اولین معبد روسیه مسیحی. معابد روسیه باستان. اولین کلیساهای ارتدکس در روسیه حتی قبل از پذیرش مسیحیت ظاهر شدند، یعنی زمانی که روسیه هنوز بت پرست بود... - ارائه پیام در مورد موضوع کلیساهای کیوان روس

با وجود پیشرفت در زمان ما و اکتشافات مداوم، حقایق بسیار کمی در مورد معماری اسلاوهای باستان به ما رسیده است. همه اینها به این دلیل است که در آن روزها اساساً تمام ساختمان ها از چوب ساخته می شدند و از آنجایی که این مصالح عمر کوتاهی دارد، آثار تاریخی اصلی حفظ نشده است.

اسلاوهای باستان مهارت های ساخت و ساز خوبی داشتند. و با استقرار مسیحیت در روسیه، بناهای سنگی بسیاری مانند معابد و کلیساها شروع به ساخت کردند. ساخت کلیساهای گنبدی متقاطع در آن زمان بسیار توسعه یافته بود. همه اینها به این دلیل است که مسیحیت از بیزانس به ما رسید و بر این اساس ساخت معابد بر اساس طرح های طراحی بیزانسی انجام شد.

داستان معماری روسیه باستانبا ایجاد دولت کیف آغاز شد و این مرحله تنها با ظهور امپراتوری روسیه به پایان رسید. اولین کلیساها نووگورود، کیف و ولادیمیر هستند. دوران سلطنت یاروسلاو حکیم (قرن دوازدهم) دوران شکوفایی معماری معماری محسوب می شود. در قرن سیزدهم، توسعه معماری کلیسا در روسیه کند شد، این به دلیل ظهور یوغ تاتار-مغول است. و در قرن پانزدهم، در زمان سلطنت ایوان سوم، توسعه سریع معماری معماری دوباره آغاز شد.

ایاصوفیه در نووگورود

تاریخچه این کلیسای جامع بسیار جالب است. این بنا به افتخار نووگورودی ها ساخته شد که در یک زمان به یاروسلاو حکیم کمک کردند تا بر تاج و تخت دوک بزرگ بنشیند. ساخت آن هفت سال طول کشید و معبد در سال 1052 تقدیس شد. پسر دوک بزرگ یاروسلاو، ولادیمیر، که در 4 اکتبر 1052 درگذشت، در کلیسای سنت سوفیا کیف به خاک سپرده شد.

شایان ذکر است که کلیسای جامع از مصالح مخلوط - سنگ و آجر ساخته شده است. طراحی آن کاملاً متقارن است و هیچ گالری وجود ندارد. در ابتدا دیوارهای این کلیسای جامع سفیدکاری نشده بود. این به دلیل این واقعیت است که معماران اسلاو در درجه اول بر روی طرح های بیزانس تمرکز داشتند که در آن اولویت به روکش موزاییک و سنگ مرمر داده شد. کمی بعد، موزاییک ها با نقاشی های دیواری و سنگ مرمر با سنگ آهک جایگزین شدند.

قاب ترکیب شبیه یک کلیسای گنبدی متقاطع با پنج شبستان است. این نوع ساخت تنها مشخصه معابدی است که در قرن یازدهم ساخته شده اند.

اولین نقاشی کلیسای جامع در سال 1109 انجام شد، اما اکثر نقاشی های دیواری به استثنای "کنستانتین و هلنا" تا به امروز قابل حفظ نیستند. بسیاری از نقاشی های دیواری در طول جنگ بزرگ میهنی از بین رفت.

چندین نماد در کلیسای جامع ایاصوفیه ساخته شد، یا بهتر است بگوییم، سه مورد از آنها وجود داشت. نمادهای اصلی واقع در کلیسای جامع: نماد مادر خدا "نشانه"، اوتیمیوس بزرگ، آنتونی کبیر، سنت ساووا مقدس، نماد تیخوین مادر خدا. امکان حفظ بقایای کتب مقدس وجود داشت که شش کتاب از آنها باقی مانده است: شاهزاده ایرینا، شاهزاده ولادیمیر، شاهزادگان مستیسلاو و فئودور، اسقف اعظم نیکیتا و جان.

صلیب گنبد مرکزی با نقشی به شکل کبوتر که نمادی از روح القدس است تزئین شده است.

ایاصوفیه در کیف

تاریخچه این کلیسای جامع از سال 1037 آغاز می شود، زمانی که شاهزاده کیف یاروسلاو حکیم آن را تأسیس کرد. سوفیای کیف تا به امروز به خوبی حفظ شده است. این دو نوع نقاشی هستند که نه تنها در ایاصوفیه، بلکه تقریباً در تمام بناهای معماری روسیه باستان ترکیب شده اند. اکنون کلیسا دارای 260 متر مربع موزاییک و تقریباً سه هزار متر مربع نقاشی های دیواری است.

معبد دارای تعداد زیادی موزاییک با تصاویری از قدیسین اصلی است. چنین آثاری بر روی زمینه طلا ساخته شده اند که به برجسته شدن غنای این شاهکارها کمک می کند. موزاییک ها شامل بیش از 177 سایه هستند. اما نام استادان خلاقی که چنین زیبایی را خلق کرده اند تا به امروز ناشناخته مانده است.

موزاییک های اصلی کلیسای جامع: بانوی ما از "دیوار نشکن"، بشارت، جان کریزوستوم، سنت ریحان بزرگ.
علاوه بر نقاشی‌های دیواری و موزاییک‌ها، تعداد زیادی تصاویر گرافیکی (گرافیتی) حفظ شده است. بیش از هفت هزار گرافیتی بر روی دیوارهای کلیسای جامع وجود دارد.

پنج شاهزاده در کلیسای سنت سوفیا به خاک سپرده شده اند: یاروسلاو حکیم، وسوولود، روستیسلاو وسوولودویچ، ولادیمیر مونوماخ، ویاچسلاو ولادیمیرویچ.

کلیسای شفاعت در Nerl

یکی از بناهای برجسته معماری روسیه باستان. این کلیسا به طور کامل از سنگ ساخته شده است و اوج معماری سنگ سفید محسوب می شود. این بنا در سال 1165 به دستور شاهزاده آندری بوگولیوبسکی به افتخار پسر متوفی خود که توسط بلغارها کشته شد ساخته شد. این معبد در منطقه ولادیمیر، در تلاقی رودخانه های Nerl و Klyazma ساخته شده است.

این اولین بنای تاریخی در تاریخ معماری روسیه باستان است که به جشن شفاعت مریم مقدس اختصاص دارد.
طراحی کلیسا بسیار ساده است. از چهار ستون، گنبدی چلیپایی و سه اپیس تشکیل شده است. این کلیسای یک گنبدی با تناسبات نفیس است که از دور به نظر می رسد معبد در هوا شناور است.
کلیسای شفاعت در نرل در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است.

کلیسای جامع دیمیتریوس در ولادیمیر

تاریخ تاسیس کلیسای جامع را سال 1197 در نظر گرفته اند. این معبد در میان سایر بناهای معماری روسیه باستان به دلیل تکنیک اجرای خود - کنده کاری سنگ سفید - مشهور است.

این معبد شخصاً برای شاهزاده وسوولود آشیانه بزرگ و خانواده اش ساخته شد. بعداً این کلیسا به افتخار حامی آسمانی - دیمیتری تسالونیکی تقدیس شد.

این ترکیب بر اساس طرح های معمولی کلیساهای بیزانسی (چهار ستون و سه اپیس) است. گنبد کلیسا طلاکاری شده و بالای آن یک صلیب منظم قرار دارد که نمای هواشناسی آن به شکل کبوتری به تصویر کشیده شده است. ساخت معبد به طور انحصاری توسط معماران روسی انجام شده است، اما تزئینات توسط صنعتگران یونانی انجام شده است، به همین دلیل است که در کلیسای جامع می توانید ویژگی های مشخصه باسیلیک های غربی را پیدا کنید. عناصر معماری رومانسک به وضوح در تکنیک و تزئینات سنگ تراشی بیان شده است.

دیوارهای کلیسای جامع با تصاویر اسطوره ای مختلف، سوارکاران، مزامیر و قدیسان تزئین شده است. این معبد مجسمه ای از داوود نوازنده را در خود جای داده است. مینیاتور او نمادی از ایده یک خدای یک دولت محافظت شده است. همچنین در کلیسا تصویری از وسوولود آشیانه بزرگ و پسرانش وجود دارد.

اگرچه کلیسای جامع Demetrievsky زیبایی بیرونی ندارد، اما فضای داخلی آن در داخل بسیار غنی است. متأسفانه از بین نقاشی‌های دیواری تنها «آخرین داوری» تا به امروز باقی مانده است.

دروازه طلایی شهر ولادیمیر

این ترکیب در ولادیمیر ساخته شد که اساس ساخت آن دستور شاهزاده آندری بوگولیوبسکی در سال 1164 بود. در مجموع 5 دروازه ساخته شد که تنها دروازه های طلایی تا به امروز باقی مانده است. آنها به عنوان ورودی به بخش شاهزاده ای شهر که ثروتمندترین شهر به حساب می آمد عمل می کردند. ساخت دروازه توسط صنعتگران ولادیمیر انجام شد.

شنیده ها حاکی از آن است که در پایان کار ساختمانی بر سر دوازده نفر از دست اندرکاران ساخت و ساز افتادند. مردم شهر فکر کردند که استادان مرده اند و سپس بوگولیوبسکی تصمیم گرفت با دعا به نماد مادر خدا بپیوندد. وقتی فروریختگی پاک شد، مردمی که با بقایای دروازه پر شده بودند سالم و زنده بیرون کشیده شدند. پس از این واقعه، نمازخانه ای با سنگ سفید بر بالای دروازه ساخته شد.

ارتفاع طاق نصرت دروازه طلایی به چهارده متر می رسد. هدف اصلی این سازه محافظت از شهر ولادیمیر در برابر حملات بود. این طراحی بر اساس یک سکوی جنگی بود که از آن به دشمنان شلیک می شد. بقایای سایت هنوز در دروازه است. ورود و خروج از سایت با استفاده از پلکان سنگی مجاور آن امکان پذیر بود.

دروازه طلایی تصویری نمادین از قدرت و عظمت شاهزاده است.

در طول حمله مغول و تاتار، بسیاری از بناهای تاریخی دروازه طلایی توسط مردم شهر پنهان شد. بیشتر آنها در فهرست یونسکو قرار دارند و به عنوان آثار تخریب شده شناخته می شوند. در سال 1970، گروهی از باستان شناسان ژاپنی با هدف پاکسازی کف رودخانه کلیازما به اتحاد جماهیر شوروی آمدند. در پایان این سفر، بسیاری از اشیاء که باستان شناسان گمشده می دانستند پیدا شدند. در میان آنها درهای گرانبهایی بود که از دروازه طلایی ولادیمیر گرفته شده بود. اگرچه این نسخه هنوز هم بیشتر به عنوان یک افسانه درک می شود. از آنجایی که حقایق تاریخی نشان می دهد که ساکنان ولادیمیر زمان کافی برای پنهان کردن آثار نداشتند، چه کمتر آنها را از شهر خارج کنید. در صورت پیدا شدن درها، مکان صفحات طلا تا به امروز مشخص نیست.

کلیسای ده

این اولین کلیسای روسی است که در سال 996 از سنگ ساخته شده است. این کلیسا با نام مریم مقدس نورانی شده است. نام آن به این دلیل است که دوک بزرگ ولادیمیر یک دهم از بودجه دولتی، یعنی یک دهم، را برای ساخت کلیسا اختصاص داد.

تاریخ کلیسا به طور مستقیم با غسل تعمید روسیه مرتبط است. واقعیت این است که آن را در محلی که درگیری بین مشرکان و مسیحیان رخ داد ساخته شده است. این ساختمان خود نمادی از نزاع مذهبی است.

لاورای کیف پچرسک

یکی دیگر از بناهای منحصر به فرد معماری روسیه باستان لاورای کیف پچرسک است. این صومعه در فهرست اولین صومعه های باستانی روسیه قرار دارد. ساخت آن در سال 1051 در زمان سلطنت یاروسلاو حکیم انجام شد. بنیانگذار آن راهب آنتونی است که ریشه هایش از لیوبچ آمده است.

محل صومعه شهر کیف (اوکراین) است. واقع در ساحل Dnieper، بر روی دو تپه. در ابتدا، در محل صومعه یک غار معمولی وجود داشت که روحانی هیلاریون به آنجا آمد، اما زمانی که او به عنوان متروپولیتی کیف منصوب شد، غار متروکه شد. در همان زمان، راهب آنتونی وارد کیف شد، غار هیلاریون را پیدا کرد و در آن ماند. کمی بعد، کلیسایی بر فراز غار ساخته شد و قبلاً در سال 1073 با سنگ پوشانده شد. در سال 1089 تقدیس شد.

نقاشی‌های دیواری و موزاییک‌های تزیین کننده کلیسا توسط استادان بیزانسی ساخته شده است.

کلیسای کیریلوفسکایا

این بنا قدیمی ترین بنای تاریخی در تاریخ معماری روسیه باستان محسوب می شود. تاریخ تأسیس آن را سال 1139 می دانند. نام کلیسا با نام های مقدس آتاناسیوس و سیریل همراه است. این کلیسا یکی از اجزای اصلی ترکیب صومعه کیریلوف است که در نزدیکی چرنیگوف در روستای دوروگوژیچی قرار دارد. کلیسای Kirillovskaya در زمان شاهزاده Vsevolod Olgovich ساخته شد و متعاقباً به آرامگاه خانواده اولگوویچ تبدیل شد. همسر وسوولود، ماریا، که دختر مستیسلاو بزرگ بود، در آنجا به خاک سپرده شد. شاهزاده سواتوسلاو نیز در سال 1194 در این کلیسا به خاک سپرده شد.

در سال 1786 زمین های کلیسا به نفع دولت مصادره شد و این پایان تاریخ صومعه کریلوف بود. این کلیسا به کلیسای بیمارستان تبدیل شد.

کلیسای ناجی در رودخانه نردیتسا

کلیسای جامع در شهر نووگورود ساخته شده و تاریخ ساخت آن 1198 است. سبک ساخت و ساز به دلیل طراحی غیرمعمول ساده و نقوش دقیق آن قابل توجه است که تمام ساختمان های نوگورود به این سبک ساخته شده اند. کلیسا به دلیل سادگی ترکیب بندی با منظره هماهنگی کامل دارد. کلیسای جامع نجات دهنده در رودخانه نردیتسا، مانند اکثر ساختمان های آن زمان، از سنگ سفید است. فضای داخلی کلیسا کاملاً با سبک بیرونی مطابقت دارد.

اجرای نقاشی ها ماهیت کاملاً سختگیرانه ای با غلبه فرم های واضح دارد. در تصاویر قدیسان می توان نماهای باز را ردیابی کرد. به طور کلی، کلیسای جامع نماد قدرت و قدرت است.

کرملین نوگورود

اساس هر شهر باستانی روسیه یک کرملین قوی در نظر گرفته می شد که می توانست از مردم شهر محافظت کند و در برابر دفاع از دشمنان مقاومت کند. کرملین نووگورود یکی از قدیمی ترین هاست. برای قرن دهم او شهر خود را تزئین و محافظت می کند. شایان ذکر است که علیرغم اینکه کرملین شهر نوگورود یک ساختمان قدیمی است، هنوز ظاهر اصلی خود را حفظ کرده است. کاخ کرملین از آجر قرمز ساخته شده است. در قلمرو کرملین کلیسای جامع سنت سوفیا نووگورود وجود دارد که در فهرست شاهکارهای معماری روسیه باستان نیز قرار دارد. نمای بیرونی و داخلی آن به سبکی پیچیده طراحی شده است. کف با موزاییک هایی تزئین شده است که بهترین صنعتگران آن زمان روی آن کار کرده اند.

کرملین نوگورود مجموعه ای از بهترین بناهای معماری است که ساکنان شهر می توانند حتی امروز به آن افتخار کنند.

معماری مذهبی در فرهنگ فئودالی مسیحی از اهمیت خاصی برخوردار بود. معبد تصویری از جهان، "کشتی نجات"، مرکز زندگی عمومی و کانون همه انواع هنر بود. او تجسم فلسفه، اخلاق و زیبایی شناسی جامعه فئودالی بود. «کلمات» و «آموزه‌های» درخشان سخنوری در آن تلفظ می‌شد و آوازهای باشکوهی می‌سرود. معماری، نقاشی‌های دیواری و شمایل‌های او ایده‌هایی را در مورد ساختار جهان، تاریخ و آینده آن تجسم می‌دهند. ظاهر ساختمان های کلیسا "تزیین شده" که حتی کاخ های شاهزاده نیز نمی توانستند با آنها رقابت کنند، تأثیر خاصی بر مردم عادی گذاشت.

اولین کلیساهای روسی عمدتاً چوبی بودند و تا به امروز باقی نمانده اند، همانطور که کلیسای سنگی باشکوه مادر مقدس که توسط شاهزاده ولادیمیر سواتوسلاویچ در سال های 989-996 ساخته شده است، باقی نمانده است. و عشر را صدا زد (شاهزاده یک دهم درآمد خود را برای نگهداری آن اختصاص داد). درست است، حفاری های انجام شده توسط باستان شناسان و برخی منابع مکتوب به ما اجازه می دهد تا درباره ظاهر کلیسای عشر قضاوت کنیم، که دارای سه شبستان با اپیس در شرق، یک گالری کنارگذر و احتمالاً گنبدهای زیادی بود. داخل آن با نقاشی های دیواری تزئین شده بود.

قدیمی ترین "شاهد" آن زمان و بزرگترین بنای هنری کیوان روس، کلیسای جامع سنت سوفیا است که توسط پسر ولادیمیر یاروسلاو حکیم (1037 - پایان قرن یازدهم) ساخته شده است. کی یف سوفیا یک سازه با شکوه پنج شبستانی از یک سیستم گنبدی متقاطع است که در شرق توسط پنج گنبد محصور شده و با سیزده گنبد تاج گذاری شده است (بیرون در قرن هفدهم به سبک باروک اوکراین بازسازی شد). یک طبل بزرگ دوازده پنجره ای فضای مرکزی معبد را غرق نور کرد. چهار فصل محراب را روشن می کرد، هشت فصل گروه های کر وسیع ("طبقه های معراج" که در آن شاهزاده و همراهانش در طول خدمت حضور داشتند) که کل قسمت غربی ساختمان را اشغال می کردند. ما در کلیساهای بیزانسی چنین گروه های کر توسعه یافته ای را نمی یابیم. کلیسای جامع توسط یک گالری باز یک طبقه احاطه شده بود. بعدها، گالری اولیه بر روی بدنه اصلی کلیسا ساخته شد و با آن ادغام شد و یک گالری یک طبقه جدید با برج های پلکانی در اطراف آن ساخته شد. به این ترتیب ظاهر معماری کلیسای جامع سنت سوفیا کیف شکل گرفت که با وضوح و قوام طراحی هنری آن متمایز شد. کلیسای جامع مانند یک هرم باشکوه است که پله های اندازه گیری شده آن به طور مداوم و پیوسته تا نقطه مرکزی - گنبد اصلی که با طلا می درخشد - بالا می رود. ظاهر کلیسای جامع جشن و شکیل بود. مانند تمام ساختمان‌های سنگی این دوره، از آجر - ازاره‌های مسطح با استفاده از ردیف‌های فرورفته در سنگ‌تراشی که با سیمان صورتی پوشیده شده بود، ساخته شد. این گونه بود که طراحی زیبای دو رنگ مشخصه ساختمان های ازاره پدید آمد.

ظاهر معماری پلکانی هرمی صوفیا و گنبدهای متعدد آن، این معبد را از کلیساهای بیزانسی مشابه متمایز می کند و آن را همانطور که می توان حدس زد، به جریان اصلی سنت معماری چوبی محلی معرفی می کند که بر کلیسای دهک نیز تأثیر گذاشته است. کلیسای سیزده گنبدی اولین صوفیه چوبی در نوگورود بود. در فضای داخلی سوفیای کیف، ایده سنتز قرون وسطایی هنرها به طور کامل تحقق یافت. در مقابل چشمان فردی که وارد می شد، چشم اندازهای زیبای مختلفی متناوب می شد که او را به مرکز - به فضای زیر گنبد جذب می کرد. تمام فضای داخلی کلیسای جامع با شکوه تزئینات آن می درخشید. کف‌ها با سنگ‌های سنگی موزاییکی پوشانده شده بود که روی تخته سنگ‌های قرمز منبت کاری شده و یا در ملات چسبانده شده بود. محراب (در آن زمان کاملاً به روی چشمان جمع شده باز بود، زیرا در جلوی آن فقط یک حصار مرمری کم ارتفاع وجود داشت و نه نماد مرتفعی که بعدها ظاهر شد)، گنبد مرکزی، ستون‌های شرقی، بادبان‌ها و طاق های دور با موزاییک های گرانبها تزئین شده بودند و قسمت های باقی مانده دیوارها - نقاشی های دیواری چند رنگ. از همه این مؤلفه ها، ظاهر هنری کلی سوفیا کیف شکل گرفت - معبدی که ایجاد آن متروپولیتن معاصر او هیلاریون مهمترین شایستگی یاروسلاو حکیم را می داند: "از آنجایی که کلیسا برای همه کشورهای اطراف شگفت انگیز و با شکوه است. همانطور که در نیمه شب روی زمین، از شرق تا غرب، دیگری یافت نمی شود.»

کیف سوفیا نه تنها یک شاهکار معماری بی نظیر باقی ماند، بلکه تأثیر قابل توجهی بر دیگر آثار برجسته معماری سنگی روسیه باستان داشت: کلیسای جامع سنت سوفیا پولوتسک و نووگورود.

در دوران یاروسلاو، نه تنها معماری مذهبی، بلکه معماری مدنی نیز به موفقیت بزرگی دست یافت (که در دوره پیش از مسیحیت پدید آمد؛ برج شاهزاده سنگی در سال 945 در وقایع نگاری ذکر شده است) که در درجه اول به دلیل ادامه رشد سریع کیف بود. مدت ها پیش در مرزهای قدیمی تنگ شده اند. بنابراین، یاروسلاو یک "شهر بزرگ" جدید "بنیاد" کرد، شهرهای آن دروازه طلایی هستند. دروازه طلایی کیف، که به تقلید از قسطنطنیه به این نام خوانده می‌شود، تنها بنای تاریخی سکولار کیف از دوران یاروسلاو (حدود 1037) باقی مانده است. آنها طاق بزرگی بودند که بر روی دکل های قدرتمندی قرار داشت که بالای آن کلیسای دروازۀ بشارت قرار داشت. در همان زمان، دروازه طلایی، همراه با دیگر برج های دیوار قلعه یاروسلاو کیف، به عنوان یک واحد دفاعی مهم عمل می کرد.

در نیمه دوم قرن یازدهم، در دوران یاروسلاویچ ها، عناصر جدیدی در معماری کیف ترسیم و توسعه یافتند. مسیحیت در حال به دست آوردن موقعیت های قوی تر است. تأثیر زهد مسیحی که در دوران ولادیمیر و یاروسلاو تقریباً ناشناخته بود، در حال افزایش است. نماینده این روندهای جدید در معماری، کلیسای جامع صومعه Pechersk کیف است (در طول جنگ بزرگ میهنی توسط نازی ها ویران شد و در ویرانه است). این بنا توسط شاهزاده سواتوسلاو یاروسلاویچ در سالهای 1073-1078 ساخته شد. و معبدی وسیع و مرتفع سه شبستانی بود که در بالای آن یک گنبد قرار داشت. دکل های قدرتمند و سختگیر فضای داخلی را تقسیم می کرد. نور درام و پنجره های دیوار به طور یکنواخت مکعب مرکزی ساختمان را روشن می کرد. فضای داخلی به طور کلی در مقایسه با فضای داخلی کلیساهای اولیه کیف بسیار سخت تر شد. ظاهر معماری کلیسای جامع نمونه ای از معماری رهبانی نیمه دوم قرن یازدهم بود. بر اساس همان نوع کلیسای شش ستونی، تک گنبدی و سه شبستانی، کلیسای قبلی صومعه سنت مایکل (دیمیتریفسکی) (اواسط قرن یازدهم)، کلیسای جامع صومعه ویدوبیتسکی (1070-1088) و تعدادی از کلیساهای بعدی در سایر اصالت ها ساخته شد.

در میان شهرهای مجاور کیف، بزرگترین مرکز فرهنگی چرنیگوف بود که متعلق به ثلث اول قرن یازدهم بود. به برادر جنگجو یاروسلاو حکیم - مستیسلاو تموتارکان. او در اینجا یک دتیننت با یک قصر شاهزاده ساخت و کلیسای جامع تغییر شکل را تأسیس کرد که در آن به خاک سپرده شد (1036). معبد اصلی چرنیگوف که توسط یاروسلاو حکیم تکمیل شده بود، در نقشه خود به کلیسای دهک کیف نزدیک بود. ساختمان عظیم سه شبستانی با سه اپیس در شرق با ساختاری آرام و چشمگیر از توده های سنگی متمایز بود.

قرن یازدهم اوج هنر در کرانه های دوردست ولخوف - در ولیکی نووگورود بود. دومین شهر مهم ایالت کیف، رقیب سیاسی ثابت پایتخت، نووگورود در قرن یازدهم. محل اقامت وارثان تاج و تخت کیف بود که اغلب نسبت به شاهزادگان کیف "نافرمانی" نشان می دادند.

قدیمی ترین بنای معماری نوگورود، نمادی از کل فرهنگ و دولت نوگورود، کلیسای جامع سنت سوفیا است که توسط شاهزاده ولادیمیر یاروسلاویچ در سال های 1045-1050 ساخته شده است. در مرکز Detinets نووگورود. وچه ای که در نزدیکی این معبد جمع شده بود، امور ایالتی و کلیسا انجام شد. "جایی که سنت سوفیا است، نوگورود است!" - این فرمول ابداع شده اهمیت عظیم کلیسای سنت سوفیا را برای زندگی عمومی شهر منعکس می کند.

در پلان، صوفیه یک ساختمان بزرگ پنج شبستانی است که دارای قسمت مرکزی و کوچک کناری قدرتمند و کمربندی از گالری ها است. ظاهر معماری معبد با بیان لاکونیک نوگورودی متمایز می شود. دیوارها عمدتاً از سنگ های تراش خورده و نامنظم و فقط طاق ها و طاق ها از ازاره ساخته شده اند. تاج کلیسای جامع با یک سازه پنج گنبدی با یک طبل مرکزی کاملاً مشخص ساخته شد. در اطراف بدنه اصلی معبد گالری های دو طبقه با نمازخانه های جانبی وجود داشت. یک برج پلکانی که بالای آن نیز گنبدی بود به گوشه جنوب غربی اضافه شد. این ظاهر اصلی نوگورود صوفیه بود. تغییرات متعدد بعدی و دیوارهای گچ بری شده نتوانست تصویر حماسی آن را که تفاوت قابل توجهی با تصویر صوفیه کیف داشت، مخدوش کند.

در معماری نوگورود اوایل قرن دوازدهم. اول از همه، بناهای تاریخی مانند کلیسای سنت نیکلاس در حیاط یاروسلاو (1113) و کلیساهای کلیسای جامع صومعه های آنتونیف (1117) و یوریف (1119) برجسته هستند. در تاریخنامه ساخت کلیسای جامع سنت جورج صومعه یوریف، نام معمار ذکر شده است ("و استاد پیتر را کار کرد").

مزیت اصلی معماری کلیسای سنت جورج یکپارچگی فوق العاده تصویر هنری است. نه کمتر از صوفیه، اما با جنبه های کمی متفاوت، ایده آل زیبایی شناسی نووگورود در آن می درخشد. معمار پیتر در اینجا دستور آخرین (قبل از تشکیل جمهوری فئودالی) شاهزادگان نووگورود مستیسلاو و وسوولود را اجرا کرد که مجبور شدند دتینتس را به اسقف واگذار کنند و به دنبال ساخت سازه های معماری بودند که بتوانند با زیارتگاه شناخته شده رقابت کنند. نوگورود. اما استاد توانست از غرور شاهزاده بالاتر برود و بنای یادبودی با اهمیت همه روسی ایجاد کند. کلیسای جامع سنت جورج مانند یک غول بزرگ سخت و با شکوه در میان دشت آرام روسیه برآمده است. قدرت حماسی از نماهای یکپارچه آن سرچشمه می گیرد. تیغه های مسطح که به نیم دایره های نرم ختم می شوند، شکاف های باریک پنجره ها و طاقچه های دو لبه، الگویی ساده و گویا را تشکیل می دهند که گویی ارتفاع ترکیب معماری را افزایش می دهد. تکمیل نامتقارن بالا، غیرمعمول برای آن زمان، که توسط معاصران مورد توجه قرار گرفت ("و استاد پیتر کلیسایی با سه قله ساخت")، نه تنها یک عنصر پویا را وارد طراحی کرد، بلکه یک تصویر هنری چند وجهی نیز ایجاد کرد. از نمای غربی در سکوتی باشکوه و زیبا به روی بیننده گشوده شد. یکپارچگی دیوار غربی که ساختار برج را به خود جذب می کرد و امتداد تقریباً تا لبه نمای دو دیوار باریک که با دیوارهای بلند تاج گذاری شده بودند، نقش تعیین کننده ای داشتند. فاصله قابل توجه گنبد مرکزی موقعیت نامتقارن آن را نسبت به گنبدهای جانبی پنهان می کرد. برعکس، در شمال و جنوب، عدم تقارن در درجه اول چشمگیر بود و بیننده را دقیقاً با امکان "حرکت" این توده های به ظاهر تزلزل ناپذیر سیکلوپی تحت تأثیر قرار می داد.

اولین ساختمان های تاریخی کیوان روس تحت رهبری معماران یونانی انجام شد که مهارت های حرفه ای بالا و فرم های معماری آماده را با خود به ارمغان آوردند. با این حال، در محیط فرهنگی جدید، آنها ساختمان هایی با ویژگی های بیشتر و برجسته تر از هنر ملی روسیه برپا کردند. دومی چند برابر شد و در آزمایشات مستقل نسل اول معماران روسی تثبیت شد. بنابراین، در عصر کیف، پایه و اساس مدرسه معماری روسی گذاشته شد، که پایه و اساس مدارس آینده دولت های باستانی روسیه شد.

معماری دولت قدیمی روسیه (قرن X - XII).

قبل از پذیرش مسیحیت، ساختمان‌ها در روسیه عمدتاً از چوب ساخته می‌شدند. این ماده هم برای ساخت خانه ها و هم برای ساخت دیوارهای دژ به کار می رفت. به همین دلیل خانه ها و استحکامات باستانی روسیه و حتی بیشتر از آن عناصر تزئینی آنها حفظ نشده است.

در نتیجه، مطالعه کامل تاریخ معماری روسیه در دوره پیش از مغول تقریباً به طور انحصاری بر روی ساختمان‌های آجری سنگی که از اواخر قرن دهم با پذیرش مسیحیت در روسیه شروع به ساخت کردند، ضروری است (988). . مسیحیت به روسیه امکان دسترسی به منبع عالی ترین فرهنگ جهان آن زمان و در عین حال به منبع کامل ترین معماری را داد.

بناهای تاریخی اصلی

قدیمی ترین بنای معماری سنگی بود کلیسای عروج مریم مقدس(989-996). شاهزاده ولادیمیر سویاتوسلاویچ یک "دهک" از درآمد خود را به کلیسا داد، به همین دلیل است که آنها شروع به نامیدن او را مادر خدای دهک کردند. این کلیسا در جریان یورش مغولان به کیف در سال 1240 فروریخت. معلوم شد که بازسازی بدون ابهام طرح کلیسای ویران شده غیرممکن است. گزینه های مختلفی برای بازسازی پیشنهاد شده است، اما این موضوع هنوز بحث برانگیز است. با این حال، برخی از ویژگی های اساسی برنامه ریزی ساختمان را می توان ایجاد کرد. بنابراین، شکی نیست که کلیسای دهک یک کلیسای سه شبستانی با سه اپیس و سه جفت ستون، نمونه‌ای از معماری بیزانسی، یعنی نسخه‌ای شش ستونی از یک کلیسای گنبدی متقاطع بوده است. کاوش های کلیسای دهک نشان داد که این بنا از آجرهای مسطح از نوع بیزانسی (ازاره) به روش سنگ تراشی با ردیفی مخفی ساخته شده است.

مرحله بعدی ساخت بنای تاریخی در روسیه در دهه 30 قرن یازدهم آغاز شد. کشور در آن زمان به دو بخش بین پسران شاهزاده ولادیمیر - مستیسلاو و یاروسلاو تقسیم شد. در پایتخت Mstislav - Chernigov - یک همسر گذاشته شد کلیسای جامع تبدیل(حدود 1036). کلیسای جامع اسپاسکی تقریباً به طور کامل تا به امروز باقی مانده است. در پلان، ساختمانی سه شبستانی است که از نظر طراحی شبیه به کلیسای دهکده است، اما در قسمت شرقی، یعنی در جلوی اپیس ها، یک تقسیم بندی اضافی (به اصطلاح ویما) دارد که معمولی است. برای بناهای معماری قسطنطنیه

به زودی کلیسای جامع چرنیگوف اسپاسکی ساخته می شد کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف(1037). تکنیک های ساخت و ساز و اشکال معماری کلیسای جامع سنت سوفیا هیچ شکی باقی نمی گذارد که سازندگان از قسطنطنیه آمده اند و سنت های معماری بیزانسی پایتخت را در اینجا منعکس می کنند. کلیسای جامع سنت سوفیا یک معبد بزرگ پنج شبستانی با سیستم طاق گنبدی متقاطع است. در ضلع شرقی دارای پنج اپیس و در سه قسمت باقیمانده گالری است. در مجموع، کلیسای جامع دارای 13 فصل است، بدون احتساب اتمام برج ها. این بنا دارای ترکیب هرمی به وضوح مشخص است که به بنای تاریخی شکوه و یکپارچگی می بخشد.

ساختار چند گنبدی کلیسای جامع سنت سوفیا کیف، که مشخصه سنت بیزانسی نیست، معنای کاربردی مستقیمی دارد. البته معماران از گنبدهای چندگانه نیز به عنوان یک وسیله هنری استفاده کردند و به لطف آن ترکیبی باشکوه و باشکوه ایجاد کردند، اما اساس طرح همچنان یک کار کاربردی بود - گسترش بخش غربی معبد، زیرا لازم است غسل تعمید را در اینجا قرار دهید.

در حال حاضر، نمای بیرونی کلیسای جامع سنت سوفیا به سبک باروک اوکراینی تزئین شده است. فضای داخلی کلیسای جامع سنت سوفیا کمتر در معرض تحریف قرار گرفت و بخش قابل توجهی از تزئینات اصلی خود را حفظ کرد. قسمت مرکزی بنا - فضای گنبد و قسمت اصلی - با نقاشی های معرق باشکوه پوشیده شده است و قسمت های جانبی آن با نقاشی های دیواری تزئین شده است.

شکی نیست که کلیسای جامع سنت سوفیا به عنوان بنای یادبود مرکزی معماری کیوان روس ایجاد شد، به عنوان بنای یادبودی که قرار بود نفوذ دین جدید و قدرت دولتی را تقویت کند تا قدرت و عظمت دولت جوان را منعکس کند. .

پس از تکمیل ساخت کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف، سازندگان شروع به ساخت و ساز کردند کلیسای جامع سنت سوفیا در نووگورود و پولوتسک.کلیسای جامع نوگورود در سال 1045 آغاز شد و در سال 1050 تکمیل شد. پولوتسک ظاهراً در دهه 50 قرن یازدهم ساخته شد. این واقعیت که این کلیساها توسط همان تیم استادان کیف ساخته شده‌اند، شباهت گونه‌شناختی، تکنیک‌های ساخت و ساز، سیستم ساخت‌وسازهای متناسب و حتی بسیاری از جزئیات را نشان می‌دهد. سازندگان باتجربه تصمیمات قدیمی خود را تکرار نکردند، بلکه بسیاری از کارها را به روشی جدید و بر اساس شرایط و شرایط مختلف سفارش انجام دادند. به عنوان مثال، در نووگورود، به منظور تسریع و کاهش هزینه ساخت و ساز، صنعتگران به طور گسترده ای از مصالح ساختمانی محلی - دال سنگ آهک استفاده کردند.

کلیسای جامع نووگورود و پولوتسک سنت سوفیا به طور کلی طرح برنامه ریزی شده کیف صوفیه را تکرار می کنند، اما به شکلی تا حدودی ساده شده. اینها کلیساهای پنج شبستانی هستند ، اما اگر در کیف دو ردیف گالری در مجاورت کلیسای جامع وجود داشته باشد ، در نووگورود فقط یک ردیف وجود دارد و در پولوتسک اصلاً وجود ندارد. کلیسای جامع کیف دارای پنج صحن و دو برج پلکانی است، کلیساهای نوگورود و پولوتسک هر کدام دارای سه اپیس و یک برج هستند. کیف سوفیا سیزده فصل دارد، نووگورود یک - فقط پنج فصل، و در پولوتسک یکی، با قضاوت بر اساس ذکر در تواریخ، هفت فصل وجود دارد.

علاوه بر سه کلیسای جامع سنت سوفیا، در دهه 40-50، چندین ساختمان دیگر در کیف ساخته شد: گلدن گیت، کلیساهای ایرینا و جورج.

بنابراین، در اواسط قرن یازدهم، فعالیت های ساختمانی فشرده در روسیه آغاز شد. اما در دهه 60، ساخت و ساز در تمام شهرهای روسیه به جز کیف متوقف شد - تمام فعالیت های ساختمانی در آنجا متمرکز شد. در طول دوره از دهه 60 قرن یازدهم تا آغاز قرن دوازدهم، هفت کلیسای بزرگ و چندین کلیسای کوچک دیگر در کیف و اطراف آن ساخته شد.

ویژگی های معماری روسیه باستان

معماری روسیه باستان چقدر مستقل بود؟ برای مورخان معماری دوران پیش از انقلاب، چنین سؤالی حتی مطرح نشد. به نظر آنها، از آنجایی که قدیمی ترین بناهای تاریخی کیف توسط استادان یونانی ساخته شده است، معماری کیوان روس نسخه ای استانی از معماری بیزانسی است. اما تنها تا زمانی که بناهای معماری روسی و حتی بدتر از آن، معماری بیزانسی مورد مطالعه قرار نگرفته بودند، چنین فکری ممکن بود. مطالعه آنها به این نتیجه رسید که بناهای تاریخی کیوان روس به هیچ وجه مشابه آثار بیزانسی نیستند، معابدی در کیف ساخته شده اند که مشابه بیزانس ندارند.

معماران بیزانسی هم در صنعت ساخت و ساز و هم در ایجاد بناهای مذهبی - کلیساها، تجربه سنتی گسترده ای داشتند. اما با ورود به روسیه ، آنها با نیاز به حل مشکلات کاملاً جدید در اینجا روبرو شدند. اولاً این به دلیل وظیفه ای بود که آنها دریافت کردند. بنابراین، در تعدادی از موارد نیاز به ساختن کلیساهایی با گروه های کر بسیار بزرگ بود که برای کلیساهای بیزانسی آن زمان معمول نبود. در کشوری که نسبتاً اخیراً مسیحیت را پذیرفته بود، مکان غسل تعمید نقش بسیار بیشتری نسبت به بیزانس داشت. همه اینها معماران بیزانسی را مجبور کرد که نقشه ساختمان جدیدی را که برای بیزانس غیرمعمول بود، اتخاذ کنند. علاوه بر این، معماران با مصالح ساختمانی غیرعادی روبرو بودند.

بنابراین، اصالت کار، وجود یا عدم وجود برخی مصالح ساختمانی، و شرایط محلی در همان ابتدا باعث ایجاد راه‌حل‌های معماری متفاوتی شد و منجر به ایجاد ساختمان‌هایی شد که با ساختمان‌هایی که معماران در سرزمین خود می‌ساختند متفاوت بود. باید اضافه کرد که آنها باید سلیقه مشتریانی را که در سنت ها و ایده های زیبایی شناختی ساختمان چوبی پرورش یافته اند، در نظر می گرفتند. متعاقباً، دقیقاً همین ویژگی‌های بناها بود که به نقطه شروعی تبدیل شد که سازندگان نسل بعدی توسط آنها هدایت شدند.

این گونه بود که معماری روسیه باستان شکل گرفت و توسعه یافت. و اگرچه این معماری بر اساس معماری بیزانسی پدید آمد، حتی در اولین مرحله دارای شخصیت بسیار منحصر به فردی بود و قبلاً در نیمه دوم قرن یازدهم سنت های خود را توسعه داد و خود را دریافت کرد، روسیه قدیمی، و نه بیزانس، مسیر توسعه

چه کسی این معابد را ساخته است؟ طبق افسانه ها، معبد الیاس پیامبر توسط شاهزادگان کی یف آسکولد و دیر ساخته شده است. آنها که بت پرست بودند در طول لشکرکشی بیزانس شاهدان عینی معجزه الهی شدند که تحت تأثیر آن غسل تعمید گرفتند و پس از بازگشت به کیف معبد سنت الیاس را ساختند. عقیده ای وجود دارد که غسل تعمید مردم کیف در سال 988 در نزدیکی معبد الیاس پیامبر واقع در سواحل رودخانه های Dnieper و Pochayna انجام شد. شاهزادگان آسکولد و دیر

هیچ اطلاعاتی در مورد ظاهر کلیسا در دسترس نیست. اعتقاد بر این است که معبد چوبی بوده است. خیلی بعد، در سال 1692، یک ساختمان کلیسای سنگی با کمک های مالی از طرف تاجر پیتر گودیما ساخته شد. معبد آن دوره یک ساختمان نسبتا کوچک است که با لاکونیسم و وضوح اشکال مشخص می شود و تزئینات بیرونی مهار شده بر آن تأکید شده است. در سطح پایین، معبد با نیم ستون‌های برازنده‌ای تزئین شده است که بر روی آن‌ها پایه‌های مثلثی سبک قرار گرفته‌اند. این معبد چه شکلی بود؟

تاج این بنا با قرنیز ساخته شده است که بر فراز آن گل رزهای قالب گیری شده است. همین قرنیز طبل گنبد را تزئین می کند. گنبد با یک فانوس تزئینی کوچک با نمادها تاج گذاری شده است. کلیسای سنت الیاس اولین کلیسای ارتدکس کیوان روس است. در سال 2005، کلیسا هزار و شصتمین سالگرد خود را از زمانی که توسط نستور بزرگوار وقایع نگار در داستان سالهای گذشته ذکر شده بود، جشن گرفت. از داستان برمی‌آید که در اواسط قرن دهم، کلیسای الیاس بسیار مشهور بود.

معابد در St. شاهزاده اولگا سنت اولگا، برابر با حواریون، همسر دوک بزرگ کیف ایگور بود. مبارزه مسیحیت علیه بت پرستی در زمان ایگور و اولگا که پس از اولگ (912) سلطنت کردند، وارد دوره جدیدی می شود. کلیسای مسیح در آخرین سالهای سلطنت ایگور (945) به یک نیروی معنوی و دولتی مهم در دولت روسیه تبدیل شد. این را متن باقیمانده از معاهده ایگور با یونانیان در سال 944 نشان می دهد که توسط وقایع نگار در داستان سالهای گذشته در مقاله ای در توصیف وقایع 6453 (945) گنجانده شده است. معاهده صلح با قسطنطنیه باید توسط هر دو جامعه مذهبی کیف تأیید می شد: «روس تعمید یافته»، یعنی مسیحیان، در کلیسای جامع پیامبر مقدس خدا الیاس سوگند یاد کردند. "روس تعمید نیافته"، مشرکان، در پناهگاه پرون تندرر بر روی سلاح سوگند یاد کردند. این واقعیت که مسیحیان در وهله اول در سند قرار گرفته اند، حاکی از اهمیت معنوی غالب آنها در زندگی کیوان روس است.

معابد در St. پرنسس اولگا شکل گیری فعال شهر پسکوف در آغاز قرن دهم در تقاطع دو رودخانه پسکوا و ولیکایا آغاز شد. محل ساخت معبد، که قرار بود به مرکز سکونتگاه تبدیل شود، توسط دوشس بزرگ اولگا، که در اینجا متولد شد، انتخاب شد، زمانی که او در سال 957 از سرزمین پسکوف بازدید کرد. همانطور که وقایع نگاری می گوید، هنگامی که او در ساحل رودخانه ایستاد، رویایی به شکل سه پرتو برای او ظاهر شد که به این مکان اشاره می کرد، به همین دلیل آنها تصمیم گرفتند معبد را به تثلیث جانبخش وقف کنند کلیسای تثلیث جانبخش امروز در پسکوف

شاهزاده ولادیمیر سویاتوسلاویچ، که در آن زمان حکومت می کرد، یک دهم دهک درآمد خود را برای نگهداری کلیسا و کلان شهر اختصاص داد، از این رو نام آن را به خود اختصاص داد. در زمان ساخت آن، این معبد بزرگترین معبد کیف بود. در سال 1240، انبوهی از باتو خان، با تصرف کیف، کلیسای ده، آخرین سنگر مردم کیف را ویران کردند. بر اساس افسانه، کلیسای دهک ها زیر بار افرادی که بر روی طاق ها بالا می رفتند، فروریخت، اما یو اس. آسیف پیشنهاد کرد که ساختمان پس از استفاده از قوچ های کتک زننده توسط محاصره کنندگان فرو ریخت. معبد دوم () در سال 1824، متروپولیتن اوگنی (بولخویتینوف) دستور داد تا پایه های کلیسای دهک را پاکسازی کنند. در 26 نوامبر 1996، بانک ملی اوکراین دو سکه یادبود "کلیسای ده" ساخته شده از نقره و آلیاژ مس نیکل را معرفی کرد که به هزاره ساخت کلیسای دهک در کیف اختصاص داده شده بود، بسیاری از آثار فرهنگی و هنری دیگر تخریب شدند . در سال 1936 کلیسا سرانجام در سال 1928 به صورت آجری برچیده شد

از این زمان به بعد، کلیساهای جدید در همه جهات از کیف شروع به ساختن کردند، ایمان ارتدکس شروع به گسترش کرد: جایی که صلح آمیز بود و بدون کمک قهرمانانی که با بلبل های دزد مبارزه می کردند - کشیشان بت پرست که به جنگل ها رفتند. حتی در زمان یوغ تاتار-مغول، سنت های بت پرستی در سرزمین قبایل روس باقی ماند... گسترش مسیحیت S. Ivanov. مسیحیان و مشرکان.

کلیسای جامع سنت سوفیا در ولیکی نووگورود کلیسای جامع اسوسپشن بازسازی شده لاورای کیف پچرسک با دکوراسیون به سبک باروک اوکراینی. در قسمت زیرین اپیس ها، قطعاتی از سنگ تراشی قرن یازدهم نمایان است. چرنیگوف کلیسای جامع بوریس و گلب. در پس زمینه گنبدهای کلیسای جامع تغییر شکل است. از آن زمان، تعداد کلیساهای روسیه (از جمله کلیساهای سنگی) رو به افزایش است...

کلیسای جامع فرض سال ولادیمیر-ولینسکی. کلیسای جامع سنت جورج صومعه یوریف در نزدیکی ولیکی نووگورود. در سال 1119 تأسیس شد. کلیسای جامع سنت نیکلاس در ولیکی نووگورود. در سال 1113 تاسیس شد.

...از آن زمان، تعداد کلیساها در روسیه (از جمله کلیساهای سنگی) رو به افزایش است... کلیسای جامع Assumption در ولادیمیر. بازسازی کلیسای جامع S. V. Zagraevsky در ولادیمیر. ظاهر مدرن.
امروزه در سراسر کشور، پس از آزار و اذیت قرن بیستم، کلیساهای جدید ارتدکس در حال بازگشایی هستند، و کلیساهای ارتدکس جدید در حال ساخت هستند، برخی از آنها به سبک روسی باستان... ... و کلیسای جدید ما شهدا و اعتراف کنندگان روسیه، در کرانه چپ شهر خیمکی، یکی از آنهاست که به سبک کلیساهای روسی در شمال ساخته شده است.

ساخت و ساز یکی از گسترده ترین انواع فعالیت های انسانی است. اولین ساخت و سازها به دوره پارینه سنگی باز می گردد. مردم خانه های خود را از مواد ضایعاتی می ساختند تا در شرایط آب و هوایی سخت زنده بمانند. می توان گفت که ساخت و ساز راهی برای بقا بود. اولین ساختمان ها از چوب یا به سادگی در نزدیکی صخره ها ساخته شده بودند. سپس، در روند تکامل، مردم شروع به توسعه هر چه بیشتر این فعالیت کردند. مردم شروع به درک این موضوع کردند که مثلاً برای ساختن یک کلیسا، به مهارت، قدرت جسمی و روحی و همچنین محاسبات ریاضی نیاز دارید. مدارس ویژه معماران و معماران ایجاد شد.

کلیسای جامع سنت سوفیا به عنوان اولین معماری کیوان روس
اولین سازه های معماری سنگی در پایان قرن دهم و با ظهور مسیحیت ساخته شد. اولین کلیسای سنگی در سال 989 به دستور ولادیمیر کبیر ساخته شد. تا به امروز باقی نمانده است. سبک ساختمان بیزانسی بود. نمونه قابل توجهی که از آن دوران باقی مانده است، کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف است. تاریخ تکمیل ساخت آن به سال 1036 برمی گردد که تحت حکومت یاروسلاو حکیم بود.

کلیسای جامع سنت سوفیا در محل پیروزی شاهزاده بر پچنگ ها ساخته شد. کلیسای جامع ابتدا با سیزده حمام تاج گذاری شد که ساختاری هرمی شکل ایجاد کرد. اکنون معبد دارای 19 حمام است. از سمت غرب، طبق سنت بیزانسی، دو برج به نام پلکان به معبد نزدیک می شوند، و همچنین به یک سقف مسطح می رسند. کلیسای جامع سنت سوفیا مروارید معماری کیوان روس است. این معبد ترکیبی از سبک بیزانسی و روسی است.

یکی دیگر از شاهکارهای معماری روسیه، کلیسای جامع تبدیل در چرنیگوف است. توسط برادر یاروسلاو حکیم مستیسلاو در سال 1030 تأسیس شد. کلیسای جامع اسپاسکی زیارتگاه اصلی سرزمین و شهر چرنیگوف و همچنین مقبره ای بود که در آن شاهزاده مستیسلاو ولادیمیرویچ، همسرش آناستازیا، پسرشان اوستاتیوس، شاهزاده سواتوسلاو یاروسلاویچ در آن دفن شدند. کلیسای جامع اسپاسکی یک ساختمان منحصر به فرد، یکی از قدیمی ترین کلیساهای کیوان روس است.

همچنین یکی از قدیمی ترین کلیساها، کلیسای Pyatnitskaya در Chernigov است. این کلیسا متعلق به کلیساهای معمولی تک گنبدی با چهار ستون است. نام معمار مشخص نیست. کلیسای Pyatnitsky منحصر به فرد، تکرار نشدنی و شاید زیباترین در تمام معماری معابد پیش از مغول کیوان روس است. به هر حال، این کلیسا بازسازی شده است.

تنها بنای معماری شاهزاده گالیسیا-ولین که تا زمان ما باقی مانده است، کلیسای پانتلیمون است. این بر فراز تپه ای ساخته شده است، در محلی که Dniester و Lokva در یکی می شوند. معبد از بلوک هایی ساخته شده بود که بسیار محکم به یکدیگر متصل شده بودند و با یک لایه نازک ملات چسباننده محکم می شدند. ساخت و ساز بسیار بادوام بود. معماری معبد ترکیبی از سه سبک بیزانسی، رومی و سنتی روسی قدیمی است. در آن روزهای جنگ و مبارزات داخلی، کلیساها و کلیساهای جامع به عنوان سازه های دفاعی ساخته می شدند، به همین دلیل است که کلیسای پانتلیمون دارای معماری خاصی است.

قلعه بالا
همچنین در معماری روسیه، قلعه بالایی در لوتسک است که در نیمه دوم قرن چهاردهم ساخته شده است. یک پل متحرک از طریق یک خندق عمیق به قلعه منتهی می شد. طول دیوارهای قلعه 240 متر، ارتفاع آن 10 متر و در گوشه و کنار آن سه برج وجود دارد.

برج ورودی در اواخر قرن سیزدهم ساخته شد. ابتدا سه طبقه بود. پس از افزودن دو طبقه دیگر ارتفاع آن به 27 متر رسید. ضخامت دیواره های طبقات پایین به 3.6 متر می رسد.

برج استیرووا این نام را به این دلیل گرفته است که در بالای رودخانه استایر قرار دارد. در طول قرون XIII-XIV ساخته شده است. ارتفاع برج 27 متر است.

Vladycha - برج سوم، دارای ارتفاع 13.5 متر است. در زمان های قدیم، با هزینه حاکم نگهداری می شد، از این رو نام آن به این نام است. در خود برج موزه زنگ ها و در سیاه چال یک زندان وجود دارد.