Teloituskenttä Punaisella torilla: valokuva, historia. Kysymys "Kuka teloitettiin Punaisen torin teloitusalueella?" suorituspaikan nimi

Moskovassa, Punaisella torilla, on mielenkiintoinen tribüüni, jota ympäröi kiviaita - tämä on ainutlaatuinen muinaisen venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki, joka tunnetaan nimellä Execution Ground

Nykyään ei ole olemassa yhtä käsitystä siitä, mistä tällainen outo nimi on peräisin: jotkut sanovat, että otsat leikattiin pois tästä paikasta, toiset uskovat, että Execution Ground on slaavilainen käännös kreikan - Kranievo -paikasta tai hepreasta - Golgatasta. . Vaikka todennäköisimmin nimen Execution Ground sanelee vain sen sijainti, koska Vasilevsky Spuskia, jonka alussa Execution Place sijaitsee, kutsuttiin keskiajalla otsaksi, kuten muitakin jyrkkiä jokien laskeutumia.

Muuten, laajalle levinnyt käsitys siitä, että täällä suoritettiin julkisia teloituksia 1300-1800-luvuilla, on virheellinen, koska teloitusaluetta päinvastoin pidettiin pyhänä. Itse asiassa täällä ilmoitettiin kuninkaallisista säädöksistä ja pidettiin erilaisia ​​juhlia. Vaikka 11. heinäkuuta 1682 skimaattisen Nikita Pustosvyatin pää mestattiin edelleen täällä, ja 5. helmikuuta 1685 annetulla kuninkaan päätöksellä se määrättiin jatkamaan teloitusten suorittamista teloituspaikalla, mutta siitä tuli todistaja teloitukset vasta vuonna 1698, streltsy kapinan tukahduttamisen aikana. Kuvassa - Lobnoye Mesto Pokrovskin katedraalin taustalla

Legendan mukaan Lobnoje Mesto pystytettiin Moskovan vapautuksen kunniaksi tataarien hyökkäykseltä vuonna 1521. Ensimmäinen maininta tästä paikasta on peräisin vuodelta 1549, jolloin 20-vuotias tsaari Ivan Julma kehotti taistelevia bojaareja tekemään sovinnon täällä.

Aluksi Execution Ground oli tiilitasanteinen puinen ristikko ja katos, mutta vuonna 1786 se rakennettiin hieman itään siirtymisen jälkeen uudelleen hakatusta kivestä ja sitä ympäröitiin kivikaiteilla. Lännessä he tekivät sisäänkäynnin rautarinalla ja ovella, josta 11 porrasta johtavat ylätasanteelle. Muinaisista ajoista lähtien vallankumoukseen asti kaikki uskonnolliset kulkueet pysähtyivät teloituspaikan lähelle. Tähän paikkaan liittyy monia muita tapahtumia: täällä julistettiin sodat ja rauhansopimukset, vuonna 1606 Väären Dmitri I:n turmeltunut ruumis makasi teloitusalueen edessä jne.

Toteutuspaikka

1500-luvun 30-luvulla Punaiselle torille Spasskaja-tornia vastapäätä rakennettiin lava, jota kutsuttiin Execution Groundiksi. Aikakirjoissa tämä paikka mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1549. Se symboloi Golgata-vuorta, kirjaimellinen käännös on "Execution Ground". Alusta toimi foorumina tärkeimpien hallituksen säädösten ja juhlallisten seremonioiden julkistamiselle.

Täällä luettiin kuninkaallisia säädöksiä, täällä pyhien jäännöksiä ja ihmeellisiä ikoneja esiteltiin kunnioitusta varten, jotta jokainen voisi kumartaa niitä. Vuonna 1812 täällä pidettiin rukouspalvelu ja koko Moskova vihittiin symbolisesti käyttöön Napoleonin karkotuksen jälkeen. Toisin kuin yleinen virheellinen uskomus, ketään ei ole koskaan teloitettu teloituspaikalla. Teloituspaikan lähellä teloituksia suoritettiin toisinaan hirsitalustoilla.

Tässä muodossa, jossa Execution Ground nyt sijaitsee, se on ollut olemassa vuodesta 1786 lähtien arkkitehti M. F. Kazakovin hankkeen mukaisen jälleenrakennuksen jälkeen. Se on pyöreä valkokivikoriste, jossa on lava, valurautainen aita ja portaat.

Kremlin katedraalien ja muurien paikalla muinaisina aikoina oli mäntymetsä, jota kutsuttiin Borovitsky Hilliksi. Ensimmäinen maininta aikakauslehdissä nimellä Moskova viittaa vuoteen 1147.

Tämän paikan ja siihen liittyvän uskomuksen toiveiden täyttymisestä tuntevat kaikki moskovilaiset ja useimmat pääkaupunkiin tulevat turistit.

Paljon myöhemmin puinen jalusta korvattiin kivijalalla, ja Lobnoje Mesto sai nykyisen ilmeensä 1700-luvun lopulla. Tästä paikasta julkistettiin valtion asetuksia, julistettiin sotia tai aselepo. Siellä esiteltiin myös valtaistuimen perillinen, joka oli kuusitoistavuotias, ja palmusunnuntaina patriarkka luovutti pyhitetyt pajunoksat hallitsijalle.

Muinaisina aikoina teloituspaikkaa kutsuttiin "tsaariksi" ja sitä pidettiin pyhänä. Nykyään se on kuuluisa siitä, että olemassa olevan uskomuksen mukaan riittää, että lyödä ympyrän keskustaa kolikolla, ja vaalittu toive toteutuu. Tämän paikan suosiosta ja siihen liittyvästä perinteestä saat käsityksen katsomalla tarkasti sinne hajallaan olevia kolikoita maailman eri maista.

Paikanimen alkuperästä on kolme pääversiota. Eräs kertoo, että Lobnoje Mesto, käännetty slaaviksi hepreasta, tarkoittaa "Golgataa" - pientä kiveä, teloituspaikkaa, jonne monet kallot kasattiin muinaisessa Jerusalemissa. Execution Groundin rakenne muistuttaa kallon muotoa ääriviivoineen. Toinen versio sanoo, että teloitukset suoritettiin usein täällä - "leikkasivat otsansa" tai "taittoivat otsansa". Vaikka itse asiassa teloituspaikalla tapahtui vain kaksi teloitusta: he ottivat julkisesti Nikita Pustosvyatin ja Stepan Razinin hengen. Yleisin versio sanoo, että Lobnoe Mesto on nimensä velkaa vain sen sijainnin vuoksi: Vasilevsky Spusk, jolla monumentti sijaitsee, kutsuttiin "otsaksi" 1400-1500-luvuilla.

Tarina

Myös täytäntöönpanoalueen luomispäivämäärän määrittämisessä on joitain vaikeuksia. Legendan mukaan se pystytettiin vuonna 1521 Moskovan vapautuksen kunniaksi tatarien hyökkäykseltä. Joidenkin muinaisten asiakirjojen mukaan sen uskottiin jonkin aikaa syntyneen Moskovasta 1540-luvulla. Tarkemmin sanottuna on käsikirjoitus, jossa on vielä nuoren Ivan Julman puhe, jonka hän väitti pitäneen teloituspaikalta vuonna 1549. Asiakirjan lisätutkimuksessa tämä versio asetettiin kyseenalaiseksi - se laadittiin 1600-luvun alussa, eikä se ollut historiallinen tosiasia, vaan poliittinen pamfletti. Ensimmäinen virallinen maininta Execution Groundista on vuodelta 1599. Se on kuvattu Piskarevsky-kronikoitsijassa.

Teloituskenttä oli yli vuosisadan Moskovan tärkein tribüüni, jossa julkistettiin valtion asetuksia ja järjestettiin julkisia tapahtumia. Kahdesti vuodessa kuningas esitteli varauksetta perillisensä kansalle. Tämä tapahtuma jatkui, kunnes perillinen saavutti täysi-ikäisyytensä. Täällä arvostettujen pyhien jäännöksiä esiteltiin usein yleisölle. Täällä alkoivat uskonnolliset kulkueet ja täällä patriarkat siunasivat kuninkaat pajunoksalla. Pääkaupungin siirron jälkeen Moskovasta Pietariin teloitusalue menetti merkityksensä kaupungin ja valtion elämässä.

Vuonna 1751 senaatin asetuksella teloitusalue kunnostettiin Moskovan pääarkkitehdin D.V.:n valvonnassa. Ukhtomsky. Toinen kunnostus, tai pikemminkin jälleenrakennus, tehtiin vuonna 1786, jolloin Execution Ground siirrettiin hieman itään alkuperäisestä sijainnistaan ​​ja sai nykyaikaisen ilmeensä. Aikaisemmin se oli tiilistä valmistettu taso, jossa oli puinen ristikko ja teltta pylväissä.

Tällä hetkellä Lobnoje Mesto on osa Punaista toria, ja turisteilla on perinne heittää sinne kolikoita palatakseen tänne uudelleen.

Lähteet: www.liveinternet.ru, www.booking-airport-taxi.ru, kudago.com, www.kakprosto.ru, www.votpusk.ru

Peru - muinaisten sivilisaatioiden perintö

Venäläinen plasmarakettimoottori avaa tien Marsiin

"Ukkosenkolmion" mysteeri

Suuri Sfinksi. Tunnelien mysteeri

Pavel Polubotok ja kadonnut kulta. Osa 1

Pavel Polubotok on tunnettu ukrainalainen 1700-luvun ensimmäisen puoliskon valtiomies, Tšernigovin eversti, joka jonkin aikaa (1722-1724) miehitti...

Löytö Mount Binderissä

Toinen löytö suuren valloittajan todennäköisestä hautapaikasta tapahtui syyskuussa 2001, kun mongolialais-amerikkalainen arkeologinen retkikunta löysi noin neljäkymmentä hautaa...

SAS - Englannin erikoisjoukot

Englannin erikoisjoukkojen SAS:n sotilaat valitaan vain muista armeijan yksiköistä. Samaan aikaan virkamiehet rekrytoidaan yleensä ...

Orlando - Harry Potter -fanien kaupunki

Vuonna 2010 Yhdysvalloissa Floridan osavaltiossa, Orlandon viihdekaupungissa, avattiin epätavallinen teemapuisto - Harry Potter World. Tämä...

Kuinka järjestää loma lapselle

Loma lapselle on kauan odotettu ja ei-jokapäiväinen tapahtuma. Varsinkin kun on syntymäpäivä, Pyhän Nikolauksen päivä, uusi vuosi ja...

Wikipediasta, ilmaisesta tietosanakirjasta

Etumainen paikka- muinaisen venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki, joka sijaitsee Moskovassa, Punaisella torilla. Se on kiviaidan ympäröimä korkeus. Moskovan lisäksi Kremlissä on "etupaikka" Astrahanissa.

nimen alkuperä

On myös virheellinen mielipide, että Execution Ground oli julkisen teloituksen paikka XIV-XIX-luvuilla. Teloitukset itse teloituspaikalla toteutettiin kuitenkin hyvin harvoin, sillä sitä kunnioitettiin pyhimysenä. Se oli paikka kuninkaallisten säädösten ja muiden juhlallisten julkisten tapahtumien julkistamiselle. Toisin kuin legendat, teloituspaikka ei ollut tavallinen teloituspaikka (yleensä ne teloitettiin Suolla). 11. heinäkuuta 1682 katkaistiin skimaattisen Nikita Pustosvyatin pää, 5. helmikuuta 1685 annetulla asetuksella se määrättiin jatkamaan teloitusta teloituspaikalla, mutta siitä tuli teloitusten todistaja vasta vuonna 1698. voimakkaan kapinan tukahduttaminen. Teloitusta varten kivilavan viereen pystytettiin erityinen puinen rakennusteline. Siitä huolimatta, kuvaannollisessa mielessä, ilmaisua "etupaikka" (pienellä kirjaimella, koska se ei tarkoita oikeaa nimeä) käytetään edelleen joskus synonyyminä teloituspaikalle ilman maantieteellistä viittausta mihinkään kaupunkiin.

Tarina

Perinne yhdistää teloitusalueen järjestelyn Moskovan vapauttamiseen tataarien hyökkäykseltä vuonna 1521. Aikakirjoissa se mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1549, kun 20-vuotias tsaari Ivan Julma piti kansan teloituspaikalta puheen, jossa vaadittiin sotivien bojaarien sovintoa.

Kirjoita arvio artikkelista "Täytäntöönpanosivusto"

Huomautuksia

Kirjallisuus

• // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova Yu. I. et ai. Kremlin. Kiinan kaupunki. Keskusaukiot // Moskovan arkkitehtoniset monumentit. - M .: Taide, 1983. - S. 403. - 504 s. - 25 000 kappaletta.

Koordinaatit: 55°45′12″ pohjoista leveyttä sh. 37°37′21 tuumaa. d. /  55,75333° N sh. 37,62250° E d./ 55,75333; 37.62250(G) (I)

Ote, joka kuvaa teloitusaluetta

- Sonya? Nukutko sinä? Äiti? hän kuiskasi. Kukaan ei vastannut. Natasha nousi hitaasti ja varovasti ylös, risti itsensä ja astui varovasti kapealla ja joustavalla paljaalla jalallaan likaiselle kylmälle lattialle. Lattialauta narisi. Hän liikutti nopeasti jalkojaan, juoksi kuin kissanpentu muutaman askeleen ja tarttui oven kylmään kannattimeen.
Hänestä tuntui, että jotain raskasta, tasaisesti iskevää koputtaa kaikkiin kotan seiniin: se löi hänen sydäntään, joka kuoli pelosta, kauhusta ja rakkaudesta, räjähtäen.
Hän avasi oven, astui kynnyksen yli ja astui kuistin kostealle, kylmälle maalle. Häneen tarttunut kylmyys virkisteli häntä. Hän tunsi nukkuvan miehen paljain jaloin, astui tämän yli ja avasi oven kotaan, jossa prinssi Andrei makasi. Tässä mökissä oli pimeää. Takakulmassa, sängyn vieressä, jolla makasi jotain, penkillä seisoi isolla sienellä poltettu talikynttilä.
Aamulla Natasha, kun hänelle kerrottiin haavasta ja prinssi Andrein läsnäolosta, päätti nähdä hänet. Hän ei tiennyt, mitä varten se oli, mutta hän tiesi, että treffit olisivat tuskallisia, ja hän oli vielä vakuuttuneempi sen tarpeellisuudesta.
Koko päivän hän eli vain siinä toivossa, että hän näkisi hänet yöllä. Mutta nyt kun se hetki oli koittanut, hän oli kauhuissaan näkevänsä. Miten hänet silvottiin? Mitä hänestä jäi? Oliko hän sellainen, mikä oli tuo adjutantin lakkaamaton huokaus? Kyllä hän oli. Hän oli hänen mielikuvituksessaan tuon kauhean valituksen henkilöitymä. Kun hän näki nurkassa epämääräisen massan ja otti hänen olkapäillään peiton alle kohotetut polvet, hän kuvitteli jonkinlaisen kauhean ruumiin ja pysähtyi kauhuissaan. Mutta vastustamaton voima veti häntä eteenpäin. Hän otti varovasti yhden askeleen, sitten toisen ja huomasi olevansa keskellä pientä sotkuista kotaa. Kotassa kuvien alla toinen henkilö makasi penkeillä (se oli Timokhin) ja kaksi muuta ihmistä makasi lattialla (he olivat lääkäri ja palvelija).
Palvelija nousi ylös ja kuiskasi jotain. Timokhin, joka kärsi kivusta haavoittuneessa jalassaan, ei nukkunut ja katsoi kaikilla silmillään tytön outoa ulkonäköä huonossa paidassa, takissa ja ikuisessa lippassa. Palvelijan uniset ja peloissaan sanat; "Mitä haluat, miksi?" - he vain saivat Natashan tulemaan nurkassa makaavan luokse mahdollisimman pian. Niin pelottava kuin tämä ruumis olikin, sen on täytynyt näkyä hänelle. Hän ohitti palvelijan: kynttilän palava sieni putosi pois, ja hän näki selvästi prinssi Andrein makaavan peitolla käsivarret ojennettuina, aivan kuten hän oli aina nähnyt hänet.
Hän oli sama kuin aina; mutta hänen kasvojensa tulehtunut iho, häneen innostuneesti kiinnittyneet loistavat silmät ja erityisesti hänen paidan rento kauluksesta esiin työntyvä hellä, lapsellinen kaula antoivat hänelle erityisen, viattoman, lapsellisen ilmeen, jota hän ei kuitenkaan ollut koskaan nähnyt. nähty prinssi Andreissa. Hän käveli hänen luokseen ja polvistui nopealla, notkealla, nuorekkaalla liikkeellä.
Hän hymyili ja ojensi kätensä hänelle.

Prinssi Andreille on kulunut seitsemän päivää siitä, kun hän heräsi pukeutumispaikalla Borodinon pellolla. Koko tämän ajan hän oli melkein jatkuvassa tajuttomassa. Kuume ja suolistotulehdus, jotka vaurioituivat, haavoittuneen kanssa matkustaneen lääkärin mukaan kantoivat hänet pois. Mutta seitsemäntenä päivänä hän söi mielellään palan leipää ja teetä, ja lääkäri huomasi, että yleinen kuume oli laskenut. Prinssi Andrei palasi tajuihinsa aamulla. Ensimmäinen yö Moskovasta lähdön jälkeen oli melko lämmin, ja prinssi Andrei jätettiin nukkumaan vaunuihin; mutta Mytishchissä haavoittunut mies itse vaati, että hänet kannettiin ja hänelle annettaisiin teetä. Tupaan kantamisen aiheuttama kipu sai prinssi Andrein voihkimaan äänekkäästi ja menettämään tajuntansa. Kun he panivat hänet telttavuoteeseen, hän makasi silmät kiinni pitkään liikkumatta. Sitten hän avasi ne ja kuiskasi pehmeästi: "Entä tee?" Tämä muisto elämän pienistä yksityiskohdista iski lääkäriin. Hän tunsi pulssinsa ja yllätyksekseen ja tyytymättömyydeksensä huomasi pulssin olevan parempi. Pettymykseksi lääkäri huomasi tämän, koska kokemuksensa perusteella hän oli vakuuttunut siitä, että prinssi Andrei ei voinut elää ja että jos hän ei kuolisi nyt, hän kuolisi vain suuren kärsimyksen kanssa jonkin ajan kuluttua. Prinssi Andrein kanssa he kantoivat hänen rykmenttinsä majuria, punanenäistä Timokhinia, joka oli liittynyt heidän seuraansa Moskovassa, haavoittuneena jalkaan samassa Borodinon taistelussa. Heidän seurassaan olivat lääkäri, prinssin palvelija, hänen valmentajansa ja kaksi lyöntimiestä.
Prinssi Andreille annettiin teetä. Hän joi ahneesti katsoen ovea kuumeisin silmin, ikään kuin yrittäessään ymmärtää ja muistaa jotain.
- En halua enempää. Timokhin täällä? - hän kysyi. Timokhin ryömi hänen luokseen penkillä.
"Olen täällä, teidän ylhäisyytenne.
- Miten haava voi?
– Minun kanssa? Ei mitään. Täällä sinä olet? - Prinssi Andrei ajatteli jälleen, kuin muistaisi jotain.
- Voisitko saada kirjan? - hän sanoi.
- Mikä kirja?
- Evankeliumi! Minulla ei ole.
Lääkäri lupasi saada sen ja alkoi kyseenalaistaa prinssiä hänen tunteistaan. Prinssi Andrei vastasi vastahakoisesti mutta kohtuudella kaikkiin lääkärin kysymyksiin ja sanoi sitten, että hänen olisi pitänyt laittaa rulla hänen päälleen, muuten se olisi kiusallista ja erittäin tuskallista. Lääkäri ja palvelija nostivat päällystakin, jolla hän oli peitetty, ja nykistyen haavasta leviävän mädän lihan voimakkaasta hajusta, alkoivat tutkia tätä kauheaa paikkaa. Lääkäri oli hyvin tyytymätön johonkin, hän muutti jotain eri tavalla, käänsi haavoittuneen miehen ympäri niin, että tämä voihki jälleen ja menetti jälleen tajuntansa kääntymisen aiheuttamasta kivusta ja alkoi raivota. Hän puhui jatkuvasti hankkivansa tämän kirjan mahdollisimman pian ja laittavansa sen sinne.
- Ja mitä se maksaa! hän sanoi. "Minulla ei ole sitä, ota se pois, laita se hetkeksi sisään", hän sanoi säälittävällä äänellä.
Lääkäri meni käytävälle pesemään kätensä.
"Ah, todella häpeämätöntä", sanoi lääkäri palvelijalle, joka kaatoi vettä käsilleen. En vain katsonut sitä hetkeen. Lopulta laitoit sen suoraan haavaan. Se on niin tuskaa, että ihmettelen kuinka hän kestää.
"Me näytämme istuneen, Herra Jeesus Kristus", sanoi palvelija.
Ensimmäistä kertaa prinssi Andrei tajusi, missä hän oli ja mitä hänelle oli tapahtunut, ja muisti, että hän oli haavoittunut ja että sillä hetkellä, kun vaunut pysähtyivät Mytishchiin, hän pyysi päästä kota. Taas kivusta hämmentyneenä hän tuli tajuihinsa toistamiseen kotassa, kun hän joi teetä, ja täällä taas, toistaen muistissaan kaikkea, mitä hänelle oli tapahtunut, hän kuvitteli elävimmin sen hetken pukeutumispaikalla, kun klo. näkemällä miehen, jota hän ei rakastanut, kärsimyksestä, nämä uudet ajatukset, jotka lupasivat hänelle onnea, tulivat häneen. Ja nämä ajatukset, vaikkakin epämääräisiä ja epämääräisiä, valtasivat nyt jälleen hänen sielunsa. Hän muisti, että hänellä oli nyt uusi onni ja että tällä onnella oli jotain yhteistä evankeliumin kanssa. Siksi hän pyysi evankeliumia. Mutta hänen haavalleen annettu huono asema, uusi kääntyminen, sekoitti jälleen hänen ajatuksensa, ja kolmannen kerran hän heräsi elämään yön täydellisessä hiljaisuudessa. Kaikki nukkuivat hänen ympärillään. Kriketti huusi sisäänkäynnin poikki, joku huusi ja lauloi kadulla, torakoita kahisi pöydällä ja ikoneja, syksyllä paksu kärpänen löi hänen päätyään ja lähellä talikynttilä, joka palasi suurella sienellä ja seisoi hänen vieressään .

Execution Ground on muinaisen venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki, joka sijaitsee Moskovan historiallisessa keskustassa, lähellä Moskovan Kremlin muureja, Punaisella torilla, vastapäätä Spasskaja-tornin portteja. Se on pyöreä kivikoriste - taso, jonka halkaisija on noin 13 m, jossa on portaat, jonka päällä on aidattu kaite, jossa on kaiverretut valurautaportit.
Execution Groundin nimen etymologia ei ole aivan selvä. Erään version mukaan paikka sai nimensä, koska täällä tapahtui teloituksia (leikkasivat otsansa, taittivat otsansa). Oletetaan, että tämä on slaavilainen käännös kreikan kielestä "Kraniev paikka" tai "Golgata" - hepreasta, koska se muistutti ihmisen kalloa. Mutta yleisin ja yleisesti hyväksytty näkemys on, että Lobnoye Mesto on Vasiljevskin laskeutumisen alku Moskovan joen rannoille. Vanhoina aikoina Venäjällä "otsoja" kutsuttiin sellaisiksi jyrkiksi laskeutumisiksi joelle.
Perinne yhdistää teloitusalueen järjestelyn Moskovan vapauttamiseen tataarien hyökkäykseltä vuonna 1521. Aluksi se oli tiilistä valmistettu taso, jossa oli puinen ristikko ja teltta pylväiden varassa. Vuosina 1597-98. Boris Godunovin johdolla tuntemattomat arkkitehdit rakensivat Execution Groundin uudelleen kiveksi.
Kun pääkaupunki siirrettiin Moskovasta Pietariin, Lobnoje Mesto menetti roolinsa sekä kaupungin että valtion elämässä ja kauppoja asettui ympärille. Vuonna 1753 rappeutunut teloitusalue kunnostettiin Moskovan pääarkkitehdin D.V.:n johdolla. Ukhtomsky. Seuraavan entisöinnin, tai pikemminkin Execution Groundin uudelleenrakentamisen, suoritti vuonna 1786 arkkitehti M.F. Kazakov vanhan valkoiseksi hakatun suunnitelman mukaan. Uudessa muodossaan pyöreässä lavassa oli kivikaide, ja länsipuolelle asennettiin ovinen rautariina. Nousua varten rakennettiin 11-portainen portaikko. Samaan aikaan Execution Ground siirrettiin hieman itään alkuperäisestä sijainnista. Vuonna 1786 Execution Ground rakennettiin uudelleen arkkitehti M.F. Kazakov.
Ensimmäinen luotettava maininta Punaisen torin teloituspaikasta on Piskarevsky Chroniclerissa (1599). Myöhemmin se mainitaan "Pietarin piirustuksessa", joka ilmestyi Boris Godunovin hallituskauden alussa. Teloituspaikka on myös Sigismundin kaupunkisuunnitelmassa (1610). Siksi 1500-luvun loppua pidetään teloitusalueen perustamisajankohtana.
Teloituskenttä oli useiden vuosisatojen ajan Moskovan tärkein tribüüni. Sieltä ilmoitettiin valtion säädöksiä, täältä kuninkaat puhuivat kansalle, ja täällä ilmoitettiin kansalle patriarkan valinnasta, sodasta ja rauhan solmimisesta. Vuonna 1612 prinssi D.M. Pozharsky julisti täällä Moskovan vapautumisen puolalaisista hyökkääjistä. Usein kunnioitettujen ortodoksisten pyhimysten jäännökset olivat esillä julkisesti teloituspaikalla. Vasily Shuiskin johdolla täällä tapahtui ihmeellisiä parannuksia Tsarevitš Dmitryn ihmeellisistä jäännöksistä. Ja vuonna 1652 saattoi nähdä metropoliitin Philipin jäännökset, jotka tuotiin Solovetskin luostarista uudelleenhautaamista varten Moskovaan. Puolan suurlähettiläiden muistiinpanoista (1671) voidaan oppia, että tsaari nousi tähän paikkaan kahdesti vuodessa ja esitteli perillisiä kansalle, kunnes he täyttivät 16 vuotta. Ennen vuoden 1917 lokakuun vallankumousta ristinkulkueet pysähtyivät aina teloituspaikan lähelle, ja sen korkeudelta piispa varjosi kokoontuneet ristin merkillä. Jerusalemiin saapumisen juhlana patriarkka papiston kanssa nousi korokkeelle, jakoi pyhitettyjä pajunoksia kuninkaalle ja muille korkea-arvoisille henkilöille ja lähti sieltä aasilla.
Koko Venäjän historian aikana vain muutama teloitus suoritettiin suoraan teloituspaikalla - he teloittavat Nikita Pustosvyatin, Suzdal-papin, patriarkka Nikonin kirkkouudistuksen vastustajan ja (yhden version mukaan) Stepan Razinin. Ensimmäiset teloitukset tapahtuivat täällä Streltsyn kapinan aikana, ja silloinkin teline pystytettiin lähelle. Teloituspaikan läheisyydessä vuonna 1606 raivoissaan ihmiset heittivät pois väärän Dmitri I:n ruumiin. Vuonna 1768 "murhaaja, verenimijä ja murhaaja" Saltytshikha (maanomistaja DN Saltykov) seisoi teloituspaikalla13, joka kidutti häntä. hänen orjiaan kuoliaaksi. No, viimeinen teloitus tapahtui täällä Katariina II:n aikana, kun teloittaja mursi miekkansa aatelismies Istominin pään yli ja löi mestaria poskelle.
Toukokuun 1. päivänä 1919 teloituspaikalle pystytettiin monumentti "Stepan Razin jengin kanssa", jonka veistäjä S. T. Konenkov on veistetty puusta ja maalannut kansanlelun hengessä. Saman kuun lopussa veistosryhmä siirrettiin Proletarian museoon (myöhemmin - Vallankumouksen museoon).
6. marraskuuta 1942, lähellä teloituspaikkaa, korpraali Savely Dmitriev ampui kiväärillä Anastas Mikojanin autoa ja luuli sen Josif Stalinin autoksi.
Elokuun 25. päivänä 1968 teloitusalueen lähellä järjestettiin istuma-mielenosoitus Varsovan liiton joukkojen tuloa Tšekkoslovakiaan vastaan.
Nykyään Lobnoje Mesto on osa Punaisen torin kompleksia, ja turistien keskuudessa on perinne heittää sinne kolikoita palatakseen tänne uudelleen.
Aikaisemmin nolla kilometri sijaitsi Lobnoje Mestossa.

Siellä on mystinen nähtävyys - Execution Ground tai Tsarevo Mesto.

Tämä on korkeus, jossa on kiviaita. Erään version mukaan Execution Groundin nimi syntyi siitä syystä, että siellä "leikattiin otsat" tai "taitettiin otsansa". Toisen mukaan "The Execution Ground" on slaavilainen käännös heprean "Golgatasta" (tämä nimi annettiin Golgata-kukkulalle, koska sen yläosa oli paljas kivi, joka muistutti epämääräisesti ihmisen kalloa). Itse asiassa sana "frontaalinen" tarkoittaa vain sijaintia: jonka alussa vetovoima sijaitsee, keskiajalla he kutsuivat sitä "otsaksi".

Legenda yhdistää teloitusalueen järjestelyn Moskovan vapauttamiseen tataarien hyökkäykseltä vuonna 1521. Ja aikakirjoissa teloituspaikka mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1549, kun sieltä kotoisin oleva kaksikymmentävuotias tsaari Ivan IV kehotti sotivia bojaareja sovintoon.

Aluksi se oli tiilistä valmistettu taso, jossa oli puinen ristikko ja teltta pylväiden varassa. Ja vuonna 1786 Execution Ground siirrettiin itään ja rakennettiin uudelleen villistä valkoisesta kivestä Matvey Kazakovin projektin mukaan.

Toisin kuin yleisesti uskotaan, ketään ei teloitettu teloituspaikalla, koska sitä pidettiin pyhimyksenä.

Täällä ilmoitettiin kuninkaallisista säädöksistä ja pidettiin juhlallisia julkisia tapahtumia. Vuonna 1671 Puolan suurlähettiläät ilmoittivat, että Lobnoje Mestossa suvereeni ilmestyi kerran vuodessa kansan eteen ja 16-vuotiaana hän näytti hänet kansalle. Täällä he ilmoittivat patriarkan valinnasta, sodasta, rauhan solmimisesta.

Koko ajan teloituspaikalla teloitettiin vain vanhauskoinen Nikita Pustosvyat. No, viimeinen "teloitus" tapahtui täällä Katariina II:n aikana, kun teloittaja mursi miekkansa aatelismies Istominin pään yli ja löi mestaria poskelle. Myös vuonna 1768 teloituspaikalla seisoi pilleriin sidottu "murhaaja, verenimejä ja murhaaja" (maanomistaja Daria Saltykova), joka kidutti 139 maaorjaa kuoliaaksi.

Ja heidät teloitettiin yleensä Moskovassa suolla (nykyaikainen Bolotnaja-aukio). Mutta silti, ilmaisua "etupaikka" käytetään joskus synonyyminä teloituspaikalle: jotkut myytit ovat erittäin sitkeitä.

On olemassa toinen versio, jonka mukaan Stepan Razin teloitettiin teloituspaikalla. Kapinan tukahdutuksen jälkeen hänet ja hänen veljensä Frol tuotiin Moskovaan. Kärryt jousimiesten ympäröimänä etenivät tietä pitkin Punaiselle torille Zemsky Dvoriin. Täällä häiriötekijöitä kuulusteltiin kiduttamalla.
Stepan Razin kesti ilman ainuttakaan huokausta noin 100 iskua telineeseen ja jopa moitti veljeään siitä, ettei hän hillinnyt itkuaan. Sen jälkeen Razin joutui yhdelle tuskallisimmista kidutuksista vedellä: kylmää vettä kaadettiin pisara pisaralta hänen ajeltulle päänsä päälle. Razin kesti myös nämä piinat.

Kolmen päivän kuulustelun jälkeen 6. kesäkuuta kapinalliset vietiin Zemsky-pihalta Punaiselle torille teloitusalueelle. Stepan Razin nousi lavalle, katseli ympärilleen aukiolla, ylitti itsensä katedraalille ja makasi leikkuupalkin päälle. Pyöveli katkaisi oikean kätensä ja sitten vasemman jalkansa. Tällä hetkellä Frol huusi kauhuissaan lykätäkseen teloitustaan: Tiedän suvereenin sanan! Stepan, joka ei ollut ennen kuullut ainuttakaan ääntä, huusi: Ole hiljaa, koira! ja teloittaja katkaisi hänen päänsä.

1. toukokuuta 1919 monumentaalisen propagandan suunnitelman mukaisesti Lobnoje Mestoon pystytettiin puinen muistomerkki Stepan Razinille "yhtyeen kanssa" ja hänen lähimmille työtovereilleen. Kirjailija - Sergey Konenkov. Totta, muistomerkki seisoi vain muutaman päivän.

Sekä Stepan Timofejevitš että hänen lähimmät työtoverinsa leikattiin mäntyharjuista, ja prinsessa valettiin sementistä... Sieltä tuli se, minkä pitikin tulla - veistoksellinen kompositio, joka oli suunniteltu pyöreänä näkymänä museosaliin... Mutta ensimmäistä kertaa moskovilaiset näkivät Razinin "yhtyeen kanssa" Punaisen torin teloituskentällä kirkkaana lämpimänä päivänä 1. toukokuuta 1919... Kaksi viikkoa myöhemmin tämä seitsemän hahmon veistoksellinen kokoonpano siirrettiin ensimmäiseen proletaarimuseoon , joka sijaitsi talossa nro 24 Bolshaya Dmitrovkalla.

Veistoskaan ei viipynyt kauaa Proletaarimuseossa: monumentti vaelsi museosta museoon, kunnes se katosi kokonaan. Ja nyt vain vanhat valokuvat muistuttavat teloituspaikan veistosta.

Execution Ground on yksi harvoista keskiajan monumenteista, jotka ovat säilyneet pääkaupungissa tähän päivään asti. Teloituspaikka sijaitsee Moskovan sydämessä Punaisella torilla. Se sijaitsee Venäjän kuuluisimman Pokrovskin katedraalissa, vastapäätä Spasskaja-tornia.

Ilmaus "teloituspaikka" esiintyi ensimmäisen kerran venäjäksi Johanneksen evankeliumin käännöksissä. Sitten tätä termiä kutsuttiin Kristuksen ristiinnaulitsemisen paikaksi.

Aukion vanhin esine on pyöreä kivitaso, jossa on kaiteet, myös kivestä. Kiviympyrän halkaisija on 13 metriä, korkeus Punaisen torin päällystekivien yläpuolella on 1 metri. Aluksi tämä alusta tehtiin tiilistä, mutta Boris Godunovin aikana se rakennettiin uudelleen. Kivilavaa ympäröi noina aikoina ristikko.

Kuvassa Execution Groundista näet turisteja heittelemässä kolikoita. Legendan mukaan esitetty toive toteutuu varmasti, mutta vain jos kolikko osuu keskipisteeseen. Monet tuomitsevat tämän perinteen, koska he uskovat sen saastuttavan ne, jotka teloitettiin teloituspaikalla. Kaupunkilegendat kertovat, että Execution Groundin alla on kouru, jonka kautta teloitettujen kapinallisten veri virtasi pohjattomaan luolaan.

Teloituskenttä Punaisella torilla Moskovassa: monumentti Yandex-panoraamalla

Teloituspaikan historia

Moskovan teloituspaikka ilmestyi historioitsijoiden mukaan 1500-luvulla. Yleisimmän version mukaan Metropolitan Macarius ehdotti suvereenille ajatusta Execution Groundin järjestämisestä. Suunnitelman mukaan teloituspaikasta tulee osa kompleksia, joka symboloi taivaallista Jerusalemia: kompleksin keskus oli esirukouskatedraali, siihen kuului myös Spassky-portti.

Kohde mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1549. Kronikka kertoo, että teloituspaikalta tsaari Ivan IV (joka ei ollut vielä saanut mahtavaa lempinimeään) kääntyi Zemsky-kokouksen puoleen. Seuraavien vuosisatojen aikana paikkaa käytettiin uskonnollisiin tarkoituksiin - uskonnollisten kulkueiden aikana ortodoksisten lomapäivien aikana. Täällä luettiin myös julkisesti korkeimpien viranomaisten asetuksia. Erityisesti ulkomaalaiset matkailijat hämmästyivät näkemyksestä Herran Jerusalemiin tulon juhlan aikana. Riittiä kutsuttiin "kulkueeksi aasilla": kuningas käveli ja johti hevosta, jolla metropoliitta istui. Tämä seremonia jatkui vuoteen 1648 asti. Ulkomaiset vieraat kuvasivat toistuvasti juhlallista seremoniaa. Esimerkiksi hollantilaiset kaiverrukset "Procession on a donkey" ovat säilyneet.

Häiriöiden aikana Punaisen torin kivitasanteen uskonnollinen tarkoitus korvattiin poliittisella. Erilaiset puolueet kokosivat kannattajansa tänne. Samasta paikasta luettiin kansalle Väärän Dmitri I:n vetoomus. Ja vähän myöhemmin itse väärä perillinen puhui väkijoukolle ja meni sitten Kremliin. Mellakan aikana väärän prinssin seuraajien ruumiit heitettiin teloitusalueelle. Myös vaikeuksien aikana Vasili Shuisky lähetti lähetyksen teloituspaikalta, ja myöhemmin kaksi uskonnollista kulkuetta, joita johtivat Venäjän vapauttajat Minin ja Pozharsky, kokoontuivat teloituspaikalle. Viimeisen kerran, saadakseen moskovilaisten hyväksynnän, kivijalusta käytettiin Mihail Romanovin valinnassa uudeksi tsaariksi.

Teloitukset teloituspaikalla

Punainen tori ja sillä oleva Lobnoje Mesto yhdistettiin sittemmin Streltsyn kapinaan ja skismaatikoiden kapinaan. Kauhea verilöyly voidaan nähdä Vasili Surikovin maalauksessa "Jousiammunta teloituksen aamu". Kaupungissa oli huhuja, että Stepan Razin tapettiin täällä julmasti, vaikka itse asiassa tämä tapahtui Bolotnaya-aukiolla.

Pietari I:n hallituskaudella Moskovan Punaisella torilla sijaitsevasta teloituspaikasta tuli yhä useammin paikka, jossa suoritettiin demonstratiivisia valtionpetturien murhia. Vuonna 1697 tänne asennettiin puinen pöytä neulepuikoineen, jolle teloitettujen salaliittolaisten päät sidottiin. Vuoden 1698 kapinan jälkeen osa useista sadoista tuomituista kapinallisista tapettiin mielenosoittavasti Punaisella torilla. Historiallisten asiakirjojen mukaan rakennustelineet pystytettiin aukion eteläosaan, mutta monet silminnäkijät kutsuivat teloituspaikkaa edelleen teloituspaikaksi.

Kun Moskova menetti pääkaupungin aseman, Punaisen torin teloitusalueen historia ei pysähtynyt. Paikka lakkasi olemasta julkisen teloituksen paikka, mutta vuoteen 1917 saakka täällä pidettiin ortodoksisia juhlia. Lobnoje Mesto sai nykyaikaisen ilmeensä kunnostuksen aikana vuonna 1786.

Vuodesta 1918 lähtien maan pääaukiolla alettiin järjestää mielenosoituksia ja juhlallisia paraatteja. Vladimir Iljitš Lenin puhui teloituspaikalta. Vuoteen 1940 saakka, tärkeiden valtion vapaapäivien päivinä, Lobnoje Mestoon asennettiin veistoskoostumus nimeltä "Kansainvälinen solidaarisuus".

Voiton paraatin aikana sodan päättymisvuonna Punaisella torilla teloituskentän jalustalle pystytettiin suihkulähde, jossa oli veistoksia työläisestä ja kolhoosista. Suihkulähteen ympärille asetettiin kukkamaljakoita koristeeksi.

Elokuussa 1968 Lobnoje Mestossa pidettiin mielenosoitus Varsovan liiton organisaation sotilaallista puuttumista vastaan ​​Tšekkoslovakian asioihin. Rauhanomaisia ​​mielenosoituksia on järjestetty meidän aikanamme, viimeksi vuonna 2013.

Etupaikat muissa kaupungeissa

Teloituspaikka erilaisten uskonnollisten rituaalien ja poliittisten puheiden pitämisen jalustana tunnettiin kaukana Venäjän rajojen ulkopuolella. Mutta maan sisällä se ei yleistynyt - muissa kaupungeissa ei käytännössä ollut teloituspaikkoja. Poikkeuksena on Astrakhan. Siellä Execution Ground (myös uskonnollinen paikka) on kaupungin pääkatedraalin vieressä.

Pietarissa on myös teloituspaikka. Tsaariaikana tämä nimi annettiin Sytny-markkinoiden (pohjoisen pääkaupungin vanhimman markkinan) lähellä olevalle alueelle. Täällä pantiin myös kuolemantuomiot täytäntöön.

Toteutuspaikka Moskovassa: google-panoraama muistomerkistä sisältäpäin

Kuinka päästä teloitusalueelle Punaisella torilla Moskovassa

Lobnoje mesto lähellä Kremliä on kulkuyhteyksien päässä oleva paikka. Punaiselle torille saapuessa on vaikea ohittaa tätä ikivanhaa kivijalustaa. Kätevin tapa päästä sinne on metrolla - aukion läheisyydessä on 3 metroasemaa (kävelymatka niistä kestää enintään 7-10 minuuttia):

• "Vallankumouksen aukio"(Arbatsko-Pokrovskaja-linja, 600 metriä)
• "Teatterinen"(Zamoskvoretskaya linja, 800 metriä)
• "Okhotny Ryad"(Sokolnicheskaya linja, 600 metriä)

Lähimmät maaliikennepysäkit sijaitsevat Kremlin penkereen ja Zaryadye-puiston puolelta:

• Levätä "Punainen tori": bussit nro m5 ja 158 (Vasiljevski Spusk-aukion edessä)
• Levätä "Zaryadye": bussi numero 255.

Mokhovaya-kadun puolelta (Tverskajan risteyksessä) on pysäkki "Metro Okhotny Ryad", josta matka kestää noin 10-12 minuuttia. Pysäkölle pääsee busseilla nro m1, m10, n1, 101, 904.

Taksi Punaiselle torille ja teloitusalueelle voidaan tilata sovellusten kautta: Yandex. Taksi, Uber, Gett, Maxim, Taxi Lucky.

Toteutuspaikka videolla