ایده اصلی قصیده فلیتز. تحلیل ادبی قصیده "فلیتسا" اثر گاوریل رومانوویچ درژاوین

در سال 1782، شاعر نه چندان شناخته شده درژاوین قصیده ای را به "شاهزاده خانم قرقیز-کایساک فلیتسا" نوشت. اودا نامیده شد "به فلیس" . زندگی سخت به شاعر آموخت، او می دانست که چگونه مراقب باشد. این قصیده سادگی و انسانیت رفتار با مردم امپراتور کاترین دوم و خرد سلطنت او را تجلیل می کرد. اما در عین حال معمولی و حتی بی ادب زبان گفتاریاو از تفریحات مجلل، از بیکاری خدمتکاران و درباریان فلیتسا، از "مورزاها" که به هیچ وجه شایسته حاکم خود نبودند، گفت. در مورزاها ، موارد مورد علاقه کاترین به وضوح حدس زده می شد و درژاوین ، با آرزوی اینکه قصیده هر چه زودتر به دست ملکه بیفتد ، در همان زمان از این می ترسید. خودکامه چگونه به ترفند جسورانه خود نگاه خواهد کرد: تمسخر مورد علاقه های او! اما در نهایت، قصیده به سفره کاترین ختم شد و او از او خوشحال شد. او که دوراندیش و باهوش بود، فهمید که درباریان را باید هر از گاهی به جای خود نشاند و اشاره به قصیده دلیل بزرگی برای این امر است. کاترین دوم خود نویسنده بود (فلیتسا یکی از نام های مستعار ادبی او است) به همین دلیل است که فوراً از شایستگی های هنری کار قدردانی کرد. خاطره نویسان می نویسند که ملکه پس از فراخواندن شاعر نزد خود، سخاوتمندانه به او پاداش داد: او جعبه ای طلایی پر از چروونت های طلا را به او هدیه داد.

شهرت به درژاوین رسید. مجله ادبی جدید Interlocutor of Lovers of Russian Word، که توسط دوست ملکه شاهزاده خانم داشکوا ویرایش شده و توسط خود کاترین منتشر شده است، با قصیده ای برای فلیتسا افتتاح شد. آنها شروع به صحبت در مورد درژاوین کردند، او یک سلبریتی شد. آیا این فقط تقدیم موفق و جسورانه قصیده به ملکه بود؟ البته که نه! عموم خوانندگان و نویسندگان دیگر از شکل کار شگفت زده شدند. گفتار شاعرانه ژانر اودی "بالا" بدون تعالی و تنش به صدا درآمد. سخنرانی پر جنب و جوش، مجازی و تمسخرآمیز شخصی که به خوبی می فهمد زندگی واقعی چگونه کار می کند. البته از ملکه به نحو ستایشی صحبت می شد، اما نه با شکوه. و شاید برای اولین بار در تاریخ شعر روسی در مورد یک زن ساده، نه یک آسمانی:

بدون تقلید از مرزاهای خود، اغلب با پای پیاده راه می روید، و ساده ترین غذا سر سفره شما اتفاق می افتد.

درژاوین با تقویت تصور سادگی و طبیعی بودن، اقدام به مقایسه جسورانه می کند:

تو مثل من از صبح تا صبح ورق بازی نمی کنی.

و علاوه بر این، او بیهوده است و با توجه به معیارهای سکولار آن زمان، جزئیات و صحنه ها را به قصیده های ناشایست وارد می کند. مثلاً یک درباری مرزا، بیکار و ملحد روز خود را چگونه می گذراند:

یا، در خانه نشسته، بازی می کنم، احمق بازی با همسرم. حالا با او روی کبوترخانه کنار می آیم، گاهی اوقات با چشمان بند شادی می کنیم، حالا با او در انبوهی سرگرم می شوم، حالا در سرم دنبالش می گردم. بعد دوست دارم کتابها را زیر و رو کنم، ذهن و قلبم را روشن می کنم: پولکان و بووا را می خوانم، بالای کتاب مقدس، خمیازه می کشم، می خوابم.

کار مملو از اشارات شاد و اغلب تند بود. به پوتمکین، که دوست دارد خوب بخورد و خوب بنوشد ("من وافل شامپاین می نوشم / و همه چیز را در جهان فراموش می کنم"). در مورد اورلوف، که به حرکت های باشکوه می بالد ("قطار باشکوه در واگن انگلیسی، طلایی"). در مورد ناریشکین که حاضر است تمام امور خود را به خاطر شکار رها کند ("من به همه امور رسیدگی می کنم / ترک می کنم ، به شکار می روم / و خودم را با پارس سگ ها سرگرم می کنم") و غیره. در ژانر یک قصیده ستایش آمیز، این هرگز قبلاً نوشته نشده است. شاعر E.I. کوستروف نظری کلی و در عین حال ناراحتی جزئی در مورد یک حریف موفق بیان کرد. در شعر او "نامه ای به خالق قصیده ای سروده شده در ستایش فلیتسا، شاهزاده خانم قرقیزکایساتسکایا" این سطور وجود دارد:

صادقانه بگویم، واضح است که قصیده های سر به فلک کشیده از مد افتاده اند. تو بلد بودی با سادگی خودت را در میان ما سربلند کنی.

امپراتور درژاوین را به او نزدیک کرد. او با به یاد آوردن ویژگی های "مبارزه" ماهیت و صداقت فاسد ناپذیر او ، او را به ممیزی های مختلف فرستاد که معمولاً با خشم پر سر و صدا از کسانی که بررسی می شوند به پایان می رسد. این شاعر به فرماندار اولونتس و سپس استان تامبوف منصوب شد. اما او برای مدت طولانی مقاومت نکرد: او با مقامات محلی بیش از حد غیرت و شاهانه برخورد کرد. در تامبوف، همه چیز تا آنجا پیش رفت که در سال 1789، فرماندار منطقه، گودوویچ، شکایتی را به ملکه علیه "خودسری" فرماندار، که هیچ کس و هیچ چیز را در نظر نمی گرفت، تسلیم کرد. پرونده به دادگاه سنا ارجاع شد. درژاوین از سمت خود برکنار شد و تا پایان محاکمه به او دستور داده شد که همانطور که اکنون می گویند با تعهد کتبی مبنی بر عدم خروج از کشور در مسکو زندگی کند.

و با اینکه شاعر تبرئه شد، بدون مقام و بدون لطف ملکه ماند. بار دیگر، می توان فقط روی خود حساب کرد: روی سرمایه گذاری، استعداد و شانس. و ناامید نشو در یادداشت‌های زندگی‌نامه‌ای که در اواخر عمرش گردآوری شده و در آن شاعر به‌صورت سوم شخص از خود می‌گوید، اذعان می‌کند: «راهی جز توسل به استعداد او نبود، در نتیجه قصیده را نوشت. "تصویر فلیتسا" و تا 22 در تاریخ سپتامبر، یعنی در روز تاجگذاری ملکه، او را به دادگاه تحویل داد.<…>ملکه پس از خواندن آن، روز بعد به مورد علاقه خود (یعنی زوبوف، مورد علاقه کاترین - L.D.) دستور داد که نویسنده را به صرف شام دعوت کند و همیشه او را در گفتگوی خود ببرد.

سایر موضوعات فصل ششم را نیز بخوانید.

قصیده "فلیتسا" اثر درژاوین در دربار کاترین دوم تأثیر شدیدی گذاشت، در درجه اول به دلیل تحسین خود ملکه، اما نگرش ملکه تنها جای خود را به کار داد و قصیده جای شایسته خود را گرفت. در شعر روسی به لطف شایستگی های آن.

ایده یک قصیده توسط «داستان تزارویچ کلر» که توسط امپراتور برای نوه‌اش اسکندر نوشته شد و در سال 1781 منتشر شد، ایجاد شد. درژاوین از نام ها و نقوش این داستان برای نوشتن قصیده ای تیز در محتوا و هدف آموزنده استفاده کرد که در آن از ستایش سنتی فردی که لباس قدرت می پوشید فراتر رفت. درژاوین پس از نوشتن این اثر در سال 1782 ، جرات نکرد آن را عمومی کند ، اما قصیده به دست شاهزاده E.R افتاد. داشکووا، مدیر آکادمی علوم. داشکووا بدون اطلاع او قصیده ای را در مجله "مصاحبه عاشقان کلمه روسی" با عنوان "قصیده به شاهزاده خانم عاقل قرقیز-کایزاکی فلیتسا" نوشته برخی مورزا تاتار که مدتها در مسکو ساکن شده و در تجارت زندگی می کند منتشر کرد. در سن پترزبورگ ترجمه شده از عربی 1782". به دنبال آن اضافه می شود که قصیده با این حال به زبان روسی سروده شده و نویسنده آن ناشناخته است.

این قصیده بر اساس تضاد ساخته شده است: در تضاد با پرنسس فلیتسا، که نامش درژاوین به معنای خود ملکه کاترین دوم است، و موضوع فاسد و تنبل او، مورزا، تضاد دارد. تصاویر تمثیلی در قصیده بسیار شفاف بودند و معاصران به راحتی تشخیص می دادند که چه کسی پشت آنها بوده و برای چه هدفی از آنها استفاده شده است. برای درژاوین راحت بود، بدون اینکه به چاپلوسی بدوی بیفتد، فضیلت های ملکه را با خطاب به شاهزاده خانم قرقیز-کایساک بخواند، این به او آزادی زیادی در بیان افکار خود داد. شاعر که خود را مرزا می خواند، از ترفند ظریفی استفاده می کند: از یک سو، درژاوین این حق را دارد، زیرا خانواده او از تاتار مرزا باگریم هستند، از سوی دیگر، شاعر اشراف کاترین را در نظر دارد که اطراف را احاطه کرده بودند. تاج و تخت او بنابراین، مورزای درژاوین در "فلیتسا" یک پرتره جمعی از اشراف دربار است - "Murzas": بیکار، "تبدیل زندگی روزمره به تعطیلات"، گذراندن زندگی خود در جشن ها و تجملات "در میان شراب ها، شیرینی ها و عطرها"، در سرگرمی و تنبلی. درژاوین با توصیف بیهودگی اشراف ، در مورد اخلاق عمومی که باید اصلاح شود نتیجه می گیرد ، گویی به حاکم خود می گوید که چه چیزی باید در دولت تغییر کند:

چنین، فلیتسا، من فاسد هستم!

اما تمام دنیا شبیه من است

چه کسی، مهم نیست چقدر عاقل است،

اما هر مردی دروغ است.

قسمت بعدی، بیشتر قصیده ها به توصیف فضایل کاترین دوم اختصاص دارد، اما در اینجا آموزه شناسی درژاوین به منظور توصیه، نشان دادن رفتار صحیح در حکومت و روابط با رعایا، تمجید از سادگی، کوشش، عدالت، فضیلت، سلامت عقل و غیره است. ویژگی های ملکه در پایان قصیده، درژاوین شکل ایده آل حکومت و زندگی دولتی را اعلام می کند.

قانون کیست، دست راست

هم رحمت می دهند و هم قضاوت.

فلیتسا نبوی، حکیم!

فرق سرکش با صادق کجاست؟

کجای پیری در دنیا پرسه نمی زند؟

برای خودش نان پیدا می کند؟

جایی که انتقام کسی را نمی راند؟

وجدان و حقیقت کجا ساکن هستند؟

فضایل کجا می درخشد؟ -

تاج و تخت توست!

جای تعجب نیست که ملکه پس از چنین توسل عاقلانه و پرشور، درژاوین را با دادن یک هدیه گران قیمت و نزدیک کردن او به او متمایز کرد. کاترین دوم چنان تحت تأثیر وفاداری خصوصیات درژاوین از اشراف خود قرار گرفت که فهرستی از قصیده ها را برای آنها ارسال کرد و روی نسخه هایی علامت گذاری کرد که بخشی از متن به مخاطب اشاره دارد. درژاوین علاوه بر شهرت شاعرانه، به عنوان یک شهروند - رعیت صادق شهرت یافت.

قصیده درژاوین با ساختار، آواز زبان، ظرافت عبارات و عبارات و ضرباهنگ پرانرژی که شاعر آن را بر چهارسنج های آمبیک بنا می کند، تأثیری قوی بر خواننده و شنونده می گذارد. درژاوین به وحدت شگفت انگیزی از ثبت های ظاهراً منحصر به فرد دست یافت گفتار شاعرانه: رسمیت هجا و لحن محاوره ای در آدرس ها. به نظر می رسد که قصیده به لطف مجموعه ای از آنافورا و توازی های نحوی به جلو جاری می شود، برای مثال، در بیت ششم، که در آن آغاز سه گانه سطرهای «کجا-کجا-کجا» نیز با یک «آنجا-» سه گانه جایگزین شده است. آنجا-آنجا». سرانجام، توضیحات خانوار زندگی واقعیآنقدر مفصل هستند که در حین خواندن، گویی شاهد آن زمان می شوید.

عنوان قصیده معروف درژاوین چنین است: «قصیده به شاهزاده خانم قیزاکی دانا فلیتسا، نوشته برخی مورزا، که مدتها در مسکو زندگی می کند، اما برای تجارت در سن پترزبورگ زندگی می کند. در سال 1782 از عربی ترجمه شد. تحت فلیس (لاتین felix - شاد) کاترین دوم منظور شد و "مورزا" در قصیده یا به عنوان "من" خود نویسنده یا به عنوان نام جمعی اشراف کاترین ظاهر شد. نویسندگی درژاوین مبدل شد. هنگام چاپ قصیده (متن کامل و خلاصه آن را ببینید)، ویراستاران "مصاحبه" به عنوان یادداشت کردند: "اگرچه نام نویسنده را نمی دانیم، می دانیم که این قصیده به طور دقیق به زبان روسی سروده شده است. "

درژاوین. فلیتسا اوه بله

با همه لحن "ستودنی" اشعار درژاوین بسیار صمیمانه است. او با ملکه صحبت می کند، برشمرد جنبه های مثبتسلطنت او به عنوان مثال، به کاترین نسبت داده می شود که او مردم را از بین نمی برد، مانند گرگ که گوسفند را از بین می برد:

شما با زیاده روی حکومت می کنید.
مثل گرگ گوسفند مردم را له نمی کنی...
...........................................
خجالت می کشی که به این بزرگی معروف شدی
وحشتناک بودن، مورد بی مهری قرار گرفتن؛
خرس آبرومندانه وحشی
حیوانات برای دریدن و خون آنها برای نوشیدن.

در قصیده "فلیتسا" کاترین کمتر از اشرافش تعلیم یافت. درژاوین به وضوح به او گفت که تزار باید قوانینی را رعایت کند که برای او و رعایای او یکسان است ، که این قوانین مبتنی بر "اراده الهی" است و بنابراین به طور کلی الزام آور است. درژاوین هرگز از یادآوری این موضوع به سه تزار که باید با آنها سر و کار داشت خسته نشد.

درژاوین کاملاً آزادانه در مورد سلطنت های قبلی صحبت کرد و سلطنت فلیتسا را ​​با آنها مقایسه کرد:

هیچ عروسی دلقکی وجود ندارد،
آنها در حمام یخ سرخ نمی شوند،
در سبیل آقازاده ها کلیک نکنید.
شاهزاده ها با مرغ ها قهقهه نمی زنند،
عاشقان در حقیقت نمی خندند
و صورت خود را با دوده آلوده نمی کنند.

در اینجا یک سؤال بود - آنچه معاصران فهمیدند - در مورد آداب و رسوم دربار آنا یوآنونا. نام شاهزادگان شوخی هنوز به یادگار مانده بود.

درژاوین پادشاه جدید را به روشی غیرمعمول - به عنوان یک شخص خصوصی نشان داد:

عدم تقلید از مرزاهای شما،
اغلب شما پیاده روی می کنید
و غذا ساده ترین است
سر میز شما اتفاق می افتد؛
برای آرامش خود ارزش قائل نباشید
شما می خوانید، می نویسید قبل از غیر روحانی...

به دنبال آن، تعدادی کنایه از اشراف بزرگ در قصیده پراکنده شد. هوی و هوس و سرگرمی های مورد علاقه آنها در آیات جاودانه شد:

یا یک قطار باشکوه،
در یک کالسکه انگلیسی، طلایی،
با یک سگ، یک شوخی یا یک دوست،
یا با کمی زیبایی
زیر تاب راه می روم.
در میخانه ها توقف می کنم تا عسل بنوشم.
یا به نوعی من را خسته کرده است
با توجه به تمایل من به تغییر،
داشتن کلاه در پشت،
من روی یک دونده سریع پرواز می کنم.
یا موسیقی و خواننده ها
اندام و بوسه ناگهان
یا مبارزان مشت
و رقص روحم را سرگرم کند...

درژاوین در "توضیحات" خود اشاره می کند که اشراف زادگانی را که می شناسد مشاهده کرده است - پوتمکین، ویازمسکی، ناریشکین، اورلوف، تمایل یکی را به مشت و اسب، دیگری به موسیقی بوق، سومی را برای پانچ و غیره دید و آنها را به تصویر کشید. هوی و هوس در آیه، ایجاد یک پرتره تعمیم یافته از یک درباری، که ویژگی های معمولی را گرد هم می آورد. او بعداً در قصیده "نجیب زاده" به ویژه به این موضوع می پردازد و تصویر طنز تیز ارائه می دهد که در آن می توان ویژگی های شخصیت های فردی آن دوران را حدس زد.

تمایل درژاوین به توصیف دقیق زندگی روزمره و توانایی او در خلق تصاویر زنده و چند رنگ که هنوز برای شاعران مدرن غیرقابل دسترس است، در فلیتسا منعکس شد:

یک ژامبون با شکوه وستفالن وجود دارد،
پیوندهایی از ماهی آستاراخان وجود دارد،
پلو و پای وجود دارد، -
وافل شامپاین میخورم
و من همه چیز دنیا را فراموش می کنم
در میان شراب، شیرینی و عطر.
یا در میان نخلستانی زیبا،
در آلاچیق، جایی که چشمه پر سر و صدا است،
با صدای چنگ با صدای شیرین،
جایی که نسیم به سختی نفس می کشد
جایی که همه چیز برای من نشان دهنده تجمل است...

درژاوین در قصیده خود زندگی خانگی دیگری را معرفی کرد که نمونه ای از نجیب زادگان استان بود، اگرچه در پایتخت زندگی می کرد:

یا در خانه نشسته به تو نشان می دهم
احمق بازی با همسرم;
سپس با او در کبوترخانه کنار می آیم،
گاهی اوقات ما با چشم بند شادی می کنیم.
سپس من در یک انبوه با او سرگرم می شوم،
تو ذهنم دنبالش میگردم...

درژاوین با احساس آزادی و آسودگی در قصیده خود درباره موضوعات بسیار متنوعی صحبت کرد و اخلاقیات را با کلماتی تند چاشنی کرد. فرصتی را از دست نداد تا درباره ادبیات صحبت کند. بیت پانزدهم قصیده به این موضوع اختصاص دارد. درژاوین به ملکه می گوید:

شما معقولانه به شایستگی فکر می کنید،
شما شایستگان را گرامی می دارید
شما به او نمی گویید پیغمبر
که فقط قافیه می تواند ببافد...

البته درژاوین این سطور را به خود منتسب می‌کرد، دقیقاً خود را «لایق» می‌دانست، زیرا به غیر از قافیه‌بافی کار دیگری هم بلد بود، یعنی یک مقام و مدیر بود. لومونوسوف یک بار در مورد سوماروکوف گفت که او "به جز قافیه ضعیف خود، هیچ چیز نمی داند." درژاوین همچنین استدلال می کرد که یک شخص قبل از هر چیز باید در دولت کارگر باشد و شعر، شعر همان کاری است که می توانی در "در ساعات آزاد" انجام دهی.

تعریف شعری که درژاوین در قصیده «فلیتسا» آورده است، بسیار شناخته شده است:

شعر، خوش اومدی
دلپذیر، شیرین، مفید،
مثل لیموناد تابستانی.

شاعر از دیدگاهی که کاترین می توانست داشته باشد به ادبیات می گوید. اما خود درژاوین وظیفه دلپذیر و مفید بودن را بر شعر گذاشت. شاعر در نامه درباره حکایات و یادداشت های تاریخی (1780) این نوع نوشتار را می ستاید و می گوید: «دلنشین و مفید است. دلپذیر است زیرا روایت منتخب و به اختصار شرح داده شده هیچ خواننده ای را خسته نمی کند، بلکه به اصطلاح او را گذرا دلداری می دهد. برای زنده کردن تاریخ، آراستن و حفظ آن، و راحت‌تر به خاطر سپردن آن با یادداشت‌هایتان مفید است. این فرمول به هوراس برمی گردد که می گفت: "Omne tulit punetum, qui miscuit utile dulci" (همه چیز را به ارمغان می آورد که خوشایند را با مفید ترکیب می کند).

درژاوین در نامه ای به کوزوداولف در مورد قصیده "فلیتسا" اظهار داشت: "نمی دانم جامعه چگونه چنین مقاله ای را خواهد دید که هنوز به زبان ما نیامده است." درژاوین علاوه بر جسارت گفت و گو با شهبانو و بزرگان، ویژگی های ادبی قصیده را نیز در نظر داشت: ترکیب طنز و ترحم، سخنان بلند و پست، کنایه های موضوعی و همگرایی شعر با زندگی.

معنای بدیع "فلیتسا" توسط شاعر یرمیل کوستروف در "نامه به خالق قصیده ای ساخته شده در ستایش فلیتسا" که در "مصاحبه" منتشر شد کاملاً درک و فرمول بندی شد.

شما مسیر را رد نشده و جدید یافته اید، -

او می‌گوید و رو به درژاوین می‌کند، که حدس می‌زد شعر روسی به جهت جدیدی نیاز دارد.

گوش های ما از صدای بلند ترن تقریباً کر شده است،
و پر، به نظر می رسد، برای پرواز فراتر از ابرها ...
صادقانه بگویم، واضح است که از مد افتاده است
قصیده های سر به فلک کشیده قبلاً بیرون آمده اند.
تو بلد بودی با سادگی خودت را در میان ما سربلند کنی!

کوستروف معتقد است که درژاوین "طعم جدیدی را به شعر بازگرداند" و دور زد

بدون غنچه، بدون ویولن،
و نه زین شده، علاوه بر این، دونده پارناس، -

یعنی بدون نیاز به صفات اجباری شعر عدی، نواختن نه با «چنگ»، بلکه با سوت - یک ساز عامیانه ساده.

موفقیت فلیتسا کامل و درخشان بود. اشعار خوشامدگویی به درژاوین، علاوه بر کوستروف، توسط O. Kozodavlev، M. Sushkova، V. Zhukov سروده شده است. اظهارات انتقادی نیز ظاهر شد - آنها جای خود را در همان مجله "مصاحبه" پیدا کردند، اما با مخالفت های درژاوین.

امپراتور یک جعبه انفیه طلایی با الماس با پانصد چروونت به درژاوین فرستاد - "از اورنبورگ از یک شاهزاده خانم قرقیز". در پاسخ به این هدیه ، درژاوین شعری "با تشکر از فلیتسا" نوشت که در آن به آنچه می تواند در قصیده خود بپسندد اشاره کرد - "سادگی به سبک غیر ریاکارانه خوشایند است". این سادگی، تلفیق غیرمنتظره طنز و ترحم، مفاهیم والای اودیکی و گفتار محاوره ای روزمره در آثار بعدی شاعر مورد تایید قرار گرفت.

در آرزوی رضایت ملکه، او را اساس کار خود قرار داد. کار خود، کمی قبل از انتشار در یک نسخه کوچک. به طور طبیعی، برای یک شاعر با استعداد درخشان، این داستان با رنگ های غنی تر درخشید و علاوه بر این، شعر روسی را وارد تاریخ کرد. یک سبک جدیدو شاعر را مشهور ساخت.

تحلیل قصیده

«فلیتسا» با زیرنویسی ارائه شده است که هدف از نگارش این اثر را روشن می کند. این در مورد توسل به شاهزاده خانم عاقل تاتار مورزا می گوید که در مسکو ساکن شد، اما در سن پترزبورگ مشغول تجارت است. خواننده همچنین از این که قصیده از عربی ترجمه شده است، متحیر می شود. تحلیل قصیده "فلیتسا" را باید با نامی آغاز کرد که نه بومی روس ها و نه عرب ها به نظر نمی رسد.

واقعیت این است که این دقیقاً همان چیزی است که کاترین دوم در داستان پریان خود در مورد کلر Tsarevich به عنوان قهرمان خود نامیده است. به عنوان خاک برای زبان ایتالیایی خدمت کرده است (در اینجا می توانید شخصی مانند Cutugno را با تعجب "Felicita" به یاد بیاورید) لاتین کلمه "felitsa" (Felitsa - felicitas) را به عنوان شادی ترجمه می کند. بنابراین ، از خط اول ، درژاوین شروع به تعالی بخشیدن به ملکه کرد ، سپس نتوانست در توصیف محیط اطرافش در برابر طنز مقاومت کند.

سنتز هنری

تجزیه و تحلیل قصیده "Felitsa" تنظیم را برای قصیده معمولی، پذیرفته شده در آن زمان، ستایش آمیز موقر به تاریخ نشان می دهد. نوشته شده در مصراع سنتی قصیده - ده سطر، و همانطور که انتظار می رفت، اما قبل از درژاوین، هیچ کس جرات نکرده بود دو ژانر را که در جهت گیری هدف خود متضاد بودند ادغام کند - یک قصیده ستایش آمیز باشکوه و یک قصیده تند.

اولین قصیده "فلیتسا" بود. درژاوین، همانطور که بود، با قضاوت بر اساس شرایط دقیقاً برآورده شده ژانر، حداقل در مقایسه با "اشعار برای تولد"، که حتی با یک بیت از هم جدا نمی شوند، در نوآوری خود "پا پس کشید". با این حال، به محض اینکه خواننده بر چند بیت اول غلبه کند، این تصور از بین می رود. با این حال، حتی ترکیب قصیده فلیتسا یک سنتز هنری بسیار گسترده تر است.

افسانه "فلیس"

جالب است بدانیم که چه انگیزه هایی از درژاوین برای تألیف این "فن فیکشن" الهام گرفته شده است، چه مبنایی اساسی بوده و آیا این موضوع ارزش ادامه دارد یا خیر. ظاهراً شایسته و بسیار زیاد. کاترین دوم افسانه‌اش را برای نوه‌اش نوشت، اما در آینده کوچک، اما در آینده، اسکندر اول. واقعاً همانقدر باهوش و زبردست است که در مورد او می گویند.

پسر قبول کرد که در آزمون قبول شود و کمیاب ترین گل - گل رز بدون خار - را پیدا کند و به راه افتاد. در راه، شاهزاده با اجابت به دعوت مورزا لنتیاگ (نامی گویا) سعی می کند در برابر وسوسه آن تجمل و بیکاری که لنتیاگ او را وسوسه می کند، مقاومت کند. خوشبختانه این خان قرقیز یک دختر بسیار خوب داشت که فلیسه نام داشت و یک نوه حتی بهتر که به او عقل می گفتند. فلیتسا پسرش را با شاهزاده فرستاد که با کمک عقل به هدف راهش رفت.

پلی بین افسانه و قصیده

قبل از آنها کوهی پر شیب، بدون راه و پله بود. ظاهراً خود شاهزاده کاملاً سرسخت بود ، زیرا با وجود کار و آزمایش عظیم ، با این وجود به قله صعود کرد ، جایی که زندگی خود را با گل رز بدون خار ، یعنی با فضیلت تزئین کرد. تجزیه و تحلیل قصیده "فلیتسا" نشان می دهد که مانند هر افسانه ای، تصاویر در اینجا به طور مشروط تمثیلی هستند، اما در درژاوین در ابتدای قصیده بسیار قوی ایستاده اند، و همه آغازهای اودییک نمونه های کلاسیک، جایی که کوهنوردی است. پارناسوس و ارتباط با موزها اجتناب ناپذیر است، در مرحله بعدی با تصاویری به ظاهر ساده از یک افسانه کودکانه محو می شود.

حتی پرتره کاترین (فلیتسا) به شیوه ای کاملاً جدید ارائه شده است که کاملاً با توصیف ستایش آمیز سنتی متفاوت است. معمولاً در قصیده‌ها، شخصیت ارجمند در تصویر بی‌نظیر الهه ظاهر می‌شود و در امتداد قافیه‌های پررونق بیت با تنگی نفس ریتمیک سنگین قدم می‌زند. در اینجا شاعر الهام گرفته و - از همه مهمتر - به مهارت شاعرانه مجهز شده است. شعرها لنگ نیستند و با رقت افراطی متورم نمی شوند. طرح قصیده "فلیتسا" به گونه ای است که کاترین به عنوان یک شاهزاده خانم باهوش، اما ساده و فعال قرقیز-کایسات در مقابل خواننده ظاهر می شود. به خوبی در هماهنگی ساخت این تصویر و کنتراست بازی می کند - تصویر مورزا، شرور و تنبل، که درژاوین در سراسر قصیده استفاده می کند. از این رو تنوع ژانر بی سابقه ای است که قصیده "فلیتسا" را متمایز می کند.

درژاوین و امپراتور

اگر نه تنها تمام ادبیات قبلی روسیه، بلکه حتی اشعار خود درژاوین را در نظر بگیریم، موقعیت خواننده در اینجا نیز نسبت به موضوع شعار تغییر می کند. گاه هنوز هم شباهت خاصی از ملکه در قصیده می لغزد، اما با همه اینها و با احترام کلی که قصیده فلیسا نشان می دهد، محتوا نیز کوتاهی رابطه را نشان می دهد، نه آشنایی، بلکه گرمی تقریباً خانوادگی. صمیمیت

اما در سطرهای طنز گاهی می توان درژاوین را به صورت مبهم فهمید. ویژگی های جمعی تصویر مرزا به نوبه خود همه اشراف کاترین را به سخره می گیرند و اینجاست که شاعر خود را فراموش نمی کند. خود کنایه در شعر آن سالها کمتر دیده می شود. «من» نویسنده خالی از غزل نیست، اما به وضوح مشخص می شود که «این فلیتسا است، من فاسدم!»، «امروز بر خود فرمانروایی می کنم و فردا بنده هوی و هوس». ظهور در قصیده "من" چنین نویسنده ای یک واقعیت بزرگ است ارزش هنری. لومونوسوف نیز قصیده ها را با "من" آغاز کرد، اما به عنوان یک برده وفادار، در حالی که نویسنده درژاوین ملموس و زنده است.

روایت از نویسنده

طبیعتاً ترکیب قصیده "فلیتسا" فردیت کامل نویسنده را حفظ نمی کرد. درژاوین اغلب در زیر "من" نویسنده تصویری متعارف از یک خواننده ارائه می دهد که معمولاً مانند طنزها همیشه در قصیده ها وجود دارد. اما یک تفاوت وجود دارد: شاعر در قصیده فقط لذت مقدس را می نوازد و در طنز فقط خشم. درژاوین ژانرهای «تک تار» را با خلق یک شاعر انسانی زنده، با زندگی کاملاً ملموس، با انواع احساسات و تجربیات، با موسیقی «چند سیم» شعر یکی کرد.

تجزیه و تحلیل قصیده "Felitsa" مطمئناً نه تنها لذت، بلکه خشم، کفر و ستایش را در یک بطری نشان می دهد. در طول راه، او از قضا موفق می شود از هم جدا شود. یعنی در کل کار به عنوان یک فرد کاملاً عادی و زنده رفتار می کند. و باید توجه داشت که این شخصیت فردی دارای ویژگی های بدون شک ملیت است. در یک قصیده! و حالا اگر کسی در زمان ما شعر عدی می نوشت، چنین موردی بی سابقه خواهد بود.

درباره ژانرها

قصیده "فلیتسا" که محتوای آن چنان سرشار از تناقض است که گویی گرم است پرتوهای خورشیدگرم شده توسط نور گفتار محاوره ایاز واقعیت زندگی روزمره، سبک، ساده، گاهی اوقات بازیگوش که مستقیماً با قوانین این ژانر در تضاد است. علاوه بر این، یک انقلاب ژانر رخ داد، تقریباً یک انقلاب.

باید روشن شود که کلاسیک گرایی روسی شعر را «شعر ساده» نمی دانست. همه شعرها به شدت به گونه‌ها و گونه‌ها تقسیم می‌شد، به شدت مشخص می‌شد و این مرزها تزلزل ناپذیر بود. قصیده، طنز، مرثیه و انواع دیگر خلاقیت های شاعرانه نمی توانستند با یکدیگر مخلوط شوند.

در اینجا مقوله های سنتی کلاسیک پس از آمیختگی ارگانیک قصیده و طنز کاملاً شکسته می شوند. این نه تنها در مورد فلیتسا صدق می کند، درژاوین هم قبل و هم بعداً این کار را انجام داد. به عنوان مثال، قصیده "به مرگ نیمی از مرثیه است. ژانرها با چند صدایی تبدیل می شوند دست سبکدرژاوین.

موفقیت

این قصیده بلافاصله پس از انتشار، موفقیت عظیمی به دست آورد: "هر کسی که می تواند روسی بخواند، آن را در دستان خود یافته است" - به گفته یکی از معاصران. در ابتدا ، درژاوین از انتشار گسترده قصیده محتاط بود ، او سعی کرد نویسنده را پنهان کند (احتمالاً اشراف به تصویر کشیده شده و بسیار قابل تشخیص کینه توز بودند) ، اما پس از آن شاهزاده داشکووا ظاهر شد و "فلیتسا" را در مجله "مصاحبه" منتشر کرد ، جایی که کاترین خود دوم هم از همکاری دریغ نکرد.

شهبانو از قصیده بسیار خوشش آمد، حتی از خوشحالی گریه کرد، دستور داد که فوراً مؤلف افشا شود، و هنگامی که این اتفاق افتاد، او جعبه ای طلایی با یک کتیبه وقف و پانصد کرونت در آن برای درژاوین فرستاد. پس از این بود که شهرت واقعی به شاعر رسید.

قصیده "فلیتسا" درژاوین، خلاصهکه در این مقاله آورده شده است - یکی از بیشترین آثار معروفاین روسی شاعر هجدهمقرن. او آن را در سال 1782 نوشت. پس از انتشار، نام درژاوین بر سر زبان ها افتاد. علاوه بر این، قصیده تبدیل به مثال خوبسبک جدید در شعر روسی

نام قصیده "فلیتسا" اثر درژاوین، که خلاصه آن را می خوانید، از طرف قهرمان "قصه های تزارویچ کلر" دریافت شده است. نویسنده این اثر ملکه کاترین دوم است.

درژاوین در کار خود این نام را خود حاکم روسیه می نامد. به هر حال، به عنوان "خوشبختی" ترجمه می شود. ماهیت قصیده به تجلیل از کاترین (عادات، تواضع او) و کاریکاتور، حتی تصویر تمسخرآمیز از محیط پرشکوه او کاهش می یابد.

در تصاویری که درژاوین در قصیده «فلیتسا» توصیف می کند (خلاصه ای از «بریفلی» یافت نمی شود، اما در این مقاله آمده است) به راحتی می توان برخی از افراد نزدیک به ملکه را شناخت. به عنوان مثال، پوتمکین، که مورد علاقه او به حساب می آمد. و همچنین کنت های پانین، اورلوف، ناریشکین. شاعر به طرز ماهرانه ای پرتره های تمسخرآمیز آنها را به تصویر می کشد و در عین حال شجاعت خاصی از خود نشان می دهد. بالاخره اگر یکی از آنها خیلی آزرده می شد، به راحتی می توانست با درژاوین برخورد کند.

او فقط با این واقعیت نجات یافت که کاترین دوم این قصیده را بسیار دوست داشت و ملکه شروع به رفتار مطلوب با درژاوین کرد.

علاوه بر این ، حتی در همان قصیده "فلیتسا" که خلاصه ای از آن در این مقاله آمده است ، درژاوین تصمیم می گیرد به امپراتور مشاوره دهد. به ویژه، شاعر توصیه می کند که او قانون را رعایت کند، برای همه یکسان است. قصیده با ستایش ملکه به پایان می رسد.

منحصر به فرد بودن کار

پس از بررسی خلاصه قصیده فلیتسا، می توان به این نتیجه رسید که نویسنده تمام سنت هایی را که معمولاً چنین آثاری در آنها نوشته شده است، نقض می کند.

شاعر فعالانه واژگان محاوره ای را معرفی می کند ، از اظهارات غیر ادبی دوری نمی کند. اما مهمترین تفاوت این است که او ملکه را به شکل انسانی خلق می کند و از تصویر رسمی او امتناع می ورزد. قابل توجه است که متن بسیاری را گیج و ناراحت کرد ، اما خود کاترین دوم از آن خوشحال شد.

تصویر ملکه

در قصیده «فلیتسا» اثر درژاوین، که محتوای مختصر آن حاوی جوهر معنایی اثر است، شهبانو در ابتدا در تصویری خداگونه معمول در برابر ما ظاهر می شود. برای یک نویسنده، او الگوی یک پادشاه روشنفکر است. در عین حال، او ظاهر او را زیبا می کند و به تصویر نشان داده شده اعتقاد راسخ دارد.

در عین حال، در اشعار شاعر نه تنها در مورد خرد قدرت، بلکه در مورد بی صداقتی و سطح تحصیلات پایین دست اندرکاران آن نیز افکار می لغزند. بسیاری از آنها فقط به نفع خودشان هستند. شایان ذکر است که این ایده ها قبلاً ظاهر شده اند، اما هرگز شخصیت های تاریخی واقعی تا این حد قابل تشخیص نبوده اند.

در قصیده «فلیتسا» درژاوین (او هنوز نمی تواند خلاصه ای از «بریفلی» را ارائه دهد) شاعر به عنوان کاشف جسور و شجاع در برابر ما ظاهر می شود. او یک همزیستی شگفت انگیز ایجاد می کند و قصیده ستایش آمیز را با ویژگی های شخصیتی فردی و طنز شوخ تکمیل می کند.

تاریخچه خلقت

این قصیده «فلیتسا» اثر درژاوین بود که خلاصه آن برای آشنایی کلی با اثر مناسب است و نام شاعر را بر سر زبان ها انداخت. نویسنده در ابتدا به فکر انتشار این شعر نبود. او آن را تبلیغ نکرد و نویسندگی را پنهان کرد. او به طور جدی از انتقام اشراف بانفوذ که آنها را به بهترین شکل در متن به تصویر نمی کشید، می ترسید.

فقط در سال 1783 این کار به لطف شاهزاده خانم داشکووا گسترده شد. یکی از همکاران نزدیک امپراتور آن را در مجله Interlocutor of Lovers of Russian Word منتشر کرد. به هر حال، خود حاکم روسیه متون خود را به آن داده است. به گفته درژاوین، کاترین دوم وقتی برای اولین بار این قصیده را خواند، چنان تحت تأثیر قرار گرفت که حتی شروع به گریه کرد. در چنین احساساتی بود که خود داشکووا او را کشف کرد.

ملکه قطعاً می خواست بداند نویسنده این شعر کیست. به نظرش می رسید که همه چیز در متن تا حد امکان دقیق به تصویر کشیده شده است. او به پاس قدردانی از قصیده «فلیتسا» اثر درژاوین که خلاصه و تحلیل آن در این مقاله آورده شده است، جعبه ای طلایی برای شاعر فرستاد. حاوی 500 chervonet بود.

پس از چنین هدیه سلطنتی سخاوتمندانه، شهرت و موفقیت ادبی به درژاوین رسید. پیش از او حتی یک شاعر چنین محبوبیتی را نمی دانست.

تنوع موضوعی آثار درژوین

در توصیف قصیده فلیتسا درژاوین، باید توجه داشت که این اجرا خود طرحی بازیگوش از زندگی یک حاکم روسی و همچنین اشراف به ویژه نزدیک به او است. در عین حال، متن موضوعات مهمی را در سطح ایالتی مطرح می کند. این فساد است، مسئولیت مسئولان، نگرانی آنها برای کشورداری است.

ویژگی های هنری قصیده "فلیتسا"

درژاوین در ژانر کلاسیک کار می کرد. این جهت به شدت ترکیب چندین ژانر، به عنوان مثال، قصیده بالا و طنز را ممنوع کرد. اما شاعر تصمیم به چنین آزمایش جسورانه ای گرفت. علاوه بر این، او نه تنها آنها را در متن خود ترکیب کرد، بلکه کاری بی سابقه برای ادبیات آن زمان بسیار محافظه کار انجام داد.

درژاوین به سادگی سنت های یک قصیده ستایش آمیز را از بین می برد و فعالانه از واژگان کاهش یافته و محاوره ای در متن خود استفاده می کند. او حتی از زبان عامیانه صریح استفاده می کند که اصولاً در ادبیات آن سال ها مورد استقبال قرار نگرفت. از همه مهمتر، امپراطور کاترین دوم را می کشد آدم معمولی، از توصیف تشریفاتی کلاسیک خود که به طور فعال در چنین آثاری استفاده می شد صرف نظر کرد.

به همین دلیل است که در قصیده می توانید شرح صحنه های روزمره و حتی یک طبیعت بی جان ادبی را بیابید.

نوآوری درژاوین

تصویر معمولی و روزمره فلیسیا، که در پشت آن امپراتور به راحتی قابل حدس زدن است، یکی از نوآوری های اصلی درژاوین است. در همان زمان، او موفق می شود متن را ایجاد کند تا تصویر او را کاهش ندهد. برعکس، شاعر او را واقعی و انسانی می کند. گاهی به نظر می رسد که شاعر آن را از روی طبیعت می نویسد.

هنگام خواندن شعر "فلیتسا"، می توانید مطمئن باشید که نویسنده توانسته است ویژگی های فردی شخصیت های واقعی تاریخی را که از زندگی گرفته شده یا توسط تخیل او ایجاد شده است، وارد شعر کند. همه اینها در پس زمینه یک محیط خانگی نشان داده شد که تا حد امکان رنگارنگ به تصویر کشیده شد. همه اینها قصیده را قابل درک و به یاد ماندنی کرد.

در نتیجه، در قصیده "فلیتسا" درژاوین به طرز ماهرانه ای سبک یک قصیده ستایش آمیز را با شخصی سازی قهرمانان واقعی ترکیب می کند و عنصری از طنز را نیز معرفی می کند. در نهایت در قصیده ای که متعلق به سبک عالی است عناصر سبک های کم فراوانی وجود دارد.

خود درژاوین ژانر آن را قصیده ای ترکیبی تعریف کرد. او استدلال کرد که این قصیده با قصیده کلاسیک از این جهت متفاوت است که در یک ژانر ترکیبی، نویسنده فرصت منحصر به فردی برای صحبت در مورد همه چیز در جهان دارد. پس شاعر قوانین کلاسیک گرایی را از بین می برد، راه شعر نو به روی شعر باز می شود. این ادبیات در کار نسل بعدی نویسنده - الکساندر پوشکین - در حال توسعه است.

معانی قصیده "فلیتسا"

خود درژاوین اعتراف کرد که این یک شایستگی بزرگ بود که تصمیم به چنین آزمایشی گرفت. پژوهشگر معروف آثار او، خداسویچ، خاطرنشان می کند که درژاوین به این واقعیت افتخار می کرد که او اولین شاعر روسی بود که به «سبک خنده دار روسی»، به قول خودش، سخن گفت.

اما شاعر می دانست که قصیده او در واقع اولین تجسم هنری زندگی روسی خواهد بود و به جوانه یک رمان واقع گرایانه تبدیل خواهد شد. خداسویچ همچنین معتقد بود که اگر درژاوین زنده می ماند تا انتشار یوجین اونگین را ببیند، بدون شک پژواک کارهای خود را در آن می یافت.