Kasalanan bang mahalin ang isang pari na may espirituwal na pag-ibig? Itinalaga ako ng abbot bilang isang paboritong parishioner…. Pari at Starling

Tungkol sa mga pakinabang ng mga limitasyon at panganib ng pagpapalit ng espirituwal na buhay–  Archimandrite Markell (Pavuk), confessor ng mga teolohikal na paaralan, guro ng ascetic.

Larawan: © Natalya Goroshkova / buhay Orthodox

- Ama, sa bisperas ng Kuwaresma nais naming pag-usapan ang tungkol sa mga pakinabang ng pag-iwas at mga limitasyon. Karaniwan, ang post ay itinuturing na gastronomic abstinence, ngunit nais naming pag-usapan ang tungkol sa pag-iwas sa mga damdamin at emosyon. Hihipo kami sa isang luma ngunit kagyat na problema.

Ang problema sa pag-ibig sa mga monghe at pari ay hindi bago, di ba? Umiral ito isang daang taon na ang nakalilipas at mas maaga.

- Nangyari ito dati, at ngayon ay nasa Simbahan. Halimbawa, naalala ni Metropolitan Nicodemus (Rotov) na noong siya ay isang batang hieromonk pa rin at nagsilbi sa isa sa mga nayon sa kanayunan, ang mga batang babae ay direktang nag-plaster ng mga bintana ng kanyang bahay. Nagtataka sila kung ano ang ginagawa ng monghe sa gabi. (Ngumiti.) Ito ay isang tukso sa tao. Kailangan niyang hilingin sa obispo na ilipat sa ibang lugar.

Ang Archpriest Gleb Kaleda sa aklat na "Home Church" ay tumatawag sa mga batang babae, kababaihan na mahilig sa mga monghe o mga pari, - mga lassophile. Nagpapayo siya nang determinado na harapin ito, upang mai-nip ang gayong mga ugnayan, sapagkat hindi para sa kaligtasan ng kaluluwa para sa magkabilang panig.

- Ano ang dahilan para sa gayong hindi malusog na relasyon?

- Lahat tayo ay nangangailangan ng pangangalaga, sa isang espesyal na paggalang, sa pag-ibig. Ang pari, isang pastol sa kanyang tungkulin at pagsunod, ay sumusubok na bigyan ang bawat tao ng espesyal na pansin, upang masuri ang problema, upang makatulong na maisaayos ang mga problema ng relasyon sa pamilya at iba pang mga isyu. At ang gayong pansin ay madalas na napapansin sa isang pangit na ilaw.

Ngayon, ang problema sa relasyon ay talamak sa maraming pamilya. Ang mga tao ay hindi maaaring magtayo ng isang simbahan sa bahay. At kapag sila ay lumapit sa pari na may kanilang mga katanungan, lalo na kung ang ama ay bata, kaakit-akit, binuksan nila ang kanyang kaluluwa sa kanya. Nahanap ng pastol ang tamang mga salita - at kusang-loob o hindi, nagsisimula ang isang tao na mapupuksa ang hitsura, kagandahan, tinig, at iba't ibang mga birtud ng kaparian. At ito, sa huli, ay humahantong sa ang katunayan na ang parishioner ay tumigil na umasa sa Diyos, at umaasa lamang sa bagay na kung saan siya ay masigasig.

- At hindi sa Diyos ay pumupunta sa templo, ngunit sa kaparian na ito ...

- Oo. At hinahangad niyang hindi makipag-ugnayan sa Diyos, ngunit pakikipag-isa sa isang partikular na pari. Ang isang sakuna ay nangyari - ang kapalit ni Kristo, ang kapalit ng buhay na espirituwal.

Ang mga ugnayang ito ay itinayo hindi sa ilang uri ng pagiging hindi makasarili, ngunit sa eksklusibong emosyonal na mga sensasyong pantao. At ang pinakamasama bagay ay ang mga ito ay napapansin bilang isang dalisay na gawa ng biyaya ng Diyos.

- Ano ang ilang mga halimbawa mula sa kasaysayan ng simbahan?

- Ang gayong isang mahusay na santo bilang John ng Kronstadt ay naharap ang isang katulad na problema. Ang isang bilog ng mga mahilig ay nabuo sa paligid niya, halos babae. Pinatakbo nila ang mga pari sa droga, hindi nila pinapayagan ang pagpasa. Nakarating sa puntong sinimulan nilang iugnay ito kay Cristo, at kahit na mayroong mga tao na nais na ipako sa krus ang santo.

"Ano ang panatiko sa ..."

- Ang isang katulad na bagay ay nangyari kay Padre Tikhon (Agrikov), ang sikat na confessor ng Trinity-Sergeeva Lavra. Ang mga tagasunod ay literal na hinabol sa kanya. Kaya, ang mga espesyal na serbisyo ng KGB ay hinimok din siya partikular para sa iskandalo. Kailangang itago ng pari ang mga babaeng ito, na naghimok sa kanya, ay hindi pinahintulutan silang maglibot sa kanilang negosyo, upang maglingkod.

Ito ay isang sensitibo, talamak, mahirap na problema.

Inilarawan ni Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ang kuwentong nangyari kay Hierodeacon Neil - ang tunay na naninirahan sa Trinity-Sergius Lavra. Sa kanyang cell ay naimbak ang mga personal na mahahalagang gamit ng isang tagahanga na tumulong sa kanya sa bawat posibleng paraan, idolo.

Ngunit mayroong isang pangalawang masigasig na tagahanga. At isang beses, nang pumunta sa serbisyo ang hierodeacon, ang isa sa mga babaeng ito ay nanatili sa kanyang cell, at sa oras na iyon ay dumating ang isa pang, na mayroon ding susi, at nakita ang unang monghe na nakahiga sa kama. Nagkaroon ng isang iskandalo. Inakusahan ng isa ang isa pang pagnanakaw. May korte. Ang mga pangyayaring ito ay tumagas sa sekular na pindutin, na, syempre, ay nagbunga ng malaking tukso sa mga mananampalataya.

- Si Dostoevsky sa oras na iyon ay isang tao nang malalim na mga simbahan?

- Oo. Lumipas ang marahas na kabataan, lumipas ang mga rebolusyonaryong hilig. Si Dostoevsky ay naging isang Orthodox na naniniwala ng mga konserbatibong pananaw. Sinusulat niya na ang monghe ay nararapat na sumakay sa korte, ngunit binibigyang diin na ang Providence of God ay nasa lahat: mabuti na ang abscess na ito ay binuksan na ngayon at hindi na kailangang magkalat si Padre Neil at hindi na kailangang magkalat at mamuno ng dobleng buhay. Maaari siyang magsisi o mag-iwan lang ng monasteryo at maglingkod sa mundo nang hindi nililinlang ang kanyang sarili o ang sinumang iba pa.

- Marahil, ang lahat ng mga pari ay nahaharap ito sa isang degree o sa iba pa, lalo na sa mga kabataan.

- Siyempre. Nagpayo si Padre Gleb Kaleda: "Huwag magbigay ng dahilan sa mga naghahanap ng dahilan." Kung nangyari ang gayong mga tukso, kailangan mo munang ihinto ang mga ito at payuhan ang isa o ibang parishioner na pumunta sa ibang templo.

- Mahalaga kapag pinapanatili ng pari ang kalaliman sa bagay na ito at hindi nahuhulog sa kagandahan. May mga oras na sinusuportahan ng isang monghe ang gayong pakiramdam sa mga parishioner at naligo dito. Natutuwa siya sa atensyon. Ang monghe ay nangangailangan ng espirituwal na lakas upang lumayo sa gayong tukso.

- Ang mahirap at hindi matatag na panahon ngayon ay nag-iiwan ng isang imprint sa lahat ng mga spheres ng buhay. Lalo na mahalaga ngayon ang pakikibaka upang mapanatili ang kalinisang-puri. Kailangan mong maunawaan na ang lahat ay nagsisimula sa antas ng pag-iisip, at hindi malamang na ang isang tao ay higit pa at malalim na nahuhulog sa quagmire na ito. Samakatuwid, hindi dapat pahintulutan ng isang tao ang gayong mga pagkahilig. Hindi ka maaaring maglaro tulad ng apoy. Ang malaking responsibilidad ng bawat pastol para sa mga kaluluwa na kanyang nawasak.

- Ang karamdaman at kaguluhan sa bansa ay gumagawa ng gulo sa kaluluwa. Ang mga tao ay nawawala sa lupa. Kung ano ang dati ay hindi matitinag - katapatan, kadalisayan, ngayon ay kinutya at pinahahalagahan.

- Bakit nangyayari ito? Bakit maraming tao ang nalulungkot, kasama na ang pamilya?

Ito ay dahil sa lahat ng aming likas na pagmamataas. Sa palagay namin lahat tayo ay may utang na ang asawa / asawa ay obligadong magbigay ng espesyal na pagmamahal, pag-aalaga. Sa parehong oras, bawat isa sa atin ay nakakalimutan na tayo mismo ay dapat magbigay ng pag-ibig, at hindi hintayin ito mula sa iba, mahalagang dalhin ito sa ating mga mahal sa buhay at sa mundo, upang isakripisyo ang ating sarili.

At kung saan naghahari ang mga relasyon sa mersenaryo, nagtatakda ang isang krisis, lumalakas ang kabuuang kawalang-kasiyahan. Walang pagmamahal.

- May nagsabing ang pag-ibig ay may isang pandiwa - ibigay.

- Ang mga relasyon sa sakripisyo, ang pagbibigay sa sarili ay maaaring mabuo lamang sa batayan ng tamang pananampalataya sa Diyos, na may pag-unawa sa pinakamataas na kahulugan ng pag-ibig, at kapag mahina ang pananampalataya, kung gayon ang kawalan ng tiwala na nagmula sa ilang mga walang kakulangan ay mabilis na nasisira ang mga relasyon sa pamilya at ang mga tao ay nagsisimulang maghanap ng mga libangan sa gilid.

"At niloloko nila ito bilang pinakamataas na pag-ibig.. Bagaman mayroon ding makasariling pagnanais na makakuha ng pansin mula sa pari sa kanyang tao, upang makaramdam ng isang espesyal na pag-aayos.

"Ito ay kaakit-akit, hindi pag-ibig." Kung ang isang tao na may pag-ibig ay nag-iisip tungkol sa kaluluwa ng isang klerigo, hindi niya ito mapinsala sa kanyang hindi kinakailangang pansin at hindi katanggap-tanggap na pagmamahal.

- Saanman mayroong mahigpit na kaakibat, hindi namin nais na lumabag sa ating sarili kahit papaano sa ilang paraan. May mga monghe na humahantong sa isang "kaakit-akit na buhay" na mas masahol kaysa sa mundo ...

- Mahirap para sa isang modernong tao na maunawaan kung bakit limitahan ang sarili. Kamakailan lamang ay nakausap ko ang isang pari na naglilingkod sa isa sa mga maunlad na bansa sa kanluran. Sinabi niya: kapag sinabi niya sa mga tao na kailangan mong mag-ayuno, limitahan ang iyong sarili, mapagpakumbaba ang iyong sarili upang mapagtagumpayan ito o ang hangarin na iyon, nasaktan sila at ang ilan ay huminto sa pagbisita sa templo. Hindi nakikita ng mga tao ang asceticism, bagaman sumasang-ayon sila na ang mabubuting gawa ay dapat gawin, ang gawaing panlipunan ay dapat gawin, ngunit huwag tanggihan ang iyong sarili kahit ano, huwag limitahan ang anupaman.

Ang resulta ay isang malaking porsyento ng demensya at pagkabaliw. Ang mga taong hindi nililimitahan ang kanilang mga sarili sa anumang bagay, na walang motibasyon upang madaig ang kanilang sarili, para sa kapakanan ng espirituwal na paglaki, ay madalas na nababaliw. Narito ang pangunahing dahilan ng tinatawag na senile senility.

- Ang Asceticism ay hindi popular ngayon, itinuturing na archaism. Ikaw, isang guro ng asceticism, paano mo pinamamahalaan upang sabihin sa mga kabataan ang tungkol sa pangangailangan para sa mga tulad ngayon?

- Nagtuturo ako ng isang kurso sa asceticism, ang pambungad na bahagi ay ang katwiran para sa disiplina, ang kahalagahan nito sa pagganap. Ang Orthodoxy ay itinayo sa asceticism, ito ang batayan ng mga pundasyon. Ngunit, inuulit ko, ngayon, tulad ng dati, mahirap pag-usapan ang tungkol sa penitensya.

Walang may gusto sa mga paghihigpit. Ang mabuhay at hindi pilay ay ang paniniwala ng mga kabataan.

Ang maling kahulugan ng self-awa, mapanirang kakanyahan, ay hindi pinapayagan na umunlad ang isang tao.

At kung ang isang tao ay hindi nililimitahan ang kanyang sarili sa anumang bagay, hindi niya maiiwasang maging malupit, walang malasakit, walang kakayahang pakikiramay, magalak. At ang anumang relasyon at ang kanyang buong buhay pagkatapos ay eksklusibo na makasarili sa kalikasan.

Kapag ang isang tao ay tumigil na makilala ang masama sa mabuti, kapag siya ay naayos sa kanyang tao, siya ay nagkakasakit at mapanganib sa lipunan.

Nakapanayam ni Natalia Goroshkova

Paano matulungan ang iyong sarili na makaligtas sa isang pakiramdam ng pagmamahal sa pari, kung kukuha ng lahat ng mga iniisip? Ito ba ay pagnanasa, kasalanan, tukso, kapag ang puso ay nanginginig, at ang isip ay nagtataka kung paano nangyari ito at bakit? Paumanhin Photinia.

Sumasagot si Priest Anthony Skrynnikov:

Kamusta Photinia!

Ang kasalanan ay hindi lamang mga gawa, kundi pati na rin mga pag-iisip. Sinabi ni San Juan Climacus na ang pag-iisip ay nagiging kasalanan kapag sumasang-ayon tayo dito at ipasa ito sa ating mga puso. Kung ang mga makasalanang pag-iisip ay dumating sa iyo, hindi mo na dapat pag-aralin ang mga ito sa iyong imahinasyon, dahil ang mga demonyo ang kanilang pinagmulan.
  Iyon ang dahilan kung bakit pinanghahawakan ng Simbahan ang ipinag-uutos na patakaran para sa hinaharap na cleric na magpakasal o magkaroon ng isang tonelada. Upang hindi magkaroon ng ganoong mga tukso kahit na sa mga parishioner, o lalo na, ang pastor mismo.
Ang pinakamahusay na payo sa iyong sitwasyon, kung maaari, ay upang simulan ang pagpunta sa pagsamba sa ibang templo. Kung hindi ito posible, pagkatapos ay kailangan mong bawasan ang oras ng komunikasyon sa isang minimum, upang aminin sa ibang mga pari. Dahil nalilito mo hindi lamang ang iyong puso at kaluluwa, ngunit maaari mong lituhin ang pari. Dapat mong maunawaan na hindi ka maaaring magkaroon ng anumang relasyon.

Taos-pusong, Pari na si Anthony Skrynnikov.

Karunungan at pagpayag na makinig - ito ang mga katangiang laging nakakaakit sa atin sa mga tao. At sila ang naging dahilan ng pagmamahal ng mga batang babae at kababaihan sa mga pari. Sino, kung hindi isang kumpirma, kanino ka pinagkakatiwalaan ng iyong mga lihim, ay maiintindihan at maginhawa? Sino, kung hindi isang mangangaral, ay sasabihin ang tamang salita sa oras? Ang pagpunta sa simbahan na palagiang nagdala sa iyo ng kapayapaan. ngunit ngayon nagbago ang lahat, at tinatanong mo ang iyong sarili ng isang libong mga katanungan: Mahal ko ang pari - ano ang dapat kong gawin? Posible bang mahalin ang isang pari o may kasalanan ba ito?

Ang pag-ibig ba ng isang pari ay isang kasalanan?

Sa pamamagitan ng kanyang sarili, ang pag-ibig sa pag-ibig ay hindi makakapinsala sa sinuman. Gayunpaman, malamang, kailangan mo pa ring isakripisyo ang pag-ibig na ito para sa iyong sariling kapayapaan ng isip. Sa kasamaang palad, ang mga kahilingan sa simbahan para sa mga pari ng Orthodox ay medyo malubha. Ipinagbabawal ang mga ito sa anumang pakikipag-ugnayan sa mga parishioner, ang isang walang asawa na pastor ay ipinagbabawal na mag-asawa pagkatapos kumuha ng dangal, at ang isang may-asawa ay hindi maaaring diborsiyado at magpakasal (kahit na ang unang asawa ay namatay). Ito ay dahil sa katotohanan na ang pari ay dapat magkaroon lamang ng isang pag-ibig (nangangahulugang pag-ibig ng Diyos), dapat panatilihin ng pari ang kalinisan sa moralidad, maglingkod bilang isang halimbawa para sa kawan. Sa madaling salita, ang pagmamahal at intriga ng ministro ay hindi dapat alalahanin.

Iyon ang dahilan kung bakit ang iyong pag-ibig ay malamang na hindi makahanap ng tugon sa puso ng kaparian. Kailangan mong maunawaan na ang isang relasyon sa iyo ay maaaring magtapos para sa kanya sa pagkawala ng dangal sa simbahan. Ang isang taong sadyang pinili ang pagbabahagi na ito ay hindi tatanggihan ito alang-alang sa pakikipag-ugnayan sa isang parishioner. Samakatuwid, ang iyong pag-ibig, sayang, sa una ay napapahamak na manatiling hindi naaangkop. Hindi nakakahanap ng isang paraan, ang pakiramdam na ito ay patalasin ka mula sa loob, hihinto ka sa ganap na pamumuhay. Ito ay isang awa na hindi mo mapagbawal ang iyong sarili na mahalin ang isang tao! Ang pakiramdam na ito ay kailangang ipaglaban, ngunit sigurado kami na makakaya mong makayanan.

Paano kung mahal ko ang isang pari laban sa aking kalooban

Hindi mo maaaring utusan ang puso, ngunit kung ang pag-ibig ay binisita na ng iyong puso, huwag patayin ito, ngunit idirekta ito sa ibang direksyon. Maaaring makatulong sa iyo ang aming mga tip.

• Nasabi na namin ito sa itaas, ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-uulit: huwag magbilang ng gantimpala. Para sa isang pari na mahalin ang isang parishioner, nagsasalita ng sekular na wika - ay isang opisyal na krimen. Basahin din ang aming artikulo sa kung paano makayanan ang hindi nabanggit na pag-ibig (lilitaw ito sa site sa lalong madaling panahon).
• Ang kasabihan na "Sa labas ng paningin - wala sa isip" kung minsan ay talagang gumagana. Habang naramdaman mong ipinagbabawal ang pagmamahal sa iyong puso, subukang iwasan ang mga pagbisita sa iyong paboritong templo. Sa tuwing nakikita mo ang bagay ng iyong pagnanasa, pakikinig dito, pakikipag-usap sa kanya, itinapon mo ang gasolina sa tangke ng iyong pagmamahal. Maghanap ng isa pang simbahan na maaari kang dumalo nang walang makasalanang mga kaisipan.
• Sa iyong kaso, ang isang simpleng tip ay gumagana lamang ng maayos: makipag-usap sa isang taong gusto mo. Kadalasan ang ganitong mga pag-uusap ay maaari lamang magpalala ng sitwasyon kapag ang object ng iyong pagkahilig mismo ay hindi maunawaan nang mabuti ang nararamdaman at nais nito. Ngunit ang espirituwal na pastol ay makinig sa iyo nang may pansin at bibigyan ng sagot sa kanyang likas na karunungan. Marahil ay sapat ang kanyang mga salita upang ganap na iwasto ang sitwasyon. At huwag matakot na mahulog ka sa kanyang mga mata o mawalan siya ng paggalang sa iyo, sapagkat ang pagtatakda ng tamang landas ay ang kanyang gawain.
• Kung mahilig ka sa isang pari, maaaring ipahiwatig nito na kakaunti ang mga taong malapit sa iyo, makinig, magbigay ng mga tagubilin. Dapat kang magulo, punan ang iyong buhay ng mga bagong tao at aktibidad. Hanapin kung ano ang gagawin sa iyong oras - hayaan itong maging isang koro ng simbahan, kawanggawa, o isang bagay na hindi direktang nauugnay sa iyong pananampalataya. Ang mabubuting gawa at pakikipag-usap sa ibang tao ay magdadala sa iyo ng isang dagat ng positibong damdamin, kung saan ang iyong mga pag-aalinlangan ay unti-unting matunaw.

Mahal ko ang pari at sa palagay ko ay ito ay kapwa

Masyadong masama, ngunit malamang na nagkakamali ka. Ang pakikilahok at pangangalaga ng pari, ang ilang mga parishioner ay kumuha para sa pagpapahayag ng romantikong damdamin. Sa katunayan, siyempre, tinatrato ng klero ang kanyang kawan, kaya't iniukol niya ang kanyang buhay sa mga tao. Ngunit ang pag-ibig na ito ay naaangkop nang pantay sa lahat ng mga parishioner at, siyempre, ay walang romantikong pangkulay. Kung alam mo ang iyong confessor sa loob ng maraming taon, mas matanda siya kaysa sa iyo - malamang, ang kanyang damdamin para sa iyo ay maaaring tawaging ama, ngunit hindi ito pag-ibig.

Ngunit paano kung alam mong sigurado na ang iyong pakiramdam ay magkasama? Babalik tayo sa simula ng artikulong ito at alalahanin na ang mga pakikipag-ugnay sa iyo ay isang malaking tukso para sa kaparian at maaaring wakasan ang kanyang espirituwal na tungkulin. Samakatuwid, kahit na malaman mo ang tungkol sa mga nararamdamang timpla, maging mas matalino at higit sa tukso. Tandaan na kahit na walang nakakaalam tungkol sa iyong pag-iibigan, ayon sa mga panuntunan sa simbahan, ang iyong minamahal ay dapat na anathematized.

Kung mayroon kang isang pari, pagkatapos isipin ang katotohanan na ang iyong kaligayahan ay maaaring maging kasawian ng ibang babae. Nais mo bang mapunta sa kanyang lugar?

Gayunpaman, nais naming tapusin ang artikulong ito sa isang pangunahing tala. Tandaan na una sa lahat tayo ay mga tao, at ang pag-ibig ay tumutulong sa atin na maging mas maligaya ang bawat isa. Ang kasaysayan ay nakakaalam ng mga halimbawa kung paano niluwalhati ng pag-ibig ang isang pari - alalahanin si Pierre Abelard at ang kanyang minamahal na si Eloise. Bilang isang obispo, si Abelard Eloise, ipinanganak siya ng isang anak na lalaki. Ang pag-ibig na ito ay salungat sa lahat ng mga canon ng simbahan, ngunit pinasisigla nito ang mga makata hanggang sa araw na ito. Sa kasamaang palad, wala si Eloise na humingi ng payo nang mapagtanto niya na may nagmamahal siyang pari. O baka, sa kabutihang-palad? .. Nasa iyo!