Archive ng blog na "VO! Bilog ng mga libro." Pavlova Karolina Karlovna - isang natitirang talento ng makata Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan Pavlova Karolina Karlovna

Ito ay tila kay Karolina Pavlova, pati na rin ang kanyang nakatatanda at mas bata na kontemporaryo sa tula, upang pagsamahin ang hindi magkatugma: napukaw ng "gintong kapanahunan" hanggang sa kapunuan, pagkakasuwato at unibersidad ng pananaw sa mundo na may espiritwal na schism, walang pag-asa na pagkakasalungatan at paghihiwalay ng indibidwal na kamalayan na dinala ng sa buhay ng Ruso sa pamamagitan ng "Panahon ng Iron." Ito ang pangunahing nilalaman ng espirituwal na buhay ng panahon at natagpuan ang orihinal na pagpapahayag nito sa mga tula ng Pavlova na makata ng Russia. Antolohiya ng tula ng Russia sa 6 na volume - Moscow: Panitikang Pambata, 1996. T. 5. P. 175. Ang kanyang tula ay nailalarawan sa isang pag-aaway, paghaharap ng mga pangarap at katotohanan, mga nakaraang pag-asa at kasalukuyang pagkabigo, isip at puso, tula at pang-araw-araw na buhay:

Tungkol sa nakaraan, tungkol sa nawala, tungkol sa luma

Ang isang pipi na iniisip ay mabigat para sa kaluluwa;

Marami akong nakilala na kasamaan sa buhay ko

Marami akong ginugol para sa wala

Maraming mga nasawi na inilabas sa lugar.

Naglakad ulit ako pagkatapos ng bawat pagkakamali

Nakalimutan ang malupit na aralin

Hindi armado sa araw-araw na banggaan:

Naniniwala sa luha, salita at ngiti

Hindi ko maalis ang aking isip sa aking puso.

Sa isang tiyak na lawak, ang landas ni Pavlova sa panitikan ay karaniwang sa post-December henerasyon ng mga makatang Russian. Mga kontemporaryo ng malalakas na pagsabog ng sosyo-pampulitika, pinasok nila ang isang tunggalian na may buhay na ganap na armado ng kaalaman na ensiklopediko hindi lamang sa larangan ng kasaysayan ng sibilisasyon ng mundo, ang kasaysayan ng pagtaas ng kultura at moralidad ng tao, ang walang uliran na pananaw sa pag-iisip ng tao, ngunit nakamamanghang din sa pagkakapareho nito at ang pagdami ng mga maling pagdadahilan nito - nang walang malinaw na ideya ng estado ng mga gawain sa kasalukuyan, at samakatuwid ay isang pananaw sa kasaysayan.

Ang dalagang pangalan ng Pavlova ay Yanish. Ipinanganak siya sa pamilya ng isang Russian na Aleman, isang doktor, isang guro sa Moscow Medical and Surgical Academy. Sa kabila ng pagpigil sa pananalapi ng pamilya, natanggap ni Carolina ang isang mahusay na edukasyon sa bahay. Sa murang edad, natagpuan niya ang isang pambihirang talento sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa mga wika at agham sa verbal. Nagsimula siyang sumulat ng tula nang maaga (una sa Aleman at Pranses). Ang mahusay na Aleman na siyentipiko at manlalakbay na si Alexander Humboldt, na nakilala si Carolina Janisch sa Moscow noong 1829, ay nasiyahan sa kapwa niya pangkalahatang kaalaman at sa kanyang mga unang tula. Kinuha ni A. Humboldt ang manuskrito ng kanyang mga tula at pagsasalin sa kanya upang ipakita sa I. Goethe mismo. Ayon sa manugang na babae ng mahusay na makata, ang kanyang "biyenan ay palaging itinago ang kuwaderno na ito sa kanyang desk."

Nakakuha ng pagkilala ang Young Carolina Yanish sa bilog ng pampanitikan ng Moscow. Ang sentro ng buhay ng kultura ng sinaunang kabisera ng panahong iyon ay ang salon ng Prinsesa 3. A. Volkonskaya. Nagkaroon siya ng Pushkin, Venevitinov, Baratynsky, Delvig, Pogodin, Shevyrev, Kozlov, Chaadaev at iba pa. Dito, ang labing-siyam na taong gulang na Carolina ay nakilala sa pambihirang makatang taga-Poland na si Adam Mickiewicz. Ang isang tao na may pambihirang talento, isang napakatalino na improviser, isang napakatalino na pakikipag-usap, isang mamamayan sa buong kahulugan ng salita, at napapaligiran din ng isang halo ng pagpapatapon, gumawa siya ng isang hindi mailalayong impression sa batang babae, naging pag-ibig, at sa lalong madaling panahon at sa mahabang panahon - sa malalim, malakas at kahit na pag-ibig. Ginawa siya ni Miscavige ng alok. Hindi nakagambala ang ama sa kanyang anak na babae. Gayunpaman, ang kanyang mayaman na tiyuhin, kung kanino ang kinabukasan ng buong pamilya ay nakasalalay, ay malakas na sumalungat. Ang batang babae mismo ang nagsakripisyo ng kanyang katinuan sa kanyang pamilya.

Noong 1837, ikinasal ni Karolina Karlovna ang sikat na nobelang Ruso na si N.F. Pavlov. Sa oras na ito, siya ay naging mayaman (isang tiyuhin na malubhang sumalungat sa kanyang kasal kay Miscavige ay namatay at iniwan siyang isang makabuluhang mana). Sa panlabas, lahat ay naging maayos: nagpasya ang isang may talento na kumonekta sa kanyang kapalaran sa isang manunulat na gumawa ng lahat ng Russia upang pag-usapan ang tungkol sa kanyang sarili. Noong 1835, ang tatlong nobela ni Pavlov - Araw ng Pangalan, Auction, at Yatagan - ay lumabas bilang isang hiwalay na publikasyon at nagdala sa kanya ng katanyagan bilang pinakamahusay na manunulat ng fiction ng Russia. Gayunpaman, si Nikolai Filippovich ay hindi kumpletong nahuhuli sa kanyang pakiramdam para kay Karolina Karlovna. Ayon sa mga kontemporaryo, ikinasal siya sa pagkalkula. Ang agwat sa pagitan nila ay hindi maiwasan Bilang karagdagan, ang maliit na pamilya na ito ay pumutok sa malubhang pagkakaugnay sa isang malaking split sa pagkatapos pampanitikan at pampublikong buhay.

Ang mabangis na polemik na lumitaw noong 1840s sa pagitan ng mga Slavophile at ng mga Kanluranin ay naging isa sa mga talamak na pagpapakita ng nakatagong pagbuburo ng mga kaisipan na nadama din sa sarili nitong unang dekada pagkatapos ng pag-aalsa ng Disyembre.

Ang makataong pananaw ng makata ng kasaysayan ay natatanggap ng isang napakalakas na pansining na paglarawan sa isa sa kanyang pinakamalakas na likha, ang tula ng programa na Pag-uusap sa Trianon (1848). Ang patula na retorika ni K. Pavlova, na, ayon sa mga kontemporaryo at mga inapo, ay nag-iwan ng isang katangian na pahiwatig sa lahat ng kanyang trabaho, ay ipinagdiriwang ang kanyang tunay na tagumpay dito. Si Count Cagliostro, na kumikilos bilang bibig ng kanyang sariling mga ideya, ay nakikipag-usap kay Count Mirabeau (isinagawa sa bisperas ng rebolusyon ng 1789), na nagpapahayag ng mga saloobin, sa partikular na mga detalye, na katanggap-tanggap para sa Slavophile at Westerners, ngunit sa buong kakaiba, kahit dayuhan, marahil , at pareho.

Tulad ng "Pag-uusap sa Trianon" ay naging tugon sa mga rebolusyonaryong kaganapan noong 1848, ang kanyang iba pang tula ng programa, "Pag-uusap sa Kremlin" (1854), ay pinakawalan sa kulog na saliw ng Digmaang Crimean, na hindi lamang Ruso, kundi maging isang malakas na pan-European taginting. Ang individualism ng Western sibilisasyon ay tutol dito sa pamamagitan ng moral at relihiyosong pagkakaisa, ang "katoliko" na prinsipyo ng paraan ng pamumuhay ng Russia. Pinuri ng Pavlova ang mga pangalan at gawa ng Prinsesa Olga, Dmitry Donskoy, Kozma Minin, Prokofy Lyapunov, Peter I. Ngunit sa oras na ang kahihiyan ng Russia sa Digmaan ng Crimean ay naging isang malinaw na katotohanan, ang makataong eulogy ng mga dakila ay kailangang maitayo hindi bilang isang hamon sa West, ngunit bilang isang rebuke modernong Russia. Ang prinsipyo ng civic sa mataas na papuri ng Pavlova ay upang mangibabaw sa mga prestihiyosong pagsasaalang-alang.

Tulad ng pakiramdam na "Ang pag-uusap sa Kremlin" ay hindi sumasaklaw sa buong pagiging kumplikado ng mga problema ng buhay ng Ruso, si Pavlova sa 1850s ay bumagsak sa elemento ng matalik na lyrics. Ang kanyang mga tula sa panahong ito ay naiiba nang hindi gaanong emosyonal o nagpapahayag bilang pagtagos at pagiging maaasahan ng pananaliksik.

Kakaiba kami nag-iisa. Kabilang sa bilog ng salon

Sa kanyang walang laman na pag-uusap,

Kami ay sneaking, hindi alam ang bawat isa,

Ang kanyang kamag-anak ay nahulaan ...

Pagsusumikap na masigasig sa publiko

Isang biro na biro ay isang salita,

Bigla kaming nag-usisa, matulungin na titig

Tumingin sila sa bawat isa sa mga mukha.

Ang lyrics ay naging hindi lamang isang paraan ng pagpapahayag ng artistikong (tulad ng sa mga unang mga talata) o panghihikayat (tulad ng sa "Pag-uusap sa Trianon" at sa "Pag-uusap sa Kremlin"), ngunit din isang paraan ng kaalaman sa artistikong sarili at iba pa. Ang mapagmahal na titig ay parehong "mausisa" at "matulungin."

Ang malalim na pagsusuri sa sikolohikal ay isang mahalagang tampok ng pinakamahusay na mga halimbawa ng mga lyrics ng pag-ibig sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Sa oras na iyon, nang ang mga gawa ni Dostoevsky, Leo Tolstoy, Turgenev, si Goncharov ay bumuo ng isang nobelang socio-sikolohikal na nobelang, Tyutchev, Nekrasov, Apollon Grigoryev, Polonsky, Fet sa kanilang mga lyrics ng pag-ibig, tulad ng aming mahusay na mga manunulat ng prosa, ay naging kanilang "mausisa, matulungin na titig" sa kanilang ang panloob na mundo ng modernong tao, paggalugad ng buong lalim ng kanyang problema sa puso, na nagpapakita ng buhay na pinahihirapan ng mga salungatan, at kung minsan ay napinsala ang espiritu sa lahat ng nakasisindak na pagiging tunay nito.

Si Pavlova ay may isang espesyal na lugar sa seryeng ito - dahil sa kanyang likas na kakayahang tumingin sa kanyang espirituwal na karanasan mula sa isang distansya, tulad ng hitsura ng isang hindi kaakit-akit na tagamasid.

Oo, malusog ako sa aking kaluluwa ngayon

Walang bakas ng kanyang kamakailang mga pag-iisip;

Bilang isang estranghero sa akin

Naaalala ko minsan ang sarili ko.

Ang nakalulungkot na resulta na ito, na napunta kay Pavlova sa kanyang lyrics ng pag-ibig, ay higit na kapansin-pansin dahil, mula sa ikalawang kalahati ng 1850s, ang kanyang katanyagan sa panitikan ay bumababa. Ang paglipat sa ibang bansa noong 1856 pinagsama ang nangyari, sa diwa, - ang pagkawala ni Pavlova mula sa pampanitikan at pampublikong buhay. Nakatira sa Dresden, isinalin niya ang mga makatang Ruso sa Aleman at Pranses.

Gayunpaman, hindi siya tumigil sa pagsubaybay sa nangyayari sa Russia. Ang tula na "On the Liberation of the Peasants" (1862) ay isa sa mga huling patula ni Pavlova sa mga socio-political event. Sa una ay nagbibigay ito ng impresyon ng isang retorika: sa katunayan, ano ang magiging karaniwan sa kapalaran ng isang pino na makata kasama ang mga fate ng mga kalalakihan at kababaihan ng Russia? Ang mga unang stanzas ng tula at ang pagsasaayos ng sinaunang tradisyon ng Roma ay talagang ibinibigay sa pamamagitan ng pagbigkas.

Gayunpaman, pagkatapos ng pagbabasa ng balada hanggang sa huli, nagsisimula na maunawaan ng mambabasa na ang buong kuwento ay sinimulan nang wala, na ang mapanganib at mahabang paglalakbay ng alipin ng Roma ay maihahalintulad sa mga daan-daang kalsada ng magsasaka ng Russia sa kanyang paglaya. Nagpatuloy ang "Roman fun" sa Russia. Pumunta na ang alipin ng Russia, na nalantad sa mga panganib at hindi makataong panunuya. Ang pangunahing bagay sa finale ay ang sagot sa tanong: anong uri ng pasanin ang sinusubukan niyang iparating, nang hindi bumababa o nabuwal, sa pampublikong dambana?

Nagdala, hinimok, nakamamatay,

Ang mahiwagang pagpapala ay siya,

Siya ay nagdadala ng pag-unawa na siya ay banal -

Kalayaan ng hinaharap.

Ang mga baluktot na manonood ng "malawak na Coliseum" ng Russia, na nagpapasaya sa hinuhuli na alipin, ay hindi makatao at walang diyos. Ngunit siya, ang pagpapanatiling buo ng kanyang karanasan sa moral at konsepto ng kalayaan, ay hindi nakakatipid hindi lamang sa kanyang sarili, kundi pati na rin sa kanila. Sa puntong ito, ang kapalaran ng pino na makatang babae at pagsasama sa kapalaran ng mga tao. Pagkatapos ng lahat, napakahalaga para sa kanyang sarili na madala sa buhay at arena ng panitikan ang isang "malalang, misteryoso" na pasanin, "maunawaan ang sagrado" tungkol sa misyon ng pagpapalaya ng tula, na natutunan niya sa "gintong kapanahunan ni Pushkin. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga tula ng tula ay ang pinaka-kaluluwa at makapangyarihan sa lahat ng kanyang pamana. Ito ay, sa buong kahulugan ng salita, kamangha-manghang at ascetic na mga taludtod:

Ikaw na nakaligtas sa puso ng isang pulubi

Kumusta sa iyo, aking malungkot na taludtod!

Ang aking light ray sa mga abo

Ang aking pag-asa at saya!

Isang bagay at kalapastangan

Ang hawakan sa templo ay hindi:

Ang aking kasawian, ang aking kayamanan!

Ang aking banal na bapor!

Ngunit nakakalungkot isipin na ang kabataan ay ibinigay sa amin ng walang kabuluhan ...

TATLONG SULAT Sa aming edad ng pagnanais ng kaalaman, Mga gawain sa merenaryo Tatlong kaluluwa ang nagpunta sa pagsubok Sa limitasyon ng mundo. At inanunsyo nila ang kalooban ng Panginoon:    "Sa lupaing dayuhan Ang bawat isa ay magkakaroon ng ibang bahagi At iba ang korte. Fire saint saint Binibigyan kita; Ang iyong kasiyahan ang magiging salita At ang lakas ng pangarap. Puno ko ang bawat suso ko sa bawat isa, Sa gilid ng lupa Sa pamamagitan ng katotohanan, purong pagkauhaw Live beam. At kung ang espiritu ay nahulog tamad Sa isang makamundong labanan, - Oo huwag sisihin ang iyong maling pagbulong Ang aking pag-ibig. " At sa mahal na pagtawag Pagkatapos ay bumaba Tatlong babaeng kaluluwa sa pagpapatapon Sa landas ng lupa. Ang isa sa kanila ay hinuhusgahan ng patunay Sa kauna-unahang pagkakataon doon upang makita ang isang napakalaking mundo, Kung saan, naghahari, paliwanag sa mundo Inayos ang kanyang Valfazarsky kapistahan. Ang kanyang kapalaran ay nalaman ang sekular na pagkaalipin Lahat ng mabangis at mapanirang kapangyarihan Mula sa mga unang taon sinabi sa kanya ang taludtod ng kanyang anak Sa paanan ng karamihan ay naglalagay ng isang mapagpakumbabang tributo; Dalhin ang iyong mga dalangin at parusa Sa pang-araw-araw na pagkagulo sa masikip na square square, Masaya na maghatid ng malamig na katamaran Maging biktima ng walang kahulugan na papuri. At sa bulok na nakagawian, hindi mapaghihiwalay Nakipag-ugnay siya at sumama Ang kanyang pagmamahal na regalo ay naging isang napakalaking rattle, Ang mga banal na buto ay natigil dito. Tungkol sa mga magagandang araw, tungkol sa dating malinaw na kaisipan Hindi niya ngayon naaalala sa isang panaginip; At ginugugol ang buhay sa isang nakatutuwang sekular na ingay Medyo nasiyahan sa kanyang kapalaran. Itinapon ng Diyos ang isa pa Sa American gubat;

Sinabi sa kanya upang makinig ng malungkot Inutusan ko siya na labanan ang pangangailangan Tumanggi sa kapalaran Hulaan ang lahat sa kanyang sarili Upang tapusin ang lahat sa kanyang sarili. Sa dibdib na naranasan ng pagdurusa Manatiling galak na insenso; Upang maging matapat sa walang kabuluhang pag-asa At hindi natutupad na mga pangarap. At sa mabibigat na basbas na ibinigay sa kanya Pumunta siya bilang hinuhusgihan ng diyos Walang takot na kalooban, matatag na hakbang, Sa pagkaubos ng mga batang pwersa. At mula sa itaas, tulad ng isang anghel ng pananampalataya, Nagniningning sa takipsilim ng gabi Ang Star ay hindi ang aming hemisphere Sa itaas ng kanyang libingan. Pangatlo - sa pamamagitan ng kabutihan ng Diyos Itinuro niya ang mapayapang paraan Marami siyang maliliit na kaisipan Nested sa batang dibdib. Malinaw ang ipinagmamalaki niyang mga pangarap Mga kanta ni Sang na walang bilang At mahal mo siya mula sa duyan Ako ay isang tunay na bantay. Ang lahat ay binigyan ng kanyang pagmamataas Lahat ng mga pagpapala ay ibinibigay nang buo, Ang buhay ng paggalaw sa panloob Ang buhay ay panlabas na katahimikan. At sa kaluluwa ngayon hinog na Isang malungkot na tanong ang naririnig: Sa pinakamahusay na kalahating siglo Ano ang nagtagumpay sa mundo? Ano ang maaaring kasiyahan ng lakas? Ano ang sinabi ng kaluluwa? Ang pag-ibig na iyon ang nagawa sa kanya At ano ang nakamit ng salpok? - Sa isang nawalang nakaraan Na may isang kakila-kilabot na lihim sa unahan Sa walang kabuluhang init ng puso Sa pagdiriwang ko sa aking dibdib Sa isang panaginip na walang kabuluhan at paulit-ulit, Siguro mas mainam ito para sa kanya Mad sa buhay ay walang katotohanan O mawala sa gitna ng mga steppes ... Nobyembre 1845

Mga Tala:
   Sa unang pagkakataon - Sab "Kievan para sa 1850", ed. M. Maximovich. M., 1850 na may talababa sa pamagat: "Ang tula na ito ay tumutukoy sa tatlong babaeng makatang ipinanganak sa parehong taon." Iminumungkahi ni Kazanovich na ang unang bahagi ng tula ay naglalarawan ng E.P. Rostopchina. Ngunit ang isang palagay ay tinanggihan hindi lamang sa pagkakaiba-iba sa pagitan ng taon ng kapanganakan (1811), kundi pati na rin ang lugar ng kapanganakan ng Rostopchina (Moscow). Ang pangunahing tauhang babae ng tula ay malinaw na isang Parisian. Ang tula ay hindi maaaring maiugnay sa Moscow: "Kung saan, naghahari, paliwanag sa mundo ay inayos ang pista ng Valfazarsky na ito." Sa ikalawang bahagi, tulad ng itinuturo ni E. Kazanovich, ang maagang namatay na makatang Amerikano na si Lucretia Maria Davidson (1808-1818) ay inilalarawan. Siya ay nakatuon sa isang artikulo sa Aklatan ng Panitikan. Sinasabi nito na ipinangako ni Davidson ang "Talento ng Bagong Mundo na maaaring makipagkumpetensya sa mga kontemporaryong makata sa Inglatera." Si Pavlova mismo ay kinakatawan sa imahe ng pangatlong kaluluwa, na kung saan ang "mapayapang landas" ay ipinahiwatig.
   Epigraph - mula sa ika-8 kabanata ng "Eugene Onegin."
   2. Pista ng Valfazar - ayon sa biblikal na alamat, ang kapistahan ng hari ng Babilonya na si Belshazar, na pinatay sa panahon ng isang Persiano na nagsakop sa kanyang kaharian.

Si Karolina Pavlova (nee Yanish) ay ipinanganak noong Hulyo 10, 1807 sa lungsod ng Yaroslavl. Ang kanyang guro ay ang sikat na Westynsky. Sa bahay ng kanyang ama, si Carolina ay regular na nakipagpulong sa mga pinakatanyag na kaisipan sa ating panahon: siyentipiko, manunulat, at piling tao ng lipunan. Naunang maagang si Karolina Karlovna ay iginuhit ang pansin ng lipunan sa panitikan sa kanyang talento. Noong 1929, lumitaw ang una sa pitong wika sa kanya.

Sa personal na buhay ni Karolina Pavlova, si Adan Mickiewicz ay gumanap ng isang malaking papel, na nakilala niya noong 1825 sa salon ni Princess Volkonskaya.
Noong 1830s, ikinasal ni Carolina Yanish si Nikolai Filippovich Pavlov, isang kilalang manunulat sa oras na iyon, mas naging malapit siya sa mga tao ng sining, mga bilog sa panitikan, na sa panahong iyon ay mga nagdadala ng mga advanced na ideya. Ang mga miyembro ng bilog, Prince Vyazemsky, Bilangin ang Sollogub, Mga Wika, Dmitriev, Panaev, ay kinanta ito sa kanilang mga gawa. Mula nang siya ay kasal, si Karolina Pavlova ay nakatuon sa kanyang sarili sa panitikang Ruso, higit sa lahat pagpapakilala at pagsasalin.
  Si Karolina Karlovna ay isinalin ang mga tula ni Pushkin, Vyazemsky, Baratynsky, Yazykov, na nasa ikaanimnapung taon ay kinuha niya sina Don Juan at Tsar Fedor Ivanovich Alexei Tolstoy. Noong 1833 ang kanyang mga gawa ay nai-publish bilang isang hiwalay na edisyon sa Aleman.

Sa huling bahagi ng 30s at maagang 40s Pavlova nilikha "Das Nordlicht, Ang Proben der neuen russ. Literatur "," Les Preludes "(Paris, 1839, sa aklat - pagsasalin ng akda ni Pushkin" Ang Lider ")," Jeanne d "Arc, trag. De Schiller, trad. En vers francais" (Paris, 1839). mula sa Aleman hanggang sa Ruso at Ingles, siya ay interesado sa mga gawa ng Ruckert, Heine, Kambel, at higit sa lahat Walter Scott.Nailathala sila sa Mga Tala ng Fatherland noong 1839-1840. Ang mga pagsasalin ng Byron at Schiller ay na-publish sa Moskvityanin noong 1840-1841. wika noong 1839 ay nai-publish na "Preludes".

Mula noong 1839, ang mga tula ni Karolina Pavlova ay lumitaw sa print. Sa "Mga Tala ng Ama" noong 1839-1840 ang tula na "Hindi kilalang Makata" ay nai-publish,nakatuon  Milkeev. Noong 1840, sa Odessa Almanac, ang tula na Makata ay nai-publish, at sa The Morning Dawn - Ang Limitasyon ng Katutubong. Noong 1843, lumitaw ang mga taludtod sa Moskvityan  Karolina Karlovna  "Donna Innesilla", "Pag-alaala", at sa "Contemporary" - "Hindi ka maihiwalay sa amin". Noong 1844, nai-publish na "Wika"  sa Panitikang Pampanitikan,noong 1847, sa Review sa Moscow, "Kapag may pagtatalo sa sarili," "Sa mga oras ng pagmuni-muni at pag-aalinlangan," at noong 1848, "Tumugon sa sagot."
Sa ikalimampu, ipinagpatuloy ni Carolina Pavlova na isalin at isulat ang mga orihinal na tula, na regular na nai-publish sa iba't ibang mga publikasyon. Sa "Sovremennik" ay inilagay: noong 1850 "Ang hangin ay umaawit", "Laging at saanman", noong 1854 "Paliwanag ng isang palalimbagan." Sa "Ruta" ng Sushkov noong 1851, ang "Lale's Tale" ay lumabas sa nobela sa mga talatang "Quadrille", noong 1854 - mula sa "Laterna Magica", "Moscow", "nakipagtagpo ako at nagkalat." Sa "Moskvityanin" noong 1852 - "Garrick sa Pransya" (isang komedya sa 2 kilos). Ang gawaing makabayan ni Karolina Pavlova "Pag-uusap sa Kremlin" na inilathala sa The Northern Bee noong 1854. Nakakuha ito ng malawak na katanyagan at nagsilbi bilang isang dahilan para sa isang mahaba at matalim na polemik sa pagitan ni Karolina Pavlova at Panaev, editor ng Sovremennik. Ang dahilan ay isang kritikal na pagsusuri ng "Pag-uusap sa Kremlin", na inilathala sa isang magasin na kumuha ng 20 na pahina at naglalaman ng lahat ng pangunahing sandali ng kasaysayan ng tatlong bansa (Russia, France, England), isinulat ito sa anyo ng matalim na pintas. Sa tula na "Pag-uusap sa Kremlin", pinahintulutan ni Pavlova ang kanyang sarili na ipahayag ang kanyang tugon sa mga kaganapan ng 1854, na nagpakita ng kanyang pakikiramay sa Slavophilism, na talagang naging sanhi ng isang matinding reaksyon.

Noong 1955, sa Mga Tala ng Fatherland, ang mga gawa ni Pavlova Blind of Chenier, The Old Woman, On the Old, Holiday of Rome, Kapag ang Dakilang Punisher, Sa Nakaraan at ang Patay, Sa Nakasisindak na Desert ay nai-publish. Noong 1956, ang dramatikong eksena na "Amphitrion", "Mahal kita, mga batang dalaga." Noong 1859, sa Pag-uusap ng Ruso, sumulat sila, "Sumulat sila sa ilalim ng aking pagdidikta."

Mula 1856 hanggang 1860, inilathala ni Katkov ng Russky Vestnik ang isang buong serye ng mga tula ni Pavlova, na nag-ambag sa paglago ng kanyang katanyagan. Ang mga kwentong "Quadrille", "Sa Tea Table", "Magdamag manatili sa Vitekind", "Pag-alala kay Ivanov" ay nai-publish - isang gawaing nakatuon sa sikat na pintor (1858).

Sa Russia, ang mga pagsasalin ng Karolina Karlovna mula sa Aleman ay lumabas - ang mga gawa ni Schiller. Noong 1867, sa Pag-uusap ng Moscow Society of Lovers of Russian Literature, kung saan tinanggap si Pavlova bilang isang honorary member, ang Monologue of Thekla mula sa Wallenstein Camp ay nai-publish. Noong 1868, ang akdang "Kamatayan ng Wallenstein" ay lumitaw sa Herald ng Europa.

Marahil, sa lahat ng isinulat ni Pavlova, dalawa lamang ang gawa na nauugnay sa mga mahahalagang isyu sa lipunan: "Pag-uusap sa Trianon" (1848) at "Pag-uusap sa Kremlin", isinulat nila siya bilang tugon sa mga kaganapan pampulitika sa oras na iyon. "Ang pag-uusap sa Trianon" ay isang tula na nilikha sa anyo ng isang pag-uusap tungkol sa Rebolusyong Pranses, na isinasagawa ni Mirabeau, tagataguyod ng kalayaan, at Cagliostro, na may malawak na karanasan na nakuha sa maraming mga taon at pangkaraniwang kahulugan. Ang censorship ng oras na iyon ay hindi pinapayagan na mailathala ang gawaing ito, kahit na nabasa nito ang mga reaksyonaryong kaisipan. Sa partikular, sinabi ng isa sa mga bayani na hihina ang pagkaligalig, tatahimik ang mga tao, at muling kakailanganin nila ang mga dating tali na nawasak ng rebolusyon. Bilang karagdagan sa tula sa parehong taon, ang tula na "To S. N. K." ay nai-publish, na naglalaman ng mga puna tungkol dito.

Ang mga genre na ginamit ni Pavlova ay hindi magkakaiba. Karamihan sa lahat ay naaakit siya sa lyrics, lalo na ang mga mensahe at elegy. Dahil dito, sa isang kritikal na artikulo, tinawag siya ni Shchedrin na tagasuporta ng "moth poetry" at inakusahan siya ng katamaran at kasinungalingan, na tinatawag ang mga parirala ng kanyang mga talata na multo nang walang iisang tirahan.

Ang pinakabagong mga gawa ni Karolina Pavlova, "Aking Mga alaala", ay na-publish sa "Russian Archive" noong 1875. Ang kanyang talambuhay, pati na rin ang impormasyon tungkol sa biograpiya tungkol sa kanyang asawa, ay nai-publish sa publication ng S. Poltoratsky "Le comte Theodore Rostoptchine 1765-1826" at H. Gerbel sa lathalang "Mga Libro sa Pagbasa para sa Lahat." Ang mga pagsusuri at mga kritikal na artikulo tungkol sa mga akda ni Pavlova ay na-publish sa Mga gawa ng Belinsky, at ang isang listahan ng mga pinakabagong nakalimbag na libro ay na-publish sa Prince N. Golitsyn's Bibliographic Dictionary of Russian Writers.
  Namatay si Karolina Karlovna Pavlova noong Disyembre 14, 1893 sa Dresden, kung saan siya nanirahan sa mga huling taon ng kanyang buhay.

pavlova.ouc.ru

"Ikaw na nakaligtas sa puso ng isang pulubi,

Kumusta sa iyo, aking malungkot na taludtod! "

Hulyo 22 - 210 taon mula nang isilang ang makatang babaeng taga-Russia na si Carolina Pavlova (1807-1893). Ito ay bihirang para sa mga modernong mambabasa na malaman ang kanyang pangalan, ngunit samantala, sa siglo bago ang huli, siya ay napakapopular, ang kanyang pangalan ay kilala sa publiko. Siya ang maybahay ng pinakatanyag na salon ng tula sa Moscow. Bumalik sa huli na 30s ng ikalabinsiyam na siglo, sinaktan niya ang pamayanang pampanitikan sa isang pahayag: "Hindi ako makata, ako ay POET!". Dati bago sina Anna Akhmatova at Marina Tsvetaeva, na nag-iba ng pagkakakilanlan sa pahayag na ito. Naniniwala si Igor Severyanin na si Karolina Pavlova ay isang maliit na perlas sa korona ng tula ng Russia. Sa choir ng tula, si Carolina Pavlova ay may sariling tala, ang kanyang sariling himig, at ang kanyang awit, mapang-akit at maliwanag, nakakuha ng mga espesyal na intonasyon, pinukaw ang pagtatapat ng babaeng lyricism. Ang mga makata ng Symbolist, na dating nakalimutan ng mga kontemporaryo, ay muling natuklasan sa pagliko ng siglo ng mga sumasagisag na makata, at nakita ni Sophia Parnok na kahanay nito sa kanyang sariling personal at pampanitikan na kapalaran: " Ngunit ang pamumuhay bilang isang kontemporaryong walang karapatan, si Pavlova ay naging maluwalhating lola namin».

Ipinanganak si Carolina Yanish noong Hulyo 22 (10), 1807 sa Yaroslavl, sa pamilya ng isang Russified German. Si tatay, Karl Ivanovich Janisch, ay pinag-aralan sa Unibersidad ng Leipzig at isang kilalang doktor. Pagkalipas ng isang taon, binigyan siya ng isang lugar sa departamento ng Moscow Medical and Surgical Academy, kung saan nagturo siya ng kimika at pisika, ang pamilya ay lumipat sa Moscow. Ang ina ni Carolina, ay kalahating Polish, kalahati ng Ruso. Sa panig ng ina, kabilang sa mga ninuno ng batang babae ay ang Pranses at Ingles. Inilaan ng ama ang kanyang anak na babae ng isang mahusay na edukasyon sa bahay. Mahilig siyang magpinta, astronomiya, panitikan. Sa kasiyahan siya ay nakikipagtulungan sa kanyang nag-iisang anak. Tinulungan niya ang kanyang ama sa kanyang pagsasaliksik sa astronomya. Si Carolina na sa kanyang kabataan ay matatas sa Aleman (ang wika ng komunikasyon sa tahanan) at Pranses (ang wika ng ilaw at kultura). Madali niyang pinagkadalubhasaan ang Ingles, kalaunan natutunan ang Espanyol. Napakahusay, siya ay matatas sa anim na wika sa Europa. Sa mga wikang ito ay isinulat niya ang kanyang unang mga tula. Pagkatapos ay sinimulan niyang isalin ang tula ng Russia. Masyado siyang nabasa, mahusay siyang gumuhit. Ang disiplina ng panloob na paggawa, ang maagang nabuo na kakayahan upang makontrol ang sarili ay nakilala sa pagkatao nito. Nagsimula si Carolina na magsulat ng mga tula at maaga nang isalin.

Ang unang impression ng Carolina ng Moscow ay konektado sa mga kaganapan ng 1812. Ang isa pang batang babae, 5 taong gulang lamang, ngunit ang pagkalumbay ng Moscow ay malinaw na naalala, na sinira ng marami, at kasama ng marami sa kanyang pamilya. Ang paningin ng nasunog na Moscow ay nag-iwan ng isang hindi mailalayong marka sa kaluluwa ng batang babae. Nang maglaon, inilaan niya na sinunog ang Moscow ng isang malaking magandang tula:

Moscow! sa mga araw ng takot at kalungkutan

Pagpapanatiling sagradong pagmamahal

Hindi nakakagulat na ibinigay nila sa iyo

Tayo ang ating buhay, tayo ang ating dugo.

Hindi nakakagulat sa labanan ng napakalaking

Ang mga tao ay dumating upang ilapag ang kabanata

At nahulog sa kapatagan ng Borodino,

Sinasabi: "Maawa ka, Diyos, Moscow!

Ang pambihirang kakayahan ng batang Carolina, ang kanyang malalim na kaalaman sa panitikan ay nakilala ang batang babae sa kanyang mga kapantay. Hindi na hindi niya gusto ang mga bola at buhay sa lipunan, ngunit mas kawili-wili siya sa mga makata at musikero. Isang batang may edukasyon at may talento ang nakakaakit ng atensyon ni A.P. Elagina, pamangkin ni V.A. Zhukovsky, at ipinakilala siya sa sikat na pampanitikan at pang-musikang salon ni Zinaida Volkonskaya. Doon ay agad niyang iginuhit ang kanyang sarili at naging sikat bilang "isang batang babae na likas na matalino sa pinaka-magkakaibang at hindi pangkaraniwang mga talento." Hindi lamang siya pinalamutian ng isang kagalang-galang na lipunan kasama niya, ngunit lumahok sa mga pag-uusap kasama ang mga karapat-dapat na manunulat. Ang mga regular na bisita ng salon ay sina A. S. Pushkin, E. A. Boratynsky, P. Ya. Chaadaev, P. A. Vyazemsky, D. V. Davydov, D. V. Venevitinov at iba pang kamangha-manghang mga makata, manunulat, at musikero. Ang matangkad, payat, may talento na si Carolina Yanish ay nakakaakit ng pansin ng Baratynsky, Yazykov, Vyazemsky, Pushkin, inilaan nila ang kanyang mga tula.

Ngunit ang pangunahing pagkikita sa kanyang kapalaran ay natapos sa drama. Sa sandaling dumating si Carolina kaysa sa itinalagang oras. Ang bawat tao ay masiglang nakinig sa improviser. Ang estranghero ay nagbigkas ng tula sa Pranses. Malaking mata ang sinunog ng apoy sa isang maputlang mukha. "Si Mickiewicz, ang Polish pagpapatapon," ipinakilala sa kanya ang estranghero. Naaresto noong 1823 para sa pakikilahok sa isang lihim na organisasyon ng mag-aaral na nakipaglaban para sa pagpapalaya ng Poland at ginugol ng anim na buwan sa bilangguan, ipinatapon siya sa mga panloob na lalawigan ng Russia. Nabuhay nang maraming buwan sa Odessa at Petersburg, noong 1825 nakarating siya sa Moscow. Ang Miscavige ay gumawa ng isang pangmatagalang impression sa isang romantikong batang babae na nagnanais ng pag-ibig. Siya ay siyam na taong mas matanda kaysa sa kanya, kilalang-kilala sa kanyang sarili, sikat na, hindi lamang para sa kanyang mga tula, kundi pati na rin sa kanyang paghihimagsik, na ginawa siyang ganap na hindi mapaglabanan sa mga mata ng isang romantikong batang babae. Nagmahal si Carolina. Isinulat ng mga biographers na ipinakita niya ang katalinuhan ng katangi-tangi sa mga mahilig, na humihiling sa kanyang ama na anyayahan si Miscavige na turuan siyang Polish. Ang mga pagpupulong ay hindi limitado sa mga aralin. Nagkaroon sila ng isang karaniwang idolo - Schiller. Nagsigawan sila sa isa't isa. Ang Miscavige ay may isang walang kapantay na regalo para sa isang improviser. Sa tahimik na saliw ng kanyang mag-aaral, inspirasyon ni Adan ang isang naibigay na paksa. Sa sandaling iyon ay nasisiyahan siya. Kapag si Carolina, na sumulong sa wikang Polish, ay maaaring basahin ang makata sa orihinal, ipinakilala siya ni Mickiewicz sa kanyang tula na si Konrad Wallenrod, na ang bayani ay nagsakripisyo ng personal para sa karaniwang kabutihan. Ang paghanga para sa makatang si Mickiewicz, pakikiramay sa kanyang pagkatapon, ang kagandahan ng kanyang magandang hitsura ay nagpapalusog sa pag-ibig ni Carolina. Si Adam Mickiewicz ay hindi nanatiling walang malasakit sa kanyang mag-aaral. Ang paghinahon para sa kanyang mga talento ay lumago sa isang mas romantikong pakiramdam: noong Nobyembre 10, 1828, hiniling ng makata para sa mga kamay ni Carolina Janish.

Hindi naisip ni tatay, ngunit ... ay hindi mayaman. Ang edukasyon ng kanyang anak na babae, ang kanyang pag-aalaga, ang kanyang buong hinaharap ay nakasalalay sa isang mayaman na kamag-anak, si Uncle Carolina. At ang mayaman, walang anak na may edad na may-edad na ginoo, sa kanyang sariling paraan, naintindihan ang kaligayahan ng isang mahal. Handa siyang maglaan para sa buhay ni Carolina at ng kanyang pamilya, ngunit sa kondisyon na hindi niya ikinonekta ang kanyang hinaharap sa mahirap, pinaghihinalaang hindi kilalang makata ng gobyerno. Inanyayahan ni Carolina ang kanyang minamahal na tumakbo nang magkasama - para sa kanyang kapakanan, nang walang pag-aalinlangan, handa siyang isakripisyo ang kanyang pamilya, karangalan, at pamilyar na aliw! Ngunit tumanggi si Miscavige - alinman sa kanyang pag-ibig kay Carolina ay hindi gaanong nagugugol, o naawa talaga siya sa romantikong hilig na batang babae ... Ang babae ay "nagpasya na gawin bilang kahulugan ng tungkulin na sinenyasan" (habang ipinaliwanag niya ang kanyang pagkilos sa paglaon), at hindi tinanggap ang alok. Nagpunta si Miscavige sa Petersburg.

Hindi pinayagan siya ng mga sirkumstansya na mabilis na bumalik sa Moscow, na ikinalulungkot niya ang mga ulat sa isang liham sa kanyang ama. Gamit ang isang liham, ipinadala niya kay Carolina ang dalawang volume ng edisyon ng Paris ng kanyang 1823 tula. Sa pangalawang dami ay sumulat siya: " Ang Carolina Janish ay inilaan ng kanyang dating guro sa Poland na si A. Miscavige. 1828, Disyembre 25". Sa mahabang gabi ng taglamig, binasa at muling basahin ni Carolina ang mga taludtod ni Adam Mickiewicz, isinalin ang tula na "Konrad Wallenrod". Lumipas ang oras, natunaw ang pag-asa. Nagpasya siya sa isang sulat: " Hindi na ako makatiis ng napakahabang kawalan ng katiyakan ... Sampung buwan na ang lumipas mula nang umalis ka ... Kumbinsido ako na hindi ako mabubuhay nang walang mga saloobin sa iyo, kumbinsido ako na ang aking buhay ay palaging isang kadena ng mga alaala sa iyo, Miscavige! Kahit anong mangyari, ang aking kaluluwa ay nabibilang lamang sa iyo. Kung ako ay nakalaan na mabuhay hindi para sa iyo, kung gayon ang aking buhay ay inilibing, ngunit kahit na ito ay aking buwagin"(Pebrero 19, 1829)

Bumalik siya pagkalipas ng isang taon. Si Carolina ay inibig pa rin sa kanya. Hindi mahigpit na iginiit ni Uncle ang kanyang pagbabawal. Ngunit natanto ni Miscavige na ang kanyang pakiramdam para sa kanya ay hindi pag-ibig, ngunit isang libangan, at inalok ang kanyang pagkakaibigan. Ang araw pagkatapos ng paliwanag, nagpadala si Carolina ng isang paalam na sulat sa Miscavige - umalis siya sa Moscow at sa lalong madaling panahon inilaan na umalis sa Russia. " Kamusta sa iyo mahal ko. Salamat ulit sa lahat. Para sa iyong pagkakaibigan, para sa iyong pag-ibig ... masaya ako ngayon, naghihiwalay sa iyo, marahil magpakailanman; at kahit na hindi tayo nadestino upang matugunan muli, lagi akong makukumbinsi na para sa pinakamabuti para sa ating dalawa ... Anuman ang mangyayari sa hinaharap, ang buhay ay magiging kasiya-siya sa akin: Madalas akong maghanap ng mahalagang mga alaala sa iyo sa kailaliman ng aking puso , Matutuwa akong pag-uri-uriin sila, sapagkat para sa akin lahat sila - isang diyamante ng dalisay na tubig. Paalam ng aking kaibigan!"Sinagot siya ni Mickiewicz gamit ang tula" Sa memorya ng Panne Yanish ":

Kapag lumilipad ang mga ibon na may mga singsing

Mula sa mga bagyo sa taglamig at blizzard, at pagdadalamhati sa kalangitan,

Huwag mo silang sisihin, kaibigan! babalik ang mga ibon sa tagsibol

Isang pamilyar na landas patungo sa nais na panig.

Sa sandaling ang pag-asa ay lumiwanag muli sa aking kapalaran

Sa mga pakpak ng kagalakan ay mabilis akong nagmadali mula sa timog

Muli sa hilaga, muli sa iyo!

Hindi na sila nagkita ulit. Hindi sinulat. Isinara ni Carolina ang pintuan sa nakaraan, walang pag-asa sa kanyang sarili. Pagkalipas ng anim na taon, nalaman niya ang tungkol sa kasal ni Miscavige. Mahal siya ni Carolina, at labing-tatlong taon pagkatapos ng kanilang hindi matagumpay na pakikipag-ugnay, noong Nobyembre 10, 1840, nang ikinasal na siya sa iba pa, isinulat niya:

Nagsasalita ng tahimik sa iyo?

Kung gaano kasakit ang aking panginginig

Hindi bababa sa kinuha mo ang iyong buhay sa iyo

Naiwan ba ito minuto

Sa gitna ng binagong kabuuan?

Ang Love K. Pavlova sa makata ng Poland ay nanatiling pinakamamahal na memorya. Natapos na ang kanyang buhay, nang siya ay mahigit walumpu, gumuhit siya ng lakas at ginhawa sa mga alaala ng kanyang kabataan: “ Ang pag-alala sa pag-ibig na ito at hanggang ngayon ay kaligayahan para sa akin. Oras, sa halip na humina, pinalakas lamang ang pag-ibig na ito. Naaalala ko ang mapagpalang araw noong tinanong niya ako kung nais kong maging asawa niya. Palagi siyang nakatayo sa harap ko na parang buhay. Para sa akin, hindi siya tumigil sa pamumuhay. Mahal ko siya, hindi tumitigil sa pagmamahal sa kanya sa lahat ng oras". Kailangan nating mabuhay, maging malakas. Madali, syempre, ang magsulat tungkol dito, ngunit paano makaligtas ?!

Kapag nagkakagulo sa kanyang sarili

Ang aking isip ay walang kuryente

Kapag minsan ay namamalagi dito

Malungkot na tulog ang kalahati ng tulog

Pagkatapos ay biglang bumulong siya sa pagnanakaw

Pagkatapos ay naririnig ito sa aking dibdib

Ang ilang mga uri ng malungkot na tip

Mga kakaibang damdamin, malayong araw.

Karolina Karlovna ay nagbago ng maraming. Mas lalo akong napigilan, mas mahilig ako sa pag-iisa, trabaho. Naging sikat siya sa mga bilog sa panitikan. Nakakita sa mga piling pampanitikan ng Moscow. Siya ay pamilyar sa Pushkin at Vyazemsky, ay magkaibigan sa Yazykov at Baratynsky. Ang makatang talento ni K. K. Pavlova ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng tula ng Pushkin at mga makata ng kanyang bilog; ang kanyang mga tula ay inaprubahan ng isa sa mga pinakatanyag na makata ng panahong iyon - E. A. Baratynsky. Nang maglaon sa liham sa kanya, isinulat ni Pavlova ang tungkol sa mahalaga, marahil ang mapagpasyang papel, na ginampanan niya sa kanyang kapalaran sa panitikan:

Tinawag mo akong makata

Ang taludtod ko ay isang pag-ibig na hangal

At ako, pinainit ng iyong ilaw.

Pagkatapos ay naniniwala siya sa kanyang sarili.

Noong 1820 - 1830s ay isinalin ni K. Pavlova ang mga tula ng Pushkin, N. M. Yazykov at iba pang modernong makatang Russian sa Aleman at Pranses, ang kanyang mga pagsasalin ay lubos na pinahahalagahan ng mga kontemporaryo at ang mga may-akda mismo. " Tinalo mo ang mga simpleng tunog ng aking mga string sa mga gintong string", - sumulat sa kanya, salamat sa pagsasalin ng kanyang mga tula sa Aleman, N. M. Languages. Sa kabila ng sekular na katanyagan, ang batang babae ay banta sa kapalaran ng matandang dalaga. Hindi siya maganda, may kumplikadong pagkatao. Ngunit - isang mayamang tagapagmana: namatay ang tiyuhin, naihatid sa kanya ang buong estado. Ang mga Yanish ay nagbigay ng isang malaking dote para sa kanilang anak na babae, madalas silang ikinasal sa kanya. Ngunit tumanggi si Carolina sa lahat. Noong 1836, si Carolina ay may dalawampu't siyam na taong gulang, naghintay siya nang maghintay para sa Miscavige balang araw. Ang pakikinig sa mga dalangin ng kanyang mga magulang, pumayag si Carolina na pakasalan ang isa pang naghahanap ng kanyang kamay: ang manunulat na si Nikolai Filippovich Pavlov, na umaasang makahanap ng isang kaibigan sa pag-unawa. Ngunit ang kanyang pag-asa ay nalinlang.

Si Nikolai Pavlov ay pangunahing hindi malikhaing, ngunit ang isang pagkalkula ng tao, isang manlalaro at isang tao ay malalim na walang pananagutan. Totoo, siya ay iginagalang sa lipunan bilang isang tao na may mga ideya na mapagmahal sa kalayaan, ang may-akda ng isang ipinagbabawal na nobela na nagpapahiwatig ng serfdom. Ano ang tila kaakit-akit ng Carolina. Kaya't sa una ay naging mainit ang relasyon ng mag-asawa, at kung ang pag-ibig sa pagitan nila ay hindi nangyari, kung gayon ang pagkakaibigan, walang alinlangan. May anak sila. Bagaman isa lamang, at binigyan siya ng sobrang mahal si Carolina. Inirerekomenda ng mga doktor na wala na siyang mga anak, upang hindi masira ang kanyang buhay. Itinuring ito ng asawa nang may pag-unawa, yamang wala siyang mapigil na pagnanasa kay Carolina. Simula noon, nakatira sila sa ilalim ng parehong bubong ng mga kaibigan at nagpalipas ng gabi sa iba't ibang mga silid-tulugan. Si Nikolai Pavlov ay naglaro at nasayang ang kalagayan ng kanyang asawa, ngunit sa loob ng ilang panahon ay hindi napansin ang pinsala, at hindi nakagambala si Carolina sa mga libangan ng kanyang asawa, at hindi siya nakagambala sa kanya at pinayagan siyang gawin ang anumang nais niya, iyon ay, magsulat ng tula at panatilihin ang isang pampanitikan na salon .

Matapos ang pag-alis ng Zinaida Volkonskaya patungo sa Italya, ang salon ng Carolina Pavlova ay naging pinakamalaki at pinakapopular sa Moscow. Pinag-uusapan nila ang tungkol sa panitikan, sining, politika, mayroong matalim na pagtatalo sa pagitan ng mga Kanluranin at Slavophile. Kabilang sa mga regular na panauhin ay maaaring matugunan ng isa si Herzen kasama ang Ogarev, at Granovsky, at Shevyrev, at Khomyakov, at Chaadaev, at pagkatapos ay ang batang Fet. Ang Aksakov, Gogol, Grigorovich, Herzen, Baratynsky, Polonsky ay lumitaw dito. Bago ang pangalawang sanggunian sa Caucasus, si Mikhail Lermontov, nalulumbay at nalungkot, ay bumisita sa salon. Sa buhay pampanitikan ng Moscow noong 1840s, ang salon ni K. K. Pavlova ay isa sa mga sentro ng espirituwal na buhay ng mga taong iyon, at matagumpay na nakaya ng may-ari ng salon ang kanyang mahirap na papel. Isang kontemporaryong naglalarawan sa kanya ng ganito: " Sa Granovskikhs, nakilala ko si K.K. Pavlova at narinig ko ang pagbabasa ng kanyang mga tula, na binubuo at binasa lamang ng puso sa kanyang pagbisita. Sa pag-uusap, patuloy siyang nakapasok ng mga stanzas ng mga taludtod sa Aleman mula sa Goethe, mula sa Byron sa Ingles, mula sa Dante sa Italyano, at sa Espanya ay nagdala ng ilang uri ng kawikaan. Siya ay nagsalita nang higit pa sa Granovsky kaysa sa amin. Si Pavlova ay hindi na bata at pangit, napaka manipis, ngunit may magagandang kaugalian».

Ang mga bantog na bisita sa salon ay ginagamot ang kanyang patula na regalo sa halip na nakakahiya at nakakapanghinayang, sa halip na magalang at masigasig - tulad ng kanyang pinangarap. Ngunit para sa Carolina, ang tula ay lahat - ang layunin at kahulugan ng buhay: Ang aking kasawian, ang aking kayamanan, ang aking banal na bapor!"Malaki ang naisip niya tungkol sa paksa ng pagkamalikhain sa pangkalahatan at pagkamalikhain ng babae sa partikular. Ang kalahati ng kanyang mga tula ay nakatuon sa mga paksang ito. Kasabay nito, ang reputasyong pampanitikan ng Pavlova ay pinalakas. Ang kanyang mga tula, nobela at pagsasalin ay regular na nai-publish sa mga magazine ng Russian noong 1830-1850s at matagumpay. Lalo na malaki ang kanyang karapat-dapat sa larangan ng mga pagsasalin. Siya marahil ang unang nagsimulang magsalin ng mga akda ng mga manunulat na Ruso para sa pamamahagi sa ibang bansa. Noong 1831, isinalin niya ang ilang mga tula nina Pushkin, Batyushkov at Vyazemsky sa Aleman, ipinadala ang teksto sa isang magasin sa Berlin, at sa hindi inaasahan ay nakatanggap ng isang mabuting liham ng pampasigla mula sa Alemanya. Ang liham ay nilagdaan: "Johann Wolfgang Goethe."

Ang rurok ng akdang pampanitikan ng Karolina Pavlova ay ang paglathala ng kanyang mga tula sa "Mga Domestic Tala", na nagpukaw ng masigasig na pagsusuri kay Belinsky, na tinawag ang taludtod ni Pavlova na "brilyante": " Bilang karagdagan sa dalawang kamangha-manghang mga tula ni G. Lermontov, sa V Ќ Domestic Tala mayroong apat na kamangha-manghang mga tula ni Ms. Pavlova: "Sa Hindi Alam na Makata", orihinal; "Ang Panunumpa ni Moyne" at "Glenara" - mga balang sa Scottish, isa ni W. Scott, ang isa mula sa Kambel; "Unawain ang Pag-ibig" mula sa Rukert. Ang kamangha-manghang talento ni Ms. Pavlova (nee Yanish) upang isalin ang mga tula mula sa lahat ng mga wikang alam niya sa lahat ng mga wikang alam niyang nagsisimula sa wakas upang makakuha ng pangkalahatang katanyagan. Ngayong taon, ang kanyang mga salin mula sa iba't ibang mga wika sa Pranses, na tinawag na "Les preludes", ay lumabas, at hindi kami magtaka kung paano pinangalanan ng tagasalin na tagasalin na magdala ng marangal na pagiging simple, lakas, conciseness, at patula sa mahirap, antipoetic at parirala sa wikang kalikasan. ang kagandahan ng "Lider" ay isa sa mga pinakamahusay na tula ni Pushkin. Ngunit kahit na mas mahusay (dahil sa wika) ang kanyang mga pagsasalin sa Russian; mamangha sa iyong sarili para sa pisil na ito, para sa matapang na enerhiya na ito, para sa marangal na pagiging simple ng mga talatang ito ng diyamante, brilyante at kuta at patula na ningning.».

Noong 1848, ang nobelang Pavlova ng Double Life ay nai-publish, isinulat sa mga taludtod at prosa, na nagsasabi tungkol sa hindi kapani-paniwalang kapalaran ng isang modernong aristokrat na pinilit na magpakasal nang walang pag-ibig at mamuno ng dobleng buhay. Ang nobela ay natanggap nang may interes, ngunit ito ang huling tagumpay sa buhay ni Carolina. Pagkatapos ay nagsimula ang isang serye ng mga pagkabigo. Hindi gumana ang buhay. Ang mga asawa ay ibang-iba: nakamamatay na Karolina Karlovna at kanyang asawa - player at mot. Pinaghirapan niya ang kanyang anak, ngunit, nang malaman na si Nikolai Filippovich ay may pangalawang pamilya, nagpasya siyang iwan siya. Ang asawa ay naglaro at uminom ng higit pa at higit pa, praktikal na nasira ang kanyang buong kapalaran, at lampas sa kanya ay higit sa 1000 mga kaluluwa ng mga serf at isang mamahaling mansyon sa isang prestihiyosong lugar ng Moscow. Bilang tugon sa mga pang-aalipusta, sumabog si Pavlov sa mga pang-iinsulto at panunuya laban sa kanyang asawa, ininsulto at kinutya ang kanyang patula na mga ambisyon. Hindi itinago ni Nikolai Filippovich ang kanyang tunay na saloobin sa kanyang asawa. Minsan ay inamin niya na nagawa niya ang kasuklam-suklam sa pamamagitan ng pag-aasawa nang walang pag-ibig, "para sa pera." At walang awa na ginugol ang mga ito, nawala ang mga kard, gumawa ng mga utang.

Hindi na ito tumayo ni Carolina at nagreklamo sa kanyang ama. Sinamantala niya ang lahat ng kanyang koneksyon at pinarusahan ang hindi karapat-dapat na manugang. Una, si Nikolai Pavlovich ay inilagay sa isang bilangguan ng utang, ang tinatawag na "hukay", na matatagpuan sa lugar ng dating maharlikang menagerie. Tumanggi si Carolina na bayaran ang kanyang mga resibo sa utang at nagsampa para sa diborsyo. Nagagalit ang lipunan kahit na noon: tila ba sulit na bayaran ng mga Yanishes ang utang ng kanilang manugang na lalaki at hindi dalhin sa kulungan at iskandalo? Ang sikat na Moscow wit na Sobolevsky ay sumabog kahit na walang kabuluhan, na agad na dinampot ng maraming mga labi at naging tanyag:

Ah, saan ka man tumingin

Lahat ng pag-ibig ay ang libingan!

Asawa na si mamzel Janisch

Inilagay ko siya sa isang hukay ...

Ipinagkaloob ang petisyon ng diborsyo, ang kanyang dating apelyido, Yanish, ay bumalik sa Carolina ... Nang, sa kahilingan ng Carolina, matapos ang pag-aresto sa kanyang asawa, binago ang kanyang kalagayan at pag-aari, ito ay iniwan na ni Nikolay Pavlov na halos hindi na siya nahirapan: lahat ng mapaglaraw at hindi matitinag na pag-aari ay na-mortgage at muling na-mortgaged. Kasama ang bata, nakipag-ayos siya sa kanyang mga magulang at nanirahan sa kanilang paraan. Ang gobernador ng militar ng Moscow, Zakrevsky, ay tumanggap ng reklamo laban kay Pavlov. Hinanap siya, natagpuan nila ang Polar Star. Ang manunulat ay naaresto at ipinatapon sa Perm. Sa mga panahong Nikolaev, ang sinumang tao sa Russia na may mga ideya na mapagmahal sa kalayaan o kahit papaano ay tutol sa mga awtoridad ay nakataas sa ranggo ng martir. At kung para sa kanyang mga ideya at talumpati ay pinarusahan siya, tulad ni Nikolai Pavlov, ang "martir" ay nagsimulang iginagalang bilang isang pambansang bayani, gaano man kalaki ang hindi kilalang mga gawa na ginawa niya sa kanyang pribadong buhay. Si Pavlov, sa sandaling siya ay nadestiyero, ang lahat sa lipunan ay nagsimulang makiramay.

Nahulog si Carolina sa pangkalahatang pag-aalipusta. Sa tingin lang - nilalaro! Crew sa balat! Sa tingin lang - niloko! Kung hinikayat ni Carolina ang kanyang ama na bayaran ang mga utang ng kanyang asawa, hindi mag-file para sa isang diborsyo, hindi mahuli si Pavlov, hindi naipadala sa isang bilangguan ng utang, hindi niya mahahanap ang ipinagbabawal na literatura at hindi siya maipagtatapon. Hanggang sa kamakailan lamang, wala nang naalala ang mga pagsasanay sa panitikan ni Pavlov, at ngayon ay bigla nilang naalala. At si Carolina kasama ang kanyang mga tula ay literal na inuusig ng panunupil. Sa mga kamakailan lamang na itinuturing na isang karangalan na maanyayahan sa kanyang salon, ngayon ay hindi rin yumuko sa kanya sa isang pulong. Maging ang mga kaibigan ay iniwan siya. Hindi makatira si Carolina sa Moscow. Sinamahan ng kanyang ina at anak na lalaki, ang makataong babae ay nagpunta sa ibang bansa sa Derpt. At narito ang alingawngaw ay hindi pinatawad sa kanya: iniwan niya ang kanyang may sakit na ama. Hindi nagtagal namatay si Itay dahil sa cholera.

Sa lungsod ng Aleman ng Derpt, nakilala ni Carolina si Alexei Konstantinovich Tolstoy. Nagkaibigan sila. Pinuri ni Tolstoy ang kanyang gawain - at para sa Carolina ito ay naging isang tunay na balsamo para sa mga sugat. Siya mismo ay literal na mahalin sa gawain ni Tolstoy at isinalin sa Aleman ng marami sa kanyang mga tula at ballads, ang mga drama na Tsar Fedor Ioannovich, Ang Kamatayan ni John the Terrible. Ang kanyang pagsisikap sa Alemanya ay naglathala ng mga libro ni A. K. Tolstoy: "Ang Kamatayan ni Juan na kakila-kilabot", "Tsar Fedor Ioannovich", ang tula na "Don Juan". Si Karolina Pavlova ay isinalin sa Aleman na dalawang dula ni Alexei Konstantinovich Tolstoy, na nais na magtanghal ng isang teatro sa Weimar. Itinuring ni A. K. Tolstoy na ang kanyang mga salin ay ang "rurok ng pagiging perpekto" at suportado ang makata nang materyal at moral sa kanyang kamatayan noong 1875.

Siya ay nagtatrabaho ng maraming, manlalakbay, inaasahan na makilala ang una at tanging pag-ibig, kasama si Adam Mickiewicz, na naglalakbay sa oras na iyon. Pumunta pa ako sa Constantinople nang marinig ko na si Miscavige ay pansamantalang nanirahan doon. Marahil ay inaasahan niya na ang kanyang mga dating damdamin para sa kanya ay buhay pa rin sa kanyang puso ... Na silang dalawa ay maaari pa ring mapag-isa at maging masaya ... Hindi siya makatagpo kay Miscavige, ang makata ay hayagang naiwasan ang kanyang dating kasintahan. Sa Dorpat, nakilala ni Carolina ang isang mag-aaral na batas ng Russia na si Boris Utin, na dalawampung taong mas bata sa kanya, napakalayo sa tula at pagmamahalan, ngunit nakaya ang kaluluwa at imahinasyon ng makata. Hindi mahal si Carolina kay Utin. Nag-aalala siya sa kanya. Inilaan niya ang mga tula sa kanya. At marami sa pamayanan ang naninirang-puri na si Pavlova ay kinuha ang kanyang sarili bilang isang batang magkasintahan tulad ng iskandalo na si George Sand. Malamang, mabuting magkaibigan lang sila. Sa kanyang mga tula kay Boris Utin walang salita tungkol sa pag-ibig o simbuyo ng damdamin - hindi katulad ng kanyang mga talata kay Mickiewicz - ngunit marami ang sinabi tungkol sa pagkakamag-anak ng dalawang malungkot na kaluluwa na biglang nagkakilala at natagpuan ang bawat isa sa gitna ng isang walang malasakit na ilaw ...

At nagkita sa kalangitan nang malungkot

Kabilang sa kanyang mga libot-libot,

Dalawang masayang luminaries

At naiintindihan nila ang kanilang kamag-anak.

At marahil mula sa hilaga at mula sa timog

Ang kanilang lihim na pag-ibig ay humahantong

Sa espasyo muli upang maghanap para sa bawat isa,

Batiin muli ang bawat isa.

Ilang beses nang bumalik si Karolina sa Moscow, ngunit imposible para sa kanya na manirahan sa Russia: ang lipunan ay hindi pa pinatawad sa kanya ang masamang kwento ng pag-aresto kay Pavlov, bukod dito, ang kanyang mga tula ay objectively na ngayon ay nakikita bilang matanda at walang kaugnayan at walang tagumpay. Bilang karagdagan, isinulat ni Carolina ang ilang mga makasaysayang tula na may matapat na pananabik at suportado ang kampanya ng Crimean, at ang progresibong publiko ay hindi siya pinatawad para dito. Kung ang panitikang pampanitikan ay naalaala si Pavlova, ito ay sa isang tono lamang na nagpapahiwatig: sabi nila, para kanino sinulat ng madame na ito at ano ang punto ng kanyang gawain kung hindi siya tumawag at hindi ilantad? Sagot ni Carolina sa kanyang mga kritiko:

At ito ay isinulat sa kanya, tila, sa mabait

Hindi kinakailangan at hangal na gawain;

Aking sarili at iba pa sa gulo.

Noong 1858, si Pavlova saglit ay bumalik sa Moscow upang iwanan ang kanyang tinubuang-bayan magpakailanman. Aalis siya para kay Dresden. Sa kusang pagtapon, kinailangan niyang mabuhay ng 35 hindi ang pinakamadaling taon. Noong 1863, sa Moscow, naglathala ang mga kaibigan ng isang koleksyon ng kanyang mga tula, halos hindi niya napansin. Malaki ang gumagana ng Pavlova at sa ibang bansa. Sa kanyang trabaho, siya ay kumikilos bilang isang tunay na kahalili ng panitikan sa panahon ng Pushkin. Hindi tinutulad ni Carolina si Pushkin, hindi gumagamit ng kanyang mga artistikong paraan, naniniwala na ang kanyang istilo, ang kanyang "gintong sandata", tulad ng sinabi niya, ay para lamang sa kanya sa kamay, ngunit natutunan niya ang pangunahing tipan sa manunulat: maging totoo sa sarili at oras niya. Ngunit ang imahe at pangalan ng Pushkin ay patuloy na naroroon sa kanyang mga saloobin at gumagana. Ayon sa mga memoir ng nakababatang kontemporaryong K.K. Pavlova, siya, "nabubuhay ang mga interes ng kanyang kabataan", mahal sa gabi na "ilayo ... ang kanyang kaluluwa sa walang katapusang mga kwento tungkol sa Pushkin, Mickiewicz, Baratynsky, sa pagsusuri ng kanilang mga tula." Patuloy niyang isinalin ang mga gawa ng mga may-akda ng Russia sa Aleman. Araw-araw, inaasahan niya ang isang maligaya na takbo ng kanyang patutunguhan, ngunit sa susunod na pagkakataon muli siyang inalok sa kanyang mga pagsubok. Malapit na sinundan ni Pavlova ang mga kaganapan sa Russia. Tumugon siya sa pagpapalaya ng mga magsasaka sa taludtod, ngunit mahirap na isulat ang layo mula sa kanyang tinubuang-bayan, kung saan nagsimula na siyang makalimutan. Patay na ang mga magulang. Naiwan ang anak na hindi niya kailanman natalikod. Kailangang mabuhay siya at si Adam Mickiewicz, na namatay ng cholera noong 1855 sa Constantinople.

Ika-1890. Si Karolina Karlovna ay nasa kanyang ika-83 taon. Iniligtas siya ng edad: ang parehong slender matangkad na figure, firm gait, ang parehong magagandang mata. Maliban kung ang itim na kulot ay humipo sa patina ng oras. Si Karolina Karlovna ay nanirahan sa pag-iisa sa ilalim ng Dresden. Marami siyang nagtrabaho, sumulat, ay nakikibahagi sa mga pagsasalin. Halos hindi pumunta sa Dresden. Walang bumisita sa kanya. Malungkot, dayuhan sa lahat, si Pavlova ay walang awa sa mga taludtod:

Tumingin ako mula sa terrace. Ang layo ng baybayin

Ang lahat ay kumikinang tulad ng sa gintong usok;

Ang kulay-abo na ilog ay puno ng topaz sparks;

Nagdadala ng bapor ng kadiliman ng mga tao

Ang kubyerta ay jam-pack sa brim;

Hindi mo makilala ang kanilang mga mukha, at bakit?

Kung saan ako ay dayuhan sa parehong mga tao at lugar

Kung saan hindi ko sasabihin ang isang mainit na salita

Kung saan hindi ko ibibigay sa aking kaluluwa,

Kung saan malayo sa gilid ako ay katutubong,

Saan hindi maging kung ano ang naroroon ...

Tumanggap siya ng liham mula kay Vladislav Mitskevich na humihiling na magpadala ng mga liham mula sa kanyang ama. Hindi agad nagpasya si Karolina Karlovna. Paulit-ulit niyang dinalaw ang mga album, muling binasa ang mga titik, muli, na para sa unang pagkakataon, sinuri ang singsing na dati nang ipinakita sa kanila. Ano ang isulat ?! " Hindi kami nag-uusap. Dalawang sulat lamang ang isinulat ko sa kanya. Hindi man niya ako sinulat ... May isang sulat lang ako mula sa kanya sa aking ama ... Ipinadala ko ang liham na ito sa iyo ..."Ang dulo ng liham ay tumusok:" Ang ikatlong araw, Abril 18, ay lumipas ng animnapung taon mula noong araw na huli kong nakita ang nag-sketsa ng liham na ito, at buhay pa rin siya sa aking mga saloobin. Sa harap ko ay ang kanyang larawan, at sa mesa ay isang maliit na plorera ng nasusunog na luad, na iniharap sa akin sa kanya; sa aking daliri ay isinusuot ko ang singsing na ibinigay niya sa akin. Para sa akin, hindi siya tumigil sa pamumuhay. Mahal ko siya ngayon, tulad ng aking pag-ibig sa napakaraming taon ng paghihiwalay. Siya ay akin, tulad ng dati niyang ...»

Ang kalungkutan at pangangailangan ay naging kanyang mga kasama. At ang mga alaala. Walang naiwan sa isang beses na makabuluhang kondisyon ng mga magulang - pangunahin sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng kanyang dating asawa ... Sa huli, dumating ang isang oras na ang buhay ng lungsod ay naging napakamahal para sa Carolina, hindi na siya maaaring magrenta ng isang apartment at bumili ng mga pamilihan na may dagdag na bayad para sa lungsod. Kailangang lumipat ako sa nayon ng Khlostervits, kung saan nag-upa siya ng isang may bahay na bahay at umupa ng isang katulong. Namatay si Karolina Karlovna Pavlova noong Disyembre 2, 1893 sa kumpletong limot. Siya ay inilibing sa gastos ng lokal na komunidad, na nabili ang lahat ng kanyang pag-aari upang masakop ang mga gastos. Ipinanganak sa buhay ni E. Dashkova, nanirahan si Carolina Pavlova hanggang sa kapanganakan nina A. Akhmatova at M. Tsvetaeva, at walumpu't anim na taong gulang ang pumasok sa ibang mundo. Sa Russia, hindi napansin ang kanyang kamatayan. Ang pulis inspector ay natagpuan sa apartment ng Pavlova "isang naglalakbay na dibdib na naglalaman ng maraming mga papel na nakasulat sa mga titik ng isang hindi maintindihan na wika, at hinuhusgahan ang hitsura, na kumakatawan sa mga talata". Gamit ang katumpakan ng Aleman, ipinadala niya ang dibdib sa konsulado ng Russia. Sa kasamaang palad, nakarating ang parsela sa konsulado, at mula roon hanggang sa kasalukuyan.

Sa simula ng ika-20 siglo, ang interes sa kanyang trabaho ay muling nagising. Naalala siya ni Valery Bryusov sa simula ng ikadalawampu siglo, "natuklasan din" niya ang kanyang mga tula para sa Russian reader, na nalathala ang ilang mga koleksyon at bumalik sa Karolina Pavlova ang ilan sa kanyang dating katanyagan. " Ang Karolina Pavlova ay isa sa aming pinaka kamangha-manghang mga makata", - isinulat ni V. Ya. Bryusov tungkol sa kanya. Ang isa sa mga makata ng Panahon ng Pilak, si Sophia Parnok, na nakatuon ng isang napaka liriko tula kay Carolina Pavlova:

Carolina Pavlova

At muling lumulutang ang mga patlang - hindi mo nakikita, hindi mo nakikita! -

At ang dandelion ay hawakan na malambot.

Ang paghawak sa dewdrop - hindi mo nakikita, hindi mo nakikita! -

Ang isang maluwag na dahon stagger.

At umaawit ang mga wire, - hindi mo naririnig, hindi mo naririnig, -

Paano kumanta ang mga wire sa mga mais, at paano

Sa di kalayuan, tinamaan nila ang mga hooves - hindi mo naririnig, hindi mo naririnig!

At ang isang huling shot ay nagising sa isang puno ng birch.

Mayroon kaming Hulyo, Enero, hindi mo naalala, hindi mo matandaan:

Hindi ka isang siglo ng mahabang araw.

Kaya tandaan mong matanda, - hindi mo naalala, hindi mo matandaan

Walang gabi, walang hangin, walang ako!

Si Karolina Pavlova sa dalawang dami ng kanyang mga gawa ay bahagi ng pamilya ng mga manunulat na Ruso. Para sa pinakamaraming bahagi ng kanyang patula na kasanayan, isinagawa niya ang kanyang sariling teoretikal na pananalig na ang taludtod ay "isang magandang sinturon na magkakasamang nag-iisip at nagbibigay ng pagkakaisa." Ang kanyang mga taludtod, ang kanyang mga saloobin at damdamin ay maganda at payat, ang kanyang mga salita ay mabait at madalas na taimtim, ang kanyang mga patula na talumpati ay matalinghaga - at pinapanatili niya ang isang buhay na buhay at nais na pagka-orihinal sa kanyang katandaan.

Carolina Pavlova

Ang nakasulat sa iyo tulad ng isang echo

Nanginginig, hindi nakikitang kamay.

Kakaiba ito: dalawang tao,

Sa pangkalahatan, naiiba, ngunit isang bagay na katulad ...

Ang parirala, naalarma sa masidhi:

"Ang pananampalataya sa mga ngiti, salita o luha,

Hindi makatwirang isip ... "

Tula ng buhay, prosa ng edad,

Ang ikalabing siyam na siglo, ang dalawampu't unang siglo,

Ruso na babae kung sekular na ginang,

Ang kalungkutan ay ang pinakamataas na panukala para sa amin.

Ang buhay ay hawakan. Buhay na walang Adan.

Lika Gumenskaya

Alalahanin ang mga taludtod ng Carolina Pavlova:

Oo o hindi

Sa likod ng isang leaflet na tumutulo ng isang dahon

Sa pamamagitan ng isang puting larangan ng bituin

Bulong ko sa kanya, pinagkatiwalaan ang isang bulaklak,

Ang itinatago ko sa mga tao.

Mapangarap na pangangarap

Nakikita ang isang sagot sa kanyang sarili

Sa kapalaran ng puso -

Ako ba o hindi?

Maraming puso ang biglang nagising

Nakalimutan ang mga pangarap

Maraming dibdib ang ibubuhos

Mahinahon na kahilingan at mapait na luha.

Ngunit para sa pagdarasal ng sanggol,

Para sa mga gustos ng magulong taon

Madalas na patunay sa puso

Malambing na sabi niya: hindi!

Uhaw na bata;

Baka bumulong ulit

At hindi mapakali pangarap

Parehong pag-asa at pagmamahal.

Ngunit sa tawag ng mga pangitain ng paraiso

Ngunit para sa kanilang matamis na pagbati

Naaalala ang aking puso

Nanginginig, sabi niya: hindi!

* * *

Ang nakapanghamong pag-iisip ay tahimik,

At nabuhay ako ng kalahating buhay

Hindi naaalala ang kanyang mga lihim na pwersa;

At ginising ang dalawa o tatlong salita

Sa tibok ng dibdib naranasan muli

At sa mga labi ng isang napapanahong taludtod.

Sensitibong nagmadali sa tawag

Lahat ng nagpakumbaba sa kapangyarihan ng pangangatuwiran;

At ang kaluluwa ay muling nakikipaglaban

Sa kanilang kalokohan na walang laman;

At sa mahabang panahon hindi ako makakasama,

At huwag matulog nang mahaba sa gabi.

* * *

Kakaiba kami nag-iisa. Kabilang sa bilog ng salon

Sa kanyang walang laman na pag-uusap,

Kami ay sneaking, hindi alam ang bawat isa,

Ang pagkakamag-anak ay nahulaan.

At ang pagkakahawig ng kaluluwa ay hindi nakakaramdam ng pagmamadali

Sa random

Ginugol namin, ngunit ayon sa pag-iisip ng pag-iisip

At isang sulyap sa mga panloob na kaisipan.

Pagsusumikap na masigasig sa publiko

Isang biro na biro ay isang salita,

Bigla kaming nag-usisa, matulungin na titig

Tumingin sila sa bawat isa sa mga mukha.

At bawat isa sa atin, chatter at joke

Matagumpay na niloloko silang lahat

Naririnig sa isa pa ang kanyang mapagmataas, kakatakot,

Tumawa ang bata ng Spartan.

Hindi nila subukan na hanapin ang mga ito,

Ang buong gabi ay mahirap kaming mag-usap

Ang pagpapanatili ng iyong kalungkutan ay nakakandado.

Hindi alam, kailangan kong makita ang bawat isa,

Hindi sinasadyang pagkikita kahapon

Ang katotohanang kakaiba, malupit, malupit

Nagkaroon kami ng kaguluhan hanggang sa umaga,

Pamilyar lahat ng nakakainsulto na pag-unawa,

Tulad ng isang kaaway na walang awa, -

At tahimik sa bawat isa, at matatag, tulad ng mga kapatid,

Nag-shake hands kami mamaya.

Kabilang sa mga pagkabahala at sa masikip na disyerto

Iniwan ko rin ang aking mga pangarap,

Nagawa mo bang matandaan ang nakaraan ngayon?

Nakalimutan mo na ba ang mahal na araw?

Naisip mo ba, sabihin mo, ngayon muli

Na sa pananampalataya ako ay isang bata, sa oras na iyon,

Handa na dalhin ang iyong maraming mula sa iyong mga kamay

Sigurado ka mapapahamak magpakailanman nang walang takot?

Ang sandaling ito ay banal sa harapan ng Diyos,

Kapag ang kaluluwa, malalim sa pag-ibig,

Sa isang hindi sinasadyang pananalig

Alien kaluluwa: Naniniwala ako sa iyo!

Na sinag ng ray na ito mula sa paraiso

Anuman ang kapalaran na nagmamahal sa iyo,

Tulad ng isang spark na natutulog sa bato,

Sa isang malamig na dibdib ay matulog;

Ano ang hindi makasisira ng kalungkutan

Sa loob nito ang misteryo na ito ay hindi nakikita;

Na ang binhing ito ay hindi nabubulok

At isa pa ang mamulaklak sa bansa.

Naalala mo ba kung paano ako, sa ingay ng bola,

Nagsasalita ng tahimik sa iyo?

Kung gaano kasakit ang aking panginginig

Gaano kapurihan ang apoy ng mga mata?

Pagtaas ng lahat ng pagkabalisa sa mundo

Hindi bababa sa kinuha mo ang iyong buhay sa iyo

Naiwan ba ito minuto

Sa gitna ng binagong kabuuan?

Kahapon ang mga sheet ng isang may tono na dami ...

Napunit ng dami ng mga sheet kahapon

Nahuli ako, - Tiningnan ko sila;

Ang nakalimutan na bulong ay biglang pamilyar,

At naalala ko ang lahat ng aking tagsibol.

Ito ay sa iyo, mahal na pabula,

Isang magiliw na sagot sa aking mga pangarap;

Iyon ang mga pahalagahang pahina,

Kung saan ang luha ng mga bata ay naaalala ko ang isang mahabang track.

At nagningning ako sa mga taon ng buhay na mga anino

Bata, kahanga-hangang mundo;

Ang mga araw ng mataas na pananalig ay sumabog

At ang una ko, ang aking alien idol.

Kaya, samakatuwid, sa buhay ng pagkabalisa

Dapat tayong pumunta sa parehong malungkot na paraan

Itapon ang lahat, sayang, bilang isang hindi gaanong kahalagahan,

Na tayo, bilang isang kayamanan, ay naglalagay ng ating mga suso!

At iniwan ko ang aking mga camera,

Humarap ako, tinitingnan ko ang layo ng pipi;

Ngunit naaawa ako sa di-nasasalat na pananampalataya

Ngunit kung minsan ay nagsisisi ako sa batang sigasig!

Sino ang magpapasigla sa mga dating pangarap sa kaluluwa?

Sino ang magbibigay muli sa aking mga pangarap na kanilang kagandahan?

Sino ang bubuhaying muli sa kanila sa mukha ng Marquis of Pose?

Sino ang magbabalik ng pag-ibig sa isang multo sa akin? ..

Nang maglaon Magica

Pagpasok

Maraya Liszt

Minsan naiisip ko ang aking mga tula;

Secular mob, kasama ang malamig na pakiramdam nito,

Mapanganib sa amin at mahigpit na hukom.

Tulad ng isang Romano, hindi ka makakakanta ng pulong sa isang lobo

Nasa ating mga panahon, o ang pagkamatay ng isang maya.

Lumipas ang mga siglo, at mas matalino tayong lahat

Mas tinitingnan namin ang pagiging;

Tungkol sa kalungkutan ng kaluluwa, tungkol sa maliwanag na Eden

Ang mga bata at kababaihan ng India lamang ay lihim na nagpapatunay.

Alam ang lahat, ang lahat ay may debased na mga paksa,

Anuman ang isulat mo - lahat ng larawan at basura.

Kaya ngayon, isang pagdududa para sa akin

Ito ay nasa isip: Natatakot ako sa aking stanza

Malalaman nila ang panlasa ng "House sa Kolomna"

Mga Mambabasa, at “Mga Tale para sa mga bata”;

Ngunit malalim sa aking pangitain,

At maraming mga bagay biglang nagising.

At mga saloobin, tulad ng isang frisky choir ng mermaids,

Ito ay mamula-mula muli, pagkatapos ay muli itong lumubog sa ilalim;

Ang mga pangarap ay nagmamadali, ang kanilang pinag-uusapan ay bingi at nakalulungkot;

Nasanay ako sa pag-abala ng kanilang mga kaway sa loob ng mahabang panahon.

Narito ang isang bilang ng mga bubong, magdamag na rook at jackdaws,

Narito ang isang kulay-abo na bahay, - at tumingin ako sa bintana.

At ang babae ay nakikita doon bata

Sa pamamagitan ng takip-silim ng isang maulan na araw;

Mahina maliit na batang babae ay nakaupo sa isang tasa ng tsaa

Maingat na tumagilid ang ulo,

At sa isang bulong, at pagbubuntong nanghihinayang,

Sinabi niya sa akin: "Hindi bababa sa naiintindihan mo ako!"

Mangyaring; Gagawa ako ng bagong kakilala,

Papasok ako sa isang kamag-anak;

Nag-aalok ka ba ng pag-ibig, o pagtataksil,

O pangarap ko lang

Ipapaliwanag ko ang lahat: Hindi ako nagsusulat para sa mga inapo,

Hindi para sa karamihan, ngunit para sa wala.

Upang malaman na ito ay nakalaan para sa iba mula sa itaas,

At ito ay nakasulat sa kanila, maliwanag, sa mabait,

Betray ang iyong hindi mabibentang halaga ng pag-iimbak

Hindi kinakailangan at hangal na gawain;

Dalhin ang pagkabaliw ng makata

Aking sarili at iba pa sa gulo.

* * *

Ngunit nakakalungkot isipin na walang kabuluhan

Ang kabataan ay ibinigay sa amin.

Sa aming edad ng pagnanais ng kaalaman,

Mga gawain sa merenaryo

Tatlong kaluluwa ang nagpunta sa pagsubok

Sa limitasyon ng mundo.

At inanunsyo nila ang kalooban ng Panginoon:

"Sa lupaing dayuhan

Ang bawat isa ay magkakaroon ng ibang bahagi

At iba ang korte.

Fire saint saint

Binibigyan kita;

Ang iyong kasiyahan ang magiging salita

At ang lakas ng pangarap.

Puno ko ang bawat suso ko sa bawat isa,

Sa gilid ng lupa

Sa pamamagitan ng katotohanan, purong pagkauhaw

Live beam.

At kung ang espiritu ay nahulog tamad

Sa isang makamundong labanan, -

Oo huwag sisihin ang iyong maling pagbulong

Ang aking pag-ibig. "

At sa mahal na pagtawag

Pagkatapos ay bumaba

Tatlong babaeng kaluluwa sa pagpapatapon

Sa landas ng lupa.

Ang isa sa kanila ay hinuhusgahan ng patunay

Sa kauna-unahang pagkakataon doon upang makita ang isang napakalaking mundo,

Kung saan, naghahari, paliwanag sa mundo

Inayos ang kanyang pista ng Valfazarsky

Ang kanyang kapalaran ay nalaman ang sekular na pagkaalipin

Lahat ng mabangis at mapanirang kapangyarihan

Mula sa mga unang taon sinabi sa kanya ang taludtod ng kanyang anak

Sa paanan ng karamihan ay naglalagay ng isang mapagpakumbabang tributo;

Dalhin ang iyong mga dalangin at parusa

Sa pang-araw-araw na pagkagulo sa masikip na square square,

Masaya na maghatid ng malamig na katamaran

Maging biktima ng walang kahulugan na papuri.

At sa bulok na nakagawian, hindi mapaghihiwalay

Nakipag-ugnay siya at sumama

Ang kanyang pagmamahal na regalo ay naging isang napakalaking rattle,

Ang mga banal na buto ay natigil dito.

Tungkol sa mga magagandang araw, tungkol sa dating malinaw na kaisipan

Hindi niya ngayon naaalala sa isang panaginip;

At ginugugol ang buhay sa isang nakatutuwang sekular na ingay

Medyo nasiyahan sa kanyang kapalaran.

Itinapon ng Diyos ang isa pa

Sa American gubat;

Sinabi sa kanya upang makinig ng malungkot

Inutusan ko siya na labanan ang pangangailangan

Tumanggi sa kapalaran

Hulaan ang lahat sa kanyang sarili

Upang tapusin ang lahat sa kanyang sarili.

Sa dibdib naranasan ng pagdurusa

Manatiling galak na insenso;

Upang maging matapat sa walang kabuluhang pag-asa

At hindi natutupad na mga pangarap.

At sa mabibigat na basbas na ibinigay sa kanya

Pumunta siya bilang hinuhusgihan ng diyos

Walang takot na kalooban, matatag na hakbang,

Sa pagkaubos ng mga batang pwersa.

At mula sa itaas, tulad ng isang anghel ng pananampalataya,

Nagniningning sa takipsilim ng gabi

Ang Star ay hindi ang aming hemisphere

Sa itaas ng kanyang libingan.

Pangatlo - sa pamamagitan ng kabutihan ng Diyos

Itinuro niya ang mapayapang paraan

Marami siyang maliliit na kaisipan

Nested sa batang dibdib.

Malinaw ang ipinagmamalaki niyang mga pangarap

Mga kanta ni Sang na walang bilang

At mahal mo siya mula sa duyan

Ako ay isang tunay na bantay.

Ang lahat ay binigyan ng kanyang pagmamataas

Lahat ng mga pagpapala ay ibinibigay nang buo,

Ang buhay ng paggalaw sa panloob

Ang buhay ay panlabas na katahimikan.

At sa kaluluwa ngayon hinog na

Isang malungkot na tanong ang naririnig:

Sa pinakamahusay na kalahating siglo

Ano ang nagtagumpay sa mundo?

Ano ang maaaring kasiyahan ng lakas?

Ano ang sinabi ng kaluluwa?

Ang pag-ibig na iyon ang nagawa sa kanya

At ano ang nakamit ng salpok? -

Sa isang nawalang nakaraan

Na may isang kakila-kilabot na lihim

Sa walang kabuluhang init ng puso

Sa pagdiriwang ko sa aking dibdib

Sa isang panaginip na walang kabuluhan at paulit-ulit,

Siguro mas mainam ito para sa kanya

Mad sa buhay ay walang katotohanan

O mawala sa gitna ng mga steppes ...

Nakakalungkot na humihip ang hangin ...

Nakakalungkot na humihip ang hangin.

Nagdidilim ang kalangitan

At ang buwan ay hindi maglakas-loob

Sumilip mula sa mga ulap;

At nag-iisa ako

Makapal ang haze sa paligid

At hindi tumitigil

Ang mga rustle ng ulan tulad ng isang susi.

At ang kaluluwa ay malungkot

Namanhid ang lakas

Napipilitan ang paghihirap sa dibdib

At parang sa akin

Tulad ng lahat ng walang kabuluhan

Ang hinihiling namin ng masigasig

Ano ang maliwanag na kisap-mata

Gumagawang amin sa isang panaginip.

Tulad sa gitna ng kaguluhan

Raging henerasyon

Puro mga motibo

Ang bunga ay hindi hinog;

Tulad ng lahat ng banal

Sa isang batang puso

Tulad ng ilalim ng dagat

Libreng taglagas!

Hindi oras

Hindi! sa disyerto ng buhay na ito

Kahit na nawala ulit ako sa puso, -

Hindi! hindi pa oras ngayon

Tahimik na may iniisip at tumahimik.

Nagningning pa rin sa harap ko

Ang mga maliwanag ng katotohanan at kabutihan;

Hindi pa ako nahihiya ng aking kaluluwa;

Hindi oras na umalis sa trabaho.

Sapat na ang pagmamahal sa akin

Upang matugunan ang kasamaan sa mundo

Upang mapunit ang lahat, nasasaktan ang puso,

At kalimutan ang lahat ng iyon mahirap.

Hayaan akong magsinungaling ulit

Tulad ng nagsinungaling "ngayon" at "kahapon":

Maghihirap at bukas ay handa na ako;

Hindi oras na mabuhay nang sabik.

Hindi, hindi oras! Kahit na isang mabigat na pasanin

At ang talampakan ng bingi, at ang mahirap na paraan,

At nais kong humiga nang matagal,

PAVLOVA (Yanish) Karolina Karlovna ay ipinanganak - isang makatang Russian.

Ipinanganak sa pamilya ni Karl Ivanovich Yanish, isang doktor sa pamamagitan ng propesyon, na sinanay sa Leipzig.

Noong 1808, inilipat siya mula sa Yaroslavl Demidov Lyceum sa Moscow sa post ng propesor ng pisika at kimika sa Moscow Medical and Surgical Academy.

Si Karolina Karlovna ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon sa bahay, na pinangunahan ng kanyang ama, isang tao na may kaalaman sa encyclopedia at malawak na interes sa siyentipiko at masining. Nag-aral siya ng pisika, matematika, kimika, pagguhit, kasaysayan ng sining kasama ang kanyang anak na babae, at inanyayahan ang pinakamahusay na mga guro sa Moscow na pag-aralan ang mga wikang banyaga, panitikan at musika. Ang pagkakaroon ng pambihirang kakayahan, pagkamausisa at memorya, nakatanggap siya ng maraming nalalaman na edukasyon at malayang pinagkadalubhasaan ang maraming wikang banyaga. Ang kanyang pag-unlad ay naiimpluwensyahan ng isang pagbisita sa salon ng A.P. Elagina. Ipinakilala nito ang Pavlova sa bilog ng mga modernong isyu ng buhay sa lipunan at kultura sa Russia at West at pinapayagan na personal na matugunan ang mga kinatawan ng pag-iisip at panitikan ng Russia (Zhukovsky, Vyazemsky, Chaadaev, Baratynsky, Delvig, Yazykov, I. Kireevsky, Pogodin, Shevyrev, Khomyakov, Venevitinov , Herzen, Ogarev at iba pa). Sa pamamagitan ng Elagins, sinimulan ni Pavlova na dalawin ang Prinsesa 3. Salon ng Volkonskaya, kung saan nakilala niya si A. Mitskevich, ay umibig sa kanya at tumanggap ng alok mula sa kanya. Ngunit hindi naganap ang kasal dahil sa hindi pagkakasundo ng kanyang mga kamag-anak. Hindi nagtagal nagpunta sa ibang bansa si Miscavige. Ang pagpupulong sa kanya ay naging isang malaking katotohanan sa espirituwal na buhay ng Pavlova. Iningatan niya ang buong buhay niya sa kaluluwa at pagkamalikhain ng kanyang pag-ibig para kay A. Mitskevich, tungkol sa kanino niya isinulat sa katandaan: "Ang pag-alala sa pag-ibig na ito at hanggang ngayon ay kaligayahan para sa akin" (Historical Bulletin, 1897, No. 3, p. 1086) .

Ang gawaing pampanitikan ng Karolina Karlovna ay nagsimula sa ika-2 kalahati ng 20s. Ngunit mula sa kanyang maagang mga orihinal na gawa, dalawa lamang ang mga tula sa Aleman mula pa noong 1827 na naitala.

Karamihan sa kanyang isinulat ay nawala, lalo na, ang pagsasalin sa Aleman ng "Konrad Wallenrod" ni Miscavige, na ipinadala ng makata kasama ang pagtatalaga kay Goethe, na pinuri ang Miscavige tungkol sa kanya.

Ang unang akdang nakalimbag ni Pavlova ay isang libro ng mga orihinal na tula at pagsasalin mula sa mga makatang Russian sa Aleman ("Das Nordlicht"), na inilathala noong 1833, na kasama ang mga tula ni Pushkin, Baratynsky, Yazykov, mga awiting Ruso at mga orihinal na gawa nito.

Noong 1837, si Karolina Karlovna ay tumanggap ng mana mula sa isang mayamang kamag-anak at sa parehong taon ay pinakasalan niya ang manunulat na si N.F. Pavlov. Bagaman pinag-uusapan nila ang tungkol sa isang kasal ng kaginhawaan, ang mga unang taon ng kanyang buhay may-asawa ay masaya. Nakakonekta sila ng mga interes sa panitikan, isang karaniwang kakilala sa mga bilog ng panitikan at pananaw sa realidad ng Russia. Nakikiramay sila sa pag-unlad, kinondena ang autokratikong pyudal na despotismo, pagkamakatuwiran at kamangmangan ng maharlika.

Noong 1839 nagkaroon sila ng isang anak na lalaki. Ang mga Pavlov sa panahong iyon ay nanirahan sa kumpletong materyal na kasiyahan, na nagpapahintulot sa kanila na magbigay ng lingguhang mayamang pampanitikang gabi.

Ang kanilang salon mula noong huli na 30s. at sa 40s. ang pinakatanyag at masikip sa Moscow. Ito ay Belinsky, Lermontov, Gogol, Aksakov, Kireevsky, Khomyakov, Shevyrev, Samarin, Herzen, Ogarev, Satin, Granovsky, Turgenev, I. Panaev, Grigorovich, N. Berg, Ketcher, N. Melgunov, May, Fet, A Grigoryev. Ang mga tao mula sa mas lumang henerasyon ay lumitaw din: Zagoskin, A. I. Turgenev, M. A. Dmitriev, Vyazemsky, Baratynsky at iba pa.

Sa mga pagpupulong ng mga Pavlov, tinalakay ang mga isyu na nababahala sa modernong kaisipan, "ang mga karibal ay lumitaw nang buong armado, na may mga salungat na pananaw, ngunit may isang pag-iingat ng kaalaman at ang kagandahan ng talino" (B. N. Chicherin, Memoirs, Moscow ng mga forties, M., 1929, p. . 8).

Maraming mga tula ng makata ang sumasalamin sa debate na naganap sa kanilang gabi ( "Makipag-usap sa Trianon", "Prometheus" at iba pa).

Ngunit sa maliwanag na kasaganaan, ang kaligayahan ng Karolina Karlovna ay naging marupok. Ang laro ng pagsusugal ng asawa ay naging sanhi ng pagkasira ng pamilya, at naghiwalay ang mag-asawa. Iniwan niya ang Moscow, na hinatulan ng mga kaibigan ng kanyang asawa, na na-exile sa Perm.

Mula Hunyo 1853 hanggang kalagitnaan ng Mayo 1854, siya at ang kanyang ina at anak na lalaki ay unang nanirahan sa Dorpat, at pagkatapos ay sa St.

Sa tagsibol ng 1856 siya nagpunta sa ibang bansa. Ang paglalakbay sa Europa, binisita sa Constantinople, Roma, Venice, Naples, nanirahan sa Interlaken at Dresden.

Noong 1858, bumalik siya sa Russia at, nabuhay ng tag-init sa Moscow, umalis muli at nagpasya na manatili sa Dresden magpakailanman. Ang desisyon na umalis sa Russia ay isang masakit na kaganapan sa kanyang buhay. Hindi ito kusang pagpapasya, ngunit ang resulta ng hindi maibabalik na mga kalagayan. Bilang karagdagan sa mga pagalit na relasyon ng mga dating kakilala na lumitaw at ang pag-uusig sa mga nagpautang, ang mga pagsusuri ng mga kritiko (Nekrasov, I. Panayev, Chernyshevsky, Dobrolyubov at iba pa) ay hindi gaanong kahalagahan, kung saan ang kanyang pangalan ay sinamahan ng matalim na pagkondena at panunuya na dulot ng kanyang pagalit na saloobin sa demokratikong pintas.

Noong 1859, nasiyahan si Karolina Karlovna sa dalawang kaganapan. Siya ay nahalal bilang isang kagalang-galang na miyembro ng Lipunan ng mga mahilig sa panitikang Ruso sa Moscow University. At sa parehong taon, sa Dresden, nakilala niya si A.K. Tolstoy, ang komunikasyon na naging pagkakaibigan at aktibong kooperasyon. Isinalin niya sa Aleman ang kanyang mga tula, ang mga drama na The Death of John the Terrible at Tsar Fyodor Ioannovich, ang tula na Don Giovanni.

Noong 1863, isang koleksyon ng mga tula ni K. Pavlova ay nai-publish sa Moscow, na nag-provoke ng mga negatibong pagsusuri mula sa mga kritiko, kabilang ang M. E. Saltykov-Shchedrin, na tinawag ang kanyang tula na "Moth" para sa kanyang deklarasyon na "Moth".

Noong 1866 siya ay napunta sa Russia, binisita kasama si A. Tolstoy, basahin ang mga sipi mula sa kanyang pagsasalin ng trahedya ni Schiller, "Ang Kamatayan ng Wallenstein," sa Lipunan ng Russian Literature Lovers sa Moscow.

Nang umalis sa Russia noong 1866, ang makata ay hindi kailanman bumalik sa kanya, na nabubuhay ang kanyang malungkot na pagtanda sa bayan ng Khlostervitz malapit sa Dresden, na iniwan niya dahil sa kakulangan ng pondo para sa buhay sa lunsod. Dito ay nagpatuloy siyang gumana nang walang pagod, sa kabila ng pagsisimula ng sakit sa mata at pag-aalis ng materyal.

Sumulat siya ng mga memoir, kung saan isang sipi lamang ang nakalimbag sa Russian Archive (1875); Siya ay nakikibahagi sa mga pagsasalin sa Aleman at orihinal na pagkamalikhain; sa paglubog ng araw ng kanyang buhay (1891), sinimulan niyang maghanda para sa paglathala ng isang kumpletong koleksyon ng kanyang mga tula, na ipinasa sa kanyang apo na si D.I. Pavlov, na hindi lumilitaw sa pag-print, at ang kanyang kapalaran ay hindi pa rin alam. Namatay si Karolina Karlovna noong ika-86 taon ng buhay sa kalungkutan at kahirapan. Inilibing siya, ayon sa mga kontemporaryo, sa gastos ng lokal na komunidad, na nagbebenta ng kanyang maliit na ari-arian upang masakop ang mga gastos.

Ang pagkamalikhain Pavlova K. K. ay nahahati sa tatlong panahon.

Ang una ay tumagal mula sa pagtatapos ng 20s. hanggang sa unang bahagi ng 40s, kapag nilikha niya ang karamihan sa mga dramatikong pantasya at balada:

Die Geisterstunde

Die Nixe

"Matandang Babae"

"Sunog"

"Monghe"

Ang minero,

"Kwento" at iba pa, ang nilalaman ng kung saan ay ang balangkas-lyrical na imahe ng kaluluwa ng tao sa panloob na koneksyon sa nakapalibot na katotohanan.

Ang kakanyahan ng isa sa mga unang pantasya ng Die Geisterstunde (1831-32) ay hindi sa balangkas, hindi sa lyrical na karanasan ng mga bayani, ngunit sa pagmuni-muni ng mahiwagang mundo ng kalikasan na sumabog sa buhay ng tao at sinisira ang hindi maipapahayag na kaligayahan ng mga kabataan. Ang dula ng nilalaman ay lumilitaw sa pamamagitan ng panlabas na kawalang-kabuluhan, imahinasyon, ang may-akda ay likas na nababahala para sa kapalaran ng tao, nabigo sa mga mithiin ng romantikong romantikista. Ang mga ideyang ito ay higit na binuo sa iba pang mga gawa ng ballad-fiction, kung saan pinag-uusapan na nila ang tungkol sa trahedya na pakikibaka ng mga hilig at panloob na pagiging masarap sa loob ng tao. Sa kanila, kaibahan sa mga unang pantasya, pang-araw-araw na mga detalye, maliwanag na sikolohikal na mga katangian ng mga character ay ipinakilala, kahit na sparingly, ang pakikibaka ng mga hilig ay muling ginawa. Ngunit kahit na sa mga ballads na ito ang bayani ay ibinibigay sa labas ng konkretong pangkasaysayang sitwasyon, mula lamang sa moral at sikolohikal na nilalaman nito. Kaya, sa balad na "Rudokop" ipinakita kung paano pinalitan ng makasariling pagnanasa na magkaroon ng kayamanan ang taimtim na pag-ibig ng batang minero at ginawa ang kayamanan ng "langit ng Diyos na mas mahal, mas maliwanag kaysa sa mga bituin, na higit na kinakailangan kaysa sa isang araw" para sa kanya, sa gayon ay masisira ang pagkakaisa ng kaluluwa at pag-alis ng buhay ng kanyang maliwanag na kagalakan.

Ang malakas na kapangyarihan ng patula na imahe sa kaluluwa ng isang tao ay isiniwalat sa balad na "The Old Woman". Ang imahe ng isang magandang babae na nilikha ng kwento ng matandang babae ay nakakuha ng isang hindi maiwasang puwersa ng impluwensya sa bayani ng balada dahil ang tagapagsalaysay ay nagawang "ilagay sa imahe ng banayad" "matalik na panaginip" ng kanyang nakikinig na may "mga malikot na salita".

Ang kapangyarihan ng sining, ayon sa makata, ay wala sa pagmuni-muni ng katotohanan, ngunit sa pagpapahayag ng kaluluwa ng isang tao, sa sagisag ng kanyang panaginip, nagbabago ng buhay. Ang mga kaisipang ito ay nagsisilbing nilalaman ng kanyang mga tula na nakatuon sa tula at tula, ang kanyang romantikong relasyon sa kanila (Sonnet, 1839; Makata, 1839; Moth, 1840, atbp.).

Ang mga ballads na Karolina Karlovna ay nauugnay sa partikular na interes sa panloob na mundo ng tao, na katangian ng 30s. Tulad ng matatalinong lalaki ng Moscow, at kalaunan ay mga miyembro ng Stankevich na bilog, malulutas niya ang mga isyu ng pilosopiya ng personalidad sa diwa ng Schellingism, nakikita ang pagkakatugma ng isang tao sa pagsasailalim ng kanyang madilim na egoistic na hilig sa kapangyarihan ng pag-iisip.

Ang gawain ni Pavlova sa oras na ito ay bihira, ngunit hindi lamang ang mga tema ng panloob na mga pagkakasalungatan ng personalidad, kundi pati na rin ang mga pagkakasalungatan nito sa katotohanan sa lipunan. Kabilang dito ang mga tula sa makasaysayang mga tema ng Sphinx (1831), Jenne d "Arc" (1837), Milkeev (1838), na nakatuon sa mga salungat sa lipunan ng buhay ng Ruso noong 30s.

Ang kwento ni Pavlova ay tila isang malagim na kumbinasyon ng mabuti at masama at isang kakila-kilabot na misteryo, sa isang pagsisikap na mawawalan ng kabuluhan ang mga henerasyon.

Sa tula na Sphinx, na kinasihan ng pagsugpo sa pag-aalsa ng Poland noong 1830, natagpuan ang makasaysayang pesimismong ito ng parehong expression tulad ng sa Jenne d Arc. sa kanya ang patronage ng maharlika.

Sa ikalawang panahon ng pagkamalikhain (mula sa simula ng 40s hanggang sa kalagitnaan ng 50s), ang elegy, na madalas niyang tinawag na Duma, ay naging pangunahing tula ng tula ni Karolina Karlovna. Ang balangkas ay hindi na sumasakop sa nasabing lugar tulad ng sa unang panahon, at, kung ihahambing sa mga naunang lobo, makakakuha ng higit na kagandahan at panloob na drama. Ang temang pampakay sa oras na ito ay lubos na malawak. Nagsusulat siya tungkol sa mga tula, pagkamalikhain, mga saloobin tungkol sa kahulugan ng buhay, ang mga batang henerasyon, ang kapalaran ng mga kababaihan, kasaysayan, rebolusyon, Russia, relihiyon, pagkakaibigan, pag-ibig at iba pa. Ang kanyang mga tula ay nasa likas na katangian ng isang panloob na pagtatalo sa kanyang sarili, isang pagtatalo ng pagdududa sa pananampalataya, pagkabigo sa mga pag-asa, na sumasalamin sa drama ng personal na kapalaran ng makata, walang-saysay na pangkulay na pangkulay ng lyrical na nilalaman ng karamihan sa mga tula. Karanasan at pagkabalisa ng reality force Pavlova sa 40-50s. upang malaman ang "walang pag-asa walang kabuluhan na pagmamahal at buhay ng isang mahigpit na pangungusap." Ang pagkadismaya ay nagsisimula sa tila hindi maiiwasang kasama ng buhay ng tao.

"Sino ang hindi nakatatakot at pipi

Bago ang isang idolo na idinaba ng sarili niya? "

Sa pag-iisip sa kanya nabuhay "mas mahusay na kalahating siglo", siya ay dumating sa isang malungkot at malungkot na konklusyon

"Sa panaginip ng walang saysay at patuloy na,

Siguro mas mainam ito para sa kanya

Mad sa buhay ay walang katotohanan

O mawala sa gitna ng mga steppes. "

Ngunit sa parehong oras, hindi mahalaga kung gaano kahina-hinala ang buhay, si Pavlova ay hindi lubos na nawalan ng pananampalataya sa kanya at kumbinsido ang kanyang sarili na "ang kawalan ng lakas at kahihiyan ay mali sa amin, na ang bawat bumagsak na kulay ay magbubunga sa amin." Ang isa sa mga dakilang puwersa na sumakop sa mga paghihirap sa buhay ay ang tula para kay Karolina Karlovna, na ang masayang himno ay nakatakas mula sa bibig ng makata, na naubos ng mga ordeal ng buhay:

"Isang bagay na hindi mahawakan ng sakramento sa templo:

Ang aking kasawian!

Ang yaman ko!

Aking banal na bapor! "

Noong 1847 ay isinulat ang isang gawain "Dobleng buhay", na maaaring magsilbing isa sa mga auto-komento, na may partikular na pagkakumpleto at kalinawan na nagpapahayag ng partikular na worldview ng makata at ang dula ng kanyang matandang lyrics. Ang nobela ay naglalarawan ng isang sekular na lipunan at kapalaran ng isang batang babae na maamo na ikakasal sa isang hindi sinasadyang tao, na ginagawa ang kanyang sarili sa isang mahaba, walang ligaya na buhay, sa kapalaran ng isang walang pakpak na Psyche, "mga alipin ng ingay at walang kabuluhan." Kinukumbinsi ni Pavlova sa isang nobela na ang panloob na pangangailangan para sa kagandahan, kabutihan at katotohanan ay maaaring mabuhay muli ang kaluluwa ng isang tao, na kung saan ay walang kuryente na nasira ng isang impersonal na lipunang lipunan. Ang gawaing ito ay katangi-tangi sa panitikang Ruso para sa pansining na pagkakakilanlan. Ang pangunahing tampok nito ay ang tula at prosa ay organiko na magkakaugnay. Nakuha ang Prosa ng ritmo, at pagkatapos ay pumapasok sa tula, kung saan ipinahayag ang mga pangarap at pangarap ng isang batang babae. Ang paglipat ng prosaikong pagsasalita sa tula ay sa kauna-unahang pagkakataon sa ating panitikan na isang paraan ng pagpapahayag ng panloob na mundo ng tao. Ang kritikismo ay nagkakaisa na nabanggit ang mga merito ng akda ng P. Sa Sovremennik (1848, No. 3, p. 47-60), sa parehong isyu ng huling artikulo ni Belinsky, "Isang Tumingin sa Panitikang Ruso ng 1847," isang positibong pagsusuri ang lumitaw sa nobelang "Double Life".

Mula sa ika-2 kalahati ng 40s. Karolina Karlovna ay lalong tumutugon sa mga pinakamahalagang pangyayari sa panahon. Ang pinaka makabuluhang mga tugon ay "Makipag-usap sa Trianon" (1848), "Pag-uusap sa Kremlin"  (1854) at iba pa. Sa oras na ito, ang kanyang interes sa kasaysayan ay ipinahayag sa pagnanais na maunawaan ang kanyang mga puwersa sa pagmamaneho, ang lugar sa kanya ng pagkatao at tao. Nakikita niya ang pagsulong sa kasaysayan sa pagbuo ng mga ideya, sa panloob na pagpapabuti ng tao.

Siya ay naaakit ng mga panahon ng mahusay na mga puntos sa pag-on, kapag ang lakas ng espiritu sa kawalan ng pagkawalang-kilos ng isang lipas na nakaraan ay ipinahayag na may partikular na lakas. Ito ay napatunayan ng kanyang tula na "Ang Hapunan ng Polion" (1857), na tumutukoy sa pangatlong yugto ng gawain ng makata, iyon ay, hanggang sa panahon mula kalagitnaan ng 50s hanggang sa katapusan ng 60s. Ang pagkamalikhain ng oras na ito ay sumasabay sa dula sa buhay na naranasan ng makata, na naipakita sa pagtagumpayan ng pathetics na katangian ng kanyang tula at, sa parehong oras, pagkamakatuwiran, pati na rin tradisyonal na romantikong simbolismo. Ang kanyang tula ay naging stylistically simple at makataong taos-puso. Ito ay napatunayan ng kanyang mga tula:

"Ikaw, isang pulubi na nakaligtas sa iyong puso" (1854),

"Tungkol sa nakaraan, tungkol sa nawala, tungkol sa matanda" (1854),

"Hindi ito oras!" (1858),

"Sa gitna ng mga kasamaan ng mundo, sa gitna ng pagmamadali at pagmamadali ng buhay (1857),

"Gr. A.K. Tolstoy "  at iba pa.

Pinatunayan din ito ng kanyang mga memoir, na nai-publish at natitirang hindi nai-publish, na kritikal na naglalarawan sa buhay ng mga maharlika ng Russia.

Ang gawain ng Pavlova ay hindi nawala ang kabuluhan nito. Sinasalamin nito ang proseso ng pampanitikan sa panahon ng krisis ng romantikong humanismo at ang pagpapayaman ng tula ng Russia na may bagong poetic na paraan ng pagpapahayag ng lyrical content at mataas na kultura ng taludtod na nabuo sa batayan ng pag-unlad ng mga patula na tradisyon ng panahon ng Pushkin.

Namatay -, metro Khlostervits malapit sa Dresden (Alemanya).