Psalm 118 on mielessä. Psalter. Päivän erityinen muistomerkki poikkeavat ortodoksisessa

[Allilia]

Juutalaisessa Raamatussa, tämä Psalmilla ei ole kirjoituksia, kreikkalaisia \u200b\u200bja vulgatteja, kuten kaikki Psalmit, alkaen 110, merkitty "Alilius". Psalmi on aakkosellinen, ja jokainen juutalaisen aakkoston kirjain alkaa olla yksi jake, kuten niissä Psalmissa, jotka ovat jo tavanneet meitä, mutta varastoivat 8 runoja, ja siksi kaikki Psalmissa 176 jaksoja Stanza 22: ssa Merkkejä juutalaisesta aakkosesta. Psalmista voidaan pitää kirjoitettaessa EZEN: n ja Nemineian aikana, koska Psalmin ohjeet elämän kokoonpanoissa, kuten vihamieliset suhteet hallituksen juutalaisille (23, 46), ulkonäkö apostotien juutalaisten keskuudessa (21 , 53, 150), samoin kuin lukuisia ohjeita siitä, että vanhentunut taisteli ja löytänyt suojaa ja vahvistamista vain uskossa Herraan ja sen lain (Art. 1-8, 14, 20, 24 jne.) Ezra: n ja Nehemian toiminnan aikakaudella, kun Persian kuninkaat estäisivät juutalaisia \u200b\u200bsamararyn siviili-, poliittisen ja uskonnollisen elämän järjestämisessä, kun juutalaiset heidän uskollisuudestaan \u200b\u200blaissa oli suoraan jopa vainottu , Artaxerks 3: n mukaan hänen Warlord Vagoz on pudonnut uhrauksia; Kuuluisa Artaxerxx Longiman on jopa tehnyt käskyn Rodanin alkuperästä juutalaisten tuhoamisesta (ESF III: 8-14). Tällä hetkellä juutalaisilla oli monia apostoreja isien uskosta.

Psalmin sisältö on omistettu Jumalan lain sisällön korkeuteen ja selkeyttämään sen hyväntekijä henkilölle. Huolimatta psalmin suuruudesta ja monien ajatusten näyttävä toistettavuus, hän kuitenkin todistetun. FEFAN (ks. Tulkinta tästä Psalmista, esittelyssä hänelle), täynnä monimuotoisuutta tai ymmärtää lain ominaisuuksia tai sen eri sävyjä, jotta sen lukemisen syvällinen materiaali on ehtymätön materiaali muokkausta varten. Tämä työ vallitsee. Kirjoittaja tutustuu Psalmin sisällön yksityiskohtiin, hyödyntämällä ymmärrystä, voimme asua täällä vain niissä paikoissa, että jotkut pimeää tarvetta selvittää suora, kirjaimellinen merkitys.

1 Siunattu on tahattomasti, kävellä Herran lainsäädännössä.
2 Siunattu hänen ilmoituksiaan, kaikki sydän etsivät sitä.
3 He eivät tee laittomuutta, mene hänelle.
4 Olet käskenyt komentosi pitämään tiukasti.
5 OH, jos minun tapani lähetettiin vaatimusten noudattamiseen!
6 Silloin en olisi kytketty, katselisi kaikkia sinun käskyjäsi:
7 Haluan laulaa sydämen oikeuteen, sinun totuuden totuuden tuomioistuimet.
8 Aion pitää peruskirjat; Älä jätä minua lainkaan.

1-8. Jumalan lakia kutsutaan eri nimillä, ja sen sisäisen sisällön yhtenäisyys monipuolisella ilmentymisellä, ilmaisulla ja merkityksellä. "Laki" - yleinen indikaatio, tärkein yleinen käsite, joka ilmaisee nämä muuttumattomia normeja, jotka ovat henkilön fyysisen ja hengellisen elämän alaisia \u200b\u200bja henkilön hengellistä elämää. "Ilmestyskirjat" - Jumalan toimittamat erityiset komennot henkiseen kasvuaan. He ovat "Frank", eli henkilö ei toimi, miksi heillä ei ole pakollista voimaa ja olla virheellisiä, mutta synnillään ja pyhiä, kuten he ovat avoimia, ilmoittanut Herra itse, ja siksi ne ovat yleensä pakollisia. Tämä laki on "polku", ilmaisee ihmisen toiminnan suunnan saavuttaakseen olemassaolonsa maan päällä. "Viestintä" - Osallistuneet tilaukset, jotka antavat ohjeita erilaisissa elämäntapahtumissa - perhe, julkinen, uskonnollinen jne. "Perussääntö", toisin sanoen määräykset, jotka perustelevat hyvin tunnettuja ihmissuhteita Jumalaan ensimmäisissä velvoitteissa, rikkomus Joka edellyttää, että se on Kara erilaisten katastrofien ja ei-kokoonpanojen muodossa tämän rikkomisen vuoksi. "Käsitteet", toisin sanoen rajat, jotka osoittavat rajoja, mikä on sallittua ja hyödyllistä, missä rajat ja sen tahto ja sen toiminta olisi tehtävä. Kreikan kanssa. ja lat. Tietenkin "käskyt", "Perustelut", eli Herran käskyt, säilyttäen ja seuraa niitä, jotka tekevät henkilöstä pyhän ja oikeuden eteen Jumalan edessä. "Tuomioistuin" - puolueettomuuden ja hänen päätöstensä vuoksi, ei ole mitään lain mukaista, että ihmisen tai epäselvyyden intohimot eivät ole mitään totuutta. Kirjoittaja Psalmi kiittää ja pitää autuutta, joka ei vetäytynyt tästä laasta ja seurasi häntä tasaisesti, ja juoksee Jumalaa antamaan hänelle voimaa samaan aikaan näiden käskyjen osalta, koska vain jälkimmäisessä - mielenrauhan ja moraalisen tyydytyksen edellytys .

9 Miten voit pitää tiensä puhtaaseen? - Tallennus itsesi mukaan sanasi.

9. Vertailemalla 8 rkl. Nuorten miesten alla on tarpeen älykkyyttä kirjailija Psalmi, joka ilmaisee 100 s. Tämä osoitus voi olla osittain selittää psalmin suurinta arvon, jossa ei ole mahdotonta nähdä kirjoittajan uteliaita ponnisteluja ymmärtämään ja ymmärtämään kaikkia lain sisältöä ja hänen erittäin tärkeänä ihmiselle, ymmärtämään sen kahden kesken; Tämä on ensimmäinen näyte tietoisista ajatuksista ja halu määrittää ja hahmotella elämäntapaa. Samaan aikaan Psalmissa näemme paljon ohjeita, joissa hänen kirjailija tunkeutuu feat ja kuuma, kyllästetty närkästyminen lainkaan, mitä ei noudateta. Viimeisin ominaisuus, joka on kuuman halun ominaisuus ja aikomus tasaisesti ja suoraviivaisesti seurata, mitä tunnustetaan pääasiassa nuori ikä. Jos kirjailija Psalmi oli nuori mies, niin nämä lukuisat oletukset, jotka johtuvat Daavidin alkuperästä, joka kirjoitti poikansa Son Solomon opintoihinsa opintoihinsa: Daavid, kun Salomo syntyi, ei ollut nuori mies, Mutta kypsä ja tungosta aviomies. "Sana" kutsutaan tänne samana Jumalan laki, joka on komissaari Herran kautta Mooseksen ja profeetojen sanojen, puheen perusteella. Seuraamalla tätä sanaa nuori mies säilyttää puhtaansa, kuten tässä lainsäädännössä, tarjotaan ohjeita, nostavat henkilöä, viitaten hänen sielulleen ja pyhiin.

10 Kaikilla sydämelläni etsin sinua; Älä anna minun välttää käskyjäsi.
11 Sydämessäni olen väärennetty sanasi niin, ettei sinne syntiä.

11. "Pidä kiinni sydämeen" - rakastaa syvästi assimilate niin, että ulkoinen käyttäytyminen on sisäisen tunnelman ilmaus. Samalla suostumuksella sisäelämän ja sen ulkoisen ilmaisun - henkilökohtaisen elämän täyteys ja sen suunnan ehdottomuus.

12 Siunattu sinua, Herra! Opeta minulle oman peruskirjat.
13 Valmistuin suustani kaikki suuhun.

13. Kirjoittajan sydämessä syvän levinneisyyden syvän tunkeutumisen vuoksi hän puhuu jatkuvasti tästä laasta, hän saarnaa häntä, koska hänelle ei ole muuta, enemmän hänelle korkeimmalle ja arvokkaille aiheelle.

14 Ilmoituksia, olen iloinen, kuten jokaisessa vauraudessa.

14. "Ilmoituksen matkalla olen iloinen", Olen iloinen, kun seuraan käskyjäsi, koska olen tyytyväinen liitetiedostossasi. Tämä seuraavat käskyt eivät tarkoita lainkaan teoreettista tutkimusta ja sen monipuolisen ilmenemisen toiminnassa, joka kaikissa sen lajeissa ja ohjeissa oli Herran perussääntöjen täytäntöönpano ja todellinen, käytännöllinen saarnaaminen.

15 Meidän käskynne, ajattelemme ja katselemme sinua.
Me konsolimme itse 16, en unohda sanoja.
17 Javi Suurin osa orjasta, ja asun ja pidät sanasi.
18 Tutustu silmäni ja näe lakien ihmeitä.

18. "Nähdäksesi Jumalan lain ihmettelet" - ymmärtää kaiken sen korkean sisällön, arvostamaan transformatiivista voimaa, joka syntisestä ihmisestä tekee vanhurskaasta heikosta tahdosta - suuri omistaja merkityksettömästä sankari. Tällaiset todisteet tarinan lainsäädännön vaikutuksen kohteena olevan henkilön ihmeellisestä muutoksesta osoittaa koko tuhannen: kaikki profeetat olivat marttytyjä lakia ja rikkomattomia saarnaajia, kristillisen kirkon historiassa tällaisten tosiseikkojen ja marttyyrimon se on mahdotonta ja lasketa uudelleen. On mahdollista ymmärtää ja selvittää tämä voima ja Jumalan lainsäädännön toiminta henkilöllä, kun "avoimet silmät", kun heitä ei käänny pois hänestä puolueellisella vakaumuksella ja huolellisesti keskittynyt "avoimilla silmillä", Tutki sitä.

19 vaeltaja I maan päällä; Älä piilota minua käskyt.

19. Elämä maan päällä on "vaeltava", jonka ihminen sitoutuu isänmaan ja pysyvän ikuisen sijainnin saavuttamiseksi. Ilmeisesti jälkimmäinen ei ole maan päällä, vaan arkun jälkeen. Jos näin on, niin maallinen elämä olisi valmistettava jälkikäteen ja voidaan antaa vain sille, että se on epäilemättä valittu maan päällä polku. Miten ja mistä löytää jälkimmäinen? Tämä polku on ilmoitettu lain käskyssä. Jokainen, joka ei noudata niitä, hän on väärässä eikä saavuta jälkikäteen, eli tutkintotodistuksia, kuten palkinnot syntyneiden töiden saavuttamiseksi. Tässä on melko selkeä oppi maallisen olemassaolon tavoitteesta, ihmisen sielun kuolemattomuudesta ja sen jälkeen.

20 Sielu oli pettänyt halutessasi kaikkina aikoina.
21 Olet temed ylpeä, damned, avidious käskyjäsi.
22 Remonoida kanssani ja viihdettä, sillä minä säilytän ilmoituksesi.
23 Princes istuu ja käsitellä minua vastaan \u200b\u200bja orja heijastaa peruskirjoja.

21-23. Näissä jakeissa osoitus juutalaisten ihmisten määräyksistä Ezerin ja Nehemian aikana, kun he tapasivat oppositiota sekä isien uskosta juutalaisilta ja Samarialaisilta. Jälkimmäisiä kutsutaan Jumalan luuttoukselta käskyt, koska Samarianit tunnustivat vain Mooseksen pentateuch, ja loput juutalaisten pyhät kirjat hylättiin, minkä seurauksena näistä kirjoista ilmoitettuja ilmoituksia havaittiin. Samaritan kiehtoi juutalaisia \u200b\u200bpersialaisten hallitsijoiden edessä ja persialaisten ruhtinaisilla, luottamalla heihin irtisanomisia, julkaistuja asetuksia, jotka rajoittavat juutalaisten toimintaa, näyttää esimerkiksi temppelin ja Jerusalemin rakentamisen kieltämisen. Tällaisia \u200b\u200bkieltoja edusti juutalaisten päätöstä, joka huolehti vain näistä rakennuksista uskonnollisten tarpeiden tyydyttävällä tavalla eikä poliittisista sedimenteistä, koska heidän vihollistensa olivat vääriä.

24 Ilmestyskirjat - Oma, [ja perussääntösi] - minun neuvonantajat.
25 sielu on voitettu pölyssä; Elvyttää minua sanasi mukaan.

25. "Sieluni on voitettu pölyssä" "Olen uupunut, että olin lähellä kuolemaa, muuttui pölyksi, mitään - osoitus siitä, että moderni rannekirjoittaja toimi hänellä masentavasti, hän oli lähellä epätoivoisesti. - "Elvyttää minua sanasi" - Auta kaikkivaltias-apua.

26 Ilmoitin tieni ja kuulit minut; Opeta minulle oman peruskirjat.
27 Anna minulle kehotusta komennoistasi, ja aion pohtia ihmeitä.
28 Minun sieluni on maalauksessa surusta: vahvistan minua sanasi mukaan.
29 Poistin minulta valheita ja lakia annetaan minulle.

29. "Poista valheiden polku minulta" - Pelasta minut vääriä ja huonoja tekoja. Ehkä kirjoittaja heikentää intrikaatti Samaryan tilapäisesti pysähtynyt ajatus, vaikuttaa persian pihan välillisiin varoihin, mutta sitten mielestäni tällainen tapa, joka on epäpuhtaus, voi johtaa lukuisiin samanlaisiin asioihin, kehittää välinpitämättömyyttä Henkilön toimien moraalinen puoli, joka on tehnyt jälkimmäisen äskettäisen edun ulkoisen kannattavuuden, ja parannuksen rukous kääntyi Herralle niin, että hän hyväksyi hänet seuraavaan totuuteen, hänen lainsa (ks. 30 art.) .

30 Valitsin totuuden polku, laita totuudet ennen tuomioistuimia.
31 Kiiroin ilmoituksesi, Herra; Älä ota minua.
32 Virtaus käskyjäsi läpi, kun laajennat sydämeni.
33 Määritä minulle, Herra, oman peruskirjan, ja pidän sen loppuun.
34 Minun esimerkkejä minusta, ja minä noudatan lakiasi ja pitävät sitä kaikessa sydämessäni.
35 Laita minut teidän käskyjen polulle, sillä minä halusin sen.
36 Peruuta sydämeni ilmoituksesi ja ei kaustista.
37 Ota silmäni näkemään hälytystä; Elää minua matkalla.
38 TUNNUSTAMINEN Sana orja on sinun, kunnioitusta ennen sinua.

33-38. Tietoisuutta kirjailija lakia, hänen pyhyytensä ja sen heikkous ja kokemattomat, aiheuttavat sen hänen päätöksensä tasaisesti noudattaa lain mukaisia \u200b\u200bohjeita, rukous Herralle, että hän ei jätä häntä jatkuvasti ja johtajuutaan Monissa erilaisissa olosuhteissa ja elämäntapahtumissa.

39 Poista minun uudelleen, jonka pelkäsin, teidän puolestasi tuomioistuimissa.

39. "Päätös" - Tietenkin Jumalan synnistä eli poikkeama hänen käskynsä vuoksi. Tämä asema ilmaistaan \u200b\u200bHerran suurimman edun mukaisen miehen puutteessa. Tällainen "arvostus" hurskas henkilö on suurin katastrofi, vaikein rangaistus hän pelkäsi ja josta, jos jumalallisten käskyjen rikkominen hän rukoilee Herran hyvyydestä anteeksi hänelle.

40 Tässä minä halusin komentoja; Sinun ikuisesti on totta.
41 voi tulla minulle armoa, Herra, pelastus sanasi, -
42 Ja minä annan vastauksen, joka korvaa minut, sillä toivon sanasi.

42. Tavallinen, jokapäiväinen toimenpide, joka on liitetty eri elämänalueiden arvosta, on suurimmaksi osaksi kaarowerialist: arvokkuus mitataan etujen aste ja käytännön mukavuudet. Tällaisessa asemassa kirjailija Psalmi oli hänen syvän uskonsa Jumalan lakien hedelmällisyydestä sen säilyttämiseksi. Hänen uskonsa oli syvä, mutta ulkoinen sijainti oli huonosti. Se aiheutti pilkkaa häntä vastaan \u200b\u200bsekä juutalaisten ihmisten, pakanan ja sen minimien vihollisista, epävakaastaan \u200b\u200bheidän uskossaan ja puolestaan. Koska vanhurskaiden tai havainnollisten valheiden määrärahat.

43 Älä ota pois totuuden sanojani suusta, sillä luulen tuomioistuimesi

43. "Älä ota pois totuuden sanani suusta". "Ollenkaan" Se tarkoittaa ikuisesti, jatkuvasti, tarkemmin sanottuna Heb. "Älä koskaan", ts. Älä koskaan vetäydy käskysi.

44 Ja aion pitää lainasi aina, ikuisesti ja silmäluomet;
45 Minä kävelen vapaasti, sillä minä keräsin komentoja;
46 Puhun ilmoituksistasi ennen kuninkaat ja en anna alas;

46. "Puhu ilmoituksistasi ennen kuninkaita" - Selitä todellinen merkitys siitä, mitä juutalaiset rakennettiin palamaan vankeudesta, ilman pelkoa vääriä tulkintoja ja epäluottamuksia hallitsijoilla (ks. 29 art.).

47 Minä lohdutetaan käskyt, jotka rakastivat;
48 Minun käteni käytetään käskyt, jotka rakastivat ja heijastavat peruskirjoja.
49 Muista sana [sinun] orjaan, johon olet käskenyt uskoa:
50 Tämä on lohdutus ahdistuksessa, kaivoksen, että sanasi herättää minut.
51 ylpeä minun erittäin nielty minua, mutta en välttää lakia.

51 rkl. SL. 42.

52 muistutti tuomioistuimista, Herra, vuosisadalta ja konsoloi.
53 Kauhu erottaa minut jumalattomien silmissä, jättäen lakia.

53. Jumalan alla "jättäen Jumalan laki", ei ole pakanoita, jotka eivät pitäneet tätä lakia, vaan juutalaiset, jotka vetäytyivät häneltä.

54 Peruskirjat olivat minun lauluni vaeltaa.
55 Muistan nimesi, Herra ja piti lakia.

55. "Yö" - katastrofit. Elämän vaikeissa hetkissä kirjailija konsolittiin vain hänen uskonsa voimalla Jumalan lakiin ja lupaukset, jotka on esitelty siellä kaikille Jehovan kunniaksi.

56 Hänestä tuli minun, koska komentosi tallennetaan.
57 Little, Herra, sanoin, pidä sanasi.
58 Rukoilin teille koko sydämeni: Sinulla on armoa sanasi.
59 Positi tiensä ja käänsi jalkani ilmoituksesi.
60 Kiirehti ja ei epäröi seurata käskyjäsi.
61 Networks on paha ympäröi minua, mutta en unohtanut lakiasi.

61. "Verkostoituminen"Todennäköisesti Samaritanin arvostelut.

62 Keskiyön, nousin mausta vanhurskaisille tuomioistuimille sinun.
63 Yleensä olen kaikki, jotka pelkäävät sinua ja pitämään komennot.
64 armostasi, Herra, on täynnä maata; Opeta minulle oman peruskirjat.
65 Etu teit orja, Herra, sanasi mukaan.
66 Hyvä ymmärrys ja ylläpitää minua käskyt, uskon.
67 Ennen kärsimystäni, olin väärässä; Ja nyt sanasi on tallennettu.

67. Juutalaisten kokeneet katastrofit vankeuden aikana osoittivat heille, että heidän kansansa valta ja voima eivät ole elämän järjestämisessä heidän harkintansa mukaan vaan Herran suuntaan. Vaikka viimeinen oli jatkuvasti kuullut profeettojen saarnaamista, jotka esittivät raskaita katastrofeja Jumalasta Retreatille, mutta ihmiset eivät uskoneet ja "poltti" Karan profeetoihin, Babylonian vankeuden muodossa . Nyt vankeuden aikana juutalainen on oppinut, ymmärrettiin, että hänen hyvinvointi riippuu "Jumalan sanan" varastoinnista. Kirjoittaja Psalm täällä on ekspressiivinen herkullisten israelilaisten yleisen tunnelman.

68 edut ja hyödyllinen sinä, [Herra]; Opeta minulle oman peruskirjat.
69 ylpeä Gossip on minulle; Pidän käskyjäsi koko sydämesi kanssa.
70 sydän noinuta, kuten tuk; Aion konsolin lakia.

69-70. "Gordyn" mukaan voit ymmärtää ymmärrettäviä tai yleisesti pakanallisia ruhtineja, laiminlyödä juutalaisille tai juutalaisille liittyviä ihmisiä, jotka maksoivat kaikki pyrkimyksiään vain niiden aineellisiin tarpeisiin huolimatta yhteisten tarpeiden ja moraalisen puhtauden. Kaikille heille juutalaiselle, joka on omistettu kansansa ja hurskas, oli este, jonka he halusivat poistaa.

71 Hyvä minulle, että kärsin, jotta voit oppia peruskirjoja.
72 Suun laki minulle on parempi kuin tuhansia kultaa ja hopeaa.
73 kätesi sai minut ja järjestäneet minut; Ince minua ja oppia käskyihisi.
74 yllään näet minut - ja he uudistavat, että tunnen sanasi.
75 Tiedän, Herra, että tuomioistuimet ovat vanhurskaita ja oikeudenmukaisesti rangaistaan \u200b\u200bminua.
76 Kyllä, kulutuksen armo on minun, sanasi mukaan orjalle.
77 Ja armosi tulevat minulle, ja asun; Laki on lohdutus.
78 voi olla syytetty ylpeä, vihjeitä painaa minua; Minä pohtimaan komentoja.
79 tulee minulle, joka pelkää sinua ja tietäen ilmoituksesi.
80 Saanko sydämeni on ehdottomasti perustettuja, jotta en tahdon.
81 istua sieluni pelastuksestasi; Toivon sinun.
82 ovat silmäni kellosi; Sanon: Milloin voit lohduttaa minua?
83 Tulin kuin turkista savua, mutta Peruskirjat eivät unohtaneet.

81-83. Elämän ei-synnytyksen kirjailija kokenut painovoiman kuva. - "Turkki savulla", tarkemmin turkista pakkasessa, joka kovettuu, taukoja ja tekee savun. "Frost" täällä juutalaisten katastrofien kuva, joka luopui jälkimmäisestä.

84 Kuinka monta päivää orja? Milloin edistymisen oikeudenkäynti?
85 vuotta juonut minua ylpeäksi, toisin kuin lainne.
86 Kaikki käskyt ovat totuus; Epäoikeudella jatka minua: auta minua;
87 Lähes ei ottanut minua kentällä, mutta en jättänyt komentoja.
88 Yhtenäisyyden armo, ja aion pitää suustasi ilmoitukset.
89 ikuisesti, Herra, sana on hyväksytty taivaassa;
90 totuus sukuun ja sukuun. Laitat maan, ja se seisoo.
91 Määritelmien mukaan kaikki kannattaa pohjaa, koska kaikki palvelee sinua.
92 Jos se ei olisi sinun lakia, olisin lohdutus, kuolisin hädässä.
93 ei unohda omia käskyjä, koska he rakastavat minua.
94 Säästän minut; Sillä minä keräsin komentoja.

94. "I" - Vain yksi on omistettu sinulle ja vain odotan apua ja suojaa.

95 jumalattomat palaavat minut tuhoamaan; mutta Olen syventää ilmoituksiasi.
96 Näin kaiken täydellisyyden rajan, mutta Käsikirjoitus on äärimmäisen laaja.

96. "Näin kaiken täydellisyyden rajan". Kaikki sellaisen henkilön tapaukset ja alkua, joka rajoittaa niiden sisältöä ja arvoa maallisen elämän rajoista, voi olla täydellinen ja valmis ", Herran käsky on äärimmäisen laaja", hän ei voi saada henkilö, kukaan ei voi sanoa sitä Hän on saavuttanut täydellisyyttä oikeudellisesti, käskyt jälkimmäinen tällainen korkeus on, että vain täydellinen laajentaminen voi olla niiden raja, eli loputtoman kehityksen ei ole vain maan päällä vaan myös arkun takana.

97 Kun rakastan lakia! Minä pohtimaan sitä koko päivän.
98 käskyjä olet esittänyt minut vihollisten viisauksistani, sillä se on aina kanssani.
99 Minua tuli kaikkien opettajien viisaammaksi, sillä minä pohtimaan ilmoituksiasi.
100 Asunnon enemmän vanhimmat, tallennuksen komennot.

98-100. Herran käskyn johtajuus tekee nuoresta miehestä viisaasti opettajia, vanhimmista ja vihollisten viisaamista. Tässä on osoitus siitä, että Psalmi on kirjoitettu tiettyjen esteiden poistamisen jälkeen, joita juutalaiset kokoontuivat silmän aikana. Jumalan lakien oleskelua, uskoen hänen avustustaan, todelliset ja uskolliset heinät ihmisten hyvästä ihmisestä eivät pysäyttäneet huolta hänen elämänsä maisemista ja nämä huolenaiheet kruunattiin usein menestyksellä, vaikka he tapasivat välittömän opposition Samaryanin viholliset ja vanhempien opettajien viholliset (ks. Agg 1 CH.), joka heikensi toisen temppelin rakentajien energiaa ja joissakin ei-kokoonpanoissa nähnyt Jumalan hylkäämisen merkkejä, miksi he ennakoivat kaikki yritykset.

101 jokaisesta pahasta polusta, jossa jalat pitävät sanasi;
102 Aluksista ei ole järkyttävä, sillä opetat minua.
103 Kuinka makeiset sanat ovat sinun! Parempi kuin hunaja, löydän suuni.
104 komennoillasi Siksi vihaan kaikkia valheita.
105 Sana on lamppu jalkasi ja valoni ilme.
106 Vannon pitää vanhurskaat tuomioistuimet, ja täytän.
107 Olen voimakkaasti sorrettu, Herra; Elvyttää minua sanasi mukaan.
108 Blagologovoli, Herra, hyväksy suuni vapaaehtoinen uhraus, ja opettaa minua.
109 Sieluni on lakkaamatta kädessäni, mutta en unohda lakiasi.

109. "Sieluni on jatkuvasti kädessä", ts. Se on avoin mihinkään, on saatavilla vihollisen toiminnalle tai jatkuvassa vaarassa. Todennäköisesti, tietenkin, avoin ja suora toiminta Psalmin kirjailija folk hyvinvoinnin palauttamiseksi ja tämä toiminta oli epämiellyttävä juutalaisten vihollisille, jotka yrittivät löytää perustan kirjailijan tuomitsemiseksi, ehkä Siisti Persian hallitus. Mutta kirjailija ei ollut hämmentynyt vihamielistä suhtautumista Hänen kohtaan ja käveli voimakkaasti oikeutetun ministeriön toteuttamiseen ja palauttamiseen kansansa keskuudessa.

110 Unholy laittoi verkko minulle, mutta en kiertänyt komentoja.
111 Sinun ilmoituksesi otin kuin perintö ulkomaalainen, sillä he ovat iloisia sydämestäni.
112 Minä kumarsin sydämeni suorittamalla sinun ikuisen päänne loppuun.
113 Kaunokirjallisuus ihmisen Vihaan, ja rakastan lakia.
114 Olet minun kansi ja kilpi; Sana on sinun.
115 Poista minut, laittomasti, ja aion pitää Jumalan käskyjä.
116 vahvistaa minua sanasi mukaan, ja asun; En välitä minua toivossa;
117 tukea minua ja tunsi; Ja peruskirjat ovat jatkuvia.

116-117. Vaikka uskollinen kirjailija Jumalan sana oli syvä, mutta vaikeat olosuhteet, joista hän joutui toimimaan, laittoi se tällaiset ylitsepääsemättömät esteet, joita hän turvautui Jumalan apuun ja huusi suoraan apuaan. Hänen uskon vahvuuden indikaattori Tässä on ominaisuus, joka hetkessä jonkin hengen heikkenemisestä, hän etsii tukea ei ihmisistä, vaan Herralta.

118 kaikista niistä, jotka vetäytyvät peruskirjoistasi, tiheät, heidän temppuja ovat vääriä.
119 Miten Izgar, juhlia kaikkia jumalattomia maita; Joten rakastin ilmoituksiasi.
120 lentää pelkoni lihastasi, ja aluksemme pelkään.

120. "Saa lihasi lihastasi"Kirjoittaja on jännityksessä, pelossa odottamassa, mikä on Herran määritelmä hänen toimintaansa, hän pelkää, että jumalallisen totuuden tuomioistuimessa juutalaiset voivat olla arvottomia hänen armostaan \u200b\u200bja Samaan aikaan palautus hyvinvointi. Tämä pelko ja tekee hänet vapiseviksi.

121 Olen tehnyt totuuden; Älä petä minua sinulle.
122 Hyvää hyvää hänen, Jotta voisit sortaa minua ylpeäksi.

121-122. Kansan hallituksen nimissä loivat paljon vihollisia, jotka eivät vain halveksivat sitä, vaan myös "Chase" jatkaa sitä eri tavoin, jotka vahingoittavat suuresti hänen hyvien pyrkimysten menestystä. Näiden hyökkäyksen irtisanomisesta hän rukoilee Herraa.

123 on myös silmäni, odottaa pelastusta ja totuudenne sanoja.
124 Viileä orjallasi armonne ja opettaa minun opettajat.
125 Olen palvelijasi: incce minua ja tietosi ilmoituksesta.
126 Aika Herralle toimimaan: Lakiasi pilalla.

126. Jumalattomien apostotien yläpuolella lakimies kirjoittaja rukoilee Herraa lausumaan tuomioistuimestaan. Niiden rankaisemattomuus ja hyvinvointi ovat haitallisia niille, jotka ovat värähteleviä sieluja innostavat epäluottamusta lain ohjeiden hengessä, että se on vain viimeinen kruunattu menestyksellä ja aiheuttaa Jumalan hyväksi. Esimerkki jumalattomien hyvinvoinnista näyttää toisin sanoen. Vahvistaa vaihtelua, Renote Apostines ja rohkaise hurskas, kirjoittaja rukoilee Jumalaa lausumaan tuomioistuimestaan.

127 Ja rakastan kultaseni käskyjä ja kulta on puhdas.
128 Kaikki nämä komennot - kaikki tunnistaa vain; Mikä tahansa polku sijaitsee vihaa.
129 ilmoituksiasi jumalat; Siksi pitää sielunsa.
130 Sanojen valaistujen sanojen ilmoittaminen, opettaa yksinkertaiseksi.
131 Avaan suuni ja huokaus, janoasi käskyt.
132 Katsokaa minua ja mukavaa minua, kuten rakastat nimesi kanssa.
133 Tunnista jalkani sanasi ja älä anna minulle hallita minua mitään laittomuutta;
134 päästä eroon minusta ihmisen sorrosta, ja tallennan komentosi;

134. helpotus "Ihmisen sorrossa" Se on kaikkien ja pysyvän palvelun edellytys Herralle ja hänen lakiensa täyttämiseen. Ulkopuolisilla katastrofeilla ei ole voimaa heikentää henkilön uskoa Jumalaan, mutta voi häiritä tällaista reinistä aikaa ja käyttäytymistä, joka lähetetään myös ministeriölle Herralle, häiritsevää voimaa ja huomiota niiden poistamiseen.

135 Määritä kasvosi kasvosi orja ja opeta minulle peruskirjoihin.
136 Silmistäni, virtausvirrat, koska he eivät säilytä lakia.

136. Koska kirjailija on kaikkialla julistamalla epätavallisen korotetun toiminnan ihmisen sielulle, samoin kuin Herran peruskirjojen seuraaminen on maan uskollinen lähde ja ulkoinen hyvinvointi maan päällä, hänen oli toimittava Masenna kaikki Jumalan komentojen rikkomukset, joita hän näki jonnekin: hän surei sellaisia \u200b\u200bvirheellisiä ihmisiä katkera pahoillani.

137 Olet vanhurskaus, Herra ja tuomioistuimet ovat oikeudenmukaisia.
138 lukemasi, että olet käskenyt on tosi ja täydellinen totuus.
139 Kateus minun sieppaa minua, koska viholliseni ovat unohtaneet sanasi.
140 Sana on erittäin puhdas, ja orja rakasti häntä.
141 Pieni I ja kondomi mutta Älä unohda komentoja.

141. Psalmin kirjoittaja ei ollut näkyvissä juutalaisten ihmisten ( "MAL i ja kuluttavat"), Mutta hän oli yksi uskollisista juutalaisista, jotka ovat vilpittömästi rakastaneet kansaansa, Herra pettivät ja pyrki lämpimästi palauttamaan todelliset jumalat ja jumalalliset elämäntavat. Voi olla, että kirjailija Psalmi oli yksi hursasta leeviläisistä.

142 Todellinen, totuus on ikuinen, ja lakesi on totuus.
143 Sorrow ja poltettu toisiinsa; Käsitteitä ovat minun lohdutukseni.
144 Todelliset ilmoitukset iankaikkisesta: Ince Me, ja minä asun.
145 Vetoon kaikkiin sydämeeni [minun]: kuule minua, Herra, - ja peruskirjat tallennetaan.
146 Kehotan sinua: pelasta minut, ja aion pitää ilmoituksesi.
147 Juhenin aamunkoittoa ja soittaa; Sana on sinun.

147. "Predoin aamunkoitto ja soittaminen", toisin sanoen varhain aamusta "ennen aamun ulkonäön alkamista, rukoilen ja soittaa sinulle suojaa ja apua.

148 Silmäni edeltävät aamu Opas, niin sinun syventää sinun.
149 Kuule ääneni armostasi, Herra; Tuomioistuimelle odotat minua.
150 lähestyi progressiivista roskia; Ne ovat kaukana lakia.
151 ovat lähellä sinua, Herra, ja kaikki käskyt ovat totuus.
152 on jo kauan oppinut ilmoituksista, jotka olet hyväksynyt ne ikuisesti.
153 Tarkastele katastrofiani ja pelasta minut, sillä en unohda lakiasi.
154 pääsy yritykseeni ja puolustaa minua; Muuten odotat minua.
155 kaukana pahoista pelastuksesta, sillä he eivät etsi chartersi.
156 Monet kiireiset antelias, Herra; Tuomioistuimelle odotat minua.
157 Minulla on paljon vainoja ja vihollisia, mutta Ilmoituksistani, en poista.
158 Näen apostit ja murskaus, sillä he eivät pidä sanojasi.
159 sir, kun rakastan komentoja; Sinun, sinun, armon, Herran, exaggement minua.
160 Sanaasi on totta, ja jokainen totuuden totuus on ikuinen.
161 Princes Chase minua viattomasti, mutta sydämeni pelkää sanojasi.
162 Olen iloinen teidän sanan, koska suuri voitto.
163 Vihaan väärää ja taivuta sitä; Lakiasi rakkaus.
164 seitsemän kertaa päivässä, kun kirjoitan teille totuuden totuuden.

164. "Sukupuolinen päivä, jolloin minä kunnioitan sinua totuuden totuuden". - Sefficute - Usein mielessä. - "Totuus tuomioistuimet" - jumalallisen vihan ilmenemismuodot hurskas kirjoittaja ja kaikki uskolliset juutalaiset. Täällä voidaan nähdä, että juutalaisten vihollisten toimet eivät aina onnistuneet: intriges onnistui näkyviin, parannus valmistui ja nämä elämän hetket täyttävät kirjailijan kiitollisen innostuneella tunnella.

165 Maailma on rakastava lakia, eikä kompastuskiviä.
166 Toivon, että pelastuksesi, Herra ja käskysi täyttävät.
167 Sieluni pitää ilmoituksesi, ja rakastan heitä tiukasti.
168 Komentosi tallennetaan ja ilmoituksiasi kaikilla tavoilla on ennen sinua.
169 toukokuuta minun esikatsiani lähestyy, Herra; Minun päästösi mukaan.
170 Kyllä, rukous tulee edessä kasvosi; Muuten, pääset eroon minusta.
171 Minun suuni sanoo kiitosta, kun opetat minulle oman peruskirjat.

171. Sen sijaan "kun" Tarkemmin sanottuna olisi mahdollista kääntää "koska". Merkitys on: Koska vain teiltä, \u200b\u200bHerra, se tapahtuu, laki, niin olen täynnä kiitosta teille.

172 Minun kieleni päätäsi sanasi, sillä kaikki käskyt ovat vanhurskaita.
173 Toukokuu kätesi auttaa minua, sillä minä valitsin komentosi.
174 Pelastus, Herra, ja laki on minun lohdutukseni.
175 Kyllä, sieluni asuu ja kuuluisa sinua, ja tuomioistuimet auttavat minua.
176 Minä menetin kuin lampaat menettivät: teidän orjan herää, sillä en unohtanut käskyjäsi.

176. "Lost Lampaat" - kadonnut, sorrettu kirjoittaja, samoin kuin koko Jehovan lukijan tällä hetkellä, mikä osoittaa yleisen vaikean kuin juutalaisten kannan.

PSALM: n sisältö edustaa pieniä ohjeita kirjailijan ulkoisessa asennossa, sitä vain osoittaa, mitä tunteita ja ajatuksia kutsutaan, kun lukiessaan lakia. Hänellä on heijastus ja rauhallinen, uskoa uskoa totuuteen ja energian toimintaan. Tällainen psalmin sisältö osoittaa selvästi, että juutalaisten vihaajien vihamieliset toimet esittivät viimeiset esteet, jotka pysähtyivät ja hidastivat yritystään. Tällaisen kannan vakavuus ei kuitenkaan ole tietoisuutta: kirjailija löysi tilaisuuden iloitsemaan ja kiittää Herraa hänen tuomioistuintensa ilmenemisestä (174 artikla), ts. Siellä oli hetkiä, kun hänen vihollisensa olivat hedelmättömiä. Psalmin sisällön kokonaisvaltainen sävy valon ja ilon kirjoittajana kirjoittajana vahvistaa oletuksen, joka ilmaistaan \u200b\u200bpsalmin alussa hänen alkuperänsä ECRO: n aikakaudella, kun juutalaisia \u200b\u200bvastaan \u200b\u200btehtiin juonittelu, jotka aiheuttivat juutalaisten kielto temppelin rakentamisesta ja muista vainosta ja kun juutalaisten ihmisten päämiehet joutuivat paljastamaan valheita ja vihollisia ja osittain aiheuttavat persian hallituksen hyväksi.

Psalm 118: Kaikki Raamatussa

Tämä psalmi kutsuttiin Raamatun "kultaiseksi aakkosiksi". Se on jaettu kaksikymmentäkaksi osaan, yksi jokaiselle juutalaiselle aakkoselle. Jokaisessa kahdeksan rungon osassa ja jokainen jae-osa alkaa tietyn juutalaisen kirjeen kanssa. Joten, juutalaisessa tekstissä jokainen ensimmäisen osan jake alkaa kirjeellä Aleph; Toinen - kirjain Beth ja niin edelleen.

NEKI: n käännöksessä kaikki paitsi neljä, tämän hyvin kauan Psalmsin runot sisältävät jonkin verran otsikkoa tai kuvausta Jumalan sanasta. Neljä poikkeuksia - jakeet 84, 121, 122 ja 132. Jumalan sanaa kutsutaan laki, todistus, polut, määräykset, peruskirjat, käskyt, tuomioistuimet, tilaukset, totuus, käskyjä ja ilmoituksia.

RAIDAUT uskoo, että käyttämällä aakkoset tässä akerostiikkaa, tekijä halusi osoittaa, että "kaikki ihmisen mahdollisuudet ovat loppuneet ilmaisemaan Jumalan sanan täydellisyyttä ja täydellisyyttä." Samanlainen ajatus ilmaistaan \u200b\u200buudessa testamentissa. Herra kutsuu itselleen Alpha ja Omega (Rev. 1: 8). Tämä tietenkin, Kreikan aakkosen ensimmäiset ja viimeiset kirjaimet. Ajatus tässä on se, että se on kaikki hyvä ja täydellinen, jota voidaan ilmaista kaikki aakkoset kirjaimet kaikissa mahdollisissa yhdistelmissä.

Psalmissa ei ole kaksi samanlaista runoa. Jokaisella on ainutlaatuinen merkitys. K. S. Lewis kirjoitti Psalmista 118: "Tämä runo ei ole, eikä väitä äkillinen tunteiden nousu, kuten, esimerkiksi, Psalm 17. Tämä on monimutkainen kuvio, joka ommellut ompeleita, pitkiä tunteja, rakkautta aiheesta ja nautintoa aiheesta Tulos, ammattitaitoinen hedelmä ja dis1shpins. " Seuraavat tämän PSALM: n osiot perustuvat ensisijaisesti F. U. Granta: n muistiinpanoihin:

Psalmissa Jumalan sanan rakkaus, joka koki Vapahtajamme, kun hän oli maan päällä. Bellet olettaa myös, että "hänen täydellisessä profeetallisessa merkityksessään [tämä psalm] ilmaisee todellisen Israelin tunteet, jotka palasivat Jumalaan ja hänen profetioihinsa, joita he neuvottelivat pitkään."

118:1 Siunattu tai onnellinen, jonka elämä vastaa Herran sanaa. Vaikka hän syntiä ja jää kylmäksi, sana huolehtii hänen tunnustuksestaan \u200b\u200bja palauttaa, että hän pitää hänet tahraton.

118:2 On tärkeää noudattaa hänen ilmoituksiaan - ja kuuliaisuus ei ole kepin alla, ei tunteneva ja haluttomia, vaan intohimoinen, suuri halu olla miellyttävä hänelle sydämestä.

118:3 Voidaan sanoa, että onnellisuus on kaukana laittomuudesta. Tämä halu seurata, miten hän on huomannut meille Raamatussa. Varin tapa pitää pahasta on täysin omistautua hyviin tekoihin.

118:4 Jumalan komennot eivät ole vain toiveita, se on käskynsä Kuka on seurattava vertaansa vailla oleva, mutta tiukasti.

118:5 Nyt Psalmin kirjoittaja siirtyy totuudesta yleensä totuuden omassa elämässään. Tapahtumattomasti siirtyminen resepteistä rukoukseen, hän tunnustaa, että halu ja kyky jatkuvasti totella lopulta Jumalasta.

118:6 Vaikka hän täyttää kaikki Herran asetukset, hänellä on ilo häpeällä, joka puolustaa mielen, tekee posket punastumasta ja joskus jopa tekee kehon shudder.

118:7 "Polku rukouksesta ylistää alikehitystä." Ne, jotka ovat taipumus noudattaa Jumalan päätöksiä, ovat täynnä iloa, joka johtaa heidät spontaaniin palvomiseen.

118:8 Kiinteää määritystä täydentää Meek Hope. Psalmin kirjoittaja päätti seurata voimakkaasti Herraa. Mutta hän ymmärtää heikkoutensa. Rukous: "Älä jätä minua lainkaan", ei ole niin paljon oletus tällaisesta tilaisuudesta tosiasiasta: tämä on mitä tekijä ansaitsee.

118:9 Yksi tärkeimmistä ongelmista jokaisen nuoren ihmisen elämässä on säilyttää puhtaus. Tätä varten sinun on täytettävä Raamatun sanat käytännössä.

118:10 Pyhyyden saavuttamiseksi tarvitaan mielenkiintoinen seos ihmisen halusta (koko sydämestäni etsin sinua) ja lääkärit Jumalan voima (älä anna minun välttää käskyjäsi).

118:11 Jumala ei tee meidät pyhää tahtoa vastaan \u200b\u200btai ilman apua. Joku viisaasti sanoi: "Paras kirja maailmassa on Raamattu. Paras paikka, jossa se voidaan sijoittaa, on sydän. Paras syy laittaa se on, että se säästää meidät synnistä vastaan \u200b\u200bJumalaa vastaan."

118:12 Koska Jumala on niin suuri ja täynnä armoa, päivitetyt luontohousut tuntemaan hänen perussäänneensä ja vastaavat heitä. Kristuksen rakkaus hillitsee meitä!

118:14 Kultainen jälkeläinen ei ole tyytyväinen löydetyille kulta-harkoille, kun hän iloitsee joka, joka havaitsee piilotetut totuudet Raamatussa.

118:15 Jumalan sana on ääretön materiaalin lähde miellyttävimpiä heijastuksia, mutta ajattelua ei pidä ottaa pois sanan käytännön suorituskyvystä.

118:16 "Hänen maustetunsa käskyn" (1 tuumaa 5: 3). Se, joka on syntynyt Jumalasta, tulee itsensä charterinsa kanssa ja aina pitää ne muistiin.

118:17 Ilman sitä meillä ei ole mitään. Tarvitsemme hänen armonsa elää ja totella hänen sanansa. Pyydetään runsaasti armoa, koska meidän tarve on niin suuri.

118:18 Raamatussa on ihmeitä, monia hengellisiä etuja, jotka ovat piilossa pinnallisesta ulkoasusta. Sinun täytyy avata silmät niin, että näemme ne.

118:19 Raamattu on etenemissuunnitelma, väistämättä johtava pyhiinvaeltaja todelliseen tavoitteeseen.

118:20 No, kun pyhien kirjoitusten jano on suuri ja ei-kärki. Tekijän sielu psalm loi, halusin sanoja, ja tämä on fermentoitu, intensiivinen halu oli aina hänen kanssaan.

118:21 Historiassa on esimerkkejä siitä, kuinka ylpeä ja ylimielinen laiminlyönyt Herran käskyt, ja heittivät pian Jumalan voimakas käsi.

118:22 Maailman pilkkaa uskovia, pilkkaa niitä. "He puuttuvat, ettet osallistu heidän kanssaan samassa aamiaisessa ja antaa sinulle pois" (1 lemmikki. 4: 4). Mutta uskovan sekvenssi palkitaan ja kiitosta kompensoi täysin kunnostustöiden ja tarttuvuuden aiheuttamia haittoja.

118:23 Jopa silloin, kun ne, jotka miehittävät korkean aseman, yhdistyvät ja kristityt ylittävät, hän voi saada voimaa ja lohdutusta heijastuksissa Raamatun kautta ", joka vastaa hiljaisuuden kanssa hiljaisuuden kanssa."

118:24 Matthew Henry kommentoi tätä jaketa näin:

"Oliko Daavid ollut sekaannuksessa, kun ruhtinaat olivat haitallisia häntä vastaan? Jumalan käskyt olivat hänen neuvonantajat, ja he kehottivat häntä purkamaan kaikkea kärsivällisesti ja tarjoavat Jumalan ratkaisemaan ongelman." 118:25 Siellä on ylä- ja alamäkiä elämässä. Vaikka olemme surua, voimme vedota Herralle niin, että hän elvyttää meidät herättävällä voimalla hänen sanansa.

118:26 Kun puhumme tapojemme, eli ne avoimesti tunnustavat syntiensä, Herra vastaa kanssamme henkilölle. Sitten haluamme pyhyyttämme on uudestisyntynyt, ilmaistuna rukouksessa: "Opeta minulle peruskirjojen kanssa."

118:27 Meidän on ymmärrettävä Jumalan käskyjen merkitys ja miten niitä soveltaa käytännössä elämässään. Tämä johtaa meidät ajattelemaan Jumalan ihmeitä.

118:28 Elämän pimeässä hetkessä, kun sielumme tarkastaa surusta, kaikkien mukavuuksien Jumala nojaa meitä kohti ja usein yhdellä Raamatun jakeella herättää henkemme ja vahvistaa meitä niin, että menemme eteenpäin.

118:29 Jumalan Hengen ja Jumalan sanan kautta voimme erottaa totuuden harhauksesta. Raamatussa ilmaistaan \u200b\u200bpyhä vihaa valheita varten. Hän myös opettaa, että totuus on, mitä Jumala sanoo (Joh. 17:17).

118:30 Kukaan ei voi tulla pyhiksi automaattisesti. Tätä varten on tarpeen valita tietoisesti totuuden polku, joka on saatu Pyhässä kirjoituksessa. SPEPHEN sanoi: "Jumalan käskyt on pidettävä meidän edessämme tavoitteena, johon pyrimme roolimallina, kuten tavalla."

118:32 Jumala antaa meille suuren sydämen, eikä suuria aivoja, jotta pyrimme pitämään hänen käskynsä. Se on melko kysymys kuin älykkyys.

118:33 Meidän on rukoilla opetusta varten. Jumalan koulujen opiskelijat, meidän on haluta oppia soveltaa sääntöjä käytännössä ja tehdä päätös totella häntä elämäsi loppuun.

118:34 Meidän täytyy rukoilla tehtävän puolesta. On tärkeää saada oikea käsitys Raamatun, sen merkityksestä ja määräyksistä. Kuinka muuten voimme seurata häntä epävarmalta omistautumisella?

118:35 Meidän on rukoilla opetusta varten. Henkemme on innokas, mutta lihaa on heikko. Siksi haluamme, että Herra lähettää meidät tahtosi polulle, sillä tämä on ainoa tapa, jolla olemme todella onnellisia.

118:36 Meidän on rukoile enemmän hengellisestä kuin aineellisesta rikastumisesta. "Suuri hankinta on olla hurskas ja tyytyväinen" (1 Tim 6: 6). Miracle of Grace vapauttaa henkilön rakkaudesta rahaa ja korvaa rakkautensa Raamattuun.

118:37 Meidän on rukoilla hengellistä todellisuutta, ei varjoja. Sitä Jumala puhuu televisiosta: "Ota silmäni näkemään hälytystä." TV: ssä näytämme upean maan, maailman, jota ei ole olemassa. Jumalan sana osoittaa meille todellisen elämän.

118:38 Meidän on rukoile, että Jumala hyväksyy lupauksesi. "Vaadin kaikkia armonneja; kaikki lupaukset kirjoitan nimeni." Voimme vaatia lupauksiaan, koska se pelkää sitä.

118:39 Meidän on rukoilla, että Jumala poistaa meidät remontoinnista, kaikesta, joka voi jättää huomiotta Herran Jeesuksen nimestä tai häpeän hänelle. Hänen tuomioistuintensa hyvä; Meidän on noudatettava niitä uskollisesti.

118:40 Meidän täytyy rukoilla henkilökohtaisen herätä. "Ja aave muuttuu järveksi ja jano maa - veden lähteisiin" (on 35: 7). Me kärsimme, johtavat hänen lääkemääräyksensä, ja hän asuu meidät omalla tosi.

118:41 Meidän ei pidä ymmärtää Jumalan armoa ja pelastusta oikein. Riiudut sen myötätunnosta ja suojelusta aivan kuten vain tallennetaan. Siksi toivomme hänen lupauksensa huolehtia meistä ja pitää meidät päivittäin.

118:42 Pysyviä todisteita siitä, että Herra reagoi rukouksille, pitäisi tehdä hiljaisuuden epäuskoista, jotka syrjäyttävät meidät. Uskomme perustuu Jumalan sanaan, joka on erehtynyt.

118:43 Älä koskaan pelkää ja älä häpeää sanoa sana totuus. Jos toivomme Jumalan tuomioistuimista, hän jatkuvasti lähettää meille mahdollisuuden todistaa hänestä.

118:44 Vastauksemme rakkauteen ja armon pitäisi olla vankka päättäväisyys pitää sanansa hyvin kuolemaan asti. "Mitä hän teki minulle, miten voin tehdä vähemmän kuin antaa hänelle parhaan ja elää vain hänelle?"

118:45 Poika Jumalan todella vapaa (Joh. 8:36). Maailma on kristitty elämäntapa näyttää olevan orjuutta. Mutta ne, jotka toipuivat Jumalan komennukset nauttivat aitoa vapautta.

118:46 Usko antaa rohkeutta puhua Jeesuksesta kuninkaiden läsnäollessa. Kuinka monta voimakasta henkilöä kuuli hyviä uutisia nöyreistä ja usein halveksittuja aiheita!

118:47 Ne, jotka rakastavat Raamattua, ovat saaneet syvää iloa, lukemalla sivunsa. Tämä on lohdutuksen lähde, ilon virtaus, ehtymätön tyydytystaulukko.

118:48 Kunnioitamme Raamattua siinä mielessä, että koemme jännitystä, ajattelemalla mieltään, hänen syvyytensä, hänen voimansa, hänen aarteensa ja hänen äärettömänsä. Rakastimme häntä siitä, mitä hän oli, ja mitä hän teki. Me pohtimaan hänen päivä ja yö.

118:49 Jumala ei voi unohtaa lupauksensa, mutta hornble kärsimys, kun uskomme vaihtelee, meillä on oikeus rukoilla: "Herra, muistakaa ..." "Hän ei voinut opettaa meitä uskomaan hänen nimensä vain, jotta minulle häpeä meillä ".

118:50 Ne, jotka ovat kokeneet, toimivan sanan toiminnan löytää loputtoman lohkon lähteen siinä. Ihmisten sanat ovat usein tyhjiä ja epäluotettavia, mutta Jumalan sana on aina elossa, sopiva ja tehokas.

118:51 Jos olemme totta Herralle, meidän pitäisi odottaa naurun pilkkaa ja pilkkaa, mutta hankkimalla Jumalan periaatteet, meidän on noudatettava niitä.

118:52 Meitä rohkaistaan \u200b\u200bmuisto siitä, miten Herra auttoi meitä aiemmin. Oman armonsa hän johti meidät siihen, missä olemme, ja epäilemättä tuo meidät tavoitteeseen. "Hänen rakkautensa näytti meille aikaisemmin, ei anna sinun ajatella, että hän voi jättää meidät pimeydessä tulevaisuudessa."

118:53 Kun uskovainen näkee, että Jumalan laki on epärehellinen ja älä tarkkaile, se aiheuttaa väkivaltaista vihaa. Joten Herra Jeesus kohteli tätä: "Ristit putosi minulle" (ROM. 15: 3). Poika havaitsi mitä tahansa loukkaus isä henkilökohtaisena.

118:54 Jumalan ihmeellisen sanan ansiosta matkustaja voi laulaa vaeltaa paikan päällä tai, koska se muodostaa tämän knocin "karkotuksen perusteella". Polku voi olla vaikeaa, mutta se ei voi olla pitkä. Yö voi olla tumma, mutta Jumala lähettää laulun.

118:55 Sleepless-yön kellot näyttävät loputtomalta, mutta he voivat heijastua Herrasta, joka avautuu sanaansa. Mitä parempaa opimme sitä, sitä enemmän me rakastamme sitä ja rakastamme sitä, haluamme noudattaa hänen käskyjä.

118:56 Etu on siunaus. "Paikaa kaikkea on hyödyllistä, jolla on lupaus tämän ja tulevaisuuden elämästä" (1 Tim. 4: 8).

118:57 Ymmärtäminen, mikä ristiriitainen aarre me saavutamme Herrassa, rohkaisee meitä hyväksymään sen. Hän on itsenäinen. Pidä heitä keinoja olla upea rikas.

118:58 Vaikka hän on omavarainen, emme ole. "Meidän kykymme Jumalalta" (2 Kor. 3: 5). Siksi meidän on jatkuvasti rukoilla, kysy Jumalan armosta ja luottaa hänen lupauksensa armosta.

118:59 Polun valinta on ikuinen ongelma. Minne mennä? Rehellisesti, meillä ei ole viisautta valita polku. Okei. Sitten kääntämme jalkasi Raamatussa luetellulla polulla.

118:60 Elämme pikaruokaa, nopea palvelu ja yleensä ovat nopeasti. Jumalan pyörän nopea kuuliaisuus on asia - asia, joka on ajateltava ja joka on tuotettava.

118:61 Jumalattomat voivat malfot viattomia uskoja vastaan, mutta tämä on toinen syy, että hän muistaa sanan opetuksen ja suojelun lähteenä.

118:62 "Tietoja keskiyöstä, Paulista ja voimasta, rukoilee, laulaa Jumalaa" (Acts 16:25). Ihmiset olivat epäoikeudenmukaisia \u200b\u200bheille, mutta he voisivat edelleen ajaa Jumalan vanhurskaat tuomioistuimet.

118:63 Ne, jotka rakastavat Jumalaa rakastavat kansansa. Ja ne, jotka rakastavat Raamattua, rakastaa kaikkia, jotka rakastavat Raamatusta. Tämä on maailmanlaajuinen veljeys, joka ei kiinnitä huomiota kansallisiin, julkisiin ja rodullisiin rajoihin.

118:64 Jumalan ääretön rakkaus voit tuntea maailman lopulla, mutta enemmän koko hän. Meidän kiitolliset sydämet puhuvat vastauksena: "Herra, tee minut Pyhän Hengen nahat!"

118:65 Kuinka kauan olen viimeksi kiittänyt Herraa hänen upeasta asenteestaan \u200b\u200bminua kohtaan hänen sanansa mukaan? "Tyhjennä siunauksesi; soita heille yhden toisensa jälkeen, ja olet yllättynyt siitä, kuinka paljon Herra teki!"

118:66 Meidän kaikkien täytyy rukoilla hyvää ymmärrystä ja tietämyksestä. Voit säilyttää ilman ymmärrystä ja ilman tasapainoa. Sanojen ja elämänkokemuksen, saamme järkeviä tuomioita.

118:67 Jumalan opetus "vanhurskauden rauhallinen hedelmä johtuu siitä" (Heb 12:11). Muisti siitä, mitä harhaluulomme maksaa meille, auttaa toistamaan niitä.

118:68 Hyvä ja kaikki, mitä hän tekee, hyvä. Jotta voimme tulla hyväksi, meidän on otettava taakka ja oppia häneltä.

118:69 Kun jumalattomat ihmiset yrittävät tuhota maineemme valheillaan, voimme suojata todellisessa ja huonossa raamatun kuuliaisuudessa.

118:70 Anna maallinen kylpeä ylellisyyteen ja nautintoihin. Meillä on ilo hengellisessä opetuksessa eikä aistillisissa nautinnoissa.

118:71 Kärsivällisyys on väliaikainen, mutta kärsimysten hyödyllinen vaikutus pysyy ikuisesti. Ihmiset pyrkivät vahingoittamaan meitä; Jumala kiinnittää sen hyväksi.

118:72 Raamattu on suurin aineellinen arvo kuin meillä maailmassa. Tietokone voi lisätä fantasteisesti suuria määriä, mutta ei voi arvostaa pyhien kirjoitusten arvoa.

118:73 Koska Jumala loi meille niin ihanaa, hänen pitäisi olla oikeutetusti olla opettajamme. Meidän on ymmärrettävä, mihin tarkoitukseen hän loi meidät ja täyttää mallinsa loppuun.

118:74 Tämä on iso hengellinen ilo - tavata kristitty, joka rakastaa Herraa Jeesusta. Ne, jotka lievittävät Jumalan sanaa hehkuvat Pyhän Hengen läsnäolosta.

118:75 Sairaudet, kärsimys ja suru eivät siirry suoraan Jumalalta, mutta hän sallii heille tietyissä olosuhteissa ja pakottaa heidät palvelemaan aikomustaan. Tämä on merkki hengellisestä kypsyydestä - nähdä hänen oikeuden ja vanhurskauden tällaisten olosuhteiden kesken.

118:76 Itse olemme heikkoja, pöly, ja tarvitsemme hänen myötätuntoisen rakkautensa, joka tukee meitä. "Siksi kyllä, jatkamme rohkeutta armon valtaistuimelle saada armoa ja grace grace remolescent apua" (Heb. 4:16).

118:77 Jumalan armion ilmentyminen on samanlainen kuin uuden elämän infuusio väsynetyn pyhän sydämessä. Ne, joille Jumalan laki on lohdutus, voi olla varma, että hän tulee pelastamaan.

118:78 Zelino Joten kääntää jakeen 78: "Kyllä, ylpeä, mikä vahingoittaa minua valheillaan, kun ajattelen käyttäytymisesi."

118:79 Henkinen vaisto kertoo meille etsimään viestintää asiantuntevan ja rakastavan Jumalan sanaa. Mutta kuinka usein pyydämme Herraa kokouksesta pelkäämällä

118:80 On monia syitä, miksi meidän pitäisi haluta noudattaa herran peruskirjoja. Psalmi on täällä yksi niistä - välttää syntiä.

118:81 Uskova voi olla surussa, mutta se ei ole rikki; hämmennässä, mutta ei epätoivoissa; väärin, mutta ei hylätty; Haavoittunut, mutta ei tuhoutunut (2 Kor. 4: 8, 9). Täällä hän rukoilee Jumalan säästöavun ja toivottavasti siinä.

118:82 Vaikka uskovan silmät tarkastavat odottamassa, kun Jumalan lupaus täyttyy, hän ei rukoilee: "Lopetatko minua?", Hän rukoilee: "Milloin lohdut minua?"

118:83 Turkki viiniä savussa on peitetty ryppyillä ja tummeneella. Vertailu on selvä. Uskollinen vaikeuksissa kärsii, kuivuu, kuolee, mutta ei menetä toivoa, koska hänellä on sana.

118:84 Elämä parhaimmillaan on hyvin lyhyt. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä Charrin päivät miehittävät eniten. On aika, että Herra toimii ja rangaista harjoittelijoita.

118:85 Roistot tästä jakeesta - jumalattomat ja laittomuus; Nämä kaksi ominaisuutta ovat erottamattomia toisistaan. He rakentavat salaliita tuhoamaan vanhurskaat ja viattomia - todisteita siitä, että he eivät halua noudattaa Jumalan lakia.

118:86 Ei ole mitään muuta kuin Jumalan sana. Hän lupasi pelastaa kansansa, jotka vainotaan. Siksi, kun olemme virheellisesti syytetty, voimme luottaa käyttämään "Golden Prayer": "Auta minua!"

118:87 SPEPHEN kirjoitti: "Jos pidämme käskyjä, meidät pelastetaan lupaukset." Jopa epätoivoinen asema, emme koskaan lopeta tottelemaa. Apua tulee, vain usko!

118:88 Paras rukous syntyy voimakkaiden sisäisten tarpeiden hetkellä. Täällä Psalmi Psalm rukoilee Herraa säästämään elämäänsä ja hän voi edelleen kunnioittaa Jumalaa, toteaa hänen sanansa.

118:89 Usko ei ole sokea. Se perustuu maailman epäilemättömään asiaan - Raamattu. Ei ole vaaraa uskoa sanaan, joka on hiljattain hyväksytty taivaassa.

118:90 Jumalan uskollisuus ilmenee paitsi hänen sanansa vaan myös asioissaan. Se koskee kaikkia sukupolvia, se näkyy luonnon tilassa ja tarkkuudessa.

118:91 Taivas ja maa ovat hänen lakejaan. Aika kylvö ja sadonkorjuu, kylmä ja kuuma sää, päivä ja yö - kaikki on Jumala ja kaikki palvelee häntä. Kaikki tämä säädetään ja ylläpitävät hänen sanan vahvuutta.

118:92 Barnes Kommentit: "Olisin voinut hukkua tuhat kertaa," yksi erinomainen ja erittäin valitettava mies kertoi minulle, ellei sama teksti Jumalan sanalla: "Jumalasi on muinainen, ja olet lihaksen alla ikuinen" ".

118:93 Ne, jotka tuntevat Raamatun voiman elämässään, eivät todennäköisesti unohda sitä. Meillä on "regeneroinut kaksikymmentä siementä, mutta verkosta, Jumalan sanasta, elää ja pysyä ikuisesti" (1 lemmikki. 1:23).

118:94 Mutta vaikka olemme päässeet rangaistuksesta synnistä, meidän on vielä pakenettava huonoista ja haittaa iltapäivällä. Tutustu Jumalan käskyihin ja omien sydämien kanssa mahdollistaa sen ymmärtämisen, että pelastus tarvitsee meitä aina.

118:95 Ikuinen tapa välttää jumalattomien hyökkäykset ovat negatiivinen, epäjohdonmukainen elämä. Vaikka elämämme on tehokas hänelle, meidän pitäisi odottaa vastustuskykyä. Mutta saamme voimaa ja luottamusta, kun syventät Jumalan ilmoituksen.

118:96 Jopa parhaimmillaan tässä maailmassa riistetään täydellisyydestä ja jaettavaksi, mutta Jumalan sana on täysin ja ääretön. Mitä paremmin tunnistamme Raamatun, sitä paremmin ymmärrämme, kuinka paljon olemme epätäydellisiä.

118:97 Ne, jotka rakastavat Herraa, tietenkin rakastavat hänen sanansa. Ja tämä rakkaus ilmenee Raamatun tutkimuksessa kaikissa mahdollisuuksissa. Pyhien kirjoitusten heijastaminen, yhtäkkiä löydämme uudet kauneudet ja ihmeet.

118:98 Smart uskova, joka on aseistettu sanan viisaudella, seisoo polvillaan, näkee enemmän kuin hänen vihollisensa, seisoo kärkillä.

118:99 Jos opettaja on tyytyväinen itselleen ja lepää laakereille, hän nopeasti syrjäyttää nuoren miehen opettajan paikasta, jatkuvasti heijastamaan sanaa.

118:100 Se voi kuulostaa kohtuuttomaksi, mutta se ei ole. Se ei ole ikä eikä ihmisen mieli, vaan hänen kuuliaisuutensa. Siksi nuori mies voi ylittää vanhukset, jos hän on yli OQ (tottelevaisuus).

118:101 Täällä näemme kuuliaisuutta toiminnassa. Psalmin kirjoittaja pitää jalkansa synnin polusta tottelemaan Jumalaa parhaaksi mahdolliseksi.

118:102 Raamatun vaikutusvallan vaikutus. Herra opettaa sivunsa kautta, tuotamme vihaa syntiä ja rakkautta pyhyyttä.

118:103 Ja tietenkin Raamattu on puhdasta iloa. Mikään muu kirja maailmassa ei voi olla niin miellyttävä. Honey makeiset, mutta Jumalan sana on vielä makeampi.

118:104 Jotta voitaisiin erottaa väärennettyjä rahaa todellisesta, ihmiset tutkivat huolellisesti todellista. Joten läheinen tuttavuus totuus auttaa tunnistamaan ja kestämään kaiken polun valheita.

118:105 Sana tuo meidät kieltämällä tiettyjä käyttäytymistä. Se johtaa meidät, mikä osoittaa oikean polun. Kuinka monta velkaa tämän lampun ystävälliset säteet!

118:106 Tässä on pyhä päätös, joka noudattaa Pyhää kirjoituksia. Tämä tehdään Jumalan kunniaksi, muiden siunausten vuoksi ja omasta hyvästämme.

118:107 SPEPHEN sanoi: "Edellisessä jakeessa, Psalmin kirjoittaja vannoi Herran soturi, ja tässä jakeessa hän on tarkoitettu kärsimään tässä kapasiteetilla. Ministeriö ei vapauta meitä testeistä vaan pikemminkin tarjota heille meille."

118:108 Tulemme Herralle papiksi ja opiskelijoiksi. Papeina, me "lakkaamme Jumalalle kiitosta, eli suuhun hedelmä, kunnianosoitus hänen nimensä" (Heb 13:15). Opetuslapsina avaamme sydämet ja mielet Lady-ohjeista.

118:109 Kun elämämme on jatkuvasti vaarassa, voimme saada turvallisuutta ja luottamusta, muistaa Herran lain. Se seuraa kaikissa kustannuksissa, jotta vältetään paniikki, hysteerinen eikä unohda Jumalan sanaa koskaan.

118:110 Ne, jotka tietävät sanan tietää Saatanan väärinkäsityksestä. Yksinkertaisen kuuliaisuuden mukaan pyhien kirjoitusten avulla voimme välttää hänen ansoja.

118:111 Raamattu on jalokivi, tärkein perintö. Ajattele, miten henkilö palaa, perinnöllinen suuri valtio. Sikäli kuin meidän on iloitse, kirjan kirjojen omistajat.

118:112 Kaikki, jotka ymmärtävät Raamatun arvon, on noudatettava häntä ikuisesti, päivän loppuun asti. Ei viikonloppuja ja lomia, ei lomat - vain kuuliaisuus.

118:113 Moffat kääntää tämän jakeen näin: "Vihaan ihmisiä, jotka tulevat kompromissiin. Rakastan lakiasi." Ihmisen fiktiiviset johtavat siihen, että ihmiset osoittautuvat Jumalan puolella ja huomenna - maailman puolella. Ne ovat kaksinkertaisia \u200b\u200bja pettäisi Jumalan lakia.

118:114 Herra on meidän Pokrov, kun meitä pyritään, ja kilpi, kun he hyökkäsivät. Ne, jotka vapauttavat lupauksensa eivät koskaan tule pettyneitä, koska hän ei voi pettää tai pettää.

118:115 Meidän on poistettava laittomasta, mikä ei täytä Jumalamme käskyjä. Mutta osallistumatta syntisiin asioihinsa, tuemme edelleen yhteyttä maailman ihmisiin jakamaan hyvät uutiset heidän kanssaan.

118:116 Tämän rukouksen ydin on seuraava: "Lupasit tukea minua. Nyt tee mitä lupasit. Muuten ihmiset kertovat teille, että jätit minut, ja minä pettynyt toivoon."

118:117 Emme voi suojata itseäsi, aivan kuten voimme säästää itseään. Mutta jos Jumala tukee meitä, olemme turvallisia. Meidän puolestamme meidän on jatkuvasti noudatettava perussääntöä.

118:118 Herra rangaisee kaikkia, jotka vetäytyvät hänen peruskirjoistaan. Eräänä päivänä osoittautuu, että älykäs käyttäytyminen oli itse asiassa kohtuutonta.

118:119 Sana opettaa selvästi, että Jumala merkitsee kaikki jumalattomat maat, koska päällikkö poistaa mittakaavan, joka on muodostettu metallipinnalle. Jos hän ei olisi rangaista syntiä oikeudenmukaisesti, emme voineet kunnioittaa kirjallisuutta.

118:120 Ajattele Jumalan oikeudenkäyntiä syntisten yli, voimme hienontaa. Mutta myös Barnesin lausunnon mukaan meitä toteutetaan vapina, ajattelevat tiukkuutta, henkisyyttä ja hänen lainsa vakavuutta. "

118:121 Psalmin tekijä rukoilee, että sen oikeudenmukaiset ja vanhurskaat tekot ovat yleinen ja muuttumaton sääntö. Hänen vanhurskaisen elämänsä oli hänen pelastuksensa hedelmä, ja tällä perusteella hän voi pyytää Herraa olemaan pettämättä häntä vainottumaan.

118:122 Intercessor on yksi, joka puhuu toisella puolella, joka suojelee oikeuksiaan. Meidän kalvuidemme menestyksekkäästi rukoilee meille koko elämässämme pitämällä ylimielinen vainottuja.

118:123 Täällä näemme henkilön, joka odotti Jumalan vapautta, kun hänen silmänsä eivät ole väsyneitä. Hän odotti totuuden lupausta uupumukseen, kun Herra häiritsee ja auttaa häntä.

118:124 Jae 121: n sanasta huolimatta, mikä saattaa tuntua meiltä rukoukselle oikeudenmukaisuudesta, täällä hän perustuu Herran armoille tai armoille. Yksi hänen armonsa muodoista on hänen armollinen ohje. "Olemme kyllästyneet opetuksellesi."

118:125 Mitä enemmän orja tietää omistajastaan, sitä paremmin se toimii ja sitä enemmän se voi olla hyödyllistä. Meidän on täytettävä tietää Jumalan ilmoitukset.

118:126 Tässä on kolikon toinen puoli. Slave kutsuu omistajalle toimimaan, koska hänen lainsa on rikki. Tämä on Jumalan ihmisten puhelu synkät aikoina: "Aika Herralle toimivat."

118:127 Tapa, niin pitkälle kuin Raamattu, tie on näkyvissä sen opiskeluun käytetyn ajan kuluessa. Jos arvostamme häntä enemmän kultaa, sen kansi muotoilee ja sivut luetaan.

118:128 Toinen todistus kirjan kunnioituksesta on hänen kuuliaisuutemme. Jos emme tee sitä, mitä hän sanoo, eikä jokainen valheiden polku, me pettää itseämme.

118:129 Jumalan sana on villi ikuisuuksissaan, puhdas, tarkkuus, harmonia, yleinen merkitys, vahvuus ja riittävyys. Tällainen kirja kannattaa lukea sitä ja kuunnella häntä.

118:130 Sanan valaisee kansakunnat, perheet ja yksilöt. Emme ymmärrä, mitä pyhitettyä vaikutusvaltaa se on maailmassa. Se kehottaa niitä, jotka tunnustavat itsensä yksinkertaiseksi, eli apua tarvitsevat.

118:131 Valtava, vahva jano Jumalan sanalle - mitä tarvitsemme kaikille. "Kuten vastasyntynyt vauvoja, rakasta puhdasta suullista maitoa, jotta voit säästää pelastusta siitä" (1 lemmikki. 2: 2).

118:132 Ehkä olet kyllästynyt näistä toistuvista pyynnöistä armosta, mutta ei Psalmin kirjoittaja, eikä varmasti ole Jumala. Emme koskaan tässä elämässä ei saavuta tällaista tilannetta, jotta ei tarvitse hänen armonsa.

118:133 Pyhän kolikossa on kaksi puolta - itsepäisesti siirtyä kohti Herraa hänen sanansa mukaisesti ja vapautettu synnin vaikutuksesta, joka pysyy Yhdysvalloissa.

118:134 Tämän rukouksen ensimmäinen osa ei ole epätavallinen; Joku meistä haluaisi päästä eroon ihmisen sorrosta. Mutta kiinnitä huomiota epätavalliseen tavoitteeseen: "Ja aion pitää komennot."

118:135 Palvelemme Herraa, voimme kysyä häneltä kaikesta hänen läsnäolonsa, armon ja voimaa. Hän osaa innostaa meitä vastauksena rukouksemme. Ja meidän ei pitäisi koskaan menettää halu oppia yhä enemmän hänestä.

118:136 Kyyneleet, virta, kuten virtausvirrat, on erittäin kirkas kuvaus syvimmästä surusta ja kaipauksesta! Mikä on niin surullinen tekijä? Jonkinlainen epäoikeudenmukaisuus häntä itse? Ei, jättää huomiotta Jumalan laki, paljastaa hänen nimensä.

118:138 Kaikki, mitä Jumala sanoo, on totta ja täydellinen totuus. Hänen sanansa on ehdottomasti arvokas luottamusta. Usko Jumalan sanaan ei ole kannustaa. Se on vain järkeä.

118:139 Barnes antaa oivaltava kommentti näille sanouksille: "Tämä on ihmisen sielun suuri voitto, kun tarkastellaan vainojen, harjoittajien ja lainojen käyttäytymistä, hän on järkyttynyt siitä, että he rikkovat Jumalan lakia kuin se, että He vahingoittavat häntä itseään. "

118:140 Raamattu on testattu kirja. Tuhannet ihmiset luopuivat lupauksiinsa ja huomasivat, että ne ovat totta. "Hän selviytyi ihmisten vihasta, pahoinvoiduista pappeista, uskottomien pilkkauksista ja modernin kritiikin lihallinen viisaus" ( Raamatun liitoksen jokapäiväistä muistiinpanoja).

118:141 Vihollisten näkökulmasta Psalmin kirjoittaja on pieni ja kondomi. Mutta ihmisten pilkkaaminen ei häiritse häntä pitämään kiinni Raamatusta.

118:142 Jumalan totuus ei ole ohimenevä tunnelma, mutta ikuinen hyve. Ei riitä sanomaan, että Raamattu sisältää totuuden; Raamattu on totuus. Jokainen Jumalan arvaus on todella.

118:144 Jumalan ilmoitukset eivät ole vain vanhurskaita; Ne ovat aina niin. Mitä enemmän ymmärrämme heidät, sitä kykenee nauttimaan elämästä nyt taivaassa.

118:145 Tämän fragmentin ymmärtäminen on sana "soita". Täällä sydän usko uskoa. Kaikkivaltias Jumala ei voi vaan kuunnella rukouksia, jotka tulevat sydämestä ja jossa halu täyttää tahtonsa.

(118: 145) Runot 145-152 alkavat kirjaimella "Kof", juutalaisen sanan ensimmäinen kirjain "valitus".

118:146 Kun me, kuten Peter, alkaa sukeltaa aaltoihin, voimme aina kääntyä Jumalalle lyhyellä rukouksella: "Tallenna minut". Ja Herra säästää meitä niin, että elämme edelleen ja palvelemme häntä.

118:147 Vigl kirjoittaa: "Tässä on hurskas henkilön tavat, jotka saavat aamunkoittoa ja aloittaa päivän heijastuksella ja rukouksella." Motton pitäisi olla sana: "Kuka ei lukenut Raamattua, ei aamiainen."

118:148 Jopa unettomia yövartijoita voidaan käyttää sanan pohtimiseen. Usein tässä katselussa Herra lähettää meille "aarre pimeydessä".

118:149 Meidän ei pitäisi koskaan unohtaa ihana tosiasia: meillä on suora pääsy Jumalaan rukouksessa. Kuten Psalmin kirjoittaja, voimme pyytää Jumalaa armosta ja tuomioistuimesta pitämään elämämme.

118:150 Viholliset lähestyivät. He vahingoittavat Jumalan palvelijaa. He laiminlyövät Jumalan lakia elämässään, ja näyttää siltä, \u200b\u200bettä mikään ei estä niitä.

118:151 Mutta Herra on lähellä, ja se, joka on Jumalan kanssa, on enemmistöllä. "Ei vihollista voi vahingoittaa meitä, ei kauhua - pelotella meitä, olemme voittajan puolella." Jumalan sana on todella, eikä hän koskaan jätä lapsiaan.

118:152 Tämä on loistava konsolointi - tietää, että Jumalan sana on ikuisesti. "Hänen lupauksensa jälkeen ei heikkene, kun epäilemättä myrskyt ja pelko romahtivat; me valehtelemme Jumalan toimeentuloon; luotamme Jumalan lupauksiin."

118:153 Herra todella välittää meistä katastrofissamme. "Surrowsin mies osallistuu kaikkiin jauhojen torrenting sydämemme." Hän tulee eroon niistä, jotka pitävät häntä ja hänen sanansa.

118:155 Jumala ei pelasta ihmisiä heidän tahtoa vastaan. Hän ei asu taivaan ihmisiä, jotka eivät halua olla siellä. Ei ole pelastusta niille, jotka eivät halua kuunnella sanaa.

118:156 Ei ihmisen kieltä voi kuvata Jumalan armoa. Sen antelias ei koskaan loppu. Psalmin kirjoittaja, joka altistuu vainolle, pyytää vapauttamista mahdollisista tappajistaan.

118:157 Monet näistä jakeista löytävät todellisen täytäntöönpanon Herrassa Jeesuksessa. Ympäröivät vainokoneet ja viholliset, hän pysyi uskollisena Isän ilmoituksiin.

118:158 Tämä on merkki hengellisestä kypsyydestä - murtautua lisää Jumalan aiheuttamia loukkauksia kuin itse. Kyllä, laulamme meille niin kateutta Herrasta!

118:159 Verse 153 Psalmin kirjoittaja kirjoitti: "Tarkastele katastrofia My". Tässä, kuten Spephenn huomauttaa, hän sanoo: "Arviot kiinnittymiseen minun" - kiinnityksen pyhä lääkemääräykset. Hän kysyy myös kolmannen kerran tässä jaksossa säilyttääkseen elämänsä (154 artikla, 156 artikla).

118:160 Jumalan sana on todella kaikilta osin. Jokainen lupaus tehdään. "Keskustelu ei anna taivaalle ja maalle, mikään Yota tai ominaisuus ei anna lainkaan, ennen kuin kaikki tulee" (MF. 5:18).

118:161 Ihmiset, jotka ovat pukeutuneet viranomaisten kanssa usein sorrettuja Jumalan palvelijoita. Mutta syvä kunnioitus ja pelko Jumalan sanasta pitää Herran uskollisena petoksesta.

118:162 Se, joka tutkii Raamattua ja tutkii hengellistä vaurauttaan, on innostunut piilotettujen voittojen havaitsemisesta.

118:163 Tutustu sanalla auttaa meitä rakastamaan, mitä Jumala rakastaa (laki) ja vihaa mitä hän vihaa (valhe). Alamme ajattelemme sekä Jumalaa.

118:164 Koska seitsemän on täydellisyyden ja täydellisyyden määrä, ymmärrämme, että Psalmin kirjoittaja aikoo laittaa Herran hänen tuomioistuintensa totuuteen jatkuvasti ja koko sielusta.

118:165 Sana antaa meille maailman huolenaiheista ja turvallisuudesta kiusauksien vahvuudesta. Tämä jake ei tarkoita sitä, että uskovat eivät koe surua ja levottomuutta, vaan suorittamalla lakia, he välttävät syntiloukkuja.

118:166 Psalmissa 36: 3 Se on kirjoitettu: "Apua Herralla ja tehdä hyvää." Täällä kirjoittaja sanoo, että hän seurasi tätä neuvontaa. Ensinnäkin on uskoa, se seuraa tapausta - uskon hedelmää.

118:167 Malachin päivinä ihmiset havaitsivat kuuliaisuutta painovoimana (mal. 1:13). Mutta Psalmin kirjoittaja viittaa tähän muutoin. Hän tottelee sanaa ja rakastaa häntä vahvemman ja vahvemman.

118:168 Tämän jakson viimeisten kolmen jakeen viitataan käytännön Raamatun kuuliaisuus. Jos sinusta tuntuu, että tämä ei voinut sanoa tavallista uskovaa, ajattele pelastajamme sanoja, ja ongelma ratkaisee.

118:169 Psalm on valmis, ja kanneperuste on tulossa intohimoisemmaksi. Sana "kyllä" toistetaan täällä seitsemän kertaa. Aluksi tämä on pyyntö kuunnella rukousta, sitten - pyyntö aitoa hengellistä lupaa.

118:170 Näistä runoista on selvää, että vihollinen on koko ajan, joten kirjoittaja jatkaa toimitusta sanan lupausten mukaisesti.

118:171 Jumalan peruskirjojen tietämyksen hankkiminen ei johda ylpeyttä ja ylihinnoiteltu, vaan kehua ja palvoa Herraa.

118:172 Sen sijaan, että puhuisit mistään hölynpölyä ja pieniä asioita, meidän on opetettava itsellemme

rTY hengellistä. Kaikki Jumalan käskyt ovat vanhurskaita ja erittäin arvokkaita.

118:173 Tämä on upea kuva - Kynsien kädet, Kaikkivaltias ulottuu taivaasta pelastamaan yksinkertainen henkilö, joka tietoisesti päätti seurata Herran käskyjä elämässään.

118:174 Nauti sielujen pelastuksesta uskolliseksi tosiasiaksi, toivotamme pelastusta synnin läsnäolosta, kun Jeesus tulee jälleen. Sillä välin saamme lohdutuksen Raamatun lukemisessa ja sen käskyjen täyttämisessä.

118:175 Me pelastimme paitsi ministeriölle, mutta myös kehua Jumalaa. Mikä tahansa paraneminen, onnettomuuden pelastuksen pitäisi rohkaista meitä palvomaan, kaikki ongelmat - rukous apua varten.

118:176 Tämä on yksi harvoista tunnustuksista tässä psalmissa. "Pyhän ihailun korkeudessa lennon jälkeen meidän on aina palattava nöyrä tunnustaminen syntisyydestä ja kyvyttömyydestä."

Profeetta Davidin Psalm 118 kirjoitettiin vihamielisten suhteiden aikana juutalaisille, kun hallitsevat Persian Kings estäisivät juutalaiset järjestämään poliittiset, siviili- ja. Juutalaiset näinä aikoina vainotaan ja jopa tuhota. Tämä aika merkitsee sitä, että juutalaisten keskuudessa oli monia uskovia uskon uskosta.

Psalmi 118 on omistettu Jumalan lain sisällön tulkinnasta ja sen merkityksestä henkilölle. PSALM 118: n koko teksti läpäisee Jumalan lain ajatus, mutta samanaikaisesti sitä kutsutaan eri sanoiksi. 176 Psalmin runoista sata kahdeksantoista ei ole yksittäistä toistoa. Kristillisen Psalmin 118 erityispiirteet ovat sen sijainti aakkosellisen ACROSTHIP 22: n kirjeestä juutalaisesta aakkosesta kahdeksan runoa per kirje.

Psalm 118 - tulkinta

Phekhovin psalmin 118 jahtauksessa Jumalan laki on eri nimiä, mutta yksi sisäinen sisältö. Tämä laki on polku, joka ilmaisee kunkin kristillisen toiminnan suunnan, jonka tarkoituksena on saavuttaa tietty tarkoitus sen olemassaolosta maan päällä.

Psalm 118 - tulkinta paljastaa kunkin konseptin ydin, joka määrittää ihmisen elämän suunnan - käskyjä, sääntöjä, käskyjä ja tuomioistuin. Psalmopets ylistää 118 Psalmissa ja pitää sitä itsenäisenä, joka ei vetäydy, se seuraa niitä, ja Herran rukoilmat antavat voimaa täyttää nämä lait ja hän, koska se on tärkein edellytys mielenrauhaa ja tyydyttävää.

Lain arvo Psalmissa 118

Kaikissa PSALM 118 Davidin jakeissa näet pyrkimyksen ymmärtää kaiken lain sisällön ja sen erittäin tärkeänä kullekin henkilölle. David katsoo itseään nuorena ja etsii vastauksia kysymykseen "Miten sijoittaa itsesi nuorille puhtaudesta."

Sanalla Psalmissa 118, Jumalan laki, joka välitetään sanoilla ja puheella. Lakilla on kaikki ohjeet, korkeus henkilö. Tämän sanan jälkeen nuori mies säilyttää itsensä puhtaana. David puhuu jatkuvasti lakia, saarnata sitä ja ottaen huomioon, että ei ole muuta tärkeää tällaista kohdetta. Se tulee alas siihen, että henkilön pitäisi elää sisäisen elämän ja sen ulkoisen ilmaisun suostumuksessa. Tsar David kutsuu itseään vaeltajalle, joka on nuorentunut Jumalan ilmoitusten polulle ja löytää tyydytystä niistä. Hän pyytää "poistamaan valheen polkua", samalla kun pidät huonoja toimia. Psalm 118. Jokaisessa hänen jakeensa hän puhuu Daavidin kuninkaan omistamisesta, Jumalan laki, jossa hän löytää heijastuksen ja rauhallisen, uskoa uskon ja totuuden totuuden.

Teksti Venäjän Psalm 118 King David

Siunattu on siunattu tiellä, menossa Herran lainsäädäntöön. Hänen siunatut ilmoitukset, kaikki sydän etsivät sitä. He eivät tee laittomuutta, mene hänelle. Olet käskenyt komentoja pitämään tiukasti. Voi, jos minun tapani lähetettiin vaatimusten noudattamiseen! Sitten en olisi pitänyt, että katsot kaikki sinun käskyjäsi: Haluan laulaa sinut sydämen oikeuteen, kävelemällä tuomioistuinten totuuden. Aion pitää peruskirjat; Älä jätä minua lainkaan. Miten voit pitää polku puhtaana? - Tallennus itsesi mukaan sanasi. Kaiken sydämeni kanssa etsin sinua; Älä anna minun välttää käskyjäsi. Sydämessäni olen väärennetty sanasi, niin kuin ei syntiä sinulle. Siunattu sinua, Herra! Opeta minulle oman peruskirjat. Valmistuin suustani kaikki suuhun. Kun olet iloinen, olen iloinen, kuten jokaisessa vauraudessa. Ajattelet käskyjäsi ja katselet omaa tapaasi. Peruskirjat ovat lohdullisia, en unohda sanoja. Shvi armoa orjaan, ja asun ja pidät sanasi. Avaa silmäni ja näe lain ihmeitä. Olen maan päällä; Älä piilota minua käskyt. Sielu oli pettänyt halullani aluksistasi milloin tahansa. Puhuit ylpeiltä, \u200b\u200bDamnedilta, Dodgefulilta käskyjäsi. Poista minulle epävarmuus ja suurlähettiläs, sillä minä säilytän ilmoituksen. Princes istuvat ja käsittelevät minua vastaan, ja orja heijastaa peruskirjoja. Ilmestyskirjat - kaivoksen lohdutuksen ja peruskirjat ovat neuvonantajani. Sieluni on voitettu pölyssä; Elvyttää minua sanasi mukaan. Ilmoitin tiensä ja kuulin minut; Opeta minulle oman peruskirjat. Haluan kehottaa tapaasi komennoistasi, ja aion pohtia ihmeitä. Sieluni on maalaus surusta: vahvistanut minua sanasi mukaan. Poistuin minulta valheita ja lakia antaa minulle. Valitsin totuuden polun, laita totuudet ennen. Ryntäisin ilmoituksiin; Älä ota minua. Ohjaajan virtaus, kun laajennat sydämeni. Määritä minulle, Herra, tilauksesi, ja aion pitää sen loppuun. Incemes minua, ja minä noudatan lakia ja pidät sen koko sydämestäni. Laita minut käskynne polulla, sillä minä halusin sen. Peruuta sydämeni ilmoituksiin, eikä kaustista. Ota silmäni näkemään hälyttä; Elää minua matkalla. Hyväksy sana orjasi sinun, kunnioitusta ennen sinua. Ota hylkääminen, jota puhun, koska kasvosi ovat. Täällä minä halusin käskyt; Sinun ikuisesti on totta. Kyllä, armosi tulevat minulle, Herra, pelastuksesi sanasi mukaan, - ja annan vastauksen minulle, koska toivon sinun. Älä ota pois kokonaan totuuden sanani suusta, sillä minä ajattelen tuomioistuimistasi ja pidän lain aina, ikuisesti ja silmäluomet; Kävelen vapaasti, sillä minä sanoin komentoja; Puhun ilmoituksistasi ennen kuninkaita, enkä anna alas; Minua lohdutetaan käskyt, jotka rakastivat; Kädet käytetään käskyihisi, jotka rakastivat ja heijastavat peruskirjoja. Muista sanasi orjalle, joka on käskenyt minua toivomaan: Tämä on lohdutus hädässä, sanani elvyttää minua. Ylpeä minun äärimmäisen nieltynä, mutta en välttää lakia. Muistan sinun, sinun, Herran, vuosisadan ja konsoliding. Horror lähettää minut jumalattomien silmissä, jättäen lakiasi. Peruskirjat olivat minun vaellukseni sivuston kappaleita. Muistin nimesi yöllä, Herra ja piti lakia. Hänestä tuli minun, tallennuksen komennoille. Paljon, Herra, sanoin, pidä sanasi. Rukoilin sinua koko sydämestäni: Minulla on armoa sanasi. Ajattelin tapoja ja kääntyi jalkani ilmoituksiin. Kiire ja ei epäröi seurata käskyjäsi. Jumalattomien verkot ympäröivät minua, mutta en unohtanut lakiasi. Keskiyöllä nousin vanhurskaisten tuomioistuimesi maustelle. Yleensä olen kaikki ne, jotka pelkäävät sinusta ja pitämään komentoja. Sinun armosi, Herra, on täynnä maata; Opeta minulle oman peruskirjat. Etu teit orja, Herra, sanasi mukaan. Hyvä ymmärrys ja opimme minua, käskyt mielestäni. Ennen kärsimystäni, olin virheellinen; Ja nyt sanasi on tallennettu. Hyvä ja hyödyttää sinut, Herra; Opeta minulle oman peruskirjat. Ylpeä Gossip on minulle; Pidän käskyjäsi koko sydämesi kanssa. Heidän sydämen, kuten Tuk; Aion konsolin lakia. Jalostus minulle, että kärsin, jotta voisit oppia chartersi. Suutesi laki on parempi kuin tuhannet kultaa ja hopeaa. Kätesi sai minut ja järjestäneet minut; Ince minua ja oppia käskyihisi. Yllään näet minut - ja he uudistavat, että tunnen sanasi. Tiedän Jumalan, että tuomioistuimet ovat vanhurskaita ja oikeudenmukaisesti rangaistaan \u200b\u200bminua. Kyllä, on sinun lohdutuksenne armosi, sanasi mukaan orjalle. Kyllä, armosi tulee minulle, ja asun; Laki on lohdutus. Kyllä, ylpeä on esitetty, sillä merkityksetön painaa minua; Minä pohtimaan komentoja. Kyllä, käänny minulle, joka pelkää sinua ja tietäen ilmoituksesi. Kyllä, sydämeni on tahrattu peruskirjoissasi, jotta en ole kirkastunut. Se on sieluni sieluni pelastuksestasi; Toivon sinun. Silmäni ajattelevat sanasi; Sanon: Milloin voit lohduttaa minua? Minusta tuli turkista savua, mutta et unohda peruskirjoja. Kuinka monta päivää orja on? Milloin edistymisen oikeudenkäynti? Pit oli ylpeä, toisin kuin lakia. Kaikki käskyt ovat totuus; Epäoikeudella jatka minua: auta minua; Aina ei ottanut minua maahan, mutta en jättänyt komentoja. Minun korkeuden armo, ja aion pitää suustasi ilmoitukset. Ikuisesti, Herra, sana on hyväksytty taivaassa; Totuus on sukuun ja sukuun. Laitat maan, ja se seisoo. Määritelmien mukaan kaikki kannattaa pohjaa, sillä kaikki palvelee sinua. Jos se ei olisi lakia, olisin lohdutus, kuolisin hädässä. Odottaminen ei unohda sinun käskyjä sinun, koska he rakastavat minua. Minä, pelasta minut; Sillä minä keräsin komentoja. Jumalattomat palaavat minut tuhoamaan; Ja syventän ilmoituksiasi. Näin kaiken täydellisyyden rajan, mutta käskysi on äärimmäisen laaja. Kun rakastan lakiasi! Minä pohtimaan sitä koko päivän. Sinun käskysi sait minut viisaammaksi viholliseni, sillä hän on aina kanssani. Minusta tuli kaikki opettajani viisaus, sillä minä pohtimaan ilmoituksiasi. Asuin enemmän kuin vanhimmat, koska komennot tallennetaan. Kaikista pahoista tapaa pitää jalkani pitämään sanasi; Alukset eivät ole ujoa, sillä opetat minua. Kuinka makeiset sanat ovat sanasi! Parempi kuin hunaja, löydän suuni. Käsikirjoituksesi, olen hallinnoitu; Siksi vihaan kaikkia valheita. Sana on lamppu jalkasi ja laukaisun valossa. Vannon pitää vanhurskaat tuomioistuimet, ja täytän. Olen voimakkaasti sorrettu, Herra; Elvyttää minua sanasi mukaan. Sama, Herra, hyväksyy suustani vapaaehtoinen uhri ja opetussi tuomioistuimet. Sieluni on lakkaamatta kädessäni, mutta en unohda lakiasi. Unholy laittoi verkko minulle, mutta en kiertänyt komentoja. Ilmoitukseni otin kuin perintö ikuisesti, sillä he ovat hauskaa sydämestäni. Hylätin sydämeni suorittamaan sinun päällesi ikuisesti, loppuun. Furious inhimillinen viha, ja rakastan lakiasi. Peität minun ja kilpi; Sana on sinun. Poista minut, laittomasti, ja aion pitää Jumalan käskyjä. Vahvistan minua sanasi mukaan, ja asun; En välitä minua toivossa; Tukea minua ja tunsi; Ja peruskirjat ovat jatkuvia. Kaikki nämä retreating charters, teet tiheät, niiden temppuja - valheita. Kuten hälytys, juhlit kaikkia jumalattomia maita; Joten rakastin ilmoituksiasi. Se Trets pelkäämme lihastasi, ja aluksemme pelkään. Olen tehnyt totuuden; Älä petä minua sinulle. Hanki orja hyväksi, jotta en estä minua ylpeäksi. Silmäni ovat varastossa, odottavat pelastusta ja totuuttasi sanoja. Jäähdytä orjaltasi armonne ja sinun opettajat opettavat minulle. Olen palvelijasi: incce minua ja tietosi ilmoituksesta. Aika Herralle toimivat: lakiasi rikki. Ja rakastan kullasi käskyjä ja kulta on puhdas. Kaikki komennot ovat kaikki kunnossa; Mikä tahansa polku sijaitsee vihaa. Ilmestysviestit; Siksi pitää sielunsa. Sanan valaistujen sanojen ilmestys, opastaa yksinkertaista. Avaan suuni ja huokaus, janoasi käskyt. Katso minua ja mukavaa minua, kuten teemme, jotka rakastavat nimesi. Jalkani on hyväksytty sanasi ja älä anna minun hallita minua lainkaan; Päästä eroon minusta ihmisen sorrosta, ja tallennan komennot; Määritä kasvosi kasvosi orja ja opeta minua peruskirjoihin. Silmistäni vesivirrat johtuvat siitä, että et säilytä lakia. Olet vanhurskaus, Herra ja sinun tuomioistuimet sinun. Kuka sinun käsketyt ilmoitukset ovat totta ja täydellinen totuus. Minun mustasukkaisuus laulaa minut, koska viholliseni ovat unohtaneet sanasi. Sana on erittäin puhdas, ja orja rakasti sitä. Olen pieni, mutta et unohda komentoja. Totuus on sinun, totuus on ikuinen, ja lakesi on totuus. Suru ja poltettu toistensa; Käsitteitä ovat minun lohdutukseni. Totta, sinun on ikuinen: näen minut, ja asun. Vedotan koko sydämestäni: kuule minua, Herra, - ja peruskirjat tallennetaan. Kehotan teitä: pelasta minut, ja aion pitää ilmoitukset. Olen edeltävä aamunkoitto ja puhelu; Sana on sinun. Silmäni päättyvät aamulla vartija niin, että syventän sinun. Kuule ääneni armostasi, Herra; Tuomioistuimelle odotat minua. Lähestyi progressiivista roskia; Ne ovat kaukana lakia. Olet lähellä, Herra, ja kaikki käskyt ovat totuus. Olen jo kauan oppinut ilmoituksista, jotka olet hyväksynyt ne ikuisesti. Tarkastele katastrofia ja pelasta minut, sillä en unohda lakiasi. Pääsy yritykseeni ja puolustaa minua; Muuten odotat minua. Kaukana pahaa pelastusta, sillä he eivät etsi chartersi. Monet kiireiset antelias, Herra; Tuomioistuimelle odotat minua. Minulla on paljon vainoja ja vihollisia, mutta en poista ilmoituksiasi. Näen apostitit ja murskata, sillä he eivät pidä sanojasi. Zyri, miten rakastan komentoja; Sinun, sinun, armon, Herran, exaggement minua. Sanaasi on totta, ja jokainen totuuden totuus on ikuinen. Prinssit jahdat minua viattomasti, mutta sydämeni pelkää sanojasi. Olen iloinen sanastasi, niin suuri voitto. Vihaan väärää ja taivuta sitä; Lakiasi rakkaus. Seitsemän kertaa päivässä kirjoitin sinua totuuden totuuden puolesta. Maailma on loistava lakiasi, eikä kompastuskiviä ei ole. Toivon pelastusta, Herraa ja käskyjäsi täyttää. Sieluni pitää ilmoituksenne, ja rakastan heitä tiukasti. Komentosi tallennetaan ja ilmoituksiasi kaikilla tavoilla on ennen sinua. Kyllä, minun edustajani lähestyy Foremania, Herraa; Minun päästösi mukaan. Kyllä, rukous tulee sinun; Muuten, pääset eroon minusta. Suuni sano kiitosta, kun opetat minulle peruskirjat. Kieleni päätäsi sanasi, sillä kaikki sinun käskyt ovat vanhurskaat. Kyllä, on sinun kätesi auttaa minua, sillä minä valitsin komennot. Jano pelastuksestasi, Herra ja laki on minun lohdutukseni. Kyllä, sieluni asuu ja kuuluisa sinua, ja tuomioistuimet auttavat minua. Mennään kuin lampaat menetti: Herää orja, koska en unohtanut käskyjäsi.

Psalm 118 on pisimmän tekstin Psalti. Uskotaan historiallisia ja lauluja, mutta tekijä on vielä tuntematon. Tämä teksti voidaan jakaa moniin erillisiin ajatuksiin, mutta sen tärkein ajatus on Herran suuruus ja kauneus ja henkilön tieto.

Kirjoittamisen historia

Heprealla laulussa ei ole reseptiä, vaikka kreikkalaiset versiomerkit "Alliluya", joka osoittaa lahjoista sisältöä. Kreikan käännökselle ja vulgauksille tällainen resepti on ominaista, se on saatavana Psalms 110-118: ssä.

Psalmissa 118 Jokainen 8 runoa alkavat juutalaisten aakkosten kirjaimilla

Tämä Psalmi kirjoitti Davidin kättä, oletettavasti se luotiin juutalaisten ja vankeuden vainon aikana Persiassa. Kirjoituksen päivämäärä on myös tuntematon, mutta tutkijat viittaavat siihen, että se luotiin Ezerin ja Nemineyn aikana. Tämä vahvistaa paikoissa, jotka kuvaavat uuden hallituksen vihamielistä asennetta juutalaisille (jakeet 23, 46) ja apostotien syntyminen juutalaisten keskuudessa.

Lisäksi mainitaan siitä, että vain vanhurskaus on löytänyt Herran puolustamisen, kun taas uusi hallitus kärsii väärin. On tyypillistä juutalaisten vankeudessa Persiassa, kun Tsari on Tsari kaikin tavoin estänyt juutalaisten siviili-, poliittisen ja uskonnollisen elämän. Samararyan osallistui myös voimakkaasti, tehon käyttöönotto.

Psalmin tulkinta

Tekstin ominaispiirre on, että kukin 8 rivin rakenne alkaa juutalaisen aakkosen johdonmukaisella kirjaimella.

Yhteensä Psalmissa 176 runoja, 22 Stanf - jokaiselle aakkoselle. Sen sisällön mukaan Psalmi on omistettu Jumalan lain sisällön korkeudesta ja sen merkityksen selityksestä henkilölle.

Stylististä näkökulmasta Psalmilla on valtavat ajatuksia ja niiden usein toistuvia, mutta se on erittäin monipuolinen ja tarjoaa laajaa materiaalia pohdintaa ja oppimista varten. Tarkastelemalla runoja, voit jakaa erillisiä mielenkiintoisia ajatuksia:

Psalmi kokonaisuutena on melko sorrettu väri - testit ja juutalaiset eivät voi aiheuttaa iloa tekijältä. Samanaikaisesti masennus on ristiriidassa pelastuksen kanssa ja ihailemalla Jumalaa, jota Israel hallitsee.

Tärkeä! Psalmi lukee viikon omistamat palvontapalvelut ja välttämättä suuren postin aikana. On parasta lukea kirkon slaavilainen kieli.

Bligniya kyvyttömyys polulle, kävelee Herran lainsäädännössä. Bligius testata häntä, kun kaikki hänen sydämensä he veloittavat häntä, eivät tee siunausta, kävellä. Olet käskenyt kannettajan säilyttämisen käskyjä. Jotta minun polut korjataan, pidä tekosyy. Sitten en istu alas, koko käskysi on hauras. Nimittämme sinut sydämen oikeuteen, totuus on ehkä totuuden totuus. Sinun tekosyynä on säilynyt, älä jätä minua vihreään. Caitissa korjaa nuorten tapa; Harvat estävät sinun sanat sinun. Kaikki sydämeni maksut, älä poista minua käskyjäsi. Sydämessäni piilotettu lukutaito sinun, Yako, ei voi sanoa sinua. Siunattu ESI Lord: Opeta sinun perusteesi. Usnarma on itseni kaikki suusi kohtalo. Todistajan todistajan nautinnosta, Yakoista jokaisesta vauraudesta. Päälläsi syöksyy, ja urazememy on sinun tapa. Allimointiin opetuksesta, en unohda sinun sanoja sinun. Relief Rivi: elää minua ja anteeksi sanasi. Out silmäni ja urazememimu iloa lakia. Nazyz AZ Yesh maan päällä: Käsitteitä ei ole taitava. Rakasta sielusi, minun kohtaloasi milloin tahansa. Kielletty Esi Gordy: Kirottu vahingoittaa käskyjäsi. OTIMI MEA Ripuli ja nöyryytys, elpymisen ikon testit. Sedosha Prince, ja minun Slader, pilkkauksen orja tekosyissä: opetukseni opetuksenne on, ja neuvosi on perusteltu. Sielu laittaa maan: elää sanasi. Minun tapasi on rakennettu, ja kuulin minut. Sieluni siirretään epätoivosta: Hyväksyn oman sanan. Polku sopimattomia taaksepäin minulta ja permetareal lakesi. Totuuden polku kuuluisasta, ja kohtalo ei ole teurastus. Teidän todistajan, Herran, ei Menen henkilöiden ei. Techin käskyjen polku, vaikkakin sydämeni kanssa. Shags, Herra, sinun tekosyytesi ja asetetaan ja otetaan pois: Incemmes, ja minä kokea lakesi, ja minä säästän ja koko sydämestäni. Monet kädensijan polulla, IKO Tyu ESHOTECH. Peruuta sydämeni mielestäsi eikä liehykistimisessä. Hävitä silmäni, hän ei ole vyötärön videota, miten asut. Laita orja sanasi sinun pelkosi. OTIMI on oma, hedgehogit inestfikaatioista: Yako kohtalo sinun hyväksi. Ce Varhainen käskysi, totuus, elät minua. Ja kyllä, Herran armo ottaa minun armosi, pelastuksesi sanasi mukaan. Ja varaa sanan värjäys Word: Yako Vyshkov kirjallisuudellasi. Eikä Othimi minun kirjallisuuden suusta on totta vihreään, Yakoon UPOPA: n kohtalosta. Ja säilytän sinun lainne, vuosisadan ja vuosisadan iässä. Ja leveysaste ja elpymisen käskyt. Ja verbit esiasetusten versioista, ei häpeä, ja he katselivat hallitsevaa, rakastat kantaja: ja ruttani pystyttää sinun käskynne, liian rakastettu ja mummerit tekosyissä. Tarkastelen orjasi orjasi, annoin toivoa. Sitten minun lohduton nöyryys on minun, asun sanasi. Grandia on lawimaisemaa juomaan: lavasta, jota et laske. Paljon vuosisadan kohtaloa, Herra ja lohdutettu. Sureus tuo minut syntistä, jättäen lakia. Peta minulle on oikeuttaa, sivustosi kohdakkain. Romane uusin nimessä on sinun, Herra ja pitää lakia. Minun ikäni voin perustella elpymisen. Piece minun Esi, Herra, REH REMORJE LAINSIN. Rukoili kasvoillesi koko sydämestäni: Minulla on armo sanoistasi. Heittämällä ajatuksiasi ja paluu on sinun. Valmistettu ja ei hämmentynyt pitämään käskyjäsi. Nykyinen syntinen kaipaan minua, ja lakesi ei ole teurastus. Semi-epänormalistit tunnustavat sinut totuuden kohtalosta, on sinun. Osallistuja AZ EM Olen kaiken pelossa sinulle, ja käskyt tallennetaan. Merkitykset ovat armo, Herra, poistu maa: tekosyy opettaessasi minua. Herran orjan luoma hyvyys, sanasi mukaan. Hyvyys, ja rangaistus ja mieli opettaa minua, Yako käski Verov. Aiemmin ei edes Smirriti, AZ Gentlemen: Tämä on sanan säilyttämistä. Edut teistä, Herra ja sinun hyvyys opettamaan sinun perustelujasi. Olen tarpeeksi älykäs ylpeänä, az koko sydämeni Testaa käskyjäsi. Iloisesti heidät miellyttävästä sydämestä, AZ: n laki. Onneksi minä, Yako, hymyili minut, keskustelen perusteluistasi. Hyvä minulle suuhun, Pucha, tuhansia Zlata ja Srebra. Glory: Minua luodaan sattumalta ja luo minut: Incemmes ja tee käskysi. Pelkää sinua, se kaventaa minua ja olemme eronneet, Yako on UDA: n lukutaito. Herran, Jacon mielet, kohtalosi totuus, ja vietin minun studio. Budy Sinun armosi on sinun, anna minun mukavuutta orjan sanassa. Kyllä, aion tuoda mukanani, ja asun, minulla on opetuskaivosesi laki. Kyllä, laatuluokat häpeään, se on laiminlyönyt olemaan uninfloted minulle, AZ voi unohtaa endsomeille. Kyllä, he kääntävät minut pelkäämään sinua ja johtamaan testaustasi. Budinen sydämeni on epätodennäköisesti tekosyissäsi, en anna alas. Sieluni katoaa pelastukseen, UDA: n sanat. Silmäni katoaa sanasi, verbolly: kun mukavuudet lohdutetaan; Jaivointi olisi turkista tranne: teidän tekosyytisi eivät teurastusta. Coliko on päiviä orja; Kun tuomioistuin koordinoi tuomioistuimia; Kerroin minulle pilkkaa, mutta ei lakia, Herra. Kaikki totuuden kaikki käskyt: epäoikeudenmukainen haitallinen, pompping. NAMAL ei keskity maahan: AZ Älä jätä käskyjäsi. Armasi armosta ja suustasi suuhun. Ikä, Herra, sana on taivaalla. Totuuden suvun ja sukuun. Perusin maan ja noudattaen. Perhe-oppiminen on päivä, IKO kaikenlaisia \u200b\u200btöitä. No, se ei olisi laki opetukseni, oli, niin lapsen maku olisi nöyryydessä. En unohda tekosyitäni tekosyytä, INKO elvyttää i, elvyin. [Keskiviikko:] ESM AZ, pelasta minut, IKO tekosyitä elpymistäsi. Miehet odottavat, että syntiset pilata minut, mielen testit. Silmien loppupuolella. Lopeta, leveä oluen käsky. Jos rakastat lakia, Herra, koko päivä on minun opetus. Sivu minun umudriilin vihollinen, sinun, sinun, olin silmäluomissa. Kaikkien mieleni oppilaat, opetukseni opetukseni ovat. Sivu IS: n vanhin, minä olen kunnossapidon käskyt. Kaikesta Way of Lucavan jalkojen jalat, voin olla pahoillani sanoistasi. Sinun kohtalo ei vähennä, Yako olet MI. Kohlin makeat kurarit lukutaitoani, siipi minun hunaja. Mielen käskyistä tämä on tapana sisällyttää tavan. Jalkani lamppu lakiasi on sinun lakia, ja valo on minun valoni. Klya ja aseta totuuden kohtalon säilyttäminen. Sitoutunut Potion, Herra, elää sanasi. Turvaani, Herra ja teidän kohtalo. Sieluni kädessäni otetaan pois, ja lakesi ei ole teurastus. Siirrä verkon synteri minulle, ja käskyt eivät menetä. Puheenne lähdöt silmäluomissa, Jacon iloitsee olemukseni. Sydämen sydämessäni luo tekosyy ikäsi palkitseviksi. Law-Premium Hazelnis, rakkautesi laki. Assistant minun ja minun ESI: n, UPOPA: n sanat. EQUAL MEA sivusta ja testaa Jumalan käskyjä. Casting sanani sanaan, ja minä asun, eikä minun henkilöitä minun pyrkimykseni. Pomping ja kiinnitä, ja opettaa elossa perustelussa. Erityisesti koko poikkeamasi tekosyiden tekosyistä on epämiellyttävää ajatella heitä. Absurchble kaikki syntinen maa, tämä on rakkauden kirjoituksesi. Korjataan lihasi lihastasi, kuluneesi kohtalosta. Tuomioistuin ja totuus, ei pettää minua loukkaavaa minua. Kun hyötyy orjastasi hyväksi, kyllä \u200b\u200bälä lyö Mya Gondi. Silmäni katoavat pelastuksesi, ja sanan totuus on sinun. Jäähdytä orjasi kanssa sinun armostasi ja opettajan hankinta minulle. Bube ES AM AZ: Mir: Aika luo verkkotunnuksen: lakiasi. Tämä on sivun Zlata ja Topian käskyjen uhreille. Jotain kaikkien ohjeiden kaikkien käskyjen vuoksi, aivan kuten Hazelnis-polku. Katsomassa sohvaa, tämä sielu on sieluni. Teidän valaistuneiden sanan ilmiö ja kehottaa vauvoja. Suuni hylätään, ja hengen vetovoima, IKO-käskynne toiveistasi. Glory: katsella minua ja mukavaa minua, tuomioistuimessa, joka rakastaa nimesi. Jalkani antaa sanat sanaan, ja heillä ei ole minua laittomuutta. Päästä eroon ihmisen kirouksesta, ja komentosi tallennetaan. Kasvosi valaisee orjaasi, ja opetat perustelujasi. Sultivat silmäni vetiset lähettiläs, älä pelasta lakia. ESI: n, Herran vanhurskaus ja säännöt ovat tuomareita. Minä käsken totuuden teidän testin ja haltijan totuuden. Yef minulle on sinun kateutta sinun, voin unohtaa katselleni. Sanan sana on noussut, ja orja on rakastettu e. Yuneyst Az Emm ja nöyryytetään, tekosyytesi eivät teurastusta. Todellinen totuus ja totuudenne laki. Surun ja perustajan tarpeet, opetuskaivosten käskyjä. Todellinen, sinun silmäluomet, minä olen elossa, asun. Minua on kutsuttu koko sydämestäni, kuulen, Herra, vastavuoroiset tekosyytesi. Väkijoukko, tallenna minun ja testauksen säilyttäminen. Kehittynyt unohdettu ja väkijoukot, verbautisi. Viimeistele silmäni aamuun, lue sana. Omat lasit kuulen, Herra, sinun armosi: sinun elämänne kohtalo. Laitoksen jahtautumisen jahtautumisella lähestyy lakia, se poistetaan. Lähellä teitä, Herra, ja WSI on sinun totuus. Olen ilmi kuin kirjeet, olen perusti ESI: llä silmäri. Punnitaan nöyryyttääni ja IMA: ta, Yako teidän lakiasi olla teurastusta. Sude Tuomioistuin on minun ja lievittää minua, sana elämässäsi. Sinner-pelastus, Yako, tekosyytesi ei palauteta. Multi-Lordin generoter, elämääsi kohtalossa. MNOSI karkottaa minut ja puristin, sinun sedimenttejä sinun ei lasketa. Yksinkertaisten ja maahanmuuttajien tyypit, tämä ei ole tallennettu. Wang, minä kirjoitetaan ystäville, Herra, armosi armosta. Totuudenne sanan alku ja kaikki totuuden kohtalo on sinun. Knuckles ajoi tonnikalaa ja sydämesi sydämestäni. Aion reprota AZ: n sinun sanastasi, voin tehdä paljon doom. Tulot aaltojen ja virheiden kanssa, rakkautesi laki. Sedmerian iltapäivällä totuuden totuus on totuus. Maailma on sinun rakastava laki, ja kantaa kiusausta. Teidän, sinun, sinun, Herran, ja käskynne on tavallinen. Lähettää sielusi testaukseni ja rakasti, että olen Benamed. Pidä käskyt ja testaus sinun, Yako WSI, minun edessäni, Herra. Kyllä, rukous lähestyy minun esiasennetta, Herraa tarjousten mukaan, minä. Kyllä, se tekee vetoomuksen minun tekosyy, Herra, sanasi mukaan, pääset eroon minusta. Kaivos laulaminen, vaikkakin sinun perusteesi. Kieleni on kieleni kieli, Yako kaikki totuudenne käskyt. Kyllä, siellä on kättäsi hedgehog pelastaa minut, Ikobo on kuuluisan käskyt. Pelastus on pystytetty, Herra, ja laki on opetuskaivosesi. Alive on minun sieluni ja ylistävät sinua, ja sinun kohtalosi auttaa minua. Zavladii, Yako Ovcha kuollut, orjan palkka, Yako-käskynne ei teurastusta.

Juutalaisessa Raamatussa, tämä Psalmilla ei ole kirjoituksia, kreikkalaisia \u200b\u200bja vulgatteja, kuten kaikki Psalmit, alkaen 110, merkitty "Alilius". Psalmi on aakkosellinen, ja jokainen juutalaisen aakkoston kirjain alkaa olla yksi jake, kuten niissä Psalmissa, jotka ovat jo tavanneet meitä, mutta varastoivat 8 runoja, ja siksi kaikki Psalmissa 176 jaksoja Stanza 22: ssa Merkkejä juutalaisesta aakkosesta. Psalmista voidaan pitää kirjoitettaessa EZDRA: n ja Nehemian aikana, koska Psalmin ohjeet, jotka eivät ole elämän kokoonpanoja, kuten vihamieliset suhteet hallituksen juutalaisille (PS.118_23, 46), Apostosien juutalaisten keskuudessa (PS.118_21, 53, 150) sekä lukuisia ohjeita siitä, että vanhurskaat taistelivat ja löytäneet suojaa ja vahvistamista vain uskossa Herraan ja hänen lainsa jälkeen (taide. PS.118_1-8, 14, 20, 24, jne. .) Samanaikaisesti juutalaisten asetukset tapahtuman ja Nehemian toiminnan aikakaudella, kun Persialainen kuninkaat estäisivät juutalaiset Samaritanin maaliskuussa siviili-, poliittisen ja uskonnollisen elämän järjestämiseen, kun juutalaiset uskollisuudestaan altistettiin suoraan jopa vainon, esimerkiksi Artaxerks 3: n kanssa, hänen sotapäällikkö Vagoz on pudonnut uhrauksia; Kuuluisa Artaxerxes Longiman on jopa julkaissut käskyn Rodanztorin alkuperästä juutalaisten tuhoamisesta (). Tällä hetkellä juutalaisilla oli monia apostoreja isien uskosta.

Psalmin sisältö on omistettu Jumalan lain sisällön korkeuteen ja selkeyttämään sen hyväntekijä henkilölle. Huolimatta psalmin suuruudesta ja monien ajatusten näyttävä toistettavuus, hän kuitenkin todistetun. FEFAN (ks. Tulkinta tästä Psalmista, esittelyssä hänelle), täynnä monimuotoisuutta tai ymmärtää lain ominaisuuksia tai sen eri sävyjä, jotta sen lukemisen syvällinen materiaali on ehtymätön materiaali muokkausta varten. Tämä työ vallitsee. Kirjoittaja tutustuu Psalmin sisällön yksityiskohtiin, hyödyntämällä ymmärrystä, voimme asua täällä vain niissä paikoissa, että jotkut pimeää tarvetta selvittää suora, kirjaimellinen merkitys.

. Siunattu on siunattu tiellä, menossa Herran lainsäädäntöön.

. Hänen siunatut ilmoitukset, kaikki sydän etsivät sitä.

. He eivät tee laittomuutta, mene hänelle.

. Olet käskenyt komentoja pitämään tiukasti.

. Voi, jos minun tapani lähetettiin vaatimusten noudattamiseen!

. Sitten en olisi häpeää, katselisi kaikkia sinun käskyjäsi:

. haluan laulaa sinut väärään sydämeen, kävelemällä sinun totuuden tuomioistuintenne.

. Aion pitää peruskirjat; Älä jätä minua lainkaan.

Jumalan lakia kutsutaan eri nimillä, ja sen sisäisen sisällön yhtenäisyys monipuolisella ilmentymisellä, ilmaisulla ja merkityksellä. "Laki" - yleinen indikaatio, tärkein yleinen käsite, joka ilmaisee nämä muuttumattomia normeja, jotka ovat henkilön fyysisen ja hengellisen elämän alaisia \u200b\u200bja henkilön hengellistä elämää. "Ilmestyskirjat" - Jumalan toimittamat erityiset komennot henkiseen kasvuaan. Ne ovat "Frank", eli henkilö ei ole kehitetty, miksi heillä ei ehkä ole pakollista voimaa ja olla virheellisiä, mutta synnillään ja pyhiä, kuten he ovat avoimia, toimittamaan Herra, ja siksi ne ovat yleensä pakollisia. Tämä laki on "polku", ilmaisee ihmisen toiminnan suunnan saavuttaakseen olemassaolonsa maan päällä. "Käsitteet" - Osallistuneet tilaukset, antavat ohjeita erilaisissa elämäntyypeissä - perhe, julkinen, uskonnollinen jne. "Perustekniikka", toisin sanoen vaatimukset, jotka perustelevat hyvin tunnettuja ihmissuhteita Jumalalle, jonka ensimmäiset velvoitteet, Joka rikkoo, että se on Kara erilaisten katastrofien ja ei-kokoonpanojen muodossa tämän rikkomisen osalta. "Käsitteet", toisin sanoen rajat, jotka osoittavat rajoja, mikä on sallittua ja hyödyllistä, missä rajat ja sen tahto ja sen toiminta olisi tehtävä. Kreikan kanssa. ja lat. "Tyydyksen", tietenkin "perustelut", eli Herran käskyt, säilyttäen ja seurata heitä, tekemällä ihmisiä pyhän ja oikeuden eteen Jumalan edessä. "Tuomioistuin ..." - puolueettomuuden ja erehdymättömyyden kannalta Hänen päätöstensä: ei ole mitään lain mukaista, ihmisen tai epäselvyyden intohimoa, on yksi totuus. Kirjoittaja Psalmi kiittää ja katsoo, kuka ei tuhonnut tätä lakia ja tasaisesti seurannut häntä ja Jumalan Prailut Anna hänelle voimaa samaan suorituskykyyn näiden käskyt, koska vain viimeisenä - ehto rauhallinen mielenrauha ja moraalinen tyytyväisyys.

. Miten voit pitää polku puhtaana? - Tallennus itsesi mukaan sanasi.

Verrattuna 8 rkl. Nuorten miesten alla on tarpeen älykkyyttä kirjailija Psalmi, joka ilmaisee 100 s. Tämä osoitus voi olla osittain selittää psalmin suurinta arvon, jossa ei ole mahdotonta nähdä kirjoittajan uteliaita ponnisteluja ymmärtämään ja ymmärtämään kaikkia lain sisältöä ja hänen erittäin tärkeänä ihmiselle, ymmärtämään sen kahden kesken; Tämä on ensimmäinen näyte tietoisista ajatuksista ja halu määrittää ja hahmotella elämäntapaa. Samaan aikaan Psalmissa näemme paljon ohjeita, joissa hänen kirjailija tunkeutuu feat ja kuuma, kyllästetty närkästyminen lainkaan, mitä ei noudateta. Viimeisin ominaisuus, joka on kuuman halun ominaisuus ja aikomus tasaisesti ja suoraviivaisesti seurata, mitä tunnustetaan pääasiassa nuori ikä. Jos kirjailija Psalmi oli nuori mies, niin nämä lukuisat oletukset, jotka johtuvat Daavidin alkuperästä, joka kirjoitti poikansa Son Solomon opintoihinsa opintoihinsa: Daavid, kun Salomo syntyi, ei ollut nuori mies, Mutta kypsä ja tungosta aviomies. "OM: n sanat" kutsutaan täällä samana Jumalan lakia, kuten Herrasta, Mosesin ja profeetojen kautta sanoin, puhe. Seuraamalla sana, nuori mies säilyttää puhtaus, koska tässä lakipalkinnossa ehdotetaan , kukoistava henkilö, viitaten sielulleen ja pyhiin.

. Sydämessäni olen väärennetty sanasi, niin kuin ei syntiä sinulle.

"Sosiaali ... sydämessä": - rakkaus, syvästi assimilate, niin että ulkoinen käyttäytyminen on ekspressio sisäelimistä. Samalla suostumuksella sisäelämän ja sen ulkoisen ilmaisun - henkilökohtaisen elämän täyteys ja sen suunnan ehdottomuus.

. Valmistuin suustani kaikki suuhun.

Kirjoittajan syvän levinneisyyden vuoksi hän puhuu jatkuvasti tästä laasta, hän saarnaa häntä, koska hänelle ei ole muuta, enemmän hänelle korkeimmalle ja arvokkaille aiheelle.

. Kun olet iloinen, olen iloinen, kuten jokaisessa vauraudessa.

"Ilmoituksen matkalla olen iloinen", Olen iloinen, kun seuraan käskyjäsi, koska olen tyytyväinen liitetiedostossasi. Tämä seuraavat käskyt eivät tarkoita lainkaan teoreettista tutkimusta ja sen monipuolisen ilmenemisen toiminnassa, joka kaikissa sen lajeissa ja ohjeissa oli Herran perussääntöjen täytäntöönpano ja todellinen, käytännöllinen saarnaaminen.

. Avaa silmäni ja näe lain ihmeitä.

"Näemme Jumalan lain ihmeitä" - ymmärtää kaiken korkean sisällön, arvostaa transformatiivista voimaa, joka syntisestä ihmisestä tekee vanhurskaasta heikosta tahdosta - suuri omistaja, merkityksetön sankari. Tällaiset todisteet lakihistorian toiminnan kohteena olevan henkilön ihastuttavasta muutoksesta osoittaa koko tuhansia: kaikki profeetat olivat marttyyrit lakille ja pelastamattomia hänen saarnaajilleen, kunkin suuren liikkuvuuden ja marttyyrikertymän kristillisen kirkon historiassa on mahdotonta ja lasketa uudelleen. On mahdollista ymmärtää ja selvittää tällaista voimaa ja Jumalan lainsäädännön toimintaa henkilöllä, kun "OPI", kun hän ei käänny pois häneltä puolueellisella vakaumuksella ja huolellisesti keskittymällä "Occi Amilla" , "Tutki sitä.

. Olen maan päällä; Älä piilota minua käskyt.

Elämä maan päällä on "maa", jonka ihminen sitoutuu isänsä ja pysyvä, ikuinen sijainti. Ilmeisesti viimeinen asia ei ole maan päällä, vaan arkun takana. Jos näin on, maallinen elämä olisi valmistettu jälkikäteen ja sille se voi johtaa vain maan päällä, miten ja mistä löytää jälkimmäinen? Tämä polku on listattu lain käskyt. Jokainen, joka ei seuraa heitä, hän on väärässä eikä saavuta jälkikäteen jälkikäteen, toisin sanoen sen saavutuksen jälkeen. Tässä on melko selkeä oppi maallisen olemassaolon tavoitteesta, ihmisen sielun kuolemattomuudesta ja Mzdodayan jälkeisestä elämästä.

. Puhuit ylpeiltä, \u200b\u200bDamnedilta, Dodgefulilta käskyjäsi.

. Poista minulle epävarmuus ja suurlähettiläs, sillä minä säilytän ilmoituksen.

. Princes istuvat ja käsittelevät minua vastaan, ja orja heijastaa peruskirjoja.

Näissä jakeissa osoitus juutalaisten ihmisten määräyksistä Ezerin ja Nehemian aikana, kun he tapasivat oppositiota sekä isien uskosta juutalaisilta ja Samarialaisilta. Jälkimmäisiä kutsutaan Jumalan luuttoukselta käskyt, koska Samarianit tunnustivat vain Mooseksen pentateuch, ja loput juutalaisten pyhät kirjat hylättiin, minkä seurauksena näistä kirjoista ilmoitettuja ilmoituksia havaittiin. Samaritan kiehtoi juutalaisia \u200b\u200bpersialaisten hallitsijoiden edessä ja persialaisten ruhtinaisilla, luottamalla heihin irtisanomisia, julkaistuja asetuksia, jotka rajoittavat juutalaisten toimintaa, näyttää esimerkiksi temppelin ja Jerusalemin rakentamisen kieltämisen. Tällaisia \u200b\u200bkieltoja edusti juutalaisten päätöstä, joka huolehti vain näistä rakennuksista uskonnollisten tarpeiden tyydyttävällä tavalla eikä poliittisista sedimenteistä, koska heidän vihollistensa olivat vääriä.

. Sieluni on voitettu pölyssä; Elvyttää minua sanasi mukaan.

"Sieluni on voitettu pölyssä" "Olen uupunut, että olin lähellä kuolemaa, muuttui pölyksi, mitään - osoitus siitä, että moderni rannekirjoittaja toimi hänellä masentavasti, hän oli lähellä epätoivoisesti. - "Elvyttää minua sanasi" - Auta kaikkivaltias-apua.

. Poistuin minulta valheita ja lakia antaa minulle.

"Poista valheiden polku minulta" - Pelasta minut vääriä ja huonoja tekoja. Ehkä kirjoittaja heikentää intrikaatti Samaryan tilapäisesti pysähtynyt ajatus, vaikuttaa persian pihan välillisiin varoihin, mutta sitten mielestäni tällainen tapa, joka on epäpuhtaus, voi johtaa lukuisiin samanlaisiin asioihin, kehittää välinpitämättömyyttä ihmisen toimien moraalinen puoli, joka on tehnyt jälkimmäisen ihmisarvon ulkoisen kannattavuuden ja hänen ajatuksensa parannuksesta ja parannuksen rukouksesta kääntyi Herralle niin, että hän hyväksyi hänet seuraavaan totuuteen, hänen lainsa (ks 30 art.).

. Määritä minulle, Herra, tilauksesi, ja aion pitää sen loppuun.

. Incemes minua, ja minä noudatan lakia ja pidät sen koko sydämestäni.

. Laita minut käskynne polulla, sillä minä halusin sen.

. Peruuta sydämeni ilmoituksiin, eikä kaustista.

. Ota silmäni näkemään hälyttä; Elää minua matkalla.

. Hyväksy sana orjasi sinun, kunnioitusta ennen sinua.

Tietoisuutta kirjailija lakia, hänen pyhyytensä ja sen heikkous ja kokemattomat, aiheuttavat sen hänen päätöksensä tasaisesti noudattaa lain mukaisia \u200b\u200bohjeita, rukous Herralle, että hän ei jätä häntä jatkuvasti ja johtajuutaan Monissa erilaisissa olosuhteissa ja elämäntapahtumissa.

. Ota hylkääminen, jota puhun, koska kasvosi ovat.

"Hajoaminen" - Tietenkin Jumala henkilön synnistä, eli poikkeama hänen käskyjään. Tämä asema ilmaistaan \u200b\u200bHerran suurimman edun mukaisen miehen puutteessa. Tällainen "remontointi" hurskas henkilö on suurin katastrofi, vaikein rangaistus hän pelkäsi ja josta, jos jumalallisten käskyjen rikkominen, hän rukoilee Herran hyvyyttä anteeksi häntä.

. ja minä annan vastauksen minulle niin paljon kuin toivon sinun.

Tavallinen, jokapäiväinen toimenpide, joka on liitetty erilaisten elämänmuotojen arvokkuuden arvioimiseksi, on suurin osa, kaarowerialist: arvokkuus mitataan etujen aste ja käytännön mukavuudet. Tällaisessa asemassa kirjailija Psalmi oli hänen syvän uskonsa Jumalan lakien hedelmällisyydestä sen säilyttämiseksi. Hänen uskonsa oli syvä, mutta ulkoinen sijainti oli huonosti. Se aiheutti pilkkaa häntä vastaan \u200b\u200bsekä juutalaisten ihmisten, pakanan ja sen minimien vihollisista, epävakaastaan \u200b\u200bheidän uskossaan ja puolestaan. Koska vanhurskas toivon määrärahat siirtyivät voimakkaimman, voimattomuuden nimittämiseen ja vapauttamaan kunnioituksensa katastrofit, kirjoittaja rukoilee häntä (ks. 40 ja 41 taidetta) Merkinnät uskoville sille, joten siten, että se antaa todellisen Dosersin valheita.

. Älä ota pois totuuden sanani suusta, sillä luulen tuomioistuimesi

"Älä ota pois totuuden sanani suusta". "Useimmat" tarkoittaa ikuisesti, jatkuvasti, tarkemmin sanottuna Heb. "Älä koskaan", ts. Älä koskaan vetäydy käskysi.

. puhun ilmoituksistasi ennen kuninkaita, enkä anna alas;

"Puhu ilmoituksistasi ennen kuninkaita" - Selitä todellinen merkitys siitä, mitä juutalaiset rakennettiin palamaan vankeudesta, ilman pelkoa vääriä tulkintoja ja epäluottamuksia hallitsijoilla (ks. 29 art.).

. Ylpeä minun äärimmäisen nieltynä, mutta en välttää lakia.

. Horror lähettää minut jumalattomien silmissä, jättäen lakiasi.

Jumalan alla "jättää Jumalan laki", ei ole pakanoita, jotka eivät pitäneet tätä lakia, vaan juutalaiset, jotka vetäytyivät häneltä.

. Muistin nimesi yöllä, Herra ja piti lakia.

"Yö ..." - katastrofiajat. Elämän vaikeissa hetkissä kirjailija konsolittiin vain hänen uskonsa voimalla Jumalan lakiin ja lupaukset, jotka on esitelty siellä kaikille Jehovan kunniaksi.

. Jumalattomien verkot ympäröivät minua, mutta en unohtanut lakiasi.

"Jumalan verkosto"Todennäköisesti Samaritanin arvostelut.

. Ennen kärsimystäni, olin virheellinen; Ja nyt sanasi on tallennettu.

Juutalaisten kokeneet katastrofit vankeudessa osoittivat heille, että heidän kansansa valta ja voima eivät ole elämän harkintansa mukaan, vaan Herran suuntaan. Vaikka viimeinen kuuli jatkuvasti profeettojen saarnaamista, jotka esittivät vakavia katastrofeja Jumalan Retreatista, mutta ihmiset eivät uskoneet ja "haudattu" ennen profeettojen esineitä, Babylonian vankeuden muodossa . Nyt vankeuden aikana juutalainen on oppinut, että hänen hyvinvointinsa riippuu "sanojen ja Jumalan" varastoinnista. Kirjoittaja Psalm täällä on ekspressiä hurskas israelilaisten mielialan.

. Ylpeä Gossip on minulle; Pidän käskyjäsi koko sydämesi kanssa.

. Heidän sydämen, kuten Tuk; Aion konsolin lakia.

"Gordes MI": n mukaan voit ymmärtää ymmärrettäviä tai yleisesti pakanallisia ruhtineja, jotka olivat vähäpätöisiä juutalaisille tai juutalaisille, jotka maksoivat kaikki heidän ponnistelunsa vain niiden aineellisiin tukeen, ei huolestuttavaa yhteisistä tarpeista ja niiden moraalisesta puhtaudesta. Varten Kaikki heistä, juutalaista, joka on omistettu kansalleen ja hurskas, oli este, jonka he halusivat poistaa.

. Se on sieluni sieluni pelastuksestasi; Toivon sinun.

. Silmäni ajattelevat sanasi; Sanon: Milloin voit lohduttaa minua?

. Minusta tuli turkista savussa, mutta peruskirjat eivät unohtaneet.

Elämän ei-synnytyksen kirjailija kokenut painovoiman kuva. - "turkista savua", tarkemmin, turkista pakkasessa, joka kovettuu, rikkoutuu ja tekee savua. "Frost" täällä juutalaisten katastrofien kuva, joka luopui jälkimmäisestä.

. Minä, pelasta minut; Sillä minä keräsin komentoja.

"Sinun i" - vain yksi on omistettu sinulle ja vain odotan apua ja suojaa.

. Näin kaiken täydellisyyden rajan, mutta Käsikirjoitus on äärimmäisen laaja.

"Näin kaiken täydellisyyden rajan". Kaikki henkilöt ja aloitteet, jotka rajoittavat sisällönsä ja maansa rajojen arvoa, voivat olla täydellisiä ja valmiita ", Herran käsky äärimmäisen laaja, sitä ei voi saattaa päätökseen, kukaan ei voi sanoa, että hän on saavuttanut täydellisyyden viimeisen tällaisen korkeuden käskyssä, että vain henkilö voi olla niiden raja, eli ääretön kehitys ei ole vain maan päällä, vaan myös arkun takana.

. Sinun käskysi sait minut viisaammaksi viholliseni, sillä hän on aina kanssani.

. Minusta tuli kaikki opettajani viisaus, sillä minä pohtimaan ilmoituksiasi.

. Asuin enemmän kuin vanhimmat, koska komennot tallennetaan.

Herran käskyn johtajuus tekee nuoresta miehestä viisaasti opettajia, vanhimmista ja vihollisten viisaamista. Tässä on osoitus siitä, että Psalmi on kirjoitettu tiettyjen esteiden poistamisen jälkeen, joita juutalaiset kokoontuivat silmän aikana. Jumalan lakien oleskelua, uskoen hänen avustustaan, todelliset ja uskolliset heinät ihmisten hyvästä ihmisestä eivät pysäyttäneet huolta hänen elämänsä maisemista ja nämä huolenaiheet kruunattiin usein menestyksellä, vaikka he tapasivat välittömän opposition Samaryanin viholliset ja vanhimmat opettajat (), jotka hän heikensi toisen temppelin rakentajien energiaa ja joissakin ei-kokoonpanoissa nähnyt Jumalan hylkäämisen merkkejä, miksi he ennakoivat kaikki yritykset.

. Sieluni on lakkaamatta kädessäni, mutta en unohda lakiasi.

"Sieluni on jatkuvasti kädessä", Ts. Se on avoin mihinkään, on saatavilla vihollisen toiminnalle tai jatkuvassa vaarassa. Todennäköisesti, tietenkin, avoin ja suora toiminta Psalmin kirjailija folk hyvinvoinnin palauttamiseksi ja tämä toiminta oli epämiellyttävä juutalaisten vihollisille, jotka yrittivät löytää perustan kirjailijan tuomitsemiseksi, ehkä Siisti Persian hallitus. Mutta kirjailija ei ollut hämmentynyt vihamielistä suhtautumista Hänen kohtaan ja käveli voimakkaasti oikeutetun ministeriön toteuttamiseen ja palauttamiseen kansansa keskuudessa.

. Vahvistan minua sanasi mukaan, ja asun; En välitä minua toivossa;

. tukea minua ja tunsi; Ja peruskirjat ovat jatkuvia.

Vaikka uskollinen kirjailija Jumalan sana oli syvä, mutta vaikeat olosuhteet, joista hän joutui toimimaan, laittoi se tällaiset ylitsepääsemättömät esteet, joita hän turvautui Jumalan apuun ja huusi suoraan apuaan. Hänen uskon vahvuuden indikaattori Tässä on ominaisuus, joka hetkessä jonkin hengen heikkenemisestä, hän etsii tukea ei ihmisistä, vaan Herralta.

. Se Trets pelkäämme lihastasi, ja aluksemme pelkään.

"Sinä vannot lihan lihastasi"Kirjoittaja on jännityksessä, pelossa odottamassa, mikä on Herran määritelmä hänen toimintaansa, hän pelkää, että jumalallisen totuuden tuomioistuimessa juutalaiset voivat olla arvottomia hänen armostaan \u200b\u200bja Samaan aikaan palautus hyvinvointi. Tämä pelko ja tekee hänet vapiseviksi.

. Olen tehnyt totuuden; Älä petä minua sinulle.

. Hanki orja hyväksi hänen, jotta voisit sortaa minua ylpeäksi.

Toiminta Kansallisen hallituksen nimessä luotiin paljon vihollisia, jotka eivät vain halunnut hoitaa häntä, vaan myös "Gon Yat" jatkaa sitä eri tavoin, että hän vahingoittaa voimakkaasti hänen hyvien pyrkimystensä. Näiden hyökkäysten päättyessä , hän rukoilee Herraa.

. Aika Herralle toimivat: lakiasi rikki.

Lakerikirjoittaja jumalattomien apinoiden yläpuolella rukoilee Herraa lausumaan tuomioistuimestaan. Niiden rankaisemattomuus ja hyvinvointi ovat haitallisia niille, jotka ovat värähteleviä sieluja innostavat epäluottamusta lain ohjeiden hengessä, että se on vain viimeinen kruunattu menestyksellä ja aiheuttaa Jumalan hyväksi. Esimerkki jumalattomien hyvinvoinnista näyttää toisin sanoen. Vahvistaa vaihtelua, Renote Apostines ja rohkaise hurskas, kirjoittaja rukoilee Jumalaa lausumaan tuomioistuimestaan.

. päästä eroon minusta ihmisen sorrosta, ja tallennan komennot;

Päästä eroon "Ihmisen sorto" Se on kaikkien ja pysyvän palvelun edellytys Herralle ja hänen lakiensa täyttämiseen. Ulkopuolisilla katastrofeilla ei ole voimaa heikentää henkilön uskoa Jumalaan, mutta voi häiritä tällaista reinistä aikaa ja käyttäytymistä, joka lähetetään myös ministeriölle Herralle, häiritsevää voimaa ja huomiota niiden poistamiseen.

. Silmistäni vesivirrat johtuvat siitä, että et säilytä lakia.

Koska kirjailija kaikkialla saarnaa ihmisen sielun poikkeuksellisen korotetusta toiminnasta, ja Herran peruskirjojen jälkeen on uskollinen lähde ja ulkoinen hyvinvointi maan päällä, hänen oli toimitettava masentavan rikkomusta Jumalan Jumalan käskysten, jossa hän "näen: hän surra, niin virheelliset ihmiset katkera pahoillani.

Olen pieni ja kondomi mutta Älä unohda komentoja.

Psalm-kirjoittaja ei nähtänyt juutalaisten keskuudessa ( "MAL i ja Presche"), Mutta hän oli yksi uskollisista juutalaisista, jotka ovat vilpittömästi rakastaneet kansaansa, Herra pettivät ja pyrki lämpimästi palauttamaan todelliset jumalat ja jumalalliset elämäntavat. Voi olla, että kirjailija Psalmi oli yksi hursasta leeviläisistä.

. Olen edeltävä aamunkoitto ja puhelu; Sana on sinun.

"Pihdit Dawn ja soittaa", ts. Varhain aamusta "ennen aamun alkamista", rukoilen ja soittaa sinulle suojaa ja apua.

. Seitsemän kertaa päivässä kirjoitin sinua totuuden totuuden puolesta.

"Solumbly per päivä ylistän sinua totuuden totuuden". - Sefficute - Usein mielessä. - "Totuuden tuomioistuimet" - jumalallisen vihan ilmenemismuodot hurskas kirjailija ja kaikki uskolliset juutalaiset. Täällä voidaan nähdä, että juutalaisten vihollisten toimet eivät aina onnistuneet: intriges onnistui näkyviin, parannus valmistui ja nämä elämän hetket täyttävät kirjailijan kiitollisen innostuneella tunnella.

. Suuni sano kiitosta, kun opetat minulle peruskirjat.

Sen sijaan, että "kun" voit kääntää tarkemmin "koska". Merkitys on: Koska vain teiltä, \u200b\u200bHerra, se tapahtuu, laki, niin olen täynnä kiitosta teille.

. Mennään kuin lampaat menetti: Herää orja, koska en unohtanut käskyjäsi.

"Polttaa aikaisin ... Lampaat" - kadonnut, sorrettu kirjoittaja, samoin kuin jokainen todellinen Jehovan lukija tällä hetkellä, mikä osoittaa yhteistä raskasta, sitten juutalaisten asema.

PSALM: n sisältö edustaa pieniä ohjeita kirjailijan ulkoisessa asennossa, sitä vain osoittaa, mitä tunteita ja ajatuksia kutsutaan, kun lukiessaan lakia. Hänellä on heijastus ja rauhallinen, uskoa uskoa totuuteen ja energian toimintaan. Tällainen psalmin pitoisuus osoittaa selvästi, että juutalaisten vihaajien vihamieliset toimet esittivät viimeiset esteet, jotka pysähtyivät ja jarruttavat yrityksensä. Tällaisen kannan vakavuus ei kuitenkaan ole tietoisuutta: kirjailija löysi tilaisuuden iloitsemaan ja kiittää Herraa hänen tuomioistuintensa ilmenemisestä (174 artikla), ts. Siellä oli hetkiä, kun hänen vihollisensa olivat hedelmättömiä. Psalmin sisällön kokonaisvaltainen sävy valon ja ilon kirjoittajana kirjoittajana vahvistaa oletuksen, joka ilmaistaan \u200b\u200bpsalmin alussa hänen alkuperänsä ECRO: n aikakaudella, kun juutalaisia \u200b\u200bvastaan \u200b\u200btehtiin juonittelu, jotka aiheuttivat juutalaisten kielto temppelin rakentamisesta ja muista vainosta ja kun juutalaisten ihmisten päämiehet joutuivat paljastamaan valheita ja vihollisia ja osittain aiheuttavat persian hallituksen hyväksi.