Jumalattomien hävittäminen

Pakanat pelastuvat ystävällisyyteen

Katso myös:

Onko mahdollista sanoa, että vertaukset ovat vain sitä, mitä suuri opettaja on Kristus?

Itse asiassa Biblein vertaukset ovat paljon yleisempiä kuin me, ihmiset, yleensä esittelevät sen. Ja kun Kristuksen opetuslapset kysyivät: "Mitä sinä puhut heistä?" "(Matthew 13: 10), Herran vastaus osoitti olemuksen paitsi vertauksen vaan myös koko Pyhän Raamatun:

'' Teille annetaan tuntemaan Jumalan valtakunnan salaisuudet, ja ulkoiset asiat tapahtuvat vertauksissa; Joten he näyttävät omilla silmillään ja eivät näe; He kuulevat korvansa, eivätkä ymmärrä, joten he eivät käänny, ja heille annetaan anteeksi syntejä "" (Mar.4: 11,12).

Jumalan sana on kirjoitettu siten, että jokainen kirjan lukeminen voi ymmärtää sen omalla tavallaan, koska hänen sisäinen olemus kertoo hänelle. Ja ihmiset usein löytävät ne tai muut paikat pyhistä kirjoituksista, jotka vahvistavat täsmälleen heidän näkemyksensä. Mutta sen ei pitäisi olla, koska Herra sanoi: "" Siunattu puhtaalla sydämellä, sillä he ovat Jumalan prurusy "(Matt.5: 8).

"" Siunattu puhtaalla sydämellä, sillä he ovat hieman Jumalaa "(Matt.5: 8)

Ja tässä artiklassa [osoittaa hoitoa, pyynnöstä korkeintaan viisautta], yritämme puolueettomasti purkaa ne allegorioita, jotka eivät ilmaise profeettoja. Yritämme myös tuoda tietyn periaatteen, joka auttaa paremmin ymmärtämään asiakkaita Raamatussa.

Proverbs Salomon

Aloitetaan, mitä kirjoitin viisas Salomon törmäyksistä:

"Hän kuuntelee viisasta - ja moninkertaistaa tietoa ja älykäs löytää viisaita neuvoja; Älykkyyttä vertailua ja monimutkaista puhetta, viisasten sanoja ja arvoituksia "(Prov.1: 5,6).

Ja se ei ollut vain nopea lausunto, joka hyppäsi pois päältä ... Monet ovat yksinkertaisesti samaa mieltä siitä, että Salomo oli parempi kuin kukaan, joka asui ennen Kristuksen saapumista maan maahan (3 sir.4: 29-31).

Kuitenkin monet ajattelevat siitä, että Salomon sananlaskut eivät ole vain kirjan "sananlaskujen", tämä on allegoreita, kuvia, jotka osoittavat jotain suurempaa.

Tämä maailman viisas poika [Salomo] oli Kristuksen suuri opettaja, joka opetti vertauksia (Matt2: 42. Mar.4: 33,34.). Salomon ihmisten vertaukset kuitenkin yrittävät edelleen havaita kirjaimellisesti.

Ota esimerkiksi Solomon sananlaskuja:

1) '' Kuka on sairas hänen isänsä ja äitinsä, että lamppu menee ulos syvän pimeyden keskuudessa "(prov.20: 20).

Ajattele normaalia henkilöä ajatella, onko lamppu todella palaa pois siitä, että henkilö on paha ja kiitollinen hänen vanhemmilleen? .. epäilemättä laki opettaa lukemaan vanhempiaan. allegorisesti se osoittaa suurimman isän, joka oli Abraham, ja taivaallinen Jerusalem [Taivaan valtakunta], joka oli Abrahamin vaimo, Sarah (Katso Galat.4: 22-26. Mal.1: 6.).

Lamppu, tässä mielessä on henkinen visio henkilöstä (ks. Isaiah.29: 13,14. Amos.5: 18-20.).

2) '' Deep Abyss - Bludnitzin armo: Joka Herra haluaa, hän putoaa siellä "" (esittelee.22: 14).

Kuinka sinä, rakas lukijat, oletko kuvitella? .. '' Todellinen mies 'on enemmän huomiota ei kauniita sanoja kirjaimellisen pilven ... Tässä jakeessa puhumme hengellisistä pilvistä.

Kiinnitä huomiota tähän vertaukseen:

"" Ja tässä on nainen kohti häntä, harrot pukeutuessa, jossa on ovela sydän, meluisa ja irrotettu; Hänen jalkansa eivät asu talossaan: Se on kadulla, sitten neliöissä, ja jokainen kulma on rakennus. Kyllä, sydämesi ei ole syttynyt hänen matkalla, älä huoli hänen hattuistaan, koska monet heittivät sen haavoittuneita, ja monet voimakkaasti tappoivat: Hänen talonsa - tapa helvettiin, laskeutuu kuoleman sisäisiin asuntoihin, "(Prov. 7: 10-12 25-27).

Ja myöhemmin apostoli John kuvaili vertauksen - Bludnica Babylonin visio:

"Hänen kanssaan, hänet pilviksi maan kuninkaat, ja hänen virkakansa viini oli humalassa maan päällä (ks. Rev.17: 1-5).

Myös Apostoli Peter varoitti hengellisistä pilvistä:

"Ihmisissä oli vääriä profeetoja, kuten sinulla on vääriä laitteita, jotka esittelevät pelottomia harjoituksia ja hylkäävät eniten lunastettuja herrasmiehiä, toivat itsensä ambulanssin kuolemaan. Ja monet seuraa heidän debounchery, ja heidän kauttaan totuuden polku on käsitellä. Ja rakkaudesta saat sinut imartelevat sanat; Tuomioistuin ne ovat valmiita pitkään, ja niiden tuhoaminen ei nuku ... Silmät suoritetaan epävarmuus ja lakkaamatta synti; He viettävät hyväksymättömät sielut; Heidän sydämensä on tottunut rakkauteen: Nämä ovat kirouksen poikia "(2Pete.2: 1-3,14).

Ja miten ymmärtää sanoja toisesta osasta vertauksia: '' Kenelle Herra haluaa, hän putoaa siellä. " (Priv.22: 14) .. Tämä kirjoitti Apostoli Paul:

"Kaikenlaisen epäoikeudenmukaisen houkutteleminen, jotta he eivät hyväksynyt totuuden rakkautta pelastuksestaan. Ja tämä, he lähettävät heille lainanoton toimia, jotta he uskovat valehtelemaan, ja kaikki, jotka eivät usko totuutta tuomitaan, mutta jotka rakastivat valhetta "(2fess.2: 10-12).

3) Kirjan sananlaskun kuvauksen 31. luvussa samasta ja hyveellisestä vaimosta.

Kiinnitä huomiota sanoihin: '' Oli paljon vaimoja hyveellisellä, mutta ylitti ne kaikki " (Prov.31: 29.).

• Mikä on tämä super vaimo, joka ylitti kaikki muut vaimot? ..
• Tai mikä tämä aviomies on '' Tunnettu portilla istuu maan vanhimmilla. (Prov.31: 23) ..

• Itse asiassa majesteettinen aviomies täällä on kuningas Kings, Kristus (Rev.19: 11,16.).
• Vahvistettu ja hyveellinen vaimo tässä vertauksessa on Kristuksen kirkon kuva (Ephesus.5: 30-32. IOAN.14: 12.).

Jos tarkastelet huolellisesti kontekstia, voimme tulla tähän johtopäätökseen - vertailla:

1) PRI.31: 11. - Efesus.4: 11-13. Matthew.25: 14-23.

2) PRI.31: 15.18. - Luk.12: 35,36,42,43. Matt.5: 14.

3) PRI.31: 22,25,31. - Micah 5: 5.7. Zakh.9: 16. Rev..2: 25,26.

Kristuksen sananlaskuja.

Joten kuningas Salomo oli vain Kristuksen ja Kristuksen opettajan kaltainen (Matthew 12: 42). Ja kun Herramme tuli, hän myös käytti vertauksia harjoituksissa. On järkevää epäilystä siitä, että jos evankeliumit eivät olleet selittäneet Kristuksen sananlaskuja [päätettäessä, että enemmistö katsottiin kirjaimellisesti Salomon ja muiden allegoristen kuvausten sanamuotoista, näiden [ Jo nimenomaisesti ilmaisevat vertaukset, todennäköisesti se olisi niin mysteeri. Herramme vertauksen laajentaminen osoitti kuitenkin mahdollisuuden ja tarve ymmärtää allegorisesti monia muita raamatun salaisuuksia, joita keskustelemme myöhemmin.

Ja miten ymmärrämme Kristuksen vertaukset, jotka eivät selittäneet Herraa? On olemassa periaate: "Kahden tai kolmen todistajan pentuilla on tiukasti kaikki sana" (2 Kor.13: 1). Siksi minkään pyhien kirjoitusten selkeyttäminen olisi vahvistettava myös muiden Raamatun osissa.

Ja visuaaliseen esimerkkiin yritämme ymmärtää ja selittää kaksi vertausta:

1) '' kuin taivaallisen kauppiaan, etsii hyviä helmiä, jotka ovat löytäneet yhden arvokkaan helmen, menimme ja myivät kaiken, mitä hänellä oli ja osti sen "(Matp.13: 45.46).

Tämä vertaus merkitsee Herramme Kristuksen, joka lunastaa kirkonsa, jättäen sen, mitä hänellä oli ennen seurakuntaa.

Miksi tämä voidaan ymmärtää oikein? Ottaen huomioon periaatetta, jonka mukaan "kahdella ja kolmella todistajalla, on olemassa tiukasti koko sanaa", voimme kiinnittää huomiota näihin pyhiin kirjoituksiin: (PROPE 1: 5,6, 31: 10,15-18,23,29. Efesus. 5: 32.). Acts 20: 28. 1 Kor .6: 19,20.

2) '' Se on myös kuin taivaallisen Nevance-kuningaskunnan, joka heitetään mereen ja kaikenlaisten kalojen kala, joka täytettiin, vedetty pois rannasta ja kylvöstä, hyvä kokoontui aluksiin ja ohut heitti pois. Joten se on vuosisadan lopussa: enkelit käsitellään, ja ne erotetaan vanhurskaisesta ympäristöstä, ja ne syövät ne uuniin: siellä on itku ja ylitetty hampaat '(Matp.13: 47-50).

Täällä näemme, että opettajamme, enimmäkseen ilmennyt tämän vertauksen; Kuitenkin, että hän toi meille enemmän etuja, on myös tärkeää ymmärtää hänen olemuksensa. Mitkä kriteerit ovat enkelit, jotka erottavat sopivan "" kala "huonosta? Kirjassa Lion.11: 10 Osoitetaan, että kalat, joilla ei ole [höyheniä] ja vaa'at pidetään huonoina.

Ja huomaa, kun ensimmäiset ihmiset olivat syntiä, ja alastomuus tuli symboli syntisyydestä, niin kaikkivaltias itse antoi heille vaatteita (Gen. 3: 9,11,21.).

Koko Raamatun kirjan, vaatteilla on suuri symbolinen merkitys, osoittaen, kuinka vanhurskaus on henkilö - katso Vers 3: 17,18. 2KOR.5: 3.4. OPEN.16: 15. Matt22: 11-13.

Sananlaskuja Psalmin kirjasta

Proverbs käytti paitsi viisas Salomon ja Kristuksen opettajamme, niitä käytettiin myös David ja muut profeetat. Kiinnitä huomiota avain kohteeseen:

"Jeesus puhui vertaisi kansalle, eikä kertonut heille ilman parachia, ja vankka toteutuisi profeetan kautta, joka sanoo: Tunsin vertauksissa. Izreku salaa maailman perustamisesta "" (Matp 13: 34.35).

Nämä sanat tuodaan Psalmista, jotka ensi silmäyksellä yksinkertaisesti kertoo Israelin raamatullisesta historiasta ja uskottomuudesta (PSAL.77: 2.3.). Mutta ensimmäinen vaikutelma on petollinen. Itse asiassa tämä tarina on täynnä profeetallisia kuvia, jotka viittaavat Jeesukseen Kristukseen ja Israel hyväksyi myöhemmin.

Selitä kaikki nämä kuvat, sinun on kirjoitettava erillinen kirja (IOAN.21: 25.). Siksi vertailemme, annamme vain joitain kohtia:

1) PSAL.77: 14. - Isch.13: 21,22; 14: 19,20. Ox.23: 20,21; 33: 2.3. Heb.4: 1-3,7,8. Matthew.9: 2-6.

2) PSAL.77: 15-17. - 1 Kor.10: 4-6. IOAN.7: 37-40.

3) PSAL.77: 23-25. - Matthew.4: 1-4. IOAN.6: 27,49-51.

4) PSAL.77: 36-39. - Rooma.3: 11-13,19,21,24-26.

5) PSAL.77: 70-72. - IZ.34: 2.22-24. Matt.9: 35.36. IOAN.10: 6,11,14,15.

Myös kirkas kuvaus vertauksesta voit soittaa 126. ja 127. Psalms.

Ensi silmäyksellä saattaa tuntua, että lapset ovat siunaus kaikille kristilliselle. Tämä ei kuitenkaan ole aina elämässä.

• Esimerkiksi kaikki Juudan vanhurskaat kuninkaat antoivat Jumalalle pelkääviä lapsia.

• Viimeisten päivien merkki oli ennuste

"Lapset nousevat vanhemmilleen ja tappaa heidät. Ja olet vihannut kaikkien minun nimeni ... '' (Mar.13: 12,13).

Joten sanomme näissä sanoissa:

'' Tässä on Herran perintö: Lapset; Palkkio siitä on kohdun hedelmä. Tämä nuolet kädessä vahva, sitten pojat ovat nuoria. Siunattu mies, joka täytti vihansa! Heitä ei jää häpeään, kun he puhuvat vihollisten kanssa portilla (PS.126: 3-5) ..

Mikä on tämä henkilö, joka '' Täytti värikkäät "?

Vastaus annetaan Jesajan profetian kautta:

"Siksi se sanoo, että James, Herra, joka lunastaa Abraham: Jacob ei ole häpeässä, ja hänen kasvonsa ei enää vaalea. Sillä kun hän näkee lapsensa, käteni, niin he pyhää nimeni ja pyhän kunnioittavan sainry Jacobin nimestä ja kunnioittavaksi, ennen kuin Jumala on Israel (is.99: 22,23. Vain: Isaiah.49: 2, 3) .

Kun fariseudet yrittivät todistaa Kristusta, että he olivat Aabrahamin lapset, Herra haastoi sen, mikä osoittaa, että heidän henkisen isänsä oli paholainen (Joh. 8: 37-44).

Samalla merkityksellä on 126. ja 127. Psalmi, joka ilmaisee hengelliset lapset [Abraham - taivaallisen Isän kuvan ja Sarra - taivaallisen valtakunnan kuvana] (PSAL 127: 3. Isaiah.49: 14,20- 22. Galat.4: 22,24,26.). On tärkeää ensinnäkin, miten tällaiset lapset puhdas sisäinen olemus taivaallisesta Isästä.

Apostoli Paul kirjoitti:

'' ... ei kaikki Israelista, jotka ovat Israelista; Eikä kaikki Aabrahamin lapset, jotka ovat hänen siementään, mutta sanotaan: siemeniä ihailee Isaacissa. Se ei ole lihallinen lapsia Jumalan lasten olemuksella, mutta lupausten lapset tunnustetaan siemeneksi. Kuten ja OSI, hän sanoo: ei minun kansani kutsua kansani, eikä rakastettu kirjasto. Ja paikkaan, jossa he sanovat: Et ole minun kansani, on nimiä, on Jumalan asuminen "(Rom.9: 6-8,25,26).

"Ei ole jo Juudeaa eikä pakanallista ... Jos olet Kristus, sinä olet Abrahamin siemen ja perillisten lupaus" (Gal.3: 28,29).

Edellä mainittu kirjasta Psalm on vain vähäpätöinen pieni osa näissä profeetallisissa kappaleissa tosiasiallisesti kerrottuna (dev.31: 19; 32: 1-44.). Kuvauksen merkitys osoittaa, että Raamattu on, että kirja, joka ansaitsee vain lukemista, vaan myös tarkkaa huomiota - Prov.2: 1-9.

Esimerkiksi Mooseksen kautta annettava laki, onko hänellä aina suora merkitys? Se on kirjoitettu: '' Älä estä suustasi, kun hän heittää ylös (Dev.25: 4). Jos myöhemmin Apostoli Paavali ei kirjoittanut selitystä siitä, että se koskee kirkon työntekijöiden työtovereita (1 Kor.3: 9, 9: 9,10), miten ymmärrämme tämän lain tahdosta?. . .. ..

Tästä esimerkistä voimme myös ymmärtää, että pyhien kirjoitusten tutkimiseksi Pyhä Henki (1 Kor.2: 13,14) ja pyrkimykset ymmärtää hengellistä maailmaa korkeimmasta (Matt.11: 12,13 ).

Merkit Raamatussa

Sananlaskuja Raamatussa kuvataan paitsi kaikki esimerkit ja kuvat (IZ.17: 2-15, 20: 47-50).

Esimerkiksi Ezekielin profeetta, tapahtuma, profeetallinen toiminta [tai merkki] on kuvattu, mikä on myös eräänlainen sananlasku. Se sanoo:

"" ... Jumala sanoo Herran Jumala: laittaa kattila, laittaa vettä ja kaada siihen; On olemassa paloja, kaikki parhaat kappaleet, lonkat ja hartiat ja täytä valitut luut; Valitut lampaat ottavat ja [Meld] IT-luut ja kiehuvat ennen ja luut hitsataan siihen. Siksi se sanoo, että Herra Jumala: Asenna veren kaupunki! Ja minä hajottaa suurta kokkareita ... Lisää polttopuuta, rynnätä tulta, sulattaa lihaa; Anna kaiken paksun ja luut puhalletaan. Ja kun kattila on tyhjä, laita se keloille niin, että hän vilkkuu ja että kupari on kiinnittänyt hänet ja sulanut hänelle, ja hänen koko ajatuksensa katosi. Työ on raskas; Mutta iso mittakaava ei tule alas hänen kanssaan; Ja tulipalossa [pysyy] siinä kiehuu ...

Tällaisen kauhistuksen saastamisessa, kuinka paljon en anna sinulle, olet kaikki saastaiset; Sinun epäpuhtaudesta sinun on edelleen selvää, raivostani, en ole sotkeutunut sinuun "(IZ.24: 3-5,9-13).

Mutta onko tällaiset profeetalliset toimet harvinaisuus kirjoituksissa? .. Raamatun nimenomaisten merkkien lisäksi kuparikäärme, jonka Mooses on otettu aavikolla (Joh. 3: 14.) Ja profeetta ioni, aiemmin Kalan kohdussa kolme päivää ja kolme yötä (Matthew 12: 38-40.) Itse asiassa on olemassa monia Raamatussa.

Nappelfi ja hänen viinitarhansa

Kiinnitä esimerkiksi huomiota Navefen tarinaan.

‘’navafea Israelian on viinitarha Lähellä Ahab Palace, King Samariussky. Ja Ahab Naviffe sanoi: sanomalla: anna minulle viinitarha ... mutta Navelu sanoi Ahava: pelasta minut Herra, niin että annoin sinulle perinnöt isieni! ... ja he tekivät vanhinsa ja jalojen kaupungin miehet, jotka asuivat hänen kaupungissa, kuten Jezebel tilasi heidät, kuten kirjoitettiin kirjeille, hän lähetti heille. Ilmoitti postin ja istutti navufayn ihmisten päähän; Ja kaksi sopimatonta miestä ja istuivat häntä vastaan \u200b\u200bja todisti nämä epämiellyttävät ihmiset ihmisten edessä ja sanoi: Navefelle Hulil Jumala ja kuningas. Ja he toivat hänet ulos kaupungista ja rikkoivat sen kivillä, ja hän kuoli. ... kun hän kuuli Ahav Navefe kuoli, Ahab nousi menemään viinitarhaan Navafea Israelian ja ottamaan hänet hallussaan ""(3Zar.21: 1-3,11-13,16).

Mitä mieltä olet, kenelle on villieläin profeetallisessa historiassa viinitarhasta? .. Profeetta Isaia kirjoitti:

"Herran Savafin Graceland on Israelin talo, ja Juudan miehet ovat hänen suosikki istutus. Ja hän odotti oikeudenmukaisuutta, mutta tässä on verenvuodatusta; [Odotin] totuuden, ja tässä on itkeä "(on 5: 7).

• Mutta se, joka omisti "isien perinnöt", itse asiassa oli Davidovin, Kristuksen poika, Israelin kuningas (Matthew 21: 33-39).
• Tässä tarinassa Navefei Queen Jezebel oli Israelin pappeuden tapa, henkinen prostituoitu (IZ.23: 4.45, Joan.19: 15).

Elisha, kaksi karkea ja 42 lasta

Tarina siitä, kuinka Elisha kirottu lapsi, jonka seurauksena 42 lasta sekoitettiin kahdella karhulla, joku voi tuntua naurettavalta. Tässä lauseessa on kuitenkin syvä merkitys. Raamattu kertoo:

'' Ja hän meni sinne pulloon. Kun hän oli kallis, pienet lapset tulivat ulos kaupungista ja pilkkasivat häntä ja kertoi hänelle: mene, shuffle! Mene Fucking! Hän katsoi ympäri ja näki heidät ja kirosi heidät Herran nimellä. Ja kaksi karhua tuli ulos metsästä ja repäisivät heistä neljäkymmentäkaksi lasta '(4zar.2: 23,24).

(14 + 14 +14 \u003d 42) "Kaikki Abrahamin klaanit Davidille neljätoista synnytykseen; ja Daavidista ennen uudelleensijoittamista Babylonissa neljätoista synnytyksessä; Ja siirtämällä Babyloniin Kristukseen neljätoista jumalia "(Matf.1: 17).

Mikä yhteys näiden kahden tosiseikkojen välillä on?

Huomaa tällaisen rinnakkain:

• Elisa, oli Elian seuraaja ja sai kaksinkertaisen hengen (ks. 4The. 2: 9-11.).
• Myös Kristus oli John The Baptist [Lisää Elia - LuK.1: 13,17.], Ja sillä oli suuri henki.

Myöhemmin Elisha, Kristus kirosi 42. sauva Aabrahamista, sanoen:

"Voi kaikki veri tulee kanssasi vanhurskas, vuotanut maahan, Abelin verestä vanhurskaat Zecharia, Varajinan poika, jonka tapasi temppelin ja alttarin välillä. Tottan, että kerron teille, että kaikki tämä tulee tämän "" (Matt s.23: 35,36).

Ja kuka esittelivät historiassa Elisha Two Bear?

Profeetta Malachi kirjoitti:

'' Muista Moseksen laki, minun orja, jonka minä käsken hänelle koko Israelille sekä sääntöjä ja perussääntöjä. Joten lähetän teille tai profeetalle ennen Herran päivän alkamista, suurta ja pelottavaa. Ja hän kääntää isien sydämet lapsille ja lasten sydämiin heidän isilleen, niin että tulen, en iskenyt maapalloa kirouksella (Mal.4: 4-6).

Nämä kaksi profeetta [Elijah ja Mooses] olivat todistajia pahaa vastaan, mikä ei hyväksynyt Kristusta (Luk.9: 30.31. IOAN.5: 45-47.).

Ja 70. vuoden mainoksessa Rooman joukot tuhosivat yli miljoona juutalaista yhdessä Jerusalemin temppelin kanssa (Luk.23: 28-31).

Ja voiko Raamatun merkit hyödyttää meitä?

Apostoli Paul kirjoitti: '' Tämä tapahtui heille, [kuten] kuvia; Ja kuvataan Yhdysvaltojen opetuksessa viimeisten vuosisatojen ajan (1 Kor.10: 11). Ja siksi harkitsemme sellaista esimerkkiä: "" Aivan kuten erän päivinä ... joten se on sinä päivänä, kun ihmisen poika ilmestyy "" (Luk.17: 28.30). Kiinnitä huomiota pyhien kirjoituksiin, tämän aiheen vuoksi:

1) Sodoman asukkaiden moraalinen hajoaminen (Gen..18: 20,21.), Se on prototyyppi juutalaisuuden hengellisestä luonteesta ensimmäisellä vuosisadalle (Isaiah.1: 10.21). Pakollisen maailman viimeisinä päivinä myös kristinuskon laittomuus on täytettävä (2Tim.3: 1.5-9. 2Pet.2: 1-3,6-10. Dan.8: 23.).

2) Sodomissa lähetettiin kaksi enkeli todistaja (Gen..19: 1.).

Ensimmäisellä vuosisadulla kaksi todistusta enkelit olivat: John The Baptist ja Jeesus Kristus (ks. Mal.3: 1. Mark.1: 2,4,7), joka todisti juutalaisten karkeutettuun sukuun (acts 2: 40.) . Jumalattoman maailman viimeisinä päivinä on myös todistajia Kristuksesta: apostolit ja profeetat. Ne mainitaan Rev.11: 3-8. Za.6: 1; 4: 11-14. Dan.13: 33.

3) Sodoman asukkaat eivät ottaneet todistajia korkeimmasta, yrittäen väkivaltaa heidän yli (Gen..19: 4.5.). Ensimmäisellä vuosisadalla Juutalainen vioittunut suku, ei ottanut kaksi todistajaa. Kristus sanoi: "Mutta minä sanon teille, että Elijah on jo tullut, eikä tunnistanut häntä, mutta he tekivät, kuten he halusivat; Joten ihmisen poika kärsii heistä "(Matp.17: 12). Kristuksen todelliset seuraajat ovat myös erityisen julmasti harjoittaneet järkyttävän maailman loppua - Dan.7: 25; 11:36. Rev.11: 7.8. Michey.7: 6-9.

4) Lotin vieraanvaraisuus opettaa meille omistautumista (Gen..19: 1-8.). Ilmeisesti ottaen huomioon tämä tapaus, apostoli Paul kirjoitti: "Stranger ei unohda, joillekin hänelle ei tiedä, enkelit olivat vieraanvaraisia. Muista vangit, kuten ne olivat heidän kanssaan Uzasissa, ja ne, jotka ovat valheita, kuten he itse ovat kehossa (Heb.13: 2,3). Paras ystävällisyys tallennetaan ensin. Ensimmäisellä vuosisadulla kukaan ei todellakaan ymmärtänyt, mitä Kristus puhui elämänsä kanssa maan päällä; Kuitenkin tällaiset ominaisuudet: rehellisyys, puolueettomuus, ystävällisyys Jumalalta, auttoi joitakin suuren opettajansa olemusta (Psalf.118: 165. Matt.25: 31-40.).

5) Lopuksi, viimeinen: jotkut voivat väittää, että he eivät ole mitään huonoja muille, joten ne voidaan myös säästää. Mutta täällä on rinnakkainen: "Kuten se oli ja erän päivinä: söi, juonut, osti, myydään, sadili, rakennettu; Mutta päivä, jossa erä tuli ulos sodomasta, irtoivat sadetta taivaalta. Tulipalo ja rikki ja tuhosi kaikki; Joten se on sinä päivänä, kun ihmisen poika ilmestyy "(Luk.17: 28-30).

Kun erä alkoi puhua hänen päähänsä Sodoman nopeasta tuhoamisesta, tuntui heiltä, \u200b\u200bettä hän oli vitsailee [bittiä] (Gen.9: 14.). Uskomatta paljon, heidät tuhoutuivat kaupungin kanssa. Se oli myös ensimmäisellä vuosisadalla, joka tapahtui ensimmäisen vuosisadan aikana: ne, jotka eivät olleet vakavasti uutisia Jerusalemin tuhoamisesta, kuoli syntisillä. Kristus varoitti tästä:

'' Luuletko, että nämä Galilean olivat kaikkien Galilean syntinen, mitä he kärsivät? Ei, kerron teille, mutta jos et juokse, kaikki kuolee. Tai luuletko, että ne kahdeksantoista ihmistä, jotka putosivat Siloam Towerin ja voitti heidät, olivat kaikkein syyllisin kaikki elävät Jerusalemissa? Ei, kerron teille, mutta jos et juokse, kaikki kuolee myös '' (LuK.13: 2-5).

Jumalattoman maailman viimeiset päivät ennustettiin:

"Labstraalin lisääntymisestä johtuen monissa viileää rakkautta" (Matt.24: 12).

Tämän seurauksena monet kristityt menettävät hengellistä näkemystä, antavat mieluummin huolehtia taloudellisesta hyvinvoinnistaan.

Joten ystävät: Jos me kaivaa Raamatun parablesin ja kuvien olemukseen, he auttavat meitä syvästi ja kirkkaasti näkemään hengellisesti.

Joskus se voi tuntua meiltä, \u200b\u200bettä paljon Raamatus on jo selvää meille. Tämä pinnallinen vaikutelma on kuitenkin petollinen; Pikemminkin tämä johtuu itseluottamuksestamme. Anna Kristuksen apostolien uteliaisuus toimia esimerkkinä meille (Mark.4: 10-12.). Varmistaaksesi, että luemme korkeimpien sanasta, se on tullut osaksi sisämaailmaa (Prit.2: 10-12,16,17). Amen.

S. IAKOVLEV (BOHAN)

Lukijoille: vertaus Raamatusta yksityiskohtaisella kuvauksella eri lähteistä.

Kaikki lyhyimmät

Hedelmällinen viikunapuu 1 0

Valtsarov PI 0 0 viinirypäleitä 0 0 Vineyard Navafea 0 0 VIRSAVIA, URIAH JA DAVID 0 0

Samsonin kuolema 0 0

Daavid ja Saul 0 0 Virgin Wise ja Neitsyt kohtuuttomia 0 0 hyvä samarialainen 0 0 Velallinen ja kuningas 0 0

Uhri Abraham 0 0

Mysteeri ja Samsonin viha 0 0 haudattu lahjakkuus 0 0 kamerat ja suosikit 0 0

Ifafai ja hänen tyttärensä 0 0 ioni valasvalas 0 0 Isaac ja Rebekka 0 0 Isaiah viinitarhasta 0 0

Paljon ja hänen tyttärensä 0 0

Palkkasoturi 0 0 Virheellinen opas 0 0 kohtuuton nuori mies 0 0 kerjäläinen lazar 0 0

0 0 Okhodiya 0 0

Siirtyminen Punaisen meren läpi 0 0 PrealeLies 0 0 vertaus tuotavasta poikasta 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 1 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 10 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 11. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 12. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 13. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 14. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 15. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 16. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 17. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 18. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 19. 0 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 20. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 21. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 22. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 23. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 24. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 25. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 26. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 27. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 28. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 29. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 3. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 30. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 31. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 4. 0 0 0 Proverbs King Salomon. Kappale 6. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 7. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 8. 0 0 Poltin myydään 0 0

Kylvä 0 0 Matematiikka 0 0 Salomonratkaisu 0 0 muuttaminen 0 0 tuomari 0 0 Susanna 0 0

Daniel Sleep Nebuchadnzarin tulkinta 0 0

Pharisee ja Mytar 0 0

Kristus orvesi hereillä 0 0 Kristus lampun 0 0

Taivasten valtakunta 0 0 Puiden kuningas 0 0

Mikä on vain vahvempi? 0 0

Kaikki lyhyimmät

Hedelmällinen viikunapuu 1 0

Viinirypäleet 0 0

Virgin Wise ja Virgin kohtuuton 0 0 hyvä samarialainen 0 0 Velallinen ja kuningas 0 0

Poltettu lahjakkuus 0 0 kamerat ja suosikit 0 0

Isaac ja Rebekka 0 0 Isaiah viinitarhasta 0 0

Paljon ja hänen tyttärensä 0 0

Palkkasoturi 0 0 Virheellinen opas 0 0 kohtuuton nuori mies 0 0 kerjäläinen lazar 0 0

Tietoja armollisesta kuningasta ja häikäilemättömästä lainanantajasta 0 0

Tares 0 0 Proverbs King Salomon. Kappale 2. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 5. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 9. 0 Poltin myydään 0 0

Kylvä 0 0 Matematiikka 0 0 Salomonratkaisu 0 0 muuttaminen 0 0 tuomari 0 0

Pharisee ja Mytar 0 0

Kristus orvesi hereillä 0 0 Kristus lampun 0 0

Taivasten valtakunta 0 0 Puiden kuningas 0 0

Adygean Proverbs Armenian Proverbs Afrikkalainen Proverbs Vedic Proverbs Eastern Proverbs kreikkalaiset sananlaskut Jewish Proverbs Intian Proverbs Kiinan sananlaskut Sananlaskuja Jeesuksen proverbs leonardo da Vinci sananlaskuja hyvistä sananlaskuista Ystävyys parables rakkauden sananlaskuja Happiness Proverbs Osho Proverbs Tietoja lasten sananlaskuista Khoja Nasreddin Venäläinen sananlaskujen perheen sananlaskut Moderni Proverbs Sufi Proverbs Tatatar Proverbs Hasidic Proverbs Christian Proverbs Esoten Proverbs japanilainen sananlaskuja

Raamatun vertaukset ovat erittäin tärkeitä uskovalle. Niitä tarvitaan erityisesti nuoremmalle sukupolvelle, kun moraalin, suhteiden, arvojen ja käsitysten muodostuminen on. Tietenkin aikuinen voi oppia paljon hyödyllistä itselleen.

Mikä on vertaisi ja mikä on niiden arvo?

Raamatun vertaukset ovat jonkinlaisessa keijuilla ja kertomuksella, mikä antaa syytä ajatella elämää ja toimintaa, kuljettaa erikoispistettä. Jokaisessa niistä on viisaus, joka hitaasti itää ja antaa positiivisia versoja. Tällaisten Narchien pysyvällä lukemalla on kattava vaikutus ihmisen sisäiseen maailmaan.

Raamatun vertausten arvo on, että se katsoo ihmissuhteita ja toimia hengellisyyden, jumaluuden näkökulmasta. Muut samankaltaiset tarinat ovat inhimillisiä, ei ole mikään salaperäisyys, vaikka he eivät voi olla vähemmän antiikin ja opettavaisia.

Nuoremman sukupolven osalta se on raamatullisia vertauksia, jotka voivat olla ensimmäinen tuttavuus uskon, Jumalan, Kristuksen kanssa. Tulevaisuudessa tämä voi auttaa heitä hengellisessä elämässä, opettaa tapaa rakentaa tiensä, kun Herra kertoo, toimia omantunnon kanssa, miettiä hänen sielunsa ja hänen seuraavan kerran.

Raamatun parannat. Mitä he opettavat?

Mitä raamatulliset vertaukset opettavat meitä? He joutuvat ajattelemaan toimintansa, ymmärtämään heidän seurauksensa. Kaiken tämän tietoisuuden seurauksena on myönteisiä ominaisuuksia, kuten armoa, ystävällisyyttä, myötätuntoa, rakkautta ihmisille. On syytä ymmärtää, että kaikki on Jumalan tahtoa.

Aikuiselle henkilölle vertaus voi tulla ohjaavaksi tähtiä tietyllä elämänhetkellä sekä merkki ja vastaus kysymykseen. Lisäksi ne ovat melko yksinkertaisia, ei ole enää nimble, mikä ei ole selvää kaikille. Voit todella puhua näiden muokkaustietojen viisaudesta.

Raamatun vertaukset lapsille

Jos puhumme raamatullisten tarinoiden pienistä faneista, on huomattava, että kaikki he eivät pysty ymmärtämään jumalallisten Raamatun totuutta. Ja tietenkin he tarvitsevat hyvän tulkinnan ja selityksen. Raamatun vertauksia lapsille on luettava vanhempien tai kasvattajien kanssa, jotka ovat saatavilla selittämään, mitä vauva ei voinut ymmärtää sen ikänsä vuoksi.

Lähes jokainen lapsi, kypsynyt, sovelletaan elämässä, mitä hänelle lähetettiin rakkaudella lapsuudessa. Siksi ei ole välttämätöntä, että valta työntää häntä hänelle, jotta se ei hylkää sitä Herralta lainkaan.

Sinun pitäisi kokeilla erilaisia \u200b\u200btarinoita, nähdäksesi mitä enemmän kuin. Esimerkiksi Jumalan armosta on vertailu, joka on vilpittömästi parannusta henkilölle (prodigal poika, Ouar ja Fariser jne.). On myös useita tarinoita, jotka kertovat Jumalan valtakunnasta (viljan sinaarista, pelimerkit jne.).

Raamatun vertailu viisasta ja kohtuuttomista neitsyt

Jos pidämme joitakin raamatullisia vertauksia, sitten niistä voit jakaa muutaman opettavan. Esimerkiksi se, joka kertoo noin kymmenestä deves, viisi viisasta ja viisi kohtuutonta. Tämän vertauksen merkitys on se, että on välttämätöntä olla valppaita jatkuvasti, koska se ei ole tiedossa, kun viimeinen testi tulee (kuolema tai kauhea tuomioistuin).

Tämä symbolinen historia kuvasi hääjuhtaita, joka oli juutalaisten tuolloin. Tällainen rituaali tapahtui yöllä, kun se oli tumma ja keinotekoinen valo. Groom voisi tulla morsian milloin tahansa, ja hänen oli odotettava häntä ystäviensä kanssa. Siksi tytöt peitettiin öljyllä, jos yhtäkkiä hän joutui odottamaan kauan.

Kristinuskossa avioliiton juhla on aina symboloitu Jumalan valtakuntaa ja morsiamen ja Herran, jonka kanssa he liittyivät kuoleman jälkeen. Julkisten vertausten viittaus on se, että jokainen hetki elämässäsi on lueteltu tietoisesti, jotta voisin tietää, että jokainen toiminta arvostetaan Jumalan tuomioistuimessa. Muista, että kun sulhasen tulee ja saat ruudun (kuolema tulee), niin mitään ei muuteta.

Tietenkin tällaisia \u200b\u200braamatullisia vertauksia tarvitaan lapselle, jolla on tulkinta aikuisen ja asiantuntevan henkilön kanssa. Myös asteittain tulisi olla tämän tarinan syvä hengellinen tunne, elämäsi rakentamisesta Jumalassa.

GRODIGAL SON: n vertaus

Tämä on ehkä kaikkein kuuluisin ja Teen kaikki Raamatun vertaukset. Todella parannustamaton syntinen voi toivoa armoa olla jäähyväiset, vaikka tekemättä huonoja tekoja.

Raamatun parannat tuhlaajasta on klassinen esimerkki ihmisen hengellisyyden polulle, joka on menettänyt slutty ja merkityksetön elämä. Se on myös esimerkki nykyaikaisten nuorten käyttäytymisestä, joka ei tiedä todellisen tietä ja etsii vapautta, jättäen vanhempien kotiin ja sen juuristaan. Kaiken tämän seurauksena yhä useammat nuoret näyttävät, jotka eivät ole kiinnostuneita menneisyydestään, ja heidän tulevaisuutensa ei myöskään välitä. Kaikki tämä vaikuttaa yleiseen kehitykseen, sekä yksi henkilö ja koko yhteiskunta kokonaisuutena.

Pari: n prodigal poika on lähes jokainen meistä, joka on irrotettu pois Jumalasta puolustuksesta, joka ihmetteli hänen tilansa paitsi fyysisesti vaan myös henkisesti.

Jumala ei kuitenkaan ole vain rangaistava, vaan antaa myös milostit. Isänä, joka on mennyt hänen parannukseensa, niin Herra käyttäytyy suhteessa syntisille. Kaikki voivat palata Jumalan polkuun. Tämä on vertaus, jonka avulla voit toivoa mielekästä ja täydellistä elämää.

Proverbs noin sinappijyloista

Tämä vertaus mainitaan kolmessa evankeliumissa, mikä osoittaa, että se on epäilemättä merkitys. Tietenkin hieman vaihtelee, mutta yleinen merkitys säilyy.

Itse tarina ei ole liian suuri, mutta se tekee siitä valtava ja erittäin tärkeä. Sinappi siemen on uskomus, joka kasvaa sydämeensä, koska Herra, rukous ja muut arvokkaat tekot. Aluksi vilja on pieni, mutta tiettyjen toimien jälkeen ja löytänyt hedelmällisen maaperän se kasvaa suureksi puulle.

Jotkut viisaat miehet vertailevat tällaista siementä Kristuksen kanssa, joka oli myös tavallinen henkilö, mutta hänen uskonsa oli niin suuri, että hän pystyi antamaan upean uhrauksen meille, tavallisille ihmisille. Ja nyt he tulevat sieluun ja löytävät lohdutuksen.

Sarjakuvia raamatullinen aihe

Pienille lapsille, jotka haluavat katsella, eikä raamatullisia vertauksia, sarjakuvia tulevat ulos asemasta. Tietenkin, vaikka sinun täytyy katsoa aikuisille niin, että vaikeita hetkiä voidaan laajentaa. On mahdollista, jos käsittämättömissä paikassa on valittava painettu lähde, sitten lapsi haluaa lukea sen, koska sarjakuva voi poiketa jonkin verran alkuperäisestä.

Nyt lähes kaikki vertaukset lähetetään televisiossa sarjakuvien muodossa. Täällä jokainen vanhempi on valittava sopiva, mikä on lähellä alkuperäistä ja sisältää opettavaisia \u200b\u200bhetkiä.

Tietenkin, jotkut eivät ehkä ole sopia sarjakuvan käytön kanssa, mutta silti kannattaa harkita nykyistä kasvavaa sukupolvea. Et voi aina poistaa TV: n tai tietokoneen katselua, joten on parempi valita sopivampi TV-ohjelma vauvalle pienestä vuodesta.

Raamatun legendoja. Legends Uudesta testamentista. Tekijä tuntematon

Proverbs (II)

Proverbs (II)

Vertaus armollisesta samaryanista

Jeesus Jeesus, yksi jalka sanoi:

Opettaja, Mitä minun pitäisi tehdä iankaikkisen elämän perimiseksi?

Ja mikä on lain mukainen? - kysyi Jeesuksesta.

Rakasta Herraa Jumala koko sydämesi kanssa, ja kaikki on sielusi, ja koko linnoitus on sinun, ja kaikki ymmärrys. Rakasta naapurisi itseäsi.

Se on oikein ", Jeesus kertoi hänelle. - Niin.

Ja kuka on lähimmäiseni?

Kuuntelen, mitä kerron teille ", Jeesus sanoi." Tietyt miehet saivat rosvoja, ja he jakoivat hänet, lyöty ja lähti, tuskin elossa jätti hänet. Pappi meni tielle, näki hänet ja läpäissyt. Hän oli tässä paikassa LEVIT, katsoi ja läpäisi myös. Ja jotkut Samarialaiset puristuvat köyhän miehen yli. Hän soitti haavojaan, himmeä öljyä ja viiniä, toi valitettavaa hotellille aasi ja siellä hän myös huolehti hänestä. Seuraavana päivänä, kun Samaritan lähti, hän antoi kaksi divinja hotellille hotellille ja pyysi huolehtia potilasta. "Jos sinulla on enemmän, maksan sinulle matkalla takaisin", sanoi Samaryan. Mikä näistä kolmesta oli mielestäni lähin henkilö, joka putosi vaikeuksiin? Pappi, Levit tai Samaritan?

Se, joka oli armollinen, vastasi jalan.

Mene ja teet saman.

Maria ja Martha

Jeesus tuli yhteen kylään, jossa Marfan naisen naisen kutsui hänet kotiinsa. Hänellä oli sisar nimeltä Maria. Maria istui Jeesuksen jalkoihin ja kuunteli hänen sanansa. Ja Martha oli vaikeuksia hoitaa, joten hän tuli ja sanoi:

Herra, etkö näe, että siskoni ei auta minua?! Kerro minulle auttamaan.

Marfa, Martha! Välitä monista asioista ja huoli, mutta tarvitset vain yhden asian. Maria valitsi parhaan, että hän ei ottanut pois, - sotilas Jeesus.

Tietoja vaurauden vaaroista

Jotkut nuoret miehet kysyivät Jeesuksesta:

Hyvä opettaja! Mitä minun pitäisi tehdä hyvää iankaikkisen elämän?

Kukaan ei ole hyvä, paitsi Jumala, - Jeesus vastasi. - Jos haluat syöttää ikuisen, noudata käskyjä.

Älä tappaa, älä tee aviorikosta, älä varastaa, ei väärä todistaja, lue isä ja äiti, rakastakaa lähellä, kuten itse.

Pidän kaiken tämän pitkään. Mikä saa minut vielä? - Nuori mies oli yllättynyt.

Jos haluat olla täydellinen ", Jeesus vastasi hänelle:" Myy omaisuutesi, jakele rahaa kerjäläisille ja ne, jotka hankkivat taivaan aarteen. Tule sitten ja seuraa minua.

Hän kuuli tällaisen nuoren miehen ja meni suruun, koska hänen omaisuutensa oli suuri.

On vaikea päästä taivaallisen rikkaan valtakuntaan ", sanoi Jeesus opiskelijoille. - On helpompaa kameli kulkee neulan korvan läpi.

Sitten Pietari sanoi Jeesukselle:

Joten jätimme kaiken ja seurasi sinua. Mikä on meille?

Todellinen kertoa teille: "Jeesus vastasi, - kun ihmisen poika istuu hänen kirkkauden valtaistuimelle, istu alas ja olet kaksitoista valtakunnalle. Jokainen, joka jättää talonsa, sisaret ja veljet, isä ja äiti, vaimo ja lapset, hän saa sata kertaa enemmän ja periä iankaikkisen elämän. Ensimmäinen on viimeinen ja viimeinen - ensimmäinen.

Viinin työntekijöistä viinitarhan

Ja hän kertoi Jeesukselle vertauksen opetuslapsille.

Kiinteistössä oli tietty omistaja, ja hän kerran meni ulos aamulla palkata työntekijöitä viinitarhassaan. Hän agonoi työntekijöiden kanssa maksamaan dinalarin päivässä ja lähetti heidät töihin.

Omistaja tuli jälleen kolmannen tunnin aikana ja näki, että ihmiset seisovat tyhjäkäynnillä.

Mene viinitarhaan, annan sinulle kaiken, mitä oletetaan, "omistaja sanoi, ja he menivät.

Sama teki omistajan kuudennessa ja yhdeksännen tunnin aikana. Lopuksi, jo noin yksitoista, hän löysi muut ihmiset pysyvät tyhjäkäynnillä.

Mitä sinä seisot täällä koko päivän? - Omistaja oli yllättynyt.

Kukaan ei palkkasi meitä.

Mene minun viinitarha, maksan sinulle.

Kun ilta tuli, omistaja sanoi hänen avustajansa:

Soita kaikille työntekijöille ja anna heille maksua - alkaa jälkimmäisestä ja päättyy ensin.

Ne, jotka tulivat yhdennentoista tuntia, sai dinalarin. Kuka tuli ensin toivovan saada enemmän, mutta heille annettiin itsensä dinarian mukaan. Sitten he alkoivat rap omistajalta:

Nämä jälkimmäiset työskentelivät tunnin, ja vertaat niitä kanssamme, jotka kärsivät päivän ja lämmön taakasta.

Omistaja sanoi vastauksena johonkin niistä:

Ystävä! En loukkaa sinua. Etkö ole samaa mieltä kanssani dinarialista? Ota ja mene. Haluan antaa tämän jälkimmäisen saman kuin sinä. Eikö minä teen mitä haluan? Tai silmäsi kateellisia siitä, mitä olen ystävällinen? Joten: Viimeinen ensimmäinen ja ensimmäinen - viimeinen, koska on olemassa monia sieluja, mutta muutamia valittuja.

Vertaus kadonneista lampaista

Tule Jeesus Mytarille ja syntisille kuunnella häntä. Pariisies ja kirjanoppineet ovat grumbled siihen:

Hän ottaa syntiset ja syö heidän kanssaan.

Sitten Jeesus kertoi heille tällaisen vertauksen:

Kumpi teistä, jolla on sata lampaita ja menettää yhden heistä, ei jätä yhdeksänkymmentä yhdeksän ja ei näytä hakea viipyvä lampaita? Heti kun sen omistaja löytää, hän on onnellinen ja jokainen sanoo: "Reprove kanssani: löysin kadonneet lampaat." Myös taivaassa enemmän kuin yhden syntisen iloa kuin yhdeksänkymmentäyhdeksän vanhurskaa vanhurskaat, joilla ei ole tarvetta parannusta.

Vertaus drakmas

Ja sitten sanoi Jeesus: - Mikä nainen viemäri ja kadonnut yksi drakma ei syty kynttilän ja ei ole kostohuone, kunnes hän löytää kadonneita? Ja miten löytää, siellä ja ylpeillä naapureita. Vain Jumalan enkelien ilo ja yksi syntinen.

Tietoja tuhlaajasta

Jotkut henkilöllä oli kaksi poikaa.

Isä! - Sanoi nuorin poika. - Anna minulle osani perinnöstä.

Jaettu isä ja vähän aikaa, nuorin poika meni kaukaiselle puolelle ja liukui hänen osuutensa rakoon.

Pian suuri nälkä tuli, ei ollut mitään syödä nuorin poika, eikä hänellä ollut rahaa. Hän lähti johonkin maan asukkaista, ja hän lähetti hänet laiduntamaan sikoja. Nälkäinen oli nälkäinen, nuorempi poika, olisin iloinen ja tammenterhoja ravitsemaan sikojen kanssa, mutta kukaan ei antoi hänelle. Hän tuli hänen aistiensä ja sanoi:

Isäni ja palkkaseni eivät ole syöneet, ja kuolen nälästä! Menen isääni ja osallistumaan. Anna minun ottaa minut ainakin palkkasoturi.

Hän meni isänsä kanssa, ja hän näki hänet vielä kaukaa, juoksi tavata, ripustaa kaulaansa.

Poika sanoo:

Syntyminen Olen edessäsi, isä! Ei kelvollinen ja poikasi kutsutaan!

Prodigal Pojan palautus

Ja hänen isänsä määrät orjat:

Piirrä täältä parhaat vaatteet, siirrä hänet ja rengas laittaa käteensä! Pikemminkin kohtalokas vasikka on nopea niin paljon meille ja pitää hauskaa, sillä poikani oli kuollut - ja tuli elämään, katosi - ja löysi.

Ja hauska alkoi.

Vanhin poika oli ajankohtana. Illalla hän menee kotiin, kuulee laulun ja jerseyn ja soittaa palvelijalle:

Mitä se tarkoittaa?

Veljesi palautti, ja isäsi tilattiin pisteet vasikka.

Overed vanhin veli ja ei halunnut mennä taloon. Olen oppinut Isästä, loppui, aloin kutsua häntä taloon, mutta vanhin poika sanoi isälle:

Kuinka monta vuotta palvelemme sinua, ja kaikessa, olin kuuliainen, mutta et koskaan antanut minua lopettamaan minut hauskaa ystävien kanssa. Ja kaikki kaikki droinched, ja sinä hänelle - Calf Coulted pisteytettiin!

Poikani! - Isä vastasi. "Olet aina kanssani, ja kaikki on sinun." Mutta sinun täytyy iloitsemme ja pitää hauskaa, koska veljesi oli kuollut - ja tuli elämään, katosi - ja löysi.

Rikas ja lazar

Oli rikas mies, joka oli pukeutunut purpuriin ja lempeä kangas ja juonut joka päivä. Ja tällä hetkellä köyhä nimetty Lazar istui portilla odottamassa murusia rikas pöydästä, ja koirat nuolla häntä.

Rikas ja lazar

Kuollut ja sitten rikas.

Ja nyt se osoittautui olemaan rikas helvetissä, herätti silmänsä jauhot ja yhtäkkiä näki Aabrahamin lazarin kanssa.

Isä Abraham! - Rukoilin rikkaita. - Menin syliin, anna minun avata sormi veteen ja jäähtyä kieleni: tukehtuminen tulessa!

Olet jo saanut hyvän aikaa elämän aikana, ja Lazarus sai pahaa. Nyt hänen vuoronsa on lohdutettava, ja sinun on kärsiä "," Abraham sanoi. "Ja lisäksi: teidän välillä on suuri kuilu, niin ettei täällä sinua eikä teitä meille voi mennä.

Ja sitten sanoi rikas:

Mennään, isä, isäni talo, veljeni, anna hänen kertoa heille kaiken, jotta he eivät pääse helvettiin.

Heillä on Mooseksen lakeja ja profeettojen pyhiä kirjoituksia, anna heidän tehdä veljesi - vastasi Abrahamille.

Ei, isä! Mutta jos joku kuolleista näyttää heille, ne näytetään.

Sitten Abraham sanoi:

Jos Mooses ja profeetat eivät kuuntele, niitä ei saa nousta ylös.

Vertaus farisae ja mytar

Ne, jotka pitivät itseään vanhurskaita toiset, Jeesus kertoi seuraavan vertauksen:

Pharisay ja Mytar tuli temppeliin rukoilemaan. Ja farisee sanoo itselleen: "Kiitos, Jumala, etten ole kuin muut ihmiset - ryöstäjät, rikoksentekijät, aviorikot tai kuten tämä soota." Ja mytar seisoi etäisyydellä, ei vaivaudu nostamaan silmää taivaalle ja kuiskasi: "Jumala! Ole armollinen minulle, syntinen! " Kerron teille, että MyTAR on perusteltua Jumalan edessä kuin farisayssa, kenelle tahansa, jota kummittelee itsensä, nöyryytetään, mutta nöyryyttävä itseään nostetaan.

Pharisee ja Mytar

Zhuangszin kirjasta Tekijä Zhuang Tzu

Manin Pojan kirjasta Kirjoittaja SmoRodinov Ruslan

Proverbs "Tsar Salomo" oli kaikkien ihmisten viisaampi (...). Ja hänet vietetään kolme tuhatta vertausta "(3 tsaari.4: 31-32). Queen Savskaya (???????????????????????????????????????????????????????a se Ja täällä, täällä enemmän Solomon "(Mf.12: 42, ke 3 tsaari.10: 1). Pritcha juutalaisessa - Masha? (??????); Arama

Kirjasta, joka oli Jeesus Nazaretista? Kirjoittaja Hawk Gleb Gerrievich

Luku 8. Proverbs-sananlaskut ovat yksi evankeliumin perinteen vilkkaimmista ja epätyypillisistä ominaisuuksista. Markin evankeliumin mukaan hänen Sermon Jeesuksellaan käytti niitä jatkuvasti ("" Ilman vertauksia ei kertonut heille "Mk 4:34). Jos eettiset opetukset katsotaan edellä mainittujen edellä

Kirjan pettymyksestä Jumalassa Tekijä Yansi Philipp

2. Sananlaskuja parannuksesta Kuten olemme osoittaneet luvussa 5, Jeesuksen saarnaamisen keskellä oli parannuksen merkkien valtakunnalle (MK 1:15). Siksi ei ole yllättävää, että parannukset parannuksesta miehittävät tärkeän paikan evankeliumin perinne. Yksi näistä vertauksista on quintenssi

Vanhan testamentin kirja Kirjoittaja Melnik Igor

3. Proverbs Tietoja tuomioistuimesta Edelliset materiaalit voivat jättää yksipuolisen "vaaleanpunaisen" vaikutelman, jos et muista, että Jeesus he tasapainoivat tuomioistuimessa. Loppujen lopuksi kaikki Jumalan armon merkitys hänelle, hän pysyi Johanneksen Kastajan opiskelijana ja odotti

Kristuksen ja kirkon kirjasta Uudessa testamentissa Kirjoittaja Sorokin Alexander

Kaksi vertausta, jotka haluan suorittaa tämän kirjan kahdella tarinalla elämästä - pidän niitä vertaisi kahdesta vaihtoehdosta: elämä uskossa ja elämässä ilman uskoa. Olen ensin löytänyt Frederick Buchnerin saarnaamisesta: "Tämä tarina on mahdollista vain xx vuosisata. Hän on niin kauhea, että se on vaikeaa

Kirjasta, miten lukea Raamattua ja nähdä kaikki sen arvo fi gordon

Salomon sananlaskuja. David viisaasti laulaa. Salomo viisaasti sanoi. Joka tapauksessa tämä on virallinen versio. Olkaamme, oikeus. "Viisauden alku on Herran pelko." Älä aloita. Viisas. Näin Salomon aloittaa koulutuskeskustelunsa poikansa kanssa. "Jos

Kirjasta Pohjois-Kaukasuksen korkeakoulujen päivittäinen elämä XIX vuosisadalla Kirjoittaja Kaziev Shapy Magoovich

18. Sananlaskut, jotka viittaavat ihmisiin, Jeesus osoitti itsensä ammattitaitoisen kaiuttimen ja tarinanpitäjän käyttäen monenlaisia \u200b\u200bsuun kautta. Ensinnäkin ne, jotka liittyivät viisauden perinteeseen ja Israelin profeetallisen perinteen (esim. Auton käskyt, itku,

Kirjasta alkuperäisen uskon kirjan. RUS- ja SLAVI: n yleisten uhrien perusteet Kirjoittaja Cherkasov Ilya Gennadevich

Sananlaskuja sananlaskujen väärän tulkinnan pitkän historian historiaan voidaan jäljittää ennen kuin Jeesuksen sanat itse kirjataan Mk: hen. 4,10-12 (ja yhdensuuntainen MF. 13,10-13; LC. 8,9-10). Kun Jeesus kysyi sananlaskun tarkoituksesta, hän näyttää ehdottavan, että ne sisältävät salaisuuden niille, jotka ovat omistettu

Hermenevicsin kirjasta Kirjoittaja Vercler Henry A.

Kirjasta Raamatun legendoja. Legends Uudesta testamentista. Kirjoittaja Tekijä tuntematon

Kirjasta Raamatun legendoja Kirjoittaja Tekijä tuntematon

Proverbs sana vertaus on Kreikan sanan Paraballon siirto, mikä tarkoittaa "sijoittamista peräkkäin". Näin ollen vertaus on se, mitä toimitetaan yhdellä rivillä jotain vertailua varten. Tavallisessa vertauksessa, tavanomaista päivittäistä elämää käytetään korostamaan

Raamatun matkaopas kirjasta Azimov Aizek

Jeesuksen (I) vertauksia pidettiin Jeesuksen kaupungeissa ja kyliä, saarnasi ja jäivät Jumalan valtakunnalta. Apostolit hänen kanssaan ja jotkut naiset olivat hänen kanssaan: Maria Magdaleeni, josta hän teki seitsemän demonit, John, Susanna ja monet muut. Monet ihmiset kaikista

Kirjan kirjasta

Sananlaskuja evankeliumeissa Jeesusta kuvataan usein selittäen näkemyksensä sananlaskujen kautta. Nämä ovat lyhyitä tarinoita, jotka voidaan havaita kirjaimellisesti tai niitä voidaan verrata pisteisiin, joilla on samanlainen käsitys Jumalan ja ihmisen suhdetta. Ja se on heti sen jälkeen

Lukijoille: Raamatun vertaukset ovat lyhyitä yksityiskohtaisella kuvauksella eri lähteistä.

Kaikki lyhyimmät

Hedelmällinen viikunapuu 1 0

Viinirypäleet 0 0

Virgin Wise ja Virgin kohtuuton 0 0 hyvä samarialainen 0 0 Velallinen ja kuningas 0 0

Poltettu lahjakkuus 0 0 kamerat ja suosikit 0 0

Isaac ja Rebekka 0 0 Isaiah viinitarhasta 0 0

Paljon ja hänen tyttärensä 0 0

Palkkasoturi 0 0 Virheellinen opas 0 0 kohtuuton nuori mies 0 0 kerjäläinen lazar 0 0

Tietoja armollisesta kuningasta ja häikäilemättömästä lainanantajasta 0 0

Tares 0 0 vertailu kylvästä 0 0 Proverbs King Salomon. Kappale 2. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 5. 0 0 Proverbs King Salomon. Luku 9. 0 Poltin myydään 0 0

Viikunapuu 0 0 Salomonratkaisu 0 0 muuttaminen 0 0 tuomari 0 0

Pharisee ja Mytar 0 0

Kristus orvesi hereillä 0 0 Kristus lampun 0 0

Taivasten valtakunta 0 0 Puiden kuningas 0 0

Adygean Proverbs Armenian Proverbs Afrikkalainen Proverbs Vedic Proverbs Eastern Proverbs kreikkalaiset sananlaskut Jewish Proverbs Intian Proverbs Kiinan sananlaskut Sananlaskuja Jeesuksen proverbs leonardo da Vinci sananlaskuja hyvistä sananlaskuista Ystävyys parables rakkauden sananlaskuja Happiness Proverbs Osho Proverbs Tietoja lasten sananlaskuista Khoja Nasreddin Venäläinen sananlaskujen perheen sananlaskut Moderni Proverbs Sufi Proverbs Tatatar Proverbs Hasidic Proverbs Christian Proverbs Esoten Proverbs japanilainen sananlaskuja

Venäläisten ihmisten keskuudessa on tällaista ilmaisua - "puhuu arvoituksia", toisin sanoen selitettävä allegorisessa muodossa, ei puhu suoraan, mutta kuvioarvosta. Kun itään, viisaat ajatukset olivat tavanomaisia \u200b\u200basioita idässä. Tällaisia \u200b\u200btarinoita kutsuttiin vertauksiksi.

Yksityiskohtainen merkitys

Palablein päätavoite oli uskonnollisen tai arjen järjen paljastaminen lyhyessä tarinalla. Heroes-sananlaskut käyttivät tiettyä sosiaalista asemaa (rikas, kuningas, matkustaja, viinitarha, isä ja poika) ja joilla ei ollut syviä kuvauksia ulkonäöltään tai luonteesta.

Raamatun vertaukset selittivät, miten käyttäytyä elää hyvin ihmisten ja Jumalan edessä. Ne vaikuttavat tietoisuuteen vahvemmaksi kuin pelkästään syyttävät tai muokattavat sanat, koska he osoittivat toimintasääntöjä erityisten ihmisten esimerkissä. Kun henkilö näki otoksen toimista vertauksissa, hän ihmetteli, mikä oli väärän elämän johtavan tai muisti oppitunnin pieneen tarinaan, ja yritti välttää suurta käyttöä elämässään.

Proverbs King Salomon

Salomo oli kuningas Daavidin poika, jonka jälkeen kuolema oli Israelin valtaistuin. Hän hallitsi maata 40 vuotta, ei tuonut naapureita, investoi kaikki voimat ja keinot maan kehittämiseen. Ihmiset tulivat kuninkaan neuvoja, jos he itse eivät voi ratkaista riita ja kun Savskayan kuningatar tuli kaukaisilta mailla kerran. Hänet kuultiin hallitsijan viisaudesta ja henkilökohtaisesti oli vakuuttunut ihmisen aistien oikeudesta.

Salomo kirjoitti triljoonan kirjan, joka tuli osaksi Raamattua. Salomon tekijä johtuu Ecclesiastin kirjasta, joka osoittaa heijastuksia hölynpölyssä päivittäisvastaan, elämän todellinen merkitys ja puhua ihmisen kuolemasta.

Suurin osa vertauksesta opettaa, että:

• poiden on oltava kuuliaisia \u200b\u200bvanhemmille ja Jumalalle;
• viisaiden ihmisten edut yli tyhmä;
• jos annoit puheenvuoron, sinun on pidettävä lupaus;
• esimerkki todellisesta ja uskollisesta vaimosta on esitetty;
• kävely harrotes (prostituoituja) korruptoivat ja tuhoavat henkilön;
• antaa algoritmin viisas henkilön käyttäytymiseen.

Proverd-kirja koostuu 31 luvusta. Hänen luvuissaan hyvin monia elämäntilanteita pidetään lyhyesti, ja sitten Salomon sanoo, kuinka käyttäytyä hyvin ja menestyä.

Jeesuksen Kristuksen sananlaskut

Jeesus Kristus ei vain käveli kaupungista kaupunkiin, paransi potilaita ja työskenteli ihmeitä, hän opetti ihmisiä vanhurskaa ja oikeasta elämästä, mukaan lukien vertauksen avulla.

Hän kertoi vertauksista siten, että vain hänen opiskelijat tai ne, jotka haluavat mennä takanaan, eikä fariseuksia ja kirjanoppineita, jotka etsivät mahdollisuutta tappaa Vapahtaja.

Jeesuksen Kristuksen raamatulliset vertaukset ovat täynnä kirkkaita kuvia. Älä etsi Vapahtajan piilotettujen ja salattujen viestien vertauksia. Raamatun parablein oppitunnit ovat viisaus tuoda lyhyesti sosiaalisesta elämästä.

GRODIGAL SON: n vertaus

Isällä oli kaksi poikaa. Nuorempi lapsi pyysi isää jakamaan perintö vanhin veli ja sai rahat, meni elämään toisessa kaupungissa. Siellä hän vietti koko onnea, ja kun nälkä tuli, hän päätti, että hän oli parempi palata kotiin. Isä hyväksyi hänet avoimilla aseilla ja kunniaksi poikansa paluuta järjestänyt juhlan. Vanhin poika ei halunnut tulla juhlalle, hän ilmaisi isänsä tyytymättömyyden, että hän ei kuivunut selkänsä, työskentelee, ja hänen isänsä ei koskaan antanut hänelle pieniä vuohia, jotta hänellä oli hauskaa. Lopussa perheen pää tasoittaa konfliktin ja sovittaa pojat.

Tässä on lyhyt tarina, luultavasti tunnetuin raamatullinen vertaus prodigal poika. Mitä tämä vertaus tarkoittaa? Isä on Jumala, ja hänen poikansa ovat meitä. Menemme pois, juosta pois Jumalalta ja ajattelemme, että ulkomaisessa maassa elämme onnellisemmaksi kuin kotona. Mutta vielä paluu alkuperäiseen taloon: lyöty, loppuun, väsynyt. Isä täyttää aina meidät ilolla, antaa aterioita ja katto pään päälle.

Vanhempi veli on ilmeinen usko lainat - ihmiset, jotka uskovat, että Jumala on velvollinen pelastamaan heidät heidän edessänsä. He eivät halua jakaa perintöä muiden kanssa, koska he ajattelevat vain itsestään.

Vertaus hyvästä samaryaninista

Yksi Jeesuksen Kristuksen suurimmista ja tontti-vertauksista on hyvän samaristin vertaus. Katsotaanpa raamatun vertauksen lyhyt tontti. Yksi henkilö palasi kotiin, mutta rosvot hyökkäsivät häntä tiellä, voitti ja otti kaiken hänen kanssaan. Pappi ja leikkuri siirrettiin, mutta eivät auttaneet haavoittuneita matkustajia. Ainoastaan \u200b\u200bSamaritan ratsastanut haavan uhrille, vei hänet hotelliin ja kehotti, että hotellin omistaja huolehtii tästä henkilöstä.

Kun Kristusta pyydettiin, kuka on lähellä meitä, niin hän toi tämän vertauksen esimerkkinä. Tämän seurauksena se ei ollut hänen maanmiehensä, vaan Samaryanin vihamielinen juutalaisille. Se, jolla on myös armo, ystävällisyys ja anteliaisuus - lähellä meitä.

Samaris ei rakastanut juutalaisia, mutta tässä vertauksessa, joka oli tarkoitus olla Juutalaisen vihollinen, huolehti hänestä.

Toinen vertausten tulkinta voi sanoa, että Samarialainen on Herra, joka tarkoittaa hengellisiä haavoja ja jättää hotellin ajan. Mutta aika tulee, kun hän tulee meidän jälkeen.

Vertaus siemenestä ja sen tulkinnasta

Jeesuksen Kristuksen rannalla kertoi opettavan vertauksen, jolla oli enemmän hengellistä n alateeloa. Se oli vertaus kylvästä. Säiliö heittää siemeniä eri paikoissa: tiellä, kivinen paikka, vieressä thory ja hyvä maaperä. Siementen siemenet hämmentävät lintuja, kivinen kenttä kasvi poltti auringon, siemenet, joka kasvoi vuorolla, tuhoutui rikkaruoho. Ja vain hyvässä maassa, siemenet antoivat hedelmiä.

Harkitse tätä raamatullista vertausta tulkinnalla yksityiskohtaisemmin. Seseer tekee Herraa tai opettajaa, joka sanoo Jumalan sanan (kuva siemenestä). Linnut suorittavat siemeniä: kun henkilö kuulee Jumalan sanaa, mutta paholainen johti häntä uskosta, vietteli erilaisia \u200b\u200bajatuksia ja tarjosi syntisiä vaihtoehtoja. Siemenet, jotka putosivat kiveen maaperään tarkoittavat ei-pysyviä ihmisiä: Nyt he uskovat Jumalaan, ja kun he harjoittavat uskoa tai häiriöitä, ei enää usko siihen. Siemenet rikkaruohossa (thorny) - ihmiset kuulevat Jumalan sanaa, mutta unohda hänet, koska he rakastavat tätä maailmaa ja viettävät aikaa fussissa. Jyvät, jotka kasvoivat hyvässä maassa – Tämä on kuva ihmisistä, jotka kuulivat sanan, jotka muistavat hänet, tekemään hyviä tekoja ja nauttia rauhasta suihkussa.

Varable kertoo neljästä ihmisestä, jotka kuulevat evankeliumia, mutta eri tavoin ottamaan Jumalan sana. Menestyksellä on henkilö, joka on ystävällinen maa, ottaa hänen siemenensä, että Jumala haluaa kasvaa meissä ja kasvattaa puuta, joka tuo hedelmät.

Lyhyt Raamatun vertaukset

Evankeliumissa kertoo paljon vertauksia. Heidän joukossa on pitkä, ja siellä on hyvin lyhyt, mutta ei vähemmän opettavaa. Seuraavat tarinat voivat johtua lyhyistä raamatullisista vertauksista:

• hedelmällinen viikunapuu;
• vertaus viinirypäleistä;
• virgin viisas ja kohtuuton;
• kuningas ja velallinen;
• väärä kuvernööri;
• poltettu lahjakkuus;
• rikas ja lazar.

Nämä lyhyet vertaukset opettavat meille, mitä meidän on oltava rehellisiä, oikein täyttävät meille uskottu tapaus, älä siirrä kykyjäsi kentällä vaan palvelemaan Jumalaa ja ihmisiä.

Harkitse joitakin Jeesuksen Kristuksen lyhyimmistä vertauksia.

Rikas ja lazar

Rikas kuolee ja putoaa helvettiin, ja Lazaruksen kerjäläinen vievät taivaaseen. BOGACH väittää noutaa hänet taivaalle, mutta hän kieltäytyy, eikä se ole hänen rikkaudestaan. Rikkaat ovat virheellisesti tilata rahaa käyttäen niitä viihteellä, hän ei uskonut auttaa Lazaria, joka oli nälkäinen koko elämänsä.

Vertausketjuista

Tämä on tarina siitä, miten viinitarhan omistaja antoi sen viinirypäleille, ja he tappoivat ensin omistajan palvelijan ja sitten hänen poikansa, toivoen, että heistä tulee viinitarhan hallitsijat. Mutta omistaja tuli heidän kanssaan oikeudenmukaisuudessa. Omistajan Pojalla Jeesuksen Kristuksen piirteet, jotka Isä lähetettiin tähän maailmaan ja fariseukset ja kirjanoppineet tappoivat hänet.

Raamatun vertaukset lapsille

Raamatussa ei ole lapsia varten tarkoitettua sananlaskua. Kaikki riippuu lapsen iästä ja siitä, miten erityinen vertaus esittää hänet.

Lapset, teini-ikäiset voivat olla kadonneiden lampaiden tarina. Tässä pienessä vertauksessa sanotaan, että lampaat törmäsivät karjasta, ja kun hän löysi paimenensa, hän halasi häntä ja rakkautta hyväksyttiin takaisin. Palauteen paimen on hyvä ja rakastava, josta jokainen lampaat ovat tärkeitä. Joten Herra Jeesus Kristus tuli maahan pelastamaan meidät synnistä, ja jokainen ihminen on tärkeä hänelle, jopa se, joka juoksee ja sitten tuhlaajana palaa kotiin.

Kaikki vertaukset voivat kertoa lapselle yksinkertaisella ja selkeällä kielellä, jotta hän ymmärtää ja ymmärtää totuuden, että Raamatun vertaukset voivat kuljettaa.

GRODIGAL SON: n vertaus

Yksi henkilö oli kaksi poikaa; Kun hän sanoi nuorin isä: "isä! Anna minulle seuraava osa kiinteistöstä. " Ja isä jakoi kiinteistö.

Muutaman päivän kuluttua nuorempi poika, joka oli kerännyt kaiken, meni pitkälle puolelle ja leviää hänen kiinteistöään, vilkas. Kun hän asui kaiken, suuri nälkä oli kyseisessä maassa, ja hän alkoi tarvetta; ..
Lue kokonaan -\u003e

Kohtuuton nuori mies

Kun katselin ikkunoitani talossani, minun säleilleni, ja minä näin kokematonta, huomasin kohtuuttoman nuoren miehen nuorten välillä, kulki alueen lähellä hänen ja tupakointia kohti taloa Twilight illalla päivän, yön pimeys ja pimeys ...
Lue kokonaan -\u003e

Siirtyminen Punaisen meren läpi

Herra Mooses sanoi: sanomalla:
- kerro Israelin pojille, jotta he valittavat ja asettuvat tehtaan Pi-Gahirofomiin Migdolin ja meren väliin ennen Waal-Cefonia;
Lue kokonaan -\u003e

Abrahamin uhrauksesta

Jumala hiljaa Aabraham ja kertoi hänelle:
- Abraham!

Hän sanoi:
- Tässä minä olen.

Jumala sanoi:
- Ota poikasi, ainoa rakastat, Isaac;
Lue kokonaan -\u003e

Tietoja Davidista ja Saulista

David asui turvallisissa paikoissa en-gaddy. Kun Saul palasi filistealaisilta, hänelle ilmoitettiin sanomalla: "Täällä Daavid EN-Guddin autiomaassa". Ja Saul kesti kolme tuhatta valittua aviomiehiä kaikista Israelista ja meni etsimään Daavidia ja hänen kansansa vuoristossa, missä sulfas elää.
Lue kokonaan -\u003e

Jeesus saarnata ihmisiä, sanoi: "Katso, huolehdi rakkaudesta, koska henkilön elämä ei riipu varusteistaan." Sitten hän kertoi heille vertauksen: "Yksi rikas mies oli hyvä korjuu kentällä, ja hän väitti itsensä itselleen:" Mitä minun pitäisi tehdä? Myöhemmin kerätä hedelmiäni. "Ja hän sanoi:" Sitä minä teen: aion rikkoa isoäitini ja rakentaa iso, ja minä kerää koko leipää ja kaiken hyvän, ja minä sanon sieluni: sielu! Paljon hyviä valheita kanssasi monta vuotta: Se on rauhallinen, syödä, juoda, pitää hauskaa! "Mutta Jumala kertoi hänelle:" MAD! Tällä yöllä sielusi vie sinut; Kuka saa mitä teit? "Joten se tapahtuu sellaisten kanssa, jotka keräävät aarteita itselleen, eikä Jumalassa rikas. Jeesus on edelleen:" Joten älä etsi sitä, mitä sinulla on tai mitä juoda, äläkä , koska kaikki tämä etsii tämän maailman ihmisiä; Isäsi tietää, että sinulla on tarve; Etsimme myös Jumalan valtakuntaa, ja se on kaikki sovellettu sinulle. Älä pelkää, pieni karja! Sillä sinun fagged isä antaa sinulle valtakunnan. Myy itse ja anna almuja. Valmistele emättimen ei ole täyttyminen, aarre on epämiellyttävä taivaassa, jossa varas ei lähesty ja missä mooli ei syö; Sillä, missä aarreasi, siellä on sinun. "
Luukas 12: 15-21, 29-34

Tässä vertauksessa Jeesus viittaa kahteen ihmiseen, joiden elämä vaihtelee. Yksi henkilö asui rikkaasti, mutta epäoikeudenmukainen, toinen - köyhyys, mutta vanhurskaat. "Jotkut miehet olivat rikas, pukeutunut Porphira ja visoni ja joka päivä juhlaa. Siellä oli myös kerjäläinen, nimi Lazar, joka makasi portillaan Scabsissa ja halusi liottaa itsensä rikas pöydästä ja koirista, koirista, Tulossa, puristanut häntä. Kuoli Lono Abrahamovossa olevista enkeleistä; kuoli ja kyllästyi häntä. Ja helvetissä, hän nosti silmänsä, hän näki Aabrahamin ja Lazarin lakkaan ja avaamaan uudelleen, sanoi: " Isä Abraham! Meidän on sovitettava minut ja menimme kiivetä, niin että työskentelin sormellani vedessä ja syttyi kieleni, sillä minä kärsin SEM: n liekissä. "Mutta Abraham sanoi:" Chado! Muista, että sinulla on jo hyvä elämääsi elämässäsi ja Lazar - paha; Nyt hän on lohduttava täällä, ja kärsit; Ja lisäksi suuret kuilut on hyväksytty meidän välillämme ja sinä, joten sinun ei tarvitse mennä tänne, et myöskään voi siirtää meille. "Sitten hän sanoi:" Joten kysyn sinulta, minulle, meni isäni taloon, sillä minulla on viisi veljestä; Anna hänen todistaa heidät niin, että he eivät tule tähän paikkakunnalle. "Abraham sanoi hänelle:" Heillä on Mooses ja profeetat; Anna heidän kuunnella heitä. "Hän sanoi:" Ei, isä Abraham! Mutta jos joku kuolleista tulee heille: "Sitten Abraham kertoi hänelle:" Jos Mooses ja profeetat eivät kuuntele, niin jos joku kuolleista ei usko, "tässä vertauksessa ihmettelen, mitä rikkaat laitetaan siihen. Nimeämätön ja huonosti nimetty Lazarre. Tämä, kuten se oli, vahvistaa, että nimet, jotka ovat tunnettuja maapallolla, unohdetaan, ja vanhurskaat, tuntematon maailmalle, on kirkastettu taivaassa. Julkista on selvää, että kuolema keskeytyy Henkilön maallinen olemassaolo avaa elämän alkua ikuisuudessa. Matkalla, jolla asuimme maan päällä, ennalta määrätään ja tulevamme iankaikkinen elämä.
Luke 16: 19-31

Vertaus kadonneista lampaista.

Jeesus oli niin rakasti ihmisen sukua, että hän lähti taivaan maalista ja tuli maahan toipua ja pelastaa ne, jotka kuolivat synneistä, jotka olivat vetäytyneet Jumalalta ja unohtaneet kansansa. Hän on hyvä paimen, etsii aina epäonnea lampaita. Yhdessä hänen vertauksistaan \u200b\u200bJeesus sanoi: "Mikä teistä, jolla on sata lampaita ja menettää yhden heistä, ei jätä yhdeksänkymmentäyhdeksän erämaahan ja ei mene puuttuvan, kunnes se löytää hänet? vie hänet olkapäilleen ilolla ja tulla kotiin, soveltaa ystäviä ja naapureita ja sanoo heille: "Reviy kanssani: löysin puuttuvat lampaat." Kerron teille, että taivaassa enemmän iloa on yksi syntinen menee ulos, eikä yhdeksänkymmentäyhdeksän vanhurskaa, joilla ei ole tarvetta parannusta ". Suuri ilo on taivaassa, kun joku lukijoilta, joka ei ole vielä ottanut Jeesusta sydämessään, kääntyy hänelle sydämen rukouksen parannuksen. Jeesus ymmärtää, kuule, antaa anteeksi, antaa sielunsa rauhan ja rauhan.
Luke 15: 3-7