تفسیر فصل 8 انجیل متی. ترجمه تحت اللفظی جدید از IMBF. در مورد شفای جذامی

هنگامی که از کوه پایین آمد، بسیاری از مردم به دنبال او رفتند.سپس جذامی برآمد و در حال تعظیم به او گفت: پروردگارا! اگر بخواهی، می توانی مرا پاک کنی.

عیسی دستش را دراز کرد و او را لمس کرد و گفت: می‌خواهم پاک شوم. و بلافاصله از جذام پاک شد.و عیسی به او گفت: نگاه کن، به کسی نگو، بلکه برو، خودت را به کاهن نشان بده و هدیه ای را که موسی دستور داده است، برای آنها شهادت بیاور.

هنگامی که عیسی وارد کفرناحوم شد، صدیقی نزد او آمد و از او پرسید:خداوند! بنده ام در خانه دراز می کشد و به شدت عذاب می کشد.

عیسی به او می گوید: من می آیم و او را شفا می دهم.

صد در جواب گفت: پروردگارا! من لایق آن نیستم که زیر سقف من وارد شوی، بلکه فقط سخن بگو و بنده من شفا خواهد یافت.زیرا من نیز تابعی هستم، اما با داشتن جنگجویان تحت فرمان، به یکی می گویم: «برو» و او می رود. و به دیگری: «بیا» و می آید. و به بنده من: «این کار را بکن» و او انجام می دهد.

وقتی عیسی این را شنید، شگفت زده شد و به پیروانش گفت: به راستی به شما می گویم که در اسرائیل چنین ایمانی پیدا نکرده ام.من به شما می گویم که بسیاری از مشرق و مغرب خواهند آمد و با ابراهیم و اسحاق و یعقوب در ملکوت آسمان خواهند نشست.اما پسران پادشاهی به تاریکی بیرون رانده خواهند شد: گریه و دندان قروچه خواهد بود.و عیسی به صدیر گفت: برو، و همانطور که باور داشتی، برای تو باشد.

و غلامش در آن ساعت بهبود یافت.

وقتی به خانه پطرس رسید، عیسی مادرشوهرش را دید که در تب دراز کشیده است.و دست او را لمس کرد و تب او را رها کرد. و او برخاست و به آنها خدمت کرد.

چون غروب شد، شیاطین زیادی نزد او آوردند، و او ارواح را با کلامی بیرون کرد و همه بیماران را شفا داد.باشد که آنچه از طریق اشعیا نبی گفته شده است، محقق شود که می گوید: "او ناتوانی های ما را بر خود گرفت و بیماری های ما را تحمل کرد."

وقتی عیسی انبوهی از مردم را در اطراف خود دید، به [شاگردان] دستور داد تا به طرف دیگر کشتی بروند.سپس كاتبي برآمد و به او گفت: استاد! هر جا که بروی دنبالت خواهم آمد

و عیسی به او گفت: روباه ها سوراخ دارند و پرندگان آسمان لانه دارند، اما پسر انسان جایی برای گذاشتن سر ندارد.

یکی دیگر از شاگردانش به او گفت: پروردگارا! بگذار اول بروم پدرم را دفن کنم.

اما عیسی به او گفت: از من پیروی کن و بگذار مردگان مردگان خود را دفن کنند.

و چون سوار قایق شد، شاگردانش به دنبال او رفتند.و اینک، در دریا غوغای بزرگی برپا شد، به طوری که قایق از امواج پوشیده شد. و او خوابیدآنگاه شاگردانش نزد او آمدند و او را بیدار کردند و گفتند: پروردگارا! نجاتمون بده، داریم میمیریم

و به آنها می گوید: تو چیکار میکنی بنابراینترسناک، بی اعتماد؟سپس برخاست و بادها و دریا را نهی کرد و سکوتی عظیم حاکم شد.و مردم با تعجب گفتند: این کیست که بادها و دریا هم از او اطاعت می کنند؟

و هنگامی که او به آن طرف در کشور گرگزین ها رسید، با دو شیطان پرست روبرو شد که از قبرها بیرون آمدند، بسیار خشن، به طوری که هیچ کس جرأت عبور از آن راه را نداشت.و اینک، آنها فریاد زدند: «ای عیسی، پسر خدا، تو با ما چه کار داری؟ تو زودتر از موعد به اینجا آمدی تا ما را عذاب بدهی.

دورتر از آنها، گله بزرگی از خوک ها چرا می کردند.و شیاطین از او پرسیدند: اگر ما را بیرون می کنی، ما را به گله خوک بفرست.

و او به آنها گفت: بروید. و بیرون رفتند و به گله خوکها رفتند. و به این ترتیب، کل گله خوک ها به سرعت از شیب به دریا هجوم بردند و در آب تلف شدند.

چوپانان دویدند و به شهر آمدند و از همه چیز و آنچه بر شیاطین آمده بود گفتند.و اینک تمام شهر به استقبال عیسی آمدند. و چون او را دیدند، از او خواستند که از مرزهایشان برود.

در شفای جذامی.

متی 8:1 هنگامی که از کوه پایین آمد، بسیاری از مردم به دنبال او رفتند.

متی 8:2 و یک جذامی آمد، در برابر او تعظیم کرد و گفت: "خداوندا، اگر بخواهی، می توانی مرا پاک کنی."

متی 8:3 و دست خود را دراز کرد، او را لمس کرد و گفت: «می‌خواهم، خود را پاک کن!» و بلافاصله اواز جذام پاک شد

متی 8:4 عیسی به او گفت: «ببین، به کسی نگو، بلکه برو، خود را به کاهن نشان ده و هدیه ای را که موسی مقرر کرده است، برای شهادت بیاور.»

در مورد ایمان صدیقه.

متی 8: 5 هنگامی که او وارد کفرناحوم شد، یک صدیقی نزد او آمد و از او پرسید و گفت:

متی 8:6 "خداوندا، بنده من در خانه فلج خوابیده است و به شدت رنج می برد."

متی 8:7 و او به او گفت: "من خواهم آمد و او را شفا خواهم داد."

متی 8:8 و صدار در پاسخ گفت: «خداوندا، من لایق این نیستم که تو زیر سقف خانه من وارد شوی، بلکه فقط کلام را بگو و بنده من شفا خواهد یافت.

متی 8:9 زیرا من نیز مردی تحت اقتدار هستم و سربازانی تحت فرمان خود دارم. به یکی می گویم: "برو" - و می رود. به دیگری: "بیا" - و می آید. و به بنده من: «انجام کن و می کند».

متی 8:10 شنیدن آی تیعیسی تعجب کرد و به کسانی که راه می‌رفتند گفت: «راست می‌گویم که در اسرائیل چنین ایمان بزرگی به کسی ندیده‌ام!

متی 8:11 به شما می گویم که بسیاری از مشرق و مغرب خواهند آمد و با ابراهیم و اسحاق و یعقوب در ملکوت آسمان خواهند نشست.

متی 8:12 و پسران ملکوت به تاریکی بیرون افکنده خواهند شد، جایی که گریه و دندان قروچه خواهد بود.»

متی 8:13 و عیسی به صدیر گفت: «برو! بر حسب ایمانت، بگذار برای تو باشد.» و غلامش در آن ساعت شفا یافت.

درباره شفای بسیاری از بیماران.

متی 8:14 وقتی عیسی به خانه پطرس آمد، سپساره، چیمادرشوهرش تب داره

متی 8:15 دست او را لمس کرد و تب او را رها کرد و او برخاست و به خدمت او پرداخت.

متی 8:16 و چون غروب شد، بسیاری از دیوها را نزد او آوردند. و اوارواح را با سخنی بیرون کرد و همه بیماران را شفا داد.

متی 8: 17 تا آنچه از طریق اشعیا نبی گفته شد، که می‌گوید: «ناتوانی‌های ما را گرفت و بیماری‌های ما را حمل کرد» برآورده شود.

درباره کسانی که می خواهند از عیسی پیروی کنند.

متی 8:18 چون عیسی دید که عده زیادی دور او جمع شده‌اند، به آنها دستور داد که به طرف دیگر بروند.

متی 8:19 و کاتبی آمد و به او گفت: «استاد، من هستممن هر جا که بروید دنبال شما خواهم آمد.»

متی 8:20 عیسی به او گفت: «روباه ها سوراخ دارند و پرندگان آسمان آشیانه دارند، اما پسر انسان جایی برای گذاشتن سر ندارد.»

متی 8:21 یکی دیگر از شاگردان به او گفت: "خداوندا، اجازه بده ابتدا بروم و پدرم را دفن کنم."

Mt.8:22 عیسی به او گفت: "به دنبال من بیایید و بگذارید مردگان مردگان خود را دفن کنند."

درباره آرام کردن طوفان

متی 8:23 و او و شاگردانش با او سوار قایق شد.

متی. او خوابید

متی 8:25 شاگردان آمدند و او را بیدار کردند و گفتند: «خداوندا، ما را نجات ده که هلاک می‌شویم!»

متی 8:26 و به آنها گفت: «ای کم ایمان، چرا می ترسید؟» سپس برخاست و بادها و دریا را سرزنش کرد و سکوت کامل برقرار شد.

متی 8:27 و مردم با حیرت گفتند: «این کیست؟ شخصکه بادها و دریا از او اطاعت می کنند!؟»

درباره اخراج شیاطین به گله خوک.

متی 8:28 و هنگامی که به آن طرف، در سرزمین گادارا رسید، دو نفر از مقبره‌ها بیرون آمدند تا او را ملاقات کنند، بسیار خشمگین از اینکه کسی نمی‌تواند از آن راه بگذرد.

متی 8:29 و آنها فریاد زدند و گفتند: «ای پسر خدا، تو با ما چه کار داری؟ تو قبل از وقت اومدی اینجا ما رو عذاب بدی!؟»

متی 8:30 و گله بزرگی از خوکها دور از آنها چرا می کردند.

متی 8:31 شیاطین او را التماس کردند و گفتند: «اگر ما را بیرون کنی، سپسما را به گله خوک ها بفرست."

متی 8:32 و اوبه آنها گفت: برو! آنها بیرون رفتند و داخل خوکها شدند و تمام گله از صخره به دریا هجوم آوردند و در آبها هلاک شدند.

متی 8:33 کسانی که غذا می دهند خوک هاآنها فرار کردند و به شهر رسیدند و از همه چیز و شیاطین گفتند.

متی 8:34 و اینک، تمام شهر به استقبال عیسی رفتند و با دیدن او از او خواستند که از مرزهای آنها خارج شود.

8:1 - 9,38 وقایع و معجزات در اینجا به ترتیبی که توسط مرقس و لوقا ارائه شده اند دنبال نمی شوند. شاید متی آنها را بر اساس موضوع به جای ترتیب زمانی مرتب کرده است.

8:2 جذامی."جذام" را می توان بیماری های پوستی مختلف نامید. کسی که به جذامی دست زد، از نظر مناسک نجس شد، اما عیسی نجس نشد، بلکه جذامی پاک شد.

8:4 به کسی نگو.عیسی به جذامی گفت که ساکت باشد تا کسانی که به دنبال معجزه هستند مانع انجام مأموریت اصلی او نشوند (مرقس 1: 45). اگر جذامی خود را به کاهن نشان می داد، شهادت می داد که عهد عتیق عیسی را اعلام می کند.

8:5 سنتور.افسری که تحت فرمانش صد نفر (قربان) بودند. این سردار: 1) فهمید که قدرت عیسی در اسرائیل بی بدیل است. 2) تشخیص داد که خودش چقدر نالایق است؛ و 3) به عیسی ایمان آورد. ایمان او واقعاً شگفت‌انگیز است، زیرا هیچ مدرکی وجود ندارد که پیش از آن عیسی کسی را تنها با یک کلمه شفا داده باشد (لوقا 7: 1-10).

8:10 صدیبان غیریهودی بود، و بنابراین، عیسی با استفاده از این فرصت، از سخت شدن اسرائیل و اینکه انجیل ملکوت به غیریهودیان خواهد رسید، صحبت می کند.

8:11 آنها با ابراهیم، ​​اسحاق و یعقوب خواهند نشست.در اینجا عیسی به غذا خوردن با مسح شده اشاره می کند که اشعیا در مورد آن صحبت می کند (25:6-9). اکنون به جای پسران بومی، مشرکان ظاهر می شوند. این مضمون دوباره در تمثیل های کشاورزان شریر (21:33-44، به ویژه آیه 43) و جشن عروسی (22:1-14) ظاهر می شود. در اینجا، برای اولین بار، اصل بیان شده در رساله رومیان (9: 30-32) به نظر می رسد: اسرائیل تلاش می کند تا با اعمال به عدالت دست یابد - و به آن دست نمی یابد، اما غیریهودیان می دانند که فقط شایسته آن هستند. محکومیت، رحمت خدا را بجویید و آن را دریافت کنید.

8:12 در تاریکی ... گریه ... دندان قروچه.عذاب بی حد و حصر و ناامید کسانی که در نهایت از پادشاهی اخراج می شوند به تصویر کشیده شده است.

8:17 او ناتوانی های ما را بر خود گرفت.در اشعیا (53:4) بیماریها و بیماریها مجازات گناهان است (53:5). عیسی آمد تا به عنوان مجازات گناه، سرزنش خود را بپذیرد. او با نشان دادن قدرت خود بر پدیده های طبیعی، قول نداد که جهان و کلیسا را ​​قبل از آمدن دوم خود از بیماری و رنج نجات دهد (8:20-23؛ اول قرنتیان 15:26؛ مکاشفه 21:4).

8:20 پسر انسان.در عهد جدید، تنها در سه مورد این عنوان در اناجیل یافت نمی شود (اعمال رسولان 7:56؛ مکاشفه 1:13؛ 14:14). کاربرد آن در اناجیل را می توان به سه گروه معنایی تقسیم کرد. پسر انسان به طور کلی یک انسان است. به این معناست که خدا، خطاب به حزقیال، او را «پسر انسان» می نامد (حزقیال 2: 1). پولس این عبارت را به معنای مشابهی به کار می برد (افس. 3: 5). عیسی هنگامی که به رنج، مرگ و رستاخیز خود به خاطر نوع بشر اشاره می‌کند، خود را چنین می‌نامد (17:22-23). سرانجام، این نامی است که به پسر آخرالزمانی انسان داده شده است، که در آخرالزمان برای انجام قضاوت خواهد آمد (24:30؛ 26:64). در معنای دوم، این عنوان در دانیال (7: 13-14) یافت می‌شود، جایی که «مثل پسر انسان» قبل از «قدیمی ایام» ظاهر می‌شود. عیسی می‌توانست خود را پسر انسان بنامد، زیرا کلمه «مسیح» در میان یهودیان با یک رهبر سیاسی و نظامی مرتبط بود.

8:21-22 com را ببینید. به Lk. 9.59 و 9.60.

8:27 بادها و دریا از او اطاعت می کنند.این واقعیت که عیسی طوفان را آرام کرد نشان می دهد که او خداست، زیرا در OT فقط خدا دریاها را رام می کند و به عناصر فرمان می دهد (مزمور 28:3.4؛ 64:8؛ 88:10؛ 106:23-30). از این رو سؤال متعجب دانش آموزان: "این کیست؟"

8:28 به کشور گرگسین ها.مکانی مشابه "کشور گدارن" در مارک و لوقا، اگرچه گرجسا (یا گرازا - شهر بزرگ دکاپولیس عمدتاً بت پرست) در پنجاه کیلومتری جنوب شرقی دریای جلیل قرار داشت، در حالی که گادارا ده کیلومتر از آن فاصله داشت. اعتقاد بر این است که به احتمال زیاد، ما در مورد روستای کرسا در ساحل شرقی دریا صحبت می کنیم. سؤال همچنان باز است، اما توجه داشته باشید که هر سه مبشر به طور کلی صحبت می کنند («کشور ...»)، و مکان های ذکر شده از یکدیگر دور نیستند.

دو دیوانهشاید فقط یکی از آنها بسیار خشن بود، زیرا مارک و لوقا در مورد یک موضوع صحبت می کنند. متی مهم است که دو شاهد وجود داشت. شیاطین می دانند که عیسی پسر خداست. به نظر می رسد شکایت آنها مشروع است: همه اینها "قبل از زمان" اتفاق افتاده است، یعنی. تا روز قیامت اما عیسی آمد، به این معنی که پادشاهی خدا به جهان رسیده است و قدرت های تاریکی شکسته شده است (نگاه کنید به 12:28).

8:29 پسر خدا. com را ببینید. تا 16.16

8:31 شیاطین.کلمه یونانی «دیو» به طور کلی به معنای «الوهیت» است (اعمال رسولان 17:18 را ببینید). اینها «ارواح ناپاک» بودند (10:1)، که در برابر خدا مقاومت می کردند و مردم را عذاب می دادند و گاه در آنها ساکن می شدند. بنابراین آنها با شیطان، شاهزاده شیاطین، یکی می شوند (9:34؛ 12:24-28). اخراج بندگان شیطان توسط عیسی به این معنی است که پادشاهی خدا آمده است (12:28).

8:32 عیسی به شیاطین اجازه داد تا وارد خوکها شوند، احتمالاً به این دلیل که روز قیامت هنوز فرا نرسیده بود.

1 شفای جذامی؛ 5 شفای خدمتکار صدیقه; 14 شفای مادرشوهر پیتر و دیگران. 18 "هیچ جایی که سرت را بگذاری." بگذار مرده مرده را دفن کند. 23 رام کردن طوفان. 28 شفای دو شیاطین در کشور گرگز.

1وقتی او از کوه پایین آمد، بسیاری از مردم به دنبال او رفتند.

2 و اینک، جذامی نزدیک شد و به او تعظیم کرد و گفت: خداوندا! اگر بخواهی، می توانی مرا پاک کنی.

3 عیسی دست خود را دراز کرد و او را لمس کرد و گفت: من می‌خواهم که پاک باشی. و بلافاصله از جذام پاک شد.

4 و عیسی به او گفت: ببین، به کسی نگو، برو، خودت را به کاهن نشان بده و هدیه ای را که موسی دستور داده است، به عنوان شهادت برای آنها بیاور..

5وقتی عیسی وارد کفرناحوم شد، صدیقی نزد او آمد و از او پرسید:

6 پروردگارا! بنده ام در خانه دراز می کشد و به شدت عذاب می کشد.

۷ عیسی به او می‌گوید: من می آیم و او را شفا می دهم.

8 و صدار در جواب گفت: خداوندا! من لایق آن نیستم که زیر سقف من وارد شوی، بلکه فقط سخن بگو و بنده من شفا خواهد یافت.

9 زیرا من نیز تابع هستم، اما با داشتن سربازان زیر دست خود، به یکی می‌گویم: «برو» و او می‌رود. و به دیگری: «بیا» و می آید. و به بنده من: «این کار را بکن» و او انجام می دهد.

10 چون عیسی این را شنید، شگفت زده شد و به کسانی که از او پیروی می کردند گفت: راستی به شما می گویم و در اسرائیل چنین ایمانی نیافتم.

11 من به شما می گویم که بسیاری از مشرق و مغرب خواهند آمد و با ابراهیم و اسحاق و یعقوب در ملکوت آسمان خواهند نشست.;

12 اما پسران پادشاهی به تاریکی بیرون رانده خواهند شد: گریه و دندان قروچه خواهد بود..

13 و عیسی به صدیر گفت: برو، و همانطور که باور داشتی، برای تو باشد. و غلامش در آن ساعت بهبود یافت.

14 وقتی عیسی به خانه پطرس آمد، مادرشوهرش را دید که تب دارد.

15 و دست او را لمس کرد و تب او را رها کرد. و او برخاست و به آنها خدمت کرد.

16 و چون شام شد، شیاطین زیادی نزد او آوردند، و او ارواح را با سخنی بیرون کرد و همه بیماران را شفا داد.

17 باشد که آنچه از زبان اشعیا نبی گفته شده تحقق یابد که می‌گوید: «او ناتوانی‌های ما را بر خود گرفت و بیماری‌های ما را تحمل کرد.»

18 و چون عیسی انبوهی از مردم را در اطراف خود دید، به [شاگردان] دستور داد که با کشتی به طرف دیگر بروند.

19 آنگاه کاتبانی آمد و به او گفت: «استاد! هر جا که بروی دنبالت خواهم آمد

20 و عیسی به او گفت: روباه ها سوراخ دارند و پرندگان آسمان لانه دارند، اما پسر انسان جایی برای گذاشتن سر ندارد..

21 یکی دیگر از شاگردانش به او گفت: خداوندا! بگذار اول بروم پدرم را دفن کنم.

22 اما عیسی به او گفت: از من پیروی کن و بگذار مردگان مردگان خود را دفن کنند.

23 و چون سوار قایق شد، شاگردانش به دنبال او رفتند.

24 و اینک، طوفان بزرگی در دریا رخ داد، به طوری که قایق با امواج پوشیده شد. و او خوابید

25 آنگاه شاگردانش نزد او آمدند و او را بیدار کردند و گفتند: خداوندا! نجاتمون بده، داریم میمیریم

26 و به آنها می گوید: تو چیکار میکنی بنابراینترسناک، بی اعتماد؟سپس برخاست و بادها و دریا را نهی کرد و سکوتی عظیم حاکم شد.

27 و مردم تعجب کردند و گفتند این کیست که بادها و دریا هم از او اطاعت می کنند؟

28 و چون به طرف دیگر به سرزمین جرجسها رسید، با دو جن زده روبرو شد که از قبرها بیرون آمدند، بسیار خشن، به طوری که هیچ کس جرأت عبور از آن راه را نداشت.

29 و اینک، آنها فریاد زدند، ای عیسی پسر خدا، تو با ما چه کار داری؟ تو زودتر از موعد به اینجا آمدی تا ما را عذاب بدهی.

30 دور از آنها، گله بزرگی از خوکها مرتع شدند.

31 و شیاطین از او پرسیدند: اگر ما را بیرون می‌زنی، ما را به گله خوک‌ها بفرست.

32 و او به آنها گفت: بروید. و بیرون رفتند و به گله خوکها رفتند. و به این ترتیب، کل گله خوک ها به سرعت از شیب به دریا هجوم بردند و در آب تلف شدند.

33 و شبانان دویدند و به شهر آمدند و از همه چیز و آنچه بر شیاطین آمده بود خبر دادند.

34 و اینک، تمام شهر به استقبال عیسی بیرون آمدند. و چون او را دیدند، از او خواستند که از مرزهایشان برود.

اشتباهی در متن پیدا کردید؟ آن را انتخاب کنید و کلیدهای Ctrl + Enter را فشار دهید

انجیل متی، فصل 8

هنگامی که از کوه پایین آمد، بسیاری از مردم به دنبال او رفتند. و اینک جذامی برآمد و به او تعظیم کرد و گفت: پروردگارا! اگر بخواهی، می توانی مرا پاک کنی. جذامی چون عاقل بود، از کوه بالا نرفت، مبادا تعلیمش را قطع کند. اما وقتی مسیح از کوه پایین آمد، او را پرستش کرد و با نشان دادن ایمان بزرگ خود، نگفت: «اگر به درگاه خدا دعا کنی، مرا شفا می دهی»، «اگر بخواهی». به همین دلیل است که مسیح این گونه عمل کرد.

عیسی دستش را دراز کرد و او را لمس کرد و گفت: می‌خواهم، خودت را پاک کن. و بلافاصله از جذام پاک شد. عیسی به او گفت: ببین، به کسی نگو. اما برو، خودت را به کاهن نشان ده و هدیه ای را که موسی امر فرموده است، به عنوان شهادت برای ایشان بیاور. خداوند جذامی را لمس کرد و نشان داد که او تابع شریعتی نیست که دستور می دهد به جذامی دست نزنید، بلکه او پروردگار اوست، که برای پاکان هیچ چیز ناپاکی وجود ندارد، و بدن مقدس او تقدیس می بخشد. با این حال، خداوند دستور می دهد که از جلال اجتناب کند، به کسی نگویید، بلکه به کاهن ظاهر شود، زیرا اگر کاهن نمی گفت که جذامی پاک شده است، در خارج از شهر می ماند. مسیح دستور می دهد که هدیه ای بیاورند، به عنوان شاهد برای یهودیان، یعنی گویی می فرمایند: «اگر مرا متخلف از شریعت متهم می کنند»، شاهد باشید که من دستور دادم آنچه را که شریعت آورده است، بیاورید.

هنگامی که عیسی وارد کفرناحوم شد، یک صدیبان نزد او آمد و از او پرسید.و این یکی بر کوه نیامد تا تعالیم را قطع نکند. این همان صدیبی است که لوقا انجیلی است. اگر چه لوقا انجیلی می گوید که دیگران را به عنوان سفیران نزد عیسی فرستاد، اما این با متی که می گوید خود صدیبان آمد، در تضاد نیست. پیداست که هجرت ابتدا دیگرانی را فرستاد و بعد چون خطر زیاد شد خودش رفت و گفت:

خداوند! بنده ام در خانه دراز می کشد و به شدت عذاب می کشد. عیسی به او می گوید: من می آیم و او را شفا می دهم.صد در صد جوان را روی تخت نیاورد و معتقد بود که خداوند می تواند او را شفا دهد حتی در صورت غیبت. و بنابراین:

صد در جواب گفت: پروردگارا! من لایق این نیستم که زیر سقف من وارد شوی. بلکه فقط کلمه را بگو و بنده من شفا خواهد یافت. زیرا من نیز تابعی هستم، اما با داشتن جنگجویان تحت فرمان خود، به یکی می گویم: برو و او می رود. و به دیگری: بیا و می آید. و به بنده من: این کار را بکن و او می کند. وقتی عیسی این را شنید، شگفت زده شد و به کسانی که از او پیروی می کردند گفت: به راستی به شما می گویم که حتی در اسرائیل نیز چنین ایمانی نیافتم. اگر می‌گوید که بنده پادشاه هستم، به سربازان زیردست فرمان می‌دهم، بیشتر می‌توانی دستور مرگ و بیماری بدهی تا از یکی دور شوند و به دیگری روی آورند، زیرا بیماری‌های بدن جنگ است و مجازات کنندگان با خدا از این رو مسیح تعجب می کند و می گوید: «در میان اسرائیل چنان ایمانی که در این غیر یهودی یافتم، نیافتم».

این را به شما می گویم که بسیاری از مشرق و مغرب خواهند آمد و با ابراهیم و اسحاق و یعقوب در ملکوت آسمان خواهند نشست. اما پسران پادشاهی به تاریکی بیرون رانده خواهند شد: گریه و دندان قروچه خواهد بود. نگفت مشرکان زیادی دراز خواهند کشید تا یهودیان را ناراحت نکنند، بلکه پنهانی فرمود: «از مشرق و مغرب». در مورد ابراهیم نیز برای اینکه نشان دهد او مخالف عهد عتیق نیست اشاره کرد. او در مورد تاریکی بیرونی صحبت کرد، نشان داد که تاریکی درونی نیز وجود دارد که از اولی روشن تر است، زیرا درجات عذاب نیز متفاوت است. او یهودیان را پسران پادشاهی می خواند، زیرا به آنها وعده داده شده بود: "اسرائیل پسر من است، اولزاده من."

و عیسی به صدیر گفت: برو، چنانکه ایمان آوردی، برای تو نیز چنین باشد. و غلامش در آن ساعت بهبود یافت.خداوند با یک کلمه شفا یافت و نشان داد که در مورد اخراج یهودیان حقیقت را گفته است.

وقتی عیسی به خانه پطرس آمد، مادرشوهرش را دید که تب دارد، دست او را لمس کرد و تب او را رها کرد. او برخاست و به آنها خدمت کرد. او برای خوردن غذا به خانه پطرس وارد شد. لمس دست، نه تنها تب را آرام کرد، بلکه سلامتی کامل زن را به او بازگرداند، به طوری که قدرت او بازگشت و او توانست خدمت کند. و ما واقعاً می دانیم که زمان زیادی طول می کشد تا بیمار دوباره قوی تر شود. در حالی که سایر مبشران می گویند که از خداوند خواسته شد و بنابراین او زن بیمار را شفا داد، متی با رعایت اختصار این را نگفت. زیرا در ابتدا به شما گفتم که یکی از آنها چیزی را که دیگری می گوید حذف می کند. اما این را نیز بیاموزید که ازدواج به هیچ وجه مانع فضیلت نمی شود، زیرا رئیس رسولان مادرشوهر داشت.

چون شام شد، شیاطین زیادی نزد او آوردند، و او ارواح را با کلامی بیرون کرد و همه بیماران را شفا داد. باشد که آنچه از زبان اشعیا نبی گفته شده است، محقق شود که می گوید: او ناتوانی های ما را بر خود گرفت و بیماری های ما را تحمل کرد. در شام و در زمان نامناسب، بیماران را آوردند، اما او به عنوان یک انسان دوست، همه را شفا داد. سپس مبشّر برای اینکه شک نداشته باشید که چگونه توانسته است در مدت کوتاهی این همه بیماری را شفا دهد، بشارت دهنده اشعیا را به عنوان شاهد می آورد. درست است که پیامبر در مورد گناهان این را می گوید، اما متی سخنان خود را در مورد بیماری ها تطبیق داد، زیرا بیشتر آنها از گناهان ناشی می شود.

وقتی عیسی انبوهی از مردم را در اطراف خود دید، به (شاگردان) دستور داد تا به طرف دیگر کشتی بروند.او جاه طلب نبود، اما در عین حال از حسادت یهودیان دوری می کرد.

سپس كاتبي برآمد و به او گفت: استاد! هرجا که بری دنبالت میام عیسی به او گفت: روباه ها سوراخ دارند و پرندگان آسمان لانه دارند. اما پسر انسان جایی ندارد که سر خود را بگذارد. کاتب کسی است که کتاب های شریعت را می داند. این یکی با دیدن معجزات بسیار، فکر کرد که عیسی از آنها سود می برد، بنابراین سعی می کند از او پیروی کند تا خودش ثروت جمع کند. اما مسیح که به قصد خود رفت، تقریباً این را گفت: "به دنبال من، امید به جمع آوری ثروت دارید، اما آیا نمی بینید که من حتی خانه ای ندارم؟ پیروان من نیز باید". خداوند این را گفت تا او را متقاعد کند که از او پیروی کند و حال او را تغییر دهد: اما کاتب می رود. برخی از مردم شیاطین را با روباه و پرندگان درک می کنند. پس خداوند به کاتب می‌گوید: «شیاطین در تو آرام می‌گیرند، پس من در جان تو آرامشی برای خود نمی‌بینم».

یکی دیگر از شاگردانش به او گفت: پروردگارا! بگذار اول بروم پدرم را دفن کنم. اما عیسی به او گفت: از من پیروی کن و بگذار مردگان مردگان خود را دفن کنند. بعد از اینکه کسی خود را به خدا داد، دیگر به امور دنیوی بازنگردد. پدر و مادرش را گرامی بدارد، ولی خدا را بالاتر از آنها قرار دهد. در اینجا پدر و مادر هم بی وفایی بوده است، چنانکه از اینجا می توان فهمید: «اموات را رها کن»، یعنی خیانتکاران را «مرده خود را دفن کنند». اگر این یکی اجازه دفن پدرش را نداشت، وای بر کسانی که با پذیرفتن رهبانیت، به امور دنیوی بازگردند.

و چون سوار قایق شد، شاگردانش به دنبال او رفتند. و اینک، در دریا غوغای بزرگی برپا شد، به طوری که قایق از امواج پوشیده شد. و او خوابید خداوند فقط شاگردان را با خود برد تا معجزه ای ببینند. او به آنها اجازه می دهد که در معرض خطر قرار گیرند تا آنها را برای وسوسه ها آماده کند و با دیدن معجزه، بیشتر ایمان بیاورند. او با این هدف می خوابد که شاگردان هراسان ضعف خود را بشناسند و با دعا به او روی آورند. لذا گفته می شود:

آنگاه شاگردانش نزد او آمدند و او را بیدار کردند و گفتند: پروردگارا! ما را نجات بده: در حال نابودی هستیم. و به آنها می‌گوید: ای کم‌ایمان چرا این‌قدر ترسیده‌اید؟ خداوند آنها را کافر نمی خواند، بلکه کم ایمان می خواند، زیرا وقتی گفتند: پروردگارا، ما را نجات بده، ایمان خود را نشان دادند، اما کلمه هلاک از ایمان نیست. وقتی خداوند با آنها کشتی گرفت، آنها نباید می ترسیدند. توجه داشته باشید که خداوند با توبیخ آنها به عنوان ترسو نشان می دهد که ترسو باعث جذب خطر می شود. از این رو ابتدا طوفان معنوی آنها را آرام کرد و سپس طوفان دریا را آرام کرد.

سپس برخاست و بادها و دریا را نهی کرد و سکوتی عظیم حاکم شد. و مردم در تعجب گفتند: این کیست که هم بادها و هم دریا از او اطاعت می کنند؟ تعجب کردند زیرا در ظاهر او مرد بود، اما در عمل او خدا بود.

و هنگامی که به طرف دیگر به سرزمین جرجس ها رسید، با دو شیطان پرست روبرو شد.در حالی که کسانی که در کشتی هستند تعجب می کنند: این از کجاست که هم بادها و هم دریا از او اطاعت می کنند؟ - شیاطین واعظ هستند. انجیلیان مرقس و لوقا در مورد یک مرد بیمار صحبت می کنند که لژیونی از شیاطین داشت، زیرا یکی از این افراد بیمار از دیگری وحشتناک تر بود. خداوند خود به آنها نزدیک شد، زیرا هیچ کس جرات نداشت آنها را بیاورد.

بیرون آمدن از تابوت، بسیار وحشیانه، به طوری که هیچ کس جرات عبور از آن راه را نداشت.شیاطین در تابوت ها زندگی می کردند و می خواستند این ایده را به مردم القا کنند که روح مردگان تبدیل به شیاطین می شود. اما کسی چنین فکر نکند، زیرا روح پس از ترک بدن، در این دنیا سرگردان نیست، بلکه ارواح صالحان در دست خداست. در مورد ارواح گناهکاران، آنها نیز مانند روح یک مرد ثروتمند از اینجا دور می شوند.

و اینک، آنها فریاد زدند: «ای عیسی، پسر خدا، تو با ما چه کار داری؟ تو زودتر از موعد به اینجا آمدی تا ما را عذاب بدهی.ببینید، آنها او را پسر خدا اعلام می کنند، پس از اینکه قبلاً دشمنی با او را کشف کرده بودند. آنها این را عذاب می دانند که اجازه نداشتند به مردم آسیب برسانند; کلمات "قبل از زمان" را به این معنا درک کنید که شیاطین فکر می کردند که مسیح، بدون تحمل کینه توزی بسیار شدید آنها، منتظر زمان مجازات نخواهد بود، که در واقع چنین نیست، زیرا آنها اجازه دارند تا زمانی که با ما بجنگند. پایان عصر

دورتر از آنها، گله بزرگی از خوک ها چرا می کردند. و شیاطین از او پرسیدند: اگر ما را بیرون می کنی، ما را به گله خوک بفرست. و او به آنها گفت: بروید. و بیرون رفتند و به گله خوکها رفتند. شیاطین با کشتن خوک ها به دنبال اندوه صاحبان خود هستند تا مسیح را نپذیرند. مسیح به شیاطین تسلیم می شود و نشان می دهد که آنها چه بدی نسبت به مردم دارند و اگر قدرت داشتند و با موانعی روبرو نمی شدند با ما بدتر از خوک ها رفتار می کردند. او از افراد تسخیر شده محافظت می کند تا خود را نکشند.

و به این ترتیب، کل گله خوک ها به سرعت از شیب به دریا هجوم بردند و در آب تلف شدند. چوپانان دویدند و پس از آمدن به شهر، از همه چیز و آنچه بر شیاطین آمده بود گفتند. و اینک، تمام شهر به استقبال عیسی آمدند و با دیدن او از او خواستند که از مرزهایشان خارج شود. غمگین شده و به این فکر می کنند که بعد از این بدترین عذاب را خواهند دید، از او در این باره سؤال می کنند. دریابید که در جایی که زندگی خوکی است، مسیح نیست، بلکه شیاطین است.