Андрій Первозванний біографія для дітей. Андрій Первозванний. Православний храм в Греції

Коротка біографія Андрія Первозванного описує, як простий рибалка став апостолом Христовим. Разом з іншими свідками Воскресіння свого Учителя апостол, - що означає свідок, - переквасіл весь світ нової рятівної вірою, небаченої і немислимою раніше. Це було таке нововведення, що всі, хто зустрічався Андрію, займається або любов'ю і відданістю Богу, або відторгненням і ненавистю. Апостол Андрій Первозванний був тим, хто просвітив нас з вами - через свою місію в сучасній Україні і Росії. Сьогодні безліч місць в Криму досі свідчать про це - збереглися навіть храми, які почав зводити сам апостол.

Апостол Андрій був галілеянином, земляком синів Зеведеєвих - апостолів Іоанна та Якова. Ставши спочатку учнем Іоанна Хрестителя, він першим відреагував на заклик Спасителя на проповідь. У зв'язку з тим, що він удостоївся честі бути першим, хто пішов за Христом, його прозвали Первозванним. Майбутній апостол слід за Месією, передуючи Іоанну і Петру.

Житіє Андрія Первозванного

Андрій Первозванний жив на півночі Святої Землі в місцевості під назвою Галілея. Так як область межувала з Грецією, було багато спілкування між двома народами. Тому Андрій і отримав собі грецьке ім'я, в перекладі що означає «Мужній». Майбутній апостол з юності зберіг цнотливість і своє палке прагнення служити Богу, він відгукнувся спочатку на проповідь Іоанна Хрестителя і був одним з його учнів. Після хрещення Христа і вказівки Предтечі про Нього, що «Оце Агнець Божий, який бере на себе гріхи світу», апостол Андрій, не роздумуючи, пішов за Ним. З ним був Іван, майбутній улюблений учень Христа. Так з'явилися перші чотири апостола: Андрій покликав свого брата, майбутнього апостола Петра, а зараз просто Симона, а Іоанн - Якова: «Ми знайшли Месію!».

Святий Андрій Первозванний був з Христом з самого початку його виходу на проповідь, і до останнього: він був з ним під час одкровення Господом про долі світу, розповів у кого були п'ять хлібів і дві риби перед дивом множення. Він був з Ним і на Оливній горі, де Христос вознісся на небо після Свого Воскресіння.

За обіцянки Спасителя, на 50 день після Його Вознесіння відбулося зішестя Святого Духа на апостолів і Божу Матір. Апостоли після освіти благодаттю і наповнені безліччю Святих дарів вийшли на проповідь. У Сіонській світлиці вони кинули жереб - кому, в яку країну йти проповідувати. Апостолу Андрію дісталися наші землі - північ чорного моря. У своїх мандрах він дійшов до майбутнього Києва, де поставив хрест і передрік, що Господь просвітить цю землю Святим Хрещенням і поставить на ній безліч церков.

Після повернення в Грецію, за безліч зцілень і звернень до християнства, апостол Андрій розділив долю більшості інших апостолів: нечестивим язичницьким правителем він був розп'ятий. Але розп'ятий таким чином, щоб муки його тривали довше. Для цього його прив'язали до хреста, що нагадує букву Х, що не приколачивая цвяхами, щоб святий не помер швидко. Після двох днів страждань, в молитві апостол відійшов до Господа і присутні бачили, як яскраве світло осяяло хрест з мучеником і в цьому сяйві він зрадив свою душу.

Шанування Святого Андрія Первозванного

Апостол Андрій вважається покровителем Російської Церкви, так як вона - пряма спадкоємиця Візантії - перейняла спадкоємство, яке Константинопольська Церква вела від Андрія Первозванного.

У Росії завжди урочисто святкували його пам'ять - більшою мірою до революції. Особливе шанування ввів Петро 1 - вищий нагородний орден його імені і затвердив Андріївський прапор, під яким відбувалося безліч перемог. Прапор зображує Х-подібний хрест - блакитний на білому тлі - на якому був розп'ятий апостол.

Мощі святого Андрія зберігаються в Грецькому місті Патри, на місці розп'яття апостола. У 1974 році тут звели грандіозний собор його імені, відомий на весь світ.

Андрій Первозванний: про що моляться?

Андрій Первозванний - покровитель України і Росії, а також інших країн, розташованих на території, де він проповідував: це сучасні Греція, Туреччина, Македонія, Мала Азія. Також він протегує рибалкам і морякам. Андріївський бойової стяг відомий всьому світу: з 17 століття він є державним прапором морського флоту Росії. Андрію Первозванному моляться про звернення до святої віри, про успіх в обороні вітчизни, про благополуччя мореплавців.

З Святого Передання відомі випадки не просто безвідмовного зцілення, а й воскресіння Андрієм людей: як і інші апостоли, він неодноразово користувався даром Христа і повертав людей до життя. Тому, йому можна молитися про зцілення від хвороб.

На місці його мученицької кончини забило джерело з водою, що має властивість зцілювати. Зараз тут знаходиться величезний собор його імені. Славний своєю пишністю, він будувався без малого 60 років.

Молитва Андрію Первозванному

Молитвою шанується пам'ять святого Андрія Первозванного. Віруючі моляться про зцілення і здоров'я.

Молитва святому Андрію Первозванному

Первозваного апостола Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, Церкви наступнику верховний, всехвальних Андрія! Славімо і величаємо апостольські труди твої, сладце поминаємо твоє благословенне до нас пришестя, ублажаємо чесна страждання твої, яже за Христа перетерпів єси, цілуємо священні мощі твої, шануємо святу пам'ять твою і віруємо, що живий Господь, жива ж і душа твоя, і з ним на віки на небі перебуваєш, ідеже і нас любов'ю твоєю НЕ оставляеші, якоже полюбив батьки наша, егда Духом Святим прозрів єси землі нашея до Христа звернення. Віруємо ж, яко і молишся про нас Бога, вбачаючи в світлі Його вся потреби наша. Тако цю віру нашу в храмі твоєму сповідуємо, і Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа молимо, молитвами твоїми подасть нам вся потрібна для спасіння нас грішних: так якоже ти абие до гласу Господа, залишаючи сіті твоя, неухильно Тому пішов єси, сице і кожен із від нас не своїх сих да шукає, але еже до творення ближнього, і про горнем званні та думає. Імущі ж тя предстателя і молитовника про нас, сподіваємося, яко молитва твоя багато може перед Господом і Спасителем нашим Ісусом Христом, Йому ж належить всяка слава, честь і поклоніння з Отцем і Святим Духом на віки віків. Амінь.

Тропар Андрію Первозванному

Яко апостолів первозванний і верховного сущий брат Владики всіх, Андрія, молися, світ всесвіту дарував і душам нашим велику милість.

Кондак Андрію Первозванному

Мужності тезоіменітаго богоглагольніка і Церкви возследователя верховного, Петрова небожа похвалити, зане як древній сему і нині нам взивав: Прийдіть, обретохом Желаемаго.

Коротко досліджуючи біографію Андрія Первозванного, перед нами відкривається мужня людина, безстрашний перед обличчям нелюдських випробувань: проповідь серед диких, варварських народів була подвійно відважної, якщо згадати звичаї диких язичників. Але любов Христова палала в його серці і, тому, сьогодні ми освічені Христової вірою. Будемо ж цінувати заслуги свого покровителя, і пам'ятати його житіє, яке так повчально для нас.

Короткий житіє апостола Андрія Первозванного, одного з апостолів Ісуса Христа викладено в цій статті.

Коротка біографія Андрія Первозванного

Андрій Первозванний з'явився на світло в Віфсаїді приблизно в I столітті нашої ери. Він був рідним братом апостола Петра. До того, як він став першим покликаним учнем Ісуса Христа, Андрій займався риболовлею, як і його брат. Своє дитинство він провів в рідному містечку, а досягнувши зрілого віку - перебрався в Капернаум разом з братом. Вони побудували собі будинок і зайнялися всерйоз риболовлею.

Вперше думка про те, щоб присвятити себе служінню Господу з'явилася у нього в юності. Тоді він відмовився від створення сім'ї, вирішивши зберегти цнотливість для більш високої мети. Одного разу до нього дійшли чутки: Іоанн Предтеча на річці Йордан закликає до щирого покаяння і стверджує, що незабаром прийде Месія. Первозванний кидає будинок, риболовлю і відправляється до річки. Так він став самим близьким і відданим учнем Іоанна.

Одного разу Ісус зустрів Андрія та Петра, звелівши братам піти за ним. Вони послухалися Христа і пішли за ним. Первозванний з Ісусом був досить близький. Саме йому і ще 3-му апостолам Месія відкрив долю світу. Після такого одкровення апостол Андрій став ще відданіше служити Христові, йдучи по п'ятах за ним і будучи з ним до кінця його земного життя.

Після воскресіння Ісуса Христа, він, як і інші апостоли удостоїлися дару про Святого Духа - вони стали отримали здатність зцілювати, дар пророцтва і можливість вільно говорити на всіх мовах світу.

Після таких дарів апостоли розділили між собою країни, щоб нести народу вчення Христа. Андрію первозданному за жеребом випало території Пропонтіди, Віфінії, Фракії, Скіфії, Македонії, Фессалії, Ахайя і Еллади. Він ніс свою проповідь, незважаючи на те, що його виганяли з більшості міст, принижували і ображали.

Святий Андрій Первозванний - перший з апостолів. Дізнатися більше про це святе, побачити ікони з його зображенням і прочитати житіє, Ви можете в цій статті!

Сьогодні, 13 грудня, православні християни святкують День пам'яті святого апостола Андрія Первозванного.

АПОСТОЛ АНДРІЙ був родом з Галіл еі. Ця північна частина Святої Землі відрізнялася родючістю і мальовничістю, а жителі її - добродушністю і гостинністю. Галілеяни легко уживалися з греками, в безлічі населяли їх країну, багато говорили по-грецьки і навіть носили грецькі імена. Ім'я Андрій - грецьке і в перекладі означає мужній.

Коли Іоанн Хреститель почав проповідувати на берегах Іорд ана, Андрій разом з Іоанном Заведееви (відбувалися з ним з одного міста - Віфсаїди) послідував за пророком, сподіваючись в його вченні знайти відповідь на свої духовні питання. Багато хто почав думати, що може бути Іоанн Хреститель і є очікуваний Месія, але він пояснював людям, що він не Месія, а посланий тільки приготувати Йому шлях. У той час Господь Ісус Христос прийшов до Іоанна Хрестителя на Йордан для хрещення, і той, вказуючи на Господа, сказав своїм учням: "Ось Агнець Божий, що на Себе гріхи світу."

Почувши це, Андрій з Іоанном послідували за Ісусом. Господь, побачивши їх, запитав: "Що вам треба?" Вони сказали: "Учителю (Учитель), де Ти живеш?" "Підіть і побачите," - відповів Ісус, і з того часу вони стали Його учнями. В цей же день апостол Андрій пішов до свого брата Симона Петра і сказав йому: "Ми знайшли Месію." Так Петро приєднався до учнів Христових.

Однак апостоли не відразу цілком присвятили себе апостольському званню. З Євангелія ми знаємо, що брати Андрій і Симон Петро і брати Іоанн і Яків повинні були на якийсь час повернутися до своїх родин і зайнятися своєю звичайною роботою - риболовлею. Кілька місяців по тому Господь, проходячи повз Галілейського озера і побачивши їх ловлять рибу, сказав: "Ідіть за Мною, і Я зроблю вас ловцями людей." Тоді вони залишили свої човни і мережі і з того дня стали невідступними учнями Христовими.

Андрій, раніше інших апостолів пішов за Господом, отримав найменування Первозв аного. Він перебував з Христом протягом всього періоду Його суспільного служіння. Після Воскресіння Спасителя апостол Андрій разом з іншими учнями удостоювався зустрічей з Ним і був присутній на Ледве пронской горе, коли Господь, благословивши їх, піднісся на Небо.

Після зішестя Святого Духа, апостоли кинули жереб, кому в яку країну йти для проповіді Євангелія. Святому Андрію дісталися країни, що лежать уздовж узбережжя Чорного моря, північна частина Балканського півострова і Скіфія, тобто земля, на якій пізніше утворилася Росія. Згідно з переказами, апостол Андрій проповідував на Таврійському півострові, потім по Дніпру піднявся на північ і дійшов до місця, де згодом виник Київ.

"Вірте мені, - сказав апостол своїм учням, - що на горах цих засяє благодать Божа: велике місто буде тут, Господь просвітить цю землю святим хрещенням і спорудить тут багато церков." Потім апостол Андрій благословив київські гори і поставив на одній з них хрест, провіщаючи прийняття віри майбутніми мешканцями Русі.

Микола Ломтев. Апостол Андрій Первозванний водружають хрест на горах

Після повернення в Грецію апостол Андрій зупинився в місті Патрос, розташованому у затоки Корінфа. Тут через покладання рук він багатьох людей зцілював від недуг, в тому числі і знатну Максимілла, яка від щирого серця увірувала в Христа і стала ученицею апостола. Так як багато жителів Патри увірували в Христа, місцевий правитель Егеат запалав ненавистю проти апостола Андрія і засудив його до розп'яття на хресті. Апостол, анітрошки не злякавшись вироку, у натхненній проповіді розкрив перед присутніми духовну силу і значення хресних страждань Спасителя.

Правитель Егеат не повірив проповіді апостола, назвавши його вчення божевіллям. Потім він велів розіпнути апостола так, щоб він довше страждав. Святого Андрія прив'язали до хреста на зразок букви Х, що не вбиваючи цвяхів у його руки і ноги, щоб не викликати швидкої смерті. Несправедливий вирок Егеата викликав в народі обурення, проте, цей вирок залишився в силі.

Висячи на хресті, апостол Андрій безперестану молився. Перед розлученням його душі з тілом небесне світло осяяло хрест Андрія, і в його сяйві апостол відійшов у вічне Царство Боже. Мученицька смерть апостола Андрія Первозванного пішла близько 62-го року після Різдва Христового.

Російська церква, прийнявши віру Христову з Візантії, єпископи якої ведуть своє спадкоємство від апостола Андрія, теж вважає себе його спадкоємицею. Ось чому пам'ять святого Андрія Первозванного так урочисто шанувалася в дореволюційній Росії. Імператор Петро I заснував на честь апостола Андрія перший і вищий орден, який давався в нагороду сановникам держави. З петровських часів російський флот зробив своїм стягом Андріївський прапор, на білому тлі блакитний хрест форми Х, під покровом якого російські одержали безліч перемог.

тропар

Яко апостолів первозванний / і верховного сущий брат, / Владиці всіх, Андрія, молися, / світ всесвіту дарував // і душам нашим велику милість.

Кондак
апостола Андрія Первозванного:

Мужності тезоіменітаго богоглагольніка / і Церкви возследователя верховного, / Петрова небожа похвалити, / зане як древній сему / і нині нам взивав: // Прийдіть, обретохом Желаемаго.

Молитва святому Андрію Первозванному

Акафіст перед іконами святого Андрія Первозванного

Кондак 1

Первозваннаго апостола Христового, Євангелія святого проповідника, Руської країни богодухновеннаго просвітителя Андрія преславного, піснями величаємо, стояще на версії пагорба, ідеже Хрест увіткни правиця його, і йому, яко Церкви возследователю верховному, в слід собі вказати їй шлях до Христа, розчуленим взиваємо: Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Ікос 1

Ангел благовестник Агнця Христа, який прийняв гріхи світу, був єси Андрія апостола, і з Ним навіки перебуваєш на небесах; отонудуже і зглянься на співу, принесена тобі у храмі твоєму, на місці, ідеже стояста ноги твої, і, яко багатий єси блатодатію Божою, подай нам слово благо, щоб ми взивали до тебе: Радуйся, зоре від граду Віфсаїди нам засяє; радуйся, равночестность брата верховного Петра. Радуйся, ученич великого Предтечі Христового; радуйся первее інших апостолів званий до апостольського служіння від Самого Господа. Радуйся, бо і іншим з радістю взивав ти: «Прийдіть, обретохом желаемаго Месію»; радуйся, і нас до Нього ж що призводять. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 2

Вчителю, де живеш? - запитав єси, Андрія, Спаса душ наших і, з Ним пробувши день єдиний, полюбив єси на всі дні життя твого обретеннаго тобою Месію, і брата твого старейшаго привів ти до Нього. Тому і нас, яко меншу братію твою, до Нього ж таки не переставай влещі, та й ми, последующе стопах твоїм, співаємо Богу: Алилуя.

Ікос 2

Передбачивши в тобі, святий Андрія, віри і любові полум'я, Господь паки тя обрете на Гаезері Геннісаретсте, яко рибаря, купно з братом твоїм, вметающа сіті у глибину, і рече Вама: «Грядіта по мені, а я створю ви ловця людиною». Ти ж абие пішов єси Йому і богонатхненним словом, яко Мрежа, люди вловив Христу, з ними ж і ми уловлену тобою на спасіння, мовимо тобі: Радуйся, бо від Самого Господа Ловитва духовних навчився єси; Радуйся, бо на тому ж Гаезері з іншими апостолами обуреваем бувши, вірою спас в Господа, запрещающаго вітром і морю. Радуйся, стяжавий велію віру, егда бачив єси пречудесне насичення п'яти тисящ пятію хлібами; радуйся, дар пріявий від Господа зціляти всяку недугу і всяку хворобу. Радуйся, бо голос почувся із неба чути бисть еллінам, Христа тобою що побачив; Радуйся, бо на горі Елеонстей откровен биша і тобі прийдешня й наприкінці світу. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 3

Мандри Владичня і безсмертния Трапези на гірських місці Сіону насладівся, яко вірний друг Христовий, укупі з іншими апостолами побачив ти Господа і Бога твого, від Нього ж і Дух Святий прийняв ти, в їжаку вязаті і вирішить гріхи людські. І паки, в тойжде світлиці Сіонстей, рясне бисть на тя вилив обітованого Духа у вогненних язицех. Тим же вся племена здивувалися, како мовою їх промовляв єси величі Божої, співаючи: Алилуя.

Ікос 3

Від Господа заповідь прийму проповідувати Євангеліє всьому створінню, обтекл єси многая гради і країни, апостола Андрія, закликаючи люди до пізнання істинного Бога і хрестячи їх в ім'я Отця і Сина і Святого Духа; з ними ж і ми сподобіхомся благодаті Хрещення. Тим-то подячна взиваємо до тебе: Радуйся, чудес Христових провозвестніче вірний; радуйся, Святого Євангелія проповіднику гучний. Радуйся, ідольського служіння споживачеві; радуйся, істинного благочестя насаджувачу. Радуйся яко по слову твоєму людие водою і Духом відроджуються; Радуйся, бо тобою вірні безсмертния Трапези причащаються. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 4

Сила Божа осені тя, апостола Первозванний, під еже благовестіті силу і славу Сина Божого і утверждаті вся вірувати у Святу Трійцю прізванния. Тим же убо і нас, поклоняємося Єдиному в тріех Іпостасех Богу, на пасовиськах зелених віри Христової збережи, та благодаттю Святого Духа вийму освящаеміі, велемовно співаємо Йому: Алилуя.

Ікос 4

Привед до Христа брата свого Симона Петра, Первозваного, з ним ізшел єси і на апостольське служіння твоє, первее в Антіохію і Синоп, тамо перемігши демонів полки, від уз Ув'язнення супутника твого апостола Матфія свободи єси, і юзнікі з ним колишній хрестив, верховному Петру оттуду в західнію країни поточного, ти братньою цілування дав єси йому, сам же добре трудився єси на востоцех. Тому і ми, людие Церкви Восточния, ублажаємо тебе: Радуйся, сило Божа, полки демонів проганяє і кайдани темниць зламають радуйся, пріятеліще благодаті апостольські, від пекельних уз тайнодійних нас свобождающія. Радуйся захід і схід з братом твоїм богомудрим, проповіді заради слова Божого, жеребом разделівий; радуйся, у граді Синопі невіра юдеїв силою чудес твоїх облічівий. Радуйся бо там від безбожних Христа ради побитий був єси; Радуйся, бо від Самого явльшагося ти Господа зцілення виразок тобі дароване нам. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 5

Двукрати повернуто у святе місто, та купно з апостолами пятідесятний день святкуєш тамо, двукрати паки прямував єси від святого Сіону, під еже Христа проповідувати вселенній, первее зі Іоанном наперсником Господнім, посем ж з Симоном Кананіта і Матвій, іже жеребом назнаменован бисть в апостола, і вся межі Азії й Понта обтекл єси, словом порятунку всіх оголошуючи, та Богу співають: Алилуя.

Ікос 5

Від моря Галілейскаго до Понта Евксінскаго апостольські сіті твоя пригода і все Поморіє навколо огласівий Євангелією твоїм, востекл єси, Первозваного, і в країни Скіфії, Хрест Христовий всюди поставлений в знамення нашого спасіння. Тим-то і ми, хоч і пізно роди, внемлющим благовістя твоєму і згадуючи подвиги твої, взивати до тебе: Радуйся, в Нікеї люті розбійники укротівий і лютейшаго дракона умертвив; радуйся, Хрест Христовий посеред граду цього водрузівий, яко Предтеча єси двукрати зібраних тамо батько богоносних. Радуйся, бо в Азії й Понте тобою світло Христове засяяло; Радуйся, бо апостольський жезл твій передгір'ях Кавкасия світла Христового відчинився. Радуйся, бо тобою морок кіммерійський осяяна; Радуйся, бо тобою всесвіт струменями води живі напоїти. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 6

Бурею пристрастей одержима і, яко води океану, схвильований, племена чоловіків, яже НЕ ведяху Бога істинного, привів ти, апостоле, до тихого пристановища Христову і тих серця, аки вутлу ладію невір'ям захоплена, на якорі віри православної затвердив єси. Тому і ми, яко чада православної віри, вдячним серцем і вдячними устами співаємо Богу: Алилуя.

Ікос 6

На горі Елеонстей Божественного Учителя твого іноді зі іншими апостолами запитав ти, Андрія: «Скажи нам, що є знамення пришестя Твого?» На горах же Київських, яко орган єси благодаті Духа Святого, ти провістив єси прийдешню славу цій місцевості; ми ж, предреченния на милості сіючи сподобльшеіся, розчулено взиваємо до тебе: Радуйся, бо з гори Сіон закон нам євангельський приніс ти; Радуйся, бо по водам Ворісфена апостол Божий до нас востекл єси. Радуйся, благодать Іорданову, Хрещення нашого заради, ріці цей дарував; радуйся, на горах Київських Kpeст нашого спасіння водрузівий. Радуйся, бо тобою рясне вилив благодаті Божої зде передбачити; Радуйся, бо тобою буття граду велика і церков багатьох зде хто звіщав. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 7

Днесь, на виконання пророчого голосу твого, храм преславний красується на місці, ідеже НЕ суща яко суща передбачав єси по дару Духа Святого; навкруги ж його град велий з церквами золотоверхими істину словес твоїх свідчить, Йому і донині ти, яко з гірських кафедри, світ благовествуеші. Тому і ми, збут богонатхненних дієслово твоїх зряще, веліім гласом взиваємо до Бога: Алилуя.

Ікос 7

Від светоносния зорі, Первозваннаго апостола світло богопізнання воспріімші, свята Ольга засяяла Руської землі яко денниця нашого спасіння, зводячи слідом собі, яко осяйне світило, онука свого Володимира, просвітителя всієї полунощния країни. Тому і ми, підвівши очі наша до тебе, Андрія богомудрий, яко до початкового Благовісник нашого спасіння, взиваємо ти похвальна: Радуйся, яко деннице нашого спасіння, Ользі святій, світла Божественного пізнання дароване нам; Радуйся, бо благочестя ея Христове Царство відчинився. Радуйся, бо благословенням твоїм преславне світило від сіючи зоряниці нам проізиде; Радуйся, бо на твою провіщали ці апостольським рівноапостольний князь нам явився. Радуйся, бо через тебе святого Володимира царство земне до Небесного долучитися; Радуйся, бо Дніпро і Почайна, ріки Київська, рятівний купіль нам сталося. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 8

Проповідують преславного града Києва і всієї Руської країни пастирі і пасом пам'ять діянь твоїх, богомудрий Андрія апостола; в надрах же печерних нетлінне почівающіі угодники Божі, з Антонієм і Феодосієм, Немолчно устами, яко живи суще, славу твою століттям і родом виголошують, тобою бо піднятий зде Хрест, яко благосенноліственное древо, виростаючи, в їжаку ізнесті нам плоди благочестя і святині. Ми ж райського вертограду твого, аки пташенята духовності, тобою Навчені есми Богу: Алилуя.

Ікос 8

Чи не точию Русі едіния був єси спасіння провісник, Первозванний апостоле Христів, а й вся словенська племена, якоже Кокош, пташенят своїх під Кріля собіраяй, привів ти я до Христа; ти бо від Херсониса в морок полунощния країни зневажаючи, сущим тамо людем, так Божу навчаться слову, премудрих вчителі, Кирила і Мефодія, проповіддю твоєю за багато повіки предуготованного єси; ми ж, аки устами цих просвітителів наших, велемовно співаємо тобі: Радуйся, словенська племена споконвіку благословив; радуйся, слово їх розумне словом Божим умудрівий. Радуйся, бо дієслова Божу слухняно, Церкви чада словесна биша; Радуйся, бо в Херсониса, ідеже проповідував, перша Руським писма Кирило святий обрете і прийняв я. Радуйся, бо тими ААФУ і Омегу, початок ти і кінець - Христа Божу премудрість сповістив єси їм; Радуйся, бо і вся богонатхненна писання вчителів ці на мова словенська нам преложіша. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 9

Пустинния Скіфії ти не побоявся, у глибину полунощния країни, простерл єси апостольська мандри твоя, Первозваного, отонудуже і в ветхий Рим прийшов єси, іже тоді глава світу язичницького прийняло; обаче темряви заради ідольския залишаючи його, і на червоний брег Воспоро прийшовши, тамо у граді Візантії, іже новий Рим і матір християнам бисть, апостольський престол твій затвердив єси. да від нього Схід і Північ весь світлом віри озарится, вірні ж чада Церкви Христової Богу однодумно звуть: Алилуя.

Ікос 9

Мати Сіон - псалмів скаже людина, яко людина духовно родися в ньому, новий же Сіон нам бисть Київ: в ньому бо світло і благодать Божа явився всім синам російським від кафедри, юже ти, Первозваного апостола, в Візантії затвердив єси. Тому і ми, невечірнє світло озаряеміі, вдячно взиваємо до тебе: Радуйся, від гори Сіону снісшедий і гірським світлом Київ многохолмний озарівий; радуйся, граду сему багатоплідність духовне благословенням твоїм ніспославий. Радуйся, бо посеред вселенної апостольський престол твій затвердив єси; Радуйся, бо під покров його (в новому Римі) вся просвещенния тобою мови зібрав єси. Радуйся, бо тобою православ'я в душах їх затверджується; Радуйся, бо тобою від Сходу тьма Заходу кидаєш. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 10

Егда насту час кончини твого, блаженний апостоле, в давні Патри Ахайскія прийшов ти, щоб тамо жрен будеши, протягом бо помер єси, подвигом добрим трудився єси, всім звістивши Христа розп'ятого, іудеєм спокуса, еллінам ж безумство, нам же, покликаним і рятуємо, - Христа, Божу Силу і Божу Премудрість, від Неяже і научіхомся співати Богові: Алилуя.

Ікос 10

Усюди ім'ям Господа Ісуса болящія зцілюючи, мертвих воскрешаючи, біси виганяючи, і у Патрах передсмертну проповідь твою чудесами затвердив єси, апостоле Христів, і Анфіпата Леза звернув еси до пізнання істини, егда спротиву заради виразкою вражений бувши, тобою від одра хвороби воздвіжеся прийняло; люди ж вси, бачивши в тобі силу Божу, ідоли своя сокрушіша, посем і Господь явився тобі, якоже Павлу іноді в Коринті, і повів взяти Хрест твій, назнаменовав сім твоє в Патрах, заради Нього, страждання. Тому і ми, дивуючись веліей благодаті в тобі, благоговійно взиваємо: Радуйся, велія Бога всемогущаго сило; радуйся, шанований став чудес скарб. Радуйся, древніх Патр просвіта та прикраса; радуйся, невіра Анфіпата в віру перемінив. Радуйся, бо там паки явився тобі Господь, на подвиг хресний тя прізвавий; Радуйся, бо підготувала тобі вінець правди. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 11

Нерон кесар, якоже іноді Ірод, гоніння на вся вірних спорудивши, в Римі Павла мечем усекну, Петра ж на хресті розп'ятий, подобне і тобі достиже в Патрах рука мучітелева, егда замість лагідного Леза суддю постави Егеата лютаго, іже не терплять хрещення брата свого, нижче зціленням дружини своея пом'якшити бувши, в темницю вкинув тя і, якоже верховного Петра, на хрест осуди. Ти ж юзнік єси, в темниці хмурній, яко у світлому храмі, брата анфіпатова Стратокліса в єпископа Патри проручествовал єси, Богу з усіма вірними посеред узіліща співаючи: Алилуя.

Ікос 11

На місці лобному хрест воздвізаем побачивши, на ньому ж мав єси розп'ятий бити, чи не злякався єси, апостоле, навіть до смерті свідетельствоваті возлюбльшаго тя і улюбленого тобою Христа, і до цього знамення порятунку руки простягаючи, розчулено взивав: Радуйся, Хресті всечесні, перед німже з радістю стою, відаючи тя, моя надія; радуйся, Хресті Животворящий, егоже глава до Небес достиже, підніжжя же сили адові поламаєш. Радуйся, Хресті достопокланяемий, воспріемий Владику мого, яко гроно найсолодше, виливаючи нам спасіння, радуйся, Хресті благословенний, розбійника врятував і тому плоди сповідання дарував. Радуйся, бо і моєї радості виконання був єси; темже радій і ти, страстотерпче, на Хресті віру твою в Христа запам'ятовуючи. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 12

Прийдіть, свідків радості моєї! - заволав єси апостола до Виконавця волі Егеата, - творіть волю над мною, розіпніть ма і, яко агнця, принесіть в жертву створив ма Творця. І ця річок, возшел єси на хрест, бо на горнюю кафедру, з неяже три дні і три нощи проповідував слово Боже навкруги стоять людем, та не бояться смерті, ісповедающе Господа Ісуса. Коли ж світлом небесним осяяний лик твій, жах мучитель і тебе з хреста взяти повів; обаче ти, страстотерпче, не схотів єси від хресних мук разрешітіся, до твого невпинно Богу взиваючи: Алилуя.

Ікос 12

Прославляючи апостольські подвиги твої, Андрія Первозваного ублажаємо святу кончину твою, бо нею Живоносне Пристрасть Сина Божого прославив єси, і з розчуленим серцем взиваємо до тебе так: Радуйся, друже Христовий, з радістю хрещена страждання за Нього перетерпів; радуйся, апостола вірний, з хреста дієслова життя вічного людем проповедавий. Радуйся, бо в годину зняття з хреста осені тя світло, аки блискавка з неба; радуйся, аки православно висповідатися проповеданнаго тобою Христа Сина Божого обіцяв єси благодать велію. Радуйся, Горнього Єрусалиму апостольське підставу; радуйся, сидиш з апостолами на єдиному від двоюнадесяте престолів, в їжаку судити вся Ізраїлевих племен. Радуйся, Андрія, апостоле Христів Первозванний.

Кондак 13

Про Первозванний апостоле Христів Андрія, зглянься на благохваленія ця всіх хто поважає святу пам'ять твою, і яко поставив єси Хресне Древо на горах граду Києва, повсякчас осяй і нас рятівним знаменням цим, так, Хрестом Господа Бога і Спаса нашого охоронювана, досягнемо в міру зросту повноти Христова і сподобилися з тобою і з усіма святими, в голосі радости, в безконечния повіки співати Богові, Спасителеві нашому: Алилуя.

(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 і кондак 1)

Святий апостол Андрій Первозванний - це перший з дванадцяти проповідників, яких обрав Господь, щоб вони несли в народ євангельські настанови. Про славне житіє, іконах, храмах, зведених в його честь, а також про те, як шанують пам'ять праведника, читайте далі в цій статті.

Житіє

Майбутній святий апостол Андрій Первозванний з'явився на світло в Галілеї, в місті Віфсаїді. Згодом переїхав до Капернауму, де жив там з рідним братом Симоном. Їх будинок знаходився поблизу Геннісаретського озера. Заробляв юнак на життя тим, що ловив рибу.

Ще з дитинства апостол Андрій тягнувся до Бога. Він вирішив, що ніколи не одружиться, і пішов в учні до Будучи на Йордані, пророк вказав йому і на людину, яку назвав Агнцем Божим. Це був Ісус Христос, за яким Андрій забарився, як за своїм Господом.

В Євангелії говориться, що святий першим відгукнувся на заклик Божий, за що і отримав ім'я Первозванного. Крім того, він привів до Христа брата Симона, який незабаром став Саме він вказав Ісуса на хлопчика з двома рибами і п'ятьма хлібами, які незабаром дивним чином примножилися, нагодувавши велика кількість народу.

відвідування Русі

Андрій Первозванний був свідком багатьох чудес, які творив Христос. Святий апостол побував на київських горах, де поставив хрест, сказавши, що тут засяє Божа благодать і на цьому місці буде стояти великий місто з безліччю прекрасних церков. Приїжджав він і в Новгородську землю, про що розказано в деяких старовинних рукописах.

У 1030 році один з синів князя Ярослава Мудрого при хрещенні отримав ім'я Андрій. Через 56 років він вирішив заснувати в Князь назвав його Андріївським. 1089 році був освячений новий храм Переяславським митрополитом Єфремом. Це була церква святого апостола Андрія Первозванного. Ближче до кінця XI століття в честь нього був споруджений ще один храм, тепер уже в Новгороді. З тих пір пройшло багато часу, але добрі діяння Андрія Первозванного все так же шанує і пам'ятає безліч людей по всьому світу.

страта

Кілька останніх років свого життя святий апостол Андрій Первозванний прожив в Патрах. Тут, втім, як і скрізь, де він побував, святий проповідував віру Христову. Він зумів створити досить значну християнську громаду. У місті він здійснював різні чудеса, включаючи зцілення накладенням рук, а також воскрешав померлих.

Приблизно в 67 році правитель Егеат, який все ще поклонявся поганським богам, наказав стратити апостола шляхом розп'яття його на хресті. Андрій Первозванний вважав, що він не гідний померти так само, як і Ісус Христос. Тому хрест для його розп'яття мав досить незвичайний вид, тому що був скошеним. Зараз він вважається одним з найбільш шанованих символів у християнському світі. Хрест же на честь страченого апостола став називатися «Андріївським».

Правитель Егеат, що панував у той час в Патрах, дав розпорядження не прибивати святого до хреста, а тільки прив'язати, щоб продовжити його страждання. Однак апостол проповідував і звідти ще протягом двох днів. Люди, які прийшли його послухати, почали вимагати припинення страти. Побоюючись народного гніву, Егеат наказав зняти святого з хреста. Але Андрій Первозванний вирішив тут прийняти свою смерть заради Христа.

Як воїни, а потім і прості люди, які не намагалися, але вони так і не змогли розв'язати його пута. За словами очевидців, коли проповідник помирав, він осяявся яскравим світлом.

Тепер 30 листопада (13 грудня) святкується як день святого апостола Андрія Первозванного. Згідно з переказами, незабаром на місці його страти забив животворящий джерело.

Православна святиня - Андріївський хрест

У старовинних письмових джерелах і, зокрема, в тексті Іполита Римського, датованого II століттям, прямо говориться, що апостол був розп'ятий в місті Патри. Після кончини святого хрест, на якому він помер, помістили в величний ковчег, що повторює таку ж Х-подібну конфігурацію. До сих пір фрагменти цієї святині зберігаються в спеціальному кіоті при найбільшому православному грецькому соборі в Патрах.

За церковною традицією, Андріївський хрест був зроблений з оливкового дерева, колись произраставшего в Ахаї. Після того, як його виявили в Массалии, вчені провели цілий ряд наукових досліджень. Вони з'ясували, що хрест дійсно відноситься до того часовим відрізком, коли був страчений апостол Андрій.

Православний храм в Греції

На честь святого апостола Андрія Первозванного в 1974 році в Патрах нарешті завершилося зведення величного собору. З історії храму відомо, що конкурс по розробці цього архітектурного проекту був оголошений ще в далекому 1901 році. Через 7 років, за наказом короля Георга I заклали фундамент.

Спочатку будівництвом керував Анастасіос Метаксас - найвідоміший грецький архітектор, а після його смерті храм святого апостола Андрія Первозванного продовжив зводити Георгіос Номікос.

Починаючи з 1910 року і в наступні 20 років ніякі роботи не проводилися через нестабільність грунту. У 1934-му звели купол, а вже в 1938-му будівництво знову заморозили спочатку через війну, а потім через важкої економічної становища, що склалося в Греції. У 1955 році зведення храму продовжили, ввівши спеціальний податок для городян.

Зараз споруда є найбільшою православною церквою в Греції. Поряд з нею стоїть інший храм, присвячений цьому апостолу, будівництво якого було завершено ще в 1843 році. Неподалік від нього знаходиться джерело. Імовірно на цьому місці і був колись розп'ятий Андрій Первозванний.

Повернення святині в Патри

У 1980 році священик Панагіотіс Сімігіатос відвідав місце, де тривалий час перебувала частина Хреста апостола Андрія. Він вирішив повернути його в місто Патри, звідки святиня була колись вивезена. Місцевий митрополит Никодим, об'єднавши свої зусилля з Римо-Католицькою Церквою, домігся повернення святині на історичну батьківщину.

В середині січня 1980 року в Патрах її зустрічали з великими почестями тисячі людей на чолі з кліром і представниками міської влади.

Вища нагорода

Орден святого апостола Андрія Первозванного заснував своїм указом Петро I в 1698 році. Швидше за все, царя надихнули розповіді про проповіднику, який колись проводив місіонерську діяльність на Русі і загинув від рук язичників, які його розп'яли на хресті.

Перша нагорода дісталася графу Федору Головіну, який отримав її в 1699 році. За наступні 100 років цього ордена удостоїлося понад 200 осіб, а за 2 століття їх вже було близько тисячі. За імператора Павла I їм почали нагороджувати осіб, які мають духовні звання, а з 1855 року - військових за ратні подвиги.

Орден Андрія Первозванного скасували в 1917-му. Повернули його лише в 1998 році спеціальним указом президента РФ Бориса Єльцина. Він є яку вручають як своїм громадянам, так і главам урядів інших держав за заслуги перед Росією.

значення ікони

Лик Андрія Первозванного можна знайти практично в будь-якому православному храмі. На іконах його зазвичай зображують біля Хреста. Найчастіше однією рукою він благословляє всіх віруючих людей, а в іншій тримає сувій. Іноді він може бути зображений і по-іншому. На деяких іконах у святого апостола руки складні на грудях, що говорить про його смирення. Коли вмирав Ісус, апостол знаходився поруч і бачив всі його муки, але, незважаючи на це, зважився повторити подвиг свого наставника, який полягав у передачі людям доброї новини.

Щодня велика кількість віруючих схиляються перед святинями. Вони моляться апостолу, просячи у нього здоров'я своїм рідним і близьким, а також про сприяння у вирішенні проблем, що виникли.

Андрій Первозванний - заступник моряків, рибалок і представників інших морських професій. Більшість з них моляться йому перед виходом в плавання. Крім того, святий є покровителем вчителів іноземних мов і перекладачів, а батьки незаміжніх дівчат просять його про щасливий шлюб для своїх дочок. слід так:

Первозваного Апостола Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, Церкви наступнику, всехвальний Андрія! Славімо і величаємо апостольські труди твої, сладце поминаємо твоє благословенне до нас пришестя, ублажаємо чесна страждання твої, яже за Христа перетерпів єси, цілуємо священні мощі твої, шануємо святу пам'ять твою і віруємо, що живий Господь, жива ж і душа твоя і з Ним навіки перебуваєш на небі, ідеже і любиш ни тоюжде любов'ю, бо нею полюбив нас, коли Духом Святим прозрів єси наше, еже до Христа звернення, і не точию любиш, але і молишся про нас Бога, вбачаючи в світлі Його вся потреби наша.
Тако віруємо і тако цю віру нашу сповідуємо у храмі, іже в ім'я твоє, святий Андрія, преславно створю, ідеже святі мощі твоя спочивають: віруючи ж, просимо і молимо Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, та молитвами твоїми, яже повсякчас послухає і сприймає, подасть нам вся потрібна для спасіння нас грішних: так якоже ти абие по гласу Господа, залишаючи сіті своя, неухильно Йому пішов єси, сице і кожен із від нас так шукає не своїх сі, але еже до творення ближнього і про горнем званні та думає. Імущі ж тя предстателя і молитовника про нас, сподіваємося, яко молитва твоя багато може перед Господом і Спасителем нашим Ісусом Христом, Йому ж належить всяка слава, честь і поклоніння з Отцем і Святим Духом і на віки віків. Амінь.

Акафіст святому апостолу Андрію Первозванному можна почути в православних храмах по всьому світу. Він є покровителем України, Білорусі, Росії, Румунії, Сицилії, Шотландії і Греції.

13 грудня (за новим стилем) Російська Православна церква вшановує пам'ять одного з дванадцяти апостолів - святого апостола Андрія Первозванного.

родом святий апостол Андрій Первозванний був родом з Віфсаїди Галілейської, а згодом разом з братом Симоном він рибалив біля берегів Геннісаретського озера в околицях Капернаума.

Святий апостол Андрій Первозванний першим з апостолів пішов за Христом і привів до нього свого рідного брата святого апостола Петра (Симона).

Майбутній апостол з юних років відрізнявся молитовною спрямованістю до Бога, він не одружився, і став учнем святого пророка Іоанна Хрестителя, що сповістив про Боговтілення.

На берегах Йордану, Іоанн Хреститель вказав Андрію на майбутнього Господа свого Христа і Спаса: «Ось Агнець Божий, що бере на Себе гріх світу!» Чи не зволікав більш Андрій і пішов до Божественного Вчителя, від якого все вперше почули слова життя. Андрій поспішив повідомити добру новину старшому брату своєму Симону і став першим євангелістом, який сказав: «Ми знайшли Месію, глаголемо Христа!»

Андрій Первозванний привів свого старшого брата Симона до Ісуса, Який дав йому нове ім'я: Кифа, чи Петро, \u200b\u200bтобто камінь.

Два брата рибаря Андрій і Петро, \u200b\u200bпокликані Господом перш інших апостолів, три роки слідували за Господом, коли він проповідував про Царство Боже, зцілюючи хворих і розслаблених.

У священному переказі збережений зовнішній образ Святого Апостола Андрія Первозванного «Він був зростання чималого і більш високого, але кілька зігнутий, ніс мав орлиний, очі, сповнені благодатного вираження, брови стрункі, волосся і бороду густі.

Одне його слово зціляв недужих при покладанні рук; розслаблених і прокажених окропляв він освячення водою і повертав їм силу і частоту тілесну; сліпим давав зір через одне лише дотик пальців; Дивувалися не тільки чудесам його, скільки лагідності і смирення, з якими виголошував слова божественної мудрості ».

Проповідуючи, Слово Боже святий апостол Андрій зробив декілька подорожей, під час яких тричі повертався до Єрусалиму.

Він пройшов Малу Азію, Фракію, Македонію, Скіфію і Причорномор'я. Апостол Андрій піднявся вгору по Дніпру до місця розташування нинішнього Києва, де поставив хрест на київських горах, звернувшись до своїх учнів зі словами: «Чи бачите гори ці? На цих горах засяє благодать Божа, буде місто велике, і Бог спорудить багато церков ».

Андріївська церква в Києві.

Просуваючись далі на північ, апостол Андрій дійшов до поселень слов'ян на місці майбутнього Новгорода і у нинішнього села Грузино поставив свій жезл. Звідси апостол Андрій попрямував назад до Фракії, пройшовши через землі варягів і Рим.

Апостол Андрій Первозванний водружають хрест на горах Київських.
Н. П. Ломтев 1848 р

Відвідавши багато міст і приморські селища, де були засновані ним церкви, досяг, нарешті, Візантії. У передмісті Аргірополе, або Срібному граді, Святий Андрій поставив єпископом одного з 70 учнів Христових Стахия, який став главою ієрархії нового Риму, як і апостол Климент був поставлений главою старого Риму від Петра.

Апостоли від 70-ти Стахий, Ампл, Урван і ін.

Останнім містом, куди прийшов святий апостол Андрій Первозванний, і де він прийняв мученицьку кончину в 62 році, був місто Патри (Патрас). Тут по молитві апостола видужав важко хворий знатний городянин Сосій. Також по молитві накладенням апостольських рук зцілилася дружина правителя Патрского Максимілла і його брат філософ Стратоклій.

Це спонукало жителів Патри приймати від апостола Андрія святе Хрещення, проте правитель міста консул Егеат залишався закоренілим язичником. Святий апостол з любов'ю і смиренням кликав до його душі, прагнучи відкрити йому християнську таємницю вічного життя і чудотворну силу Святого Хреста Господня.

Розгніваний Егеат наказав розіп'яти апостола. З радістю Андрій Первозванний прийняв рішення правителя і зійшов на місце страти. Щоб продовжити муки святого апостола, Егеат наказав не прибивати до хреста його рук і ніг, а прив'язати їх. За переказами, хрест, на якому був розп'ятий святий апостол Андрій Первозванний, мав форму літери «X» і отримав назву «Андріївський хрест».

Два дня апостол з хреста учив присутніх навколо городян. Люди, які слухали його, всією душею співчувати йому і вимагали зняти святого апостола з хреста. Злякавшись народного обурення, Егеат наказав припинити страту. Але святий апостол став молитися, щоб Господь удостоїв його хресної смерті. Як не намагалися воїни зняти з хреста апостола Андрія, руки їм не корилися. Розп'ятий апостол віддавши Богу хвалу, сказав: «Господи, Ісусе Христе, прийми дух мій».

Тоді яскраве сяйво Божественного світла освятило хрест і розіп'ятого на ньому мученика. Коли сяйво зникло, святий апостол Андрій Первозванний вже зрадив свою душу Господу. Максимілла, дружина правителя зняла тіло апостола з хреста і з честю похоронила його.

Мандри святого апостола Андрія Первозванного

Відправившись проповідувати вчення Христа, хрестячи віруючих і викладаючи їм божественні таємниці, Святий Андрій, Петро і Матвій досягли міста Синопа в Скіфські землях, який був столицею царів понтійських, де було багато іудеїв.

Іудеї Синопа були розділені між собою на різні єресі, і самі варвари-язичники, які мешкали в Синопі, були люди вдачі жорстокої і звірячого. Апостоли не зійшли в місто, а зупинилися на краю мису за шість миль від Синопа і багатьох з іудеїв і язичників вони звернули в християнство, невпинними знаменнями стверджуючи своє вчення.

Вийшовши з Синопа апостоли не розмежовувалися - Апостол Петро взявши з собою Гая, відправився на захід проповідувати вчення Христа, а Святий Апостол Андрій з Матвієм і з іншими учнями, пішов на схід з освітнім ученіемк слов'янам і грекам на схід.

Західні християни звертаються до Святого Петра, як до основного каменю своєї Церкви, що поставив для них верховну кафедру в Римі. Східні християни, з любов'ю притікає до Святому Андрію, що обійшов їх межі з звісткою євангельську. Святий Андрій Первозванний поставив першого єпископа в Константинополі, в Візантії, який став главою всього Східного християнства.

У найближчу суботу зійшов він в сінагогуСінопа і проповідував юдеям слово істини, доводячи з Святого Письма, що Господь Ісус Христос є Син Божий. Святий Апостол Андрій Первозванний, зійшовши на камінь і простягнув руку, осінив хресним знаменням, все стражденні і хворі зцілилися. Здивовані його чудесами, громадяни приносили пожертви, але апостол все роздавав бідним людям, і багато, увірувавши через нього в Господа Ісуса, хрестилися в ім'я Святої Трійці.

Апостол Андрій проповідував і просвічував жителів міст і селищ Понта, стверджуючи їх у вірі Господа Ісуса, він за допомогою новонавернених влаштував церкву, створив вівтар для безкровної жертви і присвятив священиків і дияконів.

У церкві хрестилися і бідні люди і багаті вельможі, мужі і дружини, іудеї і язичники, бо тоді ще правителі Римської імперії - Тиверий кесар, Гай і Клавдій, не перешкоджали сповідання науки Христа. Апостол Андрій навчав всіх прихожан молитві, співу псалмів, дяку, священним обрядам, заповівши моляться ставати обличчям на схід, на колінах, осіняючи себе хресним знаменням. Апостол Андрій вчив прихожан постити і не спати, не читати язичницької міфології, а займалися Святим Письмом.

Він відвідав Трапезонт, місто грубих і суворих неосвічених звичаїв, що лежить в землі Лазів, на березі Понта, і після відправився в Иверию, де досить довго проповідував в містах її: Негліа, Кларджеті і Артакан-Колосі. Отселе Апостол Андрій пішов далі в землю парфян Сомхето, і повернувся в Єрусалим на свято Пасхи.

Третє подорож Святого Апостола Андрія Первозванного навколо Понта почалося з Едеса, звідки він разом з Матвієм і Симоном Кананіта відправився в землю Іверську безперешкодно проповідуючи Христа Спасителя, вони пройшли частина області триалетского до річки, званої Чорохі.
Апостол Андрій проповідував «скіфам, Согдіану і горсіянам, дійшов навіть до великого міста Севаста і річки Фазісу (нині річка Ріоні), де живуть івіри, суси, Фустом і Алан ...»

Апостоли відвідали і гористу Сванетію, княжна Сванетії прийняла їх проповідь, Матвій залишився тут на чолі церкви, а великий Андрій з Симоном Кананіта піднялися в гори, де жили осетини, і досягли міста Фостофора, і багатьох звернули в християнство.

Більш точні і докладні відомості про апостола Андрія належать Микиті Пафлагония в «похвальні слова апостолу Андрію», IX століття. «Ти, гідний всього мого поваги Андрій, отримавши в спадок північ, з ревнощами обійшов Івер, савроматів, таврів і скіфів і протік все області та міста, прилеглі з півночі на південь Понту Евксинського».

Під таврами і скіфами тут згадуються мешканці Криму та жителі Малої Скіфії, територія якої простягається від міста Херсонеса до річки Борисфена (річка Дніпро) і Дунаю. Шлях святого апостола Андрія йшов по берегах Чорного і Каспійського морів.

Єпіфаній Кіпрський зібрав про Андрія Первозванного багато свідчень, і склав життєпис та шляхи святого благовісника. Апостол Андрій просвітив багатьох іверійцев в Иверии (Грузію), в Сванетії, в якій правила Понтійська цариця, вдова убитого понтійського царя. Сванетія прийняла Святе Благовістя, тут був залишений апостол Матфій, супутник апостола Андрія для затвердження Церкви Християнської.

З Сванетії святий Андрій Первозванний відправився в Осетію, і в місті Фостофоре багатьох схилив до християнської віри.
Єпіфаній Кіпрський повідомляє про те, що «Апостол Андрій вчив скіфів, косогдіан і горсінов, в Севастополі Великому, де зміцнення Апсара і гавань Ісса і Фазис річка; тут мешкають Івер, і Сузи, і Фуста, і алани ».

З гірської Осетії його шлях лежав в Абхазію, в місто Севаст, де ще більше людей взяли його проповідь. З праць Святих отців, видані Мінем дізнаємося, що «Апостол Андрій, обійшов, звіщаючи, все Помор'я Віфінії і Понта, Фракії і Скіфії, потім прибув до Севастополя Великий, де зміцнення Апсар і річка Фазис. Жителі Севаста Боже Слово прийняла, на чолі церкви залишився святий апостол Симон.

На думку дослідників, ці географічні назви, відносяться до території сучасної Абхазії, де місто Сухумі - це стародавня грецька колонія Діоскурія, в римську епоху була відома під назвою Севастополіса і Севастополь Великий, звідси йшов торговий шлях до Індії і азіатські країни. Річка Фазис - це давня назва річки Ріоні.

Святий апостол Андрій вирушив уздовж моря в землю жорстокосердих джігетов, занурених у морок беззаконня. Джігети не прийняли проповіді апостола Андрія і шукали нагоди вбити його, але Господь зберіг його. Блаженний Андрій, бачачи їх непохитність і жорстокість, віддалився від них, тому джігети і по цей час залишаються в невірі.

Від них Святий Андрій пішов в Верхній Сундаг, жителі якого з радістю пішли вченню Христа, потім він попрямував зі своєю проповіддю і чудесами, твореним Іменем Божим, в Босфор, де чимало городян привернув до Ісуса Христа.

Недалеко від Візантії, в Акрополісі, або Вишгороді, апостол Андрій поставив церкву поблизу градских воріт, званих Авгеноном, а сама церква носить ім'я Армасона.

Апостол Андрій проповідував скіфам, які жили на території від Балкан до гирла Дунаю і далі.
Далі пішов Андрій Первозванний під фракійське місто Іраклію і, залишався там довгий час, сіючи насіння божественного ведення. Єпископ Іраклія, як найстарший з духовної побратимів, має право вручати жезл пастирський самому патріархові Константинополя.
Посещаягорода Македонії, апостол Андрій проповідував, утішав і зцілював недужих, хрестив, і творив церкви, і висвячував пресвітерів.

У Фессалонике довго він залишався, повчаючи народ і стверджуючи віруючих, звернених в християнство ще проповіддю святого апостола Павла. З Солуні відправився в Пелопоннес і відвідав ахайскій місто, стародавні Патри - тут була межа апостольського його подвигу.

У 357 році мощі святого апостола Андрія Первозванного були урочисто перенесені до Константинополя і покладені в храмі Святих Апостолів поруч з мощами святого апостола і євангеліста Луки і учня апостола Павла - Тимофія. За взяття Константинополя хрестоносцями, в 1208 році мощі святого апостола Андрія були перевезені до Італії і поміщені в кафедральному соборі в Амальфі.

З 1720 року по указу Петра I був заснований Андріївський прапор із зображенням Андріївського хреста. Цей прапор став офіційним прапором Військово-Морського Флоту Росії.