Ang John kabanata 20 ay nagbasa ng slavic. Pagsasalin sa Russian synodal. Espesyal na kaalaman ni John

Sa kauna-unahang araw ng linggo, si Maria Magdalene ay maaga pa ring pumupunta sa libingan, na madilim pa, at nakita niyang ang bato ay naliligid mula sa libingan,

Sa gayon, tumakbo siya at lumapit kay Simon Pedro at sa isa pang disipulo na mahal ni Jesus, at sinabi sa kanila na kinuha nila ang Panginoon mula sa libingan, at hindi namin alam kung saan nila Siya inilagay

Si Pedro at ang ibang alagad ay agad na lumabas at nagtungo sa libingan.

Pareho silang tumatakbo na magkakasama, ngunit ang isa pang disipulo ay tumakbo nang mas mabilis kaysa kay Pedro, at unang dumating sa libingan

At baluktot ay nakita niya ang mga nakahiga na sheet, ngunit hindi pumasok sa kabaong

Si Simon Pedro ay sumunod sa kaniya, at pumasok sa libingan, at nakita lamang ang mga sheet na nakahiga At ang telang nasa kanyang ulo, hindi nakahiga na may balot na damit, ngunit espesyal na pinagsama sa ibang lugar

At ang ibang alagad, na unang dumating sa libingan, ay pumasok din, at siya'y nakakita at naniwala.

Sapagka't hindi pa nila nalalaman sa Banal na Kasulatan na Siya ay dapat na magbangon mula sa mga patay

Kaya't ang mga alagad ay bumalik sa kanilang sarili

Walang sinuman ang nagmahal kay Hesus tulad ni Maria Magdalene. Gumawa siya ng isang bagay para sa kanya na hindi maaaring gawin ng iba, at hindi niya ito makakalimutan. Sinasabi ng tradisyon na si Maria ay may masamang reputasyon, ngunit pinanumbalik siya ni Jesus, pinatawad at nilinis.

Ayon sa kaugalian ng Palestine, ang mga namatay ay binisita sa loob ng tatlong araw pagkatapos ng libing. Ang mga tao ay naniniwala na ang diwa ng namatay ay gumalaw malapit sa libing sa loob ng tatlong araw, at pagkatapos ay tinanggal ito, sapagkat ang katawan ay hindi makilala mula sa proseso ng pagkabulok. Ang mga kaibigan ni Jesus ay hindi makapunta sa libingan kinabukasan dahil Sabado ito. Labag sa batas na maglakbay sa Sabado.

Si Maria ay hindi napunta sa libingan noong Sabado, ngunit sa unang araw ng linggo, iyon ay, Linggo. Maaga siyang dumating, sa ikaapat na relo, sa pagitan ng 3 at 6 ng umaga. Ang oras ay bago ang bukang-liwayway, ngunit hindi nakatiis si Maria at pumunta sa hardin sa kabaong.

Pagdating, nagulat siya at namangha sa nakita doon. Ang mga libingan sa malayong panahon na iyon ay walang pintuan, ngunit sa harap ng pasukan dito ay may isang pahinga sa lupa, at isang bato na tulad ng isang malaking gulong ay pinagsama sa ibabaw nito at pinagsama laban sa bukana ng libingan. Bilang karagdagan, tulad ng sinabi ni Mateo, ang mga pinuno ay naglagay ng bantay at naglagay ng selyo sa kabaong upang walang sinuman ang maglakas-loob na hawakan ang bato. (Mat. 27, -66).Labis ang pagtataka ni Maria nang makita niya na ang bato ay napaligid. Dalawang bagay ang maaaring isipin niya: maiisip niya na ang mga Hudyo ay kumuha ng katawan ng Panginoon upang kahit papaano ay abusuhin ito, hindi nasiyahan sa pagpapahirap ng Krus, o na ninakaw ng mga magnanakaw ang katawan sa paghahanap ng biktima.

Napagtanto ni Maria na mayroong isang bagay dito na hindi niya mahawakan nang mag-isa, at bumalik siya sa lungsod upang hanapin sina Pedro at Juan. Si Maria ay isa sa mga bihirang personalidad na maaaring magmahal at maniwala kahit na wala silang maintindihan. Ngunit ang ganitong uri ng pag-ibig at ang ganitong uri ng pananampalataya na sa huli ay nakakamit ang kaluwalhatian.

Juan 20.1-10 (patuloy) Mahusay na pagtuklas

Ang nakakaantig sa atin lalo na sa kuwentong ito ay si Pedro ay kinikilala pa rin bilang panganay sa mga apostol. Tumakbo sa kanya si Maria. Sa kabila ng kanyang pagtanggi kay Cristo (ang gayong mensahe ay dapat kumalat nang mabilis), si Pedro pa rin ang namamahala. Madalas naming pinag-uusapan ang tungkol sa nakakagambala kay Peter, ngunit dapat mayroong isang bagay na natitirang tao sa isang lalaki na maaaring tumingin sa mata ng kanyang mga kapit-bahay pagkatapos ng kanyang pagtakas. Mayroong dapat na isang bagay sa isang tao na ang iba ay handa nang iwan bilang kanilang pinuno kahit na matapos ang isang pag-crash. Hayaan na ang kanyang panandaliang kahinaan ay hindi malilimutan sa aming mga mata ang lakas na moral ni Pedro, at ang katotohanan na siya ay isinilang na isang pinuno.

Kaya't tumakbo si Maria kina Pedro at Juan, at nang malaman nila sa kanya kung ano ang nangyari, ay nagtungo sila sa libingan. Hindi sila nagpunta, tumakbo sila doon. Si Juan, na tila, mas bata kay Pedro, mula noong siya ay nabuhay hanggang sa katapusan ng siglo, na nauna kay Pedro at tumakbo muna sa libingan. Tumingin siya sa loob, ngunit hindi lumayo. Si Peter, kasama ang kanyang katangiang pagiging mapusok, ay pumasok sa kabaong at labis na nagulat sa nakita niya roon. Habang nagtataka si Pedro, sinimulang malaman ni Juan ang isang bagay: kung ang mga tulisan ay inalis ang katawan ni Jesus, bakit nila iniwan ang damit ng libing at ang saplot na nakabalot sa kanyang ulo?

Nangangatuwiran ito sa kanyang sarili, iginuhit ni John ang pansin sa isa pang pangyayari: ang mga bagay ay wala sa kaguluhan, ngunit parang walang sinumang nakaantig sa kanila, na may parehong mga kulunganano ang dapat kapag ang katawan ay nakabalot sa kanila. Sa Greek, ito mismo ang sinasabi na ang mga bagay ay hindi nakahawak at ang panyo ay nakahiga ng nakatiklop nang magkahiwalay. Ang kakanyahan ng isang detalyadong paglalarawan ng larawang ito ay ang mga balot na damit at ang takip ng ulo ay inilatag na para bang si Jesus ay sumingaw mula sa kanila. Biglang napagtanto ni John kung ano ang nangyari at naniwala, hindi dahil sa may nabasa siya tungkol dito sa Banal na Kasulatan, ngunit dahil nakita niya ang lahat sa kanyang sariling mga mata.

Ang pag-ibig ay gumaganap ng isang pambihirang papel sa kuwentong ito. Si Maria, na labis na nagmamahal sa Panginoon, ay unang pumunta sa libingan; Si Juan, ang minamahal na alagad ng Panginoon at malalim din sa pag-ibig sa Kanya, ang unang naniwala sa Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli. Walang alinlangan, ito ay mananatili magpakailanman ang kanyang pinaka masayang karanasan. Kung sabagay, siya ang unang taong nakaunawa at naniwala. Ibinuka ng pag-ibig ang kanyang mga mata sa mga palatandaan ng Pagkabuhay na Mag-uli at ang puso na makikilala niya. Si John ay tumingin, naintindihan at naniwala.

Natagpuan din natin dito ang isang mahusay na alituntunin sa buhay. Hindi namin maaaring bigyang kahulugan ang mga saloobin ng ibang tao kung hindi kami malapit sa kanya ng aming buong pagkatao mula sa puso. Halimbawa mga bagay habang ang pananaliksik ay bulag pa rin dito. ...

Isang batang artista ang nagdala kay Gustave Doré ng isang larawan ni Cristo, na ipininta niya, upang suriin niya ito. Nag-atubiling sumagot si Dore, ngunit sa wakas ay binibigkas lamang ang isang parirala: "Hindi mo Siya mahal, kung hindi ay mas mahusay mo siyang nailarawan."

Hindi natin maaaring mahalin si Hesus o tulungan ang iba na maunawaan Siya hanggang sa maibigay natin sa Kanya ang ating mga puso.

Juan 20.11-18 Mahusay na pagkakakilanlan

At si Maria ay tumayo sa libingan at umiyak; at nang umiyak siya, sumandal siya sa kabaong

At nakita niya ang dalawang Anghel na nakaupo sa isang puting balabal, ang isa sa ulo at ang isa sa paanan, kung saan nakahiga ang Katawan ni Hesus.

At sinabi nila sa kanya: asawa! Bakit ka umiiyak? Sinabi Niya sa kanila: Inalis nila ang aking Panginoon, at hindi ko alam kung saan nila Siya inilagay.

Pagkasabi nito, bumalik siya at nakita niya si Jesus na nakatayo; ngunit hindi alam na si Jesus iyon.

Sinabi sa kanya ni Jesus: asawa! Bakit ka umiiyak? Sino ang hinahanap mo? Siya, na iniisip na ito ang hardinero, sinabi sa Kanya: Guro! kung natupad mo Ito, sabihin mo sa akin kung saan mo inilagay at dadalhin Ko ito.

Sinabi sa kanya ni Jesus: Maria! Lumingon siya at sinabi sa Kanya Rabboni! - na nangangahulugang: "Guro!"

Sinabi ni Jesus sa kanya: huwag mo akong hawakan, sapagkat hindi pa ako nakaakyat sa aking Ama; ngunit puntahan mo ang aking mga kapatid at sabihin sa kanila: Ako ay aakyat sa aking Ama at inyong Ama, at sa aking Diyos at inyong Diyos.

Nagpunta si Maria Magdalene at inihayag sa mga alagad na nakita niya ang Panginoon, at sinabi Niya sa kanya ito.

May tumawag sa kaganapang ito ng pinakadakilang pagkilala sa lahat ng panitikan. Si Maria Magdalene ay pinarangalan na maging unang nakakita sa Nabangon na Kristo.

Ang lahat ng mga pagkilos na ito ay natatakpan ng pag-ibig. Bumalik siya sa kabaong. Pagkatapos ay pinuntahan niya si Pedro at Juan, at marahil ay nahulog sa likuran nila habang sila ay nagmamadali sa libingan. Makalipas ang kaunti, nang siya ay dumating ulit doon, wala na sila roon. Kaya't tumayo siya roon at umiyak. Hindi na kailangang maghanap ng ilang mga nakatagong dahilan kung bakit hindi nakilala ni Maria si Jesus. Ang pinakasimpleng at kapansin-pansin na katotohanan ay nagbibigay sa amin ng isang paliwanag: hindi niya siya tinuring sa pamamagitan ng kanyang luha.

Ang kanyang pakikipag-usap sa Isa na napagkamalan niyang hardinero ay naghahayag ng kanyang pagmamahal kay Hesus: "Sir, kung natupad mo Siya, sabihin mo sa akin kung saan mo Siya inilagay, at dadalhin Ko Siya." Hindi niya binanggit ang pangalan ni Jesus. Naisip niya na dapat malaman ng lahat ang pinag-uusapan niya. Ang kanyang mga saloobin ay abalang-abala sa Kanya na wala nang iba pa sa buong mundo ang umiiral para sa kanya. "Dadalhin ko siya". Paano niya ito magagawa sa kanyang kapangyarihan ng babae? Dadalhin ba talaga Niya siya? Saan niya naisip na dalhin Siya? Ni hindi niya naisip ang tungkol sa mga paghihirap na ito. Ang tanging hangarin niya lamang ay ang umiyak ng kanyang pag-ibig kay Hesus. Sa sandaling natapos niya ang kanyang pakikipag-usap sa Isa na kinuha niya para sa hardinero, muli siyang lumingon sa libingan, kaya't bumalik siya kay Jesus. At pagkatapos ay narinig ko ang nag-iisang salita: "Mary!" at siya ay tumugon: "Rabbuni" (Rabboni -ito ang Aramaikong anyo ng salita rabbi -guro, panginoon; walang pagkakaiba sa pagitan nila).

Kaya nakikita natin na mayroong dalawang simple at malalim na mga kadahilanan kung bakit hindi kaagad nakilala ni Maria si Jesus.

1. Hindi Siya makilala dahil sa kanyang luha. Binulag nila ang kanyang mga mata at hindi siya makakita. Kapag nawalan kami ng isang mahal na tao, ang sakit ay tumataas sa aming mga puso at luha ang aming mga mata. Ngunit dapat nating tandaan na sa ganoong oras ang ating luha ay makasarili, dahil iniiyakan natin ang ating kalungkutan, pagkawala, pagkasira, iyon ay, tungkol sa ating sarili. Hindi tayo maaaring umiyak tungkol sa isang taong aalis upang maging panauhin ng Diyos. Umiiyak kami tungkol sa ating sarili. At ito ay natural at hindi maiiwasan. Ngunit sa parehong oras, hindi natin dapat hayaang mabulag tayo ng ating luha upang hindi na natin makita ang kaluwalhatian ng langit at buhay na walang hanggan. Dapat may luha, ngunit sa pamamagitan ng mga ito dapat nating makita ang kaluwalhatian.

2. Hindi nakilala ni Maria si Hesus dahil mas sinubukan niya upang tumingin sa ibang direksyon. Hindi niya maalis ang kanyang mga mata sa libingan at samakatuwid ay ibinalik siya kay Jesus. At ito rin ay halos kapareho sa amin. Sa ganitong mga kaso ang ating mga mata ay dinala rin sa mamasa lupa ng libingan; ngunit kailangan nating alisin ang ating mga mata sa kanya. Ang ating mga mahal sa buhay ay wala roon, kahit na ang kanilang mga pagod na katawan ay maaaring naroroon, ngunit ang tao mismo, ang kanyang tunay na kakanyahan, ay nasa langit na nakikipag-isa kay Hesus, harapan ng kaluwalhatian ng Diyos.

Kapag dumating ang kalungkutan, hindi natin dapat hayaang takpan ng luha ang makalangit na kaluwalhatian, at hindi natin dapat pagtuunan ng sapat ang ating mga mata sa lupa upang makalimutan ang langit. Ang isang pastor ay nagkuwento kung paano kinailangan niyang magsagawa ng isang pulong sa libing para sa mga taong walang pananampalatayang Kristiyano o koneksyon sa Kristiyano: "Nang matapos ang serbisyo, isang dalaga ang tumingin sa libingan at galit na sinabi:" Paalam, ama! " Ito ang wakas para sa mga walang pag-asang Kristiyano. " Para sa amin, "paalam na lang, see you God!" Sa literal: "see you soon."

Juan 20.11-18(patuloy) Pagkalat ng Mabuting Balita

Mayroong isang napakahirap na daanan sa daanan na ito. Matapos makilala at makilala ni Maria si Hesus, sinabi Niya sa kanya: "Huwag mo Akong hawakan, sapagkat hindi pa ako nakaakyat sa Aking Ama." Ngunit pagkatapos ng ilang talata lamang, nakikita natin na si Jesus paanyayaThomas upang hawakan Siya (Juan 20:27).Sa Ebanghelyo ni Lucas nakita natin na inanyayahan ni Jesus ang mga disipulo na isaalang-alang Siya: "Tingnan ang Aking mga kamay at Aking mga paa; Ako Ito ang Aking Sarili, hawakan Ako at isaalang-alang, sapagkat ang espiritu ay walang laman at buto, tulad ng nakikita mo sa Akin ” (Lukas 24.39).Nabasa natin sa Mateo na ang mga disipulo, nang makilala nila si Jesus, "kinuha ang Kanyang mga paa at sinamba Siya." (Mat. 28.9).Sa John, kahit ang turn of speech mismo ay mas mahirap. Sinabi sa kanya ni Jesus: "Huwag Mo akong hawakan, sapagkat hindi pa ako aakyat sa Aking Ama," na para bang mahipo Siya kapag umakyat Siya sa Ama. Walang solong paliwanag sa daanan na ito ang ganap na nagbibigay-kasiyahan.

1. Ang buong bagay ay binibigyan ng espirituwal na kahalagahan, at sinabi nila na si Jesus ay maaaring mahipo lamang pagkatapos ng Kanyang Pag-akyat, at ang hindi pisikal na ugnayan ay mahalaga, hindi pakikipag-ugnay sa kamay, ngunit makipag-ugnay sa pamamagitan ng pananampalataya sa nabuhay na mag-uli at walang hanggan Lord. Ito ay walang alinlangan na totoo at mahal, ngunit tila sa amin na hindi ito ang pinag-uusapan ng daanan na ito.

2. Sinasabi rin na ang salin ng Griyego mula sa Aramaic ay nagkamali. Si Hesus, syempre, nagsalita ng Aramaic, at binibigyan tayo ni Juan ng mga salita ni Kristo sa salin Griyego mula sa orihinal na Aramaic. Samakatuwid, ipinapalagay na sinabi talaga ni Jesus: "Huwag Mo akong hawakan, ngunit bago ako umakyat sa Aking Ama, pumunta ka at sabihin sa mga kapatid." Iyon ay, sa madaling salita: "Ngayon huwag sayangin ang oras sa pagsamba sa Akin sa kagalakan ng iyong pagtuklas, ngunit pumunta at ibahagi ang iyong kagalakan sa natitirang mga alagad." Posibleng posible na ito ang tamang paliwanag. Sa Greek, ang pautos ay kasalukuyanang oras at sa mahigpit na diwa ay dapat na nangangahulugang: "Huminto sa pag-ugnay sa Akin", iyon ay: "Huwag kang manatili sa Akin, dahil malapit na akong pumunta sa Ama, at nais kong makita ang Aking mga alagad nang madalas hangga't maaari bago ang Aking Pag-akyat . Pumunta ka at sabihin sa kanila ang tungkol sa iyo at sa Aking kagalakan, upang ang sinumang minuto ng Aking paninirahan sa lupa ay hindi masayang. " Makatuwiran at iyon mismo ang ginawa ni Maria.

3. Ngunit may isa pang posibilidad. Ang iba pang tatlong Ebanghelyo ay binibigyang diin takotmula sa mga biglang nakilala Siya. SA Mat. 28.10Sinabi ni Jesus: “ Hindi matakot ka. "Mayroon Mar 16.8sabi nito: " pagkamangha at takot,at walang sinabi kahit kanino dahil natakot. "Ang account ni John ay tila walang gulat na ito. Minsan nagkakamali ang mga eskriba sa pagkopya ng mga manuskrito dahil hindi madali ito makagawa. Ang ilang mga teologo ay iniisip na si Juan ay hindi nagsulat ako aptoe -"Huwag mo akong hawakan" ngunit ako ptoow -"Huwag kang matakot". (Pandiwa ptoeinnangangahulugang nanginginig sa takot).Sa kasong ito, sinabi ni Jesus kay Maria: "Huwag kang matakot, hindi pa ako umakyat sa Aking Ama, narito pa rin ako kasama mo." Walang paliwanag na ganap na kasiya-siya at lubusang, ngunit ang pangalawa sa tatlong paliwanag na nabanggit namin ay marahil ang pinakaangkop at maaaring mangyari.

Ngunit maging totoo man, ipinadala ni Jesus si Maria sa kanyang mga alagad upang sabihin sa kanila na ang sinabi Niya sa kanila nang higit pa sa isang beses ay malapit nang matupad, at Siya ay babalik sa Kanyang Ama. Tumakbo si Maria at sinabi sa kanila ang mabuting balita: "Nakita ko ang Panginoon!"

Ang tunay na kakanyahan ng Kristiyanismo ay nakatago sa mensaheng ito ni Maria, sapagkat ang Kristiyano ay ang maaaring sabihin: "Nakita ko ang Panginoon." Ang Kristiyanismo ay hindi kaalaman tungkol kay Jesus, ngunit kaalaman tungkol kay Jesus. Hindi ito nangangahulugang makipagtalo tungkol sa Kanya, ngunit nangangahulugang makipagtagpo sa Kanya. Nangangahulugan ito ng katiyakan na si Hesus ay buhay.

Juan 20.19-23Komisyon ni Kristo

Sa parehong unang araw ng linggo ng gabi, nang ang mga pintuan ng bahay kung saan nagtipon ang Kanyang mga alagad ay sarado dahil sa takot sa mga Judio, si Jesus ay dumating at tumayo sa gitna, at sinabi sa kanila: Kapayapaan nawa sa inyo!

Pagkasabi nito, ipinakita Niya sa kanila ang Kanyang mga kamay (at paa) at Kanyang mga tadyang. Tuwang tuwa ang mga alagad nang makita ang Panginoon.

At sinabi sa kanila ni Jesus sa pangalawang pagkakataon: Kapayapaan kayo! tulad ng pagsugo sa akin ng Ama, sa gayon ay sinusugo kita.

Nang masabi niya ito, huminga siya, at sinabi sa kanila: Tanggapin ang Banal na Espiritu:

Kung kanino mo patatawarin ang mga kasalanan ay patatawarin; kung kanino ka umalis, kung sino ang mananatili.

Malamang na ang mga disipulo ay nagpatuloy na magtipon sa itaas na silid kung saan ginugol nila ang huling hapunan kasama si Kristo. Ngunit ngayon ay nagtitipon sila roon sa takot. Alam nila ang tungkol sa nakakalason na kapaitan ng mga Hudyo, na nagawang makamit ang pagkamatay ni Jesus, at kung sino ang maaari nang magmadali sa kanila. Kaya't nagtipon sila sa takot at pagkamangha, nakikinig sa bawat hakbang sa labas at bawat pagtuktok sa pintuan, natatakot na ang mga messenger ng Sanhedrin ay darating upang arestuhin din sila. At nang sila ay nakaupo tulad ng isang araw, biglang tumayo si Jesus sa kanilang gitna at binigkas ang pinakakaraniwang pagbati: "Sumainyo ang kapayapaan." Nangangahulugan ito ng higit pa sa: "Maging madali sa lahat ng mga paghihirap", na nangangahulugang: "Nawa ang lahat na mabubuti mula sa Diyos ay para sa iyo." Matapos ang pagbati na ito, binigyan ni Jesus ang kanyang mga alagad ng isang komisyon na hindi dapat kalimutan ng Simbahan.

1. Sinabi Niya na tulad ng pagsugo sa Kanya ng Diyos, sa gayon ay pinapadala Niya sila. Tinawag ito ni Westcott na "Charter of the Church." Nangangahulugan ito ng sumusunod.

a) Nangangahulugan ito na kailangan ni Jesucristo ang Iglesya, na tinawag ni Apostol Paul na "Katawan ni Cristo" (Efe. 1.23; 1 Cor. 12.12).Dumating si Hesus kasama ang mensahe sa lahat ng mga tao, at ngayon ay bumalik siya sa Ama. At ang Kanyang mensahe ay hindi makakarating sa lahat ng tao maliban kung ang Simbahan ang nagdadala nito. Mayroon siyang bibig upang ipahayag ang mga salita ni Jesus; binti - upang isagawa ang Kanyang mga order; mga kamay upang gawin ang Kanyang gawain. Ang mabuting balita ay ipinagkatiwala sa Simbahan. Isinasagawa ng Simbahan ang gawain ng pagluwalhati sa Tagapagligtas sa buong mundo.

b) Nangangahulugan ito na kailangan ng Simbahan si Jesus. Upang maipadala, kailangan mong magkaroon ng isang Nagpadala na nagbibigay lakas at awtoridad sa mensahe at kung kanino ka maaaring humingi ng tulong. Kung wala si Hesus, ang Simbahan ay walang mensahe, walang kapangyarihan, walang ilaw at walang proteksyon. Kailangan ng simbahan si Hesus.

c) Ang komisyon ni Jesus sa Iglesya ay inilalagay sa isang katumbas ng komisyon ng Ama kay Jesus. Ngunit walang sinumang makakabasa sa ika-apat na Ebanghelyo na ito ay maaaring mabigo na makita na ang ugnayan sa pagitan ni Hesus at ng Diyos Ama ay batay sa perpektong pagsunod, kababaang-loob at pag-ibig ni Hesus. Si Hesus ay maaari lamang maging perpektong messenger ng Diyos, na mayroong perpektong pagsunod at perpektong pag-ibig. Samakatuwid, ang Iglesya ay akma upang maging messenger ni Jesus at isang instrumento sa Kanyang mga kamay kung siya ay ganap na masunurin sa Kanya at mananatili sa ganap na pagmamahal para sa Kanya. Ang simbahan ay hindi dapat kumalat ang kanilangkanyang sariling mga ideya, ngunit obligado siyang ikalat lamang ang turo ni Cristo - ang Kanyang mabuting balita. Hindi siya dapat sumunod sa mga patakaran ng tao, ngunit dapat gawin ang kalooban ni Cristo. Ang simbahan ay naghihirap kapag sinubukan nitong malutas ang mga problema nito sa sarili nitong lakas at karunungan, nang hindi isinasaalang-alang ang kalooban at direksyon ni Jesucristo.

2. Huminga si Hesus sa Kanyang mga alagad at binigyan sila ng Banal na Espiritu. Walang alinlangan na ito ay isang paalala ng nilikha ng tao: "At nilikha ng Panginoong Diyos ang tao mula sa alabok ng lupa, at hininga sa kanyang mukha ang hininga ng buhay, at ang tao ay naging isang buhay na kaluluwa" (Genesis 2, 7).Ito ay katulad ng nakita ni Ezequiel sa isang bukirin na puno ng mga patay, tuyong buto, at narinig ang mga salita ng Panginoon: "Mula sa apat na hangin ay nagmumula, espiritu, at mamamatay sa mga pinatay na ito at sila ay muling mabubuhay." (Ezek. 37.9).Ang pagdating ng Banal na Espiritu ay tulad ng isang bagong nilikha, tulad ng paggising ng buhay mula sa kamatayan. Kapag pinuno ng Banal na Espiritu ang Iglesya, siya ay muling isinilang upang gawin ang kanyang gawain.

3. Sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad: "Kung kanino kayo patatawarin ang mga kasalanan ay patatawarin; kung kanino mo sila iiwan, sila ay mananatili sa kanila." (Juan 20:23).Dapat nating lalo na maingat ang tunay na kahulugan ng mga salitang ito upang maunawaan ito nang tama. Ang isang bagay ay malinaw: walang isang tao ang maaaring magpatawad sa mga kasalanan ng iba. Ngunit ang isa pang bagay ay halata rin - ang Simbahan ay may malaking pribilehiyo: upang maiparating sa mga tao ng Diyos ang mensahe ng kapatawaran. Sabihin nating may nagdala sa atin ng ilang mensahe mula sa ibang tao. Ang aming pagtatasa sa post na ito ay depende sa kung pamilyar ito sa taong iyon. Kung may isang nangangako na bigyang kahulugan ang mga saloobin ng ibang tao para sa amin, alam namin na ang halaga ng kanyang interpretasyon ay nakasalalay sa kanyang kalapitan sa binibigyang kahulugan niya.

Ang mga apostol ay may kataas-taasang karapatang ipahayag ang salita ni Cristo sa mundo sapagkat mas kilala nila Siya. Kung nakita nila ang taos-puso na pagsisisi ng isang tao, maaari nilang ipahayag sa kanya nang may buong kumpiyansa ang perpektong kapatawaran na ibinigay sa kanya ni Cristo. Sa kabilang banda, kung nakita nila na ang isang tao ay walang pagsisisi sa kanyang puso at haka-haka sa pag-ibig at biyaya ng Diyos, sinabi nila na hanggang sa magbago ang kanyang puso, walang kapatawaran para sa kanya. Ang pariralang ito ay hindi nangangahulugan na kapag ang karapatang magpatawad ng mga kasalanan ay ipinagkatiwala sa isang tao o isang pangkat ng mga tao, ngunit nangangahulugan ito na ang karapatang ipahayag ang kapatawaran ay ibinigay sa mga apostol, at pagkatapos ay sa lahat ng mga alagad ni Jesucristo, pati na rin ang karapatang babalaan na ang kapatawaran ay hindi ibinibigay sa mga hindi nagsisisi sa kanilang mga kasalanan. Ang pariralang ito ay nagsasalita tungkol sa tungkulin ng Simbahan na ipahayag ang kapatawaran sa mga nagsisisi at babalaan ang mga hindi nagsisisi na inaalisan nila ang kanilang sarili ng awa ng Diyos.

Juan 20.24-29Kumbinsido ang nagdududa

Si Thomas, isa sa labing dalawa, na tinawag na Gemini, ay hindi kasama nila nang dumating si Jesus.

Sinabi sa kaniya ng iba pang mga alagad: Nakita namin ang Panginoon. Ngunit sinabi niya sa kanila: Kung hindi ko nakikita ang mga sugat ng mga kuko sa Kanyang mga kamay, at hindi ko inilalagay ang aking daliri sa mga sugat ng mga kuko, at hindi ko inilalagay ang aking kamay sa Kanyang mga tadyang, hindi ako maniniwala.

Pagkalipas ng walong araw, ang Kanyang mga disipulo ay nasa bahay na ulit, at kasama nila si Thomas. Dumating si Jesus nang magsara ang mga pinto, tumayo sa kanilang gitna at sinabi: Kapayapaan ang sumainyo!

Pagkatapos sinabi niya kay Thomas: Dalhin mo rito ang iyong daliri at tingnan ang aking mga kamay; ibigay ang iyong kamay at ilagay ito sa aking tadyang; at huwag maging isang hindi naniniwala, ngunit isang mananampalataya na si Thomas ang sumagot sa Kanya aking Panginoon at aking Diyos!

Sinabi ni Hesus sa kanya na naniwala ka, sapagkat nakita nila ako; mapalad ang mga hindi nakakita at naniwala.

Ang krus ay hindi sorpresa kay Thomas. Nang sabihin ni Jesus na pupunta siya sa Betania pagkatapos ng balita na si Lazarus ay may sakit, sinabi ni Thomas: "Halika at mamatay tayo kasama niya (Juan 11:16).Si Thomas ay hindi duwag, ngunit siya ay isang natural na pesimista. Walang alinlangan na mahal niya si Hesus at handa na sumama sa Kanya sa Jerusalem at mamatay doon kasama Niya nang ang iba pang mga apostol ay nag-aalangan at kinatakutan. Ang inaasahan niyang nangyari, ngunit nang nangyari ito, laking gulat niya na hindi niya kayang tingnan ang mga mata ng mga tao, at nagretiro siya sa kung saan sa kanyang kalungkutan.

Sinabi ni Haring George the Fifth na ang isa sa kanyang mga patakaran sa buhay ay ang mga sumusunod: "Kung kailangan kong magdusa, hayaan mo akong magdusa tulad ng isang mahusay na sanay na hayop sa pag-iisa." Nais ni Thomas na tiisin ang kanyang pagdurusa nang mag-isa, at samakatuwid, nang dumating si Jesus sa kauna-unahang pagkakataon, hindi niya kasama ang natitirang mga alagad, at nang malaman niya ang tungkol dito, naisip niyang napakagandang paniwalaan sa kanya, at tumanggi maniwala. Matigas sa kanyang pagiging pesimismo, ipinahayag niya na hindi siya maniniwala na si Hesus ay bumangon mula sa patay hanggang sa nakita niya mismo at hinawakan ang kanyang mga sugat at inilagay ang kanyang mga daliri at kamay sa sugat mula sa isang sibat sa tagiliran ni Jesus (walang banggitin, tila, sa panahon ng pagpapako sa krus, ang mga binti ay madalas na hindi ipinako, ngunit nakatali). Isang buong linggo ang lumipas at muling nagpakita si Jesus sa mga alagad. Sa pagkakataong ito ay nandoon din si Thomas. Alam ni Hesus ang lahat tungkol sa kanya. Inulit niya ang kanyang mga salita, inaanyayahan siyang maranasan ayon sa gusto niya. Umapaw ang puso ni Thomas ng pagmamahal at debosyon, at ang masasabi lamang niya ay:

"Panginoon ko at Diyos ko!" Sinabi sa kanya ni Jesus: "Thomas, kailangan mong makita sa iyong mga mata upang maniwala, ngunit darating ang oras na makikita ako ng mga tao na may mga mata ng pananampalataya at maniniwala."

Mula sa pagsasalaysay na ito, naging malinaw sa atin ang karakter ni Thomas.

1. Mali si Thomas nang iwasan ang pakikisama sa Kristiyano. Naghahanap siya ng kalungkutan sa halip na pamayanan. At dahil hindi siya kasama ng kanyang mga kapatid, na-miss niya ang unang pagdating ni Jesus. Marami kaming namimiss kapag pinaghiwalay namin ang ating sarili mula sa pakikisama ng mga naniniwala at nagsisikap pa patungo sa kalungkutan. Kung anong mabibigyan ng komunyon sa Simbahan ay hindi magbibigay sa atin ng kalungkutan. Kapag dumarating ang kalungkutan at maabot tayo ng kalungkutan, madalas nating ihiwalay ang ating sarili at hindi makilala ang mga tao. Ngunit sa gayon, sa kabila ng aming kalungkutan, kailangan nating humingi ng pakikisama sa mga mananampalataya kay Hesukristo, sapagkat sa ganitong paraan mas malapit nating makasalubong si Kristo nang harapan.

2. Gayunman, si Thomas ay mayroong dalawang mahusay na katangian. Hindi niya masabing naiintindihan niya nang hindi niya naiintindihan, o naniniwala siya nang hindi siya makapaniwala. Ito ay ang kanyang hindi kompromisong katapatan. Si Thomas, na may pag-aalinlangan, ay hindi magkukunwaring wala sa kanila. Hindi siya ang uri ng tao na gumagawa ng ilang mga paghuhusga nang hindi ganap na nauunawaan ang kahulugan nito. Dapat laging sigurado si Thomas at hindi mo maiaalis iyon sa kanya.

Sa isang tao na nagsusumikap na maging tiwala, mayroong higit na totoo, dalisay na pananampalataya kaysa sa isang taong matalino na inuulit ang pangkalahatang mga bagay na hindi niya naisip ng mabuti at kung saan hindi talaga siya naniniwala. Ang mahihinuha na kawalan ng katiyakan sa paglaon ay nagiging ganap na kumpiyansa.

3. Ang isa pang kabutihan ni Thomas ay na kapag natitiyak niya, tinanggap niya ang lahat nang ito ay totoo. "Panginoon ko at Diyos ko!" Bulalas niya. Si Thomas ay hindi kalahating puso. Hindi niya inilahad ang kanyang mga pag-aalinlangan upang maisagawa lamang ang kanyang isip. Nag-aalinlangan siya, sigurado, at nang makumbinsi siya, lubusang ibinigay niya ang kanyang sarili sa paniniwala na ito. Kapag ang isang tao ay nagdaos ng pagdududa sa paniniwala na si Jesucristo ay Panginoon, nakakamit niya ang higit na kumpiyansa kaysa sa isang walang pag-iisip na tumatanggap ng mga bagay na hindi niya makakamit.

Juan 20.24-29 (patuloy) Thomas sa mga sumunod na araw

Hindi namin alam kung ano mismo ang nangyari kay Thomas sa mga sumunod na araw, ngunit mayroong isang apokripal na aklat na "Mga Gawa ni Thomas", na kumakatawan umano sa kanyang kwento. Siyempre, ito ay isang alamat lamang, ngunit maaaring may kaunting kasaysayan sa likod ng alamat. Dito, nanatiling totoo si Thomas sa kanyang karakter. Narito ang isang bahagi ng kuwentong ito. Matapos ang pagkamatay ni Hesus, hinati ng mga alagad ang mundo sa kanilang sarili upang ang bawat isa ay makatanggap ng isang tiyak na bahagi upang maikalat ang Ebanghelyo. Si Thomas ay nagtungo sa India (ang Church of Thomas sa South India ay nagmula sa kanya). Sa una ay tumanggi si Thomas na pumunta doon, na sinasabi na siya ay masyadong mahina para sa isang mahabang paglalakbay. Sinabi niya, "Ako ay isang Hudyo, paano ko maipangangaral ang katotohanan sa mga Hindu?" Si Jesus ay nagpakita sa kanya sa gabi at sinabi: "Huwag kang matakot kay Thomas, pumunta sa India at ipangaral ang salita doon, sapagkat ang aking biyaya ay sumasa iyo." Ngunit matigas na tumanggi si Thomas na pumunta: "Ipadala mo ako saan mo man gusto, ngunit hindi ako pupunta sa mga Indiano."

Sa oras na ito, isang naglalakbay na negosyante mula sa India ang dumating sa Jerusalem. Ang pangalan niya ay Avvanes. Ipinadala siya ni Haring Gundaforus na may gawain na maghanap ng isang mahusay na karpintero at isama siya sa India sa pagbabalik. Si Thomas ay isang karpintero. Si Jesus ay dumating sa palengke sa merkado kay Avvanes at tinanong: "Nais mo bang bumili ng isang karpintero?" Sumagot siya: "Oo," kung saan sinabi ni Jesus: "Mayroon akong alipin ng karpintero at nais kong ibenta siya," at sabay na tinuro niya si Thomas na tumabi. Sumang-ayon sila sa presyo, at nabili si Thomas, at nabasa ang kasunduan sa pagbebenta: "Ako si Jesus, ang Anak ni Jose na karpintero, kinukumpirma kong ipinagbili ko ang Aking alipin kay Thomas Avvanes, ang mangangalakal ng haring India na si Gundaforus." Nang pirmahan ang gawa, dinala ni Jesus si Thomas sa Avvanes. Tinanong ni Avvanes: "Ito ba ang iyong Panginoon?" Sinabi ni Thomas, "Oo." Sinabi ni Avvanes, "Binili kita mula sa Kanya." At si Thomas ay walang sinabi, ngunit sa umaga ay bumangon siya ng maaga at nanalangin, at pagkatapos ay sinabi kay Jesus: "Pupunta ako kung saan mo ako ipinadala. Ang iyong kalooban ay matupad. " Ito ang totoong Thomas - mabagal sa pananampalataya, mabagal sa pagsang-ayon, ngunit tapat noong siya ay nagpasiya.

Dagdag dito, ang kwento ay nagsasabi na ang haring Gundaphorus ay nag-utos kay Thomas na magtayo ng isang palasyo, sumagot si Thomas na tutuparin niya ang utos na ito. Binigyan siya ng hari ng maraming pera upang makabili ng mga materyales at kumuha ng mga manggagawa, ngunit ibinigay ni Thomas ang lahat sa mga mahihirap. Sinabi niya sa Tsar na ang palasyo ay unti-unting itinatayo. May kahina-hinala ang Tsar sa isang bagay at ipinadala kay Thomas: "Nakapagtayo ka na ba ng palasyo?" Tanong ng hari. Sumagot si Thomas: "Oo." "Kaya, pagkatapos ay pumunta tayo at ipakita ito sa akin," sabi ng hari. Sumagot si Thomas: "Hindi mo siya makikita ngayon, ngunit kapag namatay ka, pagkatapos makikita mo." Sa una, ang hari ay labis na nagalit at ang buhay ni Thomas ay nasa panganib, ngunit pagkatapos ay naniniwala ang hari kay Jesucristo, at sa gayon dinala ni Thomas ang Kristiyanismo sa India.

Mayroong isang bagay na matamis at kaaya-aya sa karakter ni Thomas. Palaging mahirap para sa kanya na maniwala, at ang pagsunod ay hindi madali para sa kanya. Kailangan niyang magtiwala, kailangan niyang kalkulahin ang gastos nang maaga, ngunit nang siya ay maging tiwala at tinanggap ang lahat ng gastos, hindi siya mapigilan at naabot niya ang matinding hangganan ng pananampalataya at pagsunod. Ang pananampalataya tulad ng pananampalataya ni Thomas ay mas mahusay kaysa sa mababaw na pagtatapat, at ang kanyang pagsunod ay mas mahusay kaysa sa tahimik na pagsunod, na pumapayag sa lahat, at pagkatapos ay madaling magbago.

Juan 20.30.31 Ang Pakay ng Ebanghelyo

Maraming iba pang mga himala ang ginawa ni Jesus sa presensya ng Kanyang mga alagad, na hindi nakasulat sa aklat na ito;

Nakasulat ito upang maniwala ka na si Jesus ay ang Cristo, ang Anak ng Diyos, at sa pamamagitan ng paniniwala, magkaroon ka ng buhay sa Kanyang pangalan.

Maaaring ipalagay na alinsunod sa orihinal na plano, ang ebanghelyo ay dapat na magtapos sa mga talatang ito. Ang susunod na kabanata ay mukhang isang afterword o isang apendiks.

Walang ibang mga talata tulad ng mga ito ay buod nang mabuti ang layunin ng lahat ng nakasulat sa lahat ng mga Ebanghelyo.

1. Malinaw na, ang layunin ng mga Ebanghelyo ay hindi upang ipakita ang isang kumpletong kwento ng buhay ni Jesus. Hindi nila Siya sinusundan araw-araw. Mapili sila. Hindi nila sinasabi ang tungkol sa lahat ng sinabi at ginawa ni Jesus, ngunit ipinakita nila kung ano Siya at kung paano Niya ginawa ang Kanyang gawain.

2. Malinaw din na ang mga Ebanghelyo ay hindi nilalayong maging talambuhay ni Hesus. Tinawag sila sa pamamagitan ng pagpapakita sa Kanya bilang Tagapagligtas, Guro at Panginoon. Ang kanilang pakay ay hindi upang magbigay ng impormasyon, ngunit upang magbigay buhay. Kailangan nilang pintura ang ganoong larawan ni Jesus upang makita ng mga makakabasa tungkol sa Kanya na ang Tao na nagsalita at nagturo at kumilos sa ganitong paraan ay walang iba kundi ang Anak ng Diyos at Tagapagligtas, at sa paniniwala dito, mahahanap niya ang sikreto ng totoong buhay.

Kung lalapit tayo sa mga Ebanghelyo tulad ng mga kwento o talambuhay, ang aming diskarte ay magiging sa maling espiritu. Dapat nating basahin sila hindi bilang mga mananalaysay na naghahanap ng impormasyon, ngunit bilang mga taong naghahanap ng Diyos.

20:1-31 Sa kabanatang ito, pagkatapos ilarawan ang walang laman na libingan (vv. 1-8), ang pagpapakita ni Jesus kay Maria Magdalene (vv. 9-18), sa mga alagad (v. 19-23) at Thomas (vv 24-31) ay naiulat. Ang mga ulat ng apat na Ebanghelyo ng pagpapakita ni Jesus pagkatapos ng pagkabuhay na mag-anak ay magkakaugnay sa bawat isa at naaayon sa Mga Gawa. 1,3-8 at 1 Cor. 15.5-8. Sa kabuuan, binabanggit ng Bagong Tipan ang labindalawang pagpapakita ni Jesus: anim sa mga ito ang naganap sa Jerusalem, apat sa Galilea, isa sa Bundok ng mga Olibo at isa sa daan patungo sa Damasco.

20: 1 noong madilim pa. Hindi kinakailangang makakita ng pagkakasalungatan sa Mk. 16.2 ("sa pagsikat ng araw"). Maaaring tinukoy ni Juan ang oras nang umalis si Maria sa bahay, at si Marcos nang malapit na siya sa libingan. Posible rin na si Maria ay napunta sa libingan nang mas maaga kaysa sa iba pang mga kababaihan tungkol sa kung saan isinulat ni Marcos.

20: 2 kay Simon Pedro at sa isa pang alagad. Peter at John (tingnan sa 13.23).

hindi alam. Ang panghalip na "namin" na ipinahiwatig dito ay nagpapahiwatig na si Mary Magdalene ay kasama ng ibang mga kababaihan, tulad din ng nakasaad sa Synoptic Gospels. Ito ang mismong mga kababaihan na tumayo sa paanan ng krus.

kung saan nila Siya inilagay. Ni inaasahan ni Maria o ng mga alagad ang muling pagkabuhay ni Jesus, sa kabila ng lahat ng sinabi Niya sa kanila nang mas maaga (cf. v. 9).

20:5-8 Nakita ko ang mga sheet na nakahiga. Ang isang mabilis na sulyap ay sapat para kay Juan upang matiyak na ang panloob na kaayusan sa libingan ay hindi nilabag, at pagkatapos ay kasama ni Pedro ay masusing pinagmasdan nila ang libingan. Ang mga kasuotan sa libing ay nasa perpektong pagkakasunud-sunod (v. 7). Kung ang isang tao ay pumasok sa libingan at inagaw ang katawan, kung gayon ang mga sheet ng tela ay hindi mananatili doon, at ang mga board ay malamang na itinapon, sa halip na nakahiga "espesyal na nakapulupot sa ibang lugar."

20:12 dalawang Anghel, sa puti. Sa puntong ito, ang data ng apat na mga Ebanghelyo ay nagkakaiba-iba: sa Matt. 28.2 isang anghel ang naiulat sa Mk. 16.5 - tungkol sa isang binata, at sa Lk. 24.4 - tungkol sa dalawang lalaki na tinatawag ding "anghel" (24.23). Hindi kinakailangan na makita ang mga kontradiksyon dito, dahil ang mga anghel ay maaaring magkaroon ng isang hitsura ng tao, at ang isa sa kanila ay maaaring lalo na ma-highlight, marahil sa kadahilanang siya lamang ang nagsalita. Ang nakita ni Maria ay maaaring magkakaiba sa nakita ng ibang mga kababaihan, sapagkat naiwan siyang nag-iisa sa libingan matapos umalis sina Pedro at Juan.

20:14 nakita si Jesus na nakatayo. Mula sa Ebanghelyo ni Mateo nalalaman na bago ito nagpakita si Jesus sa isang pangkat ng mga kababaihan na pupunta sa Jerusalem upang abisuhan ang mga alagad na ang libingan ay walang laman (Mat. 28,8-10). Ang mga alagad ay hindi naniwala sa mga kababaihan (Lucas 24.11.22.23), at halata na si Maria mismo ay hindi halos makapaniwala dito.

20:16 Rabboni! Narinig ang tinig ni Jesus na tinawag siya sa pangalan, napagtanto ni Maria kung sino ang nasa harap niya. Ang salitang tinukoy niya kay Jesus ("rabbuni" sa pagsasalin ay nangangahulugang "aking guro") ay karaniwang ginagamit sa pagdarasal kapag nakikipag-usap sa Diyos, ngunit dahil binigyan tayo ng Juan ng salin na "Guro", malamang na hindi nilayon ni Maria na bigyang diin ang pagka-Diyos ni Jesus sa kanyang bulalas ...

Sa aking Ama at sa inyong Ama. Sa mga salitang ito, pinatunayan ni Jesus na ang pagsasama ng mga tao (mananampalataya) sa Diyos ay naganap, na nagresulta sa kanilang pag-aampon ng Ama sa Langit.

20:19 ang mga pintuan ... ay naka-lock. Si John ay hindi lamang sadyang nasasaalang-alang sa detalyeng ito, sa gayon binibigyan ito ng kahulugan, ngunit ipinaliwanag din kung bakit sila naka-lock. Ang paglitaw ni Hesus sa silid na may mga pinto ay naka-lock ay pare-pareho sa patotoo ng dalawang iba pang mga disipulo, na sinabi na si Jesus, na nasa kanilang bahay, ay biglang naging hindi nakikita (Lukas 24.31).

20:20 Sa gayon pinatunayan ni Jesus na Siya Siya at talagang namatay Siya na nagdurusa sa krus, at ngayon, bumangon, tumayo sa harap nila.

20:22 tanggapin ang Banal na Espiritu. Ang sipi na ito ay hindi sumasalungat sa Mga Gawa. 2.2.3. Pinangako ni Jesus ang kanyang mga alagad na magpapadala siya sa kanila ng isang Mang-aaliw, ang Diwa ng katotohanan, pagkatapos ng Kanyang pagbabalik sa Ama (16,7). Ito ang ginawa Niya. Ang pagbaba ng Banal na Espiritu sa mga mananampalataya ay likas na pandaigdigan, habang sa kasong ito ang bilog ng mga taong kasangkot ay limitado sa pinakamalapit na mga alagad. Sa araw ng Pentecost, ang Banal na Espiritu ay bababa din sa kanila - "sapagkat binibigyan ng Diyos ng walang sukat ang Espiritu" (3.34), bilang ebidensya ng pagbaba ng Banal na Espiritu kay Jesucristo pagkatapos ng Kanyang pagbinyag sa Jordan (1.33). Hindi makatuwirang maniwala na bago ang Kanyang pagbinyag sa Anak ng Diyos ay tinanggal mula sa Banal na Espiritu.

20:29 naniwala ka dahil nakita mo. ikasal 1.49.50. Ang talatang 29 ay umalingawngaw v. 50 ng unang kabanata, ngunit sa kasong ito ay nagbigkas si Jesus ng mga salitang hindi masyadong tinutukoy si Thomas mismo (sapagkat hindi lamang siya ang hindi naniniwala sa muling pagkabuhay ni Jesus, kundi pati na rin ang mga alagad na hindi naniniwala sa mga salita ng ang mga babaeng nagdadala ng mira), ngunit sa mga mananampalataya sa mga darating na siglo, na aalisan ng pisikal, nakikitang pakikipag-usap sa Panginoon.

20:31 Ito ay nakasulat upang kayo ay maniwala. Ang pahayag ng hangaring ito na nasa isip ng may-akda ay nagbubuod ng buong teolohiya ng ebanghelyo sa isang maikli na pamamaraan. Sa pamamagitan ng paglalarawan ng mga himalang ginawa ni Jesus, ang mambabasa ay dapat manampalataya kay Hesus hindi lamang bilang isang manggagawa ng himala, ngunit tulad din kay Cristo, ang Anak ng Diyos, tulad ng walang hanggan at puno ng banal na kalikasan ng Salita ng Diyos (Panimula: Mga Pinagkakahirapan ng Interpretasyon). Sa pamamagitan ng paniniwala, matatagpuan natin ang buhay sa Kanya na Siya Mismo ang totoong Pinagmulan ng buhay (6: 32-58).

Pagsasalin sa synodal. Ang kabanata ay binigkas ng mga papel na ginagampanan ng studio na "Banayad sa Silangan".

1. Sa kauna-unahang araw ng linggo, si Maria Magdalene ay maaga pa ring pumupunta sa libingan, kung madilim pa, at nakita niyang ang bato ay naliligid mula sa libingan.
2. Sa gayon, tumakbo siya at lumapit kay Simon Pedro at sa isa pang disipulo na mahal ni Jesus, at sinabi sa kanila: Inilabas nila ang Panginoon mula sa libingan, at hindi namin alam kung saan nila siya inilagay.
3. Agad na lumabas si Pedro at ang ibang alagad at nagtungo sa libingan.
4. Parehas silang tumakbo; ngunit ang ibang alagad ay tumakas nang mas mabilis kay Pedro at unang dumating sa libingan.
5. At pagyuko, nakita niya ang mga sheet na nakahiga; ngunit hindi pumasok sa kabaong.
6. Pagkatapos niya ay dumating si Simon Pedro, at pumasok sa libingan, at nakita niya lamang ang mga sheet na nakahiga,
7. At ang telang nasa ulo Niya, hindi nakahiga hindi kasama ang balot ng damit, ngunit espesyal na nakapulupot sa ibang lugar.
8 Nang magkagayo'y ang ibang alagad, na unang dumating sa libingan, ay pumasok din, at siya'y nakakita at naniwala.
9. Sapagka't hindi pa nila nalalaman sa Banal na Kasulatan na Siya ay dapat na magbangon mula sa mga patay.
10. Kaya't ang mga alagad ay bumalik sa kanilang sarili.
11. At si Maria ay tumayo sa libingan at umiyak. At nang umiiyak siya, sumandal siya sa kabaong,
12. at nakikita ang dalawang Anghel na nakaupo sa isang puting balabal, ang isa sa ulo at ang isa sa paanan, kung saan nahiga ang katawan ni Hesus.
13. At sinabi nila sa kanya: asawa! Bakit ka umiiyak? Sinabi Niya sa kanila: Inalis nila ang aking Panginoon, at hindi ko alam kung saan nila Siya inilagay.
14. Pagkasabi nito, bumalik siya at nakita niya si Jesus na nakatayo; ngunit hindi alam na si Jesus iyon.
15. Sinabi sa kanya ni Jesus: asawa! Bakit ka umiiyak? Sino ang hinahanap mo? Siya, na iniisip na ito ang hardinero, sinabi sa Kanya: Guro! kung naisagawa mo Ito, sabihin mo sa akin kung saan mo inilagay Ito at dadalhin Ko ito.
16. Sinabi sa kanya ni Jesus: Maria! Siya, na lumingon, ay nagsabi sa Kanya: Rabboni! - na nangangahulugang: "Guro!"
17. Sinabi sa kaniya ni Jesus: Huwag mo akong hawakan, sapagkat hindi pa ako aakyat sa Aking Ama; ngunit puntahan ang aking mga kapatid at sabihin sa kanila: "Ako ay aakyat sa aking Ama at inyong Ama, at sa aking Diyos at inyong Diyos."
18. Si Maria Magdalena ay nagtungo at inihayag sa mga alagad na nakita niya ang Panginoon at sinabi Niya ito sa kanya.
19. Sa parehong unang araw ng linggo ng gabi, nang ang mga pintuan ng bahay kung saan nagtipon ang Kaniyang mga alagad ay nagsara dahil sa takot sa mga Judio, si Jesus ay dumating at tumayo sa gitna, at sinabi sa kanila: Kapayapaan nawa sa iyo !
20. Nang masabi ito, ipinakita niya sa kanila ang Kanyang mga kamay at paa at mga tadyang. Tuwang tuwa ang mga alagad nang makita ang Panginoon.
21. Sinabi sa kanila ni Jesus sa pangalawang pagkakataon: Ang kapayapaan ay sumainyo! tulad ng pagsugo sa akin ng Ama, sa gayon ay sinusugo kita.
22. Nang masabi ito, huminga siya, at sinabi sa kanila: Tanggapin ang Banal na Espiritu.
23. Kung kanino mo patatawarin ang mga kasalanan ay patatawarin; kung kanino ka umalis, kung sino ang mananatili.
Si Thomas, na isa sa Labindalawa, na tinawag na Kambal, ay wala roon sa kanila nang dumating si Jesus.
25. Sinabi sa kanya ng iba pang mga alagad: Nakita namin ang Panginoon. Ngunit sinabi niya sa kanila: Kung hindi ko nakikita ang mga sugat ng mga kuko sa Kanyang mga kamay, at hindi ko inilalagay ang aking daliri sa mga sugat ng mga kuko, at hindi ko inilalagay ang aking kamay sa Kanyang mga tadyang, hindi ako maniniwala.
26. Pagkalipas ng walong araw, ang Kanyang mga alagad ay nasa bahay na ulit, at si Tomas ay kasama nila. Dumating si Jesus nang magsara ang mga pinto, tumayo sa kanilang gitna at sinabi: Kapayapaan ang sumainyo!
27. Pagkatapos sinabi niya kay Thomas: Dalhin mo rito ang iyong daliri at tingnan ang aking mga kamay; ibigay ang iyong kamay at ilagay ito sa aking tadyang; at huwag maging isang hindi naniniwala, ngunit isang naniniwala.
28. Sinagot siya ni Thomas: Panginoon ko at Diyos ko!
29. Sinabi sa kanya ni Jesus: naniwala ka dahil nakita mo ako; mapalad ang mga hindi nakakita at naniwala.
30. Si Jesus ay gumawa ng iba pang mga himala sa harapan ng Kanyang mga alagad, na hindi nakasulat sa aklat na ito.
31. Ito ay nakasulat upang maniwala ka na si Jesus ay ang Cristo, ang Anak ng Diyos, at sa pamamagitan ng paniniwala, magkaroon ka ng buhay sa Kanyang pangalan.

1 Sa kauna-unahang araw ng linggo, si Maria Magdalene ay maaga pa ring pumupunta sa libingan, na madilim pa, at nakita niyang ang bato ay naliligid mula sa libingan.

2 Kaya't tumakbo siya at lumapit kay Simon Pedro at sa ibang alagad na minamahal ni Jesus, at sinabi sa kanila: Inilabas nila ang Panginoon mula sa libingan, at hindi namin alam kung saan nila siya inilagay.

3 Kaagad na lumabas si Pedro at ang ibang alagad at nagtungo sa libingan.

4 Parehas silang tumakbo; ngunit ang ibang alagad ay tumakas nang mas mabilis kay Pedro, at unang dumating sa libingan.

5 At pagyuko, nakita niya ang mga sheet na nakahiga; ngunit hindi pumasok sa kabaong.

6 Pagkatapos niya ay dumating si Simon Pedro, at pumasok sa libingan, at ang mga sheet lamang ang nakikita niya.

7 at ang telang nasa ulo niya, na hindi nakahiga na may balot ng damit, ngunit espesyal na nakapulupot sa ibang lugar.

8 Nang magkagayo'y ang ibang alagad, na unang dumating sa libingan, ay pumasok din, at siya'y nakakita at naniwala.

9 Sapagka't hindi pa nila nalalaman sa mga kasulatan na Siya ay dapat na magbangon mula sa mga patay.

10 Kaya't ang mga alagad ay bumalik sa kanilang sarili.

11 At si Maria ay tumayo sa libingan at umiyak. At nang umiiyak siya, sumandal siya sa kabaong,

12 At nakita niya ang dalawang anghel na nakaupo sa isang puting balabal, ang isa sa ulo at ang isa sa paanan, kung saan nakahiga ang katawan ni Jesus.

13 At sinabi nila sa kanya: asawa! Bakit ka umiiyak? Sinabi Niya sa kanila: Inalis nila ang aking Panginoon, at hindi ko alam kung saan nila Siya inilagay.

Mary Magdalene sa libingan. Artist na si J. Sh von KAROLSFELD

14 Pagkasabi nito, bumalik siya at nakita niya si Jesus na nakatayo; ngunit hindi alam na si Jesus iyon.

15 Sinabi sa kanya ni Jesus: Asawa! Bakit ka umiiyak? Sino ang hinahanap mo? Siya, na iniisip na ito ang hardinero, sinabi sa Kanya: Guro! kung naisagawa mo Ito, sabihin mo sa akin kung saan mo inilagay Ito at dadalhin Ko ito.

16 Sinabi sa kanya ni Jesus: Maria! Siya, na lumingon, ay nagsabi sa Kanya: Rabboni! - na nangangahulugang: Guro!

17 Sinabi sa kaniya ni Jesus: Huwag mo akong hawakan, sapagkat hindi pa ako nakaakyat sa aking Ama; ngunit puntahan mo ang aking mga kapatid at sabihin sa kanila: Ako ay aakyat sa aking Ama at inyong Ama, at sa aking Diyos at inyong Diyos.

Ang Nabangong Kristiyano ay nagpapakita kay Maria Magdalene. Artist na si J. Sh von KAROLSFELD

18 Si Maria Magdalena ay yumaon at inihayag sa mga alagad na nakita niya ang Panginoon at sinabi Niya ito sa kaniya.

19 Nang gabing yaon, unang araw ng linggo, nang magsara ang mga pintuan ng bahay ng Kanyang mga alagad dahil sa takot sa mga Judio, lumapit si Jesus at tumayo sa gitna, at sinabi sa kanila: Kapayapaan nawa sa inyo!

20 Nang masabi niya ito, ay ipinakita niya sa kanila ang Kanyang mga kamay at paa at mga tadyang. Tuwang tuwa ang mga alagad nang makita ang Panginoon.

21 At sinabi sa kanila ni Jesus sa pangalawang pagkakataon: Kapayapaan ang sumainyo! tulad ng pagsugo sa akin ng Ama, sa gayon ay sinusugo kita.

22 Nang masabi niya ito, humihip siya at sinabi sa kanila: Tanggapin ang Banal na Espiritu.

23 Kung kanino ka patawarin ang mga kasalanan ay patatawarin; kung kanino ka umalis, kung sino ang mananatili.

24 Si Tomas, na isa sa labingdalawa, na tinawag na Kambal, ay hindi kasama nila nang dumating si Jesus.

25 Sinabi sa kaniya ng ibang mga alagad, Nakita namin ang Panginoon. Ngunit sinabi niya sa kanila: Kung hindi ko nakikita ang mga sugat ng mga kuko sa Kanyang mga kamay, at hindi ko inilalagay ang aking daliri sa mga sugat ng mga kuko, at hindi ko inilalagay ang aking kamay sa Kanyang mga tadyang, hindi ako maniniwala.

26 Pagkalipas ng walong araw, ang mga alagad Niya ay nasa bahay na ulit, at kasama nila si Thomas. Dumating si Jesus nang magsara ang mga pinto, tumayo sa kanilang gitna at sinabi: Kapayapaan ang sumainyo!

27 Pagkatapos sinabi niya kay Thomas: Dalhin mo rito ang iyong daliri at tingnan ang aking mga kamay; ibigay ang iyong kamay at ilagay ito sa aking tadyang; at huwag maging isang hindi naniniwala, ngunit isang naniniwala.

28 Sumagot si Tomas at sinabi sa kanya: Panginoon ko at Diyos ko!

29 Sinabi sa kaniya ni Jesus: Naniwala ka dahil nakita mo ako; mapalad ang mga hindi nakakita at naniwala.

30 Si Jesus ay gumawa ng maraming iba pang mga himala sa harapan ng kanyang mga alagad, na hindi nakasulat sa aklat na ito.

31 Nakasulat ito upang maniwala kayo na si Jesus ang Cristo, ang Anak ng Diyos, at, sa paniniwala, ay magkaroon kayo ng buhay sa kanyang pangalan.

Ang Hitsura ni Hesus sa mga Disipulo. Artist na si J. Sh von KAROLSFELD