تعمیر طرح مبلمان

دعای اذن چیست. این یک دعای مباح است. دعا، از کشیش، فعل خروج روح

دقیق ترین توضیحات: نماز اجازه در مراسم تشییع جنازه برای چاپ - برای خوانندگان و مشترکان ما.

دعای اذن، دعای طهارت است که پس از انجام مراسم خاصی توسط روحانی بر شخصی خوانده می شود. اعتقاد بر این است که به لطف او، فرد می تواند از شر "ناخالصی" خلاص شود و از این طریق به خداوند نزدیک تر شود.

ما متوجه خواهیم شد که در چه مواردی "فرمول های شفاهی پاک کننده" تلفظ می شود و چرا این کار انجام می شود.

دعای اذن چه زمانی خوانده می شود؟

در واقع «فرمول» پاکسازی، تبرئه بلاگ از طریق کشیش گناهان انسان است. با این حال، تنها در صورتی تلفظ می شود که مسیحی واقعاً به اشتباهات خود پی برده و از گناهی که خود مرتکب شده متنفر باشد. دعای اذن چه زمانی خوانده می شود؟

در ارتدکس، طبق یک سنت بسیار قدیمی، بخشش گناهان با استفاده از پاکسازی تنها در سه مورد اتفاق می افتد:

در نسخه اخیر، پس از اتمام مراسم، شخص متوفی را با برگه ای با خود "فرمول" یا جاده، همانطور که در دایره کلیسا نامیده می شود، در دست می گذارند.

نماز دفن

کل مراسم تشییع جنازه شامل شعارهای زیادی است که توسط کشیش در تمام طول مراسم شادی آور خوانده می شود. متون سرنوشت انسان را به شکلی انتزاعی ترسیم می کنند، از اشاره به گناه اصلی که توسط اجداد ما آدم و حوا مرتکب شده اند، شروع می شود و به دستوراتی ختم می شود که انسان به سادگی به خاکی که از آن گرفته شده است باز می گردد.

جالب است که فقط در صورتی می توان دعای فراق بر مرحوم را خواند که او زندگی رضایت بخش خداوند را داشته باشد.

نشانه های چنین زندگی عبارتند از:

  • داشتن زندگی معنوی؛
  • اعترافات دوره ای در کلیسا؛
  • اشتراک منظم

پس از پایان مراسم رسمی، اما نه چندان شادی آور در گورستان، و کشیش تعدادی از عصاره های انجیل را می خواند، مراسم تطهیر با خواندن دعای اجازه در مراسم تشییع جنازه رسمی آغاز می شود.

به برکت کلام آزادی بخش روحانی، میت گناهانش آمرزیده می شود و به یک معنا از سختی ها و سستی های دنیا رهایی می یابد، البته اگر در زمان حیاتش پس از ارتکاب فحشا در پیشگاه پروردگار مکرر توبه کرده باشد. اعمال همانطور که در بالا ذکر شد، پس از آن، یک تکه کاغذ با متن دعای اذن به دست میت می رسد. سپس انسان با ورود به آخرت با پروردگار آشتی می کند.

چه زمانی «فرمول» تطهیر خوانده نمی شود؟

این فقط در صورتی اتفاق می افتد که کشیش از انجام مراسم تشییع جنازه متوفی امتناع کند، که در چنین شرایطی امکان پذیر است:

  • روزهای عید پاک و کریسمس توسط روحانیون ارتدکس "غیر کاری" در نظر گرفته می شود، بنابراین متوفی به کلیسا آورده نمی شود و دفن نمی شود، حتی اگر در طول زندگی خود فردی بسیار مؤمن بود.
  • اگر قبل از مرگ در وصیت نامه خود بخواهد که مناسکی بر او انجام ندهند;
  • کشیش در مراسم تشییع جنازه نیز به خودکشی ها احترام نمی گذارد. اما اگر معلوم شد که متوفی اختلالات روانی داشته است، می توانید شانس خود را در کمیسیون خاصی امتحان کنید - اداره اسقف، جایی که، صرفاً نظری، آنها می توانند مجوز یک مراسم تشییع جنازه را صادر کنند.

توبه یا اقرار مراسمی است که در آن شخص نزد روحانی اعتراف می کند که مرتکب گناه شده است. البته در روند یک مونولوگ یک طرفه، از طرف توبه کننده، کشیش همه گناهان او را می بخشد، که به لطف آنها به طور نامرئی به طور خودکار بخشش را از خود عیسی مسیح دریافت می کند.

در واقع، اعتراف یک کار ذهنی بسیار سخت است که انسان را مجبور می کند روح خود را در برابر «بنده پروردگار» برهنه کند، یعنی: یک کشیش

توبه چگونه انجام می شود؟

  • کشیش دعاهای خاصی می‌خواند و مسیحی را وادار می‌کند که «صادقانه» به گناهان خود اعتراف کند.
  • سپس مردی در برابر آنالوگ که انجیل بر روی آن قرار دارد، ایستاده است، همانطور که خداوند همه گناهان خود را صدا می کند.
  • پس از اعتراف، کشیش سر توبه کننده را با یک روبان بافته دوزی شده - epitrachilia می پوشاند.
  • علاوه بر این، دعای تبرئه در مراسم اعتراف خوانده می شود که به لطف آن کشیش به نام مسیح یک مسیحی را از گناهان آزاد می کند.

توبه از گناهان قبل از شخص به تطهیر روح یک مسیحی کمک می کند و به همین دلیل آشتی او با خداوند وجود دارد.

دعای مباح برای مادر

جالب ترین چیز این است که کلیسای ارتدکس روسیه، از نظر اعتقادی، حق ندارد هیچ گونه ناخالصی فیزیکی را فرض کند، که مکرراً در عهد جدید، به ویژه در اعمال رسولان در فصل، ذکر شده است. 10 و در انجیل مرقس در فصل. 7. بنابراین، انسان فقط می تواند از نظر روحی آلوده شود، اما در عمل وضعیت متفاوت است. ناپاکی جسمانی آیینی مسیحی مانع از ارتباط با امر مقدس می شود.

شاید بیزاری از زن به خاطر رفتار حوا باشد که با این حال سیب ممنوعه را به آدم "هل" کرد.

در واقع، در حقیقت، در ارتدکس فقط زنان می توانند از نظر جسمی نجس باشند:

  • ناخالصی "دوره ای". روزهای بحرانی را می توان نشانه مستقیمی برای جلوگیری از ورود زنان به کلیسا در نظر گرفت. در این مدت، او حق ندارد به هیچ صفت مقدسی دست بزند و یا با او ارتباط برقرار کند. استثنا فقط برای کسانی است که در هنگام حیض در بستر مرگ هستند.
  • ناخالصی ژنریک مادران تازه متولد شده تا 40 روز پس از تولد کودک نجس محسوب می شوند، بنابراین باید از رفتن به کلیسا خودداری کنند. مانند نسخه قبلی، او حق اشتراک و لمس اشیاء مقدس را ندارد.

اصلاً مفهوم نجاست که در ذیل آن باید دعای اذن مادر خوانده شود از کجا می آید؟

این مفهوم توسط ارتدکس از یهودیت، یا به طور دقیق تر، از نسخه های کتاب لاویان وام گرفته شده است. در اوست که می گویند زن در دوران حیض و همچنین تا 40 روز بعد از بیرون راندن کودک از شکم نجس است.

این واقعیت که با یک زن با تعصب رفتار می شود این واقعیت نیز نشان می دهد که در بدو تولد پسر به مدت 40 روز نجس است، در بدو تولد یک دختر - همه 80 روز. ظاهراً نیمه زیبای بشریت فقط با چنین تبعیضی روبرو شده است. به دلیل گناه اصلی، خدا کامل می داند که حوا چه زمانی است.

از طرفی در یهودیت و مسیحیت تولد فرزند را باید نعمت دانست. در این مورد، می توانید به اولین رساله به تیموتائوس، فصل اول متوسل شوید. 2 که می گوید «زن با زایمان نجات پیدا می کند». در واقع این نکته حذف شده است و در اندیشه های ارتدوکس مدرن فرزندآوری با آلودگی شناخته می شود. به همین دلیل است که کشیش باید بعد از زایمان یک دعای مباح خاص بخواند تا زن بعد از 40 یا 80 روز به کلیسا بازگردد.

دعای اذن نوعی تزکیه روح انسان است که به برکت آن یک مسیحی می تواند به پروردگار نزدیک شود. علیرغم مجموعه خاصی از قوانین محدود کننده که توسط قوانین متعارف ایجاد شده است، "فرمول" تطهیر به شخص اجازه می دهد تا از بار گناهان خود خلاص شود.

Bookitut.ru

«دعای اذن»

کشیش یک متن دعای آماده را از سخنرانی برمی دارد. آن را می خواند. ورق دعا را تا می کند و در دست راست میت می گذارد. این دعا حرام و گناهان میت را که از آن توبه کرده و در هنگام توبه به یاد نمی آورد برطرف می کند و میت با آرامش به آخرت رها می شود. در واقع، این پایان مراسم خاکسپاری است.

این دعا بسیار قدیمی است که از متن مراسم عبادی یعقوب رسول گرفته شده است. اما رسم تاریخ مسیحیت بسیار دیر است که در قرن یازدهم در روسیه بوجود آمد. ظاهر و گنجاندن آن در زندگی کلیسا به قدری در تاریخ روسیه ثبت شده است که ارزش گفتن جزئیات در مورد آن را دارد.

مرد جوانی به نام شیمون از سرزمین وارنگیان به خدمت دوک بزرگ کیف یاروسلاو حکیم رسید. و «سه هزار نفر از قوم خود» را بیشتر آورد. این هنوز هم امروز زیاد است. بیایید فرض کنیم که "هزار" در متن وقایع نگاری یک عدد نیست، بلکه به این معنی است که (این اتفاق می افتد) که شیمون سه دسته، سه گروه نخبه، هرچند نه هزارم، آورد. همچنین بسیار. به خصوص اگر در نظر داشته باشید که این کار توسط پسر شاه وارنگ (سرکرده نظامی) انجام شده است که پس از مرگ پدرش توسط عمویش از سرزمین خود اخراج شد. این هملت سوئدی که در سرزمین مادری خود نزاع دیگری را شروع نکرد، در روسیه خود و فرزندانش به دوک های بزرگ اعتماد زیادی داشتند - آنها به عنوان مربیان و مربیان شاهزادگان خدمت کردند و وقتی بزرگ شدند، تبدیل شدند. معتمدان آنها در امور نظامی و قضایی، بر سرزمین ها و شهرهای جداگانه حکومت می کردند. قدمت خانواده‌های بویار ورونتسوف، ولیامینوف، سابوروف، آکساکوف و دیگران به شیمون برمی‌گردد. اما چرا دقیقاً افسانه در مورد شیمون "Kiev-Pechersk Paterikon" را آغاز می کند ، یعنی تاریخچه لاورای کیف - Pechersk ، زاهدان آن؟ بله، زیرا شیمون در لحظات خطر مرگبار، دو بار در رؤیایی در رویایی از یک کلیسای سنگی شگفت‌انگیز ظاهر شد و متوجه شد که این معبد در صومعه پچرسک که در آن زمان تازه در حال شکل‌گیری بود، ساخته خواهد شد. برای راهب آنتونی کمک گرانبهایی آورد - یک تاج طلایی و یک کمربند طلایی که او از مجسمه برداشته بود. مسیح در خانه. و آن کمربند معیاری شد که با آن نسبت معبد آینده، کلیسای کلیسای جامع عروج، محاسبه شد. و پس از آن که شیمون کمک های زیادی به صومعه کرد.

سال‌ها بعد، شیمون، که در روسیه در سیمون تغییر یافته بود، به صومعه ابوت غارها، راهب تئودوسیوس، که یک مربی و دوست بود، آمد. و پرسید: پدر به من هدیه بده. تئودوسیوس صمیمانه و با احتیاط پاسخ داد: "می دانی، فرزند، تو بدبختی ما را می دانی. گاهی اوقات ما برای یک روز نان کافی نداریم، اما در غیر این صورت نمی دانم که دارم." سیمون توضیح داد که تئودوسیوس چه دارد: فیض خدا. و او یک چیز خواست - قولی که روح تئودوسیوس در طول زندگی و پس از مرگ شمعون و نزدیکان او را برکت دهد. راهب تئودوسیوس به طرق مختلف به او پاسخ داد - که او هنوز نمی داند که آیا دعای او به خدا می رسد یا خیر، او هنوز اعمال مقدس برنامه ریزی شده روی زمین را انجام نداده است، اما برای کسانی که عاشق "این مکان مقدس" هستند - صومعه غارها و دعا می کند. بنابراین، بدون درخواست و وعده.

با این حال، سیمون نه تنها بر قول شفاهی تئودوسیوس مبنی بر دعا برای او در زمین و آسمان اصرار داشت، بلکه التماس می‌کرد تا با نوشتن آن را تأیید کند. این گونه بود که اولین «خلع نامه» - «دعای اذن» ظاهر شد. «کیف پچرسک پاتریکن» می‌گوید: «و از آن زمان، چنین املای برای گذاشتن مردگان در دست ایجاد شده است، قبل از اینکه هیچ‌کس در روسیه این کار را انجام نداده باشد».

به سختی می توان گفت دقیقاً چه زمانی و چگونه آن مورد خاص به یک رسم ضروری در مراسم تشییع جنازه ارتدکس روسیه تبدیل شد. کاملاً مسلم است که در آغاز قرن سیزدهم، زمانی که پاتریک نوشته شد، چنین بود. و اینگونه است که "زندگی الکساندر نوسکی" که توسط معاصر او گردآوری شده است به پایان می رسد - ما در مورد مرگ شاهزاده در سال 1263 صحبت می کنیم: برای گذاشتن نامه ای معنوی در آن. "و او ، گویی زنده است ، خود را دراز کرد. و نامه را از دست متروپولیتن گرفت. و آنها را با وحشت گرفتار کرد و به سختی توانستند از حرم عقب نشینی کنند. همه در این مورد از آقای متروپولیتن کریل و از خدمتکار خانه اش سواستین شنیده اند. از این موضوع شگفت زده خواهند شد. بی روح بود و در زمستان از شهری دور آورده شد، پس خداوند قدیس خود را جلال داد.»

خود عمل گذاشتن نامه با دعا به دست متوفی به هیچ وجه قابل توضیح نیست، یعنی قبلاً عادی بود. معجزه ای در دستی است که به سوی «دعای اذن» دراز شده است.

در "زندگی" و دیگری گزارش شده است: شاهزاده اسکندر قبل از مرگش نذرهای رهبانی و سپس رتبه رهبانی بیشتری - طرح واره گرفت. گرفتن تناسب قبل از مرگ - اگر این کار به موقع انجام می شد - در بین شاهزادگان روسی به یک رسم تبدیل شد. این سنت بیزانسی است، قدیمی است، اما در روسیه تنها صد سال قبل از مرگ الکساندر نوسکی درک شده است. در ابتدا، به عنوان یک مورد خاص و حتی در نوع خود استثنایی: شاهزاده چرنیگوف سواتوسلاو داویدوویچ زندگی سکولار و خانوادگی خود را ترک کرد - او به عنوان راهب صومعه کیف-پچرسک برگزیده شد. او برای حدود چهل سال زندگی یک تازه کار فروتن را انجام داد، خسته کننده ترین کارها را انجام داد و غذای ناچیزی خورد. وجوهی را که داشت، با ورود به صومعه، و سپس از اقوام و شیفتگان دریافت کرد، برای ساخت کلیساهای پچرسک، برای خرید کتاب برای کتابخانه صومعه، برای صدقه به بیماران و فقرا داد. آنها می گویند که با دعاهای او شفا یافتند و شاهزاده سواتوسلاو داویدویچ به عنوان راهب نیکلاس سویاتوشا وارد تقویم روسیه شد.

الکساندر نوسکی با نام جدیدی در حال مرگ بود که همراه با طرحواره آن را پذیرفت - مانند الکسی، به نام سنت الکسی، مرد خدا. چرا این نام، این حامی آسمانی را انتخاب کرد؟ آنچه بین یک شاهزاده فعال - یک جنگجو و یک دیپلمات - و پسر رومیان مسیحی نجیب (قرن چهارم) مشترک است، که خانه، خانواده، وطن خود را در آستانه عروسی ترک کرد، در آن سوی دریا، به شرق بازنشسته شد، جایی که او در معبد به عنوان یک کمک کننده گدا زندگی می کرد؟ و هنگامی که در شهر به عنوان یک "مرد خدا" که با فیض مشخص شده بود شروع به احترام گذاشتن کردند، او فرار کرد تا شکوه دنیوی او را لمس نکند. سرنوشت او را به زادگاهش بازگرداند. و سال‌ها در خانه پدر و مادرش به عنوان گدا زندگی می‌کرد و کسی او را نمی‌شناخت و توسط خدمتکاران تحقیر می‌شد. در روز مرگ الکسی، پاپ و امپراطور صدای خدا را شنیدند که دستور داد تا مرد مقدس را پیدا کنند و نشان می دهد کجاست. اما آنها او را از قبل مرده یافتند و در دست الکسیس به طور معجزه آسایی نامه ای بود که زندگی صالح او را توصیف می کرد.

دوباره - یک نامه، دوباره - یک دست. دایره معجزات و آیین ها به نحوی عجیب بسته شده است. هیچ کس به آن توجه نکرد - اتفاق افتاد، اتفاق افتاد.

با این حال، اجازه دهید اضافه کنیم که انتخاب الکساندر نوسکی به حامیان آسمانی خود الکسی، مرد خدا، را می توان با این واقعیت توضیح داد که شاهزاده پیروز و مهیب، تصویر یک گدای متواضع را در روح خود داشت. . او با کلام و حیله گری از سرزمین روسیه در برابر تاتارهای مغول محافظت و دفاع کرد. اما این نیمه دوم زندگی او بود. اولین شکوه سریع و وفادار را برای مدافع سرزمین روسیه به ارمغان آورد، شکوه و عظمتی در طول زندگی او. هیچ چیز او را - که قبلا شکست ناپذیر بود - مجبور نکرد که از برچسب خان تا ولگا و مغولستان پیروی کند تا با تحقیر به سلطنت بزرگ برسد. من در سهم خودم زندگی می‌کردم، بدون این‌که خطر متهم شدن به اغفال ناوشکن‌های دیروز روسیه و اکنون را داشته باشم. شاهزاده با پوشیدن "پاره های یک دیپلمات"، خان ها را متقاعد کرد که سرزمین های روسیه را تسلیم کنند و از این طریق آنها را از بسیاری چیزها محافظت کرد. اما ظاهراً او تا آخر متقاعد نشد ، زیرا بار دیگر در بازگشت از مقر خان به روسیه ، در راه درگذشت - همانطور که آنها گمان می کنند از یک سم آهسته عمل می کند. در واقع، او در حالی که جان خود را به عنوان یکی از جلال ترین قدیسین روسی در دست داشت، درگذشت. زیرا بلافاصله پس از مرگ او شروع به سرودن کرد. و یکی از نشانه های این که «داستان شجاعت و زندگی» شاهزاده چیزی جز تجلیل از یک قدیس جدید نیست، داستان این بود که چگونه اسکندر-الکسی دست خود را برای «دعای اذن» دراز کرد.

دعای اذن معمولاً در هنگام تشییع جنازه، پس از خواندن انجیل و خود دعا، در دست راست میت خوانده و داده می شود. خواندن آن (حداقل باید همراه باشد) با سه سجده بر زمین همه نمازگزاران همراه است. دعای اذن بر تمام کسانی که در حال توبه می میرند خوانده می شود. از یک سو، زیرا هر مسیحی ارتدوکس به آن نیاز دارد، و از سوی دیگر، به این دلیل که این فایده (همانطور که آگوستین مقدس در مورد دعا برای اموات اشاره می کند) از کسانی که می تواند به آنها مربوط شود محروم نشود. زیرا بهتر است آن را به کسانی بیاموزیم که برایشان سودی ندارد، اما ضرری ندارد تا اینکه آن را از کسانی که برایشان مفید است، بگیریم.

ما باید تمام ایمان و تمام عزم خود را جمع آوری کنیم.»

در طول مراسم تشییع جنازه، احساسات کسانی که بخشیده شده اند، با درک غم از دست دادن به شدت افزایش می یابد. در اینجا آنچه متروپولیتن آنتونی (بلوم) سوروژ در این باره نوشت:

"لحظات سختی در مراسم تشییع جنازه وجود دارد. ما باید تمام ایمان و تمام عزم خود را جمع کنیم تا این مراسم را با این جمله شروع کنیم:" خدای ما متبارک باد. ایوب گفت: "گاهی اوقات این آزمایش نهایی برای ایمان ماست." خداوند داد، خداوند گرفت، باشد که نام خداوند مبارک باشد. کسی که بیشتر دوستش داریم جلوی چشمان ما مرده است.

و سپس دعاهای سرشار از ایمان و احساس واقعیت، و دعاهای ضعف انسان. دعای ایمان همراه روح آن مرحوم است و به عنوان گواهی عشق در پیشگاه خداوند اقامه می شود. زیرا تمام دعاها برای آن مرحوم دقیقاً شهادت در پیشگاه خداوند است که این شخص بیهوده زندگی نکرده است. مهم نیست که این شخص چقدر گناهکار و ضعیف بود، خاطره ای پر از عشق از خود به یادگار گذاشت: همه چیز دیگر از بین می رود و عشق از همه چیز بیشتر خواهد ماند. ایمان می گذرد و امید می گذرد زمانی که ایمان به بینایی و امید تبدیل به مالکیت شود، اما عشق هرگز نمی گذرد.

پس وقتی می ایستیم و برای رفتگان دعا می کنیم، در واقع می گوییم: «پروردگارا، این مرد بیهوده زندگی نکرد، در زمین الگو و عشق به جا گذاشت؛ ما الگو خواهیم گرفت؛ عشق هرگز نمی میرد». با اعلام محبت بی پایان خود به آن مرحوم، ما این شخص را نه تنها در زمان، بلکه در ابدیت نیز تأیید می کنیم. زندگی ما می تواند وسوسه و جلال او باشد. ما می توانیم زندگی کنیم و در زندگی خود هر آنچه را که در آن مهم، والا و اصیل بود مجسم کنیم، تا روزی، زمانی که زمان آن فرا رسد که با تمام بشریت در برابر خدا بایستیم، بتوانیم همه ثمرات را برای خداوند به ارمغان بیاوریم. برداشت دانه‌هایی که با الگوی او کاشته شد، زندگی او، که به لطف عشق بی‌پایان ما جوانه زد و میوه داد. مثالش، حرفش، شخصیتش مثل بذری بود که به زمین انداخته می شد و این میوه مال اوست. "

و از سوی دیگر، تمام دردها، همه اندوهی که به درستی احساس می کنیم وجود دارد، اندوهی که از طرف شخص در حال مرگ در یکی از تروپاریون های Canon برای خروج روح بیان می شود: "گریه کن، آه، ناله: اینک من از تو جدا شده ام.»

و در عین حال، یقین بی‌تردید است که مرگ که برای ما زیان و جدایی است، تولد تا ابدیت است، آغاز است نه پایان. که مرگ یک ملاقات باشکوه و مقدس بین خدا و یک روح زنده است که کمال خود را فقط در خدا می یابد.»

دعای اذن چیست؟ چه زمانی نیاز است؟

دعای تطهیر را که روحانی پس از انجام مراسم خاصی بر شخص می خواند، مباح می گویند. در ایمان ارتدکس اعتقاد بر این است که دعای تبرئه روح انسان را پاک می کند، بار گناهان خود را از بین می برد و از «نجاست» رهایی می بخشد. منظور از «نجاست» در مفهوم کلیسا چیست، در زیر توضیح خواهیم داد.

دعای اذن چه زمانی خوانده می شود؟

خداوند از طریق یک کشیش، گناهان انسان را از طریق "فرمول" پاکسازی می بخشد. این «فرمول» دعای اذن است. فقط در مواردی باید تلفظ شود که مسیحی مؤمن واقعاً به گناهان ، اشتباهات خود پی برد و از آنها متنفر بود. فقط در این صورت است که اگر این دعا در مراسم جنازه خوانده شود، نمی تواند توبه کند. پس دعای اذن چه زمانی خوانده می شود؟

در کلیسای ارتدکس، تنها سه مورد وجود دارد که آمرزش گناهان با استفاده از دعای مجاز رخ می دهد:

نماز مباح در مجلس ترحیم

هرکس خود را مسیحی می‌داند باید به وظیفه دینی خود عمل کند و عزیزان و بستگان خود را با عزت به آخرین سفر برساند. برای بخشش گناهان مردگان، کلیسا نه تنها در مراسم تشییع جنازه، مراسم یادبود دعا می کند. وقتی شخصی به ابدیت فرستاده می شود، آخوند مجلس ترحیم انجام می دهد، سپس دفن می شود.

در پایان مراسم تشییع جنازه، کشیش دعای اذن را می خواند. متن آن بر روی یک برگه نوشته شده است که باید در هر مجموعه دفینه گنجانده شود. پس از خواندن نماز باید در دست راست میت گذاشته شود.

در متن چنین دعایی از همه دعا کنندگان و از طرف کشیش برای آمرزش گناهان میت درخواست شده است. این ابراز امیدواری می کند که خداوند شخص را از گناهان زمینی رهایی بخشد ، او را از گناهان زمینی ببخشد و متوفی را به بهشت ​​بپذیرد. علاوه بر این، او در دعا می خواهد که متوفی را از نفرین های مختلفی که ممکن است توسط بدخواهان در زندگی به او تحمیل شود، رهایی بخشد.

بنابراین در هنگام تشییع جنازه، دعای اذن جزء بسیار مهم آن است. کاهنان این دعا را برای کسی که به دنیای دیگری رفته است می گویند. در کلیسا به دعای اذن، دعای «جاده» نیز می گویند.

بارداری و زایمان

در دنیای مدرن، مانند گذشته، با یک زن باردار با ترس و عشق رفتار می شود. آنها از آن محافظت می کنند ، سعی می کنند وارد درگیری نشوند ، در همه چیز تسلیم شوند. اما برای معبد و دین، زن در انتظار فرزند و مادر جوان ممنوعیت دارد. برای بازدید از کلیسا، دعای پاکی یا حلال مادر بعد از زایمان خوانده می شود، مراسم خاصی انجام می شود. تعجب کردی؟ اما اینطور است. حتی با غسل تعمید نوزادش، قبل از رفتن به معبد، یک زن مراسم مشابهی را انجام می دهد. زنان جوان مسیحی که به قوانین کلیسا احترام می گذارند نه تنها باید از دعای اذن استفاده کنند، بلکه باید مراسمی را انجام دهند که در دوران مدرن اغلب حاوی خطاهای مختلفی است. برای جلوگیری از آنها، با کشیش تماس بگیرید، او توضیح می دهد که یک زن پس از زایمان چه کاری باید انجام دهد و چه کاری - قبل از غسل تعمید کودک.

نجاست زن

بر اساس عهد جدید، انسان فقط با روح خود می تواند آلوده شود، او نمی تواند نجاست جسمانی داشته باشد. اما، متأسفانه، این برای مردان صدق می کند. یک زن در ارتدکس در معرض ناخالصی جسمانی تشریفاتی است. ما باید از جد خود حوا تشکر کنیم که در برابر مار وسوسه انگیز تسلیم شد و سپس سیب ممنوعه را به آدم "هل" کرد.

  • ناخالصی چرخه ای در روزهای بحرانی، یک زن اجازه ورود به کلیسا را ​​ندارد. در این زمان، او از دست زدن به نمادهای مقدس و گرفتن عشا منع می شود. به استثنای کسانی که در چنین روزهایی در بستر مرگ می خوابند مجاز است.
  • ناخالصی ژنریک تا چهل روز پس از رها شدن بار (یعنی بعد از زایمان) زنان نجس محسوب می شوند. آنها باید از رفتن به کلیسا خودداری کنند. همانطور که در مورد اول، آنها نیز از گرفتن عشا و لمس اشیاء مقدس منع شده اند.

مفهوم ناپاکی در مسیحیت از کجا آمده است، در حالی که دعای اذن بعد از زایمان برای خواندن لازم است؟

ارتدکس مفهوم این را از یهودیت وام گرفته است. لاویان توضیح می دهد که زن در دوران قاعدگی و تا 40 روز پس از زایمان نجس است. تعصب نسبت به زنان در این مورد از این امر گواه است که زن پس از تولد پسر تا 40 روز نجس است و اگر دختری به دنیا بیاید 80 روز نجس است. در مسیحیت

قوانین حضور در معبد

بیشتر زنان جوان نمی توانند خود را آشتی دهند و درک کنند که چرا ورود به معبد "نجس" و همچنین با نوزاد پس از زایمان ممنوع است. قوانین مذهبی و دلایلی برای این امر وجود دارد که مسیحیان واقعی باید آنها را رعایت کنند. ممنوعیت ها به ترتیب زیر است:

  • اولاً زنی که بعد از زایمان ترشحات خونی دارد نجس محسوب می شود. همانطور که کتاب مقدس می گوید، در این لحظه، بدن او و خود او از عواقب آلودگی های جنسی پاک می شود.
  • ثانیاً، قانون بزرگ این است که در کلیسا ریختن خون به هر شکلی گناه است. قبلاً وسایل بهداشتی مدرن وجود نداشت و بازدید از معبد ممنوع بود.
  • سوم، سلامت مادر و نوزادش می تواند تحت تأثیر ازدحام افراد در کلیسا قرار گیرد. این به ویژه برای دوره های اپیدمیولوژیک صادق است.

همانطور که از مطالب بالا می بینید، تنها دلایل مذهبی نیست که رفتن به کلیسا در چنین روزهایی را ممنوع می کند. بهتر است به توصیه ها توجه کنید تا دچار مشکل نشوید.

دعای مباح در اقرار

مراسم توبه یک مراسم کلیسا است که در آن شخص به گناهان خود نزد یک کشیش اعتراف می کند و از او می خواهد که آنها را آزاد کند. پس از مونولوگ یک طرفه توبه کننده، کشیش همه گناهان را می بخشد، بخشش نامرئی از جانب خداوند وجود دارد. در اصل، اعتراف کار سخت ذهنی است. شخصی روح خود را در مقابل یک کشیش - "بنده خداوند" برهنه می کند. توبه چگونه پیش می رود؟

دعای اذن دعای پاکی است که کشیش پس از انجام مراسم خاصی بر شخص می خواند. اعتقاد بر این است که در نتیجه آن، فرد می تواند از شر "ناپاکی" خلاص شود و از این طریق به خداوند نزدیک شود.

ما متوجه خواهیم شد که در چه مواردی "فرمول های شفاهی پاک کننده" تلفظ می شود و چرا این کار انجام می شود.

دعای اذن چه زمانی خوانده می شود؟

در واقع «فرمول» پاکسازی، تبرئه بلاگ از طریق آخوند از سوء رفتار انسانی است. با این حال، تنها در صورتی تلفظ می شود که مسیحی واقعاً اشتباهات خود را درک کند و از جرمی که خود مرتکب شده است متنفر باشد. دعای اذن چه زمانی خوانده می شود؟

در ارتدکس، طبق یک رسم سنگین قدیمی، عفو جرایم با استفاده از پاکسازی تنها در 3 مورد اتفاق می افتد:

  • بعد از زایمان؛
  • پس از اعتراف؛
  • در مراسم تشییع جنازه

در نسخه اخیر، یک جزوه با خود "فرمول" یا یک سفر جاده ای، همانطور که در دایره کلیسا مرسوم است، پس از مراسم به دست متوفی داده می شود.

نماز دفن

کل مراسم تدفین شامل شعارهای زیادی است که توسط روحانی در طول هر مراسم شادی آور خوانده می شود. متون به طور انتزاعی سرنوشت انسان را به تصویر می کشند، از ذکر جرم اصلی، جرمی که توسط اجداد ما آدم و حوا مرتکب شده اند، و با دستوراتی که شخص به سادگی به خاک باز می گردد، پایان می یابد.

جالب است که دعای فراق بر مرحوم تنها در صورتی قابل خواندن است که او راه زندگی مورد نظر خداوند را رهبری کند.

اشاره به نشانه های چنین زندگی جایز است:

  • داشتن زندگی معنوی؛
  • اعترافات دوره ای در کلیسا؛
  • اشتراک منظم

پس از اینکه مراسم پیروزمندانه، اما نه سنگین، شادی در گورستان به پایان می رسد و روحانی تعدادی از عصاره های انجیل را می خواند، مراسم تطهیر با خواندن دعای اذن در مراسم تشییع جنازه جشن آغاز می شود.

به برکت کلام رهایی بخش کشیش، میت گناهانش آمرزیده می شود و به نوعی از سختی ها و ضعف های این دنیا رهایی می یابد، البته اگر در طول زندگی خود بارها پس از ارتکاب فحشا در پیشگاه پروردگار توبه کرده باشد. اعمال همانطور که در بالا ذکر شد، بعداً کاغذی با متن دعای اذن به دست میت می رسد. سپس انسان با ورود به آخرت با پروردگار آشتی می کند.

چه زمانی «فرمول» تطهیر خوانده نمی شود؟

این فقط در صورتی اتفاق می افتد که روحانی از انجام مراسم ختم میت خودداری کند که در چنین شرایطی جایز است:

  • ایام عید پاک و کریسمس توسط کشیشان ارتدکس "غیر کاری" در نظر گرفته می شود؛ در نتیجه، متوفی را به کلیسا نمی آورند و دفن نمی کنند، حتی اگر در طول زندگی خود فردی پرهیزکار و پرهیزگار بوده باشد.
  • اگر شخص قبل از مرگ در وصیت خود التماس کند که مناسکی بر او انجام ندهد;
  • روحانی در تشییع جنازه نیز به خودکشی احترام نمی گذارد. اما اگر معلوم شود که متوفی اختلالات روانی داشته است، مجاز است سعادت را در کمیسیون خاصی امتحان کند - اداره اسقف، جایی که، صرفاً نظری، می توانند مجوز یک مراسم تشییع جنازه را صادر کنند.

راز توبه

توبه یا اقرار مراسمی است که در آن شخص نزد کاهن به ارتکاب اعمال ناشایست اقرار می کند. البته در روند یک مونولوگ یک طرفه، از طرف توبه کننده، روحانی همه گناهان او را می بخشد، در نتیجه او به طور نامرئی به طور مکانیکی از خود عیسی مسیح عفو می گیرد.

در واقع، فرآیند اعتراف یک کار سخت و سنگین قلبی است، کاری که انسان را مجبور می کند روح خود را در برابر «بنده خداوند» برهنه کند، یعنی: یک روحانی

توبه چگونه انجام می شود؟

  • کشیش دعاهای خاصی می‌خواند و مسیحی را وادار می‌کند که «صراحتاً» به اشتباه خود اعتراف کند.
  • سپس مردی، در مقابل آنالوگ، که انجیل روی آن قرار دارد، ایستاده است، همانطور که خداوند تمام اعمال ناپسند خود را بیان می کند.
  • پس از اعتراف، کشیش سر توبه کننده را با یک روبان بافته دوزی شده - epitrachilia می پوشاند.
  • علاوه بر این، دعای اجازه در مراسم مقدس اعتراف خوانده می شود، در نتیجه روحانی به نام مسیح، مسیحی را از اشتباه آزاد می کند.

توبه برای تخلفات قبل از شخص به پاکسازی روح یک مسیحی کمک می کند و به همین دلیل آشتی او با خداوند اتفاق می افتد.

دعای مباح برای مادر

جالب‌ترین چیز این است که کلیسای ارتدکس روسیه، از نظر اعتقادی، حق ندارد هیچ نوع ناخالصی فیزیکی را باور کند، چیزی که مکرراً در عهد جدید، به ویژه در اعمال رسولان در فصل، ذکر شده است. 10 و در انجیل مرقس در فصل. 7. بنابراین، انسان فقط در دل می تواند آلوده شود، اما در عمل وضعیت برعکس است. ناپاکی جسمانی آیینی مسیحی مانع از ارتباط با امر مقدس می شود.

شاید بیزاری از زن به خاطر رفتار حوا باشد که با این حال سیب ممنوعه را به آدم "هل" کرد.

در واقع، در حقیقت، در ارتدکس فقط زنان می توانند از نظر جسمی نجس باشند:

  • ناخالصی "دوره ای". روزهای شک و تردید را می توان نشانه مستقیمی برای جلوگیری از ورود یک زن به کلیسا در نظر گرفت. در این مدت، او حق ندارد به هیچ وسیله مقدس دست بزند یا از عشای ربانی برخوردار شود. استثنا فقط برای کسانی است که در زمان حیض در بستر فانی خود هستند;
  • ناخالصی ژنریک مادران تازه متولد شده تا 40 روز پس از تولد کودک نجس محسوب می شوند، بنابراین موظفند از رفتن به کلیسا خودداری کنند. مانند نسخه قبلی، او حق اشتراک و لمس اشیاء مقدس را ندارد.

به طور کلی مفهوم نجاست که در آن دعای اذن مادر باید خوانده شود از کجا آمده است؟

این آموزه توسط ارتدکس از یهودیت، یا بهتر است بگوییم، از نسخه های کتاب لاویان وام گرفته شده است. در آن است که می گویند زن در حال حیض نجس است و همچنین تا 40 روز بعد از بیرون راندن بچه از شکم.

این واقعیت که با یک زن با تعصب رفتار می شود این واقعیت نشان می دهد که در بدو تولد پسر به مدت 40 روز نجس است، در بدو تولد یک دختر - همه 80 روز. با قضاوت بر اساس هر یک، نیمه زیبای جامعه با تبعیض مشابهی روبرو شدند. تنها به دلیل جرم اصلی، خدا ایده آل می داند که حوا چه زمانی است.

از طرفی در یهودیت و مسیحیت تولد فرزند را باید نعمت دانست. در این مورد شکایت به رساله اول تیموتائوس باب مجاز است. 2 که می گوید «زن با زایمان نجات پیدا می کند». در واقعیت، این لحظه حذف شده است و در ایده های ارتدکس مدرن، فرزندآوری با آلودگی شناخته می شود. در نتیجه این است که روحانی باید بعد از زایمان دعای مباح خاص بخواند تا زن بعد از 40 یا 80 روز به کلیسا بازگردد.

دعای اذن یک روش اصیل برای تطهیر روح انسان است که در نتیجه یک مسیحی می تواند به خداوند نزدیک شود. صرف نظر از مجموعه خاصی از قوانین محدود کننده که توسط قواعد متعارف تعیین شده است، "فرمول" تطهیر به شخص اجازه می دهد تا از زیر بار تخلفات خود خلاص شود.

همه چیز در مورد دین و ایمان - "دعای اذن کشیش بر رفتگان" با توضیحات دقیق و عکس.

به صورت آنلاین "متن کتاب به زبان اسلاوی کلیسا" - RuLit - صفحه 47 بخوانید

اما خود اسقف یا کشیش فرمانده این موارد را سه بار بیان می کند:

یادت جاودانه، شایسته و خاطره انگیز برای برادرمان. (سه بار).

یا شماس اعلام می کند: در توفیق مبارک، پروردگارا، به بنده خود [یا بنده مرده خود] که نام دارد، آرامش ابدی بده و او را یادگار جاودان قرار ده.

خوانندگان نیز سه بار می خوانند: یاد جاودان.

ابیه اسقف است، اگر اتفاقی او آنجا باشد، یا کشیش دعای وداع را با تبلیغات فراوان می خواند:

خداوند عیسی مسیح خدای ما است، که همچنین فرمان الهی به شاگردان مقدسش و رسولی است که به او داده است، به همین ترتیب گناهان افتاده را حل کند، و از اینها ما گناه انجام همان کار را دریافت می کنیم. می توانم شما را ببخشم، برای چادوی روحانی، اگر در امروز انجام داده اید، چه داوطلبانه و چه غیر ارادی، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه، امین.

و به این ترتیب، با گرفتن قدرت، به آرامگاه می رویم، به دنبال همه مردم، کشیش قبلی، و آواز می خوانیم:

خدای مقدس: تثلیث اقدس: پدر ما: و بقیه.

و آثار در تابوت گذاشته می شود. اسقف، یا کشیش، گرد و غبار را با بیل می گیرد، به احتمال متقاطع بالای آثار قرار می دهد، فعل:

زمین خداوند و تحقق آن، جهان و همه ساکنان آن.

و لذا از قندیل روغن می ریزد و یا خاکستر از مشعل می ریزند و معمولاً تابوت را می پوشانند مانند تروپار: از روح القدس: و بقیه. به بالا نگاه کن.

دعای حلالیت از جانب کشیش بر خواندن کودک درگذشته.

خداوند ما عیسی مسیح، به فیض الهی خود، و با عطای قدرتی که به شاگردان مقدسش و رسول داده شده است، تا گناهان مردم را ببافد و تصمیم بگیرد؛ اگر در زمین ببندی و تصمیم بگیری، آنها بسته می شوند و به بهشت ​​راه می یابند. ) از یکی و به ما به دیگری مقبول رسیده ام که به واسطه من فروتن، ساده تر و این بر حسب روح چادو (اسم) از همه بیافریند، زیرا انسان گناه کرده است، با گفتار، یا با عمل، یا با هیچ دانش یا جهل. بلکه تحت سوگند یا تکفیر اسقف یا کشیشی بود، یا اگر سوگند پدر یا مادرم متوجه شما بود، یا به شما قسم می‌دهم، یا به تجاوز سوگند یاد می‌کنم، یا به همه آن‌ها قسم می‌خورم. من گناه کردم کسانی که از همه گناه و یوزا اجازه دهد او [یا yú]; اما برای ضعف طبیعت، پیش از فراموشی، و برای اینکه همه او را ببخشند، عشق به عشق او، به دعای اقدس و تبارک و تعالی حاکم مادر خدای ما، همه مقدسین رسولان مقدس همه رسولان مقدس.

پیگیری مراسم تشییع جنازه اموات در هفته عید پاک

وداتی شایسته است، گویی کسی در عید پاک می میرد، یا در هر روز از هفته روشن قبل از هفته توماس، اندکی از آوازهای معمول درگذشته خوانده می شود، شکوه و عظمت به خاطر و افتخار تعطیلات شاد رستاخیز: شادی و شادی، و نه نوحه، یک روز تعطیل است و گویی همه مسیح به امید رستاخیز و زندگی جاودانه زنده شده است، در حال مرگ است، رستاخیز مسیح از این دنیای غمگین به آرامشی شاد و شاد، کلیسا روز یکشنبه را بر مردگان آواز می خواند.

هنگامی که کشیش با روحانیون خود به خانه می آید، جسد در همان جسد قرار می گیرد، اپی تراشیل و فلونیون را بالای آن می گیریم و پس از ترک یادگارها معمولاً شروع می کند:

شماس: رحمت کن، آقا.

کشیش: خدای ما همیشه، اکنون و برای همیشه و همیشه و همیشه مبارک است.

زلال می خواند: امین. مسیح از مردگان برخاسته است، / مرگ را به مرگ ترمیم کرده است / و برای کسانی که در قبر زندگی می کنند هدایایی زنده وجود دارد. [سه بار به صدا 5].

کشیش همچنین آیات معمول را بیان می کند:

آیه 1: خدا برخیزد و دشمنان پراکنده شوند و از چهره او که او را دشمن دارد بگریزند.

و برای هر بیت تروپاریون می خوانیم: مسیح برخاست: یکبار.

بیت 2: چون دود از بین برود، از بین برود، / چون موم از روی آتش آب شود. مسیح برخاست: یک بار.

بیت سوم: پس گناهکاران از وجه خدا هلاک شوند/ و صالحان شاد شوند. مسیح برخاست: یک بار.

بیت چهارم: این همان روزی است که خداوند او را آفرید، / در آن شادی کنیم و شاد باشیم. مسیح برخاست: یک بار.

دعای اذن چیست؟ چه زمانی نیاز است؟

دعای تطهیر را که روحانی پس از انجام مراسم خاصی بر شخص می خواند، مباح می گویند. در ایمان ارتدکس اعتقاد بر این است که دعای تبرئه روح انسان را پاک می کند، بار گناهان خود را از بین می برد و از «نجاست» رهایی می بخشد. منظور از «نجاست» در مفهوم کلیسا چیست، در زیر توضیح خواهیم داد.

دعای اذن چه زمانی خوانده می شود؟

خداوند از طریق یک کشیش، گناهان انسان را از طریق "فرمول" پاکسازی می بخشد. این «فرمول» دعای اذن است. فقط در مواردی باید تلفظ شود که مسیحی مؤمن واقعاً به گناهان ، اشتباهات خود پی برد و از آنها متنفر بود. فقط در این صورت است که اگر این دعا در مراسم جنازه خوانده شود، نمی تواند توبه کند. پس دعای اذن چه زمانی خوانده می شود؟

در کلیسای ارتدکس، تنها سه مورد وجود دارد که آمرزش گناهان با استفاده از دعای مجاز رخ می دهد:

نماز مباح در مجلس ترحیم

هرکس خود را مسیحی می‌داند باید به وظیفه دینی خود عمل کند و عزیزان و بستگان خود را با عزت به آخرین سفر برساند. برای بخشش گناهان مردگان، کلیسا نه تنها در مراسم تشییع جنازه، مراسم یادبود دعا می کند. وقتی شخصی به ابدیت فرستاده می شود، آخوند مجلس ترحیم انجام می دهد، سپس دفن می شود.

در پایان مراسم تشییع جنازه، کشیش دعای اذن را می خواند. متن آن بر روی یک برگه نوشته شده است که باید در هر مجموعه دفینه گنجانده شود. پس از خواندن نماز باید در دست راست میت گذاشته شود.

در متن چنین دعایی از همه دعا کنندگان و از طرف کشیش برای آمرزش گناهان میت درخواست شده است. این ابراز امیدواری می کند که خداوند شخص را از گناهان زمینی رهایی بخشد ، او را از گناهان زمینی ببخشد و متوفی را به بهشت ​​بپذیرد. علاوه بر این، او در دعا می خواهد که متوفی را از نفرین های مختلفی که ممکن است توسط بدخواهان در زندگی به او تحمیل شود، رهایی بخشد.

بنابراین در هنگام تشییع جنازه، دعای اذن جزء بسیار مهم آن است. کاهنان این دعا را برای کسی که به دنیای دیگری رفته است می گویند. در کلیسا به دعای اذن، دعای «جاده» نیز می گویند.

بارداری و زایمان

در دنیای مدرن، مانند گذشته، با یک زن باردار با ترس و عشق رفتار می شود. آنها از آن محافظت می کنند ، سعی می کنند وارد درگیری نشوند ، در همه چیز تسلیم شوند. اما برای معبد و دین، زن در انتظار فرزند و مادر جوان ممنوعیت دارد. برای بازدید از کلیسا، دعای پاکی یا حلال مادر بعد از زایمان خوانده می شود، مراسم خاصی انجام می شود. تعجب کردی؟ اما اینطور است. حتی با غسل تعمید نوزادش، قبل از رفتن به معبد، یک زن مراسم مشابهی را انجام می دهد. زنان جوان مسیحی که به قوانین کلیسا احترام می گذارند نه تنها باید از دعای اذن استفاده کنند، بلکه باید مراسمی را انجام دهند که در دوران مدرن اغلب حاوی خطاهای مختلفی است. برای جلوگیری از آنها، با کشیش تماس بگیرید، او توضیح می دهد که یک زن پس از زایمان چه کاری باید انجام دهد و چه کاری - قبل از غسل تعمید کودک.

نجاست زن

بر اساس عهد جدید، انسان فقط با روح خود می تواند آلوده شود، او نمی تواند نجاست جسمانی داشته باشد. اما، متأسفانه، این برای مردان صدق می کند. یک زن در ارتدکس در معرض ناخالصی جسمانی تشریفاتی است. ما باید از جد خود حوا تشکر کنیم که در برابر مار وسوسه انگیز تسلیم شد و سپس سیب ممنوعه را به آدم "هل" کرد.

  • ناخالصی چرخه ای در روزهای بحرانی، یک زن اجازه ورود به کلیسا را ​​ندارد. در این زمان، او از دست زدن به نمادهای مقدس و گرفتن عشا منع می شود. به استثنای کسانی که در چنین روزهایی در بستر مرگ می خوابند مجاز است.
  • ناخالصی ژنریک تا چهل روز پس از رها شدن بار (یعنی بعد از زایمان) زنان نجس محسوب می شوند. آنها باید از رفتن به کلیسا خودداری کنند. همانطور که در مورد اول، آنها نیز از گرفتن عشا و لمس اشیاء مقدس منع شده اند.

مفهوم ناپاکی در مسیحیت از کجا آمده است، در حالی که دعای اذن بعد از زایمان برای خواندن لازم است؟

ارتدکس مفهوم این را از یهودیت وام گرفته است. لاویان توضیح می دهد که زن در دوران قاعدگی و تا 40 روز پس از زایمان نجس است. تعصب نسبت به زنان در این مورد از این امر گواه است که زن پس از تولد پسر تا 40 روز نجس است و اگر دختری به دنیا بیاید 80 روز نجس است. در مسیحیت

قوانین حضور در معبد

بیشتر زنان جوان نمی توانند خود را آشتی دهند و درک کنند که چرا ورود به معبد "نجس" و همچنین با نوزاد پس از زایمان ممنوع است. قوانین مذهبی و دلایلی برای این امر وجود دارد که مسیحیان واقعی باید آنها را رعایت کنند. ممنوعیت ها به ترتیب زیر است:

  • اولاً زنی که بعد از زایمان ترشحات خونی دارد نجس محسوب می شود. همانطور که کتاب مقدس می گوید، در این لحظه، بدن او و خود او از عواقب آلودگی های جنسی پاک می شود.
  • ثانیاً، قانون بزرگ این است که در کلیسا ریختن خون به هر شکلی گناه است. قبلاً وسایل بهداشتی مدرن وجود نداشت و بازدید از معبد ممنوع بود.
  • سوم، سلامت مادر و نوزادش می تواند تحت تأثیر ازدحام افراد در کلیسا قرار گیرد. این به ویژه برای دوره های اپیدمیولوژیک صادق است.

همانطور که از مطالب بالا می بینید، تنها دلایل مذهبی نیست که رفتن به کلیسا در چنین روزهایی را ممنوع می کند. بهتر است به توصیه ها توجه کنید تا دچار مشکل نشوید.

دعای مباح در اقرار

مراسم توبه یک مراسم کلیسا است که در آن شخص به گناهان خود نزد یک کشیش اعتراف می کند و از او می خواهد که آنها را آزاد کند. پس از مونولوگ یک طرفه توبه کننده، کشیش همه گناهان را می بخشد، بخشش نامرئی از جانب خداوند وجود دارد. در اصل، اعتراف کار سخت ذهنی است. شخصی روح خود را در مقابل یک کشیش - "بنده خداوند" برهنه می کند. توبه چگونه پیش می رود؟

  • کشیش دعاهای خاصی را می خواند که توبه کننده را تشویق می کند تا صمیمانه به گناهان خود اعتراف کند.
  • مردی که در برابر آنالوگ زانو زده است، جایی که انجیل در آن نهفته است، گناهان خود را مانند در برابر خداوند صدا می کند.
  • در پایان اعتراف، کشیش با اپیتراشیل (پارچه دوزی) سر توبه کننده را می پوشاند.
  • دعای آزادی مقدس اعتراف خوانده می شود که به لطف آن کشیش به نام مسیح توبه کننده را از گناهانش آزاد می کند.

توبه از گناهان به پاک شدن روح انسان کمک می کند، به همین دلیل، نزدیکی و آشتی با خداوند وجود دارد.

دعای اذن کشیش بر رفتگان

ترجمه کتب عبادی

مجوز Ml7tva،

t erea بیش از 8 بزرگتر از th0maz.

DD نش ¯> SH hrt0s b9estvennoyu svoey blgodatіyu، داروم همان vlastіyu w3، که dannoyu st7y6m є3gw2 ў§nkHm ґpclwm و 3، و 3 در є4zhe vzzati reshi1ti grehi2 chelovokwv [i5m ورزیده: prіimi1te با د | A ™ پیش، i5hzhe ttpustitE grehi2، ttpystztsz i5m : u4khzhe ў حفظ می کند، ў حفظ می کند: and3 є3 or6ka a4she متصل می شود و3 روی زمین حل می شود2، مرتبط می شود و3 حل می شود1 در و3 به > къ t vsekh، є3li3ka ћkw man save2 bGu word and3li23 mhs and3limi با allli, and3limi their احساسات، v0leu and3li2 ne0leu، leadin and3li2 nevedenіem. A $ شکاف همان pod8 klstvoyu i3li2 tluchenіem ґrhіereyskim i3li2 їereyskim bhst، i3li2 a4sche klstvu nttsA svoegw2 i3li2 svoeS navedE مادر به CS i3li2 svoemy proklstіyu podpadE، i3li2 klstvu prestupi2، i3li2 i3nhmi nokіimi grehi2 ћkw chelovok svzzasz: اما ø vsoh si1h serdtsem sokrushennym pokazsz، and3 از همه گناهان6 و3 yu4zy بله برای حل1t є3go2 [yu5]: є3لایس برای قدرت є3طبیعی بودن فراموشی قبل ازE، و3t † همه ‰ بله ببخشید1t3mY [єa4y]، به دلیل قدرت khъvalnyh و псл همه khъsal , and3 allхъ с ™ hхъ, ґм1нн.

(ج) ترجمه کتاب مقدس و متون مذهبی: Fr. آمبروز (تیمروت).

با هر گونه استفاده از مطالب سایت، پیوند به نویسنده الزامی است.

کتاب خدمات (csl)

مبارک باد نام خداوند: سه مرتبه.

جلال، و اکنون، مزمور 33: خداوند را برکت خواهم داد.

ای خداوند، خدای ما، که ما را به این روزهای شریف هدایت کردی، و اسرار وحشتناک خود را با ما ساختی، ما را به گله کلامی خود ملحق کن و وارثان پادشاهی خود را اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه و همیشه نشان ده. آمین

کشیش ادامه می‌دهد و در جای معمول ایستاده، پاددر را توزیع می‌کند.

در پایان مزمور و توزیع پاددر می فرماید:

برکت خداوند بر تو باد، کسی که دارای فیض و محبت برای بشریت است، همیشه، اکنون و همیشه، و برای همیشه و همیشه.

مسیح، خدای واقعی ما، با دعای مادر پاکش، رسولان با شکوه و ستوده، (و بقیه بر اساس ایام: نام مقدس است، او معبد است، و او نیز یک روز است) مانند مقدسین پدر ما گریگوری دووسلوف، پاپ روم، و همه مقدسین، ما را به عنوان نیکوکار و بشردوست نجات خواهند داد.

Sice تا هفته مقدس اخراج ایجاد می کند: در هفته مقدس، عزل او گفته می شود. بعد از اخراج، نماز شکر.

حالا رها کن: تریساژیون. به قول پدر ما:

حتی از جانب خداوند بالا، ما فیض الهی را می پذیریم، گریگوری جلال، / و با قدرت، تو را به رژه در انجیل ختم کردی. / از مسيح عذاب زحماتي كه گرفتي خجسته : / از او التماس كن جان ما رستگار باد.

رهبر فرعی به نظر می رسید که رهبر شبان مسیح است، / راهبان بریده می شوند، پدر گریگوری، / حصار آسمان را آموزش می دهند، / و از آنجا به دستور او گله مسیح را آموزش می دهید: / اکنون با آنها شاد باشید / و شاد باشید. خون بهشتی

خیانت مسیحیان شرم آور نیست، / شفاعت به خالق تغییر ناپذیر است / صدای دعاهای گناه آلود را تحقیر مکن / بلکه انتظار داشته باش که مانند نیکوکار ما را که به درستی تی را صدا می زنیم یاری کند: / به دعا سرعت بده. و دعا کنید برای دعا، / همیشه حاضر باشید، به مادر خدا، که تی را گرامی می دارد.

پایان عبادت الهی پیش مقدس.

آیین لیتیوم در مورد مردگان

کشیش: خدای ما همیشه، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه مبارک است.

خواننده: آمین. تریساژیون. تثلیث مقدس: پدر ما:

کاهن: پادشاهی و قدرت و جلال پدر و پسر و روح القدس از آن توست اکنون و همیشه و همیشه و همیشه.

خواننده: آمین. پروردگارا رحمت کن 12. جلال و اکنون: بیا عبادت کنیم: سه ​​مرتبه.

با زندگی در یاری حق تعالی در بام خدای بهشتی ساکن خواهد شد. خداوند می گوید: تو حافظ و پناه منی، خدای من، و من بر او توکل می کنم. یاکو اسباب بازی شما را از تور شکارچی نجات می دهد و از کلمه عصیان، چلپ چلوپ او شما را تحت الشعاع قرار می دهد و شما امیدوارید که زیر کریل او حقیقت او با یک سلاح دور شما بچرخد. از ترس شب، از تیری که در روزها به پرواز در می آید، از چیزی در تاریکی زودگذر، از دیو متلاشی و ظهر نترس. هزار نفر از کشورت فرو می ریزند و تاریکی در دست راست توست، اما به تو نزدیک نمی شود، هم به چشمانت بنگر و هم پاداش گناهکاران را ببین. اميد من مانند تو است، خداوند. حق تعالی تو را در پناه خود قرار داد. شر به تو نخواهد رسید و زخمی به بدنت نزدیک نخواهد شد، همانطور که فرشته او در مورد تو فرمان می دهد، تو را در همه راه هایت حفظ کند. آنها تو را در آغوش خود خواهند برد، اما نه زمانی که پای تو را به سنگی بکوبند. قدم بر روی گاو و ریحان بگذار و شیر و مار را رد کن. من به من اعتماد دارم و رهایی خواهم داد و. پوشش خواهم داد و گویا نامم معلوم است. او مرا خواهد خواند و من او را اجابت خواهم کرد، در اندوه با او هستم، او را تازیانه خواهم زد و او را تجلیل خواهم کرد، او را با روزهای طولانی به پایان خواهم رساند و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

جلال، و اکنون: آللویا، آللویا، آللویا، جلال تو ای خدا. سه بار.

و ابیه ها این تروپاریا را می خوانند. صدای 4:

از ارواح صالحین که گذشتند / ارواح بنده تو ای منجی آرام / حفظشان در زندگی با سعادت / حتی با تو ای انسان دوست.

در آرامش تو، ای پروردگار، / آنجا که تمام حرم های تو آرام می گیرد / بنده تو نیز در جان ها آرام می گیرد / همانطور که یکی مرد دوست است.

جلال: تو خدایی نازل شدی در جهنم و قید و بند را رها کردی / خود بنده تو و جانها آرام گرفت.

و اینک: یک باکره پاک و بی آلایش که خدا را بی دانه به دنیا آورد، / برای نجات روحشان دعا کنید.

خدایا به ما رحم کن، به رحمت بزرگت، به تو دعا می کنیم، بشنو و رحمت کن.

همچنین برای شادی روح بندگان از دست رفته خداوند [نام] و برای جوجه تیغی از هر گناه ارادی و غیرارادی آنها طلب آمرزش می کنیم.

مثل: پروردگارا، سه بار رحمت کن.

گویی خداوند خداوند جان آنها را در جایی قرار خواهد داد که صالحان آرام گیرند.

مثل: پروردگارا، سه بار رحمت کن.

از مسیح، تزار جاودانه و خدای خود، رحمت خداوند، ملکوت آسمان و آمرزش گناهانشان را خواستاریم.

لیک: بیا، پروردگار.

کشیش: بیایید به درگاه خداوند دعا کنیم.

مثل: پروردگارا، رحم کن.

کشیش این دعا را می گوید:

خدای ارواح و همه جسمانی که مرگ را پایمال می کند و شیطان را نابود می کند و زندگی را به دنیای تو بخشیده است: خود پروردگارا ارواح بندگانت [نام] را در مکانی روشن تر، در مکان شر، در مکانی آرام بخش. جای آرامش، بیماری، غم و آه به هیچ وجه حذف نمی شود... هر گناهی را که با گفتار یا کردار یا فکر انجام می دهند، به عنوان خدای خوب انسان دوست، ببخش، گویی مردی هست که زنده می ماند و گناه نمی کند. تو جز گناه تنها یکی هستی، عدالت تو عدالت تا ابد است و کلام تو راست است.

تعجب: همانگونه که تو رستاخیز و حیات و بقیه بندگانت که به خواب رفته اند [نام]، مسیح خدای ما، و تو را با پدر بی بدویت و مقدس ترین و نیکوترین و حیات بخش تو تمجید می کنیم. روح، اکنون و همیشه، و برای همیشه و همیشه.

کشیش: جلال تو، مسیح خدا، امید ما، جلال تو.

صورت: جلال و الآن: پروردگارا، سه بار رحمت کن. برکت بده

زنده ها و مردگان را که از مردگان زنده شده اند، مسیح، خدای واقعی ما، با دعای مادر پاکش، رسول جلیل و ستوده، پدر بزرگوار و خدابردار ما و همه مقدسین، ارواح، تصرف کنید. از ما بندگانش را آرمیدیم [نام]، در دهکده های نیکوکاران، صالحان را خواهد ساخت، در آغوش ابراهیم آرام خواهد گرفت و با صالحان حساب خواهد کرد، و مانند نیکوکار و عاشق انسان، بر ما رحم خواهد کرد. .

و پس از اخراج، کشیش اعلام می کند:

در خواب سعادتمند، پروردگارا، به بنده مرحومت آرامش ابدی عطا کن [نام] و برایشان یادی جاودانه بیافرین.

خوانندگان می خوانند: یاد جاودان، سه بار.

دعای حلالیت از جانب کشیش بر خواندن کودک فوت شده

خداوند ما عیسی مسیح، به فیض الهی خود، با عطای و قدرتی که شاگرد و رسول مقدسش داده است، در جوجه تیغی و حلال گناهان انسانها (رودخانه ها برای آنها: روح القدس را دریافت کنید، آنها نیز گناهان خود را می بخشند، آنها خواهند کرد. آمرزیده شو، آنها را نگه دار، نگه دار، و الیکا اگر در زمین ببندی و حلال کنی، در بهشت ​​مقید و روا می شوند). از یکی و برای ما که دیگری را پذیرفته است، باشد که او از طریق من متواضع، آمرزیده شود، و این در روح یک فرزند (نام) از همه باشد، اگر مردی با گفتار یا کردار یا فکر به خدا گناه کند، و با تمام احساساتش، خواسته یا ناخواسته، علم یا جهل. اما اگر توسط اسقف یا کشیش تحت سوگند یا تکفیر یا سوگند پدر یا مادرت به تو باشد، یا نفرین تو سقوط کند، یا سوگند یا برخی از گناهان دیگر را بشکنی، مثل اینکه شخصی تماس گرفت، اما توبه از همه اینها با دل شکسته، و از کسانی که از همه گناه و yuzi اجازه دهید او [یا یو] حل و فصل. اما به دلیل ضعف طبیعت، که به فراموشی سپرده شده است، و برای اینکه همه او را ببخشند، به خاطر او عشق بورزیم، به دعای مقدس ترین و متبرک ترین بانوی الهی ما و مریم همیشه باکره، با شکوه و جلال رسولان شایسته و همه مقدسین، آمین.

نماز بر کوتیه (koliv) به یاد درگذشتگان

خداوندا، خدای ما، به امید همه کسانی که تو را می خوانند و نام مقدس تو را گرامی می دارند، مانند یاد خادم (نام) درگذشته تو در کلیسای مقدست، مبلغ و هدایای ارائه شده برای این را برکت بده. و به خاطر او این جوهر آورده شد، در سرزمین زندگان القا شد و آن را تضعیف کرد و با گناه آمرزش. به او ای استاد که به ضعف انسانی نازل شده است، با بنده خود که مانند کسی است که با ایمان و امید از دنیا رفته است داوری مکن. باشد که فرامین تو را در قداست انجام دهیم و یاد همه کسانی را که به امید رستاخیز و حیات جاویدان از ابدیت رفته اند گرامی بداریم. زیرا تو رستاخیز و حیات و بقیه بندگانت که به خواب رفته اند، مسیح خدای ما، و تو را با پدر بی بدویت و با قدوس ترین و نیکوترین و روح حیات بخش تو، اکنون و همیشه جلال می دهیم. ، و برای همیشه و همیشه. آمین

دعا در جوجه تیغی برای برکت برس گوشت، در هفته مقدس و بزرگ عید پاک

کاهن انجام می دهد: خدای ما متبارک باشد: مسیح برخاست: سه بار. همان: بیایید به درگاه پروردگار دعا کنیم. بخشش داشته باشید سرورم.

ای خداوند عیسی مسیح، خدای ما، به گوشت برس خورده نگاه کن، و مرا تقدیس کن، چنانکه گویا قوچ را که ابراهیم وفادار نزد خود خواهی آورد و بره ای را که هابیل او را برای هر بار ثمری آوردی تقدیس کردی. گوساله سیرابی که او را به خوردن امر کردی و پسرت و گمراه شده به سوی تو که بازگشته‌ای، آری، چنانکه سزاوار نیکی تو هستی، سیسا و کسانی که از تو تقدیس شده‌اند، لذت ببر. خجسته ها بیایید از غذای همه ما لذت ببریم.

تو غذای راستین و بخشنده خوبی ها هستی، و ما تو را نزد پدر مبتدی و قدوس ترین و نیکو و روح حیات بخش تو تسبیح می گوییم، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

دعا در جوجه تیغی برای برکت دادن پنیر و تخم مرغ در هفته مقدس و بزرگ عید پاک

بیایید به درگاه پروردگار دعا کنیم. بخشش داشته باشید سرورم.

ای پروردگار ما ای خالق و آفریدگار همه، شیر غلیظ را با نیمزه و تخم مرغ برکت ده، و ما را در نیکی خود مشاهده کن، چنان که گویی از آن ها شریکیم، عطایای غبطه ناپذیر تو برآورده می شود و خوبی های بیان ناپذیر تو.

مانند قدرت تو و ملکوت و قدرت و جلال پدر و پسر و روح القدس از آن توست اکنون و همیشه و همیشه و همیشه. آمین

ارتدکس. فرهنگ لغت مرجع

دعای مباح

1. دعای پنهانی اعتراف هنگام خواندن دعای استغاثه، کشیش یا اسقف توسط مقامی که به او داده شده است (به متی 18 و 18 مراجعه کنید) از گناهان اعتراف شده به توبه کننده چشم پوشی می کند.

2. دعایی که توسط کشیش یا اسقف در پایان مراسم تشییع جنازه خوانده می شود. در آن از خداوند می خواهد که میت را از گناهانی که در زمان حیاتش مرتکب شده است عنایت فرماید.

در کلیسای ارتدکس روسیه، طبق سنت باستانی، ورقی با متن دعای اجازه به دست متوفی داده می شود.

فرهنگ لغت دایره المعارف ارتدکس

دعای مباح

دعای مخصوصی که روی یک برگه کاغذ چاپ می شود و کشیش پس از خواندن انجیل در مراسم تشییع جنازه (بیش از هفت سال) با صدای بلند بر سر هر متوفی می خواند. پس از خواندن دعا، برگه را تا می کنند و در دست متوفی می گذارند، متن دعا بسیار قدیمی است و از مناجات حضرت یعقوب (قرن اول) به عاریت گرفته شده است.

فرهنگ اصطلاحات کلیسا

دعای مباح

1. دعای پنهانی اقرار. هنگام خواندن دعای اجازه، کشیش یا اسقف توسط مقامی که به او داده شده است ( سانتی متر.کوه 18:18) گناهان اعتراف شده را برای توبه کننده می بخشد.

2. دعایی که کشیش یا اسقف در پایان مراسم تشییع جنازه می خواند. در آن از خداوند می خواهد که میت را از گناهانی که در زمان حیاتش مرتکب شده است عنایت فرماید. در کلیسای ارتدکس روسیه، طبق یک سنت باستانی، برگه ای با متن دعای اجازه در دست متوفی قرار می گیرد.

دایره المعارف ارتدکس

دعای مباح

1) دعای پنهانی کشیش در اعتراف با این دعا، توبه کنندگان را از گناهان خود می بخشد.

2) دعایی که کشیش در پایان مراسم تشییع جنازه برای آن مرحوم می خواند. این شامل عرایض برای آمرزش متوفی برای تمام گناهان عمرش است. طبق سنت قدیمی، کاغذی با متن این دعا در دست راست متوفی قرار می گیرد.

دایره المعارف بروکهاوس و افرون

دعای مباح

یک ورق کاغذ که روی آن دعای مخصوص چاپ شده است. در طول مراسم تشییع جنازه، پس از خواندن انجیل، توسط کشیش با صدای بلند برای هر متوفی (حداقل 7 ساله) بخوانید. پس از خواندن، برگه تا می شود و در دست راست متوفی قرار می گیرد. رسم قرار دادن دعا در دست متوفی، تأسیس یک کلیسای جهانی نیست، بلکه در روسیه (در قرن یازدهم) در نتیجه یک موقعیت تصادفی مورد استفاده قرار گرفت. وقتی شاهزاده سیمون واریاگ از معلم پرسید. تئودوسیوس از غارها برکت در زندگی و پس از مرگ را نوشته است، تئودوسیوس او را با عبارت "دعاهای خداحافظی کشیش" کپی کرد. شمعون وصیت کرد که هنگام دفن این دعا را در دست او بگذارد. از آن زمان این امر برای ما و به طور کلی برای همه مردگان یک رسم شده است. خود متن دعا بسیار قدیمی است. محتوای آن از دعای مساعد یافت شده در پایان دعای عبادت یعقوب رسول وام گرفته شده است. در قرن سیزدهم به ترکیب فعلی خود آورده شد. هرمان، اسقف آماتونسکی. ر. دعا از کسانی که بر اموات قسم و نواهی بودند برای اذن خوانده می شود و نه از گناهانی که رفتگان از آن توبه نکرده اند. گناهان مانند توبه به طور کامل توسط او برطرف نمی شود، بلکه فقط برای آنها استغفار می شود، مخصوصاً گناهانی که در هنگام اعتراف فراموش شده اند. رجوع کنید به پی. نچایف، "راهنمای عملی برای روحانیون" (سن پترزبورگ، 1891). پروانه K. Nikolsky، "راهنمای مطالعه اساسنامه خدمات الهی کلیسای ارتدکس" (سن پترزبورگ، 1888).

دعایی که کشیش در پایان اقرار می خواند، دعای مباح نامیده می شود. برای اینکه بتوانید تمام مراسم اعتراف را به درستی طی کنید، لازم نیست فقط گناهان خود را فهرست کنید، بلکه نیاز به توبه کامل و خالصانه برای آنچه انجام داده اید دارید. در اقرار به عنوان اقرار، در صورت صلاحدید، سؤالات تکمیلی مطرح می شود. اعتراف کننده پس از شنیدن اعتراف و دادن دستورات، به پدر دعا می کند. بعد از نماز ختم، اقرار کننده به زانو درآمده، سرش را با قیچی می پوشانند و متن دعای اذن را می خوانند.

آمرزش گناهان با دعای اذن

دعای مسیحیان به این دلیل مجاز نامیده می شود که شخص از تمام گناهان اعتراف شده آمرزیده می شود و اجازه دارد به عشای ربانی ادامه دهد. کاهن در صورت عدم توبه خالصانه در شخص یا در صورت غیرممکن بودن به دلیل سنگینی عمل ممکن است دعای اذن را نخواند و به عشای ربانی نپذیرد. دو نظر در ارتدکس در مورد چگونگی بخشش گناهان وجود دارد. برخی متقاعد شده اند که اگر اقرار کننده دعای حل کننده را بخواند، پس. برخی دیگر استدلال می کنند که رحمت خداوند با اعمال آیینی روحانیت همراه نیست. اما هم آنها و هم دیگران در نظر اتفاق نظر دارند - دعای استفراغ هم برای زنده ها و هم برای ارواح مردگان لازم و مفید است.

دعای مباح در هنگام تشییع جنازه

بیش از همه مردگان، به جز کودکان زیر هفت سال، در مراسم تشییع جنازه، کشیش دعای استغاثه می کند. نمازگزاران خواندن او را با سه کمان به زمین همراهی می کنند. سپس برگه ای با متن چاپ شده دعای اذن در دست راست میت گذاشته می شود. این دعا برای آن مرحوم آمرزش تمام گناهانش را می طلبد.

متن دعای ارتدکس اجازه پس از زایمان

خداوند ما عیسی مسیح با فیض الهی خود، با عطای و قدرتی که شاگرد و رسول مقدس او داده است، در جوجه تیغی گناهان انسان ها را حل می کند، رودخانه ها برای آنها: روح القدس را دریافت کنید. همچنین گناهانشان را ببخش، آنها آمرزیده خواهند شد. آنها را هم نگه دارید، نگه دارید. و اگر روغن را در زمین ببندید و بگشایید در بهشت ​​بسته و شل می شود. از یکی و به سوی ما (پیاپی، یکی پس از دیگری) (فیض)، باشد که او به واسطه من، فروتن، آمرزیده شود، و این در روح یک فرزند (نام) از همه است، اگر مردی با گفتار یا کردار خدا را گناه کند. یا فکر و با تمام حواسش خواسته یا ناخواسته علم یا جهل. اگر توسط اسقف یا کشیشی سوگند یا تکفیر کنید، یا سوگند پدر یا مادرتان متوجه شما شود، یا نفرین شما سقوط کند، یا سوگند را بشکنید، یا برخی از گناهان دیگر مانند اینکه شخصی درگیر شده است (اینجا : حرام بود، مورد لعن قرار گرفت، اما ای توبه از این همه با دل شکسته، و از آن همه گناه و یوزا (از آن چیزی که مقید است) حلال کند. اما برای ضعف (و هر چیزی که ناشی از ضعف است) طبیعت، به دعای مقدس ترین و پربرکت بانوی الهی ما و همیشه، تسلیم فراموشی شوید و همه او را ببخشند، به خاطر او عشق بورزید. - مریم باکره، رسولان با شکوه و شایسته و همه مقدسین. آمین