الکساندر نوسکی متولد چه سالی است؟ وضعیت تاریخی در زمان آغاز سلطنت الکساندر نوسکی. خاستگاه اسکندر، آغاز سلطنت

در 30 مه 1220، در خانواده شاهزاده یاروسلاو وسوولودویچ و پرنسس تئودوسیا، دختر شاهزاده مستیسلاو اوداتنی، پسر اسکندر، نوگورود (1236-1251) و ولادیمیر (از سال 1252) دوک بزرگ متولد شد. از طرف پدری، او نوه وسوولود آشیانه بزرگ بود.

در سال 1228، یاروسلاو وسوولودویچ، که در نووگورود سلطنت می کرد، با مردم شهر درگیری پیدا کرد و مجبور شد به میراث اجدادی خود Pereyaslavl-Zalessky برود. با وجود این، او دو پسر جوان فئودور و اسکندر را تحت مراقبت پسران مورد اعتماد در نووگورود گذاشت. پس از مرگ فدور در سال 1236، الکساندر، به عنوان بزرگترین وارث یاروسلاو، در سلطنت نووگورود. در سال 1239 با شاهزاده الکساندرا بریاچیسلاونا از پولوتسک ازدواج کرد.

شاهزاده روسی در اولین سالهای سلطنت خود به استحکامات نوگورود مشغول بود. روی رودخانه شلونی او چندین قلعه ساخت. جلال شاهزاده جوان با پیروزی در جولای 1240 در دهانه رودخانه به ارمغان آمد. ایژورا بر فراز یگان سوئدی، پس از آن تهاجم سوئد به اراضی نووگورود-پسکوف متوقف شد. به طور سنتی اعتقاد بر این است که برای این پیروزی شاهزاده شروع به نامیدن نوسکی کرد. با این حال، طبق منابع روسی قرن چهاردهم، برخی از نوادگان شاهزاده نیز نام مستعار نوسکی را داشتند.

پیروزی در نوا نفوذ سیاسی اسکندر را تقویت کرد، اما در عین حال به تشدید روابط او با پسران کمک کرد. در نتیجه درگیری با پسران ناراضی ، شاهزاده مجبور شد نووگورود را ترک کند و به پریاسلاول-زالسکی برود. فرمان لیوونی، با جمع آوری صلیبیون آلمانی کشورهای بالتیک و شوالیه های دانمارکی از Reval، به سرزمین های نووگورود حمله کرد. در بهار 1241 ، اسکندر با جمع آوری ارتش قدرتمند ، سرزمین Koporye و Vodsk را که توسط شوالیه ها اشغال شده بود بازپس گرفت و سپس گروه لیوونی را از پسکوف بیرون راند. نوگورودی ها به قلمرو نظم لیوونی حمله کردند و شروع به ویران کردن شهرک های خود کردند. به زودی، یک ارتش سواره نظام بزرگ به رهبری ارباب دستور بر علیه شاهزاده روس بیرون آمد و او را مجبور کرد که نیروهای خود را به مرز فرمان لیوونی که از امتداد دریاچه پیپسی می گذشت بیرون بکشد. در 5 آوریل 1242، یک نبرد سرنوشت ساز بر روی یخ دریاچه پیپسی در سنگ Voronye رخ داد که به عنوان "نبرد روی یخ" در تاریخ ثبت شد. نیروهای آلمانیشکست سختی را متحمل شد. دستور لیوونی مجبور به صلح شد که بر اساس آن صلیبیون از ادعای خود نسبت به سرزمین های روسیه چشم پوشی کردند و همچنین بخشی از لاتگاله را به روس ها منتقل کردند. در تاریخ هنر نظامی، این پیروزی از اهمیت فوق العاده ای برخوردار بود: ارتش پیاده روسی مدت ها قبل گروه های سواره نظام و پیاده نظام شوالیه را محاصره کرده و آنها را شکست داد. اروپای غربیپیاده نظام آموخت که بر شوالیه های سواره چیره شود. پیروزی در این نبرد الکساندر نوسکی را در زمره بهترین فرماندهان آن زمان قرار داد.

در آینده، الکساندر نوسکی به تقویت مرزهای شمال غربی روسیه ادامه داد. در سال 1251 سفارتی را به نروژ فرستاد که منجر به اولین توافقنامه بین روسیه و نروژ شد و همچنین در فنلاند علیه سوئدی ها که تلاش جدیدی برای بستن دسترسی روسیه به دریای بالتیک انجام دادند، لشکرکشی موفقیت آمیز انجام داد.

اسکندر تلاش های زیادی برای تقویت قدرت دوک بزرگ در کشور انجام داد. خط سیاسی او به جلوگیری از تهاجمات ویرانگر تاتارها در روسیه کمک کرد. چندین بار او خود به اردوی طلایی رفت و روس ها را از تعهد به عمل به عنوان ارتش در کنار خان های تاتار در جنگ های آنها با سایر مردمان به دست آورد. در سال 1262، ناآرامی در شهرهای سوزدال به وجود آمد، جایی که باسککان خان کشته شدند و بازرگانان تاتار رانده شدند. برای دلجویی از خان تاتار، شاهزاده شخصاً با هدایایی به هورد رفت. خان در تمام زمستان و تابستان او را در کنار خود نگه داشت و تنها در پاییز شاهزاده روسی فرصت بازگشت به ولادیمیر را پیدا کرد، اما در راه بیمار شد و در 14 نوامبر 1263 در گورودتس درگذشت. جسد او در صومعه ولادیمیر ولادت باکره به خاک سپرده شد.

در دهه 1280. در ولادیمیر، تکریم الکساندر نوسکی به عنوان یک قدیس آغاز شد و بعداً توسط کلیسای ارتدکس روسیه به طور رسمی مقدس شناخته شد.

در سال 1724، در سنت پترزبورگ، به افتخار شاهزاده راست باور، پیتر اول صومعه ای (الکساندر نوسکی لاورا) را تأسیس کرد، جایی که مستبد روسی دستور داد بقایای شاهزاده مقدس اسکندر را منتقل کنند. در 21 مه (1 ژوئن) 1725، امپراتور کاترین اول نشان سنت الکساندر نوسکی - یکی از بالاترین جوایز امپراتوری روسیه را تأسیس کرد.

روشن: الکساندر نوسکی و تاریخ روسیه: مجموعه مقالات کنفرانس علمی-عملی. نوگورود، 1996؛ همان [منبع الکترونیکی].آدرس اینترنتی: http:// bibliotekar. ru/rusNevskiy/; ورنادسکی جی. ب- دو بهره برداری از St.الکساندر نوسکی // ورمنیک اوراسیا. کتاب. IV . پراگ، 1925. S. 318-337؛ رستاخیزن. الف. مقدس دوک بزرگ الکساندر نوسکی. به یاد پادشاه صلح جو: زندگی نامه مختصر. م.، 1898; دانیلوسکیو. ن. الکساندر نوسکی: پارادوکس های حافظه تاریخی// «سلسله روزگار»: مشکلات آگاهی تاریخی. M., 2005. S. 119-132; زندگی الکساندر نوسکی// کتابخانه ادبیات روسیه باستان. T. 5. سن پترزبورگ، 1997; همان [منبع الکترونیکی].آدرس اینترنتی: http:// lib. pushkinskijdom. en/پیش فرض aspx tabid=4962; Konyavskaya E. L. تصویر الکساندر نوسکی در تواریخ اولیه 2 (36)؛ همان [منبع الکترونیکی].آدرس اینترنتی: http:// www. قدیمی ru/vyp/2009_2/part6. pdf; کوچکین وی. الف. درباره تاریخ تولد الکساندر نوسکی// سوالات تاریخ 1986. شماره 2 پاشوتو وی. تی الکساندر نوسکی. م.، 1974; مقدس مقدس دوک بزرگ الکساندر نوسکی و تثلیث مقدس الکساندر نوسکی لاورا: به یاد دویستمین سالگرد صومعه، 1713-1913. SPb., 1913; سلزنف YU. ب- سلطنت الکساندر نوسکی در سال 1252مG.: واقعیت های سیاسی و بازتاب آنها در سنت مکتوب روسیه// روسیه باستان. سوالات مطالعات قرون وسطی. 2009. شماره 1 (35)؛ همان [منبع الکترونیکی].آدرس اینترنتی: http:// www. قدیمی ru/vyp/2009_1/hist-3. pdf; رازیانه ج. بحران روسیه قرون وسطی: 1200-1304: پر. از انگلیسی. م.، 1989; خمیروفم. D. الکساندر یاروسلاویچ نوسکی، دوک بزرگ ولادیمیر و تمام روسیه: یک مقاله تاریخی و بیوگرافی. SPb., 1871; سردجی. م. زندگی و کار بزرگ دوک الکساندر یاروسلاویچ نوسکی در ارتباط با وقایع روسیه درسیزدهم قرن. تامبوف، 1883; ثاموتالیولی. N. شاهزاده الکساندر نوسکی (طبق منابع روسی و خارجی)// ستاره. 2007. شماره 10. ;

Tikhonravov KN صومعه ولادیمیرسکی قرن دوازدهم، جایی که آثار مقدس دوک بزرگ الکساندر نوسکی قبل از انتقال به سنت پترزبورگ در آن آرام گرفت. ولادیمیر، 1869 .

یاروسلاو وسوولودوویچ به پسران خود "تنش شاهزاده" را تحمیل کرد، پس از آن یک وویود با تجربه، بویار فئودور دانیلوویچ، شروع به آموزش امور نظامی به آنها کرد.

نبرد نوا

داماد سلطنتی بیرگر که از پیروزی مطمئن بود، مغرور و متکبر اعلامیه جنگ برای اسکندر فرستاد: اگر می توانید مقاومت کنید، بدانید که من اینجا هستم و سرزمین شما را اسیر خواهم کرد". نوگورود به حال خود رها شد. روسیه که از تاتارها شکست خورده بود نتوانست از او حمایت کند. شاهزاده سپس بر روی زانوهای خود در کلیسای جامع سوفیا حکمت خدا دعا کرد و رو به سربازان گفت که هنوز بالدار است: "خدا در قدرت نیست، بلکه در حقیقت است."

اسکندر با یک جوخه نسبتاً کوچک از نووگورودیان و لادوگا، در شب 15 ژوئیه، به طور غافلگیرانه به سوئدی ها حمله کرد، زمانی که آنها در دهانه ایزورا، در نوا توقف کردند و شکست کاملی را بر آنها وارد کردند. خودش در خط مقدم می جنگد، اسکندر " به دزد بی وفاشان (بیرگر) با لبه شمشیر بر پیشانی او مهر گذاشت.". پیروزی در این نبرد به او لقب نوسکی داد و بلافاصله او را در چشمان هم عصرانش بر پایه ای از شکوه و عظمت قرار داد. تصور پیروزی بسیار قوی تر بود زیرا در طول دوره سختی از ناملایمات در بقیه رخ داد. از نظر مردم در سرزمین اسکندر و نووگورود، فیض خاصی متجلی شد نویسنده افسانه سالانه درباره زندگی و اعمال اسکندر خاطرنشان می کند که در این نبرد " با به دست آوردن ضرب و شتم (دشمنان) بسیار از فرشته خداوند". افسانه ای در مورد ظهور شاهزاده های شهید بوریس و گلب به پلگوزیا وجود داشت که به کمک "اسکندر از خویشاوندان" خود می رفتند. خود این نبرد توسط مورخان نبرد نوا نامیده شد.

داده های متناقض در مورد تلفات نظم در منابع روسی باستان (تواریخ نوگورود I) و آلمانی (تواریخ قافیه ای لیوونی) ارزیابی مقیاس نبرد را دشوار می کند، اما اهمیت سیاسی این پیروزی الکساندر نوسکی بدون شک باقی می ماند: تا قرن 15 وضعیت موجود را در مرز لیوونی-نووگورود تضمین کرد، بنابراین، تلاش برای کاهش نبرد به سطح یک درگیری مرزی معمولی غیرقانونی است.

با این حال ، نوگورودی ها ، که همیشه به آزادی های خود حسادت می کردند ، در همان سال موفق به نزاع با اسکندر شدند و او نزد پدرش بازنشسته شد ، که به او سلطنت پرسلاو-زالسکی داد. در همین حین، آلمانی های لیوونی، چود و لیتوانی در نووگورود پیشروی می کردند. آنها جنگیدند و خراج را بر رهبران تحمیل کردند ، قلعه ای در کوپری ساختند ، شهر تسوف را گرفتند ، زمین های کنار رودخانه لوگا را غارت کردند و شروع به غارت بازرگانان نووگورود در فاصله 30 ورسی از نوگورود کردند. نوگورودی ها برای یک شاهزاده به یاروسلاو روی آوردند. او پسر دوم خود، اندرو را به آنها داد. این امر آنها را راضی نکرد. سفارت دومی فرستادند تا از اسکندر بپرسند.

سیاست داخلی و روابط با گروه ترکان و مغولان

اسکندر سیاست کاملاً متفاوتی را در قبال تاتارها در پیش گرفت. بر اساس یک دیدگاه، با تعداد اندک آن زمان و پراکندگی جمعیت روسیه در سرزمین های شرقی، حتی فکر رهایی از قدرت آنها غیرممکن بود و همچنان بر سخاوت برندگان تکیه می شد. مورخان دیگر معتقدند که مبارزه با تاتارها می توانست موفقیت آمیز باشد، اما اسکندر می خواست از کمک آنها برای ایجاد قدرت سفت و سخت خود بر شهرهای آزاد استفاده کند. در هر صورت اسکندر تصمیم گرفت به هر قیمتی با تاتارها کنار بیاید. در همان زمان، شاهزاده اسکندر، با دانستن اینکه چه چیزی قرار است بیاید و با چه کسی ملاقات کند، قبل از عزیمت به هورد گفت: «اگر خون خود را به خاطر مسیح از دست پادشاه بی خدا بریزم، مانند خویشاوندانم، در برابر بوته و آتش و بتها سر تعظیم فرود نمی‌آورم».. این امتناع از انجام مناسک واجب در هورد بود. شاهزاده به قول خود وفا کرد و خداوند او را نجات داد.

متروپولیتن کریل پس از اطلاع از مرگ شفیع روسیه، در کلیسای جامع فرضیه پایتخت ولادیمیر گفت: "فرزند عزیزم، درک کن که خورشید سرزمین روسیه در حال آمدن است" و همه با گریه فریاد زدند: "ما در حال حاضر می میرند.» متوفی در 23 نوامبر سال به ولادیمیر منتقل شد و در کلیسای جامع صومعه Theotokos-Nativity گذاشته شد. در هنگام دفن شفاهای متعددی مشاهده شد.

مردم در اندوه بودند. معاصران متوفی را به عنوان یک کتاب دعا و شفیع ویژه برای روسیه و ارتدکس می دانستند. او که در همه جا پیروز شد، از کسی شکست نخورد. شوالیه که از غرب آمده بود تا الکساندر نوسکی را ببیند، گفت که او در بسیاری از کشورها و مردمان سفر کرده است، اما هرگز چنین چیزی را ندیده است "نه در پادشاهان پادشاه و نه در شاهزادگان شاهزاده." گویا خود خان تاتار نیز در مورد او همین عقیده را داشته است و زنان تاتار با نام او کودکان را می ترسانند.

هنگامی که دوک بزرگ وفادار دیمیتری دونسکوی قبل از راهپیمایی سال به سمت میدان کولیکوو در کلیسای جامع صومعه ولادت در تابوت خود دعا می کرد، ناگهان دو نفر از بزرگان بر سر مقبره ظاهر شدند و فریاد زدند: "ای آقای اسکندر، برخیز و به کمک بزرگ خود بشتاب. -نوه، دوک بزرگ دیمیتری، که از غریبه ها غلبه می کند." پس از این چشم انداز، به نام متروپولیتن مسکو، مقبره افتتاح شد و تکریم محلی شاهزاده مقدس برقرار شد. خدمت ویژه ای برایش درست کردند. در آتش سال، کلیسای جامع سوخت، اما حتی کفن روی مقبره زنده ماند. ستایش کلیسای کلیسا از شاهزاده حق‌باور توسط کلیسای روسیه در شورای مسکو در سالی که به او دستور دادند تا زندگی طولانی، خدمت و مداحی بنویسد، انجام شد.

با فرمان امپراتور پیتر اول، در 14 ژوئیه، آثار مقدس به طور رسمی به سنت پترزبورگ فرستاده شد و در 30 اوت سال در کلیسای جامع تثلیث مقدس الکساندر نوسکی لاورا گذاشته شد. از یک سال بقاع متبرکه در ضریح نقره ای آرام می گیرد. روز 30 آگوست به عنوان روز انتقال بقاع متبرکه گرامی داشته می شود. این رویداد عنوان پایتخت جدید روسیه را برای سنت پترزبورگ تضمین کرد.

دیدگاه مورخان قرن هجدهم تا نوزدهم

تعدادی از مورخان به شخصیت الکساندر نوسکی اهمیت چندانی نمی دهند. مورخان برجسته روسی سرگئی سولوویوف و واسیلی کلیوچفسکی حداقل خطوطی را به فعالیت های شاهزاده اختصاص دادند، اما در عین حال به فعالیت های او احترام گذاشتند.

در نسخه های دهه 1980 و بعد از آن، کلمات "قدرت بستگان شما" با: "قدرت روسیه" یا "کشور ما" جایگزین شده است.

شاهزاده الکساندر نوسکی، که زندگینامه او بسیار قابل توجه است، یکی از آن فرمانروایان روسی شد که نه تنها تا به امروز به یاد می آیند، بلکه مورد احترام قرار می گیرند. نبردها و اعمال او بر ذهن نمایندگان نسل های مدرن تسلط دارد ، اگرچه خود او مدت ها پیش زندگی می کرد.

تولد و خانواده

الکساندر نوسکی (زندگی نامه او اصولاً کاملاً خوب شناخته شده است) در سال 1221 با زوج شاهزاده یاروسلاو وسوولودیچ و تئودوسیا مستیسلاوونا (دختر) شاهزاده جوان در سال 1236 شروع به حکومت در نووگورود محبوب خود کرد و کل سلطنت او پر از اختلاف بود. نووگورود شهری آزاد بود که نمی خواست بی چون و چرا از کسی اطاعت کند. اسکندر در سال 1239 ازدواج کرد و شاهزاده پولوتسک الکساندرا بریاچیسلاونا را به عنوان همسر خود انتخاب کرد. این ازدواج سه پسر به ارمغان آورد: دانیل بعداً شاهزاده مسکو شد و دیمیتری و آندری. - ولادیمیر

و نبرد در دریاچه پیپسی

نبرد باشکوه که شاهزاده نام مستعار خود را برای آن گرفت، در 15 ژوئیه 1240 اتفاق افتاد. اسکندر موفق شد حمله نیروهای سوئدی را به فرماندهی جارل بیرگر معروف (بعدها فرمانروای لهستان شود) دفع کند. قلمروهای سواحل خلیج فنلاند و موضوع ادعای سوئدی ها برای مدت طولانی بر اینها بسته شود. الکساندر نوسکی (بیوگرافی او این واقعیت را توصیف می کند) بلافاصله پس از نبرد نووگورود را ترک می کند ، دوباره با ساکنان کنار نمی آید (و نکته ، مثل همیشه ، نوگورودی های آزادیخواه بود) و به Pereslavl-Zalessky نقل مکان کرد.

با این حال، این رسوایی دیری نپایید. نوگورود نمی توانست بدون یک فرمانده باشکوه کار کند ، زیرا همیشه کسانی بودند که می خواستند به سرزمین های او تجاوز کنند. این بار معلوم شد که نیروهای شاهزاده لیتوانیایی هستند و به عبارت دقیق تر، خود این دستور رسماً با شاهزادگان روسی دشمنی نداشت. مدتها بود که انشعاب در صفوف آن شکل گرفته بود. برخی از شوالیه ها طرفدار ادامه مبارزات در سرزمین مقدس بودند، در حالی که برخی دیگر می خواستند جنگ های صلیبیبه سمت شرق، به سرزمین های روسیه و همسایگان آن نقل مکان کرد. در واقع، تعداد کمی از شوالیه های لیوونی در نبرد معروف شرکت کردند، بیشتر سربازان متعلق به شاهزاده لیتوانیایی بودند. شاهزاده الکساندر نوسکی، که زندگینامه او در مقاله شرح داده شده است، به درخواست نووگورودیان پاسخ داد و بازگشت. این نبرد که قرن‌ها مشهور بود، در 5 آوریل در سال 1242 در منطقه یخی (اگرچه مکان دقیق آن هنوز مشخص نیست) رخ داد. شکست نیروهای دشمن کامل شد، این شکست برای دستور سخت بود. بنابراین ، شاهزاده الکساندر نوسکی (بیوگرافی او پر از چنین اعمالی است) امنیت مرزهای غربی روسیه را تضمین کرد.

روم و هورد

این دو نبرد - در نوا و دریاچه پیپسی- برای قرن ها بسیار مشهور است همچنین به این دلیل که آنها در آن زمان تنها برای روسیه بودند. در شرق اوضاع وحشتناک بود. شاهزادگان روسی نتوانستند به موقع متحد شوند و حمله یک دشمن قدرتمند - هورد را دفع کنند و اکنون مجبور بودند از خان ها اطاعت کنند و برای دریافت برچسب هایی برای حق سلطنت در سرزمین مادری خود به پایتخت خود سفر کنند. برای این کار، پس از مرگ پدرشان، برادران اسکندر و آندری به هورد رفتند. مسن ترین آنها سرزمین های جنوبی روسیه از جمله کیف را به دست آورد و جوان ترین آنها سرزمین های شمالی را به دست آورد. با این حال ، شاهزاده هنوز به نووگورود محبوب خود باز می گردد. و در اینجا رویداد دیگری رخ می دهد که زندگی نامه الکساندر نوسکی ( خلاصهاین واقعیت نیز باید شامل آن باشد) به ویژه تأکید می کند. شاهزاده با وجود قدرت مغول ها و مشکلات خود، در ازای پذیرش مذهب کاتولیک از غرب کمک نمی پذیرد. چنین پیشنهادی توسط Innocent IV به او ارائه می شود، اما قاطعانه رد می شود.

پس از آشفتگی داخلی در خود گروه ترکان و مغولان (سرنگونی خانشی اوگول هاشم توسط خان مونگکه)، اسکندر در سال 1242 در نوگورود پذیرایی کرد. اما او نتوانست در شهر سلطنت کند - برادرش آندری با جلب حمایت شاهزاده گالیسی دانیل رومانوویچ و شاهزاده Tver ، حاضر به تسلیم شدن قدرت نشد. با این حال ، به زودی اسکندر هنوز هم توانست به نووگورود برسد. الکساندر نوسکی (زندگی نامه او پر از پیروزی های باشکوه در زمینه دیپلماتیک است) در طی سفر به اردوی طلایی موفق شد سربازان خود را از این فرصت برای شرکت در مبارزات فتح مغول ناکام کند. با این حال، در راه بازگشت، شاهزاده در 14 نوامبر 1263 در گورودتس واقع در رودخانه ولگا بیمار می شود و می میرد. روایتی وجود دارد که مغول ها او را مسموم کردند، اما امروز راهی برای اثبات آن وجود ندارد.

بزرگداشت یک قدیس

در ولادیمیر، آنها در دهه 1280 شروع به تجلیل از او کردند، اما قدیس رسمی بعداً انجام شد. شاهزاده نجیب الکساندر نوسکی نه تنها حامی روسیه، بلکه بعداً روسیه شد و دستاوردهای او نه تنها در فولکلور و افسانه های عامیانه، بلکه بعداً در ادبیات و سینما منعکس شد.

تاریخ کشور ما شامل نبردهای باشکوه بسیاری است. برخی از آنها شهرت خاصی به دست آورده اند. به عنوان مثال، تقریباً هر کسی در گفتگو در مورد نبردهای معروف به آن اشاره خواهد کرد نبرد نواو نبرد روی یخ. جای تعجب نیست، زیرا به لطف این اتفاقات، روسیه زمانی توانست مرزهای خود را حفظ و محافظت کند. اما هر دو نبرد نوا و نبرد یخ می‌توانستند پایان ناگوارتری داشته باشند اگر نبود فرمانده بزرگچه کسی نیروهای ما را رهبری کرد - الکساندر نوسکی.

بیوگرافی کوتاه

13 مه 1221 آغاز شد. پدرش یاروسلاو وسوولودویچ و مادرش روستیسلاوا مستیسلاونا نام داشت. دوران کودکی پسر در Pereyaslavl-Zalessky گذشت، اما مدت زیادی طول نکشید. قبلاً در سن نه سالگی ، اسکندر به همراه برادرش فدور به حکومت نوگورود فرستاده شد. در سال 1233 فدور درگذشت و سه سال بعد یاروسلاو وسوولودویچ به کیف رفت.

به این ترتیب، اسکندر در سن 15 سالگی تنها حاکم نووگورود شد.

زندگی شخصی

در سال 1239، شاهزاده خوشبختی خانوادگی را در توروپتس با شاهزاده الکساندرا از پولوتسک. عروسی در کلیسای سنت جورج برگزار شد. این ازدواج منجر به تولد چند فرزند شد:

• ریحان - 1240;
• دیمیتری - 1250;
• اندرو - 1255;
• دانیال - 1261;
• اودوکیا.

نبرد نوا

اسکندر شروع به نام نوسکی کرد، به لطف نبرد در نوا. این نبرد برای شاهزاده شهرت جهانی به ارمغان آورد. نبرد نوا در سال 1240 در سواحل رودخانه نوا رخ داد. نبرد علیه سوئدی ها بود که می خواستند پسکوف و نوگورود را تصرف کنند. قابل ذکر است که ارتش اسکندر بدون حمایت ارتش اصلی توانست دشمن را شکست دهد. قبل از نبرد ، شاهزاده با کلمات حمایتی به سمت سربازان رفت که به لطف سالنامه ها تا به امروز زنده مانده است.

این سخنان الهام بخش رزمندگان بود و آنها توانستند یک پیروزی مطمئن و خردکننده به دست آورند. سوئدی ها متحمل خسارات هنگفتی شدند و مجبور به عقب نشینی شدند.

علی رغم نتیجه موفقیت آمیز نبرد نوا، اسکندر با نووگورودیان درگیری پیدا کرد و شاهزاده مجبور شد شهر را ترک کند. اما در سال 1241، فرمان لیوونی، متشکل از نیروهای آلمانی و دانمارکی، به قلمرو نووگورود حمله کرد. نوگورودی ها مجبور شدند برای کمک به شاهزاده مراجعه کنند. اسکندر ناامید نشد - پس از آمدن با ارتش خود ، شهرهایی را که توسط فرمان لیوونی تسخیر شده بود را آزاد کرد و سپس نیروهای خود را به سمت مرز دشمن هدایت کرد. در آنجا، در دریاچه Peipus، نبرد سرنوشت ساز رخ داد.

نبرد روی یخ

5 آوریل 1242 روی یخ دریاچه پیپسیبا سربازان الکساندر نوسکی و نظم لیوونی ملاقات کرد. به لطف تاکتیک های حیله گرانه شاهزاده، نیروهای دشمن از جناحین محاصره شدند و شکست خوردند. بقایای دسته ها سعی کردند از میدان جنگ فرار کنند و از دریاچه یخ زده فرار کردند. به مدت 7.4 کیلومتر آنها توسط نیروهای شاهزاده تعقیب شدند.

چندین نسخه از این تعقیب و گریز وجود دارد. اطلاعات بسیار محبوب این است که سربازان فرمان لیوونی زره ​​سنگین پوشیده بودند. یخ نازک دریاچه پیپوس نتوانست وزن آنها را تحمل کند و ترک خورد. بنابراین، بیشتر آن دسته از دشمنانی که جان سالم به در بردند غرق شدند. با این حال، ویکی پدیا اشاره می کند که این اطلاعات فقط در منابع بعدی ظاهر شده است. اما در سوابق ساخته شده در سالهای آینده پس از نبرد، چیزی در این مورد گفته نشده است.

به هر حال، نبرد روی یخ بود حیاتی . پس از او، آتش بس منعقد شد و دیگر تهدیدی از سوی دستور برای شهرهای روسیه وجود نداشت.

سالهای حکومت

اسکندر نه تنها برای پیروزی در نبردهای معروف مشهور شد. او فهمید که جنگ به تنهایی برای محافظت از کشور کافی نیست. بنابراین ، در سال 1247 ، پس از مرگ یاروسلاو وسوولودویچ ، اسکندر برای بازدید از هورد خان باتو رفت. مذاکرات موفقیت آمیز بود ، بنابراین شاهزاده سلطنت کیف را تحت کنترل گرفت و برادرش آندری - ولادیمیر.

در سال 1252 آندری از سلطنت ولادیمیر چشم پوشی کرد و گریخت. این تقریباً باعث درگیری جدید با تاتار-مغول ها شد ، اما اسکندر مجدداً از هورد بازدید کرد. بنابراین، او به این فرصت دست یافت تا شاهزاده ولادیمیر را مدیریت کند.

در آینده، اسکندر همچنان به همان خط رفتاری پایبند بود. این سیاست از دو جهت توسط جامعه درک می شود. بسیاری نوسکی را عملاً خائن می‌دانستند و می‌دانستند و نمی‌دانند چرا او دائماً با گروه هورد در تماس بود. علاوه بر این، نوسکی نه تنها از خان ها بازدید کرد، بلکه به هر طریق ممکن در اجرای برنامه های آنها کمک کرد. به عنوان مثال، در سال 1257، اسکندر به گروه ترکان کمک کرد تا سرشماری جمعیت روسیه را انجام دهند، که کل مردم علیه آن بودند. و به طور کلی در روابط با تاتار-مغول ها فروتنی نشان می داد و بی وقفه خراج می داد.

از سوی دیگر، به لطف چنین سیاستی، او توانست روسیه را از تعهد در اختیار گذاشتن نیروهای هورد برای لشکرکشی های نظامی رها کند و کشور را از حملات تاتار-مغول نجات دهد. مهمترین چیز برای او بقای خود و کل مردم بود. و او با موفقیت از عهده این کار بر آمد.

مرگ

در سفر بعدی به تاتار-مغول ها، که در سال 1262 انجام شد، شاهزاده الکساندر نوسکی به شدت بیمار شد. تا زمانی که به وطن بازگشت، حالش بسیار وخیم بود. شاهزاده قبل از مرگش موفق شد ارتدکس را تحت نام الکسی بپذیرد. زندگی او در 14 نوامبر 1263 به پایان رسید، مراسم تشییع جنازه در صومعه ولادیمیر ولادیمیر انجام شد.

حقایق عجیب

الکساندر نوسکی فرمانروای بزرگ، فرمانده، متفکر و در نهایت یک قدیس است که به ویژه مورد احترام مردم است. زندگی، نمادها و دعاهای او در مقاله موجود است!

الکساندر یاروسلاویچ نوسکی (1220 - 14 نوامبر 1263)، شاهزاده نووگورود، پریاسلاوسکی، دوک بزرگ کیف (از 1249)، دوک بزرگ ولادیمیر (از 1252).

توسط کلیسای ارتدکس روسیه در کسوت مؤمنان زیر نظر متروپولیتن ماکاریوس در شورای مسکو در سال 1547 مقدس شد.

روز یادبود الکساندر نوسکی

در 6 دسامبر و 12 سپتامبر مطابق با سبک جدید (انتقال آثار از ولادیمیر-آن-کلیازما به سن پترزبورگ، به صومعه الکساندر نوسکی (از 1797 - لاورا) در 30 اوت 1724) گرامی داشته می شود. برای گرامیداشت یاد و خاطره سنت الکساندر نوسکی، کلیساهای زیادی در سرتاسر روسیه ساخته شده است که این روزها در آن مراسم دعا برگزار می شود. چنین معابدی در خارج از کشور ما وجود دارد: کلیسای جامع ایلخانی در صوفیه، کلیسای جامعدر تالین، معبد تفلیس. الکساندر نوسکی چنان قدیس قابل توجهی برای مردم روسیه است که حتی در روسیه تزاری نیز نظمی به افتخار او ایجاد شد. جای تعجب است که در سالهای اتحاد جماهیر شوروی، یاد الکساندر نوسکی نیز گرامی داشته می شد: در 29 ژوئیه 1942، دستور نظامی شوروی الکساندر نوسکی به افتخار فرمانده بزرگ تأسیس شد.

الکساندر نوسکی: فقط حقایق

- شاهزاده الکساندر یاروسلاوویچ در سال 1220 متولد شد (طبق نسخه دیگری - در سال 1221) و در سال 1263 درگذشت. که در سال های مختلفشاهزاده اسکندر در زمان حیات خود القاب شاهزاده نووگورود، کیف و بعداً دوک بزرگ ولادیمیر را داشت.

- شاهزاده اسکندر پیروزی های اصلی نظامی خود را در جوانی به دست آورد. در طول نبرد نوا (1240)، او حداکثر 20 سال داشت، در طول نبرد یخ - 22 سال داشت. پس از آن، او بیشتر به عنوان یک سیاستمدار و دیپلمات مشهور شد، اما گهگاه به عنوان یک رهبر نظامی عمل می کرد. شاهزاده اسکندر در تمام زندگی خود یک نبرد را از دست نداد.

– الکساندر نوسکی به عنوان یک شاهزاده نجیب تقدیس شد. عوامى كه به خاطر ايمان عميق صادقانه شهرت يافته اند و اعمال خوبو همچنین حاکمان ارتدکس که توانستند در خدمات عمومی و درگیری های سیاسی مختلف به مسیح وفادار بمانند. مانند هر قدیس ارتدکس، شاهزاده نجیب به هیچ وجه یک فرد بی گناه ایده آل نیست، اما او قبل از هر چیز فرمانروایی است که در زندگی خود عمدتاً توسط عالی ترین فضایل مسیحی از جمله رحمت و انسان دوستی هدایت می شود و نه عطش قدرت. و نه منفعت شخصی

- بر خلاف باور عمومی که کلیسا تقریباً همه حاکمان قرون وسطی را به عنوان مؤمنان مقدس می دانست، فقط تعداد کمی از آنها تجلیل شدند. بنابراین، در میان مقدسین روسی با منشأ شاهزاده، اکثریت به دلیل شهادت خود به خاطر همسایگان خود و به خاطر حفظ ایمان مسیحی به عنوان مقدسین تجلیل می شوند.

–با تلاش الکساندر نوسکی، تبلیغ مسیحیت به سرزمین های شمالی پومورها گسترش یافت.او همچنین توانست به خلق کمک کند اسقف ارتدکسدر گروه ترکان طلایی

- ایده مدرن الکساندر نوسکی تحت تأثیر تبلیغات شوروی بود که منحصراً در مورد شایستگی های نظامی او صحبت می کرد. او به عنوان یک دیپلمات که با گروه هورد و حتی بیشتر از آن به عنوان یک راهب و قدیس روابط برقرار کرد، برای دولت شوروی کاملاً نامناسب بود. بنابراین، شاهکار سرگئی آیزنشتاین "الکساندر نوسکی" در مورد کل زندگی شاهزاده نیست، بلکه فقط در مورد نبرد در دریاچه پیپسی صحبت می کند. این امر باعث ایجاد یک کلیشه رایج شد مبنی بر اینکه شاهزاده اسکندر به دلیل شایستگی های نظامی خود مقدس شناخته شد و تقدس خود چیزی شبیه به "پاداش" کلیسا شد.

- تکریم شاهزاده اسکندر به عنوان یک قدیس بلافاصله پس از مرگ او آغاز شد، در همان زمان یک "داستان زندگی الکساندر نوسکی" نسبتاً مفصل جمع آوری شد. تقدیس رسمی شاهزاده در سال 1547 انجام شد.

زندگی دوک بزرگ حق باور الکساندر نوسکی

پورتال "Word"

شاهزاده الکساندر نوسکی یکی از آن بزرگان تاریخ میهن ما است که فعالیت های او نه تنها بر سرنوشت کشور و مردم تأثیر گذاشت، بلکه آنها را از بسیاری جهات تغییر داد و مسیر تاریخ روسیه را برای قرن های آینده از پیش تعیین کرد. این به عهده او بود که در سخت ترین و عطف ترین نقطه عطف پس از فتح ویرانگر مغول، بر روسیه حکومت کند، زمانی که صحبت از وجود روسیه بود، در مورد اینکه آیا می تواند زنده بماند، دولت خود را حفظ کند، استقلال قومی خود را حفظ کند، یا ناپدید شود. از روی نقشه، مانند بسیاری از مردمان اروپای شرقی که در همان زمان مورد تهاجم قرار گرفتند.

او در سال 1220 (1) در شهر پریاسلاول-زالسکی به دنیا آمد و دومین پسر یاروسلاو وسوولودویچ، شاهزاده پریاسلاول در آن زمان بود. مادرش تئودوسیوس ظاهراً دختر شاهزاده معروف توروپتس مستیسلاو مستسلاویچ اوداتنی یا اودالی بود (2).

خیلی زود، اسکندر درگیر حوادث سیاسی آشفته ای بود که در حوالی سلطنت در ولیکی نووگورود - یکی از بزرگترین شهرهای روسیه قرون وسطی - رخ داد. بیشتر بیوگرافی او با نوگورود مرتبط است. برای اولین بار، اسکندر در کودکی به این شهر آمد - در زمستان 1223، زمانی که پدرش برای سلطنت در نووگورود دعوت شد. با این حال ، این سلطنت کوتاه مدت بود: در پایان آن سال ، پس از نزاع با نوگورودی ها ، یاروسلاو و خانواده اش به پریااسلاول بازگشتند. بنابراین یاروسلاو یا تحمل می کند، سپس با نووگورود نزاع می کند، و سپس همان اتفاق دوباره در سرنوشت اسکندر رخ می دهد. این به سادگی توضیح داده شد: نوگورودی ها به یک شاهزاده قوی از شمال شرقی روسیه نزدیک به آنها نیاز داشتند تا بتواند از شهر در برابر دشمنان خارجی محافظت کند. با این حال، چنین شاهزاده ای به شدت بر نووگورود حکومت می کرد و مردم شهر معمولاً به زودی با او نزاع می کردند و از شاهزاده روسیه جنوبی دعوت می کردند که آنها را زیاد آزار نمی داد تا سلطنت کنند. و همه چیز خوب می شد ، اما افسوس که او نمی توانست در صورت خطر از آنها محافظت کند و بیشتر به دارایی های جنوبی خود اهمیت می داد - بنابراین نوگورودی ها مجبور شدند دوباره برای کمک به شاهزادگان ولادیمیر یا پریااسلاو مراجعه کنند و همه چیز دوباره تکرار شد. .

بار دیگر شاهزاده یاروسلاو در سال 1226 به نووگورود دعوت شد. دو سال بعد، شاهزاده دوباره شهر را ترک کرد، اما این بار پسرانش را به عنوان شاهزادگان در آن جا گذاشت - فئودور نه ساله (پسر بزرگش) و اسکندر هشت ساله. پسران یاروسلاو، فدور دانیلوویچ و شاهزاده تیون یاکیم در کنار بچه ها ماندند. با این حال، آنها نتوانستند با "آزادگان" نووگورود کنار بیایند و در فوریه 1229 مجبور شدند با شاهزادگان به پریاسلاول فرار کنند. برای مدت کوتاهی، شاهزاده میخائیل وسوولودویچ چرنیگوف، یک شهید آینده برای ایمان و یک قدیس محترم، خود را در نووگورود مستقر کرد. اما شاهزاده روس جنوبی، که بر چرنیگوف دوردست حکومت می کرد، نتوانست از شهر در برابر تهدیدات خارجی محافظت کند. علاوه بر این، قحطی و بیماری شدید در نووگورود شروع شد. در دسامبر 1230، نوگورودی ها یاروسلاو را برای سومین بار دعوت کردند. او با عجله به نووگورود رسید، با نوگورودیان قراردادی منعقد کرد، اما تنها دو هفته در شهر ماند و به پریاسلاول بازگشت. پسرانش فدور و اسکندر دوباره در نووگورود سلطنت کردند.

نووگورود سلطنت اسکندر

بنابراین ، در ژانویه 1231 ، اسکندر رسماً شاهزاده نووگورود شد. تا سال 1233 همراه با برادر بزرگترش حکومت کرد. اما امسال فدور درگذشت (مرگ ناگهانی او درست قبل از عروسی اتفاق افتاد، زمانی که همه چیز برای جشن عروسی آماده بود). قدرت واقعی کاملاً در دست پدرش باقی ماند. احتمالاً اسکندر در لشکرکشی های پدرش شرکت کرد (مثلاً در سال 1234 در نزدیکی یوریف ، علیه آلمانی های لیوونی و در همان سال علیه لیتوانیایی ها). در سال 1236، یاروسلاو وسوولودویچ تاج و تخت خالی کیف را به دست گرفت. از آن زمان به بعد، اسکندر شانزده ساله حاکم مستقل نووگورود شد.

آغاز سلطنت او بود زمان وحشتناکدر تاریخ روسیه - حمله مغول-تاتارها. انبوهی از باتو که در زمستان 1237/38 به روسیه حمله کردند، به نووگورود نرسیدند. اما بیشتر شمال شرق روسیه، آن است بزرگترین شهرها- ولادیمیر، سوزدال، ریازان و دیگران - نابود شدند. شاهزادگان بسیاری از جمله عموی اسکندر، دوک بزرگ ولادیمیر یوری وسوولودویچ و همه پسرانش مردند. پدر اسکندر یاروسلاو (1239) تاج و تخت دوک بزرگ را دریافت کرد. فاجعه ای که رخ داد کل تاریخ روسیه را زیر و رو کرد و اثری محو نشدنی بر سرنوشت مردم روسیه از جمله، البته اسکندر، گذاشت. اگرچه در سالهای اول سلطنت خود مجبور به رویارویی مستقیم با فاتحان نبود.

تهدید اصلی در آن سال ها از غرب به نووگورود آمد. از همان آغاز قرن سیزدهم، شاهزادگان نووگورود مجبور بودند از هجوم دولت رو به رشد لیتوانی جلوگیری کنند. در سال 1239، اسکندر استحکاماتی در امتداد رودخانه شلون ساخت و از مرزهای جنوب غربی شاهزاده خود در برابر حملات لیتوانیایی محافظت کرد. در همان سال، رویداد مهمی در زندگی او رخ داد - اسکندر با دختر شاهزاده پولوتسک برایاچیسلاو، متحد او در مبارزه با لیتوانی ازدواج کرد. (منابع بعدی نام شاهزاده خانم - الکساندرا (3) را می دهند.) عروسی در توروپتس، شهر مهمی در مرز روسیه و لیتوانی برگزار شد و دومین جشن عروسی در نووگورود برگزار شد.

خطر حتی بزرگتر برای نووگورود پیشروی از غرب شوالیه های صلیبی آلمانی از فرمان شمشیر لیوونی (در سال 1237 با نظم توتونیک ادغام شد) و از شمال - سوئد بود که در نیمه اول قرن سیزدهم حمله به سرزمین های قبیله فنلاندی em (tavasts) را تشدید کرد که به طور سنتی در حوزه نفوذ شاهزادگان نووگورود قرار می گرفت. می توان فکر کرد که خبر شکست وحشتناک باتو روس حاکمان سوئد را بر آن داشت تا عملیات نظامی را به قلمرو نووگورود منتقل کنند.

ارتش سوئد در تابستان 1240 به نووگورود حمله کرد. کشتی های آنها وارد نوا شدند و در دهانه شاخه آن، ایزورا توقف کردند. منابع روسی بعدی گزارش می دهند که ارتش سوئد توسط جارل بیرگر آینده، داماد پادشاه سوئد اریک اریکسون و حاکم طولانی مدت سوئد رهبری می شد، اما محققان در مورد این خبر تردید دارند. طبق این وقایع، سوئدی ها قصد داشتند "لادوگا، به سادگی نووگورود، و کل منطقه نووگورود را تصرف کنند."

نبرد با سوئدی ها در نوا

این اولین آزمایش واقعاً جدی برای شاهزاده جوان نووگورود بود. و اسکندر با افتخار در برابر آن ایستادگی کرد و ویژگی های نه تنها یک فرمانده متولد شده، بلکه یک دولتمرد را نیز نشان داد. پس از دریافت خبر تهاجم، سخنان معروف او به گوش رسید: خدا در قدرت نیست، بلکه در حق است!”

اسکندر با جمع آوری یک جوخه کوچک ، منتظر کمک پدرش نماند و به کارزار رفت. در راه با ساکنان لادوگا ارتباط برقرار کرد و در 15 جولای ناگهان به اردوگاه سوئد حمله کرد. این نبرد با پیروزی کامل روس ها به پایان رسید. وقایع نگاری نوگورود تلفات عظیمی را از جانب دشمن گزارش می کند: "و بسیاری از آنها سقوط کردند. دو کشتی را پر از جسد کرد بهترین شوهرانو بگذارند جلوتر از آنها بر روی دریا بروند و برای بقیه چاله ای کندند و بدون شماره در آنجا انداختند. روس ها طبق همین تواریخ فقط 20 نفر را از دست دادند. این احتمال وجود دارد که تلفات سوئدی ها اغراق آمیز باشد (قابل توجه است که در منابع سوئدی از این نبرد خبری نیست) و روس ها دست کم گرفته شوند. کلیسای نووگورود مقدسین بوریس و گلب در پلوتنیکی، که در قرن پانزدهم گردآوری شده است، با ذکر «فرمانداران شاهزاده، و فرمانداران نووگورود، و همه برادران ما که مورد ضرب و شتم قرار گرفتند»، که «روی نوا» افتادند، حفظ شده است. از آلمانی ها به رهبری دوک بزرگ الکساندر یاروسلاویچ"؛ یاد آنها در قرن 15 و 16 و بعد از آن در نووگورود گرامی داشته شد. با این وجود، اهمیت نبرد نوا آشکار است: یورش سوئد در جهت شمال غربی روسیه متوقف شد و روسیه نشان داد که با وجود فتح مغول، قادر به دفاع از مرزهای خود است.

زندگی اسکندر شاهکار شش "مرد شجاع" از هنگ اسکندر را برجسته می کند: گاوریلا اولکسیچ، اسبیسلاو یاکونوویچ، یاکوف از پولوتسک، میشا از نووگورود، رزمنده ساوا از جوخه جوانتر (که چادر سلطنتی گنبدی طلایی را برید) و راتمیر. ، که در جنگ جان باخت. زندگی همچنین در مورد معجزه ای که در طول نبرد انجام شده است می گوید: در طرف مقابل ایزورا ، جایی که اصلاً نوگورودیایی وجود نداشت ، متعاقباً اجساد بسیاری از دشمنان افتاده را پیدا کردند که توسط فرشته خداوند مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.

این پیروزی شکوه بلندی را برای شاهزاده بیست ساله به ارمغان آورد. به افتخار او بود که نام مستعار افتخاری - نوسکی را دریافت کرد.

اندکی پس از بازگشت پیروزمندانه، اسکندر با نوگورودی ها نزاع کرد. در زمستان 1240/41 ، شاهزاده به همراه مادر ، همسر و "دربار" خود (یعنی ارتش و اداره شاهزاده) نووگورود را به مقصد ولادیمیر ، نزد پدرش و از آنجا - "برای سلطنت" ترک کردند. ” در پریاسلاول. دلایل درگیری او با نوگورودیان نامشخص است. می توان فرض کرد که اسکندر به دنبال الگوبرداری از پدرش بر نووگورود بود و این باعث مقاومت پسران نووگورود شد. با این حال، با از دست دادن یک شاهزاده قوی، نووگورود نتوانست جلوی پیشروی دشمن دیگر - صلیبیون را بگیرد. در سال پیروزی نوا، شوالیه ها در اتحاد با "چود" (استونیایی ها)، شهر ایزبورسک و سپس پسکوف، مهم ترین پاسگاه در مرزهای غربی روسیه را تصرف کردند. سال بعد، آلمانی ها به سرزمین های نووگورود حمله کردند، شهر Tesov را در رودخانه لوگا گرفتند و قلعه Koporye را برپا کردند. نوگورودیان برای کمک به یاروسلاو متوسل شد و از او خواست که پسرش را بفرستد. یاروسلاو ابتدا پسرش آندری را نزد آنها فرستاد. برادر جوانتر - برادر کوچکترنوسکی، اما پس از درخواست مکرر نووگورودی ها، موافقت کرد که اسکندر را دوباره رها کند. در سال 1241، الکساندر نوسکی به نووگورود بازگشت و مورد استقبال ساکنین قرار گرفت.

نبرد روی یخ

بار دیگر قاطعانه و بدون معطلی وارد عمل شد. در همان سال اسکندر قلعه کوپریه را تصرف کرد. او آلمان ها را تا حدودی اسیر کرد و بخشی از آنها را به خانه فرستاد، اما خائنان استونیایی ها و رهبران را به دار آویخت. سال بعد، با نووگورودیان و تیم سوزدال برادرش آندری، اسکندر به پسکوف نقل مکان کرد. شهر بدون مشکل زیادی تصرف شد. آلمانی هایی که در شهر بودند کشته شدند یا به عنوان غنیمت به نووگورود فرستاده شدند. با موفقیت، نیروهای روسی وارد استونی شدند. با این حال، در اولین درگیری با شوالیه ها، گروه گارد اسکندر شکست خورد. یکی از فرمانداران، دوماش توردیسلاویچ، کشته شد، بسیاری اسیر شدند و بازماندگان به هنگ شاهزاده گریختند. روس ها مجبور به عقب نشینی شدند. در 5 آوریل 1242، نبردی روی یخ دریاچه پیپسی ("در Uzmen، نزدیک سنگ کلاغ") رخ داد که به عنوان نبرد یخ در تاریخ ثبت شد. آلمانی‌ها و استونیایی‌ها با حرکت در یک گوه (به روسی "خوک")، هنگ پیشرفته روسیه را سوراخ کردند، اما سپس محاصره شدند و کاملاً شکست خوردند. وقایع نگار شهادت می دهد: "و آنها را تعقیب کردند و آنها را در هفت مایل در سراسر یخ زدند."

در ارزیابی خسارات طرف آلمانی، منابع روسی و غربی متفاوت هستند. طبق تواریخ نووگورود، تعداد بی‌شماری "چود" و 400 (در فهرستی دیگر 500) شوالیه آلمانی مردند و 50 شوالیه اسیر شدند. زندگی قدیس می گوید: "و شاهزاده اسکندر با یک پیروزی باشکوه بازگشت" و در ارتش او اسیران زیادی وجود داشت و کسانی که خود را "شوالیه های خدا" می نامند با پای برهنه در نزدیکی اسب ها هدایت می شدند. همچنین داستانی در مورد این نبرد در به اصطلاح تواریخ قافیه‌ای لیوونی در پایان قرن سیزدهم وجود دارد، اما تنها 20 کشته و 6 شوالیه آلمانی اسیر را گزارش می‌کند که ظاهراً یک کم‌گفتنی قوی است. با این حال، تفاوت ها با منابع روسی را می توان تا حدی با این واقعیت توضیح داد که روس ها همه آلمانی های کشته و مجروح را در نظر می گرفتند و نویسنده Rhyming Chronicle - فقط "برادران شوالیه"، یعنی اعضای کامل نظم.

نبرد روی یخ برای سرنوشت نه تنها نووگورود، بلکه کل روسیه اهمیت زیادی داشت. تهاجم صلیبیون روی یخ دریاچه پیپوس متوقف شد. روسیه صلح و ثبات را در مرزهای شمال غربی خود دریافت کرد. در همان سال، معاهده صلحی بین نووگورود و نظم منعقد شد که بر اساس آن تبادل اسرا انجام شد و تمام سرزمین های روسیه که توسط آلمان ها اشغال شده بود بازگردانده شد. وقایع نگاری سخنان سفرای آلمان خطاب به اسکندر را می رساند: "آنچه را که به زور بدون شاهزاده وود، لوگا، اسکوف، لاتیگولا اشغال کردیم - از همه چیز عقب نشینی می کنیم. و اینکه شوهران شما اسیر شدند - حاضرند آنها را مبادله کنند: ما شوهر شما را رها می کنیم و شما شوهر ما را رها خواهید کرد.

نبرد با لیتوانیایی ها

موفقیت اسکندر را در نبرد با لیتوانیایی ها همراهی کرد. در سال 1245، او در یک سری از نبردها شکست سختی را بر آنها وارد کرد: در نزدیکی Toropets، نزدیک Zizhich و در نزدیکی Usvyat (نزدیک Vitebsk). بسیاری از شاهزادگان لیتوانیایی کشته شدند و برخی دیگر اسیر شدند. نویسنده کتاب زندگی می گوید: "بندگان او، با تمسخر، آنها را به دم اسب های خود بستند." "و از آن زمان به بعد آنها شروع به ترس از نام او کردند." بنابراین حملات لیتوانیایی به روسیه نیز برای مدتی متوقف شد.

بعداً دیگری وجود دارد لشکرکشی اسکندر علیه سوئدی ها - در سال 1256. این در پاسخ به تلاش جدید سوئدی ها برای حمله به روسیه و ایجاد قلعه در شرق، روسی، ساحل رودخانه نارووا انجام شد. در آن زمان، شهرت پیروزی های اسکندر بسیار فراتر از مرزهای روسیه گسترش یافته بود. مهاجمان که حتی در مورد عملکرد راتی روسی از نووگورود یاد نگرفتند، بلکه فقط در مورد آماده سازی برای اجرا یاد گرفتند، "از آن سوی دریا فرار می کنند". این بار اسکندر جوخه های خود را به شمال فنلاند فرستاد که اخیراً به تاج سوئد ملحق شده است. علی‌رغم سختی‌های انتقال زمستان از طریق زمین‌های برفی بیابانی، این کمپین با موفقیت به پایان رسید: "و پوموری با همه چیز جنگید: آنها برخی را کشتند، و برخی دیگر را به طور کامل گرفتند، و با پری فراوان به سرزمین خود بازگشتند."

اما اسکندر نه تنها با غرب جنگید. در حدود سال 1251، توافق نامه ای بین نووگورود و نروژ در مورد حل و فصل اختلافات مرزی و تعیین حدود جمع آوری خراج از قلمرو وسیعی که توسط کارلی ها و سامی ها زندگی می کردند، منعقد شد. در همان زمان، اسکندر در حال مذاکره برای ازدواج پسرش واسیلی با دختر پادشاه نروژ هاکون هاکونارسون بود. درست است، این مذاکرات به دلیل تهاجم تاتارها به روسیه - به اصطلاح "نوریف راتی" ناموفق بود.

که در سال های گذشتهزندگی، بین سالهای 1259 و 1262، اسکندر از طرف خود و از طرف پسرش دیمیتری (در سال 1259 شاهزاده نوگورود اعلام شد) "با همه نوگورودی ها" توافق نامه ای در مورد تجارت با "ساحل گوتیک" (گوتلند)، لوبک و آلمان منعقد کرد. شهرها؛ این قرارداد نقش مهمی در تاریخ روابط روسیه و آلمان ایفا کرد و ثابت شد که بسیار بادوام است (حتی در سال 1420 به آن اشاره شد).

در جنگ با مخالفان غربی - آلمانی ها، سوئدی ها و لیتوانیایی ها - استعداد رهبری نظامی الکساندر نوسکی به وضوح آشکار شد. اما رابطه او با گروه هورد به روشی کاملاً متفاوت توسعه یافت.

روابط با گروه ترکان و مغولان

پس از مرگ پدر اسکندر در سال 1246، دوک بزرگ ولادیمیر یاروسلاو وسوولودویچ، که در قراقوروم دور مسموم شد، تاج و تخت به عموی اسکندر، شاهزاده سواتوسلاو وسوولودویچ رسید. با این حال، یک سال بعد، برادر اسکندر، آندری، شاهزاده ای جنگجو، پرانرژی و قاطع، او را سرنگون کرد. رویدادهای بعدی کاملاً روشن نیست. مشخص است که در سال 1247 آندری و پس از او اسکندر به گروه ترکان و مغولان به باتو سفر کردند. او آنها را از این هم فراتر فرستاد، به قراقروم، پایتخت امپراتوری وسیع مغول (به قول آنها در روسیه "به کانویچی". برادران تنها در دسامبر 1249 به روسیه بازگشتند. آندری از تاتارها برچسب تاج و تخت بزرگ دوک در ولادیمیر را دریافت کرد، در حالی که اسکندر کیف و "کل سرزمین روسیه" (یعنی جنوب روسیه) را دریافت کرد. به طور رسمی، وضعیت اسکندر بالاتر بود، زیرا کیف هنوز پایتخت اصلی روسیه محسوب می شد. اما او که توسط تاتارها ویران شد و از سکنه خالی شد ، اهمیت خود را کاملاً از دست داد ، و بنابراین اسکندر به سختی می توانست راضی شود. تصمیم گیری. حتی بدون توقف در کیف، بلافاصله به نووگورود رفت.

مذاکره با پاپ

در زمان سفر اسکندر به گروه ترکان و مغولان، مذاکرات او با تاج و تخت پاپ انجام شد. دو گاو نر از پاپ اینوسنت چهارم خطاب به شاهزاده اسکندر و تاریخ 1248 باقی مانده است. در آنها، رئیس کلیسای روم به شاهزاده روسی پیشنهاد اتحاد برای مبارزه با تاتارها را داد - اما به شرطی که اتحادیه کلیسا را ​​بپذیرد و تحت حمایت تاج و تخت روم منتقل شود.

نمایندگان پاپ اسکندر را در نووگورود پیدا نکردند. با این حال، می توان فکر کرد که حتی قبل از عزیمت (و قبل از دریافت اولین پیام پاپ)، شاهزاده نوعی مذاکره با نمایندگان رم انجام داد. اسکندر در انتظار سفر آتی "به کانوویچ ها" به پیشنهادات پاپ که برای ادامه مذاکرات محاسبه شده بود پاسخ طفره آمیز داد. به ویژه، او با ساخت یک کلیسای لاتین در پسکوف موافقت کرد - کلیسایی که برای روسیه باستان کاملاً رایج بود (مانند کلیسای کاتولیک- "الهه Varangian" - به عنوان مثال، از قرن یازدهم در نووگورود وجود داشت). پاپ رضایت شاهزاده را آمادگی برای موافقت با اتحادیه تلقی کرد. اما این ارزیابی عمیقاً اشتباه بود.

شاهزاده احتمالاً پس از بازگشت از مغولستان هر دو پیام پاپ را دریافت کرده است. در این زمان، او یک انتخاب کرده بود - و نه به نفع غرب. به گفته محققان، آنچه در مسیر ولادیمیر به قراقروم و بازگشت مشاهده کرد تأثیر شدیدی بر اسکندر گذاشت: او به قدرت شکست ناپذیر امپراتوری مغول و عدم امکان روسیه ویران و ضعیف شده برای مقاومت در برابر قدرت تاتار متقاعد شد. "پادشاهان".

زندگی شاهزاده او اینگونه بیان می کند پاسخ معروف به فرستادگان پاپ:

روزی روزگاری سفیرانی از روم بزرگ از طرف پاپ نزد او آمدند با این کلمات: "پدر ما این را می گوید: شنیدیم که تو شاهزاده ای شایسته و باشکوه هستی و سرزمین تو بزرگ است. به همین دلیل است که آنها دو نفر از ماهرترین کاردینال ها را نزد شما فرستادند تا به آموزش آنها در مورد قانون خدا گوش دهید.

شاهزاده اسکندر که با خردمندان خود فکر کرده بود، به او نوشت: "از آدم تا طوفان، از سیل تا تقسیم زبان ها، از آشفتگی زبان ها تا آغاز ابراهیم، ​​از ابراهیم. تا عبور اسرائیل از دریای سرخ، از خروج بنی اسرائیل تا مرگ پادشاه داوود، از آغاز پادشاهی سلیمان تا اوت پادشاه، از آغاز ماه اوت تا میلاد مسیح، از میلاد مسیح. مسیح به مصائب و رستاخیز خداوند، از رستاخیز او تا معراج به آسمان، از معراج به آسمان و به پادشاهی کنستانتین، از آغاز پادشاهی کنستانتین تا شورای اول، از شورای اول تا هفتم - همه اینها ما خوب می دانیم، اما آموزش های شما را نمی پذیریم". آنها به خانه برگشتند.»

در این پاسخ شاهزاده، به دلیل عدم تمایل او به مناظره با سفرای لاتین، به هیچ وجه هیچ یک از محدودیت های مذهبی او نبود، همانطور که ممکن است در نگاه اول به نظر برسد. این یک انتخاب مذهبی و سیاسی بود. اسکندر آگاه بود که غرب نمی تواند به روسیه در رهایی از یوغ هورد کمک کند. مبارزه با گروه ترکان و مغولان، که تاج و تخت پاپ به آن فراخوانده شد، می تواند برای کشور فاجعه بار باشد. اسکندر آماده رفتن به اتحاد با روم نبود (یعنی این یک شرط ضروری برای اتحادیه پیشنهادی بود). پذیرش اتحادیه - حتی با رضایت رسمی رم برای حفظ همه آیین های ارتدکس در عبادت - در عمل فقط می تواند به معنای تسلیم ساده در برابر لاتین ها باشد و در عین حال هم سیاسی و هم معنوی. تاریخ تسلط لاتین ها در بالتیک یا گالیسیا (جایی که آنها به طور خلاصه در دهه 10 قرن سیزدهم خود را تثبیت کردند) به وضوح این را ثابت کرد.

بنابراین شاهزاده اسکندر راه دیگری را برای خود انتخاب کرد - راه امتناع از هرگونه همکاری با غرب و در عین حال مسیر اطاعت اجباری از هورد با پذیرش تمام شرایط آن. در این بود که او تنها رستگاری را هم برای قدرت خود بر روسیه - البته محدود به رسمیت شناختن حاکمیت هورد - و هم برای خود روسیه دید.

دوره کوتاه سلطنت بزرگ آندری یاروسلاویچ در تواریخ روسی بسیار ضعیف پوشش داده شده است. با این حال، مشخص است که درگیری بین برادران در حال وقوع است. آندری - بر خلاف اسکندر - خود را مخالف تاتارها نشان داد. در زمستان 1250/51، او با دختر شاهزاده گالیسی، دانیل رومانوویچ، از حامیان مقاومت قاطعانه در برابر هورد ازدواج کرد. تهدید اتحاد نیروهای شمال شرقی و جنوب غربی روسیه نمی توانست هورد را نگران کند.

انصراف در تابستان 1252 انجام شد. باز هم نمی دانیم دقیقاً چه اتفاقی افتاد. طبق تواریخ ، اسکندر دوباره به گروه هورد رفت. در طول اقامت او در آنجا (و شاید پس از بازگشت به روسیه)، یک لشکرکشی تنبیهی از گروه ترکان و مغولان علیه آندری به فرماندهی نوروی فرستاده شد. در نبرد نزدیک پریاسلاول ، جوخه آندری و برادرش یاروسلاو که از او حمایت می کردند شکست خوردند. آندری به سوئد گریخت. سرزمین های شمال شرقی روسیه غارت و ویران شد، بسیاری از مردم کشته یا اسیر شدند.

در گروه ترکان و مغولان

خیابان blgv. کتاب. الکساندر نوسکی. از سایت: http://www.icon-art.ru/

منابع در اختیار ما در مورد هرگونه ارتباط بین سفر اسکندر به هورد و اقدامات تاتارها ساکت هستند (4). با این حال، می توان حدس زد که سفر اسکندر به هورد با تغییراتی در تاج و تخت خان در قراقوروم همراه بود، جایی که در تابستان 1251 منگو، متحد باتو، خان بزرگ اعلام شد. به گفته منابع، «کلیه برچسب‌ها و مهرهایی که در سلطنت قبلی به‌طور بی‌رویه برای شاهزادگان و اشراف صادر می‌شد»، خان جدید دستور داد که از بین بروند. بنابراین ، آن تصمیماتی که بر اساس آن برادر اسکندر آندری برچسبی برای سلطنت بزرگ ولادیمیر دریافت کرد ، نیز قدرت خود را از دست داد. بر خلاف برادرش، اسکندر به شدت علاقه مند به تجدید نظر در این تصمیمات و به دست گرفتن سلطنت بزرگ ولادیمیر بود، که او - به عنوان بزرگترین یاروسلاویچ ها - از حقوق بیشتری نسبت به برادر کوچکترش برخوردار بود.

به هر حال، اما در آخرین درگیری نظامی آشکار بین شاهزادگان روسی و تاتارها در تاریخ نقطه عطف قرن سیزدهم، شاهزاده اسکندر خود را - شاید بدون تقصیر خودش - در اردوگاه تاتارها یافت. . از آن زمان، قطعا می توان در مورد "سیاست تاتار" خاص الکساندر نوسکی - سیاست مماشات تاتارها و اطاعت بی چون و چرا از آنها صحبت کرد. سفرهای مکرر بعدی او به هورد (1257، 1258، 1262) با هدف جلوگیری از تهاجمات جدید به روسیه بود. شاهزاده تلاش کرد که مرتباً ادای احترام زیادی به فاتحان بپردازد و اجازه ندهد که در خود روسیه سخنرانی علیه آنها انجام شود. مورخان سیاست هورد اسکندر را به روش های مختلف ارزیابی می کنند. برخی در آن یک نوکری ساده در برابر دشمنی بی رحم و شکست ناپذیر، میل به هر وسیله ای برای حفظ قدرت بر روسیه در دستان خود می بینند. دیگران برعکس مهمترین شایستگی شاهزاده را می دانند. جی وی ورنادسکی، بزرگترین مورخ دیاسپورای روسیه، می نویسد: «دو شاهکار الکساندر نوسکی - شاهکار جنگ در غرب و شاهکار فروتنی در شرق، یک هدف داشت: حفظ ارتدکس به عنوان یک امر اخلاقی و سیاسی. قدرت مردم روسیه این هدف محقق شد: رشد پادشاهی ارتدوکس روسیه در خاک آماده شده توسط اسکندر اتفاق افتاد. پشوتو، محقق شوروی روسیه قرون وسطایی نیز ارزیابی دقیقی از سیاست الکساندر نوسکی ارائه کرد: "او با سیاست محتاطانه محتاطانه خود، روسیه را از ویرانی نهایی توسط ارتش های عشایری نجات داد. او مسلح به مبارزه، سیاست تجاری، دیپلماسی انتخابی، از جنگ های جدید در شمال و غرب، که ممکن است، اما فاجعه بار برای روسیه بود، از اتحاد با پاپ و نزدیک شدن کوریا و صلیبیون با گروه ترکان اجتناب کرد. او زمان خرید و به روسیه اجازه داد قوی‌تر شود و از ویرانی وحشتناک نجات پیدا کند.

به هر حال، غیر قابل انکار است که سیاست اسکندر رابطه بین روسیه و هورد را برای مدت طولانی تعیین کرد و تا حد زیادی تعیین کننده انتخاب روسیه بین شرق و غرب بود. متعاقباً ، این سیاست مماشات با گروه ترکان و مغولان (یا اگر دوست دارید جلب لطف گروه ترکان و مغولان) توسط شاهزادگان مسکو - نوه ها و نوه های الکساندر نوسکی - ادامه خواهد یافت. اما پارادوکس تاریخی - یا بهتر است بگوییم، الگوی تاریخی - در این واقعیت نهفته است که آنها، وارثان سیاست هورد اسکندر نوسکی هستند که می توانند قدرت روسیه را احیا کنند و در نهایت یوغ منفور هورد را از بین ببرند.

شاهزاده کلیساها را بنا کرد، شهرها را ساخت

... در همان سال 1252، اسکندر از هورد به ولادیمیر بازگشت و با برچسب سلطنتی بزرگ به طور رسمی بر تاج و تخت بزرگ قرار گرفت. پس از ویرانی وحشتناک نوریوف ، او قبل از هر چیز مجبور شد از بازسازی ولادیمیر ویران شده و سایر شهرهای روسیه مراقبت کند. نویسنده کتاب زندگی شاهزاده گواهی می دهد که شاهزاده "کلیساها را بنا کرد، شهرها را بازسازی کرد، مردم پراکنده را در خانه های خود جمع کرد". شاهزاده مراقبت ویژه ای در رابطه با کلیسا نشان داد، کلیساها را با کتاب و ظروف تزئین کرد، آنها را با هدایای غنی و زمین مورد علاقه قرار داد.

ناآرامی نووگورود

نوگورود به اسکندر اضطراب زیادی داد. در سال 1255، نووگورودی ها پسر اسکندر واسیلی را اخراج کردند و شاهزاده یاروسلاو یاروسلاویچ، برادر نوسکی را به سلطنت رساندند. اسکندر با گروه خود به شهر نزدیک شد. با این حال، از خونریزی جلوگیری شد: در نتیجه مذاکرات، مصالحه حاصل شد و نوگورودیان تسلیم شدند.

ناآرامی های جدید در نوگورود در سال 1257 رخ داد. این امر به دلیل ظهور "اعداد" تاتار در روسیه ایجاد شد - سرشماری کنندگان جمعیت که از گروه هورد فرستاده شدند تا با دقت بیشتری از جمعیت مالیات بگیرند. مردم روسیه در آن زمان سرشماری را با وحشت عرفانی رفتار کردند و در آن نشانه دجال را مشاهده کردند - پیشگویی از آخرین زمان و آخرین قضاوت. وقایع نگار نوشت: در زمستان 1257، "اعداد" تاتار "کل سرزمین سوزدال، ریازان، و موروم را شمارش کردند و سرکارگران و هزاران نفر و تمنیک را منصوب کردند." از "تعداد" ، یعنی از خراج ، فقط روحانیون - "مردم کلیسا" مستثنی شدند (مغولان همیشه بندگان خدا را در همه کشورهایی که فتح کردند بدون در نظر گرفتن مذهب معاف می کردند تا بتوانند آزادانه به موارد مختلف روی بیاورند. خدایان با کلمات دعا برای فاتحان خود).

در نووگورود که مستقیماً تحت تأثیر حمله باتو و ارتش نوریوف قرار نگرفت، خبر سرشماری با تلخی خاصی روبرو شد. ناآرامی در شهر تا یک سال تمام ادامه داشت. حتی پسر اسکندر، شاهزاده واسیلی، معلوم شد که در کنار مردم شهر است. هنگامی که پدرش که تاتارها را همراهی می کرد ظاهر شد، به پسکوف گریخت. این بار نوگورودی ها از سرشماری اجتناب کردند و خود را به پرداخت خراج غنی به تاتارها محدود کردند. اما امتناع آنها از انجام وصیت گروه ترکان خشم دوک بزرگ را برانگیخت. واسیلی به سوزدال تبعید شد، تحریک کنندگان شورش به شدت مجازات شدند: برخی به دستور اسکندر اعدام شدند، برخی دیگر بینی خود را بریدند و برخی دیگر کور شدند. فقط در زمستان 1259 نوگورودی ها سرانجام موافقت کردند که "عدد" بدهند. با این وجود، ظاهر مقامات تاتار باعث شورش جدیدی در شهر شد. فقط با مشارکت شخصی اسکندر و تحت حمایت جوخه شاهزاده، سرشماری انجام شد. وقایع نگار نوگورود گزارش می دهد: "و ملعونان شروع به سوار شدن در خیابان ها کردند و از خانه های مسیحی کپی کردند." پس از پایان سرشماری و خروج تاتارها، اسکندر نووگورود را ترک کرد و پسر جوانش دیمیتری را به عنوان شاهزاده باقی گذاشت.

در سال 1262 اسکندر با شاهزاده لیتوانیایی Mindovg صلح کرد. در همان سال، او ارتش بزرگی را به فرماندهی اسمی پسرش دیمیتری علیه نظم لیوونی فرستاد. جوخه های برادر کوچکتر الکساندر نوسکی یاروسلاو (که موفق به آشتی با او شد)، و همچنین متحد جدید او، شاهزاده لیتوانیایی تووتیویل، که در پولوتسک مستقر شد، در این کارزار شرکت کردند. مبارزات انتخاباتی با یک پیروزی بزرگ به پایان رسید - شهر یوریف (تارتو) گرفته شد.

در اواخر همان 1262، اسکندر برای چهارمین (و آخرین) بار به هورد رفت. شاهزاده لایف می‌گوید: «در آن روزها خشونت زیادی از جانب کافران وجود داشت، آنها مسیحیان را مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند و آنها را مجبور می‌کردند که در کنار خود بجنگند. شاهزاده بزرگ اسکندر نزد پادشاه (هورد خان برکه - A.K.) رفت تا برای مردم خود از این بدبختی دعا کند. احتمالاً شاهزاده همچنین به دنبال خلاصی روسیه از لشکرکشی جدید مجازات تاتارها بود: در همان سال 1262 ، قیام مردمی در تعدادی از شهرهای روسیه (روستوف ، سوزدال ، یاروسلاول) علیه افراط و تفریط جمع کنندگان خراج تاتار رخ داد.

آخرین روزهای اسکندر

اسکندر ظاهراً در رسیدن به اهداف خود موفق بود. با این حال، خان برک او را نزدیک به یک سال بازداشت کرد. فقط در پاییز 1263 ، اسکندر که قبلاً بیمار بود ، به روسیه بازگشت. پس از رسیدن به نیژنی نووگورود ، شاهزاده کاملاً بیمار شد. در گورودتس در ولگا که از قبل نزدیک شدن به مرگ را احساس می کرد، اسکندر نذر رهبانی کرد (طبق منابع بعدی، با نام الکسی) و در 14 نوامبر درگذشت. جسد او به ولادیمیر منتقل شد و در 23 نوامبر در کلیسای جامع ولادت مادر خدا صومعه تولد ولادیمیر با جمعیت عظیمی از مردم به خاک سپرده شد. کلماتی که متروپولیتن کریل در مورد مرگ دوک بزرگ به مردم اعلام کرد شناخته شده است: "فرزندان من، بدانید که خورشید سرزمین سوزدال قبلاً غروب کرده است!" وقایع نگار نووگورود به روشی متفاوت - و شاید دقیق تر - بیان کرد: شاهزاده اسکندر "برای نووگورود و برای کل سرزمین روسیه کار می کرد."

تکریم کلیسا

ستایش کلیسایی از شاهزاده مقدس ظاهراً بلافاصله پس از مرگ او آغاز شد. زندگی حکایت از معجزه ای دارد که در همان دفن اتفاق افتاد: وقتی جسد شاهزاده را در مقبره گذاشتند و متروپولیتن کریل، طبق معمول می خواست نامه ای روحانی در دستش بگذارد، مردم دیدند که چگونه شاهزاده، "گویی زنده است، دست خود را دراز کرد و نامه شهردار دستی را پذیرفت... پس خداوند قدیس خود را جلال داد.

چند دهه پس از مرگ شاهزاده، زندگی او گردآوری شد که متعاقباً بارها در معرض تغییرات، تجدید نظرها و اضافات مختلف قرار گرفت (در مجموع تا بیست نسخه از زندگی متعلق به قرن 13-19 وجود دارد). تقدیس رسمی شاهزاده توسط کلیسای روسیه در سال 1547 در یک شورای کلیسا که توسط متروپولیتن ماکاریوس و تزار ایوان مخوف برگزار شد، انجام شد، زمانی که بسیاری از معجزات جدید روسی که قبلاً فقط در محلی مورد احترام قرار می گرفتند، به عنوان مقدس شناخته شدند. کلیسا به همان اندازه از مهارت نظامی شاهزاده تجلیل می کند، "ما هرگز در نبردها شکست نمی خوریم، بلکه همیشه پیروز هستیم" و شاهکار او از فروتنی، صبر "بیش از شجاعت" و "تواضع شکست ناپذیر" (طبق بیان متناقض ظاهری آکاتیست).

اگر به قرن‌های بعدی تاریخ روسیه رجوع کنیم، می‌توانیم زندگی‌نامه دوم پس از مرگ شاهزاده را ببینیم که حضور نامرئی او در بسیاری از رویدادها - و بالاتر از همه در نقاط عطف، دراماتیک‌ترین - به وضوح احساس می‌شود. لحظاتی از زندگی کشور اولین دستیابی به یادگارهای او در سال پیروزی بزرگ کولیکوو اتفاق افتاد که توسط نوه الکساندر نوسکی، شاهزاده بزرگ مسکو دیمیتری دونسکوی در سال 1380 به دست آمد. در رؤیاهای معجزه آسا، شاهزاده الکساندر یاروسلاویچ به عنوان یک شرکت کننده مستقیم هم در نبرد کولیکوو و هم در نبرد مولودی در سال 1572 ظاهر می شود، زمانی که نیروهای شاهزاده میخائیل ایوانوویچ وروتینسکی کریمه خان دولت گیرای را در 45 کیلومتری مسکو شکست دادند. تصویر الکساندر نوسکی در سال 1491، یک سال پس از سرنگونی نهایی یوغ هورد، بر فراز ولادیمیر دیده می شود. در سال 1552، تزار ایوان مخوف در طول لشکرکشی به کازان، که به فتح خانات کازان انجامید، در مقبره الکساندر نوسکی یک مراسم دعا انجام داد و در طول این مراسم دعا، معجزه ای رخ داد که توسط همه به عنوان نشانه ای از پیروزی آینده بقایای شاهزاده مقدس که تا سال 1723 در صومعه تولد ولادیمیر باقی مانده بود، معجزات متعددی را به نمایش گذاشت که اطلاعات مربوط به آنها توسط مقامات صومعه به دقت ثبت شد.

صفحه جدیدی در تجلیل از دوک بزرگ مقدس و وفادار الکساندر نوسکی در قرن هجدهم در زمان امپراتور آغاز شد. پیتر کبیر. پیتر برنده سوئدی ها و بنیانگذار سنت پترزبورگ، که به "پنجره ای رو به اروپا" برای روسیه تبدیل شد، در شاهزاده اسکندر سلف بلافصل خود را در مبارزه با سلطه سوئد در دریای بالتیک دید و برای انتقال شهری که خود تأسیس کرد عجله کرد. در سواحل نوا تحت حمایت آسمانی او. در سال 1710، پیتر دستور داد که نام سنت الکساندر نوسکی در طول خدمات الهی به عنوان نماینده دعا برای "کشور نوا" در تعطیلات گنجانده شود. در همان سال، او شخصا مکانی را برای ساخت یک صومعه به نام تثلیث مقدس و سنت الکساندر نوسکی - لاورای الکساندر نوسکی آینده - انتخاب کرد. پیتر می خواست آثار شاهزاده مقدس را از ولادیمیر به اینجا منتقل کند. جنگ با سوئدی ها و ترک ها تحقق این آرزو را کند کرد و تنها در سال 1723 آنها شروع به تحقق آن کردند. در 11 آگوست، با تمام تشریفات، بقاع متبرکه از صومعه ولادت انجام شد. راهپیمایی به مسکو و سپس به سنت پترزبورگ رفت. همه جا با نماز و انبوه مؤمنان همراه بود. طبق نقشه پیتر، قرار بود آثار مقدس در 30 اوت - در روز انعقاد معاهده نیستادت با سوئدی ها (1721) به پایتخت جدید روسیه آورده شود. با این حال، مسافت سفر اجازه اجرای این طرح را نداد و آثار تنها در اول اکتبر به شلیسلبورگ رسیدند. به دستور امپراتور آنها را در کلیسای بشارت شلیسلبورگ رها کردند و انتقال آنها به سن پترزبورگ به سال آینده موکول شد.

جلسه عبادتگاه در سن پترزبورگ در 30 اوت 1724 با وقار خاصی متمایز شد. بر اساس افسانه، در آخرین مرحله سفر (از دهانه ایزورا تا صومعه الکساندر نوسکی)، پیتر شخصاً با محموله ای گرانبها بر کشتی حکومت می کرد و نزدیکترین یارانش، اولین مقامات دولتی، در پاروها در همین زمان، جشن سالانه یاد و خاطره شاهزاده مقدس در روز انتقال عتبات عالیات در 30 مرداد برپا شد.

امروز کلیسا یاد دوک بزرگ مقدس و وفادار الکساندر نوسکی را دو بار در سال جشن می گیرد: در 23 نوامبر (6 دسامبر، به سبک جدید) و در 30 اوت (12 سپتامبر).

روزهای جشن سنت الکساندر نوسکی:

23 مه (5 ژوئن، به سبک جدید) - کلیسای جامع مقدسین روستوف-یاروسلاول
30 اوت (12 سپتامبر، سبک جدید) - روز انتقال آثار به سنت پترزبورگ (1724) - اصلی
14 نوامبر (27 نوامبر، سبک جدید) - روز مرگ در گورودتس (1263) - لغو شد
23 نوامبر (6 دسامبر، سبک جدید) - روز دفن در ولادیمیر، در طرح الکسی (1263)

افسانه ها در مورد الکساندر نوسکی

1. نبردهایی که شاهزاده اسکندر به خاطر آنها به شهرت رسید به قدری ناچیز بود که حتی در تواریخ غربی به آنها اشاره ای نشده است.

درست نیست! این ایده از نادانی محض زاده شد. نبرد در دریاچه پیپوس در منابع آلمانی به ویژه در "تواریخ قافیه لیوونی ارشد" منعکس شده است. بر اساس آن، برخی از مورخان از مقیاس ناچیز نبرد صحبت می کنند، زیرا کرونیکل از مرگ تنها بیست شوالیه خبر می دهد. اما در اینجا مهم است که درک کنیم که ما در مورد "برادران شوالیه" صحبت می کنیم که نقش فرماندهان عالی را انجام می دادند. در مورد مرگ رزمندگان آنها و نمایندگان قبایل بالتیک استخدام شده در ارتش که ستون فقرات ارتش را تشکیل می دادند، چیزی گفته نشده است.
در مورد نبرد نوا، هیچ بازتابی در تواریخ سوئد پیدا نکرد. اما، به گفته بزرگترین متخصص روسی در تاریخ منطقه بالتیک در قرون وسطی، ایگور شاسکولسکی، «... این نباید تعجب آور باشد. در قرون وسطی سوئد، تا آغاز قرن چهاردهم، هیچ اثر روایی مهمی در مورد تاریخ این کشور ایجاد نشد، مانند تواریخ روسی و تواریخ بزرگ اروپای غربی. به عبارت دیگر، ردپای نبرد نوا در میان سوئدی ها در هیچ کجا یافت نمی شود.

2. غرب در آن زمان خطری برای روسیه نداشت، برخلاف گروه هورد، که شاهزاده اسکندر صرفاً برای تقویت قدرت شخصی خود از آن استفاده می کرد.

بازم نه! به سختی می توان از "غرب متحد" در قرن سیزدهم صحبت کرد. شاید بهتر باشد که از جهان کاتولیک صحبت کنیم، اما در کلیت آن بسیار متنوع، ناهمگون و پراکنده بود. روسیه واقعاً نه توسط "غرب"، بلکه توسط دستورات توتونی و لیوونی و همچنین فاتحان سوئدی مورد تهدید قرار گرفت. و به دلایلی آنها را در خاک روسیه شکستند، و نه در خانه خود در آلمان یا سوئد، و بنابراین، تهدید ناشی از آنها کاملا واقعی بود.
در مورد گروه ترکان و مغولان، منبعی وجود دارد (تواریخ Ustyug) که امکان پذیرفتن نقش سازماندهی شاهزاده الکساندر یاروسلاویچ را در قیام ضد هورد وجود دارد.

3. شاهزاده اسکندر از روسیه و ایمان ارتدوکس دفاع نکرد، او فقط برای قدرت جنگید و از گروه هورد برای از بین بردن فیزیکی برادر خود استفاده کرد.

اینها فقط حدس و گمان است. شاهزاده الکساندر یاروسلاویچ در درجه اول از آنچه از پدر و پدربزرگش به ارث برده بود دفاع کرد. به عبارت دیگر، با مهارت زیادی وظیفه نگهبانی، نگهبانی را انجام می داد. در مورد مرگ برادرش، قبل از چنین احکامی، باید این سؤال را بررسی کرد که چگونه او در بی پروایی و جوانی، راتی روسی را بی فایده گذاشت و به طور کلی از چه راهی به قدرت رسید؟ این نشان خواهد داد: نه چندان شاهزاده الکساندر یاروسلاویچ ناوشکن او بود، بلکه خودش ادعای نقش ویرانگر به زودی روسیه را داشت ...

4. شاهزاده اسکندر با چرخش به سمت شرق، نه به سمت غرب، پایه های استبداد افسارگسیخته آینده را در کشور بنا نهاد. تماس های او با مغول ها روسیه را به یک قدرت آسیایی تبدیل کرد.

این یک روزنامه نگاری کاملاً بی اساس است. سپس همه شاهزادگان روسی با گروه هورد تماس گرفتند. پس از سال 1240، آنها یک انتخاب داشتند: خودشان بمیرند و روسیه را در معرض ویرانی جدیدی قرار دهند، یا زنده بمانند و کشور را برای نبردهای جدید و در نهایت برای رهایی آماده کنند. یک نفر با عجله وارد نبرد شد، اما 90 درصد از شاهزادگان ما در نیمه دوم قرن سیزدهم راه دیگری را انتخاب کردند. و در اینجا الکساندر نوسکی هیچ تفاوتی با دیگر حاکمان ما در آن دوره ندارد.
در مورد "قدرت آسیایی"، امروز واقعاً صداهایی در اینجا شنیده می شود نقاط مختلفچشم انداز. اما من به عنوان یک مورخ معتقدم که روسیه هرگز تبدیل به یکی نشد. این بخشی از اروپا یا آسیا یا چیزی شبیه مخلوط نبوده و نیست که اروپایی و آسیایی بسته به شرایط نسبت های متفاوتی به خود می گیرند. روسیه یک جوهره فرهنگی و سیاسی است که به شدت با اروپا و آسیا متفاوت است. همانطور که ارتدکس نه کاتولیک است، نه اسلام، نه بودیسم و ​​نه هیچ فرقه دیگری.

متروپولیتن کریل در مورد الکساندر نوسکی - نام روسیه

در 5 اکتبر 2008، در یک برنامه تلویزیونی اختصاص داده شده به الکساندر نوسکی، متروپولیتن کریل یک سخنرانی آتشین 10 دقیقه ای ارائه کرد که در آن سعی کرد این تصویر را آشکار کند تا برای مخاطبان گسترده ای قابل دسترسی باشد. متروپولیتن با سوالاتی شروع کرد: چرا یک شاهزاده نجیب از گذشته های دور، از قرن سیزدهم، می تواند نام روسیه شود؟از او چه می دانیم؟ در پاسخ به این سؤالات، متروپولیتن الکساندر نوسکی را با دوازده متقاضی دیگر مقایسه می کند: "شما باید تاریخ را به خوبی بدانید و باید تاریخ را احساس کنید تا مدرن بودن این شخص را درک کنید ... من با دقت به نام همه نگاه کردم. هر یک از نامزدها نماینده صنف خود هستند: یک سیاستمدار، دانشمند، نویسنده، شاعر، اقتصاددان... الکساندر نوسکی نماینده صنف نبود، زیرا او در عین حال بزرگترین استراتژیست بود... مردی که نه خطرات سیاسی، بلکه تمدنی را برای روسیه احساس کرد. او نه با دشمنان خاص، نه با شرق و غرب جنگید. او برای هویت ملی، برای درک خود ملی مبارزه کرد. بدون او، نه روسیه، نه روسی، نه کد تمدنی ما وجود نخواهد داشت.»

به گفته متروپولیتن کریل، الکساندر نوسکی سیاستمداری بود که با «دیپلماسی بسیار ظریف و شجاعانه» از روسیه دفاع کرد. او درک کرد که در آن لحظه شکست دادن گروه ترکان و مغولان غیرممکن است که "دو بار روسیه را آهن کرد" ، اسلواکی ، کرواسی ، مجارستان را تسخیر کرد ، وارد دریای آدریاتیک شد ، به چین حمله کرد. "چرا او مبارزه با گروه هورد را مطرح نمی کند؟ متروپولیتن می پرسد. - بله، هورد روسیه را تسخیر کرد. اما تاتار-مغول ها نه به روح ما نیاز داشتند و نه به مغز ما. تاتار-مغول ها به جیب ما نیاز داشتند و این جیب ها را به بیرون برگرداندند، اما به هویت ملی ما دست درازی نکردند. آنها نتوانستند بر کد تمدنی ما غلبه کنند. اما هنگامی که خطر از غرب به وجود آمد، زمانی که شوالیه های زره ​​پوش توتونی به روسیه رفتند، هیچ سازشی وجود نداشت. هنگامی که پاپ نامه ای به اسکندر می نویسد و سعی می کند او را در کنار خود قرار دهد ... اسکندر می گوید "نه". او خطر تمدن را می بیند، در دریاچه پیپوس با این شوالیه های زرهی ملاقات می کند و آنها را در هم می زند، همانطور که با معجزه خدا سربازان سوئدی را که با یک جوخه کوچک وارد نوا شده بودند در هم می کوبید.

الکساندر نوسکی، به گفته متروپولیتن، "ارزش های روبنائی" را به دست می دهد و به مغول ها اجازه می دهد از روسیه ادای احترام کنند: "او می داند که این ترسناک نیست. روسیه قدرتمند این همه پول را پس خواهد گرفت. حفظ روح، خودآگاهی ملی، اراده ملی ضروری است و باید فرصتی را برای آنچه مورخ شناس برجسته ما، لو نیکولایویچ گومیلیوف، "قوم زایی" نامید، فراهم کرد. همه چیز نابود شده است، لازم است قدرت جمع شود. و اگر آنها نیرو جمع نکرده بودند، اگر هورد را آرام نمی کردند، اگر تهاجم لیوونی را متوقف نمی کردند، روسیه کجا بود؟ او وجود نخواهد داشت."

به گفته متروپولیتن کریل، به پیروی از گومیلیوف، الکساندر نوسکی خالق آن «جهان روسی» چندملیتی و چندمذهبی بود که تا به امروز وجود دارد. این او بود که "گروه طلایی را از استپ بزرگ پاره کرد" *. او با حرکت سیاسی حیله گرانه خود «باتو را متقاعد کرد که به مغول ها خراج ندهد. و استپ بزرگ، این مرکز تهاجم علیه کل جهان، توسط گروه ترکان طلایی از روسیه جدا شد، که شروع به کشیده شدن به منطقه تمدن روسیه کرد. اینها اولین تلقیحات اتحاد ما با قوم تاتار، با قبایل مغولی است. اینها اولین تلقیحات چندملیتی و چندمذهبی ماست. اینجا جاییست که همه چیز شروع شد. او پایه و اساس چنین موجودیت جهانی مردم ما را گذاشت که توسعه بیشتر روسیه را به عنوان روسیه به عنوان یک کشور بزرگ تعیین کرد.

الکساندر نوسکی، به گفته متروپولیتن کریل، یک تصویر جمعی است: او یک حاکم، یک متفکر، یک فیلسوف، یک استراتژیست، یک جنگجو، یک قهرمان است. شجاعت شخصی در او با دینداری عمیق آمیخته شده است: «در یک لحظه حساس که باید قدرت و قدرت فرمانده نشان داده شود، وارد نبرد تک نفره می شود و با نیزه به صورت بیرگر می زند... و این همه چطور شد. شروع؟ من در ایاصوفیه در نووگورود دعا کردم. کابوس، انبوهی چند برابر بیشتر. چه نوع مقاومتی؟ بیرون می رود و مردمش را خطاب می کند. با چه کلماتی؟ خدا در قدرت نیست، بلکه در حقیقت است... می توانید تصور کنید چه کلماتی؟ چه قدرتی!»

متروپولیتن کریل الکساندر نوسکی را "قهرمان حماسی" می نامد: "او 20 ساله بود که سوئدی ها را شکست داد، 22 ساله بود که لیوونی ها را در دریاچه پیپوس غرق کرد ... یک پسر جوان و خوش تیپ! .. شجاع ... قوی! ". حتی ظاهر او "چهره روسیه" است. اما مهمترین چیز این است که الکساندر نوسکی به عنوان یک سیاستمدار، استراتژیست، فرمانده، یک قدیس شد. "خدای من! متروپولیتن کریل فریاد می زند. - اگر بعد از الکساندر نوسکی حاکمان مقدسی در روسیه بودند، تاریخ ما چگونه بود! این یک تصویر جمعی است به همان اندازه که یک تصویر جمعی اصلاً می تواند باشد ... این امید ما است، زیرا حتی امروز ما به کاری که الکساندر نوسکی انجام داد نیاز داریم ... ما نه تنها صدای خود، بلکه قلب خود را نیز به مقدسات خواهیم داد. دوک بزرگ الکساندر نوسکی - ناجی و سازمان دهنده روسیه!

(از کتاب متروپولیتن هیلاریون (الفیف) "پدرسالار کریل: زندگی و چشم انداز")

پاسخ های کریل متروپولیتن ولادیکا به سوالات مخاطبان پروژه "نام روسیه" در مورد الکساندر نوسکی

ویکی پدیا الکساندر نوسکی را «شاهزاده محبوب روحانیت» می نامد. آیا شما این ارزیابی را به اشتراک می گذارید و اگر چنین است، دلیل آن چیست؟ سمیون برزنکو

سمیون عزیز، برای من سخت است که بگویم نویسندگان دایره المعارف آزاد ویکی پدیا هنگام نامگذاری St. الکساندر نوسکی. ممکن است که شاهزاده در کلیسای ارتدکس مقدس شناخته شده و مورد احترام قرار گرفته باشد، خدمات رسمی به افتخار او انجام می شود. با این حال، سایر شاهزادگان مقدس نیز مورد احترام کلیسا هستند، به عنوان مثال، دیمیتری دونسکوی و دانیل مسکو، و اشتباه است که "معشوق" را از میان آنها جدا کنیم. من معتقدم که چنین نامی می تواند توسط شاهزاده نیز اتخاذ شود زیرا در طول زندگی خود از کلیسا حمایت می کرد و از آن حمایت می کرد.

متأسفانه ریتم زندگی و حجم کار به من این امکان را می دهد که از اینترنت منحصراً برای اهداف رسمی استفاده کنم. من به طور مرتب از سایت های اطلاعاتی بازدید می کنم، اما مطلقاً زمانی برای مرور آن دسته از سایت هایی که برای من جالب هستند، ندارم. بنابراین، من نتوانستم در رای گیری در سایت "نام روسیه" شرکت کنم، اما با رای تلفنی از الکساندر نوسکی حمایت کردم.

او نوادگان روریک (1241) را شکست داد، برای قدرت در جنگ های داخلی جنگید، به برادرش به مشرکان خیانت کرد (1252)، چشم نوگورودیان را با دست خود خراش داد (1257). آیا ROC آماده است تا شیطان را به منظور حفظ انشعاب کلیساها قدیس کند؟ ایوان نزابودکو

با صحبت در مورد اعمال خاصی از الکساندر نوسکی، لازم است عوامل مختلفی را در نظر بگیریم. این و دوران تاریخیجایی که St. اسکندر - سپس بسیاری از اقداماتی که امروز برای ما عجیب به نظر می رسد کاملاً بود کار طبق معمول. این وضعیت سیاسی در ایالت است - به یاد داشته باشید که در آن زمان کشور در معرض تهدید جدی تاتار-مغول ها بود و سنت سنت. اسکندر تمام تلاش خود را کرد تا این تهدید را به حداقل برساند. در مورد حقایقی که از زندگی St. الکساندر نوسکی، مورخان هنوز نمی توانند بسیاری از آنها را تأیید یا رد کنند، و حتی بیشتر از آن - یک ارزیابی واضح به آنها ارائه دهند.

به عنوان مثال، در رابطه بین الکساندر نوسکی و برادرش شاهزاده آندری، ابهامات زیادی وجود دارد. دیدگاهی وجود دارد که بر اساس آن اسکندر از برادرش به خان شکایت کرد و خواست که یک دسته مسلح برای برخورد با او بفرستد. اما این حقیقت در هیچ منبع باستانی ذکر نشده است. برای اولین بار ، فقط V.N. تاتیشچف در "تاریخ روسیه" خود در این مورد گزارش داد و دلایل زیادی وجود دارد که باور کنیم نویسنده در اینجا تحت تأثیر بازسازی تاریخی قرار گرفته است - او به چیزی "اندیشه" کرده است که در واقع وجود نداشت. به ویژه NM Karamzin چنین فکر می کرد: "طبق اختراع تاتیشچف ، اسکندر به خان اطلاع داد که برادر کوچکترش آندری ، با تصاحب سلطنت بزرگ ، مغول ها را فریب می دهد و فقط بخشی از خراج را به آنها می دهد و غیره. ” (Karamzin N.M. History of the Russian State. M., 1992.V.4. S. 201. تبصره 88).

امروزه بسیاری از مورخان تمایل دارند به دیدگاهی متفاوت از تاتیشچف پایبند باشند. اندرو همانطور که می دانید سیاستی مستقل از باتو و در عین حال تکیه بر رقبای خان در پیش گرفت. به محض اینکه باتو قدرت را به دست خود گرفت ، بلافاصله با مخالفان خود برخورد کرد و گروه هایی را نه تنها به آندری یاروسلاویچ بلکه به دانیل رومانویچ فرستاد.

من از یک واقعیت آگاه نیستم که حداقل به طور غیرمستقیم شهادت دهد که بزرگداشت سنت الکساندر نوسکی دلیلی برای شکاف کلیسا است. در سال 1547، شاهزاده نجیب به عنوان مقدس شناخته شد، و یاد او نه تنها در روسیه، بلکه در بسیاری از کلیساهای ارتدکس محلی دیگر نیز به طور مقدس گرامی داشته می شود.

در نهایت، فراموش نکنیم که کلیسا هنگام تصمیم‌گیری برای قدیس کردن یک شخص، عواملی مانند تکریم نمازگزار توسط مردم و معجزات انجام شده از طریق این دعاها را در نظر می‌گیرد. هر دو آن و دیگری در مجموعه در ارتباط با الکساندر نوسکی اتفاق افتاده و می گذرد. در مورد اشتباهاتی که چنین شخصی در زندگی مرتکب می شود یا حتی گناهان او، باید به خاطر داشت که "کسی نیست که زندگی کند و گناه نکند." گناهان با توبه و اندوه پاک می شود. هر دو آن و به خصوص دیگری در زندگی شاهزاده حق گرا حضور داشتند، همانطور که در زندگی چنین گناهکارانی که قدیس شدند، مانند مریم مصر، موسی مورین و بسیاری دیگر حضور داشتند.

من مطمئن هستم که اگر زندگی سنت الکساندر نوسکی را با دقت و با تأمل بخوانید، متوجه خواهید شد که چرا او را به عنوان یک قدیس مقدس معرفی کردند.

کلیسای ارتدکس روسیه در مورد این واقعیت که شاهزاده الکساندر نوسکی برادرش آندری را برای تلافی به تاتارها تسلیم کرد و پسرش واسیلی را به جنگ تهدید کرد، چه احساسی دارد؟ یا به همان اندازه که تقدیس کلاهک ها با قوانین مطابقت دارد؟ الکسی کاراکوفسکی

الکسی، در بخش اول، سوال شما بازتاب سوال ایوان نزابودکو است. در مورد «تقدس سرجنگی» هم چنین موردی سراغ ندارم. کلیسا همیشه فرزندان خود را برای دفاع از میهن با هدایت فرمان منجی برکت داده است. به همین دلایل است که آیین تقدیس اسلحه از دوران باستان وجود داشته است. در هر مراسم مذهبی ما برای شبه نظامیان کشورمان دعا می کنیم و متوجه می شویم که چقدر مسئولیت سنگینی بر دوش مردمی است که با سلاح در دستان از امنیت میهن محافظت می کنند.

آیا اینطور نیست، ولادیکا، که با انتخاب نوسکی الکساندر یاروسلاویچ، یک اسطوره، یک تصویر فیلم، یک افسانه را انتخاب کنیم؟

مطمئنم که نه. الکساندر نوسکی یک شخصیت تاریخی بسیار خاص است، شخصی که کارهای زیادی برای میهن ما انجام داد و پایه های موجودیت روسیه را برای مدت طولانی پایه ریزی کرد. منابع تاریخی به ما این امکان را می دهد که به طور قطعی درباره زندگی و کار او بدانیم. البته در طول مدتی که از روز مرگ قدیس می گذرد، شایعات مردم عنصر خاصی از افسانه را در تصویر او وارد کرده است که یک بار دیگر نشان از احترام عمیقی است که مردم روسیه همیشه به شاهزاده داشته اند. اما من متقاعد شده‌ام که این سایه افسانه نمی‌تواند مانعی باشد تا امروز سنت اسکندر را به عنوان یک شخصیت واقعی تاریخی درک کنیم.

ولادیکای عزیز. به نظر شما ویژگی های قهرمان روسی وفادار مقدس الکساندر نوسکی چیست که مقامات فعلی روسیه می توانند به آن توجه کنند و در صورت امکان آنها را بپذیرند؟ چه اصول حکومتی مربوط به امروز است؟ ویکتور زورین

ویکتور، سنت الکساندر نوسکی نه تنها به زمان خود تعلق دارد. تصویر او مربوط به روسیه امروز، در قرن 21 است. مهمترین ویژگی، که به نظر من باید در هر زمان ذاتی قدرت باشد، عشق بی حد و حصر به میهن و مردم آن است. تمام فعالیت سیاسی الکساندر نوسکی دقیقاً توسط این احساس قوی و متعالی تعیین شد.

ولادیکای عزیز، پاسخ دهید که آیا الکساندر نوسکی به روح مردم روسیه مدرن امروزی نزدیک است و نه فقط روسیه باستان. به خصوص ملت هایی که به اسلام اعتقاد دارند نه ارتدکس؟ سرگئی کراینوف

سرگئی، من مطمئن هستم که تصویر سنت الکساندر نوسکی همیشه به روسیه نزدیک است. علیرغم این واقعیت که شاهزاده چندین قرن پیش زندگی می کرد، زندگی و فعالیت های او امروز به ما مربوط است. آیا واقعاً ویژگی هایی مانند عشق به میهن، به خدا، به همسایه، مانند آمادگی برای جان دادن به خاطر صلح و رفاه وطن محدودیت دارد؟ آیا آنها می توانند تنها برای ارتدوکس ها ذاتی باشند و با مسلمانان، بودایی ها، یهودیان که مدت هاست در کنار هم در روسیه چند ملیتی و چند اعترافاتی - کشوری که هرگز جنگ بر اساس دلایل مذهبی را نشناخته است - به طور مسالمت آمیز زندگی می کنند بیگانه باشند؟

در مورد خود مسلمانان، من فقط یک مثال برای شما می زنم که خود گویای آن است - در برنامه "نام روسیه" که در 9 نوامبر پخش شد، مصاحبه ای با یک رهبر مسلمان انجام شد که در حمایت از الکساندر نوسکی صحبت کرد، زیرا شاهزاده مقدسی بود که مبانی گفتگوی شرق و غرب، مسیحیت و اسلام را بنا نهاد. نام الکساندر نوسکی برای همه مردمی که در کشور ما زندگی می کنند، صرف نظر از وابستگی ملی یا مذهبی، به یک اندازه عزیز است.

چرا تصمیم گرفتید در پروژه «نام روسیه» شرکت کنید و به عنوان «وکیل» الکساندر نوسکی بازی کنید؟ به نظر شما، چرا امروزه اکثر مردم نام روسیه را نه به عنوان یک سیاستمدار، دانشمند یا شخصیت فرهنگی، بلکه به عنوان یک قدیس انتخاب می کنند؟ ویکا استروورخوا

ویکا، چندین شرایط باعث شد که به عنوان "مدافع" الکساندر نوسکی در پروژه شرکت کنم.

اولاً، من متقاعد شده ام که این سنت الکساندر نوسکی است که باید نام روسیه شود. در سخنرانی هایم بارها بر موضع خود استدلال کردم. چه کسی، اگر نه یک قدیس، می تواند و باید "نام روسیه" خوانده شود؟ تقدس مفهومی است که محدودیت زمانی ندارد و تا ابدیت ادامه دارد. اگر مردم ما یک قدیس را به عنوان قهرمان ملی خود انتخاب کنند، این گواه بر احیای معنوی است که در اذهان مردم در حال وقوع است. امروزه این امر به ویژه اهمیت دارد.

ثانیاً این قدیس به من خیلی نزدیک است. دوران کودکی و جوانی من در سن پترزبورگ سپری شد، جایی که یادگارهای سنت الکساندر نوسکی آرام گرفته است. سعادت داشتم که بارها به این امامزاده متوسل شوم و در آرامگاه آن حضرت را دعا کنم. در حین تحصیل در مدارس الهیات لنینگراد، که در مجاورت لاورای الکساندر نوسکی قرار دارند، همه ما، دانش‌آموزان، به وضوح کمک سرشاری را که الکساندر نوسکی به کسانی که با ایمان و امید، او را فراخواندند، احساس کردیم. نماز آنها در یادگارهای شاهزاده مقدس، من به تمام درجات کهانت منصوب شدم. بنابراین، تجربیات عمیقا شخصی با نام الکساندر نوسکی مرتبط است.

خداوند عزیز! این پروژه "نام روسیه" نام دارد. برای اولین بار کلمه روسیه تقریبا 300 سال پس از خواب شاهزاده به صدا درآمد! در زمان ایوان مخوف. و الکساندر یاروسلاویچ به تازگی در یکی از قطعات کیوان روس - نسخه ارتقا یافته اسکیتای بزرگ - سلطنت کرد. پس سنت الکساندر نوسکی چه ربطی به روسیه دارد؟

فوری ترین. سوال شما به موضوعی اساساً مهم می پردازد. فکر می کنیم امروز کی هستیم؟ وارثان کدام فرهنگ؟ حاملان کدام تمدن؟ وجود خود را از کدام نقطه تاریخ باید حساب کنیم؟ واقعا فقط از زمان سلطنت ایوان مخوف؟ خیلی به پاسخ به این سوالات بستگی دارد. ما حق نداریم ایوانی باشیم که خویشاوندی خود را به یاد نمی آوریم. تاریخ روسیه خیلی قبل از ایوان وحشتناک شروع می شود و کافی است یک کتاب درسی تاریخ مدرسه باز کنید تا در این مورد متقاعد شوید.

لطفاً در مورد معجزات پس از مرگ الکساندر نوسکی از لحظه مرگ او تا به امروز بگویید.انیسینا ناتالیا

ناتالیا، چنین معجزات زیادی وجود دارد. شما می توانید در مورد آنها در زندگی قدیس و همچنین در بسیاری از کتاب های اختصاص داده شده به الکساندر نوسکی بیشتر بخوانید. علاوه بر این، من مطمئن هستم که هر فردی که صمیمانه و با ایمان عمیق به دعای شاهزاده مقدس می پردازد، معجزه کوچک خود را در زندگی خود داشته است.

ولادیکای عزیز! آیا ROC به موضوع اعطای مقدسات سایر شاهزادگان، مانند ایوان چهارم وحشتناک و اول. به هر حال، آنها مستبد بودند که قدرت دولت را افزایش دادند. الکسی پچکین

الکسی، علاوه بر الکساندر نوسکی، بسیاری از شاهزادگان به عنوان مقدس شناخته می شوند. کلیسا هنگام تصمیم گیری در مورد قدیس شدن یک شخص، عوامل زیادی را در نظر می گیرد و دستاوردها در زمینه سیاسی در اینجا نقش تعیین کننده ای ندارند. کلیسای ارتدکس روسیه قدیس شدن ایوان وحشتناک یا استالین را در نظر نمی گیرد ، که اگرچه کارهای زیادی برای دولت انجام دادند ، اما در زندگی خود ویژگی هایی را نشان ندادند که بتواند به قدوسیت آنها شهادت دهد.

دعا به مقدس مقدس دوک بزرگ الکساندر نوسکی

(به راهب طرحواره الکسی)

یک یاور سریع برای همه کسانی که با غیرت به شما متوسل می شوند و شفیع گرم ما در برابر خداوند ، دوک بزرگ الکساندر مقدس مقدس! با مهربانی به ما نالایق بنگر که بی جهت برای خود گناهان بسیاری آفریدیم و اکنون به یادگارهایت جاری می‌شویم و از اعماق وجودت فریاد می‌کشیم: تو در زندگی خود غیور و مدافع ایمان ارتدکس بودی و ما بی‌تردید تأیید می‌شویم. در آن با دعای گرم شما به درگاه خداوند. خدمت بزرگی را که به تو سپرده شده بود با دقت گذراندی و با کمک تو هر بار در آنچه به خوردن خوانده می شوی، بمانی. شما که هنگ های دشمنان را شکست داده اید، شما را از حدود آیه روسی رانده و همه دشمنان مرئی و نامرئی را که علیه ما سلاح به دست می گیرند، سرنگون کرده اید. شما که تاج فانی ملکوت زمین را رها کرده اید، زندگی خاموش را برگزیده اید، و اکنون، تاج انصافاً با تاجی فاسد ناپذیر، که در آسمان سلطنت کرده اید، برای ما شفاعت کنید، ما خاضعانه برای شما دعا می کنیم، زندگی آرام و آرامی. و به سوی پادشاهی ابدی خدا، یک راهپیمایی پایدار، ما را بساز. در کنار همه مقدسین بر تخت خدا ایستاده و برای همه مسیحیان ارتدوکس دعا می کنیم، خداوند آنها را با فیض خود در صلح، سلامتی، طول عمر و تمام رفاه در سالهای آینده حفظ کند، باشد که خداوند را در سالهای آینده ستایش و برکت دهیم. تثلیث جلال مقدس، پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

Troparion، آهنگ 4:
برادران خود را، جوزف روسی، نه در مصر، بلکه در بهشت، وفادار به شاهزاده الکساندرا، بشناسید، و دعای آنها را بپذیرید، زندگی مردم را با ثمربخشی سرزمین خود افزایش دهید، از شهرهای فرمانروایی خود با دعا محافظت کنید، با ارتدکس مبارزه کنید. مردم در برابر مقاومت

یینگ تروپاریون، صدای همان:
مانند ریشه ای پرهیزگار، شریف ترین شاخه تو بودی، الکساندرای مبارک، برای مسیح، به عنوان نوعی گنج الهی سرزمین روسیه، معجزه گر جدید باشکوه و خداپسند است. و امروز که با ایمان و عشق، با مزامیر و سرود به یاد شما فرود آمده‌ایم، از تسبیح خداوندی که به شما فیض شفا بخشیده است، شادمان می‌شویم. از او دعا کنید که این شهر و کشور خداپسند ما را نجات دهد و فرزندان روسیه نجاتش دهند.

Kontakion، آهنگ 8:
ما درخشان ترین ستاره ای را که از شرق درخشید و به غرب آمد و تمام این کشور را با معجزات و مهربانی غنا بخشید، ارج می نهیم و کسانی را که یاد شما را با ایمان گرامی می دارند روشن می کنیم، مبارک الکساندرا. به همین دلیل، امروز برای شما، مردم شما جشن می گیریم، برای نجات وطن خود و همه کسانی که به مسابقه یادگارهای شما سرازیر می شوند دعا کنید و به حق شما را فریاد می زنیم: شاد باشید، تأیید شهر ما.

در کنتاکیون، آهنگ 4:
بوریس و گلب مانند خویشاوندان تو که از بهشت ​​برای کمک به تو ظاهر می شوند، برای وایلگر سوئیسکی زاهد می کنند و او را زوزه می کشند: الکساندرا مبارکه تو هم اکنون به یاری بستگانت بیا و بر ما که می جنگیم غلبه کن.

نمادهای مقدس مقدس دوک بزرگ الکساندر نوسکی