Nakatagpo ako ng maraming interpretasyon ng Apocalipsis at maraming aklat tungkol sa Antikristo. Noong nag-aaral pa ako, nakilala ko ang interpretasyon, ang may-akda nito ay si Propesor Adolf Schlatter, ang pinakatanyag na dalubhasa sa Bagong Tipan noong panahong iyon. Ginamit ko ang Göttingen Bible bilang pinagmumulan ng impormasyon. Pagkatapos, nang ako ay naging isang pastor, ang Wuppertal Study Bible ay naging isang mahalagang reference tool para sa akin. May nagbigay sa akin ng dalawang tomo na libro ni Pastor Pfenzack, rektor ng katedral sa Basel. Ipinadala sa akin ni Wim Malgot ang kanyang interpretasyon ng Apocalipsis na may magiliw na mga hangarin, at pagkatapos ay ang kanyang aklat na "What Was and What Will Soon Be." Gustung-gusto ko ang mga interpretasyong ito; madaling basahin at may matibay na pundasyon ng Bibliya.

Siyempre, may mga pagkakaiba sa iba't ibang interpretasyon sa ilang mga isyu. Hindi ko binanggit ang interpretasyon ni Propesor Hartenstein dahil itinuturing kong salungat sa Banal na Kasulatan ang kanyang paniniwala sa universal reconciliation.

Ang isa ay maaaring mag-compile ng napakahabang listahan ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga interpretasyon ng mga teksto ng propeta. Alalahanin lamang ang "babaeng nakadamit ng araw" mula sa Aklat ng Pahayag (kabanata 12). Naniniwala ang mga Katoliko na ito ay si Maria, ang Reyna ng Langit. Isinulat ni Propesor Brehme sa isang talababa sa Göttingen Bible: “Ang paliwanag na ito ay hindi tumutugma sa mapagpakumbabang larawan ng tao ni Maria na makikita sa atin sa Bagong Tipan. Hindi rin ito akma sa konteksto ng apocalyptic na pangitain, kung saan ang kapanganakan ni Jesus ay inilalarawan sa isang antas na hindi matutumbasan ng mas mataas kaysa sa antas ng tao, sa kasaysayan.” Ang kaibigan kong si Propesor Werner de Boor ay sumulat: “...ang pagtukoy sa mga taong napagbagong loob na Hudyo sa katapusan ng kapanahunan (bago ang Ikalawang Pagparito) ay hindi rin kasama.” Si Schlatter, na nagbigay-diin sa pagtanggi sa Israel nang higit pa kaysa sa pagpapanumbalik nito, ay naniniwala na ang “babae na nakadamit ng araw” ay ang kongregasyon ng mga mananampalataya kay Jesus. Ayon kay Wim Malgo, sinasagisag nito hindi lamang ang tapat na labi ng mga Israelis, kundi pati na rin ang buong Israel. Ang gayong mga pormulasyon ay humahantong sa mga akusasyon na pinaghalo niya ang “Israel kata sarka” (“Israel sa laman”) at “Israel kata pneuma” (“Israel sa espiritu”) nang masyadong malapit. Dito hindi natin pinag-uusapan kung gaano ito katuwiran. Sipiin ko lamang ang isang talata mula sa Roma 11:26:

“... ang buong Israel ay maliligtas.” Ngunit una, siyempre, magkakaroon ng mga paghatol na binanggit sa Aklat ni Zacarias (12-14).

Ang isang solong halimbawa ng "babaeng nakadamit ng araw" ay nagpapakita kung paano naiiba ang mga opinyon ng mga interpreter. Ang doktrina ng Antikristo ay nagdudulot ng higit pang kontrobersya. Ang ikalabintatlong kabanata ng Aklat ng Pahayag ay nakaakit ng interes ng maraming komentarista. Ang mga interpretasyon ay nag-iiba mula sa dogmatikong teolohikong mga konstruksyon hanggang sa mga nakakatawang walang muwang na pagpapalagay.

Naniniwala si Luther na ang Antikristo ay ang Papa. Sa treatise na "Sa Muling Pagbibinyag" (Von der Wiedertaufe), ipinahayag ng repormador ang sumusunod na kaisipan: "Ang Papa ay ang Antikristo, dahil inuusig niya tayo, sinusumpa, pinalalayas, pinalalayas, sinusunog, sinakal at tinatrato ang mahihirap na Kristiyano tulad ng ginagawa ng isang tunay na Kristiyano. gamutin ang Antikristo".

Ang huling siglo ay minarkahan ng pag-uusig ng mga komunista sa Kristiyanismo. Samakatuwid, marami ang nagpahayag na bilang resulta ng pandaigdigang rebolusyong komunista, ang Antikristo ay mamumuno sa kapangyarihan. Ang bawat despot ay nagtataglay ng marka ng Antikristo. Ang pananalitang “antikristo” ay lumilitaw ng limang beses sa Mga Sulat ni Juan at sa Aklat ng Pahayag (1 Juan 2:18; 2:22; 4:3; 2 Juan 7). Ginamit din ni Apostol Juan ang pananalitang: “At ngayon ay lumitaw ang maraming anticristo.” Ang lahat ng malupit na mang-uusig sa Kristiyanismo ay mga Antikristo, kasama sina Stalin at Hitler. Si Bukharin, na kalaunan ay naging kritiko ng rehimeng Sobyet at isang nasasakdal sa isang palabas na paglilitis, ay nagsabi ng mga sumusunod na salita: "Si Stalin ay hindi isang tao, ngunit isang diyablo." Naaalala kong mabuti kung paano inamin ng dating ministrong panlabas ng Unyong Sobyet na ang rebolusyong Bolshevik ay kumitil sa buhay ng 51 milyong tao. Si Mao Zedong, ang tagapag-ayos ng tinatawag na "rebolusyong pangkultura" sa China, ay pumatay ng hindi bababa sa mga tao.

Magbigay din tayo ng isang halimbawa mula sa panahon ng Third Reich. Miyembro ako ng isang maliit na grupo sa isang lokal na simbahan. Ang isa sa mga pinuno ng grupo ay may isang mahiwagang libro. Tinawag itong "The White Duke". Pinag-usapan nila ito ng pabulong - diumano'y sinasabi nito na si Hitler ang Antikristo na hinulaan ng mga propeta. Kaagad pagkatapos ng digmaan, may mga alingawngaw na malapit nang bumangon si Hitler mula sa mga patay dahil sinabi ng Bibliya, “Ang sugat ng kamatayan ay gumaling” (Apoc. 13:3). Sumagot ako kay Hartmann, ang pinuno ng grupo at ang may-ari ng aklat: “Hindi ako naniniwala na si Hitler ang Antikristo ng ikalabintatlong kabanata ng Aklat ng Pahayag, ngunit kumbinsido ako na siya ang nangunguna sa isang malupit na pinuno. na maghahari sa mga huling araw.”

Marami pang ibang pagpapalagay ang ginawa. Ang ilan ay nagsasabi na ang Antikristo ay dadalhin sa kapangyarihan ng mga Baha'is, dahil ang kanilang relihiyon ay may labindalawang yugto na programa para sa paglikha ng isang estado ng mundo.

Sa loob ng 15 taon, ang ilan ay naniniwala na ang American Foreign Secretary Henry Kissinger ay magiging Antikristo. Sinabi sa akin ng aking kaibigan, propesor ng medisina na si F.G. Sinabi ko sa kanya: "Si Kissinger ay masyadong matanda para dito. Mayroon pa ring ilang mga kaganapan na dapat maganap sa pulitika ng mundo bago ang paglitaw ng huling superman, na nagtanim ng takot sa lahat, at ang pagtatatag ng kanyang kakila-kilabot na rehimen.

Paminsan-minsan, nagiging tanyag ang mga ganitong kuwento maging sa mga Kristiyanong naghihintay sa pagbabalik ng Panginoon. Si Jane Dixon, ang sikat na American clairvoyant at fortuneteller, ay nagpahayag na noong 1962 ay isisilang ang isang bata na, ayon sa mga turo ng India, ay magiging tagapagligtas ng mundo. Noong 1980, ginawa niya ang kanyang marka sa unang pagkakataon at malapit nang masumpungan ang kanyang sarili sa timon ng pulitika sa mundo. Ngunit ang katuparan ng propesiya na ito ni Jane Dixon ay hindi pa naririnig. Marami sa kanyang mga hula ay nagkatotoo, ngunit tulad ng marami, kung hindi higit pa, ang mga hula ay naging mali.

Ang isa pang kuwento, na nagsasangkot ng isang posibleng Antikristo, ay tila mas kapani-paniwala. Noong 1958, ipinanganak ang isang bata na kababalaghan sa isang pamilyang Hudyo. Ang kanyang pangalan ay Adi Abraham. Mas maaga siyang natutong magbasa at magsulat kaysa tumakbo - sa edad na isa at kalahating taon. Sa edad na apat ay tumutugtog na siya ng pinakamasalimuot na sonata sa piano, at sa limang taong gulang ay nagbabasa siya ng mga libro sa atomic physics at medisina. Noong siya ay pitong taong gulang, pinahintulutan siyang dumalo sa mga dissection ng mga katawan sa anatomical theater. Naipasa niya ang pagsusulit sa matrikula sa edad na sampu. Sa labindalawa, siya ay nagtapos sa matematika. Sa edad na labing pito ay ipinagtanggol niya ang kanyang doctorate sa medisina at naging pinakabatang doktor sa mundo. Noong 1982, inimbitahan ng Ministro ng Kultura ng Italya si Dr. Adi Abraham sa Unibersidad ng Milan. Si Adi ay apo sa tuhod ni Albert Einstein. Pinamunuan niya ang isang asetiko na pamumuhay: hindi siya naninigarilyo, hindi umiinom, hindi hinahabol ang mga palda at hindi nag-aaksaya ng oras sa libangan. Nagtatrabaho na siya ngayon sa Milan Cancer Research Center.

Ang hindi kapani-paniwalang mga nagawa ng batang henyo na ito ay nagtatanong: "Paano kung siya ang Antikristo?"

Nakikita mo: maaari kang magsulat ng mga kuwento tungkol sa Antikristo sa istilo ni Herodotus, na sinipi ang sunud-sunod na mananalaysay. Kahit na 60 taon na ang nakalilipas, itinuro sa amin sa gymnasium na si Thucydides ay isang mapagkakatiwalaang mananalaysay, hindi tulad ni Herodotus, na nilagyan ng mga anekdota ang kanyang mga salaysay. Pero I don't mind jokes if they are from real life. Ang hindi ko lang gusto ay ang mga kung saan pinalamutian ng may-akda ang kuwento ng mga kasinungalingan.

Ang pagsulat tungkol sa Antikristo ay hindi madali. Maaaring maisulat ang isang bagong interpretasyon ng ikalabintatlong kabanata ng Apocalipsis. Ngunit napakarami na ng mga interpretasyong ito. Maaari kang magbasa ng maraming mga pahayag ng iba't ibang mga opinyon at gumawa ng isang pangkalahatang-ideya ng mga ito. Pero hindi yun ang goal ko ngayon.

Higit sa isang beses nakita ko kung paano ako direktang tinutulungan ng Panginoon na makahanap ng materyal para sa mga libro. Ito ay pareho sa oras na ito. Noong January 3, nasira ang bookshelf ko. Habang nililinis ang nagresultang mga durog na bato, nakita ko ang brochure ni Solovyov. Tinawag itong "Superman at Antikristo." Hindi ko alam na meron pala ako nito. Kinabukasan ay dumalo ako sa isang pulong ng mga pastor sa Guerrenalba. Pinag-uusapan namin ang tungkol sa aklat ni George Orwell noong 1984.

Ngayon, noong Enero 1984, ang pangalan ni Orwell ay nasa mga labi ng lahat. Isang matandang sister ang nagsabi sa akin: “Sa taong ito magsisimula ang ikatlong digmaang pandaigdig!” Tinanong ko: "Saan nagmula ang impormasyong ito?" Sumagot siya: "Hulaan ni Orwell." Pinipigilan ko ang kanyang opinyon, kahit na medyo hindi ako komportable, dahil ako mismo ay hindi pa pamilyar sa kanyang libro. Sa isang pulong ng mga pastor, narinig ko na ang pahayagang Frankfurter Allgemeine ay naglalathala ng mga sipi mula sa nobelang ito araw-araw. At sa mga pahina ng mga ilustradong magasin ay may lumalabas na mga larawan ni Orwell na nakaupo sa isang makinilya, at "nakaaaliw" na mga komento na, sa kabutihang palad, hindi lahat ng mga hula ni Orwell ay nagkatotoo. Nag-iingat ako: sa mga pahayagan ang nobelang "1984" ay tinatawag na bestseller sa mundo. Paano nangyari na ako, tulad ng isang baguhan sa literary criticism, walang alam tungkol sa kanya maliban sa pangalan ng may-akda? “Patuloy akong tumakbo sa kanya,” naisip ko, at nagpasyang bilhin ang libro habang pauwi mula sa pulong ng pastor. Natagpuan ko ito kaagad sa Brownshan bookstore sa Ettling.

Nabasa ko ang aklat sa loob ng pitong oras at natanto ko kung bakit hindi ako pamilyar sa gawaing ito. Wala akong oras magbasa ng mga nobela. Ngunit ang katotohanan na nakita ko ang mga libro nina Orwell at Solovyov sa parehong oras at noong nagsimula akong magsulat ng isang kabanata tungkol sa Antikristo ay tila sa akin ay hindi nagkataon. Ang tatlong salik na ito ay muling nagpaalala sa akin na ginagabayan ako ng aking mabuting Ama sa Langit.

Soloviev at Orwell. Halos isang siglo ang naghihiwalay sa mga manunulat na ito. Ang kwento ni Solovyov tungkol sa kung paano namumuno at mga panuntunan ang Antikristo ay malapit sa Bibliya. Si Orwell ay isang manunulat na ang pag-unawa sa modernong kasaysayan at pulitika ay pinagsama sa malalim na sikolohiya. Ngunit ang kanyang aklat ay ganap na walang batayan sa Bibliya. Dagdag pa rito, para maging mas kawili-wili at matupad ang mga kinakailangan para sa isang nobela, hindi siya nagtipid sa mga detalye kapag naglalarawan ng mga eksena ng karahasan. Si Soloviev ay hindi lamang nauna kay Orwell ng isang siglo, ngunit ganap na nalampasan siya mula sa parehong etikal at teolohikong pananaw. Kung ibenta sa akin ng publishing house ni Herder (na matatagpuan sa Freiburg) ang copyright, ilalathala ko ang "A Brief Tale of the Antichrist" bilang isang hiwalay na edisyon at ipapadala ito sa lahat ng aking mga kaibigan.

Ang isa pang pagkakaiba sa pagitan ng Solovyov at Orwell ay ang Solovyov ay ang Antikristo mismo sa harapan, habang si Orwell ay nagsusulat lalo na tungkol sa sistema. Ang parehong mga punto ng view ay makatwiran. Ngunit ang Kristiyano na nagnanais na magkaroon ng mas malinaw na pag-unawa sa sistema ng pamahalaan ng Antikristo ay nangangailangan ng ibang interpretasyon. Talagang gusto ko ang aklat ng may-akda na si Borowski na tinatawag na "Christ and the World of the Antichrist." Ang aklat na ito ay batay sa Bibliya, na hindi katulad ng nobela ni Orwell.

Soloviev

Ibigay natin ngayon ang sahig sa mga manunulat mismo. Magsimula tayo kay Solovyov. Ang kanyang "Maikling Kuwento ng Antikristo" ay ibinigay sa nabanggit na aklat (pp. 100-136).

Ang panimulang bahagi ng kuwento ay hindi batay sa Bibliya. Sumulat si Soloviev: "Ang ikadalawampu siglo ayon kay R. X. ay ang panahon ng huling mga dakilang digmaan." Sa Silangang Asya, ang Japan ang naging pangunahing puwersa, na nagsisikap na sakupin ang lahat ng mga mamamayang Mongolian sa Korea, China, Mongolia, at Tibet. Siya ay nagtagumpay, at ang tinatawag na "pan-Mongolism" ay naitatag. Ang multi-milyong sangkawan ng Bogdykhan ("banal na khan") ay nagmamartsa sa kanluran, unang sumalakay sa Silangang Russia, at pagkatapos, na tumawid sa mga Urals, patungo sa kanlurang bahagi ng bansa. Ang mabagal na oso ng Russia ay walang oras upang maghanda para sa tunay na pagtatanggol. At kaya sinalakay ng tatlong hukbo ang Alemanya. Hinihintay na sila ng mga Aleman, at napatay ang isa sa mga hukbong Mongol. Ngunit biglang tumanggap ng suntok sa likuran ang mga Aleman: pumanig ang Pranses kay Bogdykhan. Ngunit nang sakupin niya ang Alemanya, sinira ng dilaw na mukha ng sangkawan ang mga Pranses sa pagiging ganap ng Mongol. Palibhasa'y nasa desperadong mga kipot, napagtanto ng mga bansang Europeo na kailangan nilang magkaisa at lumikha ng isang unyon ng mga estadong Europeo pagkatapos manalo ang mga sangkawan ng Silangang Asya.

Ang kamangha-manghang salaysay na ito ay halos walang kinalaman sa Bibliya. Gayunpaman, mayroong ilang katotohanan dito.

Ang mga sangkawan ng Mongol sa Solovyov ay malalaking sangkawan ng mga balang mula kay Rev. 9:3. Binanggit sa parehong kabanata (9:16) ang dalawang daang milyong sundalo (dismyriades myriads) na tumatawid sa Ilog Euphrates. Minsang nagyabang si Mao Zedong: "Kami lang ang mga tao sa mundo na may kakayahang maglagay ng 200 milyong sundalo sa ilalim ng armas."

Ang pagbabasa tungkol sa pagsalakay ng mga sangkawan ng Mongol, hindi maaaring hindi maalala ng isa ang pilosopo-mananalaysay na si Oswald Spengler at ang kanyang dalawang tomo na akdang "The Decline of Europe". Si Spengler, na nabuhay pagkaraan ng apatnapung taon kaysa kay Solovyov, ay nagpahayag ng mga katulad na kaisipan. Nagsalita din si Kaiser Wilhelm II tungkol sa panganib ng pagsalakay mula sa Asya.

Ang Union of European States ay nagsisilbing makasaysayang backdrop kung saan babangon ang Antikristo. Nararamdaman kaagad na malapit na malapit si Soloviev sa katotohanan dito. Sa kurso ng kanyang salaysay, lumalabas din na pagkatapos ng paglikha ng isang nagkakaisang Europa (isang unyon ng sampung estado), isang binata, na itinuturing ng marami na isang superman, ay nagsimulang makaakit ng pansin.

Ang isa ay nakakakuha ng impresyon na siya ay hindi lamang napakatalino, ngunit din mahinhin. Naniniwala ang mga nakapaligid sa kanya na nagsusumikap siya sa lahat ng posibleng paraan upang makinabang ang lipunan. Ngunit hindi nila nakikita na sa kanyang puso ay may lihim na pagmamataas at pagnanais na maging isang relihiyoso at politikal na pinuno. Dahil sa mga maling akala ng kadakilaan, sinisikap niyang iakma ang papel ni Kristo sa kanyang sarili, na nag-iisip ng ganito: Si Kristo ang nagdala ng tabak, Ako ay magdadala ng kapayapaan; Si Kristo lang ang nangunguna, ngunit ako ang ipinangakong Mesiyas. Siya ay trenta na, at walang nakakahilong pagbabago ang nangyari sa kanyang buhay. Nagsisimula siyang mag-alinlangan: paano kung ang kanyang pagtawag ay pagmamataas lamang? Ang kawalan ng katiyakan ay labis na nagpapahirap sa kanya kaya nagpasya siyang magpakamatay. Itinapon niya ang sarili sa bangin. Ngunit pagkatapos ay kinuha siya at iniligtas ng ilang di-nakikitang puwersa. At narinig niya ang isang tinig: “Ikaw ang aking minamahal na anak. Hindi ko gustong malaman ang isa pa - ang ipinako sa krus. Pinili kita."

Pagkatapos nito, ang kanyang karera ay nagsisimula bilang isang mahusay na tao ng hinaharap - isang superman. Ang kanyang talento bilang isang orator ay umaakit sa mga tao sa kanya. Hinahangaan ng buong mundo ang kanyang maraming nalalaman na mga talento at itinuturing siyang isang ipinanganak na pinuno.

Magsisimula ang susunod na yugto sa kanyang nakahihilo na karera: naging pangulo siya ng nagkakaisang Europa. Utang niya ang kanyang halalan sa Freemason, na sa oras na iyon ay pinamamahalaang sakupin ang lahat ng nangungunang posisyon sa gobyerno. Mahusay na inihanda ng mga Mason ang kanyang pagbangon sa kapangyarihan, na nanalo sa mga piling tao sa pananalapi at nakatataas na ranggo ng militar sa kanyang panig. Nang makarating sa puntong ito sa kwento, gumawa si Soloviev ng isang maliit na digression, na nakakuha ng aking pansin. Binanggit ng may-akda na ang ina ng lalaking ito ay isang bastos na babae, at walang nakakaalam kung sino ang kanyang ama.

Gumawa ako ng isang intermediate na konklusyon para sa aking sarili na walang kinalaman sa kuwento ni Solovyov. Isinulat ni Propesor Wim Malgo sa kanyang komentaryo sa Aklat ng Pahayag na ang Antikristo ay magsisikap na tularan si Kristo sa lahat ng bagay. Hindi ba't totoo rin ito sa kanyang kapanganakan? Si Jesus ay ang Anak ng walang hanggang Ama. Ang Antikristo ay magiging anak ni Lucifer! Narinig ko ang pahayag na ito mula sa mga Satanista nang higit sa isang beses, kamakailan lamang sa South Africa. Sinasabi nila na alam nila ang mga nilalang na ipinaglihi ni Satanas. Ang isang pahiwatig nito ay makikita rin sa ikaanim na kabanata ng Aklat ng Genesis. Ang paksang ito ay tinalakay nang mas detalyado sa aking aklat, Counseling and the Occult, sa kabanata sa incubi at succubi.

Ito rin ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa pagbanggit ni Solovyov na ang mga Freemason ay hahantong sa Antikristo sa dominasyon sa mundo. Ang isang katulad na ideya ay binuo sa aklat ni Borowski.

Pagkatapos ay nagpulong ang isang kongreso, na nagpapahayag ng pangulo ng superman para sa buhay ng unyon ng mga estado sa Europa. Ang mga tao sa lupa ay nagpapasalamat. Ang panahon ng mga digmaan ay naiwan, at ang mga komprehensibong reporma sa lipunan ay humantong sa pangkalahatang kaunlaran. Bilang tanda ng pasasalamat, sa ikatlong kongreso ay binigyan ang pinuno ng titulong Romanong Caesar.

Ang bahaging ito ay naglalaman din ng isang parunggit sa pagtuturo ng Bibliya tungkol sa muling pagkabuhay ng Imperyo ng Roma.

Dahil ang lahat ng kapangyarihan sa daigdig ay nakakonsentra sa mga kamay ng superman, siya ay humaharap sa solusyon ng mga problema sa relihiyon, sinusubukang dalhin ang lahat ng mga simbahan sa isang tiyak na common denominator.

Ang bagong panahon na ito ay nagsisimula sa paglitaw ng mahiwagang Bishop Apollonius, na gumagamit ng pangkukulam upang ibagsak ang makalangit na apoy sa lupa at gumawa ng iba pang mga himala. Ito ay isang huwad na propeta na tumanggap ng kanyang kapangyarihan mula kay superman at kay Satanas. Siya ay dumating upang sa wakas ay palakasin ang relihiyosong kapangyarihan ng Antikristo.

Parehong mga kaalyado - ang superman at ang huwad na propeta - ay nakakamit ang kanilang layunin gamit ang mahusay na pagsasalita at propaganda, na humahantong sa malawakang apostasiya sa mga simbahan. Ang mga pari at pastor sa karamihan ay nagiging masunuring kasangkapan sa mga kamay ng mga nasa kapangyarihan.

Ngunit hindi pa natutupad ang lahat ng mga plano ng pinuno ng daigdig. Ang Israel ay humahadlang sa kanyang daan. Ang Antikristo ay kumilos nang matalino, na nagpakalat ng tsismis na siya raw ay isang Hudyo. Samakatuwid, ang mga pintuan ng Jerusalem ay nabuksan sa harap niya. At agad na nagsimula ang pagtatayo ng isang malaking templo malapit sa El-Aqsa Mosque. Kapag natapos na ang pagtatayo, ang mga kinatawan ng lahat ng relihiyon ay iniimbitahan sa isang ekumenikal na konseho sa Jerusalem. Tatlong libong peregrino ang dumagsa sa lungsod para sa marangyang kasiyahan na idinisenyo upang dalhin ang Antikristo sa kanyang ninanais na layunin. Ang kanyang kahusayan sa pagsasalita at pagkabukas-palad ay nanalo sa karamihan ng mga pinuno ng simbahan, parehong Katoliko at Protestante; binabati nila siya ng mga sigaw ng kagalakan at sinasamba siya na parang sila ay Diyos. Iilan lamang sa kanila ang tumatangging yumukod sa Antikristo. Ang huwad na propeta ay nagpadala ng kidlat sa kanila at sila ay nangahulog na patay. Ito ang mga saksi mula sa ikalabing-isang kabanata ng Apocalipsis. Pagkatapos ng ilang araw, nabuhay sila. Dahil hindi lahat ay pinarangalan ang Antikristo bilang isang diyos, iniutos niya ang kamatayan ng mga hindi sumasamba sa kanya. Nagsisimula ang isang kakila-kilabot na masaker.

Sa panahon ng konseho, ang mga Hudyo ay nagsimulang maunawaan kung ano ang nangyayari. May nagpakalat ng tsismis na ang pinuno ay hindi tuli, ibig sabihin, hindi isang Hudyo at hindi maaaring ang ipinangakong mesiyas. Nagsisimula ang isang malawakang pag-aalsa. Ang mga Hudyo ay bumangon bilang isa, pinalibutan ang Jerusalem at ikinulong ang Antikristo sa Haram el-Sherif. Ang pangkukulam ng huwad na propeta ay tumutulong sa Antikristo na makatakas. Di-nagtagal ay nagtipon siya ng isang malaking hukbo sa Syria, na ang opensiba ay malapit nang masira ang paglaban.

At pagkatapos ay isang kaganapan ang nangyari kung saan ang lahat ng kasaysayan ng mundo ay humantong. Isang lindol ng walang katulad na lakas ang yumanig sa Banal na Lupain. Hindi kalayuan sa Dead Sea, bumukas ang lupa, na nagpapakita ng malaking bunganga ng isang bulkan sa ilalim ng lupa. Ang apoy na nagmumula roon ay sumisira sa hukbo ng Antikristo. Ang mga naligtas na Hudyo at isang maliit na grupo ng mga nagtiyaga sa pananampalataya ay nakita ang Mesiyas na bumaba sa Bundok ng mga Olibo. Kasabay nito, ang mga Hudyo at Kristiyano na pinatay para sa kanilang pananampalataya ay muling nabuhay. Maghahari silang kasama ni Kristo sa loob ng isang libong taon.
Ito ang kwento ng Antikristo sa maikling salita, na talagang batay sa Bibliya, na hindi masasabi tungkol sa nobela ni Orwell.

Orwell

Ngayon ibigay natin ang sahig kay Orwell. Hindi natin susuriin nang detalyado ang kanyang aklat, dahil, gaya ng nasabi na, wala itong batayan sa Bibliya.

Ang ilang pagkakatulad ay maaaring iguhit sa pagitan ng nobela ni Orwell at ng kuwento ni Solovyov. Ang parehong mga libro ay hinuhulaan ang isang paparating na sakuna sa mundo. Ipinakita ni Soloviev kung paano lumitaw ang imahe ng Antikristo laban sa background ng sangkatauhan. Inilalarawan ni Orwell ang isang mahusay na langis ng makina ng estado na nakapagpapaalaala sa Unyong Sobyet, kung saan ang partido ay lahat at ang indibidwal ay wala. Ang nobela ay higit na sumasalamin sa mga katotohanan ng Sobyet. Magbigay tayo ng mga halimbawa.

Ang mga bata ay lumalaban sa kanilang mga magulang. Ang mga nag-uulat ng kanilang mga magulang sa lihim na pulisya ay nagiging mga bayani at itinuturing na isang halimbawa sa ibang mga bata.

Ang mga kabataan ay napipilitang lumahok sa kilusang anti-sex. Gayunpaman, ang isa sa mga tagapayo ng organisasyong ito na inilarawan ni Orwell ay mas pinipili ang libreng pag-ibig at nagpapalit ng mga kasosyo tulad ng guwantes.

Hinihikayat ang mga manggagawa na lumampas sa plano. Bagama't hindi magagawa ang mga planong ito, ang lahat ng nai-publish na ulat ay napapailalim sa palsipikasyon.

Sa kabila ng katotohanan na ang plano ay ipinatupad sa dalawang daang porsyento, ang kakila-kilabot na kahirapan ay naghahari sa lahat ng dako. Ang silid-kainan para sa tanghalian ay isang kasuklam-suklam na gulo. Dahil sa patuloy na malnutrisyon at hindi malusog na pagkain, ang kalusugan ng mga tao ay ganap na nakompromiso sa edad na tatlumpu. Ang bawat tao'y may malungkot, pagod na mga mukha na may lubog na pisngi. Tanging ang panloob na partido ay nabubuhay sa kasaganaan.
May kakulangan sa lahat ng mga lugar ng suporta sa buhay. Ang propaganda ng mga trumpeta na 165 milyong pares ng sapatos ang ginawa ngayong taon, ngunit bawat pangalawang tao ay naglalakad na walang sapin. Walang sapat na damit sa mga lugar ng pamamahagi. Karamihan sa mga tao ay napupunta nang walang damit na panloob. Ang mga kinatawan ng ilang propesyon ay nagsusuot ng murang uniporme. Ang mga miyembro ng partido ay nagsusuot ng asul na tracksuit kapag lumalabas sa publiko.

At lahat ng mga paghihirap sa supply na ito ay nalampasan ng "Ministry of Plenty".

Ang lahat ng kapangyarihan ay nakatuon sa mga kamay ng panloob na partido, na, naman, ay nasa ilalim ng isang tao - "Big Brother". Pinamumunuan niya ang partido at ang mga tao sa pamamagitan ng kabuuang pagbabantay at pagsubaybay. Ang isang espesyal na paraan ng kontrol ay isinasagawa sa pamamagitan ng isang aparato na tinatawag na telescreen. Gumagana ito para sa parehong paghahatid at pagtanggap. Sa isang mas mataas na istasyon ng pagsubaybay, nakikita nila ang lahat sa silid at naririnig ang bawat salita. Ang lahat ng mga kasama mula sa panloob at panlabas na partido ay kinakailangang magkaroon ng "telescreen" sa silid. Ipinagbabawal, at talagang imposible, na i-off ang device. Tanging ang mga malalaking lider ng partido ang pinapayagan na i-off ang "telescreen", at pagkatapos ay hindi hihigit sa kalahating oras, at para lamang sa mga mahahalagang pulong. Ang buong kurso ng buhay ay tinutukoy ng "telescreen". Sa umaga, 7:15, ginigising niya siya para mag-ehersisyo. Sa mga nagsasagawa ng mga pagsasanay nang walang wastong sigasig, personal silang tinutugunan ng tagapagturo sa pamamagitan ng telescreen at hinihikayat silang subukang mas mahusay.

Ang mga kagamitan sa pagsubaybay ay inilalagay sa lahat ng dako - sa mga pampublikong lugar, sa mga istasyon ng tren, sa mga parke. Tinutukoy nila ang sinumang lumilihis sa anumang salita o gawa mula sa direktiba ng partido. Ang kontrol ay napaka-tumpak na imposibleng makatakas mula dito. Ang tinatawag na "thought police" ay gumaganap ng isang espesyal na papel. Gumagamit ito ng mga bihasang psychologist na nakakabasa ng mga iniisip ng mga empleyado at ibang tao. Walang dahilan para sa mga gumagawa ng "mga krimen sa pag-iisip." Hinatulan sila ng kamatayan. Ang mga hukom at berdugo - siyempre, mga miyembro ng panloob na partido - ay hindi gustong pumatay nang tahasan. Isinasailalim nila sa matinding pagpapahirap ang kriminal para ma-rehabilitate siya. Ang kanilang layunin ay mapaibig ang biktima kay “Big Brother” at nais na tanggapin ang kamatayan bilang isang patas na parusa. Minsan ang paghuhugas ng utak at pagtatangka na sirain ang sa isang tao ay magpapatuloy sa isang buong taon.

Binanggit ni Orwell ang mga pamamaraang ginamit sa Unyong Sobyet. Halimbawa, sa isang episode, ang mga gutom na gutom na daga ay nakalagay sa isang nakatali na bilanggo. Karaniwang kinakain ng mga hayop na ito ang mga mata ng biktima.

Ang sinabi ni Orwell sa aklat ay sinabi sa akin maraming taon na ang nakalilipas ng isang Kristiyanong mananampalataya na dalawang beses napadpad sa mga piitan ng Sobyet para sa gayong "muling pag-aaral." Nagsalita din siya tungkol sa mga bagay na kahit si Orwell ay hindi alam - kung hindi ay nahanap nila ang pagbanggit sa kanyang nobela. Sa isang kulungan ng Sobyet, ang pinakamataas na anyo ng pagpapahirap ay ang paghahagis ng isang bilanggo sa isang tangke na puno ng mga nabubulok na bangkay. Ang mga biktima, na nakatayo hanggang sa kanilang mga leeg sa bangkay na nabulok, sa lalong madaling panahon ay nabaliw. Ang kapatid na nagsabi sa akin tungkol dito ay gumugol mismo ng 8 oras sa naturang tangke na puno ng dumi at nana. Sa lahat ng oras na ito ay patuloy siyang sumigaw kay Kristo, at pinrotektahan siya ng Diyos, pinipigilan siyang mabaliw. Tiniyak ng mga dayuhang organisasyon na ang kapatid na ito, na apat na beses na inaresto, ay pinalaya sa Kanluran. Narinig ko ang lahat ng ito direkta mula sa kanya.

May isa pang paraan para mabaliw ang isang tao: mga iniksyon na nagiging isang taong may sakit sa pag-iisip ang isang matalino, malayang pag-iisip. Binanggit din ito ni Orwell sa kanyang libro.

Ngunit ang mga berdugo mula sa lihim na pulisya ay hindi kontento sa pagpatay ng isang tao. Lahat ng isinulat niya o tungkol sa kanya ay nawasak. Ang lahat ng mga tala sa mga dokumento ng pagpaparehistro ay nawasak. Ang taong ito ay hindi kailanman umiral. Ang isinulat ni Orwell ay nagkatotoo sa Cambodia makalipas ang 20 taon. Halos kalahati ng mga naninirahan sa bansa ay brutal na pinatay. Ang mga nakaligtas ay binigyan ng mga bagong pangalan. Ang lahat ng mga dokumento sa pagpaparehistro ay sinunog, at walang sinuman ang may sertipiko ng kapanganakan o anumang iba pang mga papeles. Sa pinakamalayong probinsya, sa kabundukan at kagubatan, iilan lamang sa mga kinatawan ng mga pagod na pagod ang nakapagtago mula sa takot. Ito ay isinulat tungkol sa press noong panahong iyon.

Hinulaan ni Orwell sa maraming paraan ang paparating na panahon ng mga sakuna. Ngunit hindi mo kailangang maging propeta para dito. Ang mga kaganapang kasalukuyang nagaganap sa mundo ay malinaw na nagpapakita kung ano ang dapat nating asahan. Siyempre, kailangan ng talento ng isang manunulat para makolekta ang lahat ng mga obserbasyon sa isang libro. Ang pangunahing tema ng nobelang "1984" ay maaaring mabalangkas tulad ng sumusunod: ang makapangyarihang partido ay ganap na nagpapasakop sa isang tao, hanggang sa kanyang pinakaloob na mga kaisipan. Ang bawat isa na hindi sumusunod sa utos na ito ay nawasak, "pinutol." Mawawala lang sila.

Ihambing natin ngayon ang pagtatapos ng kuwento ni Solovyov at ang pagtatapos ng nobela ni Orwell. Inilarawan ni Soloviev kung paano gumuho ang lahat ng mga plano ng Antikristo kapag bumalik si Kristo sa lupa.

Kinuha ni Orwell ang mga kalupitan ng komunista bilang kanyang panimulang punto at inaasahan ang mga ito sa hinaharap. Ano ang epekto ng aklat na ito sa mambabasa? Umaamoy siya ng pessimism, nihilism, at dekadenteng mood. Ang manunulat ay tinanong ng tanong: ano ang natitira sa pag-iral ng tao kung ang katawan ay nawasak, ang espiritu ay namamatay, at ang lahat ng mga gawa ng tao ay naiiwan sa limot? Ang sagot ay: ang espiritu ng tao ay makakaligtas sa takot at walang awa na paniniil. Ngunit ang sagot na ito ay hindi batay sa anumang bagay. Saan at paano magpapakita ang espiritu kung ang isang tao at ang lahat ng kanyang mga gawa ay lumubog sa limot? Ang opinyon ni Orwell sa maraming paraan ay kaayon ng mga ideya ni Ernst Junger, na ipinahayag sa mga akdang "On the Marble Cliffs" at "The Heart of the Adventurer": ang espiritu ay ipinakita sa isang kabayanihan na saloobin sa kamatayan. Ang paraan na ito ay iminungkahi ng mga Stoic sa sinaunang Athens: "Nil admirari, nil metuere" - walang hangaan, walang takot. Walang pakialam na tanggapin ang hindi maiiwasan. Manatiling hiwalay at independyente sa lahat ng emosyonal na karanasan.

Inilarawan ni Orwell ang isang tao na walang pag-asa, walang hinaharap, walang paraan. Samakatuwid, hindi ko irerekomenda ang aklat na ito sa mga nananampalatayang Kristiyano.

Numero ng antikristo

Ang Aklat ng Apocalipsis 13:16-18 ay naglalarawan ng isang apocalyptic na sistema ng pananalapi at ekonomiya: “At kaniyang pahihintulutan ang bawat isa, maliit at malalaki, mayaman at mahirap, malaya at alipin, na tumanggap ng marka sa kanilang kanang kamay o sa kanilang mga noo.” , at walang makakabili o makakapagbili maliban sa may ganitong tatak, o ang pangalan ng halimaw, o ang bilang ng kaniyang pangalan. Narito ang karunungan. Siya na may katalinuhan, bilangin ang bilang ng hayop, sapagkat ito ay bilang ng tao; ang bilang nito ay anim na raan at animnapu’t anim.”

Sinasabi ng talatang ito na kapag ang Antikristo ay dumating sa kapangyarihan, ang bawat tao ay magkakaroon ng marka sa kanilang noo o kamay, na nagbibigay ng access sa lahat ng kinakailangang impormasyon tungkol sa tao mismo at sa kanyang pananalapi. Ang pag-unlad ng sistemang ito ay nagsimula mahigit sampung taon na ang nakalilipas.

Ang iba't ibang mga paunang aktibidad at eksperimento ay isinasagawa na, ang layunin nito ay upang maghanda para sa pagpapakilala ng sistemang Antikristo.

Maraming malalaking kumpanya ang gumagamit ng mga orasan ng orasan sa loob ng maraming taon: ang mga empleyado ay naglalagay ng mga card sa kanila, at sa gayon ay naitala ang oras kung kailan sila nagsimula at nagtatapos sa kanilang araw ng trabaho. Ang kanilang mga suweldo ay kinakalkula ng isang computer. Hindi na kailangan ang mga old-style accountant.

Ang susunod na hakbang: ang mga suweldo ay hindi ibinibigay nang personal. Direkta itong inililipat sa account ng empleyado. Sa California, ang pamamaraang ito ay ipinakilala ilang taon na ang nakalilipas.

Ang isang makabuluhang tagumpay sa isang pagkakataon ay ang pagpapakilala ng mga cashless na pagbabayad. Nagsimula na ang panahon ng mga tseke. Ngunit hindi nalutas ng sistema ng tseke ang lahat ng mga problema dahil ang mga bangko ay kailangang patuloy na magproseso ng mga tseke, na tumatagal ng maraming oras. Halimbawa, sa US, ang mga bangko ay nagpoproseso ng 40 bilyong tseke bawat taon. At pagkatapos ay isang bago, mas pinabuting sistema ng pagbabayad ay ipinaglihi.

Ito ay unang sinubukan sa bayan ng Upper Arlington (Ohio) - Nagkaroon ako ng pagkakataong bumisita doon ilang taon na ang nakalilipas. Isang eksperimento ang isinagawa kasama ang partisipasyon ng isang bangko at 31 na negosyante. 2 libong mga kliyente ang nakatanggap ng mga credit card at kailangang magbayad lamang sa kanila. Habang bumibili sa isang supermarket, ang mga kalahok sa eksperimento ay lumapit sa cash register, nagpasok ang nagbebenta ng credit card sa isang espesyal na puwang sa modem na nagkokonekta sa computer ng supermarket sa computer ng bangko. Nang maging berde ang ilaw, nangangahulugan ito na hindi pa naabot ang limitasyon ng kredito ng mamimili. Nagsilbi rin itong kumpirmasyon na ang computer ng bangko ay naglipat ng mga pondo mula sa account ng customer nang direkta sa account ng supermarket. Walang mga kolektor ang kailangan at walang panganib ng pagnanakaw. Ang mga credit card ay mas maginhawa kaysa sa mga tseke. Ang mga ito, hindi tulad ng mga tseke, ay hindi maaaring pekein. Ang eksperimento na isinagawa sa Upper Arlington ay naging matagumpay na ang lungsod ay nakaranas ng pagsalakay ng mga negosyante mula sa lahat ng estado ng Amerika, pati na rin ang mga banker mula sa Germany, Switzerland, Canada at Japan. Gusto ng lahat na makita kung paano gumagana ang mga credit card.

Dadalhin ng Antikristo ang teknikal na sistemang ito sa pagiging perpekto. Minsan ang mga credit card ay nawawala o nagiging biktima ng mga magnanakaw. Samakatuwid, ang mga tao ay magkakaroon ng "mga credit card na nakatanim sa kanilang noo o braso." Magsisimula ang mga marka ng pagkakakilanlan sa numerong 666. Walang sakit na binabasa ng mga laser beam ang hindi nakikitang tanda. Maaari mo lamang itong makita sa tulong ng isang espesyal na aparato. Hinihiling ng mga eksperto sa Amerika na ang numero ay binubuo ng 18 digit. Naniniwala ang mga Europeo na sapat na ang labindalawang kategorya. Ngunit ang parehong sistema ay ipakikilala sa buong mundo. Ang sign ay nagbibigay ng access sa lahat ng impormasyon tungkol sa isang tao na nakaimbak sa isang malakas na computer. Sa Europe, handa na ang computer na ito para gamitin. Naka-install ito sa Brussels at tinatawag na Het Beest, iyon ay, "The Beast". Ito ang eksaktong katuparan ng propesiya mula kay Rev. 13, na nagsasalita tungkol sa halimaw na lumabas sa kalaliman.

Sa Amerika, naka-install ang naturang computer sa mga suburb ng Chicago. Ang paglikha ng ikatlong computer ay malapit nang matapos. Ang pinakabagong tagumpay sa lugar na ito ay isang computer na pinagsama sa isang telepono at isang TV. Papasok na rin ang proyektong ito sa huling yugto nito. Gamit ang device na ito, ang isang negosyante mula sa Johannesburg ay magagawang makipag-ayos sa isang kasosyo sa New York, habang sabay na ipinapakita ang lahat ng kinakailangang data sa isang computer. Ito ay hindi isang utopia o pantasya. Ang lahat ng mga proyektong ito ay matagal nang sinusubok. Ang mga paghahanda para sa kanilang pagpapatupad ay puspusan. Posibleng magsagawa ng pangkalahatang pagtatanim sa noo o sa braso sa loob ng ilang linggo. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang militar ng Amerika ay kumuha ng mga fingerprint mula sa buong populasyon ng Alemanya, at ang operasyong ito ay hindi tumagal ng maraming oras.

Ang tanong, gaano na ba tayo napunta sa accounting na ito ng populasyon ng buong sibilisadong mundo o maging ang buong planeta? Bilang sagot sa tanong na ito, magbibigay ako ng sipi mula sa Christian magazine na “The Bible for the World” para sa unang kalahati ng 1981. Ang artikulo ay tinatawag na "Ang Antikristo ba ay naghahanda para sa kanyang pagdating?"

Noong 1980, nagkamali ang IRS: inilagay nito sa sirkulasyon ang mga tseke ng Social Security na inihanda para sa 1984. Sa likod ng mga tseke ay nakasulat na ang nagbabayad ay kinakailangang magpakita hindi lamang ng isang regular na dokumento ng pagkakakilanlan, kundi pati na rin ng isang marka ng pagkakakilanlan sa noo o kanang kamay. Ang mga tseke na ito ay ipinakita sa mga bangko sa Kentucky, Indiana, Maryland at Virginia. Tumanggi ang mga bangko na bayaran ang mga kakaibang tseke ng gobyerno na ito. Bilang resulta ng maraming tawag sa telepono, ang Internal Revenue Service (isang ahensya ng gobyerno na nangangasiwa sa mga proyektong panlipunan) ay atubiling inamin na ang mga tseke ay totoo at ang mga ito ay naibigay sa pagkakamali at hindi dapat bayaran hanggang 1984.

Ang kuwentong ito ay maaaring mukhang isang mahabang kuwento sa ilan, ngunit ito ay totoo. Darating ang mga huling araw bago natin ito malaman. May iba pang ebidensya para sa bilang na 666. Napag-alaman na ang tanda ng Antikristo na ito ay ginagamit na sa mga code ng produkto sa mga produktong gawa sa China, USA at Europe. Ang ilang mga bangko ay gumagamit ng numerong 666 sa simula ng mga personal na numero ng account ng customer. Nasa harapan ko ang isa sa mga credit card na may numerong iyon.

Ano ang kahalagahan ng bilang na ito ng Antikristo na ipinipilit sa ating lahat? Sinasabi ng Bibliya, “Walang makakabili o makakapagbili maliban sa may ganitong marka” (Apoc. 13:17). Ang buhay ng bawat tao ay nakasalalay sa kung tatanggapin niya ang tandang ito ng Antikristo. Ang isang Kristiyano na tumatangging tanggapin ito ay hindi makakain ng kanyang pamilya. Ang mga bata ay hihingi ng tinapay, at ang ama, na hindi tinanggap ang tanda na ito, ay hindi makakabili sa kanila ng anuman. Ngunit ang mga Kristiyanong yumuko sa anti-Kristiyanong sistema ay masusunog sa apoy at asupre. Ito ang sinasabi sa Rev. 14:9-10.

5831

Mga propesiya ni Rev. Seraphim ng Sarov, St. Ignatius (Brianchaninov) at iba pang matatanda at mga nag-iisip ng Orthodox tungkol sa Antikristo at sa kapalaran ng Russia

Sa pagpapatuloy ng talakayan, inaanyayahan namin ang mga mambabasa na maging pamilyar sa isang seleksyon ng mga propesiya at kasabihan ng mga banal na matatanda at mga nag-iisip ng Orthodox tungkol sa kapalaran ng Russia at ng Antikristo.

Mga propesiya ni St. Seraphim ng Sarov

Teksto ng mga propesiya ni Rev. Seraphim, na naitala mula sa kanyang mga salita ng "lingkod ng Ina ng Diyos at Seraphim" N.L. Motovilov at inilipat sa kanya ni S.A. Kay Nilus (mula sa mga archive ni Padre Pavel Florensky):

“Higit kalahating siglo ang lilipas. Pagkatapos ay itataas ng mga manggagawa ang kanilang mga ulo. Ito ay tiyak na mangyayari. Ang Panginoon, na nakikita ang di-nagsisising masamang hangarin ng kanilang mga puso, ay pahihintulutan ang kanilang mga gawain sa maikling panahon, ngunit ang kanilang karamdaman ay babalik sa kanilang ulo, at ang kasinungalingan ng kanilang mapanirang mga plano ay bababa sa kanilang tuktok.

Minsan ay magkakaroon ng isang Tsar na luluwalhati sa akin, pagkatapos nito ay magkakaroon ng malaking kaguluhan sa Rus', maraming dugo ang dadaloy dahil sa pagrerebelde laban sa Tsar at Autokrasya na ito, ngunit luluwalhatiin ng Diyos ang Tsar...

Inihayag sa akin ng Panginoon, kaawa-awang Seraphim, na magkakaroon ng malalaking sakuna sa lupain ng Russia. Ang pananampalataya ng Orthodox ay yurakan, ang mga obispo ng Simbahan ng Diyos at iba pang mga klero ay aalis mula sa kadalisayan ng Orthodoxy, at dahil dito ay mahigpit silang parurusahan ng Panginoon. Ako, ang kaawa-awang Seraphim, ay nanalangin sa Panginoon sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi na mas gugustuhin Niyang ipagkait sa akin ang Kaharian ng Langit at maawa sa kanila. Ngunit sumagot ang Panginoon, “Hindi ako mahahabag sa kanila: sapagka't kanilang itinuturo ang mga aral ng mga tao, at pinararangalan Ako ng kanilang mga labi, ngunit ang kanilang puso ay malayo sa Akin”...

Anumang pagnanais na gumawa ng mga pagbabago sa mga tuntunin at turo ng Banal na Simbahan ay maling pananampalataya... kalapastanganan laban sa Banal na Espiritu, na hindi kailanman mapapatawad. Ang mga obispo ng lupain ng Russia at ang mga klero ay tatahakin sa landas na ito, at ang poot ng Diyos ay tatama sa kanila...

Bago ang kapanganakan ng Antikristo, magkakaroon ng isang mahusay na mahabang digmaan at isang kakila-kilabot na rebolusyon sa Russia... Magkakaroon ng kamatayan ng maraming tao na tapat sa amang bayan, ang pagnanakaw ng mga ari-arian ng simbahan at mga monasteryo; paglapastangan sa mga simbahan ng Panginoon; pagkawasak at pandarambong sa kayamanan ng mabubuting tao, ang mga ilog ng dugong Ruso ay mabububuhos.

Pagkatapos ay darating ang panahon na, sa ilalim ng pagkukunwari ng simbahan at pag-unlad ng Kristiyano, upang bigyang kasiyahan ang mga hinihingi ng mundong ito, babaguhin nila at babaluktutin ang mga dogma (mga turo) at mga batas ng Banal na Simbahan, na nakakalimutan na ang mga ito ay nagmula sa Panginoong Jesu-Kristo. Siya mismo, na nagturo at nagbigay ng mga tagubilin sa Kanyang mga disipulo, Sa mga Banal na Apostol, tungkol sa paglikha ng Simbahan ni Cristo at mga tuntunin nito, at nag-utos sa kanila: "Humayo at ituro sa lahat ng mga bansa kung ano ang iniutos ko sa iyo."

Mula dito, ang mga tuntunin at tradisyon ng mga Banal na Apostol na nakarating sa atin ay napanatili hanggang sa araw na ito, na ipinaliwanag at sa wakas ay inaprubahan minsan at magpakailanman ng kanilang mga Banal na Kahalili - ang mga Banal na Ama, na ginagabayan ng Banal na Espiritu sa pitong Ecumenical Council. .

Sa aba niya na nagbabawas o nagdaragdag ng isang salita, ang ating pananampalataya ay walang dungis; sa aba ng isa na nangahas na gumawa ng anumang pagbabago sa Banal na paglilingkod at mga batas ng Simbahang iyon, na siyang “Haligi at pundasyon ng Katotohanan” at tungkol sa kung saan ang Tagapagligtas Mismo ay nagsabi na kahit ang mga pintuan ng impiyerno ay hindi mananaig laban dito. ..

Ngunit ang Panginoon ay hindi lubos na magagalit at hindi papayag na ang lupain ng Russia ay ganap na masira... Ako, ang kaawa-awang Seraphim, ay itinalaga ng Panginoong Diyos na mabuhay ng higit sa isang daang taon. Ngunit dahil sa oras na iyon ang mga obispo ng Russia ay magiging napakasama na hihigitan nila ang mga obispong Griyego sa kanilang kasamaan noong panahon ni Theodosius the Younger, upang hindi sila maniwala sa pinakamahalagang dogma ng Pananampalataya Kristiyano - ang Muling Pagkabuhay ng Kristo at ang pangkalahatang muling pagkabuhay, kung gayon ang Panginoong Diyos ay nalulugod hanggang sa panahon ko, ang aba. ang pitong kabataan sa kweba ng Okhlonskaya noong panahon ni Theodosius the Younger. Pagkatapos ng aking pagkabuhay na mag-uli, lilipat ako mula Sarov patungong Diveevo, kung saan mangangaral ako sa buong mundo ng pagsisisi...

Ang sermon na ito ay opisyal na ipahayag sa lahat ng tao, hindi lamang sa mga Ruso, kundi pati na rin sa pangkalahatan, bilang isang pangkalahatang anunsyo...

Bago ang katapusan ng mga panahon, ang Russia ay magsasama sa isang malaking dagat kasama ang iba pang mga lupain at mga tribong Slavic, ito ay bubuo ng isang dagat o ang malaking unibersal na karagatan ng mga tao, kung saan ang Panginoong Diyos ay nagsalita mula noong sinaunang panahon sa pamamagitan ng bibig ng lahat ng mga santo: "Ang kakila-kilabot at hindi magagapi na kaharian, lahat-Russian, lahat-Slavic - Gog Magog, sa harap niya ang lahat ng mga bansa ay manginig." At lahat ng ito, lahat ay totoo... Kapag ang imperyo ng Russia ay tumanggap ng isang daan at walumpung milyon sa pag-aari nito, dapat nating asahan ang paglitaw ng Antikristo.

Ang Antikristo ay ipanganganak sa Russia sa pagitan ng St. Petersburg at Moscow sa dakilang lungsod na iyon, na, pagkatapos ng pagkakaisa ng lahat ng mga tribong Slavic sa Russia, ay magiging pangalawang kabisera ng kaharian ng Russia at tatawaging "Moscow-Petrograd", o "Ang Lungsod ng Katapusan", gaya ng tawag dito ng Panginoong Banal na Espiritu, mula sa malayo ay nagbibigay ng lahat.

Bago ang pagpapakita ng Antikristo, ang Ikawalong Ekumenikal na Konseho ng lahat ng mga Simbahan ay dapat maganap...

Ang espiritu ng kadiliman ay nangangako ng pagtatatag ng paraiso sa lupa... Sa mga Slav at Ruso, ang tunay na Antikristo-demonyong-tao ay ipanganganak, ang anak ng asawa ng patutot ng henerasyong Danish...

Ngunit isa sa mga Ruso, na nabuhay upang makita ang kapanganakan ng Antikristo, tulad ni Simeon na Tagatanggap ng Diyos, na nagpala sa Batang si Hesus at nagpahayag ng Kanyang kapanganakan sa mundo, ay susumpain ang ipinanganak na Antikristo at ipahayag sa mundo na siya ang tunay na Antikristo.

Kagalang-galang na Seraphim ng Sarov

Ang isang seleksyon ng mga quote ay nai-publish mula sa libro: Mga propesiya tungkol sa Antikristo at ang kapalaran ng Russia. - M., 1997. P. 35-36; Tingnan din ang: Russia bago ang Ikalawang Pagdating. M., 1998. T. 2. P. 549-550; Antikristo at Russia // Pag-aaral sa Panitikan, aklat. 1. 1991, pp. 133-134.

Dapat pansinin na si Rev. Kinilala ni Seraphim ng Sarov ang Russia sa mga kamakailang panahon sa biblikal na "Gog" at "Magogom," ang pagsalakay na kung saan ay yumanig sa mundo sa bisperas ng paghahari ng Antikristo. Kaya sa aklat ng propetang si Ezekiel (Ezek. 38-39) “Si Gog mula sa lupain ng Magog” ay ang “mataas na prinsipe” na siyang pinuno ng mga tao ng Rosha (Rosa), Meshech (Mosha) at Tubal (Tubala ) sa lupain ng Magog - "ang malaking pagtitipon ng mga sangkawan" na "mula sa mga dulo ng hilaga" ay sasalakayin ang pangakong lupain "sa mga huling araw... tulad ng isang bagyo" (Ezek. 39). At sa Apocalypse ay sinabi tungkol kay Gog at Magog: "Kapag ang isang libong taon ay natapos, si Satanas ay palalayain mula sa kanyang bilangguan at lalabas upang linlangin ang mga bansang nasa apat na sulok ng mundo, si Gog at Magog, at tipunin. sila para sa labanan; ang kanilang bilang ay gaya ng buhangin sa dagat” (Apoc. 20:7).

Ang mga pangalang Meshech (Mosch) at Rosh (Ros) na binanggit sa Banal na Kasulatan ay matagal nang iniuugnay ng ilang mga relihiyosong palaisip sa Moscow at Russia, habang ang Magog - sa mga Mongol at sa dilaw, lahing Asyano. Ang interpretasyong ito ay naging matatag na itinatag sa Orthodox eschatological na pag-iisip, lalo na pagkatapos ng Russian atheistic na rebolusyon noong 1917. Maraming mga banal na matatanda ang nauugnay sa anti-Christian komunistang estado ng USSR, na nabuo sa site ng dating Orthodox Russia, na may mga apocalyptic na pangalan na ito, ang mga maydala. na kung saan ay gaganap ng isang mahalagang papel sa paghahanda ng pag-akyat ng Antikristo.

Bukod kay Rev. Inihula ni Seraphim ng Sarov ang paglitaw ng Antikristo sa Russia noong ika-19 na siglo ng namumukod-tanging Russian theologian at ascetic, si Saint Ignatius (Brianchaninov). Sa propesiya tungkol sa Antikristo na may petsang Oktubre 26, 1861, isinulat ng santo: “Ang ating mga tao ay maaari at dapat na maging instrumento ng henyo ng mga henyo [ng Antikristo], na sa wakas ay makakaunawa sa ideya ng isang mundo. monarkiya, ang pagpapatupad na sinubukan na ng marami” [Tingnan: Mga propesiya tungkol sa Antikristo at sa kapalaran ng Russia. - M., 1997. P. 45; Gayundin: Koleksyon ng mga liham ni St. Ignatius Brianchaninov, Obispo ng Caucasus at Black Sea. M.-SPb, 1995. P. 27; Gayundin: Kumpletong koleksyon ng mga gawa ni St. Ignatius Brianchaninov. - M.: Pilgrim, 2002. T. 4. P. 536-537].

Sa iba pang mga turo, isinulat ni San Ignatius ang tungkol sa Antikristo: "Ang mundo, na parang nagkakaisa, ay nagmamadali upang makilala ang isang espesyal na tao, isang henyo, sa isang kahanga-hanga, solemne na pagpupulong. Halata naman. Ang mukha ay mababalatkayo na ang masa ay makikilala siya bilang ang Mesiyas... Isang landas ang inihahanda, isang daan sa pag-iisip para makapasok ang impluwensya ng pambobola (tingnan ang 2 Sol. 2:11) sa isip at puso” [ St. Ignatius Brianchaninov. Mga liham sa monastics. Liham 41, Mayo 18, 1861].

“Yaong mga pinamumunuan ng espiritu ng Antikristo, tinatanggihan si Kristo, tinanggap ang Antikristo sa kanilang espiritu, pumasok sa pakikisama sa kanya, nagpasakop at sumamba sa kanya sa espiritu, na kinikilala siya bilang kanilang diyos. Dahil dito, sila ay magdurusa, ibig sabihin, pahihintulutan sila ng Diyos na kumilos sa pambobola, upang sila ay maniwala sa isang kasinungalingan, upang ang lahat ng hindi naniwala sa katotohanan, ngunit nasiyahan sa kasinungalingan, ay tatanggap ng kahatulan. Sa Kanyang pahintulot, ang Diyos ay makatarungan. Ang pahintulot ay magiging kasiyahan, kasabay ng pananalig at paghatol para sa espiritu ng tao... Sa mismong kalagayan ng espiritu ng tao, isang kahilingan ang babangon, isang paanyaya sa Antikristo, pakikiramay para sa kanya, tulad ng nasa kalagayan ng matinding sakit isang pagkauhaw para sa isang nakamamatay na inumin arises. Binibigkas ang imbitasyon! isang tinig ng pagtawag ang naririnig sa lipunan ng tao, na nagpapahayag ng kagyat na pangangailangan para sa isang henyo ng mga henyo, na magtataas ng materyal na pag-unlad at kaunlaran sa pinakamataas na antas, itatatag sa lupa ang kaunlaran kung saan ang langit at paraiso ay hindi na kailangan ng tao. Ang Antikristo ay magiging isang lohikal, makatarungan, natural na kahihinatnan ng pangkalahatang moral at espirituwal na direksyon ng mga tao" [Pag-uusap noong Lunes ng ika-29 na linggo. Tungkol sa mga palatandaan at kababalaghan // Kumpletong koleksyon ng mga gawa ni St. Ignatius Brianchaninov. - M.: Pilgrim, 2002. T. 4. P. 299-300].

Bukod kay Rev. Si Seraphim ng Sarov at Saint Ignatius (Brianchaninov) ay hinulaang din ang paglitaw ng Antikristo sa Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ng namumukod-tanging Russian Orthodox thinker na si K.N. Leontyev:

“Sa halos kalahating siglo, hindi na, ang mamamayang Ruso, mula sa pagiging isang bayan ng “mga tagapagdala ng Diyos,” ay unti-unti, at nang hindi napapansin, magiging isang “mga taong lumalaban sa Diyos,” at mas malamang kaysa sa sinumang ibang tao, marahil. Sapagkat, sa katunayan, siya ay may kakayahang lumampas sa lahat ng bagay... Ang mga Hudyo ay higit pa kaysa sa atin, sa kanilang panahon, ang mga piniling tao, sapagkat noong panahong iyon ay sila lamang sa buong mundo ang naniniwala sa Isa. Diyos, gayunpaman, ipinako nila si Kristo sa krus, ang Anak ng Diyos, nang Siya ay bumaba sa kanila sa lupa... ... Ang lipunang Ruso, na medyo egalitarian na sa mga gawi, ay dadagsa nang mas mabilis kaysa sinuman sa mortal na landas ng lahat ng pagkalito at - sino ang nakakaalam? - tulad ng mga Hudyo na hindi inaasahan na ang Guro ng Bagong Pananampalataya ay lalabas mula sa kanilang kailaliman, - at tayo, sa hindi inaasahang pagkakataon, sa mga 100 taon, mula sa ating estado, una walang klase, at pagkatapos ay walang simbahan o mahina na ang simbahan, - tayo isisilang ang mismong Antikristo na iyon, na pinag-uusapan ni Obispo Theophan kasama ng iba pang mga espirituwal na manunulat" [Leontyev K.N. Sa itaas ng puntod ni Pazukhin. 1891. // K.N. Leontyev. Silangan, Russia at Slavism. M., 1996. S. 678-685].

Sa kontekstong ito, mahalagang alalahanin ang mga babala ni Saint Averky (Taushev) na "Gagamitin ng Antikristo ang mga kasabihan ng Ebanghelyo sa mga kaso na kinakailangan para sa kanya at kahit na magpapataw ng mga kanonikal na parusa ng simbahan sa mga sumusuway sa kanya, pag-uuri ng isa o isa pa sa kanilang mga aksyon bilang isang krimen, bilang isang paglabag sa ilang iba pang mga kanonikal na tuntunin ng simbahan" [Arsobispo Averky (Taushev). Modernidad sa liwanag ng Salita ng Diyos. Mga salita at talumpati. T. 4. P. 289].

Dapat din nating alalahanin ang mga babala ng huling lehitimong Unang Hierarch ng Russian Church Abroad, Elder Metropolitan Vitaly (Ustinov, 1910-2006), ng pinagpalang alaala tungkol sa mga dapat na pagbabago sa modernong Russia: "Sa ilang kadahilanan hindi natin maintindihan na ang Ang Partido Komunista, na nakasuot ng toga na mga demokrata, ang parehong partidong komunista ay nananatili (tulad ng mga lobo sa pananamit ng tupa), kung saan ang Moscow Patriarchate ay sumasabay... Imposibleng makipag-ayos sa walang diyos na gobyerno na may hawak na tabak. sa ibabaw ng iyong ulo. Dapat tayong pumunta sa mga catacomb o sa isang maluwalhating martir! Walang ibang paraan palabas. Ang bawat kasunduan na ginawa sa ilalim ng nakataas na espada ay isang pagbagsak. At tiyak na magkakaroon ng pagbagsak... Nangangahulugan ito ng pakikipagsabwatan kay Satanas! Hindi ka maaaring makipag-ayos kay Satanas, wala nang pag-asa” [Metropolitan Vitaly. Tungkol sa Moscow Patriarchate].

Mahalaga rin na maunawaan na ang mga huwad na propesiya ay kumalat sa nakalipas na 20 taon sa gitna ng "harlot Church" - ang Moscow Patriarchate - inaangkin na ang Antikristo diumano ay hindi makakatapak sa teritoryo ng Russia hanggang sa Ikalawang Pagdating ni Kristo. , dahil sa Russia ay sasalungat siya ng "Orthodox Tsar" ", hindi tumutugma sa pagtuturo ng patristic at may chiliastic-heretical na kalikasan. Higit pa rito, ang ganitong uri ng mataas na pamemeke ay sadyang nilikha sa mga kamakailan-lamang na mga panahon upang patahimikin ang pagbabantay ng mga taong Orthodox na Ruso, upang linlangin ang mga hinirang (Mateo 24:24), i.e. Mga Kristiyanong Ortodokso. Sa pagkakataong ito, malinaw na sinasabi ng Banal na Kasulatan: “Huwag mong ilagak ang iyong tiwala sa mga prinsipe, sa mga anak ng tao, sapagkat sa kanila ay walang kaligtasan” (Awit 145:3). Iyon ang dahilan kung bakit ang mga pahayag na ang modernong Russian Federation (nangunguna sa ranggo sa mundo sa aborsyon, alkoholismo, pagkagumon sa droga, prostitusyon, pati na rin ang katiwalian at krimen) at ang mga neo-Sobyet na awtoridad nito (usig sa mga tunay na Kristiyanong Ortodokso, pagpapanumbalik ng pamana ng Sobyet ng ang walang diyos na USSR at higit sa 20 taon, ninakawan ang kanilang sariling mga tao) ay "nagpipigil sa kasamaan ng mundo" - walang iba kundi isang maling pananampalataya na sumasalungat sa turo ng Orthodox na patristic tungkol sa mga huling panahon at Antikristo. Kung tungkol sa "Kahariang Ruso," na diumano'y hindi magagapi ng "mga pintuan ng impiyerno," malinaw na binabanggit ng Kasulatan hindi ang tungkol sa pagbuo ng estado at hindi tungkol sa isang makalupang hari, kundi tungkol sa Tunay na Simbahan ni Kristo, na kahit noong panahon ng Antikristo. ang pag-uusig ay mapangalagaan sa mga catacomb ng Espiritu Para sa mga banal: “Itatayo ko ang aking simbahan, at ang mga pintuan ng impiyerno ay hindi mananaig laban dito” (Mateo 16:18). Hindi rin natin dapat kalimutan na ang Bolshevism na lumalaban sa Diyos ay isinilang at tiyak na nanalo sa Orthodox Russia, na ginawa itong isang ateyistikong USSR at ipinalaganap ang nakapipinsalang impluwensyang anti-Kristo sa kalahati ng mundo, na ginagawang isang lumalaban sa Diyos ang isang tao na nagdadala ng Diyos. mga tao, tulad ng hinulaang ni Konstantin Leontyev. Kung ang gayong pagkabulok ay maaaring mangyari sa Orthodox Russian Empire, sulit ba na linlangin ang modernong Russian Federation, na itinuturing ang sarili bilang "legal na kahalili ng USSR"? Para sa mga Kristiyanong Orthodox na noong 2001-2007. ay hindi tumanggap ng unyon sa Simbahang Sobyet (MP), dapat itong maging malinaw.

Tungkol sa chiliastic na mga inaasahan ng maraming modernong Russian Orthodox na makabayan na mga figure, magiging kapaki-pakinabang na alalahanin ang mga salita ng kilalang teologo at hierarch ng ROCOR, Arsobispo Averky (Taushev): "Ano ang pinaka-kahila-hilakbot: ang mga taong napakahilig, salungat sa mga turo ng Simbahan (maliban sa mga pinuno at pinuno ng maling pananampalatayang ito, na lubos na nakakaunawa, kung ano ang kanilang ginagawa, kung saan sila pupunta at pinamumunuan ang iba), kung minsan ay hindi nila alam na sila ay nakikibahagi hindi sa pagtatatag ng Kaharian ng Diyos sa lupa, ngunit sa paghahanda ng Kaharian ng Antikristo. Pagkatapos ng lahat, ayon sa mga hula ng isang bilang ng mga Banal na Ama, ang ideya ng pagtatatag ng isang maunlad at mapayapang buhay sa mundo... ay aakit sa mga Kristiyano at aakitin ang kanilang simpatiya sa kanyang sarili, walang iba kundi ang Antikristo. Kaya, ito ang mga makabagong ereheng ito—ang mga neo-chiliast—ang huling pinaglilingkuran!”

Ang ilang mga nag-iisip ng Orthodox ay naniniwala na ang pananaw ng Antikristo bilang isang eksklusibong Israeli na pinuno na pisikal na nakaupo sa naibalik na templo sa Jerusalem ay hindi karaniwang tinatanggap sa Orthodox Church, at na ang templo ng Diyos (2 Thess. 2:4) ay hindi dapat unawain. lamang ang materyal na templo sa Jerusalem , ngunit gayundin, sa alegorya, ang Simbahang Kristiyano tulad nito - ang bahagi nito na magiging "Simbahan ng mga Masasama." Kaugnay nito, ang mga propesiya ni St. Seraphim ng Sarov at St. Ignatius (Brianchaninov) na ang Antikristo ay maaaring ipanganak at magkaroon ng kapangyarihan sa Russia, na tinalikuran ang tunay na Orthodoxy (mas tiyak, sa teritoryo ng muling nabuhay na pre-apocalyptic na pulang hayop ng USSR - "Gog at Magog") ay naging partikular na nauugnay .

Si Arsobispo Lazar (Zhurbenko), ng pinagpalang alaala, obispo ng Catacomb Church na inuusig sa USSR, ay nagbabala sa kanyang kawan na "ang Antikristo ay hindi makakarating hanggang sa ang mga sugat ng halimaw ay gumaling." Sa pamamagitan ng "hayop" na ito, kasunod ng marami sa mga banal na Bagong Martir, ang ibig niyang sabihin ay ang anti-Kristiyano, lumalaban sa Diyos na USSR, na lumitaw sa lugar ng dating Orthodox Holy Rus'. At sa ilalim ng "mga sugat ng hayop" ay ang pagbagsak ng USSR sa mga bahagi ("mga sugat"), na tiyak na susubukan ng repainted ateyista na "pagalingin", at sa ilalim ng pagkukunwari ng isang pseudo-Orthodox revival.

Paulit-ulit na binibigyang pansin ni Bishop Lazarus ang katotohanan na hindi sinasabi ng Kasulatan kung saang bansa lilitaw ang Antikristo, ngunit sinasabi nito na susubukan niyang linlangin ang mga hinirang (Mateo 24:24). Pagkatapos ng lahat, ang prefix na "anti" sa salitang "Antichrist" ay isinalin mula sa Greek hindi lamang bilang "laban", kundi pati na rin bilang "sa halip". Ibig sabihin, “substitution”. Samakatuwid, ayon kay Schema-Arsobispo Lazar, ang Antikristo ay isang kahalili, isang panlabas na huwad ni Kristo. Ang isang pekeng ay naobserbahan na ngayon sa dating Banal na Rus': ang Tunay na Simbahan ay pinapalitan ng isang Maling Simbahan, ang makasaysayang estadong Ortodokso ay pinapalitan ng huwad na estado, ang monarkiya ng Ortodokso ay pinapalitan ng isang huwad na monarkiya... Kung isasaalang-alang na ngayon. ang mga pamahalaan ng lahat ng mga bansa sa mundo, kasama. at ang Russian Federation ay kinokontrol ng mga kinatawan ng "tribo ni Dan," kung gayon ang paglitaw ng Antikristo ay maaaring mangyari sa alinman sa mga bansang ito, lalo na kung saan kakailanganin niyang magsagawa ng isang pekeng upang linlangin ang mga hinirang (Mateo 24: 24).

Sa ating panahon, ang pekeng Orthodoxy ay nagiging mas mapanganib kaysa sa tahasang maling pananampalataya at ateismo. Mahirap akitin ang isang Kristiyanong Ortodokso na may maling pananampalataya (at higit pa sa ateismo), ngunit ngayon, ang mga pekeng at imitasyon ng Orthodoxy ay hindi lamang umaakit sa malaking masa ng mga tao, ngunit inaakay din sila palayo sa tunay na Orthodoxy, at samakatuwid ay mula sa kaligtasan.

Ayon sa malalim na paniniwala ng Schema-Arsobispo Lazar ng pinagpalang memorya, isang kumpletong pagtanggi lamang sa pamana ng atheistic ng Sobyet, mga ideya, simbolo, tagapagdala at pinuno nito, taos-pusong pagsisisi at pagbabalik-loob ng mga mamamayang Ruso sa tunay na Orthodoxy at sa Tunay na Simbahang Ortodokso. maaaring maiwasan ang katuparan ng mga kahila-hilakbot na mga propesiya tungkol sa paglitaw ng Antikristo sa Russia, matagal na ang nakalipas tumigil na maging Orthodox.

Sa pagkakataong ito, ang banal na matuwid na si Fr. Nagbabala si John ng Kronstadt: “Kung walang pagsisisi sa mga mamamayang Ruso, malapit na ang katapusan ng mundo.”

Gayundin, isinulat ni Arsobispo Averky (Taushev): "Tulad ng itinuturo ng Banal na Simbahan, ang oras ng paglitaw ng Antikristo, sa esensya, ay nakasalalay sa ating sarili. Kung tayo ay may tunay na pagsisisi, pagtutuwid sa buhay at pagbabalik-loob sa Diyos, ito ay maaantala ng Diyos. At ang ating Banal na Rus ay maaari pa ring bumangon at maipanganak na muli sa isang bagong buhay, ngunit muli, kung mayroong ganoong pagsisisi sa mga mamamayang Ruso, hindi bababa sa isang apocalyptic kalahating oras...” [Arsobispo. Averky (Taushev). Modernidad sa liwanag ng Salita ng Diyos. T. III. P. 126].

Ngunit narito kung paano isinulat ni Hieromonk Seraphim (Rose) ng pinagpalang alaala tungkol sa mga pag-asa para sa muling pagkabuhay ng Orthodox Russia: “Ang buong hinaharap ay nakasalalay sa ating sarili: kung tayo ay muling ipanganak sa tunay na buhay Ortodokso, kung gayon ang Holy Rus' ay maibabalik; kung hindi, kung gayon ay maaaring bawiin ng Panginoon ang Kanyang mga pangako... Kung paanong pagkatapos ng pagsisisi ng mga tao ay pinatawad ang Nineve, at ang hula ni Jonas tungkol sa kanyang pagkawasak sa gayon ay hindi natupad, kaya ang mga hula tungkol sa pagpapanumbalik ng Banal na Rus ay maaaring hindi magkatotoo. kung ang mga mamamayang Ruso ay hindi magsisisi... Ang Muling Pagkabuhay ng Banal na Rus ay nakasalalay sa mga pagsisikap ng bawat indibidwal na kaluluwa; hindi ito magaganap nang walang pakikilahok ng mga taong Ortodokso - ang ating karaniwang pagsisisi at ang ating panloob, hindi lamang panlabas na gawa" [ Jerome. Seraphim (Rose). Ang hinaharap ng Russia at ang katapusan ng mundo. 1981].

Ang Selyo ng Antikristo sa Tradisyon ng Ortodokso, Metropolitan Meletios ng Nikopol

Kailan darating ang Antikristo?

Kailan darating ang Antikristo?

Hindi natin alam ang eksaktong oras ng kanyang pagdating, sapagkat sinabi ng Panginoon:

(Mga Gawa 1:7). Sinumang susubok na kalkulahin ang petsa ng katapusan ng mundo ay lalabag sa utos ng Panginoon at parurusahan, gaya ng (1 Ped. 5:5). Ang mga mapagmataas at mayabang, na gustong tumagos sa mga lihim na ipinagbabawal ng Panginoon na tuklasin natin, ay nagiging mga kaaway ng Diyos.

Alam natin na pagkatapos ng pagdating ng Antikristo ay darating ang ikalawang maluwalhating pagparito ng Panginoong Hesukristo (2 Tes. 2:8). Si Hieromartyr Hippolytus ng Roma († 236), isa sa mga pinakaunang guro ng Simbahan, ay sumulat na ang kasaysayan ng sangkatauhan ay magwawakas sa daigdig na dominasyon ng Antikristo. Ngunit hindi tayo iiwan ng Panginoon at, dahil sa Kanyang pagmamahal, aalagaan tayo at tutulungan, na bawasan ang oras ng pananatili ng Antikristo sa lupa sa isang linggo, gaya ng sinabi ng banal na propetang si Daniel:

Ayon sa interpretasyon ni Saint Hippolytus, ang salitang "linggo" ay may simbolikong kahulugan at dapat unawain hindi bilang ating pitong araw na linggo, ngunit bilang pitong taon; Sa panahong ito, mangyayari ang isinulat ng mga propeta tungkol sa mga huling panahon (“Tungkol sa katapusan ng mundo”). Ang pitong taon ay hinati, ayon kay San Hippolytus, sa dalawang magkapantay na panahon, na kasunod mula sa Pahayag ni San Juan na Teologo, na nagsasabing: At ibibigay ko sa aking dalawang saksi (Elijah at Enoc), at sila ay manghuhula ng isang libo dalawa daan at animnapung araw (Apoc. 11:3). Ang 1260 araw ay katumbas ng tatlo at kalahating taon. Ang kaalaman sa dalawang yugtong ito ay napakahalaga para sa pag-unawa sa mga sumusunod.

Itinuro ni San Hippolytus na sa unang yugto, na kumukumpleto sa kasaysayan ng daigdig, dalawang propeta, sina Elias at Enoc, ay lilitaw upang ipahayag sa buong mundo ang nalalapit na pagdating ng Antikristo at ng Hukom na Kristo na susunod sa kanya. Ipangangaral nila sa loob ng 1260 araw na ang Panginoong Jesu-Kristo lamang ang Tagapagligtas at Diyos, na nagsasabi: “Huwag maniwala sa kaaway na darating at magpapakita sa iyo, sapagkat siya ay isang kalaban na naninibugho kay Kristo, ang anak ng kapahamakan, na ay dumating upang linlangin at linlangin ka." Ang mga propeta ay hindi gagawa ng mga tanda at kababalaghan, sapagkat sila ay ipapadala upang mangaral ng pagsisisi; sila ay magbibihis ng sako upang tawagin ang mga tao sa pagsisisi sa pamamagitan ng kanilang hitsura.

Sa loob ng tatlo at kalahating taon na ito, susubukan ng Antikristo na makakuha ng katanyagan sa pamamagitan ng pagsuhol sa mga tao ng kanyang haka-haka na kabaitan, katarungan at kabanalan. Paniniwalaan ng mundo ang kanyang kabutihan, ngunit ilalantad nina Elijah at Enoc ang tunay na intensyon ng Antikristo, na ihahayag sa ibang pagkakataon. Ang Antikristo ay may isang layunin - upang akitin ang mga tao upang maniwala sila sa kanya bilang ang tunay na Diyos at sambahin siya, iyon ay, kusang-loob nilang ibigay ang kanilang sarili sa kanya bilang pagsunod. Ang kanyang hangarin ay madilim ang isip ng tao. At upang magtagumpay sa gawain ng panlilinlang, tatawagin niya ang kanyang kaparehong pag-iisip na bulaang propeta, na gagawa ng mga dakilang himala sa pangalan ng Antikristo upang sambahin siya ng mga tao (Apoc. 13:13). Ang dalawang ito ay magiging katulad ni Kristo at Elijah. Ang bulaang propeta ay bibigyan ng kapangyarihang magpababa ng apoy mula sa langit hanggang sa lupa - alam na ang propetang si Elias ay dinala sa isang karo ng apoy mula sa lupa patungo sa langit (2 Hari 2:11). Ang kanilang mga salita ay magiging "kahanga-hanga". Sa unang yugto, ipapakita ng Antikristo sa mundo ang kanyang huwad na birtud, at halos lahat ng sangkatauhan ay tatanggap sa kanya bilang isang perpektong moral na tao.

Itinuro ni San Hippolytus ang mga pangunahing palatandaan ng Antikristo: una, gagawa siya ng mga hindi pa naririnig na mga himala sa pamamagitan ng kapangyarihan ng diyablo, ngunit sila ay magiging mali, haka-haka. Pagagalingin niya ang mga ketongin, mga paralitiko, magpapalayas ng mga demonyo, hulaan ang hinaharap, bubuhayin ang mga patay upang linlangin kapuwa ang kanyang mga tagasunod at, kung maaari, ang mga pinili, upang makalimutan nila si Kristo at sa gayon ay maging mga apostata at mga taksil. Pangalawa, pansamantalang magsusuot siya ng isang maamo, mapagpakumbaba, mapagmahal at mapagmahal sa kapayapaan, at ipagkakasundo ang mga nakikipagdigma sa mga salita ni Apostol Pablo:

( Efe. 4:26 ). Magkakaroon siya ng katanyagan sa pamamagitan ng pakikipaglaban sa mga kasinungalingan, katiwalian, idolatriya; magiging masigasig sa pag-aaral ng Banal na Kasulatan; igagalang ang mga klero, igagalang ang mga matatanda, kapopootan ang pakikiapid, hahatulan ang pangangalunya, at hindi papahintulutan ang pagsisinungaling at pagtataksil. Pangatlo, ang Antikristo ay magpapakita ng kanyang sarili na mapagpatuloy, mapagbigay, mahabagin, tutulong sa mga balo, ulila, at pakikitunguhan ang lahat nang may pagmamahal. Lalo niyang sisikapin na magpakita ng mabait sa mga Kristiyano, bibigyan sila ng pagtangkilik, at ang kanyang saloobin sa mga klero at monastics ay sadyang magiging matulungin at magalang.

Bilang resulta ng gayong tusong patakaran, sa unang yugto ay makakamit ng Antikristo ang makabuluhang tagumpay: ang mga tao sa mundo, na naakit ng kanyang haka-haka na mga birtud, talento at merito, ay magsisimulang mag-alok sa kanya ng pangingibabaw sa mundo, ngunit siya ay magpapanggap na siya. magpakumbaba at tumanggi sa alok na ito, ngunit pagkatapos ay tanggapin ito "sa ilalim ng presyon ng mga kahilingan ng karamihan "

Sa pinakadulo ng panahong ito, ang ilang mga panatikong tagasunod ng Antikristo, na nahuhumaling sa marubdob na pag-ibig para sa kanilang diyus-diyosan, ay hahatulan sina Elias at Enoc para sa kanilang diumano'y pagsalungat sa pagpapatatag at kasaganaan ng mundo at hayagang papatayin sila. Mangyayari ito nang walang pakikilahok mismo ng pinuno ng panahon. Tinawag ni Saint Hippolytus ang oras ng pagpatay sa mga propeta bilang pagpapakita ng maliit na sungay, habang ang mga kontemporaryo, sa kabaligtaran, ay ituring itong isang ginintuang edad, isang charismatic na panahon ng pag-renew at pagbabagong-buhay ng kultura at lahat ng larangan ng aktibidad ng tao.

Sa ikalawang yugto, kaagad pagkatapos ng paghahari ng Antikristo, isang biglaang pagbabago ang magaganap. Ngayon ay ipapakita niya ang kanyang sarili na ganap na naiiba mula sa dati, iyon ay, isang mapagmataas, walang awa, malupit, mapaghiganti at malapastangan na malupit, at malapit nang magsimulang mag-angkin sa walang hanggang kapangyarihan sa mundo. Kasabay nito, ang kanyang patakaran ay magbabago din nang malaki. Itataboy niya ang mga naghalal sa kanya sa kaharian - ito ang magwawakas sa panahon ng demokrasya - at kukuha ng mga demonyo sa anyo ng tao sa pamahalaan ng mundo. Kung magkagayon ang mga kaluluwa ng maraming tao ay madudumihan, iyon ay, ang karamihan sa mga matino at kagalang-galang na mga tao ay sasang-ayon sa bagong kalagayan at magsisimulang maglingkod sa bagong kaayusan ng mundo.

Pagkatapos ang ilan ay magsisimulang makakita ng liwanag - pagkatapos ng lahat, ang isa na nakasanayan nilang makita bilang mabait at patas ay sa katunayan ay magiging mabangis, bastos, walang puso at masama, ay mapopoot sa lahat ng sangkatauhan at nais itong sirain. Gayunpaman, ang Antikristo ay patuloy na makikibahagi sa kawanggawa, gagawa ng mga himala, upang makilala siya ng lahat at maglingkod sa kanya bilang isang hari at diyos. Ililipat niya ang mga bundok, lalakad sa dagat, ibababa ang apoy mula sa langit, gagawing gabi ang araw, uutusan ang araw, at magpapasya ang lahat na ang kalikasan ay napapailalim sa kanya. Ang layunin ng lahat ng ito ay ilayo ang mga tao sa pananampalataya sa tunay na Diyos, para makalimutan nila ang paghahanap ng landas patungo sa Kaharian ng Langit. At luluwalhatiin siya ng mga tao at gagawin siyang diyos, pupurihin nila siya at sasambahin bilang isa na gumagawa ng dakila at maluwalhating mga bagay. Ito ang magiging tugatog ng kanyang tagumpay. "Sino ang master na mas dakila kaysa sa akin? Sino ang dakilang Diyos maliban sa akin?”

Sa kanyang mga aksyon at salita, susubukan ng Antikristo na kopyahin ang mga kaganapan sa Ebanghelyo at pagtuturo ng simbahan, at kung paanong tinatakan ni Kristo ang Kanyang mga lingkod ng Banal na Espiritu sa sakramento ng Kumpirmasyon, gayon din ibibigay ng Antikristo ang kanyang mga alipin, ang mga naniniwala sa kanya bilang Ang Diyos, isang tiyak na pagpapahid, isang selyo - isang nakikitang tanda ng kanyang pagtangkilik, katibayan na siya ay nalulugod sa kanyang lingkod. Ang selyong ito ay magpoprotekta laban sa karahasan at pangangailangan, at magiging isang uri ng pass. Ang tanging kundisyon para matanggap ito ay ang boluntaryong pagkilala sa pinuno ng mundo bilang isang diyos. Ang sinumang hindi kumikilala sa kanya bilang Diyos at ayaw sumunod sa kanya, ipagkakanulo niya sa malupit at walang katulad na pagpapahirap at pagdurusa.

Kaya, bago ideklara ng Antikristo ang kanyang sarili bilang diyos, walang tatak. Lilitaw lamang ito pagkatapos na maging “teokrasya” ang kanyang pamamahala. Samakatuwid, ngayon, kapag ang Antikristo ay hindi pa nagpapakita at ipinahayag ang kanyang sarili bilang diyos, hindi natin maaaring pag-usapan ang paglalagay ng kanyang selyo. Ang mga nagkakagulo tungkol sa numerong 666 ay nagkakamali at naliligaw sa iba.

Kaya, mula sa mga isinulat ni San Hippolytus ng Roma ay sumusunod na ang pangunahing kaganapan ng kamakailang mga panahon, ang pagbabagong punto ng paghahari ng Antikristo ay ang kanyang "tungkol sa O buhay."

Ngunit kahit na nakilala ng karamihan sa mga tao ang Antikristo bilang Diyos, maraming mga Kristiyano ang hindi tatanggap sa kanyang relihiyon. Ito ay magdudulot ng ganap na pag-uusig sa ibang mga mananampalataya, na higit na malupit at kakila-kilabot kaysa sa lahat ng mga pag-uusig na nangyari sa kasaysayan ng Simbahan. Ang mga Kristiyanong iyon na nagpapatotoo sa kanilang pananampalataya at hindi nagtatakwil dito ay luluwalhatiin nang higit pa sa mga martir noong unang mga siglo at tatanggap ng mga korona sa Kaharian ng Diyos. Ngunit marami, na nakatali sa mga gawain ng mundong ito at ng pagnanasa ng mundong ito, ay hindi makayanan ito at tatalikod sa pananampalataya dahil sa labis na kalupitan ng pagpapahirap at pag-agaw. Palibhasa'y marupok sa espirituwal, nakatali sa mga makalupang bagay, lalapit sila sa Antikristo at hihilingin ang kanyang selyo, at gagawin nila ito ayon sa kanilang personal na pagnanais at malayang pagpili.

Ang layunin ng pag-uusig ay upang sa wakas ay ilayo ang nalabi ng mga mananampalataya mula sa tunay na pagsamba sa Diyos at sa halip na ang tanda ng Matapat. O ng Krus upang ipataw sa mga Kristiyano ang selyo ng Antikristo, iyon ay, pilitin silang buong puso, buong kaluluwa at buong isipan na aminin ang bagong Diyos, at tanggihan at kalimutan ang tunay. Pagkatapos ang lahat ay magiging ganap na baluktot, at kahit na ang relihiyon at ang mga katangian nito ay mananatili, ang kanilang kakanyahan ay magbabago - ito ay magiging paglilingkod sa ibang diyos. Ang mismong pangalan ni Kristo ay magiging ipinagbabawal, at ang alaala sa Kanya ay mapapawi. Ang kasuklam-suklam na paninira, na hinulaan ng propetang si Daniel, ay darating kapag ang mga templo ng Diyos ay nagsimulang gamitin para sa “ibang mga pangangailangan.” "Sa oras na iyon, si Kristo ay magkakaroon ng parehong halaga sa mga tao bilang mga basura sa gilid ng kalsada," sabi ni Rev. Neil the Myrrh-Streaming.

Ang tanong ay lumitaw: nangangahulugan ba ito na ang mga obispo at mga pari - ang mga espirituwal na pinuno ng bayan ng Diyos - ay papayagan ang lahat ng ito at sundin ang Antikristo? Hayaan itong hindi mangyari! Malinaw na ang ilan ay tutukso, ngunit hindi lahat, at ang mga nananatiling tapat kay Kristo ay buong tapang na gaganapin ang kanilang paglilingkod, gagawa ng walang dugong sakripisyo, kung saan sila ay sasailalim sa pagpapahirap at pagpapahirap. Ang lahat ng galit ng Antikristo ay itutuon sa kanila, na magsasailalim sa kanila sa pagdurusa na hindi pa nagagawa sa kasaysayan.

Ang ilang nananatiling tapat kay Kristo ay magdaranas ng isang kakila-kilabot na kapighatian, na hindi pa nangyari mula pa noong simula ng mundo hanggang ngayon, at hindi mangyayari (Mateo 24:21). Ang mga Kristiyano ay magdurusa mula sa matinding pag-uusig, magtatago mula sa pag-uusig, at ang mahabaging Panginoon, alang-alang sa mga hinirang, ay paikliin ang mga araw ng pagdurusa sa 1260. Ang pagtatapos ng ikalawang yugto ng paghahari ng Antikristo ay magkakasabay sa pagtatapos ng Kasaysayan ng Mundo.

Ang pagkabigo ng ilang mga adherents ng Antikristo sa mga merito ng kanilang idolo ay hindi pagsisisi sa Kristiyanong kahulugan. Susubukan nilang itago mula sa kanya, ngunit hindi nila magagawa ito, dahil sa balangkas ng kanyang pangalan ay madali silang mahanap.

Ang Antikristo ay maniniwala sa kanyang banal na kawalang-kamatayan at sa kawalang-hanggan ng kanyang kaharian at magagalak sa kanyang kapangyarihan, ngunit

(Mateo 24:27) - Ito ay kung paano ang tanda ng Banal na Krus ay lilitaw sa kalangitan, nagniningning na mas maliwanag kaysa sa araw, bilang isang tanda ng ikalawang maluwalhating pagdating ng Hukom at Panginoong Hesukristo. At ang Panginoon, na dumating sa Kanyang kaluwalhatian, ay wawasakin ang kaharian ng Antikristo sa pamamagitan ng Kanyang pagpapakita, at siya mismo (2 Tes. 2:8).

Kaya, ang Antikristo ay kikilos bilang isang politikal na pigura at isang charismatic, lider ng relihiyon. Ang kumbinasyong ito mismo ay hindi bago - halimbawa, ang Romanong emperador na si Nero ay nagpahayag ng kanyang sarili bilang isang diyos at humingi ng mga sakripisyo sa kanyang rebulto. At bagama't tinawag ni Apostol Pablo ang emperador na pinakamataas na awtoridad, sa gayon ay ibinibigay lamang niya kay Caesar kung ano ang kay Caesar. Si Hieromartyr Polycarp ng Smyrna ay tiyak na tumanggi na magbigay ng mga banal na karangalan sa emperador, kung saan siya ay pinugutan ng ulo ng isang tabak. Ang pagkilala sa pagkakaroon ng isang pinakamataas na kapangyarihan at pagsunod sa mga batas na itinatag nito ay isang bagay, ngunit ang pagtanggap dito nang buong puso at paniniwala sa mga doktrinang relihiyon nito ay ibang bagay.

Tulad ni Saint Polycarp, maraming libong Kristiyanong martir ang nagdusa sa Imperyo ng Roma. Halimbawa, sina George the Victorious, Demetrius ng Thessalonica, Theodore, Andrew at Savva Stratelates ay mga mandirigma, isinumite sa kanilang mga kumander at pinatay dahil sa pagtanggi na parangalan ang rebulto ng emperador. Buong tapang silang nakipaglaban sa ilalim ng mga bandilang Romano na may agila na nakalarawan sa kanila, ngunit wala ni isa man sa kanila, na lumaban sa ilalim ng watawat ng pagano, ang tumalikod kay Kristo.

Nakikita natin ang parehong bagay sa panahon ng pamamahala ng Islam sa mga taong Kristiyano. Ang mga banal na patriarch na sina Sophronius ng Jerusalem at Gennady II Scholarius ng Constantinople ay nakatanggap ng mga firman mula sa mga awtoridad ng Muslim - mga liham na nagpapatunay sa kanilang pagiging lehitimo at pagkilala ng estado. Ang mga dokumentong ito ay inilabas sa pangalan ng Allah, naglalaman ang mga ito ng teksto mula sa Koran, at ang kronolohiya ay isinagawa ayon sa kalendaryong Muslim. At ang mga banal na ito, bagama't wala silang balak na talikuran si Kristo, ay itinuring ang mga firman bilang mga opisyal na dokumento ng estado na kumokontrol sa mga karapatan ng Simbahan sa lipunang Islam. Naunawaan nila ang mga sipi mula sa Koran at ang pangalan ng Allah na nakasulat sa mga liham na ito bilang pagpapahayag lamang ng pananampalataya ng Sultan o Caliph na namumuno sa estado.

Sinabi ni Saint Cosmas ng Aetolia na ang nasa ulo natin, iyon ay, ang Sultan, ay ang Antikristo. At kasabay nito, yumuko siya sa lupa sa mga opisyal ng Turko na nagbigay sa kanya ng pagkakataong legal na ipangaral si Kristo.

Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na sa isang pinuno ay dapat na makilala ng isa ang soberanya mula sa tagapagpalaganap ng isang relihiyosong ideya na laban kay Kristo. Ibalik

(Mat. 22:21). Kaugnay nito, ang karanasan ng Orthodox sa Unyong Sobyet ay may kaugnayan at mahalaga. Mayroon silang mga pasaporte na may mga simbolo na hindi talaga Kristiyano, sinunod nila ang mga batas ng Sobyet, nagsilbi sa hukbo, masunurin sa mga opisyal ng gobyerno, ngunit hindi nila tinanggap sa anumang paraan ang ideolohiyang komunista: ateismo, anti-Kristiyano, atbp. - sa isang salita , hindi nila tinalikuran si Kristo.

Gayon din ang gagawin natin pagdating ng Antikristo. Hindi natin magagawang ihiwalay ang ating sarili sa mundong ito, ngunit kailangan nating mamuhay ayon sa mga katotohanan nito, kaya kailangan nating maunawaan na ang estado at lahat ng mga institusyon nito, kabilang ang mga pasaporte, dokumento, seguridad, pera, ay isang bagay, ngunit ganap. iba - si Kristo at ang ating pagtatapat ng pananampalataya sa tunay na Diyos. At kapag dumating ang panahon ng Antikristo, kakailanganing sundin ang parehong mga prinsipyo na gumabay sa Simbahan sa mga kondisyon ng isang estado na laban dito.

Ngunit hanggang sa dumating ang mga panahong ito, ang mundo ay hindi pinamumunuan ng "panginoon ng sansinukob" at walang humihiling sa atin na pagsilbihan natin siya bilang isang diyos - makatuwirang isipin na hindi ang una o ang pangalawang yugto ng katapusan. ng mundo ay dumating pa.

Mula sa aklat ng Mukhtasar "Sahih" (koleksiyon ng mga hadith) ni al-Bukhari

Kabanata 941: Mga Salita ng Makapangyarihan at Dakilang Allah: “O kayong mga naniniwala! Kapag ang kamatayan ay dumating sa isa sa inyo at dumating ang oras (upang gumawa) ng testamento, (kailangan) ang patotoo ng (alinman sa) dalawang makatarungang tao mula sa inyo, (o) dalawang (lalaki) na hindi mula sa inyo (sa gitna) ... para sa Allah ay hindi

Mula sa librong 1115 mga tanong sa isang pari may-akda seksyon ng website OrthodoxyRu

Ano ang ibig sabihin ng pariralang: “Ipoprotektahan mo ang iyong sarili mula sa salot ng dila at hindi ka matatakot sa pagkawasak pagdating nito”? Hieromonk Job (Gumerov) Ang mga salitang ito ay kinuha mula sa aklat ng Job (5:21). Isang kaibigan ng matuwid na si Job, si Eliphaz mula sa Teman (hilaga ng Edom) ang nagsisikap na turuan ang nagdurusa: “Sa anim na kaguluhan ay ililigtas ka niya, at sa ikapito

Mula sa aklat ng Filipos may-akda Motier J.A.

Ano ang mangyayari pagdating ng Hari? Ano ang layunin ng lahat ng ito? Sa madaling salita, ito ay humahantong sa isang ganap na kaalaman sa misteryo ng Kaharian ni Jesus. Sa isa sa mga magagandang himno noong nakaraan ay inaawit ito: "Oh, darating ang araw ng kasal, Papalapit nang papalapit...". Ang mga salitang ito ay nasasabik ka kapag kinakanta mo ang mga ito, ngunit hindi

Mula sa aklat na The Explanatory Bible. Tomo 5 may-akda Lopukhin Alexander

3. At ano ang iyong gagawin sa araw ng pagdalaw, pagka ang pagkawasak ay dumating mula sa malayo? Kanino ka hihingi ng tulong? At saan mo iiwan ang iyong kayamanan? Ang araw ng pagdalaw ay ang araw ng kaparusahan (tulad ng sa aklat ng Exodo 34:7) Kamatayan mula sa malayo - walang alinlangan, dito siyempre ang pagsalakay ng mga Assyrian na nabuhay

Mula sa aklat na The Explanatory Bible. Tomo 9 may-akda Lopukhin Alexander

3. Palakasin ang iyong mahihinang mga kamay at palakasin ang iyong nanginginig na mga tuhod; 4. Sabihin sa mahiyain sa puso: magpakatatag, huwag matakot; Narito ang iyong Diyos, ang paghihiganti ay darating, ang kagantihan ng Diyos; Darating siya at ililigtas ka. 5. Kung magkagayo'y madidilat ang mga mata ng bulag, at ang mga tainga ng bingi ay mabubuksan. 6. Pagkatapos ang pilay ay lulundag na parang usa, at ang kanyang dila

Mula sa aklat na The Explanatory Bible. Tomo 10 may-akda Lopukhin Alexander

11 At ang kapahamakan ay darating sa iyo: hindi mo malalaman kung saan manggagaling; at sasalakayin ka ng isang kasawiang hindi mo maiiwasan, at biglang darating sa iyo ang isang pagkawasak na hindi mo man lang naisip. Sa pag-asa sa kanilang mahika at pangkukulam, ang mga Babylonians ay kumbinsido na sila,

Mula sa aklat ng Bibliya. Makabagong pagsasalin (BTI, trans. Kulakova) Bibliya ng may-akda

40. Kaya, kapag dumating ang may-ari ng ubasan, ano ang gagawin niya sa mga tagapag-alaga ng ubasan na ito? ( Marcos 12:9; Lucas 20:15 ). Ang talumpati ni Mateo ay mas kumpleto kaysa sa iba pang mga ebanghelista. “Tinanong sila ng Panginoon hindi dahil hindi niya alam kung ano ang kanilang isasagot, kundi para hatulan nila ang kanilang sarili sa pamamagitan ng kanilang sariling sagot.”

Mula sa Aklat ng Mga Aral may-akda Kavsokalivit Porfiry

25. Sinabi ng babae sa Kanya: Alam kong darating ang Mesiyas, sa makatuwid baga'y si Cristo; pagdating Niya, sasabihin Niya sa atin ang lahat. Ang babaeng Samaritana ay hindi nangahas na gumawa ng anumang pagtutol kay Kristo tungkol sa Kanyang pagtuturo tungkol sa mga pakinabang ng mga Judio at tungkol sa bagong pagsamba sa Diyos: nakikita niya sa Kanya ang isang propeta.

Mula sa aklat na Antikristo may-akda Koponan ng mga may-akda

25. Nang magkagayo'y sinabi ng ilan sa mga taga-Jerusalem, "Hindi ba ito ang pinagsisikapan nilang patayin?" 26 Narito, siya'y nagsasalita ng hayag, at sila'y walang sinasabi sa kaniya: hindi baga naniwala ang mga pinuno na siya nga ang Cristo? 27. Ngunit kilala natin Siya kung saan Siya nanggaling; Pagdating ni Kristo, walang makakaalam kung saan Siya nanggaling. Mga salita

Mula sa aklat ng may-akda

31. Marami sa mga tao ang naniwala sa Kanya at nagsabi: Pagdating ni Kristo, gagawa ba Siya ng higit pang mga tanda kaysa sa Kanyang ginawa? 32 Narinig ng mga Fariseo ang gayong usapan tungkol sa Kanya sa gitna ng mga tao, at ang mga Fariseo at ang mga mataas na saserdote ay nagsugo ng mga alipin upang siya'y hulihin. Sa kaibahan

Mula sa aklat ng may-akda

40 Marami sa mga tao, nang marinig ang mga salitang ito, ay nagsabi, Siya ay tunay na propeta. 41. Ang iba ay nagsabi: Ito ay si Cristo. At sinabi ng iba: Magmula ba ang Cristo sa Galilea? 42. Hindi ba sinasabi ng Kasulatan na si Cristo ay magmumula sa binhi ni David at mula sa Bethlehem, sa lugar kung saan naroon si David? 43. Kaya

Mula sa aklat ng may-akda

4. Ngunit sinabi ko ito sa inyo upang pagdating ng panahong iyon, maalaala ninyo ang sinabi ko sa inyo tungkol dito; Hindi ko ito sinabi sa iyo noong una, dahil kasama kita. Hindi sinabi sa kanila ng Panginoon ang tungkol sa pagdurusa na naghihintay sa mga apostol sa pasimula ng kanilang pagsunod kay Kristo. Ang dahilan nito ay

Mula sa aklat ng may-akda

Mula sa aklat ng may-akda

Sa muling pagparito ni Jesus 13 Ngayon tungkol sa mga natutulog. Nais naming malaman ninyo, mga kapatid, kung ano ang naghihintay sa kanila, at huwag magdalamhati tulad ng iba na walang pag-asa. 14 Sapagka't kami ay naniniwala na kung paanong si Jesus ay namatay at muling nabuhay, gayundin ang lahat ng nangatulog sa pamamagitan ni Jesus ay aakayin ng Dios upang makasama niya. 15 At ito ang aming tinitiyak

Mula sa aklat ng may-akda

Pagdating ni Kristo, mawawala lahat ng problema natin. Minsang sinabi sa akin ni Geronda: - Pagdating ni Kristo at, pagkapanatag na sa kaluluwa, pinupuno niya ang lahat ng pastulan ng ating kaluluwa (olo to horo), saka lahat ng problema natin, lahat ng maling akala. , lahat ng kalungkutan ay mawawala. Pagkatapos ang kasalanan ay mawawala... Kita mo,

Ang aklat na ito ay tungkol sa mga pangyayaring magaganap sa katapusan ng kasaysayan ng tao. Ang mahiwagang mga propesiya ng Apocalypse tungkol sa Antikristo, ang katapusan ng mundo, ang Ikalawang Pagparito ni Kristo at ang Huling Paghuhukom ay ipinahayag sa mambabasa. Si Saint Cyril, Arsobispo ng Jerusalem, ay direkta at tiyak na hinihikayat ang mga Kristiyano: "Alam mo ang mga palatandaan ng Antikristo: huwag mong alalahanin ang mga ito sa iyong sarili, ngunit ibahagi ang mga ito nang bukas-palad sa lahat." Ang libro ay inilaan para sa isang malawak na hanay ng mga mambabasa. Inaprubahan para sa pamamahagi ng Publishing Council ng Russian Orthodox Church IS 13-303-0285

* * *

Ang ibinigay na panimulang fragment ng aklat na Signs of the Coming of the Antichrist. Ang mga lihim ng mga hula sa Bibliya tungkol sa mga kaganapan na magaganap sa katapusan ng panahon (A.V. Fomin, 2007) na ibinigay ng aming kasosyo sa libro - ang litro ng kumpanya.

Mga palatandaan ng pagdating ng Antikristo

Alam mo ang mga palatandaan ng Antikristo: huwag mong alalahanin ang mga ito sa iyong sarili, ngunit ipaalam ito nang bukas-palad sa lahat.

St. Cyril ng Jerusalem

Paghihiwalay ng mga palatandaan ng pagdating ng Antikristo

Di-nagtagal bago ang pagdurusa at kamatayan ni Jesu-Kristo, tinanong Siya ng mga apostol: “Sabihin mo sa amin, kailan ito mangyayari at ano ang tanda ng Iyong pagparito?” Sinagot niya sila: “Walang nakakaalam tungkol sa araw at oras ding iyon, kahit ang mga anghel sa langit, kundi ang Aking Ama lamang. Sapagka't kung paanong nangyari sa mga araw ni Noe, ay gayon din naman sa pagparito ng Anak ng Tao. Sapagka't gaya noong mga araw bago ang baha, sila'y nagsisikain at nagsisiinuman, sila'y nag-asawa at ipinagkaasawa, hanggang sa araw na pumasok si Noe sa daong, at hindi nila inisip hanggang sa dumating ang baha at nilipol silang lahat: gayon din ang pagdating ng Maging Anak ng Diyos.”34

Mula sa mga salita sa itaas ng Tagapagligtas, makikita natin na walang nakakaalam o makakaalam ng eksaktong at tiyak na oras ng Ikalawang Pagparito. Ito ay isang lihim na nakatago hindi lamang sa mga tao, kundi pati na rin sa mga Anghel.

Habang iniingatan ang oras ng Kanyang maluwalhating Pagdating sa malalim na lihim, si Jesucristo Mismo ay nagpahiwatig ng ilang, medyo malinaw, na mga palatandaan nito. Si Jesu-Kristo, nang tanungin ng kanyang mga alagad - ano ang tanda ng katapusan ng mundo - ay sumagot: "Mag-ingat na huwag kayong madaya ninuman, sapagkat marami ang darating sa Aking pangalan, na magsasabi, Ako ang Cristo, at marami ang kanilang malilinlang. . Maririnig mo rin ang tungkol sa mga digmaan at alingawngaw ng digmaan<…>At maraming bulaang propeta ang lilitaw at ililigaw ang marami; at, dahil sa paglago ng kasamaan, ang pag-ibig ng marami ay lalamig; ang magtitiis hanggang wakas ay maliligtas. At ang Ebanghelyong ito ng Kaharian ay ipangangaral sa buong mundo bilang patotoo sa lahat ng bansa; at kung magkagayo'y darating ang wakas" 35.

Bago ang Ikalawang Pagparito ng ating Panginoong Jesu-Kristo, “ang taong makasalanan ay mahahayag, ang anak ng kapahamakan, na sumasalungat at nagmamataas sa lahat ng bagay na tinatawag na Diyos o sinasamba” (2 Tes. 2:3-4). .

Karaniwan ang isang nakatagong bagay ay kinikilala mula sa isang tanda, tulad ng isang nakatagong apoy mula sa usok, isang pasanin sa puso ng tao mula sa pagdaing, mula sa mga luha at buntong-hininga, at iba pa. Dito ay nais naming ihayag ang lahat ng mga tanda na nauugnay sa pagdating ng Antikristo: ang una ay ang mga palatandaan na nauuna sa kanyang pagdating; ang pangalawa - kasabay ng kanyang pagdating; ang ikatlo ay ang mga sumusunod sa kanyang pagdating.

Mga palatandaan bago ang pagdating ng Antikristo:

1. Mga madugong digmaan at natural na kalamidad sa kalikasan.

2. Pangangaral ng Ebanghelyo sa buong mundo.

3. Ang pag-urong sa mga huling araw ng mundo. Espirituwal na pagkabulag ng mga tao.

Mayroong maraming mga karaniwang palatandaan:

1. Proklamasyon ng Antikristo bilang pinuno ng lahat ng estado.

2. Ang pagtatayo ng Antikristo ng kanyang trono sa Templo ng Jerusalem.

3. Ang pagkatuklas ng pangalan ng Antikristo, na ipapakita ng bilang na 666.

4. Tinanggap ng mga Hudyo ang Antikristo bilang Mesiyas.

5. Ang hitsura ng isang kasabwat ng Antikristo - isang huwad na propeta.

6. Mga maling himala ng Antikristo.

7. Inskripsyon ng pangalan ng Antikristo sa kanang kamay at sa noo.

8. Ang pagpapakita ni Elias at Enoc sa mundo at ang pagpatay sa kanila ng Antikristo.

9. Pag-uusig at pagpapahirap sa mga nagkumpisal ni Kristo.

10. Pagbabalik-loob ng mga Israelita kay Kristo.

11. Ang maikling tagal ng paghahari ng Antikristo (tatlo at kalahating taon) at ang kanyang kamatayan.

Mga palatandaan pagkatapos ng pagdating ng Antikristo:

1. Ang Ikalawang Pagparito ni Jesucristo.

2. Ang Huling Paghuhukom.

3. Ang katapusan ng mundong ito.

Mga palatandaan na nauuna sa paglitaw ng Antikristo

Mga madugong digmaan at natural na kalamidad

Ang mga madugong digmaan at iba't ibang mga sakuna sa kalikasan ay magkakaroon ng malaking kapahamakan. Ang mga tao ay mapapagod sa tindi ng mga sakuna na kanilang nararanasan. Hindi nila magagawang madaig ang mga ito sa pamamagitan ng kanilang sariling pagsisikap, ngunit hindi nila maiisip na humingi ng tulong sa Diyos dahil sa kanilang kawalan ng pananampalataya.

“Makakarinig ka rin ng tungkol sa mga digmaan at mga alingawngaw ng mga digmaan. Tingnan ninyo, huwag kayong masindak, sapagka't ang lahat ng ito ay kinakailangang mangyari, nguni't hindi pa ito ang wakas: sapagka't ang bansa ay magsisitindig laban sa bansa, at ang kaharian laban sa kaharian; at magkakaroon ng taggutom, salot at lindol sa mga lugar; gayon pa man ito ang simula ng sakit.

Pagkatapos ay ibibigay ka nila upang pahirapan at papatayin; at kayo ay kapopootan ng lahat ng mga bansa dahil sa aking pangalan; at kung magkagayo'y marami ang matitisod, at magkakanulo sa isa't isa, at mangapopoot sa isa't isa; at maraming bulaang propeta ang lilitaw at ililigaw ang marami; at, dahil sa paglago ng kasamaan, ang pag-ibig ng marami ay lalamig; ngunit ang magtitiis hanggang wakas ay maliligtas.”36

Pagpapalaganap ng Ebanghelyo Kahit saan

“Ang ebanghelyong ito ng kaharian ay ipangangaral sa buong mundo bilang patotoo sa lahat ng bansa; at kung magkagayo'y darating ang wakas" 37.

“Ngunit ano ang ibig sabihin nito: bilang isang patotoo sa lahat ng mga bansa? Dahil ang Ebanghelyo ay ipinangaral sa lahat ng dako, ang sabi ni San Juan Chrysostom, ngunit hindi lahat ay naniniwala dito, sabi ni Kristo: ito ay magiging isang patotoo sa mga hindi naniniwala, iyon ay, isang pagsaway, isang paghatol; bilang patotoo: ang mga sumasampalataya ay magpapatotoo laban sa mga hindi naniniwala at hahatulan sila.”

“Then the end will come... Consequently, it has not come, but only, so to speak, mas malapit na. Kaya, mayroon tayong isang pangkalahatang tanda ng katapusan (ng pagkakasunud-sunod na ito ng mga bagay, ang katapusan ng kasalukuyang mundo), at hindi isang direktang isa, upang ang eksaktong paglitaw ng katapusan ng mundo ay nananatiling hindi alam. Si Blessed Augustine, nang tanungin ni Obispo Hesychius tungkol sa oras ng katapusan ng mundo, ay sumagot: "Pagkatapos ay darating siya..." nangangahulugan na hindi siya mauna, ngunit kapag siya ay darating pagkatapos, ito ay hindi alam sa atin. Kaya nga, kahit alam natin na ang Ebanghelyo ay ipinangangaral sa lahat ng bansa, hindi natin masasabi kung gaano katagal ang natitira hanggang sa wakas” 38 .

“Kaya, ang Antikristo ay darating lamang sa mundo kapag ang sermon ng ebanghelyo ay lumaganap sa buong sansinukob, kapag ang lahat ng mga tribo at mga tao ay naliliwanagan ng liwanag ng Kristiyanong pagtuturo. Sinabi ni San Juan ng Damascus: “Darating si Hesukristo upang hatulan ang mga di-makadiyos na mga Hudyo pagkatapos ipangaral ang Ebanghelyo sa lahat ng mga bansa” 39 .

Nagpatotoo rin si David sa pandaigdigang paglaganap ng Kristiyanismo: Ang lahat ng mga bansa ay maglilingkod sa Kanya 40. Lahat ng mga bansa na iyong ginawa ay lalapit at sasamba sa Iyo, Oh Panginoon, at luluwalhatiin ang Iyong pangalan 41 . Ibibigay ko ang mga bansa bilang iyong mana, at ang mga dulo ng lupa upang iyong pag-aari 42 . Sinabi ni San Juan na Theologian na nakita niya ang bilang ng mga selyadong lingkod ng ating Diyos mula sa lahat ng mga tribo ng Israel... at isang malaking pulutong ng mga tao mula sa lahat ng mga tribo, mga tao at mga wika (Apoc. 7: 4-9).

Samantala, alam ng lahat na sa halos lahat ng bahagi ng mundo ay maraming mga tribo at mga tao na walang ideya tungkol sa relihiyong Kristiyano. Lilipas ang mga taon at buong siglo hanggang sa ang lahat ng mga tao ay maliwanagan ng tunay na liwanag.

Maaaring sabihin ng iba na ang mga apostol ay nangaral na ng Ebanghelyo sa lahat ng mga bansa: ang kanilang tinig ay kumalat sa buong lupa, at ang kanilang mga salita ay hanggang sa mga dulo ng sansinukob 43 . Sa gayong pagtutol ay sasagutin ko ang sumusunod: 1) Ang ating Panginoong Jesu-Kristo, na hinuhulaan sa Kanyang mga disipulo tungkol sa pandaigdigang pangangaral ng Ebanghelyo, ay idinagdag na kaagad pagkatapos nito ay darating ang katapusan ng mundo. Maraming siglo na ang lumipas mula noong panahon ng mga apostol, ngunit ang mundo ay nagpapatuloy hanggang ngayon sa pamamagitan ng mahabang pagtitiis ng Diyos. Nangangahulugan ito na ang Panginoon ay hindi nagsalita tungkol sa apostolikong sermon, ngunit tungkol sa iba pa, ang pagtatapos nito ay ang Huling Paghuhukom. 2) Natukoy ng mga Kristiyanong siyentipiko nang may matinding katumpakan ang lahat ng lugar ng gawaing pangangaral ng mga apostol. Nangaral sila sa Lumang Mundo, ngunit hindi lamang nila alam ang tungkol sa pagkakaroon ng Bagong Mundo, na natuklasan noong ika-15 siglo (1492), ngunit hindi man lang naisip ito. Samakatuwid, ang apostolikong pangangaral ay lumaganap sa buong sansinukob hindi sa kanilang personal na pakikibahagi, kundi sa pamamagitan lamang ng kaluwalhatian at pakikinig” 44.

Ang espiritu ng anticristo at ang mga nangunguna sa anticristo

Ang doktrina ng Antikristo ay bahagi ng orihinal na apostolikong ebanghelyo, na malinaw na nakikita mula sa ika-2 kabanata ng Ikalawang Sulat ng Banal na Apostol na si Pablo sa mga taga-Tesalonica.

Sa pagbibigay ng mga katangian ng Antikristo sa mga bersikulo 3-4 ng kabanatang ito, ang banal na apostol ay sumulat pa sa mga taga-Tesalonica: "Hindi ba ninyo naaalala na noong ako ay kasama pa ninyo, sinabi ko ito sa inyo?" (v. 5). Ang isang tao ay hindi maaaring isaalang-alang na ito ay napaka-kapansin-pansin na sa maikling panahon ng kanyang pamamalagi sa Thessaloniki, ang banal na Apostol na si Pablo ay hindi lamang hindi pinalampas sa katahimikan ang pagtuturo tungkol sa Antikristo, bilang pangalawa at hindi mahalaga, ngunit itinuturing na kinakailangan upang ipakita ang pagtuturo na ito sa lahat ng detalye. At sa Ikalawang Sulat niyang ito, inuulit lamang niya ang sinabi niya noon tungkol sa Antikristo sa salita.

Bakit napakahalagang malaman ang turong ito? Sapagkat, tulad ng babala sa atin ng mga banal na ama, sinuman ang nagpapabaya sa turong ito, na isinasaalang-alang na ito ay hindi mahalaga at hindi gaanong mahalaga sa Kristiyanismo, ay hindi makikilala ang Antikristo at sasamba sa kanya.

Posible bang hindi makilala ang Antikristo?

Oo kaya mo! Ito ay kung paano si Saint Ignatius (Brianchaninov), na nagtipon ng lahat ng sinabi tungkol sa Antikristo ng mga sinaunang banal na ama, ay nagsasalita tungkol dito:

“Tatawagin ng Antikristo ang kanyang sarili na isang mangangaral at tagapagpanumbalik ng tunay na kaalaman sa Diyos: ang mga hindi nakakaunawa sa Kristiyanismo ay makikita sa kanya ang isang kinatawan at kampeon ng tunay na relihiyon at sasamahan siya. Ang Antikristo ay maghahayag ng kanyang sarili na maamo, maawain, puno ng pagmamahal, puno ng bawat birtud: ang mga kumikilala sa nahulog na kalikasan ng tao bilang katotohanan ay makikilala siya bilang ganoon at magpapasakop sa kanya dahil sa kanyang pinakadakilang birtud... Ang Antikristo ay mag-aalok sa sangkatauhan ng paglikha ng pinakamataas na makalupang kapakanan at kasaganaan, ay mag-aalok ng mga karangalan, kayamanan, karilagan , makalaman na kaginhawahan at kasiyahan: ang mga naghahanap ng makalupang bagay ay tatanggapin ang Antikristo at tatawagin siyang kanilang pinuno. Ang Antikristo ay magbubukas sa harap ng sangkatauhan ng isang kahihiyan ng kamangha-manghang mga himala, katulad ng mga tusong pagtatanghal ng teatro... Siya ay magtanim ng takot sa kulog at kababalaghan ng kanyang mga himala, ay magbibigay-kasiyahan sa kanila ng walang ingat na pag-usisa at matinding kamangmangan, ay magbibigay-kasiyahan sa tao na walang kabuluhan at ang pagmamataas, ay magbibigay-kasiyahan sa makalaman na karunungan, ay magbibigay-kasiyahan sa pamahiin, ay hahantong sa pagkalito sa pagkatuto ng tao: ang lahat ng mga tao, na ginagabayan ng liwanag ng kanilang makasalanang kalikasan, na hiwalay sa patnubay ng liwanag ng Diyos, ay dadalhin palayo sa pagsunod sa seducer” (vol. 4, p. 297). Ang Antikristo ay tatanggapin nang may kagalakan ng mga apostata mula sa Kristiyanismo, ngunit ito ay karapat-dapat sa malalim na pansin at panaghoy, gaya ng napapansin ng mga banal na ama, na ang mga pinili mismo ay maguguluhan tungkol sa pagkakakilanlan ng Antikristo, kaya mahusay niyang magagawang itago ang satanic evil nesting sa kanya mula sa panlabas na mga mata. "Ang mga kalaban ng Antikristo ay ituturing na mga manggugulo, mga kaaway ng kabutihan at kaayusan ng publiko, ay sasailalim sa parehong patago at bukas na pag-uusig, ay sasailalim sa pagpapahirap at pagpatay" (ibid.). Ang lahat ng tumatangging yumukod sa Antikristo ay masusumpungan ang kanilang sarili sa pinakamasakit at mahirap na sitwasyon: "Ang isang maliit na bilang sa kanila ay tila hindi gaanong mahalaga sa harap ng lahat ng sangkatauhan, at ang kanilang opinyon ay bibigyan ng espesyal na kahinaan, pangkalahatang paghamak, poot, paninirang-puri, pang-aapi, marahas na kamatayan ang magiging kapalaran nila” (doon).

Debotong mambabasa, hindi mo ba nalaman na ang larawang ipininta sa itaas ay medyo nagpapaalala sa mga nangyayari na sa mundo?

Oo! Ngunit nasaan ang Antikristo? Nakarating na ba siya?

Hindi pa natin nakikita ang Antikristo mismo, ngunit ang kanyang espiritu ay malinaw na umuugat at nagsisimulang mangibabaw sa mundo. Maraming mga nangunguna sa Antikristo ang naghahanda nang may napakalaking lakas sa kanyang pagdating, sa kanyang tagumpay, sa kanyang pagluklok sa sangkatauhan. Para matanggap ang Antikristo sa sangkatauhan na Kristiyano, siyempre, napakahaba at matinding paghahanda ang kailangan. Ito ay isinasagawa at isinasagawa mula pa noong panahon ng mga apostol, na may higit na tindi. Kaya, pati na rin ang St. Sumulat si Apostol Juan theologian sa kanyang unang conciliar Epistle: “Ang bawat espiritu na hindi nagpapahayag na si Jesu-Kristo na naparito sa laman ay hindi mula sa Diyos, kundi ang espiritu ng Antikristo, na tungkol sa kaniya ay narinig ninyo na siya ay darating, at ngayon ay nasa mundo na.” 45; “Sino ang sinungaling kundi ang tumatanggi na si Jesus ang Cristo? Ito ang Antikristo, na tumatanggi sa Ama at sa Anak” 46, at sa wakas: “Narinig ninyo na darating ang Antikristo, at ngayon ay maraming anticristo ang nagpakita” 47. Binanggit ng matalinong tagapagsalin ng Banal na Kasulatan, si Obispo Michael, na sa orihinal na Griego ang pangalang “Antikristo” ay may isang tiyak na miyembro ng indeks, na ganap na naghihiwalay sa pangalang ito bilang isang kilalang espesipikong tao, habang ang ibang mga “Antikristo” ay hindi tumatayo sa isang tiyak na miyembro. at, samakatuwid, tulad ng "marami" na naiiba sa kanya. Ang “maraming anticristo” na ito ay ang mga nangunguna lamang sa anticristo, na lilitaw bago ang Ikalawang Pagparito ni Kristo at ang katapusan ng mundo: sila ay, kumbaga, “mga prototype” ng kanilang “prototype” - ang darating na indibidwal na anticristo. Sila ang mga tagapagdala ng espiritu ng Antikristo, at ang kanilang gawain ay ang maghanda ng angkop na lupa para sa pagdating ng Antikristo, upang lumikha ng mga kondisyon na kanais-nais sa kanyang hitsura sa mundo.

Ang mga "nangunguna" ng Antikristo ay nangunguna sa proseso ng mundo na si St. Tinawag ito ni Apostol Pablo na “pagtalikod” (2 Tes. 2:3). Ang esensya ng prosesong ito ay nakasalalay sa higit at higit na pag-alis ng Kristiyanong sangkatauhan mula sa tunay, buo na pagtuturo ng ebanghelyo at sa pagpapalit ng mga tipan ng ebanghelyo ng iba pang mga mithiin. Ang mapangwasak ng mga mithiing ito, na iniaalok sa sangkatauhan ng "mga nangunguna" ng Antikristo, ay kung minsan ay tila katanggap-tanggap ang mga ito sa isang Kristiyano, na katugma sa Kristiyanismo, ngunit sa katotohanan ay labis itong kasuklam-suklam sa kanya bilang nakakapuri sa mga hilig at pagnanasa ng tao at nagpapatunay sa nahulog na kalikasan ng tao sa kanyang pagkahulog.

Posible bang masubaybayan ang prosesong ito ng "pag-urong" sa kasaysayan at sa buhay?

At maaari at dapat! Ito ay dapat upang maprotektahan ang iyong sarili at ang iyong mga kapitbahay mula sa madala sa prosesong ito, upang makalayo mula dito, upang mailigtas ang iyong sarili mula sa pagkahawa ng espiritu ng Antikristo na lalong nagtatatag ng sarili sa mundo.

Ang diyablo, siyempre, ay hindi makakaunawa sa paglitaw ng Kristiyanismo sa mundo, at samakatuwid ay nakikita natin ang "espiritu ng Antikristo" na kumikilos sa Kristiyanong sangkatauhan na sa panahon ng mga apostol. Ang unang “mga tagapagpauna ng Antikristo” ay sina Simon the Magus, Cerinthos, at ang mga Nicolaitans, na kinailangang labanan ng mga banal na apostol. Pagkatapos - ang mga Gnostic at buong pulutong ng lahat ng uri ng mga erehe, kung saan nakipaglaban ang mga banal na ama at guro ng Simbahan sa loob ng maraming siglo. Sa unang sampung siglo ng panahon ng Kristiyano, ang diwa ng tunay na pananampalataya at kabanalan ay napakalakas pa rin sa mga Kristiyano na sa bawat pagkakataon ay nanalo ito ng maningning na tagumpay laban sa “espiritu ng Antikristo,” at sa Simbahan ni Kristo, sa kabila ng lahat. ang mahihirap na pagsubok na dumating dito, ay nagtagumpay laban sa kanyang mga kaaway.

Ngunit sa kalagitnaan ng ika-11 siglo, ang "espiritu ng Antikristo" ay naging napakatatag sa Kanluran na nagawa nitong ganap na maalis ang kalahati ng sangkatauhan na Kristiyano mula sa pagkakaisa sa buong Universal Church. Ang resulta nito ay ang "papacy" na may iba't ibang mga paglihis mula sa tunay na Kristiyanong turo tungkol sa pananampalataya at kabanalan - na may mga bagong imbentong dogma, na may nasirang moralidad, na may mga indulhensiya, ang "Banal na Inkisisyon" at mga katulad na perversions.

Ito ang unang mapagpasyang tagumpay na napanalunan ng mga “nangunguna” ng Antikristo.

Agad namang sumunod ang iba.

Sa pagliko ng Middle Ages, upang ganap na mapuksa ang mga labi ng Kristiyanismo, ang parehong "espiritu ng Antikristo" ay nagsilang sa sinapupunan ng kapapahan, na tumanggi sa tunay na pananampalatayang Ortodokso, sa mga kilusang ganap na salungat sa Kristiyanismo - walang harang. malayang pag-iisip, humanismo, na naglalagay ng tao sa kanyang sarili sa lugar ng Diyos, at, sa wakas, atheism, o ganap na kawalang-Diyos. Hindi nang walang malakas na impluwensya ng mga kilusang ito, noong ika-16 na siglo ay nagkaroon ng pagkakahati sa loob mismo ng organisasyon ng simbahan ng papa, na tumanggap ng pangalang "Protestantismo," na diumano'y nagsagawa ng "reporma" sa Simbahan, ngunit sa katotohanan ay higit pa sa landas. ng pag-urong at tinanggihan ang pinakadiwa ng Simbahan. Ang Protestantismo, sa turn, ay nagsimulang magkapira-piraso sa maliliit na bahagi - mga sekta, na marami sa mga ito ay lumipat na ngayon nang napakalayo mula sa Kristiyanismo na tinanggihan nila ang pinakamahalagang dogma nito at maging ang pananampalataya sa pagka-Diyos ng nagtatag ng Kristiyanismo - ang Panginoong Jesu-Kristo. . Ang prosesong ito ng pag-usbong ng parami nang paraming mga bagong sekta, ang pinakamabagsik at walang katotohanan, ay hindi tumitigil kahit ngayon. Ito ay lubos na katangian kung gaano kalinaw ang "espiritu ng Antikristo" na nagpapakita ng sarili sa lahat ng mga sekta na ito. Kung hindi lahat ng mga ito, kung gayon karamihan sa kanila ay nagsasalita ng maraming tungkol sa Ikalawang Pagdating ni Kristo, naghihintay ito nang may espesyal na pagkainip at sigasig (halimbawa, Adventist), ngunit tahimik tungkol sa paunang pagdating ng Antikristo o inaangkin na ang Antikristo na. umiiral sa katauhan ng... ang Papa. Ang katangian sa bagay na ito ay ang Evanston Conference, na inorganisa ng mga Protestante at mga sekta at ginanap sa ilalim ng islogan: “Si Kristo ang pag-asa ng sanlibutan.” Marami, marami ang sinabi sa kumperensyang ito tungkol sa "Ikalawang Pagdating ni Kristo" at ano ang mga pakinabang na ipinangako nito para sa sangkatauhan sa lupa (!?), ngunit nagkaroon ng ganap na katahimikan tungkol sa Antikristo! Hindi ba ito natural na humantong sa ideya na ang mga Protestante at sekta ay unti-unting inihahanda ng kanilang mga pinuno upang tanggapin ang Antikristo, kapag siya ay nagpakita, bilang si Kristo mismo?

Kasabay nito, malinaw na lumilitaw ang mga turong anti-Kristiyano sa Kanluran at patuloy na ipinalaganap, at ang mga socio-political na organisasyon na may lihim na kulto ni Satanas ay nagpapalaganap ng kanilang mga network nang mas malawak at mas malawak, na kumikilos sa eksaktong parehong paraan tulad ng Antikristo mismo ay kikilos, “na may mala-impiyernong tuso at pagkukunwari” (sa mga salita ni St. Ignatius), ang mga pinuno ng mga organisasyong ito, ang tunay na “mga fox sa puso at mga lobo sa puso” (sa mga salita ni St. Nile the Myrrh-Streaming Athonite ), ay unti-unting kinuha ang pamumuno ng hindi lamang sosyo-politikal, kundi pati na rin ang relihiyosong buhay ng mga tao sa buong mundo, na nagtuturo sa lahat sa isang layunin - upang ihanda ang mga kondisyon na kanais-nais para sa sangkatauhan na tanggapin ang Antikristo at sambahin siya bilang kanilang hari at diyos.

Ang pinakamahalagang hadlang sa pagkamit ng layuning ito ay ang Orthodox Russia - ang tanging makapangyarihang muog ng tunay na pananampalatayang Kristiyanong Ortodokso sa mundo - kasama ang Soberano, soberanong tagapagtanggol at patron ng buong Simbahang Ortodokso.

Ang panoorin sa mundo sa pangkalahatan ay napakalungkot, at may dahilan para mawalan ng puso at mawalan ng pag-asa kung hindi natin alam na “ito ang nasusulat” sa salita ng Diyos at lahat ng ito ay dapat na gayon.

Ano ang dapat nating gawin at ano ang dapat nating gawin?

"Ang pag-urong ay pinahihintulutan ng Diyos," ang isa sa mga dakilang tagapagturo ng espirituwal na buhay sa ating panahon, si Saint Ignatius (Brianchaninov), ay nagtuturo sa atin. "Huwag subukang pigilan ito sa iyong mahinang kamay. Lumayo ka, ilayo mo ang iyong sarili sa kanya, at sapat na iyon para sa iyo. Pamilyar ang iyong sarili sa diwa ng panahon, pag-aralan ito upang maiwasan ang impluwensya nito kung maaari... Ang pag-urong ay nagsimulang maganap nang mabilis, malaya at lantaran. Ang mga kahihinatnan ay dapat na ang pinaka-trahedya. Gagawin ang kalooban ng Diyos! Ang usapin ng pananampalatayang Ortodokso ay maaaring kilalanin bilang papalapit sa isang mapagpasyang denouement... Isang espesyal na awa ng Diyos ang makapagpapatigil sa lahat-ng-mapanirang moral na epidemya, itigil ito sandali, dahil ito ay kinakailangan upang matupad kung ano ang hinulaang ng Banal na Kasulatan. Sa paghusga sa diwa ng panahon at pag-aasim ng mga isipan, dapat ipagpalagay na ang gusali ng Simbahan, na matagal nang nanginginig, ay mayayanig nang matindi at mabilis. Walang makakapigil at makakalaban. Ang mga hakbang ng suporta na ginagawa ay hiniram mula sa mga elemento ng isang mundo na kalaban sa Simbahan, at mas malamang na mapabilis ang pagbagsak nito kaysa pigilan ito. Walang aasahan ang pagpapanumbalik ng Kristiyanismo. Ang mga sisidlan ng Banal na Espiritu ay ganap na natuyo sa lahat ng dako, maging sa mga monasteryo, ang mga kabang ito ng kabanalan at biyaya... Ang asin ay pumalit! Kabilang sa mga pinakamataas na pastor ng Simbahan ay nananatiling mahina, madilim, nalilito, maling pag-unawa sa sulat, na pumapatay sa espirituwal na buhay sa lipunang Kristiyano, sinisira ang Kristiyanismo, na isang gawa, hindi isang sulat. Mahirap makita kung sino ang ipinagkatiwala sa mga tupa ni Kristo, na binigyan ng kanilang patnubay at kaligtasan. Ngunit ito ay pahintulot ng Diyos... Ang mahabaging pagtitiyaga ng Diyos ay nagpapahaba at nagpapaantala sa mapagpasyang kahihinatnan para sa maliit na nalalabi sa mga naliligtas, habang ang mga nabubulok o bulok ay umaabot sa kabuuan ng katiwalian. Dapat itong maunawaan ng mga naliligtas at gamitin ang oras na ibinigay para sa kaligtasan... Nawa'y takpan ng Maawaing Panginoon ang nalabi sa mga naniniwala sa Kanya! Ngunit ang nalalabing ito ay kakaunti: ito ay nagiging mas kakaunti... "Siya na nagliligtas, nawa'y iligtas niya ang kanyang kaluluwa," ay sinabi sa nalabi ng mga Kristiyano sa pamamagitan ng Espiritu ng Diyos" (mula sa Volume IV at "Amang Bayan") .

Mula nang isulat ito ni St. Ignatius, ang sitwasyon sa mundo ay hindi bumuti, ngunit lumala. "Bilang Antikristo, ang kanyang pangunahing gawain ay ang makagambala sa lahat mula kay Kristo," sabi ng isa pang mahusay na espirituwal na tagapagturo sa ating panahon, si St. Theophan the Recluse - kung gayon hindi siya lilitaw hangga't ang kapangyarihan ng hari ay may bisa. Hindi siya papayag na lumingon siya, pipigilan siya sa pagkilos sa kanyang espiritu. Ito ang “hawak” 48. Kapag bumagsak ang kapangyarihan ng tsarist at ang mga tao sa lahat ng dako ay nagtatag ng arbitrariness (republika, demokrasya), kung gayon ang Antikristo ay magkakaroon ng puwang upang kumilos. Hindi magiging mahirap para kay Satanas na maghanda ng mga boto pabor sa pagtalikod kay Kristo, gaya ng ipinakita ng karanasan noong Rebolusyong Pranses. Walang magsasabi ng veto power. Kaya, kapag ang gayong mga kautusan ay naitatag sa lahat ng dako na pabor sa paghahayag ng mga hangarin ng Antikristo, kung gayon ang Antikristo ay lilitaw” 49.

Inihula ni St. Natupad ni Theophan: ang "mga nangunguna" ng Antikristo ay nagawa ang kanilang trabaho - ang "espiritu ng Antikristo" ay nanirahan sa lahat ng dako upang maitatag sa lahat ng dako ang "mga order na pabor sa paghahayag ng mga adhikain ng Antikristo." Inaalala ang mga salita ni St. Ignatius na "ang Antikristo ay magiging isang lohikal, makatarungan, natural na kahihinatnan ng pangkalahatang moral at espirituwal na direksyon ng mga tao" (Volume IV), ipinauubaya namin sa mga mambabasa na matulungin sa buhay sa kanilang paligid na gumuhit kanilang sariling mga konklusyon mula sa lahat ng nasa itaas, at sa ating bahagi maaari lamang nating ulitin:

"Ang nagliligtas ay maaaring magligtas ng kanyang kaluluwa!"

"Hindi tayo makakasabay sa panahon!"

“Alamin na hindi oras ang dapat nating paglingkuran, kundi ang Diyos”

(mula sa liham ni St. Athanasius the Great kay Dracontius)

"Subaybayan ang mga oras!" - ito ang slogan ng lahat ng mga taong sa ating panahon ay nagsisikap nang husto na ilihis ang Simbahan ni Kristo nang higit pa at higit pa mula kay Kristo, Orthodoxy - mula sa tunay na pag-amin ng pananampalatayang Kristiyanong Orthodox. Kahit na ang slogan na ito ay hindi palaging tunog nang napakalakas, malinaw at lantaran para sa lahat, ito ay maaaring mapalayo sa ilang mga tao! – ang mahalaga ay ang praktikal na pagsunod sa islogan na ito sa buhay, ang pagnanais sa isang paraan o iba pa, sa mas malaki o mas maliit na lawak, na isabuhay ito.

Kami, ang mga tapat na bata at mga kinatawan ng ating Simbahan, ay hindi maaaring makatulong ngunit labanan ang naka-istilong, "modernong" slogan na ito, mapanira para sa mga kaluluwa, gaano man ito ipahayag at gaano man ito isagawa, hayag o patago, ang buong diwa. kung saan ideolohiya, sa pangalan kung saan ito umiiral sa mundo ay hindi upang "makasabay sa mga panahon," ngunit upang manatiling walang pag-aalinlangan na tapat kay Kristo na Tagapagligtas, ang tunay na pananampalatayang Kristiyanong Ortodokso at ang Simbahan.

Alalahanin natin kung paanong ang Kanyang Beatitude Metropolitan Anthony, ang nagtatag at unang pinuno ng Russian Orthodox Church Outside of Russia, sa kanyang kahanga-hangang artikulong “Paano naiiba ang pananampalatayang Ortodokso sa mga pagtatapat ng Kanluranin?” sumulat tungkol sa malalim na pagkakaiba ng ating pananampalataya at heterodoxy. Itinuturo niya ang malalim na pagkakaibang ito sa katotohanan na ang pananampalatayang Ortodokso ay nagtuturo kung paano bumuo ng isang buhay ayon sa mga hinihingi ng pagiging perpekto ng Kristiyano, habang ang heterodoxy ay tumatagal mula sa Kristiyanismo kung ano at sa lawak na ito ay katugma sa mga kondisyon ng modernong buhay kultural. "Ang Orthodoxy ay tumitingin sa Kristiyanismo bilang ang walang hanggang pundasyon ng tunay na buhay at nangangailangan ng lahat na sirain ang kanilang sarili at buhay hanggang sa ito ay makapasok sa pamantayang ito, at ang heterodoxy ay tumitingin sa mga pundasyon ng modernong kultural na buhay bilang isang hindi matitinag na katotohanan, at tanging sa larangan ng umiiral na pribado nito. Ang mga varieties ay ipinahiwatig ng mga pinaka-naaprubahan mula sa isang Kristiyanong pananaw. Hinihingi ng Orthodoxy ang moral na kabayanihan - tinitingnan ng feat, heterodoxy kung ano ang magiging angkop sa atin ng Kristiyanismo sa ating kasalukuyang istraktura ng buhay? Para sa isang taong Ortodokso, na tinawag sa kawalang-hanggan sa kabila ng libingan, kung saan magsisimula ang tunay na buhay, ang makasaysayang itinatag na mekanismo ng modernong buhay ay isang hindi gaanong halaga; para sa isang hindi Orthodox na tao, ang doktrina ng isang buhay sa hinaharap ay isang dakila, nagpaparangal. ideya, isang ideya na nakakatulong sa atin na mas mahusay at mas maayos ang totoong buhay dito.” .

Mga gintong salita, na nagtuturo sa amin ng malinaw at maliwanag sa tunay na kailaliman na naghihiwalay sa tunay na pananampalatayang Kristiyano - Orthodoxy mula sa pagbaluktot nito - heterodoxy!

Mayroong isang gawa, mithiin sa kawalang-hanggan, narito ang isang malakas na pagkakabit sa lupa, pananampalataya sa pag-unlad ng sangkatauhan sa lupa.

Karagdagan, tulad ng malinaw at tama, itinakda ni Bishop Anthony na "ang pananampalatayang Ortodokso ay isang asetikong pananampalataya," na "ang kasaganaan na inaasahan ng mga tagahanga ng "pamahiin ng pag-unlad" sa lupa (sa angkop na pagpapahayag ni S. A. Rachinsky) ay ipinangako ng ang Tagapagligtas sa hinaharap na buhay, ngunit ni ang mga Latin o ang mga Protestante ay hindi nais na tiisin ito para sa simpleng dahilan, pagsasalita nang tapat, na sila ay may maliit na pananampalataya sa Pagkabuhay na Mag-uli at lubos na naniniwala sa kapakanan ng totoong buhay, na, sa kabaligtaran, tinawag ng mga apostol ang "naglalaho na singaw" (Santiago 4:14). Ito ang dahilan kung bakit ayaw at hindi maintindihan ng pseudo-Christian West ang pagkakait ng buhay na ito ng Kristiyanismo, na nagsasabi sa atin na magsikap, "hubaran ang lumang tao kasama ng kanyang mga gawa at isuot ang bagong pagkatao, na nababago sa kaalaman pagkatapos ang larawan Niya na lumikha sa kanya” (Col. 3:9).

“Kung susuriin natin ang lahat ng pagkakamali ng Kanluran,” ang isinulat pa ni Obispo Anthony, “kapwa yaong kasama sa mga paniniwala nito at yaong likas sa moral nito, makikita natin na lahat sila ay nag-ugat sa isang hindi pagkakaunawaan sa Kristiyanismo bilang isang gawa ng unti-unting pagpapabuti ng sarili ng tao.”

"Ang Kristiyanismo ay isang asetiko na relihiyon," ganito nagtatapos ang maganda, makapangyarihan at maliwanag na nakasulat na artikulong ito, "Ang Kristiyanismo ay isang pagtuturo tungkol sa unti-unting pag-aalis ng mga hilig, tungkol sa mga paraan at kondisyon para sa unti-unting paglagom ng mga birtud: ang mga kondisyong ito ay panloob, at ipinakita sa labas, na nakapaloob sa ating dogmatikong mga paniniwala at sagradong mga seremonyang puno ng grasya, na may iisang layunin: pagalingin ang pagkamakasalanan ng tao at itaas tayo sa pagiging perpekto.”

Hindi natin dapat pahintulutan ang ating sarili na malinlang at malinlang, dahil hindi natin kailangan ang gayong "simbahan", o sa halip ay isang "maling simbahan"! Kahit na tayo mismo ay mahina at mahina, at madalas na nagkakasala, hindi natin hahayaan na alisin ang mga tuntunin ng simbahan, dahil kung gayon ang mismong Ebanghelyo ni Kristo, na ayon sa kung saan ang mga modernong tao ay hindi gustong mabuhay, ay kailangang kilalanin bilang " lipas na,” “hindi ayon sa diwa ng panahon,” at kanselahin ito!

Parehong ang Ebanghelyo ni Kristo, at ang lahat ng mga alituntunin ng Simbahan, at mga regulasyon ng simbahan ay nagbabalangkas para sa atin ng huwaran ng isang Kristiyano, kung saan dapat tayong magsikap kung nais natin para sa ating sarili ang walang hanggang kaligtasan. Hindi natin maaaring pahintulutan ang pagbawas ng ideyal na ito upang palugdan ang makasalanang mga hilig at pagnanasa, o ang lapastangan na paglapastangan sa sagrado.

Averky (Taushev), arsobispo. Modernidad sa liwanag ng Salita ng Diyos. Mga salita at talumpati. T. 1. – Jordanville: Holy Trinity Monastery, 1975.

Sa bisperas ng Antikristo

Maraming mga Ruso at mga Kristiyanong Ortodokso sa pangkalahatan na naninirahan sa ibang bansa ang matagal nang nagsusulong sa atin na magpakilala ng isang bagong kalendaryo at, sa gayon, ipagdiwang ang Kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo kasama ng mga Amerikano at sa lahat ng mga taong hindi Orthodox na gumagamit ng bagong istilo sa kanilang buhay simbahan, nang hindi humihiwalay sa kanila.

Ngunit tiyak na hindi nila alam, o sa halip, ayaw nilang malaman, na ang mga makabagong Kanluranin ay wala nang Kapanganakan ni Kristo, na may ilang nakahiwalay na mga pagbubukod... Ang Kapanganakan ni Kristo ay napalitan ng ilang uri ng “pana-panahong holiday", kung saan walang binanggit ni Kristo na Tagapagligtas, at ang pangunahing karakter ay isang matapang, namumula na matandang lalaki na may kulay-abo na balbas, mabilis na namamahagi ng mga regalo sa mga bata, na ang mga pigura at imahe ay makikita sa lahat ng dako sa mga araw na ito ng ang "seasonal holiday" sa lahat ng uri ng anyo at pose. Ang mga dakilang araw ng paghahanda para sa pinakadakilang kaganapan ng pagpapakita sa mundo ng nagkatawang-tao na Anak ng Diyos ay ngayon ay naging mga araw ng pinakamatinding maingay na "negosyo" - mabilis na kalakalan, kung kailan kumikita ng milyun-milyon ang mga taong masigasig. At hindi nila iniisip ang tungkol kay Kristo na Tagapagligtas dito! Ang Kanyang Kabanal-banalang Pangalan ay hindi man lamang naaalala!

Paano ito nangyari?

Ito, siyempre, ay isang malaking "pagkamit" ng mga lingkod ng darating na Antikristo, na tiyak na magsisikap na palitan si Kristo na Tagapagligtas para sa mga tao, upang palitan Siya ng kanyang sarili.

Napakalayo natin sa mapangahas na ideya ng paghula sa eksaktong oras ng paglitaw ng Antikristo, sapagkat ang salita ng Diyos sa pamamagitan ng bibig ng Panginoong Jesu-Kristo Mismo ay malinaw na nagpapatotoo na walang sinuman sa mga tao ang makakaalam nito. “Ngunit tungkol sa araw at oras na iyon ay walang nakakaalam, kahit ang mga anghel sa langit, kundi ang Aking Ama lamang” (Mateo 24:36) - ito ang sinabi ng Panginoon, ibig sabihin ang Kanyang Ikalawang Pagparito at ang katapusan ng mundong ito, bago na dapat lumitaw ang Antikristo.

Ngunit kasabay nito, ipinahiwatig ng Panginoon ang maraming palatandaan ng kalapitan ng Kanyang Ikalawang Pagparito at ng katapusan ng mundo, at tinapos ito sa sumusunod na payo: “Kunin ang kahawig ng isang puno ng igos: kapag ang mga sanga nito ay lumambot at napuputol. dahon, pagkatapos ay alam mo na ang tag-araw ay malapit na; Kaya, kapag nakita ninyo ang lahat ng mga bagay na ito, alamin ninyo na ito ay malapit na sa pintuan” (Mateo 24:32-33).

Gayundin, sa mga apostolikong sulat mayroon tayong maraming mga indikasyon kung anong mga palatandaan ang magpapakita sa panahon ng paglitaw ng Antikristo at kung ano ang magiging katulad ng Antikristo mismo.

At ang dakilang ama ng Simbahan, si St. Si Cyril, Arsobispo ng Jerusalem, sa kanyang "Mga Aral na Katehetikal", na kapansin-pansin sa kanilang kahalagahan at lalim ng nilalaman, direkta at tiyak na hinihikayat ang mga Kristiyano: "Alam mo ang mga palatandaan ng Antikristo: huwag mong alalahanin ang mga ito nang nag-iisa, ngunit ipaalam ito nang bukas-palad sa lahat" (Lektura 15).

Batay sa lahat ng nabanggit, mayroon tayong hindi lamang karapatan, kundi pati na rin ang sagradong tungkulin na matagpuan sa mga kaganapang kasalukuyang nagaganap sa mundo ang katuparan ng lahat ng inihula ng salita ng Diyos at ng mga banal na ama ng Simbahan tungkol sa ang Antikristo at ang mga huling panahon, at ang magkakapatid na babalaan ang lahat ng mananampalataya laban sa hindi makatwirang kawalang-ingat at walang kabuluhang pagwawalang-bahala sa halatang "mga tanda ng panahon."

At napakarami sa mga lalong dumarami, tunay na kakila-kilabot na “mga tanda ng mga panahon” ay naipon na na kahit na ang mga kamakailan ay humatol sa amin sa pagsusulat ng labis tungkol sa Antikristo ay nagsisimula nang makakita ng liwanag at umamin na kami ay tama sa pagsisimula ng tunog ng alarma kapag ang karamihan ay nanatili sa isang uri ng walang malasakit na kabutihang loob, na parang hindi napapansin kung saan patungo ang modernong mundo.

Nagkaroon ba ng panahon sa nakaraan kung saan magiging angkop ang santo na ito? Ang paglalarawan ni Apostol Pablo sa “mga huling araw”?

“Sa mga huling araw,” binibigyang-pansin natin ang katotohanang idiniin ito ng banal na apostol bilang isang natatanging katangian ng mga huling araw, “darating ang mahihirap na panahon. Sapagka't ang mga tao ay magiging maibigin sa kanilang sarili, mapagmataas, mapagmataas, mapanirang-puri, masuwayin sa magulang, walang utang na loob, hindi banal, hindi palakaibigan, hindi mapagpatawad, mapanirang-puri, mapagpigil, malupit, hindi umiibig sa mabuti, mga taksil, walang pakundangan, mapagmataas; higit na maibigin sa kasiyahan kaysa maibigin sa Diyos, na may anyo ng kabanalan ngunit itinatanggi ang kapangyarihan nito” (2 Tim. 3:1-5).

Lalo na ang pagmamataas at pag-ibig sa sarili ay nangingibabaw ngayon sa mundo na hindi kailanman bago, at ito ay, ayon sa mga turo ng mga banal na ama ng asetiko, ang ugat at simula ng lahat ng iba pang mga hilig, lahat ng bagay na inilista ng banal na apostol sa ibaba.

Ang lahat ng mga phenomena at tampok sa itaas ay tipikal ng ating buhay Ruso bago ang rebolusyon, kaya naman humantong sila sa tagumpay ng Bolshevism, na sa wakas ay hindi napigilan ang lahat ng mga hilig na ito, binaha ang buong lupain ng Russia ng dugo at nagdulot ng hindi mailalarawan, hindi naririnig na pagdurusa sa ang buong mamamayang Ruso.

Sa kasamaang palad para sa atin, marami sa mga mapanirang katangiang ito, sa kabila ng pagdurusa at paghihirap na ating dinanas, ay hindi pa naaalis hanggang ngayon. Ito ang pangunahing dahilan ng lahat ng ating panloob na alitan at pagkakabaha-bahagi, lahat ng alitan, pag-aaway at pag-aaway sa isa't isa, sa halip na ang pagkakaisa ng magkakapatid at ang Kristiyanong pag-ibig at tulong sa isa't isa na tila natural sa atin. Kinakain na ng pride at pride! Lahat ay gustong mamuno, ngunit walang gustong magpakumbaba.

Nakikita natin ang parehong malungkot na larawan sa Kanluran, kung saan ang mga huling labi ng Kristiyanismo ay sa wakas ay natutuyo, kung saan ang pag-ibig sa sarili, pag-ibig sa pera, pagmamataas at pagmamataas ay mapang-uyam na itinaas ang kanilang mga ulo, kung saan, tulad ng sa Russia bago ang rebolusyon, lahat ng paggalang. at ang pagsunod sa mga magulang at nakatatanda ay nawawala, kung saan ang kahalayan, pagtataksil at kabastusan ay umaabot na sa sukdulang hangganan, ang kasamaan ay malinaw na nangingibabaw, at ang kabanalan ay panlabas lamang, nagkukunwari, mapagkunwari, walang kapangyarihan.

Ito ay isang lantad na larawan ng modernong buhay na ang isa ay nagmumungkahi na ng simula ng "mga huling araw"!

At narito ang isa pang katangian ng ating panahon:

“Lahat ng nagnanais na mamuhay nang may kabanalan kay Cristo Jesus ay magdaranas ng pag-uusig. Ngunit ang masasamang tao at mga manlilinlang ay uunlad sa kasamaan, na nagdaraya at nalilinlang” (2 Tim. 3:12-13).

Ang ganitong pag-uusig sa mga nagnanais na mamuhay ng isang tunay na banal na buhay kay Jesu-Kristo, at sa katunayan ng Kristiyanismo mismo, ay hindi kailanman nangyari noon, maliban sa panahon ng unang tatlong siglo ng Kristiyanismo, ngunit pagkatapos ang Kristiyanismo ay isang bagay na ganap na bago at hindi pa rin kilala. sa sangkatauhan na nalubog sa kadiliman ng paganismo, at ngayon ang Kristiyanismo ay inuusig ng mga apostata na alam na alam ito, mulat na mga lingkod ng darating na Antikristo. Masasabi ng isang tao, nang walang takot na magkamali, na ngayon ay "masasamang tao" at "mga manlilinlang" lamang ang umuunlad sa mundo, na kinuha ang lahat sa kanilang mga kamay - maging ang kapangyarihan ng estado - at samakatuwid, sa kanilang sariling pansariling pagpapasya, itapon ang lahat. ang mga pagpapala ng lupa. Ang mga tapat na tao ay nagdurusa, habang ang mga manloloko at manloloko ay umuunlad. At ito ay isang napaka katangiang katangian ng pagsisimula ng panahon bago ang Antikristo.

Ngunit lalo na ang katangian ng ating panahon ay ang "aksyon ng pambobola", tungkol sa kung saan isinulat ni St. ang Apostol na si Pablo sa kanyang Sulat sa mga taga-Tesalonica, kapag ang mga tao ay “maniniwala sa kasinungalingan” (2 Tesalonica 2:11). Ang katotohanan at kasinungalingan sa ating panahon ay magkahalong-halo, na magkakaugnay sa isa't isa na kahit na ang pinaka-makatwiran at tapat na tao kung minsan ay nahihirapan, halos imposible, na makilala kung nasaan ang katotohanan at kung nasaan ang kasinungalingan. Ang mga kasinungalingan ay napakapangit at walang pakundangan na nagpapakita ng kanilang mga sarili bilang katotohanan kung kaya't marami ang sumuko sa pang-aakit na ito, lumalayo sa katotohanan at sumusunod sa mga kasinungalingan, kung minsan ang pinaka mapanirang. At maaaring napakahirap na ilantad ang kasinungalingang ito, na mahusay na ginagamit para sa pagkumpirma nito sa lahat ng paraan ng mundong ito, na nasa kumpletong pagtatapon nito, hanggang sa napakalaking mapagkukunan ng pananalapi at kapangyarihan ng estado.

At ito ay lalo na dahil, gaya ng babala ng apostol, at nakikita na natin na natutupad, Darating ang panahon na hindi nila titiisin ang magaling na aral, kundi ayon sa kanilang sariling mga pagnanasa ay magbubunton sila para sa kanilang sarili ng mga guro, na may makating tainga; at ihihiwalay nila ang kanilang mga tainga sa katotohanan at babaling sa mga katha(2 Tim. 4, 3–4).

Gaano karaming mga nagpapakilalang guro ang sumulpot ngayon, tunay na "nakikiliti sa mga tainga", kung gaano karaming iba't ibang mga sekta, mga partidong pampulitika ang pinaka-iba't ibang mga panghihikayat at uso! Maaari mong literal na mawala ang iyong ulo para sa mga walang matatag na pangunahing pundasyon sa isang tunay na Kristiyanong pananaw sa mundo, na handang mag-alinlangan at madala “ng bawat hangin ng pagtuturo, sa pamamagitan ng katusuhan ng mga tao, ng tusong sining ng panlilinlang, ” sa mga salita ng banal na Apostol (Eph. 4:14)! Gaano kadaling mawala sa gubat ng lahat ng iba't ibang masalimuot na kasinungalingan at ganap na malihis sa tamang landas ng isang tunay na buhay Kristiyano!

At ang lahat ng mga naghahasik ng kasinungalingan ay may kamalayan o walang malay na mga lingkod ng darating na Antikristo, na masigasig na naglilingkod sa kanya para sa pera o dahil lamang sa katangahan, inihahanda ang kanyang pansamantalang tagumpay sa lupa, na ngayon ay nagiging kanyang kapangyarihan sa harap ng ating mga mata. Sila ang umaatake sa atin higit sa lahat sa lahat ng paraan na magagamit nila, galit na inilantad natin sila at ang kanilang panginoon, na kanilang pinaglilingkuran nang tapat, at binabalaan ang lahat ng tunay na mananampalataya laban sa kanilang mga pakana.

“Samakatuwid, ingatan mo ang iyong sarili, tao,” ganito ang ginawa ng dakilang Ama ng Simbahan, si St. Cyril, Arsobispo ng Jerusalem, at bantayan ang iyong kaluluwa. Ang Simbahan ay nagpapatotoo sa iyo sa harap ng buhay na Diyos at nagsasalita nang maaga tungkol sa Antikristo bago ang kanyang pagdating. Hindi namin alam kung makakasama mo ito; o pagkatapos mo, hindi rin namin alam. Ngunit ito ay mabuti para sa iyo na malaman ito at mag-ingat” (Lemon 15).

Mula sa maraming patristikong mga hula mula sa mga unang siglo ng Kristiyanismo, alam natin na ang karamihan ng mga Kristiyano sa kamakailang mga panahon, na namatay sa espiritu, pabaya at maligamgam, ay hindi makikilala ang Antikristo pagdating niya, at kusang-loob na sasamba sa kanya bilang kanilang espirituwal na pinuno, panginoon. at master. At sa una ay paimbabaw niyang ihahayag ang kanyang sarili bilang ang pinakadakilang masigasig at patron ng lahat ng kabutihan at maging ang Kristiyanismo, ngunit wala lamang si Kristo, at para sa marami na masigasig tungkol sa canonical system ng Simbahan at tungkol sa disiplina ng simbahan, lalo na tungkol sa pagsunod at pagpapasakop sa mga awtoridad ng simbahan, lilitaw siya bilang isang mahigpit na kanonista, na mahigpit na magpaparusa sa lahat ng ayaw sumunod sa kanya at parangalan siya, batay sa liham ng mga canon ng simbahan.

Ito ang dahilan kung bakit kami, sa pagsunod sa mga tagubilin sa itaas ng St. Kirill, madalas tayong bumalik sa paksang ito tungkol sa Antikristo - ang pinaka-pindot sa mga araw na ito.

Pagkatapos ng lahat, lahat tayo, marahil, sa lalong madaling panahon ay haharap sa isang mapagpasyang tanong: kanino tayo: kasama ni Kristo o kasama ng Antikristo? At napaka, napakaraming pagkatapos ay gagapang, matutukso at susunod sa Antikristo, dinadaya ang kanilang mga sarili at hahatakin ang iba kasama nila.

Ito ang kailangan nating katakutan at nawa'y protektahan tayo ng Maawaing Panginoon!

At ito ay maaaring mangyari nang napakadali at hindi mahahalata kung tayo ay pabaya at walang kabuluhan tungkol sa lahat ng nangyayari sa mundo ngayon, at pinapatahimik natin ang ating sarili at ang iba sa pag-iisip na walang espesyal, at lahat ay tumatakbo sa normal na landas at maayos.

Kaya naman ngayon ay lalong kailangan nating alalahanin ang tagubilin at aliw ng ating Panginoon at Tagapagligtas tungkol sa patuloy na espirituwal na pagbabantay:

Magbantay at manalangin upang hindi kayo mahulog sa tukso!( Mat. 26:41 )

Magbantay kayo, sapagkat hindi ninyo alam ang araw o ang oras na darating ang Anak ng Tao(Mat. 25:13).

Ngunit kung ano ang sinasabi ko sa iyo, sinasabi ko sa lahat: manatiling gising!( Marcos 13:37 ).

Darating ba ang Antikristo? Maraming tao ang kasalukuyang nagdududa dito at ayaw marinig ang tungkol dito. Sa mga ito, kakaiba, mayroon pa ngang mga klerigo na, sa kanilang pananaw sa mundo at praktikal na buhay, ay tinahak ang landas ng liberalismo at modernismo. So much the worse para sa kanila. Gustuhin man nila o hindi, darating pa rin ang Antikristo maaga o huli, gaya ng malinaw na itinuturo ng Simbahan, at sa aba nila kung hindi nila siya nakikilala, ngunit sinasamba siya. Ang Panginoong Jesucristo Mismo ay nagbabala laban dito, nang sabihin Niya sa mga Judio: Ako ay naparito sa pangalan ng Aking Ama, at hindi ninyo Ako tinanggap; at kung iba ang dumating sa kanyang sariling pangalan, siya ay inyong tatanggapin(Juan 5:43). Sa pamamagitan ng "iba" na ito ay palaging nauunawaan ng Simbahan ang Antikristo, na nagtuturo na ang "Antikristo" ay nangangahulugang hindi lamang "kalaban ni Kristo," kundi maging "sa halip na kay Kristo" (ang pang-ukol na "anti" sa Griyego ay nangangahulugang "laban" at " sa halip na” ).

Natagpuan natin ang pagtuturo tungkol sa Antikristo bilang isang partikular na tao, isang tao, sa maraming lugar sa Banal na Kasulatan. At ang sinaunang Simbahang Ekumenikal, sa pamamagitan ng bibig ng maraming dakilang ama at guro, ay nagpahayag ng doktrina ng Antikristo bilang isang solong tao, at ang doktrinang ito noong panahong iyon ay napakatatag at walang alinlangan na kinikilala ng lahat na kahit na wala sa mga erehe noong panahong iyon. lumihis mula rito, at walang sinuman ang nakaisip nito na tumanggi sa turong ito o nagdududa sa katotohanan nito. Ngayon lamang sila nagsimulang mag-alinlangan sa pagdating ng Antikristo. Hindi ba ito ay isang partikular na malinaw na tanda ng kalapitan ng kanyang pagdating? At hindi ba naghahanda ang mga "nagdududa" na ito, sinasadya o hindi, na tanggapin ang Antikristo at sambahin siya?

Ang doktrina ng Antikristo ay inihayag na may sapat na pagkakumpleto at kalinawan sa aklat ni propeta Daniel (kabanata 7, 11 at 12), sa mga Ebanghelyo (Mateo 24, Marcos 13, Lucas 17 at 21, Juan 5, 43), sa ang 1st Council Epistle of St. John (2, 18 at 4, 3), sa ika-2 liham ng St. Si Apostol Pablo sa mga Tesalonica (2, 1–11) at sa Apocalypse (chap. 12, 13, 17 at 20). Mula sa mga tagubilin ng mga sagradong aklat na ito ay malinaw na ang Antikristo ay lilitaw kaagad bago ang Ikalawang Pagparito at ang katapusan ng mundo. Susubukan niyang gambalain ang mga Kristiyano mula kay Kristo at hikayatin sila sa pamamagitan ng pambobola at maling mga himala, na nagpapanggap bilang Kristo, at pagkatapos, sa pagiging isang pinuno ng mundo at pag-agaw ng kapangyarihan sa buong sangkatauhan, sisimulan niya ang isang kakila-kilabot na pag-uusig sa Kristiyanismo at sa lahat na nanatiling tapat. kay Kristo na Tagapagligtas. Ang Kanyang kapangyarihan ay titigil sa Ikalawang Pagparito ni Kristo na Tagapagligtas, Na siyang magwawagi sa Antikristo, na papatay sa kanya sa pamamagitan ng espiritu ng Kanyang bibig (2 Tes. 2:8).

Nagbibigay ng matingkad na paglalarawan ng Antikristo si St. Si Apostol Pablo sa Ikalawang Sulat sa mga Tesalonica (2, 3-10). Sinabi niya na magkakaroon ng isang Antikristo isang tao ng katampalasanan, isang anak ng pagkawasak, na sumasalungat at nagtataas ng kanyang sarili sa lahat ng tinatawag na Diyos o na banal. Siya ay magiging isang mapanghimagsik sa lahat ng mapagmataas na tao, puno ng masamang hangarin at kadakilaan, siya ay magiging isang bukas at walanghiya na walang pakundangan na tao, upang sa templo ng Dios ay mauupo siyang gaya ng Dios, na nagpapakitang siya ay Dios. Siya ay magiging isang manlilinlang, pamilyar sa lahat ng uri ng mahika at pangkukulam, upang siya ay magsagawa ng mga maling kababalaghan at mga palatandaan upang makuha ang imahinasyon ng mga tao at maakit sila sa kanyang panig. Kapansin-pansin na sa pagbibigay ng ganitong katangian ng Antikristo, sinabi ng banal na Apostol na si Pablo sa mga taga-Tesalonica: Hindi mo ba naaalala na noong kasama pa kita, sinabi ko ito sa iyo?– Ito ay nagpapakita na ang doktrina ng Antikristo, kasama ang iba pang pinakamahalagang dogma ng Kristiyanismo, ay bahagi ng orihinal na apostolikong ebanghelyo at, sa gayon, ay bumubuo ng isang apurahang paksa ng unang paniniwala ng Kristiyanismo, at hindi sa anumang paraan ay itinuturing na isang bagay na hindi mahalaga, hindi gaanong mahalaga, dahil tinitingnan ito ng maraming mga modernong modernista, kahit na sa mga klero, ay hindi gusto ang kaunting pagbanggit sa Antikristo at handa na isaalang-alang siya na halos isang pagtatangi o isang paglalaro ng isang may sakit na imahinasyon.

Nais na mapansin ang galit at kalupitan ng Antikristo, ang Panginoon, tulad ng nakikita natin mula sa Apocalypse, ay kumakatawan sa kanya sa isang pangitain ni St. Si Juan sa ilalim ng larawan ng isang halimaw na umuusbong mula sa dagat o sa kailaliman (kabanata 13 at 17). Sa pamamagitan ng “dagat” na ito, nauunawaan ng mga interpreter ang “dagat ng buhay,” iyon ay, ang sangkatauhan, na nababagabag tulad ng dagat, at ng “kalaliman,” ang kalaliman ng mga kasalanan ng tao. Dahil dito, ang Antikristo ay lilitaw bilang isang produkto ng pagkamakasalanan ng tao, at sa ganitong diwa siya ay magiging "anak ng kasalanan."

Ang Banal na Tradisyon ay nagbibigay din sa atin ng mahalaga at mahalagang impormasyon tungkol sa personalidad ng Antikristo sa mga salaysay ng mga banal na ama na sumasang-ayon sa isa't isa. Kaya, una sa lahat ay binibigyang-diin nila na ang Antikristo ay hindi si Satanas na nagkatawang-tao, ngunit isang tao na ganap na sumuko sa pagkilos ni Satanas. Ibibigay siya ni Satanas kanyang lakas, kanyang trono, at dakilang kapangyarihan(Apoc. 13:2), at siya ay magiging instrumento ni Satanas, kaya naman ang kanyang kapangyarihan at lakas ay magiging lubhang dakila at mapupuno ng kasamaan sa pinakamataas na antas. Oo, St. Nagtanong si John Chrysostom: “Sino siya?” at sumagot: “Talagang Satanas? Hindi, ngunit may isang tao na tatanggap ng lahat ng kanyang kapangyarihan” (Pag-uusap 3 sa 2 Tesalonica). Sa kanyang “Accurate Exposition of the Orthodox Faith,” Rev. Sinabi ni Juan ng Damascus: “Hindi ang diyablo mismo ang magiging tao, kundi ang isang tao ay ipanganganak mula sa pakikiapid at dadalhin sa kanyang sarili ang lahat ng impluwensya ni Satanas. Sapagkat ang Diyos, na nakikita ang hinaharap na katiwalian ng kanyang kalooban, ay pahihintulutan ang diyablo na manahan sa kanya” (Aklat 4, kabanata 26). Si San Hippolytus ng Roma ay naghahatid ng malawakang opinyon ng sinaunang panahon na ang Antikristo ay magmumula sa Hudyo mula sa tribo ni Dan. Sinabi ni San Irenaeus na sa Antikristo ay magkakaroon ng “ulo ng lahat ng kasamaan at lahat ng panlilinlang... apostasya, kasinungalingan, huwad na propesiya at panlilinlang... pamumunuan niya sa kanyang sarili ang lahat ng panlilinlang ng diyablo, lahat ng pagtalikod ng diyablo sa Diyos. ” (Laban sa mga maling pananampalataya. Aklat 5, kabanata 25 at 29 ). Napakahalaga ng pagtuturo ng mga banal na ama na hindi magiging madali para sa marami na makilala ang Antikristo dahil itatago muna niya ang kanyang mala-demonyong diwa, ngunit ipapakita ang kanyang sarili bilang isang banal, maamo, makataong tao, tuso at pakunwaring gagawa ng isang maraming haka-haka na kabutihan upang ipakita ang kanyang sarili bilang isang benefactor ng sangkatauhan at ito dayain, kung maaari, maging ang mga hinirang(Mat. 24:24). "Una, bilang isang matalino at matalinong tao," sabi ni St. Cyril ng Jerusalem - siya ay magpanggap na nagpapakita ng kahinhinan, kalinisang-puri at pagmamahal sa sangkatauhan: sa pamamagitan ng mga palatandaan at kababalaghan, na maling ginawa sa tulong ng mahiwagang alindog, nililinlang ang mga Hudyo, na parang ang inaasahang Kristo, ay pagkatapos ay tatakan ito ng lahat ng uri ng kasuklam-suklam. at mga kalupitan laban sa batas, upang malampasan niya ang lahat ng mga taong hindi matuwid na nauna sa kanya at ang mga masasamang tao, sa lahat, lalo na sa ating mga Kristiyano, na may uhaw sa dugo, malupit, walang awa na puso, puno ng lahat ng panlilinlang” (15th catechetical word). Gayundin, ang St. Sinabi ni Hippolytus ng Roma na sa una ang Antikristo ay magiging “maamo, tahimik, magiliw, mapagmahal sa dukha; na nakikita ang gayong mga birtud, gagawin siyang hari ng mga tao, na magsasabi: “Halos hindi ka makakatagpo ng gayong mabuti at matuwid na tao sa ating henerasyon.” Umaasa ang mga Judio na ibabalik niya ang kanilang kaharian. At pagkatapos nito ay aakyat siya sa puso at magiging malupit, walang awa at hindi makatao.”

Pagtatapos ng panimulang fragment.

Ang araw at oras ng kanyang pagdating ay hindi alam, tulad ng araw at oras ng Ikalawang Pagparito ni Kristo ay hindi alam. Ngunit ang Banal na Kasulatan ay nagpapakita sa atin ng mga palatandaan na mauuna sa kanyang pagdating. Ang pagdating ng Antikristo ay unti-unting ihahanda sa napakahabang panahon. Ito ay dahil ang Antikristo ay lilitaw mula sa dagat, o mula sa kailaliman ng mga kasalanan ng tao - sa kanya, kumbaga, ang lahat ng kasamaan na naipon sa paglipas ng mga siglo sa sangkatauhan ay mapupunta at maaabot ang pinakamataas na lakas nito. tensyon. Ito ang unti-unting paghahanda ng St. Tinawag ni Apostol Pablo ang “hiwaga ng kasamaan,” kumikilos na, at “apostasiya” (mula sa Griyegong “apostasia”; 2 Tes. 2:7-3).

Sa pamamagitan ng “apostasiya” na ito, gaya ng makikita sa mga huling pananalita ng Panginoon (Mateo 24, atbp.) at mula sa mga sulat ng mga Apostol (2 Pedro 3:1, Judas 18-19, atbp.), dapat nating maunawaan isang pag-urong mula sa tunay na pananampalataya sa Diyos, ang kahirapan ng pag-ibig, ang pagdami ng mga bisyo, ang paghina ng moralidad, na, lalo pang tumitindi, sa panahon ng Ikalawang Pagparito ni Kristo at ng katapusan ng mundo, ay magdadala sa sangkatauhan. sa sukdulang antas ng kawalang-Diyos at kasamaan. Sa partikular, ang mga naghahanda para sa pagdating ng Antikristo ay ang kanyang mga nauna - mga taong lalong masama at laban sa Diyos. Ito talaga ang mga "antikristo" sa malawak na kahulugan ng salitang binanggit ni St. Si Juan na Teologo (1 Juan 2:18).

Ang isang mahalagang tanda ng nalalapit na pagdating ng Antikristo ay, ayon kay St. Si Apostol Pablo, na kinukuha mula sa kapaligiran ang “siya na pumipigil” at “ang humahawak” (2 Tes. 2:6-7). Naunawaan ng mga Banal na Ama ang Imperyo ng Roma sa pamamagitan ng "paghawak", at ang mga emperador ng Roma sa pamamagitan ng "paghawak"; sa pinakamalawak na kahulugan ng salita, ang mga ekspresyong ito ay nangangahulugang ang lehitimong kaayusan ng estado sa lupa at ang mga kinatawan nito - mga lehitimong soberanya, bilang pagpigil sa mga pagpapakita ng kasamaan sa lupa. Ang mga dakilang ama at mga santo ng Diyos ng ating Simbahang Ruso ay nauunawaan nito ang Estado ng Russia at ang mga Soberanong Ruso bilang mga legal na kahalili ng Romano at pagkatapos ng Imperyong Byzantine. Kung isasaalang-alang natin na pagkatapos ng pagbagsak ng Byzantium ang Russia ay nanatili sa lupa ang tanging makapangyarihang estado na siyang tunay na muog ng isang tunay na pananampalatayang Orthodox sa lupa, at ang mga Soberanong Ruso ay ang mga patron at tagapagtanggol ng Simbahang Ortodokso sa buong mundo, kung gayon ang gayong interpretasyon ay tila medyo makatwiran at natural.

Ito mismo ang sinabi ng dakilang taong matuwid, aklat ng panalangin at manggagawa ng kamangha-mangha sa ating panahon, si St. John ng Kronstadt. Marami sa kanyang inspirado, nagniningas na mga sermon, lalo na sa mga huling taon ng kanyang buhay, ay nakatuon sa tema ng “apostasiya,” na napakalinaw na nagaganap sa harap ng mga mata ng matuwid dito sa Russia, na mabilis na dumausdos sa kalaliman ng kawalang-diyos at kasamaan. Hindi niya sinabi na "walang espesyal na nangyayari," na "ganito na ang dati," gaya ng sinasabi ng ilan kahit ngayon, pagkatapos ng lahat ng mga kakila-kilabot na nangyari sa ating Inang Bayan, ngunit mainit niyang binalaan ang mga Ruso, na nagbabala tungkol sa hindi maiiwasang nalalapit sa kanya ang parusa ng Diyos para sa apostasiya at paghula sa pagdating ng Antikristo na malapit nang sumunod. Ngayon, kapag ang buong mundo ay nahaharap sa katotohanan, na hindi pa naririnig sa kasaysayan, ng pagkakaroon ng isang malaking multimillion-dollar na estado, na nagtakda sa sarili ng gawain ng isang bukas na pakikibaka sa Diyos at ang pagkawasak ng Kristiyanismo - isang estado na armado ng kakila-kilabot, hindi pa rin narinig, mga mapanirang sandata at projectiles, tulad ng atomic at hydrogen bomb, napapanahon na isaisip ang mga tunay na salita ng ating dakilang matuwid na tao at tagakita.

"Kami ay dumaranas ng mga kahila-hilakbot na panahon, tila ang mga huling," sabi niya sa isang sermon noong Pebrero 13, 1907, "at bagaman ang araw at oras ng hinaharap na Huling Paghuhukom ay hindi alam ng sinumang tao, gayunpaman, mayroon nang mga palatandaan ng ang paraan nito na ipinahiwatig sa Ebanghelyo. Samakatuwid, ang bawat isa ay dapat na maging handa para sa unibersal na paghuhukom at mamuhay sa pagsisisi, pag-ibig at mabubuting gawa"... "Magsikap nang masigasig, mga kapatid, para sa iyong kaligtasan, upang ang huling araw ay hindi masumpungang natutulog!"

Ngunit narito kung gaano kalinaw ang kanyang pagsasalita tungkol sa Antikristo at tungkol sa isa na dapat na tinutukoy ng "tagapagpigil":

“Sa pamamagitan ng daluyan ng mga makapangyarihang tao, pinangangalagaan ng Panginoon ang kabutihan ng mga kaharian sa lupa at lalo na ang kabutihan ng mundo ng Kanyang Simbahan, na hindi pinahihintulutan ang walang diyos na mga turo, mga heresies at schisms na manaig dito, at ang pinakadakilang kontrabida sa mundo na ay lilitaw sa kamakailang mga panahon - ang Antikristo ay hindi maaaring lumitaw sa gitna natin, dahil sa autokratikong kapangyarihan, na pinipigilan ang hindi maayos na pag-aalinlangan at walang katotohanan na pagtuturo ng mga ateista. Sinabi ng Apostol na ang Antikristo ay hindi lilitaw sa lupa hangga't ang autokratikong kapangyarihan ay patuloy na umiiral. "Sapagka't ang hiwaga ng kasamaan ay tapos na," ngunit hindi ito matutupad hanggang sa ang pumipigil sa atin ay maalis sa atin: hanggang sa ang pumipigil ngayon ay maalis sa daan, at kung magkagayo'y lilitaw ang masama, na siyang ang Panginoon ay papatay sa pamamagitan ng hininga ng Kanyang bibig” (2 Tes. 2:7-8). ("New Words Spoken in 1902, 1903 ed., p. 47). At sa isa pang sermon na ibinigay sa parehong taon, si Fr. Mapagpasyahang sinabi ni Juan: "Kapag ang isang pumipigil (ang autocrat) ay inalis sa lupa, kung gayon ang Antikristo ay darating.."

Ano pa ang maaari mong idagdag dito?

"Siya na may mga tainga upang marinig, makinig siya!"

Ipaalam sa amin na maging malinaw tungkol sa mga kakila-kilabot na panahon na ating ginagalawan. At huwag tayong mabaliw na magpakasawa sa kawalang-hanggan, ipinikit ang ating mga mata sa mga halatang palatandaan na dumarami araw-araw at malinaw na nagpapatotoo na tayo ay nasa threshold ng kawalang-hanggan na nagbubukas sa ating harapan.

Hindi matatawarang kalokohan - o..?

Maging handa, sapagkat sa oras na hindi ninyo inaakala na ang Anak ng Tao ay darating... Kung ang aliping iyon, na galit, ay nagsabi sa kanyang puso: "Ang aking panginoon ay hindi darating kaagad," at nagsimulang bugbugin ang kanyang mga kasama at kumain at uminom kasama ng mga lasenggo, - kung magkagayo'y darating ang panginoon ng aliping iyon sa isang araw na hindi niya inaasahan, at sa oras na hindi niya iniisip, at hiwa-hiwain siya, at isasailalim siya sa parehong kapalaran ng mga mapagkunwari. : doon magkakaroon ng pagtangis at pagngangalit ng mga ngipin” (Mateo 24:42-51).

Matagal nang alam na ang isang aklat na inilathala noong 1912 sa Athos, isinalin sa Russian, na pinamagatang "The Posthumous Broadcasts of the Venerable Nile the Myrrh-Streaming Athos," na naglalaman, bilang karagdagan sa mga espirituwal na tagubilin at mga babala sa mga monastic, ang mga hula. ng dakilang asetiko na ito tungkol sa mga huling panahon, tungkol sa unibersal na pag-akyat sa Antikristo at tungkol sa mga sakuna na sasapit sa mundo pagkatapos ng paghahari ng Antikristo. Ngayon ay nakatanggap kami ng pagsasalin sa Russian ng mga hula ng kamangha-manghang ermitanyong Athonite na ito, partikular na nauugnay sa ikadalawampu siglo, na hanggang ngayon ay nanatiling hindi naisalin mula sa wikang Griyego, at samakatuwid ay hindi namin alam. Ang mga hulang ito ay kamangha-mangha, na, sa esensya, ay pinupunan at nilinaw lamang ang mga dati nating kilala. Narito ang kanilang verbatim text:

"Sa paligid ng 1900, patungo sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo, ang mga tao sa panahong iyon ay magsisimulang maging hindi makilala. Kapag nalalapit na ang panahon sa pagdating ng Antikristo, ang pag-iisip ng mga tao ay magdidilim sa pamamagitan ng makalaman na mga hilig, at ang kasamaan at katampalasanan ay lalago nang higit at higit pa. Ang mundo ay magiging hindi makikilala, ang hitsura ng mga tao ay magbabago, at imposibleng malinaw na makilala ang mga lalaki mula sa mga babae, salamat sa kawalanghiyaan sa pananamit at hugis ng buhok. Ang mga taong ito ay magiging mailap at malupit, tulad ng mga hayop, dahil sa mga tukso ng Antikristo. Walang paggalang sa magulang at nakatatanda, mawawala ang pagmamahal. Ang mga Kristiyanong pastol, obispo at pari ay magiging mga taong walang kabuluhan, ganap na hindi matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng tamang landas at kaliwa. Pagkatapos ay magbabago ang moral at tradisyon ng mga Kristiyano at ng Simbahan. Ang kahinhinan at kalinisang-puri ay mawawala sa mga tao, at ang pakikiapid at kahalayan ay maghahari. Ang kasinungalingan at pag-ibig sa pera ay aabot sa pinakamataas na limitasyon, at sa aba ng mga nag-iimbak ng kayamanan. Ang pakikiapid, pangangalunya, sodomiya, mga lihim na gawain, pagnanakaw at pagpatay ay mangingibabaw sa lipunan.

Sa oras na iyon, salamat sa kapangyarihan ng pinakamalaking krimen at kahalayan, ang mga tao ay mawawalan ng biyaya ng Banal na Espiritu, na kanilang natanggap sa banal na Binyag, at mawawalan din ng pagsisisi.

Ang mga Simbahan ng Diyos ay aalisan ng may takot sa Diyos at banal na mga pastol, at pagkatapos ay ang problema ay para sa mga Kristiyanong natitira sa mundo, na ganap na mawawalan ng pananampalataya, dahil sila ay pagkakaitan ng pagkakataon na makita ang liwanag ng kaalaman mula sa sinuman. Pagkatapos ay aalis sila sa mundo patungo sa mga banal na kanlungan sa paghahanap ng kaginhawahan mula sa pagdurusa ng isip, ngunit saanman sila ay makakatagpo ng mga hadlang at mga hadlang. At ang lahat ng ito ay magiging kahihinatnan ng katotohanan na ang Antikristo ay nais na mangibabaw sa lahat at maging pinuno ng buong sansinukob at gagawa ng mga himala at kamangha-manghang mga palatandaan. Bibigyan din niya ng masamang karunungan ang kapus-palad na tao, upang makagawa siya ng gayong mga pagtuklas na ang isang tao sa isa't isa ay maaaring magpatuloy sa isang pag-uusap mula sa isang dulo ng lupa hanggang sa isa pa. At pagkatapos ay lilipad sila sa himpapawid na parang mga ibon at lilipad sa ilalim ng dagat na parang isda. At sa pagkamit ng lahat ng ito, ang mga kapus-palad na tao ay gugugol ng kanilang buhay sa kaginhawahan, hindi alam, mahihirap na bagay, na ito ay isang panlilinlang ng Antikristo. At, ang masama, pagbutihin niya ang agham sa walang kabuluhan sa paraang ililigaw nito ang mga tao sa hindi paniniwala sa pagkakaroon ng Diyos na Trinitario.

Kung gayon ang Mabuting Diyos, na nakikita ang kamatayan ng sangkatauhan, ay paikliin ang mga araw para sa iilan na naliligtas, dahil gusto niyang humantong sa tukso, kung maaari, maging ang mga hinirang... Pagkatapos ay ang pagpaparusa. Biglang lilitaw ang espada at papatayin ang manliligaw at ang kanyang mga alipin.”

Talagang hindi pa rin malinaw sa sinuman na kung ano ang nasa harapan natin sa kamangha-manghang hulang ito ay isang matingkad, buhay na larawan ng lahat ng nangyayari sa mundo ngayon?

Lubusang walang kabuluhan at hindi talaga makatwiran na sinisikap ng ilan na tiyakin sa atin na “lagi na lang ganito” at na “wala nang bago ngayon.” Siyempre, ang kasalanan at kasamaan ay palaging umiral, ngunit hindi kailanman nangyari sa kasaysayan ng Kristiyanong sangkatauhan ang lahat ng ito na nagkaroon ng napakalaking sukat tulad ng sa mga panahon na ating nararanasan - ang mga tao ay palaging nagkasala, ngunit hindi pa sila nagkasala ng ganito kabagsik, napakalinaw, lantaran at buong tapang, nang walang anumang anino ng pagsisisi, gaya ng sa ating mga araw.

Kapansin-pansin din na ang lahat ng binabanggit sa propesiya na ito ay nagkaroon ng di-pangkaraniwang kahanga-hangang sukat sa buong mundo sa nakalipas na kalahating siglo - mula pa lamang noong bumagsak ang ating Orthodox Russia kasama ang "May hawak" sa kanyang ulo, na ayon sa sa mga salita ng ating mga lampara na nagdadala ng espiritu St. Theophan ng Vyshensky at St. ang matuwid na si John ng Kronstadt, "pinigilan ang magulo na pag-aalinlangan at walang katotohanang pagtuturo ng mga ateista" at hindi pinahintulutang lumitaw ang Antikristo.

Ngayon ay walang ibang makakalaban sa paglitaw ng Antikristo, at samakatuwid ay natural na asahan ang kanyang pagdating at paghahari sa isang mundong ganap na nababalot sa lahat ng uri ng mga kasalanan at kasamaan. At hindi lamang ngayon ay walang sumasalungat sa pagdating ng Antikristo, ngunit sa kabaligtaran - marami na ang nakiisa sa pinakamatinding gawain upang maghanda para sa kanyang mabilis na pag-akyat, hindi kasama - nakakatakot sabihin! - at ilang klerong Kristiyano, hanggang sa pinakamataas na hierarch ng Simbahan, nakikipagtulungan sa mga ateista at hayag at lihim na mga kaaway ng ating Panginoon at Tagapagligtas, nagsasagawa ng lahat ng uri ng negosasyon sa kanila, pumasok sa iba't ibang kompromiso at nagtatapos sa lahat ng uri ng mga kasunduan, madalas hangganan ng pagtataksil sa ating banal na pananampalataya at sa Simbahan.

“Apostasy,” o “retreat,” na hinulaan ng Salita ng Diyos sa katauhan ni St. Si Apostol Pablo (tingnan ang 2 Thess. 2 ch.), ay puspusan na ngayon, at sa aba ng mga hindi nakakakita nito, o, sa mas tumpak, ayaw na makita, sa pamamagitan ng hindi mapapatawad na kawalang-galang, ipinikit ang kanilang mga mata sa lahat ng bagay na nangyayari sa mundo at pinapakalma ang iyong sarili at ang iba, na "walang espesyal," na "ang lahat ng ito ay normal at natural." Ngunit ito ba ay hindi mapapatawad na kahangalan? Wala bang ibang bagay na nakatago sa likod nito, na ang pag-iisip ay nagmumungkahi ng sarili kapag narinig mo ang mga walang muwang na katiyakan? Pagkatapos ng lahat, ang Antikristo at ang kanyang mga lingkod ay hindi interesado sa labis na pag-usapan at hayagang ibunyag ang tungkol sa kanyang pagdating at pag-akyat sa trono: pagkatapos ng lahat, siya ay darating bilang ang pinakadakilang benefactor ng sangkatauhan, isang benefactor at maging patron ng ang pananampalataya at ang Simbahan, at aasahan ang pangkalahatang pagkilala at popular na pagsamba para sa kanyang sarili. At mula sa mga hula ng patristiko ay alam natin na ang Antikristo ay tatanggapin at sasambahin hindi lamang ng mga ganap na hindi mananampalataya, kundi pati na rin ng mga taong naakit sa kanya, na parang mga mananampalataya, at maging ang mga klerong Kristiyano, maging ang mga may pinakamataas na ranggo.

Kaya dumating na ba talaga ang panahon para sa paglitaw ng Antikristo?

Hindi namin ito inaangkin. Sinasabi lamang natin na ang hininga ng espiritu ng Antikristo sa mundo ay malinaw na nararamdaman ngayon, na para bang ang kanyang hitsura ay "malapit na sa pintuan," sa mga salita ni Kristo na Tagapagligtas, na nagbigay sa atin ng maraming palatandaan na ang wakas ay malapit.

At bukod sa, at higit sa lahat, nais naming bigyan ng babala ang lahat laban sa palinlang ng espiritung ito ng Antikristo. Kung tutuusin, siya na ngayon, sa katauhan ng kanyang mga lingkod na naghahanda sa kanyang pagdating, napaka tuso at may kasanayang kumukuha ng mga tagasuporta at tagasunod, inaakit sila sa kanyang sarili sa pamamagitan ng iba't ibang nakatutukso na slogan, mapang-akit na mga pangako at simpleng mga handout. At marami, marami na ang nahuhulog sa kanyang pain at sa kanyang tusong inilagay na lambat...

Upang itaboy ang pag-iisip ng pagdating ng Antikristo ay tiyak sa kanyang mga interes, at ito ay lubhang mapanganib. Ang isang ito ay nasa kanyang mga kamay na, at, siyempre, yuyuko sa kanya pagdating niya, na matatagpuan ang kanyang sarili sa kanyang tapat na mga lingkod.

Ngunit ano ang tungkol sa mga hula tungkol sa darating na muling pagkabuhay ng Russia at ang tagumpay ng Orthodoxy sa loob nito at diumano kahit sa buong mundo?

Talagang gusto nating lahat na makitang muling nabuhay ang ating kapus-palad na Inang Bayan Russia sa isang bagong buhay at lumahok sa pandaigdigang tagumpay ng ating banal na pananampalataya - hindi na kailangang sabihin! Ngunit ang gayong hindi masabi na awa ng Diyos ay dapat na makamtan. Kaya, hindi ito mangyayari sa alinmang paraan, at ang pag-asa para dito nang walang anumang sapat na batayan ay isang walang ginagawang panaginip.

Bilang karagdagan, kailangan mong malaman na ang lahat ng mga hula ay palaging kamag-anak, at hindi sa lahat ng walang kondisyon. Pagkatapos ng lahat, ang propetang si Jonas, sa utos ng Diyos Mismo, ay hinulaang ang kamatayan at pagkawasak ng dakilang lungsod ng Nineveh, ngunit ang hulang ito ay hindi natupad: Ang Nineveh ay hindi nawasak - ang Diyos ay nagligtas dito para sa tanyag na pagsisisi ng mga naninirahan dito, simula kasama ang hari mismo.

Ganito ang kailangan nating tingnan ang kasalukuyang kalagayan ng mundo: ang nagpaparusa na tabak ng Diyos ay itinaas na sa buong mundo, ngunit maaari din itong bawiin ng mabiyayang kanang kamay ng Diyos kung mayroon sa mundo “ang unibersal na iyon. paglilinis ng moral, malalim na pagsisisi sa buong bansa at pagbabago ng paganong moral sa mga Kristiyano,” kung saan - sayang! - ang aming kahanga-hangang pastol-himala-manggagawa St. sa kanyang panahon ay tumawag sa walang kabuluhan sa mga Ruso. Matuwid na Juan ng Kronstadt.

"Kung walang pagsisisi ay walang kaligtasan" ay isang kilalang banal na katotohanan para sa bawat tunay na Kristiyano, at samakatuwid ay umaasa para sa ilang uri ng "pagkaantala" para sa kaligtasan ng mundo nang walang pagsisisi ay higit pa sa walang muwang, ganap na kamangha-manghang at hindi makatwiran, para dito. hindi maaring katwiran ng anuman.

Si San Matuwid na Juan ng Kronstadt, sa kanyang mga salita noong 1906/1907, ay literal na nagsabi nito: “Maliwanag, ang araw ng Ikalawang Pagparito ni Kristo ay malapit nang dumating, sapagkat ang pagtalikod sa pananampalataya na hinulaang sa Kasulatan ay dumating na... Ano ang aasahan kung magpapatuloy ang gayong kawalan ng pananampalataya, ang gayong kasiraan ng moralidad, ang gayong kawalan ng pamumuno? Si Kristo ba ay muling paparito sa lupa? Mamamatay na naman ba tayo para sa atin? Hindi! Kumpleto ang pagkutya sa Diyos, kumpleto ang pagyurak sa Kanyang mga banal na batas. Siya ay darating sa lalong madaling panahon, ngunit siya ay darating upang hatulan ang mundo at gantimpalaan ang bawat isa ayon sa kanilang mga gawa... Marahil ay malapit na nating marinig ang kakila-kilabot na balita: “Narito, ang Nobyo ay dumarating sa hatinggabi, at mapalad ang alipin, sapagkat siya ay matatagpuang nanonood.”... “Kung walang pagsisisi sa mga Ruso, malapit na ang katapusan ng mundo.”

Iyon ang dahilan kung bakit dapat muna nating isipin ang lahat tungkol sa pagsisisi, na isinasantabi ang lahat - lahat ng ating walang kabuluhang alalahanin, plano at pagsasaalang-alang.

Gayunpaman, mayroon bang ganitong pagsisisi sa modernong mundo, tulad ng isang unibersal na pagbabalik-loob sa Diyos, na nag-iisa ang makapaglilihis sa nagpaparusang kanang kamay ng Diyos mula sa paglubog nang mas malalim sa kailaliman ng moral na paghina ng sangkatauhan?

Hindi pa ito nakikita, at samakatuwid ay hindi na kailangang pag-usapan ito.

Sa ilalim ng mga kalagayan ng modernong buhay na ating nararanasan, ang nabanggit na propesiya ng St. Nile the Myrrh-Streaming ay nananatiling buong puwersa kasama ang lahat ng mga kahihinatnan na dumadaloy mula rito, at sa partikular, siyempre, para sa ating lahat, ang parehong obligadong mga babala at babala ni Kristo tungkol sa Kanyang Ikalawang Pagparito at tungkol sa walang kundisyong pangangailangan na patuloy na ihanda ang iyong sarili para dito.

"Tingnan mo! - Iniutos sa atin ni Kristo na Tagapagligtas, "sapagka't sa oras na hindi ninyo iniisip, ang Anak ng Tao ay darating" (Mateo 24:44).

Ito ay tiyak na ang saloobin na ito ang batas para sa atin, maliban kung tayo ay tunay na mga Kristiyano at hindi ibinenta ang ating sarili sa mga tagapaglingkod ng darating na Antikristo.