perusteella kiinnittäen erityistä huomiota hänen vaatteisiinsa sekä erityisten ominaisuuksien läsnäoloon. Oppilaat arvostelevat myös opettajia ensin heidän perusteella ulkonäkö, mutta opettajat näkevät opiskelijat sisäisten ominaisuuksiensa perusteella. Samanlaisia eroja on esimiesten ja alaisten välillä.

Ammattisidonnaisuus on myös tärkeä havainnoinnin kannalta. Esimerkiksi opettajat näkevät ihmiset keskustelukyvyn perusteella, mutta vaikkapa valmentaja kiinnittää huomiota ihmisen anatomiaan ja hänen liikkeisiinsä.

Sosiaalinen havainto on erittäin riippuvainen havaintoobjektimme aikaisemmasta arvioinnista. Mielenkiintoisessa kokeessa kirjattiin 2 opiskelijaryhmän opetusarvosanat. Ensimmäinen ryhmä koostui "rakkaista" ja toinen "rakkamattomista" opiskelijoista. Lisäksi "rakkaat" lapset tekivät tarkoituksella virheitä suorittaessaan tehtävää, ja "rakkaat" lapset ratkaisivat sen oikein. Tästä huolimatta opettaja arvioi positiivisesti "rakastetut" ja negatiivisesti "rakastamattomat" lapset. Kaikkien ominaisuuksien määrittäminen suoritetaan aina tämän mallin mukaisesti: ihmisille, joilla on negatiivisia ominaisuuksia, määrätään negatiivisia toimia ja positiivisille ihmisille - hyviä.

Ensivaikutelma

Psykologit ovat selvittäneet, mitkä tekijät aiheuttavat vahvimman vaikutelman sosiaalisen havainnon syntyprosessissa. Kävi ilmi, että yleensä ihmiset kiinnittävät huomiota ensin hiustyyliin, sitten silmiin ja sitten vieraan ilmeeseen. Siksi, jos hymyilet lämpimästi keskustelukumppaneillesi, kun tapaat, he näkevät sinut ystävällisenä ja ovat positiivisempia.

On kolme päätekijää, jotka vaikuttavat siihen, miten ensimmäinen mielipide jokaisesta henkilöstä muodostuu: asenne, houkuttelevuus ja paremmuus.

"Ylemmyyttä" havaitaan, kun persoonallisuus, jollain tavalla parempi kuin tietty henkilö, arvioidaan paljon korkeammalle muiden ominaisuuksien suhteen. Arvioitua persoonallisuutta tarkastellaan maailmanlaajuisesti. Lisäksi tähän tekijään vaikuttaa eniten tarkkailijan epävarma käyttäytyminen. Siksi äärimmäisyydessä
tilanteissa lähes kaikki ihmiset voivat luottaa niihin, joita he eivät olisi aiemmin tulleet lähelle.

"Viehdottomuus" selittää ulkoisten tietojensa suhteen houkuttelevan kumppanin havainnon erityispiirteet. Havaintovirhe tässä on se, että ympärillä olevat ihmiset yliarvioivat usein ulkoisesti houkuttelevan persoonallisuuden sen sosiaalisten ja psykologisten ominaisuuksien mukaan.

"Asenne" tutkii käsitystä kumppanista riippuen suhteestamme häneen. Havaintovirhe tässä tapauksessa on se, että meillä on tapana yliarvioida niitä, jotka kohtelevat meitä hyvin tai jakavat mielipiteemme.

Kuinka kehittää havainnointitaitoja

D. Carnegie uskoo, että keskinäinen vahva sympatia ja tehokas kumppanuus syntyvät tavallisesta hymystä. Siksi havaintotaitojen kehittämiseksi hän ehdottaa ensinnäkin, että opit hymyilemään oikein. Tätä varten sinun on suoritettava tämän psykologin erityisesti kehittämiä harjoituksia peilin edessä joka päivä. Kasvojen ilmeet antavat meille todellista tietoa ihmisen kokemuksista, joten kun olemme oppineet hallitsemaan ilmeitämme, kehitämme sosiaalisen havainnoinnin taitoja.

Voit myös käyttää Ekmanin tekniikkaa oppiaksesi erottamaan emotionaaliset ilmenemismuodot ja kehittämään sosiaalisia havainnointitaitoja. Tämä menetelmä koostuu 3 vyöhykkeen korostamisesta ihmisen kasvoilla (nenä ja sitä ympäröivä alue, otsa silmillä, suu ja leuka). Näillä vyöhykkeillä havaitaan kuuden johtavan tunnetilan (näihin kuuluvat ilo, viha, yllätys, pelko, inho ja suru) ilmentymä, jonka avulla jokainen voi tunnistaa ja tulkita toisen henkilön ilmeet. Tämä havaintotekniikka on yleistynyt paitsi tavallisissa kommunikaatiotilanteissa myös psykoterapeuttisessa vuorovaikutuksessa patologisten yksilöiden kanssa.

Joten havainto on monimutkaisin mekanismi psykologisessa vuorovaikutuksessa ihmisen ja hänen havaitseman kohteen välillä. Tämä vuorovaikutus tapahtuu valtavan määrän tekijöiden vaikutuksesta. Havaintoominaisuuksia ovat ikäominaisuudet, henkilön elämänkokemus, erityiset vaikutukset sekä monet henkilökohtaiset ominaisuudet.

Havainto on eräänlainen todellisuuden asioiden ja tilanteiden heijastus. Havaitsevan yksilön iällä on tässä tärkeä rooli. Havainto auttaa muodostamaan kokonaisvaltaisen kuvan aiheesta. Psykologiassa tällaisen ilmiön avulla voit selvittää, kuinka henkilö näkee tilanteen ja mitä johtopäätöksiä hän tekee kommunikaatiosta ulkomaailman kanssa.

Mikä on Havainto?

Havainto on kognitiivinen toiminto, joka auttaa muodostamaan yksilön käsityksen maailmasta. Havainto on ilmiön tai esineen heijastus; se on biologinen ydinprosessi. Tämä toiminto saavutetaan aisteilla, jotka osallistuvat yksilöllisen kokonaiskuvan muodostumiseen kohteesta. Se vaikuttaa analysaattoreihin useiden havaintojen herättämien aistimusten kautta.

Havainto = Tämä on suosittu psykologisen tutkimuksen aihe. Yksinkertaisesti sanottuna tällainen todellisuuden heijastus tarkoittaa ymmärrystä, kognitiota, jonkin ilmiön kokonaiskuvan muodostumista mielessä. Havainto ei voi olla olemassa ilman erillisiä aistimuksia, mutta se on olennaisesti erilainen prosessi. Voit esimerkiksi yksinkertaisesti kuulla ääniä tai kuunnella tarkasti, voit yksinkertaisesti nähdä tai tarkoituksella katsoa, tarkkailla.

Havaintotyypit

Havaintoelimistä riippuen havainto on:

Visuaalinen... Ihmisen silmien liike on puuskittaista, koska henkilö käsittelee saamaansa tietoa. Mutta kun se pysähtyy, prosessi alkaa näköaisti... Tämäntyyppinen havainto soveltuu aiemmin kehitetyn stereotypian vaikutukselle. Esimerkiksi, jos henkilö on tottunut selaamaan tekstiä koko ajan silmillään, hänen on tulevaisuudessa vaikea oppia käsittelemään materiaalia syvällisesti. Hän ei ehkä huomaa suuria tekstikappaleita, ja sitten kysyttäessä vastata, että niitä ei ollut edes kirjassa.
Tunteva... Tämä toiminto vastaa käsien työliikkeiden säätämisestä, valvonnasta ja korjaamisesta. Tämän tyyppinen havainto perustuu kosketukseen, lämpötilaan ja kineettisiin tuntemuksiin. Mutta havainnointielin tässä tapauksessa on käsi, joka auttaa tunteen avulla tunnistamaan esineen yksittäisiä merkkejä.
Auditiivinen... Ihmisen kuulohavainnoissa foneemisilla ja rytmis-melodisilla järjestelmillä on tärkeä paikka. Ihmisen korva, toisin kuin eläimen, on paljon monimutkaisempi, rikkaampi ja liikkuvampi. Tämä ymmärrys koskee aktiivisesti moottorikomponenttia, mutta tällainen komponentti on erotettu erityiseksi erilliseksi järjestelmäksi. Esimerkiksi laulaminen äänellä musiikilliseen korvaan ja puhuminen sanalliseen korvaan.

Yllä olevien havaintotyyppien lisäksi on kaksi muuta, joissa tiedot eivät heijastu aistien, vaan ymmärryksen kautta:

Avaruudet, etäisyydet, etäisyydet, meistä ja toisistaan sijaitsevien kohteiden suunnat.
Aika on tapahtumien kesto, nopeus ja järjestys. Jokaisella ihmisellä on oma sisäinen kellonsa, joka harvoin osuu yhteen päivittäisen rytmin kanssa. Ja jotta henkilö voi havaita tämän rytmin, hän käyttää muita ulkoisia merkkejä ja analysaattoreita.

Havaintolaki

Havainto = tämä on esineen tai ilmiön aistillinen näyttö. Kommunikaatio havainnona on mekanismi sen alkamiselle, koska mikä tahansa viestintäprosessi alkaa ihmisten havaitsemisesta toistensa kanssa. Ja havaintoprosessi sosiaalisen havainnon lakien mukaan rakentuu esinettä koskevan tuomion muodossa. Kuuluisa psykologi N.N. Lange kehitti erityisen havaintolain, jonka mukaan havainto on tietyn yleisen esineen käsityksen nopeaa muutosta spesifisempään.

Havainto filosofiassa

Havainto on filosofiassa aistinvaraista ymmärrystä, asioiden heijastusta tietoisuudessa aistien kautta. Tällä konseptilla on useita luokkia:

Sisäinen havainto, jonka avulla ihminen tajuaa, missä hänen jäsenensä ovat, istuuko tai seisoo, onko hän masentunut, nälkäinen tai väsynyt.
Ulkoinen havainto, johon käytetään näköä, kuuloa, kosketusta, hajua, makua.
Sekalainen havainto, joka ilmenee tunteiden tai mielijohteesta.

Mitä on havainto psykologiassa?

Havainto psykologiassa on tietoa. Tällaisen havainnon avulla henkilö voi henkisesti muodostaa kiinteän kuvan kohteesta. Toisin sanoen tämä todellisuuden heijastus on ainutlaatuinen aistillinen näyttö, jonka muodostavat:

motivaatio;
asennukset;
kokea;
havaitsijan henkilökohtaiset ominaisuudet;
maailman tunnetus oman "minän" ymmärtämisen prisman kautta.

Sosiaalinen käsitys

Sosiaalinen havainto on kokonaisvaltaista ymmärrystä sosiaalisista objekteista. Hän tutkii eri kehitystasoisten ihmisten käyttäytymistapoja. Jotta voisimme tuntea ja ymmärtää toista henkilöä, on olemassa tiettyjä sosiaalisen havainnon mekanismeja, jotka esitetään:

tunnistaminen, kun henkilö alkaa käyttäytyä tavalla, jolla hänen mielipiteensä mukaan hänen keskustelukumppaninsa voisi käyttäytyä;
kun henkilö kopioi keskustelukumppanin emotionaalista tunnelmaa;
vetovoima, joka ilmenee rakkauden tai ystävyyden muodossa;
heijastus, kun henkilö alkaa nähdä itsensä keskustelukumppanin silmin;
stereotypiointi, kun henkilö näkee keskustelukumppaninsa osana sosiaalista ryhmää, yhteisöä;
syy-attribuutio, kun henkilölle on annettu tiettyjä ominaisuuksia tekojensa mukaisesti.

Havainto (latinaksi percipere - havaita). Ensimmäiset askeleet havaintoprosessin tutkimuksessa tehtiin jo antiikissa, sitten se heijastui filosofiaan, fysiikkaan ja taiteeseen. Saksalainen filosofi ja fyysikko Gottfried Leibniz antoi erityisen panoksen havainnon luonteen tutkimukseen.

Hänen teoriansa "pienistä havainnoista" selitti ensimmäistä kertaa historiassa eron tietoisen ja tiedostamattoman mielentilan välillä.

Pienillä havainnoilla tutkija ymmärsi tiedostamattomia havaintoja, jotka voidaan toteuttaa, jos niihin lisätään erityinen teko - apperseptio. Teoriaansa luodessaan Leibniz yritti vastata kysymykseen sielujen samankaltaisuuden olemassaolosta elottomassa luonnossa. Hänen innovatiivisia ideoitaan kehitettiin edelleen filosofien kirjoituksissa sekä psykologiassa - Sigmund Freudin ansiosta.

Moderni psykologia ehdottaa seuraavat ominaisuudet käsitys. Objektiivisuus. Tämä havaintoominaisuus määrittää mahdollisuuden havaita esineet konkreettisina (eikä epäjohdonmukaisina) kuvina. Apperseptio on yleinen vaikutus ihmisen psyykeen. Konteksti - kiintymys olosuhteisiin. Merkityksellisyys - aihe liittyy tiettyyn luokkaan. Strukturaalisuus - esine havaitaan tietyksi rakenteeksi, joka on abstrahoitu aistimuksista.

Lisäksi havainto toimii välttämättömänä kognition vaiheena, liittyy aina (suuremmassa tai pienemmässä määrin) ajatteluun, muistiin ja huomioimiseen. Nykytieteet tutkivat havaintoa aktiivisesti empiirisen analyysin ja mallintamisen avulla, näillä tutkimuksilla on yleinen tieteellinen ja soveltava merkitys.

Sosiaalisen havainnon psykologiset mekanismit

Havainto on latinaa sana, joka tarkoittaa havaintoa, jolla kuvataan kognitiivisia prosesseja, jotka liittyvät läheisesti erilaisten elämäntilanteiden, ilmiöiden tai esineiden näyttämiseen. Siinä tapauksessa, että tällainen havainto on suunnattu sosiaalisille aloille, termiä "sosiaalinen havainto" käytetään kuvaamaan tätä ilmiötä. Jokainen ihminen kohtaa sosiaalisen havainnon ilmenemismuotoja päivittäin. Katsotaanpa sosiaalisen havainnon erilaisia psykologisia mekanismeja.

Havainto, käännetty latinasta (perceptio), tarkoittaa "havaintoa"

Mikä on sosiaalinen käsitys

Sosiaalisen havainnon käsite juontaa juurensa antiikin maailman ajoilta. Monet sen ajan filosofit ja taiteilijat antoivat merkittävän panoksen tämän alan muodostumiseen. On myös huomattava, että tämä käsite on tärkeä psykologian alalla.

Havainto on yksi tärkeimmistä mentaalisen havainnon toiminnoista, joka ilmenee monimutkaisen rakenteen omaavana prosessina. Tämän prosessin ansiosta henkilö ei vain saa erilaista tietoa aisteista, vaan myös muuttaa sitä. Vaikutus eri analysaattoreihin johtaa yhtenäisten kuvien muodostumiseen yksilön tietoisuudessa. Edellä olevan perusteella voimme päätellä, että havainto on luonnehdittu yhdeksi aistinvaraisen lisääntymisen muodoista.

Havainto perustuu yksittäisten piirteiden karakterisointiin, joka auttaa muodostamaan tietoa tarkkojen aistikuvien perusteella.

Tarkasteltu kognitiivinen toiminta liittyy läheisesti taitoihin, kuten muistiin, loogiseen ajatteluun ja keskittymiseen. Tämä konsepti riippuu emotionaalisella värillä varustettujen elämän ärsykkeiden vaikutuksen voimakkuudesta. Havainto koostuu rakenteista, kuten merkityksestä ja kontekstista.

Havaintokykyä tutkivat aktiivisesti eri alojen edustajat, mukaan lukien psykologit, kybernetikot ja fysiologit. Differentiaalikokeet käyttävät erilaisia tekniikoita, mukaan lukien simulointi erilaisia tilanteita, kokeet ja empiirinen analyysin muoto. Sosiaalisen havainnon toiminnan ymmärtäminen on välttämätöntä käytännön psykologian alalla. Tämä työkalu toimii kehityksen perustana. erilaisia järjestelmiä jotka vaikuttavat ihmisen toiminnan alaan.

Sosiaalinen havainto tutkii käyttäytymistä yksilöiden välillä eri tasoilla kehitystä

Havaintotekijöiden vaikutus

Havaintotekijät jaetaan kahteen luokkaan: ulkoisiin ja sisäisiin vaikutuksiin. Ulkoisista tekijöistä tulee korostaa sellaisia kriteerejä kuin liike, toistojen määrä, kontrasti, ilmentymisen koko ja syvyys. Sisäisistä tekijöistä asiantuntijat tunnistavat seuraavat:

Stimulus on motivaatio saavuttaa tavoitteet, jotka ovat yksilölle erittäin tärkeitä.
Yksilön käsityksen asettaminen - tiettyihin elämäntilanteisiin joutuminen, henkilö perustuu aikaisempaan kokemukseen.
Kokemuksia - erilaisia kokemuksia elämän vaikeuksia, vaikuttavat ymmärrykseen ympäröivästä maailmasta.
Havainnon yksilölliset ominaisuudet - persoonallisuuden tyypistä riippuen (optimismi tai pessimismi) henkilö havaitsee samat elämänvaikeudet positiivisessa tai kielteisessä valossa.
Oman "minän" käsitys - kaikki ihmisen elämässä tapahtuvat tapahtumat arvioidaan henkilökohtaisen havaintoprisman perusteella.

Psykologisen havainnon vaikutus vuorovaikutukseen yhteiskunnan kanssa

Sosiaalinen havainto psykologiassa on termi, jota käytetään kuvaamaan prosessia, jossa yksilö arvioi ja ymmärtää ympärillään olevia ihmisiä, omaa persoonallisuuttaan tai sosiaalisia kohteita. Tällaiset esineet koostuvat sosiaalisista yhteiskunnista ja erilaisista ryhmistä. Kyseistä termiä alettiin käyttää psykologiassa viime vuosisadan 40-luvulla. Tätä käsitettä käytti ensimmäisenä amerikkalainen psykologi Jerome Bruner. Tämän tutkijan työn ansiosta tutkijat pystyivät pohtimaan erilaisia ongelmat, jotka liittyvät ympäröivän maailman havaintoon eri näkökulmasta.

Sosiaalisuus kuuluu jokaiseen ihmiseen. Koko elämänsä ajan ihminen rakentaa kommunikatiivisia yhteyksiä ympärillään oleviin ihmisiin. Ihmissuhteiden muodostuminen johtaa erillisten ryhmien muodostumiseen, joita yhdistää sama maailmankatsomus tai samanlaiset intressit. Tämän perusteella voidaan sanoa, että ihminen persoonana osallistuu eri tyyppejä ihmisten väliset suhteet. Yhteiskuntasuhteen luonne riippuu henkilökohtaisen havainnon asteesta ja siitä, kuinka ihminen arvioi ympärillään olevia ihmisiä. Kommunikatiivisen yhteyden rakentamisen alkuvaiheessa arvioidaan ulkoisia ominaisuuksia. Ulkonäön jälkeen arvioidaan keskustelukumppanin käyttäytymismalli, jonka avulla voit muodostaa tietyn tason suhteen.

Yllä olevien ominaisuuksien perusteella kootaan kuva ympärillä olevien ihmisten havainnoista. Sosiaalisella havainnolla on monia ilmentymismuotoja. Useimmissa tapauksissa tätä termiä käytetään kuvaamaan henkilökohtaista havaintoa. Jokainen ihminen ei havaitse vain omaa persoonallisuuttaan, vaan myös sosiaalista ryhmää, johon hän kuuluu. Lisäksi on olemassa havaintomuoto, joka on ominaista vain tällaisten ryhmien jäsenille. Se on sosiaalisen ryhmän puitteisiin perustuva havainto, joka on havainnon toinen ilmentymismuoto. Viimeinen havaintomuoto on ryhmäkäsitys. Jokainen ryhmä näkee sekä omat että muiden ryhmien jäsenet.

Käyttäytymisreaktiot muodostuvat sosiaalisten stereotypioiden pohjalta, joiden tunteminen selittää viestintämalleja

Sosiaalisen havainnon tehtävänä on arvioida ympärillä olevien ihmisten toimintaa. Jokainen yksilö analysoi huolellisesti toisten luonteen yksilöllisiä ominaisuuksia, heidän ulkoista houkuttelevuuttaan, elämäntapaansa ja toimintaansa. Tämän analyysin perusteella muodostuu käsitys ympärillään olevista ihmisistä ja heidän käyttäytymisestään.

Sosiaalinen havaintomekanismi

Sosiaalinen havainto on prosessi, jonka perusteella ennustetaan käyttäytymismallia ja yhteiskunnan reaktiota erilaisissa elinoloissa. Alla esitellyt ihmisten välisen havainnon mekanismit antavat meille mahdollisuuden tutkia tämän prosessin hienouksia:

Vetovoima - ympärilläsi olevien ihmisten tutkimus, joka perustuu positiiviseen käsitykseen. Tämän mekanismin ansiosta ihmiset saavat kyvyn olla tiiviissä vuorovaikutuksessa muiden kanssa, millä on positiivinen vaikutus aistisuhteiden muodostumiseen. Loistava esimerkki tämä toiminto on rakkauden, sympatian ja ystävyyden ilmentymä.
Identification - tätä mekanismia käytetään intuitiivisena persoonallisuuden tutkimuksena, joka perustuu eri tilanteiden mallintamiseen. Oman uskomuksensa perusteella ihminen analysoi muiden sisäistä tilaa. Esimerkki: tehdessään oletuksia keskustelukumppanin tilasta on tavallista, että henkilö kuvittelee itsensä henkisesti paikalleen.
Casual attribuutio on mekanismi, jolla luodaan ennuste muiden käyttäytymisestä oman persoonallisuuden ominaisuuksien perusteella. Kun henkilö ei ymmärrä muiden toiminnan motiiveja, hän alkaa ennustaa muiden ihmisten käyttäytymistä omien tunteidensa, kannustimiensa ja muiden yksilöllisten ominaisuuksiensa perusteella.
Reflektio on itsetuntemusmekanismi, joka perustuu vuorovaikutukseen yhteiskunnassa. Tämä "työkalu" perustuu taitoihin esittää oma persoonallisuus keskustelukumppanin "silmien kautta". Esimerkkinä pitäisi kuvitella Vasyan ja Pashan välinen vuoropuhelu. Vähintään kuusi "persoonallisuutta" osallistuu tämäntyyppiseen kommunikaatioon: Vasyan persoonallisuus, hänen käsitys omasta persoonallisuudestaan ja Vasyan persoonallisuuden esitys Pashan silmin. Täsmälleen samat kuvat luodaan uudelleen Pashan tietoisuuteen.
Stereotypiointi on mekanismi, jolla luodaan vakaa mielikuva ihmisistä ja heidän ympärillään olevista ilmiöistä. On tärkeää huomata, että tällaisilla kuvilla on sosiaalisista tekijöistä riippuvia ominaisuuksia. Esimerkkinä stereotypioista voidaan mainita sitkeä ajatus, että useimmat ulkoisesti houkuttelevat ihmiset ovat taipuvaisia narsismiin, Saksan edustajat ovat pedantteja ja lainvalvontaviranomaiset ajattelevat suoraan.
Empatia on kykyä tuntea myötätuntoa, joka tarjoaa psykologista tukea ja osallistumista ympärilläsi olevien ihmisten elämään. Tämä mekanismi on keskeinen taito psykologian, lääketieteen ja pedagogiikan asiantuntijoiden työssä.

Sosiaalisen havainnon työkalut mahdollistavat yksilöiden välisen kommunikoinnin

Edellä mainitut muiden persoonallisuuden kognition tyypit eivät perustu pelkästään henkilön fyysisiin ominaisuuksiin, vaan myös käyttäytymismallin vivahteisiin. Läheisten kommunikaatiosuhteiden rakentamista helpottaa molempien osapuolten osallistuminen keskusteluun. Sosiaalinen käsitys riippuu jokaisen ihmissuhteiden osallistujan ärsykkeistä, tunteista ja elämäntavoista. Tärkeä osa tätä kognitiivista toimintaa on ympäröivien yksilöiden subjektiivinen analyysi.

Ensivaikutelman merkitys

Sosiaalisen havainnon syvällinen tutkimus on mahdollistanut avaintekijöiden tunnistamisen, jotka vaikuttavat henkilöstä saatujen vaikutelmien vahvuuteen. Asiantuntijoiden mukaan tutustumisen aikana useimmat ihmiset kiinnittävät enemmän huomiota hiuksiinsa, silmiinsä ja ilmeisiinsä. Tämän perusteella voimme sanoa, että ystävällinen hymy seurustelun aikana koetaan merkiksi sydämellisyydestä ja positiivisesta asenteesta.

On kolme pääkohtaa, jotka ovat ratkaisevia prosessissa, jossa muodostuu ensivaikutelma uudesta persoonasta. Asiantuntijat mainitsevat tällaisina tekijöinä paremmuusasteen, houkuttelevuuden ja asenteen.

"Ylemmyys" ilmenee terävimmin tilanteessa, jossa tietyn yksilön persoonallisuus on jollain tavalla ylivoimainen, koetaan hallitsevaksi muilla aloilla. Tätä taustaa vasten omien ominaisuuksiensa arvioinnissa on tapahtunut globaali muutos. On tärkeää huomata, että ihmiset, joilla on alhainen itsetunto, ovat alttiimpia "toisten paremmuuden" vaikutukselle. Tämä selittää sen tosiasian, että kriittisissä olosuhteissa ihmiset ilmaisevat luottamuksensa niihin, joita aiemmin kohdeltiin kielteisesti.
Sosiaalisen havainnon ominaisuus "vetovoima" on tekijä, jonka perusteella analysoidaan muiden houkuttelevuuden astetta. Päävirhe tällainen käsitys piilee siinä, että kiinnittämällä enemmän huomiota ulkoisiin ominaisuuksiin ihminen unohtaa muiden psykologisten ja sosiaalisten ominaisuuksien analyysin.
"Asenne" perustuu ihmisen käsitykseen, riippuen asenteesta hänen persoonallisuuttaan kohtaan. Tämän käsityksen negatiivinen vaikutus perustuu siihen, että milloin hyvä asenne ja jakaessaan elämänasennon, ihminen alkaa yliarvioida toisten positiivisia ominaisuuksia.

Ensisijaisuusvaikutus sosiaaliseen havaintoon ilmenee ensituttamisen yhteydessä

Metodologia havainnon kehittämiseen

Kuuluisan psykologin Dale Carnegien mukaan pelkkä hymy riittää herättämään myötätuntoa muissa. Siksi sinun tulee oppia oikea hymy, jotta voit rakentaa vahvan kommunikatiivisen yhteyden muiden kanssa. Nykyään on olemassa monia psykologisia tekniikoita kasvojen eleiden kehittämiseen, jotka auttavat tehostamaan kokeneiden tunteiden välittämistä. Omien ilmeiden hallitseminen antaa sinun paitsi parantaa sosiaalisen havainnon laatua, myös saada mahdollisuuden ymmärtää paremmin muita.

Yksi tehokkaimmista tavoista kehittää sosiaalisia havaintoja on Ekmanin harjoitus. Tämän menetelmän perustana on keskittyä kolmeen ihmisen kasvojen alueeseen. Näitä alueita ovat otsa, leuka ja nenä. Juuri nämä alueet heijastavat parhaiten tunnetiloja, kuten vihan, pelon, inhoa tai surua.

Kyky analysoida kasvojen eleitä antaa sinun tulkita keskustelukumppanin kokemia tunteita. Tämä käytäntö on yleistynyt psykologian alalla, minkä ansiosta asiantuntija saa mahdollisuuden rakentaa kommunikatiivista yhteyttä mielenterveysongelmista kärsiviin henkilöihin.

Havainto on monimutkainen ihmisen henkisen havainnon mekanismi. Tämän järjestelmän suorituskyky riippuu monista erilaisista ulkoisista ja sisäisistä tekijöistä. Näitä tekijöitä ovat ikäominaisuudet, olemassa oleva kokemus ja yksilölliset persoonallisuuden piirteet.

/ Havainto

Sosiaalipsykologia on tiede, joka tutkii ihmisten käyttäytymisen ja toiminnan mekanismeja ja malleja, jotka johtuvat heidän kuulumisestaan sosiaalisiin ryhmiin ja yhteisöihin, sekä näiden ryhmien ja yhteisöjen psykologisia ominaisuuksia.

Psykologia ymmärretään yleensä tieteenä ihmisten käyttäytymisestä ja sosiaalipsykologia tämän tieteen osana, joka käsittelee ihmisten vuorovaikutusta. Tieteen ensisijaisena tehtävänä pidetään yleisten lakien vahvistamista systemaattisen havainnoinnin avulla. Sosiaalipsykologit kehittävät tällaisia yleisiä lakeja kuvaamaan ja selittämään ihmisten vuorovaikutusta.

Sanojen "sosiaalinen psykologia" yhdistelmä osoittaa tämän tieteenalan erityisen paikan järjestelmässä tieteellinen tietämys... Tieteiden - psykologian ja sosiologian - risteyksessä syntynyt sosiaalipsykologia säilyttää edelleen erityisasemansa, mikä johtaa siihen, että jokainen "vanhempien" tieteenala sisällyttää sen mielellään komponenttina. Tällä tieteenalan aseman epäselvyydellä on monia eri syitä. Tärkein niistä on tällaisen tosiasialuokan objektiivinen olemassaolo. julkinen elämä, joita sinänsä voidaan tutkia vain kahden tieteen, psykologian ja sosiologian, yhteisten ponnistelujen avulla. Toisaalta kaikilla yhteiskunnallisilla ilmiöillä on oma "psykologinen" aspektinsa, koska yhteiskunnalliset lait ilmenevät vain ihmisten toiminnan kautta ja ihmiset toimivat tietoisuudella ja tahdolla.

Toisaalta ihmisten yhteistoiminnan tilanteissa heidän välilleen syntyy täysin erikoisia yhteyksiä, kommunikaatio- ja vuorovaikutusyhteyksiä, ja niiden analysointi on mahdotonta psykologisen tiedon järjestelmän ulkopuolella.

Aiheen relevanssi johtuu siitä, että prosessi, jossa yksi henkilö havaitsee toisen, toimii kommunikaation pakollisena osana ja sitä voidaan ehdollisesti kutsua viestinnän havaintopuolelle.

Tutkimuksen kohteena on ihmisten vuorovaikutus toistensa kanssa kommunikaation havaintopuolen kautta.

Tutkimuksen aiheena on sosiaalinen havainto vuorovaikutuksen sosiopsykologisena aspektina.

Työn tavoitteena on tutkia sosiaalisen havainnon rakennetta ja mekanismeja.

Sosiaalinen käsitys käsite

sosiaalinen havainto ilmeet avoimuus

Ihmisten välisen viestinnän syntyminen ja onnistunut kehittäminen on mahdollista vain, jos sen osallistujien välillä vallitsee keskinäinen ymmärrys. Se, missä määrin ihmiset heijastavat toistensa piirteitä ja tunteita, näkevät ja ymmärtävät toisia sekä heidän ja itsensä kautta, määrää pitkälti kommunikaatioprosessin, kumppaneiden väliset suhteet ja tavat, joilla he tekevät yhteistä toimintaa. Siten yhden henkilön kognitio- ja ymmärtämisprosessi toimii kommunikaation pakollisena osana, ehdollisesti sitä voidaan kutsua kommunikaation havaintopuolelle.

Sosiaalinen havainto on yksi monimutkaisimmista ja tärkeimmistä käsitteistä sosiaalipsykologia... Voidaan jopa väittää, että se on yksi sosiaalipsykologian merkittävimmistä panostuksista nykyaikaiseen ja lupaavaan ihmispsykologiaan.

Sen läheisyyttä yleisen psykologisen "havainnon" käsitteen kanssa rajoittaa nimi, yleisimmät arkipäiväiset merkitykset ja se, että molemmat liittyvät mekanismeihin ja ilmiöihin, joiden avulla ihminen havaitsee eri ilmiöitä. Tähän yhtäläisyydet loppuvat. Havainto on teoreettinen käsite, joka luonnehtii keinotekoisesti korostettua fragmenttia kokonaisvaltainen prosessi kognitio ja ihmisen subjektiivinen maailmankäsitys. Sosiaalinen havainto on monimutkainen, monikomponenttinen käsite, joka yrittää selittää ainutlaatuisen ilmiön, jossa ihmiset tuntevat ja ymmärtävät toisensa.

Sosiaalisen havainnon käsitteen esitteli ensimmäisen kerran J. Bruner vuonna 1947, jolloin kehitettiin uusi näkemys ihmisen käsityksestä.

Sosiaalinen havainto on prosessi, joka syntyy ihmisten välisissä suhteissa ja sisältää ihmisten havaitsemisen, tutkimuksen, ymmärtämisen ja arvioinnin sosiaalisista kohteista: toisista ihmisistä, itsestään, ryhmistä tai sosiaalisista yhteisöistä.

Käsite "sosiaalinen havainto" sisältää kaiken, mitä yleisessä psykologisessa lähestymistavassa yleensä merkitään eri termeillä ja tutkitaan erikseen, minkä jälkeen yritetään muovata palasista kokonaisvaltainen kuva ihmisen mielenmaailmasta:

- oma prosessi havaitun käyttäytymisen havaitsemiseksi;

- käyttäytymisen havaittujen syiden ja odotettujen seurausten tulkinta;

- strategian rakentaminen omalle käyttäytymiselleen.

Sosiaalisen havainnon prosessi on monimutkainen ja haarautunut järjestelmä, jossa muodostetaan kuvia julkisista esineistä ihmisen mielessä sellaisten toistensa ymmärtämismenetelmien seurauksena kuin havainto, kognitio, ymmärrys ja tutkimus. Termi "havainto" ei ole tarkin määriteltäessä tarkkailijan käsityksen muodostumista keskustelukumppanistaan, koska tämä on tarkempi prosessi. Sosiaalipsykologiassa sellaista muotoilua kuin "toisen henkilön kognitio" (AA Bodalev) käytetään joskus tarkempana käsitteenä kuvaamaan ihmisen ihmisen havainnointiprosessia.

Prosessi sisältää havaintosubjektin ja havaintoobjektin välisen suhteen.

Havaintosubjekti on yksilö tai ryhmä, joka toteuttaa kognition ja todellisuuden muuntamisen. Kun havainnon subjekti on yksilö, hän voi havaita ja tuntea oman ryhmänsä, ulkopuolisen ryhmän, toisen yksilön, joka on joko oman tai toisen ryhmän jäsen. Kun ryhmä toimii havainnon kohteena, sosiaalisen havainnon prosessista tulee entistä hämmentävämpi ja monimutkaisempi, koska ryhmä oivaltaa tiedon, sekä itsensä että jäsentensä, ja voi myös arvioida toisen ryhmän jäseniä ja toista ryhmää itseään. kokonainen.

Ihmisen toisen ihmisen kognition spesifisyys piilee siinä, että subjekti ja havaintoobjekti havaitsevat toistensa fyysisten ominaisuuksien lisäksi myös käyttäytymisen ominaisuudet, ja myös vuorovaikutusprosessissa aikomuksia koskevia arvioita, keskustelukumppanin kyvyt, tunteet ja ajatukset muodostuvat. Lisäksi syntyy käsitys suhteista, jotka yhdistävät subjektin ja havaintoobjektin. Tämä antaa vieläkin merkittävämmän merkityksen lisätekijöiden sarjalle, joilla ei ole niin tärkeää roolia fyysisten kohteiden havaitsemisessa. Jos havainnon kohde osallistuu aktiivisesti viestintään, tämä tarkoittaa henkilön aikomusta luoda koordinoituja toimia kumppanin kanssa ottaen huomioon hänen toiveensa, aikeensa, odotukset ja aiemmat kokemuksensa. Siten sosiaalinen käsitys riippuu tunteista, aikomuksista, mielipiteistä, asenteista, ennakkoluuloista ja ennakkoluuloista.

Sosiaalinen havainto määritellään henkilön ulkoisten merkkien havaitsemiseksi, niiden vertaamiseksi hänen henkilökohtaisiin ominaisuuksiinsa, tulkintaan ja ennustamiseen tämän perusteella hänen tekojensa ja tekojensa perusteella. Siten sosiaalisessa havainnoinnissa on varmasti olemassa toisen henkilön arviointi ja tietyn asenteen kehittyminen emotionaalisessa ja käyttäytymisnäkökulmassa tämän arvioinnin ja kohteen tekemän vaikutelman mukaan. Tämä prosessi, jossa ihminen tuntee toisensa, arvioi sitä ja muodostaa tietyn asenteen, on olennainen osa inhimillistä kommunikaatiota ja sitä voidaan ehdollisesti kutsua kommunikaation havaintopuolelle.

Sosiaalisen havainnon toiminnot

On olemassa sosiaalisen havainnon päätoiminnot, nimittäin: itsensä tunteminen, kommunikaatiokumppanin tunteminen, yhteisten toimintojen järjestäminen keskinäiseen ymmärrykseen ja tiettyjen tunnesuhteiden luominen. Keskinäinen ymmärrys on sosiaalis-mentaalinen ilmiö, jonka keskiössä on empatia.

Empatia on kykyä empatiaa, halua asettua toisen ihmisen asemaan ja määrittää tarkasti hänen tunnetilansa toimien, ilmeiden, eleiden perusteella.

Empatia perustuu kykyyn kuvitella oikein, mitä toisen ihmisen sielussa tapahtuu, mitä hän kokee, kuinka hän arvioi ympäröivää maailmaa. Tiedetään, että mitä korkeampi empatia on, sitä paremmin ihminen pystyy kuvittelemaan, kuinka eri ihmiset näkevät saman tapahtuman ja missä määrin hän myöntää oikeuden näiden näkemysten olemassaoloon. Suuri merkitys on myös henkilökohtainen kokemus erilaisia tunnekokemuksia, koska on vaikea kuvitella toisen tunnetta, jota hän itse ei ole koskaan kokenut. Tietyssä mielessä empatia on siis kykyä tehdä johtopäätöksiä analogisesti, vaikka tällainen määritelmä ei anna tyhjentävää vastausta kysymykseen tämän ilmiön luonteesta.

Tässä työssä selvisimme, että sosiaalinen havainto on ihmisten, ennen kaikkea itsensä, muiden ihmisten ja sosiaalisten ryhmien käsitystä, ymmärtämistä ja arviointia sosiaalisista objekteista. Amerikkalainen psykologi J. Bruner otti termin käyttöön tarkoittamaan havainnon sosiaalista ehdollistamista, sen riippuvuutta ei vain kohteen ominaisuuksista, vaan myös kohteen menneestä kokemuksesta, hänen tavoitteistaan, aikomuksistaan ja havainnon merkityksestä. tilanne.

Sosiaalisen havainnon rakenteessa erotetaan tarkkailija, havainnollinen ja kommunikaation sosiaalinen tilanne; jokainen rakenteellinen komponentti vaikuttaa sosiaalis-havaintoprosessin onnistumiseen.

Menestyksen kannalta tärkeimmistä nousevat esiin tarkkailijan ominaisuudet: ikä, ammatti, itsetunto ja "minä-kuvan" sisältö, sosiaalisesti havainnolliset taidot ja kyvyt.

Sosiaalisen tilanteen mukaisesti kommunikaatiota voidaan käyttää tarkkailijan sosiaalisen havainnon toteuttamiseen erilaisia mekanismeja sosiaalinen kognitio.

Sosiaalipsykologit ovat havainneet, että käsitys sosiaalisista kohteista poikkeaa laadullisesti aineellisesta maailmasta. Tämä johtuu siitä, että ensinnäkin sosiaalinen objekti ei ole passiivinen eikä välinpitämätön havaitsevaa subjektia kohtaan. Havaintoaineeseen vaikuttamalla havaittu henkilö pyrkii muuttamaan käsityksen itsestään tavoitteilleen suotuisaan suuntaan.

Toiseksi, sosiaalisen havainnon subjektin huomio ei kohdistu ensisijaisesti kuvan synnyn hetkiin havaitun todellisuuden heijastuksen seurauksena, vaan havaitun kohteen semanttisiin ja arvioiviin tulkintoihin, mukaan lukien kausaaliset. Kolmanneksi sosiaalisten subjektien havainnolle on ominaista kognitiivisten komponenttien suurempi fuusio emotionaalisten (affektiivisten) komponenttien kanssa, suurempi riippuvuus havaitsevan subjektin toiminnan motivaatio- ja semanttisesta rakenteesta.

Olemme havainneet, että tutkimusalue, joka liittyy erilaisten tunne-asenteiden muodostumismekanismien selvittämiseen koettua henkilöä kohtaan, on vetovoiman tutkimus. Ja vetovoimaa sosiaalisen havainnon mekanismina tarkastellaan kolmella tavalla: toisen henkilön houkuttelevuuden muodostumisprosessi, tulos Tämä prosessi, suhteen laatu. Ja tämän mekanismin seurauksena on erityinen sosiaalinen asenne toista henkilöä kohtaan, jossa tunnekomponentti vallitsee.

Havainto on psykologian määritelmä

Havainto - sosiaalisen havainnon mekanismit ja mallit

Mikä on Havainto?

Havainto on kognitiivinen toiminto, joka auttaa muodostamaan yksilön käsityksen maailmasta. Havainto on ilmiön tai esineen heijastus; se on ihmisen psyyken biologinen ydinprosessi. Tämä toiminto saavutetaan aisteilla, jotka osallistuvat yksilöllisen kokonaiskuvan muodostumiseen kohteesta. Se vaikuttaa analysaattoreihin useiden havaintojen herättämien aistimusten kautta.

Havaintotyypit

Havaintoelimistä riippuen havainto on:

Visuaalinen. Ihmisen silmien liike on puuskittaista, koska henkilö käsittelee saamaansa tietoa. Mutta kun se pysähtyy, visuaalisen havainnon prosessi alkaa. Tämäntyyppinen havainto soveltuu aiemmin kehitetyn stereotypian vaikutukselle. Esimerkiksi, jos henkilö on tottunut selaamaan tekstiä koko ajan silmillään, hänen on tulevaisuudessa vaikea oppia käsittelemään materiaalia syvällisesti. Hän ei ehkä huomaa suuria tekstikappaleita, ja sitten kysyttäessä vastata, että niitä ei ollut edes kirjassa.
Tunteva. Tämä toiminto vastaa käsien työliikkeiden säätämisestä, valvonnasta ja korjaamisesta. Tämän tyyppinen havainto perustuu kosketukseen, lämpötilaan ja kineettisiin tuntemuksiin. Mutta havainnointielin tässä tapauksessa on käsi, joka auttaa tunteen avulla tunnistamaan esineen yksittäisiä merkkejä.
Auditiivinen. Ihmisen kuulohavainnoissa foneemisilla ja rytmis-melodisilla järjestelmillä on tärkeä paikka. Ihmisen korva, toisin kuin eläimen, on paljon monimutkaisempi, rikkaampi ja liikkuvampi. Tämä ymmärrys koskee aktiivisesti moottorikomponenttia, mutta tällainen komponentti on erotettu erityiseksi erilliseksi järjestelmäksi. Esimerkiksi laulaminen äänellä musiikilliseen korvaan ja puhuminen sanalliseen korvaan.

Yllä olevien havaintotyyppien lisäksi on kaksi muuta, joissa tiedot eivät heijastu aistien, vaan ymmärryksen kautta:

Avaruudet, etäisyydet, etäisyydet, meistä ja toisistaan sijaitsevien kohteiden suunnat.
Aika on tapahtumien kesto, nopeus ja järjestys. Jokaisella ihmisellä on oma sisäinen kellonsa, joka harvoin osuu yhteen päivittäisen rytmin kanssa. Ja jotta henkilö voi havaita tämän rytmin, hän käyttää muita ulkoisia merkkejä ja analysaattoreita.

Havaintolaki

Havainto filosofiassa

Havainto on filosofiassa aistinvaraista ymmärrystä, asioiden heijastusta tietoisuudessa aistien kautta. Tällä konseptilla on useita luokkia:

Sisäinen havainto, jonka avulla ihminen tajuaa, missä hänen jäsenensä ovat, istuuko tai seisoo, onko hän masentunut, nälkäinen tai väsynyt.
Ulkoinen havainto, johon käytetään näköä, kuuloa, kosketusta, hajua, makua.
Sekalainen havainto, joka ilmenee tunteiden tai mielijohteesta.

Mitä on havainto psykologiassa?

Havainto psykologiassa on kognition mentaalinen toiminto. Tällaisen havainnon avulla henkilö voi henkisesti muodostaa kiinteän kuvan kohteesta. Toisin sanoen tämä todellisuuden heijastus on ainutlaatuinen aistillinen näyttö, jonka muodostavat:

motivaatio;
asennukset;
kokea;
havaitsijan henkilökohtaiset ominaisuudet;
maailman tunnetus oman "minän" ymmärtämisen prisman kautta.

Sosiaalinen käsitys

Sosiaalinen havainto on kokonaisvaltaista ymmärrystä sosiaalisista objekteista. Hän tutkii eri kehitystasoisten ihmisten käyttäytymistapoja. Jotta voisimme tuntea ja ymmärtää toista henkilöä, on olemassa tiettyjä sosiaalisen havainnon mekanismeja, jotka esitetään:

tunnistaminen, kun henkilö alkaa käyttäytyä tavalla, jolla hänen mielipiteensä mukaan hänen keskustelukumppaninsa voisi käyttäytyä;
empatia, kun henkilö kopioi keskustelukumppanin emotionaalista tunnelmaa;
vetovoima, joka ilmenee rakkauden tai ystävyyden muodossa;
heijastus, kun henkilö alkaa nähdä itsensä keskustelukumppanin silmin;
stereotypiointi, kun henkilö näkee keskustelukumppaninsa osana sosiaalista ryhmää, yhteisöä;
syy-attribuutio, kun henkilölle on annettu tiettyjä ominaisuuksia tekojensa mukaisesti.

Sukupuolen käsitys

Havaintovaikutukset ovat tiettyjä piirteitä, jotka estävät kumppaneita hahmottamasta toisiaan riittävästi. Tieteessä he ovat edustettuina:

ensisijaisuus, joka ilmenee tapaamisen yhteydessä;
uutuus, joka ilmenee, kun uutta tärkeää tietoa ilmaantuu;
sädekehä, joka ilmenee liioittelemalla positiivista tai negatiivisia ominaisuuksia kumppani.

/ 18. Sosiaalisen havainnon käsite

Sosiaalinen havainto on ihmisen kuvaannollista käsitystä itsestään, muista ihmisistä ja ympäröivän maailman sosiaalisista ilmiöistä. Kuva on olemassa tunnetasolla (aisti, havainto, esitys) ja ajattelun tasolla (käsitteet, tuomiot, päätelmät).

Termin "sosiaalinen havainto" esitteli ensimmäisen kerran J. Bruner vuonna 1947, ja se ymmärrettiin havaintoprosessien sosiaaliseksi määrittelyksi.

Sosiaalinen havainto sisältää ihmisten välisen havainnon (henkilön käsitys henkilöstä), joka koostuu henkilön ulkoisten merkkien havaitsemisesta, niiden korrelaatiosta henkilökohtaisten ominaisuuksien kanssa, tulevien toimien tulkinnasta ja ennustamisesta. Synonyyminä sisään Venäjän psykologia käyttävät usein ilmaisua "toisen henkilön tieto", sanoo A. A. Bodalev. Tällaisen ilmaisun käyttö on perusteltua sisällyttämällä havainnointiprosessiin toinen hänen käyttäytymisominaisuuksistaan, muodostamalla käsitys havaitun aikeista, kyvyistä, asenteista jne.

Sosiaalisen havainnon prosessi sisältää kaksi puolta: subjektiivinen (havainnon subjekti on henkilö, joka havaitsee) ja objektiivinen (havainnon kohde on henkilö, joka havaitaan). Vuorovaikutuksen ja kommunikoinnin aikana sosiaalinen havainto muuttuu molemminpuoliseksi. Samanaikaisesti keskinäinen tietämys tähtää ensisijaisesti niiden kumppanin ominaisuuksien ymmärtämiseen, jotka ovat tärkeimmät kommunikaatioon osallistuville. Tämä hetki aika.

Ero sosiaalisen havainnon välillä: sosiaaliset objektit eivät ole passiivisia ja välinpitämättömiä havaintokohteen suhteen. Sosiaalisilla kuvilla on aina semanttisia ja arvioivia ominaisuuksia. Toisen henkilön tai ryhmän tulkinta riippuu subjektin aikaisemmasta sosiaalisesta kokemuksesta, kohteen käyttäytymisestä, havaitsijan arvoorientaatioista ja muista tekijöistä.

Havaintokohde voi olla joko yksilö tai ryhmä. Jos yksilö toimii subjektina, hän voi havaita:

1) muu omaan ryhmäänsä kuuluva henkilö;

2) muu ulkomaiseen ryhmään kuuluva henkilö;

Jos ryhmä toimii havainnon kohteena, G.M. Andreevan mukaan lisätään seuraava:

1) ryhmän käsitys omasta jäsenestään;

2) ryhmän käsitys toisen ryhmän edustajasta;

3) ryhmän käsitys itsestään;

4) ryhmän käsitys toisesta ryhmästä kokonaisuutena.

Ryhmissä ihmisten yksilölliset käsitykset toisistaan muodostuvat ryhmäarvioinneiksi persoonasta, jotka ilmenevät kommunikaatioprosessissa yleisen mielipiteen muodossa.

Osoita sosiaalisen havainnon mekanismeja - tapoja, joilla ihmiset tulkitsevat, ymmärtävät ja arvioivat toista henkilöä. Yleisimmät mekanismit ovat seuraavat: empatia, vetovoima, syy-attribuutio, identifiointi, sosiaalinen reflektio.

TUNNISTUS (Identification; Identifizierang) - psykologinen prosessi, jossa henkilö on osittain tai kokonaan dissimiloitunut itsestään (katso assimilaatio). Ihmisen tiedostamaton projektio itsestään johonkin muuhun kuin itseensä: toiseen henkilöön, yritykseen tai paikkaan. Toisin sanoen kyseessä on subjektin tiedostamaton samaistuminen itsensä toiseen subjektiin, ryhmään, prosessiin tai ihanteeseen. Se on tärkeä osa normaalia kehitystä. Myötätunto - toisen ihmisen tunnetilan ymmärtäminen, hänen tunteidensa, tunteidensa ja kokemusten ymmärtäminen. Monissa psykologisissa lähteissä empatia rinnastetaan empatiaan, empatiaan, myötätuntoon. Tämä ei ole täysin totta, koska voit ymmärtää toisen henkilön tunnetilan, mutta et kohtele häntä myötätunnolla ja empatialla. Ymmärtämällä hyvin muiden ihmisten näkemykset ja niihin liittyvät tunteet, joista hän ei pidä, henkilö toimii usein heidän vastaisesti. Oppitunnilla oleva oppilas, joka ärsyttää rakastamatonta opettajaa, voi ymmärtää täydellisesti tämän emotionaalisen tilan ja käyttää empatiansa mahdollisuuksia opettajaa vastaan. Ihmisillä, joita kutsumme manipulaattoreiksi, on hyvin usein kehittynyt empatia ja he käyttävät sitä omiin, usein itsekkäisiin tarkoituksiinsa. Kohde kykenee ymmärtämään toisen kokemusten merkityksen, koska hän itse on joskus kokenut samoja tunnetiloja. Kuitenkin, jos henkilö ei ole koskaan kokenut tällaisia tunteita, hänen on paljon vaikeampaa ymmärtää niiden merkitystä. Jos henkilö ei ole koskaan kokenut affektiivisuutta, masennusta tai apatiaa, hän ei todennäköisesti ymmärrä, mitä toinen henkilö kokee tässä tilassa, vaikka hänellä saattaa olla tiettyjä kognitiivisia ideoita tällaisista ilmiöistä. Toisen tunteiden todellisen merkityksen ymmärtämiseen ei riitä, että on kognitiivisia ideoita. Myös henkilökohtainen kokemus vaaditaan. Siksi empatia kykynä ymmärtää toisen ihmisen tunnetilaa kehittyy elämänprosessissa ja vanhemmilla ihmisillä se voi olla selvempää. On aivan luonnollista, että läheisten ihmisten empatia toisiaan kohtaan on kehittyneempää kuin niiden, jotka ovat tunteneet toisensa suhteellisen hiljattain. Eri kulttuureista tulevilla ihmisillä saattaa olla vähän empatiaa toisiaan kohtaan. Samaan aikaan on ihmisiä, joilla on erityinen näkemys ja jotka pystyvät ymmärtämään toisen ihmisen kokemuksia, vaikka hän pyrkisikin piilottamaan ne huolellisesti. Jotkut ammatilliset toiminnot vaativat kehittynyttä empatiaa, esimerkiksi lääkärin käytäntö, opetus, teatteri. Lähes kaikki ammatillinen toiminta "henkilö - henkilö" -alalla vaatii tämän havaintomekanismin kehittämistä.

Refleksio - sosiaalipsykologiassa reflektio ymmärretään jäljitelmäksi toisen henkilön päättelyn kulkua. Useammin reflektio ymmärretään ajatteluksi SINUN henkisistä toimistasi tai henkisistä tiloistasi. Vetovoima - toisen ihmisen erityinen havainto- ja kognitiomuoto, joka perustuu vakaan positiivisen tunteen muodostumiseen suhteessa häneen. Myönteisten sympatian, kiintymyksen, ystävyyden, rakkauden jne. kautta. ihmisten välillä on tiettyjä suhteita, joiden avulla voit tuntea toisensa syvemmin. Humanistisen psykologian edustajan A. Maslowin kuvaannollisen ilmaisun mukaan sellaiset tunteet antavat mahdollisuuden nähdä ihminen "ikuisuuden merkin alla", ts. nähdä ja ymmärtää parasta ja arvokkainta, mitä siinä on. Vetovoimaa sosiaalisen havainnon mekanismina tarkastellaan yleensä kolmella näkökulmalla: prosessi, jolla muodostuu toisen henkilön houkuttelevuus; tämän prosessin tulos; suhteen laatu. Tämän mekanismin toiminnan tulos on erityinen sosiaalinen asenne toista henkilöä kohtaan, jossa tunnekomponentti vallitsee. Vetovoima voi esiintyä vain yksilöllisesti valikoivien ihmisten välisten suhteiden tasolla, jolle on ominaista subjektien keskinäinen kiintymys. On luultavasti useita syitä, miksi tunnemme enemmän myötätuntoa joitain ihmisiä kuin toisia kohtaan. Emotionaalinen kiintymys voi syntyä yleisten näkemysten, kiinnostuksen kohteiden, arvoorientaatioiden perusteella tai valikoivana asenteena henkilön erityiseen ulkonäköön, käyttäytymiseen, luonteenpiirteisiin jne. On uteliasta, että tällaisen suhteen avulla voit paremmin ymmärtää toista henkilöä. Tietyllä konventionaalisuuden asteella voimme sanoa, että mitä enemmän pidämme henkilöstä, sitä enemmän tunnemme hänet ja sitä paremmin ymmärrämme hänen tekonsa (ellei tietenkään puhuta patologisista kiintymysmuodoista). Vetovoima on merkittävä myös liikesuhteissa. Siksi useimmat yrityspsykologit suosittelevat, että ihmissuhdeviestinnän ammattilaiset ilmaisevat positiivisimman asenteen asiakkaita kohtaan, vaikka he eivät todellakaan tunne sympatiaa heitä kohtaan. Ulkoisesti ilmaistulla hyväntahtoisuudella on päinvastainen vaikutus - asenne voi todella muuttua positiiviseksi. Siten asiantuntija muodostaa itsessään ylimääräisen sosiaalisen havainnon mekanismin, jonka avulla hän voi saada enemmän tietoa henkilöstä. On kuitenkin muistettava, että liiallinen ja keinotekoinen ilon ilmaisu ei niinkään muodosta vetovoimaa kuin se tuhoaa ihmisten luottamuksen. Ystävällistä asennetta ei voi aina ilmaista hymyllä, varsinkin jos se näyttää väärennetyltä ja liian vakaalta. Joten puolitoista tuntia hymyilevä TV-juontaja ei todennäköisesti houkuttele katsojien myötätuntoa. ^ Syy-attribuutiomekanismi liittyy käyttäytymisen syiden katsomiseen ihmiseen. Jokaisella ihmisellä on omat oletuksensa siitä, miksi koettu yksilö käyttäytyy tietyllä tavalla. Kun havainnoitsija liittää toiselle tiettyjä syitä käyttäytymiseen, hän tekee tämän joko sen perusteella, että hänen käyttäytymisensä on samankaltainen jonkun tutun kasvon tai tunnetun ihmiskuvan kanssa taikka omien motiiviensa analyysin perusteella, joka oletetaan samanlainen tilanne. Tässä pätee analogiaperiaate, samankaltaisuus jo tutun kanssa tai sama. On omituista, että kausaalinen attribuutio voi "toimia" myös silloin, kun analogia vedetään henkilön kanssa, jota ei ole olemassa eikä koskaan todellisuudessa ollut olemassa, mutta joka on läsnä havaitsijan ideoissa esimerkiksi taiteellisen kuvan kanssa (kuva sankarista kirja tai elokuva). Jokaisella ihmisellä on valtava määrä ideoita muista ihmisistä ja kuvista, jotka muodostuivat paitsi tapaamisista tiettyjen ihmisten kanssa, myös erilaisten taiteellisten lähteiden vaikutuksesta. Alitajuntatasolla nämä kuvat ottavat "tasavertaisen aseman" ihmisten kuvien kanssa, jotka todella ovat tai todella olemassa. Syy-attribuutiomekanismi liittyy joihinkin yksilön itsetietoisuuden puoliin, joka havaitsee ja arvioi toista. Joten jos tutkittava syyttää negatiivisia piirteitä ja syitä niiden ilmenemiseen toiselle, hän todennäköisesti arvioi itsensä vastakohtana positiivisten piirteiden kantajana. Joskus ihmiset, joilla on heikko itsetunto, osoittavat liiallista kritiikkiä muita kohtaan ja luovat siten eräänlaisen negatiivisen, subjektiivisesti koetun sosiaalisen taustan, jota vastaan he ajattelevat näyttävänsä melko kunnollisilta. Itse asiassa nämä ovat vain subjektiivisia tuntemuksia, jotka syntyvät psykologisen puolustuksen mekanismina. Yhteiskunnallisen kerrostumisen tasolla ryhmien välisiin suhteisiin, kuten ulkoryhmien valintaan ja sosiaalisen luovuuden strategiaan, liittyy varmasti kausaalisen vaikutuksen vaikutus. T. Shibutani puhui kriittisyyden ja hyväntahtoisuuden mittasta, jota on suositeltavaa tarkkailla suhteessa muihin. Loppujen lopuksi jokaisella on positiivinen ja negatiivisia piirteitä, sekä hänen ambivalenssistaan yksilönä, persoonallisuutena ja toiminnan kohteena johtuvia käyttäytymispiirteitä. Lisäksi samoja ominaisuuksia arvioidaan eri tavalla erilaisia tilanteita... Käyttäytymissyiden antaminen voi tapahtua ottamalla huomioon sekä sen, joka syyttää, että sen, jolle se johtuu, ulkopuolisuus ja sisäisyys. Jos tarkkailija on pääosin ulkopuolinen, hän näkee syitä hänen havaitseman yksilön käyttäytymiseen ulkoisissa olosuhteissa. Jos hän on sisäinen, muiden käyttäytymisen tulkinta liittyy sisäisiin, yksilöllisiin ja henkilökohtaisiin syihin. Tietäen, missä suhteessa yksilö on ulkoinen ja missä suhteessa sisäinen, on mahdollista määrittää joitain piirteitä hänen tulkinnastaan muiden ihmisten käyttäytymisen syistä. Ihmisen havainto riippuu myös hänen kyvystään asettua toisen asemaan, samaistua häneen. Tässä tapauksessa toisen tunteminen onnistuu paremmin (jos asianmukaiselle tunnistamiselle on painavia syitä). Tämän tunnistamisen prosessia ja tulosta kutsutaan tunnistamiseksi. Henkilöllisyystodistus Nykytiede pitää sosiopsykologisena ilmiönä hyvin usein ja niin erilaisissa yhteyksissä, että tämän ilmiön piirteet sosiaalisen havainnon mekanismina on tarpeen määritellä erikseen. Tältä osin identifiointi on samanlaista kuin empatia, mutta empatiaa voidaan pitää havainnointikohteen emotionaalisena tunnistamisena, joka on mahdollista samankaltaisten kokemusten aikaisemman tai nykyisen kokemuksen perusteella. Mitä tulee identifiointiin, tässä tapahtuu enemmän älyllistä identifiointia, jonka tulokset ovat onnistuneempia, mitä tarkemmin tarkkailija on määrittänyt havaitsevan älyllisen tason. Joidenkin asiantuntijoiden ammatillinen toiminta liittyy tunnistamisen tarpeeseen, kuten tutkijan tai opettajan työhön, kuten laki- ja kasvatuspsykologiassa on monta kertaa kuvattu. Tunnistusvirhe toisen henkilön älyllisen tason väärällä arvioinnilla voi johtaa negatiivisiin ammatillisiin tuloksiin. Joten opettaja, joka yliarvioi tai aliarvioi oppilaidensa älyllisen tason, ei pysty oikein arvioimaan yhteyttä opiskelijoiden todellisten ja potentiaalisten kykyjen välillä oppimisprosessissa. On huomattava, että sana "identifiointi" psykologiassa tarkoittaa koko rivi ilmiöt, jotka eivät ole identtisiä toistensa kanssa: esineiden vertailuprosessi olennaisten ominaisuuksien perusteella (kognitiivisessa psykologiassa), tiedostamaton prosessi rakkaiden tunnistamiseksi ja psykologisen puolustusmekanismin mekanismi (psykoanalyyttisissä käsitteissä), yksi sosialisaatiomekanismeista, jne. Laajassa merkityksessä identifiointi sosiaalisen havainnon mekanismina yhdistettynä empatiaan on prosessi, jossa ymmärretään, nähdään toinen, ymmärretään toisen toiminnan henkilökohtaisia merkityksiä, jotka suoritetaan suoran identifioinnin tai yrityksen asettautumisyrityksen kautta. toisesta. Ympäröivää maailmaa ja muita ihmisiä havaitessaan ja tulkitsemalla ihminen havaitsee ja tulkitsee myös itseään, omia tekojaan ja motiivejaan. Prosessia ja tulosta ihmisen itsenäkemyksestä sosiaalisessa kontekstissa kutsutaan sosiaalinen heijastus. Sosiaalisen havainnon mekanismina sosiaalinen reflektio tarkoittaa subjektin ymmärrystä omista yksilöllisistä ominaisuuksistaan ja siitä, miten ne ilmenevät ulkoinen käyttäytyminen; tietoisuus siitä, kuinka muut ihmiset näkevät hänet. Ei pidä ajatella, että ihmiset pystyvät näkemään itsensä paremmin kuin heidän ympärillään olevat. Joten tilanteessa, jossa on mahdollisuus katsoa itseään ulkopuolelta - valokuvassa tai elokuvassa, monet jäävät hyvin tyytymättömiksi omalla tavallaan jättämäänsä vaikutelmaan. Tämä johtuu siitä, että ihmisillä on jonkin verran vääristynyt kuva itsestään. Vääristyneet ideat liittyvät jopa havaitsevan henkilön ulkonäköön, puhumattakaan sisäisen tilan sosiaalisista ilmenemismuodoista.

Havainto

Prosessi, jossa yksi henkilö havaitsee toisen, on pakollinen osa viestintää ja edustaa niin sanottua havaintoa. Viestinnän havainnollinen puoli selittää toisen ihmisen ja itsensä havainnoinnin ja ymmärtämisen, asettumisen tälle keskinäisen ymmärryksen ja vuorovaikutuksen pohjalle. Havainnossa tärkeä rooli on asenteella kommunikaatiossa. Usein ensivaikutelman muodostuminen muukalaisesta riippuu hänelle annetusta ominaisuudesta. Ja sitten siitä, asenteesta riippuen, jotkut löytävät positiivisia piirteitä, toiset - negatiivisia. Havainnollisesti mahdollista käsitysvirheet, syyt siihen voivat olla:

♦ "halo"-efekti- henkilöstä saatu tieto ennen suoraa kommunikointia hänen kanssaan muodostaa harhakäsityksen hänestä jo ennen hänen havaintoaan;

♦ "uutuuden" vaikutus- havainnon perusteella muukalainen usein ensisijainen tieto hänestä (ns. ensivaikutelma) näyttää olevan merkittävin;

♦ stereotyyppinen vaikutus- syntyy riittämättömästä henkilöstä annetun tiedon määrästä ja on olemassa tietyn vakaan kuvan muodossa.

Havaintoprosessissa ei tapahdu vain toistensa havaitsemista, vaan syntyy koko joukko tunteita, syntyy emotionaalisia suhteita, joiden muodostumismekanismia tutkitaan vetovoimalla.

Vetovoima on ulkonäkö, kun henkilö havaitsee henkilön, yhden heistä houkuttelevuus toiselle. Voit muodostaa vetovoiman käyttämällä joitain tekniikoita:

oikea nimi

kommunikoinnissa viitataan useammin kumppaniin nimellä ja isännimellä, koska tällainen vetoomus toimii huomion indikaattorina ja herättää alitajuisesti positiivisia tunteita;

vastaanotto "sielun peili"

ystävällinen ilme, hymy kommunikoinnissa, viesti ystävällisistä suhteista ja hyvistä aikomuksista;

vastaanotto "kultaiset sanat"

älä säästä kommunikoinnin aikana kohteliaisuuksia, kiitosta, joita kukaan ihminen tarvitsee;

kärsivällinen kuuntelijan vastaanotto

pysty kuuntelemaan keskustelukumppaniasi kiinnostuneena ja kärsivällisesti, anna hänen puhua;

vastaanotto "ennakkotiedot"

käytä kommunikoinnissasi tietoa keskustelukumppanistasi (luonne, luonne, harrastukset, siviilisääty jne.).

Havaintoprosessit. Käsite, havainnon ominaisuudet

Havainto on esineiden ja ilmiöiden heijastus, objektiivisen maailman kokonaistilanteet niiden ominaisuuksien ja osien kokonaisuutena, joilla on suora vaikutus aistielimiin.

Havainto perustuu aistimiin, mutta havainto ei pelkistety aistimusten summaksi.

Havainto on mahdotonta ilman tuntemuksia. Tunteiden lisäksi havainto sisältää kuitenkin Edellinen kokemus henkilöstä ideoiden ja tiedon muodossa

Erottele sen mukaan, millä analysaattorilla on hallitseva rooli havainnossa visuaalinen, kuulo-, tunto-, kinesteetiline-, haju- ja makuaisti. Toisin kuin aistimukset, havaintokuvat syntyvät yleensä useiden analysaattoreiden työn tuloksena. TO monimutkaiset lajit käsityksiä ovat mm. tilan ja ajan havainnointi... Avaruuden eli esineiden etäisyyden meistä ja toisistaan, muodon ja koon havaitseminen perustuu sekä visuaalisiin aistimuksiin että kuulo-, iho- ja motoriikka-aistimuksiin.

Ajan havaitsemisessa kuulo- ja näköaistien lisäksi tärkeä rooli on motorisilla ja sisäisillä, orgaanisilla tunteilla.

Ukkosäänen voimakkuuden perusteella määritämme etäisyyden, joka erottaa meidät lähestyvästä ukkosmyrskystä, kosketuksen avulla silmät kiinni voimme määrittää kohteen muodon. Ihmisillä, joilla on normaali näkö, kuulo- ja tuntoaistimilla on samanlainen rooli tilan havaitsemisessa. Mutta nämä tuntemukset ovat ensisijaisen tärkeitä näkövammaisille.

Ajan havainto ymmärretään prosessiksi, joka heijastaa objektiivisessa maailmassa tapahtuvien tapahtumien kestoa ja järjestystä. Vain hyvin lyhyet aikavälit sopivat suoraan havaitsemiseen. Kun se tulee pitemmistä ajanjaksoista, silloin on oikeampaa puhua ei havainnosta, vaan ajan ideasta.

Ympäröivä todellisuus ei ole havaittavissa tietyillä aisteilla, vaan tietyn sukupuolen ja iän henkilö, jolla on omat intressinsä, näkemyksensä, persoonallisuussuuntautuneisuus, elämänkokemusta jne. Silmä, korva, käsi ja muut aistielimet tarjoavat vain havaintoprosessin, joka riippuu yksilön henkisistä ominaisuuksista.

Havaintomallit

Havainnon perusmallit:

asenneriippuvuus, subjektiivisuus,

Havaintoprosessi ei rajoitu tietyn tunneryhmän valintaan ja niiden yhdistämiseen kokonaisvaltaiseksi kuvaksi; se edellyttää myös kuvan tunnistamista, sen vertaamista muistijälkiin, ymmärrykseen ja ymmärrykseen (varsinkin kun havaitaan symbolisia esineitä, merkkejä, tekstiä jne.).

Kaikki tämä vaatii aiemman kokemuksen osallistumista, jonka yhteydessä on tapana puhua tietoisuuden erityisestä ominaisuudesta - apperseptiosta, ts. minkä tahansa sisällön selkeän käsityksen riippuvuus menneistä vaikutelmista ja kertyneestä tiedosta Tämän nykyisten ja menneiden vaikutelmien välisen yhteyden ansiosta on mahdollista omaksua uutta aistitietoa, sisällyttää uusia havaintokuvia ihmisen kokemusjärjestelmään. Siksi selkeä ja tietoinen käsitys ympäröivästä maailmasta on mahdotonta ilman muistin ja ajattelun osallistumista.

Havainto liittyy luokitteluun, henkiseen prosessiin, jossa yksittäinen esine tai tapahtuma määrätään tiettyyn luokkaan. Toisin sanoen mitä tahansa esinettä ei pidetä yksittäisenä ja välittömänä annettuna, vaan yleisen ilmiöluokan edustajana. Lisäksi tämän luokan erityispiirteet siirretään automaattisesti havaittuun kohteeseen. Havainnon ja luokittelun välinen yhteys osoittaa havaintoprosessien välittämisen yksilön sosiaalisen kokemuksen ja kulttuuristen tekijöiden avulla.

Ihmisen havainnon tyypillinen piirre on, että sen kuvat syntetisoidaan puheella (sanallinen sovittelu), perustuu luonnollisen kielen semanttisiin rakenteisiin. Verbaalisen (verbaalisen) nimeämisen ansiosta on mahdollista abstraktoida ja yleistää esineiden erityisiä ominaisuuksia.

Useiden merkittävien kokeellisten psykologien (alunperin G. Müller, T. Schumann, L. Lange, myöhemmin - DN Uznadze ja hänen seuraajansa) tutkimuksissa todettiin, että havainto riippuu suurelta osin asenteesta, joka määritellään ihmisen kiinteäksi tilaksi. subjekti, jota hän ei ole täysin ymmärtänyt ja joka samalla edellyttää "erityistä taipumusta tiettyihin tietoisuuden sisältöihin" tai alustavaa valmiutta havaita, tuntea ja reagoida johonkin tietyllä tavalla menneen kokemuksen ja motivaatiotekijöiden vaikutuksesta.

Samalla sen subjektiivisuus tulee lukea havainnoinnin peruslakien ansioista: ihmiset näkevät saman tiedon eri tavoin, subjektiivisesti, ts. riippuen heidän kiinnostuksen kohteistaan, tiedoistaan, tarpeistaan, kykyistään, toiminnan tavoitteistaan ja muista subjektiivisista tekijöistä. Havaintokyvyn riippuvuus ihmisen henkisen elämän sisällöstä ja hänen persoonallisuutensa ominaisuuksista liittyy myös apperseption peruskäsitteeseen.

Gestalt-psykologian postulaattien mukaan havainto on rakennettu isomorfismin periaatteelle - muodostuneen havaintokuvan rakenteellinen assimilaatio havaittuun kohteeseen.

Havaintolait (M. Wertheimerin mukaan).

Samankaltaisuusvaikutus. - Figuurit, jotka ovat samankaltaisia joissakin elementeissä (väri, koko, muoto jne., yhdistetään ja ryhmitellään havainnolla).

Läheisyysvaikutus. - Yleensä tiiviisti sijaitsevat hahmot yhdistetään.

"Yhteisen kohtalon" tekijä. - Lukuja voi yhdistää niissä havaittujen muutosten yleinen luonne.

"Hyvän jatkon" tekijä. - Kahdesta leikkaavasta tai koskettavasta viivasta valitaan pienemmän kaarevuuden omaavat viivat.

Sulkemistekijä - Suljetut hahmot havaitaan paremmin.

Ryhmittelykerroin ilman jäännöstä - Useita lukuja yritetään ryhmitellä siten, ettei yksittäinen luku jää jäljelle.

Melko suosittu psykologisen tutkimuksen aihe on ihmiset ja eläimet. Monimutkaisuudesta riippuen on tapana erottaa kolme psyyken tai todellisuuden tasoa: nämä ovat aistiminen ja havainto, esitykset ja korkein - verbaal-looginen taso. Yritetään selvittää se yksityiskohtaisemmin ensimmäisen kanssa.

Sensoris-havaitsemisprosessit

Havaintokyky on havainnoija, toisin sanoen. Havainto on kognitiota ja sen seurauksena kokonaisvaltaisen kuvan muodostumista mielessä ympäristön esineestä tai ilmiöstä. On heti sanottava, että välittömät eroavat toisistaan. Huolimatta siitä, että ilman erillisiä aistimuksia, jotka syntyvät todellisuuden vaikutuksesta aistielimiin (anturit), havainto ei voisi olla olemassa, se ei rajoitu niihin.

Tunteet luovat pohjan, mutta havainnointi on laadullisesti erilainen prosessi, aktiivisempi ja merkityksellisempi. Voit esimerkiksi verrata, kuinka voit yksinkertaisesti kuulla ääniä ja kuunnella tarkasti, nähdä ja määrätietoisesti katsoa, tarkkailla jotakuta tai jotain.

Havainnon perusominaisuudet

Suuri teoreettinen työ on omistettu ihmisten aistihavainnon organisaation yksityiskohtaiselle analyysille, kirjoittaja on kuuluisa Neuvostoliiton psykologi B. G. Ananiev. Tämän alan asiantuntijoiden näkökulmasta voidaan erottaa seuraava ominaisuudet käsitys:

Erot havainnoissa ja apperseptoinnissa

Havainnon ohella erotetaan siihen läheisesti liittyvä apperseption käsite. Havaintoprosessi on havainto. Apperseptio on myös visuaalisen, auditiivisen ja muun tiedon vastaanottoa ja käsittelyä. Lisäyksen peruskäsitteeseen etuliite ap- on tarkoitus osoittaa havainnon monimutkaisuus. Emme vain kuule, näe, maista, haista ja kosketa - tämän tulos kulkee yksittäisen prisman läpi. Se sisältää väistämättä aikaisemman havaintokokemuksen, jonka perusteella tehdään arvio aiheesta. Joten vertaamme jokaista kuvaa olemassa oleviin muotostandardeihin - se on ympyrä tai kolmio, värit - vihreä tai vesisävy jne.

Tietyt tiedot ja taidot, nykytila välittävät tutkimuksemme ympärillämme olevasta maailmasta ja määrittävät havaintoerot erilaiset ihmiset... Henkilökohtaisilla ominaisuuksilla - taipumuksilla, kiinnostuksen kohteilla, luonteella, elämäntavoilla yleensä on suuri vaikutus, jotka vaikuttavat myös käsitykseen itsestämme.

Mistä se koostuu? Kuten olemme havainneet, havainnointi on synonyymi havainnolle. Voit havaita paitsi elottomia asioita, eläimiä, suhde muodostuu myös "mies-mies" -suunnitelmassa. Tämä tarkoittaa, että jopa kommunikaatiossa on havaintopuoli. Eli se on muiden ihmisten käsitys ja arviointi. Havaintoviestintään kuuluu myös kyky tuntea keskustelukumppani ja mieliala, ymmärtää hänen tarpeitaan ja toiveitaan, käyttäytymisen motiiveja.

On monia tekijöitä, joista ihmisten välinen vuorovaikutus voi riippua. Ensinnäkin tämä on tosiasia toisen paremmuudesta tietyt parametrit, minkä vuoksi hänet nähdään arvovaltaisena henkilönä ja siten hänellä on positiivinen kuva. Toiseksi kumppanin ulkoinen houkuttelevuus. Kauniit ihmiset nauttivat enemmän sympatiasta. Kolmanneksi asenne tarkkailijaa kohtaan. Jos kumppanisi kohtelee sinua hyvin, se todennäköisesti aiheuttaa samat vastavuoroiset tunteet. Jokainen näistä kohdista voi vähentää riittävyyttä ja vaikuttaa merkittävästi vaikutelmaan jostakin.

KÄYTTÖ

(lat.perceptio). 1) tehtävien vastaanotto, kerääminen, korottaminen. 2) tiedostamaton havainto, sen aiheuttaneesta syystä johtuva tunne (psykoottinen).

Venäjän kielen vieraiden sanojen sanakirja. - Chudinov A.N., 1910 .

KÄYTTÖ

[lat. perceptio] - psychol. havainto, objektiivisen todellisuuden suora heijastus aisteilla.

Vieraiden sanojen sanakirja. - Komlev N.G., 2006 .

KÄYTTÖ

minkä tahansa vaikutelman tiedostamaton käsitys.

Venäjän kielen vieraiden sanojen sanakirja - Pavlenkov F., 1907 .

KÄYTTÖ

havainto yleensä; läheemmässä mielessä impressioiden tiedostamaton havainto, toisin kuin apperseptio - tietoisuuden havainto.

Täydellinen sanakirja vieraista sanoista, jotka ovat tulleet käyttöön venäjän kielellä. - Popov M., 1907 .

KÄYTTÖ

lat. havainto. Tietoinen esittely; keräys, vastaanotto.

Selitys 25 000 venäjän kielessä käyttöön tulleesta vieraasta sanasta juurensa merkityksellä. - Mikhelson A.D., 1865 .

Havainto

(lat. havainto) psychol. havainto, objektiivisen todellisuuden suora heijastus aisteilla.

Uusi vieraiden sanojen sanakirja - EdwART,, 2009 .

Havainto

havainto, w. [lat. perceptio] (filosofia). Havainto.

Suuri vieraiden sanojen sanakirja. - Kustantaja "IDDK", 2007 .

Havainto

ja, pl. Ei, f. (Saksan kieli Perzeption lat. perceptio ymmärrys, havainto, ymmärtäminen).
psychol. Havainto, objektiivisen todellisuuden suora heijastus aisteilla.
Havainnollinen- liittyy havaintoon.
|| ke apperseptio.

Vieraiden sanojen selittävä sanakirja L.P. Krysin.- M: Venäjän kieli, 1998 .

Synonyymit:

Katso, mitä "PERCEPTION" on muissa sanakirjoissa:

- (lat. perceptio esitys, havainto, percipiosta tuntea, havaita), nykyaikana. psykologia on sama asia kuin havainto. Leibniz käytti termiä "P." tarkoittaa epämääräistä ja tiedostamatonta. havainnot ("vaikutelmat") toisin kuin ... ... Filosofinen tietosanakirja

KÄYTTÖ- (Latin sanasta percipio minä havaitsen), havainto (katso). Ympäristö vaikuttaa meihin toimintamme aikana, ja me havaitsemme sen, havaitsemme sen. P:n elin, samoin kuin psyyken yleensäkin, ovat aivomme. P. ei ole eristetty prosessi, mutta ... ... Suuri lääketieteellinen tietosanakirja

Havainto, havainto Venäjän synonyymien sanakirja. havainto n., synonyymien lukumäärä: 2 havainto (5) ... Synonyymien sanakirja

käsitys- (latinan kielestä perceptio perception) prosessi, jossa henkilön kognitiivinen sfääri heijastaa suoraan ulkoisia ja sisäisiä objekteja (objekteja), tilanteita, tapahtumia, ilmiöitä jne. (katso havainto). Lyhyt psykologinen sanakirja. R… Suuri psykologinen tietosanakirja

- (latinan sanasta perceptio representation, perception), sama kuin havainto ... Nykyaikainen tietosanakirja

- (lat. perceptio representation perception), sama kuin havainto. G.V. Leibnizillä on epämääräinen ja tiedostamaton havainto, toisin kuin selkeä apperseptiotietoisuus... Suuri Ensyklopedinen sanakirja

HAvainto, havainto, vaimot. (lat.perceptio) (philos.). Havainto. Ushakovin selittävä sanakirja. D.N. Ushakov. 1935 1940... Ushakovin selittävä sanakirja

Katso HAvainto. Antinazi. Sosiologian tietosanakirja, 2009... Sosiologian tietosanakirja

KÄYTTÖ- (latinasta perceptio - havainto). Aistinvarainen havainto, asioiden heijastus tietoisuudessa aistien kautta... Uusi metodologisten termien ja käsitteiden sanakirja (kielenopetuksen teoria ja käytäntö)

Havainto- (latinan sanasta perceptio representation, perception), sama kuin havainto. ... Kuvitettu tietosanakirja

Kirjat

Puheen puheen antologia. Jotkut teorian näkökohdat. Litota on havainto. Osa 2, Kharchenko V.K .. Jokainen viisiosaisen painoksen osa sisältää teoreettista tietoa yleistä, ja pääryhmänä - kirjailijan henkilökohtaisesti keräämät keskustelukopioiden tallenteet, jotka on systematisoitu näkökohtien mukaan ...
Puheen puheen antologia. Jotkut teorian näkökohdat. 5 osassa. Osa 2. Litota - Perception, V. K. Kharchenko. Jokainen viisiosaisen painoksen osa sisältää yleisluonteista teoreettista tietoa, ja pääosana - kirjailijan henkilökohtaisesti keräämiä keskusteluhuomautuksia, jotka on systematisoitu näkökohtien mukaan ...