Mga larawan ng folklore sa ballad svetlana. Ang mga katutubong tradisyon sa mga akda ni V. A. Zhukovsky sa halimbawa ng mga ballads na "Svetlana" at "Lyudmila" na proyekto sa panitikan (grade 9) sa paksa. Fortune na nagsasabi sa isang tandang

V. A. Zhukovsky - makata ng Rusya at tagasalin sa siglo XIX, isa sa mga tagapagtatag ng romantismo sa tula ng Russia, ang tagalikha ng isang malaking bilang ng mga kaakit-akit, mensahe at tula. Ang "Svetlana" ay ang unang pambansang Russian romantiko na balad, isa sa kanyang pinakatanyag na gawa.

Sa balad, ginamit ng romantikong makata ang maraming elemento ng art oral Russian ng Russian upang mas mapalapit ang katotohanan sa Russia reality, upang matuklasan ang mga sinaunang paniniwala.

Kaya, ang unang bagay na natutugunan ng mambabasa sa akda ay isang paglalarawan ng yugto ng kapalaran na nagsasabi "sa gabi ng Epiphany." Ang mga ritwal na inilarawan ni Zhukovsky ay sa oras na iyon isang uri ng tradisyon, ang pagiging tunay na kung saan ay hindi napatunayan - kinuha sila sa pananampalataya. Ang mga tao ay naniniwala na ang nagsasabi ng kapalaran ay nagbukas ng tabing ng lihim sa isang tao tungkol sa kanyang hinaharap, na, malinaw naman, ay palaging naipakita sa mga gawaing katutubong. Bukod dito, ang balad ay naglalaman din ng ilang mga pangunahing prinsipyo ng folklore: halimbawa, mayroong isang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, na kumukuha ng anyo ng katotohanan at isang panaginip.

Ang imahe ng isang kalsada, isang landas ay isa sa mga pangunahing simbolo ng katutubong sining. Parehong sa isang panaginip at sa buhay, ang mga bayani - si Svetlana at ang kanyang kasintahan - ay kailangang magtagumpay sa mga hadlang sa daan sa bawat isa. Hanggang sa gabing ito ng Epiphany, si Svetlana ay napilitang maghintay para sa kanyang pagpapakasal - "ang taon ay lumipas - walang balita", kung gayon ang mga puwersa ng kasamaan ay bumagsak sa kanya, nagpapatakot, na nagpapakita ng kasintahang lalaki sa guise ng isang werewolf, isang nabuhay na patay na tao ... Ang kaligtasan ni Svetlana ay ang kanyang pananalig sa Diyos, sa maliwanag na bahagi ng buhay ... Sa pagtagumpayan ng mga pagsubok sa kasamaan, ang babae ay nagising at gantimpala para sa kanyang pasensya at katapangan.

Imposibleng hindi pansinin ang paraan kung saan ang madilim na bahagi ng buhay ay nakakaimpluwensya kay Svetlana. Matapos ang isang mabilis na paglalakbay kasama ang kanyang huwad na kasintahan, ang huli ay biglang nawala, na nag-iiwan kay Svetlana na nag-iisa sa isang ganap na hindi pamilyar na madilim na lugar kung saan naghahari ang walang hanggang malamig - "blizzard at blizzard." Hindi mahirap hulaan kung saan nakarating ang pangunahing tauhang babae: ito ay isang antiworld, kabaligtaran kung saan si Svetlana ay nasa simula ng balada, kung hindi man ito ang mundo ng mga patay. Ang pamamaraang ito ng impluwensya sa batang babae ng madilim na pwersa at mga bagay na matatagpuan sa kubo malapit, lalo na ang isang kabaong na may nabuhay na patay sa loob, ay nakumpirma. Ang simbolismo ng mga bulaklak ay kapansin-pansin din - isa sa mga pangunahing pamamaraan ng oral folk art - na ginagamit ng may-akda hindi lamang sa ganitong eksena, kundi pati na rin sa buong gawain: ang mga puwersa ng kasamaan ay ipininta sa madilim na kulay ("ang patay na tao / Mukha ay madilim kaysa sa gabi"), mabuti, sa mukha. halimbawa, isang kalapati na puti-niyebe, ay nagdadala ng ilaw at kaligtasan kay Svetlana bilang sagot sa kanyang mga dalangin.

Gumagamit din ang balad ng isang espesyal na sistema ng mga paraan ng pagpapahayag na likas sa mga gawaing folklore: ito ay palaging mga epithet, emosyonal na ipinahayag sa tulong ng mga ito, pati na rin malinaw, simpleng wika. Tumutulong sila upang maihatid ang kapaligiran ng buhay at pang-araw-araw na buhay ng isang simple, taong tao.

Kaya, ang mga nasabing tampok ng oral folk art tulad ng pagkakaroon ng mga elemento ng mga sinaunang paniniwala, tradisyon, mga espesyal na imahe, simbolo, ay nakatulong sa V.A.Zhukovsky upang mas tumpak at mas malalim na ihatid ang mga katangian ng mamamayang Ruso, upang muling likhain ang pagkatao ng taong Russian sa unang pambansang Ruso na romantikong balad.

Ang balad ng VA Zhukovsky "Svetlana" ay isa sa mga pinakatanyag na gawa ng romantismo, isang kalakaran sa panitikan, ang batayan ng kung saan ay ang konsepto ng dobleng mundo (pagkakaisa ng mundo ng mga pangarap at totoong mundo), interes sa alamat ng bayan, kasaysayan, nasyonal na nakaraan.

Ang romantikong katangian ng tula ni Z Zovskovsky na "Svetlana" ay halata mula sa pinakaunang mga linya. Ang piraso ay nagsisimula sa isang eksena ng paghula:

Minsan sa gabi ng Epiphany
Nagtataka ang mga batang babae:
Slipper sa likod ng gate,
Pagkuha nito sa kanilang mga paa, inihagis nila ito;
Nagbuhos kami ng niyebe; sa ilalim ng bintana
Nakikinig; pinakain
Binibilang ang Grain Chicken;
Ang ardent wax ay pinainit ...

Inihayag ni Zhukovsky ang isang malapit na kakilala sa mga katutubong ritwal at tradisyon. Ang Fortune-telling ay isang espesyal na seremonya. Ano ang malubhang tungkol dito at kung ano ang isang laro? Malamang, ito ay isang laro, ngunit isang mapanganib na laro - na may kapalaran, na may ibang mga puwersa. Ito ay hindi para sa wala na bago sabihin ang kapalaran ay kinakailangan na tanggalin ang pectoral cross, iwanan ang patronage ng Diyos sa loob ng ilang oras, ibigay ang kanyang sarili sa kapangyarihan ng madilim na pwersa. Kailangan mong magkaroon ng alinman sa kakulangan o lakas ng loob na umupo mag-isa, sa isang walang laman na silid, sa harap ng isang salamin, naghihintay na lumitaw ang mga may-asawa.

Napilitang umupo si Svetlana sa harap ng salamin sa pamamagitan ng pagkabalisa para sa kanyang minamahal:

Lumipas ang taon - walang balita;
Hindi niya ako sinulat;
Oh! at mayroon lamang silang pulang ilaw
Ang puso lamang ang humihinga sa kanila ...

Natakot sa harap ng salamin. Ang kadiliman, ang patay na katahimikan, ang pasigaw na sigaw ng isang kuliglig ... Natulog si Svetlana. Nakatulog ka ba? Paano siya makatulog kapag "takot fogs ang kanyang mga mata"?

Isang kamangha-manghang panaginip si Svetlana. Nagkaroon ng isang maligayang pagpupulong sa isang mahal sa buhay, at isang blizzard na daan ng taglamig, at isang hindi kilalang itim na uwak, na hinuhulaan ang kalungkutan, at ang templo ng Diyos, at isang kakila-kilabot na patay na lalaki na iniunat ang kanyang mga kamay sa batang babae, at ... isang masayang paggising, na nalutas ang lahat.

Ano ang kahulugan ng gawain? Malinaw na ipinaliwanag ni Zhukovsky ito sa mambabasa:

Narito ang aking mga balada:
Ang aming pinakamahusay na kaibigan sa buhay na ito
Pananampalataya sa Providence.
Ang batas ng tagabuo ay mabuti:
Narito ang paghihirap ay isang maling panaginip;
Nagagising ang kaligayahan.

Ngunit natuklasan ba ng makata ang buong katotohanan? O ang mga salitang ito ay sinasalita lamang upang kalmado ang nag-aalala na batang babae? Kung ito ang buong katotohanan, kung gayon bakit ang pinaka matingkad na mga larawan ng pangarap ni Svetlana ay nananatili sa memorya, at hindi nagpapaginhawa sa moralidad? At bakit hindi tayo iniwan ng pagkabalisa? At iniwan niya si Svetlana? Walang mga sagot sa mga tanong na ito.

Ang buhay ay puno ng mga panganib. Marahil siya ay isang masamang panaginip lamang. Ang lahat sa kanya ay multo, nanginginig, marupok, napakahirap hanapin at mapanatili ang iyong kaligayahan. At may kaligayahan, naghihintay ba sa pagtatapos ng isang mahaba at kakila-kilabot na daan?

Sa ballad ni Zhukovsky, ang pantasya at katotohanan ay malapit nang magkakaugnay na hindi sila mawalay. Kung walang kamangha-manghang mga larawan, hindi kumpleto ang kuwento ng mga totoong kaganapan. Ang pantasya sa balad, tulad nito, ay nagtatanggal ng linya sa pagitan ng philistine at ang matayog na mga ideya tungkol sa buhay, ay naglalarawan ng isang tao bilang isang naninirahan sa dalawang mundo, ay nagbibigay ng buhay ng isang mataas na kahulugan.

Tanong 2. Katutubong likas na katangian sa engkanto, ay MM Prishvina "Pantry of the Sun".

Pinasok ni MM Prishvin ang panitikan hindi lamang bilang isang may talento na manunulat, kundi pati na rin isang etnographer at geographer.
Ang likas na katangian ng kanyang katutubong lupain ay may malaking impluwensya sa lahat ng kanyang gawain. Ang hinaharap na manunulat ay ipinanganak sa estate ng Khrushchevo. Dito niya natutunan makinig at pakinggan ang mga tunog ng kalikasan, minsan ay tahimik, at kung minsan ay malakas na pagsasalita. Si Prishvin ay napaka-likas na matalino sa pakikinig "sa paghagupit ng mga ibon, ang hininga ng mga halamang gamot at ang pagbulong ng mga hayop." Sinubukan niya ang kanyang makakaya upang maiparating ang tinig ng kalikasan, upang isalin ito sa wika ng tao. Namangha kami sa kakayahang ito ng kanyang, pagbabasa ng kuwentong "The Pantry of the Sun".
Pinag-uusapan ang paglalakbay ng Nastya at Mitrashi, inilalagay tayo ng may-akda sa kamangha-manghang mundo ng kalikasan, habang sinusubukan niya ang pinakamahusay na ipakita ang relasyon ng tao sa likas na mundong ito: "mga mahihirap na ibon at hayop, kung paano silang lahat ay nagdusa, sinusubukan upang ipahayag ang isang bagay na karaniwang sa lahat kamangha-manghang salita! At maging ang mga bata na kasing simple ng Nastya at Mitrasha naintindihan ang kanilang pagsisikap. Lahat sila ay nais na sabihin lamang ng isang magandang salita. Makikita ng isa kung paano kumakanta ang ibon sa isang twig, at ang bawat balahibo ay nanginginig nang may pagsisikap. Ngunit pareho, hindi nila masabi ang mga salita, tulad natin, at dapat silang umawit, sumigaw, mag-tap out.
- Tek-tek! - isang malaking ibon ng capercaillie sa isang madilim na kagubatan ng tapik na maririnig.
- Schwark-swark! - isang ligaw na drake ang lumipad sa hangin sa ilog.
- Quack quack! - pato ng mallard sa lawa.
- Gu-gu-gu ... - isang magandang ibong bullfinch sa isang birch.
Lumilitaw ang may-akda dito bilang isang taong may masigasig na tainga, maririnig at maunawaan ang kahanga-hangang wika ng mga ibon, halaman at hayop. Gumagamit si Prishvin ng malawak na iba't ibang paraan ng pagpapahayag ng masining. Ngunit ang pinakamahalagang pamamaraan sa tulong ng kung saan ang mga bayani ng likas na mundo ay nabuhay sa mga pahina ng akda ay personipikasyon. Ang kakayahang mag-isip ay nagmamay-ari sa isang fairy tale - hindi lamang mga hayop, kundi pati na mga ibon, at kahit na mga puno. Ito ay mga uwak at uwak na nakikipag-usap sa bawat isa, at mga cranes na nagpapahayag ng pagdating ng araw at paglubog ng araw nito, at ang daing ng lumalagong magkasama at pustura.
Ang kalikasan ay hindi idle, aktibo siyang tumutulong sa tao. Babala si Mitrasha tungkol sa problema at mga matandang babae-ate, sinubukan nilang walang kabuluhan upang hadlangan ang kanyang landas sa mapanirang si Elani. At tinakot siya ng itim na uwak sa kanyang pag-iyak. Ano ang sasabihin tungkol sa isang intelihente, mabilis at wired at matapat na aso na si Travka!
Sa gayon, ang pangunahing tema ay ang - ang tema ng pagkakaisa ng tao na may kalikasan. Sa kanyang mga gawa, si Prishvin "pinapalapot ang mabuti", isinama niya ang kanyang mga mithiin at sa gayo’y nanawagan ang mga mambabasa para sa ikabubuti.

Sa araling ito, malalaman mo ang maraming mga kagiliw-giliw na katotohanan sa panitikan tungkol sa pagsilang ng isang bagong genre - ang balad ng V.A. Zhukovsky, makilala ang balad na "Svetlana", isaalang-alang kung paano ipinahatid ng may-akda ang pambansang lasa sa gawaing ito, nagsasagawa ng isang pagsusuri ng isang balangkas ng balad na "Svetlana".

Binati ng mga mambabasa ng Russia ang bagong gawain nang may sigasig. Nang maglaon ay nabanggit ni Belinsky (Larawan. 2):

« Ang lipunan ng oras na iyon ay hindi sinasadya na nadama sa balad na ito ng isang bagong diwa ng pagkamalikhain, isang bagong diwa ng tula. At ang lipunan ay hindi nagkakamali. "

Larawan: 2. V.G. Belinsky ()

Ang uri ng balad pampanitikan

Ang genre ng balad pampanitikan ay medyo bago, umuusbong lamang noong ika-18 siglo. Bago iyon, ang balad ay eksklusibo ng isang alamat ng folklore. Ang ika-18 siglo ay isang panahon ng pagnanasa para sa oral folk art, kung saan sinisikap ng mga makata at mananaliksik na hulaan at maunawaan ang pambansang pagkatao. Ito ay humahantong sa ang katunayan na ang mga gawa ng oral folk art ay aktibong nakolekta at nai-publish.

Mula sa simula pa lamang, ang balad pampanitikan ay nakatuon sa alamat ng bayan. Inilagay ng mga makata ang balad na may hindi pangkaraniwang nagpapahayag ng mga pamamaraan sa emosyonal. Ang lahat ng ito ay ipinangako sa balad ng isang mahusay na hinaharap, at, sa katunayan, na bumangon noong ika-18 siglo, ang balad ay matatag na itinatag ang sarili sa mga genre ng pampanitikan at maligayang umiiral sa ating panahon.

Ang balad ay may isang kakulangan at pambihirang pagpapahayag, emosyonal na kasidhian. Ang balangkas ng folklore ay nagsabi tungkol sa mga kahila-hilakbot na bagay: pagpatay, insidente, pagtataksil. Sa loob nito ay lumitaw ang mga multo, ang nabuhay na patay at kahit ang diyablo mismo.

Kaya, ang balad ay isang uri ng lyric-epic, kung saan ang mga emosyon at pananabik ay nagmula sa mga lyrics; at mula sa epiko - ang kwento, ang balangkas.

Ang balangkas ng balad ay naglalaman ng:

kamangha-manghang mga imahe;
mystical na imahe;
mga himala, pambihirang kwento.

Kadalasan ang isang balad ay nagsisimula sa isang pagpapakilala sa landscape at maaaring magtapos sa isang tanawin. Ngunit ito ay opsyonal.

Mayroong mga balad sa kasaysayan - halimbawa, "Ang Awit ni Oleg the Propetic" ni Pushkin o "Borodino" ni Lermontov (Fig. 3), na sa katunayan ay mga balada din, sapagkat nagsasabi sila tungkol sa isang makasaysayang kaganapan at mayroong diyalogo.

Larawan: 3. M.Yu. Lermontov ()

Ang Dialogue ay isang tampok na katangian ng balad bilang isang genre. Minsan maaari itong maging isang monologue, ngunit nagpapahiwatig pa rin ng isang tahimik na interlocutor.

Maaaring magkaroon ng mga kamangha-manghang mga lobo, halimbawa ng "The Forest Tsar" (Go. 4), na alam din namin salamat sa pagsasalin ni Zhukovsky.

Larawan: 4. Johann Wolfgang Goethe ()

Sa panlabas, ang balad ay mukhang isang maikling tula. Ngunit may mga tiyak pagkakaiba sa pagitan ng isang balada at isang tula:

mahusay na pag-igting;
mahusay na emosyonal na saturation;
mas malinaw na balangkas.

Salamat sa mga posibilidad na ito (pagsasama-sama ng mga lyrics na may mahabang tula), ang balad ay naging isa sa nangungunang genre ng tula ng libro.

Ang "Lyudmila" ni Zhukovsky ay isang pagsasalin ng Russian ng balad na "Lenora" ng sikat na makatang Aleman na Gottfried August Burger (Fig. 5).

Larawan: 5. Gottfried August Burger ()

Ang balad na ito ay isang pagbagay sa panitikan ng isang mystical plot tungkol sa kung paano lumilitaw ang isang patay na kasintahan sa isang batang babae. Ang pagbabasa ng publiko sa Ruso noong ika-18 siglo ay nagdala sa panitikan sa edukasyon, at sa Enlightenment mayroong isang kulto ng dahilan, iyon ay, ang lahat ng mystical at hindi maipaliwanag ay hindi kasama. Ang lahat ng mga uri ng hindi makatwiran ay simpleng ipinalayas sa panitikan. Samakatuwid, maiisip ng isa kung ano ang nalulunod na mga puso na nabasa nila ang bagong gawain ni Zhukovsky (lalo na ang mga batang kababaihan), kung ano ang epekto nito, halimbawa, ang mga linya ay nasa kanila:

“Ang araw ay lampas sa mga bundok;
Dito natatakpan ng mga bituin
Gabi ang kalmado na arko ng langit;
Ang lambak ay madilim, at ang kagubatan ay madilim.

Narito ang magandang buwan
Tumayo siya sa isang tahimik na oak na kagubatan:
Ito ay kumikislap mula sa ulap
Iyon ay lampas sa ulap;
Ang mga mahahabang lilim ay nakaunat mula sa mga bundok;
At ang mga kagubatan ng siksik na canopy,
At isang salamin ng hindi matatag na tubig
At isang malayong arko ng langit
Damit sa isang maliwanag na takip-silim ...
Ang malalayong burol ay natutulog
Natulog ang Bor, natutulog ang lambak ...
Chu! .. ang oras ng hatinggabi.

Ang mga tuktok ng mga punong kahoy na oak ay nanginig;
Narito ang isang hininga mula sa lambak
Ang hangin ng Migratory ...
Rider gallops sa buong bukid:
Isang kabayo na greyhound at humihinga.
Biglang ... paparating na sila ... (Naririnig ni Lyudmila)
Sa cast-iron porch ...
Ang singsing ay clanged tahimik ...<…>

"Ang buwan ay sumisikat, ang dol ay pilak;
Patay ang patay sa dalagita<…>

"Chu! isang dahon ang nanginginig sa kagubatan.
Chu! may isang sipol sa ilang.
Ang itim na uwak ay nagpukaw sa sarili;
Nagsimula ang kabayo at nag-ayos;
Isang ilaw ang sumabog sa bukid. "
"Malapit ba, mahal?" - "Malayo ang daan."<…>

Ano ang tila sa Lyudmila? ..
Sa isang sariwang kabayo na nagmamadali sa libingan
Boom sa kanya at sa isang rider.
Bigla - isang mapurol na ilaw sa ilalim ng lupa;
Ang mga board ay gumagapang nang labis;
Ang mga buto ng buto ay gumulong;
Ang alikabok ay lumipad; clap hoop;
Tahimik, tahimik na binuksan ang kabaong ...
Aba, ano ang nasa mata ni Lyudmila? ..
Oh, nobya, nasaan ang iyong kasintahan?
Nasaan ang korona ng iyong kasal?
Ang iyong bahay ay isang kabaong; ang lalaking ikakasal ay isang patay na tao.<…>

“Tapos na ang daan: sa akin, Lyudmila;
Ang aming kama ay isang madilim na libingan;
Mga Veil - isang kabaong na kabaong;
Masarap matulog sa isang mamasa-masa na lupa. "

Well Lyudmila? .. lumiliko sa bato,
Malabo ang mga mata, lumalaki ang dugo,
Namatay siya sa alabok.
Pananaghoy at pag-ungol sa mga ulap;
Screeching at paggiling sa ilalim ng lupa;

Bigla ang mga patay sa karamihan ng tao
Nakuha mula sa mga libingan;
Ang tahimik, kakila-kilabot na koro ay gumulong:
"Ang mga namamatay na murmurs ay walang ingat;
Ang Makapangyarihang Hari ay makatarungan;
Narinig ng iyong tagalikha ang daing;
Ang oras mo ay sumakit, dumating na ang wakas. "

Ito ay kung paano pinarusahan ang pangunahing tauhang babae ng balad na "Lyudmila" dahil sa nangahas na magbulung-bulungan sa diyos na pagkalalang-tao.

"Svetlana" lamang ang pangatlong balad na isinulat ni Vasily Andreevich Zhukovsky. Bago siya, isinulat niya ang nabanggit na "Lyudmila" at ang balad na "Cassandra", na kung saan ay isang pagsasalin ng akda ng magaling na makatang Aleman na si Schiller (Larawan 6), at tinalakay nito ang mga kaganapan ng sinaunang kasaysayan.

Larawan: 6. Johann Friedrich Schiller ()

Ang "Svetlana" ay walang alinlangan ang pinaka sikat na balad ng Zhukovsky, na nakalaan para sa darating na kaluwalhatian sa loob ng maraming siglo.

Bagaman ang balangkas ng balad na "Svetlana" ay batay sa parehong kuwento tungkol sa kung paano lumilitaw ang isang patay na kasintahan sa isang batang babae, ang balad na ito ay nakakuha ng isang ganap na natatangi, hindi maihahalagang kulay. Siya ay ganap na orihinal sa likas na katangian ng solusyon sa salungatan na ito.

Ang trabaho sa Svetlana ay nagpatuloy sa loob ng apat na taon (mula 1808 hanggang 1812).

Hindi lamang ang balangkas ay nagbago, kundi pati na rin ang pangalan ng pangunahing tauhang babae, na hindi sinasadya at napakahalaga. Ang katotohanan ay walang pangalan na Svetlana sa kalendaryo ng Orthodox. Kasabay nito, nais ni Zhukovsky na bigyan ang kanyang bagong balad ng lasa ng Russia, at sa pangalan ni Svetlana maaari mong malinaw na marinig ang parehong ugat tulad ng sa salita may kulay na ilaw... At ang pambihirang ilaw na ito, ang ningning na nagmula sa balad at mula sa pangunahing tauhang babae, ay labis na nadama ng mga mambabasa ng panahong iyon at naramdaman ngayon.

Bilang karagdagan, ang pagpili ng pangalan na Svetlana ay maaaring nauugnay sa karakter ng prototype ng pangunahing tauhang babae ng balad na ito - Alexandra Andreevna Protasova-Voeikova.

Ang prototype ni Svetlana

Ang balad na "Svetlana" ay nai-publish, tulad ng balad na "Lyudmila", sa magazine na "Vestnik Evropy", sa mga isyu ng isa at dalawa para sa 1813. Ang balad na ito ay nakatuon kay Alexandra Andreevna Protasova (Larawan 7).

Larawan: 7. Alexandra Andreevna Protasova ()

Si Alexandra Protasova ay pamangkin ni Vasily Zhukovsky, ang anak na babae ng kanyang half-sister na si Ekaterina Afanasyevna Protasova.

Lahat ng nakakakilala kay Sasha Protasova ay nagsalita tungkol sa kanya bilang isang taong hindi pangkaraniwang kagandahan at pagiging kaakit-akit. Katulad siya mula sa pagkabata, at ang matured na Sasha ay hinangaan ng sikat na mga makatang Russian: si Nikolai Mikhailovich Yazykov (Larawan 8), Ivan Ivanovich Kozlov, Evgeny Abramovich Baratynsky. Inilaan nila ang mga tula sa kanya.

Larawan: 8. N.M. Mga Wika ()

Si Nikolai Yazykov ay mahal pa rin kay Alexandra Protasova. Sumulat siya:

"Nahanga siya sa akin,

Natagpuan ko ang lahat ng kagandahan sa kanya

Lahat ng pagiging perpekto ng perpekto

Sa aking kahanga-hangang pangarap. "

Ang parehong mga kahanga-hangang mga linya tungkol sa Alexander Protasova ay naiwan ng mahusay na makatang si Yevgeny Baratynsky (Larawan 9):

"Ang kagandahan ng kagandahan

Sa iyo, natatakot kami:

Huwag mong gisingin kami tulad ng araw, ikaw

Sa mapanghimagsik na walang kabuluhan;

Mula sa mahabang buhay, tulad ng buwan,

Maging sa gilid ng lupa

At sa iyo ang aking kaluluwa ay puno

Sagradong katahimikan. "

Larawan: 9.E.A. Baratynsky ()

Gayunpaman, sa buhay ni Alexandra Andreevna Protasova, siya ay naging isang masayang tao. Sa edad na labing walong taon, pinakasalan niya ang sikat na manunulat na si Alexander Fedorovich Voeikov (Larawan 10), na naging isang mapang-api na paniniil.

Larawan: 10. A.F. Voeikov ()

Ang mga sitwasyong ito ay nagdala kay Alexandra sa libingan. Namatay siya sa edad na 34 dahil sa pagkonsumo. Ngunit siya ay nanatili magpakailanman imortalized sa mapang-akit na imahe ni Svetlana Vasily Andreevich Zhukovsky.

Bilang karagdagan sa pangalan ng pangunahing tauhang babae, isang mahalagang motibo na lumilikha ng pambansang lasa ng balad na "Svetlana" ay ang tiyempo ng mga kaganapan na nagaganap sa balada, sa isang napaka-tiyak na oras - ang Epiphany. Basahin ang pambungad na balad:

"Minsan sa gabi ng Epiphany
Nagtataka ang mga batang babae:
Slipper sa likod ng gate,
Pagkuha nito sa kanilang mga paa, inihagis nila ito;
Nagbuhos kami ng niyebe; sa ilalim ng bintana
Nakikinig; pinakain
Binibilang ang Grain Chicken;
Ang ardent wax ay pinainit;
Sa isang mangkok ng malinis na tubig
Naglagay sila ng gintong singsing
Ang mga hikaw ay esmeralda;
Ikalat ang puting board
At kinanta nila ang tugtog sa mangkok
Ang mga kanta ay banayad. "

Kasabay ng pag-umpisa na ito, kasama sa balad ang buong mundo ng pambansang buhay ng Russia, kaugalian, tradisyon, at mores. Alalahanin ang paglalarawan ng paghula ng Pasko sa nobela ni Pushkin na "Eugene Onegin" (Larawan 11).

Larawan: 11. A.S. Pushkin ()

O ang hindi pangkaraniwang patula na paglalarawan sa kanila sa epikong nobela ni Leo Tolstoy (Fig. 12) "Digmaan at Kapayapaan".

Larawan: 12. Leo Tolstoy ()

Ang kilalang kritiko ng panahong iyon, si Nikolai Alekseevich Polevoy (Larawan 13), ay hindi sinasadyang sumulat:

"Sinuman ang nakakaintindi ng lahat ng nangyayari sa Russia tungkol sa Christmastide ay maiintindihan ang diwa ng mga mamamayang Ruso."

Larawan: 13. N.A. Patlang ()

Ang Zhukovsky ay pinamamahalaang upang ihatid ang pambihirang lasa ng pambansang Russian, pambansang buhay. Pagkatapos ng lahat, ang espesyal na, Christmastide mundo, ang mundo ng kapalaran na nagsasabi at iba't ibang kasiyahan sa Pasko ay malapit at maliwanag na hindi lamang sa mga karaniwang tao, ang magsasaka, kundi pati na rin ang maharlika. Ito ay talagang isang bansa sa buong mundo.

Ang pagkakaroon ng isang pambansang lasa, ang balad ay nanatiling isang balad - isang gawa na puspos ng hindi makatwiran, mystical, supernatural na mga kaganapan.

Sa panlabas, si Zhukovsky ay nagpapanatili ng parehong balangkas: isang patay na ikakasal ang lumilitaw sa batang babae. Ngunit ngayon si Zhukovsky ay lumilikha ng ilang uri ng mga espesyal na romantikong kalooban sa balad at para dito ipinakikilala niya ang mga imahe na katangian ng romanticism: maling sinag ng buwan, gabi, hamog na ulap.

"Ang buwan ay kumikinang
Sa kadiliman ng hamog na ulap -
Tahimik at malungkot
Sweet Svetlana.
"Ano, kaibigan, kasama mo?
Magsabi ng isang salita;
Makinig sa mga kanta na pabilog;
Kunin ang iyong singsing.
Umawit, kagandahan: "panday,
Bigyan mo ako ng ginto at bagong korona,
Kunin ang gintong singsing;
Kailangan kong pakasalan ang korona na iyon
Makisali sa singsing na iyon
Sa banal na buwis "".

"Paano ako, mga kasintahan, kumanta?
Mahal na kaibigan na malayo;
Nakatakdang mamatay ako
Sa malungkot na kalungkutan.
Lumipas ang taon - walang balita;
Hindi niya ako sinulat;
Oh! at mayroon lamang silang pulang ilaw
Ang puso lamang ang humihinga sa kanila ...
O hindi mo ako maaalala?
Saan, saan ang panig mo?
Nasaan ang iyong tirahan?
Nagdarasal ako at tumulo ng luha!
Tupain ang aking kalungkutan
Comforter Angel. "

"Dito sa silid ay nakatakda ang talahanayan
Puti na pantakip;
At sa mesa na nakatayo
Mirror na may kandila;
Dalawang instrumento sa mesa.
"Gumawa ng isang hula, Svetlana;
Sa malinis na salamin na salamin
Sa hatinggabi, walang panlilinlang
Malalaman mo ang iyong maraming:
Ang iyong sinta ay kumatok sa pintuan
Sa isang madaling kamay;
Ang isang tibi ay mahuhulog mula sa mga pintuan;
Uupo siya sa kanyang aparato
Hapunan ka. "

Narito ang isang kagandahan;
Sits down sa salamin;
Sa lihim na pagiging mahiya niya
Tumingin sa salamin;
Madilim sa salamin; sa paligid
Patay na katahimikan;
Kandila na may sunog na apoy
Isang maliit na ningning ...
Ang pagkamahiyain sa kanya ay humihikayat sa dibdib,
Nakakatakot para sa kanya na lumingon
Takot na ulap ang mga mata ...
Ang ilaw ay humantong sa isang pag-crash,
Ang cricket ay sumigaw ng piteously,
Hatinggabi Herald.

Sinuportahan ng isang siko,
Huminga ng kaunti si Svetlana ...
Narito ... isang maliit na lock
May kumakatok, nakakarinig;
Mukha siyang mahiya sa salamin:
Sa likod ng kanyang mga balikat
Isang tao na tila kuminang
Sa matingkad na mga mata ...
Ang espiritu ay nakikibahagi mula sa takot ... "(fig. 14)

Larawan: 14. Guhit para sa balad na "Svetlana" ()

Sa kabila ng katotohanan na ang pangunahing tauhang babae ay isang patay na ikakasal (kahit na hindi pa niya alam ito), sa kabila ng mistikong larawan na ito, naramdaman ng mambabasa kung paano nagbago ang pangkalahatang tono ng balad kumpara sa "Lyudmila". Nawala ang kadiliman at kalubhaan, at lumitaw ang isang banayad na pagtitiwala:

"Biglang isang bulung-bulungan ang lumipad sa kanya
Tahimik, magaan na bulong:
"Ako ay kasama mo, ang aking kagandahan;
Ang langit ay nalalanta;
Naririnig ang iyong pagbulong! "

Tumingin sa likod ... mahal sa kanya
Inunat ang kanyang mga braso.
"Kagalakan, ang ilaw ng aking mga mata,
Walang paghihiwalay para sa amin.
Umalis na tayo! Naghihintay na si Pop sa simbahan
Sa isang deacon, sexton;
Ang koro ay kumakanta ng isang kanta sa kasal;
Ang templo ay kumislap ng mga kandila. "
May isang malambot na hitsura bilang tugon;
Pumunta sila sa isang malawak na bakuran
Sa mga pintuan ng Tesova;
Sa tarangkahan ang kanilang mga sleds ay naghihintay;
Nangingilid ang mga kabayo
Ang mga kadahilanan ay sutla. "

"Naupo sila ... ang mga kabayo kaagad;
Usok na may butas ng ilong;
Mula sa kanilang mga hooves rosas
Blizzard sa ibabaw ng sleigh.
Tumatalon sila ... lahat ng nasa paligid ay walang laman,
Steppe sa mata ni Svetlana:
May isang foggy bilog sa buwan;
Kumikinang nang kaunti ang mga glades.<…>

Karera ng Kabayo sa mga burol;
Tinapakan nila ang malalim na niyebe ...
Narito ang templo ng Diyos sa mga gilid
Ang nag-iisa ay nakikita.

Ngunit narito rin, ang mambabasa ay nakakahanap ng mga pagkakaiba-iba mula sa larawan na nilikha sa "Lyudmila". Lahat ay madilim at menacing doon:

"Ang rider at Lyudmila ay karera.
Nakayakap ang dalaga
Isang kaibigan na may malambot na kamay
Nakasandal ang ulo niya dito.
Dap, lumilipad sa mga lambak,
Sa burol at kapatagan;
Ang kabayo ay humihinga, ang lupa ay nanginginig;
Sparks mula sa hooves spray;
Ang mga alikabok ay naglalabas pagkatapos ng mga club;
Nilaktawan nila ang mga ito sa mga hilera
Moats, bukid, burol, bushes;
Nanginginig ang mga bridges sa kulog. "

Tila na sa balad na "Svetlana", tulad ng sa balad na "Lyudmila", ang lahat ay nagpapahiwatig ng isang kakila-kilabot, trahedya na pagtatapos - ang pagkamatay ng pangunahing tauhang babae. Ngunit ipinakilala ni Zhukovsky ang isang imahe - isang imposible, hindi mapag-aalinlangan sa Lyudmila, isang imahe na bumalik sa relihiyosong balangkas ng Pagbabalita:

"Biglang isang blizzard ay nasa paligid;
Ang snow ay nahuhulog sa tufts;
Itim na kasinungalingan, sumipol na may pakpak,
Nag-hover sa ibabaw ng sleigh;
Ang mga uwak na uwak: kalungkutan!
Nagmamadali ang mga kabayo
Sensitibo silang tinitingnan ang distansya,
Pagpapalaki ng mane;
Isang ilaw ang lumalakad sa bukid;
Ang isang mapayapang sulok ay makikita
Isang kubo sa ilalim ng snow.
Mas mabilis ang Greyhound kabayo
Sumasabog ng snow, diretso sa kanya
Nakasakay sila sa isang palakaibigan.

Dito sila nagmamadali ... at sa isang iglap
Naglaho sa iyong mga mata:
Mga Kabayo, malambot at ikakasal
Para bang wala sila.
Malungkot sa dilim
Itinapon mula sa isang kaibigan
Sa mga kakila-kilabot na lugar dalaga;
Sa paligid ng blizzard at blizzard.
Upang bumalik - walang bakas ...
Makikita niya ang ilaw sa kubo:
Dito siya tumawid sa kanyang sarili;
Kumatok siya sa pintuan ng isang dalangin ...
Ang pintig ay nakabukas ... magtatago ito ...
Tahimik na natunaw.

Well? .. May isang kabaong sa kubo; sakop
White cuff;
Ang mukha ni Spasov ay nakatayo sa kanyang paanan;
Isang kandila sa harap ng isang icon ...
Oh! Svetlana, anong problema mo?
Kaninong monasteryo na iyong pinasok?
Nakakatakot na kubo na walang laman
Isang hindi nababanggit na naninirahan.
Nakapasok sa pagtataksil, sa luha;
Bago nahulog sa alikabok ang icon,
Nanalangin ako sa Tagapagligtas;
At sa kanyang krus sa kanyang kamay,
Sa ilalim ng mga banal sa sulok
Itinago niya nang mahiya.

Tumahimik ang lahat ... walang balahibo ...
Mahina ang mga smolder ng kandila
Magbubuhos ito ng isang nanginginig na ilaw
Pagkatapos ay i-eclip na naman ito ...
Ang lahat ay nasa isang malalim, patay na pagtulog,
Isang kakila-kilabot na katahimikan ...
Chu, Svetlana! .. sa katahimikan
Light murmur ...
Narito siya hitsura: sa kanyang sulok
Puti na puti na kalapati
Sa matingkad na mga mata
Humihingal na tahimik, lumipad
Tahimik siyang naupo sa kanyang Persie,
Niyakap niya sila ng kanyang mga pakpak. "

Ang pagtitiwala sa awa ng Diyos ay nagliligtas kay Svetlana. Ang lahat ng kakila-kilabot at trahedya sa balad na ito ay naging isang panaginip lamang, at sa katotohanan ang pangunahing tauhang babae ay nakakaalam ng kaligayahan:

"Lahat ay tahimik ulit sa paligid ...
Dito iniisip ni Svetlana
Ano ang nasa ilalim ng puting canvas
Ang patay na galaw ...
Ang takip ay napunit; patay na tao
(Ang mukha ay mas madidilim kaysa sa gabi)
Ang buong nakikita - isang korona sa noo,
Ang mga mata ay nakapikit.
Biglang ... may isang daing sa mga saradong mga labi;
Pinipilit niyang itulak ito nang hiwalay
Nanlalamig ang aking mga kamay ...
Ano ang babae? .. Nanginginig ...
Malapit na ang tadhana ... ngunit hindi makatulog
Puti ang kalapati.

Abutin, hindi nakontrol
Siya ay light krills;
Lumipad ako sa dibdib ng patay ...
Nakuha ang lahat ng lakas
Groaned, creaked
Nakakatakot sa kanyang mga ngipin
At nagningning sa dalaga
Sa paningin ng mata ...
Muli ang kalungkutan sa mga labi;
Sa mga piling mata
Lumitaw ang Kamatayan ...
Tingnan mo, Svetlana ... oh tagalikha!
Ang kanyang mahal na kaibigan ay isang patay na tao!
Ah! .. at nagising. "

At hindi na sa isang panaginip, ngunit sa katotohanan, lumitaw ang kasintahan ni Svetlana, buhay at maayos:

"Umupo (sumakit ang kanyang dibdib)
Svetlana sa ilalim ng bintana;
Mula sa window ng isang malawak na landas
Makikita sa pamamagitan ng hamog na ulap;
Ang snow ay kumikinang sa araw
Ang singaw ay nagiging manipis na pula ...
Chu! .. sa di kalayuan walang laman na mga kulog
Pag-ring ng kampanilya;
Snow dust sa kalsada;
Nagmamadali silang parang may mga pakpak
Ang mga kabayo ng Sledge ay masigasig;
Mas malapit; nasa kanan ng gate;
Ang isang mahusay na panauhin ay pumupunta sa balkonahe ...
Sino? .. Ang alaga ni Svetlana. "

Tulad ng kung nagmamadali upang matiyak ang mambabasa, tinapos ni Zhukovsky ang balada na may isang moralizing note:

"Ngumiti, ang ganda ko,
Sa aking balad;
Mayroong mahusay na mga himala,
Napakaliit na stock.
Masaya sa iyong tingin
Ayaw ko rin ng katanyagan;
Kaluwalhatian - tinuruan tayo - usok;
Ang ilaw ay isang tusong hukom.
Narito ang aking mga balada:
"Ang aming matalik na kaibigan sa buhay na ito
Pananampalataya sa Providence.
Ang batas ng tagabuo ay mabuti:
Narito ang paghihirap ay isang maling panaginip;
Nagagising ang kaligayahan. "

Ito ay kung paano pinarusahan si Lyudmila dahil sa pagbulong at si Svetlana ay iginawad para sa kanyang pananampalataya sa kabutihan ng plano ng Diyos.

Listahan ng mga sanggunian

Panitikan. Ika-8 na baitang. Teksto ng teksto sa loob ng 2 oras. Korovin V.Ya. at iba pa - ika-8 ed. - M .: Edukasyon, 2009.
Merkin G.S. Panitikan. Ika-8 na baitang. Teksto sa 2 bahagi. - Ika-9 na ed. - M .: 2013.
Kritarova Zh.N. Pagtatasa ng mga gawa ng panitikang Ruso. Ika-8 na baitang. - Ika-2 ed., Rev. - M .: 2014.

Portal ng Internet na "Encyclopedia of Russia" ()
Internet portal "Festival ng mga ideya ng pedagogical" Buksan ang aralin "" ()
Portal ng Internet na "Lit-helper" ()

Takdang aralin

Tukuyin ang konsepto balada... Ano ang mga pangunahing katangian ng genre ng balad?
Gumawa ng isang paghahambing na paglalarawan ng mga ballad ni Zhukovsky na "Svetlana" at "Lyudmila".
Alamin ang isang sipi mula sa balad na "Svetlana" ng puso.

Ang mga kanta ng Ballad-epic tungkol sa mga trahedyang mga kaganapan sa pamilya at pang-araw-araw na buhay, ang bayani ng balad ay isang walang pangalan na taong nakakaranas, naghihirap, kung minsan ay namamatay sa mahirap na mga kalagayan sa buhay.

Ang mga plot sa ballads ay batay sa krimen, madalas na pagpatay. Nagbibigay ito sa mga balada ng isang trahedya character. Sa mga epiko at madalas sa mga makasaysayang awitin, ang mga positibong bayani ay nagtagumpay, sa mga balada ay namatay siya, at ang kontrabida ay hindi tumatanggap ng direktang parusa. Ang mga bayani sa ballads ay hindi bayani, hindi mga makasaysayang figure, ngunit karaniwang mga ordinaryong tao. Ang kahulugan ng mga ballads ay sa pagpapahayag ng mga pagsusuri sa moral ng pag-uugali ng mga character, sa pagprotekta sa libreng pagpapakita ng mga damdamin at adhikain ng indibidwal.

Dahil ang iba't ibang mga genre ay gumuhit ng mga paraan ng paglikha ng isang imahe mula sa pangkalahatang sistema ng katutubong alamat, ang isang bilang ng mga tradisyonal na pormula (galit, pagkagalit, kalungkutan) na naghahatid ng ilang mga damdamin ay ginagamit kapwa sa mga balada at sa mga epiko at pang-kasaysayan, ngunit ang mga kadahilanan na nagdudulot ng mga damdaming ito, at ang kanilang mga kahihinatnan ay magkakaiba sa bawat genre. Karamihan sa mga character ay hindi kahit na may isang pangalan, huwag mag-isa sa isang karakter. Nag-iiba lamang sila sa mga relasyon sa pamilya (asawa, kapatid na lalaki, biyenan) .Ang mga ballads ay nagsiwalat ng isang mas kumplikado, magkakasalungat na panloob na mundo ng mangwawasak. Ang malupit na biyenan, sa isang yugto ng panggigipit sa kanyang manugang, sa iba pa ay lumilitaw siya bilang isang mapagmahal na ina, at sa pangatlong sinisisi niya ang kanyang sarili at naghihirap. Ang lahat ng ito ay ginagawang mas mahalaga at nakakumbinsi ang mga imahe ng mga character ng balad.
"Ang mga ballads ay mga kanta na may isang mahabang batayan ng isang lagay ng lupa, ngunit napuno ng liriko na kalooban at nailalarawan sa pamamagitan ng matinding drama"
Ang mga balad at mga kaugnay na genre sa proseso ng pagkakaroon ng magkakaisang impluwensya. Nagsalita si BN Putilov tungkol sa mga posibleng kaso ng paglipat ng isang makasaysayang awit sa isang balad, pati na rin isang balad sa isang makasaysayang awit.
Dapat pansinin na ang mga balada ay naglalaman din ng mga kamangha-manghang motibo. Halimbawa, sa balad na The Prince at the Eldress, si Prince Mitrius ay nabuhay muli ng tubig na may buhay. Sa kaibahan sa mga engkanto, hindi sa mabuti ang mananalo, ngunit masama.

Ginagawa ng mga ballads na malalim na mapagtanto ang kagalakan ng pagiging at makaranas ng isang kaluluwang nagpapadalisay sa pagkamatay. Ang pagkamatay ng isang bayani ng balad ay nakikita bilang pagkakalantad ng kasamaan, isang pagsasaalang-alang sa mga pamantayan sa moralidad. "Ang mga lobo ay may tulad na isang tiyak na karakter na maaaring masabi ng isa sa kanila bilang isang genre" [Propp].

Thematic cycle (Anikin):

1) pamilya

2) pag-ibig

3) makasaysayan

4) panlipunan (panlipunan)

Ang pangunahing lugar sa genre ng mga ballads ay nasakop sa pamamagitan ng mga gawa ng isang pamilyang pamilya at sambahayan. Ang nasabing mga teksto ay nagpapakita ng mga hindi pagkakasundo ng pamilya. Ang kanilang mga karakter ay asawa, asawa, biyenan. Ang balangkas ay batay sa ugnayan ng mag-asawa o asawa o biyenan / manugang na babae.

1) medyebal na despotismo - ang paghahari ng asawa sa pamilya, pinapatay ng asawa ang kanyang asawa

2) Sa kanya, isang batang babae ay nasisira ng kanyang biyenan, ang drama ay namamalagi sa katotohanan na ang biyenan ay pumapatay hindi lamang sa kanyang manugang, kundi pati na rin sa kanyang apo. Ang anak na lalaki, nang malaman ang tungkol sa krimen ng ina, ay nagpakamatay.

3) ang ina mismo ang nagpupukol sa kanyang anak at kanyang napiling batang babae.

Ang mga gawa, na tinatawag na love ballads, ay batay din sa mga plots na nagpapakita ng kalagayan ng isang babae. ("Dmitry at Domna")

Ang mga balang pangkasaysayan ay nauugnay sa mga kaganapan sa kasaysayan. Sinasalamin nila ang trahedyang sitwasyon ng mga mamamayang Ruso sa panahon ng pagsalakay sa Mongol-Tatar. Dalawang pangkat ng mga gawa ang nakatayo sa mga makasaysayang:

Tungkol sa Tatar Polon, na inilalantad ang kalayaan na mapagmahal at hindi mapagkakasundo na mga natures ng mga Polonians, "Tatar Polon"

Tungkol sa mga trahedyang pagpupulong ng mga kamag-anak. ipinapakita ang trahedya ng mga babaeng Ruso, pinalayas nang buo, at nagsasabi tungkol sa mga pagpupulong ng ina at anak na babae (halimbawa, "Ina Polonyanka").

Ang mga social ballads ay nailalarawan sa pamamagitan ng dalawang mga tema:

Ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan sa mga personal na ugnayan, ang mga tao na may iba't ibang katayuan sa lipunan ay naninirahan sa pag-ibig: isang reyna at isang simpleng kapwa, isang prinsesa at isang kasambahay. Ito ang batayan ng kanilang trahedya kapalaran "Magaling at ang Queen"

Ang mapanirang papel ng simbahan. Malinaw nilang ipinahayag ang tanyag na protesta laban sa paghihigpit ng indibidwal sa kanyang mga hangarin at hangarin; ang kalupitan ng moralidad ng publiko at simbahan ay tutol sa pamamagitan ng pagtatanggol ng libre, natural na pagpapakita ng damdamin ng tao, "Pinilit na tonelada"

Ang mga plot na may tema ng incest (mula sa Lat. Incestum - incest) ay napakapopular. Ang nilalaman ng katutubong klaseng balad ay tinutukoy sa tema ng pamilya. Ang nasabing balad ay nagpapasigla sa moral na panig ng ugnayan ng mga ama at anak, asawa at asawa, kapatid at kapatid na babae. Bagaman ang masasamang tagumpay sa balangkas ng balad, ang tema ng nagising na budhi ay mahalaga.

Upang mabuo ang kakayahan ng mga mag-aaral na magagawa at makatwirang ipahayag ang kanilang pananaw, gumawa ng magkakaugnay na mga pahayag sa isang tinukoy na paksa; bubuo ng pag-iisip, imahinasyon, memorya at pagkamalikhain ng mga mag-aaral;

3. Upang itanim sa mga mag-aaral ang paggalang sa mga tradisyon ng kanilang bayan; upang mabuo ang isang kultura ng komunikasyon sa kapwa.

"Fortune na nagsasabi sa pamamagitan ng sapatos"

Fortune na nagsasabi sa pamamagitan ng sapatos:

Fortune na nagsasabi sa niyebe:

Makinig sa ilalim ng window:

Fortune na nagsasabi sa isang tandang:

Paghula na may singsing:

Fortune na nagsasabi sa waks:

Fortune na nagsasabi sa mga salamin:

Fortune na nagsasabi sa pamamagitan ng sapatos:Ang batang babae na nagsasabi ng kapalaran ay tinanggal ang kanyang sapatos at inihagis sa kanyang balikat, at pagkatapos, sa direksyon ng daliri ng paa, na tinukoy kung aling panig ang nabubuhay.

Fortune na nagsasabi sa niyebe:Ang mga Fortuneteller na magbunot ng damo ng niyebe, kung ito ay naging magaan at walang kabuluhan, kung gayon ang buhay sa kasal ay magiging masaya.

Makinig sa ilalim ng window:Ang mga batang babae na nagsasabi ng kapalaran ay lumabas sa kalye ng gabi. Ang bawat isa sa kanila ay pumili ng isang tiyak na bahay para sa kanyang sarili, at pagkatapos ay tahimik silang lumapit sa bintana.Kung sa sandaling iyon narinig nila na ang mga may-ari ng bahay ay pinag-uusapan nang mapayapa, kung gayon ang batang babae na pumili ng bahay na ito ay magkakaroon ng maligayang pagsasama. At kung ang pang-aabuso at pang-aabuso ay naririnig mula sa bahay, kung gayon ang pagsasama ay hindi matagumpay.

Fortune na nagsasabi sa isang tandang:Ang ilang mga butil ay nagkalat sa sahig at pagkatapos ay ganap na ika-12 ng umaga ay kinuha nila ang tandang mula sa perch (mas mabuti na itim) at ipinasok ito sa silid, at pagkatapos ay tinukoy nila ang hinaharap sa pamamagitan ng pag-uugali nito. Kung kumain siya ng lahat ng mga butil, pagkatapos sa taong ito magkakaroon ng magandang kapalaran, at ang nagpapakain ay magpakasal. Ipagpalagay na ang manok ay kumakain ng tatlong butil, na nangangahulugang ikakasal ang pangatlong batang babae. Kung ang tandang ay hindi umihi, nangangahulugan ito ng kabiguan sa taong ito.

Paghula na may singsing:Kumuha sila ng isang mangkok na may ganap na patag na ilalim, nang walang anumang mga guhit. Ibinuhos nila ang tatlong quarter ng tubig dito at maingat na ibinaba ang singsing sa gitna ng mangkok. Pagkatapos ng ilang sandali ay tumingin sila sa pamamagitan ng tubig sa gitna ng ibabang singsing. Kaya't ang fortuneteller na diumano’y nakikita ang mukha ng hinaharap na ikakasal.

Fortune na nagsasabi sa waks:Ang kandila ay durog at ang mga piraso ay inilagay sa isang kutsara ng metal, ang waks ay natunaw sa apoy at mabilis na ibinuhos sa isang pre-handa na mangkok ng tubig. Ang waks, solidifying sa tubig, ay bumubuo ng isang figure, ayon sa mga balangkas kung saan nagtataka sila: sino ang makakakita kung ano. Ang hayop ay nangangahulugang masaya, kagalakan, katuparan ng mga pagnanasa. Ang tore ay isang napakahusay na pag-sign. Ang anino ng tao ay isang kaaya-ayang petsa.

Fortune na nagsasabi sa mga salamin:Ang dalawang salamin na may pantay na sukat ay inilagay sa isa laban sa isa pa, na nagpapaliwanag sa kanila ng dalawang kandila. Kapag ang mga salamin ay naka-install at nag-iilaw, ang fortuneteller ay dapat manatiling nag-iisa sa silid. Dapat niyang tingnan ang salamin nang masigasig at hindi gumagalaw, itinuturo ang kanyang tingin sa dulo ng koridor na lumitaw sa kanya, na nabuo ng dalawang salamin. Ang oras para sa paghula ay hindi maaaring matukoy nang tumpak. Maaari kang umupo ng malayo makalipas ang hatinggabi at wala kang makikitang, maaari kang matulog at makakakita ng isang panaginip.

Tingnan ang nilalaman ng dokumento
"Mga asignatura para sa mga grupo"

Vasily Andreevich Zhukovsky - sino ito?

Ang gawain: Basahin ang talambuhay ng manunulat, pagkatapos ay i-on ang sheet at punan ang mga blangko sa synopsis. Isumite ang iyong trabaho sa isang kalapit na pangkat para sa pagsusuri, suriin ang kanilang trabaho mismo, magbigay ng isang grado, ipaliwanag kung bakit mo binigyan ang ganoong grado.

Anong taon ipinanganak si V.A. Zhukovsky? _______________________________

Sino ang kanyang mga magulang? Tatay nanay____________________

Paano nakatira ang makata sa bahay ng kanyang ama _______________________________________________________________________

Sa edad na 14 siya ay pumasok sa ____________________________________________________________________________________

Ano ang mga gawa na nilikha ng makata sa simula ng kanyang karera ____________________________________

Ang tula ______________________________ ay nagdala ng Zhukovsky katanyagan at na-ranggo sa kanya sa mga pinakamahusay na Russian poets.

Ano ang mga talento, bukod sa tula, nakuha ni Zhukovsky? ____________________________________________

Nakikipagkumpitensya sa pagkamalikhain sa A.S. Si Pushkin, si Zhukovsky ay sumulat ng mga fairy tale __________________________________________

At A.S. Pushkin fairy tale _______________________

Nilikha ni Zhukovsky ang unang balad na "Svetlana" noong __________, ang makata ay nagtatrabaho dito sa loob ng _______ taon.

Ang tema ng balad "Svetlana" ______________________________________________________________________

Ano ang tungkol sa balad na "Svetlana"?

Takdang-Aralin: Itaguyod ang tamang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan sa balad

Suriin ang iyong trabaho sa susi, i-rate ang mga pamantayan, ipaliwanag kung bakit mo binigyan ang iyong sarili ng tulad ng isang rating

Pamantayan sa pagsusuri: "5" - walang mga error; "4" - 1-2 error; "3" - 3-4 error sa Pagtatasa

Sinulat ni Vasily Andreevich Zhukovsky ang balad na "Svetlana". Ballad - ano ito?

Ang gawain:Basahin ang tatlong kahulugan ng isang balad. I-highlight ang mga hallmarks ng isang balad. Makinig sa mga sagot mula sa ibang mga grupo, i-rate ang iyong trabaho

Ballad - (awit ng sayaw) - isang genre ng lyric-epic sa makasaysayang, fairytale o pang-araw-araw na mga tema, isang pagsasalaysay ng mga trahedya, mahiwagang kaganapan.

Talasalitaan S.I. Ozhegov at. Balad - ito ay isang tula ng isang espesyal na form, higit sa lahat sa isang makasaysayang, karaniwang maalamat na tema.

Isinalarawan ang diksyonaryo ng encyclopedia. Balad - isang romantikong balangkas na balangkas na itinayo sa kamangha-manghang, maalamat, makasaysayan, araw-araw na materyal, karaniwang may isang trahedya na mahiwagang pagtatapos.

Panitikan (sanggunian na materyales). Balad - isang maliit na balangkas na balangkas, na kung saan ay madalas na batay sa ilang hindi pangkaraniwang kaso na nauugnay sa mga kaganapan sa kasaysayan o alamat.

Manghuhula

Sa unang stanza, ang may-akda ng balad ay nagsasabi kung paano nahulaan ang mga batang babae. Magtatag ng isang koneksyon sa pagitan ng mga linya mula sa balad at ang paglalarawan ng pagsasabi ng kapalaran (kumonekta sa mga linya). Sabihin sa klase ang tungkol sa 2-3 kapalaran, pagkatapos basahin, tulad ng isinulat ng may-akda tungkol sa kanila

Fortune na nagsasabi sa pamamagitan ng sapatos:Ang batang babae na nagsasabi ng kapalaran ay tinanggal ang kanyang sapatos at inihagis sa kanyang balikat, at pagkatapos, sa direksyon ng daliri ng paa, na tinukoy kung aling panig ang nabubuhay.		"Inilagay nila ang isang gintong singsing sa isang malinis na mangkok na may tubig ..."
Fortune na nagsasabi sa niyebe:Ang mga Fortuneteller na magbunot ng damo ng niyebe, kung ito ay naging magaan at walang kabuluhan, kung gayon ang buhay sa kasal ay magiging masaya.		"Ang marahas na waks ay nalunod"
Makinig sa ilalim ng window:Ang mga batang babae na nagsasabi ng kapalaran ay lumabas sa kalye ng gabi. Ang bawat isa sa kanila ay pumili ng isang tiyak na bahay para sa kanyang sarili, at pagkatapos ay tahimik silang lumapit sa bintana. Kung sa sandaling iyon narinig nila na ang mga may-ari ng bahay ay pinapayapang nagsasalita, ang batang babae na pumili ng bahay na ito ay magkakaroon ng maligayang pagsasama. At kung ang pang-aabuso at pang-aabuso ay naririnig mula sa bahay, kung gayon ang pagsasama ay hindi matagumpay.		"Itinapon nila ang isang tsinelas sa labas ng gate, kinuha ito sa kanilang mga paa,"
Fortune na nagsasabi sa isang tandang:Ang ilang mga butil ay nagkalat sa sahig at pagkatapos ay ganap na ika-12 ng umaga ay kinuha nila ang tandang mula sa perch (mas mabuti na itim) at ipinasok ito sa silid, at pagkatapos ay tinukoy nila ang hinaharap sa pamamagitan ng pag-uugali nito. Kung kumain siya ng lahat ng mga butil, pagkatapos sa taong ito magkakaroon ng magandang kapalaran, at ang nagpapakain ay magpakasal. Ipagpalagay na ang manok ay kumakain ng tatlong butil, na nangangahulugang ikakasal ang pangatlong batang babae. Kung ang tandang ay hindi umihi, nangangahulugan ito ng kabiguan sa taong ito.		"Nagbuhos kami ng niyebe"
Paghula na may singsing:Kumuha sila ng isang mangkok na may ganap na patag na ilalim, nang walang anumang mga guhit. Ibinuhos nila ang tatlong quarter ng tubig dito at maingat na ibinaba ang singsing sa gitna ng mangkok. Pagkatapos ng ilang sandali ay tumingin sila sa pamamagitan ng tubig sa gitna ng ibabang singsing. Kaya't ang fortuneteller na diumano’y nakikita ang mukha ng hinaharap na ikakasal.		"Pakikinig sa ilalim ng window"
Fortune na nagsasabi sa waks:Ang kandila ay durog at ang mga piraso ay inilagay sa isang kutsara ng metal. Ang waks ay natunaw sa apoy at mabilis na ibinuhos sa isang pre-handa na mangkok ng tubig. Ang waks, solidifying sa tubig, ay bumubuo ng isang figure, ayon sa mga balangkas kung saan nagtataka sila: sino ang makakakita kung ano. Ang hayop ay nangangahulugang masaya, kagalakan, katuparan ng mga pagnanasa. Ang tore ay isang napakahusay na pag-sign. Ang anino ng tao ay isang kaaya-ayang petsa.		"Pinakain namin ang manok ng butil"
Fortune na nagsasabi sa mga salamin:Ang dalawang salamin na may pantay na sukat ay inilagay sa isa laban sa isa pa, na nagpapaliwanag sa kanila ng dalawang kandila. Kapag ang mga salamin ay naka-install at nag-iilaw, ang fortuneteller ay dapat manatiling nag-iisa sa silid. Dapat niyang tingnan ang salamin nang masigasig at hindi gumagalaw, itinuturo ang kanyang tingin sa dulo ng koridor na lumitaw sa kanya, na nabuo ng dalawang salamin. Ang oras para sa paghula ay hindi maaaring matukoy nang tumpak. Maaari kang umupo ng malayo makalipas ang hatinggabi at wala kang makikitang, maaari kang matulog at makakakita ng isang panaginip.		"Dito sa parlor ang talahanayan ay natatakpan ng isang puting tela; at sa lamesa na iyon ay may salamin na may kandila "

Mga katutubong tradisyon sa balad na "Svetlana"

Hindi kapani-paniwala at tunay sa balad na "Svetlana"

Alamin kung aling mga imahe ang maaaring maiugnay sa kamangha-manghang, at alin sa tunay?

Punan ang talahanayan. Sabihin sa klase ang tungkol sa mga resulta ng iyong gawain.

Nakamamanghang mga kaganapan at mga imahe sa isang balad	Mga totoong kaganapan at imahe sa isang balad

Sa anong uri ng alamat (mga engkanto, epiko, kanta o iba pa) maaari kang makahanap ng isang kumbinasyon ng kamangha-manghang at tunay?

Sinasabi ng Fortune, isang patay na tao, nakikipagpulong sa isang magkasintahan, pagtulog, paglalakbay sa gabi, uwak (simbolo ng madilim na pwersa), kalapati (simbolo ng mga puwersa ng ilaw), kabaong sa isang kubo, tandang (simbolo ng bantay, patron)

Maaari kang magdagdag ng iyong sarili.

Mga katutubong tradisyon sa balad na "Svetlana"

Mga simbolo ng folklore - ang mga larawan ng mga ibon ay nakakatulong upang maunawaan ang balad.

Maghanap ng mga paglalarawan ng mga ibon sa balad at ihambing ang mga ito sa mga palabas sa katutubong.

Imahe ng ibon	Halimbawa mula sa teksto	Ano ang kahulugan ng simbolo sa mga tao	Ang kahulugan ng imahe
Raven p. 108.		Kalungkutan	Mga Manghuhula ______________. Ang kalungkutan ay mawawala sa pagtulog, ang hula ay hindi napakasindak.
Pigeon pahina 110.		Isang simbolo ng kaligayahan, kapayapaan, pag-ibig, Diyos.	Sa isang panaginip, pananalig sa __________________. Ang mas malakas na takot sa Svetlana, mas malakas ang proteksyon.
Rooster p. 111.		Watchmaker, patron.	Gisingin ang pangunahing tauhang babae kapag ______________, upang hindi ito mangyari sa katotohanan ____________________________

Kulay sa balad, tulad ng sa alamat, ay may mahalagang papel.

Alamin ang lokasyon nito sa balad at ang kahulugan nito. Tandaan na ang kulay ay maaari ring ipahiwatig sa mga salita, halimbawa, ang ibig sabihin ng gabi ay itim

Kulay	Lokasyon (pangarap o katotohanan)	Halimbawa	Halaga
maputi		Puti na tablecloth, puting kalapati, puting mataba, snow-puting kalapati, puting kalapati
Madilim (itim)		Itim na kabaong, itim na distansya, itim na uwak, madilim na distansya, mas madidilim ang mukha kaysa sa gabi

Sabihin sa iba pang mga banda tungkol sa folkloric na imahinasyon ng balad.

Sa anong uri ng alamat (mga engkanto, epiko, kanta, o iba pa) mahahanap mo ba ang gayong mga imahe?

Mga katutubong tradisyon sa balad na "Svetlana"

Imahe ni Svetlana

Ano ang ibig sabihin ng pangalang Svetlana? Svetlana -

Punan ang mga blangko sa talahanayan. Sabihin sa klase kung paano mo nakikita ang pangunahing tauhang babae

Ang katangian ng Svetlana
	"Narito ang isang kagandahan na nakaupo sa salamin ..."
Puro	"Masaya, ang ilaw ng aking mga mata"
Tapat at tapat sa ikakasal
	Bago nahulog sa alikabok ang icon, Nanalangin ako sa Tagapagligtas; At sa kanyang krus sa kanyang kamay, Sa ilalim ng mga banal sa sulok Itinago niya nang mahiya.

Anong engkanto na pangunahing tauhang babae ang hitsura ni Svetlana?

Tingnan ang nilalaman ng dokumento
"Mga gawain ng Palaisipan"

Isang hanay ng mga aksyon na isinagawa sa isang tiyak na pagkakasunod-sunod at nauugnay sa pang-araw-araw na buhay. Binubuo ang mga mahiwagang pagkilos at mga spelling, na sinamahan ng pag-chanting. Mga Uri: Binyag, Trinidad, Shrovetide, pagsilang ng isang bata, kasal, submarino kanta (Christmastide)

Tingnan ang nilalaman ng dokumento
"Key"

Susi

1 - 4 na batang kapalaran ng batang babae sa gabi ng Epiphany.

2 - 2 Ang mga Kaibigan ay humiling ng malungkot na Svetlana na kumanta, ngunit tumanggi ang batang babae. Malungkot siya dahil walang balita mula sa kanyang kasintahan.

3 - 3 Sinasabi ni Svetlana ang kasintahan, na nakatingin sa salamin.

4 - 7 Sa gabi ay lumilitaw ang kanyang kasintahan kay Svetlana at dinala siya upang magpakasal.

5 - 5 Bigla, nawala ang mag-alaga, malambot, kabayo, at si Svetlana ay naiwan sa isang hindi pamilyar na kubo.

6 - 1 Sa kubo, nakita ni Svetlana ang kanyang kasintahan sa isang kabaong.

7 - 9 Ang pangunahing tauhang babae ay nai-save ng isang anghel na tagapag-alaga, isang kalapati na puti-niyebe.

8 - 3 Nagising si Svetlana mula sa isang kakila-kilabot na panaginip sa harap ng salamin.

9 - 8 Ang kanyang kasintahan ay bumalik sa umaga ligtas at tunog pagkatapos ng mahabang paghihiwalay.