Mooseksen elämäntarina. Ihmeellinen vauvan pelastus. egyptiläisille lähetetyt onnettomuudet

Mooses on Vanhan testamentin suurin profeetta, juutalaisuuden perustaja, joka toi juutalaiset pois Egyptistä, jossa he olivat orjuudessa, otti Siinain vuorella Jumalalta kymmenen käskyä ja yhdisti israelilaiset heimot yhdeksi kansaksi.

Kristinuskossa Moosesta pidetään yhtenä Kristuksen tärkeimmistä tyypeistä: kuinka Mooseksen kautta hänet paljastettiin maailmalle Vanha testamentti, niin Kristuksen kautta - Uusi testamentti.

Nimi "Mooses" (hepreaksi - Moshé), oletettavasti egyptiläistä alkuperää, tarkoittaa "lapsia". Muiden viitteiden mukaan - "vedestä otettu tai pelastettu" (tällä nimellä hänet nimesi Egyptin prinsessa, joka löysi hänet joen rannalta).

Neljä Pentateukin kirjaa (Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy), jotka muodostavat eeposen juutalaisten Exodus Egyptistä, on omistettu hänen elämälleen ja työlleen.

Mooseksen syntymä

Raamatun kertomuksen mukaan Mooses syntyi Egyptissä juutalaiseen perheeseen aikana, jolloin juutalaiset olivat egyptiläisten orjuuttamia, noin 1570 eKr. (muiden arvioiden mukaan noin 1250 eKr.). Mooseksen vanhemmat kuuluivat Leevin heimoon 1 (esim. 2: 1 ). Hänen vanhempi sisarensa oli Mirjam ja hänen vanhempi veljensä Aaron(ensimmäinen juutalaisista ylipapeista, pappikastin perustaja).

1 Levi - Jaakobin (Israel) kolmas poika hänen vaimostaan ​​Leasta ( Mooseksen kirja 29:34 ). Leevin heimon jälkeläisiä ovat leeviläiset, joille annettiin palvelutehtävät. Koska kaikista Israelin heimoista leeviläiset olivat ainoa heimo, jolla ei ollut maata, he olivat riippuvaisia ​​veljistään.

Kuten tiedät, israelilaiset muuttivat Egyptiin Jaakob-Israelin itsensä aikana. 2 (XVII vuosisata eKr.), pakenivat nälkää. He asuivat Itä-Egyptin Goshenin alueella Siinain niemimaalla ja Niilin sivujoen kastelemassa. Täällä heillä oli laajat laitumet karjoilleen ja he saivat vapaasti vaeltaa maassa.

2 Jaakob,taiJaakob (Israel) - kolmas raamatullisista patriarkoista, nuorin patriarkka Iisakin ja Rebekan kaksoispojista. Hänen pojistaan ​​tuli Israelin kansan 12 heimoa. Rabbiinikirjallisuudessa Jaakob nähdään juutalaisen kansan symbolina.

Ajan myötä israelilaiset lisääntyivät yhä enemmän, ja mitä enemmän he lisääntyivät, sitä vihamielisempiä egyptiläiset olivat heitä kohtaan. Lopulta juutalaisia ​​oli niin paljon, että se alkoi herättää pelkoa uudessa faaraossa. Hän sanoi kansalleen: ”Israelin heimo lisääntyy ja voi tulla meitä vahvempi. Jos meillä on sota toisen valtion kanssa, israelilaiset voivat yhdistyä vihollistemme kanssa." Jotta israelilainen heimo ei vahvistunut, se päätettiin muuttaa orjuudelle. Faaraot ja heidän virkamiehet alkoivat sortaa israelilaisia ​​muukalaisina ja sitten kohdella heitä valloitettuna heimona, orjien isäntinä. Egyptiläiset alkoivat pakottaa israelilaiset tekemään vaikeinta työtä valtion hyväksi: heidät pakotettiin kaivaamaan maata, rakentamaan kuninkaille palatseja ja monumentteja, valmistamaan savea ja tiiliä näihin rakennuksiin. Erityisvartijoita nimitettiin valvomaan tiukasti kaikkien näiden pakkotyön täytäntöönpanoa.

Mutta riippumatta siitä, kuinka sorrettiin israelilaisia, he jatkoivat lisääntymistä. Sitten farao antoi käskyn, että kaikki vastasyntyneet israelilaiset pojat pitäisi hukkua jokeen ja vain tytöt pitäisi pitää hengissä. Tämä käsky toteutettiin armottoman ankarasti. Israelin kansaa uhkasi täydellinen tuho.

Tänä vaikeina aikoina Amramille ja Jokebedille syntyi poika Leevin heimosta. Hän oli niin kaunis, että hänestä säteili valoa. Pyhän profeetta Amramin isä sai ilmestyksen, joka kertoi tämän vauvan suuresta tehtävästä ja Jumalan suosiosta häntä kohtaan. Mooseksen äiti Jokebed onnistui piilottamaan vauvan kotiinsa kolmeksi kuukaudeksi. Hän ei kuitenkaan kyennyt enää peittämään sitä, vaan jätti vauvan tervalliseen ruokokoriin Niilin rannoilla oleviin metsikköihin.

Mooses, jonka äiti laski Niilin vesille. A.V. Tyranov. 1839-42

Tällä hetkellä faraon tytär meni joelle uimaan palvelijattareidensa mukana. Nähdessään korin kaislassa, hän käski avata sen. Korissa oli pieni poika, joka itki. Faraon tytär sanoi: "Tämän täytyy olla yksi juutalaislapsista." Hän sääli itkevä vauva ja Mooses Miriamin sisaren, joka oli seurannut tapahtumia kaukaa, neuvosta, joka tuli hänen luokseen, suostui kutsumaan israelilaisen sairaanhoitajan. Mirjam toi äitinsä Jokebedin. Näin Mooses annettiin hänen äidilleen, joka hoiti häntä. Kun poika kasvoi, hänet tuotiin faraon tyttären luo, ja tämä kasvatti hänet poikakseen ( Esim.2: 10 ). Faraon tytär antoi hänelle nimen Mooses, joka tarkoittaa "vedestä otettu".

Mooseksen löytäminen. F. Goodall, 1862

On ehdotuksia, että tämä hyvä prinsessa oli Hatshepsut, Totmes I:n tytär, myöhemmin kuuluisa ja ainoa naisfaarao Egyptin historiassa.

Mooseksen lapsuus ja nuoruus. Pakene erämaahan.

Mooses vietti elämänsä ensimmäiset 40 vuotta Egyptissä kasvatettuaan palatsissa faraon tyttären pojana. Täällä hän sai erinomaisen koulutuksen ja hänet vihittiin "kaikessa egyptiläisen viisaudessa", toisin sanoen kaikissa Egyptin uskonnollisen ja poliittisen näkemyksen salaisuuksissa. Perinne kertoo, että hän toimi Egyptin armeijan komentajana ja auttoi faaraota voittamaan etiopialaiset, jotka hyökkäsivät häntä vastaan.

Vaikka Mooses kasvoi vapaasti, hän ei silti koskaan unohtanut juutalaisia ​​juuriaan. Eräänä päivänä hän halusi nähdä, kuinka hänen heimotoverinsa elävät. Nähdessään egyptiläisen valvojan hakkaavan yhtä israelilaisista orjista, Mooses nousi puolustuskyvyttömien puoleen ja tappoi raivotessaan vahingossa valvojan. Farao sai tietää tästä ja halusi rankaista Moosesta. Ainoa tapa paeta oli paeta. Ja Mooses pakeni Egyptistä Siinain autiomaahan, joka on lähellä Punaista merta, Egyptin ja Kanaanin välissä. Hän asettui Midiamin maahan (2. Moos. 2:15), joka sijaitsee Siinain niemimaalla, pappi Jetron (toinen nimi on Raguel) luo, missä hänestä tuli paimen. Mooses meni pian naimisiin Jetron tyttären Zipporan kanssa, ja hänestä tuli tämän rauhallisen paimenperheen jäsen. Joten kului taas 40 vuotta.

Mooseksen kutsuminen

Eräänä päivänä Mooses paimeni laumaa ja meni kauas erämaahan. Hän lähestyi Horeb-vuorta (Siinai), ja täällä hänelle ilmestyi upea näky. Hän näki paksun orjantappurapensaan, joka nielaisi kirkkaan liekin ja paloi, mutta ei silti palanut.

Piikkipensas tai "palava pensas" on jumala-miehyyden ja Jumalanäidin prototyyppi ja symboloi Jumalan yhteyttä luotuun olentoon

Jumala sanoi, että hän valitsi Mooseksen pelastaakseen juutalaisen kansan Egyptin orjuudesta. Mooseksen täytyi mennä faraon luo ja vaatia häntä vapauttamaan juutalaiset. Merkiksi siitä, että on tullut aika uudelle, täydellisemmälle ilmestykselle, Hän ilmoittaa Nimensä Moosekselle: "Olen kuka olen"(Esim. 3:14) . Hän lähettää Mooseksen vaatimaan Israelin Jumalan puolesta kansan vapauttamista "orjuuden talosta". Mutta Mooses tajuaa heikkoutensa: hän ei ole valmis sankarilliseen tekoon, häneltä on riistetty puhelahja, hän on varma, ettei farao eikä kansa usko häntä. Hän suostuu vasta toistamalla itsepintaisesti kutsua ja merkkejä. Jumala sanoi, että Mooseksella Egyptissä on veli Aaron, joka tarvittaessa puhuu hänen sijastaan, ja Jumala itse opettaa heille molemmille, mitä tehdä. Vakuuttaakseen epäuskoiset Jumala antaa Moosekselle kyvyn tehdä ihmeitä. Välittömästi hänen käskystään Mooses heitti sauvansa (paimenen sauvansa) maahan - ja yhtäkkiä tämä sauva muuttui käärmeeksi. Mooses nappasi käärmeen hännästä - ja taas oli keppi kädessään. Toinen ihme: kun Mooses laittoi kätensä poveensa ja otti sen ulos, se muuttui lumivalkeaksi spitaalista, kun hän pani kätensä jälleen poveensa ja otti sen pois - hän tuli terveeksi. "Jos he eivät usko tätä ihmettä,- sanoi Herra, - ota sitten vettä joesta ja kaada se kuivalle maalle, niin vesi muuttuu vereksi kuivalla maalla."

Mooses ja Aaron menevät faraon luo

Mooses totteli Jumalaa ja lähti tielle. Matkalla hän tapasi veljensä Aaronin, jonka Jumala käski mennä erämaahan Moosesta vastaan, ja yhdessä he tulivat Egyptiin. Mooses oli jo 80-vuotias, kukaan ei muistanut häntä. Myös entisen faraon tytär, Mooseksen adoptioäiti, kuoli kauan sitten.

Mooses ja Aaron tulivat ensin Israelin kansan luo. Aaron kertoi heimotovereilleen, että Jumala johtaisi juutalaiset ulos orjuudesta ja antaisi heille maan, joka vuotaa maitoa ja hunajaa. He eivät kuitenkaan heti uskoneet häntä. He pelkäsivät faraon kostoa, he pelkäsivät tietä vedettömän aavikon halki. Mooses teki useita ihmeitä, ja Israelin kansa uskoi häneen ja siihen, että orjuudesta vapautumisen hetki oli tullut. Siitä huolimatta sivuääni profeettaa vastaan, joka alkoi jo ennen maastamuuttoa, sitten leimahti toistuvasti. Kuten Aadam, joka oli vapaa alistumaan korkeampaan tahtoon tai hylkäämään sen, Jumalan vastikään luotu kansa koki kiusauksia ja lankeemisia.

Sen jälkeen Mooses ja Aaron ilmestyivät faraolle ja ilmoittivat hänelle Israelin Jumalan tahdon, että hän lähettäisi juutalaiset erämaahan palvelemaan tätä Jumalaa: "Näin sanoo Herra, Israelin Jumala: Päästä kansani pois viettämään minulle juhlaa erämaassa." Mutta farao vastasi vihaisesti: "Kuka on Herra minun kuunnellakseni? Minä en tunne Herraa, enkä päästä israelilaisia ​​menemään."(Esi. 5: 1-2)

Mooses ja Aaron faraon edessä

Sitten Mooses ilmoitti faraolle, että jos hän ei päästäisi israelilaisia, niin Jumala lähettäisi Egyptiin erilaisia ​​"teloituksia" (onnettomuuksia, onnettomuuksia). Kuningas ei totellut - ja Jumalan sanansaattajan uhkaukset toteutuivat.

Kymmenen vitsausta ja pääsiäisjuhlan perustaminen

Faraon kieltäytyminen tottelemasta Jumalan käskyä merkitsee 10 "egyptiläisten teloitusta" , sarja kauheita luonnonkatastrofeja:

Teloitukset kuitenkin raivostuttavat faaraota entisestään.

Sitten vihainen Mooses tuli faraon luo viimeisen kerran ja varoitti: "Näin sanoo Herra: Keskiyöllä minä kuljen Egyptin keskeltä. Ja jokainen esikoinen Egyptin maassa kuolee, faraon esikoisesta... orjatytön esikoiseen... ja kaikki karjan esikoiset." Tämä oli viimeinen ja rajuin 10. teloitus (Ex. 11: 1-10 - Ex. 12: 1-36).

Sitten Mooses varoitti juutalaisia ​​teurastamaan jokaisessa perheessä vuoden ikäisen karitsan ja voitelemaan sen verellä oventolpat ja oven poikkipalkki: tällä verellä Jumala erottaa juutalaisten asunnot eikä koske niihin. Karitsa paistettiin tulella ja syötiin happamattoman leivän ja karvaiden yrttien kanssa. Juutalaisten on oltava valmiita lähtemään välittömästi.

Egyptiä koki hirvittävä katastrofi yön aikana. "Ja farao nousi yöllä, hän ja kaikki hänen palvelijansa ja koko Egypti; ja Egyptin maassa kuului suuri huuto; sillä ei ollut kotia, jossa ei olisi kuollutta miestä."

Järkyttynyt farao kutsui heti Mooseksen ja Aaronin luokseen ja käski heidät yhdessä kaiken kansansa menemään erämaahan suorittamaan palveluksen, jotta Jumala sääliisi egyptiläisiä.

Siitä lähtien juutalaiset ovat esiintyneet joka vuosi nisan-kuun 14. päivänä (kevätpäiväntasauksen täysikuu). pääsiäisloma ... Sana "pääsiäinen" tarkoittaa "kulkua ohi", koska enkeli, joka voitti esikoisen, kulki juutalaisten talojen ohi.

Tästä eteenpäin pääsiäinen merkitsee Jumalan kansan vapautumista ja ykseyttä pyhässä ateriassa - eukaristisen aterian prototyyppinä.

Exodus. Punaisenmeren ylitys.

Samana yönä koko Israelin kansa lähti Egyptistä lopullisesti. Raamattu ilmoittaa niiden lukumäärän, jotka jättivät "600 tuhatta juutalaista" (naisia, lapsia ja karjaa lukuun ottamatta). Juutalaiset eivät lähteneet mukaan tyhjin käsin: Ennen pakenemista Mooses käski heitä pyytämään egyptiläisiltä naapurilta kulta- ja hopeaesineitä sekä rikkaita vaatteita. He ottivat mukaansa myös Joosefin muumion, jota Mooses etsi kolme päivää, samalla kun hänen heimotoverinsa keräsivät omaisuutta egyptiläisiltä. Jumala itse johti heidät, ollessaan pilvipatsaassa päivällä ja tulipatsaassa yöllä, niin että pakolaiset vaelsivat yötä päivää, kunnes he saapuivat merenrantaan.

Sillä välin farao tajusi, että juutalaiset olivat pettäneet häntä, ja ryntäsi heidän perässään. Kuusisataa sotavaunua ja valikoitu egyptiläinen ratsuväki ohitti nopeasti pakolaiset. Ei näyttänyt olevan pakopaikkaa. Juutalaiset - miehet, naiset, lapset, vanhat ihmiset - tungokstuvat meren rannalla valmistautumassa väistämättömään kuolemaansa. Vain Mooses oli rauhallinen. Jumalan käskystä hän ojensi kätensä merelle, löi sauvallaan veteen, ja meri erottui vapauttaen tien. Israelilaiset kävelivät pitkin merenpohjaa, ja meren vedet seisoivat muurina heidän oikealla ja vasemmalla puolellaan.

Tämän nähdessään egyptiläiset ajoivat juutalaisia ​​takaa meren pohjaa pitkin. Faraon vaunut olivat jo keskellä merta, kun pohja muuttui yhtäkkiä niin tahmeaksi, että ne tuskin pystyivät liikkumaan. Sillä välin israelilaiset matkasivat vastakkaiselle rannalle. Egyptiläiset sotilaat ymmärsivät, että asiat olivat huonosti, ja päättivät kääntyä takaisin, mutta oli liian myöhäistä: Mooses ojensi jälleen kätensä merelle, ja se sulki faraon armeijan ...

Punaisen (nykyisen Punaisen) meren ylityksestä, joka suoritetaan välittömän kuolemanvaaran edessä, tulee pelastavan ihmeen huipentuma. Vedet vieraantivat pelastetut "orjuuden talosta". Siksi siirtymisestä tuli kasteen sakramentin prototyyppi. Uusi kulku veden läpi on myös tie vapauteen, mutta vapauteen Kristuksessa. Meren rannalla Mooses ja koko kansa, mukaan lukien hänen sisarensa Mirjam, lauloivat juhlallisesti kiitoslaulun Jumalalle. "Minä laulan Herralle, sillä Hän on korkea; hän heitti hevosensa ja ratsastajansa mereen..." Tämä israelilaisten juhlallinen laulu Herralle on perusta ensimmäiselle yhdeksästä pyhästä laulusta, jotka muodostavat ortodoksisen kirkon päivittäin jumalanpalveluksissa laulamien laulujen kaanonin.

Raamatun perinteen mukaan israelilaiset asuivat Egyptissä 430 vuotta. Ja juutalaisten maastamuutto Egyptistä tapahtui egyptologien laskelmien mukaan noin vuonna 1250 eaa. Perinteisen näkökulman mukaan Exodus tapahtui kuitenkin 1400-luvulla. eKr eli 480 vuotta (noin 5 vuosisataa) ennen Salomon temppelin rakentamisen alkamista Jerusalemissa (1. Kun. 6:1). Exoduksen kronologiasta on olemassa huomattava määrä vaihtoehtoisia teorioita, jotka ovat vaihtelevissa määrin yhtäpitäviä sekä uskonnollisen että modernin arkeologisen näkökulman kanssa.

Mooseksen ihmeet

Juutalaisten pako Egyptistä

Tie Luvattuun maahan kulki ankaran ja laajan Arabian aavikon halki. Aluksi he kävelivät 3 päivää Surin autiomaassa eivätkä löytäneet vettä, paitsi katkeraa (Marah) (2Moos. 15:22–26), mutta Jumala ilahdutti tätä vettä käskeen Moosesta heittää palan. erityinen puu veteen.

Pian syntien autiomaahan saavuttuaan ihmiset alkoivat murista nälkäistään muistellen Egyptiä, kun he "istuivat lihakattiloiden ääressä ja söivät leipäänsä!" Ja Jumala kuuli heidät ja lähetti heidät taivaasta mannaa taivaasta (Esi. 16).

Eräänä aamuna, kun he heräsivät, he näkivät, että koko autiomaa oli peitetty jollakin valkoisella, kuten huurreella. He alkoivat tutkia: valkoinen kukinta osoittautui pieniksi jyväksi, kuten rakeiksi tai ruohonsiemeniksi. Vastauksena yllättyneisiin huudahduksiin Mooses sanoi: "Tämä on se leipä, jonka Herra antoi teille syötäväksi." Aikuiset ja lapset ryntäsivät haravoimaan mannaa ja leipomaan leipää. Siitä lähtien he löysivät joka aamu 40 vuoden ajan mannaa taivaasta ja ruokkivat sitä.

Manna taivaasta

Manna kerättiin aamulla, sillä puoleenpäivään mennessä se suli auringonsäteiden alla. "Manna oli kuin korianterin siemen, sellainen kuin bdellium."(Num 11: 7). Talmudilaisen kirjallisuuden mukaan nuoret miehet tunsivat mannaa syödessään leivän maun, vanhat ihmiset - hunajan maun, lapset - voin maun.

Refidimissa Mooses, Jumalan käskystä, otti vettä Hoorebin vuoren kalliosta lyömällä sitä sauvallaan.

Mooses avaa lähteen kallioon

Täällä juutalaisia ​​vastaan ​​hyökättiin villi heimo Amalekilaiset, mutta kukistettiin Mooseksen rukouksen aikana, joka taistelun aikana rukoili vuorella nostaen kätensä Jumalan puoleen ( Esim. 17).

Siinain testamentti ja 10 käskyä

Kolmantena kuukautena Egyptistä lähtemisen jälkeen israelilaiset lähestyivät Siinain vuorta ja leiriytyivät vuorta vasten. Ensin Mooses nousi vuorelle, ja Jumala varoitti häntä, että hän ilmestyisi kansan eteen kolmantena päivänä.

Ja sitten tämä päivä koitti. Siinain ilmestykseen liittyi kauheita ilmiöitä: pilvi, savu, salama, ukkonen, liekki, maanjäristys, trumpetti. Tämä yhteys kesti 40 päivää, ja Jumala antoi Moosekselle kaksi taulua - kivitauluja, joihin laki oli kirjoitettu.

1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka toin sinut pois Egyptin maasta, orjuuden huoneesta; eikö sinulla ole muita jumalia minun rinnallani.

2. Älä tee itsestäsi epäjumalia eikä kuvaa siitä, mitä on ylhäällä taivaalla, ja mitä on alhaalla maan päällä ja mitä on vedessä maan alla; älä palvo heitä äläkä palvele heitä, sillä minä olen Herra, sinun Jumalasi. Jumala on mustasukkainen henkilö, joka rankaisee lapsia isien syyllisyydestä kolmanteen ja neljänteen polveen asti, jotka vihaavat minua, ja osoittaa armoa tuhanteen sukupolveen niille, jotka rakastavat minua ja pitävät minun käskyni.

3. Älä ota turhaan Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka lausuu hänen nimensä turhaan.

4. Muista lepopäivä pyhittääksesi sen; työskentele kuusi päivää ja tee (niissä) kaikki tekosi, ja seitsemäs päivä on lauantai Herralle, sinun Jumalallesi: älä tee sinä päivänä mitään työtä, et sinä etkä poikasi, tyttäresi, etkä palvelijasi. palvelijattaresi, ei sinun, ei aasi, ei myöskään karjasi, eikä muukalainen, joka asunnossasi on; sillä kuudessa päivässä Herra loi taivaan ja maan, meren ja kaiken, mitä niissä on, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä; siksi Herra siunasi sapatinpäivän ja pyhitti sen.

5. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, jotta se olisi hyvä sinulle ja että päiväsi pitenevät maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.

6. Älä tapa.

7. Älä tee aviorikosta.

8. Älä varasta.

9. Älä lausu väärää todistusta lähimmäistäsi vastaan.

10. Älä himoitse lähimmäisesi taloa; älä himoitse lähimmäisesi vaimoa (älä hänen peltoaan), älä hänen palvelijaansa, älä palvelijattareansa, älä härkäänsä, älä aasiaan, äläkä mitään hänen karjaansa, mitä lähimmäisesi kanssa on.

Lailla, jonka Jumala antoi muinaiselle Israelille, oli useita tarkoituksia. Ensinnäkin hän vaati yleistä järjestystä ja oikeudenmukaisuutta. Toiseksi hän nosti esiin juutalaisen kansan erityisenä uskonnollisena yhteisönä, joka tunnustaa monoteismia. Kolmanneksi hänen täytyi tehdä sisäinen muutos ihmisessä, parantaa ihmistä moraalisesti, tuoda ihminen lähemmäksi Jumalaa juurruttamalla ihmiseen rakkautta Jumalaa kohtaan. Lopuksi Vanhan testamentin laki valmisti ihmiskunnan hyväksymään kristillisen uskon tulevaisuudessa.

Dekalogi (kymmenen käskyä) muodosti perustan koko sivistyneen ihmiskunnan moraalikoodille.

Kymmenen käskyn lisäksi Jumala saneli Moosekselle lakeja, jotka puhuivat siitä, kuinka Israelin kansan tulee elää. Niin Israelin pojista tuli kansa - juutalaiset .

Mooseksen viha. Liiton tabernaakkelin perustaminen.

Mooses kiipesi Siinain vuorelle kahdesti ja viipyi siellä 40 päivää. Hänen ensimmäisen poissaolonsa aikana ihmiset tekivät kauheasti syntiä. Odotus tuntui heistä liian pitkältä ja he vaativat Aaronia tekemään heistä jumalan, joka toi heidät pois Egyptistä. Heidän villillisyydestään peloissaan hän keräsi kultaiset korvakorut ja teki kultaisen vasikan, jota ennen juutalaiset alkoivat palvella ja pitää hauskaa.

Tultuaan alas vuorelta Mooses mursi taulut vihassa ja tuhosi vasikan.

Mooses rikkoo lain tauluja

Mooses rankaisi ihmisiä ankarasti luopumuksesta tappaen noin 3 tuhatta ihmistä, mutta pyysi Jumalaa olemaan rankaisematta heitä. Jumala armahti ja osoitti hänelle kirkkautensa näyttäen hänelle rakoa, jossa hän näki Jumalan takaapäin, koska ihmisen on mahdotonta nähdä Hänen kasvojaan.

Sen jälkeen, jälleen 40 päivän ajan, hän palasi vuorelle ja rukoili Jumalalta anteeksiantoa ihmisille. Täällä vuorella hän sai ohjeita tabernaakkelin rakentamisesta, palvonnan laeista ja pappeuden perustamisesta. Uskotaan, että Exoduksen kirjassa luetellaan käskyt, ensimmäisissä rikkoutuneissa tauluissa ja Mooseksen kirjassa - mitä kirjoitettiin toisen kerran. Sieltä hän palasi Jumalan kasvojen loistavan valon kanssa ja joutui piilottamaan kasvonsa verhon alle, jotta ihmiset eivät sokeutuisi.

Kuusi kuukautta myöhemmin tabernaakkeli rakennettiin ja vihittiin käyttöön - suuri, runsaasti koristeltu teltta. Tabernaakkelin sisällä oli Liitonarkki - kullalla päällystetty puinen arkku, jonka päällä oli kerubien kuvia. Arkissa makasi Mooseksen tuomat liiton taulut, kultainen mannavarsi ja kukoistava Aaronin sauva.

Tabernaakkeli

Estääkseen kiistat siitä, kenellä pitäisi olla pappeuden oikeus, Jumala käski ottamaan sauvan jokaiselta Israelin heimojen kahdestatoista johtajasta ja panemaan sen tabernaakkeliin, ja lupasi, että sauva kukoistaisi hänen valitsemansa kanssa. Seuraavana päivänä Mooses huomasi, että Aaronin sauva oli antanut kukkia ja tuonut manteleita. Sitten Mooses asetti Aaronin sauvan liitonarkin eteen säilytettäväksi todistukseksi tuleville sukupolville Aaronin ja hänen jälkeläistensä jumalallisesta valinnasta pappeuteen.

Mooseksen veli Aaron asetettiin ylipapeiksi ja muut Leevin heimon jäsenet papeiksi ja "leeviläisiksi" (meidän mielestämme diakoneiksi). Siitä lähtien juutalaiset alkoivat suorittaa säännöllisiä jumalanpalveluksia ja eläinuhreja.

Vaelluksen loppu. Mooseksen kuolema.

Toiset 40 vuotta Mooses johti kansansa luvattuun maahan - Kanaaniin. Vaeltamisen päätyttyä ihmiset alkoivat jälleen olla heikkohermoisia ja murisevia. Rangaistukseksi Jumala lähetti myrkyllisiä käärmeitä, ja kun he katuivat, hän käski Mooseksen pystyttää käärmeen messinkikuvan tangolle, jotta jokainen, joka katsoi häneen uskoen, pysyisi vahingoittumattomana. Käärme nousi erämaassa, kuten St. Gregorius Nyssalainen, - siellä on ristin sakramentin merkki.

Rohkea käärme. Maalaus F.A. Bruni

Suurista vaikeuksista huolimatta profeetta Mooses pysyi Herran Jumalan uskollisena palvelijana elämänsä loppuun asti. Hän johti, opetti ja opasti kansaansa. Hän järjesti heidän tulevaisuutensa, mutta ei mennyt Luvattuun maahan hänen ja hänen veljensä Aaronin osoittaman uskon puutteen Meriban vesillä Kadesissa. Mooses löi sauvallaan kiveen kahdesti, ja kivestä valui vettä, vaikka yksikin riitti - ja Jumala vihassa ilmoitti, etteivät hän eikä hänen veljensä Aaron menisi luvattuun maahan.

Luonteeltaan Mooses oli kärsimätön ja altis vihalle, mutta jumalallisen kasvatuksen ansiosta hänestä tuli niin nöyrä, että hänestä tuli "sävyisin kaikista maan päällä olevista ihmisistä". Kaikissa teoissaan ja ajatuksissaan häntä ohjasi usko Korkeimpaan. Eräässä mielessä Mooseksen kohtalo on samanlainen kuin itse Vanhan testamentin kohtalo, joka pakanallisuuden aavikon kautta toi Israelin kansan Uuteen testamenttiin ja seisoi sen kynnyksellä. Mooses kuoli neljänkymmenen vuoden vaeltamisen päätteeksi Nebo-vuoren huipulla, josta hän näki luvatun maan - Palestiinan kaukaa. Jumala sanoi hänelle: "Tämä on se maa, josta vannoin Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille... Annoin sinun nähdä sen silmilläsi, mutta sinä et pääse sinne."

Hän oli 120-vuotias, mutta hänen näkönsä ei ollut tylsistynyt eikä hänen voimansa loppuneet. Hän vietti 40 vuotta Egyptin faaraon palatsissa, toiset 40 - lammaslaumoissa Midianin maassa ja viimeiset 40 - vaeltelemassa Israelin kansan kärjessä Siinain autiomaassa. Israelilaiset kunnioittivat Mooseksen kuolemaa 30 päivän surulla. Jumala kätki hänen hautansa, jotta pakanuuteen taipuvaiset israelilaiset eivät tekisi siitä kulttia.

Mooseksen jälkeen erämaassa hengellisesti uudistunutta juutalaista kansaa johti hänen opetuslapsensa Joshua joka toi juutalaiset Luvattuun maahan. Neljänkymmenen vuoden vaeltamisen aikana ei selvinnyt yksikään henkilö, joka lähti Egyptistä Mooseksen kanssa ja joka epäili Jumalaa ja palvoi kultaista vasikkaa Horebissa. Siten luotiin todella uusi kansa, joka elää lain mukaan, Jumalan antama Siinailla.

Mooses oli myös ensimmäinen inspiroitunut kirjailija. Legendan mukaan hän on Raamatun kirjojen kirjoittaja - Pentateukki osana Vanhaa testamenttia. Psalmi 89 "Jumalan miehen Mooseksen rukous" luetaan myös Mooseksen ansioksi.

Svetlana Finogenova

Jumala lähettää meidät kaikki toisillemme!
Ja luojan kiitos - Jumalalla on monia meitä...
Boris Pasternak

Vanha maailma

Vanhan testamentin historia edellyttää kirjaimellisen lukemisen lisäksi myös erityistä ymmärrystä ja tulkintaa, sillä se on kirjaimellisesti täynnä symboleja, tyyppejä ja ennustuksia.

Kun Mooses syntyi, israelilaiset asuivat Egyptissä - he muuttivat sinne itse Jaakob-Israelin elinaikana nälänhädästä paenneena.

Siitä huolimatta israelilaiset pysyivät muukalaisina egyptiläisten joukossa. Ja jonkin ajan kuluttua, faaraoiden dynastian vaihtumisen jälkeen, paikalliset hallitsijat alkoivat epäillä israelilaisten läsnäoloa maan alueella piilevää vaaraa. Lisäksi Israelin kansa on kasvanut paitsi määrällisesti myös heidän tietty painovoima Egyptin elämä lisääntyi jatkuvasti. Ja nyt tuli hetki, jolloin egyptiläisten pelot ja pelot muukalaisia ​​kohtaan kasvoivat tätä ymmärrystä vastaaviksi teoiksi.

Faaraot alkoivat sortaa Israelin kansaa ja tuomita heidät kovaan työhön louhoksissa, pyramidien ja kaupunkien rakentamisessa. Yksi Egyptin hallitsijoista antoi julman asetuksen: tappaa kaikki juutalaisperheissä syntyneet poikalapset Abrahamin heimon tuhoamiseksi.

Koko tämä luotu maailma kuuluu Jumalalle. Mutta lankeemuksen jälkeen ihminen alkoi elää mielensä, tunteidensa kanssa, siirtyen yhä enemmän pois Jumalasta ja korvaten Hänet erilaisilla epäjumalilla. Mutta Jumala valitsee yhden maan kaikista kansoista näyttämään esimerkillään, kuinka Jumalan ja ihmisen välinen suhde kehittyy. Onhan israelilaisten täytynyt säilyttää uskonsa yhteen Jumalaan ja valmistaa itseään ja maailmaa Vapahtajan tuleminen.

Pelastettu vedestä

Kerran Leevin (yksi Joosefin veljistä) jälkeläisten juutalaiseen perheeseen syntyi poika ja hänen äitinsä pitkä aika piilotti sen peläten, että vauva tapetaan. Mutta kun sitä oli mahdotonta piilottaa pidemmälle, hän kutoi ruokokorin, tervasi sen, laittoi vauvansa sinne ja antoi korin kulkea Niilin vesien läpi.

Ei kaukana tuosta paikasta faraon tytär kylpei. Nähdessään korin hän käski kalastaa sen vedestä ja avasi sen ja löysi siitä vauvan. Faraon tytär vei tämän vauvan luokseen ja alkoi kasvattaa häntä ja antoi hänelle nimen Mooses, mikä tarkoittaa "Vedestä otettu" (2 Moos. 2:10).

Ihmiset kysyvät usein: miksi Jumala sallii niin paljon pahaa tähän maailmaan? Teologit vastaavat yleensä: Hän kunnioittaa ihmisen vapautta liikaa, jotta hän ei salli ihmisen tehdä pahaa. Voisiko Hän tehdä juutalaisista vauvoista uppoamattomia? Voisin. Mutta silloin farao olisi käskenyt heidät teloitettavaksi eri tavalla... Ei, Jumala toimii hienovaraisemmin ja paremmin: hän voi jopa muuttaa pahan hyväksi. Jos Mooses ei olisi lähtenyt matkaansa, hän olisi pysynyt tuntemattomana orjana. Mutta hän varttui hovissa, hankki taitoja ja tietoja, joista on hänelle hyötyä myöhemmin, kun hän vapauttaa ja johtaa kansaansa vapauttaen orjuudesta useita tuhansia syntymättömiä vauvoja.

Mooses kasvatettiin faraon hovissa egyptiläisenä aristokraattina, mutta hänen oma äitinsä ruokki hänet maidolla, joka kutsuttiin faaraon tyttären taloon hoitajaksi Mooseksen sisarelle, koska Egyptin prinsessa veti. hänet vedestä korissa, tarjosi prinsessalle palveluita, että hän huolehtisi lapsesta hänen äitinsä.

Mooses varttui faraon huoneessa, mutta tiesi kuuluvansa israelilaisiin. Kerran, kun hän oli jo aikuinen ja vahva, tapahtui tapahtuma, jolla oli erittäin merkittävät seuraukset.

Nähdessään, kuinka valvoja löi yhtä heimotovereistaan, Mooses nousi puolustuskyvyttömien puoleen ja tappoi tämän seurauksena egyptiläisen. Ja siten hän asettui yhteiskunnan ja lain ulkopuolelle. Ainoa tapa paeta oli paeta. Ja Mooses lähtee Egyptistä. Hän asettuu Siinain autiomaahan, ja siellä, Hoorebin vuorella, hän tapaa Jumalan.

Ääni piikkipensaasta

Jumala sanoi, että hän valitsi Mooseksen pelastaakseen juutalaisen kansan Egyptin orjuudesta. Mooseksen täytyi mennä faraon luo ja vaatia häntä vapauttamaan juutalaiset. Palavasta ja palamattomasta pensaasta, palavasta pensaasta, Moosesta käsketään palata Egyptiin ja viedä Israelin kansa ulos vankeudesta. Tämän kuultuaan Mooses kysyi: "Nyt minä tulen Israelin lasten luo ja sanon heille:" Teidän isienne Jumala lähetti minut teidän luoksenne. Ja he sanovat minulle: "Mikä hänen nimensä on? Mitä voin kertoa heille?"

Ja sitten, ensimmäistä kertaa, Jumala paljasti hänen nimensä sanoen, että hänen nimensä on Jahve ("Minä olen", "Hän, joka on"). Jumala sanoi myös, että Hän antaa Moosekselle kyvyn tehdä ihmeitä uskottomien vakuuttamiseksi. Välittömästi hänen käskystään Mooses heitti sauvansa (paimenen sauvansa) maahan - ja yhtäkkiä tämä sauva muuttui käärmeeksi. Mooses nappasi käärmeen hännästä - ja taas oli keppi kädessään.

Mooses palaa Egyptiin ja ilmestyy faraon eteen ja pyytää häntä päästämään kansan menemään. Mutta farao ei ole samaa mieltä, sillä hän ei halua menettää monia orjiaan. Ja sitten Jumala tuo teloitukset Egyptiin. Sitten maa vajoaa pimeyteen auringonpimennys, sitten sitä iskee kauhea epidemia, sitten siitä tulee hyönteisten saalis, joita Raamatussa kutsutaan "koirakärpäksi" (2. Moos. 8:21)

Mutta mikään näistä kokeista ei voinut pelotella faraota.

Ja sitten Jumala rankaisee faraota ja egyptiläisiä erityisellä tavalla. Hän rankaisee jokaista Egyptin perheiden esikoista. Mutta jotta Israelin lapset, joiden oli täytynyt lähteä Egyptistä, eivät hukkuisi, Jumala käski jokaisessa juutalaisperheessä teurastettava lammas ja talojen ovien pylväät ja poikkipalkit merkitä sen verellä.

Raamattu kertoo, kuinka Jumalan koston enkeli käveli Egyptin kaupunkien halki tuoden kuoleman esikoisille asunnoissa, joiden seiniä ei pirskoteltu karitsojen verellä. Tämä egyptiläinen teloitus järkytti faraota niin paljon, että hän erotti Israelin kansan.

Tätä tapahtumaa alettiin kutsua heprealaiseksi sanaksi "pääsiäinen", joka käännöksessä tarkoittaa "kulkua", sillä Jumalan viha ohitti merkityt talot. Juutalainen pääsiäinen eli pääsiäinen on Israelin Egyptin vankeudesta vapautumisen juhla.

Jumalan liitto Mooseksen kanssa

Kansojen historiallinen kokemus on osoittanut, että yksi sisäinen laki ei riitä parantamaan ihmisen moraalia.

Ja Israelissa ihmisen sisäisen lain ääni hukkui huutoon inhimillisiä intohimoja Siksi Herra oikaisee ihmisiä ja lisää ulkoisen lain sisäiseen lakiin, jota kutsumme positiiviseksi tai suoraksi.

Siinain juurella Mooses paljasti kansalle, että Jumala oli vapauttanut Israelin ja vei hänet pois Egyptin maasta tehdäkseen iankaikkisen liiton tai liiton hänen kanssaan. Tällä kertaa liittoa ei kuitenkaan solmita yhden henkilön tai pienen uskovaisen ryhmän kanssa, vaan koko kansan kanssa.

"Jos tottelet minun ääntäni ja pidät liittoni, olette minun perintöosani kaikilta kansoilta, sillä koko maa on minun, ja te olette minun kanssani pappien valtakunta ja pyhä kansa." (Esi. 19.5-6)

Näin Jumalan kansa syntyy.

Vanhan testamentin kirkon, joka on Universaalisen kirkon esi-isä, ensimmäiset versot nousevat Abrahamin siemenestä. Tästä eteenpäin uskonnon historia ei ole enää vain kaipauksen, kaipauksen, etsimisen historiaa, vaan siitä tulee liiton historiaa, ts. Luojan ja ihmisen välinen liitto

Jumala ei paljasta, mikä on ihmisten kutsumus, jonka kautta, kuten Hän lupasi Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille, kaikki maan kansat siunataan, vaan vaatii ihmisiltä uskoa, uskollisuutta ja vanhurskautta.

Siinain ilmestykseen liittyi kauheita ilmiöitä: pilvi, savu, salama, ukkonen, liekki, maanjäristys, trumpetti. Tämä yhteys kesti neljäkymmentä päivää, ja Jumala antoi Moosekselle kaksi taulua - kivitauluja, joihin laki oli kirjoitettu.

"Ja Mooses sanoi kansalle: Älkää peljätkö; Jumala (sinulle) on tullut koettelemaan sinua ja jotta hänen pelkonsa olisi edessäsi, ettette tekisi syntiä." (Esi. 19, 22)
"Ja Jumala puhui (Moosekselle) kaikki nämä sanat sanoen:

1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka toin sinut pois Egyptin maasta, orjuuden huoneesta; eikö sinulla ole muita jumalia minun rinnallani.
2. Älä tee itsestäsi epäjumalia äläkä kuvaa siitä, mitä on ylhäällä taivaalla ja mitä on alhaalla maan päällä ja mitä on vedessä maan alla. älä palvo heitä äläkä palvele heitä, sillä minä olen Herra, sinun Jumalasi. Jumala on mustasukkainen henkilö, joka rankaisee lapsia isien syyllisyydestä kolmanteen ja neljänteen polveen asti, jotka vihaavat minua, ja osoittaa armoa tuhanteen sukupolveen niille, jotka rakastavat minua ja pitävät minun käskyni.
3. Älä turhaan ota Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka lausuu hänen nimensä turhaan.
4. Muista lepopäivä pyhittääksesi sen; työskentele kuusi päivää ja tee (niissä) kaikki tekosi, ja seitsemäs päivä on lauantai Herralle, sinun Jumalallesi: älä tee sinä päivänä mitään työtä, et sinä etkä poikasi, tyttäresi, etkä palvelijasi. palvelijattaresi, ei sinun, ei aasi, ei myöskään karjasi, eikä muukalainen, joka asunnossasi on; sillä kuudessa päivässä Herra loi taivaan ja maan, meren ja kaiken, mitä niissä on, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä; siksi Herra siunasi sapatinpäivän ja pyhitti sen.
5. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, jotta voit hyvin ja että päiväsi pitenevät maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
6. Älä tapa.
7. Älä tee aviorikosta.
8. Älä varasta.
9. Älä lausu väärää todistusta lähimmäistäsi vastaan.
10. Älä himoitse lähimmäisesi taloa; älä himoitse lähimmäisesi vaimoa (älä hänen peltoaan) äläkä hänen palvelijaansa, äläkä hänen palvelijattareansa, älä härkäänsä, älä aasiaan (älä myöskään hänen karjaansa) mitään, mikä on lähimmäisesi kanssa." (Esi. 20, 1-17).

Lailla, jonka Jumala antoi muinaiselle Israelille, oli useita tarkoituksia. Ensiksi, hän vakuutti yleisen järjestyksen ja oikeudenmukaisuuden. toiseksi, hän nosti esiin juutalaisen kansan erityisenä uskonnollisena yhteisönä, joka tunnustaa monoteismia. Kolmanneksi, hänen täytyi tehdä sisäinen muutos ihmisessä, parantaa ihmistä moraalisesti, tuoda ihminen lähemmäksi Jumalaa juurruttamalla ihmiseen rakkautta Jumalaa kohtaan. Lopulta, Vanhan testamentin laki valmisti ihmiskunnan hyväksymään kristillisen uskon tulevaisuudessa.

Mooseksen kohtalo

Profeetta Mooseksen suurista vaikeuksista huolimatta Hän pysyi Herran Jumalan (Jahven) uskollisena palvelijana elämänsä loppuun asti. Hän johti, opetti ja opasti kansaansa. Hän järjesti heidän tulevaisuutensa, mutta ei päässyt Luvattuun maahan. Aaron, profeetta Mooseksen veli, ei myöskään mennyt näihin maihin tekemiensä syntien vuoksi. Luonteeltaan Mooses oli kärsimätön ja taipuvainen vihaan, mutta jumalallisen kasvatuksen ansiosta hänestä tuli niin nöyrä, että hänestä tuli "sävyisin kaikista maan päällä olevista ihmisistä" (4. Moos. 12:3).

Kaikissa teoissaan ja ajatuksissaan häntä ohjasi usko Korkeimpaan. Eräässä mielessä Mooseksen kohtalo on samanlainen kuin itse Vanhan testamentin kohtalo, joka pakanallisuuden aavikon kautta toi Israelin kansan Uuteen testamenttiin ja seisoi sen kynnyksellä. Mooses kuoli neljänkymmenen vuoden vaeltamisen päätteeksi Nebo-vuoren huipulla, josta hän näki luvatun maan, Palestiinan.

Ja Herra sanoi hänelle Moosekselle:

"Tämä on se maa, josta minä vannoin Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille sanoen: 'Minä annan sen sinun jälkeläisillesi'. Annan sinun nähdä sen silmilläsi, mutta sinä et pääse sinne." Ja siellä Mooses, Herran palvelija, kuoli siellä Moabin maassa, Herran sanan mukaan." (5. Moos. 34: 1-5). 120-vuotiaan Mooseksen näky "ei ollut tylsistynyt, eikä hänen voimansa loppuneet" (5. Moos. 34:7). Mooseksen ruumis on ikuisesti piilossa ihmisiltä, ​​"kukaan ei tiedä hänen hautauspaikkaansa vielä tänäkään päivänä", sanoo Pyhä Raamattu (5. Moos. 34:6).

Aleksanteri A. Sokolovsky

Vanha testamentti kuvaa monien vanhurskaiden miesten ja profeettojen elämää ja tekoja. Mutta yksi heistä, n niukasti Kristuksen syntymää ja joka vapautti juutalaiset Egyptin sorrosta, kunnioitamme heitä erityisesti. Jumalan näkijästä Mooseksesta Raamattu sanoo, ettei Israelin lasten joukossa ole toista sellaista profeettaa.

Ihmeellinen vauvan pelastus

Kun tuleva profeetta syntyi, israelilaiset olivat egyptiläisten alisteisia. Heidän täytyi tehdä eniten kovaa työtä vartijoiden jatkuvassa valvonnassa. Pelätessään, että juutalaisista, joiden määrä on kasvanut vuosi vuodelta, voi ajan myötä tulla uhka valtiolle, Farao Ramses käski niin että kaikki israelilaisille syntyneet poikalapset tapetaan heittämällä heidät Niilin veteen.

Tänä vaikeana aikana Mooses syntyi. Hädin tuskin syntynyt, hän löi hänen äitinsä Jokebed poikkeuksellinen kauneus. Nainen halusi pelastaa poikansa ja piilotti häntä 3 kuukautta kotona. Kun vauvan olemassaolon piilottaminen kävi mahdottomaksi, Jokebed laittoi hänet tervapohjaiseen koriin, vei hänet Niiliin ja jätti sen sinne kaistoon. Mooseksen sisar Mirjam jäi katsomaan, mitä hänen veljelleen tapahtuisi seuraavaksi.

Tässä vaiheessa meni alas jokeen Faraon hedelmätön tytär... Tuntemattoman voiman ohjaamana hän valitsi kylpemiseen täsmälleen sen paikan, jossa Mooses makasi äitinsä jättämänä. Legendan mukaan korista tuli niin kirkas valo, että sitä oli mahdotonta olla huomaamatta. Ja nyt faraon tytär näkee lapsen, jolla on poikkeuksellista kauneutta. Ymmärtääkseen, että hän syntyi israelilaiseksi, prinsessa päättää kuitenkin ottaa pojan mukaansa palatsiin adoptiopojaksi.

Älykäs Mirjam, joka näki veljensä ihmeellisen pelastuksen, kutsui faraon tytärtä etsimään lapselle sairaanhoitajaa. juutalaisia ​​naisia ja ehdotti Jokebedin ehdokkuutta. Joten vauva palautettiin omalle äidilleen, jonka kanssa se oli jopa 2-3-vuotias.

Faaraon hovissa

Muutamaa vuotta myöhemmin Jokebed antoi aikuisen lapsen faraon tyttärelle. Poika ei ollut vain komea, fyysisesti vahva, vaan myös älykäs. Alkuperästään huolimatta faarao hyväksyi pienen Mooseksen ja rakasti sitä. Palatsissa asuessaan hän sai erinomaisen koulutuksen. Hänen ainoa haittapuolensa oli yhden epätavallisen tapauksen jälkeen hankittu kielen sidottuminen.

Mukaan raamatullinen vertaus, Ramses ja Mooses, jotka olivat tuolloin vielä liian nuoria, viettivät joskus aikaa yhdessä. Kerran faarao laittoi vauvan hänen syliinsä, ja leikkiessään hän pudotti päähineensä. Papit epäilivät tämän olevan epäystävällinen merkki. He halusivat testata huolensa ja toivat pojalle kaksi tarjotinta. Yhdessä niistä makasi timantteja ja toisella hehkuvia kimaltelevia hiiltä. Pappien logiikka oli yksinkertainen: järjettömän vauvan huomio oli kiinnitettävä hiilen välkkymiseen. Jos lapsi ojentaa kätensä jalokivet, silloin hän pystyy olemaan tietoinen omista teoistaan, ja faaraon päähine oli tahallisesti tyrmätetty.

Legendan mukaan fiksu poika kurkotti ensin timantteja, mutta enkeli otti hänen kätensä pois ja ohjasi sen toiselle tarjottimelle. Tartuttuaan hiilen, lapsi laittoi sen välittömästi suuhunsa, poltti itsensä ja purskahti itkuun. Pappien epäilykset hälvenivät. Mutta tästä johtuva kitalaen ja kielen trauma johti siihen, että Mooses ei voinut enää lausua sanoja selvästi ja selvästi.

Faraon tyttären adoptiopoikaa ei tietenkään sorrettu tai pakotettu tekemään kovaa työtä. Mutta tuleva profeetta oli aina huolissaan kansansa kohtalosta.

Egyptiläisen murha

Kun Mooses varttui, hän huomasi israelilaisten ahdinkoa. Eräänä päivänä hän näki valvojan pahoinpitelevän juutalaista. Egyptiläinen ei reagoinut kaikkiin suostutteluihin. Ja sitten Mooses tappaa hänet, ja ruumis on haudattu hiekkaan.

Yhden version mukaan konflikti valvojan ja orjan välillä syntyi tytön takia. Juutalaisen vaimo piti egyptiläisestä kovasti. Altistettuaan naisen väkivallan kohteeksi hän päätti julkisuudesta peloissaan päästä eroon miehestä ikuisesti. Juuri tällä hetkellä tuleva profeetta löysi heidät. Koska valvojan teosta määrättiin kuolemantuomio, Mooses teki niin. Tällä hän aiheutti faraon vihan, joka käski tappaa hänet.

On toinenkin selitys sille, miksi Ramses yhtäkkiä tarttui aseisiin Moosesta vastaan. Loppujen lopuksi faaraon yksinkertaisen valvojan elämä ei merkinnyt mitään verrattuna prinsessan adoptoidun pojan elämään. Vanhassa testamentissa on tietoa, että egyptiläisen murha tehtiin epätavallisella tavalla. Mooses tappoi raiskaajan huutaen Herran nimeä... Juuri tätä hengellistä voimaa farao pelkäsi, kun hän sai tietää, mitä oli tapahtunut.

On legenda, että faraon palvelijan Mooseksen pään yli kantama miekka murtui moniksi palasiksi, ja läsnä olleet joko kuuroivat, tulivat sokeiksi tai menettivät mielensä.

Mooses tajuaa olevansa hengenvaarassa ja pakenee Egyptistä. Tuolloin hän oli neljäkymmentä vuotta vanha.

Paimen ja lauma

Pakolainen asettuu Mediamin alueelle. Siellä hän menee naimisiin paikallisen papin tyttären kanssa, joka synnyttää hänelle 2 poikaa, ja työskentelee appinsa paimenena.

Profeetta Mooseksen elämäkerrassa on paljon symbolisia tapahtumia. Näyttävä esimerkki onko se hän vuosikymmeniä paimentamassa lampaita erämaassa... Raamatussa Jumalan ja hänen luomansa ihmiskunnan välistä suhdetta verrataan usein paimenen ja laumansa väliseen suhteeseen. Pyhien isien mukaan näin Herra valmisti Mooseksen hengellisen johtajan rooliin, joka johtaisi israelilaiset (Jumalan lauman) erämaan läpi Luvattuun maahan.

Näin he elivät seuraavat neljäkymmentä vuotta. Tänä aikana farao kuoli, jonka vihalta profeetta piiloutui. Mikään ei ole muuttunut israelilaisten elämässä. He kärsivät edelleen sorrosta ja uupumuksesta kovan työn aikana.

Tulenkestävä piikkipensas

Eräänä päivänä, kun Mooses paimen laumaansa oi Horeb-vuoren juurella, hän kuuli äänen kutsuvan häntä. Katsellaan ympärilleen hän huomasi piikkipensaan, joka leimahti kirkkaalla liekillä, mutta ei palanut. Mooses ymmärsi, että Herra oli ilmestynyt hänelle, ja vastasi kutsuun. Jumala kertoi profeetalle, että hän halusi pelastaa juutalaiset surulta ja viedä heidät pois Egyptistä maihin, joissa hunajaa ja maitoa virtaa. Mooseksen olisi pitänyt tulla faraon luo ja pyytää häntä päästämään israelilaiset erämaahan.

Hämmästynyt paimen ihmetteli, kuinka hän kykenisi kielen sidottuna saamaan heimotoverinsa lähtemään Egyptistä ja seuraamaan häntä. Tähän Herra vastasi veli aaron kuka on hänen suunsa. Ja jotta juutalaisten olisi helpompi uskoa, Jumala antoi yksinkertaiselle paimenelle kyvyn luoda merkkejä:

• Mooses heitti maahan sauva muuttui käärmeeksi;
• profeetan kädessä spitaalin näkyvät oireet ilmestyivät ja katosivat.

Totellessaan Mooses meni Egyptiin, missä hän yhdessä Aaronin kanssa välitti Herran tahdon Israelin kansalle ja onnistui luotuaan merkkejä vakuuttamaan hänet menemään erämaahan.

10 onnettomuutta lähetettiin egyptiläisille

Farao kieltäytyi päästämästä israelilaisia ​​lähtemään. Mooseksen tekemät merkit eivät vakuuttaneet Egyptin kuningasta, koska hänen pappinsa tekivät samanlaisia ​​ihmeitä. Ja sitten muinainen profeetta ennusti kauheaa rangaistusta odottaa kaikkia egyptiläisiä. Se koostui 10 rangaistuksesta (tai teloituksesta):

Ennen kymmenettä rangaistusta israelilaiset määrättiin viettämään pääsiäistä (käännetty hepreasta "Pääsiäinen" tarkoittaa "kulje ohi"). Karitsa oli teurastettava, kypsennettävä kokonaisena tulella ja syötävä happamattoman leivän kanssa. Karitsan veri oli määrä levittää heidän talonsa oviin. Nähdessään tämän merkin kuoleman enkeli kulki ohi koskematta juutalaisten lapsiin. Egyptiläisten esikoiset tapettiin kaikki yhdessä yössä. Ei ollut ainuttakaan perhettä, johon tämä onnettomuus ei vaikuttanut.

Todella kauhea kuva ilmestyi faraon silmien eteen! Nähdessään kyyneleet ja kuullessaan kansansa huudon, hän kutsui Mooseksen ja Aaronin luokseen ja antoi heidän viedä israelilaiset erämaahan, jotta he rukoilevat Herraa, ettei hän lähettäisi onnettomuuksia ja vaikeuksia egyptiläisille.

Sinä kauheana yönä, profeetta jo kahdeksankymmentä vuotta vanha, yhdessä juutalaisten kanssa, joiden lukumäärä on noin 600 tuhatta ihmistä, naisia ​​ja lapsia lukuun ottamatta, lähti Egyptistä ikuisesti.

Mooses ja Egyptistä lähtö

Raamatun mukaan tämä suuri tapahtuma tapahtui vuonna 1250 eaa. NS... Herra itse, muuttuen tulipatsaaksi, osoitti tien israelilaisille. He kävelivät useita päiviä ja öitä, kunnes tulivat Punaisen (Punaisen) meren rantaan.

Sillä välin farao tajusi, että juutalaiset eivät aio palata. Takaa-ajoon lähetetty egyptiläinen ratsuväki ohitti nopeasti pakolaiset. Juutalaiset, jotka tungosivat veden äärellä, valmistautuivat välittömään kuolemaan. Mutta sitten tapahtui ihme. Mooses, lyö merellä olevassa sauvassa käski vedet siirtymään erilleen... Ja niin se tapahtui. Juutalaiset ylittivät merenpohjan, ja vedet sulkivat egyptiläisten yllä ja upposivat faaraon armeijan.

Israelilaisten jatkopolku Luvattuun maahan kulki Arabian autiomaassa. Heidän täytyi kestää monia vaikeuksia, useammin kuin kerran he osoittivat pelkuruutta ja nurisivat Moosekselle syyttäen häntä asemansa vaikeuksista. Profeetta rauhoitti ihmisiä joka kerta kääntyen Jumalan puoleen saadakseen apua:

• kun juutalaiset olivat väsyneitä nälästä, Mooses rukoili Herraa, minkä jälkeen Jumala lähetti alas mannaa taivaasta ruuaksi;
• auttaakseen janosta kärsiviä ihmisiä profeetta otti vettä Hoorebin vuorelta lyömällä sitä sauvalla.

Kolme kuukautta on kulunut. Juutalaiset tulivat Siinainvuoren juurelle noustuaan ylös, johon Mooses sai Jumalalta taulut, jotka sisälsivät lyhyitä lakeja tai käskyjä, joiden mukaan jokaisen ihmisen piti elää.

Kaiken kaikkiaan profeetta johti juutalaisia ​​erämaan halki neljäkymmentä vuotta. Mutta tätä polkua ei olisi voitu kulkea nopeammin. Eikä kyse ole etäisyydestä. Tiedetään, että Mooses saattoi johtaa kansaansa lyhyellä tiellä. Mutta juutalaisilla siihen kului tasan neljä vuosikymmentä oppia luottamaan Jumalaan, luota häneen. Se oli tarpeen voittaa suuri määrä vaikeuksia, jotta jokainen israelilainen voisi ymmärtää, millä hinnalla hänen vapautensa maksettiin.

Profeetan kuolema

Mooseksen itsensä ei ollut tarkoitus päästä liiton maihin. Herra näytti hänelle Palestiinan vain Nebon vuorelta. Godseer kuoli 120-vuotiaana... Saatiin päätökseen profeetan työn tuomalla juutalaiset Luvattuun maahan, Joosua.

Jumala kätki Mooseksen haudan, jotta pakanuuteen taipuvaiset eivät tekisi siitä kulttia. Hänen hautauspaikkansa ei ole tiedossa tähän päivään mennessä.

Mooseksen legenda näkyy kaikissa maailman uskonnoissa. Islamissa profeetta Musa on Allahin keskustelukumppani, jolle hän lähetti Tauratin. Juutalaisuudessa Moshea pidetään kaikkien profeettojen "isänä", joka sai Tooran Jumalalta Siinain vuorella. Kristinuskossa Moosesta kunnioitetaan suurimpana profeettana, jonka kautta Herra välitti kymmenen käskyä ihmiskunnalle. Sen merkityksestä todistaa myös se, että Mooses yhdessä Elian kanssa ilmestyi Jeesukselle Tabor-vuorella. Sellaista profeettaa ei ollut enää Israelin lasten joukossa!

Ja muut) - juutalaisen kansan johtaja ja lainsäätäjä, profeetta ja ensimmäinen arjen pyhä kirjoittaja. Hän syntyi Egyptissä vuonna 1574 tai 1576 eKr. ja oli Amramin ja Jokebedin poika. Kun Mooses syntyi, hänen äitinsä Jokebed piilotti hänet jonkin aikaa faraon käskystä juutalaisten poikavauvojen yleiseltä hakkaukselta; mutta kun ei ollut enää mahdollisuutta piilottaa sitä, hän kantoi hänet ulos joelle ja pani hänet ruokokoriin, joka oli tehty ruokosta ja tervattu asfaltilla ja tervalla Niilin rantojen läheisyydessä, ja Mooseksen sisar katsoi etäisyyttä, mitä hänelle tapahtuisi. Faraon tytär, n. Egyptiläinen, meni ulos joelle peseytymään ja täällä hän näki korin, kuuli lapsen itkun, sääli häntä ja päätti pelastaa hänen henkensä. Niinpä hän vedestä otettuna annettiin Mooseksen sisaren ehdotuksesta äitinsä kasvatukseen. Kun vauva kasvoi, äiti esitteli hänet faraon tyttärelle, ja tämä oli hänen kanssaan pojan sijaan, ja ollessaan kuninkaallisessa palatsissa hänelle opetettiin kaikki egyptiläinen viisaus (,). Flaviuksen todistuksen mukaan hänestä tehtiin jopa Egyptin armeijan komentaja etiopialaisia ​​vastaan, jotka hyökkäsivät Egyptiin Memphikseen ja voittivat heidät menestyksekkäästi (Muinainen kirja II, luku 10). Huolimatta hänen edullisesta asemastaan ​​faraon kanssa, Mooses apostolin sanan mukaan mieluummin halusi kärsiä Jumalan kansan kanssa kuin saada tilapäistä syntistä mielihyvää ja häpeää Kristuksesta, hän piti itselleen enemmän rikkautta kuin egyptiläisiä aarteita(). Hän oli jo 40-vuotias, ja sitten eräänä päivänä hänen sydämeensä tuli käymään veljiensä, Israelin poikien, luona. Sitten hän näki heidän kovan työnsä ja kuinka paljon juutalaiset kärsivät egyptiläisistä. Kerran tapahtui, että hän puolusti juutalaista, jonka egyptiläinen löi ja kuoli taistelun kuumuudessa, eikä siellä ollut ketään muuta kuin loukkaantunut juutalainen. Seuraavana päivänä hän näki kahden juutalaisen riitelevän keskenään ja alkoi vakuuttaa heitä, kuten veljiä, elämään sovussa. Mutta se, joka loukkasi lähimmäistänsä, työnsi hänet pois: kuka pani sinut johtamaan ja tuomitsemaan meidät? hän sanoi. Haluaisitko tappaa myös minut, kuten tappoit egyptiläisen eilen?(). Tämän kuultuaan Mooses pakeni Midianin maahan, koska pelkäsi, että sana tästä pääsisi faraolle. Midianin papin Jetron talossa hän meni naimisiin tyttärensä Zipporan kanssa ja vietti täällä 40 vuotta. Laiduttaen appinsa laumaa, hän meni lauman kanssa pitkälle erämaahan ja tuli Jumalan Hoorebin vuorelle (). Hän näki täällä poikkeuksellisen ilmiön, nimittäin: orjantappurapensas on tulessa, palaa eikä pala. Lähestyessään pensasta hän kuuli pensaan keskeltä Herran äänen, joka käski häntä riisumaan kengät jaloistaan, sillä paikka, jolla hän seisoi, on pyhä maa. Mooses riisui kiireesti kenkänsä ja peitti kasvonsa pelosta. Sitten hän sai Jumalan käskyn mennä faraon luo vapauttamaan israelilaiset. Peläten arvottomuuttaan ja aiheuttaen erilaisia ​​vaikeuksia, Mooses luopui useaan otteeseen tästä suuresta suurlähetystöstä, mutta Herra vakuutti hänet läsnäolollaan ja avullaan, paljasti hänelle nimensä: minä olen (Jehova) ja todisteeksi voimastaan ​​hän muutti sauvan, joka oli Mooseksen käsissä, käärmeeksi ja muutti käärmeen taas sauvaksi; niin Mooses pani Jumalan käskystä kätensä poveensa, ja käsi muuttui valkoiseksi spitaalista kuin lumi. Uudesta käskystä hän laittoi kätensä takaisin rintaansa, otti sen pois, ja hän oli terve. Herra osoitti veljensä Aaronin auttamaan Moosesta. Sitten Mooses totteli kiistämättä Herran kutsua. Yhdessä veljensä Aaronin kanssa hän ilmestyi faraon kasvojen eteen, n. egyptiläinen, ja Jehovan puolesta he pyysivät häntä vapauttamaan juutalaiset Egyptistä kolmeksi päiväksi uhraamaan erämaassa. Farao, kuten Herra ennusti Moosekselle, kielsi heiltä tämän. Sitten Herra löi egyptiläisiä kamalilla teloituksilla, joista viimeinen oli enkelin kaikkien egyptiläisten esikoisten lyöminen yhden yön aikana. Tämä kauhea teloitus mursi lopulta faraon itsepäisyyden. Hän antoi juutalaisten lähteä Egyptistä autiomaahan kolmeksi päiväksi rukoilemaan ja ottamaan karjansa, sekä karjaa että karjaa. Ja egyptiläiset kehottivat ihmisiä lähettämään heidät pois tuosta maasta niin pian kuin mahdollista; sillä he sanoivat, että me kaikki kuolemme... Juutalaiset, viettäneet pääsiäistä viimeisenä iltana, Jumalan käskystä, lähtivät Egyptistä 600 000 miehen joukossa kaikella omaisuudellaan, eivätkä kaikesta kiireestä huolimatta unohtaneet ottaa mukaansa Joosefin luita ja Jotkut muut patriarkat Joosefin testamentin mukaan. Hän itse osoitti heille, minne heidän pitää suunnata tiensä: Hän kulki heidän edellään päivällä pilvipatsaassa ja yöllä tulipatsaassa valaisi heidän tiensä (2. Moos. XIII, 21, 22). Farao ja egyptiläiset katuivat pian vapauttaneensa juutalaiset ja lähtivät armeijan kanssa ottamaan heidät kiinni, ja nyt he olivat lähestymässä leiriään Punaisenmeren rannalla. Sitten Herra käski Moosesta ottaa sauvansa ja jakaa meren, jotta Israelin lapset voisivat kulkea meren läpi kuivalla maalla. Mooses toimi Jumalan käskyn mukaisesti, ja meri jaettiin ja kuiva pohja avautui. Israelin lapset kulkivat maata pitkin keskellä merta, niin että vedet olivat heille muurina oikealla ja vasemmalla puolella. Egyptiläiset seurasivat heitä keskelle merta, mutta Jumalan hämmentyneinä he pakenivat takaisin. Sitten Mooses, kun israelilaiset olivat jo saavuttaneet rantaa, ojensi jälleen kätensä merelle, ja vedet palasivat takaisin paikoilleen ja peittivät faraon kaikella armeijalla ja hänen vaunuillaan ja ratsumiehillään; yksikään heistä ei jäänyt puhumaan Egyptissä tästä kauheasta kuolemasta. Meren rannalla Mooses ja koko kansa lauloivat juhlallisesti kiitoslaulun Jumalalle: Minä laulan Herralle, sillä hän on korottanut itsensä korkeuksiin, hän on heittänyt hevosen ja ratsastajan mereen, ja Mirjam ja kaikki naiset löivät tympaneja ja lauloivat: Laulakaa Herralle, sillä Hän on korotettu (). Mooses johti juutalaiset luvattuun maahan Arabian autiomaassa. Kolme päivää he vaelsivat Surin autiomaassa eivätkä löytäneet vettä, paitsi katkeraa (Marah). Hän ilahdutti tätä vettä ja käski Moosesta laittaa siihen puun, jonka Hän oli osoittanut. Sinin autiomaassa, johtuen ruoan puutteesta ja heidän lihan kysynnästä kohuneen yleisen nurinon vuoksi, Jumala lähetti heille monia viiriäisiä ja tästä ajasta lähtien ja kaikki seuraavat neljäkymmentä vuotta päivittäin mannaa taivaasta. Refidimissa veden puutteen ja ihmisten nurinan vuoksi Mooses, Jumalan käskystä, veti vettä Hoorebin vuoren kalliosta lyömällä sitä sauvallaan. Täällä amalekilaiset hyökkäsivät juutalaisia ​​vastaan, mutta kukistettiin Mooseksen rukouksesta, joka koko taistelun ajan rukoili vuorella nostaen kätensä Jumalan puoleen (). Kolmantena kuukautena Egyptistä poistumisen jälkeen juutalaiset tulivat lopulta Siinain vuoren juurelle ja leiriytyivät vuorta vasten. Kolmantena päivänä, Jumalan käskystä, Mooses asetti ihmiset lähelle vuorta, tietylle etäisyydelle siitä, ja tiukka kielto olla lähestymättä sitä lähempänä tiettyä linjaa. Kolmannen päivän aamuna kuului ukkosenjylinää, salamoita alkoi välähtää, kuului voimakas trumpetin ääni, Siinain vuori oli kaikki savuamassa, koska Herra laskeutui sen päälle tulessa ja savu nousi siitä kuin savu uunista. Näin Jumalan läsnäolo Siinailla oli merkitty. Ja siihen aikaan Herra puhui Jumalan lain kymmenen käskyä kaiken kansan kuullen. Sitten Mooses nousi vuorelle, hyväksyi Herralta kirkon ja kansalaisten parantamisen lait, ja kun hän tuli alas vuorelta, hän kertoi kaiken tämän ihmisille ja kirjoitti kaiken kirjaan. Sitten, vihmoteltuaan ihmisten verta ja lukenut liiton kirjan, Mooses nousi jälleen Jumalan käskystä ylös vuorelle ja vietti siellä neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä ja sai Jumalalta yksityiskohtaiset ohjeet tabernaakkelin rakentamisesta. ja alttari ja kaikkea palvontaan liittyvää, lopuksi kaksi kivitaulua, joihin on kirjoitettu kymmenen käskyä (). Palattuaan vuorelta Mooses näki, että itselleen jätetty kansa oli langennut hirvittävään epäjumalanpalvelukseen ennen Egyptissä palvottua kultaista vasikkaa. Suututusten kuumuudessa hän heitti tabletit käsistään ja mursi ne, poltti kultaisen vasikan tulessa ja sirotti tuhkaa juotavaksi antamansa veden päälle. Lisäksi Mooseksen käskystä kolmetuhatta ihmistä, rikoksen pääsyyllisiä, kaatui sinä päivänä Leevin poikien miekkaan. Tämän jälkeen Mooses kiiruhti jälleen ylös vuorelle anomaan Herraa antamaan ihmisille anteeksi heidän syntinsä ja viipyi siellä taas neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, ei syönyt leipää eikä juonut vettä, ja Herra kumarsi armoon. Tämän armon innoissaan Mooses uskalsi pyytää Jumalaa korkeimmalla tavalla osoittamaan hänelle kirkkautensa. Ja jälleen kerran hänet käskettiin kiivetä vuorelle valmisteltujen tablettien kanssa, ja hän vietti siellä taas 40 päivää paastoamassa. Tällä hetkellä Herra laskeutui pilvessä ja kulki hänen edellään kirkkaudessaan. Mooses kaatui maahan hämmästyneenä. Jumalan kirkkauden heijastus heijastui hänen kasvoillaan, ja kun hän tuli alas vuorelta, ihmiset eivät voineet katsoa häneen; miksi hän piti kasvoillaan verhoa, jonka hän riisui ilmestyessään Herran eteen. Kuusi kuukautta tämän jälkeen tabernaakkeli rakennettiin ja pyhitettiin kaikkine tarvikkeineen pyhällä öljyllä. Aaron ja hänen poikansa määrättiin palvelemaan tabernaakkelissa, ja pian koko Leevin heimo erotettiin auttamaan heitä (,). Lopulta, toisen vuoden toisen kuukauden kahdentenakymmenentenä päivänä, pilvi nousi tabernaakkelista, ja juutalaiset lähtivät jatkomatkalle, pysyen Siinainvuorella noin vuoden (). Heidän vaelteluaan seurasi lukuisia kiusauksia, nurinaa, pelkuruutta ja ihmisten kuolemaa, mutta samalla se edusti katkeamatonta sarjaa ihmeitä ja Herran armoa valitulle kansalleen. Joten esimerkiksi Paranin autiomaassa ihmiset nurisi lihan ja kalan puutteesta: nyt sielumme kurjuu; ei mitään, vain mannaa silmissämme he sanoivat moiseksen Moosekselle. Rangaistuksena tästä osa leiristä tuhoutui Jumalan lähettämässä tulessa. Mutta tämä ei juurikaan valistanut tyytymättömiä. Pian he alkoivat laiminlyödä mannaa ja vaativat liharuokaa itselleen. Sitten Herra nosti voimakkaan tuulen, joka toi viiriäisiä merestä valtavasti. Ihmiset ryntäsivät innokkaasti keräämään viiriäisiä, keräsivät niitä yötä päivää ja söivät kylläisiksi. Mutta tämä mielijohte ja kylläisyys olivat syynä monien heistä kuolemaan, ja paikkaa, jossa monet ihmiset menehtyivät hirvittävään vitsaukseen, kutsuttiin himon arkuiksi tai mielijohteeksi. Seuraavassa leirissä Mooses koki ongelmia omista sukulaisistaan ​​Aaronista ja Miriamista, mutta korotti hänet uskolliseksi palvelijakseen koko talossaan (). Jatkaessaan matkaansa, juutalaiset lähestyivät Luvattua maata ja olisivat voineet pian ottaa sen haltuunsa, ellei heidän epäuskonsa ja pelkuruutensa olisi estänyt sitä. Paranin autiomaassa Kadeshissa kuului mitä törkeintä nurinaa, kun 12 vakoojalta, jotka oli lähetetty tarkastamaan Luvattua maata, juutalaiset kuulivat suuresta vallasta, tuon maan ja sen linnoitettujen kaupunkien asukkaiden suuresta kasvusta. Tällä suuttumuksella he halusivat kivittää jopa Mooseksen ja Aaronin kahden vakoojan kanssa ja valita uuden johtajan heidän paluulleen Egyptiin. Sitten Herra tuomitsi heidät tästä 40 vuoden vaelluksesta, niin että heidän kaikkien yli 20 vuoden ikäisenä oli kuoltava erämaassa, paitsi Joosua ja Kaaleb (). Tätä seurasi Korahin, Daatanin ja Abironin uusi suuttumus Moosesta ja Aaronia itseään kohtaan, joita Herra rankaisi kamalilla teloituksilla, ja pappeus perustettiin jälleen Aaronin huoneelle (). Juutalaiset vaelsivat erämaassa yli kolmekymmentä vuotta, ja melkein kaikki Egyptistä lähteneet kuolivat. Neljännenkymmenen vuoden kuluttua Egyptistä lähtemisen jälkeen he ilmestyvät Kadekseen, Sinin erämaahan Edomin maan rajalle. Täällä, veden puutteen vuoksi, ihmiset nurisi jälleen Moosesta ja Aaronia vastaan, jotka kääntyivät rukoillen Herran puoleen. Herra kuuli rukouksen ja käski Mooseksen ja Aaronin kokoamaan yhteisön ja käskemään sauva kädessään kalliolle vettä. Mooses löi sauvalla kahdesti kallioon, ja paljon vettä valui ulos. Mutta koska tässä tapauksessa Mooses, ikään kuin luottamatta yhteen hänen sanastaan, löi sauvalla ja toimi vastoin Jumalan tahtoa, tämän vuoksi hänet ja Aaron tuomittiin kuolemaan Luvatun maan ulkopuolella (). Myöhemmin Aaron kuoli lähellä Hor-vuorta siirtäen aiemmin ylipappeuden pojalleen Eleasarille (). Vaellusmatkan lopussa ihmiset alkoivat jälleen olla närkästyneitä ja murisevia. Rangaistuksena tästä Jumala lähetti myrkylliset käärmeet häntä vastaan ​​ja kun he katuivat, käski Mooseksen pystyttää jyrkän käärmeen puuhun parantamaan heidät (,). Lähestyessään amorilaisten rajoja juutalaiset löivät Sigoniin, n. Ammoreian ja Oga, c. Basanin ja valloitettuaan heidän maansa he asettivat leirinsä Jerikoa vastaan. Mooabin tyttärien kanssa tehdystä aviorikoksesta ja epäjumalanpalveluksesta, johon juutalaiset osallistuivat moabilaiset ja midianilaiset, 24 000 heistä kuoli, kun taas toiset hirtettiin Jumalan käskystä. Lopulta, koska Mooses itse, kuten Aaron, ei ollut arvollinen menemään Luvattuun maahan, hän pyysi Herraa näyttämään hänelle arvokkaan seuraajan, minkä vuoksi hänelle osoitettiin seuraaja Joosuan persoonassa, jonka päälle hän pani kätensä. pappi Eleasarin edessä ja koko seurakunnan edessä sinun (). Siten Mooses antoi hänelle arvonimen koko Israelin edessä, antoi määräyksen luvatun maan omistamisesta ja jakamisesta, toisti kansalle sen, mitä Jumala oli antanut eri aikoina lakeja, innostaen pitämään ne pyhinä ja muistuttaen heitä koskettavalla tavalla Jumalan monista erilaisista eduista heidän neljäkymmentä vuotta kestäneen vaelluksensa aikana. Hän kirjoitti kaikki kehotuksensa, toistetun lain ja viimeiset käskynsä kirjaan ja antoi sen papeille säilytettäväksi liitonarkissa, tehden velvollisuudeksi lukea se ihmisille joka seitsemäs vuosi lehtimajanjuhlana. Tabernaakkelin eteen kutsuttuna hän sai viimeisen kerran yhdessä seuraajansa kanssa ilmoituksen Jumalalta ihmisten tulevasta kiittämättömyydestä ja välitti sen hänelle syyttävässä ja rakentavassa laulussa. Lopulta hänet kutsuttiin Nebon vuorelle Pisgan huipulle, joka on vastapäätä Jerikoa, nähtyään kaukaa Herran hänelle osoittaman Luvatun maan, hän kuoli vuorella 120-vuotiaana. Hänen ruumiinsa haudattiin laaksoon lähellä Veffegoria, mutta kukaan ei tiedä hänen hautauspaikkaansa vielä tänäkään päivänä, sanoo arjen kirjoittaja (). Ihmiset kunnioittivat hänen kuolemaansa kolmenkymmenen päivän valituksella. Pyhä muistelee profeetta ja jumalanäkijä Mooses 4. syyskuuta. Kirjassa. Mooseksen kirjasta, hänen kuolemansa jälkeen, profeetallisessa hengessä puhutaan hänestä (ehkä tämä on Mooseksen seuraajan Joosuan sana): Ja Israelilla ei ollut enää Mooseksen kaltaista profeettaa, jonka Herra tunsi kasvoista kasvoihin () . Pyhä Jesaja sanoo, että Jumalan kansa vuosisatoja myöhemmin, murheidensa päivinä, muisteli kunnioituksella Jumalan edessä Mooseksen aikoja, jolloin Herra pelasti Israelin kädellänsä (Jes. LXIII, 11-13). Johtajana, lainantajana ja profeettana Mooses eli aina ihmisten muistossa. Hänen muistonsa viime aikoina oli aina siunattu, hän ei koskaan kuollut Israelin kansan keskuudessa (Sir XLV, 1-6). Uudessa testamentissa Mooses suurena lainantajana ja Elia profeettojen edustajana keskustelevat kirkkaudessa Herran kanssa kirkastusvuorella (,). Mooseksen suuri nimi ei voi menettää merkitystään sekä kaikille kristityille että koko valaistuneelle maailmalle: hän asuu keskuudessamme pyhissä kirjoissaan, hän oli ensimmäinen Jumalan inspiroima kirjailija.

Nimi: Mooses

Toiminta: profeetta, juutalaisuuden perustaja, joka toi juutalaiset pois Egyptin orjuudesta

Perhetilanne: oli naimisissa

Mooses: elämäkerta

Mooseksen olemassaolo on melko kiistanalainen. Pitkät vuodet historioitsijat ja raamatuntutkijat ovat keskustelleet tästä aiheesta. Raamatun tutkijoiden mukaan Mooses on kirjoittanut "Pentateukin" - viisi ensimmäistä heprealaista kirjaa. Kristillinen Raamattu... Ja historioitsijat ovat havainneet tässä joitain ristiriitaisuuksia.

Profeetta Mooses on yksi Vanhan testamentin keskeisistä henkilöistä. Hän pelasti juutalaiset Egyptin hallitsijoiden sorrolta. Totta, historioitsijat vaativat edelleen omaa kantaansa, koska näistä tapahtumista ei ole todisteita. Mutta Mooseksen persoonallisuus ja elämä ansaitsevat tietysti huomion, koska kristityille hän on esikuva.

Juutalaisuudessa

Tuleva profeetta syntyi Egyptissä. Mooseksen vanhemmat kuuluivat Leevin heimoon. Leeviläisillä oli muinaisista ajoista lähtien velvollisuuksia papistona, joten heillä ei ollut oikeutta omistaa omia maitaan.

Oletettu elinaika: XV-XIII vuosisadat. eKr NS. Tuolloin israelilaiset asetettiin Egyptin alueelle nälän vuoksi. Mutta tosiasia on, että he olivat vieraita egyptiläisille. Ja pian faaraot päättivät, että juutalaisista voi tulla heille vaarallisia, koska he asettuisivat vihollisen puolelle, jos joku päättää hyökätä Egyptiin. Hallitsijat alkoivat sortaa israelilaisia, he kirjaimellisesti tekivät heistä orjia. Juutalaiset työskentelivät louhoksissa, rakensivat pyramideja. Ja pian faaraot päättivät tappaa kaikki juutalaiset poikalapset pysäyttääkseen Israelin väestön kasvun.

Moses Jokebedin äiti yritti piilottaa poikaansa kolmen kuukauden ajan, ja kun hän tajusi, ettei hän voinut enää tehdä tätä, hän laittoi lapsen papyruskoriin ja päästi hänet alas Niilijoesta. Korin vauvan kanssa huomasi lähellä kylpevä faaraon tytär. Hän tajusi heti, että tämä oli juutalainen lapsi, mutta säästi hänet.

Mooseksen sisar Mirjam katseli kaikkea, mitä tapahtui. Hän kertoi tytölle, että hän tiesi naisen, josta voisi tulla pojalle sairaanhoitaja. Siten Moosesta imetti hänen oma äitinsä. Myöhemmin faraon tytär adoptoi lapsen, ja hän alkoi asua palatsissa ja sai koulutusta. Mutta äitinsä maidolla poika imeytyi esi-isiensä uskoon, eikä hän koskaan kyennyt palvomaan egyptiläisiä jumalia.

Hänen oli vaikea nähdä ja kestää sitä julmuutta, jolle hänen kansansa joutui. Eräänä päivänä hän näki israelilaisen kauhean hakkaamisen. Hän ei yksinkertaisesti voinut kulkea ohi - hän nappasi ruoskan vartijan käsistä ja löi hänet kuoliaaksi. Ja vaikka mies uskoi, että kukaan ei ollut nähnyt mitä tapahtui, pian faarao käski löytää tyttärensä pojan ja tappaa hänet. Ja Mooseksen täytyi paeta Egyptistä.

Mooses asettui Siinain autiomaahan. Hän meni naimisiin papin tyttären Sepphoran kanssa ja ryhtyi paimeneksi. Pian heillä oli kaksi poikaa - Girsam ja Eliezer.

Joka päivä mies hoiti lammaslaumaa, mutta eräänä päivänä hän näki orjantappurapensaan, joka paloi tulessa, mutta ei palanut. Lähestyessään pensasta Mooses kuuli äänen huutavan häntä nimeltä ja käski hänen riisua kenkänsä hänen seisoessaan pyhällä maalla. Se oli Jumalan ääni. Hän sanoi, että Mooseksen tarkoitus oli pelastaa juutalainen Egyptin hallitsijoiden sorrolta. Hänen täytyy mennä faraon luo ja vaatia juutalaisten vapauttamista, ja jotta israelilaiset uskoisivat häntä, Jumala antoi Moosekselle kyvyn tehdä ihmeitä.

Tuolloin Egyptiä hallitsi toinen faarao, ei se, jota Mooses pakeni. Mooses ei ollut niin kaunopuheinen, joten hän meni palatsiin vanhemman veljensä Aaronin kanssa, josta tuli hänen äänensä. Hän pyysi hallitsijaa vapauttamaan juutalaiset Luvattuihin maihin. Mutta farao ei vain suostunut, vaan myös alkoi vaatia vielä enemmän israelilaisilta orjilta. Profeetta ei hyväksynyt hänen vastaustaan, hän tuli hänen luokseen saman pyynnön kanssa useammin kuin kerran, mutta joka kerta häneltä evättiin. Ja sitten Jumala lähetti kymmenen vitsausta, niin sanotut raamatulliset vitsaukset, Egyptiin.

Ensin Niilin vedet muuttuivat vereksi. Vain juutalaisille se oli puhdasta ja juotavaa. Egyptiläiset saattoivat juoda vain israelilaisilta ostamaansa vettä. Mutta farao piti sitä noituutena eikä Jumalan rangaistuksena.

Toinen teloitus oli sammakoiden hyökkäys. Sammakkoeläimiä oli kaikkialla: kaduilla, taloissa, sängyissä ja ruoassa. Farao sanoi Moosekselle, että hän uskoisi, että Jumala oli lähettänyt tämän vaivan Egyptiin, jos hän saisi sammakot katoamaan. Ja hän suostui päästämään juutalaiset menemään. Mutta heti kun rupikonnat olivat poissa, hän peruutti sanansa.

Ja sitten Herra lähetti kääpiöitä egyptiläisiä vastaan. Hyönteiset kiipesivät korviin, silmiin, nenään ja suuhun. Sitten velhot alkoivat vakuuttaa faraolle, että tämä oli rangaistus Jumalalta. Mutta hän oli päättäväinen.

Ja sitten Jumala langetti heille neljännen teloituksen - koirakärpäset. Todennäköisesti gadflies piiloutuivat tämän nimen alla. He pistivät ihmisiä ja karjaa antamatta lepoa.

Pian egyptiläisten karja alkoi kuolla, kun taas juutalaisten keskuudessa eläimille ei tapahtunut mitään. Tietenkin farao oli jo ymmärtänyt, että Jumala suojeli israelilaisia, mutta hän kieltäytyi jälleen antamasta kansalle vapautta.

Ja sitten egyptiläisten ruumiit alkoivat peittyä hirvittäviin haavaumiin ja paisiin, heidän ruumiinsa kutisivat ja näräsivät. Hallitsija pelästyi vakavasti, mutta Jumala ei halunnut hänen päästävän juutalaisia ​​pois pelosta, joten hän lähetti tuliraekan Egyptiin.

Herran kahdeksas rangaistus oli heinäsirkkojen hyökkäys, he söivät kaikki tiensä vihreät kasvikset, ainuttakaan ruohonkorkea ei jäänyt Egyptin maahan.

Ja pian paksu pimeys laskeutui maan päälle, yksikään valonlähde ei karkoittanut tätä pimeyttä. Siksi egyptiläisten piti liikkua koskettamalla. Mutta pimeys tiheni joka päivä, ja liikkuminen muuttui yhä vaikeammaksi, kunnes se muuttui täysin mahdottomaksi. Farao kutsui taas Mooseksen palatsiin, hän lupasi vapauttaa kansansa, mutta vain jos juutalaiset jättäisivät karjansa. Profeetta ei suostunut tähän ja lupasi, että kymmenes teloitus olisi kauhein.

Kaikki egyptiläisten perheiden esikoiset kuolivat yhdessä yössä. Jotta rangaistus ei valtaisi Israelin vauvoja, Jumala määräsi jokaisen juutalaisen perheen teurastamaan karitsan ja voitelemaan talojen ovenkarmit sen verellä. Tällaisen kauhean katastrofin jälkeen farao vapautti Mooseksen ja hänen kansansa.

Tämä tapahtuma tuli tunnetuksi heprean sanana "pääsiäinen", joka tarkoittaa "kulkua". Loppujen lopuksi Jumalan viha "kierteli" kaikki talot. Pääsiäinen eli pääsiäinen on päivä, jolloin israelilaiset vapautetaan Egyptin vankeudesta. Juutalaisten oli määrä leipoa ja syödä teurastettu karitsa seisoessaan perheidensä kanssa. Uskotaan, että ajan myötä tämä pääsiäinen muuttui sellaiseksi, jonka ihmiset tietävät nyt.

Matkalla Egyptistä tapahtui toinen ihme - Punaisenmeren vedet erosivat juutalaisille. He kävelivät pohjaa pitkin, ja niin he onnistuivat ylittämään toiselle puolelle. Mutta farao ei odottanut, että tämä polku olisi niin helppo juutalaiselle, joten hän lähti takaa-ajoon. Hän seurasi myös merenpohjaa. Mutta heti kun Mooseksen kansa oli rannalla, vesi sulkeutui jälleen hautaen sekä faraon että hänen armeijansa syvyyksiin.

Kolmen kuukauden matkan jälkeen ihmiset päätyivät Siinain vuoren juurelle. Mooses kiipesi sen huipulle saadakseen ohjeita Jumalalta. Vuoropuhelu Jumalan kanssa kesti 40 päivää, ja siihen liittyi kauhea salama, ukkonen ja tuli. Jumala antoi profeetalle kaksi kivitaulua, joihin oli kirjoitettu tärkeimmät käskyt.

Tällä hetkellä ihmiset tekivät syntiä - he loivat kultaisen vasikan, jota ihmiset alkoivat palvoa. Kun Mooses meni alas ja näki tämän, hän rikkoi sekä taulut että Härän. Hän palasi välittömästi huipulle ja sovitti 40 päivän ajan juutalaisten synnit.

Kymmenestä käskystä on tullut Jumalan laki ihmisille. Hyväksyttyään käskyt juutalainen kansa lupasi pitää ne, joten Jumalan ja juutalaisten välillä solmittiin pyhä liitto, jossa Herra lupasi olla armollinen juutalaisille ja heidän puolestaan ​​on velvollisuus elää oikein.

Kristinuskossa

Profeetta Mooseksen elämäntarina kaikissa kolmessa uskonnossa osuu yhteen: juutalainen löytöpoika, joka kasvatti egyptiläisen faaraon perheessä, vapauttaa kansansa ja saa kymmenen käskyä Jumalalta. Totta, juutalaisuudessa Mooseksen nimi kuulostaa erilaiselta - Moshe. Myös joskus juutalaiset kutsuvat profeetta Moshe Rabeynaksi, mikä tarkoittaa "meidän opettajamme".

Kristinuskossa kuuluisaa profeettaa kunnioitetaan yhtenä Jeesuksen Kristuksen päätyyleistä. Vastaavasti juutalaisuudessa Jumala antaa ihmisille Vanhan testamentin Mooseksen kautta, jolloin Kristus tuo maan päälle Uusi testamentti.

Tärkeä episodi kaikilla kristinuskon aloilla on myös Mooseksen ilmestyminen yhdessä profeetta Elian kanssa Jeesuksen eteen Tabor-vuorella kirkastumisen aikana. A ortodoksinen kirkko sisällytti Mooseksen ikonin viralliseen Venäjän ikonostaasiin ja nimitti syyskuun 17. päivän suuren profeetan muistopäiväksi.

islamissa

Islamissa profeetalla on myös eri nimi - Musa. Se oli suuri profeetta, joka puhui Allahille kuin hänen kanssaan tavallinen ihminen... Ja Siinailla Allah lähetti Moosan alas pyhä Raamattu– Taurat. Koraanissa profeetan nimi mainitaan useammin kuin kerran, hänen tarinansa annetaan esimerkkinä ja rakennuksena.

Oikeita faktoja

Uskotaan, että Mooses on kirjoittanut "Pentateukin" - Raamatun viisi osaa: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers ja Deuteronomy. Monien vuosien ajan, aina 1600-luvulle asti, kukaan ei uskaltanut epäillä tätä. Mutta ajan myötä historioitsijat löysivät yhä enemmän epäjohdonmukaisuuksia esityksessä. Esimerkiksi viimeinen osa kuvaa Mooseksen kuolemaa, ja tämä on ristiriidassa sen tosiasian kanssa, että hän kirjoitti kirjat itse. Kirjoissa on myös paljon toistoja - samat tapahtumat tulkitaan eri tavoin. Historioitsijat uskovat, että Pentateukin kirjoittajia oli useita vuodesta lähtien eri osat on eri terminologiaa.

Valitettavasti Egyptistä ei löydetty fyysistä näyttöä profeetan olemassaolosta. Ei kirjallisissa lähteissä eikä kirjoissa arkeologisia löytöjä Mooseksesta ei ollut mainintaa.

Satojen vuosien ajan hänen persoonallisuutensa on kasvanut legendoille ja myyteille, Mooseksen ja "Pentateukin" elämästä käydään jatkuvaa kiistaa, mutta toistaiseksi yksikään uskonto ei ole hylännyt "Jumalan kymmentä käskyä", jotka profeetta kerran esiteltiin kansalleen.

Kuolema

Neljänkymmenen vuoden ajan Mooses johti ihmisiä erämaan halki, ja hänen elämänsä päättyi Luvatun maan kynnyksellä. Jumala käski hänen kiivetä Nebon vuorelle. Ja ylhäältä Mooses näki Palestiinan. Hän makasi lepäämään, mutta hän ei nähnyt unta, vaan kuolema.

Jumala piilotti hänen hautauspaikansa, jotta ihmiset eivät aloittaisi pyhiinvaellusta profeetan haudalle. Tämän seurauksena Mooses kuoli 120-vuotiaana. 40 vuotta hän asui faraon palatsissa, vielä 40 vuotta erämaassa ja työskenteli paimenena, ja viimeiset 40 vuotta hän johti israelilaiset pois Egyptistä.

Mooseksen veli Aaron ei myöskään päässyt Palestiinaan; hän kuoli 123-vuotiaana, koska hän ei uskonut Jumalaan. Tämän seurauksena Mooseksen seuraaja Joosua toi juutalaiset luvattuun maahan.

Muisti

• 1482 - Luca Signorellin ja Bartolomeo de la Gattan fresko "Testamentti ja Mooseksen kuolema"
• 1505 - Maalaus "Mooseksen oikeudenkäynti tulella", Giorgione
• 1515 - Mooseksen marmoripatsas,
• 1610 - Maalaukset "Mooses käskyillä", Reni Guido
• 1614 - Domenico Fettin maalaus "Mooses liekehtivän pensaan edessä"
• 1659 - Maalaus "Mooses rikkoo liiton tauluja"
• 1791 - Suihkulähde Bernissä "Mooses"

• 1842 - Maalaus "Mooses, äitinsä laskenut Niilin vesille", Aleksei Tyranov
• 1862 - maalaus "Finding Mooses", Frederick Goodall
• 1863 - Maalaus "Mooses tihkuu vettä kalliosta",
• 1891 - Maalaus "Juutalaisten matka Punaisenmeren yli",
• 1939 - kirja "Mooses ja monoteismi",
• 1956 - Elokuva "Kymmenen käskyä", Cecile De Mille
• 1998 - Sarjakuva "Egyptin prinssi", Brenda Chapman
• 2014 - elokuva "Exodus: Kings and Gods",