Mga kalahating bilog na pagkumpleto ng itaas na bahagi ng dingding ng templo. Karagdagang impormasyon sa arkitektura. Assumption Cathedral sa Vladimir

MGA URI NG RUSSIAN TEMPLES

Cross-domed na mga simbahan

Ang cross-domed na uri ng templo (ang buong gitnang espasyo ng templo sa plano ay bumubuo ng isang krus) ay hiniram mula sa Byzantium. Bilang isang patakaran, ito ay hugis-parihaba sa plano, at ang lahat ng mga hugis nito, unti-unting bumababa mula sa gitnang simboryo, ay bumubuo ng isang pyramidal na komposisyon. Ang magaan na drum ng isang cross-domed na simbahan ay kadalasang nakapatong sa isang pylon - apat na may kargada na malalaking haligi sa gitna ng gusali - kung saan ang apat na naka-vault na "manggas" ay nagliliwanag. Ang mga semi-cylindrical na mga vault na katabi ng simboryo, na intersecting, ay bumubuo ng isang equilateral na krus. Sa orihinal nitong anyo, ang St. Sophia Cathedral sa Kyiv ay kumakatawan sa isang malinaw na cross-dome na komposisyon. Ang mga klasikong halimbawa ng mga cross-domed na simbahan ay ang Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin, ang Church of the Transfiguration sa Veliky Novgorod.

Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin

Simbahan ng Pagbabagong-anyo sa Veliky Novgorod

Sa hitsura, ang mga cross-domed na simbahan ay isang hugis-parihaba na volume. Sa silangang bahagi, sa bahagi ng altar ng templo, ang mga apse ay nakakabit dito. Kasama ng mga templong may katamtamang pinalamutian na ganitong uri, mayroon ding mga namangha sa yaman at karilagan ng kanilang panlabas na disenyo. Ang isang halimbawa muli ay si Sophia ng Kiev, na may mga bukas na arko, panlabas na mga gallery, pandekorasyon na mga niches, semi-column, slate cornice, atbp.

Ang mga tradisyon ng pagtatayo ng mga cross-domed na simbahan ay ipinagpatuloy sa arkitektura ng simbahan ng North-Eastern Rus' (Assumption at Demetrius Cathedrals sa Vladimir, atbp.) Ang kanilang panlabas na disenyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng: zakomaras, arcature, pilasters, at spindles.

Assumption Cathedral sa Vladimir

Demetrius Cathedrals sa Vladimir

Mga templo ng tolda

Ang mga simbahan ng tolda ay mga klasiko ng arkitektura ng Russia. Ang isang halimbawa ng ganitong uri ng templo ay ang Church of the Ascension sa Kolomenskoye (Moscow), na muling nililikha ang "octagon on a quadrangle" na disenyo na tinanggap sa kahoy na arkitektura.

Simbahan ng Ascension sa Kolomenskoye

Isang octagon - isang octagonal na istraktura, o bahagi ng isang istraktura, ay inilagay sa isang quadrangular base - isang quadrangle. Ang octagonal tent ay organikong lumalaki mula sa quadrangular na gusali ng templo.

Ang pangunahing katangian ng isang tent tent ay ang tent mismo, i.e. tent covering, bubong sa anyo ng isang tetrahedral o multifaceted pyramid. Ang cladding ng mga domes, tent at iba pang bahagi ng gusali ay maaaring gawin gamit ang mga plowshare - pahaba, kung minsan ay hubog na mga tabla na gawa sa kahoy na may ngipin sa mga gilid. Ang eleganteng elementong ito ay hiniram mula sa sinaunang arkitektura ng kahoy na Ruso.

Ang templo ay napapalibutan ng gulbischami sa lahat ng panig - ganito ang tawag sa mga gallery o terrace sa arkitektura ng Russia, na nakapalibot sa gusali, bilang panuntunan, sa antas ng mas mababang palapag - ang basement. Ang mga hilera ng kokoshniks - pandekorasyon na zakomaras - ay ginamit bilang panlabas na dekorasyon.

Ang tolda ay ginamit hindi lamang upang takpan ang mga simbahan, kundi pati na rin upang makumpleto ang mga kampanilya, tore, portiko at iba pang mga gusali, parehong relihiyoso at sekular, sekular ang kalikasan.

Tiered na mga templo

Ang mga templo, na binubuo ng mga bahagi at seksyon na inilagay sa ibabaw ng bawat isa at unti-unting bumababa patungo sa itaas, ay tinatawag na tiered sa arkitektura.

Maaari kang makakuha ng ideya sa kanila sa pamamagitan ng maingat na pagsusuri sa sikat na Simbahan ng Pamamagitan ng Birheng Maria sa Fili. Mayroong anim na tier sa kabuuan, kabilang ang basement. Ang dalawang nangungunang, hindi glazed, ay inilaan para sa mga kampanilya.

Simbahan ng Pamamagitan ng Birheng Maria sa Fili

Ang templo ay puno ng mayamang panlabas na palamuti: iba't ibang uri ng mga haligi, platband, cornice, inukit na mga blades - patayong patag at makitid na mga projection sa dingding, mga lining ng ladrilyo.

Mga simbahan ng Rotunda

Ang mga simbahan ng Rotunda ay bilog (rotunda sa Latin ay nangangahulugang bilog) sa mga tuntunin ng pagtatayo, katulad ng mga sekular na gusali: isang gusali ng tirahan, pavilion, bulwagan, atbp.

Ang mga matingkad na halimbawa ng mga simbahan ng ganitong uri ay ang Church of Metropolitan Peter ng Vysoko-Petrovsky Monastery sa Moscow, ang Smolensk Church of the Trinity-Sergius Lavra. Sa mga rotunda na simbahan, madalas na matatagpuan ang mga elemento ng arkitektura tulad ng balkonahe na may mga haligi o haligi sa mga dingding sa isang bilog.

Simbahan ng Metropolitan Peter ng Vysoko-Petrovsky Monastery

Smolensk Church of the Trinity-Sergius Lavra

Ang pinakakaraniwan sa Sinaunang Rus' ay ang mga templo ng rotunda, bilog sa base, na sumisimbolo sa buhay na walang hanggan sa langit, ang mga pangunahing bahagi ng panlabas na disenyo kung saan ay: isang base, apses, isang drum, isang valance, isang simboryo, mga layag at isang krus.

Mga Templo - "mga barko"

Ang kubiko na templo, na konektado sa bell tower sa pamamagitan ng isang hugis-parihaba na gusali, ay mukhang isang barko.

Ito ang dahilan kung bakit ang ganitong uri ng simbahan ay tinatawag na "barko" na simbahan. Isa itong metapora sa arkitektura: ang templo ay isang barko kung saan maaari kang maglayag sa makamundong dagat na puno ng mga panganib at tukso. Ang isang halimbawa ng naturang templo ay ang Church of Dmitry on the Spilled Blood sa Uglich.

Church of St. Dmitry on Spilled Blood in Uglich

DICTIONARY OF ARCHITECTURAL TERMS

Panloob ng templo

Ang panloob na espasyo ng templo ay inayos ng tinatawag na naves (nave isinalin mula sa Pranses bilang barko) - ang mga paayon na bahagi ng lugar ng templo. Ang isang gusali ay maaaring magkaroon ng maraming naves: gitna, o pangunahing (mula sa pasukan ng pinto hanggang sa lugar ng mga mang-aawit sa harap ng iconostasis), gilid naves (sila, tulad ng gitnang isa, ay pahaba, ngunit, hindi katulad nito, hindi gaanong lapad at mataas) at nakahalang. Ang mga naves ay pinaghihiwalay mula sa bawat isa sa pamamagitan ng mga hilera ng mga haligi, mga haligi o arko.

Ang gitna ng templo ay ang puwang sa ilalim ng simboryo, na iluminado ng natural na liwanag ng araw na tumatagos sa mga bintana ng drum.

Ayon sa panloob na istraktura nito, ang anumang simbahang Orthodox ay binubuo ng tatlong pangunahing bahagi: ang altar, ang gitnang bahagi ng templo at ang vestibule.

Altar(1) (isinalin mula sa Latin - altar) ay matatagpuan sa silangang (pangunahing) bahagi ng templo at sumisimbolo sa kaharian ng pag-iral ng Diyos. Ang altar ay pinaghihiwalay mula sa ibang bahagi ng interior sa pamamagitan ng isang mataas iconostasis(2). Ayon sa sinaunang tradisyon, ang mga lalaki lamang ang maaaring nasa altar. Sa paglipas ng panahon, ang presensya sa bahaging ito ng templo ay limitado lamang sa mga klero at isang piling grupo ng mga tao. Sa altar mayroong banal na altar (ang mesa kung saan nakahiga ang Ebanghelyo at ang krus) - ang lugar ng hindi nakikitang presensya ng Diyos. Sa tabi ng banal na trono ginaganap ang pinakamahalagang serbisyo sa simbahan. Ang presensya o kawalan ng isang altar ay nagpapakilala sa isang simbahan mula sa isang kapilya. Ang huli ay may iconostasis, ngunit walang altar.

Ang gitnang (gitnang) bahagi ng templo ang bumubuo sa pangunahing dami nito. Dito, sa panahon ng serbisyo, ang mga parokyano ay nagtitipon para sa panalangin. Ang bahaging ito ng templo ay sumasagisag sa makalangit na rehiyon, ang daigdig ng mga anghel, ang kanlungan ng mga matuwid.

Ang narthex (pre-templo) ay isang extension sa kanluran, mas madalas sa hilaga o timog na bahagi ng templo. Ang vestibule ay pinaghihiwalay mula sa natitirang bahagi ng templo sa pamamagitan ng isang blangko na dingding. Ang porch ay sumisimbolo sa lugar ng makamundong pag-iral. Kung hindi, ito ay tinatawag na isang refectory, dahil sa mga pista opisyal ng simbahan ay ginaganap dito ang mga kapistahan. Sa panahon ng paglilingkod, ang mga taong nagnanais na tanggapin ang pananampalataya kay Kristo, gayundin ang mga tao ng iba pang mga pananampalataya, ay pinahihintulutan sa vestibule - "para sa pakikinig at pagtuturo." Ang panlabas na bahagi ng vestibule - ang balkonahe ng templo (3) - ay tinatawag beranda. Mula noong unang panahon, ang mga dukha at kaawa-awa ay nagtitipon sa balkonahe at humingi ng limos. Sa beranda sa itaas ng pasukan sa templo ay may isang icon na may mukha ng santo na iyon o may larawan ng sagradong kaganapan kung saan inilaan ang templo.

Solea(4) – ang nakataas na bahagi ng sahig sa harap ng iconostasis.

Pulpit(5) - ang gitnang bahagi ng solea, na nakausli sa kalahating bilog sa gitna ng templo at matatagpuan sa tapat ng Royal Gate. Ang pulpito ay nagsisilbi para sa paghahatid ng mga sermon at pagbabasa ng Ebanghelyo.

Koro(6) - isang lugar sa templo na matatagpuan sa magkabilang dulo ng solea at nilayon para sa mga klero (mang-aawit).

Layag(7) - mga elemento ng istraktura ng simboryo sa anyo ng mga spherical triangles. Sa tulong ng mga layag, ang isang paglipat ay natiyak mula sa circumference ng simboryo o ang base nito - ang drum - hanggang sa hugis-parihaba na espasyo sa ilalim ng simboryo. Kinukuha din nila ang pamamahagi ng karga ng simboryo sa mga haligi ng sub-dome. Bilang karagdagan sa mga sail vault, kilala ang mga vault na may load-bearing stripping - isang recess sa vault (sa itaas ng pinto o pagbubukas ng bintana) sa anyo ng isang spherical triangle na may tuktok sa ibaba ng tuktok na punto ng vault at stepped vaults.

trono(18)

Mataas na lugar at trono para sa mga hierarch (19)

Altar (20)

Royal Doors (21)

Pintuang-daan ng Deacon (22)

Panlabas na dekorasyon ng templo

Apse(8) (isinalin mula sa Greek - vault, arch) - kalahating bilog na nakausli na mga bahagi ng gusali na may sariling kisame.

Tambol(9) - isang cylindrical o multifaceted na itaas na bahagi ng isang gusali, na nakoronahan ng isang simboryo.

Valance(10) - palamuti sa ilalim ng roof eaves sa anyo ng mga pandekorasyon na kahoy na tabla na may bulag o sa pamamagitan ng mga ukit, pati na rin ang mga metal (gawa sa pinalawak na bakal) na mga piraso na may slotted pattern.

Ang simboryo (11) ay isang vault na may hemispherical, at pagkatapos (mula sa ika-16 na siglo) hugis-sibuyas na ibabaw. Ang isang simboryo ay simbolo ng pagkakaisa ng Diyos, tatlo ang sumasagisag sa Holy Trinity, lima ang sumasagisag kay Hesukristo at ang apat na ebanghelista, pito ang sumasagisag sa pitong sakramento ng simbahan.

Ang krus (12) ay ang pangunahing simbolo ng Kristiyanismo, na nauugnay sa pagpapako sa krus (pagtubos na sakripisyo) ni Kristo.

Ang Zakomars (13) ay kalahating bilog o hugis-kilya na mga dulo ng itaas na bahagi ng dingding, na sumasaklaw sa mga span ng vault.

Arcatura (14) - isang serye ng mga maliliit na maling arko sa harapan o isang sinturon na sumasaklaw sa mga dingding sa kahabaan ng perimeter.

Ang mga pilasters ay mga elementong pampalamuti na naghahati sa harapan at mga flat vertical projection sa ibabaw ng dingding.

Ang mga blades (15), o lysenes, ay isang uri ng pilaster, na ginagamit sa arkitektura ng medieval ng Russia bilang pangunahing paraan ng ritmo na paghahati ng mga pader. Ang pagkakaroon ng mga blades ay tipikal para sa mga templo ng pre-Mongol period.

Ang suliran (16) ay bahagi ng dingding sa pagitan ng dalawang talim ng balikat, ang kalahating bilog na dulo nito ay nagiging zakomara.

Plinth (17) - ang ibabang bahagi ng panlabas na dingding ng gusali, na nakahiga sa pundasyon, kadalasang nakakakapal at nakausli palabas na may kaugnayan sa itaas na bahagi (ang mga plinth ng simbahan ay maaaring maging simple sa anyo ng isang slope - sa Assumption Cathedral sa Vladimir, o binuo, na-profile - sa Cathedral of the Nativity of the Virgin sa Bogolyubovo).

Batay sa mga materyales mula sa aklat ni Vl. Solovyov "The Golden Book of Russian Culture"

Cross-domed na mga simbahan

Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin

Simbahan ng Pagbabagong-anyo sa Veliky Novgorod

Assumption Cathedral sa Vladimir

Demetrius Cathedrals sa Vladimir

Mga templo ng tolda

Simbahan ng Ascension sa Kolomenskoye

Isang octagon - isang istraktura, octagonal sa plano, o bahagi ng isang istraktura, ay inilagay sa isang quadrangular base - isang quadrangle. Ang octagonal tent ay organikong lumalaki mula sa quadrangular na gusali ng templo.

Ang pangunahing katangian ng isang tent tent ay ang tent mismo, i.e. tent covering, bubong sa anyo ng isang tetrahedral o multifaceted pyramid. Ang cladding ng mga domes, tent at iba pang bahagi ng gusali ay maaaring gawin gamit ang ploughshare - pahaba, kung minsan ay hubog na mga tabla na gawa sa kahoy na may ngipin sa mga gilid. Ang eleganteng elementong ito ay hiniram mula sa sinaunang arkitektura ng kahoy na Ruso.

Tiered na mga templo

Ang mga templo, na binubuo ng mga bahagi at seksyon na inilagay sa ibabaw ng bawat isa at unti-unting bumababa patungo sa itaas, ay tinatawag na tiered sa arkitektura.

Simbahan ng Pamamagitan ng Birheng Maria sa Fili

Mga simbahan ng Rotunda

Ang mga simbahan ng Rotunda ay bilog (rotunda sa Latin ay nangangahulugang bilog) sa mga tuntunin ng pagtatayo, katulad ng mga sekular na gusali: isang gusali ng tirahan, pavilion, bulwagan, atbp.

Simbahan ng Metropolitan Peter ng Vysoko-Petrovsky Monastery

Smolensk Church of the Trinity-Sergius Lavra

Mga Templo - "mga barko"

Ang kubiko na templo, na konektado sa bell tower sa pamamagitan ng isang hugis-parihaba na gusali, ay mukhang isang barko.

Ito ang dahilan kung bakit ang ganitong uri ng simbahan ay tinatawag na "barko" na simbahan. Ito ay isang metapora sa arkitektura: ang templo ay isang barko kung saan maaari kang maglayag sa makamundong dagat na puno ng mga panganib at tukso. Ang isang halimbawa ng naturang templo ay ang Church of Dmitry on the Spilled Blood sa Uglich.

Church of St. Dmitry on Spilled Blood in Uglich

DICTIONARY OF ARCHITECTURAL TERMS

Panloob ng templo

Ang gitna ng templo ay ang puwang sa ilalim ng simboryo, na iluminado ng natural na liwanag ng araw na tumatagos sa mga bintana ng drum.

Ayon sa panloob na istraktura nito, ang anumang simbahang Orthodox ay binubuo ng tatlong pangunahing bahagi: ang altar, ang gitnang bahagi ng templo at ang vestibule.

Solea(4) - ang nakataas na bahagi ng sahig sa harap ng iconostasis.

Koro(6) - isang lugar sa templo na matatagpuan sa magkabilang dulo ng solea at nilayon para sa mga klero (mang-aawit).

Layag(7) - mga elemento ng istraktura ng simboryo sa anyo ng mga spherical triangles. Sa tulong ng mga layag, ang isang paglipat ay ibinibigay mula sa circumference ng simboryo o ang base nito - ang drum hanggang sa hugis-parihaba na espasyo sa ilalim ng simboryo. Kinukuha din nila ang pamamahagi ng karga ng simboryo sa mga haligi ng sub-dome. Bilang karagdagan sa mga sail vault, kilala ang mga vault na may load-bearing stripping - isang recess sa vault (sa itaas ng pinto o pagbubukas ng bintana) sa anyo ng isang spherical triangle na may tuktok sa ibaba ng tuktok na punto ng vault at stepped vaults.

trono(18)

Mataas na lugar at trono para sa mga hierarch (19)

Altar (20)

Royal Doors (21)

Pintuang-daan ng Deacon (22)

Panlabas na dekorasyon ng templo

Apse(8) (isinalin mula sa Greek - vault, arch) - kalahating bilog na nakausli na mga bahagi ng gusali na may sariling kisame.

Tambol(9) - isang cylindrical o multifaceted na itaas na bahagi ng isang gusali, na nakoronahan ng isang simboryo.

Dome (11) - isang vault na may hemispherical, at pagkatapos (mula sa ika-16 na siglo) hugis-sibuyas na ibabaw. Ang isang simboryo ay simbolo ng pagkakaisa ng Diyos, tatlo ang sumasagisag sa Banal na Trinidad, lima - si Hesukristo at ang apat na ebanghelista, pito - ang pitong sakramento ng simbahan.

Ang krus (12) ay ang pangunahing simbolo ng Kristiyanismo, na nauugnay sa pagpapako sa krus (pagtubos na sakripisyo) ni Kristo.

Ang Zakomars (13) ay kalahating bilog o hugis-kilya na mga pagkumpleto ng itaas na bahagi ng dingding, na sumasaklaw sa mga span ng vault.

Arcatura (14) - isang serye ng mga maliliit na maling arko sa harapan o isang sinturon na sumasaklaw sa mga dingding sa kahabaan ng perimeter.

Ang mga pilasters ay mga elementong pampalamuti na naghahati sa harapan at mga flat vertical projection sa ibabaw ng dingding.

Ang spindle (16) ay isang bahagi ng dingding sa pagitan ng dalawang talim ng balikat, na ang kalahating bilog na dulo nito ay nagiging zakomara.

Batay sa mga materyales mula sa aklat ni Vl. Solovyov "The Golden Book of Russian Culture"

Panloob na istraktura ng templo

Tradisyonal na itinatayo ang mga templo ayon sa prinsipyo ng basilica (isang sinaunang uri ng hugis-parihaba na istraktura). Ang basilica ay isang parihaba ng 3 o 5 naves, mga koridor na pinaghihiwalay ng mga haligi. Ang gitnang nave ay palaging nagtatapos sa isang apse na nakaharap sa Silangan. Ang loob ng basilica ay parang parihaba sa loob ng isang parihaba, na sumisimbolo sa pagpipigil sa sarili na humahantong sa espirituwal na pagpapabuti.
Mga detalye at elemento ng mga istrukturang arkitektura

ALTAR(Latin "mataas na altar") - ang silangan, pangunahing bahagi ng templo, kung saan matatagpuan ang trono. Sa una, ang altar mismo ay tinawag na trono, nang maglaon. nang ang silangang bahagi ng templo ay nagsimulang tumayo at pinaghiwalay ng isang iconostasis, ang pangalang altar ay kumalat sa buong bahagi ng templo na pinaghihiwalay ng iconostasis. Ang altar ay naglalaman ng altar, ang altar, at ang episcopal o pari na pulpito. Ang puwang sa likod ng trono ay tinatawag na mataas na lugar. Ang chancel ay karaniwang naglalaman ng sakristiya. Ayon sa sinaunang tradisyon, ang mga lalaki lamang ang pinapayagang dumalo sa altar.

APSE(Apse) - isang kalahating bilog, faceted o iba pang kumplikadong hugis lowered protrusion na katabi ng pangunahing volume ng templo. Bilang isang tuntunin, ang bahagi ng altar ng templo ay matatagpuan sa loob nito.

DRUM- isang cylindrical o faceted na pagkumpleto ng dami ng templo na sumusuporta sa ulo.

MAGAAN NA TAMBRO- isang drum, ang mga gilid o cylindrical na ibabaw nito ay pinutol ng mga pagbubukas ng bintana

ROYAL GATES- ang mga pangunahing pintuan ng iconostasis ay mga dobleng pintuan sa tapat ng trono. Eksklusibong idinisenyo para sa pasukan ng mga klero sa panahon ng pagsamba. Karaniwan, ang mga icon ng Annunciation at ang apat na ebanghelista ay inilalagay sa mga pintuan ng hari.

GULBISHCHE- isang bukas o sakop na bypass na nakapalibot sa gusali ng templo.

ZAKOMARA- kalahating bilog o hugis-kilya na pagkumpleto ng mga spindle ng templo

BELFLE- isang malayang nakatayo, nakakabit sa templo o itinayo sa ibabaw ng templo o sa kanlurang bahagi nito, isang bukas na istraktura o pader na may mga bakanteng inilaan para sa mga nakabitin na kampana.

TILE- isang ceramic na elemento ng palamuti o cladding ng mga dingding o kalan. Sa likod na bahagi mayroon itong protrusion - isang tiller - para sa pagdirikit sa pagmamason. Maaari itong maging polychrome at simple (majolica at terracotta).

ICONOSTASIS- isang partisyon na naghihiwalay sa altar at sa gitnang bahagi ng templo. Binubuo ng mga icon na nakaayos sa mga tier. Ang bilang ng mga tier ay mula tatlo hanggang lima. Sa gitna ng mas mababang baitang ay ang mga maharlikang pintuang-daan, sa kanan ng mga pintuan ay ang icon ni Jesu-Kristo at ang icon ng santo o holiday kung saan ang templo ay nakatuon; Sa kaliwa ng gate mayroong isang icon ng Ina ng Diyos at iba pa. Sa likod ng mga icon ng ibabang hilera, sa magkabilang panig (sa maliliit na simbahan at kapilya ay isa lamang) may mga pintuan ng deacon. Ang icon ng Huling Hapunan ay inilalagay sa itaas ng mga pintuan ng hari. Ang pangalawang baitang mula sa ibaba ay naglalaman ng mga icon ng labindalawang pista opisyal. Ang ikatlong baitang ay naglalaman ng mga icon ng Deesis order. Ang ikaapat ay isang icon ng Ina ng Diyos kasama ang Batang Kristo at mga icon ng mga darating na propeta. Ang itaas, ikalimang baitang ay isang icon ng Trinity at mga icon ng darating na Lumang Tipan na matuwid na mga tao at mga ninuno (Abraham, Isaac, Jacob, atbp.). Ang iconostasis ay nagtatapos sa isang krusipiho.

KABISERA- pagkumpleto ng isang haligi o pilaster, kadalasang may mas kumplikadong pattern at hugis. Ang mga kabisera ay mula sa Corinthian, Doric, Ionic, Tuscan, Composite order at naiiba sa hugis - higit pa o hindi gaanong kahanga-hanga at kumplikado.

KORO- isang lugar sa templo na inilaan para sa koro. Ang mga koro ay matatagpuan sa magkabilang dulo ng solong.

BAUTISMO- isang gusali o silid na nilagyan ng font na inilaan para sa pagsasagawa ng Sakramento ng Binyag dito.

CRYPT- isang silid ng libingan sa ilalim ng templo o kung saan itinatayo ang isang memorial chapel.

KOKOSHNIKI- pandekorasyon na mga huwad na zakomar ng kalahating bilog o hugis ng kilya na may mayaman na profiling o profiled na mga arko na may punong patlang, kung minsan ay may matulis na tuktok, na nagsisilbing pandekorasyon na pagkumpleto ng mga pader, vault, pagbubukas ng bintana, pag-frame ng mga base ng mga drum, tent, domes, at ang panlabas na disenyo ng mga vault sa anyo ng isang burol ng kokoshniks.

COLUMN- isang elemento ng arkitektura na nagsisilbing isang sumusuportang haligi o pandekorasyon, cylindrical o faceted na hugis

LUCARNA- isang liwanag na pagbubukas sa bubong na may isang vertical na eroplano sa harap. Sa arkitektura ng templo ito ay madalas na matatagpuan sa mga hipped bell tower at nagsisilbing pagpapabuti ng acoustics.

PORTA- ang panlabas na bahagi ng vestibule ay ang balkonahe ng templo.

MGA PILASTER- isang patag na patayong projection sa isang pader na may base at kapital.

PLINFA- isang manipis na flat brick na ginamit sa sinaunang arkitektura ng Russia noong panahon ng pre-Mongol.

BEDCLET- ang mas mababang palapag ng isang gusali sa arkitektura ng Russia, bahagyang tumataas sa ibabaw ng lupa.

PAGPAPAKOT NG LAMOK - bubong na inilatag nang direkta sa mga vault ("kamars").

PONAMARKA- utility room sa tabi ng altar.

HALF-COLUMN- isang haligi na nakausli sa kalahati mula sa patayong ibabaw ng dingding.

PORTAL- pandekorasyon na disenyo ng pasukan. Maaari itong maging hugis ng kilya o kalahating bilog, pati na rin ang pananaw, ibig sabihin, na may ilang mga ledge ng parehong balangkas na lumalalim sa kailaliman.

AISLE- Karagdagang altar na may trono. Ang mga side chapel ay inayos upang sa isang araw (halimbawa, sa mga pangunahing pista opisyal o Linggo) maraming liturhiya ang maaaring isagawa sa isang simbahan (ayon sa bilang ng mga side chapel), dahil sa Orthodox Church ay kaugalian na magsagawa ng hindi hihigit sa isang liturhiya bawat araw sa isang altar (tulad ng isang pari ay hindi maaaring magsagawa ng higit sa isang liturhiya bawat araw).

PRECEPTION- kanlurang bahagi ng templo. Sa isang gilid ng balkonahe ay may balkonahe, sa kabilang banda ay may daanan sa gitnang bahagi ng templo. Sa vestibule, ayon sa charter, ang ilang mga serbisyo ay ginaganap - mga betrotal, lithium, ang seremonya ng anunsyo, atbp.

PYASLO- Bahagi ng pader na nililimitahan patayo ng mga pylon o blades. Katangian ng sinaunang arkitektura ng Russia.

SAKRISTY- isang hiwalay na silid sa templo o isang lugar sa altar (karaniwan ay nasa kanan ng mataas na lugar) kung saan inilalagay ang mga damit at mga sagradong sisidlan.

REFECTORY(Griyego na "table, pagkain") - isang gusali sa isang monasteryo kung saan nagtitipon ang mga monastic upang kumain ng pagkain, i.e. para sa isang pagkain. Ang refectory ay karaniwang matatagpuan sa isang espesyal na simbahan.

TSISMIS- bukas na mga bakanteng sa tent na sumasaklaw sa mga bell tower, na naka-frame na parang mga window opening na may mga platband.

HALIGI- isang napakalaking suporta, hugis-parihaba, bilog o cruciform sa plano, na sumusuporta sa mga arko.

FRESCO- pagpipinta sa dingding sa isang templo, na inilapat sa basang plaster.

FRIEZE- pinalamutian na pahalang na guhit sa dingding, pandekorasyon na elemento

GABLE- ang dulo ng isang cornice o platband, pagkakaroon ng isang tatsulok, kalahating bilog, arched o kumplikadong hugis.

TENT- isang mataas na apat, anim o octagonal na pyramidal na takip ng isang tore, templo o bell tower, na laganap sa arkitektura ng templo ng Rus' hanggang sa ika-17 siglo.

TIER- pahalang na dibisyon ng dami ng gusali na bumababa sa taas.

APPLE- ang batayan para sa Krus, na naka-install sa ulo ng templo.

Abse (apse)– isang hagdan ng altar, na parang nakakabit sa templo, kadalasang kalahating bilog, ngunit polygonal din; natatakpan ng isang semi-dome (konch). Isang altar ang inilagay sa loob ng apse.

Altar(mula sa Latin na "alta ara" - mataas na altar) - ang pangunahing bahagi ng Kristiyanong templo sa silangang bahagi nito. Sa isang simbahang Orthodox ito ay pinaghihiwalay ng isang partition ng altar o iconostasis. Ang altar ay naglalaman ng isang trono - isang elevation para sa pagdiriwang ng pangunahing Kristiyanong sakramento - ang Eukaristiya. Door altar– isang icon na binubuo ng ilang natitiklop na tabla na natatakpan ng mga magagandang larawan sa magkabilang panig (diptych, triptych, polyptych).

Harang sa altar- isang mababang pader o colonnade na nakapaloob sa bahagi ng altar ng templo sa mga simbahang Orthodox (mula sa ika-4 na siglo).

Pulpit- (mula sa Griyego) - isang taas sa gitna ng templo, kung saan ibinigay ang mga sermon at binasa ang Ebanghelyo. Bilang isang patakaran, ito ay napapalibutan ng mga haligi na nagdadala ng bubong (ciborium).

Arcature belt– palamuti sa dingding sa anyo ng isang serye ng mga pandekorasyon na arko.

Lumilipad na buttress- isang bukas na semi-arch na nagsisilbing maglipat ng presyon sa mga buttress ng templo.

Atrium– isang saradong patyo kung saan nagbubukas ang iba pang mga silid.

Atticus- (mula sa Greek Attikos - Attic) - isang pader na itinayo sa itaas ng cornice na nagpaparangal sa istruktura ng arkitektura. Kadalasang pinalamutian ng mga relief o inskripsiyon. Sa sinaunang arkitektura ito ay karaniwang nagtatapos sa isang triumphal arch.

Basilica- isang hugis-parihaba na gusali sa plano, na hinati ng mga haligi (pillars) sa ilang mga longitudinal na gallery (naves).

Tambol- isang cylindrical o multifaceted na itaas na bahagi ng templo, kung saan itinayo ang isang simboryo, na nagtatapos sa isang krus.

Banayad na tambol- isang drum, ang mga gilid o cylindrical na ibabaw na kung saan ay pinutol ng mga pagbubukas ng bintana. Head - isang simboryo na may drum at isang krus, na nagpaparangal sa isang gusali ng templo.

Pagbibinyag- binyag. Isang maliit na centric na gusali, bilog o octagonal sa plano.

Minantsahang salamin– isang larawan sa salamin, isang palamuti na gawa sa kulay na salamin o iba pang materyal na nagpapadala ng liwanag.

hiyas- isang inukit na bato na may recessed (intaglio) o convex (cameo) na imahe.

Donjon– ang pangunahing tore ng isang medieval na kastilyo.

Deaconnik- isang silid sa bahagi ng altar ng isang simbahang Orthodox sa timog ng altar.

Altar- isang silid sa bahagi ng altar ng isang simbahang Orthodox sa hilaga ng altar.

Belfry- isang istraktura na itinayo sa dingding ng isang templo o naka-install sa tabi nito na may mga bakanteng para sa mga nakabitin na kampana. Mga uri ng mga kampanaryo: hugis-wall - sa anyo ng isang pader na may mga bakanteng; hugis ng haligi - mga istruktura ng tore na may multi-faceted (karaniwan ay sa arkitektura ng Russia, octagonal, mas madalas na siyam na panig) na base na may mga bakanteng para sa mga kampanilya sa itaas tier. Sa mas mababang mga tier ay madalas na mayroong isang uri ng silid - isang hugis-parihaba na dami na may sakop na naka-vault na arcade, ang mga suporta nito ay matatagpuan sa kahabaan ng perimeter ng mga dingding.

Zakomara– (mula sa ibang Russian. lamok- vault) - isang kalahating bilog o hugis ng kilya na pagkumpleto ng isang seksyon ng isang pader, na sumasaklaw sa katabing panloob na cylindrical (kahon, krus) na vault.

Keystone- isang bato na nagtatapos sa isang vault o arched opening.

Campanile- sa Western European architecture, isang free-standing tetrahedral o round bell tower.

Canon- isang set ng mahigpit na itinatag na mga panuntunan na tumutukoy sa pangunahing hanay ng mga paksa, proporsyon, komposisyon, disenyo, at mga kulay para sa mga gawa ng sining ng isang partikular na uri.

Counterforce- isang patayong napakalaking protrusion ng dingding na nagpapalakas sa pangunahing istrukturang sumusuporta.

Conha– isang semi-dome sa ibabaw ng apse, niche. Madalas na ginawa sa anyo ng isang shell.

Cross-domed na templo- canonical na uri ng Byzantine Orthodox church. Ito ay isang pinaikling basilica, na nilagyan ng simboryo, at, ayon sa mga utos ng Apostoliko, na ang altar ay nakaharap sa silangan.

Cube– ang pangunahing dami ng templo.

Dome– isang takip sa anyo ng isang hemisphere, isang nakabaligtad na mangkok, atbp.

bahagi ng araro- mga tile na gawa sa kahoy na ginagamit upang takpan ang mga domes, barrels at iba pang mga tuktok ng templo.

bombilya- isang simboryo ng simbahan na kahawig ng hugis ng sibuyas.

Spatula- isang patayong patag at makitid na projection ng isang pader, katulad ng isang pilaster, ngunit walang base at kapital.

Luminarium- isang butas sa kisame ng isang sinaunang Kristiyanong templo.

Martyrium- isang uri ng sinaunang Kristiyanong pang-alaala na templo sa ibabaw ng libingan ng isang martir.

Mosaic- isang paboritong uri ng monumental na pagpipinta noong Middle Ages. Ang imahe ay ginawa mula sa mga piraso ng kulay na salamin - smalt, natural na mga bato. Ang mga piraso ng smalt at bato ay may hindi regular na hugis; ang liwanag sa mga ito ay na-refracte nang maraming beses at naaaninag sa iba't ibang anggulo, na lumilikha ng mahiwagang kumikislap na kinang na kumikislap sa kalahating kadiliman ng templo.

Naos- ang gitnang bahagi ng Byzantine cross-domed na simbahan, na nakoronahan ng pangunahing simboryo.

Narthex– isang extension sa kanlurang bahagi ng templo, na nagbibigay sa gusali ng isang mas pinahabang hugis-parihaba na hugis. Ito ay pinaghihiwalay mula sa gitnang bahagi ng templo - ang naos - sa pamamagitan ng isang pader na may mga arched openings na humahantong sa bawat isa sa mga naves.

Tadyang- isang arched rib sa Gothic vaults.

Nave– (mula sa salitang Griyego na “neus” - barko) - isang pinahabang silid, bahagi ng loob ng gusali ng simbahan, na limitado sa isa o magkabilang longitudinal na panig ng isang bilang ng mga haligi o haligi.

Beranda– isang balkonahe at isang maliit na plataporma (karaniwang natatakpan) sa harap ng pasukan sa isang simbahang Ortodokso.

Pilaster(blade) - isang nakabubuo o pandekorasyon na flat vertical protrusion sa ibabaw ng isang pader, na may base at isang kapital.

Podklet- ibabang palapag ng gusali.

Curb- isang pandekorasyon na strip ng mga brick na inilagay sa gilid sa isang anggulo sa ibabaw ng harapan. May hugis ng lagare.

Layag– isang elemento ng istraktura ng simboryo sa hugis ng isang spherical triangle. Ang pangunahing simboryo ay nakasalalay sa mga layag.

Plintha– flat brick (karaniwan ay 40x30x3 cm), materyal na gusali at elemento ng panlabas na pandekorasyon na dekorasyon ng mga templo.

Portal– isang pintuan na may dekorasyong disenyo ng isang gusali.

Portico- isang gallery sa mga haligi o haligi, kadalasan sa harap ng pasukan sa isang gusali.

Side chapel- isang maliit na templo na nakakabit sa pangunahing gusali ng simbahan, na may sariling altar sa altar at nakatuon sa isang santo o holiday.

Narthex- ang kanlurang bahagi ng mga simbahang Ortodokso sa pasukan, kung saan, ayon sa Charter, ang ilang bahagi ng banal na serbisyo at serbisyo (betrothal, lithium, atbp.) ay ginaganap. Ang bahaging ito ng templo ay tumutugma sa patyo ng Lumang Tipan tabernakulo. Ang pasukan sa vestibule mula sa kalye ay nakaayos sa anyo ng isang porch - isang platform sa harap ng mga pintuan ng pasukan, kung saan humantong ang ilang mga hakbang.

Sakristiya- isang lugar sa altar o isang hiwalay na silid sa isang simbahang Kristiyano para sa pag-iimbak ng mga liturgical vestment ng mga pari.

Kalawang- tinabas na bato, ang harap na bahagi nito ay naiwang halos pinutol. Ginagaya ng rustication ang natural na texture ng bato, na lumilikha ng impresyon ng espesyal na lakas at bigat ng dingding.

Rustication– pandekorasyon na paggamot sa ibabaw ng plaster ng dingding, na ginagaya ang pagmamason na gawa sa malalaking bato.

Sredokrestie– ang intersection ng central nave ng cross-domed church na may transept.

Travea- ang espasyo ng nave sa ilalim ng vault.

Transept– transverse nave ng cross-domed church.

Refectory- bahagi ng templo, isang mababang extension sa kanlurang bahagi ng simbahan, na nagsilbing lugar para sa pangangaral at mga pampublikong pagpupulong.

Fresco– (“fresco” – sariwa) – isang pamamaraan ng monumental na pagpipinta na may mga pintura ng tubig sa mamasa, sariwang plaster. Ang panimulang aklat at ang pag-aayos (binder) na sangkap ay isang buo (dayap), kaya ang mga pintura ay hindi gumuho.

Ang pamamaraan ng fresco ay kilala mula pa noong sinaunang panahon. Gayunpaman, ang ibabaw ng antigong fresco ay pinakintab na may mainit na wax (isang pinaghalong fresco na may pagpipinta na may mga pintura ng wax - encaustic). Ang pangunahing kahirapan ng pagpipinta ng fresco ay ang artist ay dapat magsimula at tapusin ang trabaho sa parehong araw, bago matuyo ang basang dayap. Kung kinakailangan ang mga pagwawasto, kailangan mong gupitin ang kaukulang bahagi ng layer ng dayap at maglapat ng bago. Ang pamamaraan ng fresco ay nangangailangan ng isang kumpiyansa na kamay, mabilis na trabaho at isang ganap na malinaw na ideya ng buong komposisyon sa bawat bahagi.

Gable- ang pagkumpleto (tatsulok o kalahating bilog) ng harapan ng isang gusali, portico, colonnade, na limitado ng dalawang slope ng bubong sa mga gilid at isang cornice sa base.

mga koro– isang bukas na gallery, isang balkonahe sa ikalawang baitang ng templo sa kanlurang bahagi (o sa lahat ng panig maliban sa silangan). Dito nakalagay ang mga choristers, pati na rin (sa mga simbahang Katoliko) ang organ.

tolda- isang mataas na apat, anim o octagonal na pyramidal na takip ng isang tore, templo o bell tower, na laganap sa arkitektura ng templo ng Rus' hanggang sa ika-17 siglo.

Lumipad- isang hugis-parihaba na lukab sa dingding.

Apple– isang bola sa dulo ng simboryo sa ilalim ng krus.

Sining ng arkitektura

Piliin lamang ang mga konseptong nauugnay sa sinaunang mundo

Dipter

Tholos

Menhir

Dolmen

Cromlech

Klasikong istilo

istilong Romano

Canonical

Sphinx

Umorder

Kabisera

Coliseum

Acropolis

Pantheon

Tore

Templo

Ziggurat

Gothic

– Notre Dame

Aqueducts

Portal

Parthenon

– utos ni Doric

Caryatids

Atlanta

Sikat na Leaning Tower sa Italy

2. Pumili ng mga istilong umusbong noong Middle Ages.

Canonical

Gothic

Klasisismo

Baroque

Klasiko

Shinden

3. Aling istraktura ng engineering ang isang antenna mast?

A. tore

B. simboryo

V. tolda

4. Ano ang tawag sa agham na nag-aaral sa buhay at kultura ng mga sinaunang tao batay sa mga nabubuhay na monumento?

a) Antropolohiya;

b) anthroposophy;

c) arkeolohiya;

d) arkeograpiya.

5. Ano ang madalas na inilalarawan ng mga artista sa Panahon ng Bato?

a) Mga tao;

b) kalikasan;

c) mahahalagang pangyayari sa buhay;

d) mga hayop.

6 .Menhir, dolmen, cromlech ay:

a) mga burol kung saan inilibing ang mayamang patay;

b) mga kuweba kung saan natagpuan ang mga guhit ng primitive na tao;

c) megalithic na istruktura ng Panahon ng Bato;

d) ang mga unang tirahan ng mga tao sa Panahon ng Bato.

7 . Isang libingan para sa maharlika at isang pasimula sa mga pyramids? a) Templo; b) Mastaba; c) Cromlech; d) yungib;

8. Pangalanan ang diyos ng Ehipto, na ang ulo ay inilalarawan bilang ulo ng isang jackal:

a) Horus;

b) Anubis;

sa na;

d) Ito ay matutuyo.

9 . Iyan ba ang tawag sa mga arkitekto sa Sinaunang Rus'?

a) Arkitekto;

b) iskultor;

c) ofenya;

d) mangangalakal.

10. Sa pagtatapos ng Neolithic (6-4 thousand BC) lumitaw ang unang mga istrukturang bato sa arkitektura para sa funerary at relihiyosong mga layunin. Piliin ang tamang sagot:

a) Pyramid;

b) Ziggurats;

c) Mastabas;

d) Dolmens;

11 . Sino ang nagtayo ng pinakamalaking pyramid?

a) Cheops;

b) Ramses;

c) Khafre;

d) Mavrodi.

12. Ang proseso ng paglikha ng isang sculptural work na kinasasangkutan ng pagproseso ng mga matitigas na materyales.

a) Pagputol;

b) pag-ukit;

c) paghahagis;

d) pagmomodelo.

13 . Isang salita na pareho ang kahulugan sa salitang "eskultura".

a) Paglililok;

b) arkitektura;

c) pagmomodelo;

d) paghahagis.

13. Ang sining ng pagpipinta ng icon ay naiiba sa makatotohanang pagpipinta:

a) sadyang paglabag sa mga proporsyon;

b) planar na imahe;

c) kakulangan ng linear na pananaw; d) lahat ng nabanggit.

14. Simbolismo ng kulay: ang ginto at lila ay nagpapahayag ng ideya ng royalty, asul - banal, puti - kadalisayan ng moralidad at kawalang-kasalanan. Nalalapat ang lahat ng ito:

a) sa fresco; b) sa larawan; c) sa iskultura; d) sa icon.

15. Sa Sinaunang Rus', ang cross-domed na simbahan, na nagmula sa Byzantium, ay naging laganap. Ang mga kalahating bilog na pagkumpleto sa tuktok ng mga dingding ng naturang templo ay tinatawag na:

a) naves;

b) atrium;

c) baptistery;

d) lamok.

16. Ang mga dingding ng gayong templo ay kadalasang nababalutan ng patag na ladrilyo (bato), na tinatawag na:

a) piramide;

b) plinth;

c) pagtulak;

d) amuse-bouche.