Icon ng hindi mauubos na tasa. Icon ng Inexhaustible Chalice: kasaysayan. Nasaan ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos na Hindi mauubos na Chalice? Paano nakakatulong ang Inexhaustible Chalice icon? Kailan nagaganap ang pagdiriwang?

Paglalasing, pagkalulong sa droga, paninigarilyo - ang mga nakakapinsalang gawi na ito ay naging laganap sa lipunang Ruso na nakasanayan na nilang ituring na isang pambansang problema.

Mahalaga. Ang Russian Orthodox Church ay tinukoy ang pananaw nito sa sanhi ng "masamang gawi": kakulangan ng mga patnubay sa moral, espirituwal na kawalan ng laman.

Napagtatanto na sila ay nakulong, sinubukan ng mga tao ang maraming paraan upang palayain ang kanilang sarili mula sa pagkagumon. Upang talunin ang espirituwal na karamdaman, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, isang espirituwal na gamot ang ipinahayag - ang icon na "Inexhaustible Chalice".

Pangarap na pangitain ng isang retiradong sundalo

Ang imahe ng Ina ng Diyos "na may Tasa" ay natuklasan sa kumbento ng Serpukhov sa pamamagitan ng probidensya ng Diyos. Ang monasteryo mismo, na itinayo sa utos ng Ina ng Diyos, ay umiral mula noong 1360. Hanggang 1878, nang matagpuan ang icon, mayroon itong maraming mga imahe sa pag-aari nito, hindi alam kung kailan at kung kanino sila naibigay. Marami ang nakabitin sa mga pasilyo at mga pasilyo ng daanan sa loob ng maraming siglo, at ang mga sira-sira ay nakaimbak sa mga silong.

Serpukhov Convent

Noong 1878, isang matandang sundalo na may saklay ang dumating sa monasteryo mula sa lalawigan ng Tula at nagsimulang magtanong sa mga opisyal ng simbahan kung saan matatagpuan ang icon na "Inexhaustible Chalice". Walang sinuman sa mga madre ang nakakaalam ng ganoong pangalan. Sinabi ng sundalo na siya ay nagdurusa mula sa matinding pag-inom sa loob ng maraming taon, bilang isang resulta kung saan siya ay nawalan ng kalusugan at hindi makalakad. Isang araw, isang maliwanag na matandang lalaki ang nagpakita sa kanya sa isang panaginip at inutusan siyang pumunta sa Serpukhov at manalangin sa harap ng icon na "Inexhaustible Chalice". Naulit ang panaginip hanggang sa umalis ang may kapansanan sa kanyang paglalakbay sa paggapang.

Pagpapagaling ng Sundalo at Paghanap ng Imahe

Mayroong higit sa 100 km upang gumapang, ngunit ang maawaing Ginang, nang makita ang determinasyon ng sundalo, ay pinaginhawa ang kanyang pagdurusa. Sa daan, dinala siya ng isang matandang babae sa bahay at pinahiran ng panggamot na pamahid ang namamaga na mga paa ng gumagala. Sa tulong ng Diyos, umalis ang sundalo sa kanyang paglalakbay pagkaraan ng dalawang araw, nakatayo na, nakasandal sa isang saklay.

Ang pag-unawa mula sa kuwento ng lingkod na ang Kabanal-banalang Theotokos mismo ang tumawag sa kanya, ang mga madre ay nagsimulang maghanap ng icon nang mas masigasig. Samantala, nagpunta ang sundalo para igalang ang mga labi ng St. Varlaam - ang nagtatag ng monasteryo. Nang makita ang hitsura ng santo sa icon, agad niyang nakilala ang "maliwanag na matandang lalaki" na nagpakita sa kanya sa isang panaginip.

"Hindi mauubos na Chalice" sa Serpukhov

Sa wakas, sa transition corridor na nagkokonekta sa St. George's Church sa sacristy (imbak ng mga vestment ng simbahan), isang nakalimutang icon ang natuklasan. Sa pisara, sa mahigpit na istilo ng Byzantine, ang Ina ng Diyos ay inilalarawan, at sa harap Niya ay ang Batang Hesus, na nakatayo sa Chalice. Nang ibalik ang icon, nakita namin ang inskripsiyon: "The Inexhaustible Chalice."

Ang icon ay agad na inilipat mula sa koridor patungo sa pangunahing simbahan at nagsilbi ng isang serbisyo ng panalangin. Sa sandaling iyon, naramdaman ng matandang sundalo ang paggaling. Umuwi siya nang walang saklay, at tuluyang nawala sa kanya ang labis na pananabik sa alak.

Pagpupuri sa icon at pagkawala nito

Ang balita tungkol sa nangyari ay agad na kumalat sa buong lugar at daan-daang mga nagdurusa ang dumagsa sa "Hindi mauubos na Kalis"; ang Ina ng Diyos ay saganang nagpadala ng mga mahimalang pagpapagaling. Ang mayamang mangangalakal na si Stefan Fedorov, na gumaling mula sa sakit ng pagkalasing pagkatapos ng panalangin, ay nag-donate ng isang inukit na iconostasis (stand) at isang silver frame para sa "Inexhaustible Chalice" kapalit ng mahirap na gawa sa foil. Simula noon, ang imahe ay nakahanap ng isang maginhawa at marangal na lugar sa simbahan ng katedral, at ginawa ni Fedorov ang unang kopya para sa kanyang tahanan.

Icon na "Hindi mauubos na Chalice"

Ang pagsamba sa mapaghimalang icon ay nagpatuloy hanggang sa pagsasara ng monasteryo noong 1919. Pinoprotektahan ang kanilang minamahal na dambana mula sa mga barbaro, inilipat ito ng mga residente ng Serpukhov sa lungsod ng St. Nicholas Cathedral. Ang katedral ay nakatiis sa pagsalakay ng mga ateista sa loob ng isa pang 10 taon, pagkatapos nito ay isinara din, at ang mga icon ay kinuha at sinunog sa yelo ng ilog. Sa oras na iyon, 9 na kopya ng makahimalang imahen ang nagawa, at lahat sila ay namatay sa apoy. Kung ang orihinal mismo ay kabilang sa kanila ay hindi alam, kaya ang mga residente ng Serpukhov ay naghihintay para sa muling paglitaw nito.

Pagpapanumbalik ng pagsamba sa imahe ng Ina ng Diyos noong ika-20 siglo

Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, nang muling ilipat ang monasteryo sa Simbahan, napagpasyahan na magpinta ng isang bagong imahe ng "Inexhaustible Chalice", kung saan ginamit nila ang isang nakaligtas na paglalarawan ng pahayagan. Hindi pa nagsisimulang gawin ang icon nang may nangyaring milagro. Isang parishioner ng monasteryo, na ang anak na lalaki ay nagdusa mula sa kalasingan, taimtim na nanalangin sa Ina ng Diyos. Nagdagdag siya ng donasyon sa kanyang mga panalangin: dinala niya sa templo ang isang sinaunang frame mula sa isang hindi kilalang icon, na napanatili niya mula noong sinaunang panahon.

Nang dinala sa simbahan ang natapos na "Inexhaustible Chalice", ang sorpresa ng mga naroroon ay napakalaki: ang donasyon na frame ay eksaktong tumugma sa bagong imahe. Ang anak ng parokyano ay napalaya mula sa pagkalasing, at ang mga peregrino mula sa buong Russia ay muling dumagsa sa Ina ng Diyos sa Serpukhov.

Higit pa tungkol sa mga panalangin laban sa paglalasing:

Mas maaga, sa kalapit na Vysotsky Monastery, isang imahe ng "Inexhaustible Chalice" ang ginawa, batay sa mga paglalarawan ng pari ng monasteryo na si Jacob Brilliantov, na nakakita ng orihinal. Ang icon na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging mahigpit at kanonisya nito sa pagsulat, at iginagalang din at mapaghimala.

Templo ng Iveron Icon ng Ina ng Diyos sa Vspolye, icon na "Inexhaustible Chalice"

Mga icon ng araw ng pagdiriwang

Kaagad pagkatapos makuha ang orihinal na imahe, isang pagdiriwang ang itinatag para sa kanya noong Disyembre 10 (Bagong Sining). Sa araw na ito, ang icon ng Ina ng Diyos na "The Sign" ay ipinagdiriwang, na katulad ng pagsulat sa "Inexhaustible Chalice", ngunit mas sinaunang sa pagsamba.

Noong 1997, ang araw ng pagdiriwang ay itinatag noong Mayo 18 - ang araw ng memorya ng St. Varlaam Serpukhovsky, na mahimalang nagpapaalala sa mga tao ng pagkakaroon ng isang nakalimutang imahe. Ang nakaraang pagdiriwang ay hindi nakalimutan - Disyembre 10, ito ay ipinagdiriwang sa Vysotsky Monastery.

Ang prototype at kahulugan ng icon

Siyempre, kadalasan sa imaheng ito ay kaugalian na manalangin sa mga nagdurusa sa sakit ng pag-inom ng alak. Ang paglalasing at pagkalulong sa droga ay naging isang tunay na salot sa ating panahon, kaya maraming tao ang humihingi ng tulong sa Reyna ng Langit upang labanan ang gayong mga adiksyon.

Parehong ang mga tao mismo, na nalubog sa kalasingan o katulad na mga adiksyon, at ang kanilang mga mahal sa buhay ay maaaring manalangin para sa paggaling. Maraming dokumentadong katotohanan ng mahimalang tulong sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga tao na nakamit ang mga espirituwal na gawain sa pamamagitan ng pagmamakaawa para sa kanilang mga mahal sa buhay o kamag-anak.

Mahalaga. Sa mga canonical Orthodox icon ay walang isang solong detalye na ipininta ng pagkakataon o sa pamamagitan ng inspirasyon ng artist. Mga detalye ng pananamit, panloob, posisyon at sukat ng mga figure - lahat ay may teolohikong kahulugan. Ang pag-alam sa kahulugan ng mga larawan ng "Hindi mauubos na Kalis" ay ginagawang mas makabuluhan ang panalangin at itinataas ang isip mula sa lupa hanggang sa makalangit.

Sa tulong ng Diyos, ang pintor na lumikha ng orihinal na "Inexhaustible Chalice" at ang oras ng pagkakasulat nito ay nanatiling hindi alam. Ngunit hanggang ngayon, ang impormasyon ay napanatili tungkol sa pagkakaroon ng isang katulad na icon, na naglalarawan din sa Banal na Bata na nakatayo sa isang mangkok, ang "Nicene". Ang sinaunang imaheng ito ng Ina ng Diyos ay nagsimula noong 304 at niluwalhati ng mga himala nito sa panahon ng pagkubkob sa lungsod ng Nicaea (ngayon ay Turkey) ng mga Arabo.

Serbisyo ng panalangin bago ang icon sa Serpukhov

Ang imahe ng Birheng Maria sa isang pose ng panalangin na may nakataas na mga kamay (Oranta) ay itinuturing na pinaka sinaunang. Sa harap Niya ay nakatayo ang Trono, kung saan naroon ang Kalis. Ang mga bagay na ito ay sumisimbolo sa paggawa ng sakripisyo. Nasa Kalis si Kristo Mismo, na inihain para sa mga kasalanan ng sangkatauhan. Ito ang Chalice na "Hindi mauubos", i.e. na hindi maaaring lasing hanggang wakas, ang laman nito - ang biyaya ng Diyos - ay sapat na para sa lahat.

Ang pananamit ng Ina ng Diyos ay sinasagisag din:

• madilim na asul na tunika. Ang kulay na ito ay sumisimbolo sa kadalisayan ng pagkabirhen.
• Maforium. Ang ulo at balikat ay natatakpan ng isang pulang maforium - isang bandana. Ang pulang kulay ay nangangahulugan ng maharlikang pinagmulan ng Birhen (mula sa linya ni Haring David) at ang pagdurusa na kailangan Niyang tiisin. Ang gintong trim sa mga gilid ng maforia ay nagsasalita tungkol sa pagluwalhati ng Ina ng Diyos sa makalangit at makalupang mundo.
• tatlong bituin, sa noo at balikat, ay nangangahulugang "mga selyo ng pagkabirhen" - sa sandali ng kapanganakan ng Birhen Mismo, bago ang Kanyang kapanganakan ni Kristo at pagkatapos niya.
• handrails - "cuffs" ng iba't ibang kulay sa mga manggas ng tunika. Ang accessory na ito sa kasuotan ng mga pari ay nagsasalita tungkol sa paglilingkod ng Ina ng Diyos sa Diyos at ang dahilan ng kaligtasan ng sangkatauhan.

Sa ulo ng Ina ng Diyos ay nagniningning ang isang maharlikang korona na pinalamutian ng mga hiyas, na nagpapahiwatig ng mayayamang mga regalo na natanggap Niya sa Kaharian ng Langit. Sa kanyang buhay sa lupa, si Maria ay nanirahan sa isang mahirap na pamilya ng isang karpintero at walang gayong mga kasuotan.

Si Kristo, bilang isang Bata, na nakatayo sa Kalis, ay nakasuot ng puting damit na may mga kislap ng ginto. Sa panahon ng Lumang Tipan, ang puting kulay ay itinuturing na "simula ng lahat ng mga kulay," kung paanong ang Diyos ang simula ng lahat ng mga nilikha. Inilarawan ng mga pintor ng icon ang ningning ng biyaya na may mga gintong stroke.

Ang mga kamay ng Pinaka Purong Birhen ay nasa posisyong panalangin, at ang kay Kristo ay nasa posisyong mapagpala. Sa itaas ng ulo ng Ina ng Diyos ay isang halo, na nagpapahiwatig ng kabanalan. Ang apat na letrang Griego sa magkabilang panig ay pinaikling salita para sa “Ina ng Diyos.” Bilang karagdagan sa mga inskripsiyong ito, ang icon ay maaari ring maglaman ng pangalan ng larawan.

Mga himala mula sa "Hindi mauubos na Chalice"

Ang imahe ng "Inexhaustible Chalice" ay ginagamit hindi lamang para sa pagpapagaling mula sa alkoholismo at pagkagumon sa droga. Ang anumang pagnanasa na humahawak sa isang tao ay nakakapinsala sa kaluluwa at nangangailangan ng pagpuksa. Maaaring kabilang sa mga attachment na mahirap isuko ang pamimili, pagsusugal sa card, computer, mga social network, kape, pagkain, at maging ang pagnanasa.

Mahalaga. Ayon sa Banal na Kasulatan, ang mga hilig ay tumira kung saan nabuo ang kawalan ng laman. Ang panalangin sa harap ng "Hindi mauubos na Chalice" ay pumupuno sa mga espirituwal na kawalan, at ang Ina ng Diyos ay magpakailanman na isinara ang mga ito mula sa pagbabalik ng kaaway.

Basahin ang tungkol sa mga hilig at kasalanan sa Orthodoxy:

Ang mga himala na nangyari mula sa panalangin sa mga mahimalang icon ng mga monasteryo ng Serpukhov ay naitala sa isang espesyal na libro. Hinihikayat ang mga tao na magbahagi ng mga kuwento ng pagpapagaling, bagaman marami ang may pamahiin tungkol sa pagtatago ng mga kaloob ng Diyos upang maiwasang mawala ang mga ito.

Ang mga monastic chronicles ay puno ng mga paglalarawan ng pagpapalaya mula sa alkoholismo. Sa ilang mga kaso, ang kaaway ay hindi kaagad umatras: ang tao, na nakatanggap ng kaluwagan mula sa panalangin sa maikling panahon, ay bumalik sa pag-inom muli. Bumagsak, ang mga tao ay bumangon muli at tumakbo sa Lady, unti-unting nag-aalis ng pagsinta.

Marami sa mga rekord ay nagmula noong unang bahagi ng 2000s, nang ang mga taong sirang espirituwal ay bumabalik mula sa "mga mainit na lugar", at ang paggamot ng isang narcologist lamang ay hindi sapat upang pagalingin ang mga espirituwal na sugat. Sa lahat ng kaso, ang mga pasyente mismo o ang kanilang mga ina ay dumating sa Serpukhov mula sa iba't ibang bahagi ng bansa.

Ang ilan sa mga peregrino ay nagsalita tungkol sa mga pagpapakita ng Ina ng Diyos sa isang panaginip, pagkatapos nito ay naglakbay sila o nakatanggap ng pagpapagaling sa pamamagitan ng isang panalangin sa Pinaka Purong Isa. Ang iba ay kailangang magtiis ng malaking trabaho.

Ang isang pilgrim mula sa rehiyon ng Volgograd ay nanirahan sa monasteryo sa loob ng 40 araw, nagbabasa ng akathist at mga panalangin sa "Inexhaustible Chalice" araw-araw sa loob ng 4 na oras sa isang araw at nagpalipas ng gabi sa templo sa ilalim ng mga icon (na may pahintulot ng abbess) . Kaya, hindi lamang ang kanyang anak ang nailigtas mula sa pagkalulong sa droga, kundi pati na rin ang mga puntos na nagbebenta ng gayuma ay nawala sa buong lungsod.

Interesting. Ang tulong ay dumadaloy mula sa imahe ng Ina ng Diyos na "Hindi mauubos na Chalice" sa iba pang mga bagay na may kaugnayan sa pang-araw-araw na mga problema.

Kung saan isabit ang imahe sa bahay

Maraming mga Kristiyanong mananampalataya ang nagsisikap na manalangin sa harap ng kanilang paboritong imahe hindi lamang sa simbahan, kundi pati na rin sa bahay. Upang gawin ito, ang icon na "Inexhaustible Chalice" ay inilalagay sa iconostasis ng tahanan ng pamilya. Ayon sa kaugalian, ito ay inilalagay sa silangang sulok ng bahay o sa silangang pader. Kung imposibleng ayusin ang banal na sulok sa ganitong paraan, maaari itong matatagpuan kung saan ito ay maginhawa. Mahalagang tandaan na ang banal na sulok na may mga icon ay isang lugar na kailangang tratuhin nang may paggalang. Dapat laging malinis dito, dapat walang mga hindi kinakailangang dayuhang bagay o bagay.

Kadalasan ang imahe ng "Hindi mauubos na Chalice" ay nakabitin sa kusina upang habang kumakain ng pagkain ang isa ay maaaring bumaling sa Kabanal-banalang Theotokos. Ito ay totoo lalo na sa mga pamilya kung saan may mga taong dumaranas ng pagkagumon sa alkohol. Kung napagtanto ng isang tao ang kanyang pagkagumon at taimtim na nananalangin para sa pagpapalaya, tinitingnan ang icon, ang gayong tao ay makakaramdam ng awkward na pag-inom sa mesa.

Maaari ka ring magdala ng maliit na icon bilang paalala na dapat tayong manalangin nang walang tigil. Ito ay napaka-maginhawa para sa mga madalas na nasa kalsada at naglalakbay - maaari kang palaging kumuha ng isang maliit na icon at manalangin. Huwag lang magdala ng mga icon sa iyong wallet, kasama ng pera, credit card at business card. Ito ay isang walang paggalang na saloobin sa isang sagradong bagay at dapat na iwasan. Mas mainam na ilagay ang icon sa loob ng bulsa ng iyong mga damit o sa isang katulad na hiwalay na lugar.

Paano basahin nang tama ang panalangin sa icon na "Inexhaustible Chalice".

Upang ang ating panalangin ay maging mabisa at dininig ng Panginoon, hindi sapat na simpleng basahin ang mga salita at parirala mula sa aklat ng panalangin. Ang tunay na panalangin ng Orthodox ay isang pag-uusap sa Panginoon, buhay na komunikasyon sa Kanya. Kaya naman ganap na imposibleng manalangin kung hindi mo muna lilinisin at ihahanda ang iyong kaluluwa, at bibigyan ng puwang doon si Kristo. Ang buhay simbahang Kristiyano ang siyang daan na nagpapahintulot na magawa ito.

Ang isang taong hindi nagsisimba, hindi nakikibahagi sa mga banal na serbisyo, at hindi tumatanggap ng mga Sakramento ng Kumpisal at Komunyon ay hindi kailanman makakapagdasal ng malalim. At ang punto dito ay hindi na ang tao ay masama, ngunit ang bawat isa sa atin ay nabubuhay sa mga kasalanan. At ang mga kasalanan ay humahadlang sa atin sa pakikipagkaisa sa Panginoon. At ang pagkakaiba sa pagitan ng isang Kristiyanong Ortodokso at sinumang ibang tao ay ang kamalayan ng kanyang sariling pagkamakasalanan at ang pagnanais na alisin ito.

Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang isang taong hindi simbahan ay hindi maaaring manalangin sa bahay. Ang mga paraan ng Panginoon ay mahiwaga, at hindi natin malalaman kung kaninong panalangin ang tatanggapin ng Panginoon. Kaya lang, kasama ng independiyenteng panalangin, kailangan mong subukang sumapi sa Simbahan, para maging bahagi ng Simbahan. At pagkatapos, unti-unti, lilitaw at lalakas ang kasanayan sa pagdarasal.

Kapag nakatayo para sa panalangin sa imahe ng "Hindi mauubos na Chalice", kailangan mong subukang itapon ang lahat ng hindi kinakailangang mga pag-iisip, tiyakin ang kapayapaan para sa iyong sarili, upang walang makagambala sa panalangin. Maaari kang magsindi ng lampara at kandila. Ang mga salita ng panalangin ay maaaring alinman sa isang teksto mula sa isang aklat ng panalangin ng Orthodox o isang personal na apela mula sa puso. Napakagandang makipag-usap sa isang makaranasang pari at humingi ng kanyang basbas para sa pinalawig na mahabang panalangin.

Iginagalang na mga icon sa Russia

Ang Ina ng Diyos ay hindi nakatira sa isang lugar, ngunit nagbubuhos ng tulong sa lahat ng mga nagdurusa sa mundo. Ito ay kinumpirma ng mga himala mula sa iba pang mga larawan ng "Inexhaustible Chalice" na matatagpuan sa buong Russia: sa Moscow, St. Petersburg, Krasnodar, Saransk, Novosibirsk. Sa buong bansa mayroong humigit-kumulang 60 mga simbahan na may mga iginagalang na mga icon ng Ina ng Diyos na nagdarasal sa Chalice. Ang larawang ito ay tumatangkilik sa muling pagbuhay sa Temperance Societies at naroroon sa mga prayer room ng mga klinika sa paggamot sa droga at mga sentro ng rehabilitasyon ng Orthodox. Ang mga prusisyon ng krus ay ginanap na may icon; ang ruta ng isa sa kanila, sa diyosesis ng Arkhangelsk noong 2016, ay 92 km.

Manood ng isang video tungkol sa mahimalang icon ng Ina ng Diyos

Pagbasa sa relihiyon: ang icon ng hindi mauubos na kalis, kahulugan at panalangin upang matulungan ang aming mga mambabasa.

Icon ng hindi mauubos na kalis na kahulugan at panalangin

Icon ng Ina ng Diyos na "INEXHAIBLE CHALICE"

Icon ng Ina ng Diyos INEXHAIBLE CHALICE nagpakita sa mundo bilang isang hindi mauubos na mapagkukunan ng tulong para sa mga hindi mapaglabanan na naaakit ng mapanirang pagkahilig sa pag-inom ng alak. Ang hitsura ng imahe ay naganap noong 1878. Tinataglay ng sakit ng pagkalasing, ang magsasaka ng distrito ng Efremov ng lalawigan ng Tula, isang pinarangalan na retiradong sundalo, uminom ng lahat ng nahanap niya sa kanyang bahay, at halos umabot sa isang pulubi na estado. Nawala pa ang mga paa niya sa sobrang pag-inom, pero hindi siya tumigil sa pag-inom.

At isang araw ang isang makinang na elder ay nagpakita sa ganap na taong ito sa isang panaginip, na inutusan siyang pumunta sa monasteryo ng lungsod ng Serpukhov at maglingkod sa isang serbisyo ng panalangin sa harap ng icon ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice", pagkatapos. na siya ay gagaling sa isang nakamamatay na karamdaman.

Walang piso sa kanyang bulsa, nang walang paggamit ng kanyang mga paa, ang magsasaka ay hindi nangahas na maglakbay. Ngunit ang banal na matanda ay nagpakita sa kanya sa pangalawa, pangatlong beses at inutusan siyang tuparin ang utos nang labis na pagbabanta na ang kapus-palad na lasenggo ay agad na naglakbay, na kailangan niyang pagtagumpayan sa lahat ng mga apat.

Pagdating sa monasteryo at pagkukuwento tungkol sa kanyang mga panaginip, hiniling ng nagdurusa na maglingkod sa isang panalangin. Ngunit walang sinuman sa monasteryo ang nakakaalam ng icon ng Ina ng Diyos na may pangalang Inexhaustible Chalice. Pagkatapos ay naisip ang isang tao: hindi ba ito ang parehong icon ng Ina ng Diyos na nakabitin sa daanan mula sa simbahan hanggang sa sakristan na may larawan ng isang kalis. At laking gulat ng lahat nang makita nila sa likod ng icon ang inskripsiyon: "The Inexhaustible Chalice." Mahalaga rin na, sa pagtingin sa icon ng Monk Varlaam, isang alagad ni Saint Alexy ng Moscow, agad na nakilala ng maysakit na magsasaka ang matanda na nagpakita sa kanya sa isang panaginip. Bumalik siya mula sa Serpukhov na medyo malusog.

Ang balita ng kahanga-hangang pagluwalhati ng icon ng Ina ng Diyos ng Inexhaustible Chalice ay mabilis na kumalat hindi lamang sa Serpukhov, kundi sa buong Russia. Taglay ng hilig ng paglalasing, ang kanilang mga kamag-anak at kaibigan ay nagmamadaling pumunta sa mapaghimalang icon na may mga panalangin para sa paggaling mula sa sakit, at marami, napakaraming dumating upang pasalamatan ang Ina ng Diyos para sa Kanyang awa.

Sa kasalukuyan, sa muling nabuhay na Serpukhov Vysotsky Monastery, tuwing Linggo sa pagtatapos ng Banal na Liturhiya, ang isang serbisyo ng panalangin ay gaganapin kasama ang akathist at pagpapala ng tubig, pagkatapos nito ang mga pangalan ng mga nagdurusa sa pagkagumon sa pag-inom ng alak at nangangailangan ng mapagbiyaya. naaalala ang tulong ng Ina ng Diyos.

Ano ang inilalarawan ng icon ng Ina ng Diyos ng Inexhaustible Chalice?

Ayon sa iconography, ito ay kabilang sa uri ng isa sa mga pinaka sinaunang imahe ng Ina ng Diyos - "Oranta", tanging ang Sanggol ng Diyos ang inilalarawan na nakatayo sa isang mangkok. Ang sarong may basbas ng Sanggol na Diyos ay ang saro ng Komunyon, na naglalabas sa mga lumalapit dito nang may pananampalataya ang lahat ng mga pagpapalang ipinagkaloob sa makasalanang sangkatauhan sa pamamagitan ng pagtubos na gawa ng ating Panginoong Hesukristo. Ang kopang ito ay talagang Hindi mauubos, o hindi maiinom, dahil ang Kordero nito ay “laging kinakain at hindi nauubos.” At ang Ina ng Diyos, kasama ang kanyang pinakadalisay na mga kamay na nakataas, tulad ng isang makapangyarihang mataas na saserdote, ay namamagitan na nag-aalay sa Diyos ng Sakripisyo na ito - Kanyang pinaslang na Anak, na humiram ng laman at dugo mula sa Kanyang pinakadalisay na dugo, sa makalangit na altar para sa kaligtasan ng buong mundo, at inihahandog ito bilang pagkain sa mga mananampalataya. Siya ay nananalangin para sa lahat ng makasalanan, nagnanais ng kaligtasan para sa lahat, at sa halip na mababa, mapangwasak na mga adiksyon, siya ay nananawagan para sa isang hindi mauubos na pinagmumulan ng espirituwal na kagalakan at kaaliwan. Ipinapahayag niya na ang Hindi mauubos na saro ng makalangit na tulong at awa ay inihanda para sa lahat ng nangangailangan.

Mga Panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos sa harap ng Kanyang icon na tinatawag na "Inexhaustible Chalice"

Unang panalangin bago ang icon ng Inexhaustible Chalice

Oh, Pinakamaawaing Ginang! Kami ngayon ay dumulog sa Iyong pamamagitan, huwag mong hamakin ang aming mga panalangin, ngunit maawaing dinggin kami: mga asawa, mga anak, mga ina at mga nahuhumaling sa malubhang karamdaman ng paglalasing, at para dito, para sa kapakanan ng aming ina - ang Simbahan ni Kristo at ang kaligtasan ng mga nahuhulog, pagalingin ang ating mga kapatid at kamag-anak. O, Maawaing Ina ng Diyos, hipuin mo ang kanilang mga puso at mabilis na ibangon sila mula sa pagkahulog ng kasalanan, dalhin sila sa nagliligtas na pag-iwas. Manalangin sa Iyong Anak, si Kristo na aming Diyos, na patawarin kami sa aming mga kasalanan at huwag talikuran ang Kanyang awa mula sa Kanyang mga tao, ngunit palakasin kami sa kahinahunan at kalinisang-puri. Tanggapin mo, O Kabanal-banalang Theotokos, ang mga panalangin ng mga ina na lumuha para sa kanilang mga anak, ng mga asawang umiiyak para sa kanilang mga asawa, ng mga anak, mga ulila at sawing-palad, na iniwan ng mga naliligaw, at ng lahat sa amin na nahuhulog sa iyong harapan. icon. At nawa ang aming daing na ito, sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin, ay makarating sa Trono ng Kataas-taasan. Takpan at protektahan mo kami mula sa masamang panlilinlang at lahat ng mga patibong ng kaaway, sa kakila-kilabot na oras ng aming pag-alis, tulungan mo kaming malampasan ang mahangin na mga pagsubok nang hindi natitisod, sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin ay iligtas kami mula sa walang hanggang paghatol, nawa'y takpan kami ng awa ng Diyos. walang katapusang edad ng mga edad. Amen.

Pangalawang panalangin bago ang icon ng Inexhaustible Chalice

Ang aming pinakamapalad na Reyna, ang aming pag-asa, ang Kabanal-banalang Theotokos, kaibigan ng ulila at kakaiba, Tagapamagitan, tulong para sa nangangailangan at proteksyon para sa mga nasasaktan. Tingnan ang aming kasawian, tingnan ang aming kalungkutan: kami ay nalulula sa mga tukso sa lahat ng dako, ngunit walang namamagitan. Ikaw Mismo, tulungan mo kami sa aming kahinaan, alagaan mo kami kung kami ay kakaiba, patnubayan mo kami habang kami ay naliligaw, pagalingin at iligtas kami habang kami ay walang pag-asa. Ang mga imam ay walang ibang tulong, walang ibang pamamagitan, walang aliw, maliban sa Iyo, O Ina ng lahat ng nagdadalamhati at nabibigatan. Tingnan mo kami, mga makasalanan at mga nasa kapaitan, takpan mo kami ng Iyong Matapat na Omophorion. Nawa'y iligtas tayo sa mga kasamaang sinapit natin, lalo na sa kalasingan. Nawa'y lagi naming purihin ang Iyong Kabanal-banalan na Pangalan. Amen.

Akathist sa Kabanal-banalang Theotokos sa harap ng Kanyang icon na tinatawag na "The Inexhaustible Chalice"

Isang pinili at kamangha-manghang pagpapalaya ang ipinagkaloob sa amin, - Ang iyong tapat na imahe, Lady Theotokos, bilang nailigtas sa pamamagitan ng hitsura nito mula sa mga sakit sa isip at pisikal at malungkot na mga pangyayari, nag-aalok kami ng nagpapasalamat na papuri sa Iyo, ang Maawaing Tagapamagitan. Ngunit Ikaw, Ginang, na tinatawag naming “Hindi mauubos na Kalis,” yumukod nang may kagandahang-loob sa aming mga buntong-hininga at taos-pusong pag-iyak, at ipagkaloob mo ang pagpapalaya sa mga dumaranas ng sakit ng kalasingan, at kami ay umiyak sa Iyo nang may pananampalataya: Magalak, Ginang, Hindi mauubos. Chalice, pumapawi sa ating espirituwal na uhaw.

Ang hanay ng mga anghel at hukbo ng matuwid na mga tao ay patuloy na niluluwalhati Ka, ang Reyna Theotokos, ang tagapamagitan para sa maraming makasalanang lahi ng Kristiyano, na nababalot sa katampalasanan at nananatili sa mga kasalanan, sapagkat para sa kaaliwan at kaligtasan ay ipinagkaloob Mo sa kanila ang Iyong awa sa pamamagitan ng Iyong maraming pinangalanang mahimalang mga icon, na tulad ng mga bituin sa langit sa ating buong mundo. Tinitingnan namin ang isa sa mga larawang ito, ang "Hindi mauubos na Kalis" na tinatawag, nahuhulog, mula sa kaibuturan ng aming mga puso ay sumisigaw kami sa Iyo: Magalak, nayon ng hindi magugupi na pagka-Diyos. ; Magalak, patuloy na sorpresa ng mga tao. Magalak, kalungkutan na naglilinis ng ating mga kasalanan, Magalak, kalungkutan na nagpapagaling sa ating mga kahinaan. Magalak, Ikaw na nagpapadala ng Iyong awa sa amin mula sa itaas sa pamamagitan ng Iyong mahimalang mga imahen; Magalak, ikaw na nagpapasaya sa aming nalulungkot na mga puso sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga ito. Magalak, kahanga-hangang pakikipagkasundo ng lahat sa Diyos; Magalak, walang hanggang pagpapalaya mula sa Gehenna. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Nakikita ang Kabanal-banalang Babae ng sakit sa puso, dalamhati sa pag-iisip, taos-pusong pagsisisi ng mga taong nahuhumaling sa mapanirang bisyo ng paglalasing, ipinagkaloob Mong ipakita ang Iyong awa sa lungsod ng Serpukhov na iniligtas ng Diyos sa pamamagitan ng paglitaw ng pinakakahanga-hangang imahe ng Iyong "Hindi mauubos na Chalice. ”, at ang lahat ay nahulog sa Kanya nang may pananampalataya at nagsisising puso, na nakatanggap ng kagalingan mula sa isang malubhang karamdaman. ang kanilang karamdaman mula sa kaibuturan ng kanilang mga kaluluwa ay sumisigaw sila sa Diyos: Aleluya.

Ang pag-unawa sa tatlong beses na hitsura ng Kagalang-galang na Varlaam at ang kanyang utos na maglakbay sa lungsod ng Serpukhov na iniligtas ng Diyos, isang tiyak na tao, na nahuhumaling sa hilig ng paglalasing, ay natagpuan doon sa monasteryo ang iyong banal na icon na tinatawag na "Hindi mauubos na Chalice". Kami, na nakikita ang gayong pagmamalasakit sa amin na mga makasalanan, ay sumisigaw kay Ti nang may paggalang: Magalak, sa pamamagitan ng mga banal na tao ay inihahayag mo ang kaluwalhatian ng Iyong mga himala sa mga makasalanan; Magalak, matingkad na gabay, na ipinapakita sa kanila ang landas ng kaligtasan. Magalak, aming mahusay na guro, na umaakit sa amin ng Iyong pag-ibig; Magalak, sa pagtuturo sa amin ng pasasalamat sa lahat ng Iyong pagpapala. Magalak, ikaw na binabago ang aming kalungkutan sa kagalakan; Magalak, ikaw na nagpapasaya sa amin ng walang alinlangan na pag-asa. Magalak, tagasira ng aming mga mapanirang hilig; Magalak, kayong nag-aambag na may mabuting hangarin. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Ang kapangyarihan ng Kataas-taasan at ang biyaya ng Ginang ay nagpalakas sa isang taong nagdurusa sa sakit ng pagkalasing, nang siya, ang kanyang mga binti ay humina ng kanyang ari-arian, ay pumunta sa lungsod ng Serpukhov, tinutupad ang utos ng Ina ng Diyos sa pamamagitan ng Kagalang-galang na Varlaam. Pagdating sa lungsod na ito, natagpuan mo ang isang icon ng Pinaka Purong Ina ng Diyos, gumaling ka mula sa iyong sakit sa isip at pisikal, at mula sa kaibuturan ng iyong kaluluwa ay sumigaw ka sa Diyos bilang pasasalamat: Aleluya.

Ang pagkakaroon ng hindi mauubos na mapagkukunan, isang hindi mauubos na tasa ng makalangit na mga regalo, hindi lamang ang mga tao ng lungsod ng Serpukhov, kundi pati na rin ang lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso mula sa iba pang mga lungsod at bayan, na dumadaloy sa Iyong kamangha-manghang imahe na "The Inexhaustible Cup" na tinatawag, at bago ito, pagkakaroon tumanggap ng kagalingan, bumagsak, nagpapasalamat na mga labi ay sumisigaw sa Iyo: Magalak, ang font, kung saan ang lahat ng aming mga kalungkutan ay nahuhulog; Magalak, saro, kasama nito tatanggapin natin ang kagalakan ng ating kaligtasan. Magalak, manggagamot ng aming mga karamdaman sa pag-iisip at pisikal; Magalak, pinapaamo ang aming mga hilig sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Iyong mga panalangin. Magalak, ikaw na kapaki-pakinabang at matulungin sa mga humihingi ng lahat ng pangangailangan; Magalak, ikaw na nagbibigay ng hindi mabilang na mga biyaya sa lahat. Magalak, ikaw na naghahayag ng mga kayamanan ng awa sa amin; Magalak, ikaw na nagpapakita ng awa sa mga nahulog. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Yaong may bagyo ng kahina-hinalang mga pag-iisip, ngunit may taos-pusong pagsisisi na dumadaloy sa Iyong hindi maipaliwanag na awa, na taglay ng pagkahilig sa pianismo, ay tumanggap ng kagalingan, at mula sa kaibuturan ng kanilang mga puso ay sumisigaw sila sa aming Tagapagligtas na ipinanganak Mo: Aleluya.

Naririnig ang matinding kalungkutan, ang mga iyak at iyak ng mga asawa, matatanda, mga bata, na ang mga kamag-anak ay nalulula sa isang pianistic na pagnanasa, ibinigay Niya sa kanila, Ginang, ang Iyong icon, kung saan ang lahat ng dumadaloy ay nakatagpo ng aliw at espirituwal na kagalakan, at sumigaw sa Ikaw na may luha: Magalak, Kordero, na ipinanganak ang Kordero na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan; Magalak sa saro, na kumukuha sa atin ng kagalakan mula sa pinagmumulan ng kawalang-kamatayan. Magalak, aliw sa mga nalulungkot na ina; Magalak, walang pag-asa. Magalak, pinagpalang proteksyon ng mga dumadaloy sa Iyo; Magalak, aliw at libangan para sa mga nagdadalamhati. Magalak, ikaw na nagpapakalma sa kaguluhan ng simbuyo ng damdamin ng paglalasing; Magalak, iabot ang iyong pagtulong sa mga nangangailangan. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Habang ipinakita Mo sa amin ang may-Diyos na bituin, ang Iyong kagalang-galang na icon, O Ginang ng mundo, kahit na nakikita namin, nananalangin sa Iyo nang may taos-pusong pananampalataya, ang Ina ng Diyos, sinasabi namin: Pagalingin sa pamamagitan ng paglalasing at iba pang mga sakit ng kaluluwa at katawan ang mga nagdurusa, at tinuturuan ang mga tapat na umawit ng mga papuri sa Diyos: Aleluya.

Nakikita ang maluwalhating mga himala at kamangha-manghang mga palatandaan na nangyayari hindi lamang mula sa Iyong icon, Ina ng Diyos, na ipinahayag sa lungsod ng Serpukhov, kundi pati na rin mula sa pagkakahawig ng icon na ito, kinopya ang mga imahe na nahuhulog sa kanila, mapagpakumbabang sumisigaw kami sa Iyo: Magalak, mabilis na nagtatanghal ng katulong sa mga masigasig na dumadaloy sa Iyo; Magalak, maawaing dumirinig ng aming mga panalangin. Magalak, ikaw na lumilim sa lungsod ng Serpukhov ng Iyong pagpapala; Magalak, na ipinakita ang kaluwalhatian ng iyong mga himala sa loob ng mga hangganan ng Moscow. Magalak, para sa lahat na nangangailangan ng walang katapusang kayamanan ng pagpapagaling; Magalak, O makapangyarihan-sa-lahat na Patrona ng mga nagpapagal sa katahimikan. Magalak, mabuting kasama na nakikipagdigma laban sa mundo, sa laman, sa diyablo at sa paglalasing; Magalak, Masigasig na Tagapamagitan sa mundo ng mga taong banal na nabubuhay. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Ipinangangaral ang Iyong mga himala, Ina ng Diyos, mula sa Iyong icon na "The Inexhaustible Chalice", na tinatawag na "by-day", nananalangin kami sa Iyo, ang Pinakamadalisay, na may luha: Iligtas kaming lahat mula sa pagkagumon sa alak at mula sa pagkahulog ng kasalanan , turuan mo kaming umiwas, nagsusumikap na umawit sa Diyos: Aleluya.

Nagningning ka sa liwanag ng Banal na kaluwalhatian, ang Birhen ng Diyos, sa Bata, ang Diyos na Walang Hanggan, ang aming Panginoong Hesukristo, na nasa sisidlan, na parang nasa isang tasa na hindi maubos, sa harap namin, tulad ng nakikita namin sa Iyong inilalarawan sa iyong icon na "Hindi mauubos na Tasa" na misteryosong tinawag, mula sa Iyo ay huwag ipagkaloob ang pagpapalaya mula sa pagkahilig sa paglalasing sa mga dumarating nang may pananampalataya: sa kadahilanang ito, na may mga luha, nag-aalok kami sa Iyo ng mga tahimik na tinig: Magalak, sapagkat sa Iyo ang konseho ng mga anghel at ang ang sangkatauhan ay nagagalak at nagtatagumpay; Magalak, sapagkat ang iyong kaluwalhatian ay higit sa mga papuri sa lupa at langit. Magalak, ikaw na naghahayag sa amin ng Misteryo ng Banal na Eukaristiya sa pamamagitan ng mahiwagang larawan ng Anak sa isang sisidlan; Magalak, ang Kordero na isinilang Mo, laging may lason at hindi umaasa, kahanga-hangang ipinapakita sa amin. Magalak, Saro ng walang kamatayang buhay, na umaakay sa atin sa mga pintuan ng buhay na walang hanggan; Magalak, pinagmumulan ng kawalang-kasiraan at kagalakan para sa mga uhaw na kaluluwa, pagdidilig, Magalak, hindi mabilang na kabutihan na hindi nag-iiwan ng pinaka hinamak. at ang mga itinakwil; Magalak, ikaw na sa pamamagitan ng Iyong awa ay umaagaw ng mga walang pag-asa mula sa hukay ng pagkawasak. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Kahit na ang isang tiyak na tao ay dapat magpasalamat sa Iyo, Ginang, para sa pagpapagaling mula sa sakit ng pagkalasing, palamutihan ang Iyong kamangha-manghang icon, ang Ina ng Diyos, na naninirahan sa lungsod ng Serpukhov, umaawit mula sa kaibuturan ng puso sa Diyos: Alleluia.

Nakikita namin ang isang bagong himala, O Ginang, mula sa Iyong icon, banal; nagdurusa mula sa sakit ng paglalasing, isang tiyak na lingkod ng Diyos na si Stefan, na gumagamit ng Iyong pamamagitan ng ina, inalis ang kanyang malubhang karamdaman, at nagpapasalamat sa Iyo, pinalamutian ang Iyong icon ng mga kahanga-hangang regalo, at nahulog dito, na may mga luha na sumigaw siya sa Iyo tulad nito: Magalak, Pinagmumulan ng Buhay na mga pagpapagaling; Magalak, Makalangit na Tasa ng mga banal na regalo. Magalak, patuloy na umaagos na ilog ng kagalingan; Magalak, dagat, lunurin ang lahat ng aming mga hilig. Magalak, ikaw na, sa ilalim ng bigat ng kasalanan ng paglalasing, itinataas ang Iyong kamay sa mga ina ng mga nahuhulog; Magalak, ikaw na hindi tumatanggi sa mga regalo ng pasasalamat. Magalak ka, ikaw na nagpapasaya sa puso ng mga taong banal; Magalak, ikaw na tumutupad sa lahat ng aming mabubuting kahilingan. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Kakaiba at kaduda-dudang marinig ng mga hindi mananampalataya kung paanong ang icon ng Iyong banal na “Inexhaustible Chalice” ng Divine healing ay nagpapalabas ng isang himala. Kami, na naniniwala sa Iyong salita, Ginang, ay nagsalita sa Iyong unang isinulat na icon: "Ang biyaya ng Isa na ipinanganak sa Akin at Akin ay sumama sa icon na ito," naniniwala kami na ang Iyong icon na ito ay naglalabas din ng Iyong biyaya. Sa mga may paggalang na sumasamba, hinahalikan namin kayo, sumisigaw sa Diyos: Aleluya.

Ang mga taong dumaranas ng sakit ng paglalasing ay inilalagay ang lahat ng kanilang pag-asa sa Iyo, ang Ginang. Yumukod sa aming mga kahinaan at sa aming mga hilig, na siyang mag-aakay sa aming mga makasalanan mula sa kanal ng pagkawasak at espirituwal at pisikal na kahirapan, kung hindi ikaw, Ginang, alang-alang dito, yumukod ang iyong tuhod sa harap ng Iyong Pinakamalinis na Larawan na sumisigaw sa Iyo: Magalak. , ikaw na hindi tumatanggi sa mga panalangin ng mga makasalanan; Magalak, ikaw na nagpapadala ng Iyong tulong sa langit sa mga tumatawag sa Iyo. Magalak, ipinapakita ang lalim ng Iyong awa sa mga makasalanan; Magalak, tagapagpalakas ng loob ng mga desperado at walang pag-asa. Magalak, ikaw na nag-aabot ng tulong sa mga nahuhumaling sa hilig ng paglalasing; Magalak sa mga pasyenteng nagdurusa sa mga regalong puno ng biyaya na umaaliw sa iyo. Magalak, manggagamot ng aming mga sakit sa isip at pisikal; Magalak, nagtuturo sa amin na hamakin ang walang kabuluhang kagalakan ng mundong ito. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Ang bawat mala-anghel na kalikasan ay namangha sa gawain ng Iyong awa, Panginoon, sapagkat ipinagkaloob Mo sa makasalanang sangkatauhan ang isang matatag na Tagapamagitan at Katulong, na yumuyuko sa aming mga kahinaan, at nagpapalaya sa amin mula sa mapait na sakit ng paglalasing, at nagtuturo sa mga tapat na neti. sa Diyos: Aleluya.

Ang mga sangay ng sangkatauhan ay naguguluhan na purihin ang maluwalhating pagpapakita ng Iyong icon, O Ginang. Sa ibaba natin, mga makasalanan, mula sa ating masasamang labi ay makapaghahatid ng karapat-dapat na papuri sa ating Tagapamagitan. Bukod dito, nang makita ang hindi mabilang na mga himala na ipinahayag ng Iyong icon, magalak sa iyong kaluluwa at puso, sinasabi namin sa Iyo: Magalak, ikaw na nag-agos ng mga himala mula sa Iyong sagradong mukha; Magalak, ikaw na mabilis na nagliligtas sa mga kaguluhan at kalungkutan. Magalak, ikaw na nagpapahiya sa mga tumatanggi sa Iyo; Magalak, ikaw na nag-iingat sa mga lumalapit sa Iyo mula sa lahat ng kasamaan. Magalak, sa pamamagitan ng Iyong banayad na ningning ay iyong ikinakalat ang kadiliman ng kasalanan at ang kadiliman ng aming mga pagnanasa; Magalak, pinupuno ang aming mga kaluluwa ng pagmamahal sa Iyo at sa Iyong Anak. Magalak, ikaw na matalinong gumagabay sa amin sa landas ng pagsisisi; Magalak, ang masigasig na Tagapamagitan ay nagbigay sa amin ng magandang sagot sa harap ng Matuwid na Hukom. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Bagama't ipinagkaloob Mo ang kaligtasan ng marami na nagdurusa sa sakit ng kalasingan, ang Iyong kahanga-hangang icon, ang Ina ng Diyos, nawa'y ang lahat, na taglay ng pagnanasang ito, ay dumaloy sa Iyong mahimalang larawan, at nang makatanggap ng kagalingan, sumigaw sa Diyos sa lambing. : Aleluya.

Ikaw ay isang pader at isang kalasag, O Ina ng Diyos, sa mga taong nagdurusa sa sakit ng paglalasing, at sa lahat na masigasig na nagpupulong sa Iyo at magalang na sumasamba sa Iyong banal na icon. Sapagkat ibinigay sa amin ng Panginoon ang kaloob na ito ng mabubuting bagay upang tulungan kami at pagalingin kami mula sa mapanirang mga pagnanasa, at sa pamamagitan nito ay binibigyang-inspirasyon kami na umawit sa Iyo: Magalak, pawiin ang aming mga desperadong Pag-asa at kalungkutan; Magalak, pagpapagaling ng mga sakit sa isip at pisikal. Magalak, ikaw na naglilinis ng aming dumi ng Iyong kadalisayan; Magalak, ikaw na nagbibigay liwanag sa aming kawalan ng karapat-dapat sa iyong biyaya. Magalak ka, ikaw na nagbibihis ng aming nasirang putik sa walang kasiraan; Magalak, pinalalakas ang aming mga panalangin sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan. Magalak, ikaw na nagpapalakas sa amin sa aming kahinaan; Magalak, ikaw na mabilis na nagpapakalat ng ulap ng mga pagnanasa na nakapaligid sa atin. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Ang aming mapagpakumbabang pag-awit mula sa kapuspusan ng pag-ibig at kasigasigan na inialay sa Iyo, huwag mong hamakin, O Dalisay, at huwag mong ilayo ang Iyong mukha sa mga nawalan ng pag-asa at dumaranas ng sakit ng kalasingan, ngunit tulungan mo sila at kami na malinis mula sa lahat ng dumi ng kasalanan, upang tayo ay makaawit nang karapat-dapat at matuwid sa Diyos: Aleluya.

Nakikita ka namin bilang isang kandilang tumatanggap ng liwanag, O Kabanal-banalang Birhen, sapagkat ang Iyong banal na larawan, kasama ng mga sinag ng Iyong biyaya, ay nagtataboy sa kadiliman ng kasalanan at nagtuturo sa maliwanag na landas ng mga birtud, nang may pananampalataya ang mga tumatawag sa Iyo ay tulad ng sumusunod: Magalak, sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan ay iniligtas mo kami mula sa kawalang-kabuluhan nitong maraming mapaghimagsik na mundo; Magalak, ikaw na tumulong sa amin na iwaksi ang mga laban ng makalaman na mga hilig. Magalak, ikaw na naglagay ng kaisipan ng mabuti sa aming mga puso; Magalak, lumiwanag sa ating maruming budhi. Magalak, ikaw na nagligtas sa mga nagdurusa sa masakit na sakit ng paglalasing; Magalak, tumawag sa taos-pusong pagsisisi at pagpapayo. Magalak, pinapalambot ang mga kaluluwa ng lahat ng mga nasaktan; Magalak, para sa mga tumatawag sa Iyo para sa tulong at sa mga lumuluwalhati sa Iyong pangalan, nagliligtas. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

Ang biyaya ng Diyos na likas sa Iyong icon, na tinatawag na "Hindi mauubos na Kalis," ay humahatak sa kanya, Ginang, ang lahat ng mga nagdadalamhati, mga dukha, mga balo at matatandang babae, at lalo na ang lahat ng mga dumaranas ng sakit ng kalasingan, at hindi. umalis nang walang kabuluhan, O Pinaka Dalisay, mula sa hindi mauubos na kalis ng Iyong Banal na mga regalo, ngunit walang katapusang pagtanggap ng mga layunin ng Iyong mahimalang larawan. Maawain, umaawit sila bilang pasasalamat sa Diyos: Aleluya.

Ang pag-awit ng Iyong mga himala at dakilang awa sa mga taong may taglay na simbuyo ng paglalasing na ipinahayag, nananalangin kami sa Iyo, Ginang, iligtas at maawa ka, at patnubayan kami sa tamang landas, at huwag mo kaming iiwan, na humihingi ng proteksyon at tumatawag sa Iyo. : Magalak, ikaw na nagpupumilit na umiwas sa kasalanan ng paglalasing para sa lahat; Magalak, pinalaya ako mula sa pagkalulong sa alak kasama ng hamog ng Iyong awa.

Magalak, patuloy na pagpapagaling para sa mga nagdurusa mula sa matinding kasalanan ng paglalasing; Magalak, Ambulansya sa mga nangangailangan ng pagsinta. Magalak, kahanga-hangang pampatibay-loob sa mga mahina ang puso; Magalak, malaki ang kagalakan ng mga kampante. Magalak, mapagpakumbaba ng palalo; Magalak, ikaw na nagbubunyi sa mapagpakumbaba at naghahangad ng kaligtasan para sa lahat. Magalak, Ginang, Di-nauubos na Kalis, pinapawi ang aming espirituwal na uhaw.

O Pinakamapagpalang Ina ng ating Pinakamatamis na Panginoong Hesukristo! Dinggin ang aming panalangin ngayon at iligtas kami sa lahat ng sakit sa isip at pisikal, lalo na; Palayain ang Iyong mga lingkod (mga pangalan) na nagdurusa sa sakit ng paglalasing, upang hindi sila mapahamak sa kasamaan, ngunit ang mga iniligtas Mo ay sumigaw sa Diyos magpakailanman: Aleluya.

(Ang kontakion na ito ay binabasa ng tatlong beses, pagkatapos ay binabasa ang ikos 1 at kontakion 1)

Basahin din sa aming website:

Mga icon ng Ina ng Diyos- Impormasyon tungkol sa mga uri ng pagpipinta ng icon, mga paglalarawan ng karamihan sa mga icon ng Ina ng Diyos.

Buhay ng mga Banal– Seksyon na nakatuon sa Buhay ng mga Santong Ortodokso.

Para sa simula Christian– Impormasyon para sa mga kamakailan ay dumating sa Orthodox Church. Mga tagubilin sa espirituwal na buhay, pangunahing impormasyon tungkol sa templo, atbp.

Panitikan– Koleksyon ng ilang Ortodoksong panitikan.

Orthodoxy at okultismo– Ang pananaw ng Orthodoxy sa pagsasabi ng kapalaran, extrasensory na pang-unawa, ang masamang mata, katiwalian, yoga at katulad na "espirituwal" na mga gawi.

http://pravkurs.ru/ – Orthodox online na kurso sa pag-aaral ng distansya. Inirerekomenda naming kunin ang kursong ito sa lahat ng nagsisimulang mga Kristiyanong Ortodokso. Ang online na pagsasanay ay nagaganap dalawang beses sa isang taon. mag-sign up para sa mga susunod na kurso ngayon!

Sa mundo, sa kabutihang-palad, mayroong napakaraming mahimalang mga icon. Nandiyan sila sa lahat ng okasyon. Ang mga tao, sa ating malupit at pabagu-bagong edad, ay kayang bigyang-kasiyahan ang kanilang mga kalungkutan at kalungkutan sa tabi ng isang bagay na hindi natitinag na umiiral magpakailanman - umiral bago tayo at iiral sa maraming siglo pagkatapos natin.

Ang mga icon ay isang gamot para sa pinahihirapang kaluluwa ng tao, ginhawa sa isang buhay na puno ng kalungkutan at pagdurusa.
Malinaw na ang mga tao ay bumaling sa mga icon para sa isang dahilan, ngunit kapag malungkot, hindi pangkaraniwang mga kaganapan ang nangyari sa kanilang buhay na hindi nila kayang harapin nang mag-isa. Sa ganitong mga sitwasyon na ang mga himala na ginawa ng mga icon, o sa halip ay sa pamamagitan ng Banal na biyaya na nakapaloob sa kanila, ay sumagip.

At kung mas masigla ang pananampalataya ng taong bumaling sa kanila sa isang himala, mas mabilis na magaganap ang paggaling mula sa sakit.
Kadalasan, sa kanilang mga problema, ang mga tao, lalo na ang mga kababaihan, ay bumaling sa imahe ng Ina ng Diyos, na nagdusa ng maraming sarili, at samakatuwid ay lubos na nauunawaan ang mga ina na humihingi ng tulong sa kanya kapag nag-aalala sila tungkol sa kanilang anak.

Bilang karagdagan, sa Banal na hierarchy, ang Birheng Maria ay napakalapit sa Tagapagligtas at maaaring direktang hilingin sa kanya na lutasin ang ilang kagyat na isyu.
Ang isa sa mga mahiwagang icon na may mukha ng Ina ng Diyos ay ang imahe ng kanyang Inexhaustible Chalice, na nagpakita sa mundo ng maraming mga himala ng pagpapagaling.

Hindi mauubos na Chalice sa Serpukhov

Panoorin ang video

Alam ng lahat na sa buhay ang lahat ay dapat nasa moderation. Kahit na ang pinakakahanga-hangang mga bagay, kung labis mo ang mga ito, nagdudulot ng pinsala sa isang tao. Tulad ng sinasabi nila: "may gamot sa isang kutsara, at lason sa isang balde." Ganun din sa alak.
May mga taong hindi maaaring tumigil sa oras at sabihin sa kanilang sarili: "sapat na." Sinapian sila ng tinatawag na demonyo ng kalasingan.
Kailangan mong maunawaan na ang lahat ng bagay sa mundo ay may isang shell, kahit na ito ay hindi nakikita. Hindi na kailangang ipagpalagay na kung hindi natin nakikita ang enerhiya, hindi ito umiiral.

May katawan din ang tinatawag na mga demonyo, i.e. ang energy shell na matatagpuan sa aura ng isang tao ay isang demonyo. Nakikita ito ng mga psychics bilang isang madilim na lugar sa banayad na katawan, i.e. Ang demonyo ay hindi katulad ng kung paano ito inilalarawan sa mga larawan - na may buntot at mga sungay.
Ang bawat kababalaghan sa mundo ay mayroon ding egregor, kabilang ang paglalasing. Ang Egregor ay ang kabuuan ng mga enerhiya ng lahat ng tao na umiinom ng alak, i.e. ito ay tulad ng kumbinasyon ng maraming enerhiya.

Kung ang isang tao ay inabuso ang pag-inom, kung gayon ang egregor ng pagkalasing ay dadalhin siya sa ilalim ng proteksyon nito at kumakain sa enerhiya na inilabas ng indibidwal. Hindi kapaki-pakinabang para sa Egregor para sa isang tao na maging malusog, dahil walang gustong mawalan ng lakas.
Isa ito sa mga dahilan kung bakit napakahirap alisin ang pagkalulong sa alak at droga.

Pagkatapos ng lahat, pinipigilan ng egregor ang isang tao na lumabas sa kanyang mga network, na patuloy na tinutukso siya. Dagdag pa, ang alkoholismo ay gumagawa ng mga sakuna na pagbabago sa pisikal na katawan ng tao, na isinasama ang sarili sa nervous system at sinisira ang mga neuron sa utak.
Ngayon, kapag ito ay dumating sa ito, sa paglaban sa alkoholismo kailangan namin ng isang pinagsamang diskarte, at hindi lamang mga petisyon na hinarap sa imahe ng Ina ng Diyos. Ang mga pamamaraan para sa paghuhugas ng katawan, paglilinis nito mula sa mga singaw ng alkohol, pati na rin ang mga serbisyo ng isang psychologist ay kinakailangan.

Kaya, tungkol sa icon, mayroong isang hindi kapani-paniwalang kuwento tungkol sa kung paano pinagaling ng imahe ng Ina ng Diyos ang isang sundalo mula sa rehiyon ng Tula, na uminom ng malakas at naiwan pa nga na walang ari-arian at walang trabaho. Bukod dito, ang kanyang mga binti ay tumigil na sa paglalakad, iyon ay, ang kanyang kalusugan ay ganap na nawasak. Ngunit pagkatapos ay nagkaroon ng panaginip ang sundalo kung saan inutusan siya ng isang matanda na pumunta sa monasteryo ng Serpukhov at mag-order ng isang serbisyo ng panalangin doon para sa icon ng Ina ng Diyos, kung saan inilalarawan ang tasa.

Ang panaginip ay naulit ng maraming beses, at pagkatapos lamang na ang lasing ay gumapang sa templo. Siyempre, sa oras na iyon ay walang nakakaalam ng anumang bagay tungkol sa mapaghimalang icon, ngunit pagkatapos na gumaling ang matandang lingkod, ang imahe ay inilipat sa isang marangal na lugar at nagsimula silang maglingkod sa harap nito, tumatanggap ng tulong at pagpapagaling.
Ang mukha ay tinawag na Inexhaustible Chalice, at libu-libong tao mula sa lahat ng dako ng Rus ang umabot dito upang humingi ng suporta ng Ina ng Diyos sa isang maselang bagay tulad ng alkoholismo at pagkagumon sa droga.

Akathist Inexhaustible Chalice

Panoorin ang video

Templo ng Hindi mauubos na Chalice

Ngayon ang imahe ng Our Lady of the Inexhaustible Chalice ay nasa Intercession Church ng Vysotsky Monastery. Ito ay isang snow-white na templo sa anyo ng isang silid na may isang haligi. Ang templo ay muling itinayo ng maraming beses, dahil ang monasteryo mismo ay may mataas na mga parokyano sa katauhan ng mga maharlika ng Naryshkin, malapit sa maharlikang pamilya, na patuloy na nagbibigay sa monasteryo ng mga mapagbigay na regalo.

Prayer Inexhaustible Chalice text

Narito ang teksto ng panalangin na dapat masigasig na basahin sa harapan ng Ina ng Diyos, ang Hindi mauubos na Kalis:

Hindi mauubos na Chalice website

Ano ang naitulong nito?

May mga kaso na ang mga asawa at ina ay nagdasal nang masigasig at sa napakahabang panahon para sa kanilang mga lalaki sa harap ng icon ng Inexhaustible Chalice, totoong mga himala ang nangyari. Halimbawa, ang isang tagapagtayo, na nalasing pagkatapos ng trabaho at nakatulog sa lamig mismo sa lugar ng konstruksiyon, isang magandang babae ang lumitaw sa isang panaginip at sinabihan siyang tumakbo pauwi, dahil ang kanyang asawa ay naghihintay at nagdarasal doon. Pagkatapos nito, nagsimulang maniwala ang isang tao sa lahat ng bagay sa mundo at tumigil sa pag-inom.
Talaga, siyempre, upang wakasan ang kasalanan ng paglalasing, ang alkohol mismo ay dapat na hangarin ito, kung hindi man ay magiging mahirap para sa sinuman na gumawa ng anuman para sa kanya.

Saan ito matatagpuan at paano makarating doon?

Ang Vysotsky Monastery, kung saan matatagpuan ang mahimalang icon ng hindi mauubos na kalis, ay matatagpuan sa sinaunang lungsod ng Serpukhov, na sikat sa kabanalan nito. Si Sergius ng Radonezh mismo ay nanirahan at nagtrabaho dito, na nagtatag ng monasteryo na ito. Ang lokal na prinsipe na si Vladimir Andreevich the Brave, na lumahok sa Labanan ng Kulikovo, ay nagtanong kay Padre Sergius tungkol dito.

Ang monasteryo ay itinayo noong ika-14 na siglo sa tabi ng Ilog Nara sa isang burol (tinatawag na Vysotsky), upang ito ay makita mula sa malayo.
Ang sinaunang lungsod ng Serpukhov mismo ay matatagpuan sa rehiyon ng Moscow sa direksyon ng Smolensk. Ito ay sa pagdating ng monasteryo sa Serpukhov na ang lungsod ay nagsimulang ituring na isang administratibong yunit ng punong-guro.

Ang pagpunta sa Serpukhov ay napakadali:

Maaari mo ring tawagan ang Vysotsky Monastery:

Maligayang paglalakbay!

1. Mga araw ng pagdiriwang ng icon na "Inexhaustible Chalice".

Sa kasamaang palad, ang araw kung saan ipinakita ang icon ay hindi alam. Noong ika-19 na siglo, naganap ang pagdiriwang ng icon na "Inexhaustible Chalice". Nobyembre 27(Old Art.) / December 10 (New Art.) sa parehong araw bilang icon ng Ina ng Diyos na “The Sign,” dahil magkapareho ang mga icon na ito sa iconography.

Noong 1997, nang ibalik ang pagsamba sa icon na "Inexhaustible Chalice", ang pagdiriwang nito ay na-time na kasabay ng araw ng pahinga ng St. Varlaam ng Serpukhov - 5 Mayo(Old Art.) - Mayo 18 (Old Art.), dahil ang icon ay ipinahayag sa pamamagitan ng pamamagitan ng santong ito.

Ngayon sa Vladychny Monastery, na may basbas ng Metropolitan Juvenaly ng Krutitsy at Kolomna, kasama ang pagsamba sa buong simbahan, ang tradisyon ng pagdiriwang ng icon ng "Inexhaustible Chalice" ay muling binubuhay. Nobyembre 27(lumang istilo) /Disyembre 10 (bagong istilo), gaya noong ika-19 na siglo.

2. Ang alamat ng paglitaw ng mahimalang icon ng Ina ng Diyos na "Inexhaustible Chalice"

Ang alamat na ito, in fairness, ay kabilang sa buong Vladychny Monastery, ngunit higit pa riyan, ito pa rin ang alamat ng madre na si Elizabeth (+1910), dahil siya ay isang babaeng simbahan sa simbahan kung saan ang mahimalang icon na "The Inexhaustible Chalice" ay natagpuan at sa mismong oras na iyon. Naglingkod siya sa banal na icon hanggang sa kanyang kamatayan. Narito ang kanyang kuwento.

Ang nangyari ay nangyari sa unang taon ng abbess ni Nanay Maria (1878). Ang isang magsasaka ng lalawigan ng Tula ng distrito ng Evfremovsky, isang retiradong sundalong Nikolaev na may pensiyon, ay may kahinaan para sa alak. Ininom niya ang lahat sa bahay at ang kanyang buong pensiyon at umabot sa isang pulubi na estado. Upang magdagdag ng insulto sa pinsala, ang kanyang mga binti ay naging paralisado. Pero kahit ganoon ay hindi pa rin siya tumitigil sa pag-inom. Dahil nasa ganoong estado ng mental, pisikal at materyal na hindi pagkakasundo, isang araw ay nakakita siya ng isang panaginip: isang guwapong mukhang matandang lalaki ang lumapit sa kanya at sinabi sa kanya: "Pumunta sa Serpukhov, sa Vladychny Monastery, doon sa St. George Ang simbahan ay mayroong icon ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice", maglingkod bago ito manalangin at ikaw ay magiging malusog sa kaluluwa at katawan. Ngunit ang magsasaka, sa kabila ng katotohanan na ang panaginip ay tila hindi pangkaraniwang, ay hindi pumunta sa Serpukhov, dahil hindi niya alam kung paano makarating doon nang walang mga paa at walang isang sentimos ng pera. Pagkatapos ay nagpakita sa kanya ang parehong matandang lalaki sa pangalawa at pangatlong beses at hiniling na ang kanyang utos ay isagawa nang labis na pagbabanta na nagpasya ang aming magsasaka na agad na umalis sa kanyang paglalakbay. Gumalaw siya sa pagkakadapa. Huminto siya sa mga nayon sa daan upang magpahinga at sariwain ang sarili sa pagkain. Sa isa sa mga hintong ito, isang matandang babaeng magsasaka ang naghatid sa kanya sa gabi, binigyan siya ng maiinom at, upang maibsan ang pananakit ng kanyang mga binti, kinuskos ang mga ito at inihiga ang maysakit at pagod na manlalakbay sa kalan. At ito ang nangyari noon: sa gabi, pagkagising, naramdaman ng manlalakbay ang isang kaaya-ayang sensasyon sa kanyang mga binti at kaagad, na may labis na pangangalaga, ibinaba ang mga ito mula sa kalan, sinubukan niyang tumayo sa kanyang mga paa. Kahit napakahina, nagawa niyang tumayo! Inip siyang naghintay para sa umaga upang magsimula sa kanyang karagdagang paglalakbay: ngayon, marahil, hindi sa lahat ng apat, ngunit sa kanyang mga paa, kahit na sa tulong ng mga stick! Ngunit ang mabait na matandang babae ay pinanatili siya para sa isa pang araw at muling hinimas ang kanyang mga paa sa gabi. Tila bumuti ang pakiramdam ng pasyente. At talagang pumunta siya ngayon, bagaman, una na may dalawang stick, at pagkatapos ay may isa. Kaya't naabot niya ang Serpukhov at ang Vladychny Monastery. Nakasuot siya ng warm felt boots, sa kabila ng buwan ng Hulyo.

Sa Vladychny Monastery, sinabi niya ang tungkol sa kanyang kamangha-manghang mga panaginip sa baguhan na si Zacharias (na kalaunan ay madre Elizabeth), isang babaeng simbahan sa Church of the Great Martyr George, at patuloy na hiniling na ang isang serbisyo ng panalangin ay ihain sa Ina ng Diyos sa harap ng kanyang icon. "Ang Hindi mauubos na Chalice." Ang huling bagay na ginawa niya ay ilagay ang lahat sa malaking kahirapan, dahil walang sinuman sa monasteryo ang nakakaalam ng icon ng Ina ng Diyos na may ganoong pangalan. Pagkatapos ay lumitaw ang isang pag-iisip: hindi ba ito ang parehong icon na nakasabit sa daanan mula sa St. George Church hanggang sa bell tower o sa sacristy? May larawan ng isang mangkok sa ibabaw nito. At laking gulat ng lahat nang makita nila sa likod ng icon na ito ang inskripsiyon: "The Inexhaustible Chalice." Mahalaga rin na nang ang aming manlalakbay ay dinala sa dambana ng kagalang-galang na tagapagtayo na si Varlaam, sa kanyang banal na mukha ay agad niyang nakilala ang kahanga-hangang matandang lalaki na nagpakita sa kanya sa isang panaginip at inutusan siyang pumunta sa Serpukhov sa Vladychny Monastery sa icon ng Ina ng Diyos "The Inexhaustible Chalice" .

Ang balita ng mahimalang kababalaghan ay mabilis na kumalat sa buong lungsod ng Serpukhov at pagkatapos ay sa malapit at malayong mga nayon ng distrito ng Serpukhov at malayo sa mga hangganan nito. Ang mga nahuhumaling sa hilig ng paglalasing ay nagsimulang dumating at dumating upang manalangin sa Ina ng Diyos bago ang kanyang bagong lumitaw na icon. Ang ilan ay nagpakita muli upang pasalamatan ang Reyna ng Langit para sa kanyang mga dakilang awa at pagpapagaling. Kaya, ganap na inalis ng mangangalakal sa Moscow na si Stefan Fedorovich Fedorov ang kanyang pag-inom, at sa isang pasasalamat na pakiramdam ay nagtayo siya ng isang magandang iconostasis para sa icon, inilagay ang isang ginintuang damit na pilak sa halip na ang foil, at nag-order ng eksaktong kopya ng mahimalang icon ng Ina ng Diyos para sa kanyang tahanan. Di-nagtagal pagkatapos ng pagluwalhati, ang banal na icon ng "Inexhaustible Chalice" ay inilipat mula sa dati nitong lokasyon sa simbahan ng katedral at inilagay sa isang napaka-maginhawang lugar.

Banal na icon na "Inexhaustible Chalice" ng magandang antigong sulat. Ang mukha ng Ina ng Diyos ay ganap na buhay. Ano ang kinakatawan ng icon na ito? Tila, ito ay isang tumpak na paglalarawan ng "Tanda ng Ina ng Diyos." Tanging ang Banal na Sanggol lamang ang nakasulat na nakatayo sa isang mangkok. Ang Kalis na may basbas ng Sanggol na Diyos ay ang Kalis ng Banal na Komunyon. Ang kopang ito ay talagang hindi mauubos o hindi maiinom, dahil ang tupa nito ay “laging kinakain at hindi nauubos.” At ang Ina ng Diyos, na nakataas ang kanyang pinakadalisay na mga kamay, ay malinaw na namamagitan para sa makasalanang lahi ng tao. At wala ring ibang tiyak na paraan ng pagtatamo para sa atin ng pagmamahal at pabor ng Ina ng Diyos, gayundin sa pamamagitan ng Komunyon ng mga Banal na Misteryo ni Kristo.

(Hieromartyr Jacob Briliantov. 1912, Serpukhov. Nai-publish na may mga pagdadaglat)

3. Kasaysayan ng icon na "Inexhaustible Chalice" noong ika-20 siglo

Ang mahimalang icon na "The Inexhaustible Chalice" ay nasa Vladychny Monastery hanggang 1919, at pagkatapos ng pagsasara nito - sa Cathedral of St. Nicholas the Bely sa Kaluzhskaya Street. Ang karagdagang kapalaran ng icon ay hindi alam. Ayon sa mga alamat ng mga lumang-timer ng lungsod ng Serpukhov, alam na maraming mga icon mula sa Cathedral of St. Nicholas the Bely ang sinunog sa mga pampang ng Nara River. Ang mga kapatid na babae ng monasteryo ay umaasa na ang Ina ng Diyos ay nagligtas sa kanyang mahimalang icon at ito ay matatagpuan balang araw.

Noong 1981, ang batang hieromonk na si Joseph (Balabanov) (ngayon ay Obispo Joseph ng Birobidzhan at Kuldur) ay hinirang sa Serpukhov sa Serpukhov Church of the Prophet Elijah upang gampanan ang kanyang paglilingkod bilang pari. Nabasa sa pre-rebolusyonaryong pahayagan ng simbahan na "Sunday Leaf" ang isang artikulo ni Hieromartyr Jacob Brilliantov tungkol sa paglitaw ng mahimalang imahe ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice", nagpasya si Hieromonk Joseph na magsulat ng isang kopya ng mapaghimalang icon mula sa larawan ng pahayagang ito upang maipagpatuloy ang pagsamba sa larawang ito sa Serpukhov. Ang unang mga serbisyo ng panalangin ay nagsimulang isagawa sa Elias Church noong 80s ng ikadalawampu siglo sa harap ng bagong ipininta na icon na ito (na ngayon ay itinatago sa Vysotsky Monastery).

Noong 1991, sa pagbubukas ng Vysotsky Monastery, inutusan ni Archimandrite Joseph ang icon na pintor na si A. Sokolov ng isang bagong kopya ng icon na "Inexhaustible Chalice", upang ito ay maging mas pare-pareho sa nakaligtas na paglalarawan ng mahimalang icon na ipinahayag noong ika-19. siglo - ito ay Greek, ibig sabihin, puro iconographic na pagsulat ng Byzantine.

Noong Mayo 1993, ang imahe ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice" ay pininturahan, at isang silver basma frame ang ginawa para sa icon. Ang icon na ito ay taimtim na dinala sa Vysotsky Monastery, na inilaan ni Archimandrite Joseph, at kaagad pagkatapos ng pagtatalaga, ang mga himala ay nagsimulang gumanap mula sa imaheng ito ng Ina ng Diyos, na nagpapagaling sa mga nagdurusa mula sa mga karamdaman ng paglalasing, pagkagumon sa droga, paninigarilyo, at pag-aari ng demonyo. Kaya, ang pagsamba sa icon na ito ay muling nabuhay pagkatapos ng maraming taon ng pakikipaglaban sa Diyos.

Icon ng Ina ng Diyos na "Inexhaustible Chalice", na matatagpuan sa Intercession Church ng Serpukhov Vysotsky Monastery. Ipininta ng icon na pintor na si Alexander Sokolov na may basbas ni Archimandrite Joseph noong 1993.

Mabilis na nalaman ng Russia ang tungkol sa bagong ipinahayag na mahimalang imahe ng Ina ng Diyos, at ang mga nagdurusa sa mga espirituwal na karamdaman ay dumagsa sa Vysotsky Monastery.

Noong 1995, sa unang taon ng muling pagkabuhay ng Vladychny Monastery, natanggap ni Abbess Alexia ang basbas ng Metropolitan Juvenaly ng Krutitsy at Kolomna upang muling buhayin ang pagsamba sa icon na "Inexhaustible Chalice", tulad ng ipinahayag sa Vladychny Monastery. Sa parehong taon, isang eksaktong listahan ng icon na "Inexhaustible Chalice" ay isinulat mula sa isang lumang litrato. Kapag nagsusulat, ang lahat ng mga proporsyon ng icon at ang estilong pang-akademiko na katangian ng orihinal ay napanatili. Ang unang himala ng pagpapagaling mula sa pagkalasing ay nauugnay sa oras ng pagpipinta ng icon, kapag ang imahe ay nasa kamay pa rin ng pintor ng icon.

Icon ng Ina ng Diyos na "Inexhaustible Chalice", na matatagpuan sa St. George Church ng Serpukhov Vladychny Convent. Ang icon ay ipininta ng icon na pintor na si Valery Polyakov at inilaan noong 1996.

“Madre Rachel. Sa simula ng Bright Week, sa panahon ng Divine Service, may nag-iwan ng icon case na nakabalot sa kurtina sa balkonahe ng simbahan. Umalis ang lahat ng tao sa templo, ngunit nakatayo pa rin ang icon case. Nang buksan ng magkapatid ang tela, nakita nila na ang icon case ay sinaunang, may mga inukit at ganap na buo. Ang lahat ay nalilito kung sino ang maaaring nagdala nito, at namangha sa hindi inaasahang paghahanap. At nang noong Biyernes ay dinala nila ang bagong icon na "The Inexhaustible Chalice", ang lahat ay mas nagulat: ito ay lumabas na ang icon case ay eksaktong sukat para dito. Kaya ang icon na ito ay nasa icon case pa rin. Pagkalipas ng mga isang taon, isang babae ang pumunta sa templo, tumingin sa icon na "Hindi mauubos na Chalice" at nagsabi: "Kaya ito ang aking icon na case!" Sinabi ng babaeng ito na nang dinala niya ang icon case sa monasteryo, tumigil ang kanyang anak sa pag-inom. Iyon ang nangyari - walang nakakaalam kung ano ang magiging icon sa icon na ito, ngunit pinagaling na ng Ina ng Diyos ang lalaki." (Chronicle 1996, p. 5, Abril 19).

Pana-panahong nag-stream ng myrrh ang icon mula noong Agosto 19, 2000. Ang ilang mga tao at buong grupo ng paglalakbay ay nagpapatotoo na kung minsan ang mga mata ng Ina ng Diyos ay parang buhay: sila ay duling o bumuka nang mas malawak. Ang hindi pangkaraniwang pangyayari na ito ay dalawang beses na naitala sa mga litrato.

4. Mga himala mula sa icon na "Inexhaustible Chalice".

Ang mahimalang icon na "The Inexhaustible Chalice" ay sikat sa mabilis nitong pagpapagaling sa mga dumaranas ng mga karamdaman ng pagkalulong sa droga, alkoholismo at paninigarilyo, at ang paglutas ng mga problema sa pabahay. Napansin na ang icon ay hindi lamang nagpapagaling, ngunit tumutulong din na baguhin ang paraan ng pamumuhay ng isang nawawalang tao, na humahantong sa kanya sa kamalayan ng kanyang mga kasalanan, sa pagsisisi at isang banal na buhay.

Ang mga himalang inilarawan dito ay maliit na bahagi lamang ng ebidensya ng walang kupas na awa ng Ina ng Diyos sa mga taong nagdurusa at nauuhaw sa tulong at aliw. Ang isang malaking bilang ng mga himala ay naitala, ngunit higit pa ang hindi alam ng sinuman, dahil ang mga tao ay ganap na hindi makatwirang naniniwala sa pamahiin na kung sasabihin mo ang tungkol sa pagpapagaling, "lahat" ay babalik. Syempre mali ito! Ang mga himala ay dapat sabihin upang ang pangalan ng Diyos at ang pangalan ng Kanyang Pinaka Dalisay na Ina, ang Lady Theotokos, ay maluwalhati.

Pagpapagaling mula sa kalasingan

Ang aking anak na si Evgeniy ay naninigarilyo at umiinom ng napakalakas. Nag-order ako ng "Inexhaustible Chalice" para sa serbisyo ng panalangin sa Ina ng Diyos. Binasa ng mga Magpie ang Psalter sa kumbento. Ngayon, salamat sa Diyos, hindi siya naninigarilyo o umiinom.

Ako, si Nikolay, nakatira sa rehiyon ng Tyumen, Salekhard. Una kong narinig ang tungkol sa icon na "Inexhaustible Chalice" sa magazine na "Peasant Woman". Nagkaroon ako ng pagkagumon sa alkohol at paninigarilyo. Una akong dumating sa Vladychny Vvedensky Convent noong 2000, at pagkatapos nito ay hindi ako umiinom ng isang taon. Tapos sa oras na ito niloko ko ang asawa ko. Ito ay isang uri ng anibersaryo sa aking maybahay, at mahirap para sa akin na tanggihan siya, upang hindi uminom. Pagkatapos kong subukan ang Cahors, sinimulan kong taasan ang dosis sa paglipas ng panahon at bumalik sa aking mga nakaraang binges. Kahit walang nakakaalam na umiinom ako maliban sa asawa ko. Naunawaan ko kung ano ang nag-aambag sa aking pagbabalik sa aking nakaraang buhay: ang dahilan ay pangangalunya. Sinira ko ang lahat ng relasyon sa aking maybahay, huminto sa panloloko sa aking asawa, at noong 2002 ay dumating muli sa iyong monasteryo. Dumalo ako sa akathist na "Inexhaustible Chalice" at mula noon ay nawala ang pananabik ko sa alak at, hindi ko alam kung alin ang mas masama, ang paninigarilyo, dahil nagdusa ako sa paninigarilyo ng higit sa 20 taon. Mas gumaan ang pakiramdam ko at nadagdagan ang 14 kg. Sinimulan kong gawin ang panuntunan sa umaga at gabi, isang beses sa isang buwan, sa Inexhaustible Chalice. Nagpapasalamat ako kay Nanay Abbess Alexia at sa lahat ng mga madre na nananalangin para sa aming lahat na makasalanan.

Sa pagtatapos ng tag-araw ng 2002, ang aking kapatid na babae, si R.B. at ako Tatiana, kami ay nasa iyong monasteryo para sa isang serbisyo sa kapistahan ng Ina ng Diyos. Ipinagtanggol nila ang "Inexhaustible Chalice" sa serbisyo at panalangin para sa Ina ng Diyos. Dinala namin ang anak ng aking kapatid na si Alexei, na sa oras na iyon ay umiinom ng maraming at sinisiyasat sa ilalim ng artikulong "Para sa labis na opisyal na mga tungkulin." Sa liturhiya at paglilingkod sa panalangin, maluha-luhang hiniling namin sa Ina ng Diyos na itama ang aking mahal na pamangkin na si Alexei, upang iligtas siya mula sa kalasingan, bilangguan, pagsubok at pagsisiyasat. Ang paglilitis ay tumagal ng 2.5 taon, lahat kami ay labis na nag-aalala: kung kami ay mapupunta sa kulungan o hindi, kung siya ay lasing o hindi. At narinig kami ng Ina ng Diyos. Ngayon ang pagsubok at pagsisiyasat ay tapos na, at si Alexey ay hindi umiinom. Nagpapasalamat ako sa Panginoon sa pag-akay sa amin sa pananampalataya sa pamamagitan ng mga kalungkutan. Nagpapasalamat ako sa Ina ng Panginoon sa pakikinig sa aming mga makasalanan at pananalangin para sa amin. Pagpalain ka ng Diyos, ina, para sa iyong trabaho at iyong mga panalangin.

R. B. Marina, b. B. Tatyana.

6 na taon na ang nakalilipas ay binisita ako ng matinding kalungkutan - nagsimulang uminom ang aking asawa. Pagkatapos kong bisitahin ang monasteryo kasama niya (ito ay 4 na taon na ang nakakaraan), ang aking asawa ay gumaling at tumigil sa pag-inom.

Lukyanenko. Moscow. 03/23/2002.

Mahal na mga kapatid na babae ng monasteryo! Lubos akong nagpapasalamat sa iyo na ipinadala mo sa akin ang icon ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice" para sa pagpapala; Ibinigay ko ito sa aking anak na si Anatoly at napakasaya ko para sa kanya na ngayon ay hindi siya umiinom at nagtatrabaho at lahat ay maayos sa pamilya.

Sa isang malalim na pagyuko sa iyo, Sister Valentina.

Ako, si K. Elena, ay nais sabihin sa iyo ang tungkol sa himalang nangyari. Tumigil sa pag-inom ang tatay ko. At halos isang buwan na siyang hindi umiinom. Naiintindihan ko na ang panahon ay tila maikli, ngunit kailangan mong malaman kung paano uminom ang aking ama. Hindi niya kayang pumunta ng isang araw nang hindi umiinom. Siya mismo ay nakamit ang lahat sa buhay: mula sa isang simpleng pamilya, nagtapos siya sa paaralan na may gintong medalya, mula sa kolehiyo na may karangalan, at tumaas sa ranggo ng koronel. Ngunit noong 1991, dumating ang mga panahon ng kaguluhan, at nagbago ang lahat sa estado. Ang ama pala ay hindi kailangan. At nagsimula na siyang uminom. Sa una ay kaunti, at pagkatapos ay higit pa at higit pa. Kamakailan lamang ay araw-araw siyang umiinom ng malakas. Dumating kami sa Vladychny Monastery noong Mayo 18 upang ipagdiwang ang icon ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice". Pagkatapos nito, nagsimula siyang uminom ng mas kaunti, at kamakailan lamang ay tumigil siya sa pag-inom. Birthday niya noong June 11, at takot na takot ako na malasing siya, pero isang bote lang ng Cahors ang ininom nila, na binigay ko sa kanya. Malaking ginhawa ito para sa amin, sa kanyang pamilya. At siya mismo ay natutuwa na ang himalang ito ay nangyari sa kanya.

Kapayapaan sa iyo at mababang busog, Nanay Alexia! Dahil sa kamangmangan ko, hindi ko alam kung tama ba ang pagharap ko sa iyo. Una sa lahat, ipinapahayag ko ang aking matinding pasasalamat sa iyo at sa mga kapatid na ipinagkatiwala sa iyo para sa iyong mga panalangin para sa aking anak na si Alexander. Ako ay puno ng kagalakan na ang iyong mga panalangin at ang aking mga panalangin at luha ay dininig ng Panginoon at ng Reyna ng Langit! Ang aking anak ay namumuno sa isang matino na pamumuhay. Natatakot akong magsalita tungkol dito para hindi umalis ang grasya. Sinabi tungkol sa. Andrey, rector ng Church of the Intercession on the Moat (pumunta ako sa templong ito), at binigay niya ang kanyang basbas na sumulat sa iyo. Ang anak na lalaki ay nakatira sa Tolyatti, nagtrabaho bilang isang bantay sa mga garahe, kung saan mayroong lugar ng pag-aanak para sa paglalasing. Bukod dito, nagtrabaho siya bilang isang foreman sa isang komersyal na lugar ng konstruksiyon, nakatulong sa kanya ang mataas na suweldo, nadala siya sa kakila-kilabot na sakit na ito. Nanalangin ako na turuan ako ng Panginoon at ng Reyna ng Langit na umalis sa trabaho. Ang halos dalawang taong panalangin mo at ang sa akin ay nasagot na. Una kong iniwan ang mga garahe, at pagkatapos ay ang construction site. Nag-ayuno ako sa buong Great Lent, nagkumpisal, at tumanggap ng komunyon. Nakakuha siya ng trabaho bilang isang bantay sa isang templong itinatayo, at ngayon ay nagtatrabaho bilang isang foreman sa parehong templo. Noong Hulyo 8, dumating siya kasama ang mga peregrino sa Serpukhov upang pasalamatan ang Reyna ng Langit. Hindi kita nakilala. Nag-iwan ako ng gold chain para sa isa mong kapatid. Sinabi niya sa akin na ang mga dekorasyon ay isinasabit tuwing pista opisyal upang mapanatili ang mga ito. At nag-iwan din siya ng pera para sa susunod na ika-40. Hinihiling ko lang sa iyo na huwag ipagdasal ang isang taong may sakit sa pag-inom ng alak, upang ang Panginoon at ang Reyna ay tumulong sa gawaing nakalulugod sa Diyos. Nagsusulat siya tungkol sa hindi sapat na pondo, at higit sa lahat, umiinom ang mga manggagawa. Nais ko ring ipaalam sa iyo na natanggap ko ang iyong mga leaflet. Salamat, ipinamahagi ko sila sa mga templo. Nagpadala ako ng ilan sa Togliatti at magpapadala pa ako sa Makhachkala. Maraming tao doon ang nangangailangan ng ganoong impormasyon. Ang mga paglalakbay sa paglalakbay ay hindi ginawa mula doon. Salamat muli. Nawa'y tulungan ka ng Diyos at ang mga kapatid sa iyong gawaing panalangin at sa pagpapanumbalik ng monasteryo.

Sa taos-pusong paggalang, makasalanang Maria. 21.07.00.

Ako, M.N.I., ipinanganak noong 1952, nakatira sa Moscow, ay may isang anak na lalaki, si Andrei, ipinanganak noong 1973, na gumon sa alak mula noong 1995. Nalaman ko ang tungkol sa magiliw na tulong ng icon ng "Inexhaustible Chalice" ng Ina ng Diyos mula sa isang programa sa telebisyon at bumaling sa kanya ng mga panalangin at petisyon para sa pagpapagaling ng aking anak. Noong Oktubre 1996, pumunta ako sa Vladychny Monastery sa unang pagkakataon upang manalangin sa mapaghimalang icon. Ang pagdarasal para sa aking anak sa aking sariling mga salita, sa bawat oras na ako ay nagsimulang malito at maalala ang aking (!) mga kasalanan, at samantala ang aking anak ay lalo pang umiinom. Pagkatapos ay pumunta ako sa pari sa simbahan malapit sa River Station. Sinabi niya sa akin na maghanda para sa isang seryosong pagtatapat at manalangin sa "Hindi mauubos na kalis." Pagkatapos noon ay nagsimula akong magsisi na may luha sa aking mga kasalanan at humingi ng awa sa aking anak. Ngayong taon, noong Mayo 18, ako ay muli sa monasteryo at nanalangin para sa pagpapalaya ng aking anak mula sa hilig ng paglalasing. At simula noon ay hindi na nakainom ang aking anak. Ngayon ay pumunta ako sa monasteryo upang mag-order ng icon ng magpie ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice", upang pasalamatan ang Reyna ng Langit para sa kanyang pamamagitan at awa sa akin, isang makasalanan, at upang magpatotoo tungkol dito sa abbess ng monasteryo , madre Alexia.

Pagpapagaling mula sa pagkalulong sa droga

Mula noong 1994 nagsimula akong gumamit ng droga. Nagpatuloy ito sa loob ng pitong taon. Sinabi ng mga doktor na wala na akong pag-asa. Tila ang pagkakataong gumaling ay tuluyan nang nawala para sa akin. Ngunit pagkatapos ng pagbisita sa kumbento ng Serpukhov noong 2001 at pagbabasa ng akathist sa icon na "Inexhaustible Chalice" ng Ina ng Diyos, sa tulong ng Diyos ay nagawa kong humiwalay sa pagkagumon na ito. Sa loob ng higit sa dalawang taon na ngayon ay inaalala ko ang nakaraan bilang isang uri ng katawa-tawang panaginip. Ngayon ay muli akong nakadalaw sa monasteryo na ito at nagpasalamat kay Mother Theotokos. Umaasa din ako na ito ay makakatulong sa akin na mawala ang kasalanan ng paninigarilyo.

Rodion. Volzhsky. 2003

Mahal kong ina! Mangyaring tanggapin ang aking maternal na pasasalamat at mababang pagyuko sa iyo at sa lahat ng mga kapatid na babae ng iyong monasteryo para sa iyong maliwanag na buhay at pinagpalang gawain para sa kaluwalhatian ng Panginoon. Sa awa ng Diyos at sa iyong mga panalangin, tinahak ng aking anak ang matuwid na landas. Hinihiling ko sa inyong lahat na suportahan ang lingkod ng Diyos na si Nicholas, upang mapalakas niya ang kanyang sarili sa kanya.

Astrakhan. Y.B.L. (Si Nikolai, isang adik sa droga, ay nakarehistro sa loob ng isang taon upang gunitain sa Akathist to the Mother of God “The Inexhaustible Chalice”).

Ang aking pamangkin na si Dmitry ay nagdusa mula sa pagkagumon sa heroin sa loob ng 3 taon. Sa iyong monasteryo, nag-order kami ng mga magpies at pinainom ang maysakit ng tubig mula sa mga serbisyo ng panalangin. Malusog na siya ngayon pagkatapos ng 2 taong pagdarasal. Nagtapos mula sa Moscow Law Institute.

Sinusulatan ka ni Svetlana ng liham mula sa Pyatimorsk, Volgograd Region. Noong nakaraang taon ay nagkaroon ako ng sulat sa iyo. Bumaling ako sa iyo at sa aking mga kapatid na babae sa aking kasawian, at tinulungan kami ng Panginoon sa pamamagitan ng iyong mga panalangin. Gusto kong sabihin sayo ang nangyari sa atin. Mayroon akong anak na lalaki na si Artem (23 taong gulang). Noong 2001, naging adik siya sa droga. Ako ay nasa kawalan ng pag-asa, nanalangin ako sa Panginoon sa aking sariling mga salita. Ibinahagi niya ang kanyang kamalasan kay Padre Gennady at Deacon Dionysius. Ibinigay nila sa akin ang address ng iyong Vladychny Monastery. Sumulat ako at nagsimulang maghintay ng sagot. Ilang oras bago ako nakatanggap ng sulat mula sa iyo, nanaginip ako (Linggo noon at balak kong magsimba). Nakikita ko sa isang panaginip: isang babae ang lumapit sa akin, maganda at mahigpit, sa isang pulang damit, sa kanyang ulo ay isang pulang talukbong na pinutol ng pinong maitim na balahibo. Umupo siya sa mesa, tinawag niya ako at inilahad ang kamay niya para halikan ako. Nagulat ako sa kanyang kadakilaan at hindi agad hinalikan ang kanyang kamay, ngunit tila sinabi niya sa akin sa isip: "Tingnan mo, anong pagmamalaki!" Ngunit narinig ko ang kanyang mga salita at nakaramdam ako ng hiya na nakilala niya ang aking ipinagmamalaki na iniisip. At pagkatapos ay tumayo siya, hinawakan ang aking kamay at sinabi sa akin: "Sasama ka sa akin." At pumunta ako. Kinilala ko ang babaeng ito bilang Ina ng Diyos. Kinaumagahan ay binigyan ako ng sulat mula sa iyong monasteryo. At sa susunod na umaga alam kong sigurado na ako ay nasa Serpukhov sa Vladychny Monastery. Dumating ako sa iyo 10 araw pagkatapos ng panaginip na ito. Ito ay unang bahagi ng Disyembre 2002. Sa monasteryo agad akong nag-utos ng pinahusay na panalangin para sa aking anak at isang panalangin para sa akathist. Alam ko na kung paano manalangin sa Panginoon para sa awa sa aking anak. Nanalangin siya, nagbabasa ng akathist sa Kabanal-banalang Theotokos sa loob ng 4 na oras sa isang araw, at iba pa sa loob ng 40 araw na sunud-sunod. Ilang gabi akong natulog sa simbahan ng monasteryo sa ilalim ng mga icon (sa oras na iyon ay napakalamig sa selda, at ikaw, ina, ay nagbigay ng iyong pagpapala upang matulog sa simbahan). Pagdating ko sa bahay, hindi na adik ang anak ko. Higit pa rito, sa oras na ito ang lahat ng mga lugar kung saan nagbebenta ng heroin sa ating mga anak ay “sarado na.” Kaya, sa pamamagitan ng iyong mga panalangin, iniligtas ng Panginoon ang aking anak.

Sa malaking pasasalamat sa iyo at sa mga kapatid na babae ng monasteryo, Sister Svetlana.

Mga pagpapagaling mula sa paninigarilyo

Ako ay nagpapatotoo nang may pasasalamat sa mahimalang paglaya na nangyari sa akin mula sa aking pagkagumon sa paninigarilyo. Alam ko at naunawaan ko na ang paninigarilyo ay isang kasalanan, ngunit hindi ako tumigil. Noong Disyembre 2002 Sa Orthodox fair sa Moscow, bumili ako ng brochure tungkol sa Vvedensky Vladychny Convent sa Serpukhov. Nalaman ko ang tungkol sa Monk Varlaam at kung paano siya tumulong sa pagpapalayas ng demonyo. Ngunit ang pagkagumon sa paninigarilyo ay hindi lamang isang kasalanan, kundi isang demonyo na kumokontrol sa atin - ang pagbabasa ng polyeto, napagtanto ko. Enero 31, 2003 Dumating ako sa Serpukhov sa Vvedensky Vladychny Convent sa tamang oras para basahin ang akathist sa harap ng icon ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice." Bago ang lapida ng Monk Varlaam, hiniling ko kay Rev. Padre Varlaam na tulungan ako, kabilang ang pagtigil sa paninigarilyo. At habang binabasa ang akathist sa harap ng icon ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice", napagtanto ko na ang paglalasing at paninigarilyo ay may isang ugat (demonyo), na nagtataglay ng kalooban ng isang tao. At ang tao - ang kanyang isip, ang kanyang kalooban ay hindi malaya, ngunit nadidilim ng isang demonyo. At naisip ko na ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice" ay makakatulong sa pag-alis ng paninigarilyo. Bumili ako ng mga langis mula sa mga lampara mula sa 4 na dambana: mula sa mga mahimalang icon na "The Inexhaustible Chalice" at "The Entry of the Blessed Virgin Mary into the Holy of Holies", mula sa lapida ng St. Varlaam at mula sa myrrh-streaming Cross. Nag-order ako ng magpie para basahin ng mga kapatid ang salterio. And with that umalis na siya. Mula noong Pebrero 1, tuwing pagkatapos ng paninigarilyo, humihiling ako sa Diyos na tulungan akong huminto sa paninigarilyo, at sa gabi ay pinahiran ko ang aking sarili ng mantika. Ngunit hindi ko maisip kung gaano kabilis at kung paano ito magiging! Pebrero 8, 2003 Bigla akong nagkasakit ng trangkaso na may mataas na lagnat at marupok na buto at pananakit ng kalamnan. Alam ng lahat ng naninigarilyo na kapag siya ay nagkasakit, ang kanyang pangangailangan para sa paninigarilyo ay nababawasan. Noong Pebrero 11, naiintindihan ko na ang isang hindi inaasahang sakit ay ibinigay sa akin ng Diyos upang tulungan akong huminto sa paninigarilyo. Ang pangangailangan ng katawan para sa nikotina ay nawala! Sa mga unang araw lamang ay sinasadya mong itaboy ang nakagawiang pag-iisip ng paninigarilyo, ngunit hindi na kailangan. Napagtanto ko na tutulungan ng Diyos ang sinumang talagang gustong maalis ang kasalanan at adiksyon, magtanong lang. Anong sarap sa pakiramdam kapag ang iyong isip ay hindi madilim at malaya! Para sa akin, parang kaka-graduate ko lang sa school at bukas sa akin ang buong buhay ko! Minsan kong nabasa na ang pananampalataya ay nagbibigay din ng kagalingan - ngayon alam ko na tiyak! Pinupuri at pinasasalamatan ko ang Panginoong Diyos, ang Reyna ng Langit para sa monasteryo na ito at si San Barlaam para sa mga panalangin para sa ating mga makasalanan, para sa mga pagtutuwid at pagpapagaling na ibinigay sa atin. Taos-puso akong nagpapasalamat sa mga kapatid na babae at sa lahat ng naglilingkod para sa kaluwalhatian ng ating Panginoon sa Vvedensky Vladychny Convent ng lungsod. Serpukhov. Nais ko sa iyo ang kaunlaran at pagpapalakas ng monasteryo. Reverend Varlaam, aming ama, ipanalangin na ang aming mga kaluluwa ay maligtas!

Ako, ang lingkod ng Diyos na si Nina, ay nais na ilarawan ang isang himala na nangyari sa akin pagkatapos ng pagbisita sa Vladychny Monastery noong Agosto 2000. Ako ay 50 taong gulang, naninigarilyo ako ng 10 taon. Gusto ko talagang huminto, bumaling ako sa mga manggagamot, nagbayad ng maraming pera, at pati na rin sa mga acupuncturist. Mula noong 1999, nagpupunta ako sa simbahan sa nayon ng Akulovo, distrito ng Odintsovo, upang makita ang aking espirituwal na ama na si Igor. Siya ang nagpala sa akin para sa isang paglalakbay sa paglalakbay sa Serpukhov sa icon ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice". Pagkatapos ng biyahe, binasa ko pa rin ang akathist sa Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice" sa loob ng 40 araw sa bahay. At, sa awa ng Diyos, tumigil ako sa paninigarilyo. At sa pamamagitan din ng mga panalangin ng Ina ng Diyos.

Tulong sa mga isyu sa pabahay

Ako, ang lingkod ng Diyos na si Anna, ay gustong makipag-usap tungkol sa mahimalang tulong ng Ina ng Diyos pagkatapos manalangin sa harap ng Kanyang icon na "The Inexhaustible Chalice." Hindi ko maibenta ang apartment na iniwan sa akin ng lola ko bilang mana. Ang apartment ay matatagpuan sa Urals, at nakatira ako sa Moscow at walang pagkakataon na pumunta doon nang mahabang panahon upang magsimulang magbenta. Kaya naman nagpadala ako ng power of attorney kay tita. Lumipas ang ilang buwan, ngunit hindi umusad ang mga bagay. Noong Agosto 2002 ako ay nasa patyo ng Optina Pustyn sa Moscow, isang babae ang hindi inaasahang lumapit sa akin at sinabi na sa Serpukhov mayroong isang mahimalang icon ng Ina ng Diyos na "Inexhaustible Chalice", na hindi lamang nakakatulong sa pagpapagaling mula sa sakit. ng kalasingan, ngunit nakakatulong din sa paglutas ng problema sa pabahay. Ang aking anak na si Anatoly at ako ay pumunta sa kumbento noong Setyembre 7, nag-order ng isang serbisyo ng panalangin, nagdaos ng isang serbisyo ng panalangin kasama ang isang akathist, kumuha ng banal na tubig, pinarangalan ang icon, at nag-order sa aming sarili ng isang magpie para sa kalusugan. Wala pang isang buwan, tinawagan nila ako mula sa Urals at sinabing binili nila ang aking apartment. Sinabi ko sa aking kaibigan, na hindi maaaring iwan ang kanyang dating asawa at dumanas ng lahat ng uri ng panliligalig mula sa kanya. Noong Nobyembre, pumunta kami sa monasteryo kasama siya, nag-order ako ng isang serbisyo sa panalangin ng pasasalamat, ngunit siya ay simple. Sa pagtatapos ng Disyembre, matagumpay ding naresolba ang kanyang isyu.

Ako, G.I.A., ay gustong magpatotoo ng aking pasasalamat sa "Hindi mauubos na Chalice" sa mabilis na pagbibigay sa akin ng tulong sa pagpapalitan ng apartment. Naghiwalay kami sa aking dating asawa, na, na nakikibahagi sa karahasan, ay hindi nais na umalis at makipagpalitan ng apartment, ngunit nais na i-drag ako sa kailaliman ng "marumi" na mga gawain. Matapos makarating sa monasteryo at bumaling sa Ina ng Diyos, ang isyu ay mabilis na nalutas, at ngayon ang aking anak na babae at ako ay nakatira sa aming apartment sa kapayapaan, pag-ibig at kasaganaan.

Iba pang mga himala

Noong 2002, noong Agosto, ako ay nasa isang iskursiyon na dumadaan sa lungsod ng Serpukhov na may pagbisita sa iyong monasteryo. Habang nagdarasal sa harap ng icon na “Inexhaustible Chalice”, nangako ako na babalik ako rito na may dalang mga singsing sa kasal bilang tanda ng pasasalamat sa pagbuo ng pamilya. Eksaktong isang taon ang lumipas, noong Agosto 2003, nangyari ang lahat gaya ng ipinagdasal ko. At ngayon kami ni Sergius ay magkasamang nag-donate ng mga singsing sa kasal at isang krus sa icon. 11.01.04.

Pebrero 10, 2002 - ang araw ng mga bagong martir at confessor ng Russia - isang iskursiyon ang nagmula sa Tula. Pagkatapos ng iskursiyon, nagpunta kami sa bell tower sa lugar ng paglitaw ng icon ng Ina ng Diyos na "The Inexhaustible Chalice", ang grupo ay tumayo sa harap ng mga pintuan ng sala-sala sa bell tower, habang umaawit ng pagluwalhati ng Ina ng Diyos, tatlong babae mula sa grupo at isang batang babae ang nakaramdam ng init sa kanilang mga paa. Ayon sa kanila, para silang nakatayo sa isang mainit na radiator.

Troparion, tono 4

Ngayon kami ang tagapagbalita ng katapatan sa Banal at kahanga-hangang imahe ng Pinaka Banal na Ina ng Diyos, na nagdidilig sa mga tapat na puso ng makalangit na hindi mauubos na tasa ng Kanyang awa at nagpapakita ng mga himala sa mga tapat na tao. Nakikita at nakikinig, kami ay espirituwal na nagdiriwang at sumisigaw nang mainit: O Ginang ng Awa, pagalingin mo ang aming mga karamdaman at pagnanasa, na nagsusumamo sa Iyong Anak, si Kristong aming Diyos, na iligtas ang aming mga kaluluwa.

Pakikipag-ugnayan, tono 6

Ang iyong tiyan ay naging banal na Mesa, na may makalangit na Tinapay, si Kristo na ating Diyos, kung saan walang sinumang kumakain ng lason ang namamatay, gaya ng sinasabi ng lahat, ang Ina ng Diyos, ang Tagapag-alaga.

(Mga materyales sa website na ginamit: inokini.ru, vidania.ru)

Ang Banal na Icon na "The Inexhaustible Chalice" - ano ang tinutulungan ng imaheng ito ng Ina ng Diyos?

Matagal nang alam na ang mga tao ay bumaling sa mukha ng Ina ng Diyos na may isang petisyon upang mapupuksa ang mapanirang pagkagumon sa alkohol.

Inihayag ng Diyos ang mapaghimalang icon na ito bilang isang walang-humpay na bukal ng pinakamabait na suporta para sa pagdurusa.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Pinagmulan

Ang pinagmulan ay nagmula sa imahe ng Ina ng Diyos ng Nicea, na itinaas noong blockade ni Amir noong 304 ng lungsod ng Nicaea sa gitnang bahagi ng Anatolia (dating Asia Minor).

Isang mandirigma na nagngangalang Constantine, na nawalan ng pananampalataya sa tagumpay laban sa kaaway, ay nagsimulang sisihin ang Panginoon sa kanyang mga kabiguan. Sa pamamagitan ng pagkakataon, isang icon ng Ina ng Diyos ang nakakuha ng kanyang mata.

Dahil sa kawalan ng pag-asa at galit, binasag niya ang icon gamit ang isang bato, at pagkatapos ay sinimulang durugin ang banal na mukha gamit ang kanyang mga paa. Sa isang panaginip, sa gabi ring iyon, ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa lumalapastangan at nagsabi: "Nang nilabag mo ako, pinahamak mo ang iyong sarili sa kamatayan."

Hindi nagtagal dumating na ang makalangit na parusa. Sa labanan sa umaga, napatay si Constantine sa pamamagitan ng isang batong ibinato sa kanyang ulo. Ang pangyayaring ito ay iniulat sa mga ama ng Unang Templo ng Nicaea noong 325. Nagpasya silang kantahin sa harap ng imahe ng Ina ng Diyos ang awit: "Ang iyong tiyan ay ang Banal na Mesa."

tala: ang tamang pangalan ay hindi dapat ipagkamali sa "hindi nakalalasing", "hindi pinapakain". Walang ganyang pangalan.

Ayon sa iconography, ang uri ng imaheng ito ng Ina ng Diyos ay tinatawag na "Oranta" (isinalin mula sa Latin na nangangahulugang "nagdarasal"). Ang Ina ng Diyos ay inilalarawan sa isang posisyon ng panalangin na nakataas ang kanyang mga kamay sa harap ng isang sisidlan. Ang sanggol na si Kristo ay nakasulat sa gitnang bahagi ng imahe.

Sa lupang Ruso, ang naturang iconographic na imahe ay kilala bilang "Inexhaustible Chalice". Tanging ang Sanggol na Diyos lamang ang ipinakitang nakatayo sa tasa. Ang kalis na ito (tasa, kasukalan) ay ginagamit upang italaga ang alak at ang sakramento ng komunyon. Ang mga unang kalis ay inukit mula sa kahoy, noong ikatlong siglo ay ginawa ang mga salamin, at mula sa ika-apat na siglo tanging ang ginto at pilak ang ginamit.

Himala na kababalaghan

Ang Serpukhov men's monastery ay itinatag noong 1374 ni Prince Vladimir the Brave.

Ang kababalaghan ay naganap noong 1878. Ang kwentong ito ay konektado sa isang insidente mula sa buhay ng isang retiradong sundalo na nakatira sa distrito ng Efremov ng lalawigan ng Tula.

Ang retiradong sundalo ay isang malakas na uminom at walang intensyon na talikuran ang pagkagumon na ito, sa kabila ng kanyang lubos na kahirapan. Ang kanyang mga binti ay bumigay mula sa walang humpay na pag-inom, at nawalan siya ng kakayahang kumilos nang nakapag-iisa.

Isang araw nakita niya sa kanyang mga panaginip ang isang matandang lalaki na nag-utos sa kanya na maglingkod sa isang serbisyo sa harap ng inilarawan na imahe ng Ina ng Diyos sa Serpukhov Vladychny Convent. Tanging ang retirado ay hindi man lang nag-isip tungkol sa pagpunta: ang kanyang mas mababang mga paa't kamay ay bumigay, at wala siyang isang sentimos sa kanyang bulsa. Nang mangarap lamang ang schema-monk sa pangatlong pagkakataon, nagsimula ang retirado sa kanyang paglalakbay.

Pagdating sa monasteryo, sinabi ng nagdurusa na matanda tungkol sa mga pangitain at nanalangin para sa mga banal na serbisyo. Ngunit walang sinumang naninirahan sa monasteryo ang nakakita ng gayong imahe.

Bilang resulta ng mahabang paghahanap, natuklasan ng mga ministro sa daanan patungo sa sacristy ang isang katulad na listahan na may larawan ng isang tasa, na sa likod nito ay nakasulat: "Ang hindi mauubos na tasa." Sa pagtatapos ng serbisyo ng panalangin, gumaling ang nanghihina na mga binti ng lasenggo, at higit sa lahat, napalaya siya mula sa pagnanasa sa alak. Sa tagabuo at tagapagtatag ng Vladychny Monastery, si Elder Varlaam, nakilala ng magsasaka ang schema-monk na dumating sa kanya sa isang panaginip.

Pagkawala at pagbawi

Noong Mayo 18, ang mahimalang listahan ay ipinagdiriwang sa Serpukhov.

Noong 20s ng huling siglo, ang Vladychny Monastery ay sarado, at ang mahimalang imahe ay inilipat sa katedral na simbahan ng St. Nicholas the Bely.

Sa maraming kahilingan ng mga mananampalataya at sa pagpapala ni Arsobispo Manuel ng Serpukhov, ang mga pintor ng icon ay gumawa ng walong duplicate. Unti-unti, nabawasan ang atensyon ng mga mananampalataya.

Sa pamamagitan ng desisyon ng Pamahalaang Sobyet, sa pagtatapos ng ikalawang dekada ng ika-20 siglo, isinara rin ang St. Nicholas Church. Ang buong dambana ng simbahan ay sinunog sa pampang ng ilog.

Ang kabanalan ng imahe ng Birheng Maria ay nabuhay muli noong huling siglo, sa huling bahagi ng otsenta. Salamat sa kasipagan ng abbot ng Church of Elijah the Prophet, Archpriest Joseph, ang mga serbisyo para sa pagbawi mula sa alkoholismo ay ipinagpatuloy sa pagpapatupad ng isang akathist.

Sa pagpapatuloy ng trabaho sa Vysotsky Monastery, ang petitionary service (prayer service) bago ang venerated list ay inilipat sa Intercession Church ng monasteryong ito.

Mabuting malaman: Noon lamang Mayo 1997 na ang mahimalang larawan ay naisama sa banal na pagpapatala.

Ang isang pintor ng icon mula sa Russia, si Sokolov, ay nagpinta ng isang bagong icon, na ngayon ay sikat sa lahat ng mga lupon ng Orthodox. Ang imahe ay pinalamutian ng isang pilak na frame, at isang arka na may isang piraso mula sa sinturon ng Birheng Maria ay ipinasok sa ibabang sulok. Noong kalagitnaan ng 90s, ang listahan ay inilaan at ang mga peregrino ay dumagsa dito, at pagkatapos ay ang mga ulat ng mga himala ng pagbawi mula sa paglalasing at paninigarilyo ay sumunod mula sa maraming mga rehiyon ng ating bansa.

Kailan nagaganap ang pagdiriwang?

Ang kapistahan ng imahe ng Ina ng Diyos ng listahang ito noong ikadalawampu siglo ay ipinagdiriwang sa parehong araw bilang pagdiriwang ng icon ng Ina ng Diyos na "The Sign" - Nobyembre 27 (Disyembre 10), dahil sa kanilang pagkakapareho sa pagsusulat. Parehong nabibilang sa uri ng Oranta.

Ang pampublikong pagkilala sa mukha ng Ina ng Diyos ay naganap noong Mayo 1997. At mula sa petsang ito, sa pagpapala ni Patriarch Alexy II ng Moscow, ang pagdiriwang sa pangkalahatang kalendaryo ng simbahan ay itinatag noong Mayo 5/18.

Ang araw na ito ay nakatali sa araw ng pagkamatay ni Saint Varlaam ng Serpukhov, dahil sa tulong ng santo na ito ang hitsura ng listahan ay natanto. Sa Vysotsk men's monastery, ang pagdiriwang ay nagaganap din sa Disyembre 10, kasabay ng itinatag na pagsamba.

Saang mga simbahan matatagpuan ang icon?

Natagpuan sa rehiyon ng Moscow (lungsod ng Serpukhov) sa mga monasteryo - kababaihan at kalalakihan.

Sa Vysotsky male Orthodox monastery, ang banal na imahe ay matatagpuan sa gitnang bahagi ng Intercession Church. Araw-araw, daan-daang mga peregrino ang pumupunta upang purihin at manalangin sa mahimalang mukha ng Kabanal-banalang Theotokos, magbasa ng troparion, at magdaos ng isang serbisyo upang maalis ang mapanirang pananabik sa droga, alkohol, at tabako.

Sa Vladychny Convent, ang banal na imahen ay matatagpuan sa St. George Church. Mula noong Agosto 2000, paminsan-minsan ay nag-stream ito ng mira. Ayon sa patotoo ng maraming mga peregrino, paminsan-minsan ang mga mata ng Ina ng Diyos ay tila sila ay buhay: sila ay nagiging mas malawak o duling. Ang ganitong mga pambihirang phenomena ay naitala sa mga litrato.

Mga address ng mga monasteryo:

Maaari kang makarating doon sa pamamagitan ng kotse o regular na mga bus, available ang paradahan. Ang lungsod ay may iba pang kawili-wiling mga pasyalan na sulit na tingnan.

Mahalagang malaman: para sa mga walang pagkakataon na bisitahin nang personal ang monasteryo, mayroong pagkakataon na magpadala ng mensahe o magsulat ng liham sa mga kapatid na may kahilingan na magpadala ng apela tungkol sa isang taong nagdurusa sa mga nakakapinsalang pagkagumon.

Ang mga peregrino ay bumisita sa Serpukhov upang gumawa ng mga kahilingan sa panalangin sa Ina ng Diyos para sa kanilang sarili at sa kanilang mga kamag-anak. Kung imposibleng maglakbay, ang icon ay maaaring mabili sa mga tindahan sa mga simbahan at manalangin sa bahay.

Mayroong maraming mga kilalang kaso ng kamangha-manghang pagpapagaling ng mga nagtatanong, ang impormasyon tungkol sa kung saan ay naitala sa mga espesyal na aklat ng templo.

Ibig sabihin para sa mga mananampalataya

Ang pagpapagaling sa isang nagdurusa mula sa pagkalasing ay ang pinakakaraniwan at madalas na himala. Sa ngayon, ang alkoholismo ay dinagdagan ng mga adiksyon sa pagpapakamatay gaya ng paninigarilyo at pagkalulong sa droga, ngunit ang pagsamba sa harap ng inilarawang imahe ay nakakaalis din sa kanila.

Ito ay tunay na hindi mauubos na pinagmumulan ng biyaya at tulong sa lahat ng mananampalataya. Dumarating ang mga Pilgrim na may dalang panalangin, humihingi ng tulong sa paglutas ng mga problema sa pabahay: sa pagbili/pagbebenta ng pabahay, mga kontrata para sa pagpapalitan ng mga apartment, mga paghihirap sa pagmamana ng real estate.

Tandaan lamang na ang mga aksyon ng mga humihingi ay dapat magmula sa hindi nagkakamali na mga pag-iisip at nasa loob ng mga hangganan ng legal na larangan. Kung hindi, ang taong nagdarasal ay mapaparusahan nang husto kung ang kahilingan para sa tulong ay nauugnay sa isang sadyang maling bagay.

tala: nabanggit na ang banal na imahen ay hindi lamang nagpapagaling ng mga nakakapinsalang hilig, ngunit binabago din ang pang-araw-araw na pag-uugali ng isang tao, nagtutulak sa kanya na maunawaan ang mga kasalanan, humahantong sa pagsisisi at pagsamba sa Makapangyarihan sa lahat.

Ang pangkalahatang kahulugan ay sa tulong lamang ng Diyos at ng mas mataas na kapangyarihan posible na makayanan ang mga kahirapan sa buhay, mga sakit ng katawan at paghihirap ng isip. Ang pangunahing bagay ay pasalamatan ang Ina ng Diyos para sa kanyang pabor sa ina at pamamagitan, at ang serbisyo ng panalangin ay dapat isagawa mula sa isang dalisay na puso.

Manood ng isang kawili-wiling video tungkol sa icon na "Hindi mauubos na Chalice":