Iranin valtion luomisen historia on lyhyt. Lue verkossa "Iranin ja iranilaisten historia. Alusta alkaen nykypäivään." Iranin valtiorakenne

Siunattu muisto
Aleksandra Jurievich
Jakubovski
omistettu

Esipuhe

Iranin historia kattaa laajan kronologisen ajanjakson. Tieteellä on tietoa Iranin kansoista, jotka ovat peräisin 1. vuosituhannelta eKr.

Tänä aikana iraninkieliset kansat joutuivat kosketuksiin eri valtioiden kanssa, joilla oli monia kieliä, erilaisia ​​kulttuureja, mutta loivat siitä huolimatta oman elämänsä - poliittisen, taloudellisen, kulttuurisen ja kirjallisen, jonka kehityksen tutkiminen on erittäin mielenkiintoista.

Maantieteellisen sijaintinsa, valtiojärjestelynsä ja kulttuurisen kehityksensä ansiosta Iranilla on ollut tärkeä, joskus johtava rooli Lähi- ja Lähi-idän maiden historiassa. Siksi hänen elämänsä tapahtumat olivat hänen aikansa maailmanhistorian tärkeimpiä tapahtumia.

Muinaisina aikoina Iran joutui kosketuksiin Egyptin, Kreikan kanssa, aikoinaan se otti tehtävät yhdistää useita alueita Assyrian, Babylonin, Urartun ja Keski-Aasian alueella. Aleksanteri Suuren valloitusten jälkeen Iran puolusti itsenäisyyttään taistelussa Roomaa ja Bysanttia vastaan ​​ja alistui arabeille valloittaakseen ne vuorotellen kulttuurillaan.

Iran oli istuvan väestön ja paimentokansojen välisen vuorovaikutuksen ja taistelun, vuorovaikutuksen ja taistelun paikka, jolla oli niin merkittävä rooli muinaisen ja keskiaikaisen idän historiassa ja joka omituisella tavalla väritti sosiaalisten suhteiden kehitystä.

Vuosituhansien ajan karavaanireitit Kiinan valtakunnasta Välimeren rannoille kulkivat iraninkielisten kansojen asuttamien alueiden läpi. Siksi heidän roolinsa kansainvälisessä kaupassa ja kulttuurivaihdossa oli erittäin suuri.

Antiikin aikana merkittävä Iranin kulttuurinen rooli oli poikkeuksellisen suuri keskiajalla. Feodalismin aikakaudella persialaisten kulttuuri ja persialainen kirjallinen kieli olivat yhtä tärkeitä kuin klassisen Kreikan kulttuuri ja antiikin kreikan kieli. Tämän mukaisesti tämä kirja tarjoaa yleiskatsauksen iranilaisen kulttuurin kehityksestä eri aikakausina. Nämä katsaukset ovat välttämättömiä lyhyitä varsinkin kaunokirjallisuuden kehitystä kuvailtaessa: otettiin huomioon, että persialaisen kirjallisuuden historiasta on olemassa erityisiä venäjänkielisiä käsikirjoja. Muille taiteenaloille annetaan enemmän tilaa, koska niille ei ole olemassa erityisiä käsikirjoja. Kirja tarjoaa myös lyhyitä katsauksia ideologisten järjestelmien kehitykseen.

Tämä kirja on ensimmäinen kokemus neuvostoliiton Iranin tutkimusten tunnettujen tulosten yhteenvetämisestä marxilais-leninistisen metodologian pohjalta. Kirja yrittää periodisoida Iranin muinaisen ja keskiajan historian. Maan tuotantovoimien kehitykseen ja talouden tilaan kiinnitetään paljon huomiota historian eri aikakausina. Useita ongelmia on kuitenkin edelleen ratkaisematta. Erityisesti Iranin feodaalisen yhteiskunnan tuotantosuhteiden kehitysmalleja ja erityispiirteitä on tutkittu suhteellisen vähän.

Kirjan on laatinut A. A. Zhdanovin mukaan nimetyn Leningradin ritarikunnan itäisen tiedekunnan historioitsijoiden ryhmä. Luvut I ja II ovat kirjoittaneet Corr. Neuvostoliiton tiedeakatemian prof. N.V. Pigulevskoy, luku III ja luvun IV 9 jakso - Venäjän tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen Neuvostoliiton tiedeakatemian prof. | A. Yu. Yakubovsky, IV luvun 1-6, 19 ja 20 §, V luvun 2 §, VI, VII, VIII ja IX luvut - prof. I.P. Petruševski, § 7, IV luvun 8 ja 16, V luku (lukuun ottamatta 2 §:ää) - asiak. L. V. Stroevoy, § 10-15 ja 17-18 luvut IV - Assoc. A. M. Belenitsky. yksi

• 1 Teknisistä syistä arabian, persian ja muiden nimien ja termien transkriptio välitetään likimääräisesti ilmoittamatta transkriptiomerkkien vokaalien pituutta ja lyhyyttä.

Luku I Orjayhteiskunta Iranissa

§ 1. Iranin maantieteellinen sijainti

Varhaisista ajoista lähtien iraninkieliset kansat valloittivat laajan zh> r tasangon, jota idässä rajasivat Hindu-kushin korkeimmat vuoret, lännessä ja lounaassa Requestin vuoristojärjestelmä. Suleiman-vuoret erottavat sen Indus-joen valuma-alueesta. Etelässä sitä pesee Intian valtameren Persianlahti. Pohjoisessa Elbursin harju ja Kaspianmeri rajasivat muinaisen ja keskiaikaisen Iranin valtion, mutta eivät suinkaan iranin kieliä puhuvien kansojen rajaa. Puheen ja Vähä-Aasian väliset alueet olivat Persian valtion väitteiden kohteena antiikin aikana.

Iranin tasangon ankara ilmasto, jossa kesällä on sietämätöntä lämpöä ja talvella kylmää, pehmenee jonkin verran sen alaosissa, joissa maanviljely oli mahdollista jokilaaksoissa. Aroilla harjoitettiin laajalti karjankasvatusta, joka oli luonteeltaan nomadilaista, ja keitaisiin se asettui sekä lännessä että idässä. Kesäisin karja ajettiin korkeille laitumille, talvella niitä pidettiin laaksoissa. Kasvatettiin sekä karjaa että pieniä märehtijöitä, samoin kuin hevosia. Metsästys aroilla ja metsäalueilla oli merkittävässä roolissa. Iranin tasangolla on runsaasti mineraaleja - kuparia, hopeaa ja rautamalmia, öljyä, jalokiviä ja rakennuskiveä.

Iran on yksi maailman vanhimmista maatalouskeskuksista. Viimeisten kolmen vuosikymmenen arkeologiset kaivaukset osoittavat Iranin maatalouskulttuurin korkean tason jo neljännellä vuosituhannella eKr. Kaivausten aikana löydettiin vehnän ja ohran jyviä 5-6 tuhatta vuotta sitten. Suurin osa meille nykyisin tunnetuista Välimeren, Länsi- ja Keski-Aasian viljelykasveista kasvatettiin Iranissa jo ensimmäisellä vuosituhannella eKr. Niitä ovat persikka, aprikoosi, viinimarja, granaattiomena, päärynä, viiniköynnös ja taatelipalmu. Lounaaseen, Karun-joen laaksoon, istutettiin oliivipuu. Sassanidien aikana viljeltiin sokeriruokoa, riisiä ja muita kasveja.

Sateen puute ja vesivarojen epätasainen jakautuminen pakottivat Iranin ylängön asukkaat muinaisista ajoista lähtien turvautumaan keinokasteluun. Aikakautemme alussa Iranissa käytettiin kastelua. Tätä tarkoitusta varten käytettiin jokikanavia, vuoristolähteitä, kaivoja ja kariesta. Maanalaiset galleriat maanalaisten vesien (karieksen) tuottamiseksi yhdistivät pintaan tähystajat, jotka palvelivat heidän määräaikaista puhdistusta.

§ 2. Iranin väestö

Iranin ylämailla muinaisina aikoina asuneet heimot kuuluivat iranilaiseen etniseen ryhmään, jonka kielet kuuluvat indoeurooppalaisten kielten itäiseen haaraan. Joillakin alueilla asui Na-heimo, joka puhui muiden kieliryhmien kieliä (esimerkiksi Elamissa, myöhemmin Khuzistanissa). Todennettu Pohjois-Baluchistanissa. dravidialaista alkuperää oleva väestö, jolla on tumma iho. Vahvimmat iranilaiset heimot olivat meedialaiset, jotka asettuivat vähitellen Luoteis-Iraniin ja sijaitsivat niistä etelään. persialaiset heimot. Baktrialaiset heimot asuivat Iranin ylängön koillisosassa. Iraninkieliset heimot ovat asuneet Keski-Aasian keitaissa muinaisista ajoista lähtien.

Paimentolaisheimot tekivät hyökkäyksiä ja tunkeutumista istuvien heimojen asutusalueelle. Nämä viimeksi mainitut joutuivat suoraan kosketukseen Mesopotamian kulttuurivaltioiden, erityisesti Assyrian, kanssa. Eteläosassa iranilaiset heimot rajoittivat Eelamia ja tulivat vasta myöhemmin kosketukseen Babyloniaan.

Iranilaisten heimojen sosiaalinen järjestelmä ennen persialaisten valloitusta perustui klaaniyhteisöön (vis), jonka kärjessä oli klaanin vanhin. Heimoyhteisöön kuului perhe, jonka pää oli isä. Ryhmä klaaniyhteisöjä muodosti heimon (Zantu), joka valitsi johtajan. Heimoliitot muodostivat suurempia julkisia yhdistyksiä, mistä todistaa muinainen zarathustralaisen uskonnon pyhä kirja, Avesta.

Tähän aikaan juontuu myös tunnettu yhteiskunnallinen kerrostuminen klaanin sisällä, pappeuden ja klaanin aateliston erottelu kansan muodostaneen klaanin muiden jäsenten huipulla. Lisäksi siellä oli epäilemättä orjia, joita oli kuitenkin vähän ja jotka tekivät pääasiassa kotitöitä.

Muinaisina aikoina Iranin ja Intian heimot, jotka kantoivat yleisnimeä arjalaiset. heillä oli myös yhteinen kieli, heidän sosiaalinen rakenne, mytologiset legendat ovat samat. Avestan perusteella voimme sanoa, että iranilaiset heimot tulivat idästä, Keski-Aasian alueilta. ja hyökkäsivät karjoineen Iranin itäisille alueille vuorilla, ja sieltä osa heistä ilmeisesti siirtyi tasangon länsiosaan, toinen osa siirtyi kaakkoon asettuakseen joen laaksoon. Indus. Iranin ylängöille tunkeneet heimot sekoittuivat. Muinaisen väestön kanssa, jonka hän valloitti, ja maa, johon he asettuivat, nimettiin arjalaisten maaksi - Ariana, nykyaikaisesti - Iran. Jotkut tutkijat ilmaisivat mielipiteen, että * arjalaiset heimot muuttivat pohjoisesta Kaukasian harjanteen poikki, mistä he pitivät todisteena Iraninkielisten heimojen olemassaoloa Ossetiassa. On mahdollista, että jotkut heimoista muuttivat. tällä tavalla, mutta suurin osa tunkeutui Iranin tasangolle koillisesta.

§ 3. Lähteet Iranin muinaisesta historiasta

Iranin muinaisella historialla on lukuisia ja monipuolisia lähteitä, joiden joukossa tulisi ennen kaikkea olla aineellisen kulttuurin muistomerkkejä, jotka ovat säilyneet Achaemenid-ajalta.

Muinaisessa Iranissa voidaan viitata kahden sukua olevan iranilaisen kirjoituskielen olemassaoloon: zarathustralaisen uskonnon pyhän kirjan Avestan kieli ja Akhemenid-kuninkaiden nuolenkielisten kirjoitusten kieli, jota kutsutaan myös muinaiseksi persiaksi.

Kirjallisista lähteistä on ennen kaikkea huomioitava Avesta, arjalaisten kansojen vanhin muistomerkki, joka heijastaa heidän elämäänsä yhteiskunnallisen kehityksen varhaisessa vaiheessa.

Tieto, joka saatiin Assyrian ja sitten Babylonin nuolenkirjoitustauluista, on erittäin arvokasta, varsinkin kun ne tarjosivat sekä historiallista tietoa (esimerkiksi meedialaisten valloituksista) että taloudellista tietoa (Dareioksen ajalta). Egyptin valloituksen ajalta on säilynyt tapahtumien aikalaisten hieroglyfikirjoitukset. Lopuksi muinaiset persialaiset historialliset kirjoitukset ovat erittäin tärkeitä.

Jotkut niistä on koottu kahdella tai jopa kolmella kielellä, jotta se kansojen joukko, joka oli Persian valtio, voisi ymmärtää ne. Behistun-kirjoitusta on pidettävä niistä merkittävimpänä. Grotefend löysi sen vuonna 1802, ja se on edelleen tutkimuksen kohteena. Tämä kirjoitus on korkealla kalliolla, karavaanitiellä lähellä Kermanshahia. Kallioon on kaiverrettu kuninkaan kuva, jonka seurana on kaksi henkilöä pitelemässä hänen jousiaan ja keihään. Oikealla jalallaan Darius tallaa taikuri Gaumataa, jota seuraa yhdeksän mellakoitsijaa samassa ketjussa kädet selän takana; viimeinen on scythian skunkha, jolla on terävä huopahattu. Behistun-kirjoitus tehtiin kolmella kielellä: babyloniaksi, elamilaiseksi ja vanhaksi persiaksi. Persian nuolenpääkirjoituksessa on 38 merkkiä, jotka vastaavat konsonanttia tai tavua (konsonantti vokaalin kanssa). Se sisältää myös ideogrammeja, eli merkkejä, jotka symboloivat koko sanaa, kuten Ahuramazdan ideogrammi. Behistun-kirjoituksen rinnakkaisten tekstien ansiosta oli mahdollista lukea se ja sitten lukea muita persialaisia ​​nuolenkielisiä monumentteja.

Kreikkalaiset historioitsijat jättivät meille arvokkaimmat raportit persialaisista ja kuvaukset Kreikan kaupunkivaltioiden, Ateenan ja Spartan, persialaisten kanssa käymistä sodista. Merkittävin säilynyt teos Herodotuksesta Halikarnassosta (5. vuosisadan puoliväli eKr.), joka on ansainnut "historian isän" tittelin. Herodotos antoi erittäin arvokasta tietoa muinaisesta Mediasta ja Persiasta, joita hän sai virallisista persialaisista lähteistä, persialaisten raporteista ja siitä, mitä Kreikan ja Persian sotien suorien osallistujien muistiinpanivat. Poliittisen vakaumuksensa mukaan Herodotos oli Ateenan kannattaja ja ilmaisi heidän näkemyksensä. Herodotoksen teos on arvokas ja sisältää Persian ja sen naapurimaiden historian kannalta poikkeuksellisen tärkeää tietoa, mukaan lukien skyytien asuttamien eteläisen Mustanmeren alueiden historiaa. Kreikkalaisen historioitsija Xenophon, Kyros nuoremman kampanjaan osallistuneen (5. vuosisadan loppu eKr.), tiedot ovat myös erittäin arvokkaita. Anabasisissa hän raportoi 10 000 kreikkalaisen vetäytymisestä Pohjois-Mesopotamian ja Armenian alueiden läpi. Hän mainitsee Achaemeidin osavaltion eri alueita ja antaa niistä maantieteellisiä ja etnografisia tietoja.

Hajatietoa Iranista löytyy myös useiden muiden kreikkalaisten ja latinalaisten kirjailijoiden teoksista, joiden joukossa Kreikan Strabon (1. vuosisata eKr. - aikakautemme alku) laaja maantieteellinen teos, joka kuvaili Iranin alueita, on mukana. erityinen paikka. Hän tarjoaa tietoa Iranin ylängön tuotantovoimista, väestön etnisestä koostumuksesta, sosiaalisesta järjestyksestä ja kulttuurista. Vähintään arvokkaita ovat tiedot Isidor Kharakskysta, joka kokosi kreikaksi reitin rangaistusreitille Syyriasta Keski-Aasiaan Parthien valtion kautta, ja kuuluisan kreikkalaisen maantieteilijän Ptolemaioksen (II vuosisata jKr.) tiedot, jonka teoksilla oli pitkä ja syvä vaikutus. maantieteellisestä kirjallisuudesta arabit ja persialaiset.

§ 4. Simpukka

800-luvun assyrialaisissa monumenteissa mainitaan meedialaiset. eKr e., jotka tuntevat heidät hajallaan olevina heimoina, joilla ei ole yhtä valtiorakennetta. VIII vuosisadan puoliväliin mennessä. ENNEN "AD" (737 eKr. - Assyrian kuninkaan Tiglathpalassarin kampanjan vuosi III Meedia vastaan), nuolenkirjoituskirjoitukset luettelevat useita heimoja, jotka sijaitsivat lähellä Assyrian rajaa ja muodostivat ikään kuin sen ulkoisen ympäristön. Merkittävimmät näistä heimoista olivat "vahvat" tai "mahtavat meedialaiset". He asuivat (idässä, vuoristoisella alueella, suhteellisen kaukana Asoirian rajoista, jonka keskus oli Biknissä, nykyisen Teheranin koilliseen. "Vahvojen meedialaisten" kärjessä 8. vuosisadalla eKr. lukuisia heimojohtajia.

Kreikkalainen historioitsija Herodotos (V ib. eKr.) tuntee kuusi mediaaniheimoa, jotka yhdisti "ensimmäinen kuningas" Deyoka, mutta ei ole epäilystäkään siitä, että yhdistymisprosessi alkoi aikaisemmin.

Media muotoutui valtiona suurten muinaisten kulttuurivaltioiden, kuten Assyrian ja Urartun, läheisyydessä ja taistelussa sitä vastaan ​​idästä hyökänneiden paimentolaisheimojen kanssa.

Muinainen Urartun osavaltio, joka sijaitsee Kaukasuksen alueen eteläkannuksissa, oli Assyrian kuninkaiden voimakas kilpailija, ja vuonna 857 eaa. e. Shalmaneser II mainitsee tämän valtion nimen kirjoituksessa. Urartun nuolenpääkirjoitukset on tehty urartilaisella kielellä. Neuvostoliiton tutkijoiden kehittämä tiede, urartologia, on nyt ottanut näkyvän paikan muinaista maailmaa koskevissa tieteenaloissa.

Urartun ja Assyrian välinen taistelu oli merkittävä Iranin kansojen historian kannalta, sillä he asuttivat Manna- ja Parsuan alueita, jotka kuuluivat 800-luvun alkuun. Urartu. 900-luvun loppu ja ensimmäinen viinipoolo VIII v. eKr e. olivat täynnä Assyrian sotia Urartua vastaan, ensimmäiseksi epäonnistuneet. Assyrian kuninkaan Tiglathpalassarin alaisuudessa III(hallitsi 746-727 eKr.) Assyrian valta vahvistui jälleen. Assyrialaisten peräkkäiset kampanjat vuonna VIII v. eKr e. Mannassa ja Parsuassa "nämä Urartin alueet heikkenivät merkittävästi.

Vahvojen sotilasvaltioiden - Assyrian ja Urartun - väliin puristettuna Media joutui taistelemaan itsenäisyydestään.

Assyrian kuningas Tiglathpalassar III 744 ja 735 eKr e. teki kampanjoita Medialle, jotka kruunasivat menestyksen ja mahdollistivat sen, että Assyrian kuvernööri jätettiin sinne ja pystytettiin temppeli assyrialaisille jumaloille. Seuraavina vuosina Assyrian huomio suuntautui sen länsirajoille. Mutta vuonna 722 Asoirian valtaistuin oli Sargsonin käsissä II. Hän alkoi huolellisesti valmistella sotaa Urartua vastaan, jonka kuninkaat ylläpitävät ystävällisiä siteitä mediaani- ja arjalaisheimoihin. Vuonna 716 alkoivat vihollisuudet, joiden seurauksena Sargonin joukot tuhosivat Median ja Urmia-järven viereisen Mannan ja mediaanikuningas Deyoka voitti vuonna 715. Seuraavana vuonna Sargon toisti kampanjansa j samoille alueille. , koska Deyoka yritti organisoida uudelleen ja yhdistää ympärillään olevat mediaaniheimot. Sargon vastusti "maddaita" ja "mannaa" ja erityisesti "Beth Deyokaa", toisin sanoen kuningas Deyoken hallinnassa olevia alueita. Vuonna 713 eaa. e. Sargon pakotti useita media-alueita maksamaan hänelle vuosittaisen kunnianosoituksen. Deyokua pidetään Median ja sen pääkaupungin Ecbatanan perustajana.

Kreikkalaiset historioitsijat Herodotos ja Ktesias ovat säilyttäneet tietoa Median kuninkaiden sukulinjasta ja kronologiasta, mutta heidän tiedot eroavat toisistaan. Tällä hetkellä voidaan hyväksyä seuraava Median kuninkaiden järjestys: Deyoka ((tiedot tunnetaan vuodesta 715 eKr.), Fraort - Kshatrita (675-653 eKr.), skyytien valta (noin 653-625 eKr.), Kiaksar-Uvakshatra (625-585 eKr.), Astyages-Ishtumegu (585-550 eKr.).

Sargonin seuraaja Sancherib marssi joukkoineen itään vuonna 702. Ylittäessään Elamin ja palatessaan takaisin "kaukaisten meedialaisten" alueiden läpi, hän sai heiltä lahjoja ja uhreja, joita kutsutaan kunniaksi: ... He alistuivat minun suvereniteetilleni." Heimot, joiden kanssa hän taisteli idässä, olivat kashit (kassilaiset). Vuonna 690 eaa. e. Sancherib katkaisi liiton Eelamin ja Babylonian välillä.

Median sosiaalinen järjestelmä voidaan luonnehtia yleiseksi rappeutumisvaiheessa. Nautakarjankasvatuksen ja maatalouden laajentuminen vaikutti orjatyön syntymiseen, ja joukkoliikkeet ja valloituskampanjat vaikuttivat monien ihmisten orjuuttamiseen. Käsityöläisiä oli epäilemättä saatavilla 800-luvulla. eKr e., koska Assyrian kuninkaiden kirjoituksissa sanotaan, että voitot mediaaniheimoista antoivat heille mahdollisuuden ottaa mukaansa suuri määrä käsityöläisiä.

VIII vuosisadalla. eKr e. Kimmerit ja skyytit muuttivat pohjoisesta ja luoteesta Kaukasian harjanteen läpi. Kimmeriläiset asuttivat Etelä-Venäjän aroilla Herodotoksen todistuksen mukaan, joka tuntee heidät elävän Mustan ja Azovinmeren rannoilla. Äskettäin saapuneet skyytit ja sakit, jotka myös kuuluivat kansojen Iranin haaraan, pakottivat toisen osan kimmereistä muuttamaan Traakiaan ja sitten ylittämään Bosiorin ilmestyäkseen Vähä-Aasiaan. Kiistaton päivämäärä on 750 eKr. - vuosi, jolloin kreikkalaiset Sinapin siirtomaa Paflagoniassa (Vähän-Aasiassa) tuhosivat kimmeriläiset, jotka olivat siis ylittäneet Bosporinsalmen ennen tätä vuotta. Se oli vaarallinen uhka Aosyrialle, kun taas ratkaiseva Esarhadon ei torjunut Kapadokiassa. Samaan aikaan uhkasi toinen vaara skyytien hyökkäyksestä, josta Assyria kuitenkin onnistui liittoutumaan. Heidän avullaan Deyokan poika, mediaanin kuningas Fraort, voitti täysin Assyrian joukot. Hän yritti hyökätä alkuperäisiä vihollisia vastaan ​​Media, mutta kaatui itse taistelukentällä (653 eKr.).

Sillä välin Kaukasuksen läpi murtaneet skyytit hyökkäsivät rohkeasti kaikkiin Assyrian provinsseihin ja saavuttivat itse Palestiinan.

Skyytit tuhosivat Meedia vuosikymmeniä, ja he pääsivät meediläisten perinteiden mukaan ovelalla eroon skyytistä. Kyak sar, Fraortin poika, väitti houkuttelevan skyytit ja heidän päällikkönsä Madyan juhlaan, jossa he olivat humalassa ja tapettiin. Osa skyytistä jäi kuitenkin Kiaxarille henkivartijoiksi. Hän pakotti skyytit kouluttamaan joukkojaan sotilasasioissa, erityisesti jousiammunnassa, jota he osasivat sujuvasti. Mediaaniarmeija organisoitiin uudelleen, vanhan joukkojaon sijaan tyyppikohtaisesti, se jaettiin asetyypin mukaan, mikä lisäsi merkittävästi niiden taistelutehokkuutta.

Valloituspolitiikka asetti meedialaiset Urmiajärven etelä- ja länsipuolen alueen käsiin. Liitto Babylonian kuninkaan Nabopalasarin kanssa johti hänet uusiin menestyksiin. Vuonna 616 Nabopolassar hyökkäsi Assyriaan, ja hänen jälkeensä muutti Cyaxar, joka vuonna 614 saavutti Tigriksen ja tuhosi Niniven kaupungin, mutta tätä piiritystä ei tapahtunut - mediaanijoukot olivat ilmeisesti häirinneet muita tehtäviä, ennen kaikkea taistelua skyytien jäänteitä vastaan. heimot pohjoisessa. Tämä ei tapahtunut ilman Nabopolassarin vaikutusta, joka ei halunnut meedialaisten valtaa Assyriassa. Hänen ja Kiaxarin välillä tehtiin molempien lukuisten armeijoiden läsnä ollessa sopimus, jonka mukaan Kiaxarin tyttärentytär, hänen poikansa Astia-g:n tytär Amitis, julistettiin Nabopalasarin pojan morsiameksi.

Vuonna 612 nämä kaksi armeijaa kohtasivat jälleen Ninivessä. Kesä-elokuussa käytiin kolme taistelua, joista viimeinen päätti kaupungin kohtalon. Syyskuun lopussa Ciaxarus palasi Mediaan, mutta pisteet suurvallalla eivät olleet vielä ohi. Pohjois-Mesopotamiassa järjestettiin uusi sota-assyrialainen valtakunta, ja Nabopalasar kääntyi vuonna 610 Median puoleen saadakseen apua. Liittoutuneiden joukot tapasivat marraskuussa Babyloniassa ja. He muuttivat yhdessä Harrania vastaan, joka voiton jälkeen vetäytyi meedeihin.

Kiaksarin osavaltioon kuuluivat: Rey (nykyisen Teheranin eteläpuolella), Ispakhan, Atropatena (Azerbaidžan), 1 alue ja Ekbatanan kaupunki (Hamadai). Mediaanijoukot, jotka liittivät osan Urartian valtakunnasta, valloittivat Kappadokian alueen ja vuonna 590. terästä Galis-joella, joka erotti heidät vahvasta Lyydian valtakunnasta, rikasta ja korkeasti sivistynyttä. Sota kesti viiden vuoden ajan Lydian ja Median, kahden voimakkaan valtion, välillä. Taistelu, joka käytiin 28. toukokuuta 585,. keskeytti auringonpimennys, jonka Miletoksen metsä ennusti kreikkalaisen filosofin Fa:n laskelmien perusteella. Sen jälkeen rauha solmittiin ja Galis-joesta tuli Median raja. Muutamaa kuukautta myöhemmin valtaistuimelle nousi Kyaksarin poika Astyages, jonka vaatimukset ulottuivat Babyloniaan, joka oli saavuttanut suuren vallan kuningas Nebukadnessarin (hallinnassa 604-562 eKr.) aikana. Jälkimmäisen kuoleman jälkeen poliittinen kriisi heikensi jonkin verran tämän valtion asemaa, jota Astyages käytti hyväkseen ja eteni Mesopotamian pohjoisille alueille ja Pohjois-Syyriaan repiäkseen ne pois Babyloniasta.

Samaan aikaan VI vuosisadan alussa. eKr e. Meedialaiset valtasivat Iranin tasangon lounaisalueita (Parsu-mashin ja Anshanin) asuneet persialaiset heimot yhdistäen laajoja alueita. Valloitus ei kuitenkaan ollut kestävää, sillä silloin, kun meedialaiset aloittivat aktiivisen valloituspolitiikan, persialaiset heimot kapinoivat. Alueet, joissa asui persialainen, olivat kuninkaan nimellisen vallan alaisia: Kambyses I, joka oli täysin riippuvainen meedialaisista. Legenda väittää, että Kam-biz meni naimisiin Astyagesin tyttären kanssa ja tästä avioliitosta syntyi tuleva Persian kuningas Kyros II (Kurush; hallitsi 559-529 eKr.), vaikka tiedetään toinen versio, että Kyroksen isä oli tavallinen mies ... Cyrus vietti nuoruutensa Astyagesin hovissa, missä hän onnistui saamaan myötätuntoa ja kannattajia. Cyrus pyrki työntämään persialaisia ​​ja saavuttamaan heidän valta-asemansa Meediasta, Iranin tasangon lounaisalueet saivat johtavan roolin, joka kuului siihen asti. pohjoiset alueet, mediaani.

§ 5. Vanhan Persian valtakunnan perustaminen. Cyrus

Vuonna 559 eaa. e. Kyyroksesta tehtiin Parsan kuningas. Tämän tapahtuman kunniaksi hän "käski tyrmätä helpotuksensa Pasargadaessa, johon hänen perheensä kuului, ja kirjoituksessa hän kutsui itseään "Achaemeni-domin suureksi kuninkaaksi" yhdistäen itsensä persialaisten johtajien perheeseen. samaan aikaan hän teki liiton Babylonian kuninkaan Nabunaidin kanssa, joka toivoi: tällä tavoin saavansa tukea Meedia vastaan. Vuoteen 553 eKr. mennessä Kyyroksen pyrkimykset ja aikeet olivat niin ilmeisiä, että meedialaiset vastustivat häntä. Herodotos kirjoitti: Persialaiset olivat pitkään kestäneet kärsimättömästi meedialaisten valtaa, ja nyt löydettyään johtajan he ravistivat mielellään ikeen pois. "Legendaariset perinteet kertovat useista taisteluista, joista ensimmäiset voittivat Astiatuksen. vangittiin (550 eKr.). Ecbatana Kyros valloitti Median pääkaupungin - se oli Mediaanin valtakunnan loppu. "Kurush astui Agamtunan (Ekbatanan), kuninkaallisen kaupungin maahan. Hän otti hopeaa, kultaa kaikki välineet ja arvokkaat arvot; hän otti Agamtunalta kaiken ja toi Anshaniin aarteet ja tavarat, jotka hän oli ottanut", Babylonian kronikassa kerrotaan. Meedialaiset, persialaisten ohella, nauttivat kuitenkin merkittävästä asemasta uudessa valtiossa, ja siksi persialaisten ja meedialaisten nimet korvasivat toisensa egyptiläisten ja kreikkalaisten historioitsijoiden keskuudessa, ja he käyttivät niitä erotuksetta. Ecbatana (Hamadan) pysyi muinaisen Persian valtion pääkaupungina, se oli merkittävästi linnoitettu, sitä ympäröi seitsemän riviä muurit ja se oli erinomainen linnoitus.

• 1 Etelä tai iranilainen, Azerbaidžan. 12

Cyrus käytti noin kolme vuotta vahvistaakseen aiemmin Medialle kuuluneet maakunnat Persian valtiolle. Hän saavutti tämän rauhanomaisesti diplomaattisten neuvottelujen kautta ja suoritti myös useita sotilaallisia kampanjoita. V. Tämän seurauksena Aosiriasta, Armeniasta ja Kappadokiasta sekä Iranin Garnogo-tasangon heimoista tuli osa hänen osavaltiotaan.

Tätä ajanjaksoa voidaan kutsua Persian valtion muodostumisen ajanjaksoksi, jonka perustana olivat Iranin heimojen liitot. Luokkajako muuttui yhä selvemmäksi. Orjien määrän kasvu vankien kustannuksella vaikutti tähän. Heimopäälliköistä, pienten alueiden kuninkaista, tuli "kohoavan Kurusin, Akhemenidin" alalaisia ​​ja liittolaisia. Armeija sai harmonisemman organisaation. Se jaettiin ratsuväkiin ja jalkaväkiin, joiden hyökkäykset olivat vastustamattomia. Persian armeijat eivät tienneet tappiota ja olivat yli vuosisadan uhka Lähi-idässä.

Lännessä Galisjoen raja tuntui lähellä Kiraa, hänen valloitussuunnitelmansa ulottuivat mittaamattoman pidemmälle. Egyptin kuningas Amasis, ottaen huomioon nuoren valtion yleisen aseman ja sotilaallisen voiman, teki liiton Lydian kanssa, joka oli erittäin kiinnostunut suojelusta, sekä Babylonin ja Vähä-Aasian siirtokuntien kreikkalaisten kanssa. Kyyroksen liittolaisiksi osoittautuivat kuitenkin Siennesian kilikialainen kuningas 1, joka omisti rotkot, joita pitkin Vähä-Aasiaan johtavat tiet kulkivat, sekä kreikkalaisen Miletoksen kaupungin. Kyyroksen kampanja mediaanikuningasta Kroiosta vastaan ​​viittaa Babylonian kroniikkaan kuningas Naboniduksen yhdeksäntenä vuonna, eli vuoteen 547/6 eKr. e. Huolimatta Egyptin ja Babylonin Lydialle antamasta avusta, Kyros voitti voiton, valloitti Lyydian pääkaupungin Sardisin lukemattomine aarteineen ja vangitsi kuningas Kroisoksen. Sitten tuli kreikkalaisten kaupunkivaltioiden vuoro, ja Kyros asettui Egeanmeren ja Hellespontin rannoille.

Kyros suoritti Babylonian valtauksen erittäin varovaisesti; hän saartoi sen vähitellen, katkaisi tämän suhteet länsialueisiin ja katkaisi hänen elintärkeät reitit ja kauppareitit. Hänen strategiaansa tukivat Vähä-Aasian valloituksen aikana saamansa suuret aineelliset arvot sekä uudet sotavarusteet ja Kreikan kulttuurikeskuksista poimittu tieto. Aiemmin suuria summia saavuttaneet Babylonian kauppa- ja pankkitalojen ja temppelien tulot putosivat jyrkästi. Tämä aiheutti tyytymättömyyttä pappi- ja kaupallisissa piireissä, varsinkin kun Babylonian kuninkaan Naboniduksen yritykset palata entiseen asemaan Egyptin antamasta tuesta huolimatta epäonnistuivat. Itse Babylonissa perustettiin puolue, joka halusi suostua sopimukseen persialaisten kanssa. Siitä vapautuksesta, jonka persialaiset saattoivat tuoda, talin miekkasta ja juutalaisista, Foinician ja merellisen Syyrian asukkaista, jotka vietiin Palestiinasta "Babylonin vankeuteen". Lisäksi heidän kuninkaansa määräsi Babylonian asukkaille raskaita veroja, koska tulot muilta alueilta loppuivat. Kaikki nämä olosuhteet tekivät Babylonin asemasta entistä vaikeamman, jossa he kuitenkin valmistelivat sotilaallista vastarintaa. Belsharusur (Raamatun kirjojen Belsassar), Naboniduksen poika, joka kieltäytyi antautumasta edes silloin, kun pääkaupunki oli viekkauksen ansiosta Kyroksen käsissä, asetettiin joukkojen johtoon. Kun linnoitus kaatui, Belsharusur teloitettiin (538).

• 1 On mahdollista, että Siennesius oli Kilikian kuninkaiden yleinen nimi.

Kyyroksen voiton jälkeen laadittu merkittävä babylonialainen asiakirja, joka sisältää myös hänen manifestinsa, on säilynyt. Na-Bonidista "sanotaan, että" heikot pantiin hallitsemaan koko maata ", että hän" teki jatkuvasti sitä, mikä oli pahaa hänen kaupungilleen ... hän saattoi sen asukkaat "kuolemaan ja asetti raskaan ikeen lopuksi hän "poisti päivittäiset uhraukset... jumalien kuninkaan Mardukin kunnioittamisen." Jälkimmäinen herätti erityisesti pappien vihaa, jotka havaitsivat mahdolliseksi selittää Kyyroksen voitot korkeimman suojeluksella. jumaluus, jota kansankatastrofi vihastui: "Jumalien herra. heidän (asukkaidensa) huokahtaessa hän jätti heidän alueinsa. Niillä eläneet jumalat jättivät asuinpaikkansa vihan vuoksi, koska heidät siirrettiin Babyloniin. , kuin ruumiit, kääntyi ja armahti heitä "... Halutessaan suojella Babyloniaa", Marduk, suuri hallitsija, kansansa suojelija, "katsoi ympärilleen ja etsi" oikeaa kuningasta sydämensä mukaan." Marduk antoi "ohjatakseen tiensä Babyloniin" ja "ilman taistelua ja taistelut antoivat hänen nousta juomaan Babylonissa ja säästyneet hänen kaupunkinsa sorrolta ... ”Siksi babylonialaiset papit yrittivät oikeuttaa Kyyroksen valloitukset ja antaa myönteisen arvion hänen voitoistaan.

Tätä seuraa manifestin teksti, jossa Kyros pyrkii osoittamaan rakkauttaan rauhaa kohtaan, huolehtimaan Babylonin sisäisistä asioista, sen hyvinvoinnista ja ansaitsee kunnian vankien paluusta maan toisella puolella oleviin kaupunkeihin. Tigris kotimaahansa. "Minä, K" r, maailman kuningas, suuri kuningas, mahtava kuningas, Babylonin kuningas, Sumerin ja Akadin kuningas, neljän maan kuningas, Kambizin poika, joka oli kuningas, Ansanin kaupungin kuningas, Kyyroksen pojanpoika, suuren kuninkaan, Ansanin kaupungin kuninkaan pojanpoika... Kun astuin rauhallisesti Babyloniin ja riemuitsen ja iloiten kuninkaiden palatsissa valtasin kuninkaallisen asunnon, Marduk , suuri hallitsija, kumarsi Babylonin asukkaiden jalon sydämen minulle, koska ajattelin hänen kunnioitustaan ​​joka päivä. Monet joukkoni saapuivat Babyloniin. Koko Sumerin ja Akkadin ajan en sallinut vihollista. Huoli Babylonin ja sen pyhäkköjen sisäisistä asioista kosketti minua, ja * Babylonin asukkaat havaitsivat toiveensa täyttyneen, ja häpeällinen ike poistettiin heiltä. Olen kääntänyt pois heidän asuntonsa tuhon ja pysäyttänyt heidän kaatumisensa. Marduk, suuri hallitsija, iloitsi siunatuista teoistani ja siunasi minua, Kyrosta, kuningasta, joka kunnioittaa häntä, ja Kambizia, poikaani, ja koko armeijani armollisesti, kun johdatimme vilpittömästi ja iloisesti häntä, korotettua jumaluutta. Kaikki kuninkaat istuvat kaikkien maailman maiden palatseissa Ylämereltä alamerelle. ..teltoissa elävät lännen kuninkaat, kaikki yhdessä toivat raskaan kunnianosoituksensa ja suutelivat jalkojani Babylonissa... Muinaisista ajoista perustettuja kaupunkeja Tiikerin toisella puolella, niissä asuvia jumalia, palasin takaisin heidän paikkansa ja antoi heidän asua siellä ikuisesti. Kokosin kaikki heidän asukkaansa ja kunnostin heidän kotinsa. Ja "Shumerin ja Akkadin jumalille, jotka Nabonidus jumalten herran vihaksi siirsi Babyloniin, annoin suuren herran Mardukin käskystä asua vahingoittumattomina" ilon palatseissa sydämestä". Kaikki jumalat, jotka ovat palanneet kaupunkeihinsa, rukoilevat päivittäin Belin ja Naboon edessä koko elinaikani, lausuivat minulle armollisen sanan ja sanovat hallitsijalleni Mardukille: "Olkoon kuningas Kyros, joka kunnioittaa sinua, ja Kambiz, hänen poikansa..." ": Sitten teksti katkeaa.

Cyrusin politiikka oli suuren valtiomiehen politiikkaa , joka piti mielessään uusia valloituksia, ja siksi hänen oli tärkeää säilyttää rauha Babylonian pappien ja ylempien kerrosten edustajien kanssa. Oli vaarallista uskaltaa valloittaa Egypti "Amasisin hallituskauden aikana, Egyptin hoikka organisaatio ja sen kuninkaan voima olivat esteenä". Mutta se ei ollut sattumaa, että Cyrus ylläpiti ystävällisiä suhteita Palestiinassa ja rauhoitti Foinikian kaupunkeja - niistä piti tulla hänen liittolaisiaan tulevassa sodassa Egyptiä vastaan, hänen läheisin tukinsa.

Suuren Persian valtion rajat vaativat suojaa. Erityisen levotonta oli Iranin ylängön koillisreunalla, missä lukuisat saksien nomadiheimot tekivät jatkuvia hyökkäyksiä. ja Massagetae. Oli tarpeen turvata itsesi tältä puolelta. harjoittaa aktiivista politiikkaa lännessä ja suojella Iranin tasangon istuvia heimoja paimentolaisten tuholta. Sakas- ja Massagets-syyttiläiset heimot seisoivat barbaarisuuden alemmilla vaiheilla, joissa tapahtui ryhmäavioliitto, rappeutuneiden sukulaisten tuhoaminen jne.

Hero Dot kuvailee ratkaisevaa taistelua persialaisten ja sotaisten barbaarien välillä seuraavasti: "Aluksi molemmat joukot ampuivat toisiaan jousista huomattavan etäisyyden päästä, sitten kun nuolet olivat uupuneet, siirryttiin käsin. käsitaistelussa ja keihäillä ja miekoilla." Kyroksen armeijan ydin oli erinomainen persialainen vastahakoisuus, joka erottui erityisestä lujuudesta. Massagetae käytti kevyttä ratsuväkeään, joka satoi nuolipilveä ja vältteli käsitaisteluja, kunnes enemmistönä pysyen he antoivat ratkaisevan "iskun. Tässä taistelussa (vuonna 529 eKr.) heidän kaukaisella rajalla. Kyros tapettiin ja hänet haudattiin kotimaahansa Pasargadaeen.

§ 6. Iran Kambizin hallitukseen

Kyroksen vanhin poika Cambyses osallistui osavaltion hallintaan isänsä elinaikana. Babylonista löydettiin Kyyroksen ja Kambyksen puolesta laadittuja asiakirjoja, Cambieus mainitaan edellä mainitussa Kyyroksen manifestissa, Kambyses uskoi Kyyrukselle valtakuntansa ja lähti viimeiseen, kohtalokkaaseen kampanjaan massoreita vastaan, josta hän ei palannut. *. Kyyroksen seuraaja oli aikansa suurimman voiman järjestäjä, komentaja, hallitsija, joka haaveili sen laajentamisesta edelleen.

Hyvin linnoitettujen itärajojen suhteellinen turvallisuus mahdollisti hänen toteuttaa isänsä suunnitelman ja muuttaa Egyptiin, joka oli loistava antiikin ja vaurauden suhteen. Juudan valtakunta Palestiinassa ja Foinikian kaupungit olivat hänen liittolaisiaan, ja lisäksi hän turvasi itselleen arabiheimojen tuen, jotka vaelsivat aroilla ja erämailla, joita pitkin persialaiset joukot menivät Egyptiin. Arabien piti toimittaa Persian armeijalle vettä sen kulkiessa Siinain niemimaan aavikon läpi. Häntä tukivat myös Kreetan ja Samoksen saarten kaupungit. Varmistaakseen mielenrauhansa kampanjan aikana, Cambyses määräsi salamurhaan nuoremman veljensä Barditon, joka saattoi vaatia valtaistuimelle. Murha tehtiin salassa, joten voitiin olettaa, että Bardia oli elossa, pysyi Iranin sisällä eikä vain osallistunut veljensä kampanjaan.

Kambyses muutti Egyptiin vuonna 526 eaa. eli hänen joukkonsa kulkivat maata pitkin ja kuljetettiin laivoilla. Persialaisten lisäksi hänen armeijassaan oli kreikkalaisia ​​palkkasotureita. Kreikkalaiset olivat myös Egyptin joukoissa. Kreikkalaisten palkkasoturien sotilasjohtaja kreikkalainen Phanet petti Egyptin ja pakeni Kambykseen jättäen jälkeensä kaksi poikaansa. Hän johti Parsi-joukot erämaan halki. Jo ennen vihollisuuksien puhkeamista Amasis kuoli, ja faaraoiden valtaistuin siirtyi Psammetichus III:lle.

Ensimmäinen taistelu persialaisten ja egyptiläisten välillä käytiin Pelusiassa, Suezin kannaksen Välimeren kaupungissa. Egyptin kreikkalaiset palkkasoturit, ennen kuin se alkoi, teurastivat Fanetin pojat persialaisten armeijan edessä ja sekoittivat heidän verensä viiniin ja joivat vahvistaen lupauksensa taistella loppuun asti. Pelusian piiritys - "Egyptin avain sekä ulos- että sisäänkäynnille" - viivästyi heittoaseita käyttävien egyptiläisten ja kreikkalaisten epätoivoisen vastustuksen ansiosta. Persialaiset hyökkäsivät sekä maalta että mereltä. Pelusian vangitseminen avasi heille tietä pidemmälle. He kohtasivat aktiivisen vastarinnan Memphisissä, jonka vangitsemisen myötä Egyptin persialaisten valloitus Elephanttikaan asti tuli tosiasiaksi. Erittäin tärkeä oli Egyptin aateliston tyytymättömyys Amasisin politiikkaan, jonka ansiosta Cambyses sai tukea heidän puoleltaan. Sotilaallisen "laivaston" johdossa olleen rikkaan aatelismiehen Udzatorresentin pettäminen helpotti Cambiksen valloitusta Egyptissä.

Tämän Egyptin aateliston ja papin edustajan jättämä omaelämäkerrallinen kirjoitus ei jätä epäilystäkään siitä, että Persian kuningas otettiin vastaan ​​ilolla ylhäältä. "Kun suuri kuningas saapui, herra. Kaikista Kambyksen maista Egyptiin, ja hänen kanssaan oli kaikkien maiden barbaareja, hän" hallitsi tätä maata kaikessa laajuudessaan ja asetti heidät sinne. Hän oli maan suuri kuningas. Egypti, kaikkien maiden suuri hallitsija. Hänen Majesteettinsa minulle suureksi parantajaksi pakotti minut olemaan hänen vieressään seitsemänä, hovin päällikkönä. ”Tässä asemassa Udzagorresent pystyi vaikuttamaan Egyptin hallitukseen ja palautti jumalien ja perinnöllisten pappien kultin kuuluisissa temppeleissä.

Valloitettuaan Egyptin Kambyses pyrki pidemmälle, hän järjesti kampanjan rikkauksistaan, erityisesti kullasta, kuuluisaa Nubiaa vastaan, jota louhittiin Afrikan itärannikolla. Pohjois-Nubia lupasi osoittaa kunnioitusta "kaikkien maiden kuninkaalle", mutta Persian armeija ei kestänyt kauheaa kuumuutta ja veden puutetta jatkoliikkeen aikana ja joutui palaamaan.

Tämän kampanjan aikana (524-523 eKr.) Egyptiin alkoi levitä huhuja iranilaisten heimojen kapinasta, huijarin ilmestymisestä, joka kutsui itseään Kambyksen murhatun veljen Bardian mukaan. Se oli pappi (taikuri) Gaumata. Samaan aikaan Egyptissä puhkesi levottomuuksia paikallisen aateliston keskuudessa. Suututtunut Cambyses kohteli julmasti päänsä nostaneita egyptiläisiä aatelisia sekä joitain hänen mukanaan olleita Iranin aateliston edustajia, joiden joukosta Iranissa noussut liike löysi äänen perusteella. Tukahdutettuaan Egyptin kansannousun Kambyses lähti armeijan kanssa paluumatkalle, mutta matkalla hän kuoli, riittämättömästi selvitetyillä "olosuhteilla. Historioitsijat puhuvat hänen kuolemastaan ​​eri tavalla: jotkut - että hän teki itsemurhan, tahattomasti tai tahallaan, toiset - että hän putosi hevosensa selästä juotuaan liikaa viiniä, kolmanneksi, kun hän nousi hevosen selkään, hän haavoittui reiteen ja kuoli kaksikymmentä päivää myöhemmin, todennäköisesti väkivaltaiseen kuolemaan.

Iranin tapahtumat johtuivat kuninkaan pitkästä poissaolosta, pappien ja median aateliston tyytymättömyydestä toissijaiseen asemaan, jonka he valtasivat persialaisen Akhemenidien dynastian nousun jälkeen; jälkimmäisen tukena oli tottelevainen ja järjestäytynyt armeija. Liikettä johtivat taikuri Gaumata ja hänen veljensä. Myös persialaiset alueet liittyivät meedeihin. Pappeus ja aatelisto, jotka ottivat vallan, muuttivat Median itsenäiseksi valtioksi. He sorsivat julmasti joukkoja, takavarikoivat laitumia ja yhteisöille kuuluvaa omaisuutta. Kuningaskenraalien Kyyroksen ja Kambyksen liittämät alueet erottuivat ja niistä tuli itsenäisiä valtioita – suuri Persian valtio romahti.

Nuori komentaja Darius, joka kuului Akhemenidien kuninkaalliseen perheeseen, onnistui yhdistämään "maiden valtakunnan". Kambyksen kuoleman jälkeen legendan mukaan palaavia joukkoja johti "seitsemän persialaista aatelista tai" sotilasjohtajaa ", jotka olivat seitsemän persialaisten heimojen ytimen muodostavien aatelissukujen edustajia. ¦ Heidän joukossaan oli Darius, joka nousi nopeasti johtavaan asemaan kuninkaallisen perheen lähimpänä edustajana.

§ 7. Kuningas Dareios I:n hallituskausi

"Minä olen Daryavush, suuri kuningas, kuningasten kuningas, maiden kuningas, Gietaspin poika, Arsamin pojanpoika, Akemenid; sanoo kuningas Daryavush, isäni Gistasp, hänen isänsä Aream, Arsam Ariaramnin isä, Ariaramna Theistin isä, Teisp Ahemenin isä. Kuningas Daryavush puhuu. Siksi meitä kutsutaan Akhemenideiksi. Muinaisista ajoista lähtien olemme olleet jaloja, muinaisista ajoista lähtien perheemme oli keisarillinen. Kuningas Daryavush puhuu. Kahdeksan lajistani oli aiemmin kuninkaita – olen yhdeksäs. Olemme yhdeksän kuningasta kahdessa heimossa ”, näin kuningas Darius kirjoitti itsestään kuuluisassa Behietukin nuolenpääkirjoituksessa. Hänen isänsä mainittiin Kyros II:n läheisten joukossa, ja hän itse osallistui 20-vuotiaana nuorena tämän kuninkaan kampanjaan pohjoisia paimentolaisia ​​vastaan. Hän seurasi Kam Bizia Egyptiin henkivartijoiden päällikkönä.

Dariuksen asema oli ensimmäisistä vaiheista lähtien erittäin vaikea. Häntä tukeneet aateliston edustajat vaativat itselleen valtaa, heidät piti palkita, tehdä alueiden hallitsijoiksi ja tuudittaa heidän toiveensa oligarkiasta.

Hän valloitti Median, Gaumatan – väärä Bardia tapettiin. Samassa Behistunya-kirjoituksessa sanotaan tästä: "Kuningas Daryavush sanoo: näin tein sen jälkeen, kun minusta tuli kuningas. Cambujiy (Kam-biz) nimeltä, Kurusha (Kira) poika, perheestämme - hän oli kuningas täällä. Tuolla Cambujialla oli veli nimeltä Bardiy, samasta äidistä ja samasta isästä kuin Cambuja. Sitten Cambujiy tappoi Bardian. Kun Cambujiy Bardia tappoi, ihmiset eivät tienneet, että Bardiy tapettiin. Sitten Cambujiy meni Egyptiin." Kuninkaan poissaollessa "ihmisistä tuli vihamielisiä, sitten maassa oli paljon valheita: Persiassa ja Mediassa ja muissa maissa". Sitten "Gaumatin matto nousi ja valehteli ihmisille näin: Minä olen Bardiy, Kurushan poika, Cambujia-veli. Sitten koko kansa erotettiin Cambujiasta, sinne meni: Persia ja Media ja muut maat." Gaumata valloitti valtakunnan, ja "ei ollut miestä, ei persialaista, ei meedialaista eikä meidän kaltaistamme, ketään, joka olisi ottanut valtakunnan tuolta Gaumata-matalta." Mutta Darius uskalsi tehdä tämän: "Tapoin yhdessä muutaman tuon Gaumatan ihmisen kanssa ensimmäiset hänelle uskolliset ihmiset".

Sen jälkeen Dareios palautti valtakunnan ", joka otettiin pois meidän kaltaisistamme", w ryhtyi toimenpiteisiin, jotka saattoivat houkutella joukkoja hänen puolelleen, nimittäin: kansalle kuuluvia laitumia, kiinteää ja irtainta omaisuutta w klaanin [omaisuuden], jonka taikuri Gaumata vei heiltä, ​​palautin ihmisille heidän tilalleen." Hän vahvisti asemaansa sillä tosiasialla, että> "otettiin takaisin" - "palautti Persian ja Median ja yritti "kunnostaa talomme, kuten ennen [se oli]".

Siitä huolimatta eri osissa Persiaa oli kansannousuja, levottomuuksia, huijareita, kuten esimerkiksi Nebuchodo, joka kutsui itseään sarvikuonoksi Babylonissa, toinen, joka sanoi itsestään: "Olen kuningas Elamissa." Bekhistun-kirjoitus antaa koko luettelon alueista, joille Dariuksen oli palattava aseineen. Elamin kapina laantui nopeasti, koska ihmiset eivät tukeneet hänen johtajaansa. Darius vahvistui. täällä hänen asemansa ja pyrkiessään säilyttämään sen käänsi viralliset asiakirjat elamilaisten kielelle (behistun-kirjoitus). Dareioksen palauttaessa järjestystä Babylonissa, Persia, Susiana, Media, Assyria, Egypti, Parthia, Margiana, Satagidia ja Scythia erotettiin hänestä.

Mediassa ilmestyi huijari, joka julisti itsensä Kiaksarin jälkeläiseksi ja otti nimen Fraorta (Kshatrita). Hän voitti vasta useiden toistuvien kampanjoiden jälkeen, joista kolmatta, viimeistä, johti Darius itse. Siitä kerrostettiin Iranin ylängön keskustan alueet. Parthia ja Hyrcania kapinoivat, ja niitä hallitsi Dareioksen isä Hystaspes, joka nimitettiin niiden kuvernööriksi. Yksi Dareioksen uskollisista satraapeista voitti kapinalliset Margianassa (522 eKr.). Samalla oli tarpeen jatkaa Persian ja Median vahvistamista, joissa useammin kuin kerran valmisteltiin uusia kapinoita. Vuonna 517 Dareioksen täytyi taistella kapinallisia elamilaisia ​​vastaan ​​ja ryhtyä kampanjaan "meren toisella puolella asuvia" saksia - hierojia vastaan. Massagetien alue oli Aralmeren itäpuolella, Amudarja-jokien välissä. f Syyri Darya.

Neuvostoliiton ja koko maailman tiede on velkaa akateemikko V. V. Struvelle uusia löytöjä, joiden ansiosta yksittäiset skyytit ja sakakansat ovat tarkasti paikallistettuja. Nämä tutkimukset mahdollistivat "neuvostoliiton kansojen historian ensimmäisen tarkan päivämäärän" (akateemikko V. V. Struve).

Sakan ja hieronnan pää, Skunkha, on kuvattu Behistun-kirjoituksen kohokuviossa terävässä korkissa. Voiton jälkeen Massaget Sakasista Darius pelasti hänen henkensä, mutta Massaget Sakasin johtoon hän asetti toisen johtajan. Darius onnistui lopulta saavuttamaan rauhallisuuden valtavassa moniheimovoimassaan.

Egyptissä, jonne hän meni etsimään tukea pappeudelta ja kansalta, hänen hallintonsa sai hyväksynnän, ja hänen voimansa oli siellä luja. Tuskin voi epäillä Behistun-kirjoituksen sanomaa, että "samana vuonna, kun Darius tuli kuninkaaksi", hän "taisteli 19 taistelua" lähti. he voittivat ja "vangittiin 9 kuningasta"; Suurimpien ponnistelujen kustannuksella Akhemenidien valtio palautettiin.

Maailmanvallan oli määrä saada uusi organisaatio, joka antaisi sille voimaa ja johdonmukaisuutta. Oli tarpeen * keskittää hallitus persialaisten käsiin, säännellä veroja, joiden oli tarkoitus korvata lahjat ja kunnianosoitukset, perustaa rahajärjestelmä ja lopuksi organisoida uudelleen kultti ja perustaa kirjoittaminen .. Kaikki nämä tehtävät suoritettiin Darius.

§ 8. Vanhan Persian valtion sisäinen hallinto

Tsaari Dareios I:n suurvalta oli Herodotoksen mukaan ... jaettu 20 hallinnolliseen alueeseen - satrapiaan, joista jokaista johti "alueen kuvernööri" satrap (muinainen persialainen hsha-trapavan).

Koska Persian valtio sisälsi muinaisia ​​monarkioita, kaupunkivaltioita, erilaisia ​​etnisiä yhdistyksiä, satrapiat olivat eripituisia: Egyptin ja Babylonian ohella Vähä-Aasiassa oli useita satrapioita. Ainoastaan ​​persialaisten oma alue jätettiin satrapioiden kokonaismäärän ulkopuolelle, sillä oli erityinen asema - siitä ei peritty veroja.

Satraapilla oli rajoittamaton siviilivalta. Monilla alueilla entiset, paikalliset hallitsijat jatkoivat olemassaoloaan: kuninkaat, pappieliittien edustajat, klaanien johtajat, mutta he sisään kaikki siviiliasiat olivat satraapin alaisia. Satrapioiden sotilaalliset joukot olivat alisteisia kenraaleille, jotka olivat riippumattomia satraapeista. Tällä tavalla voitiin saavuttaa siviilihallinnon keskinäinen valvonta armeijassa ja päinvastoin, satraapin ja sotilasjohtajan suoralla alaisuudella kuninkaalle. Erittäin tärkeä oli erityisten virkamiesten - "suvereenin silmän", "kuninkaan korvan" - tarkastajien harjoittama valvonta, jotka vierailivat satrapioissa, tunnistivat ja valvoivat, jotta kapinoita, salaliittoja, kapinoita ei syntynyt, ei separatistia. ilmeni kaikenlaisia ​​taipumuksia. Sotilasjohtajilla oli yleensä useiden satrapioiden joukkoja molempien komennossa; (neljä tai viisi). Soturit värvättiin paikallisista asukkaista: kreikkalaisista, nubialaisista, egyptiläisistä ja babylonialaisista, pääorganisaatioon ja armeijan ytimeen eivät olleet nämä "ulkomaalaiset", vaan persialaiset. persialaiset ja simpukat tsev osastoissa, verrattuna muihin, oli suhteellisen pieni määrä, minkä osoittavat esimerkiksi Elephantine-papyrukset (Etelä-Egyptin). Xenophon kirjoitti: ”Olemme samaa mieltä siitä, että Persian kuningas on erittäin huolissaan sotilasasioista: hän määräsi kunkin maan jokaiselle hallitsijalle, jolta hän kerää veroa, kuinka monta ratsumiestä. ampujia, slingers ja aseistettu kilvet, hänen on oltava. kuinka paljon hän tarvitsee alaistensa johtamiseen ja suojeluun; maihin vihollisen hyökkäyksen sattuessa. Lisäksi se sisältää akropoliin garni-alueen."

Armeija oli hajallaan koko alueelle, mutta hätätilanteessa se siirrettiin, lähetettiin osavaltion rajoille tai erityistä huomiota vaativille alueille.

Yksi satraapin tärkeimmistä tehtävistä oli verojen kerääminen. Ennen Dareiuksen perustamista Persian valtion alueet esittivät kuninkaalle lahjoja (uhreja tai lahjoja! (ensimmäinen tuhat, toinen seitsemänsataa talenttia); myös muut alueet maksoivat paljon, joten vuosittaiset verot saivat yhteensä Dareiuksen valtionkassa oli 14 500 talenttia (noin 34 000 000 kultaruplaa). Lisäksi jokainen alue lahjoitti myös luontoissuorituksina sen mukaan, mitä se oli rikas: viljaa, karjaa, hevosia, orjia, norsunluua jne.

Verojärjestelmän järjestäminen oli mahdollista vain, kun Persiassa otettiin käyttöön lyödyt kolikot, joka tunnettiin jopa Lyydialaisen valtiossa. Kuninkaan kolikko oli kullasta lyöty kolikko. Se oli liikkeessä Lähi-idässä vuosisatoja ja säilytti nimen "Darika" (kuningas Dariuksen puolesta). Satrapioilla oli oikeus lyödä hopearahoja ja pienemmillä alueilla kuparirahoja ei. Rahatalouden kehitys ja persialaisten suurten alueiden yhdistäminen johti kaupan laajaan kehitykseen. Suuri joukko kansoja ja alueita on vedetty kauppasuhteisiin ": Babylon, Egypti, Vähä-Aasia, Arabian niemimaa, Traakia ja Makedonia" Balkanin niemimaalla, Mustanmeren arot, Egeanmeren saaret, Persia ja hänestä koillis- ja kaakkoispuoliset alueet.

Sekä ”strategia että kauppa vaati kehittynyttä tieverkostoa ja niiden turvallisuutta, tämäkin tehtävä ratkaistiin Dariuksen osavaltiossa. Sitä pitkin 500-luvun puolivälissä matkustanut Herodotos kertoo suuresta, hyvin hoidetusta moottoritiestä, joka yhdistää Egeanmeren rannikkokaistaleen Susaan. eKr e. Reitillä Sardisista Susaan oli 111 postiasemaa ja se kesti noin 90 päivää. Jokaista 25 kilometriä kohden oli asemia, joissa matkustaja sai lepoa ja suojaa. Teitä vartioivat joukkojen osastot, jotka rankaisivat ankarasti ryöstöyrityksestä ja ryöstöstä teillä, ja tämän ansiosta niistä tuli turvallisia.

Darius I:n käskystä valmistunut kanava on merkittävä, ja se yhdistää Niilin itäosien ääripään Punaiseen mereen, jonka läpi toinen faaraoista alkoi murtautua. Kanavan rantaan asetettiin laatta, johon oli kaiverrettu merkintä egyptiläisillä hieroglyfeillä sukunimelle ja nuolenpäälle, jossa rakennuksesta kerrottiin Dariuksen puolesta.

Teiden käyttökuntoisuus mahdollisti niiden käytön kaupan kuljetuksiin, joukkojen liikkumiseen sekä postiliikenteeseen. Teillä oli pikettejä lyhyen matkan päässä toisistaan. Posti piketistä toiselle kulki ratsastajien toimesta kuin viestikilpailussa, minkä ansiosta se kulki sen ajan liikuntamuotoihin nähden poikkeuksellisen nopeasti.

Kuninkaan kotipaikka vaihtui useita kertoja vuoden aikana, yksi pääasunnoista oli Susa, jossa useita teitä yhtyi. Ecbatana ja Persepolis ovat myös näkyvästi esillä.

§ 9. Yhteiskunnalliset suhteet muinaisessa Persian valtiossa

Sekä valtionsa yhdistämisessä että sen jatkoorganisaatiossa Darius luotti ylempään kerrokseen, rikkaisiin, aatelisiin ja pappeuteen.

Lähteissä on tietoa siitä, että Babylonian suuret kauppakeskukset tekevät yhä enemmän vallankumouksia ja vetävät toimintaansa Persian eri alueita, mukaan lukien Babylonin. Nuolenkirjoitustaulukot ovat säilyttäneet tietoa Egibin ja poikien, Murashun ja poikien ja muiden kauppatalojen suuresta liikevaihdosta. Tätä helpotti pitkälti takaisinostojärjestelmä, joka usein tuhosi alueita, mutta tarjosi paljon mukavuutta keskushallinnolle. Niinpä kauppatalo Mu Rashu poikiensa kanssa otti Nilpurin alueen haltuunsa. Heidän täytyi kerätä alueelta ja kaupungista hopeaa ja siirtää se kuninkaalliseen aarrekammioon. Mutta heidän orjansa ja asiakkaansa eivät vain keränneet veroja, vaan myös ryöstivät väestön heidän hyväkseen tuhoten heidät täysin. Persialaisen virkamiehen tekemä valitus heidän toimistaan ​​uhkasi heitä oikeudenkäynnillä, kuten 5. vuosisadan nuolenkirjoitusasiakirjat kertovat siitä. Mutta "Mura shun pojat" halusivat antaa valtavan lahjuksen virkamiehille vain päästäkseen eroon tuomioistuimesta. Lahjus koostui useista mitoista ohraa, vehnää, useita tynnyreitä viiniä, monia nauta- ja lampaita jne.

Pappeus oli suuri poliittinen ja taloudellinen voima tuon ajan yhteiskunnassa, ja Dareios, saadakseen hänen tukensa, ryhtyi toimenpiteisiin suojellakseen pappeuden hyvinvoinnin perustaa - temppelitaloutta tuholta. Joten hän teeskenteli yhdelle Vähä-Aasian satraapeista, että hän keräsi maksuja Apollolle omistautuneilta maanviljelijöiltä ja käski heidät "kaivamaan yksityistä maata". Lähteet ovat myös säilyttäneet Uzagorresentin papin todistuksen hänelle annetusta holhouksesta ja laajasta temppelitaloudesta, josta hän oli vastuussa, Darius.

Persialaisilla oli valtiossa erityinen asema - he eivät maksaneet kunniaa. Vapaille persialaisille oli yhtä kunniallista kantaa aseita ja harjoittaa maataloustyötä tai karjankasvatusta. Persialaiset muodostivat Persian armeijan ja sen varuskuntien komentajien ytimen, jotka sijoitettiin erilaisiin satrapioihin, ja heistä värvättiin myös siviilihallinnon edustajia. Soturi ja maanviljelijä yhdistettiin yhdeksi henkilöksi; persialaiset teki jomman kumman olosuhteista riippuen. Persalaisessa yhteiskunnassa oli orja-, pakkotyötä, jota käytettiin erilaisiin töihin. Esimerkiksi persialaiset eivät tehneet rakennustöitä, joka tapauksessa Susan kuninkaallisen palatsin rakentamisen suorittivat kaikkien Persian valtioon kuuluneiden kansojen edustajat: oli egyptiläisiä, kreikkalaisia, babylonialaisia, syyrialaisia. lyydialaiset, jopa meedialaiset. Vain "persialaisia ​​ei ole mainittu tähän päivään asti säilyneissä palatsin kirjoituksissa. He olivat luultavasti vain rakennusten valvojia.

Median ja Persian alkuperäiset perinteet näkyivät siinä, että armeijaan luottaen kuningas otti rajattoman despootin aseman, mutta hän ei voinut halveksia joutoaikaa, maanviljelijän vaatimatonta työtä. Kuningas Kyros nuorempi 500-luvun lopulla ylpeänä näytti kreikkalaiselle Lysanderille, kuuluisalle Spartan komentajalle, puutarhaa, jota hän itse oli viljellyt. Samaan aikaan Persian kuningas lainasi Egyptin, Lydian, Babylonian - idän muinaisten valtioiden - hallitsijoiden palatseissa omaksutun loiston ja juhlallisen mellakan. Kymmenentuhatta henkivartijaa oli kuninkaan henkilökohtainen henkivartija. Hänen purppuraiset, kullalla brodeeratut vaatteensa, jota johti korkeatasoinen korkea tiara jalokivistä, valtaistuin, jolla hän istui - kaikki puhui hänen suuruudestaan, "maiden kuninkaan" tilan maailmanmerkityksestä.

§ 10. Akhemenidin ajan kulttuuri ja ideologia

Akhemenidien ajan aineellinen kulttuuri oli korkealla. Kaupunkien, haudojen ja palatsien säilyneet rauniot antavat vain kaukaisen käsityksen Akhemenidien pystyttämistä majesteettisista rakenteista. Erityisen paljon monumentteja on säilynyt Persepoliksessa, jonka satapylväinen sali oli rakennustaiteen ihme. Palatsin portaissa on säilynyt useita värillisillä lasiteilla tehtyjä kuvia (lähinnä eläimistä). Saman portakon kaiteen sisäpuolella on merkittävä kuva persialaisten vartijoiden kulkueesta. Tähän mennessä perinne juontaa juurensa myös kuninkaan kuvaamiseen metsästämässä tai kampanjassa joukkojensa keskuudessa. Upeiden realististen kuvien, kuten leijonan taistelu härkien kanssa (Persepolis Palace), ohella on kuvia fantasiahahmoista - siivekkäistä härveistä, puolipeto-puoli-ihmisistä jne., jotka epäilemättä liittyvät kansan uskonnollisiin ideoihin. persialaiset. Aineellisella kulttuurilla, sen teknisellä tasolla, taiteellisen kehityksen asteella, luonteella, sisällöllä on merkittävä rooli tietyn aikakauden tutkimuksen lähteenä.

Akhemenidien aikakauden taiteen eklektisyys johtuu suurelta osin siitä, että voittajien kotimaata koristavat eri maiden voittajat, jotka toivat työhönsä taitonsa ja makunsa. Tiedetään, että Susan palatsin helpotusmonumentit ovat luoneet kreikkalaiset käsityöläiset Vähä-Aasiasta. Akhemenidien aikana Iranin kulttuuriset siteet Välimeren maihin, erityisesti Kreikkaan, laajenivat merkittävästi.

Monet elementit on poimittu babylonialaisista perinteistä. Persialaiset olivat kirjoittamisensa velkaa Babylonille. Persialainen nuolenpääkirjoitus oli aakkosellinen ja luultavasti peräisin Kyroksen alta. Dareiuksen ajoilta on säilynyt useita persialaisia ​​kirjoituksia, joilla on suuri merkitys historiallisina lähteinä, mukaan lukien merkittävä Bekhistun-kirjoitus.

Dariuksen nimi liittyy Ahuramazdan (Ormuzd) universumin hyvän alun kultin käyttöönottoon. Persialaiset heimot ja Akhemenid-klaani, josta Dareios syntyi, kunnioittivat Ahuramazdaa heimonsa jumalana. Behistun-kirjoituksessa Darius "luoki kaikki voittonsa huijareista, liittymisensä Ahuramazdan tahtoon ja hänen kilpeen." Kaiken mitä tein, tein Ahuramazdan tahdon mukaisesti. Ahuramazda lähetti minulle apua. Ahuramazda suojeli minua kaikki pahuus ja taloni ja tämä maa. Sen tähden rukoilen Ahuramazdaa, antakoon Ahuramazda minulle tästä."

Persialaisten uskonnolliset uskomukset muotoutuivat kauan ennen tätä aikaa, myöhemmin niistä tuli zoroastrismin perusta ja he heijastuivat Avestan pyhään kirjaan. Avestan koostumus on heterogeeninen, kuuluu eri aikakausille, ja siksi tämän monumentin tutkiminen on suuria vaikeuksia. Sen vanhin osa, ghatit (hymnit), heijastelee edelleen luokattoman, primitiivisen yhteiskunnan aikaa. Koirakultin, härän kultin ja lopuksi äärimmäisen pitkään viivästyneen aurinkojumalan Mithran kultin elementit osoittavat syvää, rajua antiikkia * Härän pastoraalinen kultti kietoutui tiiviisti maatalouden kulttiin. aurinko. Mithraismi kesti kristillisen aikakauden ensimmäisille vuosisatoille asti ja saapui Roomaan. Iranin kansojen keskuudessa tulen palvonta on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien. Zoroastrismia pidetään Zarathustran (VI vuosisadalla eKr.) perustajana. Hänen opetuksensa mukaan hyvä periaate - Ahuramazda - taistelussa pahaa periaatetta vastaan ​​Anhra Mainyu (Ahriman) lähettää tulta, joka on hyvä elementti. Ahriman lähettää lohikäärmeen yhdessä taistelussa. joka usein kuvaa kuningasta. Dualistinen maailmankatsomus pakotti zoroastrilaiset käymään jatkuvaa taistelua pahaa vastaan ​​ja antoi toivoa hyvän lopullisesta voitosta.

§ 11. Kreikan ja Persian sodat

Kreikan Vähä-Aasian kaupunkien alistaminen Persian toimesta avasi hänelle tien Egeanmerelle. Viimeisellä hallituskaudellaan Dareios valloitti kreikkalaisten hallussa olleet Egeanmeren saaret Ateenan. Sekä jalka- että ratsuväen joukot toimitettiin laivoilla, meritse. Saavuttuaan Attikan persialaiset joukot laskeutui maihin Marathonissa, jossa ratsuväki saattoi toteuttaa toimintansa, joita oli kuitenkin vähän. Persialaiset, jotka ryntäsivät laivoille, halusivat päästä Ateenaan.Mutta kreikkalaiset valloittivat useita aluksia ja onnistuivat saavuttamaan Ateenaan ennen persialaisia, jotka sen vuoksi onnistuivat. ei uskalla piirittää kaupunkia.Kreikkalaisten voitto kauheista ja näytti siltä, ​​voittamattomista persialaisista vastasi kansannousuilla persialaisten valloittamilla alueilla ja luopumalla Persian valtiosta tietyillä alueilla, mukaan lukien Egypti. Dareios ja hänen poikansa Xerxes ensimmäiset vuodet (vuodesta 486 eKr.) eKr eKr.) olivat omistettu kapinoiden tukahduttamiseksi. Sitten Xerxes alkoi valmistella kampanjaa Ateenaa vastaan ​​kokoamalla suuren armeijan, pääasiassa hänen valloittamiensa kansojen joukkoista. Persialaisia ​​oli armeijassa vähän, tuskin kymmenesosa; heidän täytyi jäädä suojelemaan valtiota.

Vuonna 480 eaa. e. Xerxes kuljetti joukkonsa Hellespontin poikki. Liittoutuneiden Kreikan armeija ei pystynyt puolustamaan hedelmällistä Thessaliaa, mutta Thermopylaen solasta he yrittivät pitää persialaiset. Persialaiset onnistuivat ohittamaan ja tuhoamaan 300 spartalaisen joukon, jota johti Leonidas, joka pysyi viimeisenä jatkaakseen vastarintaa.

Salamin saaren lähellä, kapeassa ja matalassa salmessa, käytiin meritaistelu (28. syyskuuta 480), josta persialainen laivasto lähti erittäin merkittävillä tappioilla - Xerxesillä oli vain pieni määrä aluksia. Kreikkalaisten voitto lisäsi luottamusta omiin voimiinsa, ja yhteinen halu saada persialaiset päätökseen sai heidät kokoon. Kreikkalaiset kokosivat joukkonsa ja taistelivat Platajissa (Attikan ja Boiotian rajalla) vuonna 479 eaa. e. toi heille lopullisen voiton persialaisista joukoista.

Siten persialaisten kampanjat kärsivät täydellisen tappion. Akhemenidien vallan leviäminen länteen "pysäytyi. Monet siihen kuuluneet kansat ja valtiot eivät olleet tiukasti yhteen hitsautuneita, ne pyrkivät itsenäisyyteen, kapinoivat, erosivat, ja Dareioksen asettamia rajoja ei säilytetty kauan.

§ 12. Persia Dareios I:n seuraajien alaisuudessa

Dareios I:n pojan, Kserkseksen, täytyi aloittaa hallituskautensa Egyptin rauhoittamisella. Mutta jopa seuraavan kerran tätä persialaista satrapiaa suojeltiin muinaisten historiallisten perinteidensä ansiosta toistuvasti.

Artaxerxes I (hallitsi 465-424 eKr.) astui tappamansa isänsä ruumiin yli noustakseen valtaistuimelle. Hoviherra Artabanin juonittelu ja sitten sisäiset levottomuudet heikensivät persialaisten valtaa Egyptissä. Mutta tsaari onnistui saamaan takaisin entisen asemansa jonkin aikaa. Hän tukahdutti myös Syyrian kansannousun. Persialaiset pitivät yllä ystävällisiä suhteita juutalaisiin ja tukivat heidän hallitsevaa eliittiään ja pappeutta.

Artakserkses I:n kuoleman jälkeen syntyi taistelu valtaistuimesta hänen poikansa Xerxes II:n ja yhden hänen sukulaisistaan; jälkimmäinen lihoi ja hallitsi Darius II:na. Eri alueiden levottomuudet eivät loppuneet, ne puhkesivat Lydiassa (410 eKr.). Vuonna 411 Egyptissä alkoi kansannousu, joka tunnetaan elefanttipapyrusten raporteista. Pian näiden alustavien levottomuuksien jälkeen Egypti putosi jälleen, luultavasti juuri Dareios II:n kuoleman vuonna.

Yleensä kuningas lähetti armeijan kapinallisia vastaan ​​yhden komentajansa kanssa, mutta vuonna 405 sotaisa vuoristoheimo kapinoi. henkien kar (kaduoiev), joka asuu Assyrian, Median ja Armenian välisellä alueella, kuningas puhui itse. Kampanjan aikana Dareios II sairastui ja kuoli keväällä 404 Babyloniassa. Hänen poikansa Artakserkses II (hallitsi 404-358 eKr.) taisteli valtaistuimesta nuoremman veljensä Kyyroksen kanssa. Sardisissa Kyros kokosi osan persialaisista ja kreikkalaisista joukoista, mutta hän itse kaatui Kunaxin taistelussa (401). Spartan osallistuminen Kyroksen kapinaan pakotti Persian entisestä suuruudesta unelmoineen Artaxerxes II:n eroamaan spartalaisten kanssa. Hänen satraappinsa aloittivat valloituksensa Vähä-Aasiassa. Vuonna 394 Kn "Idan alaisuudessa persialainen komentaja Koeon (kreikkalais-ateenalainen) voitti spartalaiset ja solmi heidän kanssaan Persialle hyödyllisen kuninkaallisen eli Antalcidin rauhan (387 eKr.), jonka perusteella Vähä-Aasian kreikkalaiset kaupungit ja Kyproksen saari putosi takaisin Persialle, Egyptiä ei alistettu Artaxerxes II:lle, ja hänen elämänsä viimeiset vuodet myrkytettiin palatsin juonitteluista.

Kreikkalainen kirjailija Plutarch kuvaili Artakserkses II:n elämää. Peläten taistelua vallasta, Artakserkses III, lempinimeltään Oh (hallitsi 359-338 eKr.), asettui ensin valtaistuimelle ja vain yhdeksän kuukautta myöhemmin ilmoitti isänsä kuolemasta. Hänen ensimmäinen kampanjansa oli Kadusia vastaan. Sitten hän käänsi huomionsa Egyptiin, joka oli ollut 60 vuotta täysin itsenäinen. Egypti, Foinikia ja Kypros muodostivat liittouman ja vuosina 351-350 eKr. e. Foinikia kapinoi. Arta Xerxes marssi joukkojen kanssa Babylonista. Erityisen julmat kostotoimet kohtasivat Sidonin rikkainta kaupunkia. Maajoukot toimivat täällä laivaston tuella.

Sidon tuhoutui tulipalossa; Sidonin asukkaat menehtyivät tulipalossa, koska heidän taloissaan oli paha. Pelko ja kauhu antoivat Foinikian persialaisten käsiin, ja Kyproksen saari meni heille. Samaan aikaan Rodoksen persialainen komentaja Mentor tukahdutti satraappien kapinan Vähä-Aasiassa. Bagoi, toinen. sotilasjohtaja pakotti Jerusalemin juutalaiset olemaan täysin persialaisten alisteisia hyödyntäen pappieliittien välistä erimielisyyttä .. Persialaiset joukot siirtyivät Artaxerxesin komennon alaisina Egyptiin vahvistaen puolustustaan ​​kreikkalaisten palkkasoturien avulla. Pelusian taistelu johti persialaisten voittoon. Vuonna 343 persialaiset valloittivat Egyptin uudelleen ja ryöstettiin ankarasti.

Persian valtio saavutti koon, joka sillä oli ensimmäisten Akhemenidien aikana. Kreikkalaiset ihastuivat Artakserksekseen. Philip Makedonialainen teki liiton hänen kanssaan, vaikka hän itse salaa valmistautui sotaan häntä vastaan.

Artakserkses III kuoli myrkytykseen. Häntä seurasi poika ja sitten kaukainen sukulainen Dareios III. Persian tuleva kohtalo päätti kreikkalais-makedonialaisten valloitus.

§ 13. Kreikkalais-makedonialainen laajentuminen itään

Makedonia, joka sijaitsee Thessalian ja Traakian välissä, Egeanmeren altaan luoteiskulmassa, ylläpiti primitiivisiä sosiaalisia suhteita pitkään. Kuningas Philip II (hallitsi 359-336 eKr.), joka liittyi kreikkalaiseen kulttuuriin, osallistui Makedonian taloudelliseen ja poliittiseen kehitykseen, rauhoitti traakialaiset ja illyrialaiset, ja hänestä tuli vakaa jalka Thessaliassa. Vuonna 346 eaa. e. Ateena teki sovinnon hänen kanssaan useiden vuosien kamppailun jälkeen. Vuonna 338 eaa. e. solmittiin kaikkien Kreikan valtioiden liitto, jonka päätavoitteena oli taistelu persialaisia ​​vastaan. Tämä "oli kiireellinen tehtävä*, jonka ratkaisusta riippui kreikkalaisten tuotantovoimien ja kaupan jatkokehitys. Saattoivat olla persialaisten järjestämiä.

Hänen poikansa Aleksanteri (356-323 eKr.) sai kreikkalaisen koulutuksen, jonka hän suoritti suuren kreikkalaisen filosofin Aristoteleen johdolla. Noustuaan valtaistuimelle kaksikymmentä vuotta, hän suoritti loistavia kampanjoita Illyriaa ja Tonavan laaksoa vastaan. Nämä vaellukset annettiin. hänelle uusia joukkoja kampanjaan persialaisia ​​vastaan. Vuonna 334 eaa. e. Aleksanteri yhdistettyjen kreikkalaisten joukkojen (30 000 jalkaväkeä ja 5 000 ratsuväkeä) johdossa ylitti Hellespontin. Hän selvisi voittajana heti ensimmäisestä joen taistelusta lähtien. Granike, kukistamassa persialaisen ratsuväen. Vähä-Aasian kaupungit, mukaan lukien Sardis, avasivat hänelle portit, vain Miletos ja Halikarnassos vastustivat. Seuraavana vuonna koko Vähä-Aasia oli hänen käsissään. Aleksanteri tuhosi täällä oligarkkivallan, jota persialaiset holhosivat, ja perusti demokraattisen hallituksen. Sitten hän muutti K "Ilikian väylien kautta Syyriaan, mutta persialaiset menivät hänen taakseen Isasan laaksoon. Marraskuussa 333 eKr. tapahtui taistelu, persialaiset murskattiin, kuninkaan leiri ja hänen perheensä olivat käsissä. Dareios itse vetäytyi joukkoineen Eufratille.

Issuksen voitto mahdollisti Alexanderin siirtymisen etelään. Damaskos miehitettiin ja vastusti sitkeästi Tyrosta (332 eKr.) ja Palestiinan kaupunkia. Foinikia ja Syyria tunnustivat kreikkalaisten vallan. Darius; B aloitti neuvottelut Aleksanterin kanssa ja tarjosi ikuisen rauhan, alueen Eufratille (muiden lähteiden mukaan ennen Galista) ja 10 000 talenttia kunnianosoitusta, mutta tämä tarjous hylättiin. Alexander jatkoi. Egypti alistui hänelle "ilman vastarintaa. Täällä Aleksanteri pyrki. Voittaakseen pappeuden myötätuntonsa hänet vihittiin Ammonin jumalan pojaksi ja perusti uuden Aleksandrian kaupungin.

Sillä välin Dareios III kokosi hätäisesti armeijan ja tapasi Aleksanterin lähellä Niniven raunioita. Gaegamelin johdolla Aleksanteri voitti toisen loistavan voiton (331 eKr.), mikä pakotti Darkyan pakenemaan Mediaan. Kreikkalais-makedonialaiset joukot siirtyivät etelään; Susa ja Babylon avasivat hänelle portit ja antoivat aarteensa.

Persian armeija oli kaikissa taisteluissa enemmän kuin kreikkalainen. Mutta Makedonian ratsuväen nopeat iskut, "falangin" taktinen ylivoima - armeijan erityinen luonne - armeijan yhteenkuuluvuus ja järjestelmällinen organisaatio - antoivat kaikki etua kreikkalaisille. Persian joukoissa ei ollut paljon kunnon persialaisia ​​- kreikkalaiset palkkasoturit eivät osoittaneet suurta innostusta, sitä ei voitu odottaa Persian valloittamien kansojen sotureilta, lopulta Persian armeijan organisaatio oli heikko.

Aleksanteri uskoi valloitettujen alueiden korkeimman sotilas- ja taloushallinnon kreikkalais-makedonialaisille, mutta muutoin säilytti saman hallinnon. Susasta Aleksanteri muutti vuoristosolien kautta, missä häntä vastustettiin, Persepolikseen, joka antautui ilman taistelua (330 eaa.). Persian muinaisessa pääkaupungissa hän sai yli 120 tuhannen talentin aarteen. Merkittävä Persepoliksen palatsi kuitenkin poliittisista syistä tai ehkä vahingossa humalaisten soturien toimesta poltettiin.

Huhtikuussa 330 eaa. e. Aleksanteri jatkoi matkaansa itään. Ecbataessa hän jätti komentajansa Parmeiaionin vartioimaan saamiaan aarteita ja noudattamaan yleistä järjestystä ja rauhaa. Aesam lähti takaamaan Dariosta, joka saavutti Baktriaan. Aleksanterin lähestyminen sai Bessuksen, Baktrian satrapin, tappamaan Dareioksen. Makedonian kuningas otti "laillisesti" Akemenidien valtaistuimen, jonka perillisenä hän piti itseään.

Aleksanteri saattoi aina löytää persialaisten valloittamilla alueilla ryhmiä, jotka olivat tyytymättömiä persialaisten voimaan ja luottaa heihin, oli kyse sitten Vähä-Aasian kaupunkien demokraattisista kerroksista tai Egyptin papistosta. Lunnaiden, saalistuksen ja kiristyksen järjestelmä tuhosi satrapiat.

Valtavia summia veroja käytettiin siihen, että aatelisto ympäröi itsensä ennenkuulumattomalla rookoshilla ja upealla rikkaudella. Mutta persialainen aatelisto, jolta riistettiin etuoikeudet ja valtava aineellinen rikkaus, yritti osoittaa jatkuvaa vastarintaa kreikkalaisia ​​kohtaan. Idässä, varsinaisilla Persian alueilla, tällä aatelistolla oli vahvempi tuki ja se kykeni itäisten provinssien satrappien johdolla järjestämään taistelun. Kreikkalais-makedonialainen armeija kuitenkin miehitti Parthian, Arian ja Arachosian.

Arachosiasta kreikkalaiset muuttivat pohjoiseen, keväällä 329 he tekivät vaikean läpikulkumatkan Parapamizin (Hindu Kush) läpi, saavuttivat Oksien (Amu Darya) rantojen ja valloittivat Baktrian ja Sogdianan, jotka tarjosivat sankarillista vastarintaa kolmen vuoden ajan. Marakandasta (nykyinen Samarkand) tuli Aleksanterin päämaja. Hänen joukkonsa saavuttivat Yaksartin (Syr-Darya); siellä perustettiin toinen Aleksandria - Dalnaya tai Extreme (nykyinen Khujand), erittäin tärkeä kohta Keski-Aasian kautta Kiinaan kulkevilla reiteillä. Noin kahden vuoden ajan Aleksander viipyi äärimmäisillä koillisalueilla, koska sogdit kasvattivat paimentolaisskyytien heimoja (massageteja), jotka jatkuvasti uhkasivat näitä rajoja. Sogdilaisten vastarintaa johti sankarillinen johtaja Spita-miehet. Aleksanterin taistelu Keski-Aasian kansojen kanssa jätti syvän jäljen heidän mieleensä. Legenda kertoo, että hän lukitsee barbaarit rautaporteilla ja esti heidän tiensä Oxuksen kulttuurisille, hedelmällisille alueille.

Valloittajaa vedettiin yhä pidemmälle, vaikka Makedonian aateliston salaliittojen, joihin hän vastasi julmilla teloituksilla, olisi pitänyt toimia hänelle varoituksena. Syynä tyytymättömyyteen oli kreikkalaisten joukkojen pitkittynyt oleskelu idässä ja Aleksanterin taipumus omaksua itäisiä perinteitä valtionsa järjestämisessä ja luottaa paikalliseen iranilaiseen aatelistoon. Jälkimmäistä sanelivat hänen valloittamansa valtavan valtion edut, jossa itä miehitti mittaamattoman suuremman paikan kuin länsi - Makedonia ja kreikkalaiset typerykset.

Keväällä 327 eKr e. Aleksanterin joukot liikkuivat Hindukushin ja Kabul-joen laakson läpi valloittaakseen Pohjois-Intian. Hyödyntäen joidenkin intialaisten rajasten tukea, Aleksanteri "yli Indus-joen (326), voitti Punjabin suurimman hallitsijan Porin ja sai upeita rikkauksia. Joukkojen painostuksesta hänen oli kuitenkin lähdettävä matkalle. takaisin" Indusa pitkin, kun maajoukkoja seurasi laivasto Heinäkuussa 325 kreikkalais-makedonialaiset joukot marssivat Intian valtamerelle. Liikkuminen Persianlahden pohjoispuolella sijaitsevan Gedrosian karujen aavikoiden läpi johti osan kuolemaan armeijan nälästä ja janosta, ja valtameren myrskyt olivat raskas laivastolle.Armeija saavutti Susan.

Alexander oli täynnä uusia ideoita. Hän halusi järjestää armeijansa uudelleen, yhdistää kaikki valtion armeijat yhteen ja antaa heille yhden komennon, mutta tämä tapahtuma aiheutti Makedonian joukkojen kapinan Tigriksellä. Hän aikoi tehdä Va Vilonista osavaltion pääkaupungin. Kuolevalla Babylonilla oli myös etunsa kulttuurisena ja taloudellisena keskuksena, jossa monet tiet ja erilaiset vaikutteet risteivät. Tätä ja muita valloittamansa maailmanimperiumin järjestämissuunnitelmia Aleksanteri ei voinut toteuttaa - 33-vuotiaan kuninkaan ylikuormitettu elimistö ei pystynyt kukistamaan jyrkästi, ja 13. kesäkuuta 323 eKr. Aleksanteri kuoli Babylonin hallitsijoiden upeassa palatsissa. Hänen lähimmät työtoverinsa ja komentajat, jotka jakoivat tämän suurenmoisen monarkian keskenään, osoittautuivat hänen perillisiksi. Achaemenid-valtion, kuten Aleksanterin monarkian, kohtalo riippui ennen kaikkea siitä, että se ei ollut yksi, sulanut, kokonainen valtio. Nämä olivat ryhmittymiä, jotka hajosivat ja yhdistyivät yhden tai toisen valloittajan onnistumisesta tai epäonnistumisesta riippuen.

§ 14. Iran Aleksanteri Suuren valloitusten jälkeen

Jo Aleksanterin hallituskaudella valloitetut alueet saivat yhtenäisen hallinnon, ja taipumus oli erottaa sotilas- ja talousosastot. Jos hän asetti satraapit maakuntien johtoon, heidän oli annettava hänelle asianmukainen raportti. Tämä teki heistä riippuvaisia ​​kuninkaasta.

On hyvin tiedossa, kuinka poikkeuksellinen merkitys kaupunkien perustamisella on historialle. Aleksanterin ja hänen seuraajiensa aikakausi oli aikaa, jolloin uusien kaupunkikeskusten synty idässä oli erityisen vilkasta. Yleensä kaupunkia ei rakennettu tyhjästä, vaan jo olemassa oleva kylä linnoitettu, ympäröity muurilla, jonka sisään rakennettiin uusia valtion ja julkisesti tärkeitä rakennuksia. Kylän asema muuttui laillisesti, se sai "politiikan oikeuden, olen myös perustajan sille antama uusi nimi. Joten Fianin kuninkaiden parien tulevalla pääkaupungilla oli kaksi nimeä: Ctesiphoi ja Seleucia. Muinainen Duran kylä Eufratilla muutettiin linnoitukseksi, ja "kreikkalaiset kutsuvat tätä kaupunkia Europosksi". Aleksanterin valloituksen jälkeen uusi oli vain kaupungin organisointi valtionyhdistyksenä, poliksena, joka koostui vapaista kansalaisista.Poliksen järjestäytymisen ehtona oli kreikkalaisen väestön, kreikkalais-makedonialaisen siirtokunnan läsnäolo. . Poliisiin ei kuulunut ulkomaalaisia ​​eikä orjia. Siis Seleuciassa Kreikkalainen osa väestöstä oli Kreikalle tavallinen kolmesataa ja Gerusia. Persialaisilla ja syyrialaisilla oli polisista riippumaton itsenäinen asema, joka muodosti oman Kuten satrapian keskustassa, Seleuciassakin oli varuskunnan johtaja ja kaupungin johtaja. Erittäin tärkeä poliittinen ja kulttuurinen ilmiö oli "sotilaallisten siirtokuntien leviäminen itään. Kreikan ja Makedonian sotilassiirtomailla Vähä-Aasiassa, niin kutsutulla katoikialla, oli omat siirtomaat - cleres. Nämä tontit olivat veronkeräysyksiköitä ja yhdessä muodostivat klerukin maan. Nämä alueet erottuivat kuninkaallisena pidetystä maasta. Klerukhien likaisesta maasta tuli jälleen kuningas. Katoykia voitiin osoittaa kaupunkiin, ja oli tapauksia, joissa tällainen sotilassiirtokunta sai polisin oikeudet. Hinta 312. eKr e. kuuluisa makedonian katoikia Harranissa. Kreikan sotilassiirtokunnat tunnetaan Edessassa, Taxilassa, Ecbatanassa jne.

Kaupungistuminen (lat. Urbs - kaupunki) oli samalla keino uusien alueiden hellenisoitumiseen, assimilaatioon ja kolonisaatioon. Tsaarille tämä oli tehokkain tapa puolustaa taloudellista valtaansa ja poliittista valtaansa. Kaupunki maksoi kuninkaalle tietyn määrän veroja, ja kaupungille annettu maa oli kuninkaan omaisuutta. Aleksanteri ja hänen seuraajansa käyttivät asettuakseen uusiin kaupunkeihin sotavankeja, jotka yleensä asetettiin kauas kodeistaan. Haavoittuneet ja sairaat sotilaat jätettiin kaupunkeihin, joissa he täydensivät jo olemassa olevia Kreikan siirtomaita. Kaupunkien pääväestö oli itäväestöä Tigriksen takana, pääasiassa persialaisia. Sekaavioliitot vaikuttivat suurelta osin paikallisen väestön ja kreikkalaisten keskinäiseen vaikutukseen. Jo vuonna 324 Susassa Aleksanteri kannusti avoimesti avioliittoon makedonialaisten sotilaiden ja persialaisten naisten välillä. Jos kaupungeissa käytettiin kreikan kieltä, niin maakunta ja kylä puhuivat entiseen tapaan persiaksi, arameaksi tai muulle kielelle ja pysyivät uskollisina vanhoille perinteille. Mesopotamian ja Iranin läntisten alueiden vaurauden perusta oli työn omistus. Orjien ja sotavankien työtä käytettiin muurien, linnoitusten ja kaupunkirakennusten pystyttämiseen. Tämän todistavat säilyneet babylonialaiset taulut 4. vuosisadan lopulta.

Valtavien alueiden yhdistäminen Välimerestä Syr Daryaan ja Indukseen oli poikkeuksellisen tärkeää. Seleucia - Ctesias, suunniteltu pääkaupunki, ylitti lukuisia reittejä yhdistäen Keski-Aasian Välimereen, Kaukasuksen Persianlahden rannoille. "Kuninkaallinen tie" Itä-Iranista Seleuciaan ja edelleen Sardisiin tai Antiokiaan pysyi vilkkaana, mikä vaikutti kauppasuhteiden, käsityön, tuotannon ja kaikenlaisten tavaroiden vaihdon kehittymiseen valtavassa valtiossa. Auringonjumala Mithran kultti sai itselleen paikan Vähä-Aasiassa, ja kreikkalainen panteon tuli tunnetuksi Baktrialle. Ehkä ei ole sattumaa, että legendaarinen legenda, jonka mukaan hindut olivat velkaa ensimmäisen Buddhan kuvan kreikkalaisille mestareille. Tässä suhteessa erittäin kiinnostavia ovat kolikot, jotka on lyöty ennen kreikkalaista mallia varsinaisilla Iranin alueilla, esimerkiksi kreikkalais-baktrialaisessa valtakunnassa, ja ne määrittelivät useiden vuosisatojen ajan Keski-Aasian kolikoiden luonteen. Tässä heijastuu kreikkalaisten jumalien ja iranilaisten kultien symboliikka.

Iranin alueiden hellenisaation tärkeys on "kytkettävä läheisesti niiden kreikkalais-makedonialaisten elementtien suuntautumiseen, jotka joutuivat kosketuksiin idän muinaisten kulttuurivaltioiden, erityisesti Persian kanssa. Alexandre loi edellytykset keskinäiselle vaikutusvaltaa, joka vaikutti kaikkiin Lähi-idän valtion ja kulttuurielämän osa-alueisiin.

§ 15. Seleukidien ja Parthien valtioiden taistelu Iranin hallinnasta

Aleksanteri Suuren kuoleman jälkeen syntyneet perintökiistat ratkaistiin jossain määrin vuonna 321 eaa. e. Sopimuksen mukaan Ptolemaios sai Egyptin ja Seleukuksesta tuli Babylonin satrappi. Hän pysyi sellaisena vuoteen 316 asti. Vuonna 312 Oelevk Nicator perusti dynastian, ja tätä vuotta pidettiin Seleukidien eli Anti-Chian aikakauden alkamisena, jonka mukaan Lähi-idässä pidettiin kronologiaa vuosisatojen ajan. Seleukidivaltion keskus oli ensin Babylon, sitten Seleukia Tigris-joen varrella ja lopulta Antiokia Orontesissa merellisessä Syyriassa. Vuonna 281 Seleukos kuoli Syyrian, Meso Potamian ja Iranin kuninkaana yhdistäen heidät "käsiinsä.

Jatkuva kilpailu ja taistelu seleukidien ja Ptolemaiosten välillä päättyi vasta, kun roomalaiset aseet valtasivat heidät. Tämä taistelu piti seleukidivaltion jännityksessä länsirajallaan ja vei huomion pois sisäisistä asioista. Samaan aikaan Iranin väestön vastustus hahmoteltiin täällä. joiden joukossa "parthialaisten valta alkoi kasvaa. Antiokhos Soter (hallitsi 281-261 eKr. Baktriaa ja Sogdianaa oli mahdotonta hallita Antiokiasta 3. vuosisadalla jKr.), uskottiin yhdelle Antiokoksen komentajalle, Diodotukselle, noin 250 jKr., tämä satrapia nautti suhteellisesta itsenäisyydestä hänen poikansa.Iranissa hahmoteltiin uusia voimia.Itä-Iranin paimentolaisheimojen joukossa, jotka tunnetaan yleisnimellä Dakhs, Arshak, paripaimentolaisheimon pää, alkoi yhdistää Parthiaa ja teki lopun Androgorista, joka edusti siinä Seleukidien sotilaallista voimaa. Tiridates, Arshakin veli, onnistui valloittamaan Hyrcania ja Par-fia, ja Parthian valtio muodostui (Arshakid-dynastia 250 eKr. - 224 jKr.).

Babyloniin armeijan kokoaneen Seleukos II:n kampanja Tiridatesia vastaan ​​vuonna 228 keskeytti yllättäen uutinen Antiokian kapinosta. Tiridates säilytti itselleen hallitsevan aseman Kaspianmeren alueilla vuoteen 211, kuolemaansa asti. Hänen poikansa Artaban I:n (kuoli 191 eKr.) alaisuudessa seleukidit yrittivät edelleen lopettaa Parthiaa, mutta turhaan. Parthiasta tuli yksi Vähä-Aasian suurimmista valtioista Mithridatesin (hallinnassa 171-138 eKr.) aikana, jota Antiokhos IV:n toiminta ei voinut estää. Antiokhos IV:n aikana voidaan panna merkille itäisten alueiden hellenisaation elpyminen. Se perustui kreikkalaisten elementtien painostukseen, heidän laajentumishalunsa. 4. vuosisadan lopussa - 3. vuosisadan alussa. ylivalta oli selvästi kreikkalais-makedonialaisten elementtien puolella, jotka asetettiin etuoikeutettuun asemaan, mutta vähitellen itä otti veronsa ja painoi kreikkalaisia ​​markkinoillaan. Hellenisaatiopolitiikka edusti halua valloittaa uusia menetettyjä mahdollisuuksia, vahvistaa läntisen kaupan taloudellista asemaa. Mutta Pa-rfia vahvistui. Mithridates liitti peräkkäin Gedrosia, Drangiana (Sistan), Aria (Heratin alue); Elimaisin ja Median valloitus teki Mesopotamian hänen ulottuvilleen. Vuonna 142 eaa. e. Babylon, joka sai uuden kreikkalaisen muodon Antiokhos Epiphanesin johdolla, joutui Mithridaten käsiin heinäkuussa 141 eKr. e. hän valloitti Seleucian Tigris-joella ja vuonna 140 eaa. e. Babylonialaiset nuolenkirjoitusasiakirjat herättivät Achaemenidin kuninkaallisen arvonimen henkiin Parthian hallitsijan kuninkaaksi nimeämiseksi. Uuden Parthian aikakauden alkamiseksi Babylonissa pidettiin 1. nisania (huhtikuuta) 247. eKr e.

§ 16. Partialainen valtio

Siitä hetkestä lähtien, kun Mesopotamia oli Parthialaisten PyKaixissa, konfliktit lännen kanssa tulivat heille väistämättömiksi. Antiykh VII Shines (hallitsi 139-129 eKr.) kolme kertaa voitti Parthien armeijan, joka sai vahvistusta Sakan palkkasotureista, miehitti Seleucian ja Babylonian satrapian (130 eKr.), vietti talven Ekbatanessa (Hamadai), mutta karkotettiin Phraates II, Mithridaten poika. Sillä välin sakit ylittivät Parthian koillisrajan, Phraatesin joukot kukistettiin, hän itse kaatui taistelukentällä vuonna 129 eaa. e. Hänen seuraajansa Artaban II oli myös riora 6 (124) taistelussa eteneviä saksia vastaan, jotka valloittivat Arian ja Drangianan. Siitä lähtien Drangiana on saanut nimen Sakastan (nykyisin Sistan), eli Sakasten maa. Mesopotamiassa Artabanus teki Gimeristä satraapin, jonka julma hallinto aiheutti tyytymättömyyttä Seleuciassa ja muissa kaupungeissa. Hänestä tiedetään, että hän myi Babylonian asukkaat orjiksi Medialle. Vuoden 129 jälkeen Persianlahden lähelle muodostettiin arabien johtama Kharazenin valtio. Hänen kuninkaansa Hispazion 127 ja 128 vuoden aikana. eKr e. omistivat Seleucian ja Babylonin, kuten kolikot osoittavat. Mutta Gimer valloitti nämä alueet takaisin ja otti kuninkaan tittelin. Sen nousua helpotti muiden Parthien maakuntien erityisen vaikea tilanne, joita sakkien hyökkäys uhkasi. Mithridates II, Artabanin poika, toi Harazsuksen tottelevaisuuteen ja valloitti Babylonian (122-121 eKr.). Vuoden 115 tienoilla partialaiset onnistuivat murtamaan Massagetaen vallan niin, että heidän käsissään olivat alueet Oksajoelle asti.

Parthiasta tuli vakaa jalka Intiaan ja Kiinaan suuntautuvien kauppareittien risteyksessä. Silkkitie kulki nyt hänen toimialueensa läpi. Mi tridat otti juhlallisesti vastaan ​​Keski-imperiumin suurlähettilään. Han-dynastian keisari Wu-di aikoi vahvistaa suhteita Parthiaan voidakseen käydä kauppaa esteettä. Parthian kansainvälisen merkityksen vuonna 92 ​​tunnusti myös Rooma, jonka kanssa Mithridates solmi suhteet lähettämällä suurlähetystön Sullaan. Hän valloitti myös arabiheimot, jotka häiritsivät Mesopotamian rauhaa Antiokhos IX:n tukemana. Vuonna 87 hänen valitsemansa hallitsija osallistui Syyrian väliseen taisteluun ja vangitsi Demetrius III Aykairin. Mesopotamiassa Mi Tridat järjesti kolme vasalliruhtinaskuntaa. Adiabena ja Gorduena (Kaduhi- tai Kadusi-heimot) itsenäistyivät Seleukidien vallan yleisen heikkenemisen aikaan. Vuonna 132 muodostettiin pieni Osroenan ruhtinaskunta Iranilaista alkuperää olevan seleukidisten hallitsijan Osroin aloitteesta. Vuonna 127 jKr hallitsi siellä Abubar Mazur, arabidynastian esi-isä, joka hallitsi Osroenaa useita vuosisatoja ennen kuin siitä tuli osa Rooman valtakuntaa.

Mithridates II:n valtion rajoja ei voida määritellä tarkasti, joka tapauksessa Eufratin länsiranta oli osa hänen omaisuuttaan. Hän omisti Zeugman ja Nicephoriusin (Kalinik). Numismaattiset tiedot osoittavat kuitenkin Parthian vaikean tilanteen. Vaikka vuonna 108 eKr. e. Mithridates II:lle vahvistettiin kuninkaiden kuninkaan arvonimi, joten. kuitenkin vuonna 89 Gotharz I piti itseään Babylonin kuninkaana. Mithridatesin kuoleman jälkeen vuonna 88/87 Armenian kuningas Tigran valloitti Gordouenan Niniven kanssa ja Adiabenan Arbelan kanssa. Tiedetään, että noin 80 eKr. e. Babylonian kuningas oli Orod I (Herodes). Vuodesta 64 lähtien tämä arvonimi on myönnetty Arshakid Phraates III:lle, joka piti Babylonia pääkaupunkinaan. Taistelu Mesopotamian pohjoisista alueista Phraaten ja Tigranesin välillä jätettiin Pompeuksen tuomiolle, sillä ensimmäinen jäi Adiabenaan, toinen Gorduena ja Nisibius. Fraat ei säilyttänyt Kaspian alueita ja valtaa Massagettien yli, mutta hän jäi Merville. Oke oli Keski-Aasian saksien ja parthialaisten välinen raja. Myös Sakastan ja Arachosia (Hilmand-joen valuma-alue) katosivat, joista muodostui 1. vuosisadalla eKr. kiinalaisten kirjoittajien hyvin tuntema indo-Skythian valtio. eKr e.

Vuonna 58/57 hänen poikansa tappoivat Phraates III:n. Hänen kuolemansa jälkeen kamppailu valtaistuimesta alkoi hänen poikiensa välillä. Iranissa Orodissa painoit Mithridatesia, joka veti väliaikaisesti Syyrian prokonsulin Gabinyn peliinsä. Voiton jälkeen Nabateasta roomalainen kenraali muutti Egyptiin keväällä 55. Sisälliskiistat antoivat päivämäärän jälleen Mithrille, Seleukialle ja Babylonille, ja Orod otti jälleen heidät ja Babylon: antautui pitkän piirityksen jälkeen, nälänhädän pakottama. Hänen veljensä teloitti Mithridatesin syksyllä 55 eKr. e.

Samaan aikaan Parthia löysi itsensä uuden vihollisen - Rooman - edessä. Pompeuksen ehdotuksesta 60-vuotias Krasé määrättiin Syyriaan käymään Parthian sotaa. Hänen liittolaisensa olivat tsaari Osroeny Abgar II ja arabidynastian edustaja, joka hallitsi puolipaimentolaisarabiheimoja, luultavasti Eufratin länsipuolella asuvia beduiiniarabeja, Alkhadoniy. Rooman kolmas liittolainen oli Armenian kuningas Artavazd. Kauneus keväällä 54 oli Syyriassa. Samana vuonna roomalaiset joukot ylittivät Eufratin ja valloittivat ilman suurempia vaikeuksia Baliha (Velik) -joen varrella olevat kaupungit Nikeforiaan. Ainoa poikkeus oli pieni Zenodotion-linnoitus, jonka myrsky valloitti.

Talveksi suurin osa legiooneista palasi Syyriaan, ja kustakin legioonasta jätettiin kaksi kohorttia vartioimaan Mesopotamiassa vangittuja kaupunkeja. Keväällä 53 Orod kysyi Crassukselta hänen syntyperäänsä, ja väitteeseen, jonka mukaan vastaus annettaisiin Seleukiassa, käskettiin ylpeästi antamaan: "Ennen kuin karvat kasvavat kämmenelleni, hän näkee Seleucian."

Zeugmassa Krasé ylitti Eufratin, ja hänellä oli mukanaan 7 legioonaa. Lisäksi paikalla oli hänen itäisten liittolaistensa ratsuväki. Orod muutti joukkojensa kärjessä Armenian rajalle, Mesopotamian puolustaminen uskottiin heille 30-vuotiaalle sotilasjohtajalle, joka kantoi Surenin jalon ja voimakkaan perheen nimeä (hänen oma nimensä jäi tuntemattomaksi) . Roomalaiset joukot alkoivat edetä Harraniin pitkin yhtä Mesopotamian pohjoisista teistä, jotka oli mukautettu enemmän kamelin karavaaneihin kuin joukkojen liikkeisiin. Tämän polun osoitti Kraesille Abgar, jota roomalaiset historioitsijat syyttävät maanpetoksesta. Ehkä oli viisaampaa siirtyä Eufrattia pitkin Nikeforiukseen (Kalinik), kuten kvestori Cassius ehdotti, ilman, että yritettiin välittömästi ylittää Mesopotamia. Mutta Seleukiaan johti monia teitä, ja mikä tahansa niistä saattoi muodostaa vaaran parthialaisten hyökkäyksessä, ja on mahdollista, että se ei ollut petollinen neuvo, joka tuli Abgarilta, Pompeuksen ystävältä.

6. toukokuuta 53 Krasé pysähtyi lähellä Harrayaa. Armeija oli niin uupunut väsymyksestä, nälästä ja janosta, että lähteiden tallentamat Abgarin pilkkaavat sanat ovat täysin ymmärrettäviä: "Eivätkö roomalaiset luulleet, että heillä oli tie Campanian läpi?" Jo ennen sitä Artavazd armenialainen kieltäytyi auttamasta Crassusta, ja heti kun Parthian armeijan oli tiedossa, Alkhadonian arabien ratsuväki ja tsaari Osroenan rykmentit lähtivät siitä. Jälkimmäisellä, hänen syövyttävien sanojensa perusteella, oli melko selkeä käsitys roomalaisten legioonien tilasta ja hän yritti piiloutua vaaran vuoksi. Krasé onnistui rakentamaan armeijan taistelujärjestyksessä, antamaan käskyjä. Partialaiset heittivät nuolia poikkeuksellisen taitavasti. Roomalaiset eivät kyenneet vastustamaan kameleja, jotka edustivat idän armeijan valtavaa voimaa. Auringonlaskun mennessä Crassuksen soturit alkoivat vetäytyä, pimeys esti parthialaisia ​​heittämästä nuolia. Taistelukentälle jäi 4000 haavoittunutta. Harran (Karry), jonne Krasé meni, ei voinut olla todellinen puolustus - siellä ei ollut tarvittavaa määrää ruokaa.

Rooman armeijan moraali heikkeni, osa siitä siirtyi Crassuksen mukana Armenian vuorten juurelle, mutta partialaiset jatkoivat heidän takaa-aansa. Suren pääsi neuvotteluihin roomalaisen komennon kanssa, joiden aikana tapahtui väärinkäsityksiä, jotka johtivat yhteenottoon; Krasé joutui sen uhriksi. Pieni määrä roomalaisia ​​jäi Cassiuksen kanssa rajalle, ja parthialaiset vangitsivat noin 10 000 ja vietiin Merviin. Seleuciassa Suren teki parodian Rooman voitosta. Crassuksen tappio toimi myös Artavazdin kirjoittaman kreikkalaisen tragedian jalanjäljissä. Armeniasta itsestä tuli Parthian liittolainen, jonka valta oli nyt palautettu. Mesopotamian pohjoiset alueet Nisibian ja Gordianan kanssa liitettiin jälleen Parthiaan. Mutta Iranin valmistelema isku Syyriaa vastaan ​​vuosina 52 ja 51. oli epäonnistunut. Yrittelevä Suren tapettiin, hän näytti Horodista liian onnekkaaksi komentajana ja kuoli epäilyksensä uhrina. Orodeksen poika Pakorus ratsuväkeineen häiritsi vain Kilikiaa ja Kappadokian rajoja. Partialaiset huomasivat olevansa avuttomia Antiokian muurien ja linnoitusten edessä. On mahdollista, että heidän retkikuntansa, mutta luonteensa ansiosta helppo kampanja, jonka tarkoituksena on ryöstää rikkaimmat alueet, mukaan lukien Antiokian esikaupunkialueet. Vuonna 50 eaa. e. Iranin ratsuväki palasi Eufratin yli.

38/7 T. Orodin tappoi hänen oma poikansa Phraates IV, joka otti hänen valtaistuimensa. Roomaa edustavan Anthonyn asema, jolle uskottiin asioiden ratkaiseminen idässä, oli vaikea. Kampanjasuunnitelma laadittiin Babylonian torjumiseksi Parthiasta, mutta se ei toteutunut. Keväällä 36 Antonius lähti Zeugmasta ja suuntasi pohjoiseen, Eufratia pitkin Melitenan kautta Karin - Erzurumiin. Karinista hän muutti itään, mutta häntä viivästytti kuljetus, joka ulottui laajalle alueelle. Suojellakseen Anthony jakoi osan legiooneista, mutta ei luonut heille oikeaa komentoa. Tämän seurauksena Parthian joukot ohittivat suurimman osan Rooman joukoista, hyökkäsivät niiden kuljetusten kimppuun ja valloittivat sen. Tämä määräsi partiolaisten voiton. Fraaspin kaupungissa Anthony viipyi lokakuuhun asti, ja lokakuussa alkoi kylmä ja kunniaton vetäytyminen alkoi. "Suurilla vaikeuksilla roomalaiset pääsivät Armeniaan. Sieltä Anthony alkoi pyytää apua Egyptistä, Kleopatrasta. Armeija oli vakavassa kunnossa, kylmä luminen talvi tappoi noin 8000 legioonalaista. Lämpimät vaatteet. Egyptistä laivoilla tuodut tarvikkeet saapui ajoissa. mutta mikään ei voinut kompensoida Rooman armeijan tappiota. Antonyn ura oli ohi. Muutos tapahtui vuonna 30 eKr., kun Augustus saapui Syyriaan antaakseen uuden suunnan Rooman itäiselle politiikalle. Rooman oli määrä vahvistaa rajaansa Parthian kanssa ja siirtää sitä edelleen itään. Armenian ja Parthian pirstoutunut valtio, heimosuhteiden vahvuus, jonka ansiosta yksittäiset aatelistorit (saivat hallussaan pitävien ruhtinaiden aseman - kaikki loi "mahdollisuuden puuttua näiden valtioiden sisäisiin asioihin.

Augustuksen valppaudesta huolimatta Parthia palautti Armenian energisen kuninkaan Tigranin johdolla. Armenia on aina ollut kiistan kohteena Rooman ja Parthian välillä Armenian ylängön strategisen ja kaupallisen merkityksen vuoksi. Roomalle kansainväliselle kaupalle niin tärkeiden bakteerien ja Intian unelmat olivat selvästi mahdottomia toteuttaa. Tulevat vuosisadat olivat taistelua ulkomailla Eufratin varrella; kaikki yritykset päästä lujasti Tiikerin taakse epäonnistuivat, vaikka joissain tapauksissa roomalaiset legioonat saavuttivat varsinaisen Parthian alueet.

Vuonna 58 ja. e. Roomalaiset legioonat komentaja Corbulon komennossa aloittivat pitkään suunnitellun kampanjan Armeniaa vastaan. Hyrkaniassa miehitetyt Part-Fian-joukot eivät kyenneet antamaan apua armenialaisille joukkoille. Artaxa (Artashat) - Armenian muinainen pääkaupunki - valloitettiin, sen muurit tuhottiin ja vuoteen 60 mennessä koko Armenia valloitettiin. Vuonna 63 Parfia ja Rooma solmivat uuden sopimuksen Armeniasta. Uusi Armenian kuningas Arshakid-klaanista sai kuitenkin valtaistuimen Neron käsistä tehtyään matkan Roomaan.

Siten Armeniaan perustettiin Arshakid-dynastian (63-428 jKr.) haara. Ja tänä aikana se pysyi puskuritilassa. Arshakid-dynastian haarat asettuivat myös Iberiaan (Itä-Georgia) ja Albaniaan (pohjoinen, nykyinen Neuvostoliiton Azerbaidžan).

Partialaisten ei tarvinnut vain puolustaa länsirajaansa. Pohjoisen ja koillisen paimentolaiskansojen jatkuva uhka ei vähentynyt. Vuonna 72 alaanit marssivat Hyrkanian kuninkaan tuella Kaukasuksen "rautaporttien" läpi ja tuhosivat Atropatenan (Adorbaigan). Rooma ei tyydyttänyt Vologesh I:tä (71 / 72-79 / 80) saadakseen apua, koska hänen legioonansa liittivät Parthiaan rajoittuvia ruhtinaskuntia ja alueita. Tulevan keisarin Trajanuksen kampanja Armeniaan ja sitten Osroenuun teki Rooman viimeisen provinssin ja linnoitti suurelta osin rajaa. Keväällä 115 keisari Trajanus muutti laivaston tuella Tigrikselle ja valloitti Seleucian - Ctesiphonin lyöntikoneiden avulla. Partialainen kuningas Osroy (Khosroi) pakeni jättäen tyttärensä ja kuuluisan kultaisen valtaistuimen roomalaisten käsiin. Trajanus vuonna 116 sai tittelin "parthialainen".

Parthien kuninkaiden valtaistuimesta tuli leikkikalu roomalaisten diplomaattien käsissä. Mutta Iranin itä- ja koillisalueilla Rooman vastustajat ryhmittyivät, ja nämä persialaiset alueet tarjosivat niin ankaraa vastarintaa, että roomalaiset joukot joutuivat palaamaan länteen ja jopa luopumaan liikkeestä Tigris-jokea pitkin etelään. Elokuussa 117 Trajanus kuoli.

Kuten kreikkalais-makedonialainen laajentuminen, Rooman ja Parthian välinen taistelu johtui halusta päästä kauppareiteille. Riittää, kun huomautetaan Parthian läheisyydestä Intialle ja heidän syviin keskinäisiin siteisiinsa tai kauppasuhteisiinsa Kiinan kanssa, mikä toi valtavia etuja.

Vologesh II (128 / 9-147) yritti ylläpitää ystävällisiä suhteita Roomaan. Alanian hyökkäys Parthiaan (136) torjuttiin Kappadokiasta lähetettyjen joukkojen tuella. Partialaiset kokoontuivat uusilla voimilla ja kuningas Vologesh III:n (hallinnassa 148-192) johdolla siirtyivät länteen, valloittivat Edessan, ylittivät Eufratin hieman etelämpänä ja saapuivat Syyriaan, missä oli odotettavissa kapina Rooman valtaa vastaan. Tätä peläten länsimaiset legioonat lähetettiin Roomasta. Keisari Lucius Verus asetti Antiokian päämajakseen, palautti järjestyksen joukkoihin ja vuonna 163 eKr.

Artashat valtasi Armenian. Verinen taistelu käytiin lähellä Dura-Europosia. Roomalaiset, jotka kehittivät hyökkäystä, siirtyivät itään ja valloittivat jälleen Seleucia-Ctesiphonin (165). Epidemia Rooman armeijan keskuudessa pakotti hänet vetäytymään. Partialaiset löysivät voiman puolustautua ja kostohyökkäyksestä, mikä heijastui (166). Tämän kampanjan tulos oli Haborin länsipuolella olevien alueiden myöntäminen Roomalle ja sen poliittinen ylivalta Edessassa ja Karrassa (Harran).

Kuninkaallisen vallan heikkous Parthiassa, jatkuva taistelu valtaistuimesta teki hänen vaikeaksi vastustaa Roomaa. Siksi keisari Septimius Sever pystyi aloittamaan kampanjan parthialaisia ​​vastaan ​​(196). Samaan aikaan taistelu valtaistuimesta käytiin kahden arshakidin - kahden Vologeshin välillä, joista yksi (uusi, IV) oli Seleuciassa. Kapina kattoi Iranin koillisalueet. Vologesh tukahdutti sen joukkoineen ja ajoi pitkän takaa-ajon jälkeen kapinalliset Kaspianmerelle. Koska Adiabenan kuningas Narses ei tukenut häntä, Vologesh voitti hänet.

Roomalaisten uusi kampanja (199), joka tähtää systemaattisesti Parthian lopulliseen valta-asemaan, kruunasi Ktesifonin ja Babylonin valtauksen. Mutta he epäonnistuivat ottamaan Hatra Septimia Severiä.

Vuonna 211 Rooman keisari Caracalla kukisti lopulta kuningas Abgar IX:n hallitseman Osroenan (keskusta - Edessan kaupunki) ja teki siitä Rooman provinssin. Caracalla käytti hyväkseen toista sisällisriitaa kahden Arshakidin veljeksen - Vologesh V:n Seleuciassa ja Artaban V:n Ekbatanassa - välillä ja valloitti Mesopotamian, Arbelan, osa Mediaa. Artaban V pakeni, kokosi parthialaiset joukot ja marssi Tigriksen yli (217). Roomalaiset ja parthialaiset tapasivat Nisibiassa, koska Artabanus ei hyväksynyt Rooman ehdottamia ehtoja. Vuonna 218 rauha solmittiin.

Tällä hetkellä Iranissa oli syntymässä uusia tapahtumia. Persialaiset yrittivät horjuttaa parthien hallitsevaa asemaa osavaltiossa. Kun "vuonna 212 nostettiin kansannousu kuninkaiden kuningasta vastaan, Artashir, isän poika, joka oli peräisin sassanidien aatelisperheestä, osallistui siihen aktiivisimmin. Papak, liitettyään joukon omaisuutta, sai Parsin kuninkaan tittelin ja pyysi Artabanilta tätä arvonimeä pojalleen Shapurille. He molemmat kuolivat pian, ja Artashir valloitti valtaistuimen. Parthialaisten ja Arshakid-dynastian arvovalta oli tähän mennessä romahtanut kokonaan. Vologesh V kuoli vuonna 222/3, Artaban V kaatui taistelussa vuonna 224, ja hänen poikansa Artavazd ei vastannut pitkään. Persian kuningasten valtaistuin oli uuden ^ vahvan persialaisen sassanidien klaanin käsissä.

§ 17. Parthien valtion yhteiskuntarakenne

Suuren Parthian valtion hallinto hoidettiin hallitsijoiden eli satraapien kautta, jotka asetettiin provinssien johtoon. Hallinnollinen jako säilytti osittain vanhan Akhemenidien valtakunnan jaon ja sitten Seleukidit. Satrapiet jaettiin pienempiin yksiköihin - hiippakuntiin tai piirikuntiin, joiden kellukkeeseen sijoitettiin siviili- tai sotilaalliset hallitsijat. Maan kirjanpito verojen jakamista varten keskittyi hiippakuntien pienempiin keskuksiin, joita kutsutaan kreikkalaisiksi lähteiksi. Kuninkaiden kuninkaan, shahanshah Arshak-domin, ohella oli pieniä kuninkaallisia dynastioita, jotka hallitsivat tietyillä alueilla ja piireissä paikallisten aristokraattisten perheiden edustajina. Useissa tapauksissa hallitsijoiden asema oli täysin riippumaton. Osavaltion keskus oli Media, ja Shahanshahin kesäasunto oli Ecbatanan kaupunki. Kuninkaiden kuninkaat viettivät talven Babylonissa.

Vain Mesopotamian valta ja polku Keski-Aasiaan teki Parthiasta maailmanlaajuisesti tärkeän vallan.

Kuninkaiden kuningasta ympäröi suuri hovi, perheen aatelisto ja hänen henkilökohtainen sotilaallinen vartijansa. Seitsemän kuuluisaa perhettä oli erityisen lähellä häntä. Sucks aatelinen ja toinen "viisaiden ja taikureiden" neuvosto, eli "parthialainen papisto, olivat osa keskusvaltion valtaa. Osa valtion asemista ilmeisesti oli perinnöllistä tälle perheelle, kuten Suren- ja Karen-klaanille. Armeija, pääosin ratsastus, koostui vapaista ja jaloista parthalaisista, ja vasallikuninkailla ja ruhtinailla oli oma armeija, joka toimi heidän komennossaan ja muodosti osan koko Parthien armeijasta. Jälkimmäisille lauma "erinomaisia ​​hevosia, joiden johdolla kotimaa oli Media, toimitettiin." Partialaiset tunnettiin erinomaisina ampujina, oi, he eivät heittäneet nuolia poikkeuksellisen tarkasti ja lujasti. Sekä soturi että hevonen suojattiin ketjupostilla, mikä näkyy hyvin primitiivisessä piirustuksessa "kz Dura-Europos. Apupalvelusta armeijassa suorittivat ilmeisesti orjat.

Orjuutta tulee pitää Parthian valtion johtavana tuotantosuhteiden muotona, vaikka se ei saavuttanutkaan sitä kehitystasoa, joka tunnetaan muissa orjavaltioissa, esimerkiksi Rooman valtakunnassa. Se tosiasia, että satrappi G. Memer myi Babylonian väestön joukkoon Medialle orjiksi 200-luvun alussa. eKr e. on yksi esimerkki orjuuden roolin ymmärtämisestä yhteiskunnassa.

Parthian itäisillä alueilla karjankasvatusta kehitettiin, läntisillä alueilla karjankasvatuksen ohella maatalous kukoisti, erityisesti Mesopotamiassa, ja vihannespuutarhojen, hedelmätarhojen ja viinitarhojen viljely oli yleistä. Vehnä ja ohra olivat tärkeimmät viljakasvit.

Lännen ja itään yhdistävien kauppareittien risteyksessä sijaitsevan Mesopotamian merkitys ei muuttunut "parthien herruuden aikoina. Tilanne monimutkaisi hieman vasta 2. vuosisadan lopulla ja 1. vuosisadan alussa vuosisadalla eKr., jolloin poliittisten myllerrysten ja sisälliskiistojen aikana Kauppareittien suojaus heikkeni.Arabien paimentolaisheimot (beduiinit) ryöstivät rankaisematta asuntovaunuja, joiden ajaminen muuttui vaaralliseksi.

Seleukidit, jotka menettivät Vähä-Aasian, elvyttivät Phyneyn rannikon kaupallisen elämän, joka aloitti suoran vaihtosuhteen Kreikan kanssa. Yksi Persianlahden teistä kulki Titraa pitkin Seleuciaan ja sieltä Duru Europoeen ja edelleen Syyrian kauppakeskuksiin. Liikenne Kaspian ja Mustanmeren varrella kehittyi vasta Rooman aikoina. Luotuaan suhteet Kaukoitään Par-fia suojeli mustasukkaisesti oikeuksiaan niihin. Parthien herruuden alkukausi on kuitenkin huomattava vapaan ja vilkkaan vaihdon aikana. II ja I vuosisadalla. eKr e. Kauppareitti Keski-imperiumista määriteltiin. Tavarat kulkivat Kiinan Turkestanin kautta Merviin, sitten Hecatompiliin, Ecbatanaan Seleuciaan. Mesopotamiassa toinen moottoritie Seleucian pohjoispuolella, joka yhdisti Hatran Nioibiaan ja Zeugmaan, oli myös erittäin vilkas. Kuinka vilkasta vaihto oli, kertoo kiinalaisen silkin esiintyminen Syyriassa ja Egyptissä, syyrialaisten tekstiilien esiintyminen Mongoliassa ja Mithridates II:n kolikot Turkestanissa.

Kiinalainen matkustaja Zhang Qian noin 128 eaa e. vei kotiin rypäleen ja sinimailasen siemeniä. Granaattiomena tunnettiin Kiinassa Parthian hedelmänä. Persikat ja aprikoosit tulivat Iranissa tunnetuiksi kiinalaisista. Silkin lisäksi Parthiassa arvostettiin suuresti kiinalaista karkaisuterästä, joka tuotiin Mervin kautta, mistä johtuu sen nimi - "marginaaliteräs". Strutseja, joita kutsuttiin "partialaisiksi/lintuiksi" vietiin Babyloniasta taivaalliseen valtakuntaan. Yhdistettiin Indukseen Persianlahden läpi kulkevalla vesiväylällä. Babylon ei menettänyt merkitystään Parthien aikana moniheimoisena ja monikielisenä kauppakeskuksena. Sen hellenisaatio kantoi runsaita hedelmiä: oli kreikkalaisia, jotka hallitsivat babylonialaisen kielen, ja paikallisia asukkaita, jotka osasivat kreikkaa tilaa uusille aramealaisen kirjoitusmuodoille, kun savitaulut korvattiin pergamentilla ja osittain papyruksella Babylonin luomat tähtitiede ja kronologia-tieteet jatkuivat. Oletuksena on, että Kiina lainasi tähtikuvioiden nimen babylonialaisilta ja kreikkalaiset luottivat matemaattisessa tutkimuksessaan Babylon Sciencesin tietoihin.

Keski-Persian kieli, jota kutsutaan Parthian - Pahlaviksi, oli Parthian valtionkieli. Mutta muutamat sille säilyneet monumentit on kirjoitettu aramealaisilla aakkosilla ideogrammijärjestelmän mukaisesti. Kirjoitusmateriaalina oli pergamentti. Sama Zhang Qian panee merkille menetelmän kirjoittaa parthialaiset pergamentille, joka osui häneen, vasemmalta oikealle."

Säilyneet arkkitehtoniset monumentit, sarkofagit, veistos kertovat taiteen korkeasta kehityksestä Parthiassa. Tämän ajan iranilaisella taiteella on erityisiä piirteitä, jotka ennakoivat Sassanidien aikakauden kuvataidetta.

On erittäin merkittävää, että Parthian aikaisten Mesopotamian kaupunkien panteonit sisältävät paitsi vanhoja, paikallisia jumalia, myös egyptiläisille ja kreikkalaisille jumalille. Parthialaisten tunnustama zoroastrianismi ja mazdaismi levisivät kauas valtion rajojen ulkopuolelle - Pontuksessa, Commagenessa, Kilikiassa, Armeniassa. Hierapole-Membidzhassa, Dura-Europosissa, oli jumalien suuren äidin - Atargatis - temppeleitä. Samassa Durassa palvottiin Adad-y ​​ja Nanaye Atargatis sekä jumalatar Artemis. Babylonian jumalan Atun temppeli löydettiin Parthian sydämestä Urukista. Bot Bel assimiloitui Ecbatanassa, Palmyrassa ja Kappadokiassa. Eri jumalien rinnakkaiselo kertoo syvästä keskinäisestä vaikutuksesta ja iranilaisten, babylonialaisten, aramealaisten, syyrialais-kristittyjen ja kreikkalaisten elementtien sekoituksesta. Mesopotamiassa sen kauppa, kehittynyt käsityö, kaikki vaikutteet, kaikki uskonnot risteytyvät, ja tästä näkökulmasta se on täysin poikkeuksellisen kiinnostava.

§ 18. Kauden tulokset

Yllä tarkastellun ajanjakson aikana Iran kävi läpi useita yhteiskunnan ja kulttuurinsa kehityksen vaiheita. Alkukantainen yhteisöllinen järjestelmä korvattiin orjaomistajajärjestelmällä, ensin kotimaisen "patriarkaalisen orjuuden muodossa, sitten sen kehittyneemmillä muodoilla. Persian kuninkaiden valta levisi tässä suhteessa laajoille alueille, jotka yhdistyivät Akhemenid-kaudella. Sen jälkeen kreikkalais-makedonialainen laajentuminen seleukidejen aikana, on huomattava kaupunkielämän ja kaupunkisuunnittelun vahvistaminen. Parthialainen aika on luonteenomaista sosiaalisten suhteiden ja iranilaisen kulttuurin elementtien, myös kirjoittamisen, kehittymiselle.

Noin 6-luvulla eKr. persialaiset nousivat maailmanhistorian areenalle. Ilmiömäisellä nopeudella he onnistuivat muuttumaan tuntemattomasta heimosta valtavaksi imperiumiksi, joka oli olemassa useita satoja vuosia.

Muinaisten persialaisten muotokuva

Millaisia ​​muinaiset iranilaiset olivat, voidaan arvioida heidän vieressään eläneiden kansojen ideoiden perusteella. Esimerkiksi Herodotos kirjoitti, että alun perin persialaiset käyttivät nahkavaatteita sekä huopalakkeja, joita kutsuttiin tiaariksi. He eivät juoneet viiniä. He söivät niin paljon kuin söivät. He olivat välinpitämättömiä kultaa ja hopeaa kohtaan. Heidät erottuivat naapurikansoista korkeasta kasvustaan, voimastaan, rohkeudestaan ​​ja uskomattomasta yhteenkuuluvuudestaan.

On mielenkiintoista, että persialaiset, vaikka niistä tulikin suurvalta, yrittivät noudattaa esi-isiensä ohjeita.

Esimerkiksi kruunausseremoniassa vastavalmistetun kuninkaan täytyi pukeutua yksinkertaisiin vaatteisiin, syödä kuivattuja viikunoita ja pestä ne hapanmaidolla.

Samanaikaisesti persialaiset saattoivat mennä naimisiin niin monen naisen kanssa kuin parhaaksi katsoivat. Ja tämä on ottamatta huomioon sivuvaimoja ja orjia. Mielenkiintoista on myös se, että lait eivät kieltäneet avioitumista edes lähisukulaisten kanssa, olivatpa he sitten sisaruksia tai veljentyttäriä. Lisäksi oli tapana, jonka mukaan mies ei näyttänyt naisiaan tuntemattomille. Plutarch kirjoitti tästä huomauttaen, että persialaiset piilottelivat uteliailta silmiltä paitsi vaimoja, myös sivuvaimoja ja orjia. Ja jos niitä piti kuljettaa jonnekin, käytettiin suljettuja vaunuja. Tämä tapa heijastuu taiteeseen. Esimerkiksi Persepoliksen raunioista arkeologit eivät ole löytäneet ainuttakaan naiskuvalla varustettua reliefiä.

Achaemenid-dynastia

Persialaisten kaikkivaltiuden aikakausi alkoi kuningas Kyros II:sta, joka kuului Achaemenid-perheeseen. Hän onnistui nopeasti kukistamaan kerran mahtavan Median ja useita pienempiä valtioita. Sen jälkeen kuninkaan katse osui Babyloniin.

Sota Babylonin kanssa oli yhtä nopea. Vuonna 539 eaa. Cyrus lähti armeijansa kanssa ja taisteli vihollisen armeijaa vastaan ​​lähellä Opiksen kaupunkia. Taistelu päättyi babylonialaisten täydelliseen tappioon. Sitten suuri Sippar vangittiin ja pian itse Babylon.

Tämän voiton jälkeen Cyrus päätti hillitä idän villiheimoja, jotka hyökkäyksillään saattoivat häiritä osavaltionsa rajoja. Kuningas taisteli paimentolaisten kanssa useita vuosia, kunnes hän itse kuoli vuonna 530 eaa.

Seuraavat kuninkaat - Cambyses ja Darius - jatkoivat edeltäjänsä työtä ja laajensivat edelleen valtion aluetta.

Joten Cambyses onnistui valloittamaan Egyptin ja tekemään siitä yhden satrapioista.

Dareioksen kuolemaan mennessä (485 eKr.) Persian valtakunta miehitti laajan alueen. Lännessä sen rajat lepäävät Egeanmerta vasten, idässä - Intiassa. Pohjoisessa Akhemenidien valta ulottui Keski-Aasian asuttamattomiin aavikoihin ja etelässä Niilin koskeihin. On turvallista sanoa, että Persia valtasi tuolloin melkein koko sivistyneen maailman.

Mutta kuten mikä tahansa valtakunta, jolla oli niin laaja alue, sitä piinasivat jatkuvasti sisäinen myllerrys ja valloitettujen kansojen kapinat. Akhemenid-dynastia romahti 400-luvulla eKr., koska se ei kestänyt Aleksanteri Suuren armeijan koetta.

Sassanian osavaltio

Persian valtakunta tuhoutui ja sen pääkaupunki Persepolis ryöstettiin ja poltettiin. Viimeinen Akhemenid-dynastian kuninkaat Dareios III seuraseurueensa kanssa meni Baktriaan toivoen saavansa sinne uuden armeijan. Mutta Aleksanteri onnistui tavoittamaan pakolaisen. Jotta Darius ei joutuisi vangiksi, hän käski satraappiensa tappamaan hänet ja itsensä - pakenemaan kauemmas.

Kuninkaan kuoleman jälkeen valloitetussa Persiassa alkoi hellenismin aikakausi. Tavallisille persialaisille se oli kuin kuolema.

Loppujen lopuksi kyseessä ei ollut vain herran vaihto, vaan vihatut kreikkalaiset vangitsivat heidät, jotka alkoivat nopeasti ja ankarasti korvata alkuperäiset persialaiset tavat omillaan, mikä tarkoittaa, että he olivat täysin vieraita.

Jopa Parthian heimon saapuminen, joka tapahtui 2. vuosisadalla eKr. ei muuttanut mitään. Nomadilainen iranilainen heimo onnistui karkottamaan kreikkalaiset muinaisen Persian alueelta, mutta he itse joutuivat kulttuurinsa vaikutuksen alle. Siksi kolikoissa ja virallisissa asiakirjoissa käytettiin yksinomaan kreikkaa jopa parthien hallinnon aikana.

Mutta pahinta oli, että temppelit pystytettiin kreikkalaisen kuvan ja kaltaisuuden mukaan. Ja suurin osa persialaisista piti sitä jumalanpilkkana ja pyhäinhäväistyksenä.

Loppujen lopuksi Zarathushtra jätti esi-isilleen, että epäjumalien palvominen on kiellettyä. Vain sammumatonta liekkiä tulisi pitää Jumalan symbolina ja sille olisi pitänyt tehdä uhrauksia. Mutta persialaiset eivät kyenneet muuttamaan mitään.

Siksi impotentista raivosta he kutsuivat kaikkia hellenisen aikakauden rakennuksia "lohikäärmeen rakenteiksi".

Persialaiset kestivät kreikkalaista kulttuuria vuoteen 226 jKr. Mutta lopulta kuppi valui yli. Parsa Ardashirin hallitsija nosti kapinan, ja hän onnistui kukistamaan Parthian dynastian. Tätä hetkeä pidetään toisen Persian valtion syntymänä, jota johtaa Sassanidi-dynastian edustajat.

Toisin kuin parthialaiset, he yrittivät kaikin mahdollisin tavoin elvyttää Persian hyvin muinaista kulttuuria, jonka alun Cyrus loi. Mutta sen tekeminen osoittautui vaikeaksi, koska Kreikan valta-asema pyyhki lähes kokonaan Achaemenidien perinnön muistista. Siksi yhteiskunta, josta zoroastrialaiset papit kertoivat, valittiin elpyvän valtion "opastähdeksi". Ja niin tapahtui, että sassanidit yrittivät elvyttää sellaisen kulttuurin, jota todellisuudessa ei koskaan ollut olemassa. Ja eturintamassa oli uskonto.

Mutta Persian kansa omaksui uusien hallitsijoiden ajatukset innostuneesti. Siksi koko helleninen kulttuuri alkoi sassanidien aikana hajota nopeasti: temppelit tuhoutuivat ja kreikan kieli lakkasi olemasta virallinen. Zeuksen patsaiden sijasta persialaiset alkoivat pystyttää tulialttareita.

Sassanidien aikana (3. vuosisadalla jKr.) oli toinen yhteenotto vihamielisen länsimaailman - Rooman valtakunnan - kanssa. Mutta tällä kertaa tämä vastakkainasettelu päättyi persialaisten voittoon. Merkittävän tapahtuman kunniaksi kuningas Shapur I käski kaivertaa kallioihin bareljeefin, joka kuvasi hänen voittoaan Rooman keisarin Valerianuksesta.

Persian pääkaupunki oli Ktesiphonin kaupunki, jonka parthalaiset aikoinaan rakensivat. Mutta persialaiset pohjimmiltaan "kampoivat" sen vastaamaan uutta kulttuuriaan.

Persia alkoi kehittyä nopeasti kastelujärjestelmän asiantuntevan käytön ansiosta. Sassanidien alaisuudessa muinaisen Persian alue sekä Mesopotamia on kirjaimellisesti täynnä saviputkista (cariza) valmistettuja maanalaisia ​​vesiputkia. Niiden puhdistus tehtiin kymmenen kilometrin välein kaivetuilla kaivoilla. Tämän modernisoinnin ansiosta Persia pystyi menestyksekkäästi kasvattamaan puuvillaa, sokeriruokoa ja kehittämään viininvalmistusta. Samaan aikaan Persiasta on tullut lähes maailman suurin toimittaja monenlaisille kankaille: villasta silkkiin.

Imperiumin kaatuminen

Sassanian dynastian historia päättyi lähes kaksikymmentä vuotta (633-651) kestäneen rajun ja verisen sodan jälkeen arabien kanssa. Yezdeget III:n viimeistä kuningasta on vaikea moittia mistään. Hän taisteli hyökkääjiä vastaan ​​loppuun asti, eikä aikonut antautua. Mutta Yezdeget kuoli kunniattomasti - Mervin lähellä mylly puukotti häntä unessa murtautuen kuninkaan jalokiviin.

Mutta jopa virallisen voiton jälkeen persialaiset nostivat silloin tällöin kansannousuja, jotka eivät kuitenkaan onnistuneet. Jopa kalifaatin sisäinen myllerrys ei sallinut muinaisten ihmisten saada vapautta. Vain Gugan ja Tabaristan, entisen suurvallan viimeiset palaset, kestivät pisimpään. Mutta arabit vangitsivat heidät myös vuonna 717 ja 760.

Ja vaikka Iranin islamisaatio onnistui, arabit eivät koskaan kyenneet sulauttamaan persialaisia, jotka onnistuivat säilyttämään oman identiteettinsä. Lähempänä 900-lukua uuden Samanidi-dynastian aikana he onnistuivat saavuttamaan itsenäisyyden. Totta, Persia ei voinut enää tulla suurvaltaa uudelleen.

Iranin lyhyt historia turisteille. Kaikki matkailijan tarvitsee tietää Iranin historiasta (Persian historia): muinaisen Iranin historia (Zoroastrianismi, Akhemenidit, Kyros Suuri, Dareios, Persepolis, Sassanidit), Iranin keskiajan historia (Arabien valloitus Iranissa, Umayyadit, Abbasidit, Buyidit, Seljukidit, Safavidit, Abbas Suuri, Zenda, Qajarit); Iranin lähihistoria (Pahlavi, Iran toisessa maailmansodassa, islamilainen vallankumous, ajatollah Khomeini, operaatio Argo, Iranin ja Irakin sota, Ahmadinejad, Rouhani).

Myönnän, että ennen Iran-matkaani tutustuin sen historiaan melko pinnallisesti. Sillä välin se kannattaa ehdottomasti tehdä, jotta ymmärtää paremmin monien nähtävien historiallisten monumenttien luomisen (ja tuhoutumisen) konteksti. Jopa tätä pinnallista ja lyhyttä Iranin (tai Persian historian) historian kurssia valmistellessani innostuin lukemaan tarinoita ahtaissa ja vähemmän tunnetuissa piireissä laajalti tunnetuista persialaisista ja maan myrskyisästä menneisyydestä. Kyllä, hyvä opas kertoo paljon. Mutta myös oppaan tiedot havaitaan paremmin, kun kuvittelet enemmän tai vähemmän kokonaisvaltaisesti yleiskuvan tapahtuneesta. Joten päätin kirjoittaa tämän lyhyen Iranin historian matkailijoille. Annan suurimman osan historiasta suoraan tässä suuressa postauksessa, ja joitain lisäkohtia voi lukea nähtävyyksiin liittyvistä linkeistä.

Parhaimmillaan Persia oli idän voimakkain valtakunta, jolla oli voimakas kulttuurinen ja poliittinen vaikutus ja jota pidettiin väkirikkaimpana valtiona, jonka hallinnassa (Achaemenidien alaisuudessa) ehkä melkein puolet maailman asukkaista. Vasta 1700-luvun jälkeen Persia menetti entisen suuruutensa.

Iranin historia on yli 5 tuhatta vuotta vanha. Ensimmäinen luotettavasti tunnettu valtio, Elam, ilmestyi Khuzestanin alueelle jo 3. vuosituhannella eKr. Kieli on elamiitti. Pääkaupunki on Susa.

Media, ensimmäinen valtio Iranin alueella, jolla oli merkittävä vaikutusvalta, ilmestyi VIII-VII vuosisatojen aikana. eKr. Meedialaiset onnistuivat vakiinnuttamaan valtansa Iranin länsiosissa ja osissa itäisistä maista. Myöhemmin liittoutuessaan Babylonin kanssa he voittivat assyrialaiset ja valtasivat Mesopotamian ja Urartun. Kieli - Mediaani.

Mediaanivaltakunta (vihreä täyttö) kukoistusaikoina (670 - 550 eKr.)

Valtavan panoksen Persian imperiumin muodostumiseen antoi shahinshah - "kuninkaiden kuningas" - perustaja. Akhemenidien dynastia, yksi Iranin historian esi-islamilaisen ajanjakson arvostetuimmista hallitsijoista. On oikeampaa soittaa hänelle Kurush Suuri, eikä Cyrus, koska farsin kielellä "kir" ... kuinka lievästi sanottuna ... vastaa miehen sukupuolielimen venäläistä säädytöntä nimitystä. Ja hänelle tapahtui, että hänestä tuli venäjänkielisessä transkriptiossa Cyrus kreikkalaisten takia - kreikkalaiset kutsuivat Kurushia tavalliseen tapaansa Kyrosiksi. Ja venäläisessä kieliperinteessä on tapana poistaa "ampiaisten" loppu kreikkalaisista nimistä. Tässä on niin monimutkainen tahaton kreikkalaisten kosto ikuiselle viholliselle.

Turistien pitäisi ehdottomasti tietää enemmän Akhemenideistä. Tähän dynastiaan liittyy melko paljon muinaisen Iranin historian tärkeitä monumentteja.

Mielenkiintoista legenda Kyroksen alkuperästä.

Meedian kuningas Astyages näki unta, että hänen tyttärensä Mandanan kohdusta lähde alkoi jyllää, mikä tulvi koko Aasian. Unien tulkit kertoivat kuninkaalle, että tämä unelma tarkoittaa pojanpojan syntymää, josta tulee kuningas ja joka takavarikoi isoisänsä kaiken omaisuuden. Astyages nai tyttärensä vaatimattoman persialaisen (ei mediaanilaisen) aatelismiehen kanssa toivoen, ettei hänen pojanpojansa kasvaisi kunnianhimoiseksi. Mutta Kyroksen syntymän jälkeen näky palasi jälleen, mutta eri muodossa. Astyages päätti olla houkuttelematta kohtaloa ja käski hoviherraansa nimeltä Harpak tappamaan vastasyntyneen. Harpak vei Cyrusin metsään, mutta hän ei alkanut tappaa tätä, vaan käski tapaamansa paimenen tekemään sen. Mutta kun paimen tuli kotiin, kävi ilmi, että hänen oma lapsensa oli juuri kuollut synnytykseen. Paimen ja hänen vaimonsa päättivät pitää Kyyruksen itselleen, ja he pukivat kuolleena syntyneen hänen vaatteisiinsa ja kantoivat ne vuorille raportoiden tehtävän suorittamisesta. Tämän seurauksena Cyrus kasvoi väkijoukon keskuudessa (paimen oli orja), mutta silloinkin hän erottui johtajuuden ominaisuuksista. Kerran muut lapset leikkivät valitsivat Cyrusin kuninkaaksi. Yksi pojista, joka oli aatelismiehen poika, ei halunnut tunnustaa Cyrusin johtajuutta, minkä vuoksi häntä hakattiin. Cyrus vietiin Astyagesiin rangaistusta varten, ja hän tunnisti hänet pojanpojaksi tutuista piirteistä. Paimen tunnusti vaihdon. Astyages raivostui, ja rangaistuksena juhlissa hän ruokkii pahaa aavistamatonta Garpagia poikansa lihalla, joka oli samanikäinen kuin Cyrus. Tyytyväinen kostosta hän kysyi jälleen papeista ennustuksesta ja sai vastauksen, että ei ollut enää mitään pelättävää - se oli jo toteutunut, koska Kyyroksen lapset valittiin kuninkaaksi, eikä mitään tapahtunut. Astyages rentoutui ja lähetti Cyrusin vanhempiensa luo Persiaan. Mutta turhaan. Nostettuaan kapinan Kyros voitti Astyagesin, eikä ilman Harpagusin apua - Median kuningas nimitti hänet komentamaan kapinallisten rauhoittamiseen lähetettyä armeijaa. Mutta Harpagus johti armeijan piiritykseen ja luovutti sen Kyrokselle kostaen näin Astyagesille murhatun pojansa vuoksi.

Hänen kuolemaansa saakka vuonna 529 eKr. e. Kyros II Suuri valtasi koko Länsi-Aasian Välimereltä ja Anatoliasta Syr Daryaan. Aiemmin, vuonna 546 eKr., Kyros perusti valtakuntansa pääkaupungin - jonne hänet haudattiin.

Kambiz, Cyrusin ja hänen vanhimman poikansa perillinen, jatkoi isänsä liiketoimintaa järjestämällä kampanjan Pohjois-Afrikkaan, tukahduttaen Egyptin kansannousun ja yrittämällä vallata Kishin (Nubian) valtakunnan nykyisen Sudanin alueella. Cambyses oli eksentrinen suvereeni, ja Afrikan kampanjan epäonnistuminen heikensi hänen auktoriteettiaan. Hän käytti hyväkseen Cambyseksen poissaoloa ja otti vallan Persiassa taikuri Gaumata, julisti itsensä Bardiaksi, Kyroksen nuorimmaksi pojaksi (kambyses tappoi hänet aiemmin salaa). Se kuulostaa sadulta, mutta itse asiassa temppelipappeja kutsuttiin Persiassa tuolloin taikuiksi, tavallinen "taikurin" merkitys määritettiin sanalle "taikuri" paljon myöhemmin. Pappien aikalaisilla ei kuitenkaan ollut epäilystäkään siitä, että he osasivat loihtia.

Oli miten oli, Cambyses kiirehti palaamaan Egyptistä pääkaupunkiin, mutta matkalla hän kuoli kuolioon haavoittuen vahingossa miekalla. Taikuri (pappi) Gaumata hallitsi Persiaa Bardian varjolla seitsemän kuukautta, minkä jälkeen petos paljastui ja hänet tappoi seitsemän aateliston salaliittolaista, joiden joukossa oli Darius, Cambyseksen kaukainen sukulainen, jolle tsaarin arvo siirtyi. Näin tarina kerrotaan Dareios I:n itsensä version mukaan, joka käski tämän muistoksi kaivertaa kallioon bareljeefin, joka hahmottelee muinaisen persian, babylonialaisen ja elamilaisen kielen tapahtumia ( Behistun-kirjoitus). Toisen version mukaan salaliittolaiset tappoivat todellisen Bardian ja julistivat hänet taikuri Gaumataksi.

Legendan mukaan, koska salaliittolaiset olivat suunnilleen samaa alkuperää, he päättivät, että arpa (tai jumala) määrää kenestä tulee kuningas. He sopivat, että he ratsastavat aamulla hevosillaan laitumelle, ja siitä, jonka hevonen nauraa ensin, tulee kuningas. Darius päätti auttaa hieman korkeampia voimia valinnassa - ratkaisevan päivän aattona hän lähetti palvelijansa hevosen kanssa sovittuun paikkaan, missä ori odotti treffejä kauniin tamman kanssa. Siksi, kun seuraavana aamuna kuninkaallisen valtaistuimen taistelun toverit kokoontuivat, kuten sovittiin, Dariuksen hevonen tunnisti paikan ja vinkaisi onnellisesti kutsuen tyttöystäväänsä turvaten valtaistuimen kekseliäälle omistajalle.

Kun Dareios nousi valtaistuimelle, maassa alkoi lukuisia kansannousuja, jotka tukahdutettiin julmasti. 36 vuotta hallituskautensa ajan Dareios I valtasi Persia Kishin, Puntin (osa nykyaikaista Etiopiaa), Libyan rannikkoa, Kyprosta, Traakiaa (osa Bulgariaa), Länsi-Intiaa. Karthagolaiset tunnustivat myös Dariuksen voiman - koko Pohjois-Afrikan rannikon Gibraltariin asti. Dariuksen sotilaskampanjan aikana Skytiassa (512 eKr.) persialaiset, jotka kulkivat Bosporin läpi (rakentaen lauttoja sen yli ja Tonavan yli), Mustanmeren rannikkoa pitkin saavuttivat melkein Kaukasuksen. Mutta skyytit uuvuttivat Dariuksen lentämällä. He eivät osallistuneet taisteluun ylivoimaisten vihollisjoukkojen kanssa, vaan hyökkäsivät vain pieniin osastoihin. He polttivat ruohoa ja hautasivat lähteitä persialaisten tiellä, ja lähettiläiden vaatimuksiin taistella tai alistua he vastasivat pilkaten, etteivät he paenneet, vaan vaelsivat tavan mukaan. Tämän seurauksena Darius pakotettiin luopumaan suunnitelmasta murtautua Persiaan Kaukasuksen kautta ja palata samaa tietä.

Dariuksen kampanja skyytiä vastaan ​​(@Anton Gutsunaev)

Vuosina 499-493 eaa. Dareios rauhoitti kapinallista Kreikkaa. Vain Sparta ja Ateena jäivät valloittamattomiksi - 12.9.490 eKr. ylivoimaiset persialaiset hävisivät useiden taktisten virheiden vuoksi Marathonin taistelun ateenalaisille. Darius, joka ei halunnut sietää tappiota, aikoi palata valtavan armeijan kanssa ja kostaa, mutta kuoli vuonna 486 eaa. 72-vuotiaana sairaudesta ja haudattiin hautausmaan kallioon, jättäen jälkeensä Akhemenidi-imperiumin voimansa huipulla.

Darius I toteutti myös useita tärkeitä uudistuksia, jotka auttoivat vahvistamaan järjestystä ja talouskasvua: otettiin käyttöön yksi kultakolikko imperiumille "darik", verojärjestelmää muutettiin, kaupunkien, päällystettyjen teiden, kanavien rakentaminen. aktiivisesti, ja kauppa kukoisti. Darius aloitti rakentamisen Parsis- legendaarinen kaupunkiloma. Egyptissä Darius jatkoi ja sai päätökseen aiemmin hylätyn purjehduskelpoisen kanavan rakentamisen Niililtä Punaisellemerelle, joka tarjoaa purjehduskelpoisen reitin Euroopasta ja Lähi-idästä Persiaan.

Darian alaisuudessa minut rakennettiin Kuninkaallinen tie, kivipäällystetty "autobahn", joka yhdistää valtakunnan tärkeimmät kaupungit Sardisista nykyisen Turkin Egeanmeren rannikolla Susaan, Elamin pääkaupunkiin, lähellä nykyaikaista Iranin ja Irakin rajaa. Aikakautensa rakennusihmeeksi pidetyn Tsaarin tien pituus oli 2699 km. Hevoskuriirit toimittivat postin tällä "autobahnilla" 7 päivässä - 15 kilometrin välein. oli postiasemia, joissa ratsastaja vaihtoi väsyneen hevosen. Retkeilijälle matka kesti noin 90 päivää.

Muutama päivä Thermopyleen taistelun jälkeen persialaiset valloittivat Ateenan, ryöstivät ja tuhosivat Akropoliin. Themistokles, huomattava ateenalainen poliitikko ja komentaja (524-459), sai siihen aikaan suurimman osan Ateenan väestöstä turvautumaan Salamiin saarelle, jonka salmiin persialaiset jonkin ajan kuluttua Themistokleen ansiosta. kärsi murskaavan tappion, joka muutti sodan kulun kreikkalaisten hyväksi ... Persialaiset joutuivat vetäytymään Vähä-Aasiaan, ja kreikkalaiset aloittivat vastahyökkäyksen, koska he pelkäsivät Kreikan laivaston tuhoavan Bosporin ylityksen.

Akhemenidi-imperiumi alkaa heiketä. Tiedetään, että vuonna 467 eKr. osavaltiossa oli nälänhätä, tyytymättömyys kypsyi ihmisten keskuudessa. Vuonna 465 eaa. Xerxes I ja hänen poikansa Dareios tapettiin kuninkaallisen vartijan Artabanin päällikön ja eunukki Aspamitran palatsin salaliiton seurauksena. Saatuaan tietää tästä, Kserkseen nuorin poika, Artakserkses I Dolgoruky(hänellä oli yksi käsi pidempi), käsitteli salaliittolaisia ​​ja teloitti samalla Artabanin poikia, minkä jälkeen hän otti isänsä paikan valtakunnan kärjessä. Toinen Xerxesin poika, Histapus, yritti kaapata valtaistuimen väkisin johtaen kampanjaa veljeään vastaan, mutta lyötiin ja tapettiin. Sen jälkeen Artaxerxes päätti, että on helpompi estää ongelmia kuin ratkaista ne. Ja varmuuden vuoksi hän tuhosi loput veljensä.

Vuonna 460 eaa. Egypti kapinoi persialaisia ​​vastaan, jotka tulivat kreikkalaisten avuksi. Vain 4 vuotta myöhemmin sen hallinta palautettiin. Artaxerxes käytti uusia taktiikoita taistelussa Ateenaa vastaan ​​- lahjomalla kreikkalaisia ​​poliitikkoja hän loi "viidennen kolonnin" - Persia-myönteisen lobbin. Artaxerxes otti lämpimästi vastaan ​​Themistokleen, jonka ateenalaiset karkottivat maanpetoksesta (salainen sopimus spartalaisten kanssa, joista oli tuolloin tullut ateenalaisten vihollisia), jonka päästä hän oli aiemmin määrännyt suuren palkinnon. Tämän seurauksena, koska Themistokles itse ilmestyi Artakserkselle, hän ei ainoastaan ​​myöntänyt Themistokleelle palkintoa, vaan myönsi hänelle myös viisi pientä kaupunkia, jotta hänellä oli jotain tekemistä vapaa-ajalla. Jonkin ajan kuluttua kuningas vaati palvelusta - johtamaan kampanjaa Kreikkaa vastaan. Legendan mukaan Themistokles päätti myrkyttää itsensä.

Hidas Kreikan ja Persian sota vaikutti molemmin puolin, ja vuonna 449 eKr., 51 vuotta sen alkamisen jälkeen, solmittiin Calliaan rauha, joka määritti valtioiden rajat ja demilitarisoidun vyöhykkeen niitä pitkin.

Artakserkses I:n hallituskautta luonnehdittiin yleisesti viisaaksi ja oikeudenmukaiseksi, armolliseksi valloitettuja kansoja kohtaan. Siten Artaxerxes antoi juutalaisten rakentaa uudelleen Jerusalemin muurit. Hän kuoli luonnollisella kuolemalla vuonna 424 eaa.

Vuonna 336 eaa. luvulla Aleksanteri Suuri hyökkäsi Persiaan 38-42 tuhannen sotilaan kanssa. Taitava komentaja onnistui murtamaan ylimääräisen persialaisen armeijan vastarinnan. Vuonna 330 eKr. Pasargadae ja Persepolis olivat, ja Persian kuningas Dareios III tappoivat hänet pettäneet satraapit.

Akhemenidi-imperiumin alue kuului Aleksanteri Suuren valtaan, mutta komentajan kuoleman jälkeen vuonna 323 eKr. hänen valtakuntansa romahti ja Persiasta tuli vuosisatojen ajan jatkuvan vastakkainasettelun paikka Parthian ja Seleukidien (yhden jälkeläisten) välillä. Aleksanteri Suuren kenraalit).

Roomalaiset, Seleukidit ja Parthialaiset, 200

Persian elpymisen alku luotiin Ardashir I Papakan(syntynyt 180, hallitsi 224-241) vähän tunnetusta perheestä Heyerin kaupungista, kaukainen Akhemenidien jälkeläinen. Sen alkuperästä on useita historiallisia versioita. Virallisen iranilaisen mukaan Ardashirin isä Sassan laimensi pienen kaupungin kuninkaan Papakin pihalla. Kun kuningas näki unelman, että paimen oli jalo mies ja hänen lapsensa jäävät historiaan, Sasan vahvisti olevansa muinaisen kuninkaallisen perheen jälkeläinen. Kuningas Papak avioitui ilossa tyttärensä jalopaimenen kanssa, ja Ardashir syntyi pian heille.

Ardashir menee nuorena Parsan kuninkaan, Parthian Artabanin, hoviin, mutta siellä hän joutuu konfliktiin ja pakenee kostoa. Kaunis palvelija, joka arvosti salakuunneltuja viisaiden keskusteluja siitä, että Ardashirin on määrä tulla jonakin päivänä kuninkaaksi, liittyy häneen. Tyttö rakkaalleen, kun hän pakeni, otti Artabanilta kauniin oinaan, joka itse asiassa ei ole ollenkaan pässi, vaan farr- kuninkaallisen voiman jumalallinen olemus. Farrin ollessa hänen puolellaan oli mahdotonta olla voimatta vihollisia.

Vuonna 224, voitettuaan Parthian, hän loi "Arjalaisten valtakunta" - Eranshahr uuden tuomion vahvistamisesta Sassanidi-dynastia(pääkaupungit - Istakhr, Ctesiphon, kielet - Keski-Persia ja Aramea, uskonto - Zoroastrianismi) Seuraavien kolmensadan vuoden aikana valtakunta sulatti Lähi-idän Välimeren Turkista Egyptiin, Persianlahden Arabian rannikolle, Jemeniin, Kaukasus, Keski-Aasia ja Afganistan.

Sassanidi-imperiumi (224-651) parhaimmillaan

Shapur I(241-272 vuotta), Sassanidi-dynastian perustajan Ardashir I:n poika, alamaiset kunnioittivat viisautta, oikeudenmukaisuutta, rohkeutta ja komentajan lahjakkuutta (ja roomalaiset ja Vähä-Aasian kansa vihasivat häntä armoton julmuus, jota on osoitettu ajoittain tuhoisten hyökkäysten aikana).

Hänen alkuperästään on legenda, että Ardashir I Papakan meni naimisiin Shapurin tulevan äidin kanssa tietämättä, että tämä oli hänen vannotun vihollisensa - Artabanin, Parthian kuninkaan tytär, jonka perheen hän vannoi tuhoavansa. Kerran kuningattaren veljet suostuttelivat hänet myrkyttämään miehensä, mutta viime hetkellä hän pudotti viinikupin ja tunnusti kaiken Ardashirille. Vilpitön parannus ei auttanut häntä. Kuningas määräsi teloittamaan sekä veljet että itsensä. Mutta visiiri, jolle teloitus uskottiin, sai kuningattarelta tietää, että hän oli raskaana Ardashirin perillisestä (mitä jälkimmäinen ei tiennyt). Visiiri ei ottanut syntiä sielulleen - hän piilotti hänen korkeutensa kanssaan. Ja ylipäänsä hän ratkaisi syntiongelman radikaalisti - hän katkaisi peniksensä, pakkasi sen nippuun, vei sen kuninkaalle ja pyysi siirretyn sinetöimään laatikkoon.

Kuningatar synnytti turvallisesti pojan. Visiiri kutsui häntä yksinkertaisesti, mutta tyylikkäästi - Tsaarin pojaksi (tämä Shapur persiaksi). Kahdeksan vuotta myöhemmin visiiri odotti parasta hetkeään: Ardashir tunsi surua yksinäisyydestä (tässä en ymmärtänyt - oliko hänellä haaremi?), Ja totuus, että kuningatar oli elossa, ja jopa valmiilla seitsemän vuoden- vanha kuninkaallinen perillinen, paljastettiin. Vahvistukseksi se tosiasia, että kuninkaallisen poika, ei visiiri, poistettiin juhlallisesti kuninkaan pitämästä sinetöidystä arkista... Vesiirin koskemattomuudesta otettiin todisteet.

Mutta itse asiassa historioitsijat väittävät, että tämä on vain legenda - sen ajoitus ei vastaa Shapurin tunnettuja syntymäpäiviä.

Oli miten oli, Ardashir rakasti poikaansa, ja jopa jostain hetkestä he alkoivat hallita kollegiaalisesti.

Myöhemmin sassanidit hallitsivat maata vaihtelevalla menestyksellä. Persia ja Bysantti heikensivät toisiaan ajan myötä merkittävästi jatkuvilla sodilla, ja vuonna 633 niillä oli uusi valtava vihollinen Sassanidi-imperiumia vastaan ​​hyökänneiden muslimien arabien persoonassa. Kovan 20-vuotisen sodan seurauksena vuonna 652 valloitettu Persia tuli osaksi Umayyadin kalifaatti(pääkaupunki on Damaskos, kieli on arabia, uskonto on sunnismi).

Arabikalifaatti. Burgundy - Muhammedin (622-632) valloitukset, terrakotta - vanhurskaiden kalifien valloitukset (632-661), hiekka - Omayyadien valloitukset (661-750)

Iranin valloitus arabien toimesta merkitsi alkua aktiiviselle islamisaatioprosessille, joka vaikutti vakavasti koko persialaiseen kulttuuriin. Arabien vaikutus Iranin historian islamilaisuuden aikana vaikutti lääketieteen, filosofian, arkkitehtuurin, runouden, kalligrafian ja maalauksen kukoistukseen Iranissa. Persialaisen tieteen ja kulttuurin edustajat puolestaan ​​antoivat merkittävän panoksen islamilaisen sivilisaation muodostumiseen.

800-luvun puolivälissä Umayyadien valta kalifaatissa loppui. Perhe Abbasidit He kapinoivat hyödyntäen islamiin kääntyneiden persialaisten tyytymättömyyttä, epätasa-arvoa suhteessa arabiaatelisiin. Vuonna 750 heidän armeijansa shiialaisten tukemana persialaisen kenraalin Abu Muslimin johdolla pyyhkäisi Umayyadit tuhoten ne lähes kokonaan. Huolimatta siitä, että Abbasidit eivät eronneet lempeästä asenteestaan ​​(pian Omayyadin voiton jälkeen), uusi dynastia, joka siirsi pääkaupungin Bagdadiin ja sai päätökseen arabikalifaatin luomisen, säilyi historiassa islamilaisen symbolina. yhtenäisyys. Abbasidien politiikan ansiosta muslimipersialaiset saivat yhtäläiset oikeudet arabien kanssa, mikä vauhditti Iranin islamisoitumista.

Abbasid-kalifaatin pääkaupungit ovat Anbar, Bagdad, Samarra; Arabian kieli. Uskonto - Islam (sunnismi ja shiia).

Islamin hyväksymisestä huolimatta persialaiset eivät hyväksyneet arabien valtaa. 800-luvun alussa taistelu Persian arabisoitumista vastaan ​​kiihtyi, ja vuoteen 875 mennessä Iranin kansallinen itsenäisyys itse asiassa palautettiin nimityksellä Persian valtion avaintehtäviin, joilla oli melko laaja toimivalta.

Vuonna 934 Koillis-Iranissa a Buyidien kapina- uusi Deilemit-kansan dynastia, joka asuu Kaspianmeren Iranin rannikon vuoristoalueilla. Kolme veljeä ovat sotureita Imad ad-Daula, Hasan ja Ahmad Buyid-perheestä, väittivät olevansa sukulaisuussuhteita Iranin kuninkaalliseen sassanididynastiaan kuuluviin shaheihin, onnistui heille onnistuneen olosuhteiden yhteensattuman ja sinnikkyyden, poliittisten ja sotilaallisten kykyjen ansiosta alistaa iranilaiset. Farsin provinssi ensin ja saavutti sitten Bagdadin, itse asiassa tehden Abbasideista vasallinsa, säilyttäen heille vain nimellisen vallan. Koska jokainen veljes taisteli omalla "rintamallaan", siirrettiin heidän jokaisen hallintaan vastaava osa (emiraatti) uutta valtiota - Buyid-valtio oli konfederaatio. Kutakin emiraatista hallittiin itsenäisesti ja itsenäisesti amir - prinssi . Samanaikaisesti amirit tunnustivat yhteisellä sopimuksella yhden heistä virkaiän, amir al-umara- tärkein amir, johon joskus viitataan myös persialaisessa sassanialaisessa perinteessä shahinshah-kuninkaiden kuningas.

Buyidsin amiraattien liitto. Pääkaupungit ovat Shiraz, Rey ja Bagdad. Kielet deilemiittinen, persia (valtio), arabia (uskonnollinen). Pääuskonto on shiia.

Buyidsin amiraattien liitto (934-1062), vuonna 970

1000-luvun lopusta lähtien turkkilaisen Khorezmin hallitsijat, jotka sijaitsevat Iranista koilliseen Amu Daryan alajuoksulla, joka oli kerran osa Akhemenidi-imperiumia, yrittivät vaihtelevalla menestyksellä vapautua seldžukidien vallasta. , mutta vasta vuoteen 1196 mennessä Khorezmshah (Khorezmin hallitsija) Tekesh onnistui lopulta kukistamaan seldžukidien ja abbasidien joukot ja saattaen näin päätökseen toisen voimakkaan imperiumin luomisen, joka sisältää Iranin - Khorezmshahin osavaltio(1077-1231). Pääkaupungit ovat Gurganj, Samarkand, Ghazni ja Tabriz. Kielet - persia, kypchak. Uskonto - Sunnismi.

Tekeshin kuoleman jälkeen hänen nuorin poikansa Muhammad II onnistui jatkuvien sotien seurauksena laajentamaan valtakunnan aluetta entisestään. Vuonna 1218 Muhammad II joutui kuitenkin ristiriitaan Tšingis-kaani yliarvioivat voimansa.

Konfliktin historiassa on joitain ristiriitaisuuksia, mutta olosuhteet olivat suunnilleen seuraavat. Vuonna 1218 Tšingis-kaani lähetti Khorezmiin suurlähetystön, joka koostui 450-500 kamelista tavaroineen ja ehdotti Khorezmshahille voimansa yhdistämistä uusien alueiden valloittamiseksi ja yhteiskaupan saamiseksi. Kuitenkin Muhammad II Kayir Khanin setä, loukkaantuneena mongolien kunnioituksen puutteesta, syytti karavaania vakoilusta ja Khorezmshahin luvalla pidätti tavarat ja kauppiaat (toisen version mukaan hän keskeytti kauppiaat ja myi tavarat). Vastauksena uutiseen Tšingis-kaani lähetti kahden mongolin ja yhden muslimin suurlähetystön vaatimaan Kayir Khanin luovuttamista rangaistuksensa vuoksi. Muhammad II piti arvokkaana neuvotella uskottomien kanssa (mongolit tunnustivat shamanismia), lisäksi hän oli varma, että hänen armeijansa, alueen (ellei maailman) tuolloin suurin, koostui 500 000 jalkaväestä ja 500 000 ratsumiehestä. (jälkimmäiset eivät kuitenkaan olleet tavallisia yksiköitä), pystyvät helposti kestämään Tšingis-kaanin 200 000 sotilasta. Siksi hän ei vastannut Tšingis-kaanille. Muslimien suurlähettilään pää katkaistiin (sen version mukaan, jonka mukaan karavaani vain pidätettiin, pidätetyt teloitettiin yhdessä Tšingis-kaanin suurlähettilään kanssa). Mongolien lähettiläiden parta ajeltiin pois.

Ja Muhammad II pystyi torjumaan sitä seuranneen mongolien hyökkäyksen. Sen ensimmäinen aalto ... Vuonna 1219 toinen aalto vei horzmshahien tilan unohduksiin. Koska Muhammad II:n armeija, vaikka se oli valtava, koostui pääasiassa hänen voittamiensa kansojen värvätyistä, jotka oli värvätty "tappaa puoli, puoli palvelusta" -periaatteen mukaisesti, jotka vihasivat Muhammadia. Lisäksi Khorezmshah ei uskaltanut käydä avointa taistelua, vaan hajotti joukkonsa lähettämällä ne kaupunkien puolustamiseen.

Khorezmin kaupungit tuhottiin maan tasalle. Kaiyr-khan puolusti Otrarin kaupunkia mongoleja vastaan ​​5 kuukautta, ja vielä kuukauden hän puolusti itseään linnakkeessa kaupungin sisällä sen kaatumisen jälkeen. Hänen omat henkivartijansa vangitsivat hänet ja luovutettiin mongolien käsiin Tšingis-khaanille. Hän käyttäytyi rohkeasti ja rohkeasti. Toteutetaan kaatamalla sulaa hopeaa silmiin ja korviin. Muhammad II oli onnekkaampi - hän onnistui pakoon ja kuoli pian maanpaossa ja köyhyydessä keuhkopussin tulehdukseen.

Tšingis-kaanin kosto oli kovaa jopa hänen aina julmien kampanjoidensa standardien mukaan. Neljäkymmentä vuotta mongolien valtaa on yksi Iranin historian synkimmistä ajanjaksoista. Maan väkiluku on tänä aikana laskenut 2,5 miljoonasta 250 tuhanteen.

Mongolien valtakunta: pääkaupungit - Karakorum, Khanbalik; kielet - mongoli ja turkki), hallitseva uskonto on shamanismi (myös buddhalaisuus ja kristinusko ovat suosittuja).

Lentoonlähtö oli kuitenkin lyhytaikainen, ja Abbas Suuren kuoleman jälkeen valtakunta heikkeni huomattavasti, mistä ovat osoituksena Bagdadin ja Kandaharin tappiot.

1500-luvun alussa Persia kärsi tappion ottomaanien ja venäläisten tappion jälkeen ja menetti alueita. Vuosina 1722-123 käydyn Venäjän ja Persian sodan seurauksena Pietari I:n Venäjä sai Bakun ja Derbentin persialaisilta. Vuonna 1722 kapinalliset afgaanit valloittivat Isfahanin tappaen lähes koko Safavid-perheen ja asettaen Mahmud Khanin maan johtoon. Elossa oleva 18-vuotias prinssi Tahmasp II pakeni ja yritti järjestää vastalauseen afgaaneille. Nadir Shah(1688-1747), tuolloin tunnettu Afshar-heimosta peräisin oleva turkmenistania kotoisin oleva "kenttäkomentaja", joka käy kauppaa osastonsa kanssa ryöstössä, ryöstössä ja palkkasoturitoiminnassa, tarjosi prinssille palvelujaan, ja tämä suostui mielellään.

Kokenut sotilasjohtaja karkotti afgaanit Iranista ja sai prinssilta käytännössä rajattoman vallan. Menestyksekkäiden kampanjoiden jälkeen turkkilaisia ​​vastaan ​​Kaukasuksella, Nadir Shah, joka vahvisti auktoriteettiaan juonien seurauksena, syrjäytti ja tappoi Takhmasp II:n ja hänen poikansa, julisti itsensä shaaiksi ja loi perustan Afsharid-dynastia(1736-1796). Nadir Shah yritti johdonmukaisesti (mutta epäonnistuneesti) uudistaa maan uskonnollista elämää yrittäen yhdistää shiilaisuuden sunni-islamin kanssa.

Afsharidin osavaltio. Pääkaupunki on Mashhad. Kieli - farsi (siviili), turkki (sotilaallinen).

Noustuaan valtaistuimelle Nadir Khan ajoi ottomaanit pois Kaukasuksesta, pakotti Venäjän jättämään Kaspianmeren alueet, voitti Afganistanin, palautti Kandaharin ja valloitti Kabulin. Paenneet viholliset pakenivat Intiaan. Nadir Shah vaati intialaista suurmogulia Mohammed Shahia olemaan antamatta heille turvapaikkaa, mutta tämä kieltäytyi, mikä oli syy persialaisten hyökkäykselle Intiaan.

Vuonna 1739 persialaiset valloittivat Delhin. Vastauksena paikalliset kapinoivat. Nadir Shahin määräyksestä liike tukahdutettiin julmasti, noin 30 tuhatta ihmistä kuoli. Intiaan kohdistui armottomia ryöstöjä, joiden aikana maasta vietiin hallitsevan Mughal-dynastian symboli - tyylikäs Peacock-valtaistuin, joka oli valmistettu kahdesta tonnista puhdasta kultaa. Iraniin vietiin valtava määrä jalokiviä, joiden joukossa olivat kuuluisat Shah- ja Koh-i-Nor-timantit. Intiasta lähetettiin vain yli 5 tonnia timantteja, joita kuljetettiin 21 kamelilla, eikä helmiä edes laskettu.

Vuonna 1740 Persian armeija hyökkäsi Keski-Aasiaan ja valloitti Turkestanin laajentaen valtion rajoja Amu Daryaan. Kaukasian suunnassa pääsimme Dagestaniin. Kaukasuksella persialaiset kohtasivat ankaraa vastarintaa, johon he vastasivat julmilla kostotoimilla. Lopulta Persian armeija voitti huonosti aseistetuilta ja pieniltä, ​​mutta taitavilta ja rohkeilta avaarisotureilta. Hallituskautensa lopussa Nadir Shah muuttuu verenhimoiseksi vainoharhaiseksi. Tyytymättömyys viranomaisiin kasvoi, ja kun shaahi vuonna 1747 ryhtyi tuhoamaan monikansallisessa armeijassaan palvelevia persialaisia, salaliittolaiset tappoivat hänet.

Useiden vuosien välisten sotien jälkeen, jotka seurasivat Nadir Shahin kuolemaa, olosuhteiden yhdistelmän seurauksena yksi Nadir Shahin komentajista tuli hallitsemaan maata vuonna 1763 - Kerim Khan(1705-1779) - dynastian edustaja Zendow(1753-1794), ensimmäinen etninen persialainen moneen vuosisatoon.

Kerim Khanin kuoleman jälkeen, joka otti vallan Zendiltä Agha Mohammed Shah Qajar(1742-1797), joka kastroitiin kuuden vuoden iässä, tunnetaan julmuudestaan. Hän aloitti kampanjan Zendejä vastaan ​​vuonna 1779 Kerim Khanin kuoleman jälkeen. Vastustajien vastaisiin kostotoimiin liittyi Isfahanin, Shirazin ja Kermanin ennennäkemätön tuhoaminen sekä niiden asukkaiden joukkomurhat, ryöstely ja raiskaukset. Karim Khanin tuhkat otettiin talteen haudasta ja siirrettiin Aga Mohammedin palatsin kynnyksen alle. Vuonna 1795 hän marssi 35 000 hengen armeijalla Georgiaa vastaan ​​käyttämällä muodollisena tekosyynä Georgian kuninkaan Iraklin liittoa Venäjän kanssa. Irakli pyysi apua Venäjältä. Valitettavasti apu Venäjältä tuli liian myöhään. Herakleioksen 5000 miehen armeija onnistui antamaan herkän iskun persialaisten edistyneille yksiköille, mikä pakotti shaahin epäilemään mahdollista voittoa. Mutta saatuaan uutiset Irakli-yksikön pienestä määrästä, Aga-Mohammed voitti ankaran vastarinnan ja miehitti Tbilisin tuhoten kaupungin, tuhoten ja orjuuttaen sen asukkaat. Georgian kanssa tehdyn liittoutuman sopimuksen mukaisesti Venäjä lähetti joukkoja Kaukasiaan valloittaen Derbentin ja valloittaen Bakun ilman taistelua. Kuitenkin, kun Paavali I nousi valtaistuimelle, Venäjän armeija määrättiin palaamaan.

Vuonna 1796 Aga-Mohammed julistettiin Iranin shahiksi, mutta vuotta myöhemmin hän kuoli palvelijoidensa käsissä Karabahissa. Aga Mohammedin aikana Teheranista tuli vihdoin Iranin pääkaupunki.

Agha Mohammed Shah Qajar

(1772-1834), joka nousi valtaistuimelle (1797-1834), pidettiin heikkona hallitsijana, joka käytti enemmän aikaa viihteeseen ja holhoukseen kuin politiikkaan. 150 (tämä ei ole kirjoitusvirhe, sataviisikymmentä) hänen pojistaan ​​täytti eri hallitustehtäviä eri puolilla maata. 150 poikaa! Ja 20 muuta tytärtä ... He eivät luultavasti edes tunteneet toisiaan :).

Rehellisyyden nimissä on huomattava, että Feth Ali Shahin kiinnostuksen kohteet eivät rajoittuneet lihallisiin nautintoihin, vaan hän luki myös paljon taukojen aikana. Yksi hänen vuonna 1797 saamistaan ​​lahjoista oli täydellinen Encyclopedia Britannica, jonka hän luki kannesta kanteen, ja tämän sivistystyön muistoksi hän lisäsi arvonimeensä "Encyclopedia Britannican suurin mestari ja mestari".

Korruptio kukoisti. On selvää, että tällaisissa olosuhteissa Iranin asemat ulkopolitiikan areenalla ovat heikentyneet merkittävästi. Englanti ja Venäjä saavuttivat merkittävän vaikutusvallan Persiassa, vuorotellen suostuttelemalla shaahia olemaan ystäviä toisiaan vastaan ​​"suuren pelin" aikana - taistelun vaikutusvallasta Afganistanissa, joka toimi puskurina Venäjän ja brittien Keski-Aasian omistuksen välillä. Itä-Intia. Vuosina 1826 - 1828 shaahi yritti valloittaa takaisin Venäjältä kadonneita Kaukasian alueita, mutta äärimmäisen epäonnistuneesti, ja joutui solmimaan rauhan Venäjän kanssa epäedullisin ehdoin valtavan korvauksen maksamiseksi, menetettyään vielä enemmän maita. Juuri tämän sodan päätyttyä suurlähetystö saapui Teheraniin Gribojedovin kanssa vihaisen joukon repimänä. Vain yksi onnistui piiloutumaan. Kaikki loput, 37 ihmistä, mukaan lukien Griboyedov ja 35 vartijoiden kasakkaa, tapettiin. Hyökkääjät menettivät eri lähteiden mukaan 19-80 ihmistä. Feth Ali Shah lähetti suuren määrän lahjoja Moskovaan peläten Venäjän ankaria kostoa. Mutta lahjat, mukaan lukien Mughalilta valloitettu Shah-timantti, joka on nyt nähtävissä Kremlin timanttirahastossa, otettiin vastaan ​​myönteisesti ja jopa lahjoituksen määrää pienennettiin.

Mohammed Shah(1810-1848), Iranin seuraava hallitsija (1834-1848), luki heikkomielisenä. Aluksi hän otti rahaa ja sotilaallista apua Englannista, sitten hän nousi Venäjän puolelle yhteisessä kampanjassa Afganistania vastaan, jota Britannia tuki. Ja hän hävisi sodan.

Vuonna 1848 hänet kutsuttiin valtaistuimelle (1831-1896), mikä jätti merkittävän jäljen Iranin historiaan. Hänen äidinkielensä oli azerbaidžani, hallituskaudellaan hän hallitsi persiaa ja ranskaa. Hän vieraili monissa Euroopan maissa, vieraili Venäjällä. Hän blogoi matkoistaan ​​päiväkirjoissa, jotka julkaistiin myöhemmin. Iranin eurooppalaistumisen kannattaja ja uudistaja. Hän kutsui maahan monia ulkomaisia ​​asiantuntijoita - arkkitehteja, rakentajia ja armeijaa. Ranskalaiset auttoivat järjestämään armeijaa uudelleen. Hän asetti lennätin maahan. Hän suoritti useita menestyksekkäitä sotakampanjoita turkmeenia ja hiivania vastaan. Hävisi sodan brittejä vastaan, jotka laskeutuivat Persianlahden rannikolle vuonna 1856. Tappion jälkeen Persia lupasi palauttaa aiemmin vangitut Afganistanin alueet ja lopettaa orjakaupan Persianlahdella (brittiläiset vaativat orjuuden poistamista Persiasta vuodesta lähtien 1846, mutta shaahi kieltäytyi väittäen, että Koraanin orjuus ei ole kiellettyä eikä ole olemassa mitään edellä mainittua lakia).

Hän oli melko kova ja despoottinen henkilö. Hänen hallituskautensa aikana, vuonna 1856, Bab teloitettiin, uuden uskonnon, babismin perustaja, joka myöhemmin kehittyi bahaismiksi, jonka oppi vahvistaa kaikkien monoteististen uskontojen vastaavuuden, joita yhdistää usko yhteen Jumalaan, sosiaalinen ja sukupuolten välinen tasa-arvo, hylkääminen. rodullisista, poliittisista, uskonnollisista ja muista ennakkoluuloista jne. Shahia vastaan ​​järjestettiin yrityksiä, ja vuonna 1896, 47 vuoden hallinnon jälkeen. Haudattu Golestanin palatsiin. On huomattava, että nykyaikaisessa Iranissa voi löytää kaikkialta valtavan määrän kuvia Nasreddin Shahista jokapäiväisessä elämässä - astioissa, vesipiipuissa, päiväpeitteissä, matkamuistoissa.

Nasruddin Shahin poika, Mozafereddin Shah Qajar(1853-1907), joka hallitsi vuosina 1896-1907, vaikka hän jatkoi isänsä uudistuksia vahvistaen armeijaa eurooppalaisten ohjaajien avulla, häntä pidettiin heikkona ja sairaana hallitsijana, joka tuhlasi valtion taloutta myymällä myönnytyksiä eurooppalaisille yrityksille. halpa. Hyvästä - hän loi perustan iranilaiselle elokuvalle ja pelasti Iranin azerbaidžanilaiset nälästä. Vuonna 1906 hänet pakotettiin yhteiskunnan painostuksesta perustamaan Mejelis (parlamentti) ja hyväksymään perustuslain. Pian sen jälkeen hän kuoli - hänen sydämensä ei kestänyt sitä.

Mohammad Ali(1872-1925), vainajan perillinen, järjesti vuonna 1908 vallankaappauksen ja hajotti Mejelin. Auttoi häntä tässä Persian kasakkaprikaati... Kyllä, Iranissa oli yksi - vuodesta 1879. Golestanin palatsissa voit, jossa persialaiset kasakat ovat täydessä pukeutumisessa. Vieraillessaan Venäjällä Nasreddin Shah rakastui Terekin kasakoihin ja halusi saman kotiin, jossa Venäjä auttoi mielellään; Persian kasakkaprikaatin komento koostui venäläisistä upseereista, prikaati ja myöhemmin divisioona, jota pidettiin shaahin henkilökohtaisena vartijana.

Mutta ihmiset kapinoivat shaahia vastaan, ja jo seuraavana vuonna, 1909, hänet syrjäytettiin ja pakeni Venäjälle. Vuonna 1911 hän yritti saada takaisin vallan, laskeutuen venäläisten maihinnousulla, saavutti Teheranin, piiritti sen, mutta hävisi ja muutti asumaan Odessaan. Venäjän vallankumouksen jälkeen hän matkusti ensin Istanbuliin ja sitten San Remoon, missä hän kuoli vuonna 1925.

Mohammed Ali Shahin syrjäyttämisen jälkeen hänen 11-vuotias poikansa nousi valtaistuimelle Sulttaani Ahmad Shah (1898-1930).

Sulttaani Ahmad Shah Qajar

Tietenkin hän oli yksinomaan koristeellinen hahmo regenttien käsissä.

Kesällä 1918 Britannian armeija hyökkää Iraniin ja miehittää sen koko alueen tarkoituksenaan järjestää ponnahduslauta bolshevikkien vallankumouksen tukahduttamiseksi Venäjällä. Vuotta myöhemmin allekirjoitettiin Anglo-Iranin sopimus, joka säänteli Ison-Britannian täydellistä kontrollia Iranin elämän sotilaallisissa ja talouselämässä.

Interventio Neuvosto-Venäjälle epäonnistui. Vuonna 1920 bolshevikit käyttivät hyväkseen tekosyytä ottaa haltuunsa brittien vartioima Kaspianmeren laivue, jonka valkoiset olivat tuoneet Iraniin, ja laskeutuivat maihin Anzalin satamassa 19. toukokuuta. Vakavaa vastarintaa ei ollut, alukset vedettiin Bakuun, mutta osa maihinnousujoukoista jäi Persiaan kansannousun nostamiseksi. Bolshevikkien tukea hyödyntäen paikalliset nationalistit valtasivat Rashtin kaupungin - provinssin keskuksen - ja ilmoittivat perustavansa Gilyanin neuvostotasavalta, josta jatkossa järjestettiin kampanja Teherania vastaan ​​kahdesti, mutta molemmilla kerroilla tuloksetta resurssien niukkuuden vuoksi. Siitä huolimatta sodan heikentämä Iran joutui allekirjoittamaan melko nöyryyttäviä sopimuksia Neuvosto-Venäjän kanssa. Iranin alue oli pääosin Neuvostoliiton ja Ison-Britannian joukkojen hallinnassa.

Helmikuussa 1921 brittien tuella Reza Khan Pahlavi(1878-1944), saman persialaisen kasakkaprikaatin eversti (jossa hän aikoinaan aloitti sotilasuransa yksityisenä), järjesti sotilasvallankaappauksen. Vain 3000 persialaisen kasakan johdolla 18 konekiväärillä hän miehitti lähes verettömästi Teheranin ja nimitti uuden hallituksen palauttamaan järjestyksen maahan. Reza Pahlavi itse määräsi aluksi ylipäällikön ja puolustusministerin tehtävät.

Reza Khan Pahlavi

Pahlavi suostui maaliskuussa 1921 RSFSR:ltä lopettamaan yritykset viedä vallankumousta Persiaan allekirjoittamalla hänen kanssaan rauhansopimuksen, jonka mukaan neuvostopuoli luopui oikeuksistaan ​​kuninkaalliseen omaisuuteen (satamiin ja rautateihin) Persiassa ja turvasi oikeuden lähettää joukkoja Iraniin, jos hän harjoittaa neuvostovastaista politiikkaa. Pian sen jälkeen Gilanin Neuvostotasavalta kaatui sisäisten poliittisten riitojen kiusaamana.

Vuonna 1921 Ahmad Shah lähti pitkälle matkalle Eurooppaan sairaanhoitoa varten. Kaksi vuotta myöhemmin Pahlavi sai Mejelisiltä Qajar-dynastian kaatamisen ja vuonna 1925 - julisti itsensä uudeksi shaahiksi, herätti henkiin Persian hallitsijoiden historiallisen tittelin - shahinshah ("kuninkaiden kuningas"). Vuonna 1930 sulttaani Ahmad Shah kuoli Euroopassa pitkän sairauden jälkeen.

Vuonna 1935 maa muutti virallisesti nimensä Iraniksi, noudattaen persialaisten perinteitä, jotka kutsuivat itseään "Iraniksi". Iranin historiassa Reza Pahlavilla on epäselvä rooli. Laajamittaisen modernisoinnin aikana, joka tunnustettiin yhdeksi tuon ajan kehitysmaiden menestyneimmistä, teollisuutta ja infrastruktuuria parannettiin merkittävästi. Samaan aikaan Reza Pahlavin hallituskausi oli kovaa ja autoritaarista. Oppositio käytännössä tuhoutui vuoteen 1930 mennessä, sen johtajat (ja usein entiset työtoverit) heitettiin vankilaan tai teloitettiin.

Marraskuussa 1940 Neuvostoliiton ja Saksan välisissä neuvotteluissa keskusteltiin vaihtoehdoista akselin maiden (Saksa, Italia, Japani) maailman vaikutuspiirien jakamiseksi Neuvostoliiton osallistuessa. Stalin oli kiinnostunut pääsystä Intian valtameren satamiin heidän ympärivuotisella (toisin kuin pohjoisen Neuvostoliiton satamissa) navigoinnilla. Neuvottelut eivät tuottaneet tulosta - Stalin ei ollut tuolloin valmis vastustamaan Britanniaa, jonka etuihin Iranin hyökkäys väistämättä vaikuttaisi. Mutta hän aloitti valmistelut Iranin valtaamiseksi.

Saksan hyökkäys Neuvostoliittoa vastaan ​​muutti kuitenkin tasapainoa tehden Britanniasta liittolaisen. Hitler puolestaan ​​neuvotteli Iranin kanssa rautatien rakentamisesta Turkista sen alueen läpi. Tämä antaisi hänelle mahdollisuuden siirtää sotatarvikkeita Kaukasiaan. Lisäksi vaarana oli, että Trans-Iranin reitti tukkeutui, jonka kautta Lend-Lease -toimitukset Neuvostoliittoon suoritettiin ja Lähi-idän liittoutuneiden joukkoja toimitettiin, sekä Iranin öljykenttien siirto saksalaisille, mikä merkittävä osa liittoutuneiden polttoainetarpeista.

Tietäen Pahlavin historiallisista sympatioista saksalaisia ​​kohtaan (Saksa, toisin kuin Venäjä ja Britannia, eivät koskaan taistelleet Irania kohtaan), vaativat Reza Shahilta uhkavaatimuksen karkottaakseen kaikki saksalaiset Iranista ja suostuvan Neuvostoliiton ja Ison-Britannian varuskuntien lähettämiseen. Reza Shah ei huomioinut pyyntöä. Tämän seurauksena Neuvostoliitto käytti hyväkseen Iranin kanssa tehdyn rauhansopimuksen määräystä, joka salli joukkojen pääsyn Iraniin, jos Neuvostoliittoa uhkaa, ja yhteisen yhteistyön aikana. Operaatio "Suostumus" 24. elokuuta 1941 Neuvostoliiton ja Ison-Britannian joukot hyökkäsivät Iraniin.

Joillakin alueilla Iranin armeija vastusti Neuvostoliiton ja brittiläinen Iranin miehitys kiivaasti. Kuitenkin monien upseerien pelkuruus ja epäammattimaisuus, Pahlavin kieltäytyminen räjäyttämästä teitä ja siltoja (jotka hän oli aiemmin rakentanut uudelleen niin vaikeudella) ja liittoutuneiden huomattava ylivoima iranilaisiin nähden lukumäärän ja tekniikan suhteen pakottivat shaahin antamaan tulitaukomääräyksen. 5 päivää hyökkäyksen alkamisen jälkeen.

Osapuolten tappiot olivat:

• Neuvostoliitto - 40 ihmistä, 3 lentokonetta;
• Britannia - 22 kuollutta, 50 haavoittunutta, 1 tankki
• Iran - tappoi noin 800 sotilasta ja 200 siviiliä, menetti 2 partiovenettä, 2 partioalusta, 6 lentokonetta. Liittolaiset ottivat haltuunsa öljykentät ja rautatieliittymät.

Tappiosta raivoissaan Pahlavi erotti brittimielisen pääministerin Ali Mansourin ja palautti entisen pääministerin Mohammed Ali Forugin johtamaan neuvotteluja venäläisten ja brittien kanssa. Mutta Forugi vihasi Pahlavia - aiemmin hän vainosi häntä oppositiotoiminnan vuoksi ja teloitti Forugin pojan. Siksi Forugi sanoi miehitysviranomaisten kanssa käytyjen neuvottelujen aikana tervehtivänsä vapauttajia yhdessä Iranin kansan kanssa.

Miehitysviranomaiset vaativat kaikkien Saksan kansalaisten luovuttamista heille. Reza Shah ymmärsi, että tämä merkitsisi heille vankeutta tai kuolemaa, joten hän ei kiirehtinyt vastaamaan, vaan käski salaa järjestää saksalaisten evakuoinnin maasta Turkin kautta, mikä tehtiin 18. syyskuuta mennessä. On syytä huomata, että aiemmin Iranin Berliinin-suurlähetystö pelasti yli 1500 juutalaista antamalla heille salaa Iranin passit.

Syyskuun 16. päivänä saatuaan tietää, että saksalaiset saivat lähteä maasta, Neuvostoliiton komento siirsi panssarivaunuja Teheraniin. 17. syyskuuta 1941 Reza Shah Pahlavi luopui valtaistuimesta, britit pidättivät hänet ja lähetettiin maanpakoon Johannesburgiin, missä hän kuoli vuonna 1944. Britit halusivat palauttaa Qajarit valtaistuimelle, mutta heidän ainoa perillisensä oli Britannian kansalainen. eikä puhunut farsia. Forugan ehdotuksesta Reza Shahin poika nostettiin valtaistuimelle (1919 - 1980).

Iran palasi suvereniteettiin jo vuonna 1942 allekirjoittamalla yhteistyösopimuksen liittolaisten kanssa, jossa todettiin, että Iran ei ollut miehitetty, vaan se on liittolainen. Sopimuksessa määrättiin myös ulkomaisten joukkojen täydellisestä vetäytymisestä Iranin alueelta viimeistään kuuden kuukauden kuluttua vihollisuuksien päättymisestä. Vuonna 1943 Iran julisti virallisesti sodan Saksalle, ja amerikkalaisia ​​yksiköitä lisättiin maan britti- ja neuvostovaruskuntaan - Iran katsoi, että Yhdysvallat, joka ei ollut mukana " Iso peli”(Perinteinen nimi Venäjän ja Englannin historiallisesta geopoliittisesta kamppailusta Keski- ja Etelä-Aasian valta-asemasta), luo tietyn vastapainon Neuvostoliitolle ja Britannialle. Kaiken kaikkiaan Iranin toiveet Yhdysvaltoja kohtaan olivat perusteltuja. Amerikkalaiset kiinnittivät huomattavaa huomiota Iranin armeijan koulutukseen, yrittivät auttaa palauttamaan järjestyksen rahoitusjärjestelmään (epäonnistuneesti).

Iranin miehitys johti vakaviin ongelmiin valtionhallinnossa. Inflaatio oli 450 prosenttia. Elintarvikepula oli vakava, ja sitä pahensi se, että neuvostomiehityshallinto takavarikoi suurimman osan sadosta maan pohjoisosassa. Teheranissa puhkesi jopa nälkämellakka, joka tukahdutettiin julmasti.

Iranin Neuvostoliiton miehityksen alusta lähtien valmisteltiin aktiivisesti Iranin Azerbaidžanin liittämistä, ja separatistiset tunteet kiihtyivät. Reza Phlevi viljeli hallituskaudellaan ajatuksia iranilaisesta nationalismista ja pienten kansojen assimilaatiosta. Kansallisten vähemmistöjen sortaminen johti heidän kansallisen identiteettinsä kasvuun.

Syyskuussa 1945 Iso-Britannia ja Yhdysvallat alkoivat vetää yksikköjään Iranista sopimuksen ehtojen mukaisesti 1942. Neuvostoliitolla ei ollut kiirettä vetää neuvostojoukkojaan ja jopa laajensi läsnäoloaluettaan.

Syyskuussa 1945 Iranin Azerbaidžanissa perustettiin Neuvostoliiton suoralla tuella Azerbaidžanin neuvostomielinen demokraattinen puolue. DPA voitti 26.11.1945 vaalit Iranin Azerbaidžanin pääkaupungissa Tabrizissa, joka pidettiin Neuvostoliiton joukkojen hallinnassa, mikä varmisti "kansan vapaan tahdon ilmaisemisen" (kaikki uusi on hyvin unohdettu vanha). 12.12.1945 itsenäisen neuvostojoukon luominen Azerbaidžanin demokraattinen tasavalta... Puna-armeijan 77. divisioonan pohjalta muodostetaan uuden valtion armeija. Naapuriensa esimerkin innoittamana kurdit julistavat omansa Mehabadin tasavalta.

Äskettäin perustetun YK:n turvallisuusneuvoston toinen päätöslauselma oli omistettu Neuvostoliiton ja Iranin väliselle konfliktille.

1. tammikuuta 1945 Yhdysvaltain armeija lähti Iranista. Britit ilmoittivat saavansa päätökseen joukkojensa täydellisen vetäytymisen 2. maaliskuuta 1942 mennessä. Neuvostoliitto ilmoitti aloittavansa yksikkönsä vetäytymisen 2. maaliskuuta. Mutta 4.-5. maaliskuuta Neuvostoliittoon palaamisen sijaan Neuvostoliiton panssarivaunut siirtyivät Teheranin suuntaan ja Iranin rajoihin Turkin ja Irakin kanssa. Tämä kohtasi Iranin ja maailman yhteisön väkivaltaisia ​​mielenosoituksia. Iranin valitus Neuvostoliittoa vastaan ​​oli ensimmäinen, jonka YK käsitteli.

Länsimaiden painostuksesta ja saatuaan Iranin pääministeriltä vakuutuksen, että Neuvostoliitto siirtää oikeudet öljyntuotantoon Pohjois-Iranissa, Neuvostoliiton armeija palasi kotiin toukokuussa 1946. Tämän seurauksena Neuvostoliitto ei saanut öljymyönnytyksiä - Medzhelis hylkäsi sopimuksen ratifioinnin.

Jo 13. kesäkuuta 1946 Azerbaidžanin demokraattisen tasavallan hallitus (vuodesta Seyid Jafar Pishevari kärjessä) Iranin viranomaisten kanssa käytyjen neuvottelujen aikana luopuivat suvereniteetista ja tunnustivat Teheranin vallan ylivallan.

Se ei toiminut niin helposti Mehabadin tasavallan kanssa. Sitä johti Kazi Muhammad(tasavallan presidentti, 1900-1947) ja Mustafa Barzani(puolustusministeri, 1903-1979). Barzanin hartioiden takana oli jo vakava kokemus sissitaistelusta kurdien itsenäisyydestä Irakissa. Kurdien itsepuolustusyksiköt ( peshmerga ) jolla oli kokemusta sissisodasta Irakissa, ja Irakin armeijassa upseereina palvelleet kurdit muodostivat Mehabadin tasavallan asevoimien armeijan selkärangan. Tasavallan armeijan koko oli noin 10 500 ihmistä. Jo 29. huhtikuuta he aiheuttivat ensimmäisen arkaluonteisen tappion Iranin yksiköille. Qazi Mohammed kuitenkin ymmärsi, että Neuvostoliiton joukkojen vetäytymisen jälkeen Iranin armeijaa vastaan ​​he eivät voineet vastustaa, hän yritti neuvotella Iranin viranomaisten kanssa autonomiasta, mutta turhaan.

Kazi Mohammed ja Mustafa Barzani

Joulukuussa 1946 Iranin Majelis (parlamentti) aloitti kapinallisten kanssa 20 jakoa kapinallisten tasavaltojen joukossa samalla verukkeella "varmistaa vapaus järjestää vaalit". Pishevari pakeni Neuvostoliittoon (jossa vuonna 1947 hän kuoli auto-onnettomuudessa Bakussa). Barzani taisteli Irakin puolesta. Sitten, jälleen taisteluilla, hän tunkeutui menestyksekkäästi Iranin armeijan näytöille vetäen 2 000 taistelijaa ja 2 000 siviiliä Neuvostoliittoon. Kazi Mohammed kieltäytyi lähtemästä tasavallasta sanomalla, että hän pysyy kansansa kanssa loppuun asti, ja hänet hirtettiin vuonna 1947. Barzani jatkoi taisteluaan kurdien itsenäisyyden puolesta Irakissa käyttämällä menestyksekkäästi Neuvostoliiton ja Yhdysvaltojen tukea , ja Iran. Hän kuoli syöpään vuonna 1979 Yhdysvalloissa.

Uskotaan, että Iranin kriisi vuonna 1946 yhdessä Neuvostoliiton Turkkia vastaan ​​esittämien aluevaatimusten kanssa merkitsi alkua Kylmä sota... Churchill mainitsi Iranin ja Turkin huolen Neuvostoliiton painostuksesta Fultonin puhe... Stalin harkitsi vakavasti iskua Turkkia vastaan. Yhdysvallat vastasi suunnitelmalla ydinsodasta Neuvostoliittoa vastaan, mikä pysäytti Stalinin. Seurauksena oli, että Neuvostoliiton demonstratiivinen valmius sotilaalliseen ratkaisuun asemansa vahvistamisen sijaan johti läntisen liittouman kokoamiseen, Naton luomiseen ja Turkin liittymiseen siihen turvallisuutensa takaamiseksi. Tämä harava näyttää olevan meille varsin tuttu.

Iranin sodan päätyttyä aloitettiin uudistukset, joiden tavoitteena oli eurooppalaistaminen ja islamin vaikutusvallan vähentäminen, mikä ei aina saanut tukea kansan keskuudessa. Nuori shaahi Mohammed Reza Pahlavi ei ollut kruunauksensa jälkeen vuonna 1941 erityisen kiinnostunut politiikasta ja häntä pidettiin melko heikkona hallitsijana. Mutta vuonna 1946 hänen henkeään yritettiin. Hyökkääjä onnistui ampumaan kolme kertaa ennen kuin vartijat tappoivat hänet. Kaksi luotia kulki ohi, vain yksi raapi shaahin poskea. Mutta Shah oli järkyttynyt ihmisten reaktiosta - yritys hyväksyttiin.

Sen jälkeen Mohammed Reza tuli aktiivisemmaksi politiikassa - hän loi senaatin (josta määrättiin vuoden 1907 perustuslaissa, mutta ei koskaan kutsuttu koolle), saavutti itselleen laajennetun toimivallan lainsäädännöllisen vahvistamisen. Siitä ilmoitettiin Tude ( Tudeh) - Iranin marxilais-leninistinen puolue(luonut luonnollisesti neuvostomiehitysviranomaiset vuonna 1941 Pahlavin kukistaman Iranin kommunistisen puolueen jäänteiden pohjalta), joka sitten kiellettiin. Historioitsijat uskovat, että salamurhayritys oli järjestetty Islamin juhlapäivä- vuonna 1946 perustettu radikaali järjestö, jonka tavoitteena oli islamilaisen valtion perustaminen Iraniin.

Seuraava tunnettu kriisi Iranin historiassa tapahtui vuonna 1952. Abadanin kriisi"). Hallituspäällikkö nimitettiin vuotta aiemmin oppositiovoimia yhdistäneen Kansanrintaman vahvalla tuella vakuuttuneeksi demokratian kannattajaksi, joka palveli Reza Pahlavin alaisuudessa oppositiotoiminnassa, joka kannatti monarkian oikeuksien rajoittamista ( "hallitse, mutta ei hallitse"), joka kuuluu myös Qajar-dynastiaan, jonka Phlevit syrjäyttivät ja jotka pitävät jälkimmäisiä anastajina. Mossadegh aloitti suuret uudistukset öljysektorilla. Reza Pahlavi yritti jo vuonna 1930 neuvotella uudelleen Ison-Britannian kanssa solmitun sopimuksen ehdot Iranin öljykenttien kehittämisestä, mutta vuonna 1933 toimilupa neuvoteltiin uudelleen vuoteen 1993 saakka Iranille epäedullisin ehdoin. Vuonna 1951 Mejelis tunnusti toimiluvan ehdot Mossadeghin ehdotuksesta, Anglo-Iranian Oil Company (jonka peltojen suojelemiseksi mahdolliselta siirtymiseltä saksalaisille vuonna 1941, erityisesti brittijoukot lähetettiin Iraniin) kansallistettiin.

Tämä johti vakavaan konfliktiin Iranin ja länsimaiden välillä ja sen taloudelliseen saartoon. Saarron vuoksi sekä koska Iranilla ei ollut omia öljyasiantuntijoita ja maan muut öljyntuottajamaat kieltäytyivät toimittamasta omaa, öljyntuotanto laski kahdessa vuodessa 241,4 miljoonasta tynnyristä 10,6 miljoonaan. 1952 Mossadegh vaati Shahilta laajennettuja valtuuksia, mukaan lukien armeijan komento. Shah kieltäytyi. Mossadegh erosi. Pääministerin virka annettiin, joka ratkaisi menestyksekkäästi vuoden 1946 kriisin Stalinin ja hänen luomiensa tasavaltojen kanssa. Qawamin ilmoitus aikeestaan ​​palauttaa kaikki briteille herätti katuprotestien aallon. Qawam määräsi armeijan tukahduttamaan levottomuudet, mutta sen seurauksena levottomuudet vain lisääntyivät. Noin 250 mielenosoittajaa sai surmansa viidessä päivässä. Kuudentena päivänä armeijan komento palautti armeijan kasarmiin kieltäytyen osallistumasta joukkomurhaan. Shah Mohammed Reza peloissaan palautti Mossadeghin ja antoi hänelle kaikki valtuudet, joita hän pyysi.

Samaan aikaan kansanrintaman riveissä tapahtui jakautuminen. Vuonna 1952 epäonnistuneen henkensä tappamisen jälkeen Mossadegh otti tiukemman asenteen poliittisia vastustajiaan kohtaan. Tavallisten iranilaisten tyytymättömyys kasvoi saarron aiheuttaman elinolojen heikkenemisen myötä. Aiemmin Mossadeghia tukeneet islamistit pettyivät häneen, koska hän oli vakuuttunut siitä, että uskonto on erotettava valtiosta. Mutta Mossadeghia tuki aktiivisesti elpynyt Tudehin kommunistinen puolue, vaikka Mossadegh ei koskaan osoittanut julkista myötätuntoaan. Tudeh on tehnyt Mossadeghille karhunpalveluksen vastustajia kohtaan kovilla toimillaan (mukaan lukien murhat) vahingoittaen hänen mainetta.

Koska Iran ei saarosta huolimatta tehnyt kompromisseja brittien kanssa, viimeksi mainitut katsoivat, että sotilaallinen ratkaisu ongelmaan voisi olla tehokkaampi. Britannian tiedustelupalvelu SIS (alias MI6) on pyytänyt CIA:lta tukea vallankaappauksen järjestämiseen Iranissa. Harry Truman, silloinen Yhdysvaltain presidentti, kieltäytyi sekaantumasta Iranin sisäisiin asioihin. Mutta 20. tammikuuta 1953 taistelukenraali Dwight Eisenhower, määrätietoinen ja vankkumaton antikommunisti, tuli Yhdysvaltain presidentiksi. Eisenhower hyväksyi CIA:n osallistumisen, koska se katsoi (lähinnä Tudehin ponnistelujen ansiosta) Mossadeghin hallituksen olevan kommunistinen (ja tuolloin Korean sota oli täydessä vauhdissa - itse asiassa sotilaallinen vastakkainasettelu kapitalismin ja kommunismin välillä). Mossadeghin vallasta.

CIA:ssa operaation koodinimi oli "TPAjax" (TPAjax - TP:n alla tarkoitti kommunistista "Tudeh-puoluetta"), brittiläiset - "Boot" (Kick). CIA myönsi suuren budjetin (joko yksi tai kaksi miljoonaa dollaria) valmistellakseen vallankaappauksen, jonka tavoitteena oli voimakas kampanja Mossadeghin häpäisemiseksi ja avainvirkamiesten lahjomiseksi.

Kermit Roosevelt, yksi CIA:n johtajista, tapasi henkilökohtaisesti salaa Shah Mohammed Pahlavin ja lupasi hänelle miljoona dollaria, jos operaatio onnistuu. Ei ole täysin selvää, ottiko shaahi tarjotun lahjuksen vai kieltäytyikö se. Näyttää siltä, ​​​​että hän kieltäytyi. Mutta pitkän epäröinnin jälkeen shaahi elokuussa 1953 sisarensa Ashrafin vaikutuksen alaisena (joka sai salaliittolaisilta minkkitakin ja rahaa avustaan) ja myös saatuaan tiedon siitä, että CIA toteuttaisi vallankaappauksen "tai ilman häntä", suostui allekirjoittamaan kaksi luonnosteltua CIA:n asetusta: toinen syrjäytti Mossadeghin ja toinen, että kenraali nimitettiin pääministeriksi. Zahedi oli sopiva ehdokas: vuonna 1941 britit pidättivät hänet levottomuuksien lietsomisesta, ruoan piilottamisesta ja yhteistyöstä saksalaisten kanssa, ja hänet karkotettiin Palestiinaan sodan loppuun asti. Hänen makuuhuoneessaan tehdyssä etsinnässä he löysivät "kokoelman saksalaisvalmisteisia automaattiaseita, runsaan valikoiman silkkialusvaatteita, hieman oopiumia ja kuvitetun luettelon Isfahanin prostituoiduista". Kuten Vysotsky lauloi: "Epiphanes vaikutti ahneelta, ovelalta, älykkäältä, lihansyöjältä. Hän ei tiennyt mittoja naisissa ja oluessa, eikä halunnutkaan. Yleisesti ottaen: Johnin kätyri oli vakoojalle jumalan lahja. Se voi tapahtua kenelle tahansa, jos hän on humalassa ja pehmeä."

Fazlollah Zahedi, "Spy's Handyman"

Muodollisena syynä shaahin määräyksiin oli Mossadeghin toimesta Mejelisin hajottaminen, mikä tuli mahdolliseksi pääministerille 99,9 %:n äänten enemmistöllä hyväksytyn kansanäänestyksen jälkeen, jossa pääministerille annettiin käytännössä rajattomat valtuudet. Tätä pidettiin diktatuurina.

Mossadegh onnistui kuitenkin saamaan selville siirtymistään koskevasta asetuksesta etukäteen. Tämän seurauksena Shaahin henkilökohtaisen vartijan päällikkö, joka ilmestyi 15. elokuuta 1953 pidättämään pääministerin, pidätettiin itse. Mossadeghin kannattajat lähtivät kaduille. Shah ja hänen perheensä lensivät Bagdadiin, sieltä Roomaan. Zahedi piileskeli turvataloissa. Monet salaliiton osallistujista pidätettiin. Mossadegh katsoi voittaneensa voiton.

Mutta Zahedi tapasi salaa Shah-islamilaisia ​​johtajia, jotka auttoivat järjestämään joukkomielenosoituksia seuraajilleen. Maa oli shokissa shaahin paosta, Mejelien hajoamisesta, vallankaappausyrityksestä ja kommunismin uhkasta. 19. elokuuta kommunisteiksi naamioituneet provokaattorit Zahedi provosoivat Teheranissa mellakoita "Mossadeghin ja" kommunistisen vallankumouksen" tukemiseksi, tuhoten kauppoja ja basaareja. Toinen ryhmä, jota myös johtivat provokaattorit, jotka puolustivat "vakautta" ja "jos ei shaahia, niin kuka", ryntäsi heitä vastaan ​​vetäen mukanaan suuttuneita kaupunkilaisia, vangitsemalla kommunisteja ja hakkaamalla heitä. CIA:n maksamat paikalliset rikollispomot osallistuivat aktiivisesti joukkomurhan järjestämiseen, jossa kuoli noin 300 ihmistä. Kenraali Zahedi käski "shahille uskollisia sotilaita" "pysäyttämään kommunistien mellakoita", ja iltaan mennessä armeija panssarivaunuja ja lentokoneita käyttäen valtasi hallituksen virastot. Mossadegh antautui Zahedille, koska hän ei halunnut tehostaa verenvuodatusta vaatimalla vastarintaa.

Shah Pahlavi palasi maahan Roomasta CIA:n johtajan Alain Dullesin mukana. Zahedi siirtyi pääministeriksi ja sai 900 000 dollaria CIA:lta palveluista (muiden lähteiden mukaan Zahedi sai yli 70 miljoonaa dollaria). Mossadegh tuomittiin kuolemaan, mutta shaahin asetuksella hänet korvattiin kolmen vuoden vankeusrangaistuksella, jonka jälkeen hän oli kotiarestissa elämänsä loppuun vuonna 1967. Britannian oikeudet Anglo-Iranian Oil Companyyn palautettiin. Iran sai kuitenkin aiempaa edullisemmat ehdot.

Shah Mohammed Reza Pahlavi oli 60-70-luvuilla aktiivisesti mukana Iranin muutoksissa, joka sai nimen. "Valkoinen vallankumous". Hän osti maata suurmaanomistajilta ja myi sen erissä kolmanneksen markkinahintoja alemmalla hinnalla yli 4 miljoonalle pienviljelijälle. Moniavioisuus kiellettiin, avioliitot lasten kanssa kiellettiin, naisille myönnettiin kansalaisoikeudet ja minihameet olivat yleisiä kaupungeissa. Työntekijöille - tarjotaan osallistuminen yritysten voittoihin osallistumalla yhtiöittämiseen. Koulutukseen kiinnitettiin paljon huomiota, kouluille tarjottiin ilmaisia ​​aterioita, monille opiskelijoille annettiin mahdollisuus opiskella ulkomailla - lännessä ja Intiassa. Iranin talous saavutti tänä aikana ennennäkemättömät korkeudet, televiestintä, petrokemian, autoteollisuuden, teräksen ja sähkön tuotanto kehittyivät vakavasti. Ulkopolitiikassa Iran on kehittänyt läheisimmät siteet Yhdysvaltoihin, vaikka shaahikin salli joskus mennä vastoin Yhdysvaltojen etuja. Iran oli ensimmäinen Lähi-idän valtioista, joka tunnusti Israelin. Samaan aikaan shaahilla oli myös hyvät naapuruussuhteet Neuvostoliittoon.

Mikään ei ennakoinut katastrofia. Vain muutama kuukausi ennen vallankumousta amerikkalainen tiedustelupalvelu esitti raportin, jonka mukaan shaahin vallalle ei ollut odotettavissa vakavia uhkia seuraavan vuosikymmenen aikana. Samaan aikaan ihmiset olivat kypsiä tyytymättömyyteen korkeaan inflaatioon, korruptioon, pulaan, kunnianhimoisiin kalliisiin superprojekteihin, eliitin uhmakkaasti ylelliseen elämään.

Iranilla ei ollut omia olympialaisia. Sen sijaan lokakuussa 1971 juhlittiin Iranin monarkian perustamisen 2500-vuotisjuhlaa, johon käytettiin 100 miljoonaa dollaria (noin 400 miljoonaa dollarin nykyisellä ostovoimalla). Lähelle Persepoliksen raunioita pystytettiin valtavia telttoja, joiden kokonaispinta-ala oli 0,65 neliökilometriä - "kultainen kaupunki". Ruoat vieraille valmistivat Michelin-tason pariisilaiset kokit, se tarjoiltiin Limogesin posliinilla ja Baccarat-kristallilla. Kaikki tämä oli jyrkässä ristiriidassa naapuruston köyhien kylien kanssa.

"Kultainen kaupunki" Persepoliksen raunioilla

Uskotaan, että shaahin ylpeys, valkoinen vallankumous, oli huonosti suunniteltu ja sattumanvaraisesti toteutettu. Siksi sen tulokset jäivät kaukana ihanteellisista. Esimerkiksi monet iranilaiset saivat hyvän koulutuksen uudistusten ansiosta. Mutta opintojensa päätyttyä he eivät löytäneet itselleen työtä, mikä muodosti hallitukseen tyytymättömien älymystöjen kerroksen.

Lisäksi ihmiset, varsinkin maakunnissa, olivat tyytymättömiä länsimaisten arvojen määräämiseen, papiston rajoituksiin ja vallan keskittämiseen shaahin käsiin. Vuonna 1976 shaahi muutti Iranille perinteisen islamilaisen kalenterin keisarilliseen kalenteriin, joka ottaa lähtölaskennan päivästä, jolloin kuningas Kyros valloitti Babylonin, ja laskettiin siten, että 2500 vuotta vanha päivämäärä putosi. Mohammed Reza Pahlavin noussut valtaistuimelle vuonna 1941. Siten iranilaiset löysivät itsensä välittömästi vuodesta 1355 vuoteen 2355. Pari vuotta myöhemmin perinteinen islamilainen kalenteri palautettiin.

Vuonna 1975 shaahi perusti Rastokhez-puolueen (Renessanssi) ja lakkautti monipuoluejärjestelmän julistaen, että Iranin kansan on koottava yhteen puolueeseen niiden kanssa, jotka kannattavat monarkiaa, perustuslakia ja valkoista vallankumousta. Ne, jotka eivät halua liittyä uuteen puolueeseen tukematta sen arvoja, sitten vankilaan tai maanpakoon, koska nämä ihmiset "eivät ole iranilaisia, ihmisiä ilman kansakuntaa, heidän toimintansa on laitonta ja vainon kohteena".

SAVAK, Shahin salainen poliisi, oli pahamaineinen. Vankeja vastaan ​​käytettiin aktiivisesti fyysistä ja henkistä kidutusta. Vuonna 1978 maassa oli vähintään 2 200 poliittista vankia. Samaan aikaan Iranilla ei ollut poliisivoimia, jotka olisi erityisesti koulutettu ja varustettu mellakoiden tukahduttamiseen - nämä toiminnot annettiin armeijalle. Tämän seurauksena mielenosoitukset päättyivät usein traagisesti.

(1902-1989), islamilaisen vallankumouksen johtaja, jäi orvoksi varhain - hänen isänsä tapettiin pian syntymän jälkeen, äiti menetti 15-vuotiaana. Lapsuudesta lähtien hän opiskeli ahkerasti islamilaisissa oppilaitoksissa, 23-vuotiaana hän opetti jo islamia. Varhaisesta iästä lähtien hän taisteli maallista valtaa ja Iranin islamisoinnin puolesta nauttien korkeaa arvovaltaa seuraajiensa keskuudessa. Ajatolla San, shiialaisen henkisen hierarkian korkein, sai 50-luvun lopulla. Vastakkainasettelu maallisten viranomaisten kanssa kiihtyi eniten valkoisen vallankumouksen julistamisen myötä, jota ajatollah vaati boikottiin, minkä vuoksi hänet asetettiin kotiarestiin vuonna 1963. Hänen pidättämistään vastaan ​​järjestetyissä mielenosoituksissa kuoli noin 400 ihmistä. Vuonna 1964 hänet karkotettiin Iranista ja hän jatkoi taistelua hallintoa vastaan ​​ulkomailta. Hän vihasi yhtä lailla shaahia, Yhdysvaltoja, Britanniaa, Israelia ja Neuvostoliittoa.

Islamilliseen vallankumoukseen johtava tapahtumaketju alkoi ajatollah Khomeinin vanhimman pojan Mustafan odottamattomasta kuolemasta 23. lokakuuta 1977. Virallinen kuolinsyy oli sydänkohtaus, mutta Khomeinin seuraajat epäilivät murhaa. Alkoi levottomuudet, joihin uusia syitä ilmaantui edelleen. Siellä oli uhreja. Uhrit aiheuttivat lisääntyviä mielenosoituksia.

Toisen sysäyksen esityksille antoi 422 ihmisen kuolema 19.8.1978, jotka paloivat keikan seurauksena. Rex-elokuvateatterin tuhopoltto Abadanin kaupungissa... Syyskuun 11. päivään 2001 asti sitä pidettiin modernin historian suurimpana terrori-iskuna. Khomeini syytti shaahin salaisen poliisin SAVAKia tulen sytyttämisestä. Ihmiset nousivat kiinni, vaikka viranomaiset kiistivät syyllisyytensä. Vallankumouksen jälkeen kävi selväksi, että tuhopoltot olivat itse asiassa Khomeinin kannattajia, jotka omasta aloitteestaan ​​aikoivat herättää levottomuutta.

8. syyskuuta 1978 ( Musta perjantai), Teheranin armeija avasi tulen sotatilalain käyttöönottoa vastaan ​​protestoivia mielenosoittajia kohtaan. 88 ihmisen kuolema on dokumentoitu, vaikka lehdistö väitti alun perin kuolleita 15 000. Black Fridayn uskotaan olleen se kohta, josta ei ole paluuta islamilaisen vallankumouksen tiellä.

2. lokakuuta 1978 shaahi ilmoitti armahduksesta maasta karkotetuille poliittisille vastustajille. Se ei auttanut.

6. marraskuuta shaahi otti käyttöön sotalain, nimitti väliaikaisen sotilashallinnon, mutta piti samalla televisiossa puheen, jossa hän myönsi virheensä ja totesi, että hän jakaa ihmisten tunteet eikä voinut olla hänen kanssaan. häntä vallankumouksessaan. Pahlavi jopa pidätti 200 korkea-arvoista virkamiestä korruptiosyytteiden perusteella. Mutta tämäkään ei auttanut - Khomeini näki heikkoutta shaahin toimissa ja "tunteessaan veren" kehotti häntä taistelemaan voittoon asti.

Joulukuussa 1978 mielenosoituksiin osallistui jopa 9 miljoonaa ihmistä – noin 10 % Iranin väestöstä – valtava määrä vallankumouksille, joista vain harvat (ranskalaiset, venäläiset ja romanialaiset) ylittivät yhden prosentin rajan. Armeija demoralisoitiin - sotilaat määrättiin kohtaamaan mielenosoittajia, mutta aseiden käyttö kiellettiin rangaistuksen uhalla. Alkoi autio, upseerien murhat ja siirtyminen kapinallisten puolelle.

16. tammikuuta 1972 Mohammed Reza Pahlavi nimitettiin pääministeriksi Shapur Bakhtiyar(1914-1991), yksi oppositiopuolueen johtajista, toivoen voivansa pehmentää tilannetta. Oletettiin, että shaahi lähtisi maasta "lomalle", ja kolmen kuukauden kuluttua kansanäänestyksellä päätettäisiin, tuleeko Iranista tasavalta vai pysyykö se monarkia. Bakhtiar suostui, koska hän oli vakuuttunut agnostikko ja demokraatti, ja toivoi estävänsä maan muuttumisen islamilaiseksi valtioksi. Samana päivänä Iranin viimeinen shaahi lensi perheensä kanssa Kairoon, eikä hän koskaan palannut. Ihmiset ottivat uutisen Pahlavin lähdöstä vastaan ​​innostuneesti - seuraavien kahden päivän aikana maahan ei ollut käytännössä ainuttakaan ehjää shaahin patsasta.

Bakhtiyar hajotti SAVAKin, vapautti kaikki poliittiset vangit, määräsi armeijan olemaan sekaantumatta mielenosoittajiin, lupasi vapaat vaalit, kehotti kaikkia asianosaisia ​​yhteistyöhön, kutsui Khomeinin palaamaan Iraniin ja järjestämään islamilaisen kaupunkivaltion Komin kaupunkiin. Vatikaani.

01.02.1979 Khomeini palasi Pariisista tilauslennolla Boeing 747 AirFrancella, ja valtava hurraava yleisö otti hänet vastaan. Kiitokseksi kutsusta palata maahan Khomeini lupasi "lyödä hampaat" Bakhtiarin hallitukselta ja nimittää omansa. Helmikuun 5. päivänä Khomeini nimitti pääministerinsä ja kehotti armeijaa tottelemaan häntä uskonnollisena johtajana, koska "tämä ei ole vain hallitus, vaan sharia-hallitus. Sen hylkääminen on sharia- ja islamin hylkäämistä. Kapina Allahin hallitusta vastaan ​​on kapina Allahia vastaan. Ja kapina Allahia vastaan ​​on pyhäinhäväistystä."

Bakhtiyar päättäväisenä miehenä (aiemmin hän osallistui Espanjan sisällissotaan Francoa vastaan) sanoi, ettei hän salli Khomeinin tehdä mielivaltaa. Khomeini vastasi kehottamalla seuraajiaan menemään kaduille. Lyhyen vastakkainasettelun aikana islamistit valtasivat asetehtaan ja jakoivat kannattajilleen 50 000 konekivääriä, ja useiden yhteenottojen jälkeen armeija päätti olla osallistumatta konfliktiin. 11. helmikuuta 1979 Bakhtiyar joutui pakenemaan Eurooppaan. Vuonna 1991 iranilaiset agentit tappoivat hänet Pariisissa.

Iranin islamilainen vallankumous on voittanut. Iranin historiassa on tapahtunut toinen suuri käänne. Maassa 1. huhtikuuta 1979 pidetyn kansanäänestyksen tuloksena monarkia lopulta lakkautettiin ja Iran julistettiin virallisesti islamilaiseksi tasavallaksi.

Iraniin perustettiin teokraattinen hallinto, jonka perustana oli muslimipapisto. Laajamittainen islamisaatio alkaa kaikilla yhteiskunnan aloilla. Tämä näkyi ulkopolitiikassa, joka on kokenut suuria muutoksia. Marraskuussa 1979 tapahtui ennennäkemätön tapaus - Yhdysvaltain Teheranin suurlähetystön takavarikointi... Useat suurlähetystön virkamiehet onnistuivat jäämään huomaamatta pakenemaan Kanadan suurlähetystöön, josta heidät myöhemmin evakuoitiin CIA:n peitellisessä operaatiossa (" Operaatio Argo"). Loput diplomaattiedustustoista pidettiin panttivankeina 444 päivää. Yhdysvallat toteutti erikoisoperaation, johon osallistui erikoisjoukkoja ja kuljetushelikoptereita panttivankien vapauttamiseksi, mutta se epäonnistui. Vasta vuonna 1981 panttivangit pääsivät palaamaan kotiin Algerian välityksellä. Tämä tapaus johti diplomaattisuhteiden katkeamiseen Yhdysvaltojen kanssa ja heikensi jyrkästi suhteita länteen, mikä loi perustan Irania vastaan ​​kohdistetuille taloudellisille ja poliittisille pakotteille. Vuonna 2012 Ben Affleck ohjasi erinomaisen elokuvan Operaatio Argo, joka on omistettu näille tapahtumille.

Irakin presidentti Saddam Hussein päätti hyödyntää Iranin epävakautta ja esitti useita aluevaatimuksia naapurimaalle. Erityisesti hän kyseenalaisti Iranin oikeuden tiettyihin Persianlahden ja Khuzestanin rannikkoalueisiin, joiden pääväestö oli arabeja ja joilla oli runsaasti öljykenttiä. Iranin hallitus ei ottanut Husseinin uhkavaatimusta vakavasti, ja Irakin hyökkäys Khuzestaniin, joka seurasi syyskuussa 1980, merkitsi sen alkua. Iran-Irak sota osoittautui erittäin odottamattomaksi Iranin johdolle.

Sodan alussa iranilaiset kärsivät raskaita tappioita sekä armeijan että siviilien keskuudessa. Irakilaisjoukoilla oli konkreettinen etu, mutta heidän etenemisensä pysäytettiin pian. Keskitettyään joukkonsa Iranin armeija voimakkaalla vastahyökkäyksellä kesällä 1982 heitti vihollisen pois maasta. Nyt Khomeini päätti tarttua tilaisuuteen ja jatkaa sotaa islamilaisen vallankumouksen viemiseksi Irakiin, missä hän odotti löytävänsä merkittävää tukea maan itäosan tiheästi asuttaneiden shiiojen henkilöstä. Iranin hyökkäys kuitenkin pysähtyi, edistyminen syvälle Irakiin osoittautui merkityksettömäksi ja sota siirtyi pitkittyneeseen vaiheeseen. Vuonna 1988 Irak aloitti jälleen hyökkäyksen ja onnistui valloittamaan takaisin aiemmin menetetyt maat. Sen jälkeen Iranin ja Irakin sota päättyi, sen looginen päätös oli rauhansopimuksen allekirjoittaminen. Maiden välinen raja pysyi samana. Kummankin konfliktin osapuolen menehtyneiden arvioidaan olevan puoli miljoonaa ihmistä.

Vuonna 1997 valtionpäämieheksi valittiin Mohammed Khatami, joka hylkäsi radikalismin ja länteen lähentymisen. Kuitenkin 8 vuoden kuluttua uusi presidentti rajoitti jälleen liberaalien uudistusohjelmaa ja palasi vastakkainasettelun politiikkaan. Kaikki maassa eivät tukeneet Ahmadinejadin politiikkaa, joka johti vuonna 2009 akuuttiin vaaleja edeltävään taisteluun nykyisen presidentin ja oppositioehdokkaiden välillä. Nämä olivat ensimmäiset Iranin vaalit, joissa ehdokkaiden kesken käytiin televisiokeskustelu. Ahmadinejadin päävastustaja oli islamilaisen vallankumouksen aktiivinen johtaja, joka johti hallitusta Iranin ja Irakin sodan aikana. Hän vakiinnutti itsensä pragmaattisena poliitikkona, joka voitti monien ihmisten sympatian, mutta vuonna 1989, pettyneinä asetoveriinsa, jätti Iranin poliittisen areenan ja päätti palata jälleen hänen nimeensä jättämäänsä maalaukseen ja arkkitehtuuriin. vallankumouksesta.

Mousavia tukivat edistyksellinen nuoriso, älymystö ja keskiluokka, joka oli kyllästynyt maan radikaaliin klerikalisoitumiseen, korruptioon, heikolle taloudelle ja aggressiiviseen ulkopolitiikkaan. Ennakkoäänestykset ennustivat Mousavin voittoa, äänestysprosentti oli ennennäkemätön - 85%, mutta kesäkuun 12. päivän ääntenlaskennan tuloksena ilmoitettiin, että Mousavi sai hieman alle 34% ja Ahmadinejad voitti yli 62% äänistä.

Oppositio syytti viranomaisia ​​väärentämisestä, mielenosoittajat menivät kaduille vaatien presidentin eroa ja kylttejä "Kuolema diktaattorille!" Poliisin raakuus, joka käytti erikoiskeinoja mielenosoitusten hajottamiseen, vain lisäsi vastarintaa, joka kasvoi mellakoihin, suurimpiin sitten islamilaisen vallankumouksen. Yrittäessään palauttaa järjestyksen viranomaiset estivät sosiaaliset verkostot ja matkapuhelinviestinnän kaupungissa.

Mousavi kehotti kannattajia protestoimaan rauhanomaisesti ja haki valtakunnallista mielenosoitusta 15. kesäkuuta, mutta se evättiin. Tämä ei pysäyttänyt oppositiota, ja pelkästään Teheranissa määrättynä päivänä noin satatuhatta iranilaista lähti kaduille. Yhteenotot alkoivat presidentin kannattajien kanssa, poliisi käytti tuliaseita. Kesäkuun 20. päivänä 20-vuotias Neda Agha-Soltan ammuttiin mielenosoituksen aikana.

Amatöörivideo osui verkkoon ja lensi ympäri maailmaa. Lopulta poliisi onnistui tukahduttamaan joukkomielenosoitukset raa'asti, kuolonuhrien arvioidaan olevan 29-150, kymmeniä loukkaantui, monet lähetettiin vankilaan ja toiset pakotettiin pakenemaan maasta. Viranomaiset syyttivät Iranin mielenosoituksista vuonna 2009 luonnollisesti länttä ja Israelia.

Vuonna 2013 hänestä tuli Iranin presidentti vaalituloksilla. Hänellä on tohtorin tutkinto ja hän puhuu sujuvasti viittä vierasta kieltä, mukaan lukien venäjää ja kolme eurooppalaista kieltä. Hänen maltillisen valtion vapauttamiseen ja länteen lähentymiseen tähtäävän politiikan ansiosta aloitettiin kulttuurimonumenttien entisöinti, ulkomaanmatkailu kehittyi aktiivisesti, päästiin sopimukseen pakotteiden poistamisesta - Iranin öljytoimitukset kansainvälisille markkinoille olivat jälleen sallittiin, päästiin sopimukseen pankkien välisten transaktioiden jatkamisesta ulkomaisista investoinneista Iraniin. Haluaisin uskoa, että seuraavaa käännettä islamilaiseen fundamentalismiin ei tapahdu - henkilökohtaisessa kommunikaatiossa tuntuu, että iranilaiset ovat todella kyllästyneitä elämään tällä tavalla. Tunteideni mukaan Iranissa nyt tapahtuu samanlaista kuin meidän perestroikkaamme - enemmistö imee innokkaasti ulkomaalaisilta turisteilta tietoa muusta elämästä kaukaisissa maissa ja toivoo, että he itse alkavat pian elää vapaata ja hyvin ravittua elämää.

Jos pidit tästä viestistä, olen erittäin kiitollinen, jos jaat sen sosiaalisissa verkostoissa napsauttamalla alla olevia asianmukaisia ​​painikkeita - tämä auttaa mainostamaan sivustoa. Kiitos!

Kuvia Iranin matkalta voi katsoa.

No, jos napsautat lippujen ostolomaketta, se on erittäin hyvä :)

Usein näinä päivinä voimme kuulla tarinan Aasian lounaisosassa sijaitsevasta maasta nimeltä Persia. Mikä maa on korvannut sen nyt? Vuodesta 1935 lähtien Persiaa on kutsuttu virallisesti Iraniksi.

Muinaisina aikoina tämä valtio oli valtavan valtakunnan keskus, jonka alue ulottui itse Egyptistä Indus-jokeen.

Maantiede

On syytä sanoa, että aikoinaan Persian valtiolla ei ollut selkeitä rajoja. On melko ongelmallista määrittää, mikä maa näillä mailla nyt on. Jopa nykyaikainen Iran sijaitsee vain suunnilleen muinaisen Persian alueella. Tosiasia on, että joinakin aikoina tämä valtakunta sijaitsi suurimmassa osassa tuolloin tunnettua maailmaa. Mutta oli myös pahimpia vuosia, jolloin Persian alueen jakoivat keskenään vihamieliset paikalliset hallitsijat.

Suurimman osan nykyisen Persian alueen kohokuvio on korkea (1200 m) ylänkö, jonka halki kulkee kiviharjujen ja yksittäisten huippujen ketju, joka kohoaa jopa 5500 m. Alueen pohjois- ja länsiosissa on Elbrusin ja Zagrosin vuoristot. Ne on järjestetty V-kirjaimen muotoon, ja ne kehystävät ylängön.

Mesopotamia sijaitsi Persian länsipuolella. Tämä on maapallon vanhimpien sivilisaatioiden kotimaa. Kerran tämän valtakunnan valtiot vaikuttivat suuresti vielä syntymässä olevan Persian maan kulttuuriin.

Tarina

Persia (Iran) on maa, jolla on suuri menneisyys. Sen historiaan kuuluu aggressiivisia ja puolustavia sotia, kansannousuja ja vallankumouksia sekä kaikkien poliittisten toimien julmaa tukahduttamista. Mutta samalla muinainen Iran on tuon ajan suurten ihmisten kotimaa, joka johti maan taiteen ja kulttuurin kukoistukseen ja rakensi myös hämmästyttävän kauniita rakennuksia, joiden arkkitehtuuri hämmästyttää meitä edelleen loistollaan . Persian historiassa on suuri määrä hallitsevia dynastioita. Niitä on yksinkertaisesti mahdotonta laskea. Jokainen näistä dynastioista sääti omat lakinsa ja sääntönsä, joita kukaan ei yksinkertaisesti uskaltanut rikkoa.

Historialliset ajanjaksot

Persia kävi läpi paljon muodostuessaan. Mutta sen kehityksen tärkeimpiä virstanpylväitä pidetään kahtena ajanjaksona. Yksi heistä on esi-muslimi ja toinen on muslimi. Muinaisen Iranin islamisoituminen johti perustavanlaatuisiin muutoksiin sen poliittisilla, sosiaalisilla ja kulttuurisilla aloilla. Tämä ei kuitenkaan tarkoita lainkaan entisten henkisten arvojen katoamista. Ne eivät vain olleet kadonneet, vaan ne vaikuttivat myös merkittävästi uuteen kulttuuriin, joka syntyi maassa kahden historiallisen ajanjakson vaihteessa. Lisäksi Iranissa on säilynyt monia esimuslimeja edeltäviä rituaaleja ja perinteitä tähän päivään asti.

Akhemenidin sääntö

Valtiona muinainen Iran aloitti olemassaolonsa Cyrus II:sta. Tästä hallitsijasta tuli Achaemenid-dynastian perustaja, joka hallitsi vuosina 550-330 eaa. eKr e. Kyros II:n aikana kaksi suurinta indoaasialaista heimoa, persialaiset ja meedialaiset, yhdistyivät ensimmäistä kertaa. Tämä oli Persian suurimman voiman aikaa. Sen alue ulottui Keski- ja Indus-laaksoon ja Egyptiin. Akemenidien aikakauden tärkein arkeologinen ja historiallinen muistomerkki on Persian pääkaupungin Persepoliksen rauniot.

Tässä on Cyrus II:n hauta sekä Dareios I:n Behistunin kallioon kaivertama kirjoitus. Kerran Aleksanteri Suuri poltti Persepoliksen Iranin valloituskampanjansa aikana. Tämä valloittaja teki lopun suurelle Akhemenidi-imperiumille. Valitettavasti tästä aikakaudesta ei ole säilynyt kirjallisia todisteita. Ne tuhottiin Aleksanteri Suuren käskystä.

hellenistinen aikakausi

Vuodesta 330 eaa. vuoteen 224 eKr e. Persia oli taantumassa. Yhdessä maan kanssa myös sen kulttuuri heikkeni. Tänä aikana muinainen Iran oli kreikkalaisen Seleukidien dynastian hallinnassa, joka hallitsi tuolloin osana samannimistä valtiota. Persian kulttuuri ja kieli ovat muuttuneet. He saivat vaikutteita kreikkalaisilta. Samaan aikaan iranilainen kulttuuri ei ole kuollut. Hän vaikutti Hellasin uudisasukkaisiin. Mutta tämä tapahtui vain niillä alueilla, joilla ei ollut omavaraisia ​​ja suuria kreikkalaisia ​​yhteisöjä.

Parthian kuningaskunta

Vuodet kuluivat, ja kreikkalaisten valta Persiassa loppui. Muinaisen Iranin historia astui uuteen vaiheeseensa. Maasta tuli osa Parthian valtakuntaa. Täällä hallitsi Arshakid-dynastia, joka piti itseään Akhemenidien jälkeläisinä. Nämä hallitsijat vapauttivat Persian kreikkalaishallinnosta ja suojelivat sitä myös roomalaisten hyökkäyksiltä ja paimentolaisten hyökkäyksiltä.

Tänä aikana luotiin iranilainen kansaneepos, ja ilmestyi suuri määrä juonia sankarillisilla hahmoilla. Yksi heistä oli Rustema. Tämä iranilainen sankari on monella tapaa samanlainen kuin Hercules.

Parthien aikana feodaalijärjestelmä vahvistui. Tämä heikensi Persiaa. Tämän seurauksena sassanidit valloittivat sen. Uusi vaihe alkoi muinaisen Iranin historiassa.

Sassanidin osavaltio

Vuosina 224-226 jKr. e. Parthien viimeinen kuningas Artaban V kaadettiin valtaistuimelta. Vallan otti Sassanidi-dynastia. Tänä aikana muinaisen Iranin rajoja ei vain palautettu, vaan niitä laajennettiin myös Kiinan läntisille alueille, mukaan lukien Punjab ja Transkaukasia. Dynastia kävi jatkuvaa taistelua roomalaisten kanssa, ja yksi sen edustajista, Shapur I, onnistui jopa vangitsemaan heidän keisarinsa Valerianuksen. Sassanidi-dynastia kävi myös jatkuvia sotia Bysantin kanssa.
Tänä aikana Persiassa kehittyi kaupunkeja ja keskushallinto vahvistui. Samaan aikaan syntyi zoroastrianismi, josta tuli maan virallinen uskonto. Sassanidien aikakaudella kehitettiin ja hyväksyttiin nelivaiheinen järjestelmä olemassa olevasta hallinnollisesta jaosta ja yhteiskunnan kaikkien kerrosten kerrostumisesta 4 tilaksi.

Sassanidien aikakaudella kristinusko tunkeutui Persiaan, jota zoroastrialaiset papit suhtautuivat kielteisesti. Samaan aikaan ilmestyi joitain muita oppositioisia uskonnollisia liikkeitä. Niiden joukossa ovat mazdakismi ja manikeismi.

Sassanidi-dynastian tunnetuin edustaja oli Shah Khosrov I Anushirvan. Hänen nimensä kirjaimellinen käännös tarkoittaa "kuolemattoman sielun kanssa". Hänen hallituskautensa kesti 531-579. Khosrov I oli niin kuuluisa, että hänen maineensa säilyi vuosisatojen ajan Sassanidi-dynastian kaatumisen jälkeen. Tämä hallitsija jäi jälkipolvien muistiin suurena uudistajana. Khosrov I osoitti suurta kiinnostusta filosofiaa ja tiedettä kohtaan. Joissakin iranilaisissa lähteissä on jopa vertailu Platonin "kuningas-filosofiin".

Jatkuvat sodat Rooman kanssa heikensivät sassanideja merkittävästi. Vuonna 641 maa hävisi suuren taistelun arabeille. Sassanian vaihe Iranin historiassa päättyi tämän dynastian viimeisen edustajan Yazdegerd III:n kuolemaan. Persia tuli islamilaisen kehityksensä aikakauteen.

Paikallisten dynastioiden valta

Arabikalifaatti laajeni vähitellen itään. Samaan aikaan hänen keskushallituksensa Bagdadissa ja Damaskoksessa ei voinut enää ylläpitää tiukkaa valvontaa kaikissa provinsseissa. Tämä johti paikallisten dynastioiden syntymiseen Iranissa. Ensimmäinen heistä on takhiridit. Sen edustajat hallitsivat vuosina 821-873. Khorasanissa. Tämä dynastia korvattiin Saffarilla. Heidän valtansa Khorasanin, Etelä-Iranin ja Heratin alueella kesti koko yhdeksännen vuosisadan toisen puoliskon. Lisäksi samanidit valtasivat valtaistuimen. Tämä dynastia julisti itsensä Parthian sotilaskomentajan Bahram Chubinin jälkeläisiksi. Samanidit pitivät valtaistuinta yli viisikymmentä vuotta ja laajensivat valtaansa suurille alueille. Iranin maa ulottui hallitusvuosina ylängön itälaidalta Aralmerelle ja Zagrosin harjulle. Bukhara oli osavaltion keskus.

Hieman myöhemmin kaksi muuta klaania hallitsi Persian alueella. Kymmenennen vuosisadan toisella puoliskolla nämä olivat Ziyaridit. He hallitsivat Kaspianmeren rannikon aluetta. Ziyaridista tuli kuuluisia taiteen ja kirjallisuuden suojelijana. Samaan aikaan Bund-dynastia oli vallassa Keski-Iranissa. He valloittivat Bagdadin ja voiman, Khuzistanin ja Kermanin, Reyn ja Hamadanin.

Paikalliset iranilaiset dynastiat hakivat valtaa samalla tavalla. He valloittivat valtaistuimen ja nostivat aseellisen kapinan.

Ghaznavidien ja Seldžukidien dynastiat

Kahdeksannelta vuosisadalta lähtien turkkilaiset nomadiheimot alkoivat tunkeutua. Vähitellen tämän kansan elämäntapa muuttui istuvaksi. Syntyi uusia asutuksia. Alp-Tegin - yksi turkkilaisten heimojen johtajista - alkoi palvella sassanideja. Vuonna 962 hän tuli valtaan ja hallitsi vastaperustettua valtiota, jonka pääkaupunki oli Ghaznin kaupunki. Alp-Tegin perusti uuden dynastian. Gaznevilaisilla oli valtaa hieman yli sata vuotta. Yksi sen edustajista - Mahmoud Ghaznevi - piti valppaasti hallinnassa aluetta Mesopotamiasta Intiaan. Sama hallitsija asettui Kharasaniin Oguz-turkkilaisten heimon. Myöhemmin heidän johtajansa Seljuk kapinoi ja kaatoi Ghaznavid-dynastian. Reyn kaupunki julistettiin Iranin pääkaupungiksi.

Seldžukkien dynastia kuului uskollisille muslimeille. Hän alisti kaikki paikalliset hallitsijat, mutta herruudestaan ​​hän kävi jatkuvia sotia vuosia.
Seldžukkien vallan vuosina arkkitehtuuri kukoisti. Dynastian hallituskaudella pystytettiin satoja madrasaheja, moskeijoita, julkisia rakennuksia ja palatseja. Mutta samaan aikaan seljukidien hallitusta haittasivat jatkuvat kansannousut provinsseissa sekä muiden turkkilaisten heimojen hyökkäykset, jotka etenivät läntisiin maihin. Jatkuvat sodat heikensivät valtiota, ja 1200-luvun ensimmäisen neljänneksen lopussa se alkoi hajota.

Mongolien sääntö

Tšingis-kaanin joukkojen hyökkäys ei myöskään ohittanut Irania. Maan historia kertoo, että vuonna 1219 tämä komentaja onnistui valloittamaan Khorezmin, ja sitten siirtyessään länteen ryösti Bukharan, Balkhin, Samarkandin, Nashapurin ja Mervin.

Hänen pojanpoikansa Hulagu Khan syöksyi uudelleen Iraniin vuonna 1256 ja tuhosi Abbasin kalifaatin hyökkäämällä Bagdadiin. Valloittaja otti tittelin Ilkhan, josta tuli Hulaguid-dynastian esi-isä. Hän ja hänen seuraajansa omaksuivat Iranin kansan uskonnon, kulttuurin ja elämäntavan. Vuosien mittaan mongolien asema Persiassa alkoi heiketä. Heidät pakotettiin käymään jatkuvia sotia feodaalisten hallitsijoiden ja paikallisten dynastioiden edustajien kanssa.

Vuosien 1380 ja 1395 välillä Amir Timur (Tamerlane) valloitti Iranin ylämaan alueen. Hän valloitti kaikki Välimeren vieressä olevat maat. Jälkeläiset vuoteen 1506 asti pitivät Timuridien osavaltiota. Lisäksi se oli alisteinen Uzbekistanin Sheibanidien dynastialle.

Iranin historia 1400-1700-luvuilta

Seuraavien vuosisatojen aikana Persiassa jatkuivat vallasodat. Joten 1400-luvulla Ak-Koyundu- ja Kara-Aoyundu-heimot taistelivat keskenään. Ismail I otti vallan vuonna 1502. Tämä hallitsija oli Safavidien, azerbaidžanilaisen dynastian, ensimmäinen edustaja. Ismail I:n ja hänen seuraajiensa hallituskaudella Iran elvytti sotilaallisen voimansa ja siitä tuli taloudellisesti vauras maa.

Safavidien valtio pysyi vahvana viimeisen hallitsijansa Abbas I:n kuolemaan vuonna 1629. Idässä uzbekit karkotettiin Kharasanista ja lännessä ottomaanit kukistettiin. Iran, jonka kartta osoitti siihen kuuluvia vaikuttavia alueita, valtasi Georgian, Armenian ja Azerbaidžanin. Se oli näiden rajojen sisällä 1800-luvulle asti.

Persian alueella käytiin sotia turkkilaisia ​​ja afgaaneja vastaan, jotka yrittivät valloittaa maan. Nämä olivat aikoja, jolloin Afsharov-dynastia oli vallassa. Iranin eteläisiä maita hallitsi vuosina 1760–1779 Zendov Kerim Khanin perustama dynastia. Sitten kajarien turkkilainen heimo syrjäytti hänet. Johtajansa johdolla se valloitti koko Iranin tasangon maat.

Qajar-dynastia

Aivan 1800-luvun alussa Iran menetti maakunnat, jotka sijaitsevat nykyaikaisen Georgian, Armenian ja Azerbaidžanin alueella. Tämä johtui siitä, että Qajar-dynastia ei koskaan pystynyt luomaan vahvaa valtiokoneistoa, kansallista armeijaa ja yhtenäistä veronkeräysjärjestelmää. Sen edustajien voima osoittautui liian heikoksi, eikä se kyennyt vastustamaan Venäjän ja Ison-Britannian keisarillisia toiveita. 1800-luvun jälkipuoliskolla Afganistanin ja Turkestanin maat valtasivat näiden suurvaltojen vallan. Samaan aikaan Iran alkoi tahattomasti toimia Venäjän ja brittiläisten vastakkainasettelujen areenana.

Viimeinen Qajar-perheestä oli perustuslaillinen monarkki. Dynastia pakotettiin hyväksymään tämä päälaki maassa toteutettujen lakkojen painostuksesta. Iranin perustuslaillista hallintoa vastusti kaksi valtaa - Venäjä ja Iso-Britannia. Vuonna 1907 he allekirjoittivat sopimuksen Persian jakamisesta. Sen pohjoinen osa meni Venäjälle. Iso-Britannia käytti vaikutusvaltaansa eteläisissä maissa. Maan keskiosa jätettiin neutraaliksi vyöhykkeeksi.

Iran 1900-luvun alussa

Qajar-dynastia kukistettiin vallankaappauksen seurauksena. Sitä johti kenraali Reza Khan. Uusi Pahlavi-dynastia nousi valtaan. Tämä nimi, joka käännettynä parthian kielestä tarkoittaa "jaloa, rohkeaa", oli tarkoitettu korostamaan perheen iranilaista alkuperää.

Reza Shah Pahlavin hallituskaudella Persia koki kansallisen herätyksensä. Tätä helpotti lukuisat hallituksen toteuttamat radikaalit uudistukset. Teollistumisen alku luotiin. Teollisuuden kehittämiseen kohdistettiin suuria investointeja. Valtateitä ja rautateitä rakennettiin. Öljyn kehitystä ja tuotantoa harjoitettiin aktiivisesti. Sharia-tuomioistuimet on korvattu oikeudenkäynneillä. Niinpä Persiassa alkoi 1900-luvun alussa laaja modernisointi.

Vuonna 1935 Persian osavaltio muutti nimensä. Mikä maa on hänen seuraajansa nyt? Iran. Tämä on Persian muinainen itsenimi, joka tarkoittaa "arjalaisten maata" (korkein valkoinen rotu). Vuoden 1935 jälkeen esi-islamilainen menneisyys alkoi elpyä. Iranin pieniä ja suuria kaupunkeja alettiin nimetä uudelleen. Niihin kunnostettiin esi-islamilaisia ​​monumentteja.

Kuninkaallisen vallan kukistaminen

Pahlavi-dynastian viimeinen shaahi nousi valtaistuimelle vuonna 1941. Hänen hallituskautensa kesti 38 vuotta. Ulkopolitiikkaansa toteuttaessaan shaahi ohjasi Yhdysvaltojen mielipide. Samaan aikaan hän tuki Omanissa, Somaliassa ja Tšadissa vallinneita amerikkalaisia ​​hallituksia. Yksi shaahin kirkkaimmista oppositiopuolueista oli islamilainen pappi Kma Ruhollah Khomeini. Hän johti vallankumouksellista toimintaa nykyistä hallitusta vastaan.

Vuonna 1977 Yhdysvaltain presidentti pakotti shaahin helpottamaan oppositiota vastaan. Tämän seurauksena Iranissa alkoi ilmestyä lukuisia nykyisen hallinnon arvostelijoiden puolueita. Islamilaista vallankumousta valmistellaan. Opposition harjoittama toiminta pahensi Iranin yhteiskunnan protestitunnelmia, jotka vastustivat maan sisäpoliittista kurssia, kirkon sortoa ja amerikkalaista ulkopolitiikkaa.

Islamilainen vallankumous alkoi tammikuun 1978 tapahtumien jälkeen. Silloin poliisi ampui mielenosoituksen opiskelijoista, jotka vastustivat valtion sanomalehdessä julkaistua herjaavaa artikkelia Khomeinista. Levottomuus jatkui koko vuoden. Shaahi pakotettiin ottamaan käyttöön maassa sotatila. Tilannetta ei kuitenkaan voitu enää pitää kurissa. Tammikuussa 1979 Shah lähti Iranista.
Hänen pakenemisen jälkeen maassa järjestettiin kansanäänestys. Tämän seurauksena 1. huhtikuuta 1979 Iranin islamilainen tasavalta syntyi. Saman vuoden joulukuussa maan päivitetty perustuslaki julkaistiin. Tämä asiakirja hyväksyi imaami Khomeinin korkeimman vallan, joka hänen kuolemansa jälkeen siirrettiin hänen seuraajalleen. Iranin presidentti oli perustuslain mukaan poliittisen ja kansalaisvallan kärjessä. Yhdessä hänen kanssaan maata hallitsivat pääministeri ja neuvoa-antava neuvosto - mendzhlis. Iranin presidentti oli laillisesti hyväksytyn perustuslain takaaja.

Iran tänään

Ikimuistoisista ajoista tunnettu Persia on hyvin värikäs valtio. Mikä maa nykyään vastaa niin läheisesti sanontaa "Itä on herkkä asia"? Tämän vahvistaa koko kyseisen valtion olemassaolo ja kehitys.

Iranin islamilainen tasavalta on epäilemättä ainutlaatuinen identiteetillään. Ja tämä erottuu muiden joukosta Tasavallan pääkaupunki on Teheran. Tämä on valtava metropoli, yksi maailman suurimmista.

Iran on ainutlaatuinen maa, jossa on paljon nähtävyyksiä, kulttuurimonumentteja ja omat elämäntyylinsä. Tasavallalla on hallussaan 10 prosenttia maailman mustakultavarannoista. Öljykentiensä ansiosta se on tämän luonnonvaran kymmenen suurimman viejän joukossa.

Persia - mikä maa se nyt on? Erittäin uskonnollinen. Sen painotaloissa julkaistaan ​​enemmän kappaleita Pyhää Koraania kuin kaikissa muissa muslimimaissa.

Islamilaisen vallankumouksen jälkeen tasavalta otti kurssin kohti yleismaailmallista lukutaitoa. Koulutuksen kehitys täällä etenee kiihtyvällä tahdilla.

2014-05-11

Eri heimot ovat pitkään asettuneet Iranin alueelle. 1. vuosituhannen puolivälissä eKr. e. Kyros Suuri loi Persian valtakunnan, joka oli olemassa vuoteen 333 eKr. AD, kun Aleksanteri Suuri valloitti sen. Seuraavalla vuosisadalla Persia palasi itsenäisyytensä, ja Persian valtakunta kesti 700-luvulle asti. n. e. Islamin saapuessa Persian alueelle maa liitettiin Medinaan ja myöhemmin - Damaskoksen kalifaattiin. Persian vanha zoroastrilainen uskonto on käytännössä kadonnut islamin kokonaan tukahduttamana.

XI vuosisadalla. Iran valloitti turkkilaiset ja myöhemmin seldžukit, Tšingis-kaanin mongolit, Tamerlanen armeija ja turkmeenit, jotka kestivät Iranissa pidempään kuin muut - vuoteen 1502 asti. Vuonna 1502 Iran voitti itsenäisyytensä uudelleen persialaisen Safavid-dynastian noustessa valtaan, joka hallitsi maata vuoteen 1722 asti. Tämän dynastian merkittävin hallitsija oli Shah Abbas I. Hänen kuolemansa jälkeen maa alkoi asteittain rapistua, mikä johti vuonna 1722 Afganistanin armeijan valloittamiseen. Muutamaa vuotta myöhemmin perustettiin kuitenkin uusi dynastia, joka ohjasi Irania jälleen kohti suhteellista vaurautta. Vuonna 1906 maassa julistettiin perustuslaillinen monarkia, joka oli olemassa vuoteen 1979 asti, jolloin Shah Mohammed Reza Pahlavi kaadettiin valtaistuimelta. Saman vuoden tammikuussa ajatolla Khomeini julisti Iranin islamilaiseksi tasavallaksi. Toinen maalle tärkeä tapahtuma oli Irakin hyökkäys (1980-1988), mutta kansainvälisen yhteisön painostuksesta Irak joutui vetäytymään. Vuonna 1996 presidentti Mohammed Khatami nousi valtaan maassa. Iranissa alkoi asteittainen demokraattinen muutos. Helmikuussa 2000 pidetyt parlamenttivaalit voittivat uudistuksen kannattajat, jotka hylkäsivät islamilaisen fundamentalismin. Iran on YK:n, IMF:n ja OPECin jäsen.

Iranissa on kaksi kalenteria: kuun (yksi vuosi vastaa noin 354 päivää) ja aurinko (yksi vuosi - 365 päivää). Aurinkokalenteria käytetään virallisiin ja hallinnollisiin tarkoituksiin. Siinä vuosi alkaa kevään ensimmäisenä päivänä (21. maaliskuuta, jolloin iranilaiset juhlivat Navruzia eli uutta vuotta) ja päättyy seuraavan vuoden maaliskuun 20. päivänä. Kuuvuosi on 11 päivää lyhyempi. Sitä käytetään islamilaisiin perinteisiin ja rituaaleihin, ja sitä seuraa uskonnolliset vapaapäivät ja ikimuistoiset päivämäärät. Navruz on suosituin ja tärkein monien kansallisten juhlapäivien joukossa. 15 päivää ennen sen alkua kylvetään viljaa jokaisessa perheessä erityisiin astioihin koristelemaan juhlapöytä tuoreilla vihreillä ituilla. Uutta vuotta edeltävänä iltana valmistetaan juhlava uudenvuodenpöytä, huoneissa sytytetään kynttilöitä, peili, leipä, vesimaljakko, jossa kelluu eläviä kaloja, vihreitä kasveja, lasi ruusuvettä, pähkinöitä, hedelmiä, maalattuja munia, paistettua kanaa, kalaa laitetaan pöydälle jne.