Ремонт Дизайн Меблі

Скарби Ермітажу. Загадки пірамід Заупокійний комплекс фараона аменемхета iii

них рис, у тому числі і вікових змін. На зображеннях Сенусерту III та Аменемхета III (XIX ст. до н. е.) різкі великі риси обличчя, складки на щоках надають їм суворого, майже скорботного виразу.

За Сенусерта III настав розквіт придворного ювелірного мистецтва. Його чудові зразки виявлені у похованні дочки фараона, Сітхатора. У прямокутній скриньці для коштовностей з ебенового дерева, інкрустованому слоновою кісткою та рожевим сердоликом, лежали бронзове, прикрашене золотом дзеркало, посуд для пахощів з обсидіану та золота,

блюдце зі срібла. Головний убір царівни як золотого обруча із зображенням священної кобри (уреєм), її пояс із золотих раковин - лише мала частина ювелірних виробів, створених у той час. До найвишуканіших відносяться пекторалі.На них часто зустрічаються зображення жука-скарабея(символу сонця та воскресіння з мертвих) та різних божеств. Пектораль Сенусерта III, вирізана з листового золота і прикрашена бірюзою, лазуритом і сердоліком, - найгармонійніша серед багатьох подібних творів мистецтва Стародавнього Єгипту, що дійшли до наших днів.

Ювелірні вироби:

1 - намисто;

2 – пектораль;

3 - кільце;

Підвіска зі скарабеєм.

*Пектораль - нагрудна прикраса у вигляді прямокутної, злегка скошеної вгору пластини, яку клали на груди померлого; пектораль була одним із обов'язкових предметів заупокійного культу.

МИСТЕЦТВО НОВОГО ЦAPCTBA

Навала азіатських племен - гіксосів (мовою древніх єгиптян їхня назва означала «чужоземні правителі») - близько 1700 р. до н. е.. на півтора століття призвело країну в безодню лих. Разом з гіксосами в долині Нілу з'явилися коні та колісниці, яких відтоді почали зображати на єгипетських рельєфах та настінних розписах.

Вигнання гіксосів у середині XVI ст. до в. е.. започаткувало епоху Нового царства (XVI-XI ст. до н. е.) і відродження єгипетської державності. Фараони XVIII династії встановили панування Єгипту над багатьма сусідніми країнами. Його зростання значення змусило государів сусідніх держав посилати фараонові дорогі подарунки. У столицю Єгипту - Фіви - везли дорогоцінні метали, самоцвіти і слонову кістку з Нубії (територія сучасних Єгипту вище за перший поріг Нілу і Судану), цінну деревину з Фінікії (східне узбережжя Середземного моря), пахощі, рідкісні рослини із загадкової африканської країни Пунт (мабуть, сучасного Сомалі). У літописах та поетичних гімнах прославлялася могутність держави та її володарів. Цілком природно, що духу часу відповідали й пам'ятники мистецтва Нового царства.

Історія Фів сходить до невеликого поселення, відомого з глибокої давнини і столиці держави, що стало, в епоху Середнього царства. У часи Нового царства багатства, що хлинули в Єгипет, перетворили Фіви на процвітаюче місто, прикрашене чудовими храмами і палацами. Фіви стали також центром шанування Бога всього Єгипту Амона-Ра.

Греки називали давньоєгипетську столицю «стовратні Фіви». Безперечно, це було легендарним перебільшенням і означало, мабуть, воістину величезні розміри міста, що відрізняли його від власне грецьких Фів, іменованих «семибратними». На ті часи Фіви були справді великим і густонаселеним містом. У Стародавньому Єгипті жодне місто не могло зрівнятися з ними за грандіозністю та величчю архітектурних споруд. Фіви називали просто Місто, як згодом Афіни, Олександрію, Рим, Константинополь.

Фіви розташовані на двох берегах Нілу, русло якого тут широке і повноводне. На східному березі, там, де вставало сонце, розкинулося багатолюдне місто живих із уславленими храмовими ансамблями Іпет Рес та Іпет Сут, палацами, садами та водоймами. Тут кипіла торгівля, вздовж річки розташовувалися лавки та майстерні, по набережній мчали колісниці, йшли натовпи людей, йшли урочисті процесії. На західному березі, ближче до річки, в долині височіли поминальні храми фараонів різних династій, а скелях Лівійського хребта ховалися гробниці царів і знаті.

Розподіл кожного міста Стародавнього Єгипту великою африканською річкою на дві частини було традиційним: культ мертвих зв'язувався із заходом, звідки наставала безжальна пустеля і де бог сонця Ра спускався у підземний світ. Важко уявити, як виглядав на західному березі Фів місто мертвих. Нині тут панують безлюддя, спека та тиша. З величних поминальних ансамблів найкраще збереглися

руїни храму цариці Хатшепсут у Дейр ель-Бахрі та фараона Рамсеса II (так званий Рамессеум).

У Фівах можна переконатися, що при всіх втратах і руйнуваннях давньоєгипетські пам'ятники не зникли безслідно подібно до пам'ятників інших цивілізацій. Фіви на тисячу років старші від знаменитого в Стародавньому світі міста Нового Вавилону, про пишність якого реально судити вже неможливо. Руїни фіванської архітектури, з її велетенський статуями, прекрасними рельєфами і розписами, і зараз захоплюють своєю незвичайною красою. І досі з правого берега Нілу щовечора протягом тисячоліть можна побачити феєричне видовище сонця, що горить фарбами, що відбивається бурими водами річки: бог сонця Ра йде в царство мертвих.

У ДЕЙР ЕЛЬ-БАХРІ

Найбільшими спорудами доби Нового царства стали храми, або «будинки» богів. Один із них - заупокійний храм цариці Хатшепсут (1525-1503 рр. до н. е.), присвячений богині Хатор, в Дейр ель-Бахрі у Фівах, на західному березі Нілу (початок XV ст. до н. е.). Культ Хатор, дочки бога Ра, богині кохання, музики та танцю, глибоко вважався єгиптянами.

Жінка-фараон Хатшепсут була особистістю непересічною. Захопивши владу у пасинка, майбутнього Тутмоса III, вона під час свого царювання не так воювала, скільки споруджувала нові та відновлювала старі храми. З її ім'ям пов'язана також далека морська експедиція у Пунт. Прославлення цариці Хатшепсут служили її численні статуї. Тендітна, мініатюрна жінка з характерним контуром вузького обличчя, високим чолом і широко розставленими, подовженими фарбою очима завжди зображувалася в чоловічому образі: з

дин з найбільш разючих портретів Аменемхета III виконаний з характерного для скульптури XII династії мідного сплаву завтовшки близько 1 см.

Руки статуї, нині загублені, були створені окремо і прикріплені до тіла за допомогою довгих виїмок на плечах. Стрічка, що не збереглася, утримувала на голові царський головний убір неміс, також відлитий за допомогою техніки, при якій спочатку всі частини статуї були виконані з воску.

Інкрустація очей статуї виконані з гірського кришталю та дерева, забарвленого в чорний колір, вставленого в оправу з електруму. На нижній частині торсу збереглися сліди срібла, мабуть, від пов'язки настегнаної статуї, виконаної з цього металу. Урей був відлитий окремо та інкрустований золотом.

Аменемхет III Німаатра (1853-1806 р. до н. е.) - син Сенусерта III, шостий фараон XII династії. Час його правління, безперечно, став точкою найвищого розквіту єгипетської цивілізації Середнього царства, коли військові успіхи попередніх царів династії дозволили фараонові залучити для зміцнення економіки Єгипту багаті ресурси Нубії та Сирії-Палестини. Крім того, підтримуючи політику свого батька, цар веде активну розробку копалень Синаю та копалень Нубії.

З ім'ям Аменемхета III традиційно пов'язано створення унікальної іригаційної системи та численних архітектурних пам'яток у районі Фаюмської оази. Тут були споруджені храми Себека в Кіман Фарес (Шедет) та храм Рененутет у Медінет Мааді. Від грандіозного храму Себека до нашого часу дійшли лише 16 колон, що впали, у формі стебел папірусу, що колись прикрашали гіпостильний зал храму, а також частини стін і стелі. На північ від Шедета, в Біахму були зведені гігантські царські колос з кварциту, що колись дивилися на Мерідове озеро; сьогодні від них залишилися лише фрагменти величезних пірамідальних постаментів. Тут, у Фаюме цар шанувався як божество, навіть через століття, в греко-римський час, коли Фаюм знову переживав пишний розквіт.

При Аменемхете III було споруджено два пірамідні комплекси. Слідуючи стопами батька і діда, цар був похований у пірамідному комплексі в Дахшурі; його другий пірамідний комплекс у Хаварі, до складу якого входив грандіозний заупокійний храм, який не мав аналогів у всьому Єгипті, став відомим завдяки античним авторам як «Лабіринт» — символ могутності та процвітання Єгипту Середнього царства.

Саме з Хавари, зважаючи на все, відбувається серія його портретів з мідного сплаву, найкращим з яких, безперечно, є пам'ятник зі зборів Джорджа Ортіса.

Публікації:

Wildung, D.: L'Age d'Or de l'Egypte. Le Moyen Empire. - Fribourg, 1984, pp. 208 184, 210-211.

Таємниці єгипетських фараонів Сіднєва Галина

Середнє царство (Аменемхет III, цариця Нефрусебек)

У першій половині ХХІ століття до нашої ери (близько 2040 р. до н. е.) фіванський номарх Ментухотеп I остаточно розбив своїх суперників, правителів Гераклеополя, і об'єднав Стародавній Єгипет у Середнє царство. У період Середнього царства правили фараони XII та XIII династій. Вони зробили велику справу - відновили загальну єгипетську систему зрошувальних каналів, прориту в епоху Стародавнього царства. XII династія Аменемхетів - Сенустрєтов правила приблизно з 1991 до 1783 року до н. е.. Сенустрету III вдалося досягти стабільності становища країни. Єгипет став за нього сильним у всіх відносинах державою. Фараони XII династії вели успішні завойовницькі війни. Єгиптяни продовжували освоювати Файюм і звели там болотистій місцевості величезний палац, відомий грекам як Лабіринт. Він був побудований під час довгого та плідного правління фараона Аменемхета III, який правив приблизно 46 років (1849/1839-1801/1797 роки до н.е.).

Аменемхет ІІІ Немаатра (у грецьких джерелах – Лахарес) був сином фараона Сенусерта ІІІ. Під час його правління влада фараона була сильнішою, ніж за будь-якого іншого фараона в епоху Середнього царства. Вчені зауважили, що за Аменемхете III не будувалися розкішні гробниці номархів. Отже, йому вдалося створити опору серед нової знаті, що висунулася з чиновників та військових, та суттєво обмежити владу номархів. Військових походів при Аменемхет III було порівняно мало, тому що кордони Єгипту були встановлені і надійно укріплені за його попередників. Але в написах, що належать до його правління, все ж таки зустрічаються вказівки на «розгром Нубії» та «відкриття країн Азії».

Правління Аменемхета III відзначено інтенсивною творчою діяльністю. Він покращив влаштування єгипетських поселень на Сінаї, подбав про водопостачання та забезпечив Сінай постійною охороною. Ці заходи принесли швидкі плоди: збільшився видобуток руди на мідних копальнях, а розробка родовищ бірюзи стала давати велику вигоду.

На Синайському півострові на кам'яних блоках і плитах виявлено понад п'ятдесят написів, в яких міститься розповідь про тривалі експедиції в період між другим і сорок п'ятим роком правління Аменемхета III. У тексті, що відноситься до другого року правління, є відомості про доставку до Єгипту бірюзи та міді.

Незважаючи на багаторічне правління Аменемхета III, від нього залишилося дуже мало написів. Але у всіх записах відгуки про цього фараона – сприятливі. Висічені на камінні тексти містять довгі списки чиновників, скарбників, художників, розпорядників робіт, каменярів та інших робітників, яких фараон посилав у копальні. Всі ці люди залишали написи на камені на згадку про своє перебування на руднику. Вони називали своє ім'я та посаду, закликали на допомогу місцевих богів, переважно богиню Хатхор, а також бога Гора та обожнюваного фараона Снофру з IV династії, якого вважали покровителем Синайського півострова. Вони не посилали прокляття на голову фараона, що відправив їх відбувати обов'язок, або боялися говорити про своє невдоволення, або їм жилося не так уже й погано.

За Аменемхета III було завершено великі іригаційні роботи у Фаюмском оазисі, розпочаті задовго до його правління. Аменемхет III збудував величезний насип (довжиною 43,5 кілометра), щоб осушити більшу частину Фаюмської оази, і зробити її придатною для землеробства. З творів грецьких авторів відомо, що єгиптяни спорудили шлюзи і греблі, з яких надлишки води від розливу Нілу відводили в Фаюмское водосховище (греків – Меридове озеро). Сучасні обчислення показують, що таким способом можна було запасти достатньо води, щоб під час низького рівня води в Нілі протягом 100 днів збільшувати вдвічі протоку води в річці вниз за течією річки від Фаюма.

На осушеній землі Фаюмської оази було побудовано місто Крокодилополь (або Арсіне) і храм, присвячений місцевому богу-крокодилу Собеку (або Себеку). На північному кордоні осушеної частини оази встановили два масивні п'єдестали у формі усічених пірамід, висотою понад 6 метрів. На постаментах височіли величезні (11,7 метри) статуї Аменемхета III, висічені із жовтого кварциту. Під час розливу Нілу постаменти іноді майже повністю вирушали під воду, а статуї виступали прямо з води – непохитні, масивні, величні.

Там же у Фаюмі Аменемхет III створив цікаву кам'яну будову, яка викликала захоплення у греків. Цю велику будівлю з безліччю коридорів та залів греки назвали Лабіринтом. Лабіринт мав справді вражаючі розміри: довжина – 305 метрів, ширина – 244 метри. Він налічував три тисячі приміщень, зокрема півтори тисячі підземних кімнат. Грецький географ Страбон писав, що стеля кожної кімнати складалася з цілісного каменю, а всі коридори покривали відшліфовані кам'яні плити надзвичайно великих розмірів, причому дерево, ні інші матеріали при будівництві не використовувалися - тільки камінь. Будівля, яка справила незабутнє враження на грецьких мандрівників, можливо, будувалося як заупокійний храм Аменемхета III.

Можна припустити, що Лабіринт мав інше призначення, й у кожному залі мали стояти статуї численних богів – спільних єгипетських і місцевих, номових. Єдине всім святилище могло б послужити духовному об'єднанню народу всього Єгипту під владою правлячої династії. Від храму-Лабіринту збереглися лише фрагменти рельєфів, які прикрашали стіни будівлі, та кілька шматків розбитих колон.

У долині Хаммамат, на місці каменоломень, на скелі знайдено напис, у якій розповідається, що у дев'ятий рік свого правління Аменемхет III особисто побував у скелястій долині Рохан і наказав про підготовку кам'яних блоків для будівництва пам'ятників у Пі-Себеку і статуї фараона.

Аменемхет III розгорнув широке будівництво та інших місцях Єгипту. На його наказ відремонтували храм в Аполлонополі-Магна, побудували новий храм Осіріса в Абідосі, перебудували і розширили храм Харшефа в Ієраконполі. Стародавню столицю, місто Нехебт, обнесли високою цегляною стіною, яка й досі стоїть. Аменемхет ІІІ заохочував торгівлю. Саме він узвичаїв основну вагову мідну одиницю дебен, рівну 91 граму.

Єгипетські купці намагалися налагодити постійні ділові зв'язки із далекими, маловідомими для єгиптян країнами. На 45 році правління Аменемхета III єгипетська експедиція на чолі з Птауром пробралася вглиб Сирії – «в таємничі долини, в області дуже віддалені, про які ніхто раніше нічого не чув».

Аменемхет III побудував собі дві піраміди. Таке бувало дуже рідко: після правління Снофру за доби Стародавнього царства ніхто з єгипетських фараонів не будував собі відразу дві піраміди. Одна піраміда Аменемхета III побудована в Дахшурі із сирцевої цегли. Граніт використовувався лише зміцнення перекриттів камер й у пірамідіону – каменю пірамідальної форми, вінчав вершину піраміди. У цій піраміді фараон наказав зробити два входи. Один із них перебував за традицією на північному боці піраміди і вів у лабіринт коридорів, що закінчувався глухим кутом. Другий вхід був влаштований у південно-східному кутку і теж вів у довгий лабіринт, але коридорами цього лабіринту можна було потрапити вниз, у похоронну камеру з червоним саркофагом. Аменемхета III у цій піраміді не поховали. Поблизу її виявлено гробницю іншого фараона, ймовірно, з наступної XIII династії. Чому фараон не використав абсолютно готову, спеціально для нього зведену піраміду, залишилося загадкою.

Друга піраміда Аменемхета III побудована Хаварі. Ця піраміда стояла у центрі новоствореного царського некрополя, частиною якого, можливо, був і знаменитий Лабіринт. Зараз від неї залишився лише плескатий глиняний конус діаметром близько 100 метрів і висотою 20 метрів. Вхід до похоронної камери був розташований з південного боку піраміди. Сама камера зроблена чудово і є прекрасним зразком давньоєгипетських архітектурних традицій. Простора похоронна камера витісана із цільної брили твердого жовтого кварциту і важить понад сто тонн. Товщина стінок складає 60 сантиметрів. Кришка з кварциту має товщину 1,2 метра та важить близько 45 тонн. Зверху камера перекрита двосхилим дахом із двох вапнякових блоків вагою по 50 тонн кожен. У камері знаходяться два саркофаги. Судячи з написів, в одному був похований сам Аменемхет III, в іншому – його дочка Птахнефру. Для дочки призначалася невелика піраміда поряд із головною. Аменемхет III правив близько 45 років і так само, як і його батько, залишив по собі серію чудових скульптурних портретів чудової роботи.

Після Аменемхета III на престол зійшов його син Аменемхет IV, який правив менше десяти років. Він не прославився завоюваннями, не залишив собою довгу пам'ять добрими справами, але, втім, і злими теж. Певний час він, мабуть, був співправителем свого отця і керував будівництвом храмів.

Згідно з Туринським папірусом, Аменемхет IV правил 9 років, 3 місяці і 27 днів, у тому числі перші сім років він правив разом з батьком. Ймовірно, Аменемхет IV помер, не залишивши спадкоємця, і на престол зійшла цариця Нефрусебек.

З Туринського папірусу випливає, що наприкінці XII династії країною одноосібно правили протягом 3 років, 10 місяців і 24 днів (імовірно, в 1799-1796/1795 роках до н. е.) цариця Нефрусебек (Себекнефрура) - жінка-фараон. Вона є другою царицею (після Нітокріс, останньої правительки з VI династії і всього Давнього царства), яка стала повноправною правителькою Єгипту.

Про Нітокріс (близько 2152-2150 р. е.) згадував Манефон і розповідав у своїй «Історії» грецький історик Геродот.

За Геродотом, брата Нітокріс, який був фараоном, убили в смутні часи змовники, і тоді сестра фараона захопила владу в країні. Мстива цариця заманила вбивць у внутрішні приміщення палацу, що були глибоко під землею. Нітокріс запросила їх на бенкет, а сама вийшла із зали і наказала замкнути гостей і відсунути заслінку на секретному підземному каналі, що з'єднував річку з палацовими підземеллями. У покої ринула вода, і ненависні вороги потонули. Геродот уклав коротку розповідь про царицю Нітокріс розповіддю про її самогубство: збожеволіла жінка кинулася в кімнату, що горіла, і згоріла живцем.

Крім згадки у жерця Манефона, в інших давньоєгипетських джерелах про останню правительку Стародавнього царства нічого не сказано. Але, незважаючи на вкрай убогі і недостовірні відомості, Нітокріс все ж таки вважається історичною фігурою і першою жінкою на троні єгипетських фараонів.

Ім'я Нефрусебек означає «Найпрекрасніша для Себека». Зазвичай вона вважається дочкою Аменемхета III, але жрець Манефон називає її сестрою Аменемхета IV.

Від часу правління цариці Нефрусебек практично не збереглося письмових свідчень, однак у Лабіринті Сенусерта III та Аменхотепа III виявлено кілька статуй без голови. Передбачається, що статуї зображували Нефрусебек та були обезголовлені після її смерті. На стінах фортеці в Кумме знайдено повідомлення про підйом води в Нілі на 1,83 метра, що відноситься до третього правління цієї цариці.

Верховна жриця Нефрусебек була неабиякою жінкою – вольовою, рішучою, владною. Вона, ймовірно, навіть здійснила переможний похід у Нубію. Нефрусебек була правителькою одного з дванадцяти номів, мала великий авторитет і підтримку у всьому Єгипті. Вона правила країною за малолітнього спадкоємця престолу, але спадкоємець помер. Нефрусебек відкинула всі претензії на престол наступного спадкоємця, оголосила себе фараоном і водночас стала дружиною впливового номарха. Енергійну правительку на той час підтримували жерці, воєначальники, провінційна знать і весь народ – вони фактично звели на єгипетський престол жінку царської крові. Серед численних представників династії не знайшлося обличчя чоловічої статі, здатної відтіснити її від трону фараонів.

Нефрусебек наказала зображати її у традиційному одязі фараонів, з невеликими деталями жіночого одягу. Жінка-фараон досягла абсолютної влади, але ненадовго – вона загинула. Згідно з легендою, царицю вбили під час полювання наймані вбивці, надіслані її чоловіком. Честолюбний номарх не побажав грати роль маріонетки за повновладної господині країни – він захотів сам стати фараоном.

Нефрусебек протрималася на престолі близько чотирьох років. З якою метою вона рвалася до влади, що вона хотіла зробити, які плани щодо управління Єгиптом будувала ця дивовижна жінка, можна тільки гадати.

Гробницю Нефрусебек не знайдено досі. Можливо, незакінчений комплекс пірамід у Мазгуні, подібний до пірамід, побудованих для Аменхотепа III, був призначений саме для неї.

До кінця її правління зазвичай відносять велике повстання невільних єгиптян («царських хемуу», тобто всього трудящого населення Єгипту) за участю невеликої кількості рабів, свідченням якого є папірус із повчанням Іпувера. Повстання призвело до загального занепаду, зубожіння і, зрештою, до падіння XII династії та всього Середнього царства.

У період Середнього царства виник значний прошарок заможних єгиптян, але в суспільстві накопичувалися протиріччя, що вилилися в страшний бунт (бл. 1783 до н. Е..). Єгипет спіткало лихо безвладдя та розпаду. Вороги не дрімали і поспішили скористатися смутним часом. Вони напали на багату і велику країну, де було чим поживитись. Епоха Середнього царства закінчилася, і почався період панування гіксосів, так званий Другий перехідний період, або Другий період розпаду (близько 1783-1552 р. до н.е.)

Коли відшуміло повстання і втомлений від безвладдя народ притих і змирився, до влади прийшли XIII і XIV династії, але вони вже не мали реальної влади над усією величезною країною. З території Сирії прийшли кочівники-гіксоси та розбили єгипетське військо, в якому тоді ще не було бойових колісниць.

Слово "гіксос" за своїм походженням єгипетське: "хекашасу" - "цар пастухів". Спочатку воно означало лише гіксосських фараонів, а потім поширилося і на все плем'я. Самоназва гіксосів невідома. Більшість вчених, на основі аналізу імен гіксосів (Якобхер, Салітіс), що містяться в цитатах з творів Манефона у Йосипа Флавія, відносять гіксосів до семітських племен. Гіксоси створили сильний племінний союз на території Палестини та Північної Аравії.

Письмові єгипетські документи того часу про завоювання гіксосів та їхнє правління в Єгипті, на жаль, відсутні. Проте деякі дані про гіксоси дійшли до нас завдяки пізнішим документам та археологічним знахідкам.

Гіксоси вторглися в дельту Нілу і продовжили завоювання з очевидною метою – щоб оселитися на родючих та впорядкованих землях, підкорити єгипетський народ та керувати Єгиптом. Гіксоси ніколи практично не правили всією країною, вони захопили лише Нижній Єгипет, а у Фівах фараони Верхнього Єгипту продовжували правити на своїх землях до Асуана на південному кордоні.

Спочатку іноземці зміцнилися в Мемфісі і звідти правили всієї захопленої територією, але потім вони збудували велике добре укріплене місто - Аваріс. Він знаходився, ймовірно, в північній частині дельти Нілу, де зараз розташоване місто Телль-ель-Даба. Гіксоси були войовничим народом і мали безперечну військову перевагу над єгиптянами. Швидкість і сила вершників і колісниць, перевага обладунків та нових типів зброї, особливо складених луків, давали їм явну перевагу над противником і надавали впевненості в остаточній перемозі.

Археологічні пам'ятки, що свідчать про присутність гіксосів, знайдено в Єгипті та Палестині. Це прямокутні укріплені табори, прості ювелірні прикраси та гончарні вироби своєрідної форми. Окремі предмети, помічені ім'ям царя Хіана Гіксоса, знайдені за межами Єгипту - значить, гіксоси мали якісь торговельні зв'язки.

Гіксосські вожді, що утвердилися в захопленій дельті Нілу, прийняли титул фараонів (XV-XVI династії). Однак їм не вдалося підкорити своїй владі всю долину Нілу. Вони керували лише Нижнім Єгиптом. Частина номархів та знаті Верхнього Єгипту визнали владу фараонів-гіксосів, вони розсудливо платили гіксосам данину та правили у своїх номах за своїми законами. На початку XVII ст. до зв. е.. гіксосський фараон Хіан на короткий час встановив свою владу у Верхньому Єгипті і фактично об'єднав у руках всю країну. Але після смерті Хіана Фіви повернули собі незалежність і фіванські правителі проголосили себе фараонами (XVII династія). Останній фараон цієї династії Камос підпорядкував собі решту номів Верхнього Єгипту.

Навала гіксосів залишила незабутній слід у житті єгиптян. Вперше у багатовіковій історії Стародавнього Єгипту країна опинилася під владою чужинців. Декілька поколінь єгиптян змушені були терпіти іноземних правителів, підкорятися їх волі, виконувати їх накази. У народі накопичувалася ненависть до чужинців. За розповідями жерця Манефона, гіксоси керували Єгиптом протягом двох – XV та XVI – династій. Остання правляча династія гіксосів збігається в часи правління з XVII династією фараонів Фів. Піраміди цих фараонів знаходяться на захід від Фів.

Приблизно за сто років після заснування фіванської династії єгиптяни дозріли для боротьби з іноземними поневолювачами. Найраніший доказ цієї війни – мумія фараона Секненри, який, ймовірно, загинув у битві з гіксосами. Син фараона Секненри Камос, незважаючи на протидію номархів та знаті, продовжив розпочату його батьком збройну боротьбу із загарбниками. Це була жорстока і непримиренна народна війна, що свідчить таблиця Карнарвона.

Під час розкопок у Фіванському некрополі, проведених археологом Г. Картером коштом лорда Г. Карнарвона в 1907-1912 роках, було знайдено цікаву табличку. На ньому скорописом записаний текст, з якого, мабуть, копіювалися написи на стелах, встановлених фараоном Камосом (початок XVI ст. до н.е.). Уламки цих стел було виявлено 1936 року.

Ймовірно, скоропис на табличці - це копія офіційного документа, зроблена учнем у школі переписувачів. У тексті є перепустки та помилки. На таблиці висічено текст, який описував важливі події того часу. Фіванський фараон Камос воював із «проклятими азіатами» і повідомляв про свою перемогу: « …Я провів на моєму кораблі ніч із радісним серцем. Коли розвиднілося, я насів на нього, як сокіл. Коли настав час сніданку, я напав на нього. Я зруйнував його стіну, убив людей і змусив його дружину зійти на берегову греблю. Мої воїни були ніби леви зі своєю здобиччю, з рабами, худобою, жиром і медом, ділячи своє багатство з радісним серцем.» (Переклад Петровського Н. С. зроблений за публікацією: Gardiner А. Н. 1. - Journal of Egyptian Archaeology, 1916, vol. 3, p. 95-110) .

Дві стели часів правління фараона Камоса підтверджують його військовий тріумф, хоча він був, мабуть, не остаточним: Камос відвоював лише частину території Середнього Єгипту. Але це була перша велика перемога у війні з гіксосами, яка надалі завершилася повним розгромом ворога. Після Камосу Півдні Єгипту на історичну арену вийшов його брат Яхмос I.

Гіксоси правили в Єгипті понад півтора століття і, хоча називали своїх правителів фараонами Єгипту, не сприйняли землеробську єгипетську культуру. Гіксоси вірили у своїх богів, говорили своєю мовою і так ніколи і не стали єгиптянами. Вони були чужинцями на єгипетській землі, як татаро-монголи на Русі. Вигнанням гіксосів закінчився період розпаду. Час правління фараона Яхмоса I в єгиптології прийнято вважати початком періоду Нового царства.

Яхмос I Небпентира («Народжений Місяцем») відомий також як Яхмес, Ахмос або Амасіс I. Він правив у середині XVI століття до н. е.. і вважається засновником XVIII династії та Нового царства.

З книги Єгиптяни [Від давньої цивілізації до наших днів] автора Азимов Айзек

Глава 4 Середнє царство ФивыВек похмурих наслідків, «темний вік» громадянську війну, хвилювань і суперництва претендентів на трон. У цей період усі прекрасні усипальниці великих фараонів - будівельників пірамід були розграбовані. По суті, ми мало що знаємо про історію

З книги Всесвітня історія: У 6 томах. Том 1: Стародавній світ автора Колектив авторів

Середнє царство (2055–1650 рр. до н. е.) Середнє царство – 400-річний період історії відтвореної централізованої держави, в якій виділяються два періоди – кінець XI династії (що керувала у Фівах) та ХІІ-ХІІІ (з новою столицею в Лішті) , у Фаюмі). Виняткові заслуги

З книги Історія Сходу. Том 1 автора Васильєв Леонід Сергійович

Середнє царство (XXI-XVIII ст. до н.е.) навряд чи було б справедливим вважати, що причиною занепаду Стародавнього царства був процес приватизації, що почався в кінці його. Він був тоді ще дуже слабким і не міг вплинути на розкладання структури. Імовірніше, що

автора Ляпустін Борис Сергійович

Середнє царство За правлячих вже єдиним Єгиптом царів XI династії відновилося масштабне будівництво (заупокійний храм Ментухотепа II в Дейр ель-Бахрі, поблизу Фів) і зовнішньополітична активність (війни в Азії, експедиції в далекий Пунт), проте загроза міжусобиць Стародавній світ та Середні віки [СІ] автора

Глава 1 Початок армії: Стародавнє царство та Середнє царство Початок цивілізації це Єгипет, Шумер, Китай, Індія. Саме там ми знаходимо сліди стародавніх та величних храмів та будівель, що свідчать про високий рівень розвитку стародавніх народів, що залишили для нас ці

З книги Велич Стародавнього Єгипту автора Мюррей Маргарет

З книги Мистецтво війни: Стародавній світ та Середні віки автора Андрієнко Володимир Олександрович

Частина 1 Стародавній Єгипет Глава 1 Початок армії: Стародавнє царство та Середнє царство Початок цивілізації це Єгипет, Шумер, Китай, Індія. Саме там ми знаходимо сліди стародавніх та величних храмів та будівель, що свідчать про високий рівень розвитку стародавніх народів, що

З книги Стародавній Єгипет автора Холмс Ентоні

Середнє царство: 2055-1650 р.р. до зв. е. Середнє царство почалося з правління Ментухотепа II, який знову об'єднав Єгипет. Він був при владі 51 рік, і його царювання принесло народу мир та стабільність. Об'єднання країни означало, що номархи вже не мали своїх армій. Нащадки

З книги Історія Стародавнього Сходу автора Деопік Дега Віталійович

Середнє царство І ось, у цих умовах і настало Середнє царство (втор. пол. XXI – сер. XVIII ст.). Успадковується складна культура, нові ідеї в язичницькій релігії. Продовжується економічне піднесення, але наслідком його є широка військова експансія, чого не було в

Із книги Єгипет. Історія країни автора Адес Гаррі

Середнє царство (бл. 2055–1650 рр. до зв. е.) Остаточну перемогу над Гераклеополем здобув Ментухотеп II (бл. 2055–1650 рр. до зв. е.), мабуть, син Інтефа III (бл. 2063–2055 рр.) . до н.е.); це завдання полегшила рання несподівана смерть царя Гераклеополя Мерікари, що сталася через

З книги Війна та суспільство. Факторний аналіз історичного процесу. Історія Сходу автора Нефьодов Сергій Олександрович

2.7. СЕРЕДНЕ ЦАРСТВО В ЄГИПТІ Загибель Стародавнього царства супроводжувалася демографічною катастрофою. "Міста зруйновані... Людей стало мало", - свідчить жрець Іпусер. Дельта була зайнята варварами – пастуськими племенами, що вторглися з Азії. Багато

Коли Єгипет правив Сходом. П'ять століть до нашої ери автора Штайндорф Георг

Глава 2 Стародавнє царство і Середнє царство Незважаючи на те, що жителі Єгипту говорили на схожих діалектах і мали певну спільність культури, у них була відсутня очікувана політична єдність. Ця перевага була знайдена непомітно, можливо, протягом

З книги Історія древнього світу [Схід, Греція, Рим] автора Немирівський Олександр Аркадійович

Середнє царство (2020 р. – початок XVII ст. до н. е.) за царів XI династії, що правили вже єдиним Єгиптом, відновлюються масштабне будівництво і зовнішня експансія (війни в Азії, експедиції в далекий Пунт); проте загроза усобиць ще зберігається. По-справжньому міцне

З книги Аграрна історія Стародавнього світу автора Вебер Макс

ІІ. Середнє царство Царські обласні правителі (номархи) наділені на правах ленного володіння доменами та видачами натурою з царських магазинів, юридично ясно відмежованих від аллодіальних доходів та земельних володінь чиновника.

ЄГИПЕТ

XII династія

Аменемхет III(грец. Лахарес) - фараон Стародавнього Єгипту, який правив приблизно 1853 - 1806 роках до зв. е.., з XII династії. Син Сенусерту ІІІ. Тронне ім'я його було Ні-Маат-Ра («В Істині Ра».).

Голова статуї Аменемхета III у головному платку немес. Єгипетський музей Берлін

Статуя Аменемхета III в Ермітажі, Санкт-Петербург

Свідоцтва про правління

У правління Аменемхета царська влада досягла апогею в епоху Середнього царства. Важливо відзначити, що з царювання Аменемхета III ланцюг гробниць номархів, доти безперервна, раптово припиняється. Очевидно, Аменемхету, з допомогою крутих заходів і опорі на незнатних служивих людей, котрі становили кістяк армії, вдалося значно обмежити могутність номархів. Кордони царства були значною мірою виміряні його попередниками, тому військові походи при Аменемхете були незначними і робилися вони рідко. Лише зрідка у написах зустрічаються вказівки на «розгром Нубії та відкриття країн Азії».
Правління Аменемхета супроводжувалося інтенсивною будівельною діяльністю. Він покращив влаштування колоній на Синайському півострові, забезпечивши їх водою та постійною охороною, що дозволило йому ширше проводити роботи на місцевих мідних копальнях та родовищах бірюзи. На камінні тут виявлено понад 50 написів про тривалі експедиції між 2-м та 45-м роками царювання Аменемхета III. У написі другого року правління йдеться про доставку до Єгипту бірюзи та міді. Досить незвичайний факт, що, незважаючи на своє довге царювання, збереглося обмаль написів від Аменемхета III. Вони, проте, дають високу оцінку його правлінню і містять довгі списки чиновників, стражників, художників, начальників каменотесів і робітників, яких фараон посилав у копальні. Всі ці люди залишали написи на камені на згадку про своє перебування. Вони називали своє ім'я та посаду, закликали на допомогу місцевих богів, переважно богиню Хатхор, «пані землі Мафкат» (бірюзи), а також бога Супт-Гора, «пана сходу» та обожнюваного царя Снофру (IV династія), якого вважали покровителем Синайського півострова.
При ньому було завершено великі іригаційні роботи у Файюмському оазі, розпочаті ще його попередниками. Аменемхет збудував величезний насип (довжиною 43,5 км), завдяки чому було осушено величезну площу Файюмського оазису, придатну для посівів. Грецькі письменники повідомляють, що єгиптяни спорудили шлюзи і греблі, за допомогою яких надмірна вода нільської повені прямувала до Файюмського водосховища (грец. Меридове озеро). У різні часи озеро називалося: Ше - «озеро», Ше-ур - «велике озеро», Мі-ур - «велике море». За назвою озера "Ше" називалася і вся область - Та-Ше - "Земля озера", від якого і походить арабське Файюм. Місце, де виходить нільський канал, щоб заглибитись у улоговину Файюма, називалося Апе-Таш, тобто «ущелина землі озера». Тут було Ра-хунт, чи Ла-хунт, тобто «отвір відведення води» - шлюзи каналу. Ймовірно, і арабська назва місцевості Ель-Лахун, і назва Лабіринт, дане греками (спотворене єгипетське слово Лаперо-хунт - «святилище при шлюзах каналу»), походять від Ла-хунт. Сучасні обчислення показують, що таким способом можна було запасти достатньо води, щоб подвоїти кількість води в річці, донизу від Файюма протягом 100 днів низького стояння Нілу.
На осушеній території Файюмської оази було побудовано нове квітуче місто Крокодилополь із храмом на честь бога-крокодила Себека. На північній точці цих земель були встановлені два масивні п'єдестали у формі усічених пірамід, висотою понад 6 м. На них були поставлені колосальні монолітні статуї Аменемхета III. Вони були висічені із жовтого кварциту. Висота їх становила 11,7 м. Під час розливу п'єдестали частково були вкриті водою, і тоді статуї здавалися посеред озера.
У Файюмі ж Аменемхет збудував величний кам'яний будинок, яким захоплювалися ще греки, які прозвали цю величезну споруду, з незліченними залами і переходами - Лабіринтом. Лабіринт мав розміри 244 × 305 м та складався з 3000 кімнат (з них 1500 підземних та 1500 надземних). Страбон каже, що стеля кожної кімнати цієї будівлі, складалася з єдиного каменю, а також, що проходи покриті, так само, суцільними плитами надзвичайних розмірів; причому ні дерево, ні інші матеріали під час будівництва не використовувалися. Ймовірно, Лабіринт був заупокійним храмом Аменемхета. Можливо також, що будівництво цього храму, кожне з окремих приміщень, якого призначалося, мабуть, для статуй численних місцевих номових та загальноєгипетських божеств, служило цілям міцнішого об'єднання країни під керівництвом правлячої династії. Нині від храму залишилися лише нечисленні уламки каннельованих колон та фрагменти від рельєфів, що колись прикрашали стіни.
За Аменемхета тривали розробки каменю в долині Хаммамат. В одному з написів на скелях говориться, що в 9-й рік царювання Аменемхет III особисто вирушив у скелясту долину Рохан, щоб дати накази про ламання каменю для будівництва пам'ятників у Пі-Себеку (Файюм) та для статуї фараона п'яти ліктів висоти.
Крім Файюма, Аменемхет вів широке будівництво також і в інших місцях Єгипту. Він оновив храм в Аполлонополі-Магна (сучасні Едфу), побудував новий храм Осіріса в Абідосі, розширив храм Харшефа в Ієраконполі. Обніс стародавню столицю, місто Нехеб (сучасні Ель-Каб), великою цегляною стіною, яка стоїть і досі. За Аменемхета процвітала торгівля. Аменемхет ввів основну вагову мідну одиницю дебень, що дорівнює 91 грам. Робилися спроби встановити торговельні зв'язки із віддаленими маловідомими районами. Так, на 45 році царювання Аменемхета (бл. 1798) єгипетська експедиція на чолі з Птауром проникла вглиб Сирії - «в таємничі долини, в області дуже віддалені, про які ніхто раніше нічого не чув».

Піраміди

Піраміда у Хаварі поблизу Крокодилополя

«Темна піраміда» у Дахшурі

Незвичайним було те, що Аменемхет збудував собі дві піраміди. Такого не траплялося з часів правління Снофру в епоху Стародавнього царства. Одна піраміда (т.з. «Темна піраміда») (104×104 м) Аменемхета була зведена в Дахшурі з невипаленої цегли. Граніт використовувався тільки для зміцнення камер та для пірамідіону. У цій піраміді він наказав зробити 2 входи: один, на традиційному північному боці, вів у лабіринт коридорів, що закінчується глухим кутом. Через інший, у південно-східному кутку, можна таким же лабіринтом спуститися в похоронну камеру з червоним саркофагом. Однак у цій піраміді Аменемхет не був похований. В ареалі цієї піраміди знаходиться гробниця царя Евет-іб-Ра, ймовірно, царя наступної XIII династії.
Друга піраміда (102×102 м) побудована в Хаварі. Хаварська піраміда була центром новоствореного царського некрополя, до якого, можливо, належав і уславлений Лабіринт. Зараз від неї залишився лише плескатий глиняний конус діаметром близько 100 м і висотою 20 м. Вхід у піраміду розташований з південного боку. Похоронна камера - диво давньоєгипетської техніки. Величезна усипальниця (6,71×2,4×1,83м) витісана з цільної брили надзвичайного твердого жовтого кварциту і важить понад 100 тонн. Товщина стін складає 60 см. Кришка з кварциту має товщину 1,2 м та вагу близько 45 тонн. Зверху камера перекрита двосхилим дахом із двох вапнякових блоків вагою по 50 тонн кожен. У камері знаходяться два саркофаги. Судячи з написів, в одному був похований сам Аменемхет, в іншій - дочка Аменемхета Птахнефру, якій, втім, належала ще й мала піраміда, що неподалік.
Час правління Аменемхета ІІІ оцінюється від 45 до 48 років. Останнє прижиттєве джерело відоме нам датоване 46-м роком Аменемхета III. Він, як і його батько, залишив по собі серію чудових скульптурних портретів чудової роботи

Аменемхет IV- Фараон Стародавнього Єгипту, який керував приблизно в 1807 - 1798 роках до н. е.., з XII династії.

Аменемхет IV був недовгий час співправителем свого батька Аменемхета III.

У цей час він займався спорудженням храмів у Медінет-Мааді та у Файюмі.

Аменемхет IV

При Аменемхете IV продовжували відбуватися експедиції на Сінай та у Ваді-ель-Худі. Сам фараон залишив по собі дуже мало пам'яток. Йому приписується північна з двох пірамід у Мазгуні (52,5×52,5 м), але жодних написів, що підтверджують це, не виявлено. Нині від неї збереглася лише підземна частина.

Невеликий сфінкс із гнейсу підписаний ім'ям Аменемхета IV. Британський музей. Лондон

Аменемхет IV помер, не залишивши спадкоємця чоловічої статі, тому успадкувала його зведена сестра Нефрусебек (Себекнефрура).

Згідно з Туринський папірусом, Аменемхет IV правил 9 років, 3 місяці і 27 днів, що підтверджується найбільшою засвідченою пам'ятниками датою його правління (9 рік).

Нефрусебек(Себекнефрура, Касебекра) - жінка-фараон, яка одноосібно правила Єгиптом, згідно з Туринським папірусом, наприкінці Дванадцятої династії протягом 3 років, 10 місяців і 24 днів (імовірно, 1799-1796/1795, 1792-788 е.). Вона є другою, після Нітокріс із Шостої династії, царицею, що стала правителем Єгипту. Її ім'я означає «Найпрекрасніша для Себека (бога-крокодила)». Зазвичай, Нефрусебек вважається дочкою Аменемхета III, Манефон називає її сестрою Аменемхета IV.

Торс статуї цариці Нефрусобек. Лувр. Париж

Ймовірно, Аменемхет IV помер, не залишивши спадкоємця, і трон зійшла Нефрусебек. Від часу Нефрусебек практично не збереглося письмових свідчень, однак у «Лабіринті» Сенусерта III та Аменхотепа III було знайдено низку статуй, у яких була відсутня голова і які вважаються зображеннями саме цієї цариці. На стінах фортеці в Кумме було знайдено свідоцтво, що відноситься до третього року правління цієї цариці, про повінь, в ході якої Ніл піднявся на 1,83 м. З кінцем її правління зазвичай пов'язують велике повстання невільних єгиптян общинників, «царських хемуу», за участю невеликої кількості рабів), свідченням якого є папірус із повчанням Іпувера. Повстання призвело до колапсу Дванадцятої династії та Середнього царства.
Гробницю Нефрусебек не знайдено досі. Можливо, незакінчений комплекс пірамід у Мазгуні, подібний до побудованого для Аменхотепа III, призначався саме для Нефрусебек. Нині їй приписується південна з двох пірамід у Мазгуні (52,5×52,5 м). Нині від неї збереглася лише підземна частина. Ймовірно, Собекнофрура почала будувати піраміду, але не встигла закінчити її.

XIII династія

Угаф Ху-Тауї-Ра- Єгипетський фараон (бл. 1779 - 1776 до н. Е..). Згідно з Туринським папірусом, 1-й фараон XIII династії.

На думку ряду єгиптологів, першим фараоном XIII династії був Сехем-Ра-Хуї-тау Себекхотеп I, а Угаф був наступником Аменемхета VII. Зважаючи на все, Угаф був нецарського походження і, можливо, до сходження на престол був старшим воєначальником. Від часів його правління збереглося п'ять пам'яток.

Угаф правил 2 роки та майже 4 місяці.

Аменемхет III- Фараон Стародавнього Єгипту, який керував приблизно в 1853 - 1806 роках до н. е.., з XII династії (Середнє царство). Син Сенусерту ІІІ. Тронне ім'я його було Ні-Маат-Ра ("В Істині Ра").

У правління Аменемхета царська влада досягла апогею в епоху Середнього царства. Важливо, що з царювання Аменемхета III ланцюг гробниць номархів, доти безперервна, раптово припиняється. Очевидно, Аменемхету, з допомогою крутих заходів і опорі на незнатних служивих людей, котрі становили кістяк армії, вдалося значно обмежити могутність номархів. Кордони царства були значною мірою виміряні його попередниками, тому військові походи при Аменемхете були незначними і робилися вони рідко. Лише зрідка у написах зустрічаються вказівки на "розгром Нубії та відкриття країн Азії".

Правління Аменемхета супроводжувалося інтенсивною будівельною діяльністю. Він покращив влаштування колоній на Синайському півострові, забезпечивши їх водою та постійною охороною, що дозволило йому ширше проводити роботи на місцевих мідних копальнях та родовищах бірюзи. На камінні тут виявлено понад 50 написів про тривалі експедиції між 2-м та 45-м роками царювання Аменемхета III. У написі другого року правління йдеться про доставку до Єгипту бірюзи та міді. Досить незвичайний факт, що, незважаючи на своє довге царювання, збереглося обмаль написів від Аменемхета III. Вони, проте, дають високу оцінку його правлінню і містять довгі списки чиновників, стражників, художників, начальників каменотесів і робітників, яких фараон посилав у копальні. Всі ці люди залишали написи на камені на згадку про своє перебування. Вони називали своє ім'я та посаду, закликали на допомогу місцевих богів, переважно богиню Хатхор, "пані землі Мафкат" (бірюзи), а також бога Супт-Гора, "пана сходу" та обожнюваного царя Снофру (IV династія), якого вважали покровителем Синайського півострова.

При ньому було завершено великі іригаційні роботи у Файюмському оазі, розпочаті ще його попередниками. Аменемхет збудував величезний насип (довжиною 43,5 км), завдяки чому було осушено величезну площу Файюмського оазису, придатну для посівів. Грецькі письменники повідомляють, що єгиптяни спорудили шлюзи і греблі, за допомогою яких надмірна вода нільської повені прямувала до Файюмського водосховища (грец. Меридове озеро). У різні часи озеро називалося: Ше - "озеро", Ше-ур - "велике озеро", Мі-ур - "велике море". За назвою озера "Ше" називалася і вся область - Та-Ше - "Земля озера", від якої і походить арабське Файюм. Місце, де виходить нільський канал, щоб заглибитись у улоговину Файюма, називалося Апе-Таш, тобто "ущелина землі озера". Тут було Ра-хунт, чи Ла-хунт, тобто " отвір відведення води " - шлюзи каналу. Ймовірно, і арабська назва місцевості Ель-Лахун, і назва "Лабіринт", дана греками (спотворене єгипетське слово Лаперо-хунт - "святилище при шлюзах каналу"), походять від Ла-хунт. Сучасні обчислення показують, що таким способом можна було запасти достатньо води, щоб подвоїти кількість води в річці, донизу від Файюма протягом 100 днів низького стояння Нілу.

На осушеній території Файюмської оази було побудовано нове квітуче місто Крокодилополь із храмом на честь бога-крокодила Себека. На північній точці цих земель були встановлені два масивні п'єдестали у формі усічених пірамід, висотою понад 6 м. На них були поставлені колосальні монолітні статуї Аменемхета III. Вони були висічені із жовтого кварциту. Висота їх становила 11,7 м. Під час розливу п'єдестали частково були вкриті водою, і тоді статуї здавалися посеред озера.

У Файюмі ж Аменемхет збудував величний кам'яний будинок, яким захоплювалися ще греки, які прозвали цю величезну споруду, з незліченними залами і переходами - Лабіринтом. Лабіринт мав розміри 244 x 305 м та складався з 3000 кімнат (з них 1500 підземних та 1500 надземних). Страбон каже, що стеля кожної кімнати цієї будівлі, складалася з єдиного каменю, а також, що проходи покриті, так само, суцільними плитами надзвичайних розмірів; причому ні дерево, ні інші матеріали під час будівництва не використовувалися. Ймовірно, Лабіринт був заупокійним храмом Аменемхета. Можливо також, що будівництво цього храму, кожне з окремих приміщень, якого призначалося, мабуть, для статуй численних місцевих номових та загальноєгипетських божеств, служило цілям міцнішого об'єднання країни під керівництвом правлячої династії. Нині від храму залишилися лише нечисленні уламки каннельованих колон та фрагменти від рельєфів, що колись прикрашали стіни.

За Аменемхета тривали розробки каменю в долині Хаммамат. В одному з написів на скелях говориться, що в 9-й рік царювання Аменемхет III особисто вирушив у скелясту долину Рохан, щоб дати накази про ламання каменю для будівництва пам'ятників у Пі-Себеку (Файюм) та для статуї фараона п'яти ліктів висоти.

Крім Файюма, Аменемхет вів широке будівництво також і в інших місцях Єгипту. Він оновив храм в Аполлонополі-Магна (сучасні Едфу), побудував новий храм Осіріса в Абідосі, розширив храм Харшефа в Ієраконполі. Обніс стародавню столицю, місто Нехеб (сучасні Ель-Каб), великою цегляною стіною, яка стоїть і досі. За Аменемхета процвітала торгівля. Аменемхет ввів основну вагову мідну одиницю дебень, що дорівнює 91 грам. Робилися спроби встановити торговельні зв'язки із віддаленими маловідомими районами. Так, на 45 році царювання Аменемхета (бл. 1798) єгипетська експедиція на чолі з Птауром проникла вглиб Сирії - "в таємничі долини, в області дуже віддалені, про які ніхто раніше нічого не чув".

Час правління Аменемхета ІІІ оцінюється від 45 до 48 років. Останнє прижиттєве джерело відоме нам датоване 46-м роком Аменемхета III. Він, як та її батько, залишив по собі серію чудових скульптурних портретів прекрасної роботи.