Kurssin kuvaus "Uuden testamentin tarkistaminen"

Uusi testamentti on Jeesuksen Kristuksen tarina ja Jumalan tarkoitus ihmisten pelastuksesta, jonka maailmassa syntyi. "Uuden testamentin" tarkastelu "Koulutuskurssi koostuu kymmenestä luennosta, jotka tarjoavat meille lyhyen yleiskuvan uuden testamentin kaksikymmentäseitsemästä kirjoista. Kurssilla on kunkin uuden testamentin kirjan pää sisältö, selittää kirjallisen tarkoituksen, kiinnittää huomiota teologisiin kysymyksiin ja raamatullisten totuuksien käytännön soveltamisen periaatteisiin jokapäiväisessä elämässä ja ministeriössä. Kurssi "Uuden testamentin tarkistaminen" on ensimmäinen askel niille, jotka haluavat omistaa itsensä syvälle tutkimukselle Pyhä kirjoituksia.

Tavoitteet ja kurssitehtävät:

Tämän kurssin tutkimuksen päätyttyä opiskelijan pitäisi pystyä seuraaviin:

Lyhyesti muotoiltava tarina jumalallisesta rakkaudesta, joka on esitetty uudessa testamentissa ja selitä, mitä Kristuksen rooli tässä osassa Raamatun osassa.

Ymmärtääkseen, mitä kunkin evankeliumin ja jokainen tekijän ainutlaatuisuus on ainutlaatuisuus ja osoittaa, kuinka kaikki neljä näyttöä neljästä edustaa syvää kuvaa, joka kuvaa Kristuksen ja hänen asioita.

Vastaa kysymykseen: "Kuka on Jeesus Kristus?"

Antaa ihmeiden ja vertauksen ominaisuudet ja pystyä soveltamaan erityisiä periaatteita parablesin oikeaan ymmärrykseen.

Selitä tekojen kirjojen tärkeimmät aiheet.

Ilmaista lyhyesti Apostoli Paavalin biografia, mukaan lukien lähetystyömatkan, sekä ymmärtää henkisen palamisen syyn.

Ymmärtää evankeliumin tärkeimmät teemat ja soveltaa tärkeitä hengellisiä totuuksia, jotka sisältyvät kussakin viestissä.

Tehdä johtopäätöksiä kirjassa kirjoitetusta ilmoituksesta ja soveltaa hengellisiä totuuksia siinä.

Luento 1. Johdanto

Luento 2. Evankeliumi

Luento 3. Kuka oli Jeesus Kristus?

Luento 4. Jeesuksen Kristuksen ihmeitä ja sananlaskuja

Luento 5. Apostolien tekojen kirja. Osa 1

Luento 6. Apostolien tekojen kirja. Osa 2

Luento 7. Viestit Paul. Osa 1

Luento 8. Viestit Paul. Osa 2

Luento 9. Yhteiset viestit

Luento 10. John ja Ilmestyskirjan viestit

Rakkaat ystävät haluavat antaa sinulle uuden testamentin oppimisen kurssin ".

Kun:

01/21 / 19.03.18 - 8 viikkoa 7-10 tuntia viikossa.

Miksi tänään meidän on tutkittava uutta liiton, emmekö todellakaan voi elää ilman sitä? Mikä on erityinen tässä kurssissa ja mitä uutta voin oppia siitä?

Kurssin kuvaus

Uuden testamentin tarkistaminen Hän opiskelee 27 uuden testamentin kirjoja, jäljittää historiallisia tapahtumia, tutkii uskonnollisia tulli- ja kulttuuria ja määritellään myös ihmiset Jeesuksen Kristuksen elämässä ja ministeriössä sekä apostoliensa paremmasta ymmärryksestä Raamatusta. Kurssilla kiinnitetään huomiota Jumalan kohdennettuun viestintään ihmisten kanssa kirkon perustamisesta ja sen laajentamisesta. Uuden testamentin osiot, hänen kirjansa genre ja rakennetta otetaan huomioon tulkintaprosessin tarkkuuden parantamiseksi ja nykyaikaisen käytön merkityksellisyyden parantamiseksi.

Kurssin tavoite

Opiskelija osoittaa ymmärrystä Raamatun tietämyksen soveltamisesta elämässä ja ministeriössä seuraavasti:

• Selittämällä, miten kunkin uuden liiton kirjan teemat sopivat Jumalan yleiseen suunnitelmaan
• Määritetään, miten ihmisten ja tapahtumien historiallinen, uskonnollinen ja kulttuurinen alkuperä vaikuttaa uuden testamentin tulkintaan
• Näytetään tarkka uuden testamentin avoimen tulkinnassa laajemmassa yhteydessä
• Uuden testamentin periaatteiden poistaminen, joka vastaa opiskelijan kulttuurista kontekstia

1 JAKSO: TAUSTA KOSKEVA TOIMENPITEET JA Historialliset tapahtumat

Osa 2: Jeesus ja evankeliumi Matvey, Mark, Luuk ja John

KOHTA 3: Toimenpiteet ja ensimmäisen säädöksen kirkon muodostuminen

Osa 4: Katedraaliviestit Jacob - Juudan

Osa 5: Pavlin kirjeet Romans - juutalaiset

KOHTA 6: Ilmestys ja tulevat tapahtumat Ilmestys

Curactor Course:

Vladimir Nikolaev (MA), Church Ministeriön instituutin johtaja (Kiev), Slavicin - Baltian seminaarin tohtoriopiskelija, on erikoistunut apostolipaulin teologiaan. Sähköposti [Sähköposti suojattu]

Kurssin tekijä:

Kurssi kehitettiin: Craig L. Blomberg, Ph.D., kunnia professori New Testamentin Denver Seminaarissa Littletonissa, Coloradoissa. Lähetetty kymmeniä kirjoja eri asioista uuden testamentin kysymyksistä. Se siirrettiin venäläiseen kirjaan: "Proverbsin tulkinta".

Tutkimuksen muoto

Kurssimme et kuuntele tylsää luentoja.

Kurssin kulku on jaettu pieniin lukuihin, jotka ovat sähköisessä oppikirjassa. Jokaiselle oppitunnille sinun on luettava yksi tai kaksi lukua ja suorittaa kaikki tähän tekstiin liittyvät tehtävät.

Yleensä oppimisprosessissa, kerran viikossa meillä on videokokous niille, jotka haluavat kommunikoida kuraattorin ja luokkatovereiden kanssa.

Tehtävät

Joka viikko on lukeminen, kirjallinen tehtävä ja myös tehtävä foorumille, jossa kommunikoissa muiden opiskelijoiden kanssa, jotka ovat ympäri maailmaa. On myös testejä ja kokeita opiskelijan tarkistamiseksi.

Kurssit vaativat 7-10 tuntia toimintaa joka viikko. Voit suorittaa tämän työn milloin tahansa päivässä, kun se on kätevä sinulle. Sinun täytyy mennä verkossa käymään kurssilla vähintään kolme kertaa viikossa.

Foorumi

Todistus vahvistaa, että olet todella läpäissyt tämän kurssin.

Johdanto uudelle liitolle on kirjoitettu paljon, mutta lähes kaikki on englanniksi, saksaksi ja ranskaksi. Siksi tällaisen kirjallisuuden tarve venäläisille tuntui pitkään.

Lontoon Raamatun College Donald Gatrin uuden testamentin kielen ja kirjallisuuden opettaja on vakava akateeminen työ.

Toisaalta tekijä objektiivisesti ja tarpeetonta valaisee lähes kaikki nykypäivän tutkimuksessa uuden testamentin alalla. Hän otti huomioon eri teorioiden olemassaolon ja kommentteja uuden testamentin kirjoista ja sisällöstä, ja siksi kosketti niitä työstään. Kirjoittaja ei yritä ratkaista kiistanalaisia \u200b\u200bkysymyksiä, vaan yksinkertaisesti purkaa nykyaikaiset kriittiset lausunnot, jotka esittävät ne lukijoiden tuomioistuimelle.

Kirjasta

Yksi evankeliumin kritiikin vaikeimmista ongelmista on määrittää legendan paikka. Jotkin kriittiset tiedekoulut hylkäävät ulkoiset todistukset sillä perusteella, että silminnäviestintämenettely ei ollut tieteellinen, eikä siksi voida ylläpitää luotettavia legendoja. Toinen äärimmäinen on nykyinen, joka pitää muinaisen todistuksen melkein, että pyhä ja siksi epäilemättä uskollinen. Mutta mikään näistä lähestymistavoista ei kuitenkaan ole tyydyttävä. Ensimmäinen on vastuussa liiallisista päivityksistä, koska se uskoo, että vain todisteet, jotka vastaavat nykyaikaisia \u200b\u200btieteellisiä kaavoja, voivat olla oikein. Mutta huolimatta siitä, että ensimmäiset kristityt olivat aikansa ihmisiä, suuressa määrin ei-kriittisestä ja epätieteellisestä vuosisadasta, tämä ei tarkoita sitä, että he olivat kevyesti liittyneet kysymyksiin, jotka vaikuttivat uskoaansa, kun he tiesivät milloin tahansa Niitä voitaisiin kutsua puolustamaan asemaansa. Toisessa näkökulmassa, joka pitää legendoja kuin sisäiset todisteet, on kohtuutonta, koska osa perinteistä ei selvästikään ole tarkkoja. Kukaan ei vakavasti tullut esimerkiksi väittämään, että Andrei osallistui Johanneksen evankeliumin kokoamiseen Muratoriev Canonista. Jokainen legenda epäilemättä punnitaan huolellisesti.

Jos on olemassa tiukasti sertifioitu muinainen legenda, se oikein olettaa, että tämä legenda on mahdollista ja oikea, kunnes päinvastoin on osoitettu. Toisin sanoen, kun legendat ja sisäiset todistukset ovat ristiriidassa toistensa kanssa, ei ole tulkinta, jos ei ole vankkaa luottamusta, että perinteinen ilme on virheellinen. Jos kotimaiset todisteet ovat selkeästi ja epäilemättä ristiriidassa legenda, jälkimmäinen on varmasti hylättävä. Esimerkki tästä voi olla yhteys Apostoli Peterin ja Markin evankeliumin välillä.

Vaikka on mahdollista väittää niiden välistä suhdetta, kuten jotkut "Form History" -menetelmän kannattajat, mutta paljon puhuu tämän yhteyden tueksi, koska on kiistattomia todisteita. Toisin sanoen kaikki olemassa olevat varhaiset perinteet osoittavat todennäköisyyttä, että tämä yhteys perustuu siihen, ja vain mahdollisuus käänteisen mahdollisuuden on hylättävä kokonaan. Oletus, että jotain voi tapahtua, on hyvin kaukana siitä, mitä todella tapahtui. Jos legenda selvästi ja selkeästi hyväksyy viimeisen, kritiikin on osoitettava, että tämä ei voi tapahtua ennen todisteita päinvastoin. Toisin sanoen kykynsä ei pitäisi näyttää todennäköisyyksiä.