تعمیرات طرح مبلمان

انواع وجدان وجدان تمیز و ناپسند. ارتدوکس ورود معبد از فرض مادر مادر Kamina Volgograd از کلیسای ارتدوکس روسیه - وجدان آنچه که وجدان نابالغ به معنی است

ما در زمان های گذشته زندگی می کنیم. خیلی سخت است گاهی اوقات برای برقراری ارتباط با مردم و ما می بینیم که نه تنها در جهان، بلکه در میان افرادی که کلیسا و مؤمنان را می نامند، می بینیم. اما کلیسای خداوند یک است تمیز باکره، او بدون نقطه و cobrel است و او به عنوان قفسه ها با آگهی ها برای هر گونه شر و شرارت، درجه بندی می شود.

دلایل کاهش چیست؟ آنها تنها نیستند، اما امروز من می خواهم در مورد وجدان صحبت کنم، در مورد وجدان ساده انسان. این همان چیزی است که کلام خدا به ما می گوید، زیرا تنها می تواند دقیقا و به وضوح توضیح دهد به ما چیزی مربوط به این موضوع.

وجدان با توجه به فرهنگ لغت Ozhegov - حس مسئولیت اخلاقی رفتار خود را قبل از مردم و جامعه است. اضافه کردن عرضه شده که قبل از خدا. بنابراین، ما یک ابزار داریم که به ما کمک می کند تا اخلاق را تعیین کنیم و اخلاق به ما کمک کنیم که رفتار خود را اصلاح کنیم و به ما کمک کنیم که خوب و بد باشیم - اگر ما ساده تر شویم.

در کلام خدا، مکان های زیر را در مورد وجدان پیدا می کنیم:

1 پیتر 3:21- این یک نمونه اولیه از در حال حاضر از رستگاری ما، آب غواصی است که شامل پاک کردن بدن از عدم انطباق نیست، اما در سوگند، وجدان را با پاک کردن قبل از خدا، از طریق قیام مسیح یشوا نگه دارید.

1 TIMOFEY 4: 1-2 شما به وضوح می گوید که در پایان زمان برخی از مردم از ایمان عقب نشینی خواهند کرد، گوش دادن به ارواح گمراه کننده و آموزه های شیطانی. این تمرینات چنین تمرینی ریاکاری دروغین است وجدان سوزانده می شود، مثل آهن داغ.

یهودیان9:9 - این نماد سن فعلی است و نشان می دهد که در مشاور خودو فردی که وزارتخانه را مرتکب می شود. او می تواند اهداف را با کمک هدایا و قربانیان به دست آورد، آنها را به ارمغان آورد

تیتوس 1:15 - برای کسی که به خودی خود انتخاب شده است، همه چیز پاک است. اما برای قطعی و نه ایمان، هیچ چیز خالص نیست. حتی ذهن و وجدان آنها از بین می روند

1 COR8: 12 - و از آنجا که زمانی که شما در برابر برادران گناه می کنید، زخم ها را تحریک می کنید وجدان ضعیف آنها، شما گناه علیه مسیح!

اعمال 24:16 - به همین دلیل، من وظیفه من را در نظر می گیرم وجدان خالص داشته باشند قبل از خدا و مردم

یهودیان 10:22 - بنابراین، بیایید به مقدس مقدس با یک قلب صادقانه نزدیک شویم، با اعتماد به نفس کامل منبع آن، اعتماد خدا با قلب با پراکندگی است از وجدان ناپایدار و با بدن آب پاک می شود

یهودیان 9:14 - پس از آن، تا آنجا که خون مسیح، که روح ابدی بود، خود را به عنوان یک قربانی مهربان به ارمغان آورد ، وجدان تمیزاعمال ما منجر به مرگ به طوری که ما می توانیم خدمت به خدای زنده.

ما می بینیم که وجدان یک فرد ممکن است در شرایط زیر باشد - سوزانده شده، ناپاک، ضعیف، از بین بردن. هرگز قادر به گفتن یک فرد در مورد رفتار صحیح و هشدار دادن به او در مورد این حقیقت نیست و این بد است نور، و تاریکی. شاید، ما خیلی بی قانونی را می بینیم. پس از زنده ماندن در کل بیخد، بسیاری از آنها احتمالا قبلا چنین تغییراتی را انجام دادند. این یک قطب نما در دنیای اطراف آن را که از شر ما ذخیره می کرد، متوقف شد.

بنابراین، مردم متوقف شد که ترس از خداوند و هر راهی برای رسیدن به خواسته های خود را متوقف کردند. وجدان ممکن است به طور کامل سوزانده شود، به این معنی است که چنین فردی به طور کامل دستورالعمل های اخلاقی و اخلاقی را از دست می دهد، بنابراین ظلم و ستم و خشونت در جهان که ما زندگی می کنیم نیز هست. وجدان هفتگی، ما یک دستیار نیستیم - او در ارزیابی چیزهای اخلاقی ناتوان است. وجدان ناخوشایند، پایه های اخلاقی و اخلاقی را تحریف می کند - بنابراین خوب بد است، و بد بد.

چه کاری باید انجام دهیم که به دنبال خداوند هستند و می خواهند او را بپرسند؟ چه باید بکنم تا بتوانیم این قطب نما را بگیریم و احساس مسئولیت اخلاقی به خدا، مردم، جامعه را پیدا کنیم؟

ما چی میبینیم خون عیسی می تواند وجدان ما را پاک کنداما در اینجا دوباره همان اصل این است که این جرم را تحقق بخشید، توبه کنید، آن را ترک کنید. آگاهی مهمترین جنبه در توبه، برقراری ارتباط با خداوند، با مردم است. واقعیت معنوی دولت، نیازها، امکانات، خطرات ما را تحقق بخشید. قطب عمومی اخلاقی و اخلاقی ما نیاز داریم

روابط با افراد بدون احترام و احترام، بدون توجه به شخصیت خود را به شیوه ای ناخوشایند، ممکن است نشان دهد که وجدان ما هنوز پاک نشده است، زیرا وجدان حساس توانایی نشان دادن فردی را دارد که چگونه به طوری که به شدت و به درستی به مردم می رسد .

پس از پاکسازی از کار منجر به مرگ، ما تشکیل خواهیم شد وجدان خالص، غیر مادی، مهربان. او یک راهنمای وفادار به عدالت خدا خواهد بود، زیرا مسئولیت خدا و مردم خواهد بود. او به ما کمک خواهد کرد که از لحاظ اخلاقی سقوط کند. او به انتخاب خوب و تمایز نور از تاریکی کمک خواهد کرد.

مزمور 15: 7 او صحبت می کند - خداوند را برکت دهید، من را صادر کنید، حتی در شب من را در داخل من می آموزد. در ترجمه انگلیسیدر داخل این وجدان.شاید به این دلیل که ضرب المثل صبح در شب عاقلانه تر است.


کدام یک از ما با صدای درونی شما آشنا نیست، به نام وجدان نامیده می شود، که پس از آن ما را از داخل و ستمگران سرزنش می کند، پس از شادی و رضایت از Prevudiced!؟! این کنترل داخلی ما است و قاضی، ناپایدار و بی طرفانه است. درست مثل گرسنگی نمیتواند خود را متقاعد کند که او خسته شده است و کار می ترسد - برای متقاعد کردن خودش که او شاد و پر از قدرت و انرژی است، و ما نمی توانیم خود را متقاعد کنیم که آنها به خوبی انجام دادند و درست زمانی که وجدان چنین کاری را انجام دادند در آنچه ما بد بودیم

I. وجدان چیست؟

1. تعریف لغت نامه ها:
فرهنگ لغت ushakov: وجدان - ارزیابی داخلی، آگاهی درونی اخلاقیات اعمال خود، حس مسئولیت اخلاقی رفتار آنهاست.
دیکشنری Brockhaus و Efron: وجدان - آگاهی اخلاقی یک فرد، بیان شده در ارزیابی اقدامات خود و دیگر افراد، بر اساس معیار خاصی از خوب و بد.
فرهنگ لغت توضیحی ولادیمیر دادمن: وجدان - آگاهی اخلاقی، عقل اخلاقی یا احساس در انسان؛ آگاهی درونی از خوب و بد؛ کش از روح، که در آن تصویب یا محکومیت هر عمل صحبت می کند؛ توانایی تشخیص کیفیت این اعمال؛ یک احساس که وعده داده به حقیقت و خوب، ناامید شده توسط نادرست و بد؛ دوست نداشتن عشق به خوبی و به حقیقت؛ حقیقت درونی، در درجه های مختلف توسعه.
فرهنگ لغت علوم اجتماعی: وجدان یک آگاهی اخلاقی از آنچه خوب و بد است.

به طور کلی، تمام این تعاریف این است که وجدان آگاهی اخلاقی انسان است. بنابراین، وجدان توانایی تشخیص خوب و بد است، و باعث می شود فرد به انتخاب آگاهانه به نفع خوب باشد.

2. وجدان طبیعت
تنها وجدان را به غریزه طبیعی انسان، دیگران - وجدان را به بخشی از ذهن خود، سوم در نظر گرفتن وجدان به بخشی از اراده انسان، در حالی که چهارمین اعتقاد بر این است که وجدان مشتق از حواس و احساسات انسان است. آیا چنین است؟

A. آیا وجدان یکی از غرایز است؟
اگر وجدان به وسیله غرایز انسانی حاصل شود، او مردم را تشویق می کند تا تنها آنچه را که خوب، سودآور هستند، و همچنین آنچه که به آنها اجازه می دهد در مبارزه برای وجود به دست آورند، تشویق کنند.
اما در حقیقت، همه ما به خوبی شناخته شده است که وجدان اغلب فرد را تشویق می کند تا دقیقا همان چیزی را که او نه تنها سودآور است، بلکه ناخوشایند است. از نقطه نظر تکامل، وجدان، ضعف انسانی است. این یک مرد را "قوی تر" نمی کند، اما برعکس، او را تضمین می کند که شکست کامل در مبارزه وحشیانه برای بقا، جایی که "قوی ترین" و سازگار تر است. علاوه بر این، با کمک تئوری تکامل، توضیح وجود وجدان در انسان غیرممکن است.

ب. آیا وجدان ذهن ما است؟
به خودی خود، ذهن نمی تواند برخی اقدامات را به عنوان اخلاقی و دیگران در نظر بگیرد - به عنوان غیر اخلاقی. برای انجام این کار، او باید توسط وجدان هدایت شود. در خارج از وجدان، ذهن تنها برای پیدا کردن اقدامات خاص یا اقدامات هوشمندانه یا احمقانه، مناسب یا بی معنی، منطقی یا غیر منطقی، سودآور یا غیر قابل اثبات، و نه بیشتر مشخص است.
این وجدان است که ذهن را نه تنها برای دیدن مزایای شخصی در اقدامات خاص و یا دستیابی به آن، بلکه همچنین ارزیابی اقدامات از طرف اخلاقی را تشویق می کند. چگونه وجدان آن را انجام دهید؟ با استفاده از تأثیر ذهن با استدلال های اخلاقی.

Q. آیا وجدان اراده ما است؟
وجدان نقش مهمی در تصمیم گیری ها ایفا می کند و بر انتخاب ما تاثیر می گذارد. اما لازم نیست باور کنید که اراده و وجدان یکسان هستند. آیا توانایی انتخاب آگاهانه خواهد بود. با تشکر از عمل وجدان، یک فرد می داند که چگونه درست است (از نقطه نظر اخلاقی) به یک یا چند راه دیگر. با این حال، فرد می تواند تصمیم بگیرد که این کار را انجام دهد چگونه او وجدان را پیشنهاد می کند و می تواند تصمیم بگیرد که علیه آن برود. اگر وجدان و اراده تا حدودی غیرمعمول باشند، غیرممکن بود، و فرد همیشه تنها به وجدان خواهد رسید. با این حال، این در زندگی رخ نمی دهد.

آیا وجدان احساسات ما است؟
وجدان یک مشتق از احساسات و احساسات انسانی نیست. اما، به اندازه کافی عجیب و غریب، وجدان قادر به نوشتن به احساسات ما، درست همانطور که او به ذهن ما ظاهر می شود. این اتفاق می افتد؟ وجدان یک فرد را تشویق می کند که خوب عمل کند و از شر بدبختی جلوگیری کند، همراه با اقدامات خوب با حس شادی و رضایت، و اقدامات بد - احساس شرم، ترس و آرد معنوی، که اغلب به نام "حذف وجدان" نامیده می شود.

بنابراین، ما متوجه شدیم که وجدان نوعی ماده ای است که می تواند به احساسات و احساسات ما، اراده و ذهن ما تجدید نظر کند، ما را تشویق می کند تا طبق آنچه که ما خوب و صحیح عمل می کنیم، عمل کنیم.


3. منشاء وجدان
اگر وجدان یک غریزه طبیعی نیست، پس چگونه می توان مبدأ آن را توضیح داد؟ حضور وجدان، خدای خالق را نشان می دهد، که هنگام ایجاد یک فرد، او را در تصویر و شباهت خود ایجاد کرد ( پیدایش 1:27)، سرمایه گذاری قانون مقدس خود را در قلب خود (توانایی تمایز خوب و بد) و تمایل به جریان در حقیقت.
اما گناه تصویر خدا را خراب کرد و مانند مرد. وجدان آسیب دیده توسط گناه کمتر حساس بود، از دست دادن توانایی و قدرت به عمل مطابق با الزامات قانون داخلی خدا - وجدان. و بیشتر بر روی گناه زمین ضرب می شود، ضعیف تر صدای وجدان او در انسان بود.
اگر یک فرد آسیب نبیند و توسط گناه خراب نشود، او به یک قانون کتبی خدا نیاز ندارد. او به وجدان خود متکی بود، که تمام اقدامات خود را هدایت می کند، زیرا خداوند را دوست دارد. اما وجدان که توسط گناه خراب شد، یک استاندارد اخلاقی بود و پس از سقوط، مرد پس از سقوط، صدای وجدان را متوقف کرد. بنابراین، نیاز به یک قانون کتبی وجود داشت. با کمک قانون، خداوند به تازگی "لحن" وجدان انسان را آغاز کرد، و آن را حساس و قادر به تمایز خوب و بد بود.
با این حال، قانون نوشته شده به یک زمان خاص داده شد، که پروردگار از طریق شوهران ایمان از پیشگویی انتقاد کرد: Jeremiah 31:33 « اما در اینجا میثاق است، که بعد از آن روزها با خانه اسرائیل نتیجه می گیرم، خداوند می گوید: من قانون خود را به داخل آنها ارائه خواهم کرد و من آن را در قلبم نوشتمو من خدا خواهم بود، و مردم من خواهند بود"(همان در پیام گفته شده است یهودیان 8:10. و 10:16 ).
این یک نبوت زمانی است که تصویر و شباهت خدا در یک فرد بازسازی می شود و زمانی که قانون خدا بر روی قلب قلب ثبت می شود و وجدان یک استاندارد اخلاق الهی خواهد بود.

دوم نمونه های کتاب مقدس از وجدان

1. نمای عهد عتیق از وجدان
کلمه "وجدان" هرگز در عهد عتیق استفاده نمی شود، با این حال، مفهوم وجدان در آن وجود دارد. به عنوان یک قاعده، عهد عتیق، وجدان یک مرد را با قلب خود هماهنگ می کند. بنابراین، به عنوان مثال، وجدان تزار دیوید او را تحریک می کند و او را به توبه کرد، زمانی که محاسبات مردم را ساخت، به این ترتیب فرماندهی فرماندهی را نقض کرد: 2 وسایل نقلیه 24:10 « و قلب دیویدو فریاد زد پس از آنکه مردم را شمارش کرد. و دیوید به خداوند گفت: درست گناه منبا انجام این کار؛ و حالا من شما را دعا می کنم، خداوند، گناه برده خود را ببخشید، زیرا من بسیار غیر منطقی بوده ام. ".

ما همچنین تمایل داریم بر این باور باشیم که چنین مفهومی عهد قدیم به عنوان "ترس از خداوند" چیزی بیش از ایده عهد عتیق وجدان پاک نیست، که باعث می شود فردی برای زندگی و عمل مطابق با استانداردهای اخلاقی قانون عمل کند از خدا: مزمور 110: 10 « آغاز حکمت - ترس از خداوند؛ ذهن به همه فرماندهی آن ».
توجه به رابطه بین ترس خداوند و تحقق قانون خدا. به همین دلیل است که کلام خدا از یک فرد خواست تا قانون خدا را به تأثیر بر شکل گیری وجدانش برساند: ضرب المثل ها 3: 1-4 « پسرم! دستورالعمل های من فراموش نکنید و دستورات من بله قلب خود را حفظ می کنند؛ برای طول جغرافیایی روزها، سال های زندگی و صلح، آنها را خواهند داشت. رحمت و حقیقت شما را ترک نکن: گردن تو گردن تو ، و به چشم خدا و مردم رحمت و به نفع خود». ضرب المثل 7: 1-3 « پسرم! کلمات و دستورات من را به Sokra من در خانه نگه دارید. فرمان های من را جشن بگیرید و زندگی کنید، و آموزش من چشم من از چشمان شماست. از انگشتان خود لذت ببرید آنها را در قلب قلب خود بنویسید ».

2. نمای عهد جدید از وجدان
میثاق جدید از کلمه یونانی "Syneidesis" استفاده می کند » که به عنوان وجدان، آگاهی یا آگاهی ترجمه شده است.
در مورد وجدان صحبت می کند، میثاق جدید با وجدان تمیز از Unclean متمایز است. این است که چگونه مترادف کتاب مقدس را تمیز و ناپسند، یعنی وجدان رنگ آمیزی می کند:

A. وجدان خالص:

  • وجدان خالص: 2 تیموتی 1: 3 « خدا را شکر که پیشگام را خدمت می کند با وجدان خالصکه به طور مداوم به یاد شما در نماز بعد از ظهر من و در شب" او ...
  • وجدان بی نظیر: اعمال 24:16 « بنابراین، من خودم همیشه باید داشته باشم بی نظمی وجدان قبل از خدا و مردم" او ...
  • وجدان خوب: 1 پیتر 3:16 « آن را داشته باشید وجدان خوببه طوری که این واقعیت که شما رفته اید، مانند خائنانی، زندگی خوب خود را در مسیح مطرح کرد».

    ب. وجدان نابالغ ...

  • وجدان بیمار: یهودیان 10:22 « ... بله، ما با یک قلب صادقانه شروع می کنیم، با ایمان کامل، با تمیز کردن قلب از شورای شریر»
  • وجدان مورد توجه: تیتا 1:15 « برای تمیز، همه چیز تمیز است؛ و برای تخریب و نادرست هیچ چیز تمیز نیست، اما dexplored و ذهن آنها و وجدان ».
  • وجدان قفل شده: 1 تیموتی 4: 1-2 « روح به وضوح می گوید که در زمان های اخیر، برخی از ایمان عقب نشینی، توجه به متهمان و آموزه های نایزوفسکی، از طریق ریاکاری Lzhesovsovnikov، سوزانده شده در وجدان آنها ».
    وجدان انحطاط چیست؟ هنگامی که یک فرد برای اولین بار گناه می کند، او احساس تاسف می کند. اگر او همچنان به گناه ادامه دهد، این گناه در آن وجدان را از بین می برد - این بخش از طبیعت الهی. البته، وجدان چنین افرادی در معنای حقیقی کلمه ناپدید نمی شوند، اما طبیعی آن را متوقف می کند، زیرا دیگر به صدای او گوش نمی دهد. درخشان ترین نمونه کتاب مقدس از افراد با وجدان در سراسر جهان، مردم به سیل در سراسر جهان هستند.

3. نمونه های کتاب مقدس از وجدان:

A. عهد عتیق:

· وجدان جوزف من به او اجازه ندادم که گناه زنا را با همسرش پوتایپارا مرتکب شود، اما او را در طول وسوسه می گوید: " چگونه این کار بزرگ را انجام دادم و قبل از خدا چکار کنم؟» ( پیدایش 39: 9).

· ترس از خداوند اجازه داد که دیوید بتواند از فرصت معرفی شده برای کشتن پادشاه سول استفاده کند: منجر به 26: 7-10 می شود « و دیوید با Ausso به مردم سول آمد؛ بنابراین، Saul دروغ می گوید، در چادر خواب می رود، و اسپیر او در سرش قرار دارد؛ Avenir و مردم در اطراف او دروغ می گویند. Avessa به داوود گفت: خدای دشمن شما به دستان شما خیانت کرد؛ بنابراین اجازه دهید من با یک ضربه به زمین به زمین بروم و من تاثیرات را تکرار نخواهم کرد. اما دیوید گفت: آلیس: او را نابود نکنید؛ برای کسی که دست او را بر روی پروردگار مقدس بالا می برد، نامشخص باقی خواهد ماند؟ و دیوید گفت: خداوند زنده! اجازه دهید او را شگفت انگیز خود را شگفت انگیز، و یا روز او خواهد آمد، و او می میرند، و یا رفتن به جنگ و مرگ خواهد شد؛ من اجازه نخواهم داد که خداوند دست من را به ناوبری خداوند برساند ».

· چه زمانی تزار سول من متوجه شدم که دیوید زندگی خود را بدون استفاده از این فرصت برای کشتن او خواب، وجدان پادشاه سول را به توبه کرد و متوقف کرد: خلاصه 26:21 « و سول گفت: گناه من؛ بازگشت، پسر من دیوید است، زیرا من دیگر شرارت نخواهم کرد، زیرا روح من در حال حاضر در چشمان شما بود؛ من دیوانه شدم و خیلی دفن کردم "(کل داستان در 1 متناسب با 26 شرح داده شده است).

· تلاش سخت، مشاغل گفته شده به دوستانش گفت: " دور از پذیرش شما عادلانه است هیچ دزدی نخواهد مرد از ناخالص من. من حقیقت را محکم نگه داشتم و من آن را نادیده گرفتم؛ من قلبم را سرگردان نخواهم کرد تمام روزهای من» ( شغل 27: 5-6) ما می بینیم که مشاغل عادلانه آگاه بودند که علت رنج های او در آن نبود، بلکه در برخی از برنامه های غیر قابل درک برای او، بنابراین امید به رحمت خدا با جسورانه امیدوار بود. آن را تکرار می کند که در آن گفته شده است 1 اینا 3: 19-22: « و بنابراین آنچه ما یاد می گیریم که ما از حقیقت هستیم، و ما قلب هایمان را قبل از او آرام می کنیم؛ برای اگر قلب ما ما را محکوم کند، خدااز آنجا که خدا بیش از قلب ما است و همه چیز را می داند. محبوب! اگر قلب ما ما را محکوم نمی کندسپس ما داریم به خدا احترام بگذارید، و چه چیزی نمی پرسید، از او دریافت کنید زیرا دستورات آن را مشاهده کنید و ما یک سودآور را به خوبی انجام می دهیم».

· تزار دیوید، مشتاقانه با زیبایی حمام، به گناه سقوط کرد، در برابر وجدانش روبرو شد. او تنها پس از اینکه پیامبر خود را از بین برد، گناه خود را از زنا خود متوجه شد، او را به وجدان خود را از طریق تقلید بیان کرد: 2 پادشاهان 12: 1-14. پس از آمدن به خود، دیوید با وضوح ویژه احساس غم و اندوه. درد او، توبه و مقدار زیادی از بخشش او ریخت مزمور 50.

· یک نمونه از افراد با وجدان ثبت شده می تواند خدمت کند ساکنان سدوم و گوموراکه به درجه شدید فساد آمد: " آنها هنوز هم به راحتی نبودند [مهمانان زیادی، - تقریبا. نویسنده] خواب مانند ساکنان شهری، Sodomlyan، از جوان تا قدیمی، همه مردم از سراسر شهر، خانه را احاطه کرده و خیلی خوبهند و به او گفتند: کجا افرادی هستند که برای شب به شما می آیند؟ آنها را به ما بیاورید ما آنها را می شناسیم » ( پیدایش 19: 4-5).

· مثال دیگری از افراد با وجدان ریشه است پسران کشیش ELIA - افراد خودخواه که از خدا ترس ندارند: " پسران الیاس افراد نامناسب بودند؛ آنها خداوند را نمی دانستند و بدهی کشیشان در ارتباط با مردم. هنگامی که کسی قربانی را به ارمغان آورد، توز مقدس، در طول فنجان گوشت، با چنگال دست خود را به دست آورد، و آن را به دیگ بخار، و یا در یک ظرف، و یا در ظرف، و یا در یک گلدان، پایین آورد پلاگین نشان داده خواهد شد، سپس کشیش خود را گرفت. بنابراین آنها با تمام اسرائیلی ها، که به زور به آنجا آمدند، انجام دادند. حتی قبل از آن، Thanmed Tuk، Tuk به tagged آمد و با قربانی صحبت کرد: گوشت را به کشیش کبابی؛ او شما را گوشت آب پز نمی کند و خام را می دهد. و اگر کسی به او گفت: اجازه دهید آنها را قبل از توک سوختن، به عنوان باید، و سپس خود را به چه مقدار روح خود را خواسته، او گفت: نه، در حال حاضر من بده، و اگر نه، من قدرت را بگیرم. و گناه این جوانان قبل از خداوند بسیار عالی بود، زیرا آنها توسط قربانیان به خداوند پریشان شدند» ( 1 خلاصه 2: 12-17).

B. عهد جدید:

· داستان یک زن که در زنا گرفته شده است: سخنرانی های افتخار و فریسیان که به مسیح به مسیح منجر شدند، در زنا به دست آوردند، با شرم شروع به ترک، با وجدان، زمانی که خداوند به گناهان خود را قبل از خدا یادآوری کرد: یوحنا 8: 3-9 « در اینجا، کتاب مقدس و فریسیان به او یک زن در زنا تبدیل شد و آن را در وسط قرار داد، به او گفت: معلم! این زن در زنا گرفته شده است؛ و موسی در قانون به ما دستور داد که چنین سنگ هایی را از بین ببرد: شما چه می گویید؟ آنها این را گفتند، او سکوت کرد تا چیزی را به او متهم کند. اما عیسی، کم عمق، به انگشتان دست بر روی زمین نوشت، به آنها توجه نکرد. وقتی او ادامه داد، او، او، گفت، به آنها گفت: کدام یک از شما بدون گناه، اولین سنگ را پرتاب کنید. و دوباره، کم کم، بر روی زمین نوشت، آنها را شنیدند بودن وجدان، آنها شروع به ترک یک به یک، اعم از بزرگان به دوم؛ و یک عیسی مسیح و یک زن ایستاده در وسط».

· عیسی در معبد: معامله گران و تعویض پول بدون تظاهرات بازنشسته از معبد، زمانی که مسیح آنها را پراکنده کرد و مغازه های بازرگانان را تبدیل کرد. آنها سکوت را برداشتند، با وجدان و آگاهانه کاشته شدند که غیرممکن است که معبد را به بازار تبدیل کند: یوحنا 2: 13-17 « عید پاک جودایی نزدیک بود و عیسی به اورشلیم آمد و متوجه شد که معبد فروخته شد، گوسفند و کبوتر در معبد، و مبدلهای نشسته بودند. و، ساختن یک ساحل از طناب، از معبد همه، همچنین گوسفند و گاو رانده شد؛ و پول از منوها پراکنده شده و جداول آنها را کج کرد. و او گفت: کبوتر فروش: آن را از اینجا بیرون بیاورید و خانه پدرم تجارت خانه را انجام نمی دهد. با این شاگردان، او به یاد می آورد که نوشته شده است: حسادت در خانه شما من را رد خواهد کرد».

· داستان درباره Skähe - جمع آوری مالیات : میرتر زخی عمیقا توسط عشق و فضل عیسی مسیح لمس شد. در پاسخ، او آنچه را که وجدان خود را به وجدان خود را به مدت طولانی تشویق کرد، انجام داد: برای پرداخت تلفات به هر کسی که او را مجرم و جذب کرد، توسط حرص و طمع خود رانده شد: لوقا 19: 1-8 « سپس عیسی وارد جریکو شد و از طریق آن گذشت. بنابراین، کسی، نام زک، رئیس سولاری و یک مرد ثروتمند، من به دنبال دیدن عیسی بودم، اما او نمیتواند پشت سر مردم باشد، زیرا او کمی بلند بود و به جلو حرکت کرد درخت انجیر برای دیدن او، زیرا او باید از او عبور کند. عیسی، زمانی که او به این محل آمد، نگاه کرد، او را دید و به او گفت: زکره! بیرون بیایید، زیرا امروز باید در خانه باشم. و او عجله کرد و او را با شادی پذیرفت. و همه، دیدن آن، شروع به خام، و گفت که او به یک فرد گناهکار رفت؛ دیدم، تبدیل شدن به خداوند: لرد! نیمی از املاک من من گدا را خواهم داد، و اگر کسی مجازات شود، ما بازپرداخت خواهیم کرد ».

· تاریخ انکار پیتر : در شب، زمانی که عیسی به رسول پیتر، تحت فشار ترس، تحت فشار از مسیح قرار گرفت، از مسیح رد شد، اما آواز خواندن را شنید، پیش بینی خداوند را به یاد آورد، که توسط وجدان بیان شد، تیز شد: متی 26:75 « و پیتر به یاد این کلمه، به او گفت: عیسی به او گفت: قبلا به جای خروس، آنها سه بار من را رد خواهند کرد. و بیرون آمدن گریه گاوری ».

· تاریخچه یهودا ایسکریوتا : تاریخچه یهودا نمونه ای از چگونگی گاهی اوقات غم انگیز است که یک فرد تصمیم می گیرد خودکشی کند. این بود که این اتفاق افتاد به یهودا ایزاریوت، که عیسی مسیح یهودیان را به عهده داشت: متی 27: 3-5 « سپس یهودا، که او را خیانت کرد، دیدم که او محکوم شده است، و توبه کردن، بازگشت به سیصد ساله و بزرگان و بزرگان صبور، گفت: من گناه می کنم، خون بی گناه را خیانت می کنم. آنها به او گفتند: قبل از چه باید داشته باشیم؟ نگاهی به خودتان نگاه کن و، پرتاب srebrenniki در معبد، او بیرون آمد، رفت و راه می رفت ».

III کتاب مقدس در مورد خلوص وجدان

کتاب مقدس مقدس یک مرد را تشویق می کند تا از خلوص اخلاقی خود مراقبت کند: " بیشتر فروشگاه ذخیره شده قلب شما، به دلیل آن منابع زندگی است"(ضرب المثل ها 4:23).
با این حال، از کتاب مقدس، ما نیز یاد می گیریم که " هرکسی گناه کرد و از شکوه خدا محروم شد"(رومیان 3:23). بنابراین، ما همه گناهکاران هستیم که وجدان خود را به گناه می اندازند. چگونه می خواهیم باشیم؟ آیا ما برای همیشه محکوم شده ایم؟
پروردگار خدا که به وجدان داد، به ما می گوید که چگونه آن را درمان کنید: " اگر گناهانمان را اعتراف کنیم، پس او وفادار و صالح، گناهان ما را ببخشید و ما را از همه اشتباه پاک کن » ( 1 اینا 1: 9).
وجدان ما باید پاکسازی شود، اما تنها خون عیسی مسیح می تواند آن را پاک کند: یهودیان 9: 13-14 « برای اینکه اگر خون گوساله ها و بز ها و خاکستر تیپسا، از طریق پاشیدن، تعریف تعریف بدن را به رسمیت می شناسد، به منظور خالص کردن خون مسیح، که روح القدس خود را به خدا تحمیل کرد، تمیز کردن وجدان ما را پاک کن از امور مرده، برای خدمت به خدا زندگی و درست است!»

به چند ادیان مختلف نگاه کنید! هر یک از آنها در حال تلاش برای کمک به یک فرد به فرد مقدس است. چرا یک فرد مذهبی است؟ چرا مردم چنین شکار قربانیان انواع مختلفی از فرقه ها و فرقه ها می شوند؟ واقعیت این است که وجدان متوقف نمی شود که فرد را مختل کند، و او را مجبور به احساس گناه و ناراحتی خود را قبل از خدای مقدس. و کمیسیون مراسم مذهبی و آیین های مذهبی به فرد کمک می کند تا این تاسف را قرار دهند. با این حال، هیچ مذهبی، هیچ عمل معنوی نمی تواند وجدان ما را از امور بدی، به جز یک - خون مقدس عیسی مسیح پاک کند.
فقط عیسی مسیح راهی است که به طور کامل وجدان را تمیز می کند. کسانی که با توبه صادقانه گناهان خود را قبل از خدا می گیرند، قصد دارند زندگی خود را برای بهتر شدن تغییر دهند، خداوند به خاطر قربانی پاکسازی گناه ما، که او خود را بر روی صلیب انجام داد، ببخشد.

وجدان خالص - کلید سلامت معنوی و جسمی!

شفا دادن وجدان و بهبودی بدن علاوه بر دست دست در دست. این توسط کتاب مقدس امضا شده است: میثاق های قدیمی و جدید:
مزمور 37: 2-7 « خداوند! نه در خشم شما به من و نه در خشم شما مجازات خود را، زیرا فلش های شما به من رفت، و دست شما بر من است. هیچ جای کامل در گوشت من از خشم شما وجود ندارد؛ هیچ صلح در استخوان های من از گناهان من نیست، برای بی قانونی من بیش از سرم بود، به عنوان یک بار سنگین به من موافقت کرد, فانی، زخم های من من از جنون من هستند. من خم و به طور کامل از بین رفته، تمام روز من می روم، زیرا من از التهاب پر از التهاب است، و هیچ جایگاهی در گوشت من وجود ندارد. من خسته و خرد شده است؛ فریاد از عذاب قلب من. خداوند! قبل از همه خواسته های من، و سکوت من از شما پنهان نیست. قلب من لرزید من قدرتم را ترک کردم، و نور چشم من، و من ندارم».
یعقوب 5:16. « خود را قبل از دیگری در اشتباه پذیرفتن و دعا کنید برای بهبودی: بسیاری از نماز عادلانه می توانند ».

وجدان خالص منبع شادی درونی و صلح است، فقدان آن منفی بر سلامت روانی و فیزیکی انسان تاثیر می گذارد. روانپزشکان استدلال می کنند که اکثر بیماران آنها تنها بیمار هستند، زیرا نمی دانند چگونه از احترام وجدان جلوگیری کنند. گاهی اوقات آرد وجدان، کاسه صبر را غرق می کند و مردم به خودکشی می روند، زیرا آنها نمی توانند بیشتر زندگی کنند، با احساس شرم، گناه و محکومیت. اما آنها نمی فهمند که حتی مرگ نمی تواند آنها را از احترام نجات دهد. برعکس، مردم خودکشی خود را به آرد ابدی در جهنم انجام می دهند، جایی که آنها به اشتباهات ابدی وجدان برای اشتباهاتشان محکوم می شوند، اعمال اشتباه انجام شده در طول زندگی. این یکی از عذاب های وحشتناکی است که می توانید تصور کنید. در کتاب مقدس، این عذاب با شکنجه در گرما بی سر و صدا از Geenna آتشین مقایسه شده است " جایی که کرم نمی میرد و آتش خاموش نمی شود"علامت 9:44). موافقم، این عبارت دقیقا آرد معنوی ناشی از احترام وجدان را توصیف نمی کند.

خداوند ما را به داشتن وجدان خوب می نامد، زیرا وجدان خوب، تعهد به ایمان جامد است. کلام خدا هشدار می دهد که هیچ شخص وجدان خوب به "shipwreck در ایمان" محکوم نمی شود: 1 تیموتی 1:19 « ... داشتن ایمان و وجدان خوبکه برخی از رد شد، رنج می برد خرابکاری در ایمان " ورا بخش مهمی از زندگی معنوی و جزء لازم از رستگاری ما است ( افسسیان 2: 8) "Faith Shipwreck" بزرگترین تراژدی است. بنابراین، خداوند ما را در مورد نیاز به حفظ وجدان پاک به ما هشدار می دهد تا از سقوط ایمان رنج ببرد و نجات را از دست ندهید.

ما اخیرا زندگی می کنیم، در مورد خداوند این را گفت در زمان های اخیر برخی از ایمان عقب نشینی خواهند کرد، گوش دادن به شیاطین و آموزه های Besysky از طریق ریاکاری Lzezlesovnikov، سوزانده شده در وجدان آنها » ( 1timofoy 4: 1) امروز ما همه شاهدان هستیم. وجدان نسل گذشته ما بالاتر از افکار عمومی نیست. کمی بیشتر و کاسه صبر، سرریز خواهد شد، همانطور که در روزهای نوح اتفاق افتاد، و او دوباره می گوید. " نه برای همیشه روحیه برای نادیده گرفتن مردم"(پیدایش 6: 3)، و سپس زمین را نابود کنید و همه شریران: 2 پیتر 2: 6-7 « ... از آنجا که جهان درگذشت، آن را با آب جارو کرد. و آسمان های کنونی و زمین، محتویات همان کلمه، در روز دادگاه و مرگ مردم شرور نجات می یابد».

در حالی که زمان وجود دارد، آشتی با خدا: آغشته و از او بخواهید که وجدان خود را تمیز کند و بخشش گناهان را به شما بدهد. به خدا ملحق شوید، وعده خوبی از وجدان خوب (1 پیتر 3:21) و در وجدان زندگی می کنند، به رهبری کلام خدا و رهبری روح القدس.

و اجازه دهید کلمات از Psalm David یک تمایل مخفی از قلب شما و نماز روزانه شما به خداوند باشد: " قلب هماهنگی تمیز در من، خدا، و روح راست ارتقا در داخل من» ( مزمور 50:12).

فراموش نکنید که دسترسی به خداوند فقط برای قلب خالص باز است:
متی 5: 8 « خوشبختانه با یک قلب خالص، زیرا آنها پاره می شوند».



اکثر مردم یک سانسور داخلی خاصی دارند که به تشخیص جنبه های مثبت و منفی در زندگی کمک می کند. مهم است که یاد بگیریم که گوش دادن به صدای خود را در داخل خودمان و پیروی از مشاوره او، و سپس او به عنوان یک راهنمای به یک آینده شاد خدمت خواهد کرد.

معنی وجدان چیست؟

تعاریف متعددی از چنین چیزی وجود دارد: بنابراین، وجدان توانایی را به طور مستقل تعیین مسئولیت های خود را بر کنترل خود و ارزیابی اقدامات کامل را در نظر می گیرد. روانشناسان، توضیح دادن آنچه وجدان در کلمات خودشان قرار می گیرند، چنین تعریف می کنند: این یک کیفیت داخلی است که فرصتی برای درک اینکه چگونه فرد از مسئولیت خود برای قانون کامل آگاه است، می دهد.

برای تعیین آنچه که وجدان است، لازم است توجه داشته باشید که این واقعیت را به دو نوع تقسیم می کند. برای اولین بار شامل اقداماتی است که فرد انجام می دهد، دارای یک سرکوب اخلاقی خاص است. نوع دوم، احساسات را نشان می دهد که به عنوان یک نتیجه از انجام اقدامات خاص، به عنوان مثال، افراد را تجربه می کنند. افرادی هستند که حتی پس از ارتکاب چیزهای بد، نگران نباشند و در چنین شرایطی، آنها می گویند صدای درونی خواب است.

وجدان در فروید چیست؟

یک روانشناس شناخته شده معتقد است که هر فرد یک Superego دارد، که شامل وجدان و ایده آل است. اولین بار در نتیجه والدین و استفاده از مجازات های مختلف در حال توسعه است. وجدان به گفته فروید شامل توانایی خود انتقاد، حضور ممنوعیت های اخلاقی خاص و ظاهر احساس گناه است. همانطور که برای دوم ترک - ایده آل، به عنوان یک نتیجه از تصویب و ارزیابی مثبت اقدامات بوجود می آید. فروید معتقد است که Superago به طور کامل شکل می گیرد زمانی که کنترل والدین با کنترل خود جایگزین شد.

انواع وجدان

شاید بسیاری از این واقعیت را شگفت زده کنند، اما انواع مختلفی از این کیفیت داخلی وجود دارد. نوع اول وجدان شخصی است که به شدت کنترل می شود. با کمک آن، فرد تعیین می کند که چه چیزی خوب است و بد است. مفهوم زیر از وجدان جمعی، منافع و اعمال کسانی را که در معرض نوع شخصی قرار نمی گیرند، پوشش می دهد. این محدودیت ها را دارد، زیرا به طور انحصاری افراد به یک گروه خاص وارد می شود. نوع سوم - وجدان معنوی معنوی محدودیت های نوع بالا را در نظر نمی گیرد.

شما به وجدان نیاز دارید؟

بسیاری از حداقل یک بار در زندگی از این سوال پرسیدند، بنابراین اگر صدای درونی وجود نداشته باشد، یک فرد تشخیص نمی دهد که چه اقداماتی خوب است و بد است. بدون کنترل داخلی، برای زندگی درست، من باید یک دستیار که هدایت می کند، مشاوره و کمک به نتیجه گیری درست انجام داد. یکی دیگر از نکات مهم در مورد اینکه چرا وجدان مورد نیاز است - به فرد کمک می کند تا بتواند زندگی را درک کند، معیار مناسب را بدست آورده و خود را تحقق بخشد. لازم به ذکر است که نمی توان از اخلاق و اخلاق جدا کرد.


منظور شما در وجدان چیست؟

متأسفانه، اما همه مردم نمی دانند که آنها با توجه به قوانین زندگی می کنند، فراموش می کنند که در مورد این کیفیت و خیانت به خودشان. با تشکر از این کیفیت داخلی، یک فرد اقدامات خاصی را مرتکب می شود، به خوبی درک می کند، و آنچه بد است و همچنین مفاهیم را به عنوان عدالت و اخلاق می داند. فردی که در محکومیت زندگی می کند، وجدان می تواند در حقیقت در عشق زندگی کند. برای او، چنین ویژگی هایی مانند فریب، خیانت، بی قید و شرط، و غیره غیر قابل قبول است.

اگر شما با توجه به قوانین زندگی می کنید، به این معنی است که شما باید به روح خود گوش دهید، که به شما این امکان را می دهد که مسیر درست را در زندگی انتخاب کنید. در این مورد، فرد اقداماتی را انجام نمی دهد که بعدا احساس شرم و گناه می کند. برای درک آنچه که یک وجدان خالص است، شایان ذکر است که در دنیای مدرن برای پیدا کردن افراد با چنین ویژگی هایی دشوار است، زیرا بسیاری از شرایط و وسوسه ها در زندگی زمانی که به سادگی از خط عبور می کنند پیدا می شود. شکل گیری این کیفیت به طور مستقیم بر والدین و یک محیط نزدیک تاثیر می گذارد که از آن کودک می تواند نمونه ای را به دست آورد.

چرا مردم وجدان ندارند؟

زندگی مدرن ساده است، غیر ممکن است، زیرا تقریبا روزانه افراد با وسوسه ها و مشکلات مختلف ملاقات می کنند. اگر چه بسیاری از مردم می دانند که چگونه با وجدان برخورد می کنند، گاهی اوقات مردم چهره را حرکت می دهند. دلیل اینکه وجدان ناپدید شد، طبیعت علی دارد. در اغلب موارد، یک فرد از اعتقادات خود عبور می کند تا جاه طلبی های خود را برآورده کند. هنوز هم ممکن است اهداف مزدور را فشار دهید، تمایل از جمعیت ایستادگی نمی کند، از حملات دیگران و غیره محافظت می کند.

وجدان آرام چیست؟

هنگامی که یک فرد با توجه به قوانین زندگی می کند، از عدالت وظایف خود آگاه نیست و به هیچ وجه با اقدامات او آسیب نمی رساند، آنها در مورد چنین چیزی به عنوان "آرام" یا "تمیز" وجدان "تمیز" صحبت می کنند. در این مورد، فرد احساس نمی کند و یا هیچ اعمال بد را نمی داند. اگر یک فرد تصمیم به زندگی با توجه به وجدان داشته باشد، او همیشه باید نه تنها موقعیت خود را، بلکه یک نظر و دولت دیگران را در نظر بگیرد. روانشناسان بر این باورند که اعتماد به نفس در خلوص وجدان آنها ریاکاری است یا نشان دهنده نابینایی در رابطه با اشتباهات خود است.


وجدان ناخوشایند چیست؟

کاملا مخالف تعریف قبلی، به عنوان وجدان ناپایدار، احساس ناخوشایند ناشی از کمیسیون یک عمل بد است که منجر به خلق و خوی بد و تجربیات می شود. وجدان ناخوشایند به عنوان یک احساس گناه بسیار نزدیک به این مفهوم است، و فرد او در سطح احساسات، به عنوان مثال، به شکل ترس، اضطراب و ناراحتی دیگر احساس می کند. در نتیجه، یک فرد تجربه و رنج می برد از مسائل مختلف درون خود، و گوش دادن به صدای درونی، جبران عواقب منفی.

وجدان آرد چیست؟

اقدامات بدی، یک فرد شروع به نگرانی در مورد این واقعیت است که او به اطراف آسیب می رساند. مگس های وجدان - احساس ناراحتی که به نظر می رسد به دلیل این واقعیت است که مردم اغلب به خودشان الزامات بیش از حد را افشا می کنند که با ماهیت آنها مطابقت ندارد. کیفیت های داخلی در دوران کودکی، زمانی که والدین به خوبی ستایش می کنند، و برای چیزهای بد که آنها را سرزنش می کنند. به عنوان یک نتیجه، در یک فرد، ترس خاصی از مجازات برای اعمال کامل کامل، باقی می ماند و در چنین شرایطی، آنها می گویند که وجدان عذاب می گیرند.

نسخه دیگری وجود دارد که وجدان نوعی ابزار است که اندازه واقعی چیزها را اندازه گیری می کند. برای تصمیم گیری های صحیح، فرد رضایت می کند، و برای چیزهای بد، احساس گناه می کند. اعتقاد بر این است که اگر مردم چنین ناراحتی نداشته باشند، پس این. دانشمندان هنوز قادر به تعیین نیستند، زیرا ممکن است حس شرم آور و گناه وجود نداشته باشد، بنابراین این نظر است که کل گسل از آموزش و یا عوامل نامناسب از نظم بیولوژیکی است.

اگر شما از وجدان عذاب می گیرید چه؟

دشوار است برای دیدار با فردی که می تواند تأیید کند که هرگز اقدامات بدی را به برش به باورهای خود انجام نمی دهد. احساس گناه می تواند خلق و خوی را خراب کند، نه از زندگی، توسعه و غیره. مواردی وجود دارد که یک بزرگسال در مورد اخلاق اساسی تر شده است و سپس شروع به اشتباهات گذشته و سپس مشکلات با روح خود را نمی توان اجتناب کرد. چند راهنمایی وجود دارد که باید انجام دهید اگر یک وجدان رنج می برد.


چگونه برای توسعه وجدان در انسان؟

والدین مطمئنا باید در مورد چگونگی افزایش یک فرد خوب فکر کنند که می داند چه وجدان چیست و چگونه از آن به درستی استفاده کنید. سبک های بسیاری از آموزش وجود دارد و اگر ما در مورد افراط گرایی صحبت کنیم، این استحکام و پذیرش کامل است. فرآیند تشکیل کیفیت های مهم داخلی بر اساس اعتماد کامل به والدین است. از اهمیت زیادی این است که مرحله توضیح زمانی که بزرگسالان به یک کودک می آیند، چرا چیزی می تواند کاری انجام شود، و چیزی غیرممکن است.

اگر، چگونه به توسعه وجدان، منافع بزرگسالان، پس از آن، اصل عملیات کمی متفاوت است. ابتدا باید فکر کنید و تجزیه و تحلیل کنید که راه حل ها خوب هستند و بد است. ارزش شناسایی علت و پیامدهای آنها را دارد. برای درک آنچه وجدان و نحوه توسعه این کیفیت، روانشناسان هر روز حداقل یک عمل مثبت را توصیه می کنند، زیرا مهم است که خودتان را ستایش کنید.

خود را یک قاعده - قبل از اینکه وعده بدهید، به خوبی فکر کنید، به خوبی فکر کنید، آیا آن را انجام دهید. به منظور عذاب احساس گناه، مهم است که این کلمه را محدود کنیم. متخصصان توصیه می کنند یاد بگیرند که از افرادی که پیشنهاد می کنند بر خلاف اعتقادات موجود ارائه دهند، رد کنند. به وجدان عمل کنید، این بدان معنا نیست که همه چیز را فقط برای دیگران انجام دهد، فراموش کردن اصول و اولویت های زندگی خود را. با حقیقت، شما می توانید بر درآمد حاصل شود که تمام شرکت کنندگان را برآورده می کند.

E. offm در کتاب "مرد برای خود" (1947) دو نوع وجدان را اختصاص داد - اقتدارگرا و انسانی - و تفاوت بین آنها وجود داشت. وجدان اقتدارگرا که در مرحله اولیه تشکیل آن مشاهده شده است، بر نظرات محیط معتبر برای محیط انسانی (والدین، کلیسا، دولت، افکار عمومی) متمرکز شده است و با ترس از عدم تایید، مجازات همراه است. نسخه های این وجدان توسط قضاوت های غیر ارزشمند از فرد خود تعیین می شود، اما با دستورات و ممنوعیت هایی که توسط مقامات ارزیابی می شود. هنجارهای مشخص شده از خارج تبدیل به هنجارهای وجدان نمی شود نه به این دلیل که آنها خوب هستند، اما به این دلیل که آنها به مقامات داده می شوند. در اصل، وجدان اقتدارگرا چیزی است که توسط Z. فروید در کیفیت توصیف شده است.

بر خلاف وجدان اقتدارگرا، انسانی، یا بالغ، وجدان خود، مستقل از رای شخص، مستقل از تحریم ها و تبلیغات خارجی است. این، با توجه به Ormma، "دیگر یک قدرت بین المللی نیست، که ما سعی می کنیم لطفا و نارضایتی که ما می ترسیم؛ این صدای ماست، مستقل از تحریم ها و تصویب خارجی است "(1993، ص 126).

این وجدان واکنش کل فرد در عملکرد مناسب خود و یا نقض آن است. به گفته E. ofvema، وجدان انسانی، "واکنش ما به خودمان" است، "صدای واقعی ما، که از ما خواسته است از ما بخواهد به طور قابل توجهی زندگی می کنند، برای توسعه کامل و هماهنگ - یعنی تبدیل شدن به این واقعیت است که ما به طور بالقوه هستیم. "

E. ofm معتقد است که در زندگی واقعی، هر فرد دارای وجدان اقتدارگرا و انسانی است. شناخت این گونه ها، تعیین قدرت هر یک از آنها، رابطه آنها برای درمان روانکاوی اهمیت زیادی دارد. اغلب اتفاق می افتد که تجربه گناه توسط آگاهی به عنوان یک تظاهرات وجدان اقتدارگرا درک می شود، در حالی که در پویایی ظهور آن با وجدان انسانی همراه است، و وجدان اقتدارگرا، عقیدتی انسانی است. "در سطح آگاهی، فرد می تواند خود را متهم به این واقعیت که مقامات از آنها ناراضی هستند، در حالی که ناخودآگاه احساس گناه برای زندگی، نه توجیه امید خود را،" می نویسد. یکی از وظایف درمان روانکاوی این است که بیمار را قادر سازیم تا بین هر دو نوع وجدان را تشخیص دهیم، می توان درک کرد که رفتار غیر اخلاقی را می توان از دیدگاه اقتدارگرا به عنوان "بدهی" درک کرد، به رأی دادن وجدان انسانی گوش دهید ، که ماهیت زندگی تجربه اخلاقی است.



در وجدان آگاهی خانوار، تمیز، خواب، فلج است. در صورت عدم اجرای کافی از عملکرد اجرایی، وجدان ممکن است پیشین، ریاکارانه و سوخته باشد. وجدان Prissual دوست دارد به نشان دادن معایب افراد دیگر به منظور تسکین یا شراب صاف در چشم خود را برای اشتباهات و یا بی قانونی کامل. وجدان ریاکارانه به طور غیرقانونی یک فرد را به دنیای روح و آگاهی عدالت او اعطا می کند. وجدان سوخته یک فرد را در آرامش سرد روح در هنگام انجام جنایات واضح و خاطرات بعدی آنها ترک می کند.

وجدان تمیز و ناپسند. با توجه به ماهیت وجدان اقتدارگرا، E. ofm یک وجدان تمیز و وجدان گناه را اختصاص داد. "وجدان تمیز آگاهی است که اقتدار (خارجی و دوجانبه) با شما خوشحال است؛ وجدان گناه آگاهی است که او از شما ناراضی است. " وجدان خالص باعث احساس رفاه و امنیت می شود، وجدان گناه، ترس و عدم اطمینان است. پارادوکس، به گفته E. offema، این است که یک وجدان پاک، کسر احساس فروتنی، وابستگی، ناتوانی، گناهکاری است و وجدان گناه، نتیجه احساس قدرت، استقلال، پرداختن، افتخار است. همچنین یک پارادوکس و در این واقعیت است که وجدان گناه به نظر می رسد پایه ای برای وجدان تمیز است، در حالی که دومی باید احساس گناه ایجاد کند.

بله، تاسف ترسناک، که در آن وجدان ناپذیری است.

A. S. Pushkin

دیدگاه های E. fromma بحث را در مورد اینکه آیا وجدان روشن امکان پذیر است، مطرح کنید. دو نظر مخالف بیان شد. به گفته اول از آنها، به ویژه، اخلاق برجسته قرن بیست و یکم توسط آلبرت شورت، وجدان خالص به عنوان غیر ممکن است. اگر وجدان به این معنی باشد، بیمار قطعا خواهد بود. وجدان خالص، A. Schweitzer می گوید: اختراع شیطان. کسی که می گوید که وجدان او چیستا است، می نویسد: A. Schweizer، به سادگی هیچ وجدان ندارد، زیرا وجدان فقط یک ابزار اشاره به dodging است. مردم به طور مداوم گناه می کنند، ضعف های خود را محکوم می کنند، و به این معنی است که یک وجدان تمیز چیزی بیش از توهم، یا خود فریب است.



بسیاری از مردم دارای وجدان شسیستا هستند، نه به این دلیل که توسط افکار در مورد شر ناشی نمی شود، اما به این دلیل که حافظه کوتاهی برای چنین افرادی وجود دارد.

چه شکوهی؟ شادی به ما به طور مستقیم - به تنهایی با وجدان ما زندگی می کنند.

G. R. Dervin

دو خواسته وجود دارد، اعدام که می تواند شادی واقعی یک فرد باشد - مفید باشد و دارای وجدان آرام باشد.

l. n. tolstoy

چه کسی دارای وجدان Chista است، بالش زیر سر او تبدیل نمی شود.

حکمت عامیانه

وجدان او تمیز است، استفاده نمی شود.

وجدان ناخوشایند تنها تمایل به خوشبختی برای شادی فرد دیگری، پنهان شده است، پنهان شدن در عمق آرزوهای خود برای شادی.

l. faierbach

اعتماد به نفس در خلوص وجدان خود، ریاکاری یا نشانه ای از نیاکان اخلاقی، نابینایی در رابطه با اشتباهات و اشتباهات خود، اجتناب ناپذیر برای هر فرد یا یک گواهی از آرامش است. وضعیت "تمیز"، "اطمینان" وجدان خود رضایت خود را بیان می کند (هگل)؛ در نهایت، این یک بی شرمانه است، نه به عنوان فقدان وجدان، بلکه به عنوان تمایل به توجه به قضاوت های خود (کانت).

و در زمان ما، بسیاری نیز به چنین نگاهی پایبند هستند. بنابراین، یو. A. Schreandder (1997) می نویسد که وجدان خالص شهادت نمی دهد که در مورد کمال اخلاقی، بلکه در مورد عدم وجود یا توسعه ضعیف شرم آور، یعنی بی شرمانه.

اگر وجدان در یک فرد Chista باشد، به ندرت نشان دهنده رفاه اخلاقی است. این به این معنی است که به سادگی که وجدان سکوت است، نقض نمی کند. در واقع، این نشانه ای از عدم کار وجدان، مرگ او، بی شرمانه است. مراقب باشید و وجدان خالص داشته باشید - مفاهیم مخالف هستند. واقعیت این است که قوی تر مرد وجدان را توسعه داده است، نسبت به آن حساس تر است، اسکله های آن قوی تر است. شناخته شده است که افرادی که بالاترین اخلاق را ندارند، هرگز مشخصه ای از افراد گناهکار معمولی نیستند - وجدان تمیز. یک سوال کمیک خوب وجود دارد: "چه معجزه ای قادر به انجام هر مقدس نیست؟" پاسخ این است: "او قادر به احساس تقدس خود نیست." این مقدس ذاتی در احساس حاد ترین گناهان خود است، زیرا وجدان آنها آستانه بسیار کم حساسیت را دارد، یعنی توجه اخلاقی آنها به خود بسیار بزرگ است و به شدت توسعه یافته است.

SIDER یو. A.، 1997.

نظر دیگر این است که ممکن است وجدان شما را تشخیص دهد. وجدان پاک آگاهی است که شما به طور کلی با وظایف اخلاقی خود مقابله می کنید، شما باید آنچه را که قرار است، انجام دهید، و شما آن را صادقانه و با تمایل به انجام نقض قابل توجهی از بدهی ها و انحرافات عمده از نشانه های اخلاقی انجام دهید. احساس وجدان خالص، تعادل شخصی را فراهم می کند، آرامش، توانایی خوش بینانه و خوش بینانه است تا به آینده نگاه کند. بنابراین، هیچ دلیلی واقعی برای اختراع آرد وجود ندارد و به عنوان خاکستر بپاشید.

وجدان Poof در ایالات متحده تمیز،

این حقیقت ما میلا و حقیقت را به ما مقدس،

او گوش می دهد و پذیرش می کند:

اما فقط شروع به خرد کردن دوش کرد

این حقیقت از گوش ها بود!

I. Krylov

وجدان خالص، از نقطه نظر تعدادی از روانشناسان و متخصصان، وضعیت عادی فردی است که بدهی های اخلاقی را انجام می دهد پاداش برای تلاش های اخلاقی است. بدون وجدان پاک، فضیلت تمام ارزش را از دست می دهد.

عبارات "وجدان آرام" یا "وجدان خالص" در سخنرانی عادی به معنای آگاهی از شخص به تحقق تعهدات خود و یا تحقق تمام توانایی های آن در این وضعیت خاص است. وجدان خالص، آگاهی را بر اساس اقتدار خارجی، انطباق آن با نیازهای زیر تایید می کند و بنابراین باعث احساس رفاه و امنیت می شود، به طوری که تضمین شده توسط واقعیت تسهیل توسط اقتدار.

من فردی هستم که وجدان آن ناپایدار است

و تنها در شما امید تمیز کردن،

من لعنت می کنم، و شما فقط مهربانی است

ایمان به استعفای من در من ظاهر می شود.

گرگور نرکاتسی

یونگ می گوید در مورد وجدان واقعی و نادرست (یونگ، 1958): "پارادوکسیکیت، تناقض داخلی وجدان به مدت طولانی با محققان این موضوع آشنا بوده است: علاوه بر" حق "و" غلط "وجدان" نادرست "که تحریف می شود، خشمگین می شود خوب و بالعکس به عنوان مثال، این، به عنوان مثال، احترام دیگر از وجدان، و با همان اجباری، با همان احساسات همراه، همانند وجدان واقعی. بدون این پارادوکسیکیت، سوال وجدان این مشکل را تصور نمی کند، زیرا همیشه می تواند به طور کامل بر حل وجدان تکیه کند. اما در این مورد عدم قطعیت عظیم و کاملا توجیهی وجود دارد. این نیاز به شجاعت فوق العاده ای دارد یا همان چیزی که ایمان بی نظیر است، زمانی که ما می خواهیم از وجدان خودمان پیروی کنیم. ما وجدان را تنها به محدودیت هایی که فقط از خارج از قانون اخلاقی مشخص شده است مطیع می کنیم. در اینجا شروع به برخورد های وحشتناک با بدهی، اجازه می دهد بیشتر بخش ها بر اساس نسخه های کد. تنها در موارد نادر تصمیمات توسط یک عمل فردی قضاوت صورت می گیرد. جایی که وجدان از قانون اخلاقی حمایت نمی کند، به راحتی به اعتیاد می رود.

در حالی که تجویز های اخلاقی سنتی حکومت می کنند، برای تشخیص وجدان از آنها تقریبا غیرممکن است. بنابراین، ما اغلب ما با این دیدگاه مواجه هستیم که وجدان چیزی جز تأثیر پیشنهادی مقررات اخلاقی نیست که بدون قوانین اخلاقی وجود ندارد<…> واکنش اخلاقی در ابتدا در روان ذاتی است، در حالی که قانون اخلاقی بعدا، در قضاوت در نتیجه رفتار اخلاقی است. به نظر می رسد واکنش اخلاقی یکسان باشد، یعنی وجدان. اما این توهم در یک لحظه ناپدید می شود زمانی که برخورد بدهی زمانی رخ می دهد که تفاوت بین کد اخلاقی و وجدان آشکار شود. راه حل در اینجا بستگی به نیروی: چه به طور سنتی اخلاق متعارف ترجمه یا وجدان خواهد بود. آیا باید حقیقت را بگویم، بنابراین دیگران را در یک فاجعه وفادار قرار می دهم، یا باید دروغ بگویم که آنها را نجات دهم؟<…> در نزدیکی نزدیک به مثبت یا درست، وجدان ارزش منفی دارد، به عنوان دروغین، وجدان اشاره شده است. بر این اساس، اسامی شیطان، وسوسه، اغوا کننده، روحیه بد و غیره را می گیرد، با این واقعیت این نزدیکی، هر گزارش در مورد وجدان او وجود دارد. او باید اعتراف کند که اندازه گیری خوب در بهترین حالت فقط کمی از اندازه گیری شرارت پیشی می گیرد، اگر به طور کلی پیشی بگیرد<…> هر دو شکل از وجدان، درست و غلط، از یک منبع، از یک منبع، و به همین ترتیب در متقاعد کردن آنها نزدیک هستند. "

در روانشناسی اجتماعی، پدیده های عواطف "جمعی" گناه و شرمساری که در پاسخ به سوء رفتار افراد دیگر مورد مطالعه قرار می گیرند (Branscombe et al.، 2012؛ Iyr et al.، 2006؛ Piff et al.، 2012؛ Schmader Lickel، 2006؛ و دیگران.)، اما این رویکرد دارای مخالفانی است که در این واقعیت استراحت می کنند که تنها یک نفر می تواند منبع وجدان واقعی باشد و همه احساسات اخلاقی بسیار فردی هستند.

پشیمانی

یک سخنرانی از وجدان همیشه یک موضوع مورد علاقه برای یک تصویر شاعرانه بود (به عنوان مثال، "مکبث" شکسپیر).

افتخار وجدان ما به طور مستقیم متناسب با فضایل است که هنوز زنده است، و نه گناهان ما.

دانیل استرن (Countess D'AGU)

دادگاه وجدان در تظاهرات محدود خود، به وضوح بیان والم شلاموف را بیان کرد:

من مرا در مرز شلیک خواهم کرد

مرز وجدان من

آهنگ خونین صفحات را پر می کند

این خیلی نگران دوستان است

شما می توانید به خاطر عمل کامل، احترام وجدان را تجربه کنید، و ممکن است به دلیل این اندیشه، که نمونه ای از شخصیت توسعه یافته بالغ است، ممکن است. با این حال، همه به این سطح نمی رسند.

هنگامی که فرانسیس توسط پدر در مغازه حل و فصل می شود، گدا وارد آن شد و از خدایان از عشق به خداوند خواسته بود. و فرانسیس در آن زمان کالاها را تغییر داده و لغو اشتراک پاسخ داد: "خدا می دهد." اما هنگامی که گدا به سمت چپ رفت، فرانسیس به عنوان رعد و برق به این فکر کرد که اگر از او خواسته شده بود، به خاطر خدا، یک تکه مسطح یا مسکول مس را به خاطر خدا ندیده بود، اما یک تکه پارچه یا کیف پول طلا برای برخی از گراف یا یک بارون ، او او را رد نخواهد کرد! و مرد فقیر نان را رد کرد! .. از آن زمان، او می گوید، او به فقرا داد، اگر او ملاقات کند، همه چیز که در جیب هایش بود، و زمانی که هیچ پولی نبود، لباس هایش را فیلم بردارید و به او داد.

کتاب های به یاد ماندنی، 1982. ص. 129-130.

احترام وجدان می تواند از شدت متفاوت باشد. به عنوان مثال، Torzania وجدان در L. N. Tolstoy بسیار عالی بود که آنها زندگی خود را نابود کردند، رابطه ای با خانواده، مردم نزدیک بود. Zenkovsky آن را به معنای تحریم اخلاقی، استبداد حاضر از اصل معنوی نامیده می شود.

اندازه گیری تجربیات بستگی به ماهیت عمل و سطح آگاهی انسانی، از توانایی و عادت های خود را به نسبتا و انتقادی رفتار و رفتار خود را نسبت به دیگران ارزیابی می کند.

یک سخنرانی از وجدان یک دندان بیمار از عمق قلب ناامید کننده است.

E. Dolberg

اغلب اظهارات وجدان با دروغ، فریب، به خصوص در مواردی که دروغ مجاز نیست، زمانی که یک توافق اولیه به دست نیاورده است، به یکدیگر اجازه نداد. در این مورد، قربانی توسط یک دروغگو مورد اعتماد است، فرض نمی شود که آن را بر اساس بینی است. LIGES بسیار کمتر تجربه می کند زمانی که اشیاء فریب آنها غیر شخصی یا نا آشنا است. هنگامی که قربانی فریب ناشناس بسیار ساده تر است، تمام انواع فانتزی هایی را که گناهان خود را کاهش می دهد، به عنوان مثال، به نمایندگی از آن، به طور کلی به آن آسیب نمی رساند و شاید هیچ کس چیزی پیدا نخواهد کرد یا حتی بهتر نخواهد شد که او خودش را سزاوار می کند یا خودش می خواهد فریب دهد.

وابستگی متقابل از وجدان و ترس از قرار گرفتن در معرض بسیار ناسازگار است. ترس از قرار گرفتن در معرض بسیار قوی است و با احترام وجدان بسیار ضعیف است. هنگامی که فریب مجاز است، سخنرانی وجدان معمولا کوچک است، اما تحریم فریب معمولا ترس از قرار گرفتن در معرض را افزایش می دهد. در عین حال، با این حال، عوامل مشابهی که تقویت وجدان را تقویت می کنند، می تواند ترس از قرار گرفتن در معرض را کاهش دهد. دروغگو می تواند احساس گناه کند، یک قربانی اعتماد را در خطا معرفی کند، اما او هیچ پایه ای خاصی نخواهد داشت که بتواند او را افشا کند، زیرا قربانی خود را حتی افکار خود را در مورد آن اعتراف نمی کند. البته، ممکن است از عذاب وجدان رنج ببرد و در عین حال بسیار ترس از دست دادن یا تقریبا نه به احساس هیچ یک از آنها - همه چیز بستگی به وضعیت خاص، و همچنین شخصیت دروغگو و قربانی.

مثل "shards در قلب"

هنگامی که یک مرد جوان در خیابان راه می رفت و کورکورانه با لیوان چیزهای کوچک در پاها دید. این که آیا خلق و خوی در انسان بد بود یا چیز دیگری بود، او فقط یک شیشه شیشه ای شکسته را به این لیوان انداخت و رفت.

سی سال گذشت این مرد در زندگی همه چیز به دست آورد. هر دو بچه، نوه ها و پول، و یک خانه خوب و احترام جهانی - همه چیز در حال حاضر داشته است. فقط این قسمت از جوانان دور، او را صلح نکرد. وجدان خود را شکنجه کرد، گریه کرد، اجازه ندهید. و در شیب سال، تصمیم گرفت کور و توبه را پیدا کند. او به شهر آمد، جایی که او متولد شد و گلزنی کرد، و کور و کور و نشسته در همان محل با همان دایره.

آیا چند سال پیش به یاد می آورید، کسی شیشه ای شکسته را به لیوان انداخت؟ من بودم. ببخشید، - گفت: انسان.

این بخش هایی که من در همان روز پرتاب کردم، و شما آنها را در قلب خود سی سال پوشیدید، "به کور پاسخ داد.

به اندازه کافی عجیب و غریب، اما برخی از مردم دوست دارند ادعاهای وجدان را تجربه کنند. گاهی اوقات آنها حتی به طور خاص دروغ می گویند تا به گونه ای رنج ببرند.

حذف وجدان در مواردی که:

قربانی علیه اراده او فریب خورده است؛

فریب بسیار خودخواهانه است، قربانی هیچ مزیتی را از فریب نمی گیرد، اما همان مقدار یا حتی بیشتر از دروغگو را از دست می دهد؛

فریب مجاز نیست و وضعیت به معنای صداقت است؛

دروغگو به مدت طولانی در فریب تمرین شده است؛

دروغگو و قربانی به همان ارزش های اجتماعی احترام می گذارند؛

دروغگو شخصا با قربانی آشنا است؛

قربانی دشوار است به سرزنش در کیفیت منفی و یا بی عدالتی بیش از حد؛

قربانی دلیل دارد که تصور را بپذیرد یا برعکس، دروغگو خودش را دوست ندارد فریب دهد.

برای رفع وجدان، عموم مردم مورد نیاز نیست، در این مورد، انسان خود یک قاضی است. این نوع تجربه در آیات Oksana Chipovskaya "وجدان" و Yevgeny Yevtushenko "آرد وجدان" منعکس شده است.

نتیجه اخلاقی این تجربیات است توبه معنای اخلاقی آن است هماهنگی روابط بین بدهی و وجدان.

به منظور پایان دادن به زندگی، نه به تجربه وجدان MUK برای آنچه می تواند کاری انجام دهد،، اما فراموش کرده، وقت نداشت، هیچ اهمیتی نداشت، و غیره، که اغلب پس از مرگ پدر و مادر اتفاق می افتد، مردم نیاز دارند برای تحقق تمام مسئولیت های مردم زمین خود، وظیفه شما به دیگران.

E. offm در کتاب "مرد برای خود" (1947) دو نوع وجدان را اختصاص داد - اقتدارگرا و انسانی - و تفاوت بین آنها وجود داشت. وجدان اقتدارگرا که در مرحله اولیه تشکیل آن مشاهده شده است، بر نظرات محیط معتبر برای محیط انسانی (والدین، کلیسا، دولت، افکار عمومی) متمرکز شده است و با ترس از عدم تایید، مجازات همراه است. نسخه های این وجدان توسط قضاوت های غیر ارزشمند از فرد خود تعیین می شود، اما با دستورات و ممنوعیت هایی که توسط مقامات ارزیابی می شود. هنجارهای مشخص شده از خارج تبدیل به هنجارهای وجدان نمی شود نه به این دلیل که آنها خوب هستند، اما به این دلیل که آنها به مقامات داده می شوند. در اصل، وجدان اقتدارگرا چیزی است که توسط Z. فروید در کیفیت توصیف شده است.

بر خلاف وجدان اقتدارگرا، انسانی، یا بالغ، وجدان خود، مستقل از رای شخص، مستقل از تحریم ها و تبلیغات خارجی است. این، با توجه به Ormma، "دیگر یک قدرت بین المللی نیست، که ما سعی می کنیم لطفا و نارضایتی که ما می ترسیم؛ این صدای ماست، مستقل از تحریم ها و تصویب خارجی است "(1993، ص 126).

این وجدان واکنش کل فرد در عملکرد مناسب خود و یا نقض آن است. به گفته E. ofvema، وجدان انسانی، "واکنش ما به خودمان" است، "صدای واقعی ما، که از ما خواسته است از ما بخواهد به طور قابل توجهی زندگی می کنند، برای توسعه کامل و هماهنگ - یعنی تبدیل شدن به این واقعیت است که ما به طور بالقوه هستیم. "

E. ofm معتقد است که در زندگی واقعی، هر فرد دارای وجدان اقتدارگرا و انسانی است. شناخت این گونه ها، تعیین قدرت هر یک از آنها، رابطه آنها برای درمان روانکاوی اهمیت زیادی دارد. اغلب اتفاق می افتد که تجربه گناه توسط آگاهی به عنوان یک تظاهرات وجدان اقتدارگرا درک می شود، در حالی که در پویایی ظهور آن با وجدان انسانی همراه است، و وجدان اقتدارگرا، عقیدتی انسانی است. "در سطح آگاهی، فرد می تواند خود را متهم به این واقعیت که مقامات از آنها ناراضی هستند، در حالی که ناخودآگاه احساس گناه برای زندگی، نه توجیه امید خود را،" می نویسد. یکی از وظایف درمان روانکاوی این است که بیمار را قادر سازیم تا بین هر دو نوع وجدان را تشخیص دهیم، می توان درک کرد که رفتار غیر اخلاقی را می توان از دیدگاه اقتدارگرا به عنوان "بدهی" درک کرد، به رأی دادن وجدان انسانی گوش دهید ، که ماهیت زندگی تجربه اخلاقی است.

در وجدان آگاهی خانوار، تمیز، خواب، فلج است. در صورت عدم اجرای کافی از عملکرد اجرایی، وجدان ممکن است پیشین، ریاکارانه و سوخته باشد. وجدان Prissual دوست دارد به نشان دادن معایب افراد دیگر به منظور تسکین یا شراب صاف در چشم خود را برای اشتباهات و یا بی قانونی کامل. وجدان ریاکارانه به طور غیرقانونی یک فرد را به دنیای روح و آگاهی عدالت او اعطا می کند. وجدان سوخته یک فرد را در آرامش سرد روح در هنگام انجام جنایات واضح و خاطرات بعدی آنها ترک می کند.

وجدان تمیز و ناپسند. با توجه به ماهیت وجدان اقتدارگرا، E. ofm یک وجدان تمیز و وجدان گناه را اختصاص داد. "وجدان تمیز آگاهی است که اقتدار (خارجی و دوجانبه) با شما خوشحال است؛ وجدان گناه آگاهی است که او از شما ناراضی است. " وجدان خالص باعث احساس رفاه و امنیت می شود، وجدان گناه، ترس و عدم اطمینان است. پارادوکس، به گفته E. offema، این است که یک وجدان پاک، کسر احساس فروتنی، وابستگی، ناتوانی، گناهکاری است و وجدان گناه، نتیجه احساس قدرت، استقلال، پرداختن، افتخار است. همچنین یک پارادوکس و در این واقعیت است که وجدان گناه به نظر می رسد پایه ای برای وجدان تمیز است، در حالی که دومی باید احساس گناه ایجاد کند.

بله، تاسف ترسناک، که در آن وجدان ناپذیری است.

A. S. Pushkin

دیدگاه های E. fromma بحث را در مورد اینکه آیا وجدان روشن امکان پذیر است، مطرح کنید. دو نظر مخالف بیان شد. به گفته اول از آنها، به ویژه، اخلاق برجسته قرن بیست و یکم توسط آلبرت شورت، وجدان خالص به عنوان غیر ممکن است. اگر وجدان به این معنی باشد، بیمار قطعا خواهد بود. وجدان خالص، A. Schweitzer می گوید: اختراع شیطان. کسی که می گوید که وجدان او چیستا است، می نویسد: A. Schweizer، به سادگی هیچ وجدان ندارد، زیرا وجدان فقط یک ابزار اشاره به dodging است. مردم به طور مداوم گناه می کنند، ضعف های خود را محکوم می کنند، و به این معنی است که یک وجدان تمیز چیزی بیش از توهم، یا خود فریب است.

بسیاری از مردم دارای وجدان شسیستا هستند، نه به این دلیل که توسط افکار در مورد شر ناشی نمی شود، اما به این دلیل که حافظه کوتاهی برای چنین افرادی وجود دارد.

چه شکوهی؟ شادی به ما به طور مستقیم - به تنهایی با وجدان ما زندگی می کنند.

G. R. Dervin

دو خواسته وجود دارد، اعدام که می تواند شادی واقعی یک فرد باشد - مفید باشد و دارای وجدان آرام باشد.

l. n. tolstoy

چه کسی دارای وجدان Chista است، بالش زیر سر او تبدیل نمی شود.

حکمت عامیانه

وجدان او تمیز است، استفاده نمی شود.

S. E. اجازه می دهد.

وجدان ناخوشایند تنها تمایل به خوشبختی برای شادی فرد دیگری، پنهان شده است، پنهان شدن در عمق آرزوهای خود برای شادی.

l. faierbach

اعتماد به نفس در خلوص وجدان خود، ریاکاری یا نشانه ای از نیاکان اخلاقی، نابینایی در رابطه با اشتباهات و اشتباهات خود، اجتناب ناپذیر برای هر فرد یا یک گواهی از آرامش است. وضعیت "تمیز"، "اطمینان" وجدان خود رضایت خود را بیان می کند (هگل)؛ در نهایت، این یک بی شرمانه است، نه به عنوان فقدان وجدان، بلکه به عنوان تمایل به توجه به قضاوت های خود (کانت).

و در زمان ما، بسیاری نیز به چنین نگاهی پایبند هستند. بنابراین، یو. A. Schreandder (1997) می نویسد که وجدان خالص شهادت نمی دهد که در مورد کمال اخلاقی، بلکه در مورد عدم وجود یا توسعه ضعیف شرم آور، یعنی بی شرمانه.

اگر وجدان در یک فرد Chista باشد، به ندرت نشان دهنده رفاه اخلاقی است. این به این معنی است که به سادگی که وجدان سکوت است، نقض نمی کند. در واقع، این نشانه ای از عدم کار وجدان، مرگ او، بی شرمانه است. مراقب باشید و وجدان خالص داشته باشید - مفاهیم مخالف هستند. واقعیت این است که قوی تر مرد وجدان را توسعه داده است، نسبت به آن حساس تر است، اسکله های آن قوی تر است. شناخته شده است که افرادی که بالاترین اخلاق را ندارند، هرگز مشخصه ای از افراد گناهکار معمولی نیستند - وجدان تمیز. یک سوال کمیک خوب وجود دارد: "چه معجزه ای قادر به انجام هر مقدس نیست؟" پاسخ این است: "او قادر به احساس تقدس خود نیست." این مقدس ذاتی در احساس حاد ترین گناهان خود است، زیرا وجدان آنها آستانه بسیار کم حساسیت را دارد، یعنی توجه اخلاقی آنها به خود بسیار بزرگ است و به شدت توسعه یافته است.

SIDER یو. A.، 1997.

نظر دیگر این است که ممکن است وجدان شما را تشخیص دهد. وجدان پاک آگاهی است که شما به طور کلی با وظایف اخلاقی خود مقابله می کنید، شما باید آنچه را که قرار است، انجام دهید، و شما آن را صادقانه و با تمایل به انجام نقض قابل توجهی از بدهی ها و انحرافات عمده از نشانه های اخلاقی انجام دهید. احساس وجدان خالص، تعادل شخصی را فراهم می کند، آرامش، توانایی خوش بینانه و خوش بینانه است تا به آینده نگاه کند. بنابراین، هیچ دلیلی واقعی برای اختراع آرد وجود ندارد و به عنوان خاکستر بپاشید.

علاوه بر وجدان در ایالات متحده، این روشن است، درست است که ما شیرین و حقیقت داریم که ما مقدس هستیم، آنها گوش می دهند و قبول می کنند: اما فقط من شروع به خرد کردن روح کردم، حقیقت را از گوش گذاشتم! I. Krylov

وجدان خالص، از نقطه نظر تعدادی از روانشناسان و متخصصان، وضعیت عادی فردی است که بدهی های اخلاقی را انجام می دهد پاداش برای تلاش های اخلاقی است. بدون وجدان پاک، فضیلت تمام ارزش را از دست می دهد.

عبارات "وجدان آرام" یا "وجدان خالص" در سخنرانی عادی به معنای آگاهی از شخص به تحقق تعهدات خود و یا تحقق تمام توانایی های آن در این وضعیت خاص است. وجدان خالص، آگاهی را بر اساس اقتدار خارجی، انطباق آن با نیازهای زیر تایید می کند و بنابراین باعث احساس رفاه و امنیت می شود، به طوری که تضمین شده توسط واقعیت تسهیل توسط اقتدار.

من فردی هستم که وجدان از آن ناپدید شده است، و تنها به شما امید پاکسازی، من لعنت می کنم، و تنها مهربانی شما در من، ایمان را به صرفه جویی می کند. گرگور نرکاتسی

یونگ می گوید در مورد وجدان واقعی و نادرست (یونگ، 1958): "پارادوکسیکیت، تناقض داخلی وجدان به مدت طولانی با محققان این موضوع آشنا بوده است: علاوه بر" حق "و" غلط "وجدان" نادرست "که تحریف می شود، خشمگین می شود خوب و بالعکس به عنوان مثال، این، به عنوان مثال، احترام دیگر از وجدان، و با همان اجباری، با همان احساسات همراه، همانند وجدان واقعی. بدون این پارادوکسیکیت، سوال وجدان این مشکل را تصور نمی کند، زیرا همیشه می تواند به طور کامل بر حل وجدان تکیه کند. اما در این مورد عدم قطعیت عظیم و کاملا توجیهی وجود دارد. این نیاز به شجاعت فوق العاده ای دارد یا همان چیزی که ایمان بی نظیر است، زمانی که ما می خواهیم از وجدان خودمان پیروی کنیم. ما وجدان را تنها به محدودیت هایی که فقط از خارج از قانون اخلاقی مشخص شده است مطیع می کنیم. در اینجا شروع به برخورد های وحشتناک با بدهی، اجازه می دهد بیشتر بخش ها بر اساس نسخه های کد. تنها در موارد نادر تصمیمات توسط یک عمل فردی قضاوت صورت می گیرد. جایی که وجدان از قانون اخلاقی حمایت نمی کند، به راحتی به اعتیاد می رود.

در حالی که تجویز های اخلاقی سنتی حکومت می کنند، برای تشخیص وجدان از آنها تقریبا غیرممکن است. بنابراین، ما اغلب ما با این دیدگاه مواجه هستیم که وجدان چیزی جز تأثیر پیشنهادی مقررات اخلاقی نیست که بدون قوانین اخلاقی وجود ندارد<…> واکنش اخلاقی در ابتدا در روان ذاتی است، در حالی که قانون اخلاقی بعدا، در قضاوت در نتیجه رفتار اخلاقی است. به نظر می رسد واکنش اخلاقی یکسان باشد، یعنی وجدان. اما این توهم در یک لحظه ناپدید می شود زمانی که برخورد بدهی زمانی رخ می دهد که تفاوت بین کد اخلاقی و وجدان آشکار شود. راه حل در اینجا بستگی به نیروی: چه به طور سنتی اخلاق متعارف ترجمه یا وجدان خواهد بود. آیا باید حقیقت را بگویم، بنابراین دیگران را در یک فاجعه وفادار قرار می دهم، یا باید دروغ بگویم که آنها را نجات دهم؟<…> در نزدیکی نزدیک به مثبت یا درست، وجدان ارزش منفی دارد، به عنوان دروغین، وجدان اشاره شده است. بر این اساس، اسامی شیطان، وسوسه، اغوا کننده، روحیه بد و غیره را می گیرد، با این واقعیت این نزدیکی، هر گزارش در مورد وجدان او وجود دارد. او باید اعتراف کند که اندازه گیری خوب در بهترین حالت فقط کمی از اندازه گیری شرارت پیشی می گیرد، اگر به طور کلی پیشی بگیرد<…> هر دو شکل از وجدان، درست و غلط، از یک منبع، از یک منبع، و به همین ترتیب در متقاعد کردن آنها نزدیک هستند. "

در روانشناسی اجتماعی، پدیده های عواطف "جمعی" گناه و شرمساری که در پاسخ به سوء رفتار افراد دیگر مورد مطالعه قرار می گیرند (Branscombe et al.، 2012؛ Iyr et al.، 2006؛ Piff et al.، 2012؛ Schmader Lickel، 2006؛ و دیگران.)، اما این رویکرد دارای مخالفانی است که در این واقعیت استراحت می کنند که تنها یک نفر می تواند منبع وجدان واقعی باشد و همه احساسات اخلاقی بسیار فردی هستند.