Joka sanoo nämä sanat sata kertaa joka päivä, köyhyys ei koskaan kohtaa häntä. Voiman ja henkisen tasapainon saaminen vallan paikoissa Ei ole muuta voimaa kuin Allah

Kun olet ylpeä siitä, että olet tehnyt hyvän teon

Joka kerta, kun näyttää siltä, että olet tehnyt hyvän teon ja Iblis lisää välittömästi öljyä tuleen, ja sydän alkaa vuotaa iloa täydellisestä teosta ja pieniä, tuskin havaittavia ylpeyden versoja ilmestyy, muista heti kanssani seurata:

Todellakin, taivaassa on enkeleitä, jotka ovat luomispäivästään tuomiopäivään asti Sujudissa. Enkelit on luotu palvomaan Allahia. Ja nämä enkelit eivät nosta päätään luomispäivästään tuomiopäivään asti. Ajattele vain sitä.. se ei ole vain yksi ihmiselämä, joka kestää muutaman surkean vuoden. Nämä ovat tuhansia vuosia palvontaa, tuhansia vuosia sujudia Allahin armon toivossa. Ja kun nämä enkelit ilmestyvät Allahin eteen Tuomiopäivänä, mitä he sanovat Herralleen?! Ja he sanovat hänelle:

Olet puhdas! Totisesti, emme ole palvoneet sinua kunnolla!

Kenelläkään ei ole voimaa ja voimaa paitsi Allahilla. Tuhansia vuosia Sujudia, eivätkä he palvoneet Häntä kunnolla. Siinä kaikki. Missä on ilosi ja ylpeytesi teoistasi? Missä tämä itsetyytyväisyyden tunne on?! Itketkö sinä? Itkeä. Kaikki ei siis ole menetetty...

Kenelläkään ei ole voimaa ja valtaa paitsi Allah - Allahin ihmeellinen ja suuri muisto. Pieni ääntäminen, mutta suuri merkitys. Tässä Allahin muistossa on silkkaa, syvää kunnioitusta ja kunnioitusta Allahia kohtaan, Hän on Pyhä ja Suuri. Se sisältää myös toivon Allahiin ja avun vaatimuksen vain Häneltä. Nämä sanat ovat sanoja Allahin Arshin alta, ovat taimien taimi, ovien ovi ja paratiisin aarteiden aarre.
Profeetta, sallallahu alayhi wa sallam, testamentti usein muistaa Allahia tämän suuren muiston kautta yli viidelle kumppanille eri asemissa, toisin sanoen, ei samoissa olosuhteissa, mikä osoittaa tämän muistojen monipuolisuuden.
Sanat "Ei ole voimaa kenelläkään muulla kuin Allahilla" ovat sanoja alistumisesta ja paluusta Suurelle Allahille ja tunnustamisesta kuuliaisuudesta Hänelle. Ja ne ovat myös tunnustus siitä, että ei ole muuta luojaa kuin Hän, eikä ole ketään, joka voisi päästä eroon hänen käskyjensä alaisuudesta (eli kauniya, ei shar1iya), ja että orja ei omista mitään.

Tämän muistotilaisuuden merkitystä on tulkittu eri tavoin, sekä tärkeimmillä että tämän kattavilla tavoilla:
1) Orjalla ei ole valtaa torjua pahaa, eikä valtaa ymmärtää hyvää paitsi Allahilta.
2) Ei ole valtaa puolustautua Allahin tottelemattomuutta vastaan muutoin kuin hänen suojeluksensa ja varjeluksensa kautta, eikä ole valtaa olla Hänelle alamainen, paitsi Hänen avullaan.
3) Orjalla ei ole voimaa ja valtaa siirtyä asemasta toiseen muutoin kuin Allahin voiman ja voiman kautta.
4) Orjalla ei ole valtaa muuttaa asemaansa nöyryytyksestä kunniaksi ja arvokkaaksi muutoin kuin Allahin voimalla, eikä kukaan auta sinua tässä muutoksessa paitsi Allah.
5) Älä mene tottelemattomuudesta Allahille alistumaan muutoin kuin Hänen voimansa ja voimansa kautta. Ei ole siirtymistä sairaudesta paranemiseen muutoin kuin Hänen voimansa ja voimansa kautta. Köyhyydestä vaurauteen ei tapahdu muuta kuin Hänen voimansa ja voimansa kautta. Ei ole voimaa siirtyä sinkkusta avioliittoon muuten kuin Hänen voimansa ja voimansa kautta. Ja kukaan ei auta sinua näissä muutoksissa paitsi Allah.

Nämä ovat joitakin tämän suuren Allahin muiston merkityksiä, jotka tutkijat ovat osoittaneet. Merkitykset ovat merkitykseltään lähellä toisiaan, mutta jokaisessa niistä on oma aarre, joka vielä enemmän auttaa paljastamaan ihmiselle tämän muiston suuruuden.

Ja kuten mainittiin, profeetta, sallallahu alayhi wa sallam, testamentaa nämä muistosanat eri tilanteissa, mutta ennen kaikkea ne rauhoittavat sydäntä sillä hetkellä, kun ihminen ymmärtää minkä tahansa vaikeuden, ja muistaessaan Allahia tällä tavalla, henkilö nöyrtyy Hänen edessään, näyttäen mitä muuttaa se, vain Allah pystyy helpottamaan hänen tilannettaan, ja vain Hän hallitsee koko tilannetta, ei ihmisiä tai muita olosuhteita, mikä edelleen rohkaisee ihmistä kääntymään Hänen puoleensa rukouksin, ja totisesti, Allah helpottaa orjiaan vaikeuksien jälkeen, vaikka kuinka mahdottomalta se tuntuisikin orjien aseman muutoksista, mutta todellakin se on kaikki Allahin vallassa, ja heti kun hän sanoo "Kun", kaikki muuttuu samalla hetkellä.

Relics - vanha slaavilainen sana, voima - tarkoittaa hautaa. Kunnioittaen Jumalan pyhiä, jotka ovat lähteneet sielullaan taivaaseen, pyhä kirkko kunnioittaa myös maan päälle jääneiden Jumalan pyhien jäänteitä tai ruumiita. Vanhassa testamentissa ei kunnioitettu pyhiä jäänteitä, koska. ruumista pidettiin saastaisena. Uudessa testamentissa Vapahtajan inkarnaation jälkeen korostetaan käsitystä ihmisestä Kristuksessa ja käsitystä ruumiista Pyhän Hengen asunnoiksi. Itse Herra - Jumalan Sana - inkarnoitui ja otti ihmisruumiin.

Kristityt on kutsuttu varmistamaan, että heidän sielustaan, myös heidän ruumiistaan, jotka on pyhitetty Pyhällä kasteella, pyhitetty kirkon sakramenteilla, tulee todellisia Pyhän Hengen temppeleitä. Apostoli Paavali sanoo: "Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat teissä asuvan Pyhän Hengen temppeli." Ja siksi niiden kristittyjen ruumiit, jotka elävät vanhurskasta elämää tai tulevat pyhiksi hyväksymällä marttyyrikuoleman, ansaitsevat erityistä kunnioitusta, kunnioitusta ja kunniaa.

Pyhien jäännösten kunnioitus ilmaistaan seuraavasti:

kunnioittavasti kerätä ja varastoida Jumalan pyhien jäännöksiä,
pyhien jäännösten juhlallinen avaaminen ja siirto,
rakentamalla niiden päälle temppeleitä, kappeleita,
juhlien järjestäminen niiden avaamisen tai lykkäämisen muistoksi,
kirkon jatkuva sääntö sijoittaa pyhien pyhäinjäännökset alttarien juurelle tai sijoittaa pyhät pyhäinjäännökset pyhiin antimiineihin (pyhä plat), joka kuvaa Vapahtajaa ristiltä alas otettuna Kaikkein Pyhimmän ympäröimänä. Theotokos. Antimension keskelle on ommeltu St. pyhäinjäännöksiä jumalallisen liturgian viettoon.

Tämä on luonnollinen kunnianosoitus St. pyhäinjäännökset ja muut Jumalan pyhien pyhäinjäännökset löytävät itselleen vankan perustan siinä, että Jumala itse on omistettu kunnioittamaan ja kirkastamaan lukemattomilla merkeillä ja ihmeillä, mikä on osoituksena koko kirkon historian jatkumisesta. Kunnioittaen pyhiä pyhäinjäännöksiä, uskomme pyhien voimalliseen esirukoukseen, jonka pyhäinjäännökset ovat silmiemme edessä, herättävät sydämissämme läheisyyden tunteen Jumalan pyhien kanssa, jotka kerran käyttivät näitä ruumiita.

Luimme "Sarov Celebrations" Pyhän Serafimin pyhäinjäännösten ensimmäisestä ylistämisestä, jonka on kirjoittanut Archpiest. Vasily Boshchanovsky: "Kaikkialla luostarissa ja luostarin ulkopuolella on päiden meri. Melkein kaikki seisoivat kynttilät sytytettyinä. Paksuin tila oli varattu munkin pyhien pyhäinjäännösten kulkueen ehdotetun polun varrella. Täällä molemmilla puolilla sijaitsi kaikenlaisia raajakoja, kipeitä, sairaita ihmisiä. Edessäni oli suuri joukko sairaita-onnettomia; aivan jalkojen juuressa makasi jonkinlainen elävä möykky, joka välitti lakkaamatta valitettavaa, pitkittyvää huokausta. Hänen lähellään seisoi keski-ikäinen nainen (jalkojeni juuressa makaavan kyhmyn äiti). Kuumat rukoilevat huudahdukset: "Kunnittava isä Serafim, rukoile Jumalaa puolestamme", "Apua", "Paranna", "Paranna" - ryntäsi kaikilta puolilta. Kansan uskon vahvuus on saavuttanut äärimmäisen jännityksensä. Sadat tuhannet uskovat yhtyivät rukoukseen. He kysyivät taivaasta, he rukoilivat Jumalaa, he kysyivät pastorilta. Pyhä venäläinen sielu seisoi rukoilevassa ekstaasissa. Ensimmäisillä kirkon hymnien äänillä, Pastoria miellyttäen, ryntäsi joka puolelta yhden, toisen, kolmannen paranemista. Isä Serafimin pyhät pyhäinjäännökset, jotka oli sijoitettu arvokkaaseen pyhäinjäännökseen ja korkealle korotettuina, tulivat yhä lähemmäs luostarin pääkirkkoa. Mutta sitten he keksivät joukon onnettomia jalkoihini. Kaikki: silmät, kädet, sydämet - on suunnattu pyhään hautaan; jokaisella on yksi halu: isä, pastori, isä, serafi, auta!”…

Tällä hetkellä pieni pallo, joka makasi aivan jalkojeni juuressa, vapisi rajusti; voihkien, hän ojentui ja seisoi jaloilleen ja sanoi hiljaa: "Äiti, olen terve." Minä ja kaikki ympärilläni järkyttyneenä siitä, mitä oli tapahtunut, jähmettyi hetkeksi - mykistyneenä. Jumalan armon suuri ihme tapahtui silmiemme edessä. Kun tulimme järkemme, saatoimme lausua vain psalmistan sanat: "Ihmeellinen on Jumala pyhissään, Israelin Jumala!"

Sarovin isä Serafimilla oli tapana sanoa munkeille ja maallikoille: "Kun kuolen, tulkaa arkkuni luo, niin minä autan sinua." Jäännökset pystyvät neutraloimaan säteilyä, parantamaan sairaita ja raajarikkoja. Potilas, joka valmistautui leikkaukseen, muistelee: "Kunnoin rakastetun ja arvostetun Sarovin Serafimin jäänteitä ja heräsi tahtomattaan kysymys: "Isä Serafim, kuuletko, että olen tullut luoksesi?" Ja suuri venäläinen pyhimys paransi minut. Hän vastasi kysymykseeni ei mietiskelevällä, vaan aktiivisella rakkaudella. Kotiin palattuaan kaikki tiedustelivat terveyttäni. Vastasin: "Leikkaus onnistui. Suuren lääkärin nimi on Sarovin Serafim.

Artikkeli käsikirjasta ”Armosisaren diakoninen palvelus kärsimyksiin. Osa I - 2007

Se on uskonnon perusta ja suurin kaava Allahin muistolle kaikkina aikoina. "Paras siinä, mitä profeetat sanoivat ennen minua, on "Ei ole muuta jumaluutta kuin Allah."(Tirmizi, 3538). Ja Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi: "Onnellisimmat ihmiset, kiitos esirukoukseni tuomiopäivänä, ovat ne, jotka sanoivat: "Ei ole muuta jumalaa kuin Allah" vilpittömästi, sydämensä pohjasta."(Bukhari, 99). Ja nämä sanat tarkoittavat, ettei kukaan ole palvonnan arvoinen paitsi Allah.

"Ylistetty olkoon Allah" (Subhana Allah)

Toisin sanoen todistan, että Allah on vapaa kaikista paheista, puutteista ja puutteista.

"Ylistys Allahille" (Al-hamdu li-llah)

Eli ylistän Allahia mainitsemalla Hänelle sopivat täydelliset ja hyvät ominaisuudet. Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi: "Sanat "Ylistetty olkoon Allahille" täyttävät vaa'at, ja sanat "Kunnia olkoon Allahille ja ylistys Hänelle" täyttävät [palkitsevat] sen, mikä on taivaan ja maan välillä."(Muslim, 223).

"Kunnia olkoon Allahille ja ylistys Hänelle" (Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hi)

Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi: "Joka sanoo: "Kunnia olkoon Allahille ja ylistys hänelle" sata kertaa päivässä, hänen syntinsä pyyhitään pois, vaikka ne olisivat kuin meren vaahto."(Bukhari, 6042; muslimi, 251).

"Ylistetty on Allah ja ylistys Hänelle, Korotettu on Allah Suuri" (Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hi subhana-Llahi-l-'azim)

Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi: "On kaksi lausetta, jotka ovat helppoja puhua, vaakoja painavia ja armollisten rakastamia: "Ylistetty olkoon Allah ja ylistys Hänelle, korotettu olkoon Allah Suuri"(Bukhari, 6406; muslimi, 2694).

"Allah on suuri" (Allahu Akbar)

Eli Allah ylittää kaiken suuruudessaan. Nämä sanat lausutaan siirtymävaiheessa toiminnasta toiseen rukouksessa, samoin kuin noustessa kukkulalle matkan aikana ja ilon ilmaisuna. Myös nämä sanat lausutaan ennen molempia juhlapäiviä tunnustuksena Allahin armosta, joka auttoi meitä suorittamaan vaaditun palvonnan. Allah Kaikkivaltias sanoi: "Ja että ylistät Allahia siitä, mitä Hän johdatti oikealle tielle" (2:185).

"Pyydän anteeksiantoa Allahilta" (Astaghfiru-Allah)

Eli pyydän Allahia antamaan minulle anteeksi. Allahin lähettilään (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) taattiin anteeksianto, mutta samalla hän itse sanoi itsestään: "Pyydän todellakin Jumalalta anteeksi seitsemänkymmentä kertaa päivässä."(Bukhari, 5948).

"Ei ole voimaa eikä valtaa paitsi Allahilta" (La haula wa la quwwata illa b-llah)

Eli ei voi tapahtua muutoksia ja siirtymiä tilanteesta toiseen, eikä kenelläkään ole voimaa toteuttaa sellaisia muutoksia, paitsi Allahin avulla ja Hänen avullaan. Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi: "Enkö osoita sinulle sanoja, jotka ovat yksi paratiisin aarteista? "Ei ole voimaa eikä valtaa paitsi Allahilta"(Bukhari, 6021; muslimi, 2704). Ja kun mu'azzin sanoo: "Kiireet rukoukseen" (Khayya ‘ala-s-salat) ja "Hurry to Success" (Hayyah ‘ala-l-falah), sinun tulee myös lausua nämä sanat.

"Allahin nimessä" (Bismi-Llah)

Eli sen armolla ja avulla aloitan, jatkan. Koraani alkaa sanoilla "Allahin nimessä, armollinen, armollinen" (Bismi-Llahi-r-Rahmani-r-Rahim). Ja Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) aloitti kirjeensä näillä sanoilla. Nämä sanat lausutaan monissa tilanteissa, esimerkiksi ennen ruokailua, sekä ennen yrityksen aloittamista ja ennen sanomista, avaamista tai sulkemista. Tämä on todella hieno alku - kun ihminen aloittaa jonkin yrityksen Allahin nimen armosta.

"Pyydän Allahia suojaa kirottulta shaitanilta" (’Auzu bi-Llahi mina-sh-shaytani-r-rajim)

Turvaudun Allahin suojelukseen Saatanalta, joka karkotettiin Allahin armosta. Nämä sanat on määrätty lausumaan ennen Koraanin lukemista, samoin kuin vihassa ja yleensä milloin tahansa päästäkseen eroon shaitanin yllytyksistä.

"Rauha ja Allahin siunaukset hänelle" (Sallallahu ‘alayhi wa sallam)

Tämä on vetoomus Allahiin rukouksella Profeetan puolesta (rauha ja Allahin siunaukset hänelle). Uskovainen pyytää armoa ja korkeaa asemaa hänelle. Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi: "Joka siunaa minua kerran, Allah siunaa häntä kymmenen kertaa."(Muslim, 384). Ja Profeetta (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi: "Kaikista lähimpänä minua Tuomiopäivänä on se, joka eniten huusi siunausta minuun"(Tirmizi, 484). Muslimi on velvollinen lausumaan nämä sanat, kun profeetta mainitaan (rauha ja Allahin siunaukset hänelle). Ne voidaan lausua muissakin olosuhteissa ja erityisesti perjantaina ja adhanin jälkeen. Kaikkivaltias Allah sanoi: "Totisesti, Allah ja Hänen enkelinsä siunaavat profeettaa. Oi ne jotka uskovat! Siunaa häntä ja tervehdi häntä rauhassa” (33:56).

Allahin lähettiläs (Allahin rauha ja siunaukset olkoon hänelle) laski muistosanat sormillaan, mutta tarvittaessa on sallittua käyttää jotain, joka auttaa olemaan menettämättä laskua (rukous jne.).

Islam opettaa muslimeja osoittamaan armoa ja oikeudenmukaisuutta kaikissa teoissaan. Elämme tämän armon mukaan, jonka Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) osoitti meille ja josta Kaikkivaltias itse sanoi Koraanin ensimmäisessä jakeessa: " باسم الله الرحمن الرحيم "Allahin nimessä, armollinen kaikille tässä maailmassa ja vain niille, jotka uskovat - seuraavassa!" Armon tulos, jolla muslimit ovat eläneet vuosisatoja ja elävät nyt, oli yksi arvoisista ominaisuuksista - tämä on luottamus Allahiin.

Kaikkivaltias Allah on kutsunut meidät luottamaan vain Häneen. Hän sanoi Pyhässä Koraanissa:

وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

Merkitys: " Ja Allahille kuuluu salattu tieto taivaan ja maan kätketyistä asioista; ja koko asia palaa Hänelle, myös kaikki ihmiset palaavat Hänen luokseen Tuomiopäivänä, jotta Hän maksaa heille täyden maksun. Palvo Häntä ja luota Häneen. Eikä Herrasi ole tietämätön, hän tietää mitä teet (Sura Hud jae 123).

Kaikkivaltias, joka opettaa meitä kysymään Häneltä, sanoo:

قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

Merkitys: " Sano, oi Profeetta: "Meille ei tapahdu mitään muuta kuin mitä Allah on meille määrännyt. Hän on suojelijamme!" Ja uskovien luottakoon vain Allahiin kaikissa asioissaan, toivoen lujasti Hänen apuaan ja tukeaan!"(Sura" At-Tauba "ayat 51).

Luottamus Allahiin kaikissa asioissa on arvo, joka tulee vain sellaisen ihmisen armollisesta sydämestä, joka on alistunut Allahin tahtoon ja on tyyni kaikissa asioissa.

Anas Ibn Malikilta (olkoon Allah tyytyväinen häneen) kertomassa hadithissa sanotaan, että Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Jos joku lähteessään (talosta) sanoo:" Allahin nimessä luotan Allahiin, eikä kenelläkään ole voimaa ja voimaa kenelläkään muulla kuin Allahilla. (Enkelit) vastaavat hänelle: "Sinua ohjaa suora polku, vapautettu ja suojattu", ja paholainen siirtyy pois hänestä.».

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ يُقَالُ حِينَئِذٍ هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ

Jos siis sanomme aamulla ja illalla" Allahin nimessä luotan Allahiin, eikä kenelläkään ole voimaa ja voimaa kenelläkään muulla kuin Allahilla”, kuten hadith sanoo, niin paholainen on siirtymässä pois meistä tänä päivänä. Jokainen, joka aloittaa päivän "Allahin nimellä", on suojattu houkuttelevalta, perääntyvältä (Allahin mainitsemisen jälkeen) ـ paholaiselta koko päivän.

عن عمر ابن خطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله

لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خِماصًا وتروحُ بطانًا.

Umar ibn al-Khattabilta (olkoon Allah tyytyväinen häneen) kertomassa hadithissa sanotaan, että hän kuuli Allahin lähettilään (rauha ja siunaukset hänelle) sanovan: " Jos luottaisit Allahiin kunnolla, niin Hän varmasti lähettäisi sinulle ruokaa samalla tavalla kuin Hän lähettää sen linnuille, jotka lentävät aamulla tyhjin vatsoin ja palaavat täyteen. "(Imaami Ahmad, imaami at-Tirmizi, an-Nisai).

Tiedemiehet sanovat, että todellisen luottamuksen Allahiin tulee liittyä työhön, lintu tarvitsee sen poistuvan pesästä etsiäkseen ruokaa, ja Allah antaa sille ruokaa, se palaa täyteen vatsaan, ja me tarvitsemme liikettä: lähdemme aamulla tyhjä vatsa, ja palaamme täyteen.

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي : يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف

Myös Abdullah ibn Abbasin (olkoon Allah tyytyväinen heihin) kertomassa hadithissa sanotaan: " Eräänä päivänä istuin Profeetan lähellä (rauha ja siunaukset hänelle) ja hän sanoi: "Nuori mies! Opetan sinulle muutaman sanan: (eli käskyt.) Muista Allahia, ja Allah suojelee sinua; muista Allahia ja sinua huomaat Häneltä tuen vaikeina hetkinä. Jos pyydät, kysy Allahilta; jos etsit apua, etsi apua Allahilta. Tiedä, että jos ihmiset yhdistyvät hyödyttääkseen sinua, he hyödyttävät sinua vain sillä, mitä Allah on jo määrännyt sinulle ; tiedä, että jos ihmiset yhdistyvät vahingoittaakseen sinua jollakin, he vahingoittavat sinua vain sillä, mitä Allah on jo määrännyt sinulle. Kynä on jo revitty paperista ja sivut ovat jo kuivia"».

Transkriptio Egyptin entisen muftin Ali Juman luennosta