Mikä numero on vanhempi c. Radonitsan alkuperä ja merkitys. Yleiset vanhempien lauantait

Kristillisen uskon kaanonit määräävät kuolleiden sukulaisten ja ystävien muistelemisen kirkossa. Ortodoksisten uskovien muistotilaisuudet pidetään vanhempien lauantaisin, joista ortodoksisessa kristinuskossa on 7, joista 2 kutsutaan ekumeeniseksi, jolloin rukoillaan kaikkien maan päällä kuolleiden puolesta. ainoa päivä erityinen muisto, joka ei tapahdu lauantaina, vaan 9. päivänä pääsiäisen valoisan loman jälkeen - tiistaina, on Radonitsa (Radunitsa). Radonitsa 2019 juhlitaan 7 saattaa, ja loput päivämäärät, joille vanhempainlauantait osuvat vuonna 2019, näet ortodoksisesta kalenterista 2019.

Loman historia ja sen nimi

Loman historialliset juuret ulottuvat pakanuuteen. On olemassa useita ehdotuksia, miksi tätä vanhempien päivää kutsutaan Radonitsaksi. Yksi niistä perustuu vanhaan legendaan, jonka mukaan tällainen nimi tulee nimistä pakanalliset jumalat ketkä olivat vartijoita kuolleet sielut. muistopäivät siihen aikaan he kutsuivat sitä Radavanitsa-, Triznami- tai Navi-päiväksi.

Ennen kristinuskon omaksumista Venäjällä esi-isillämme oli tapana järjestää viikoittaisia ​​juhlia hautausmailla keväällä. Siellä sytytettiin tulta, laulettiin, tanssittiin ja syötiin. Pakanat uskoivat, että tällä tavalla he kunnioittavat, kohtelevat ja miellyttävät esi-isiensä sieluja, jotka tulevat taivasten valtakunnasta maan päälle näinä päivinä. Loppujen lopuksi, jos he kohtaavat huonosti, ikuisesti kuollut voi suuttua ja lähettää nälän ja sairauden maan päälle. Uskottiin, että kuolleiden sielut oli tavattava ilolla, joten kevään muistojuhlaa alettiin kutsua "Radonitsaksi".

Toisen version mukaan nimi tuli sanoista "klaani" ja "sukulaisuus", koska he muistelivat kuolleita sukulaisia ​​tänä päivänä. Useimmat tutkijat ovat taipuvaisia ​​uskomaan, että "Radonitsa" tarkoittaa iloa ja pitävät tätä siitä tosiasiasta, että pääsiäisen jälkeisenä sunnuntaina kirkon kirjoitusten mukaan Vapahtaja laskeutui helvettiin ja voitti kuoleman. Siksi "Radonitsa" kantaa iloa, jonka herättää usko ylösnousemukseen ja iankaikkiseen elämään.

Ortodoksinen kristillinen kirkko Ottaen pohjaksi kevätmuistojuhlan olemuksen, antoi sille oman sisällön ja piirteet. "Radonitsan" juhlapäivämäärä asetettiin sillä perusteella, että pääsiäisloman jälkeisen toisen sunnuntain jälkeisinä arkipäivinä temppeleissä alettiin jatkaa litian laulamista kuolleiden puolesta, mitä ei ollut pidetty itse suuren Torstain jälkeen. Siksi kuolleiden muistopäivä osuu tiistaihin tai joihinkin siirtokunnat- maanantaina.

Radonitsan perinteet ja rituaalit: historia ja nykyaika

Vierailu sukulaisten haudoilla tärkein perinne Radonitsa. Ennen vanhaan, Radonitsalla, kuten meidän päivinämme, haudoille tuotiin pääsiäisruokaa ja pääsiäismunia. Jos nyt pääsiäismuna he yksinkertaisesti panivat sen haudalle, sitten oli tapana haudata se ristin alle tai, murtamalla se ristillä, puhdistaa se ja köyhät "sielun muistoksi". Tätä seremoniaa kutsuttiin "kasteeksi sukulaisten kanssa". Silloin oli tapana järjestää runsaat ateriat alkoholin kanssa haudalla, jonka jälkeen osa jopa nukahti haudan lähelle. Nykyään kirkko ei hyväksy alkoholijuomien juomista haudoilla.

Joillakin alueilla ei ollut tapana mennä hautausmaalle. Uskottiin, että tänä päivänä kuolleet tulevat sukulaistensa koteihin. Voidakseen tavata heidät hyvin, he sytyttivät heti aamusta alkaen kylpyhuoneen, johon he laittoivat heidät koko päiväksi ja yöksi. puhtaat liinavaatteet. Tuolloin kaikki olivat kiellettyjä kylpylässä. Aamulla kaikki perheenjäsenet menivät sinne ja etsivät kuolleiden saapumiseen viittaavia jälkiä. Kylvyssä oli mahdollista pestä vasta Radonitsan päätyttyä.

Radonitsan perinteissä oli pakollista laittaa vettä ja leivänpaloja ikkunalaudalle. Illalla järjestettiin muistoillallinen, jossa pöydällä oli aina kolme ylimääräistä lautasta: aamiaiseksi, lounaaksi ja kuolleiden päivälliseksi. Juhla-aterian jälkeen jäänyt ruoka oli tapana jakaa köyhille ja kodittomille. Illallisen jälkeen nuoret kokoontuivat kadulle ja järjestivät iloisia juhlia.

Radonitsan vanhin perinne on sateen kutsumisen riitti. Nyt tämä perinne on unohdettu, ja aiemmin isoisoisoäidimme sanoivat, että Radonitsa-päivänä taivaan pitäisi lähettää ainakin muutama pisara sadetta maahan. Siksi lapset joutuivat katsomaan taivaalle ja huutamaan täydellä äänellä: "Kaada sadetta naisen rukiin, isoisän vehnän päälle." Sateen aiheuttamisen jälkeen oli tarpeen pestä vedellä taivaasta onnen vuoksi. Jos Radonitsalla kuului ukkonen, tytöt kiirehtivät peseytymään sadevedellä säilyttääkseen nuoruutensa pidempään. Tätä varten taivaallinen vesi oli johdettava hopea- tai kultarenkaan läpi.

Vanhemmistaan ​​erillään asuvien lasten tulisi tänä päivänä käydä isänsä ja äitinsä luona, muuten Radonitsa ei ole heille iloinen, mutta valitettavasti, ja jos heidän vanhempansa suuttuvat, he voivat tiedostamatta aiheuttaa jonkinlaisen vaivan välinpitämättömille lapsille.

Kirkko neuvoo aloittamaan Radonitsa 2019 temppelivierailulla, jossa tulisi rukoilla maasta lähteneiden sukulaisten puolesta ja tilata muistotilaisuus. Kirkossa pidetään tänä päivänä jumalanpalvelus, ja jokainen seurakuntalainen voi pyytää pappia rukoilemaan vainajan puolesta läheinen ihminen. Radonitsalla on tapana tehdä lahjoituksia kirkolle, tuoda sinne pääsiäisruokia ja -ruokaa sekä jakaa almuja sitä tarvitseville. Uskotaan, että hyvät tekomme tuovat iloa kuolleille sukulaisille. Vasta kirkossa käynnin jälkeen sinun tulee mennä hautausmaalle.

Kuinka käyttäytyä hautausmaalla Radonitsassa

Kirkko ei salli hautausmaalla käyntiä pääsiäisenä, mutta se tulisi tehdä Radonitsassa. Myöskään ortodoksisuus ei ole tervetullut, kun ruokaa jätetään haudalle. Kirkko pitää tätä perinnettä pakanallisena riittinä. Ei tarvitse laittaa haudalle lasillista vodkaa leivän kera, mistä on nykyään tullut julistamaton perinne. Tällaisia ​​muistoja ei voi hyväksyä ortodoksisille kristityille, ja niitä pidetään syntinä. Voit juoda alkoholia vain juhla-illallisella tai illallisella kotona, mutta sinun ei missään tapauksessa pidä hukata siitä. Perheloma tulisi pitää ilman ilmeistä hauskanpitoa, mutta myös ilman kyyneleitä ja katkeraa surua.

On suositeltavaa, että ruoka, jonka aiot jättää haudalle, jaetaan sitä tarvitseville. Kirkko väittää, että tällä tavalla annat vainajan auttamaan ihmisiä kuoleman jälkeen, ja vain palanut saa jäädä haudalle. kirkon kynttilä. Ortodoksisten kanonien mukaan hautausmaalle tullessasi sinun täytyy mennä sinne ja muistaa sukulaisiasi sellaisina kuin he olivat heidän elinaikanaan, muistella heitä ystävällinen sana ja rukoile heidän puolestaan.

Kyltit Radonitsassa

• Kun uusi kuu laskeutuu Radonitsaan, on odotettavissa runsas sato.
• Mitä enemmän almuja ja herkkuja jaetaan muistoksi, sitä enemmän he antavat seuraavassa maailmassa.
• Jos henkilö unohtaa muistaa vanhempiaan Radonitsassa, he eivät muista häntä kuoleman jälkeen eivätkä kohtele häntä taivasten valtakunnassa.
• Ensimmäinen Radonitsa-päivänä hautausmaalle saapunut saa erityisen suosion poismenneiltä.
• Raskaana olevien naisten ei tulisi tulla Radonitsan hautausmaalle.
• Jos häiritset maata tänä päivänä: kaivaa, kylvä tai istuta, tulee huono sato.
• Kun Radonitsalla sataa ennen lounasta, kova tuuli puhaltaa iltapäivällä ja illalla, kuolleet sukulaiset ovat huolissaan, miksi he eivät tule hautausmaalle. Jos sataa ilman tuulta - runsaaseen satoon.

Ennustaminen Radonitsassa

Vanhoina aikoina Radonitsalla naimattomat ystävät kokoontuivat yhteen ja ihmettelivät. Vain Radunitsalle ominaista erityistä ennustamista ei tunneta, mutta ennustamista käytettiin muuna joulun aikaan:

• kohtalon tunnistaminen kirjasta. He arvasivat sivunumeron ja rivin, jolta vastaus luettiin, ennustaen kohtaloa;
• ennustaminen seppeleellä. Tytöt kutoivat koivunoksista seppeleen ja antoivat sen kellua alas jokea. Minne seppele menee, sieltä odottamaan sulhasta, jos seppele uppoaa - odottamaan kuolemaa;
• ennustaminen koivunoksalla. Tätä varten tyttö poimi koivusta oksan ja laittoi sen tyynyn alle ennen nukkumaanmenoa. Miehestä, joka näki unta sinä yönä, tulee hänen kihlattunsa;
• profeetallinen unelma. Vanhoina aikoina he uskoivat vakaasti, että Radonitsassa kuolleiden sielut vierailevat maan päällä ja yrittivät turvautua heidän apuunsa nähdäkseen profeetallisen unen. Tätä tarkoitusta varten ihmiset menivät illalla hautausmaalle ja pyysivät läheisiä sukulaisiaan lähettämään yöllä profeetallisen unen.

Täyttämällä oikein Radonitsa-juhlan ortodoksiset kaanonit, vanhempien päivästä 2017 tulee sinulle loma, jossa tunnet näkymätöntä henkistä yhteyttä maastamme lähteneiden läheisiisi. Muista, että Radonitsa ei ole ainoa päivä, jolloin muistopäivät asetetaan vuonna 2017. Vie edesmenneet omaiset muutamana päivänä vuodessa vanhempien lauantaisin 2017 muistelemaan heitä hyvällä sanalla, sytytä kynttilä kirkossa ja rukoile heidän sielunsa puolesta.

Yhteenveto.
Radonitsa vuonna 2019 osuu 7. toukokuuta.
Rakkaiden haudoilla käynti on muistopäivien tärkein perinne.
Radonitsalla on tapana tehdä lahjoituksia ja antaa almuja.
Vanhempainlauantain päivämäärät löytyvät ortodoksisesta kalenterista 2019.

Ortodoksinen kalenteri on pakollinen ja olennainen osa uskovien elämää.

Tutkimalla sitä voit selvittää suurten paastojen ja lomapäivien päivämäärät sekä suunnitella aikataulusi seuraavalle vuodelle - työ, viikonloput, istutus, paasto ja muistopäivät.

Vanhempien lauantaisin vuonna 2017 on selkeät päivämäärät. Jos ei ole aikaa mennä kirkkoon ja sytyttää kynttilän, sinun on ehdottomasti mentävä kuolleiden haudoille. Toimita kukkia, siivoa ja kunnioita. Vanhempainlauantaita ei ole paljon vuoden aikana, mutta niiden avulla voimme pysähtyä arjen hälinään ja muistaa ainakin hetkeksi niitä ihmisiä, jotka olivat ja ovat meille hyvin rakkaita. On tärkeää, että suuren paaston koko merkitys on sydämessäsi ja rajoita itsesi heikkouksiin.

Vanhempien lauantait vuonna 2017

Vanhempainpäiviä kutsutaan erityispäiviksi, jolloin on tapana muistaa poistuneita ihmisiä.

. 9. toukokuuta 2017, tiistai - Suuressa isänmaallisessa sodassa kuolleiden muistopäivä.

Kesäkuun vanhempien lauantai edeltää kolminaisuuden suurta juhlaa ja osuu kesäkuun 3. päivälle.

11. syyskuuta 2017, Maanantai - ortodoksisten sotilaiden muistopäivä

Mitä tehdä vanhempainpäivänä

Tarpeeksi suuri määrä ihmiset vierailevat sukulaisten ja ystävien luona hautausmaalla pääsiäisenä. Valitettavasti monet noudattavat jumalanpilkkaa tapaa seurata kuolleiden luona humalassa villiä iloa. Ja ne, jotka eivät tee tätä kovin usein, eivät edes tiedä, milloin on mahdollista (ja tarpeellista) muistaa kuolleita pääsiäispäivinä.

Ensimmäinen pääsiäisen jälkeinen vainajan muistopäivä on toisella pääsiäisviikolla (viikolla), Fomin-sunnuntain jälkeen, tiistaina. Ja leviävä perinne käydä hautausmaalla itse pääsiäislomalla, on jyrkästi ristiriidassa kirkon perustamisen kanssa: yhdeksänteen päivään pääsiäisestä asti kuolleiden muistoa ei voida suorittaa. Jos henkilö menee toiseen maailmaan pääsiäisenä, hänet haudataan erityisen pääsiäisriitin mukaan.

Kuten moni Ortodoksinen papisto, pappi Valeri Chislov, kirkon rehtori taivaaseenastumisen kunniaksi Pyhä Jumalan äiti Tšeljabinskin taivaaseenastumisen hautausmaalla varoittaa röyhkeistä teoista ja muista toimista, jotka on tehty tietämättömyydestä Radonitsan juhlana:

"Tulee muistaa, että hautausmaa on paikka, jossa pitää käyttäytyä kunnioittavasti. On surullista nähdä, kuinka jotkut juovat siellä vodkaa ja laulavat maallisia lauluja. Joku murskaa leipää ja munia hautamäellä, kaataa alkoholia. Joskus he järjestävät todellista juhlaa. Kaikki tämä muistuttaa enemmän pakanallisia juhlia, eikä sitä voi hyväksyä kristityille. Jos olemme jo vieneet ruokaa hautausmaalta, on parempi jakaa se köyhille. Rukoilkoot kuolleidemme puolesta, niin Herra kenties lähettää lohdutusta sukulaisillemme."

Saapuessasi hautausmaalle Radonitsan juhlana, sinun on sytytettävä kynttilä ja tehtävä litium (rukoile kovaa). Litian suorittamiseen kuolleiden muiston aikana tulee kutsua pappi. Voit myös lukea Akatistista kuolleiden lepoa. Sitten sinun täytyy siivota hauta, olla hiljaa hetken aikaa muistaen vainajaa.

Hautausmaalla ei tarvitse juoda ja syödä, ei ole hyväksyttävää kaataa alkoholia hautakummaan - nämä toimet loukkaavat kuolleiden muistoa. Perinne jättää lasillinen vodkaa leivän kanssa haudalle on pakanallisen kulttuurin jäännös, eikä sitä pidä noudattaa kristinuskossa Ortodoksiset perheet. On parempi antaa ruokaa köyhille tai nälkäisille.

Kuolleiden erityismuistopäivät vuonna 2017 ortodoksisen kirkon kaanonien mukaan ne ovat siirtyneet pääsiäiseen nähden. Poikkeuksena on yksi päivä, tyypillinen vain Venäjälle.

Aikoja, jolloin kirkko erityisesti muistaa kuolleita, kutsutaan Venäjällä perinteisesti vanhempien lauantaisin. Lauantaia pidetään lepopäivänä, joten rukoilemme läheisten ja kaikkien ikimuistoisista ajoista kuolleiden ortodoksisten kristittyjen lepoa pyhien kanssa. Vanhempien lauantait on nimetty, koska muistelemme useimmiten kuolleita vanhempiamme ja suoria esi-isiämme. Lähes kaikki muistopäivät määrättiin vuonna kirkon kalenteri jopa ensimmäisten kristittyjen päivinä.

YLEINEN VANHEMPIEN LAUANTAI (LIHALAAUANTAI) vuonna 2017 osuu 18. helmikuuta. Ekumeenisen muistopäivän perustamisen perusta tälle päivälle oli se, että seuraavana sunnuntaina muistetaan viimeistä tuomiota ja Kristuksen toista tulemista. Lisäksi valmistauduttaessa suureen paastoon tänä päivänä kristittyjä kutsutaan rakastamaan kaikkia kuolleita ja muistamaan, että olemme heidän kanssaan yhdessä Kristuksen ruumiissa.

2., 3. ja 4. SUUREN PAASTON LAUANTAI, syksyllä 2017, vastaavasti 11. maaliskuuta, 18. maaliskuuta ja 25. maaliskuuta.

Joinakin vanhempainlauantaina suoritettavan ekumeenisen kuolleiden muiston lisäksi kirkko pitää ekumeenisia muistopalveluita suuren paaston 2., 3. ja 4. viikon lauantaisin. Näinä päivinä kirkko rukoilee, että kristityt antaisivat anteeksi "vapaaehtoiset ja tahattomat synnit... ja heidän ikuisen leponsa pyhien kanssa".

Radonitsalla on erityinen paikka vuosiympyrässä kirkon vapaapäiviä, tämä päivä on heti sen jälkeen valoisa viikko, joka kehottaa kristittyjä olemaan kärsimättä läheisten kuolemasta, vaan iloitsemaan heidän syntymästään iankaikkiseen elämään.

Tänä päivänä järjestetään samat hautajaiset kuin ekumeenisena vanhempainlauantaina. Näitä muistopäiviä lähentää se, että ne asetetaan kirkkopiiriin viikkoa ennen paastoa. Kolminaisuuden vanhempien lauantai edeltää apostolista tai Petrovskin paastoa.

DIMITRIEVSKAYA SATURDAY vuonna 2017 osuu 4. marraskuuta ja osuu tänä vuonna juhliin Kazanin Jumalanäidin ikonin nimissä.

Dmitri Donskoy perusti Demetrius lauantain Kulikovon taistelun jälkeen, tänä päivänä kirkko muistaa historiallisesti kaikkia ortodoksisia sotilaita.

V viime vuodet toinen soturien muistopäivä tuli laajalle levinneeksi - 9. toukokuuta, niiden muistoksi, jotka kärsivät suuren isänmaallisen sodan jyrkkinä vuosina. Tämä päivä ei ole kirkon hyväksymä, perinne on vasta muodostumassa.

Itäkristityillä on tapana järjestää toinen muistojuhla lauantaina - ennen esirukouspäivää. Vuonna 2017 se vastaa lokakuun 7. päivä.

Kaikki päivämäärät on annettu uudella tyylillä.

Kaikkina päivinä voit viettää kastettujen muistojuhlaa ortodoksinen kirkko kuoli liturgiassa. Tätä varten lähetetään etukäteen erityiset muistiinpanot, joita kutsutaan puhekielellä "Dinner of Repose."

Lepoa voi tilata luostareissa Tuhoamaton Psalteri jota on pitkään pidetty suurena almuna kuolleelle sielulle.

On myös tilaustapa hautauspalvelut, jota voidaan palvella paitsi temppeleissä myös hautausmailla.

On olemassa toisenlainen muistotilaisuus ruumishuone litiumia maallikko voi suorittaa hautausmaalla tai kotona.

Olemassa vanha perinne kutian vihkiminen- erityinen muistoateria, joka pyhittämisen jälkeen syödään kotona rukouksen kanssa.

Lisäksi ortodoksisten kristittyjen keskuudessa kuolleiden muistopäivä on laajalle levinnyt arkistoinnin avulla. almuja. Erityisesti tässä sarjassa on tarjontaa "kaanonilla", toisin sanoen maallikoiden uhraamalla ruokaa temppelille papiston ateriaa varten, jakamalla ruokaa temppelissä työskenteleville ja sitä tarvitseville.

4,9 (97,02 %) 228 ääntä

Mitä vainajan sielu tekee 9 ja 40 päivää, kuinka pitäisi rukoilla terveyden ja rakkaiden sielujen levon puolesta, mitä pyhät isät sanoivat sellaisesta rukouksesta ja kuinka auttaa niitä, jotka eivät sitä tee. ajattelevat heidän pelastustaan?

Vastauksena lukijoiden kerääntyneisiin kysymyksiin tarjoamme yksityiskohtaista tietoa tulevista erityisistä kuolleiden muistopäivistä - vanhempien lauantaista, valikoiman asiaankuuluvia lainauksia pyhiltä isiltä nunna Livialta ja tietoa siitä, kuinka rukoilla niiden puolesta, jotka voidaan vain ehdollisesti kutsua ortodoksiksi.

Vilpitön rukous voi sulattaa kylmimmänkin jään...

Kuolleiden muistotilaisuus- Ortodoksialle ominaista erityinen perinne, joka erottaa sen monista muista uskonnollisista liikkeistä, mukaan lukien kristillisistä. Esimerkiksi julistaessaan muodollisen sitoutumisen raamatunversioonsa he hylkäävät täysin kuolleiden muiston ja kaikki siihen liittyvät rituaalit.

lauantaina maaliskuun 2 - viikkoa ennen suuren paaston alkua - ennen lihaviikkoa ( Laskiaisviikko) ortodokseille on asetettu erityinen kunnioituspäivä kuolleiden muistolle.

Perjantaina ekumeenisen vanhempien lauantain jumalanpalveluksessa ja itse lauantaina naiset käyttävät vain tummia huiveja temppeliin.

Vuoden seitsemästä päivästä, jotka on tarkoitettu esi-isiensä tehostettuun muistopäivään, kaksi erottuu toisistaan. Ekumeeninen Muisto lauantait : Liha ja liha.

Ekumeenisten (koko ortodoksiselle kirkolle yhteisten) hautajaisten päätarkoitus on rukouksessa kaikkien kuolleiden ortodoksisten kristittyjen sielujen pelastuksen puolesta, riippumatta heidän henkilökohtaisesta läheisyydestään. Muista vanhempasi, esivanhempiasi: älä missaa palvelua ja muista!

Rogozhskylla vanhempien lauantaisin ja rukouksissa on aina vilkas

"Ja me olimme aivan kuten sinä ja sinä tulet olemaan aivan kuten me"

Näin kertovat vierailijoilleen hiljaiset veljeshaudat erillisessä luostaritilassa Athos-vuorella. Munkeille tämä näkyvän ja näkymätön maailman välinen erottamaton yhteys on erityisen herkkä sopivan elämäntavan mukaan, kun kaikki sisäinen henkinen pyrkimys on suunnattu nousemaan siihen tulevaan näkymätöntä ja tuntematonta maailmaa, joka väistämättä kohtaa meistä jokaisen ja määrää sen. paikka loputtomille ajoille.

"...Tänä päivänä luomme muiston kaikille ihmisille, jotka ovat kuolleet iäkkäästä uskossa ja hurskaudessa, sen tosiasian vuoksi, että monet ovat herättäneet arvottoman kuoleman: meressä ja ylitsepääsemättömissä vuorissa, koskessa ja syvyyksiin, ilosta ja tulehtuneesta, sodankäynnistä ja studeniyasta ja muuten kärsinyt kuolemasta. Siksi pyhät isät oikeuttivat hyväntekeväisyyden vuoksi katolisen kirkon muiston tästä, apostolinen perinne on hyväksyttävä.

Lauantaina luomme muistoa sieluille, sillä lauantai on lepopäivä, kuolleet lepäävät maallisista kiusauksista. Pyhät isät käskivät muistella edesmenneitä sanoen, että almua ja palveluksia annetaan niille, jotka ovat heikkoja ja hyötyvät.

Rogozhsky-kasakkojen joukkojen pystyttämä muistoristi Slobodischin kylässä

Tarina Pyhästä Macarius Suuresta.

St. Macarius kysyi löydettyään matkallaan pahan Elinin kuivan kallon: onko heillä koskaan heikkoutta helvetissä.

Sama vastasi hänelle Meillä on myös paljon heikkoutta, kun kristityt rukoilevat kuolleidensa puolesta. Ja Gregory, sanallinen, tsaari Trajanuksen rukouksella vapautti hänet helvetistä. Ja pyhien kuningatar aviomiesten tunnustajan vuoksi varasti piinasta Bogomerzsky Theophilus Theodore.

Suuri Athanasius sanoo, että jos ihminen kuolee pyhään elämään, älä kiellä almuja ja kynttilöitä haudalle vedoten Kristusta Jumalaan, sytytä tuleen, eli se on miellyttävää Jumalalle ja tuo paljon kostoa. Jos henkilö on syntinen, synnit sallitaan, jos hän on vanhurskas, hän ottaa vastaan ​​suuren palkinnon.

Muistorukous, jonka Rogozhsky-kasakat asettivat yhdelle palvontaristilleen

Pyhät isät sanovat tuntevansa toistensa sielut valon paikassa, he tuntevat kaikki, ja ne, joita he eivät ole koskaan ennen nähneet, kuten St. Johannes Krysostomos esittelee vertauksen rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta. Mutta he eivät näe ruumiillisella tavalla, vaan jollain muulla tavalla, ja he ovat kaikki saman ikäisiä.

Verbi tuosta Suuresta Athanasiuksesta:

Ja yleiseen ylösnousemukseen asti pyhillä on lupa tuntea toisensa ja iloita. Syntiset jäävät ilman tätä. Tiedetään, että vanhurskaiden ja syntisten sielut asuvat erinomaisissa paikoissa. Vanhurskaat iloitsevat toivosta, mutta syntiset piinaavat ja murtuvat pahojen toivosta. Mutta tämä on vain osittain, eikä täydellisellä tavalla, yleiseen ylösnousemukseen asti.

Rogozhskin hautausmaalle Rogozhskajan kasakkakylän atamaanin hankkeen mukaan pystytetty risti kaikkien hautausmaalle haudattujen vanhauskoisten muistoksi

On myös hyvä tietää, että kastetut vauvat, jos he esittelevät itsensä tällä tavalla, nauttivat iankaikkisesta ruoasta, kun taas kastamattomat ja pakanat eivät pääse valtakuntaan tai helvettiin, vaan heille on erityinen paikka. Kun sielu lähtee ruumiista, se ei enää muista yhtäkään maallista huolenpitoa, vaan välittää vain siellä olevista.

Tretiny Luomme kuolleiden mukaan, sen tosiasian vuoksi, että kolmantena päivänä kaltainen mies muuttuu.

yhdeksän koska yhdeksäntenä päivänä koko ruumis sulaa, vain sydän säilyy.

neljäskymmenes päivä- kun sydän on jo kuolemassa.

Sinun ei pitäisi pelätä kuolemaa, sinun on valmistettava elämäsi kauheaa tuomiota varten

Käsittelyssä tämä tapahtuu lapselle: kolmantena päivänä sydän maalataan. Yhdeksännessä liha muodostuu. V neljäskymmenes – täydellinen näkymä kuvitellut. Kunnia Jumalallemme nyt ja iankaikkisesti ja iankaikkisesta iankaikkiseen, amen." (Lenten Triodion, synoxarion Meat-Feast lauantaille).

Opettaessaan meitä hengelliseen tietoon pyhät isät muistuttavat meitä siitä, että kuoleman viimeinen tunti, heti kun se tulee, määrittää eläneen ihmiselämän koko arvon. Olla valmis kohtaamaan tuo hetki kirkkaalla mielellä, uskolla ja toivolla. Sitten syntyy suuri taistelu, ikuisuuden rajalla.

Pahat henget tietävät, että ensimmäinen tuomio on nyt päätetty ihmissielulle ja kauhea voima he hyökkäävät tuon sielun kimppuun pitääkseen sen itselleen. Silloin ei ole aikaa vakavalle katumattomalle syntiselle, mutta he paljastavat selvästi muille pelon ja rakennuksen vuoksi kaiken sisäisen säädyttömyytensä ovelista ajatuksista ja teoista, joita he pitivät tässä elämässä tekopyheiden sydämien syvyyksissä.

Rogozhsky-kasakkojen asentama muistoristi, joka on tehty Dimitri Vlasovin kirjailijaprojektin mukaan

Monet maalliset despootit ja jumalanpilkkaajat kuolivat kauheassa tuskassa ja mielen kiihkossa, kuten Uljanov-Lenin, joka silminnäkijöiden mukaan viimeiset tunnit hän ei enää tunnistanut ketään ja pyysi anteeksiantoa tekemiensä rikosten vuoksi huoneessaan kaappien ja tuolien vieressä.

On tarina yhdestä kuuluisasta amerikkalaisesta näyttelijästä, joka kuollessaan käski antaa suosikkimekkonsa, ja hän kuoli tarttuen siihen jopa hampaillaan vastustamattomalla rautaisella otteella.

Rogozhskoje hautausmaa. Kuva diakoni Alexander Govorov

Toinen, juutalainen pankkiiri, mykistyneiden perillisten edessä onnistui uskomattomalla näppäryydellä ja nopeudella elämänsä viimeiset minuutit poimimaan kätköstä oman patjansa alla ja nielemään kallisarvoisen muurauksen timanteista...

Kun he ymmärsivät mistä oli kysymys ja yrittivät ryhtyä vastatoimiin, viimeinen timantti oli jo haudattu hänen kohtuunsa. Sen myötä hän kuoli.

Pyhät isät sanovat, että koko tämä elämä on sellaista pitkä tie, ihminen kantaa sen päällä, mitä hän kerää. Jos synnit ja intohimot - paikallaan, hyveet ja pyrkimys täydellisyyteen - omissaan. Riippumatta siitä, kuinka monta ihmistä ja minne ei saa mennä, jokainen tulee yhdelle hautakummuistaan.

Vanha arkku-domovina, jota järkevät vanhauskoiset yrittivät tehdä itselleen elämänsä aikana

Tätä ei pidä koskaan unohtaa, vaan hurskaasti pohdittaessa on muistettava ja pohdittava nykyisen aikakauden epäjohdonmukaisuutta, jossa viisainkaan ei voi itse tietää tarkalleen, mitä tämä päivä tai yö valmistaa hänelle ja onko ikuisuus. odottaa häntä nyt.. Siksi opettajat laillistivat meille myös kirkon muistolauantaita, niin että katsoimme niitä sielullamme kuin peiliä, jossa ikuinen henkinen olemuksemme heijastuu, ja tämän muistaen vetäydyimme kaikesta synnistä.

Ural. Palvontaristi Rezhin kaupungissa vanhauskoisten hautausmaan paikalla

Kuinka rukoilla terveyden ja rauhan puolesta?

Jokin aika sitten räätälöity rukouspalvelu munkki Paisius Suurelle pidettiin Rogozhskylla. Jumalanpalveluksen johti Venäjän ortodoksisen kirkon primaatti, hänen eminentsi metropoliitta Kornily.

Seuraavan vanhempien lauantain aattona päätimme antaa tärkeitä ajatuksia ROCA:n rukouksen säännöistä ja käytännöistä niille, jotka ovat kirkossa ja sen aidan ulkopuolella.

Rukous pään ympärillä

Vanhurskas perinne rukousten järjestämisestä syystä tai toisesta on ollut ortodoksisille kristityille ominaista vuosisatojen ajan, mutta Viime aikoina Rogozhskylla tällaisia ​​lisäpalveluita ei esiinny niin usein kuin ennen.

Huolimatta siitä, että jumalanpalvelus lisää noin puolitoista tuntia jo ennestään pitkään sunnuntain jumalanpalvelukseen, on aina paljon halukkaita liittymään mukaan ja kirjoittamaan muistiinpanoja terveydestä (kuolleiden puolesta ei rukoilla).

Vladyka Cornelius itse johtaa rukouksia, ja usein hän on myös niiden järjestäjä. Esimerkiksi paaston aikana, varsinkin suurena, hän julistaa rukouksia melkein joka sunnuntai.

Paastonaika, järjestetty Metropolitan Kornilyn aloitteesta

Maallisten huolenaiheiden lisäksi Moskovassa vakiintuneen käytännön suurin haittapuoli on tiedon puute tällaisista rukouksista etukäteen. Aktiivisimmat seurakuntalaiset kuulevat suunnitelmista suullisesti aamulla ja osa suunnitelmista Vladykan saarnan jälkeen. Mille pyhimykselle ja mistä syystä jumalanpalvelus tapahtuu - saa yleensä välittömästi toisensa poissulkevia versioita ... Tämän seurauksena kaikki liturgiassa läsnä olevat eivät tiedä, että heti jumalanpalveluksen jälkeen on hyvä tilaisuus rukoilla puhtaasti heidän sukulaisensa, mikä tarkoittaa, että sinun ei pitäisi kiirehtiä poistumaan kirkosta.

Metropoliita Kornilyn saarna rukouspalveluksen jälkeen, jossa halutaan rukoilla kiihkeämmin rauhan puolesta maan päällä

Pyhä Isä Paisios Suuri, rukoile Jumalaa puolestamme!

Tässä tapauksessa syy viivästymiseen osoittautui erittäin vakavaksi: rukouspalvelu määrättiin Pietarille. Paisius Suuri jolla on Jumalan armo helpottaa katumatta kuolleiden ortodoksisten kristittyjen kuolemanjälkeistä elämää. He rukoilevat häntä erityisesti niiden puolesta, jotka on kastettu ortodoksiseen uskoon, mutta syystä tai toisesta siirtyvät pois jumalanpalveluksista ja tunnustuksesta.

Suuri kuva munkki Paisios Suuresta koristaa pohjoisen julkisivun holvia

Rukoile kouluttautuneiden valistusta

Temppelissä oleville suoritettu pintapuolinen kysely osoitti, että ihmiset ovat hyvin tietoisia kaikenlaisista kielloista ja rajoituksista henkilöitä kohtaan, joille meillä on oikeus ilmoittaa terveyttä ja lepoa koskevissa muistiinpanoissa, mutta kaikki eivät muista "oikeuksiaan". Muistutamme nyt lukijoita "vanhauskoisen ajatuksesta": kirkossa on laillinen tapa rukoilla niiden puolesta, jotka eivät käy kirkossa.

Venäjän ortodoksisen kirkon metropolin neuvosto, joka pidettiin 4.-5.2.2015, muistutti päätöksessään muinaisesta patristisesta käytännöstä, jonka mukaan vanhauskoisia ei kielletä rukoilemasta terveyden puolesta, mukaan lukien heterodoksit ja ekskommunikaatiosta erotetut. Kotirukouksen lisäksi tähän on tarkoitettu mittatilaustyönä tehdyt rukoukset.

O kirkon rukous heterodokseille ja eristäytyneille

8.1. Älä kiellä pappeja suorittamasta rukouksia heterodoksien ja erotettujen terveyden puolesta apostoli Paavalin kehotuksen ohjaamana: "Pyydän teitä pitämään rukouksia, anomuksia, esirukouksia ja kiitoksia kaikkien ihmisten puolesta, kuninkaiden ja kaikkien niiden puolesta, jotka asuvat. valtaa, jotta voimme viettää hiljaista ja rauhallista elämää kaikessa hurskaudessa ja puhtaudessa, sillä se on hyvää ja miellyttää meidän Vapahtajaamme Jumalaa, joka haluaa kaikkien ihmisten pelastuvan ja tulevan tuntemaan totuuden” (1. Tim. 2). 1-4); samoin kuin Pyhän Johannes Chrysostomosen tulkinta: "Älkää pelätkö rukoilla pakanoiden puolesta; ja Hän (Jumala) haluaa sen. Pelkää vain kirota muita. Koska Hän ei halua sitä. Ja jos on tarpeen rukoilla pakanoiden puolesta, niin ilmeisesti harhaoppisten puolesta, koska on välttämätöntä rukoilla kaikkien ihmisten puolesta, ei vainota heitä” (Pyhän Johannes Chrysostomosen luominen. Ensimmäisen kirjeen tulkinta Timoteukselle Apostoli Paavali. Keskustelu 6, osa 11, s. 659).

Aiheeseen liittyvää materiaalia

Tässä artikkelissa puhumme erityisesti vanhempien päivästä vuonna 2017 ja siitä, mikä päivämäärä Radunitsa on. Tänä vuonna se osuu 25. huhtikuuta. Yleensä, jos tarkastellaan useita vuosia, sinun on vain etsittävä toisen tiistain päivämäärä ortodoksisen pääsiäisen alkamisesta.

Tämä ei tietenkään ole ainoa päivä vuoden aikana, jolloin ortodoksiset uskovat muistelevat vanhempiaan. Huolimatta siitä, että muistopäiviä kutsutaan "vanhemmiksi", ei ole ollenkaan välttämätöntä mennä hautausmaalle vain kunnioittamaan vanhempien muistoa. Voit vierailla rakastamasi ja kaipaamasi henkilön luona suhteen asteesta riippumatta.

Radunitsasta on tapana iloita

Päivä 25 huhtikuu - tarkka päivämäärä milloin on vanhempainpäivä vuonna 2017, mikä päivä (tiistai). Tämä on toinen tiistai pääsiäisen jälkeen, joka osuu Fominin viikkoon. On mielenkiintoista, että Fomin-viikkoa kutsutaan nimellä "Fomin"-viikko, koska se on omistettu apostoli Tuomakselle (hänen takia sellainen sanonta kuin "Tuomas epäuskoinen" juurtui kansan keskuuteen).
Tänä tiistaina Radunitsa putoaa useista syistä. Ensinnäkin, jos viittaat kansanperinteitä ja pakanuuden aikaan tänä päivänä oli tapana mennä hautausmaalle. Tämän teorian kannattajat väittävät jopa, että päivän nimi tulee sanasta "suku". Sitten, kun kristinusko hyväksyttiin, tästä päivästä tehtiin pääsiäisen jälkeen kuolleiden muistopäivä tärkeänä juhlapäivänä.

Mitä tulee nykyaikaisiin kirkkoperinteisiin, se on todellakin loma. Ihmisiä kiinnostaa, milloin vanhempainpäivä alkaa vuonna 2017, mikä päivämäärä, sillä pääsiäisestä lähtien tämä on ensimmäinen päivä, jolloin voi mennä hautausmaalle. Jos olet tottunut tekemään tämän pääsiäisenä tai sen aikana pyhä viikko sitten sinun täytyy muuttaa väärää tapaa. Radunitsapäivänä iloitsemme pääsiäisen alkamisesta yhdessä edesmenneiden esi-isiemme ja läheisten kanssa. Toinen osa historioitsijoista uskoo, että loman nimi tulee sanasta "riemuita".

Muut muistopäivät pääsiäisen jälkeen

Radunitsan kanssa muistopäivät eivät tietenkään lopu ortodoksisen kirkkovuoden aikana. Tulee päiviä, jolloin sinun täytyy mennä aamulla kirkkoon jumalanpalvelukseen ja rukoilla esi-isiesi puolesta ja sitten mennä hautausmaalle osoittamaan kunnioitustasi heille.

Tarjoamme kalenterin vanhempien päivät vuonna 2017 (mikä päivä pääsiäisen jälkeen):
Voitonpäivänä kirkko viettää kuolleiden muistopäivää. Kirkoissa järjestetään jumalanpalveluksia sotien aikana kuolleiden ihmisten kunniaksi. Varsinkin tietysti Suuren aikaan Isänmaallinen sota. Tänä vuonna tämä kuolleiden muistopäivä osuu lauantaille.
Lauantaina ennen kolminaisuutta on vanhempien kausi. Tätä päivää kutsutaan: Trinity-vanhempien lauantai. Palvelussa kiinnitetään erityistä huomiota rukouksiin. Yleensä tätä vanhempien päivää kevät-kesäkaudella pidetään tärkeimpänä.
Sitten vasta syksyllä, syyskuun 11. päivänä, hautausmaalla käydään esirukousjuhlan aattona. Tämän päivän jumalanpalveluksissa kirkoissa muistetaan Johannes Kastajaa ja hänen tuskallista kuolemaansa hänen uskonsa vuoksi.
Vuoden viimeinen vanhempien päivä on aina Dmitrievskaya lauantai. Se osuu 4. marraskuuta ja sai tämän nimen Dmitri Donskoyn kunniaksi. Näinä päivinä palveluksen aikana, kuten myös Voitonpäivänä, kiinnitetään erityistä huomiota kaatuneisiin sotilaisiin.

Joten ortodoksisen vuoden aikana ei ole kaukana yhtä vanhempien päivää, joka on muistettava. Mutta jos etsit vanhempien tiistain Radunitsa päivämäärää, niin tänä vuonna 2017 se osuu 25. huhtikuuta. Voidaan valmistaa samana päivänä