Kuka kirjoitti puutarhan ja gamoran. Sodoman ja Gomorran historia. Miksi Jumala tuhosi Sodoman ja Gomorran?

SODOMA JA GOMORRA, kaksi kaupunkia, joiden mainitseminen Raamatussa liittyy ensisijaisesti niiden asukkaiden poikkeukselliseen turmeltumiseen. Mooseksen kirjassa niitä kuvataan "tasangon kaupungeiksi", jotka Jumala tuhosi "tulella ja tulikivellä". Myös kaksi muuta kaupunkia, Adma ja Tsevoim, tuhoutuivat, ja viidennen, Sigorin, Jumala säästi, jotta Abrahamin veljenpoika Loot ja hänen kaksi tytärtään saivat sieltä turvan. Tottelematta Jumalaa Lootin vaimo katsoi takaisin kuolevaan Sodomaan ja muuttui suolapatsaaksi. Sodoma ja Gomorra ovat ehkä tunnetuimpia raamatullisia kaupunkeja, joista on tullut universaali turmeluksen, moraalittomuuden ja jumalallisen koston symboli. Sodoma yhdistetään erityisesti sodomian syntiin, mutta molemmat kaupungit erottuivat asukkaiden turmeltumisesta ja muukalaisten huonosta kohtelusta. Erään legendan mukaan vieraalle tarjottiin täällä sänkyä, jonka pituutta hänen piti sopia: raajat leikattiin liian korkeaksi ja lyhyet venytettiin.

Sodoman ja Gomorran tuhon tarkka sijainti ja olosuhteet ovat edelleen mysteeri. Raamatun mukaan ne sijaitsivat noin 400 metriä merenpinnan alapuolella sijaitsevan vuorten (Jordanin laakso ja Kuollutmeri) ympäröimän syvänteen eteläpäässä. Loot, joka oli valinnut asuinpaikakseen hedelmällisen Jordanin laakson, pystytti teltansa lähellä Sodomaa. Raamattu kertoo neljän kuninkaan taistelusta viittä kuningasta vastaan ​​(1. Moos. 14) "Siddimin laaksossa", jossa oli monia asfalttijärviä (vanhoissa käännöksissä - "pikkikuopat"). Sekä muinaiset kirjailijat että nykyajan tutkijat viittaavat asfaltin (tai bitumin) esiintymiseen Kuolleenmeren läheisyydessä, erityisesti etelässä.

Kuolleenmeren lounaiskärjessä kohoaa kivi, joka koostuu pääasiassa kiteisestä suolasta; arabit kutsuvat sitä Jebel-Usdumiksi, ts. "Sodomavuori". Tämä suolapala (n. 30 m korkea) muuttui eroosion ja sään vaikutuksesta ihmishahmoa muistuttavaksi kallioksi. Raamatun ja muslimiperinteet sekä antiikin ja nykyajan matkailijat tunnistavat hänet Lootin vaimoon.

Arkeologiset löydöt vahvistavat myös Sodoman ja muiden "tasangon kaupunkien" sijainnin alueella. Arkeologit löysivät Bab Ed Dhran, pyhiinvaelluspaikan Kuolleenmeren etelärannikon itäpuolella sijaitsevilta vuorilta. sieltä löytyneen keramiikan perusteella siellä vierailtiin eniten vuosina 2300-1900 eaa. Tutkijat eivät ole löytäneet siirtokuntia, joihin Bab Ed-Drassa pidettyjen uskonnollisten juhlien osallistujat olisi voitu majoittaa, vaikka niiden olisi pitänyt sijaita jossain lähellä. On jäljellä vain yksi paikka, jossa huono-onniset "tasangon kaupungit" olisivat voineet sijaita - nykyisen Kuolleenmeren eteläisen lahden veden alla. Siellä El Lisanin ("Kieli") niemimaan eteläpuolella veden enimmäissyvyys ei ylitä 6 m, kun taas niemimaan pohjoispuolella kaikuluotaimet tallensivat yli 400 metrin syvyyden. Tämä alue oli aikoinaan hedelmällinen tasango ns. Siddim-laakso. Siitä lähtien Kuolleenmeren vedenpinta on noussut (nyt se nousee 6-9 cm vuodessa).

Sodoman ja Gomorran tuhoaminen Herran toimesta tapahtui sen jälkeen, kun Abraham ei löytänyt kymmentäkään vanhurskasta Sodomasta. Mooseksen kirjan (19:24-28) mukaan Herra satoi "tulkia ja tulikiveä" "tasangon kaupunkeihin". Nykyaikainen tutkimus on osoittanut öljy- ja asfalttiesiintymiä. Epämiellyttävä haju ja huurut, jotka muinaisten kirjoittajien mukaan nousivat Kuolleestamerestä ja saivat metallit tummumaan, voidaan selittää jonkin maakaasun vaikutuksella, jonka alkuperää antiikin ihmiset eivät luonnollisesti tienneet. Sitten katastrofi puhkesi, koska öljy ja siihen liittyvät kaasut syttyivät joko salamaniskusta tai maanjäristyksestä (ne eivät ole harvinaisia ​​tällä alueella), mikä saattoi tuhota tulisijoja ja aiheuttaa suuren tulipalon. On huomionarvoista, että Aabraham, joka oli lähellä Hebronia, saattoi havaita sieltä savun, joka nousi laakson yli kuin "savu uunista", mikä on täysin yhdenmukainen palavien öljy- ja kaasukenttien kuvan kanssa. Siksi pyhiinvaellusten lopettaminen Bab Ed-Dhraan c. 1900 eaa voi viitata Sodoman ja Gomorran kuolemaan 1900-luvun lopussa. eKr.

Nooan jälkeen oli toinen jumalallinen mies nimeltä Abraham. Hän oli hyvin rikas, hänellä oli suuria lehmiä, kameleja, lampaita, hänen rinnoissaan oli paljon kultaa ja hopeaa. Abraham ei ollut ilkeä, itsekäs ihminen. Hän yritti tehdä hyvää Jumalalle ja ihmisille. Ja tottelivat Herraa kaikessa. Kerran Jumala kertoi Abrahamille, että hänen käytöksensä on hyvin surullista Sodoman ja Gomorran kaupunkien asukkaille. Ja Herra Jumala haluaa tuhota heidät heidän syntisyytensä vuoksi.

Mutta Sodoman kaupungissa asui Abrahamin veljenpoika, vanhurskas Loot, hurskas ja ystävällinen mies. Eikä Abraham halunnut Lootin hukkuvan kaikkien jumalattomien kanssa. Abraham meni Jumalan luo anomaan häneltä ihmisten pelastusta.

Hän aloitti näin: ”Onko armollinen Jumala valmis tuhoamaan vanhurskaat jumalattomalla? Entä jos tässä kaupungissa asuu 50 vanhurskasta ihmistä? Tuhoako ne myös?" Herra vastasi, ettei hän tuhoaisi kaupunkia, jos siinä asuu 50 vanhurskasta. Abraham kysyi sitten, mitä jos siinä asuu vain 45 vanhurskasta ihmistä? Ja taas Herra sanoi, ettei hän tuhoaisi sellaista kaupunkia. Ja niin Abraham keskustellessaan Jumalan kanssa nosti vanhurskaiden määrän 10 ihmiseen. Mutta sitten Herra Jumala ei kestänyt "hucksterin" keskustelua ja lähti. Ja Abraham lähti myös.

Ja illalla kaksi enkeliä tuli Sodomaan. Loot istui kaupungin porteilla. Hän kutsui heidät taloonsa, ruokki heidät, antoi heille juotavaa ja tarjosi yöpymistä. Sillä hetkellä Lootin talon eteen kokoontui joukko pahoja ihmisiä, jotka vaativat häntä antamaan heille kaksi muukalaista, jotka tulivat heidän kaupunkiinsa. Mutta Loot ei halunnut luovuttaa vieraita vihaiselle väkijoukolle. Hän pelkäsi, että ihmiset, joille hän oli luvannut suojansa, repeytyisivät. Ja hän tarjosi yleisölle kahta naimatonta tytärtään.

Mutta yleisö raivosi. Paikalle tulleet asukkaat eivät halunneet kuunnella häntä, he uhkasivat murtaa talon oven ja viedä kutsumattomat vieraat ulos kostotoimia varten. Lot pysyi vakaana. Ja sitten enkelit nousivat suojelemaan häntä. Kun Loot tuli taloon, kaikki salvat olivat kiinni hänen takanaan, ja sokeus iski yhtäkkiä hänen taloaan ympäröivien ihmisten kimppuun ja raivosivat ovien ja ikkunoiden edessä. Pahat ihmiset, jotka tulivat voihkien ja itkien, vetäytyivät.

Sitten enkelit käskivät Lootia lähteä kiireesti kotoa koko perheensä kanssa. He selittivät hänelle, että Herra, joka oli vihainen Sodomaan ja Gomorraan syntisyyden vuoksi, lähetti heidät, enkeleitä, maan päälle tuhoamaan kaikki näiden kaupunkien asukkaat. Mutta Loot epäröi, ei lähtenyt, hänen oli sääli erota hankkimastaan ​​talosta. Sitten enkelit tarttuivat hänen käteensä, hänen vaimonsa ja hänen kaksi tytärtään ja veivät heidät pois Sodomasta.

Pelasta sielusi”, yksi enkeli sanoi hänelle, älä katso taaksesi; äläkä pysähdy minnekään tämän läheisyyteen; pelasta itsesi vuorelle, ettet kuolisi.

"Aurinko nousi maan ylle, ja Loot tuli Sigorin luo. Ja Herra satoi rikkiä ja tulta taivaasta Sodomaan ja Gomorraan. Siten kaksi kaupunkia katosi maan päältä, ja kaikki näiden kaupunkien jumalattomat asukkaat menehtyivät. Myös Lootin vaimo kuoli. Kun he lähtivät, hän todella halusi nähdä, mitä heidän kaupungilleen oli tullut. Hän kääntyi takaisin ja hänestä tuli heti suolapatsas.

Seuraavana aamuna hurskas Abraham katsoi paikkoja, joissa Sodoman ja Gomorran kaupungit ennen olivat, ja näki vain savun nousevan taivaalle.

Raamatun tarina Sodomasta ja Gomorrasta näyttää fantasialta. Itse asiassa tarina kahdesta kaupungista, jotka tuhoutuivat "tulella ja tulikivellä" asukkaidensa syntisen käytöksen vuoksi, näyttää kaukaa haetulta. He kuitenkin vahvistavat näiden kaupunkien olemassaolon ja niiden kauhean kuoleman.

Kertomus Sodomasta ja Gomorrasta näyttää meille juutalaisen historian varhaisen ajanjakson, kauan ennen kuin Israelin kansa asettui luvattuun maahan. Juutalaisten esi-isillä oli puolinomadinen elämäntapa, he kävivät kauppaa naapuriensa kanssa, he muuttivat Lähi-idän alueelta toiselle etsimään uusia laitumia karjalle. Heidän johtajansa Sodoman ja Gomorran aikana oli patriarkka Abraham, jota kaikki juutalaiset kunnioittivat perustajaisänä poikansa Iisakin kautta ja kaikki arabit Ismaelin toisen pojan kautta. Abrahamilla on merkittävä rooli sekä Vanhassa testamentissa että Koraanissa, joissa hänen elämäntarinansa on pohjimmiltaan sama. Jos tulkitset kirjaimellisesti Raamatun kronologiaa, kuvatut tapahtumat tapahtuivat noin vuonna 2100 eKr. e.

Abraham syntyi "Kaldealaisten Urissa", jota pidetään yleisesti sumerilaisena Urin kaupunkina Etelä-Mesopotamiassa (nykyisessä Irakissa). Hänen perheensä muutti sieltä Harraniin (Pohjois-Mesopotamiaan), missä hänen isänsä kuoli. Juuri siihen aikaan, kuten Mooseksen kirjassa (12:1–5) sanotaan, Jumala ilmoitti Aabrahamille hänen kohtalonsa.Aabrahamin täytyi lähteä Mesopotamiasta ja asettua Kanaaniin (nykyajan Palestiina): "Ja minä teen. suuri kansa sinusta, ja minä siunaan sinua ja teen sinun nimesi suureksi." Abraham otti puolisonsa ja sukulaisensa Lootin perheineen ja lähti Kanaaniin. Lyhyen oleskelun jälkeen Egyptissä (kun Kanaanissa oli nälänhätä) Abraham ja Loot asettuivat Kanaanin eteläosaan ja alkoivat harjoittaa karjankasvatusta.

Abrahamin ja Lootin paimenten välillä oli kiista laitumien käyttöoikeudesta, joten Abraham ehdotti eroamista. Loot ja hänen perheensä matkustivat kauemmas itään Kuolleenmeren toisella puolella olevalle tasangolle (nykyinen Jordan) ja pystyttivät telttansa lähellä Sodoman kaupunkia. Tasango "kasteltiin vedellä kuin Herran puutarha, niinkuin Egyptin maa". Nykyään alue on karu joutomaa, jossa on masentavan kuuma ilmasto ja erittäin niukat vesivarat. Mutta Lootin aikaan tasangolla sijaitsi 5 vauras kaupunkia: Sodoma, Gomorra, Sevoim, Adma ja Sigor. Viiden kuninkaan hallinnassa he olivat riittävän voimakkaita ja varakkaita hyökkäämään Mesopotamian hallitsijoiden liittoumaan ja kukistamaan sen.

Genesiksen mukaan kaiken piti muuttua yhdessä päivässä. Raamattu mainitsee jatkuvasti viiden kaupungin, erityisesti Sodoman ja Gomorran, asukkaiden "turmeltuneisuutta". Tämän turmeluksen luonne, jota tavallisesti luullaan haluksi seksuaaliseen perversioon, ei ole täysin selvä. Mutta sodomiittien syntien joukossa vieraanvaraisuus oli etusijalla, ja heidän lankeemuksensa vain kiihdytti kahden enkelin raju kohtelu, jotka Loot kutsui taloonsa kunniavieraiksi. Sodoman asukkaat alkoivat vaatia Lootia johdattamaan heidät ulos kadulle ja alkoivat murtaa ovea, mutta enkelit sokaisivat heidät, jotka ilmoittivat Lootille, että Jumala oli lähettänyt heidät rankaisemaan kaupunkia. hänen on välittömästi koottava perheensä ja etsittävä turvaa vuorilta, eikä hänen poistuessaan missään tapauksessa katsonut taaksepäin.

Loot otti vaimonsa ja tyttärensä ja lähti kaupungista, joka muuttui pian savuaviksi raunioiksi. Hänen vaimonsa, kuten tiedätte, rikkoi kiellon, kääntyi katsomaan kaupunkia ja muuttui suolapatsaaksi. Lootin tyttäret ja heidän isänsä turvautuivat vuoristoluolaan; he pelkäsivät olevansa ainoat elävät ihmiset maailmassa.

Sitten tulee yksi värikkäistä, mutta ei täysin kunnollisista kohdista, joita usein löytyy Vanhan testamentin teksteistä. Lootin tyttäret juottivat isänsä ja nukkuivat vuorotellen hänen kanssaan; seurauksena molemmat saivat häneltä poikia. Näistä pojista tuli moabilaisten ja ammonilaisten esi-isiä, Jordanian heimoja, joista tuli lopulta israelilaisten vannottuja vihollisia.

Sen jälkeen emme enää kuule Lootista. Mitä tulee Abrahamiin, hän katseli katastrofia turvalliselta etäisyydeltä Etelä-Palestiinasta. Kun hän katsoi Sodoman ja Gomorran suuntaan, niin "... hän näki: katso, savu nousee maasta kuin savu pätsistä." Vihainen Jumala tuhosi kaikki tasangon kaupungit.

Suhtaudutpa tähän tarinaan miten tahansa, se on täynnä värikkäitä yksityiskohtia. Jakso Lootista ja hänen tyttäriistään on selvästi muinainen heprealainen "moralisoiva tarina", joka on keksitty melkein koomisella tarkoituksella: selittää, millaisia ​​"pahoja" kirjaimellisessa ja kuvaannollisessa mielessä olivat israelilaisten viholliset moabilaisten ja ammonilaisten heimosta. . Ei ole vaikea arvata syntyä idealle muuttaa Lootin vaimo suolapatsaaksi.

Kuollutmeri on niin runsaasti suolaa, että kalat eivät voi elää siinä, ja sen rannikko on täynnä erimuotoisia kiteisiä suolapylväitä. Satunnainen samankaltaisuus näiden pylväiden ja ihmishahmon välillä on saattanut aiheuttaa tarinan miehestä, joka on muuttunut suolapatsaaksi. Nämä paikat ovat myös erittäin runsaasti alkuperäistä rikkiä, jota joskus löytyy pienten pallojen muodossa. Voisiko tämä seikka synnyttää legendan, jonka mukaan Jumala kerran kaatoi rikkisateen (tulisen) maan päälle?

Analogioita Sodoman ja Gomorran tarinan kanssa löytyy muiden kansojen myyteistä. Esimerkiksi kreikkalaisessa Orpheuksen myytissä hän onnistui pelastamaan vaimonsa Eurydikeen Hadeselta vain sillä ehdolla, että tämä ei katso taaksepäin lähtiessään alamaailmasta; hän katsoi taaksepäin, ja Orpheus menetti hänet ikuisesti.

Tarina kahden enkelin vierailusta on hyvin samanlainen kuin toinen muinaisen myytin tarina, jonka runoilija Ovidius on kertonut. Se kertoo, kuinka kuolevaisten muodon omaksuneet jumalat Merkurius ja Jupiter saapuivat Frygian (nykyisen Keski-Turkin) kaupunkiin ja yllättyivät ikävästi paikallisen väestön epäystävällisyydestä. Kostona jumalien huonosta kohtelusta koko kaupunki tuhoutui ja säästettiin vain muutama iäkäs köyhä, jotka veivät heidät taloonsa ja tarjosivat heille ruokaa.

Itse asiassa tarina kaupungista, joka tuhottiin maan tasalle asukkaiden syntien vuoksi, oli melko suosittu. Esimerkkejä ei tarvitse etsiä kaukaa, joten on houkutus tulkita Sodoman ja Gomorran historiaa puhtaasti kansanperinteisessä mielessä.

Paras kuvaus Kuolleenmeren läheisyydestä 1. vuosisadalla. n. e. kuuluu juutalaiselle historioitsijalle Josephus Flaviukselle, joka kertoi kansansa historian uudelleen kreikkalais-roomalaisille lukijoille. Kuten näette, Joosef oli kirjoittamansa todistaja: "Sodoman alue on sen vieressä (Kuolleenmeren), joka oli aikoinaan rikas hedelmällisyydestään ja kaupunkien hyvinvoinnista, mutta nyt se on täysin palanut. Sen sanotaan tuhonneen salaman asukkaiden syntisyyden vuoksi. Jo nyt on jälkiä Jumalan lähettämästä tulesta, ja vielä nyt näet viiden kaupungin varjot. Joka kerta tuhkaa ilmestyy uudelleen tuntemattomien hedelmien muodossa, jotka näyttävät väriltään syötäviltä, ​​mutta heti kun ne tuntevat ne kädellä, ne muuttuvat pölyksi ja tuhkaksi. Siten muinaiset legendat Sodoman maasta vahvistetaan selvästi."

Raamatun tutkijoilla itsellään ei ollut juurikaan sanottavaa tukeakseen hypoteesia Sodoman ja Gomorran todellisuudesta. Oxfordin yliopiston itämaisten tutkimusten ja pyhien kirjoitusten tulkinnan professori pastori T. Chain tulkitsi The Bible Encyclopediassa vuonna 1903 julkaistussa artikkelissa Sodoman ja Gomorran tarinan muunnelmana tutusta myytistä katastrofaalisesta tulvasta, jossa ihmisten syntejä rankaisee suuri vedenpaisumus.

Vuonna 1924 William Foxwell Albrightin johtama arkeologiryhmä löysi pronssikautisen asutuksen jäänteet paikasta nimeltä Bab al-Dahra. Kerättyään muutaman saven sirpaleen nimi "Bab al-Dakhra" lisättiin Jordanin arkeologisiin karttoihin.

Mutta vasta 70-luvulla. XX vuosisadalla arkeologit alkoivat ymmärtää löydön todellista merkitystä. Aavikon hiekan ja pölyn alla oli suuri asutus, joka juontaa juurensa varhaiselle pronssikaudelle (n. 3100–2300 eKr.).

Bab al-Dahra tunnetaan nykyään yhtenä Palestiinan vanhimmista kaupungeista. Arkeologit ovat löytäneet sieltä temppelin, muita kulttuurikeskuksia ja voimakkaan, noin 7 metriä paksun, kivi- ja savitiilistä rakennetun suojamuurin jäänteet. Odottamattomin löytö oli kuitenkin läheinen hautausmaa, yksi Lähi-idän suurimmista. Eri arvioiden mukaan sinne on haudattu noin puoli miljoonaa ihmistä (sieltä löytyi myös noin kolme miljoonaa ruukkua hautajaislahjoineen).

Jo ennen kaivauksia kävi selväksi, että Bab al-Dahru tuhoutui tulipalossa - sienimäisiä hiilen paloja oli hajallaan kaikkialla asutuksen läheisyydessä. Myöhemmin Bab al-Dahra pysyi hylättynä 2000 vuotta hellenistisen aikakauden alkuun asti.

Se ei ole ainoa Palestiinan siirtokunta, joka on kärsinyt tällaisen kohtalon. Pian sen jälkeen, kun kaivaukset aloitettiin vuonna 1975, arkeologit Walter Rast ja Thomas Schaub löysivät Numerian, toisen varhaisen pronssikauden asutuksen 11 kilometriä etelään, joka oli myös täynnä sienimäistä hiiltä, ​​jota voitiin kerätä kourallisina maan pinnalta. Numeira tuhoutui tulipalossa suunnilleen samaan aikaan kuin Bab al-Dahra, ja se pysyi hylättynä 2 000 vuotta.

Joten tietty kuvio ilmestyi kaivauksissa. Vuoteen 1980 mennessä Rest ja Schaub esittivät alustavat havainnot: heidän löytämänsä siirtokunnat olivat Genesiksen viittä "tasangon kaupunkia" (Sodoma, Gomorra, Sevoim, Adma ja Sigor).

Akateemisessa ympäristössä kuului nurinaa. Eräs akateemikko uhkasi välittömästi riistää Rrestin ja Schaubin retkikunnan taloudellisen tuen, jos he todella aikoivat tunnistaa kaivauspaikansa raamatullisiin "tasangon kaupunkeihin". Onneksi tämä hysteria ei vaikuttanut työn jatkamiseen, ja noin 20 vuoden kuluttua asiantuntijat lopettivat keihään murtamisen Sodomasta ja Gomorrasta käydyssä keskustelussa.

Mikä aiheutti viiden vauraan kaupungin tuhoutumisen noin 2300 eKr.? e.? Onko arkeologian ja uskonnon välillä kosketuskohtia?

Raamattu sanoo, että Jumala satoi tulta ja tulikiveä Sodomaan ja sitä ympäröiviin kaupunkeihin. Salamaniskuihin liittyy usein rikkihaju, ja jotkut muinaisista kirjailijoista, mukaan lukien Tacitus, uskoivat, että salama oli kaupunkien kuoleman syy. Josephus Flavius ​​mainitsee "ukkonen nuolet" tai yksinkertaisesti "salama".

Kuten geologi Dorothy Vitaliano totesi, "on epätodennäköistä, että salamanisku itsessään voisi aiheuttaa tulipalon, jonka liekeissä 4 kaupunkia voisi kuolla." (Sanotaan 4 kaupungista, koska jotkut väittivät, että Sigorin kaupunki selvisi katastrofista.)

Otetaan kuitenkin vielä yksi tekijä huomioon. Muinaisista ajoista lähtien on tiedetty, että Kuolleenmeren alue on runsaasti öljyä. Genesis puhuu "tervakuopista" Siddimin laaksossa lähellä Sodomaa, ja Josefuksen aikana Kuollutta merta kutsuttiin yleisesti Asfalttijärveksi, koska siinä kelluivat bitumipalat. Heidän määränsä kasvoi jyrkästi maanjäristysten jälkeen; joissakin raporteissa kerrotaan talon kokoisista lohkareista.

Sodoma ja Gomorra olivat itse asiassa ruutitynnyrissä. Lisäksi ne pystytettiin suureen maankuoren vaurioon - Jordanin laakso ja Kuollutmeri ovat jatkoa Afrikan suurelle halkeamalle, joka on yksi maan seismisen toiminnan tärkeimmistä vyöhykkeistä. Maanjäristys voi tietysti johtaa tulipaloon.

Dorothy Vitaliano yhtyy edeltäjiensä oletuksiin: ”Siddimin laaksossa tapahtui voimakas maanjäristys noin 2000 eaa. e. Siihen liittyi luonnollisten palavien kaasujen ja bitumin päästöjä, jotka syttyivät tulipaloissa kotipaloissa. Jos ulkoseinien tai rakennusten rakentamisen aikana käytettiin korkean bitumipitoisuuden omaavia kiviä, niistä tuli lisäpolttoainetta tulipaloon."

On mielenkiintoista huomata, että hän kirjoitti tämän vuonna 1973, ennen Rest and Schaubin löydön julkaisemista. Ja viimeaikaiset tutkimukset ovat vahvistaneet, että maanjäristyksellä oli keskeinen rooli kaupunkien tuhoutumisessa.

Kaksi merkittävää asiantuntijaa, D. Negev Israelin geologisesta tutkimuskeskuksesta ja K. Amery Woodshall Oceanographic Laboratorysta Massachusettsista, omistivat koko kirjan Sodoman ja Gomorran kohtalolle. Heidän mukaansa geologisesta näkökulmasta katsottuna on täysin mahdollista, että kuolleiden kaupunkien historiassa on säilynyt kaikuja kansan muistosta voimakkaasta seismisestä kataklysmista varhaisen pronssikauden lopussa. Negevit ja Aymeryt uskovat, että palon pääasiallinen polttoaine oli maaperän raoista valuneet hiilivedyt. On tarpeen kiinnittää huomiota siihen, että tämän alueen bitumi on erittäin rikkirikas. Maanjäristysten kuuma suolavesi voi tuottaa tappavan seoksen palavia kaasuja, joissa on runsaasti rikkiä ja rikkivetyä.

Joten voidaanko Sodoman ja Gomorran arvoitus katsoa ratkaistuksi? Älä kuitenkaan kiirehdi lähettämään aihetta arkistoon.

Kävi ilmi, että kuolleenmeren kaakkoispuolella sijaitsevan alueen maanjäristysten kanssa tapahtui jyrkkiä ilmastomuutoksia. Aikoinaan runsaasti kostutetut ja melko hedelmälliset maat kuivuivat ja kuumenevat yhtäkkiä. Siksi kaupunkien kuoleman jälkeen nämä paikat eivät olleet asuttuja niin pitkään. Ankara kuivuus kesti noin 300 vuotta, ja tänä aikana muodostui karuja joutomaita.

Nyt käy yhä selvemmäksi, että Sodoman ja Gomorran kuolemat ovat vain yksi pieni pala suuremmassa palapelissä. Samaan aikaan kun ilmasto-olosuhteet heikkenivät dramaattisesti, käytännössä kaikki Levantin suuret kaupunkikeskukset tuhoutuivat, monet maanjäristysten seurauksena. Kaikkialla Turkissa ainakin 300 kaupunkia poltettiin tai hylättiin; Heidän joukossaan oli Troija, jota Schliemann piti Homeroksen Troijana. Samaan aikaan varhaisen pronssikauden kreikkalainen sivilisaatio romahti. Egyptissä vanhan valtakunnan ja suurten pyramidien rakentajien aikakausi päättyi: maa luisui anarkian kuiluun. Niilin taso romahti, ja lännessä Saharan autiomaa valloitti takaisin laajoja alueita, jotka olivat kerran hedelmällisiä ja hyvin kasteltuja.

Nykyään monet tosiasiat osoittavat, että Lähi-idän luonnonkatastrofi III vuosituhannen eKr. lopussa. e. oli osa maailmanlaajuista kataklysmiä. Lisäksi jotkut todisteet saavat tutkijat etsimään selitystä Maan ulkopuolelta. On yksi syy, joka voi selittää seismisen aktiivisuuden ja ilmastonmuutoksen voimakkaan kasvun, joka johtuu valtavien pölymäärien vapautumisesta ilmakehään: planeettamme törmäys suuriin meteoriitteihin ja komeettojen fragmentteihin. Siperiassa Podkamennaja Tunguskan yllä vuonna 1908 räjähtänyt suhteellisen pieni komeetan pätkä aiheutti siis vapinaa, jonka seismografit havaitsivat ympäri maapalloa, ja tuhosi laajoja taigan alueita. Suurempi taivaankappale, joka putoaa maankuoren vian alueelle, voi johtaa maanjäristyksiin ja tulivuorenpurkauksiin.

Tämä pohdiskelu tuo meidät takaisin Raamatun tapahtumien selostukseen. Millainen oli "taivaallisen tulen" luonne, joka Genesiksen mukaan tuhosi Sodoman ja Gomorran? "Salama" Josephus Flaviuksen kronikoissa ei ole tavallinen salama, kuten se saattaa näyttää ensi silmäyksellä. Kahdesta kreikankielisestä sanasta, joita hän käytti kuvaamaan tapahtumaa, keraunos (salma) ja bolos (ammus), kumpaakaan ei käytetä tavallisen ukkosmyrskyn yhteydessä, ukkosen ja salaman kanssa. Erityisesti sanaa keraunos käytettiin kuvaamaan Zeuksen jumalan pyhää, tappavin asetta, jota hän käytti vain erityisissä tilaisuuksissa. Hellenistisessä maailmassa Zeus ukkonen jumalana yhdistettiin useisiin meteoriittikultteihin, ja "taivaallisia kiviä" säilytettiin ja kunnioitettiin vuosisatoja niiden putoamisen jälkeen.

Saattaa tuntua suurelta ruuhkalta, että myös maankuoren murtoviivalla ja jopa palavien hiilivetyesiintymien yläpuolella sijaitseviin Sodomaan ja Gomorraan meteoriitti osui. Mutta jos katastrofi aikalaisten todistuksen mukaan tapahtui raskaan meteorisuihkun aikana, syyt ja seuraukset olisivat voineet muuttaa paikkoja ihmisten mielissä. Muualle pudonnut meteoriitti tai komeetan pala saattoi aiheuttaa seismisiä iskuja, kun taas ilmakehässä palaneet pienemmät roskat valaisi yötaivaan...

Niinpä monta kertaa pilkattu tarina Sodomasta ja Gomorrasta, jotka tuhoutuivat "taivaallinen tuli", voi olla utelias esimerkki ihmisen reaktiosta yhdessä pienessä maailman kolkassa globaalin mittakaavan katastrofiin.

N.Nepomnyashchy

Sodoman ja Gomorran historia. Kuva padrulleonidista

Raamattu kertoo tarinan kahdesta Sodoman ja Gomorran kaupungista, jotka Jumala tuhosi ja satoi niille alkuperäisestä rikistä niiden asukkaiden moraalin rappeutumisen ja moraalin rappeutumisen vuoksi.

"Kun aamu valkeni, enkelit alkoivat ryntää Lootia sanoen: "Nouse ja ota vaimosi ja kaksi tytärtäsi, jotka ovat kanssasi, ettette hukkuisi kaupungin pahuuden tähden." Mooseksen kirja 19:15

Ensimmäisen vuosisadan juutalaisen historioitsijan Flavius ​​Josephuksen mukaan nämä kaupungit tunnettiin ensimmäisellä vuosisadalla, ja näiden viiden kaupungin jälkien tai varjojen pitäisi olla näkyvissä. Uskotaan, että kaupunki oli myöhemmin upotettu Kuolleenmeren vesiin. Jos Josephus kuitenkin näki ne, niin meidänkin pitäisi nähdä, sillä Kuolleenmeren vedenpinta on laskenut sen jälkeen. Nämä kaupungit olivat olemassa nykyisessä Israelissa.

Miksi Jumala tuhosi Sodoman ja Gomorran?

Raamattu vastaa tähän kysymykseen.

"Niin kuin oli Lootin päivinä: he söivät, joivat, ostivat, myivät, istuttivat, rakensivat; 29, mutta sinä päivänä, jona Loot lähti Sodomasta, satoi tulta ja tulikiveä taivaasta ja tuhosi ne kaikki.” Luukas 17:28/29

"...Minä elän, sanoo Herra Jumala; Sisaresi Sodoma ei tehnyt samaa tyttärilleen kuin sinä ja tyttäresi. Tämä oli Sodoman, sinun sisaresi ja hänen tyttäriensä, vääryys: ylpeydessään, kylläisyydessä ja joutilaisuudessa, eikä hän tukenut köyhien ja kerjäläisten käsiä." Hesekiel 16:49-50

Nämä kappaleet antavat elävän kuvan siitä, miten Sodoman ja Gomorran ihmiset eli ja mitä syntejä he tekivät. He nauttivat fyysisistä nautinnoista, söivät, joivat eivätkä auttaneet köyhiä ja köyhiä. Lisäksi he harjoittivat irstailua ja homoseksuaalisuutta (kuten voidaan nähdä tarinasta kahdesta enkelistä, jotka turvautuivat Lootin taloon)

Miten nämä kaupungit tuhoutuivat?

"Ja Herra satoi Sodoman ja Gomorran päälle rikkiä ja tulta Herralta taivaasta ja kukisti nämä kaupungit ja koko tämän lähialueen ja kaikki näiden kaupunkien asukkaat ja maan kasvun. Mutta [Lotovin] vaimo katsoi hänen taakseen ja hänestä tuli suolapatsas." Genesis 19: 24-26.

Pahoja ihmisiä rangaistiin jumalallisella tulella. Alkuperäistä rikkiä satoi alas taivaalta. Kuumuus ja polttava lämpö lankesi näihin kaupunkeihin ja niiden asukkaisiin. Mutta Lootin vaimo kääntyi katsomaan palavaa kaupunkia vastoin enkelin käskyä ja muuttui suolapatsaaksi. (Kuolleenmeren läheltä löydetyn suolapatsaan uskotaan olevan Raamatussa mainittu suolapatsas)

Raamattu kertoo meille, että nämä kaupungit olivat olemassa Jordanin tasangolla, Kuollutta merta ympäröivällä alueella Israelissa. Se oli kerran kaunis, kukkiva paikka. Nyt tämä paikka on 1300 jalkaa merenpinnan alapuolella, se on alin paikka maan päällä, erittäin kuuma ja autio alue.

Sodoma ja Gomorra nykyään ja arkeologiset löydöt

Nykyään tuhkaa löytyy alueelta, joka on väriltään vaaleampi kuin lähellä olevat vuoret ja maisemat. Aivan kuten Raamatussa mainitaan, tämä on autio alue, jossa mikään ei kasva. Ympärille katsellessa huomaa, että rakennuksissa on ihmisen tekemiä elementtejä, kuten 90 asteen kulmat, vaikka rakennukset olivat tulessa, tässä kaupungissa jäljelle jäänyt tuhka on valmistettu raskaammasta materiaalista alkuperäisen rikkipitoisuuden vuoksi ja säilyttää edelleen joitakin alkuperäisiä keinotekoisten rakenteiden muotoja.

Ensimmäistä kertaa nykyhistoriassa kuolleenmeren läheltä poltetulta alueelta on löydetty pyöreitä alkuperäisen rikin tai lähes puhtaan rikin palloja, joissa on selviä merkkejä muinaisista rakennuksista.

Natiivi rikkianalyysi

Nämä pallot ovat rikkiä, useimmat niistä ovat golfpallon kokoisia, ja joidenkin pinnalla on palamisjälkiä.

Jokainen tasangon kaupunki sisältää todisteita alkuperäisestä rikistä, joka satoi taivaasta kaupunkeihin tuhottavaksi. Alkuperäinen rikki on 96-98 % rikkiä, ja siinä on pieniä määriä magnesiumia, mikä luo erittäin korkean palamislämpötilan. Se on ainoa paikka maan päällä, jossa pyöreästä pallosta löytyy 96 prosenttia puhdasta monokliinistä rikkiä. Tämä luontainen rikki ei ole peräisin minkäänlaisesta geotermisestä toiminnasta (tulivuorenpurkaus), sillä alueella ei ole vahvistusta, ja geotermiset rikkimalmit sisältävät vain 40 % puhdasta rikkiä ja ovat timantin muotoisia.

Tuhka-analyysi

Kaikki näissä kaupungeissa paloi ja muuttui tuhkaksi, mukaan lukien rakennukset, kuten Raamattu sanoo, että kaupungit myös tuhoutuivat.

Äärimmäisen korkea, ruskistuva lämpötila aiheutti usean tonnin tuhkan suolaamisen, joka muodostui elektronien hylkimisen ja vetovoiman aiheuttamasta lämpöionisaatiosta, mikä luo raunioihin pyörteisen vaikutuksen. Voimakas tuli, jonka Jumala satoi näihin kaupunkeihin, oli niin kuuma, että se poltti kaupunkien rakentamisessa käytetyt kalkkikivilohkot. Nykyään siellä oleva tuhka koostuu kalsiumsulfaatista ja kalsiumkarbonaatista, jotka ovat rikin ja kalkkikiven palamisen sivutuotteita.

Satelliittikuvissa näkyvät kaupungit

Nämä kaupungit ovat lähes kokonaan muuttuneet valkoiseksi tuhkaksi, ja ne voidaan nähdä satelliittikuvissa.

Huomaa, kuinka jokainen kaupunki erottuu ympäröivästä maisemasta niiden sisältämän valkoisen tuhkan ansiosta. Zoharin kaupunki oli "pieni" tai hiljattain rakennettu kaupunki, neliön muotoinen. Kun kaupungit kasvoivat tai laajenivat, ne menettivät nopeasti neliön muotonsa.

Mooseksen kirja 10:19 sanoo, että nämä viisi kaupunkia muodostivat Kanaanin rajan, joten ne eivät ehkä ole ryhmittyneet Kuolleenmeren eteläpäähän, kuten yleisesti ajatellaan. Ne muodostuivat Jordanin / Kuolleenmeren alueen pohjois- ja etelälinjan väliin. Gomorra sijaitsi Masadan juurella, ja vuonna 1998 Jordanista löydettiin lisämuodostelmia Kuolleenmeren vastaiselta puolelta Gomorraa Lisanin niemimaalla, mukaan lukien suuri hautausmaa, jossa on 1 000 000 hautaa. Samat Israelin puolelta löytyneet rakenteet on löydetty myös Jordanian puolelta, tuhkaa, alkuperäistä rikkiä ja jopa keraamisia laattoja.

Anomaliat

Lisää todisteita äärimmäisestä kuumuudesta löydettiin.

Raamattu sanoo:

"Rikki ja suola, tulipalo - koko maa; sitä ei kylvetä eikä kasva, eikä ruohoa esiinny sen päälle, kuten Sodoman, Gomorran, Adman ja Sevoimin tuhon jälkeen, jotka Herra kukisti vihassaan ja raivossaan." Mooseksen kirja 29:23

Johtopäätös - Tuomiopäivä

Raamattu varoittaa tulevaisuuden ihmisille siitä, mitä voi tapahtua niille, jotka käyttäytyvät itsekkäästi jättäen huomiotta taivaan ihmiskunnalle antamat moraalinormit:

"Ja jos Sodoman ja Gomorran kaupungit ovat ne tuhoon tuomittuaan muuttuneet tuhkaksi ja näyttäneet esimerkkiä tuleville jumalattomille", 2. Pietarin kirja: 6. (Sana "esimerkki" tarkoittaa varoitusta)

Siinä sanotaan myös:

"Mutta pelkurit ja epäuskoiset ja saastaiset ja murhaajat ja haureudentekijät ja velhot ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki valehtelijat, heidän osansa on tulella ja tulikivellä palavassa järvessä. Tämä on toinen kuolema." Ilmestyskirja 21:8

Mikä näyttää olevan todiste Doomsdaysta:

"Sillä katso, päivä tulee, joka palaa kuin uuni; Silloin kaikki ylpeät ja jumalattomat ovat kuin olki, ja tuleva päivä polttaa heidät, sanoo Herra Sebaot, jottei hän jätä heistä juuria eikä oksia." Malakia 4:1

Mitä nämä arkeologiset löydöt, tuhkat ja löydetty kotoperäinen rikki kertovat meille nykyajan ihmisille? Kuinka moni meistä viettää elämänsä "juomalla, syömällä, käymällä kauppaa?" Kysymmekö itseltämme elämämme merkityksestä, miksi olemme täällä ja mistä olemme tulleet? Miten elämämme eroaa Sodoman ja Gomorran ihmisten elämästä?

Onko olemassa korkeampaa voimaa, joka ohjaa elämämme kulkua? Onko hengellisissä kirjoituksissa todella mainittu sellaisia ​​asioita kuin tuomiopäivä ja jumalallinen rangaistus? Jos näin on, kuinka tapaamme Herran Luojan Tuomiopäivänä? Ehkä tarina Sodomasta ja Gomorrasta saa meidät katsomaan syvemmälle itseemme ja kysymään itseltämme näitä kysymyksiä.

Video arkeologisista löydöistä Sodoman ja Gomorran alueella " Jumalan aarteiden paljastaminen - Sodoma ja Gomorra"(englanniksi)

Miksi Sodoma ja Gomorra tuhottiin? 18. kesäkuuta, 2013

Valitettavasti katson sukupolveamme... Minun on vaikea uskoa, että ihmiset, jotka ovat eläneet huolettomasti ateismissa monta vuotta, yhtäkkiä palasivat uskoon Kaikkivaltiaan. Tällainen massiivinen kääntymys voidaan selittää joko Jumalan ihmeellä tai sillä, että uusi usko on yhtä horjuva kuin turvallisesti kadonnut ateismi.

Samoin tämän epävarmuuden vahvistamiseksi jonkin verran, kun pyhiä kirjoituksia on luettu harkiten, ei puhuta ollenkaan. Uskonnollisia tekstejä on vaikea lukea. Vaikeaa ja tylsää.

Mutta Raamatussa on myös jännittäviä jaksoja, jotka ovat erinomaista fantasiaa. Yksi tällainen episodi on Sodoman ja Gomorran tuho.

Kaikki alkaa kohtauksesta Abramin ja hänen veljenpoikansa Lootin rajaamisesta, joka itse pyytää näyttöä. Täällä he seisovat vuoren huipulla ja katsovat sekä erämaan osaa, joka laskeutuu Jordan-joen vehreään laaksoon, että osaa, joka kohoaa ikään kuin taivaaseen paikkaan, josta Jerusalem myöhemmin kohoaisi.

Molemmat ovat sheikkejä, eli suurten heimojen johtajia. He ovat molemmat rikkaita. Abramilla on paljon karjaa, Lootilla on paljon karjaa, ja paimenten välinen riita alkaa. Parhaille laitumille, kastelupaikalle. Jotta nämä riidat eivät kasvaisi sodaksi, tulee hajota.

"... Erota itsesi minusta: jos olet vasemmalla, niin minä olen oikealla; ja jos sinä olet oikealla, niin minä vasemmalla... Ja he erosivat toisistaan. Abram alkoi asui Kanaanin maassa, ja Loot levitti telttansa Sodomaan." (1. Moos. 13)

Tämä elokuva ei tule toimeen ilman taistelukohtauksia. Kun vieraat kuninkaat hyökkäsivät laaksossa oleviin kaupunkeihin, ryöstivät ne ja vangitsivat Lootin ja hänen perheensä, Abram tuli auttamaan veljenpoikansa. Heimonsa miesten kärjessä hän ohitti rosvojat, voitti heidät yötaistelussa ja pelasti sukulaisensa ja kaiken hänen omaisuutensa. (1. Moos. 14)

Lisäksi elokuvamme muuttuu vähitellen katastrofielokuvaksi. Mutta aluksi se näyttää komedialta. Kolme matkustajaa ilmestyy Abrahamin teltalle. Abraham tunnistaa niissä Jumalan itsensä ja kaksi sanansaattajaansa, enkelit. Muuten, sana "Angelos" kreikaksi tarkoittaa täsmälleen "lähettiläs", suora käännös heprean sanasta, jolla on sama merkitys, "malach".

Nämä enkelit ovat terminaattorienkeleitä. Heitä syytetään Sodoman ja Gomorran kaupunkien tuhoamisesta, jotka ovat niin syntiin juuttuneet, että ne ovat tyhjentäneet Jumalan kärsivällisyyden.

Ja tämä ihana vanha mies, Abraham, yritti yhtäkkiä muuttaa Jumalan päätöstä. Hän alkoi neuvotella itse Jumalan kanssa hinnan alentamiseksi, aivan kuin jossain Damaskoksen tai Jerikon torilla. Ja hän laski Jumalan vihan rajan rimaa! Sodoman ja Gomorran tuhoon tuomittu Jumala sitoutui olemaan armollinen sillä ehdolla, että näistä kaupungeista ei löytynyt vähintään kymmentä vanhurskasta ihmistä. (Moos., 18)

Miten syntisten kaupunkien asukkaat "erottivat itsensä"? Jopa valtionduuman edustaja voi kertoa tästä nyt. Mutta emme kuuntele vihaisia ​​apulaisfilippiläisiä. Luemmepa tekstiä paremmin.

Eurooppalaisilla kielillä Sodoman kaupungin nimi tulee sanasta "sodomia", joka tarkoittaa ei-perinteistä seksuaalista käyttäytymistä.

Abrahamille ja hänen heimotovereilleen raja perinteisen ja ei-perinteisen seksuaalisen käyttäytymisen välillä oli selkeä ja tarkka. He, beduiinipaimentolaiset, tunnustivat yksinkertaisuutta ja fundamentalismia seksiasioissa. Seksi on välttämätöntä lisääntymiselle. Piste. Kaikki, mikä johtaa "siemenrahaston hukkaan" on väärin, koska se on ristiriidassa Jumalan ihmisille annetun ensimmäisen käskyn kanssa: "Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää!" Siksi homoseksuaalisuutta ja eläimellisyyttä (melko yleinen synti paimenheimoissa) ja masturbaatiota sekä anaali- ja oraaliseksiä pidettiin yhtä lailla jumala-inhoina. Nykyään olemme paljon suvaitsevaisempia tässä asiassa. Eikö olekin? Mutta me emme ole beduiineja, vaan koulutettuja ihmisiä.

Jos joku kuitenkin luulee, että Jumala rankaisi Sodoman ja Gomorran asukkaita ei-perinteisestä seksuaalisesta suuntautumisesta, hän on väärässä. Jumala ilmeisesti oli hyvin suvaitsevainen luotujaan kohtaan tässä asiassa. Loppujen lopuksi hän tiesi tarkalleen, millaisesta materiaalista ne luotiin. Joten epäonnistumiset geneettisessä ohjelmassa ovat yleisiä. Jälleen jumalallinen mieli, jolla tämä hauska apina oli varustettu, synnytti sellaisia ​​fantasioita hänen päässään! Ja nämä fantasiat olivat voimakas moottori koko ihmisyhteiskunnan kehitykselle! Elävän luovan mielikuvituksen tuoman yleisen hyödyn ansiosta joihinkin sen "hyppyihin" seksuaalimaailmassa voitiin tyytyä.

Valituksia Jumalalle Sodoman asukkaita vastaan ​​ei nostettu irstailusta, vaan heidän asenteestaan ​​uusia tulokkaita kohtaan. Uusia tulokkaita tässä kaupungissa ei pidetty tai otettu vastaan. Parhaimmillaan heidät raiskattiin ja pahimmillaan tapettiin.

Syy julmuuksiin oli täysin nirso. Sodoma ja Gomorra sijaitsivat yhdessä maan parhaista paikoista asua. Täällä altaassa, joka sijaitsee 400 metriä merenpinnan alapuolella, oli aina lämmintä. Kuten tiedemiehet vahvistavat, niinä päivinä suolaisen Kuolleenmeren sijasta Jordan-joen vedet virtasivat täällä. Vesi ja leuto ilmasto - mitä muuta tarvitset? Kaikki mikä täällä voi kasvaa, kasvoi. Sodoman ja Gomorran asukkaat eivät ole koskaan tunteneet nälkää. Jumalan armo! Mutta koska pelkäsivät, ettei kaikille riittäisi armoa, he eivät ollenkaan halunneet muiden ihmisten tulevan tänne asettumaan. Joten he uskalsivat vieraita parhaansa mukaan rikkoen kaikkia vieraanvaraisuuden lakeja. Tästä syystä ympäröivät kansat pitivät Sodoman asukkaita turmeltuneina ja Jumalan rangaistuksen arvoisina. "Ja Herra sanoi: Sodoman ja Gomorran huuto on suuri, ja heidän syntinsä on hyvin raskas; Tulen alas ja katson, tekevätkö he juuri sitä, mitä huuto heitä vastaan ​​nousevat Minun luokseni vai eivät; Aion selvittää. " (Moos., 18)

Lähtiessään enkeliensä kanssa Jumala lupasi Abrahamin iäkkäälle vaimolle Saaralle, että hän saisi lapsen vuoden kuluttua. No, eikö se ole komedia? Sarah ei tietenkään voinut olla nauramatta!

Mutta hilpeä komedia muuttuu, kuten luvattiin, katastrofielokuvaksi. Tuhoavat enkelit tulivat Sodomaan ja tapasivat siellä Lootin, joka tarjosi heille vieraanvaraisuuttaan. Heti kun vieraat asettuivat yöksi, kaupungin asukkaat ilmestyivät ja vaativat Lootia luovuttamaan uudet tulokkaat. Ja asia olisi päättynyt huonosti vieraanvaraiselle isännälle, elleivät Lootin vieraat olisi sokeuttaneet kokoontuneita sodomilaisia. Ja se oli pieni murto-osa siitä, mihin surmaavat enkelit pystyivät.

Mutta jokaisella pilvellä on hopeinen vuori. Nyt Jumalalla ei ollut epäilystäkään tämän ihanan kaupungin asukkaiden moraalisista ominaisuuksista. Niitä kymmentä vanhurskasta miestä, joista Abraham neuvotteli, ei myöskään löydetty kaupungista. Joten Sodoman ja Gomorran kohtalo oli sinetöity.

Aamulla enkelit veivät Lootin ja hänen perheensä Sodoman ulkopuolelle ja ryhtyivät hommiin. Tyhjää musta pilvi lensi sisään ja rikki ja tulta levisi tuhoon tuomittujen kaupunkien yli. Rehellisesti sanottuna kuva on verrattavissa atomipommitukseen. Yleisesti ottaen Sodomassa oli pahempaa kuin Pompeiusssa. Poltti kaiken ja kaikki. Ja sitten tuhoutunut paikka tulvii Jordanin vedellä. Näin syntyi Kuollutmeri. Se on itse asiassa kuollut. Sen hirvittävän suolaisessa vedessä ei voi olla elävää organismia.

Jo ennen aamunkoittoa enkelit veivät Lootin ja hänen perheensä Sodoman ulkopuolelle ja ryhtyivät hommiin. Tyhjää musta pilvi lensi sisään ja rikki ja tulta levisi tuhoon tuomittujen kaupunkien yli. Se oli atomipommitukseen verrattavissa oleva kuva. Yleisesti ottaen Sodomassa oli pahempaa kuin Pompeiusssa. Poltti kaiken ja kaikki. Ei jäämiä, ei jälkiä. Ja sitten tämä paikka oli tulvinut Jordan-joen vedellä. Näin syntyi Kuollutmeri. Se on itse asiassa kuollut. Sen hirvittävän suolaisessa vedessä ei voi olla elävää organismia.

Jumalan ihmeet eroavat siitä, että ne eivät riko luonnonlakeja, jotka Jumala itse on säätänyt. Siksi tutkijat voivat täysin tieteellisesti selittää pitkään jatkuneen katastrofin vetoamalla siihen tosiasiaan, että koko laakso, jossa Sodoma ja Gomorra aikoinaan olivat, sijaitsee aivan kahden mantereen, Aasian ja Afrikan, rajalla. Afrikka on hiljaa "muuttumassa pois" Aasiasta, joten maanjäristykset tällä alueella eivät ole harvinaisia. Neljä tuhatta vuotta sitten yksi näistä maanjäristyksistä saattoi olla niin voimakas, että tulivuoren laava vuodatti maan alla. Tässä on Sodoman ja Gomorran tulinen teloitus...

Yrityksistä saada tällainen tieteellinen selitys Jumalan valtaville ihmeille nykyään ei ole kuitenkaan tullut vain muodista, vaan jopa vaaralliseksi. Mitä jos loukkaat uskovien tunteita tällä! Kivuliaasti kaikista heidän ympärillään olevasta tuli hurskasta ja lisäksi yllättävän herkkää. Tällainen kauna puhuisi ehkä sielun arkuudesta, ellei siihen liittyisi jatkuvaa halua puhdistaa välittömästi rikoksentekijän kuono. Uskonnollisen moraalin parhaiden perinteiden mukaisesti.

1. Sodoma ja Gomorra herättivät jatkuvasti elokuvantekijöiden huomion antamalla heidän "huilata" kunnolla. Elokuva "Sodoma ja Gomorra" 1962 vuosi


2. Mitä todella tapahtunut Sodomassa ja Gomorrassa? (BBC-elokuva)


3. Mitä on tapahtunut