صلاح الدین (صلاح الدین)، اولین سلطان مصر از سلسله ایوبیان. صلاح الدین (صلاح الدین). شرح حال معنی نصیر الدین را در لغت نامه های دیگر ببینید

صلاح الدین، صلاح الدین یوسف بن ایوب (در زبان عربی صلاح الدین به معنای افتخار ایمان است)، (1138 - 1193)، اولین سلطان مصر از سلسله ایوبیان. در تکریت (عراق امروزی) به دنیا آمد. موفقیت شغلی او تنها به لطف شرایطی که در شرق در قرن دوازدهم حاکم بود امکان پذیر شد. قدرتی که به خلیفه ارتدوکس بغداد یا بدعت گذاران خاندان فاطمی قاهره تعلق داشت دائماً توسط وزیران "آزمایش قدرت" می شد. پس از 1104، دولت سلجوقی بارها و بارها توسط آتابک های ترک بین خود تقسیم شد.

پادشاهی مسیحی اورشلیم، که در سال 1098 به وجود آمد، تنها به این دلیل وجود داشت که در بحبوحه فروپاشی عمومی، مرکز وحدت داخلی باقی ماند. از سوی دیگر، شور و شوق مسیحیان موجب بروز درگیری از سوی مسلمانان شد. زنگی، آتابگ موصل، اعلام «جنگ مقدس» کرد و لشکرکشی‌های خود را در سوریه آغاز کرد (1135 - 1146). نورالدین، پسرش، به سیاست تهاجمی خود در سوریه ادامه داد، سازمان دولتی را در قلمرو خود تقویت کرد و «به طور گسترده جهاد را اعلام کرد».

زندگی صلاح الدین دقیقاً در زمانی آغاز شد که نیاز آگاهانه به اتحاد سیاسی و دفاع از اسلام وجود داشت. صلاح الدین در اصل یک کرد ارمنی بود. پدرش ایوب (ایوب) و عموی شیرکو پسران شادی آژدانکان از فرماندهان ارتش زنگی بودند. ایوب در سال 1139 کنترل بعلبک را از زنگی دریافت کرد و در سال 1146 پس از مرگش یکی از درباریان شد و در دمشق زندگی کرد. در سال 1154، به لطف نفوذ او، دمشق در قدرت نورالدین باقی ماند و ایوب خود شروع به فرمانروایی شهر کرد. به این ترتیب صلاح الدین در یکی از مراکز مشهور علوم اسلامی تحصیل کرد و توانست بهترین سنت های فرهنگ مسلمانان را جذب کند.

کار او را می توان به سه دوره تقسیم کرد: فتح مصر (1164 - 1174)، الحاق سوریه و بین النهرین (1174 - 1186)، فتح پادشاهی اورشلیم و سایر لشکرکشی ها علیه مسیحیان (1187 - 1192).

فتح مصر

فتح مصر برای نورالدین ضروری بود. مصر قدرت او را از جنوب تهدید می کرد، زیرا گاه متحد صلیبیون بود و همچنین سنگر خلفای بدعت گذار بود. علت تهاجم، درخواست وزیر تبعیدی شوار بن مجیر در سال 1193 بود. درست در این زمان، صلیبی ها به شهرهای دلتای نیل یورش بردند. و شیرکو در سال 1164 به همراه صلاح الدین افسر کوچک ارتش خود به مصر فرستاده شد. شوار بن مجیر که متوجه شد شیرکو نه آنقدر به او کمک می کند که مصر را برای نورالدین تصرف کند، از پادشاه مسیحی اورشلیم آمالریک اول درخواست کمک کرد. او را وادار به عقب نشینی کرد ( برادرزاده شیرکو، صلاح الدین جوان، خود را در این نبرد برجسته کرد). جنگجویان صلیبی محکم در قاهره مستقر شدند که چندین بار توسط شیرکو نزدیک شد و با نیروهای کمکی بازگشت. آنها همچنین تلاش کردند، هرچند ناموفق، صلاح الدین را در اسکندریه محاصره کنند. پس از مذاکرات، دو طرف توافق کردند که مصر را ترک کنند. درست است، طبق شرایط پیمان صلح، قرار بود یک پادگان مسیحی در قاهره باقی بماند. ناآرامی هایی که به زودی توسط مسلمانان در قاهره آغاز شد، آمالریک اول را مجبور کرد در سال 1168 به مصر بازگردد. او با مانوئل اول کومننوس امپراتور بیزانس، که در آغاز سال 1169 یک ناوگان و یک نیروی اعزامی کوچک از طریق دریا به مصر فرستاد، وارد اتحاد شد. مانور ماهرانه (چه سیاسی و چه نظامی) شرک و صلاح الدین، بدشانسی که دشمن را گرفتار کرده بود، و همچنین بی اعتمادی متقابل بین صلیبیون و بیزانس - همه اینها مانع از هماهنگی موفقیت آمیز اقدامات شد. و بنابراین هر دو ارتش، صلیبیون و بیزانس، از مصر عقب نشینی کردند. شیرکو زیر نظر خلیفه فاطمی وزیر شد، در حالی که تابع نورالدین بود، اما اندکی پس از آن در می 1169 درگذشت. جانشین او صلاح الدین شد که در واقع با لقب «الممالک النظیر» (حاکم بی همتا) حاکم مصر شد.

صلاح الدین حاکم مصر است. فتح سوریه و بین النهرین.

صلاح الدین در روابط خود با خلیفه فاطمی تدبیر فوق العاده ای از خود نشان داد و پس از مرگ العدید که در سال 1171 به وقوع پیوست، صلاح الدین از قبل قدرت کافی برای جایگزینی نام خود با خلیفه ارتدوکس بغداد در تمام مساجد مصر داشت.

صلاح الدین سلسله ایوبی خود را تأسیس کرد. او در سال 1171 مذهب سنی را در مصر احیا کرد. در سال 1172 سلطان مصر طرابلس را از الموحد فتح کرد. صلاح الدین پیوسته تسلیم خود را به نورالدین نشان می داد، اما نگرانی او در مورد استحکامات قاهره و عجله ای که در رفع محاصره از قلعه های مونترال (1171) و کراک (1173) نشان داد، نشان می دهد که او از حسادت می ترسید. قسمت اربابش . قبل از مرگ نورالدین حاکم موصل، سردی محسوسی بین آنها به وجود آمد. در سال 1174 نورالدین درگذشت و دوره فتوحات سوریه توسط صلاح الدین آغاز شد. دست نشاندگان نورالدین شروع به شورش علیه صالح جوان او کردند و صلاح الدین رسماً برای حمایت از او به شمال رفت. در سال 1174 وارد دمشق شد، حمص و حماه را گرفت و در سال 1175 بعلبک و شهرهای اطراف حلب (حلب) را تصرف کرد. صلاح الدین موفقیت خود را قبل از هر چیز مدیون ارتش منظم و آموزش دیده خود از بردگان ترک (ممالوک) بود که عمدتاً شامل کمانداران اسب و همچنین نیروهای شوک نیزه دار اسب بود. گام بعدی دستیابی به استقلال سیاسی بود.

صلاح الدین در نبرد

او در سال 1175 از ذکر نام صالح در نماز و حکاکی آن بر روی سکه ها منع کرد و از خلیفه بغداد به رسمیت شناخت. در سال 1176 ارتش متجاوز سیف الدین موصل را شکست داد و با الصالح و همچنین قاتلان قرارداد بست. در سال 1177 از دمشق به قاهره بازگشت و در آنجا ارگ جدید، قنات و چندین مدرسه ساخت. از سال 1177 تا 1180، صلاح الدین علیه مسیحیان مصر جنگ کرد و در سال 1180 با سلطان قونیه (روم) پیمان صلح منعقد کرد. در سالهای 1181 - 1183 او عمدتاً به وضعیت سوریه توجه داشت. در سال 1183، صلاح الدین آتابگ عمادالدین را مجبور کرد تا حلب را با سنجار ناچیز معاوضه کند و در سال 1186 از اتابک موصل سوگند رعیت گرفت. آخرین حاکم مستقل سرانجام تحت سلطه قرار گرفت و پادشاهی اورشلیم خود را با یک امپراتوری متخاصم تنها دید.

فتح پادشاهی اورشلیم توسط صلاح الدین.

بیماری جذام پادشاه بی فرزند اورشلیم بالدوین چهارم منجر به مبارزه برای جانشینی تاج و تخت شد. صلاح الدین از این کار سود برد: او فتح سوریه را تکمیل کرد، در حالی که به حمله به سرزمین های مسیحی ادامه داد، اگرچه در نبرد رام الله در سال 1177 شکست خورد.

تواناترین فرمانروای در میان صلیبی ها ریموند، کنت تریپولیتن بود، اما دشمن او گیدو لوزینیان با ازدواج با خواهر بالدوین چهارم به پادشاهی رسید. در سال 1187، آتش بس چهار ساله توسط راهزن معروف رینالد د شاتیلون از قلعه کراک دس شوالیه شکسته شد و باعث اعلان جنگ مقدس شد و سپس دوره سوم فتح صلاح الدین آغاز شد. صلاح الدین با سپاهی تقریباً بیست هزار نفری، طبریه را در ساحل غربی دریاچه ژنسارت محاصره کرد. گیدو لوسینیان هرکسی را که می توانست زیر پرچم خود جمع کرد (تقریباً 20000 نفر) و علیه صلاح الدین راهپیمایی کرد. پادشاه اورشلیم توصیه ریموند طرابلسی را نادیده گرفت و لشکریان را به صحرای خشک هدایت کرد و در آنجا مسلمانان مورد حمله قرار گرفتند و آنها را محاصره کردند. بسیاری از جنگجویان صلیبی در نزدیکی طبریه نابود شدند.

نبرد هاتین

در 4 ژوئیه، در نبرد حتین، صلاح الدین شکست سختی را بر ارتش متحد مسیحی وارد کرد. سلطان مصر موفق شد سواره نظام صلیبی را از پیاده نظام جدا کند و آنها را شکست دهد. فقط ریموند از طرابلس و بارون ایبلین، که فرماندهی گارد عقب را بر عهده داشت، با یک دسته کوچک سواره نظام توانستند محاصره را بشکنند (طبق یک نسخه، با تأیید ضمنی صلاح الدین، که صمیمانه به جنگجوی قدیمی احترام می گذاشت). بقیه صلیبی ها از جمله خود پادشاه اورشلیم، استاد اعظم فرقه تمپلار، رینالد شاتیون و دیگران کشته یا اسیر شدند. رینالد شاتیون توسط خود صلاح الدین اعدام شد.

گیدو متعاقباً لوزینینان را آزاد کرد و به او قول داد که دیگر مبارزه نخواهد کرد. در همین حال، ریموند که به طرابلس بازگشته بود، بر اثر جراحات جان خود را از دست داد.

صلاح الدین طبریه، عکا (اکا در اسرائیل کنونی)، عسکلون (عسکلون) و سایر شهرها را به تصرف خود درآورد (سربازان پادگان های آنها، تقریباً بدون استثنا، در حتین اسیر یا کشته شدند). صلاح الدین قبلاً در راه خود به سمت صور بود که مارگرو کنراد مونفرات با گروهی از صلیبیون دقیقاً به موقع از طریق دریا وارد شد و بدین ترتیب پادگان قابل اعتمادی برای شهر فراهم کرد. یورش صلاح الدین دفع شد. در 20 سپتامبر صلاح الدین اورشلیم را محاصره کرد. در غیاب پادشاه که به عکا پناه برده بود، دفاع از شهر توسط بارون ایبلین رهبری می شد. با این حال، مدافعان کافی نبودند. غذا هم در ابتدا پیشنهادهای نسبتاً سخاوتمندانه صلاح الدین را رد کرد. سرانجام پادگان مجبور به تسلیم شد. صلاح الدین در روز جمعه دوم اکتبر وارد شهر مقدسی شد که نزدیک به صد سال در دست مسیحیان بود و مراسم پاکسازی آن را انجام داد و نسبت به مسیحیان اورشلیم بزرگواری نشان داد. صلاح الدین اهالی شهر را از چهار طرف آزاد کرد به این شرط که برای خود باج مناسبی بپردازند. بسیاری از آنها نتوانستند رستگار شوند و به بردگی گرفته شدند. تمام فلسطین به تصرف صلاح الدین درآمد. در پادشاهی تنها صور در دست مسیحیان باقی ماند. شاید این واقعیت که صلاح الدین قبل از شروع زمستان از تصرف این قلعه غافل شد، بزرگترین اشتباه محاسباتی استراتژیک او بود. هنگامی که ارتش صلیبی باقیمانده به رهبری گیدو لوزینیان و کنراد از مونتفرات به آکا در ژوئن 1189 حمله کردند، مسیحیان یک دژ مستحکم را حفظ کردند. آنها توانستند لشکر صلاح الدین را که برای نجات محاصره شدگان می آمدند، بیرون کنند. صلاح الدین ناوگانی نداشت که به مسیحیان این امکان را می داد که منتظر نیروهای کمکی بمانند و از شکست هایی که در خشکی متحمل شدند، رهایی یابند. در سمت خشکی، ارتش صلاح الدین در حلقه ای محکم صلیبیان را محاصره کرد. در طول محاصره، 9 جنگ بزرگ و درگیری های کوچک بی شماری رخ داد.

صلاح الدین و ریچارد شیردل.

ریچارد اول انگلستان (شیر دل)

در 8 ژوئن 1191، ریچارد اول انگلستان (بعدها شیردل) به نزدیکی آکا رسید. اساساً همه صلیبی ها به طور ضمنی رهبری او را پذیرفتند. ریچارد ارتش صلاح الدین را که برای نجات محاصره شدگان می آمد بیرون راند و سپس محاصره را چنان شدید آغاز کرد که پادگان مسلمانان عکا در 12 ژوئیه بدون اجازه صلاح الدین تسلیم شد.

ریچارد موفقیت خود را با یک راهپیمایی خوب سازماندهی شده به عسکلون (اشکلون امروزی در اسرائیل) که در امتداد ساحل تا یافا انجام شد، تثبیت کرد و با پیروزی بزرگ در ارسف که در آن نیروهای صلاح الدین 7 هزار نفر را از دست دادند و بقیه فرار کردند. تلفات صلیبیون در این نبرد به حدود 700 نفر رسید. پس از این نبرد، صلاح الدین هرگز جرأت نکرد ریچارد را درگیر نبرد آشکار کند.

در طول 1191 - 1192، چهار لشکرکشی کوچک در جنوب فلسطین انجام شد، که در آن ریچارد خود را یک شوالیه شجاع و یک تاکتیک‌دان با استعداد نشان داد، اگرچه صلاح‌الدین به عنوان یک استراتژیست از او پیشی گرفت. پادشاه انگلیس دائماً بین بیت‌نوب و عسکلون در حرکت بود و هدف نهایی او تصرف اورشلیم بود. ریچارد اول دائماً صلاح الدین را تعقیب می کرد که با عقب نشینی از تاکتیک های زمین سوخته استفاده کرد - محصولات کشاورزی، مراتع و چاه ها را مسموم کرد. کمبود آب، کمبود خوراک اسب ها و نارضایتی فزاینده در صفوف ارتش چند ملیتی خود، ریچارد را مجبور کرد به این نتیجه برسد که نمی تواند اورشلیم را محاصره کند، مگر اینکه بخواهد مرگ تقریباً حتمی کل ارتش خود را به خطر بیندازد. در ژانویه 1192، ناتوانی ریچارد در این واقعیت آشکار شد که او اورشلیم را رها کرد و شروع به تقویت اسکلون کرد. مذاکرات صلح که در همان زمان انجام شد نشان داد که صلاح الدین ارباب اوضاع است. اگرچه ریچارد در ژوئیه 1192 دو پیروزی باشکوه در یافا به دست آورد، پیمان صلح در 2 سپتامبر منعقد شد و یک پیروزی برای صلاح الدین بود. تنها چیزی که از پادشاهی اورشلیم باقی مانده بود خط ساحلی و یک مسیر آزاد به اورشلیم بود که زائران مسیحی می توانستند به راحتی به اماکن مقدس برسند. اسکلون ویران شد. تردیدی نیست که علت مرگ پادشاهی وحدت شرق اسلامی بوده است. ریچارد به اروپا بازگشت و صلاح الدین به دمشق، جایی که پس از یک بیماری کوتاه در 4 مارس 1193 درگذشت. او را در دمشق به خاک سپردند و در سراسر شرق به سوگ نشستند.

خصوصیات صلاح الدین

صلاح الدین (صلاح الدین) - سلطان مصر و سوریه

صلاح الدین شخصیت درخشانی داشت. او که یک مسلمان معمولی بود، با کافرانی که سوریه را تسخیر کردند، تندخو بود، اما نسبت به مسیحیان که مستقیماً با آنها برخورد داشت، رحم کرد. صلاح الدین در میان مسیحیان و مسلمانان به عنوان یک شوالیه واقعی مشهور شد. صلاح الدین در نماز و روزه بسیار کوشا بود. او به خانواده خود افتخار می کرد و اعلام می کرد که «ایوبیان اولین کسانی بودند که خداوند متعال به آنان پیروز شد». سخاوت او در امتیازاتی که به ریچارد داده شد و رفتار او با اسیران نشان داده شد. صلاح الدین به طرز غیرمعمولی مهربان، کریستال صادق، عاشق بچه ها بود، هرگز دلش را از دست نداد و واقعاً نسبت به زنان و همه ضعیفان نجیب بود. علاوه بر این، او ارادت واقعی مسلمانان را به یک هدف مقدس نشان داد. منشأ موفقیت او در شخصیت او بود. او توانست کشورهای اسلامی را برای مبارزه با فاتحان صلیبی متحد کند، هر چند برای کشورش منشور قانونی باقی نگذاشت. پس از مرگ او، امپراتوری بین نزدیکانش تقسیم شد. صلاح الدین اگرچه یک استراتژیست توانا بود، اما در تاکتیک با ریچارد همتا نبود و علاوه بر این، ارتشی از بردگان داشت. او اعتراف کرد: "ارتش من قادر به هیچ کاری نیست، اگر من آن را رهبری نکنم و هر لحظه مراقب آن باشم." در تاریخ شرق، صلاح الدین فاتحی است که تهاجم به غرب را متوقف کرد و نیروهای اسلام را به سمت غرب سوق داد، قهرمانی که یک شبه این نیروهای لجام گسیخته را متحد کرد و سرانجام قدیس که در شخص خود تجسم یافت. عالی ترین آرمان ها و فضایل اسلام.

صلاح الدین (صلاح الدین). گاهشماری زندگی و اعمال

سال 1137 (1138) - پسر سوم به نام یوسف در خانواده نعیم الدین ایوب، فرمانده نظامی قلعه تکریت به دنیا آمد.

1152 - یوسف به خدمت عمویش اسدالدین شرک درآمد و مالکیت قلمرو کوچکی را به دست آورد.

1152 - یوسف به فرماندهی نظامی دمشق پیوست.

1164 - 1169 - شرکت یوسف در لشکرکشی های مصری امیر اسد الدین شیرکو.

1169 - پس از مرگ امیر شیرکو، یوسف وزیر خلیفه مصر شد و از او لقب "حاکم بی همتا" ("الملک النظیر") دریافت کرد.

1173 - 1174 - اولین لشکرکشی های کوتاه مدت صلاح الدین علیه صلیبیون.

1174 - صلاح الدین پس از مرگ نورالدین دمشق را تصرف کرد.

1176 - به رسمیت شناختن قدرت صلاح الدین بر سوریه توسط زنگیدها (به جز حاکم موصل) و همچنین توسط خلیفه بغداد. سفر به سرزمین قاتلان و انعقاد قرارداد با راشد الدین سنان.

1177 - شکست صلاح الدین از ارتش پادشاه بالدوین چهارم اورشلیم تحت فرمان رام الله.

1186 - قبول سوگند رعیت از حاکم موصل.

1189 - 1191 - عملیات نظامی در عکا.

منابع.

1. Smirnov S.A. سلطان یوسف و صلیبیونش. - مسکو: AST، 2000. 2. تاریخ جهانی جنگ / پاسخ. ویرایش R. Ernest و Trevor N. Dupuis. - کتاب اول - مسکو: چند ضلعی، 1997. 3. تاریخ جهان. صلیبیون و مغولان. - جلد 8 - مینسک، 2000.

- فرمانروای مصر و سوریه، فرمانده برجسته ای که از سرزمین مقدس در برابر اروپاییان دفاع کرد، مقدسی که عالی ترین آرمان ها و فضایل ایمان اسلامی را در خود جای داده است. صلاح الدین یوسف بن ایوب صلاح الدین در سال 1138 در تکریت به دنیا آمد. صلاح الدین از عربی به «عزت ایمان» ترجمه شده است. پدر صلاح الدین ایوب و عموی شیرکو در خدمت اتابک زنگی موصل بودند و هر دو از رهبران نظامی شجاع بودند. زنگا در سال 1139 ایوب را به حکومت بعلبک فرستاد. پس از مرگ زنگی در 1146، ایوب به دمشق نقل مکان کرد که به لطف نفوذ او، در سال 1154 به قدرت نورالدین پسر زنگی رسید. دومی، ایوب را به عنوان فرماندار دمشق، مرکز مشهور فرهنگ و علوم اسلامی مسلمانان، منصوب کرد. در اینجا صلاح الدین تحصیلات عالی دریافت کرد، اما همانطور که بزرگ شد، تصمیم گرفت یک نظامی شود.

صلاح الدین یکی از بهترین جنگجویان ارتش نورالدین شد. در سال 1164 شیرکو به مصر فرستاده شد و برادرزاده اش صلاح الدین به عنوان افسر کوچک در کنار او بود. در نتیجه اقدامات موفق نظامی و سیاسی شیرکو و صلاح الدین، ارتش صلیبیون و متحدان آنها، بیزانس، مصر را ترک کردند. شیرکو وزیر خلفای فاطمی می شود، در حالی که به نورالدین وفادار است و از طرف او بر سرزمین های فتح شده قدرت می گیرد. در سال 1169، شیرکو آخرین خلیفه سلسله فاطمیان را سرنگون کرد و بدین ترتیب قدرت آنها را بر مصر سلب کرد. در ماه مه 1169 عموی او درگذشت و قدرت بر مصر به دست صلاح الدین رسید. اما در رابطه با آخرین خلیفه فاطمی العدید، صلاح الدین تا زمان مرگش در سال 1171 تدبیر زیادی از خود نشان داد. صلاح الدین با داشتن قدرت عظیم، شروع به عمل کاملاً مستقل در رابطه با نورالدین کرد. سلطان برای آرام کردن صلاح الدین شروع به تدارک لشکرکشی علیه او کرد، اما او به طور غیر منتظره در سال 1174 درگذشت.
دوره فتوحات سوریه آغاز شد. صلاح الدین در راس یک ارتش منظم و آموزش دیده وارد سوریه شد. جانشین جوان و ناتوان نورالدین حذف شد و صلاح الدین عنوان سلطان را بر عهده گرفت. او پس از کودتای کامل در سال 1174 سلسله ایوبیان را به وجود آورد. صلاح الدین بستگان یا دوستان نزدیک خود را در تمام پست های کلیدی منصوب کرد. او نیروهای خود را تقویت کرد و ناوگان خود را بهبود بخشید. ارتش منظم شامل کمانداران اسب و نیزه داران بود که به موفقیت های نظامی او کمک زیادی کرد. دهه بعد در مبارزه برای الحاق سرزمین های اطراف به قدرت او گذشت. در سال 1174، حمص، حما و دمشق، در 1175 - بعلبک و حلب تصرف شدند. سال 1176 با شکست ارتش سیف الدین موصل در خلما و انعقاد پیمان صلح با قاتلان سوری مشخص شد. از سال 1182 تا 1185 محاصره موصل انجام شد و در نتیجه عزالدین اتابک موصل برتری صلاح الدین را به رسمیت شناخت و در سال 1186 با وی سوگند بیعت گرفت.

در 12 سال، صلاح الدین یک امپراتوری کامل را ایجاد کرد که شامل مصر، سوریه و تعدادی از کشورهای کوچک بین النهرین بود. اکنون وظیفه اصلی صلاح الدین بیرون راندن صلیبیون از فلسطین بود. در سال 1187، صلاح الدین ارتش بیست هزار نفری خود را به فلسطین هدایت کرد. در 4 ژوئیه، نبرد حتین اتفاق افتاد که در آن صلاح الدین یک پیروزی بی چون و چرا بر ارتش اورشلیم و طرابلس به دست آورد. صلاح الدین در ادامه تهاجم، بخش قابل توجهی از فلسطین، شهرهای عکا، عسکالون و اورشلیم را در 2 اکتبر 1187 تصرف کرد. او مسیحیان را که از سال 1099 در اینجا زندگی می کردند را از اورشلیم بیرون کرد و حکومت مسلمانان را برقرار کرد. با این حال، اشتباه بزرگ استراتژیک صلاح الدین این واقعیت بود که او در تصرف صور، دژ قدرتمند مسیحیان، جایی که آنها می‌توانستند برای تقویت‌های جدید از اروپا منتظر بمانند، ناکام ماند.
در ژوئن 1189، صلیبیون محاصره عکا را آغاز کردند. با ورود نیروهای پادشاه انگلیسی ریچارد اول، که بعدها ریچارد شیردل نام گرفت، سومین جنگ صلیبی آغاز شد. در 8 ژوئن 1191، نیروهای انگلیسی به نزدیکی عکا رسیدند، آنها نیروهای صلاح الدین را که برای کمک به شهر محاصره شده می شتابیدند راندند. در 12 ژوئیه، شهر تسلیم شد. نیروهای ریچارد به حمله خود به اسکلون ادامه دادند و در ارسف به پیروزی بی قید و شرطی دست یافتند، جایی که تنها 700 نفر را از دست دادند، در حالی که صلاح الدین 10 برابر بیشتر - هفت هزار نفر را از دست داد. طی سال های 1191 و 1192 بعدی، ریچارد اول سعی کرد صلاح الدین را تعقیب کند، اما او با موفقیت از درگیری های آشکار اجتناب کرد و در طول عقب نشینی خود از تاکتیک های زمین سوخته استفاده کرد - او منابع غذایی، خوراک اسب ها و همچنین چاه ها را مسموم کرد.

ریچارد به بیهودگی تلاش های خود برای محاصره اورشلیم پی برد، زیرا این امر می تواند منجر به مرگ کل ارتش شود. در 2 سپتامبر 1192 با صلاح الدین به مدت سه سال آتش بس منعقد کرد. طبق قرارداد، اورشلیم نزد صلاح الدین باقی ماند که بدون شک یک پیروزی برای صلاح الدین بود. پس از این، ریچارد به اروپا رفت و صلاح الدین تصمیم گرفت به دمشق بازگردد. در اینجا او به طور غیرمنتظره ای بیمار شد و در 4 مارس 1193 درگذشت که غم بزرگی برای کل جهان اسلام شد.

یک فرمانده با استعداد، رهبر مسلمان قرن دوازدهم. صلاح الدین در تکریت متولد شد، یک کرد در اصل، یک مسلمان سنی، پسر یکی از رهبران نظامی حاکم سوریه، نورالدین.

بنیانگذار سلسله ایوبیان که در دوران شکوفایی خود بر مصر، سوریه، عراق، حجاز و یمن حکومت می کرد.

اوایل زندگی

صلاح الدین در سال 1138 در تکریت (سرزمین عراق کنونی) در خانواده ای کرد که اصالتاً از شاهزاده کیلیکیه بودند به دنیا آمد. پدرش نجم الدین ایوب حاکم بعلبک بود.

صلاح الدین جوان برای چندین سال در دمشق زندگی کرد و تحصیلات متنوعی (از جمله الهیات) دریافت کرد.

او در دربار امیر وقت حلب و دمشق، نورالدین (نورالدین) زنگی که بسیاری از نزدیکانش در آنجا خدمت می کردند، معرفی شد.

صلاح الدین به رهبری یکی از آنها - عمویش شیرکوه - تحصیلات نظامی خود را در جنگ با خلافت فاطمی در دهه 60 قرن دوازدهم به پایان رساند.

در سال 1169 وزیر مصر شد و در آنجا سیاست متعادل و محتاطانه ای را در پیش گرفت. صلاح الدین به عنوان نماینده اهل سنت نتوانست بر ارتش مصر که خلیفه اسماعیلی العدید (71-1160) در آن حکومت می کرد تأثیر زیادی بگذارد.

هنگامی که العدید در سپتامبر 1171 درگذشت، صلاح الدین به علما دستور داد تا قبل از نماز جمعه نام المستدی، خلیفه عباسی را که در بغداد حکومت می کرد، اعلام کنند. این به معنای حذف خط قبلی حاکمان از قدرت بود.

از آن زمان به بعد، صلاح الدین بر مصر حکومت کرد، اگرچه رسماً نماینده امیر نورالدین در این سرزمین بود که به عنوان خلیفه بغداد شناخته شد.

صلاح الدین اقتصاد مصر را احیا کرد و ارتش را اصلاح کرد. با این حال، او به توصیه پدرش به هر طریق ممکن از هرگونه درگیری با نورالدین، ارباب رسمی خود اجتناب کرد. صلاح الدین تنها پس از مرگش (1174) عنوان سلطان مصر را به خود اختصاص داد.

او سنّت را در مصر احیا کرد و بنیانگذار سلسله ایوبیان شد. یک دهه دیگر صلاح الدین سرزمین های مجاور قدرت خود را ضمیمه کرد. در 1174 حما و دمشق و در 1175 حلب را تصرف کرد.

اولین فتوحات

در سال 1163، وزیر شوار بن مجیر که به دستور خلیفه فاطمی العدید از مصر اخراج شد، از نورالدین درخواست حمایت نظامی کرد. این دلیل خوبی برای فتح بود و در سال 1164 شیرکوخ با لشکری ​​به مصر لشکر کشید. صلاح الدین در سن 26 سالگی به عنوان افسر جوان با او می رود. شوار که به سمت وزیر بازگردانده شد، خواستار خروج سپاهیان شیرکوه از مصر به مبلغ 30000 دینار شد، اما او به استناد خواست نورالدین نپذیرفت. شوار بن مجیر پس از پی بردن به اینکه شیرکوخ قصد دارد مصر را تصرف کند، برای کمک به اماوری اول پادشاه اورشلیم مراجعه می کند. تنها مشخص است که او در تدارکات دفاع از بیلبیس که توسط نیروهای ترکیبی شوار و آموری اول اورشلیم محاصره شده بود، شرکت کرد.

پس از محاصره سه ماهه بیلبیس، مخالفان در مرز صحرا و رود نیل در غرب جیزه وارد نبرد شدند. در این نبرد صلاح الدین نقش مهمی داشت و فرماندهی جناح راست سپاه زنگید را بر عهده داشت. نیروهای کرد در سمت چپ بودند. شیرکوخ در مرکز بود. پس از عقب نشینی ظاهری صلاح الدین، صلیبیون خود را در زمینی یافتند که برای اسب هایشان بسیار شیب دار و شنی بود. نبرد با پیروزی زنگیان به پایان رسید و صلاح الدین به شیرکوخ کمک کرد تا به گفته ابن الاثیر، یکی از "قابل توجه ترین پیروزی ها در تاریخ بشریت" پیروز شود، اما طبق اکثر منابع، شیرکوخ اکثریت خود را از دست داد. ارتش در این نبرد، و به سختی می توان آن را یک پیروزی کامل نامید.

صلیبی ها در قاهره مستقر شدند و صلاح الدین و شیرکوه به اسکندریه رفتند و به آنها پول و اسلحه داد و پایگاه آنها شد. پس از مذاکرات، دو طرف توافق کردند که مصر را ترک کنند.

مصر

امیر مصر

تلاش اسدالدین شیرکوه برای تصرف اسکندریه در سال 1167 با شکست نیروهای ترکیبی فاطمیان و آمالریک یکم به پایان رسید. اما سال بعد، صلیبی ها شروع به غارت متحد ثروتمند خود کردند و خلیفه العدید از نورالدین درخواست کرد. نامه ای برای حمایت از مسلمانان مصر در سال 1169 اسدالدین شیرکوه مصر را تصرف کرد و شوار را اعدام کرد و عنوان وزیر اعظم را به خود اختصاص داد. در همان سال شیرکوه درگذشت و علیرغم اینکه نورالدین جانشین جدیدی برگزید، العدید صلاح الدین را به عنوان وزیر جدید منصوب کرد.

دلیل انتخاب صلاح الدین اهل سنت توسط خلیفه العدید هنوز مشخص نیست. ابن الاثیر مدعی است که خلیفه پس از آن که مشاورانش به او گفته بودند که «ضعیفتر و کوچکتر از صلاح الدین نیست» و «هیچ یک از امیران از او اطاعت و خدمت نمی کنند» او را انتخاب کرد. اما بر اساس این روایت، پس از مذاکراتی، صلاح الدین مورد قبول اکثریت امیران قرار گرفت. مستشاران العدید قصد داشتند از این طریق صفوف زنگیان را بشکنند. در همان زمان، الوهرانی نوشت که صلاح الدین به دلیل شهرت خانواده اش به «سخاوت و افتخار نظامی» انتخاب شد. عمادالدین نوشته است که پس از عزاداری شیرکوه، «افکار شد» و خلفای زنگی، صلاح‌الدین را بر عهده گرفتند و خلیفه را مجبور به «سرمایه‌گذاری در وزیر» کردند. و اگرچه این موقعیت به دلیل رقابت رهبران اسلامی پیچیده شد، اما اکثریت حاکمان سوریه از صلاح الدین به خاطر دستاوردهایش در لشکرکشی مصر حمایت کردند، که در آن تجربه نظامی گسترده ای به دست آورد.

صلاح الدین پس از تصدی پست امیر در 26 مارس 1169، "از نوشیدن شراب توبه کرد و از بیهودگی روی گردانید و به دین روی آورد." او که بیش از هر زمان دیگری در زندگی حرفه‌ای خود به قدرت و استقلال دست یافته است، با مشکل وفاداری بین العدید و نورالدین مواجه است. صلاح الدین با نصب صلاح الدین دشمنی داشت و شایع است که می‌گوید: چگونه جرأت می‌کند بدون دستور من کاری انجام دهد؟ او نامه های متعددی به صلاح الدین نوشت و صلاح الدین بدون این که از بیعت خود با نورالدین دست بردارد، آنها را تسلیم کرد.

در همان سال، گروهی از سربازان و امیران مصری تلاش کردند تا صلاح الدین را بکشند، اما به لطف رئیس اطلاعات او، علی بن صفیان، توطئه‌گر اصلی، خواجه سودانی، مدیر کاخ فاطمی، ناجی متامین الدین. -خلافه دستگیر و کشته شد. روز بعد، 50000 سودانی که ناجی نماینده منافع آنها در دربار بود، علیه صلاح الدین شورش کردند. تا 23 اوت، قیام سرکوب شد و پس از آن صلاح الدین دیگر هرگز با خطر شورش در قاهره مواجه نشد.

در اواخر سال 1169، صلاح الدین با حمایت نورالدین، نیروهای صلیبیون و بیزانس را در نزدیکی دومیات شکست داد. بعدها، در بهار 1170، نورالدین به درخواست صلاح الدین، پدرش را با تشویق های خلیفه بغداد، المستدی از خاندان عباسی، به قاهره فرستاد، که می کوشید بر صلاح الدین فشار بیاورد تا به سرعت او را سرنگون کند. رقیب الدین.

پس از این، صلاح الدین با تقسیم مناصب بالا به اعضای خانواده خود، قدرت و نفوذ سنی خود را در مصر تقویت کرد. او شعبه ای از مذهب مالکی را در قاهره باز می کند که منجر به کاهش نفوذ مذهب شافعی از الفسطاط می شود.

صلاح الدین پس از استقرار خود در مصر، لشکرکشی را علیه صلیبیون آغاز کرد و داروم (غزه امروزی) را در سال 1170 محاصره کرد. آمالریک اول برای دفاع از داروم پادگان تمپلار را از غزه خارج کرد، اما صلاح الدین از داروم عقب نشینی کرد و آن را گرفت. او شهر را در خارج از قلعه ویران کرد و اکثر ساکنان آن را پس از اینکه آنها حاضر نشدند شهر را به او تسلیم کنند، کشت. دقیقاً مشخص نیست که چه زمانی، اما در همان سال به قلعه حمله کرده و آن را تصرف کرد که عبور کشتی های مسلمانان را تهدید می کرد.

سلطان مصر

به گفته عمادالدین اصفهانی، در ژوئن 1171، نورالدین نامه های زیادی به صلاح الدین نوشت و در آنها خواستار استقرار خلافت عباسی در مصر شد. دومی از ترس بیگانگی جمعیت شیعه و اشراف سعی در سکوت کرد. دو ماه بعد، صلاح الدین با نجدم الدین القبوشانی، فقیه شافی که در مخالفت با حکومت شیعیان در کشور بود، هماهنگی کرد.

هنگامی که العدید در سپتامبر 1171 بیمار شد (و احتمالاً مسموم شد)، از صلاح الدین خواست تا به ملاقات او برود، به این امید که از او بخواهد از فرزندانش مراقبت کند. صلاح الدین از ترس از دست دادن لطف عباسیان امتناع کرد و گفته می شود که متعاقباً از اطلاع از قصد خود بسیار پشیمان شد.

العدید در 13 سپتامبر درگذشت و پنج روز بعد، صلاح الدین به علما دستور داد که نام المستدی را قبل از نماز جمعه اعلام کنند. این به معنای حذف خلافت شیعه از قدرت بود. از آن زمان به بعد، صلاح الدین بر مصر حکومت کرد، اگرچه رسماً نماینده امیر نورالدین در این سرزمین بود که به عنوان خلیفه بغداد شناخته شد.

در 25 سپتامبر 1171، صلاح الدین قاهره را ترک کرد تا در حمله به کراک و مونترال (سرزمین اردن مدرن)، قلعه شرکت کند. وقتی به نظر می رسید که قلعه آماده تسلیم است، صلاح الدین متوجه شد که نورالدین برای شرکت در عملیات از سوریه آمده است. صلاح الدین با درک اینکه اگر شخصاً با او ملاقات کند، دیگر بر مصر حکومت نخواهد کرد، به بهانه ناآرامی هایی که در مصر آغاز شده، اردوگاه خود را برمی دارد و به قاهره باز می گردد. این اقدام تنش را در روابط دشوار او با نورالدین افزایش می‌دهد تا جایی که نورالدین در آستانه لشکرکشی به قاهره است. صلاح الدین پس از شنیدن سخنان پدرش نامه ای عذرخواهی می نویسد، اما نورالدین عذر او را نمی پذیرد.

در تابستان 1172، ارتش نوبی اسوان را محاصره کرد. توران شاه برادر صلاح الدین به کمک والی اسوان می آید. اگرچه نوبی ها شکست خوردند، اما در سال 1173 دوباره بازگشتند. این بار ارتش مصر اسوان را ترک می کند و شهر ابریم نوبی را تصرف می کند. نورالدین هیچ اقدامی علیه مصر انجام نمی دهد، بلکه خواهان استرداد 200000 دیناری است که برای سپاه شیرکوه اختصاص داده است. صلاح الدین این بدهی را با 60000 دینار و جواهرات و کالا می پردازد.

در 9 اوت 1173، ایوب پدر صلاح الدین پس از سقوط از اسب می میرد و نورالدین که متوجه می شود هیچ نفوذی در قاهره ندارد، آماده تصرف مصر می شود. در اوایل سال 1174، صلاح الدین توران شاه را برای تصرف بندر عدن و یمن که یک پل ذخیره در صورت حمله به مصر بود، فرستاد.

الحاق سوریه

تصرف دمشق

در اوایل تابستان 1174، نورالدین ارتشی را برای حمله به مصر آماده می‌کند و نیروها را در موصل، دیاربکر و الجزیره جمع می‌کند. ایوبیان با این خبر فرستاده ای نزد صلاح الدین می فرستند و او سپاهیان خود را در نزدیکی قاهره جمع می کند. ناگهان، در 15 می، نورالدین می میرد (برخی منابع از مسمومیت صحبت می کنند) و وارث یازده ساله ای به نام الصالح بر جای می گذارد. مرگ او به صلاح الدین استقلال سیاسی داد.

صلاح الدین برای اینکه شبیه مهاجمان سوریه به نظر نرسد و رهبر مبارزه با صلیبیون باقی بماند، سمت مدافع الصالح را انتخاب می کند. او در نامه ای به دومی قول می دهد که «مثل شمشیر باشد» و از مرگ پدرش به عنوان «زلزله» یاد می کند. قبلاً در اکتبر 1174، صلاح الدین یک دسته از هفتصد سواره نظام را به سوی دمشق پیش برد. الصالح وحشت زده و مشاورانش به حلب عقب نشینی می کنند و افراد وفادار به خانواده صلاح الدین به ارتش صلاح الدین اجازه ورود به شهر را می دهند.

فتح بیشتر

صلاح الدین با ترک دمشق به فرماندهی یکی از برادرانش، به تصرف شهرهایی که قبلاً متعلق به نورالدین بود، می‌پردازد. ارتش او حماه را تصرف کرد، اما به حمص که به خوبی مستحکم شده بود عقب نشینی کرد. و هنگامی که در دسامبر 1174، صلاح الدین حلب را محاصره کرد، صالح جوان قصر را ترک کرد و از شهروندان درخواست کرد که از شهر به خاطر یاد پدرش محافظت کنند. یکی از وقایع نگاران صلاح الدین ادعا کرد که پس از این سخنرانی مردم «تسلیم طلسم او شدند». صلاح الدین از ترس درگیری مستقیم با الصالح، محاصره را برمی دارد.

مشاوران الصلاح از رشید الدین سنان کمک می خواهند. خود رهبر اسماعیلیه می خواهد از مردی که فاطمیون را از قدرت در مصر برکنار کرد انتقام بگیرد. در 11 می 1175، گروهی متشکل از سیزده قاتل به اردوگاه صلاح الدین نفوذ می کنند، اما نگهبانان به موقع متوجه آنها می شوند و از سوء قصد جلوگیری می کنند. در سال 1177، صلاح الدین برای دستیابی به دریا شروع به آماده سازی برای تصرف قلمرو پادشاهی اورشلیم کرد. در اکتبر 1177، نبردی رخ می دهد (که در منابع اسلامی به عنوان نبرد رمله شناخته می شود - نبرد تل الصافیت)، که در آن صلاح الدین توسط سربازان شکست می خورد.

مبارزه با صلیبیون

مشهورترین واقعیت در زندگی نامه صلاح الدین مبارزه او با صلیبیون بود. این جنگ ها در آثار ادبی و هنری متعددی منعکس شده است (مشهورترین آنها رمان طلسم والتر اسکات است).

صلاح الدین نیروهای مسلمانان را برای مبارزه با صلیبیون متحد کرد.

حریف اصلی صلیبی ها در اروپای مسیحی به خاطر فضایل شوالیه ای اش مورد احترام بود: شجاعت و سخاوت نسبت به دشمن.

ریچارد یکم شیردل، یکی از رهبران اصلی صلیبیون، تقریباً با صلاح الدین دوست شد: آنها با شور و شوق در مورد یکدیگر صحبت می کردند، مزایای مختلفی را برای رعایای یکدیگر فراهم می کردند و تنها یک بار یکدیگر را در طول آتش بس دیدند. در جنگ صلیبی

پس از دو سال محاصره، صلیبیون موفق به بازگشت شدند و سپس.

مرگ

صلاح الدین در جریان تدارک لشکرکشی علیه بغداد برای احیای خلافت سابق عرب درگذشت.

او در آنجا به خاک سپرده شد و به عنوان مدافع دین در سراسر شرق عزاداری شد.

در تاریخ شرق، صلاح الدین فاتحی است که جلوی تهاجم غرب را گرفت و نیروهای اسلام را به سوی غرب سوق داد، قهرمانی که یک شبه این نیروهای لجام گسیخته را متحد کرد و عالی ترین آرمان ها و فضایل اسلام را در شخصیت خود مجسم کرد. .

پس از مرگ سلطان، امپراتوری او توسط وارثانش تقسیم شد: العزیز مصر، الافضل - دمشق، الظاهر - حلب.

گالری عکس

اطلاعات مفید

صلاح الدین یوسف بن ایوب
عرب صلاح الدين يوسف ابن ايوب
یوسف بن ایوب (یوسف بن ایوب) - نامی که در بدو تولد به او داده شده است
صلاح الدین - نامی افتخارآمیز به معنای "عزت ایمان"
در اروپا او را بیشتر با نام صلاح الدین می شناسند.
انگلیسی صلاح الدین

منابع

منابع زیادی توسط معاصران صلاح الدین نوشته شده است. از این میان، شایان ذکر است آثار سیره نویسان و مورخان شخصی: بهاءالدین بن شداد - استاد و مشاور صلاح الدین، ابن الاثیر - مورخ اهل موصل، القاضی الفاضل - صلاح الدین. منشی شخصی دین.

نقل قول ها

«من با همراهی عمویم شروع کردم. مصر را فتح کرد و سپس درگذشت. و سپس خداوند به من قدرتی داد که اصلاً انتظارش را نداشتم.»

ارتش من قادر به هیچ کاری نیست مگر اینکه من آن را رهبری کنم و هر لحظه مراقب آن باشم.

صلاح الدین

خانواده

به گفته عمادالدین، قبل از اینکه صلاح الدین مصر را در سال 1174 ترک کند، پنج پسر داشت. الافدال، پسر بزرگ او که در سال 1170 به دنیا آمد و عثمان متولد 1172، صلاح الدین را به سوریه همراهی کردند.

پسر سوم، الظاهر قاضی بعدها حاکم حلب شد. مادر الافدال در سال ۱۱۷۷ فرزند دیگری به دنیا آورد.

به گفته کلگشادی دوازدهمین پسر در سال 1178 به دنیا آمد و در همان زمان در فهرست عمادالدین به عنوان فرزند هفتم ظاهر می شود.

خاطره صلاح الدین در دنیای مدرن

صلاح الدین، حریف اصلی صلیبیون، هنوز در اروپای مسیحی به خاطر ویژگی های شوالیه ای خود از احترام زیادی برخوردار بود: شجاعت در جنگ و سخاوت در برابر دشمن شکست خورده. یکی از رهبران اصلی صلیبیون، ریچارد شیردل، حتی صلاح الدین را تقریباً یک دوست می دانست.

صلاح الدین بت صدام حسین بود که مانند او در تکریت در کنار رود دجله به دنیا آمد. در زمان صدام، فرقه صلاح الدین در عراق وجود داشت.

فرهنگ توده ای مدرن (فیلم و بازی های رایانه ای) صلاح الدین را نیز فراموش نمی کند. در فرهنگ عامه، این صلاح الدین است که اغلب به عنوان فرمانده و فرمانروای ساراسین ها در طول جنگ صلیبی سوم نشان داده می شود - اگرچه بسیاری دیگر وجود داشتند، صلاح الدین بیشترین شهرت را به دست آورد. شخصیت صلاح الدین در فیلم "پادشاهی بهشت" (2005، کارگردانی ریدلی اسکات، در نقش صلاح الدین - غسان مسعود) و همچنین در فیلم "Arn: Knight Templar" (2007، کارگردان) ظاهر می شود. پیتر فلینت)، جایی که او به عنوان یک جنگجو و رهبر عاقل و نجیب معرفی شد.

صلاح الدین بارها و بارها در بازی های رایانه ای ظاهر شده است: در بازی هایی مانند Age of Empires II و Stronghold Crusader کمپین برای سربازانش انجام می شود (او همچنین یکی از حریفان رایانه ای در بازی Stronghold Crusader است).

ساراسین ها می خواستند انتقام بگیرند. اما مقدر بود که فقط نوه های آنها منتظر او باشند، زمانی که سلطان مصر و سوریه، صلاح الدین، که در تواریخ اروپا به نام صلاح الدین جاودانه شده بود، صلیبیون را به چالش کشید.

در 4 ژوئیه 1187 مسلمانان به پیروزی بی قید و شرط بر صلیبیون دست یافتند. صلاح الدین در دامنه های شاخ هاتین به کوه های اجساد که در جنگ افتاده بودند نگاه کرد. خورشید خشن شرق از آسمان می سوخت و گرمای طاقت فرسایی از علف ها و بوته هایی که توسط ساراسین ها به آتش کشیده شده بود می آمد. شاه گای لوزینیان و بسیاری از بارون های نجیب دستگیر شدند. تنها تعداد کمی با پناه بردن به شهر صور موفق به فرار شدند. تقریباً 200 معبد و بیمارستان نشین به دستور صلاح الدین کشته شدند. سلطان شخصاً سر بارون رنو را با شمشیر برید. وقایع نگار قرون وسطایی اتو اتفاق را اینگونه توصیف می کند:

« ...صلیب خداوند، اوه، وای!، اسیر شد و مسیحیان فراری شدند. شاه و والاحضرتش شاهزاده رینالد به همراه سایر مسیحیان دستگیر و به دمشق برده شدند. در آنجا شاه و شاهزاده مذکور را به خاطر پایبندی به ایمان واقعی سر بریدند.»

دیگر هیچ مانعی برای بازگشت سرزمین مقدس وجود نداشت. شهر به شهر تسلیم رحمت صلاح الدین شدند. تنها قلعه سرکش، صور بود. اما سلطان تصمیم گرفت زمان و تلاش خود را برای محاصره خود و هدف قرار دادن اورشلیم تلف نکند. شهری که در عقب مانده بود به پناهگاه پناهندگان روستاهای دیگر تبدیل شد و روز به روز قوی تر شد.

دفاع از اورشلیم توسط شوالیه Balian d'Ibelin رهبری می شد که از قتل عام هاتین جان سالم به در برد، در واقع، او تنها حاکم پادشاهی بود که به همسرش، شاهزاده بیزانسی، ماریا رسید کومنا که با فرزندانش در آنجا بود، بعید بود که از اورشلیم محافظت کند و از آن محافظت کند ساراسین ها را دفع کنید

بالیان قاطعانه موضوع را مطرح کرد. با برکت روحانیت از تزئینات طلای نمازخانه مقبره برای ذوب و سکه گذاری استفاده کرد. این هم افراد غیر روحانی را آزار نمی داد: از این گذشته ، این پول برای محافظت از مکانی بود که خود خداوند در آن مرد و دوباره زنده شد.

اورشلیم بیش از همه فاقد جنگجویان باتجربه بود. بالیان 60 مرد جوان از میان اشراف محلی را به عنوان شوالیه اعطا کرد. درست است، این عنوان به مهارت ها و تجربه آنها اضافه نکرد.

صلاح الدین دریغ نکرد و در 20 سپتامبر ارتش او محاصره شهر مقدس را آغاز کرد. اردوگاه سلطان در ابتدا در سمت غربی اورشلیم قرار داشت، جایی که ارتش ریموند تولوز 88 سال پیش در آنجا ایستاده بود. ساراسین ها شروع به گلوله باران دیوارهای شهر کردند، سعی کردند حمله کنند، اما نور خورشید از آنها جلوگیری کرد. آفتاب سربازان صلاح الدین را کور کرد و آنها عقب نشینی کردند. در شب جنگ از سر گرفته شد، اما باز هم نتیجه ای حاصل نشد. مدافعان اورشلیم 8 روز متوالی حملات را بارها و بارها دفع کردند.

مینیاتور قرون وسطایی که محاصره اورشلیم را به تصویر می کشد

صلاح الدین به ترفندی متوسل شد. حمله بعدی با طلوع خورشید آغاز شد، زمانی که در چهره مسیحیان درخشید. خود ساراسین ها به بیل هایی مجهز بودند که با آن گرد و خاک و شن به چشمان دشمنانشان می ریختند. اما این نیز کمکی نکرد - دفاع از اورشلیم ادامه یافت. علاوه بر این، مسیحیان یورش های شبانه را انجام دادند و کار مهندسی اعراب را مختل کردند.

سپس سلطان تغییر موضع داد و به سمت شمال حرکت کرد، جایی که هیچ دروازه و گذرگاهی برای نفوذ در دیوارها وجود نداشت. ماشین های پرتاب سنگ در آنجا نصب شد و بلافاصله شروع به تیراندازی کردند. صلاح الدین سربازان را به سه دسته تقسیم کرد و آنها با سپرها و کمانداران از عقب گارد به دیوارهای اورشلیم نزدیک شدند. در طی دو روز بعد، دیوارها را به اندازه 15 ذراع تخریب کردند، آنها را با کنده های چوبی نگه داشتند و آنها را به آتش کشیدند. تکیه گاه ها سوختند و فرو ریختند. دیوارها و برج های این منطقه آماده فروریختن بودند. مسیحیان دل خود را از دست دادند. در خیابان‌های اورشلیم، مردم دسته‌هایی برپا می‌کردند، ناله می‌کردند و برای رحمت خدا فریاد می‌زدند.

در 29 سپتامبر، نیروهای صلاح الدین موفق به ایجاد شکاف در دیوارهای اورشلیم شدند. مردم بالیان آن را تعمیر کردند، اما از قبل از پایان اجتناب ناپذیر آگاه بودند. توطئه ای از مسیحیان یونانی و سوری در داخل دیوارهای شهر به بلوغ رسید. آنها به سختی می‌توانستند تبعیت خود را از کاتولیک‌ها تحمل کنند و از آیین‌های کلیسایی خود نارضایتی نشان می‌دادند. یونانیان به صلاح الدین گفتند که درهای اورشلیم را به شرطی باز می کنند که سلطان رحم کند و آنها را آزاد کند. این نقشه ها به موقع فاش شد، اما توطئه علنی شد. این به طور کامل روح ساکنان اورشلیم را شکست.

"صلاح الدین پیروز" گوستاو دوره، قرن نوزدهم

مسیحیان اورشلیم آماده بودند تا برای آخرین نبرد دیوارهای شهر را ترک کنند. با این حال، پاتریارک هراکلیوس مدافعان ناامید را تشویق کرد: «به ازای هر فرد در شهر تا 50 زن و کودک وجود دارد. اگر سقوط کنیم، ساراسین‌ها آنها را می‌گیرند و نمی‌کشند، بلکه آنها را به ایمان محمد می‌گردانند و در پیشگاه خدا گم می‌شوند.»

بالیان تصمیم گرفت با صلاح الدین مذاکره کند. با این حال، در ابتدا سلطان در مورد پیشنهاد تسلیم شهر به او تردید داشت. او دیگر نیازی به تسلیم اورشلیم نداشت و توانست بدون هیچ قید و شرطی آن را تصاحب کند. علاوه بر این، او قبلاً به شهر پیشنهاد داده بود که تسلیم شود و با دریافت امتناع، سوگند وحشتناکی داد: دیوارهای اورشلیم را ویران کند و همه ساکنان آن را نابود کند. مذاکرات طولانی شد و ناامیدی در شهر افزایش یافت. سرانجام به سلطان اعلام شد که اگر تسلیم شدن در برابر رحمت او غیرممکن باشد، در غیر این صورت چیزی دریافت نخواهد کرد. شهر موعود و تمام زیارتگاه‌های مسلمانان در آن به تلی از خرابه‌ها و قبر عظیمی تبدیل می‌شود.

تصمیم صلاح الدین بر اساس برنامه ریزی برای آینده این سرزمین ها بود. او قصد داشت فلسطین را به عنوان بخشی از قدرت خود بگنجاند، و همانطور که می دانید، اداره رعایای سپاسگزار بسیار آسان تر است. خشونت بیش از حد فقط می تواند به خودش آسیب برساند. و صلاح الدین موافقت کرد - او به مسیحیان زندگی و فرصت داد تا آزادی خود را پس بگیرند. تنها چیزی که باقی مانده بود توافق بر سر یک هزینه متوسط ​​بود. در نتیجه بهای آزادی مرد 10 طلا، آزادی زن - 5 طلا و آزادی فرزند - 1 طلا بود.

Balian d'Ibelin اورشلیم را به رحمت برنده سلطان صلاح الدین تسلیم می کند.
مینیاتور قرون وسطایی

کلید شهر به صلاح الدین داده شد. اما او تصمیم گرفت دقیقاً در 2 اکتبر پا به داخل اورشلیم بگذارد. این تاریخ در سال 1187 مصادف با بیست و هفتمین روز از ماه رجب - سالروز سفر محمد (ص) بود که با صعود او از نردبان آسمان به عرش خداوند به پایان رسید.

ساراسین ها پرچم های خود را بر برج داوود نصب کردند و همه دروازه ها را به جز یکی بستند. آنها نگهبانی را برای کنترل خروج کسانی که آزادی خود را خریده بودند نصب کرده بودند. صلاح الدین 40 روز را برای این کار در نظر گرفت و برای کنترل خروج گسترده پناهندگان، یک سرشماری خیابانی ترتیب داد.

اما مردم فقیر زیادی در اورشلیم بودند و البته همه نمی توانستند برای آزادی هزینه کنند. بالیان موفق شد برای آزادی هفت هزار مسیحی سی هزار قطعه طلا معامله کند. مردم اجازه داشتند هر اموالی را که لازم می دانند با خود ببرند.

مینیاتور قرن پانزدهمی که نشان دهنده ارائه کلیدهای اورشلیم به صلاح الدین است.

http://www.lessingimages.com

در روز خروج مسیحیان از آن سوی دیوارهای شهر، صلاح الدین در میدان اصلی نشست و صفوف غمگین آنها را تماشا کرد. زنان و کودکان از ترس ناشناخته گریه می کردند. مردان نه تنها وسایل خود را حمل می کردند، بلکه مجروحان را نیز حمل می کردند. برادر صلاح الدین، سلفدین، نمی توانست این منظره را تحمل کند. او از سلطان خواست که 1000 غلام را برای شرکت در جنگ به او بدهد تا هر طور که می‌خواهد از آنها خلاص شود. صلاح الدین موافقت کرد و بردگان جدید برادرش آزاد شدند.

پدرسالار و بالیان سپس دعا کردند. پس از آنکه هراکلیوس هفتصد فقیر و بالیان - 500 نفر را آزاد کرد، سلطان تصمیم گرفت که رحمت خود را نشان دهد. دستور داد درها را باز کنند و تمام فقرا را آزاد کنند تا از اموالشان بازرسی اولیه شود. فریبکاری که توانست آزادی خود را بخرد، اما از این پول دریغ کرد، در انتظار مجازات بود.

اردوگاه آزادگان بزرگ و دست و پا چلفتی بود و به همین دلیل به سه قسمت تقسیم شد. Templars و Hospitallers به ​​طور جداگانه راه می رفتند و گروه سوم توسط Balian رهبری می شد. مسافران محروم نیاز به حفاظت داشتند. با این حال، هر دو در طرابلس و تایر پذیرفته نشدند. پناهندگان برچسب خائن، سرقت و اخراج شدند. برخی با بازگشت به سرزمین های مسلمان پناه گرفتند و برخی دیگر توانستند خود را به اروپا برسانند. خبر سقوط اورشلیم نیز با آنها به آنجا رسید.

صلاح الدین از پیروزی سرش را از دست نداد و دست به دزدی و قتل عام نکرد. ساراسین ها با مسیحیان ارتدوکس اورشلیم بسیار تسامح آمیز رفتار کردند و به آنها اجازه ماندن داده شد. خانه های معبدها با گلاب شسته و آبیاری شد و مسجد الاقصی مجدداً مقدس شد. یکی از شاهدان عینی این وقایع به پادشاه انگلستان هنری دوم درباره سقوط اورشلیم و "سرنگونی صلیب معبد پروردگار ما". آنها صلیب را در سراسر شهر حمل کردند و آن را با درکول زدند.

در نوامبر، صلاح الدین پس از استقرار در شهر، تصمیم گرفت با تایر معامله کند. پیشاهنگان از هجوم مداوم نیروها و تدارکات به آنجا خبر دادند. سلطان از ترس رسیدن نیروهای کمکی از اروپا، تاخیر بیشتر را غیرقابل قبول دانست.

تایر نه تنها توسط دیوارهای بلند، بلکه توسط دریا نیز احاطه شده بود. نه گلوله باران سلاح های محاصره شده و نه اقدامات گالی های ساراسن نتیجه مورد انتظار را به همراه نداشت. صلاح الدین که می‌دانست دفاع از صور توسط مارگرو کنراد مونفرات رهبری می‌شود، پدرش را که در اورشلیم اسیر شده بود، از زندان نجات داد. ساراسین ها پیرمرد را در کنار ساحل بردند و تهدید کردند که او را علناً شکنجه خواهند کرد. اما کنراد تسلیم نشد و با افتخار اعلام کرد که وظیفه اش در قبال خدا برایش ارزشمندتر از وظیفه فرزندی اش است. صلاح الدین از این پاسخ قدردانی کرد و جان ویلیام پنجم پیر را نجات داد. پس از دو ماه محاصره، سلطان مجبور به عقب نشینی از صور شد.

مینیاتور قرن پانزدهمی که محاصره صور را به تصویر می کشد

http://www.wikiwand.com

با این حال، پادشاهی اورشلیم سقوط کرد. تنها تایر، طرابلس و قلعه یوهانیت کراک دس شوالیرز در سوریه در دست صلیبیون باقی ماندند. سال بعد، 1188، بزرگترین پادشاهان اروپای آن دوران، شاه ریچارد اول شیردل انگلستان و امپراتور آلمان فردریک دوم بارباروسا، دوباره چکش جنگ را بر سر خاورمیانه به اهتزاز درآوردند. بدین ترتیب سومین جنگ صلیبی، اما نه آخرین، آغاز شد.

ویدئو برای آهنگ کریس دی برگ "Crusader"کریس دی برگ، خواننده، آهنگ «صلیبیون» (به روسی: «صلیبی») را با ترانه «اورشلیم گم شد» به آستانه و تاریخچه جنگ صلیبی سوم تقدیم کرد. ویدئوی بزرگی که برای این آهنگ گرفته شده است با تصاویر زائری که خبر سقوط اورشلیم و پیروزی صلاح الدین در شهر تسخیر شده را ارائه می کند، آغاز می شود.

منابع و ادبیات:

1. تاریخ قرون وسطی در نویسندگان آن و تحقیقات دانشمندان مدرن. T. III. سن پترزبورگ، 1887.
2. Michaud G. تاریخ جنگهای صلیبی. م.، 2001.
3. Salimbene de Adam. تاريخچه. م.، 2004.
4. جنگ های صلیبی هیلنبراند - نمایی از شرق: دیدگاه مسلمانان. سن پترزبورگ، 2008.
5. Andrea A. J. منابع معاصر برای چهارمین جنگ صلیبی. بریل لیدن-بوستون-کلن. 2000.
6. اتو فون سنت. بلاسین. مارباخر آنالن. Ausgewählte Quellen zur deutschen Gechichte des Mittelalters. Bd. 18 a. دارمشتات، 1998.

شرکت در جنگها: تحکیم دارایی های امیران سوریه. جنگ با صلیبیون.
شرکت در نبردها:فتح مصر. فتح حماه. فتح دمشق. نبرد هولمه محاصره موصل. نبرد مضافات نبرد هاتین تصرف عکا. تسخیر آسکالون تصرف اورشلیم.

(صلاح الدین) سردار برجسته، مؤسس سلسله ایوبیان، حاکم مصر

صلاح الدین پسر بود ایوبهو برادرزاده شیرکوفه- 2 رهبر نظامی کرد که در خدمت متمایز بودند سلطان نورالدین، که کار پدرش اتابک موصل را ادامه داد عمادالدینا زنتیتوانست اموال بی شماری از امیران سوریه را متحد کند، ادسا را ​​از صلیبیون بگیرد و دولت آنها را از هر طرف محدود کند.

نورالدین در سال 1154 ایوب را به عنوان رهبر دمشق منصوب کرد و صلاح الدین را در سال 1169 به مصر فرستاد و دستور داد تا او را از آنجا ببرند. خلفای فاطمی، که قدرت آن بسیار ضعیف شده است. در سال 1169، عموی صلاح الدین پس از سرنگونی آخرین افاد فاطمی درگذشت شیرکوه، که قدرت نورالدین را بر سرزمین های فتح شده اعمال می کرد. قدرت بر مصر به طور کامل به صلاح الدین واگذار شد.

به زودی او شروع به رفتار کاملاً مستقل در رابطه با نورالدین کرد. سلطان بلافاصله شروع به تدارک لشکرکشی برای آرام کردن صلاح الدین کرد، اما در بحبوحه مقدمات او به طور غیر منتظره درگذشت. صلاح الدین وارد سوریه شد و در آنجا لقب سلطان را به خود گرفت و به سرعت به حذف جانشینان ناتوان نورالدین پرداخت.

صلاح الدین برای یک دهه تمام مبارزه کرد تا سرزمین های اطراف را حول قدرت خود متحد کند.

در سال 1174 او حماه و دمشق را تصرف کرد، در سال 1175 م حلب را در سال 1176 تصرف کرد. نیروها را شکست داد سید الدین موصلیدر خلما و در همان سال پس از مبارزه ای سرسختانه با قاتلان سوری صلح کرد.

در ادامه 1182 و 1185. صلاح الدین موصل را محاصره کرد، پس از آن عزالدین اتابک موصل برتری او را به رسمیت شناخت. از آن لحظه مصر و سوریه به همراه ایالت های کوچک بین النهرین به طور کامل در دولت متحد صلاح الدین قرار گرفتند و اکنون تصمیم گرفت صلیبیون را که در سال های 1177-1179 مصرانه با آنها مبارزه می کرد، بیرون کند.

10 ژوئن 1179 صلاح الدین در نبرد مضافاتارتش متحد را شکست داد بالدوین جذامیو ریموند سوم

4-5 ژوئیه 1187 نبرد هاتینصلاح الدین نیروهای ترکیبی اورشلیم و طرابلس را کاملاً شکست داد. به زودی پس از این، بخش چشمگیری از فلسطین و شهرهای عکا، عسکالون و سرانجام در 2 اکتبر 1187، خود اورشلیم به دست صلاح الدین افتاد. او نمی توانست فقط صور را تصاحب کند، زیرا در سال 1188 توانست از آن دفاع کند کنراد مونتفرات. ساراسین ها در طرابلس و انطاکیه نیز به پیروزی نرسیدند.

در همین حال، نیروهای کمکی جدیدی از اروپا برای صلیبیون وارد شد که در سال 1189 محاصره عکا را رهبری کردند. با ورود نیروهای پادشاه انگلستان ریچارد شیردلو پادشاه فرانسه فیلیپ آگوستوسشهر در سال 1191 مجبور به تسلیم شد. علیرغم اینکه طبق قرارداد منعقده با صلاح الدین ریچارد Iقبل از خروج از فلسطین، او فتح اورشلیم را رها کرد و در سال 1192 رشته ای از شکست برای صلاح الدین آغاز شد. چند ماه بعد صلاح الدین بر اثر تب درگذشت.

در میان رهبران شرقی این زمان، صلاح الدین به دلیل دوراندیشی سیاسی تحسین برانگیز و چنان شجاعتی که حتی صلیبی ها نیز در برابر آن تعظیم کردند، برجسته بود. اما با وجود این، امیران ولایات دوردست پشت سر ارباب خود بی احترامی کردند. همه اینها منجر به این شد که پس از مرگ صلاح الدین، دولتی که او ایجاد کرد به قهقرا رفت.

زندگینامه