چرا حفظ اورازه لازم است. روزه مسلمانان رمضان. دعایی که در اعراض خوانده می شود

روزه پرهیز از طعام و آشامیدن و آمیزش از طلوع فجر تا مغرب در ماه رمضان است که بر هر فرد بالغ و عاقلی از مؤمنان واجب است.

پست دارای 3 عمل واجب (فرد) است:

1. قصد.

2. پرهیز از خوردن و آشامیدن.

3. پرهیز از آمیزش جنسی.

پس از خوردن غذا قبل از سحر، مستحب است که نیت روزه را در دل خود مجدداً تأیید کنید. مهم این است که نیت حداقل یک ساعت قبل از وقت نماز ظهر تأیید شود. تصدیق در دل نیت روزه کافی است. اگر روزه‌دار بدون گفتن کلمات مقتضی، در دل تصمیم بگیرد که روز بعد را روزه بگیرد، روزه‌اش صحیح است. شما تشویق می شوید که قصد خود را با گفتن کلمات زیر بیان کنید:

نوایتو عن استوما ساوما شهری رمضانی منا الفهری الا ال مغربی خالصان لی اللهی تمومنتال.

برای رضای خداوند متعال از طلوع فجر تا غروب روزه ماه مبارک رمضان را خالصانه نیت کردم.

گفتن (افطار) بعد از غروب آفتاب با نمک، یک لقمه غذا یا آب سنت است. افطار با خرما نیز تشویق می شود.

بعد از افطار دعای زیر خوانده می شود:

اللّهُمّا لَکَ سُمْتُ وَ بِکَا عَمَنْتُ وَ الْأَلَیْکَ تَوَکَلْتُ وَ اَلَا رَزَکَیْکَ أفتارتو فا گفیر لی یا غفار ما کدمتو و ما اخهرتو.

خدایا فقط به خاطر تو روزه گرفتم و به تو ایمان آوردم و بر تو توکل کردم و با غذای تو افطار کردم. ای آمرزنده، گناهان گذشته و آینده مرا ببخش.

برای مسلمان روزه دار سنت است:

1. خوردن قبل از سحر (سحور).

2. نیت پرهیز از گناهان در حال روزه.

3. مطالعه کتب مذهبی در اوقات فراغت.

4. بلافاصله پس از غروب آفتاب، پس از خواندن نماز عصر، افطار را شروع کنید.

در روز، در روزه، اعمال زیر مكروه است:

1. تهمت زدن.

2. فحش دادن.

3. فحش دادن با کسی.

4. برای مدت طولانی در حمام بودن.

5. شیرجه رفتن و شنا در آب.

6. غذا یا آدامس بجوید.

7. چیزی را با زبان خود امتحان کنید.

8. بوسیدن همسرتان.

9. 2 روز متوالی یک اوراز را بدون افطار نگه دارد.

10. انجام هر گناهی.

هنگام روزه داری می توانید 10 مورد از موارد زیر را انجام دهید:

1. محصول خریداری شده را بچشید.

2. غذای کودک را بجوید.

3. آنتیموان را به چشم بمالید.

4. سبیل یا ریش روغنی.

5. دندان های خود را با سیواک مسواک بزنید.

6. خون ریزی انجام دهید.

7. با زالو درمان کنید.

8. با کوزه وضو کامل بگیرید.

9. در حمام عرق کنید.

10. با آب و صابون بشویید.

روزه با 3 عمل زیر شکسته می شود:

1. قورت دادن غذا یا دارو به اندازه یک نخود.

2. قورت دادن یک قطره آب یا دارو.

3. آمیزش جنسی.

كسى كه از روى اختيار روزه ماه رمضان را افطار كرده است، واجب است تمام روزه هاى خود را قضا كند و كفاره افطار كند.

به عنوان روزه دار کفرات باید یک غلام را آزاد کند. اگر یافتن برده غیرممکن است یا وجوه به شما اجازه خرید نمی دهد، باید 60 روز متوالی روزه بگیرید. اگر مؤمن به علت ضعف، 60 روز روزه نداشته باشد، باید 60 فقیر را سیر کند.

روزه مؤمن در صورتی باطل می شود که:

1. به مقداری که دهانش را پر کند، داوطلبانه استفراغ ایجاد می کند.

2. غذای پیش از سحری می‌خورد (سحری به گمان اینکه هنوز سحر نرسیده، در حالی که سحر شده است).

3. افطار را شروع می کند، به گمان اینکه خورشید غروب کرده، در حالی که هنوز از افق ناپدید نشده است.

4. به دلیل هم آغوشی با همسرش انزال خواهد داشت (بدون رابطه جنسی).

در این گونه موارد، روزه دار باید افطار روزه بعد از ماه رمضان را بدون کفاره قضا کند.

اگر در روز روزه او باطل شد، مانند روزه دار تا غروب آفتاب نخورد و ننوشد.

روزه مؤمن در موارد زیر باطل نمی شود: اگر خاک یا خاک یا پشم یا دود در گلویش فرو رود. اگر بزاق یا باقی مانده غذای خود را که بین دندان هایش گیر کرده است قورت دهد. اگر روزه را فراموش کند، بخورد یا بیاشامد یا نزدیکی کند. اگر بدون آمیزش انزال داشته باشد.

زنان در دوران قاعدگی و خونریزی پس از زایمان نیازی به روزه گرفتن ندارند. روزه هایی که در ماه رمضان ترک می شود، باید بعد از آن قضا شود.

پیرمرد ضعیفی که نمی تواند روزه بگیرد به جای هر روز روزه باید به فقیر سیر کند یا آنقدر پول بدهد که سیر شود.

اگر زنان باردار و شیرده می ترسند که به سلامتی خود یا کودک آسیبی وارد شود و همچنین اگر بیماران از عوارض روزه داری بیم داشته باشند، صحیح است که روزه نگیرند. همه باید قضای روزه بعد از ماه رمضان را بگیرند.

مسافران ترجیح می دهند روزه نگیرند. پس از بازگشت از سفر، باید روزهایی را که در روزه از دست داده اند، جبران کنند. افطار برای کسی که بعد از سحر به راه می افتد اشکال دارد. اگر او آن را بشکند، پس باید این پست را جبران کند.

برای مسافر غیر روزه‌دار که در طول روز از سفر به خانه می‌رسد، توصیه می‌شود که تا غروب آفتاب از غذا و تغذیه خودداری کند، زیرا روزه‌دار است.

کسى که بر اثر مرض قضاى روزه را نگرفته است، باید براى ورثه وصیت کند که در ایام باقى از او صدقه فدیه تقسیم کنند. اگر ترک کننده چنین وصیتی بمیرد، ورثه او باید به اندازه 1/3 اموال او صدقه فدیه را تقسیم کنند.

روز دوشنبه، پنج شنبه، روزهای عاشورا (روز دهم ماه محرم)، برائت (روز پانزدهم شعبان)، عرفه (روز نهم ذوالحقه)، در هفته اول ماه‌های ذوالحقه و محرم و در 3 روز از ماه کامل هر ماه قمری، عمل مستحبی است که روزه‌دار در برابر آن ثواب زیادی می‌گیرد.

افطار روزه اضافی اشکال دارد، قضای آن بعداً لازم است (مهم). افطار اضافی به دلیل آمدن میهمان یا دعوت به زیارت قبل از وقت نماز ظهر امکان پذیر است ولی افطار بعد از این وقت اشکال دارد.

مکروه، روزه گرفتن در روزهای افطار (اوراز بایرام، عید فطر) و قربانی (قربان، عید قربان)، در 3 روز تشریک (روزهای یازدهم، دوازدهم و سیزدهم ماه) است. Zu-l-hiҗҗa) یا فقط در روزهای جمعه و شنبه.

اگر بعد از غروب آفتاب در 30 ماه شمنبان ماهي ظاهر نشود، روزه 30 تا ناهار منتظر خبر ظهور ماه باشد، مستحب است. با خبر ظهور ماه، روزه شروع می شود. اگر خبر ظهور ماه نرسد، باید روزه را افطار کرد.

اگر در 29 شعبانبان ماه ظاهر نشود، روزه 30 شعبان به حساب اوّل ماه رمضان، مذموم است. روزه گرفتن در این روز به نیت روزه اضافی صحیح است.

اگر در هنگام غروب آفتاب در محل طلوع ماه ابر و گرد و غبار نباشد، برای تعیین آغاز ماه های رمضان و شوال لازم است که هر چه بیشتر مردم آن ماه را ببینند. شهادت دو سه نفر در این مورد قابل اعتماد نیست.

اگر ابر و بخار یا غبار طلوع ماه را پوشانده باشد، شهادت یک امین ـ چه مرد و چه زن ـ در مورد ظاهر ماه برای تعیین آغاز ماه رمضان کافی است. روز بعد باید روزه رمضان شروع شود.

برای تعیین اول ماه شوال گواهی ظهور یک ماه جدید دو مرد امین یا یک مرد امین و دو زن معتمد پذیرفته می شود. صبح روز بعد باید نماز فطر را بخواند.

مسلمان بالغ و عاقل که از ارتکاب گناهان کبیره محتاط است، معتبر شمرده می شود.

پیروان اسلام اکنون ماه مبارک رمضان را دارند که هر مؤمنی در آن روزه است. آنها بر اساس تقویم قمری زندگی می کنند، به این معنی که هر سال دوره پاکسازی معنوی در زمان های مختلف آغاز می شود، اما قطعا برای 9 ماه از سال. در سال 2018، ماه رمضان از 15 می آغاز شد و در 14 ژوئن به پایان می رسد. در تمام این مدت، مسلمانان از خوردن غذا و آب در ساعات روز منع شده اند. و تنها پس از غروب خورشید، روش معمول زندگی آغاز می شود: خانواده غذا را شروع می کنند.

ماه حرام برای پاکسازی روحی و جسمی آفریده شده است. ماه رمضان به عنوان یادگاری گرامی داشته می شود که اولین خطوط قرآن در این دوره بر پیامبر اسلام ظاهر شد. اعتقاد بر این است که در این مدت درهای بهشت ​​باز و درهای جهنم بسته است و حتی شیاطین بر زنجیر نشسته اند. یک ماه تمام کسانی که به سنت های اسلامی احترام می گذارند بیش از حد معمول نماز می خوانند و سخت روزه می گیرند.

اما یک روز قبل از آمدن ماه رمضان، باید آماده شوید. یک شستشوی کامل بدن انجام دهید و قصد خود را برای روزه گرفتن بیان کنید. سپس دعای مخصوص بخوان و صبح روز بعد غذا را فراموش کن. مهم این است که کار نیک انجام دهیم و به نیازمندان صدقه دهیم و گرسنگان را سیر کنیم.

اسلام گرایان استدلال می کنند که روزه به مسلمانان کمک می کند تا احساسات خود را کنترل کنند. بنابراین آنها از هر چیز منفی رها می شوند: خشم، حسادت، وسوسه ها. وظیفه اصلی نیکوکاران تقرب به خداوند است. روزه با آرامش روح و جسم به بهترین وجه به این امر کمک می کند.

امروز در روزه چه ساعتی می توانید بخورید: چه کسی مجاز است پرهیز نکند

برای دسته خاصی از مردم استثناهایی وجود دارد که به دلایل عینی نمی توانند به سنت ها پایبند باشند. ما در مورد زنان باردار و شیرده، کودکان زیر سن اکثریت، افراد بیمار و مسن صحبت می کنیم. آنها مجاز هستند روزه نگیرند، در غیر این صورت خطر بدتر شدن سلامتی آنها وجود دارد.

اگر بنا به شرایطی چند روز از روزه گرفتن لازم باشد، پس از پایان ماه مبارک رمضان، جبران این روزها و به دنبال آن همین روزها با پرهیز از آب و غذا در طول روز مهم است. گزینه دیگر، غذا دادن به گرسنگان است. در عین حال به مبلغی که معمولاً یک روز انسان صرف غذای خود می کند. برای هر روز که روزه را ترک می کنید - یک مرد گرسنه باید.

بنابراین، مسلمانان در ماه رمضان از غروب تا سحر غذا می خورند، و در طول روز نماز می خوانند و در نگاه اول، روش معمول زندگی خود را پیش می برند. ساعات شب به یک تعطیلات کوچک در دوره دشوار و پر مسئولیتی از زندگی مانند روزه تبدیل می شود. در تمام مدت ماه مبارک، شما باید عادت های بد را کنار بگذارید و در طول روز به هیچ وجه زندگی صمیمی نداشته باشید. این یکی از جدی ترین تخلفات است.

اگر از روی فراموشی چیزی نامناسب خورد، باید آن را جبران کنید.

رئیس اداره دگوات سام آر تی در حدیثی از پیامبر اکرم (ص) نقل می کند: «اگر مردم تمام فضیلت های ماه رمضان را می دانستند، آرزو می کردند که یک سال تمام طول بکشد». نیاز خضرت صابیروف... وی از ظرافت های روزه گرفتن در ماه رمضان صحبت کرد.

- چه کسی و چند سال روزه بگیرد؟

روزه ماه رمضان یکی از ارکان اسلام است، یعنی یکی از وظایفی که خداوند متعال بر عهده هر مسلمان گذاشته است. قرآن شریف می فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده اید! روزه بر شما واجب شده است، همان گونه که بر پیشینیان نوشته شده بود، شاید از خدا بترسید». هر بالغ مسلمان عاقل باید روزه بگیرد. روزه گرفتن کودک، مجنون یا بیهوش لازم نیست، زیرا این افراد نمی توانند دستورات را رعایت کنند. حضرت فرمود: از سه نفر قلم برداشته شد (اعمال ثبت نمی شود): از کودکی که به سن بلوغ نرسیده، از کودکی که عقلش را از دست داده تا به خود بیاید، از خوابیده. ، تا زمانی که بیدار شود."

- طبق برآورد مسلمانان از چند سالگي مي توان دختر و پسر را بالغ دانست؟

- پست برای چه کسانی اختیاری است؟

برای بیماران و مسافران روزه فرز نیست، ولی اگر روزه بگیرند روزه آنها صحیح است. همچنین روزه نگرفتن برای سالمندان، زنان در حالت حیض و نفاسه، زنان باردار، مادران شیرده در صورت ترس از آسیب رساندن به نوزاد، حرام نیست. در آینده، آنها باید این روزها را در یک زمان مناسب برای خود بازپرداخت کنند.

- آنهایی که به هر دلیلی روزه نگرفتند چطور؟

به عنوان کفاره عدم امکان روزه گرفتن به دلایل بهداشتی و در صورت غیرممکن بودن روزه گرفتن در روز دیگر، فیدیه ایجاد شد - برای هر روز از دست رفته حداقل 200 روبل. در صورت عدم توانایی در پرداخت این مبلغ، تعهد آن ساقط می شود.

- آیا درست است که در روزه داری شستن دهان با آب مجاز است؟

بله این درست است. هنگام وضو باید دهان خود را بشویید. با این حال، باید مراقب نفوذ آب در داخل باشید. در غیر این صورت روزه این روز باطل می شود و در وقت دیگری باید دوباره آن را پر کرد. مردم اغلب می پرسند که آیا می توان از خمیر دندان استفاده کرد؟ پرهیز مطلوب تر خواهد بود. این احتمال وجود دارد که خمیر در دهان باقی بماند و داخل دهان بماند. پیامبر از مسواک (چوب کوچکی برای مسواک زدن که از ریشه درخت پارسی سالوادور، اراک و چند درخت دیگر ساخته شده بود) استفاده می کرد.

در یکی از پست های اخیر در اینستاگرام، مفتی تاتارستان کمیل خضرت سامیگولین نوشت که خوردن و آمیزش جنسی از طریق فراموشی افطار نمی کند. چطور می شود این را توضیح داد؟

طبیعی است که انسان فراموش کند، هر اتفاقی ممکن است بیفتد. بله، از روی فراموشی، انسان می تواند چیز نامناسبی بخورد. به عنوان مثال، کودک غذای خود را با والدینی که یک لقمه کوچک خورده است، تقسیم می کند. این کار افطار نمی کند. اگر انسان آگاهانه این کار را انجام دهد، باید علاوه بر قضای این روز، به عنوان کفاره، 60 روز دیگر نیز روزه بگیرد یا 60 فقیر را سیر کند.

در سال 2018، ماه رمضان از 16 می شروع می شود و تا 14 ژوئن ادامه دارد. برخلاف مسیحیان، مسلمانان تا یک ماه اصلا غذا نمی خورند. نوشیدن نیز ممنوع است. در میان تمام اعیاد مسلمانان، بایرام یکی از مهمترین اعیاد است.

تاریخچه پست

روزه گرفتن در ماه رمضان در ماه شعبان سال دوم هجری قمری مقرر شده بود. خود پدیده روزه در قبل از اسلام اتفاق افتاده است، آن را حق تعالی و اقوام پیشین و نیز در میان اهل کتاب (یهود و نصاری) که در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می زیسته اند، تجویز کرده است. به او).

خداوند در قرآن می فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده اید! خداوند روزه را بر شما مقرّر کرده است، همان گونه که به قوم پیش از شما فرموده است که روزه بگیرید. با رعایت آن پرهیزگار می شوید» (سوره بکاره، آیه 183).

یکی از ویژگی‌های بارز روزه واجب بین مسلمانان و جوامع سابق این است که مسلمانان باید آن را در ماه رمضان برپا کنند.

غذا خوردن در اورازا در ماه رمضان طبق تقویم است

شام افطار را می توان در پایان نماز مغرب زمین برگزار کرد. در این زمان می توانید آب بنوشید و با خرما خود را شاداب کنید. بعداً می توان از سایر غذاهای مجاز اسلام (حلال) استفاده کرد. و صبحانه سحری باید 30 دقیقه قبل از نماز صبح تمام شود. در این صورت مؤمنان از خداوند پاداش بزرگتری خواهند داشت.

بهتر است غذا را عصر بپزید تا در ساعات اولیه صبح سر و صدا ایجاد نکنید. برای اینکه در ساعات طولانی روز احساس گرسنگی و تشنگی نکنید، توصیه می شود غذاهای مغذی، اما بی مزه - غلات یا گوشت آب پز، محصولات لبنی و میوه ها بخورید. توصیه نمی شود در طول این وعده ها به تنهایی غذا بخورید. بهتر است وقت خود را با خانواده و عزیزان خود بگذرانید.

شرایط لازم برای اعتبار پست

- اسلام. روزه غیر مسلمانان باطل است.

- سلامت عقل پس روزه مجنون و طفل زیر تمییز (حدود 6 سال) باطل است. روزه بچه ای که به سن تمییز رسیده باشد حاصل می شود. و چون به سن هفت سالگی رسید، باید از 10 سالگی روزه را به او بیاموزند و به خاطر عدم روزه گرفتن و نیز ترک نماز پنج وقت واجب مجازات کنند.

- نداشتن دلایل جلوگیری از روزه داری. دلایل مشابه عبارتند از: ترشح ماهانه یا پس از زایمان، از دست دادن هوشیاری یا جنون در تمام طول نور روز.

چه کسانی مجاز به روزه گرفتن نیستند؟

از نظر اسلام، کودکان زیر سن قانونی، سالمندان، زنان باردار و مادران شیرده نمی توانند روزه بگیرند. اما از نظر پزشکی، نمی توان با اشکال پیچیده بیماری ها - دیابت، زخم معده، نارسایی مزمن قلب، ایسکمی، بیماری عروقی، تشکیل ترومبوز همراهی کرد. زنان باردار می توانند اوراز را در تاریخ بعدی به تعویق بیاندازند. و کسانی که فرصت روزه ندارند و یا به جهت سلامتی محال است می توانند هر روز یک نیازمند را سیر کنند، یعنی به صدک فدیه بدهند.

کارهایی که در روزه گرفتن نباید انجام داد

قصد بیان نکنید؛

خوردن غذا از روی عمد؛

از عمد بنوشید؛

سیگار کشیدن و استنشاق دود عمدی؛

وارد صمیمیت شوید، در خودارضایی افراط کنید.

افراط در سرگرمی های بیهوده؛

استفاده از داروهایی که نیاز به تجویز رکتال یا واژینال دارند.

ایجاد استفراغ خود به خود؛

هر خلطی را که وارد حلق شده است ببلعید.

12. قورت دادن غذای باقیمانده بین دندان ها، در صورتی که مجموع جرم برابر یک نخود نباشد.

13. تزریق در ماهیچه، ورید یا زیر پوست، اما فقط در صورت لزوم پزشکی.

14. استنشاق بخور، حتی عمدی.

15. چشیدن غذا بدون قورت دادن آن.

16. استفاده از پماد، ید یا سبز درخشان برای ضدعفونی یا التیام زخم های باز.

جزئیات بیشتر

دست زدن به

آیا روزه با تماس معمولی با زنان در فروشگاه، مترو و غیره شکسته می شود؟

آیا این پست از لمس تصادفی جنس مخالف (زنان در مورد من) خراب می شود؟ اوریک.

نه خراب نمیشه این تأثیری در صحت روزه ندارد.

در منطقه ما رسم است که به دختران با دست سلام می کنند. آیا این تاثیری در روزه داری دارد؟ آیا آن را نقض می کند؟ اگر چنین است، آیا سال های قبل هم تخلف محسوب می شود، فارغ از اینکه من از ممنوعیت اطلاع داشتم یا نه؟ عظمت.

روزه شما باطل نمی شود، اما نمی توانید با زنان و دخترانی که از اقوام نزدیک شما نیستند مصافحه کنید.

من متخصص گوارش هستم. در ساعات کاری، لمس (احساس) شکم بیماران ضروری است. می خواستم در مدت روزه مرخصی بگیرم، اما سر پزشک اجازه نداد. من پایبند به مذهب حنفی هستم. 1. آیا چنین طهارتی فاسد می شود؟ 2. آیا این پست را خراب می کند؟ آیرات

1. خیر از نظر علمای مذاهب حنفی (بر اساس احادیث معتبر) حالت طهارت مناسک در مورد شما نقض نمی شود.

2. این به هیچ وجه روی پست تاثیر نمی گذارد.

ویزیت دندانپزشک

اگر دندانم پر شود روزه ام باطل می شود؟ گالیمژان.

نه خراب نمیشه

روز پنجم ماه مبارک رمضان به دلیل نیاز به درمان دندان مجبور شدم روزه ام را قطع کنم. حالا همه چیز اوکی است. آیا می توانم به ارسال پست ادامه دهم؟

بله قطعا.

آیا امکان مراجعه به دندانپزشک در ایام عزا وجود دارد؟ این دندانپزشک خودش روزه می گیرد و نماز می خواند. او ادعا می کند که می توانید راه بروید و دندان های خود را درمان کنید. من دندان هایم خراب است اما نمی خواهم روزه را خراب کنم و در عین حال دندان درد دارم! چکار کنم؟

و آیا تزریق بیهوشی افطار می کند؟ کایرات.

می توانید به دندانپزشک بروید. دندان های بیمار نیاز به درمان دارند. می توانید بیهوشی انجام دهید.

آیا هنگام استفاده از بی حسی موضعی در طول درمان دندانپزشکی یا هنگام گذاشتن بریس، روزه داری مختل می شود؟ زرینا.

این به هیچ وجه روی پست تاثیر نمی گذارد.

مراجعه به متخصص زنان

1. آیا می توان در روزه داری به متخصص زنان مراجعه کرد؟ نمی خواهم ویزیت را به تعویق بیندازم، چون قصد داریم بچه دار شویم. هر عملی که ممکن است لازم باشد انجام دهم، بارداری را یک ماه به تاخیر می اندازد.

2. آیا با معاینه متخصص زنان (تحلیل، سونوگرافی، روش، درمان) روزه من باطل می شود؟ زارما.

رویا

لطفا بفرمایید اگر تمام روز بخوابید و فقط برای نماز برخیزید روزه باطل نمی شود؟ من تعطیلات دارم رسول.

روزه شکسته نیست، اما کم تحرکی برای بدن و مغز انسان کشنده است.

دیروز خیلی طولانی خوابیدم، دو ساعت قبل از افطار بیدار شدم. این پست خراب نمیشه؟ علی بیک.

این کار افطار نمی کند، اما به شما توصیه می کنم یک رژیم سخت خواب و بیداری را بدون توجه به اینکه روز تعطیل باشد یا روز کاری، معرفی کنید. با این رشته، عملکرد شما بهبود می یابد و سیستم ایمنی بدن شما تقویت می شود.

من شیفت شب کار می کنم و روزها استراحت می کنم. بنابراین، اغلب نماز را ترک می کنم، اگرچه بعداً آنها را بازیابی می کنم. آیا این قابل قبول است؟ و چگونه می توانم در ماه رمضان باشم؟ ر.، 20 ساله.

اگر در روز آزاد هستید، دلیلی نمی بینم که مجبور شوید نماز را ترک کنید. روزه هم همینطور. ضمناً خواب افطار نمی کند.

روزه دار شیفت شب کار می کند و روز می خوابد. آیا او همان پاداشی را دریافت می کند که در طول روز فعال است؟ لنا

اگر او دقیقاً چنین برنامه کاری دارد، پس - بله، البته. فقط به شما یادآوری می کنم که خواب بیش از 8-9 ساعت در روز مضر است و همچنین کمتر از 7 ساعت خوابیدن.

اسپری، قطره و استنشاق

من الان 2 سال است که حساسیت دارم، چشمانم خارش می کند و بینی ام اغلب گرفتگی می کند، بنابراین از قطره بینی استفاده می کنم. خواندم که قطره های بینی با پایین رفتن از حلق روزه را افطار می کنند. اما من همچنان روزه هستم چون فکر می کنم همه چیز به نیت بستگی دارد. از این گذشته، حتی اگر قطرات از گلویم پایین برود، تشنگی ام با آن سیراب نمی شود. اولان.

حق با شماست. قطره ها اعتبار روزه را نقض نمی کند.

آیا در روزه داری (در طول روز) می توان از قطره در بینی استفاده کرد (به داخل دهان نمی رسد) و همچنین استنشاق انجام داد؟ عایشه

به زودی ماه مبارک رمضان و آلرژی دارم - عطسه می کنم، بینی ام گرفتگی می کند و ... آیا می توان در روزه داری از اسپری یا قطره استفاده کرد تا تنفس راحت شود؟ آیبک

من در روزه داری آبریزش بینی دارم، مدام باید بینی ام را باد کنم و از اسپری بینی استفاده می کنم. من مریض نیستم، احساس طبیعی دارم و روزه گرفتن برایم اصلا سخت نیست. اما من شک دارم. آیا آبریزش بینی روزه ام را باطل می کند؟ زنبق.

نه، اینطور نیست.

خون

لطفا بفرمایید اگر تصادفا انگشتم را بریدم و خونریزی داشتم آیا روزه بودم؟

ربطی به روزه نداره روزه باطل نمی شود.

آیا این درست است که خون روزه را افطار می کند؟ به عنوان مثال، شما به طور تصادفی خود را بریده اید یا برای آزمایش از انگشت خود خون می گیرید. ابراهیم.

نه، این درست نیست.

آیا اهدای خون روزه را خراب می کند؟ زینب.

اهدای خون با روزه داری خللی وارد نمی کند.

لوازم آرایشی

آیا می توانم هنگام ناشتا از بالم لب استفاده کنم؟ لب ها خیلی خشک هستند.

شما می توانید، اگر آن را نخورید. من مطمئن هستم که بالم لب یک محصول غذایی نیست.

اگر چشمم را به آن نگاه کنم، رنگ کردن لب‌هایم اشکالی ندارد؟ ماوزونا.

بله، تو میتونی.

آیا می توانم از لوسیون صورت الکل سالیسیلیک در هنگام ناشتا استفاده کنم؟ L.

شکار

آیا شکار در ماه رمضان مجاز است؟ رامیل، 29 ساله.

بله، در صورت داشتن مجوز مناسب از ارگان های دولتی.

در ماه مبارک رمضان فصل شکار پرندگان آبزی آغاز می شود. آیا رفتن به شکار اشکالی ندارد یا بهتر است پرهیز کنیم؟ اف.

تزریقات (تزریق، قطره چکان)

آیا اگر روزی دو بار تزریق عضلانی انجام شود روزه باطل نمی شود؟ رشید، 22 ساله.

آیا تزریق عضلانی و وریدی با روزه داری تداخل دارد؟

خیر، اگر نیاز پزشکی و پزشکی برای آن وجود داشته باشد.

آیا روزه گرفتن با تزریق محلول پزشکی به داخل رگ با قطره وریدی تداخلی دارد؟

اگر نیاز پزشکی به درمان باشد، روزه باطل نمی شود. اگر محلول، بدن را با ویتامین ها تغذیه می کند، تقویت کننده است و دقیقاً برای این منظور استفاده می شود، باید خودداری کنید.

متفرقه

آیا نوشیدن مواد افزودنی فعال بیولوژیکی (BAA) در ماه رمضان امکان پذیر است؟ آلمیرا.

پس از غروب آفتاب و قبل از طلوع فجر - در صورتی که حاوی هیچ چیز صراحتاً ممنوع (حرام) نباشد، می توانید.

آیا روزه دار می تواند در ماه رمضان ببافد؟ زالینا.

بله البته.

آیا می توانم هنگام روزه داری گوش هایم را سوراخ کنم؟ آینه.

آیا می توان در طول اورازا موهای خود را کوتاه کرد؟ آرتور

آیا می توانم در روزه داری موهایم را کوتاه و رنگ کنم؟ دیانا

آیا می توان در طول uraza ورق بازی کرد؟ تالگات.

برای چی؟ به عنوان مثال، کتاب گلب آرخانگلسکی "Time Drive" را بخوانید (یا به نسخه صوتی آن گوش دهید) و شروع به برخورد مسئولانه تر با زمان کنید.

کارت های بازی اعتبار پست را تحت تاثیر قرار نمی دهد.

آیا می توانم هنگام روزه داری گوش هایم را تمیز کنم؟ هلنا

بله البته.

آیا در هنگام اوراز می توان بلغم را فرو برد؟

من یک مرحله اولیه سینوزیت دارم، بنابراین بینی من دائماً پر است. مخاط بینی از گلو پایین می رود و غیر قابل کنترل است! امیدوارم پست من به این دلیل نقض نشود.

روزه باطل نمی شود. و برای پیشگیری از سینوزیت، باید بیشتر حرکت کنید - حداقل یک کیلومتر در صبح و یک کیلومتر در عصر - و همزمان به طور فعال نفس بکشید.

اگر شن از طریق بینی وارد نازوفارنکس من شود و من آن را قورت دهم (نه عمداً در اتاق غبار آلود بودم) آیا روزه ام باطل است؟ سلطان.

نه شکسته نیست

آیا مصرف دارو بعد از غروب ماه رمضان مجاز است؟

بله البته.

در روزه داری چه کارهایی نباید انجام داد؟ اخيرا شنيدم كه اگر انسان گوش خود را بخرد روزه باطل مي شود. دیگر چه کاری نمی توان کرد؟ و چگونه باید یک پست باز کرد (افطار کرد)؟ آیا باید کمی وضو بگیرم؟ سیرانا.

1. گوش خاراندن به هیچ وجه در صحت روزه تاثیری ندارد.

2. قبل از افطار نیازی به کمی وضو نیست.

1. اواسط مرداد، اورولوژیست که من نزد او معاینه خواهم شد، باید از تعطیلات برگردد، باید به نوبت او بروم. آیا اگر به من فیزیوتراپی کند، خلاف روزه است؟ آنتی بیوتیک های مختلف نیز احتمالاً تجویز می شوند. آیا می توان آنها را در روزه مصرف کرد یا روزه حساب نمی شود؟

2. آیا با گاستروسکوپی (معاینه معده با قرار دادن لوله در آن) روزه داری به هم می خورد؟ اصلان.

1. با روزه گرفتن نمی توانید در طول روز دارو مصرف کنید. به شما توصیه می کنم از پایان ماه مبارک رمضان شروع به درمان (دارو) کنید. با توجه به فیزیوتراپی، این تاثیری بر اعتبار پست شما ندارد.

2. خیر، گاستروسکوپی افطار نمی کند.

اگر زنبور عسل هنگام کار با زنبوران در زنبورستان مرا نیش بزند، روزه باطل است؟ زهر زنبور عسل حاوی 600 عنصر کمیاب مفید است. انصاف.

روزه باطل نمی شود.

آیا بغل کردن دختری که قصد ازدواج با آن را دارید در ماه رمضان اشکالی ندارد؟ می توانی او را ببوسی؟ آیا این کار افطار نمی کند؟ آ.

قبل از عروسی (نکاح) - نه در ماه رمضان و نه در خارج از آن جایز نیست. اما این باعث افطار نمی شود.

حوادث روزه داری

آیا مصرف دارو (قرص) بدون آب می تواند افطار کند؟ مدینه.

بله، این باعث افطار می شود.

مامانم داروی دیابت مصرف میکنه آیا هنگام مصرف قرص می توان روزه گرفت؟

خیر

من توسط یک زنبور گاز گرفته شد و لازم بود بلافاصله دو قرص پردنیزولون بخورم. نمی دانستم که قرص ها افطار می کنند. آیا باید این روز را جبران کنم؟ مارسی

در پایان ماه مبارک رمضان و روز عید قربان یک به یک روزه را قضا کنید.

روز اول روزه از روی جهل و سوء تفاهم قبل از طلوع آفتاب سحری خوردم نه قبل از سحر. پس از مطالعه پست در سایت شما متوجه اشتباهی شدم و دیگر آن را تکرار نمی کنم. آیا روزه من در آن روز قبول می شود و به دلیل نابهنگام غذا خوردن، کادا کنم؟ آینور

بعد از ماه رمضان در زمانی که برای شما مناسب است، مثلا در تعطیلات آخر هفته، یک به یک را جبران کنید.

آیا کشیدن قلیان حرام است و آیا کشیدن قلیان در ماه رمضان اشکالی ندارد؟

کشیدن قلیان چه در ماه رمضان و چه در هر زمان دیگر حرام است. مطالب مربوطه را در این باره در کتاب من و مردان و اسلام بخوانید.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «کسی که روزه را از روی فراموشی افطار کند، قضا نمی کند و فدیه ندارد. [یعنی پس از یادآوری روزه، عمل افطار را ترک می کند و به روزه ادامه می دهد. روزه او افطار نشده است. حدیث از ابوهریره; St. NS. الحکیم و بیهقی. برای نمونه بنگرید به: السیوطی ج. الجامی اصغیر. ص 517، حديث 8495، صحيح.

این حدیث به هر سه نکته ذکر شده می پردازد. برای تفصیل بیشتر، مثلاً نگاه کنید به: البخاری م. صحیح البخاری [رمز احادیث امام بخاری]. در 5 جلد، بیروت: المکتبة الاسریة، 1997م، ج 2، ص 574.

«کسی که از روی فراموشی شروع به خوردن یا آشامیدن کرد، روزه را در این روز تمام می کند. همانا حق تعالی به او غذا داد و سیراب کرد [یعنی روزه را باطل نکرد، بلکه از جانب پروردگار مشخص شد]». حدیث از ابوهریره; St. NS. بخاری و مسلم. مثلاً بنگرید به: البخاری م صحیح البخاری. در 5 جلد ت 2 ص 574 حديث شماره 1933 .

مثلاً بنگرید به: از زحیلی و. در 11 جلد T. 3.S. 1731; الشعانیمیراوی م. الفتوا [فتوا]. قاهره: الفتح، 1999. ص 115; «علی جمعمنه م فتاوی» «عصریه». T. 2.P. 72.

به عنوان مثال نگاه کنید به: ابو داود س. سنن ابی داود [رمز احادیث ابو داود]. ریاض: الافکار الدولیة، 1999م، ص 270، احادیث شماره 2378 و 2379، هر دو «حسن»; ابن ماجه م سنن [مجموعه احادیث]. ریاض: الافکار الدولیة، 1999. ص 184، حدیث شماره 1678، «صحیح»; القارداوی ی.فتوا معصر. در 2 جلد.جلد 1.ص 305،306.

مشهور است که «حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) در روزه خون گیری می کردند». حدیثی از ابن عباس؛ St. NS. امام بخاری. مثلاً بنگرید به: البخاری م صحیح البخاری. در 5 جلد ت 2. ص 576، احادیث شماره 1938 و 1939; امام مالک. الموطو. قاهره: الحدیث، 1993. چ. 18. چ 10. ص 247، احادیث شماره 30-32; همچنین. بیروت: احیاءالعلوم، 1990، ص 232، حدیث شماره 662-664.

میسواک چوبی است که به طور همزمان جایگزین مسواک و خمیردندان می شود.

مسلماً معلوم است که پیامبر هنگام روزه از مسواک استفاده می کرد. مثلاً بنگرید به: القارداوی ی.فتوا معصیر. در ۲ جلد.جلد ۱.ص ۳۲۹.

هنگام ناشتا می توانید از مصرف خمیردندان خودداری کنید. ب Oاکثر دانشمندان می گویند وارد کردن آن به معده روزه را باطل می کند. اگر فردی از آن استفاده می کند، پس باید مراقب باشید که قورت ندهید. مثلاً بنگرید به: القارداوی ی.فتوا معصیر. در 2 ت. 1. ص 329، 330; «علی جمعمنه م فتاوی» «عصریه». T. 1.P. 112.

برای اطلاعات بیشتر به مقاله بهداشت دهان در دوران روزه داری مراجعه کنید.

مثلاً بنگرید به: البخاری م صحیح البخاری. در 5 جلد، ت 2 ص 574; الزهیلی وی.الفقه الاسلامی وعادلة. در 11 جلد T. 3.S. 1731; «علی جمعمنه م فتاوی» «عصریه». T. 1.P. 97، 98.

امام بخاری در مجموعه احادیث خود موارد متعددی از زندگی اصحاب خود و نمایندگان نسل بعد از آنان آورده است که در روزه داری انواع آب را انجام می دادند. مثلاً بنگرید به: البخاری م صحیح البخاری. در 5 جلد.جلد 2 ص 573.

برای اطلاعات بیشتر به مقاله شستشوی دهان و دوش گرفتن در روزه داری مراجعه کنید.

استنشاق عمدی دود تنباکو، یعنی کشیدن سیگار، قلیان، افطار می کند. در مورد مجاز بودن کشیدن سیگار و قلیان از دیدگاه شرع مسلمانان در کتاب من "مردان و اسلام" یا در وب سایت بیشتر بخوانید.

در صورت بلع آشکار خون یا دارو، روزه مختل می شود. یک استثنا ممکن است مواردی باشد که بزاق وارد حنجره، مری شود، که بسیار ناچیز است، که بیشتر به مشکوک بودن نزدیک است تا بلع آشکار خون یا دارو.

خود القای استفراغ که در آن حفره دهان پر از استفراغ می شود و همچنین بلع عمدی استفراغ روزه را مختل می کند. در این صورت نیاز به پر کردن آن خواهد بود. مثلاً بنگرید به: ابن ماجه م سنن [رمز احادیث]. ریاض: الافکار الدولیة، 1999م، ص 183، حدیث شماره 1676، صحیح.

برای اطلاعات بیشتر به مقاله استفراغ در روزه مراجعه کنید.

مثلاً بنگرید به: «علی جمعه م.فتوا» «عصریه». ت 1. ص 107 و 109 و نیز. T. 2.P. 89.

در مورد تنقیه نیز در همه موارد افطار می کنند. اکثریت اینطور فکر می کنند. مثلاً بنگرید به: «علی جمعه م.فتوا» «عصریه». T. 1.P. 108.

با این حال متذکر می شوم که نظر مستدل ائمه بزرگ و محترمی مانند ابن حزمه، ابن تیمیه و دیگران وجود دارد که تنقیه می کنند. نهشکستن روزه. در یک مورد استثنایی، به نظر من، می توانید از این نظر استفاده کنید. مثلاً بنگرید به: القارداوی ی.فتوا معصیر. در 2 t. T. 1.P.305, 306; شلتوت م الفتوا [فتوا]. قاهره: الشروک، 2001. ص 136، 137. مبنای این نظر این است که نهی در روزه مربوط به خوردنی ها و نوشیدنی هایی است که از طریق حنجره وارد معده می شود و بنابراین منع آنچه وارد بدن انسان می شود معنی ندارد. از راه های دیگر

مثلاً بنگرید به: «علی جمعه م.فتوا» «عصریه». T. 1.S. 103، و همچنین. ت 2.ص 88; القارداوی ی.فتوا معصر. در 2 جلد.جلد 1.ص 305،306.

برای تفصیل بیشتر، مثلاً نگاه کنید به: العسکلیانی ع. فتح الباری بی شرح صحیح البخاری [کشف خالق (برای شخص در فهم جدید) از طریق تفاسیر به مجموعه حدیثی بخاری. ]. در 18 جلد، بیروت: القطوب العلمیة، 2000، ج 5، ص 192، 193.

مثلاً بنگرید به: القارداوی ی.فتوا معصیر. در 2 t. T. 1.P.305, 306; شلتوت م الفتوا. ص 136، 137.

مثلاً بنگرید به: «علی جمعه م.فتوا» «عصریه». T. 1.P. 108.

اغلب از دو نوع شیاف استفاده می شود: واژینال و رکتوم. اولین آنها معمولا برای درمان بیماری های مختلف اندام تناسلی زنان استفاده می شود. و شیاف های در نظر گرفته شده برای ورود به راست روده را می توان به دو گروه تقسیم کرد. گروه اول شامل آن دسته از شمع هایی است که در محل تزریق عمل می کنند. آنها می توانند، برای مثال، اثر ضد هموروئید داشته باشند. گروه دوم شامل شمع هایی است که به عنوان جایگزین برای قرص ها هستند. یعنی مواد دارویی از آنها جذب می شود، وارد جریان خون می شود و روی کل بدن اثر می گذارد. همان ماده ای که در قرص ها و شیاف ها تولید می شود، به روش های مختلف از بدن عبور می کند. بسیاری از آنزیم های گوارشی بر روی داروهایی که وارد معده و روده شده اند، اثر می گذارند. و دارویی که وارد رکتوم شده است مستقیماً در جریان خون جذب می شود و کبد را دور می زند و لازم نیست از کل دستگاه گوارش "عبور" کند. ببینید: https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html.

رجوع کنید به: «علی جمعه م.فتوا» اسریه. ت 1.ص 93; القارداوی ی.فتوا معصر. در 2 t. T. 1.P.305, 306; شلتوت م الفتوا. ص 136، 137.

مبنای این نظر این است که حرام در روزه مربوط به خوردنی ها و نوشیدنی هایی است که از طریق حنجره وارد معده می شود و از این رو منع آنچه وارد بدن انسان می شود از راه های دیگر معنا ندارد.

مثلاً بنگرید به: القارداوی ی.فتوا معصیر. در 2 جلد.جلد 1.ص 305.

مثلاً بنگرید به: البخاری م صحیح البخاری. در 5 جلد، ت 2 ص 574; العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری. در 18 ت. 5. ص 194، 195; القارداوی ی.فتوا معصر. T. 1.S. 305, 306; شلتوت م الفتوا. ص 136، 137.

مثلاً بنگرید به: «علی جمعه م.فتوا» «عصریه». ت 1.ص 109; البوطی ر. مشورات اجتامنیه [توصیه به مردم]. دمشق: الفکر، 2001، ص 39.

مثلاً ر.ک: محمود ع فتوا [فتوا]. در 2 جلد قاهره: الملوکریف، [ب. G.]. ت 2.ص 51; «علی جمعمنه م فتاوی» «عصریه». T. 1.S. 103، و همچنین. ت 2.ص 88; القارداوی ی.فتوا معصر. در 2 جلد 1 ص 305، 306.

مثلاً بنگرید به: «علی جمعه م.فتوا» «عصریه». ت 1. ص 107، 109 و ت 2. ص 89; القارداوی ی.فتوا معصر. در 2 t. T. 1.P.305, 306; شلتوت م الفتوا. ص 136، 137.