Under de dagar då domarna styrde var det hungersnöd i landet. Och en man från Betlehem i Judeen gick med sin hustru och sina två söner för att bo på Moabs marker.Den mannens namn var Elimelek, hans hustru hette Noomi, och hans båda söners namn var Mahlon och Kileon; de var Efrater från Betlehem i Judeen. Och de kommo till Moabs marker och stannade där.Och Elimelek, Noomis man, dog, och hon blev kvar med sina två söner.

De tog till sig hustrur från de moabitiska kvinnorna, den ena heter Orpa, och den andra heter Rut, och de bodde där i omkring tio år.Men sedan dog båda [hennes son], Mahlon och Chileon, och den kvinnan blev kvar efter båda sina söner och efter sin man.

Och hon steg upp med sina svärdöttrar och gick tillbaka från Moabs marker, ty hon hörde på Moabs marker att Gud hade besökt sitt folk och gett dem bröd.Och hon lämnade platsen där hon bodde, och sina två svärdöttrar med henne. När de gick längs vägen och återvände till Judéens land,Noomi sade till sina två svärdöttrar: Gå tillbaka, var och en till sin moders hus; må Herren förbarma dig över dig, som du gjorde med de döda och med mig!Må Herren ge er att ni alla finner en tillflykt i er mans hus! Och hon kysste dem.

Men de höjde sina skrik och grätoch de sade: Nej, du och jag kommer att vända tillbaka till ditt folk.

Noomi sade: Vänd tillbaka, mina döttrar; varför skulle du följa med mig? Har jag fortfarande söner i magen för att vara dina män?Kom tillbaka, mina döttrar, gå, för jag är för gammal för att gifta mig. Ja, även om jag sa: "Jag har fortfarande hopp," och även om jag var med min man denna natt och sedan födde söner, -då kan du vänta tills de blir stora? kan man tveka och inte gifta sig? Nej, mina döttrar, jag sörjer mycket över er, ty Herrens hand har kommit över mig.

De väckte ett gråt och började gråta igen. Och Orpa tog avsked från sin svärmor [och återvände till sitt folk], men Rut blev kvar hos henne.[Naomi] sade [till Rut]: Se, din svärdotter har återvänt till sitt folk och till sina gudar; återlämna också dig efter din svärdotter.

Men Rut sade: Tvinga mig inte att lämna dig och återvända från dig; men dit du går, dit skall jag gå, och där du skall bo, där skall jag också bo; ditt folk skall vara mitt folk, och din Gud min Gud;och där du dör, där ska jag dö och jag ska begravas; låt Herren göra det och det mot mig, och ännu mer; döden ensam kommer att skilja mig från dig.

[Naomi,] när hon såg att hon var fast besluten att följa med, slutade hon att övertala henne.

Och de gick båda tills de kom till Betlehem. När de kom till Betlehem, flyttade hela staden från dem, och de sade: Är det här Noomi?

Hon sade till dem: Kalla mig inte Noomi, utan kalla mig Mara, ty den Allsmäktige har sänt mig stor sorg;Jag gick härifrån i överflöd, och Herren gav mig tomhänt tillbaka; Varför kalla mig Noomi när Herren lät mig lida och den Allsmäktige skickade mig elände?

Och Noomi återvände och med henne hennes svärdotter, moabiten Rut, som kom från Moabs fält, och de kom till Betlehem i början av kornskörden.

1.20: Snyggt.

En berättelse som målar dåtidens patriarkala liv med ljusa färger. Berättelsen om hur stackars Rut samlade ax vid skörden av den rike Boas, hur den senare, efter att ha uppmärksammat henne, beordrade arbetarna att lämna mer av de oskördade axen, hur, på inrådan av hennes mamma-in- lag, presenterade Rut blygt sina familjerättigheter för Boas och hur den sistnämnde inför stadens äldste godkände sin rätt till det, anges med oefterhärmlig enkelhet och uppriktighet.

Boken är indelad i fyra kapitel.

• Den första berättar om hungersnöden i Israels land, på grund av vilken Elimelek med sin hustru Noamin och två söner åkte till Moab. Där gifter sig sönerna med moabiterna, och sedan dör Elimelek och hans två söner. Noamin är kvar med två svärdöttrar Rut och Orpa. När Noamin återvänder till Israels land är bara Rut kvar hos henne.
• Det andra kapitlet berättar hur Rut samlar ihop de små piggar som finns kvar på Boas åker efter skörden till sin svärmor.
• Det tredje kapitlet handlar om hur Rut, på inrådan av sin svärmor, avslöjar för Boas att han är hennes släkting.
• Det fjärde kapitlet är berättelsen om Boas som löser rätten att gifta sig med Rut och arvet efter Elimelek från en närmare släkting. Rut föder en son till Boas, vars barnbarn David blir. Boas och Davids släktstammar från Peres, Judas son, är uppräknade.

Bokens plats i Bibeln

Ruts bok tillhör det kanoniska och placeras i Gamla testamentet efter Domarboken. Vissa, särskilt Josephus Flavius, lade till och med Ruts bok i Domarboken. I texten till Ruts bok finns arameiska och senare grammatiska former, som gav upphov till att vissa forskare hänförde dess ursprung till en mycket senare tid; inte desto mindre kunde dessa arameiker ha varit resultatet av en senare revidering, så versionen av Samuels författarskap anses fortfarande vara en av de viktigaste.

Giyur

Ursprunget till Davids dynasti

Levirant äktenskap

I religiös tradition

judendom

Ruts bok är en av skrifternas böcker och ingår i de fem rullarna ((hebreiska מגילות, Megalot)). Rutboken läses offentligt i många församlingar i synagogan under Shavuots morgonbön. Hela Ruts bok är en del av en antologi av den skriftliga och muntliga Toran (Tikun leil Shavuot), som studeras på Shavuot-natten, när Toran ges ut på berget Sinai. Det finns flera skäl som kopplar Ruts bok till Shavuot:

• Ruts anslutning till det judiska folket (giyur) liknar judarnas accepterande av Toran vid berget Sinai
• I slutet av Ruths bok nämns födelsen av hennes barnbarnsbarn, kung David, som enligt legenden dog på Shavuot.
• De viktigaste händelserna i Ruts bok är förknippade med skördetiden.

Kristendomen

Genom David, enligt evangeliets vittnesbörd, är Rut också förmodern Davids son, Jesus, i vars släkttavla, bland de få kvinnorna, även hennes namn förekommer (Matt 1:5).

Länkar

Wikimedia Foundation. 2010.

• bibliska namn
• Bibler, Vladimir

Se vad "Bible Book of Ruth" är i andra ordböcker:

Bibelns bok om Israels domare– Israels domare är en del av Bibeln, Gamla testamentet. Boken berättar historien om judarna från Josuas (Yehoshua bin Nuns) död till översteprästen Eli (Eli). Domare är de personer som styrde över det judiska folket från Joshua till anslutningen ... ... Wikipedia

Bibelns bokkrönika- Krönika eller Krönika, i den västerländska traditionen av Krönikorna (hebreiska דִבְרֵי הַיָּמִים, Divrei ha yamim; andra grekiska παραλείπω, "att hoppa över, utelämna" bokstäver. "Om saker som saknas";) två (1:a och 2:a krönikan) av Tanach och Gamla testamentet ... Wikipedia

Bibelns Ordspråksbok- Ordspråksboken i Bibeln på nummer 20. Författarskap: Solomon, Agur, Lemuel. Boken skrevs i Jerusalem. Dess skrivning avslutades ca. 717 f.Kr e. Skrivandets historia 1037 f.Kr. e. på den kungliga tronen i Israel satt Davids son ... ... Wikipedia

Ruth- en berömd biblisk kvinna, efter vilken den bibliska Rutboken är uppkallad efter. Hennes liv tillhör de sista åren av domarnas oroliga period. När hon föddes som moabit blev hon så fäst vid sitt nya förhållande av sin man (en jude från Betlehem) att efter ... ... Encyclopedic Dictionary of F.A. Brockhaus och I.A. Efron

Ruth (disambiguation)- Ruth är ett polysemantiskt ord: Innehåll 1 Namn 2 Kultur 3 Inom astronomi ... Wikipedia

Ruth- För den här artikeln är kortmallen inte ifylld. Du kan hjälpa projektet genom att lägga till det. Denna term har andra betydelser, se Ruth (disambiguation) ... Wikipedia

Tredje Moseboken– Den här termen har andra betydelser, se bok tre. Den här artikeln handlar om Pentateukens tredje bok; om prästadömet se: leviter. Leviticus וַיִּקְרָא (Va yikra "Och han kallade") ... Wikipedia

Gamla testamentets bok Tredje Mosebok– Det här är en artikel om tredje Moseboken. För den prästerliga ordningen, se leviterna. Tredje Mosebok וַיִּקְרָא (Va yikra "Och han kallade") sammankomstens tabernakel

Profeten Habakkuks bok- 22 Jag är en del av Tanakh, en del av Gamla testamentet, skriven av profeten Habakkuk (Hawakkuk) Bibeln ... Wikipedia

Boken om profeten Joel- Bibeln ... Wikipedia

Böcker

• Bibelvetenskap: Akademiska läsningar från Gamla testamentets skrift. Bok. 3. Gamla testamentets historiska böcker, biskop Michael. Biskop Mikhail Mikhail (Luzin), Biskop (i världen Matvey Ivanovich Luzin Luzin MI) Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan Rysk-ortodoxa kyrkan, andlig författare, teolog, exeget, en ...

Och Boas sade till sin släkting: Noomi, på väg tillbaka från Moabs åker, säljer en del av den åker som tillhör vår broder Elimelek;

Jag bestämde mig för att föra det till era öron och säga: köp det med dem som sitter här och med mitt folks äldste; om du vill lösa in, lös in; och om du inte vill lösa, så säg det till mig, så ska jag veta; ty det finns ingen utom du att lösa; och för dig är jag. Han sa: Jag löser.

Boas sade: När du köper en åker av Noomi, måste du också köpa av den moabitiska kvinnan Rut, den avlidnes hustru, och han måste gifta sig med henne för att återställa den avlidnes namn till hans arvedel.

Och den släktingen sade: Jag kan inte ta henne för mig själv, för att inte rubba mitt arv; acceptera det du, för jag kan inte acceptera.

Tidigare var det så sed i Israel för lösen och utbyte mot bekräftelse av någon gärning: den ene tog av sig sin stövel och gav den till den andre, och detta var ett vittnesbörd från Israel.

Och den släktingen sade till Boas: Köp till dig själv. Och han tog av sig stöveln.

Och Boas sade till de äldste och till allt folket: Ni är nu vittnen till att jag köper av Noomi allt av Elimelek och allt av Chileon och Mahlon;

Likaså tar jag den moabitiska kvinnan Rut, Mahlons hustru, till min hustru, för att lämna den avlidnes namn i hans arvedel, och för att den avlidnes namn inte försvinner mellan hans bröder och vid portarna till hans bostad: ni är vittnen till detta idag.

Och allt folket som var vid porten sade och de äldste: »Vi äro vittnen; må Herren göra hustrun som kommer in i ditt hus som Rakel och Lea, som båda byggde Israels hus; skaffa dig rikedom i Efrat, och ditt namn förhärligas i Betlehem;

och låt ditt hus vara som Peres hus, som Tamar födde åt Juda, av den säd som Herren ska ge dig från denna unga kvinna.

Och Boas tog Rut, och hon blev hans hustru. Och han gick in till henne, och Herren gav henne havandeskap, och hon födde en son.

Och Noomis kvinnor sade: Välsignad är Herren att han i dag inte har lämnat dig utan arvinge! Och må hans namn vara härligt i Israel!

Han ska vara din fröjd och näring i din ålderdom, ty din svärdotter, som älskar dig, som är bättre för dig än sju söner, födde honom.

Och Noomi tog detta barn och bar det i sina armar och var hans sköterska.

Grannarna gav honom ett namn och sade: "En son föddes åt Noomi," och de gav honom namnet Obed. Han är far till Isai, Davids far.

Och här är faresernas familj: Phares födde Esrom;

Esrom födde Aram; Aram födde Aminadav;

Aminadab födde Naasson; Naasson födde Lax;

Lax födde Boas; Boas födde Obid;

Obed födde Isai; Isai födde David.

Och Noomi, hennes svärmor, sade till henne: "Min dotter, skulle jag inte söka skydd för dig, så att det må gå dig väl?"

Se, Boas, med vars tjänarinnor du var, vår frände; se, han blåser korn på tröskplatsen den natten;

tvätta dig, smörj dig, ta på dig dina eleganta kläder och gå till tröskplatsen, men visa dig inte för honom förrän du har ätit och druckit färdigt;

när han går och lägger sig, ta reda på platsen där han ligger; då kommer du och öppnar den vid hans fötter och lägger dig; han kommer att berätta för dig vad du ska göra.

Rut sade till henne: Jag ska göra allt som du har sagt till mig.

Och hon gick till tröskplatsen och gjorde allt som hennes svärmor hade befallt henne.

Boas åt och drack och gladde sitt hjärta och gick och lade sig för att sova vid högen. Och hon kom tyst, öppnade honom vid hans fötter och lade sig.

Vid midnatt ryste han, reste sig, och se, en kvinna låg vid hans fötter.

Och Boas sade till henne: Vem är du? Hon sade: Jag är din tjänare Rut, sträck ut din ving mot din tjänare, för du är en släkting.

Boas sade: Välsignad är du av Herren, min dotter! Du gjorde denna sista goda gärning ännu bättre än den förut, att du inte gick och letade efter unga människor, varken fattiga eller rika;

Så, min dotter, var inte rädd, jag ska göra mot dig allt som du har sagt; ty vid alla mitt folks portar vet de att du är en dygdig kvinna;

även om det är sant att jag är en släkting, finns det fortfarande en släkting närmare mig;

tillbringa natten i natt; i morgon, om han accepterar dig, så väl, låt honom ta emot dig; och om han inte vill acceptera dig, så ska jag; Herren lever! Sov till morgonen.

Och hon sov vid hans fötter till morgonen och gick upp innan de kunde känna igen varandra. Och Boas sade: "Låt dem icke veta att kvinnan kommit till tröskplatsen."

Och han sade till henne: Ta fram den yttre klädseln som är på dig, håll i den. Hon höll i den, och han mätte upp sex mått korn åt henne och lade på henne och gick in i staden.

Och Rut kom till sin svärmor. Hon sa till henne: vadå min dotter? Hon berättade för henne allt som den mannen hade gjort mot henne.

Och hon sade till henne: Han gav mig dessa sex mått korn och sade till mig: Gå inte tomhänt till din svärmor.

Hon sade: vänta, min dotter, tills du vet hur saken kommer att sluta; för den personen kommer inte att vara i vila utan att ha avslutat arbetet idag.

Noomi hade en släkt med sin man, en mycket framstående man, från Elimeleks stam, hans namn var Boas.

Och Moabiten Rut Noomi sade: "Jag vill gå ut på fältet och plocka ax i hans fotspår som jag finner nåd hos." Hon sade till henne: gå, min dotter.

Hon gick och kom och plockade på åkern bakom skördarna. Och det hände sig att den delen av åkern tillhörde Boas, som var av Elimeleks stam.

Och se, Boas kom från Betlehem och sade till skördemännen: Herren är med er! De sade till honom: Gud välsigne dig!

Och Boas sade till sin tjänare, som var ställd till skördemännen: Vems unga kvinna är denna?

Den tjänare som tilldelats skördemännen svarade och sade: Denna unga kvinna är moabiten som kom med Noomi från Moabs marker;

låt den åkern vara i dina ögon där de skördar, och följ dem; se, jag befallde mina tjänare att inte röra dig; när du är törstig, gå till kärlen och drick, varifrån mina tjänare hämtar.

Hon föll på sitt ansikte och bugade sig till marken och sade till honom: Hur har jag vunnit nåd i dina ögon, att du tar emot mig, fastän jag är en främling?

Boas svarade och sade till henne: Jag fick veta allt som du gjorde för din svärmor efter din mans död, att du lämnade din far och din mor och ditt hemland och kom till ett folk som du inte kände i går och dagen innan;

Må Herren belöna dig för detta verk, och må du få full belöning från Herren, Israels Gud, till vilken du kom till vila under hans vingar!

Hon sade: Må jag vara barmhärtig i dina ögon, min herre! Du tröstade mig och talade till din tjänares hjärta, medan jag inte är värd en av dina slavar.

Och Boas sade till henne: »Det är dags för middagen; kom hit och ät bröd och doppa en bit av dig i vinäger. Och hon satte sig bredvid skördemännen. Han gav henne bröd; hon åt, åt, och det fanns fortfarande kvar.

Och reste sig för att hämta. Boas gav sina tjänare befallning och sade: Må även hon plocka upp mellan kärvarna och förolämpa henne inte;

och till och med från kärvarna, kasta tillbaka den och lämna den, låt den ta upp den och skäll inte ut den.

Så plockade hon på åkern ända till kvällen och tröskade vad hon hade samlat ihop, och det kom ut ungefär en efa korn.

När hon tog detta gick hon in till staden, och hennes svärmor såg vad hon hade skrivit. Och Rut tog ur sin barm och gav henne vad hon hade kvar efter att ha ätit.

Och hennes svärmor sade till henne: Var har du samlats i dag och var har du arbetat? välsignad vare han som tog emot dig! Ruth! Hon meddelade för sin svärmor vem hon arbetade för och sa: Mannen som jag jobbade för idag heter Boas.

Och Noomi sade till sin svärdotter: Välsignad är han från Herren att han inte tog bort hans nåd, varken levande eller döda! Och Noomi sade till henne: »Denne man är oss nära; han är en av våra släktingar.

Moabiten Rut sade: Han sade till och med till mig: Var med mina tjänarinnor tills de är färdiga med min skörd.

Och Noomi sade till sin svärdotter Rut: Det är bra, min dotter, att du vandrar med hans tjänarinnor, och de skola inte förolämpa dig på en annan åker.

Så var hon hos Boas pigor och plockade axen tills kornskörden och veteskörden var över, och hon bodde hos sin svärmor.

Under de dagar då domarna styrde var det hungersnöd i landet. Och en man från Betlehem i Judeen gick med sin hustru och sina två söner för att bo på Moabs marker.

Den mannens namn var Elimelek, hans hustru hette Noomi, och hans båda söners namn var Mahlon och Kileon; de var efraterna från Betlehem i Judeen. Och de kommo till Moabs marker och stannade där.

Och Elimelek, Noomis man, dog, och hon blev kvar med sina två söner.

Guide till Bibeln Isaac Asimov

Ruth

Naomi, som hade förlorat sin man och sina söner, bestämde sig för att återvända till Betlehem. Hennes två svärdöttrar följde med henne, men på vägen började Naomi övertala dem att återvända till sitt hem och gifta om sig. Orpa gick med på det och sa adjö till sin svärmor, men Rut vägrade bestämt:

Rut, 1:16. Men Rut sade: Tvinga mig inte att lämna dig ... men dit du går, dit ska jag gå, och där du ska bo, där ska jag också bo; ditt folk ska vara mitt folk, och din Gud min Gud ...

Och de två gick till Betlehem.

I Betlehem träffade Rut Boas, en rik släkting till Noomi, som tyckte om henne trots att hon var utlänning. Han var henne tacksam för den kärlek och omsorg hon visade Naomi. Noomi lärde Rut hur man agerar, och Boas tog Rut till hustru i enlighet med den forntida israelitiska lagen om Leviratet.

Paret fick en son och Naomi, som hade förlorat sina söner, blev tröstad. Hennes hängivna svärdotter, moabiten Rut, ansågs nu vara en fullvärdig medlem av den israelitiska gemenskapen, och israeliterna berömde henne:

Rut 4:14-15. Och Noomis kvinnor sade ... din svärdotter, som älskar dig ... ty du är bättre än sju söner.

MED från och med då förblev Rut en av de mest attraktiva kvinnorna i Bibeln för alla människor.

Från boken Natt i Getsemane trädgård författaren Alexey Pavlovsky

RUTH Även i det förlovade landet, där det fanns så många bördiga jordar, rena floder, silverkällor och mullrande vattenfall, i ett land liknande, som redan nämnts, som en blomsterträdgård planterad av det israeliska folkets skyddshelgon. , även i det här landet ibland

Ur boken Lektioner för söndagsskolan författaren Vernikovskaya Larisa Fedorovna

Rut En dag, under domarnas tid, var det en stor hungersnöd i Israels land. Då flyttade en av invånarna i staden Betlehem, vid namn Elimelek, med sin hustru Noomi och två söner till Moabs land. Här gifte sig båda hans söner med moabiter: den ene hette Orpa och den andre

Från boken med 100 stora bibliska karaktärer författaren Ryzhov Konstantin Vladislavovich

Rut En dag var det hungersnöd i Israels land. Då lämnade en man vid namn Elimelek från Betlehem sitt folk och bosatte sig bland moabiterna. Med sig hade han hans hustru Noomi och två söner, Mahlon och Chileon. Och Elimelek bodde bland moabiterna i tio år ganska lyckligt, och

Från boken Bibelns bok författaren Kryvelev Iosif Aronovich

Rut och Ester Den första av dessa böcker är en kort berättelse om hur en viss moabitisk kvinna Rut, lämnad som änka, lyckades gifta sig med sin avlägsna släkting, en rik gubbe Boas. Den beskriver hur Ruth först plockade upp öron på sitt fält då

Från Gamla testamentets bok författaren Melnik Igor

Ruth. En viss Elimelek från Betlehem gick under hungersnödens dagar för att bo med sin hustru till moabiterna. Där dog han, och hans hustru Noomi blev kvar för att bo hos moabiterna med sina två söner. Sönerna gifte sig med en moabitisk kvinna, av vilken den ena hette Rut och den andra Orpa. Sönerna dog också - efter

Ur boken Bibeln för troende och otrogna författaren Yaroslavsky Emelyan Mikhailovich

Ruts bok Historien om Rut Det finns en roman i Bibeln som beskriver kärleksaffären mellan en ganska äldre godsägare, Boas, med en ung änka som heter Rut. Denna roman kallas Ruts bok. När vi först skrev om Bibeln hittar vi mycket i den

Från Bibelns bok författarens bibel

Från Bibelns bok författarens bibel

Ruts bok Kapitel 1 1 Under de dagar då domarna härskade var det hungersnöd på jorden. Och en man från Betlehem i Judeen gick med sin hustru och sina två söner för att bo på Moabs marker.2 Den mannens namn var Elimelek, och hans hustru hette Noomi, och hans båda söners namn var Mahlon och

Från Gamla testamentets bok (ill. Dore) författaren till Gamla testamentet

Ruts bok Kapitel 1 1 Under de dagar då domarna härskade var det hungersnöd på jorden. Och en man från Betlehem i Judeen gick med sin hustru och sina två söner för att bo på Moabs marker.2 Den mannens namn var Elimelek, och hans hustru hette Noomi, och hans båda söners namn var Mahlon och

Från den heliga skrifts bok. Modern översättning (CARS) författarens bibel

Rut Inledning Händelserna i Ruts bok ägde rum under domarnas tid, då omoral och godtycke var vanliga i Israel (se Domarboken). Hon berättar den vackra historien om en ung hednisk kvinna vid namn Ruth som lämnar sitt hemland för att följa henne

Från boken Guide to the Bible författaren Asimov Isaac

8. RUTS BOK Ruts bok * Judarnas Betlehem * Mahlon och Chileon * Rut *

Från boken om de heligas liv. Gamla testamentets förfäder författaren Rostov Demetrius

Rutboken Domarboken i de olika versionerna av Bibeln som används av kristna följs av en liten bok med fyra kapitel som kallas Ruts bok efter dess hjältinna. Händelserna i denna bok hänför sig till domarnas period: Rut, 1:1. Detta hände under de dagar då de härskade

Från boken Myths and Legends of the Nations of the World. Bibliska berättelser och legender författaren Nemirovsky Alexander Iosifovich

Ruth Naomi, som förlorade sin man och sina söner, bestämde sig för att återvända till Betlehem. Hennes två svärdöttrar följde med henne, men på vägen började Naomi övertala dem att återvända till sitt hem och gifta om sig. Orpa gick med på det och sa adjö till sin svärmor, men Rut vägrade

Från författarens bok

RUTH Moabitisk kvinna, Mahlons hustru, vars far Elimelek med sin hustru Noomi och två söner migrerade på grund av hungersnöden från Betlehem i Juda till Moabs land. Här gifte sig hans söner med kvinnor från Moab, och snart dog Elimelek, följt av sina söner. Naomi

Från författarens bok

RUTHENS BOK Gruppen av böcker i Gamla testamentet, som kallas heliga skrifter, innehåller böcker om två kvinnor, som med rätta anses vara konstnärliga mästerverk. Den första av dem, Ruts bok, kunde vara i kanon, inte bara för att Rut ansågs vara förfadern

Från författarens bok

Rut och Boas Och de vandrade båda tills de kom till Betil vid början av kornskörden. Många kände igen Noemi och välkomnade henne. Andra frågade: ”Är det inte Noemi?” ”Det var Noemi”, svarade hon dem. "Men glöm det namnet. Kalla mig Mara, för den Allsmäktige sände mig stor sorg.

Under Israels domares tid bodde en man vid namn Elimelek i Betlehem, som låg cirka sex mil söder om Jerusalem. Hans hustru hette Noomi (Naomi), och hans två söner var Mahlon och Chileon. Under flera år i rad var det dåliga skördar i Judéen, och därför flydde Elimelek och hans familj för att bo i Moabs länder på östra stranden av Döda havet. Familjen bodde där i 10 år när Elimelek gick bort. Hans söner gifte sig med en moabitisk kvinna, av vilken den ena hette Orpa och den andra Rut. Snart dog också båda bröderna, och tre kvinnor - Rut, Orpa och Noomi - förblev änkor.

Ruth

Naomi (Naomi) fick veta att fruktbara år hade börjat igen i Judéens länder och bestämde sig för att återvända till sitt hemland. Kvinnan bjöd in sina söners änkor att gå och bo hos sina mödrar och hitta nya män, men de ville följa med Noomi. Genom övertalning övertalade Naomi Orpa, men Rut blev kvar hos henne och begav sig till Judeen.

Kvinnorna gick runt Döda havet, gick över Jordanfloden och kom till Betlehem. Vid ankomsten bytte Naomi sitt namn till Mara. Faktum är att Naomi betyder "trevlig", och Mara betyder "bitter", livet för en kvinna rådde inte längre det första epitetet.

Vid den tiden fanns det en rik man i Betlehem som hette Boas, som var en avlägsen släkting till Elimelek, Noomis man. Boas ägde stora åkrar. Då var det i Judéen en sed – under skörden lämnade man alltid några ax till de fattiga, som kunde komma och hämta det som blev kvar. När Noomi och Rut kom till Betlehem, var det precis tidpunkten för kornskörden, så Rut gick till Boas åkrar för att samla ihop några ax.

När Boas såg Rut frågade han en av sina skördemän: Vems unga kvinna är detta? När han fick veta att det var en moabitisk kvinna som hade kommit med Noomi, sade han till Rut:

… Lyssna, min dotter, gå inte för att plocka på en annan åker och gå inte härifrån, utan var här med mina pigor;

låt den åkern vara i dina ögon där de skördar, och följ dem; se, jag befallde mina tjänare att inte röra dig; när du är törstig, gå till kärlen och drick, varifrån mina tjänare hämtar. ()

Då böjde sig Rut för Boas och tackade honom för hans godhet. Hon tog dessa ord till sitt hjärta, eftersom hon inte förväntade sig sådan uppmärksamhet till sig själv - en främling.

Rut på Boas åker

Rut kom till Boas åkrar tills skördetiden var över. Ruth och Boaz inledde snart ett förhållande. Boas tog henne till hustru. De hade en son, Ovidius. Obid hade en son Isai, som blev far till David - Israels kung. Således blev Moabiten Rut kungarnas moder genom sin hängivenhet.

Vad kan vi lära oss av Ruths bibelberättelse?

När vi läser Ruths berättelse finns det 5 huvudsakliga takeaways:

1) Gud bryr sig om alla människor, oavsett ras, nationalitet eller status.

Rut var inte jude, utan moabit. På grund av sina personliga egenskaper blev hon kungars moder. Gud älskar henne lika mycket som vilken judisk kvinna som helst. Gud delar inte människor, han älskar alla lika.

2) Män och kvinnor är lika inför Gud.

Gud bryr sig lika mycket om män som kvinnor. Vi är alla ett i hans ögon. Medan de flesta religioner upphöjer män, är kristendomen den enda monoteistiska religionen som hedrar män och kvinnor på samma nivå.

3) Det finns inga obetydliga människor i Guds ögon.

Rut blev mor till kungar, fastän hon var moabit och en fattig änka. Men Gud gjorde henne viktig i sin plan. Guds plan är för alla. Hans styrka fulländas ofta i vår svaghet

Därför är jag självbelåten i svaghet, i förolämpningar, i nöd, i förföljelse, i förtryck för Kristus, för när jag är svag, då är jag stark. (2 Korintierbrevet).

4) Det finns inga mindre händelser.

Rut blev mor till kungar på grund av sammanträffandet av ett antal omständigheter: hungersnöd i Judeen, familjeflyttning, Noomis söners död, återvändande till Betlehem, möte med Boas. Kanske är vårt liv fullt av sådana händelser, vars innebörd vi inte förstår.

5) Gud är Återlösaren

Boas kan ses som en typ av Kristus.

Vilka lärdomar kan vi dra av berättelsen om Rut?

• Låt inte det förflutna avgöra din framtid.
• Var full av tro
• Vara ren
• Det goda i dig kommer inte att gå obemärkt förbi.