Ang Ebanghelyo ni Juan sa Latvian. Gondetsky - ang mga sinulat ni john. Lugar at oras ng paglikha

Sa pagtatapos ng 2014, ang Institute for Bible Translation ay naglabas ng pagsasalin ng Ebanghelyo ni Juan sa wika ng mga Nenet, ang mga katutubo ng Russia na naninirahan sa baybayin ng Eurasian ng Arctic Ocean mula sa Kola Peninsula hanggang Taimyr (Samoyedic language group, bilang ng mga 45 libong tao), mga ulat Patriarchy.ru.

Pinlano na ang pagsasalin ng Ebanghelyo ni Juan ay mailathala bilang bahagi ng Apat na Ebanghelyo at ang Mga Gawa ng mga Apostol, na kasalukuyang ginagawa. Ngunit sa panahon ng Festival of the Peoples of the North, na ginanap sa katapusan ng Marso 2014, ang mga tagapagsalin ay madalas na tinatanong tungkol sa mga bagong teksto sa Bibliya sa Nenets, at ang mga mananampalataya ay nagsimulang mangolekta ng mga donasyon para sa isang bagong edisyon. Bilang resulta, napagpasyahan na ilathala ang Ebanghelyo ni Juan bilang isang hiwalay na aklat.

Upang matulungan ang mga mambabasa, kinukumpleto ang aklat na may audio recording ng teksto sa isang CD. Ang kasanayan ng paglalapat ng audio recording sa teksto ay napatunayang mabuti sa mga taong iyon kung saan ang katutubong wika ay pangunahing ginagamit sa pang-araw-araw na buhay at ang kasanayan sa pagbabasa nito ay bihira. Ang Gospel of Mark (2010) at ang muling pag-print ng “Tales of Jesus Christ” (2011) sa wikang Nenets na may mga audio supplement na dating inilabas ng Institute ay nakatanggap ng mga positibong pagsusuri, na may pagnanais na ipagpatuloy ang paglalathala ng mga pagsasalin ng mga aklat ng Bibliya sa format na ito.

Ang teksto ng pagsasalin ng Ebanghelyo ni Juan ay ginawa ng pangkat ng pagsasalin ng IPB, na binubuo ng tagapagsalin na si Tatiana Lar, philological editor na si Maria Barmich at theological editor Yensub Song (Korea). Ang lahat ng mga kalahok sa pagsasalin ay mahusay na mahilig sa pagpapanatili ng wikang Nenets, pambansang tradisyon at alamat ng mga Nenets. Si Tatyana Nyudikhasovna Lar ay ang pinuno ng pangkat ng alamat na "Vy 'sei" ("Soul of the Tundra"), may-akda at tagapalabas ng mga kanta ng Nenets, nagwagi ng diploma at nagwagi sa rehiyon, all-Russian at internasyonal na mga pagdiriwang. Maria Yakovlevna Barmich - Kandidato ng Philology, Propesor ng Institute of Peoples of the North ng Russian State Pedagogical University na pinangalanan A.I. Herzen, may-akda ng mga aklat-aralin sa wikang Nenets at mga akdang siyentipiko sa linggwistika ng Nenets. Ang Ensub Song ay permanenteng naninirahan sa Salekhard sa loob ng 15 taon at inialay ang kanyang buhay sa pagsasalin ng Bibliya sa wikang Nenets, na lubos niyang pinagkadalubhasaan.

Bago ang paglalathala, ang pagsasalin ng Ebanghelyo ni Juan ay nasubok sa dalawang grupo ng Nenets - sa mga residente ng Salekhard at mga kinatawan ng rehiyon ng Tazovsky, na matatagpuan sa hilagang-silangan ng Yamal-Nenets Autonomous Okrug. Ang pag-apruba ay nagpakita na ang teksto ng pagsasalin ay naa-access at nauunawaan para sa mga mambabasa na patuloy na nagsasalita ng kanilang katutubong wikang Nenets.

Ang audio recording ng Ebanghelyo ni Juan ay ginawa sa Salekhard kasama ang pakikilahok ng sikat na may-akda at nagtatanghal ng mga programa ng Nenets ng mga programa ng mga mamamayan ng North OGTRK "Yamal-Region" Larisa Okotetto.

Authorship.

Binanggit sa teksto ng Ebanghelyo na ito ay isinulat

“Ang alagad na minamahal ni Jesus at na sa hapunan, ay yumukod sa kanyang dibdib, ay nagsabi: Panginoon! sinong magtatraydor sayo?"

Gayunpaman, ayon sa karamihan ng mga mananaliksik, hindi si Juan ang may-akda ng Ebanghelyong ito.

Interpretasyon ng Ebanghelyo ni Juan.

Ang Ebanghelyo ni Juan ay naiiba sa unang tatlong kanonikal na ebanghelyo, na tinatawag ding "synoptic", dahil sa kanilang pagkakatulad. Ito ay pinaniniwalaan na si Juan ay nangaral nang pasalita sa mahabang panahon pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Hesus at sa katapusan ng kanyang buhay ay nagpasya na isulat ang kanyang kaalaman. Pamilyar siya sa naunang isinulat na "synoptic" na mga ebanghelyo, at nais niyang sabihin ang tungkol sa ngayon ay hindi alam o nakalimutang mga gawa ni Kristo. Ang mga katulad na tala ay bumubuo sa ikaapat na Ebanghelyo.

Malamang, isinulat ni Juan ang Ebanghelyo sa kahilingan ng mga obispo ng Asia Minor, na gustong tumanggap ng pagtuturo mula sa kanya sa pananampalataya at kabanalan. Si Juan mismo ay gustong isulat ang Espirituwal na Ebanghelyo. Kung ikukumpara sa mga sinoptikong Ebanghelyo, na higit na salaysay, ang Ebanghelyo ni Juan na Ebanghelista ay kumakatawan sa pinakamataas na antas ng Kristolohiya. Inilalarawan nito si Hesus bilang ang walang hanggang Logos sa pinagmulan ng lahat ng phenomena.

Pilosopikal na pinaghahambing ng Ebanghelyo ni Juan:

Diyos at ang Diyablo
liwanag at dilim,
Pananampalataya at kawalan ng pananampalataya.

Ang salaysay ni Juan ay pangunahing nakatuon sa pangangaral at ministeryo ni Jesus sa Jerusalem, gayundin sa Kanyang pakikisama at ministeryo sa Kanyang mga disipulo. Malaking pansin din ang ibinibigay sa pitong palatandaan na si Jesus ang Mesiyas, ang Anak ng Diyos. Naglalaman din ito ng mga pag-uusap na nagpapakahulugan sa kahulugan ng mga himala na Kanyang nilikha.

Inilalarawan ng aklat ang pitong "Ako ay" si Hesus.

"Ako ay…

... ang tinapay ng buhay"
... liwanag sa mundo"
... ang pinto sa mga tupa "
... Ang mabuting pastol "
... muling pagkabuhay at buhay "
…. landas at katotohanan at buhay"
…. tunay na ubas"

Ang pananampalataya ay sentro ng Ebanghelyo ni Juan. Nais bigyang-diin ng may-akda ang pagiging permanente at sigla ng pananampalataya kay Jesucristo.

Ang Ebanghelyo ni Juan: isang buod.

Ang ebanghelyo ay maaaring hatiin sa 4 na pangunahing bahagi:

Prologue (kabanata 1);
Ang Aklat ng mga Palatandaan (Kabanata 1 - 18);
Mga Tagubilin sa Paghihiwalay (kabanata 13-17);
Ang pagdurusa, kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesukristo (kabanata 18-20);
Epilogue (kabanata 21).

Ang paunang salita ay isang teolohikal na panimula, na nagsasaad na ang mga salita at gawa ni Hesus ay mga salita at gawa ng Diyos sa katawang-tao.

Ang Aklat ng mga Palatandaan ay naglalarawan ng pitong himala na nagpapatotoo na si Jesus ay ang Anak ng Diyos.

Pitong palatandaan:

Ginagawang alak ang tubig
Pagpapagaling sa anak ng isang courtier
Pagpapagaling sa Relaxed
Saturation ng 5000 katao
Naglalakad sa tubig
Pagpapagaling ng bulag
Ang pagpapalaki kay Lazarus

Ang layunin ng paghihiwalay ng mga turo ni Jesus ay ihanda ang mga tagasunod para sa Kanyang nalalapit na kamatayan at darating na ministeryo.

Ang epilogue ay nagpapakita ng plano ng Panginoon para sa Kanyang mga disipulo.

Pagsasalin ng mga aklat ng Bagong Tipan sa Russian ni Bishop Cassian
(1970, London)

Ebanghelyo ni john

◄◄ | ◄ | Kabanata | |

1 Nang pasimula ay ang Verbo, at ang Verbo ay kasama ng Dios, at ang Verbo ay Dios.

2 Ito ay sa pasimula kasama ng Diyos.

3 Ang lahat ng bagay ay nalikha sa pamamagitan Niya, at kung wala Siya ay walang nalikha na nalikha.

4 Nasa kanya ang buhay, at ang buhay ang siyang ilaw ng mga tao.

5 At ang liwanag ay nagniningning sa kadiliman, at hindi ito naunawaan ng kadiliman.

6 May nagpakitang isang lalaking sinugo ng Diyos, ang kanyang pangalan ay Juan.

7 Siya'y naparito bilang patotoo, upang magpatotoo tungkol sa Liwanag, upang ang lahat ay magsisampalataya sa pamamagitan niya.

8 Hindi siya ang Liwanag, ngunit naparito siya upang patotohanan ang Liwanag.

9 Nagkaroon ng isang tunay na Liwanag na nagliliwanag sa bawat tao na pumarito sa mundo.

10 Siya ay nasa sanglibutan, at ang sanglibutan ay nabuo sa pamamagitan niya, at hindi siya nakilala ng sanglibutan.

11 Dumating siya sa sarili niya, at hindi siya tinanggap ng mga sarili niya.

12 Datapuwa't sa lahat ng tumanggap sa kaniya, ay binigyan niya sila ng kapangyarihang maging mga anak ng Dios, na nananampalataya sa kaniyang pangalan,

13 Na hindi sa dugo, at hindi sa pita ng laman, at hindi sa pagnanasa ng asawa, kundi sa Dios ay ipinanganak.

14 At nagkatawang-tao ang Verbo at tumahan sa gitna natin, at nakita namin ang kaniyang kaluwalhatian, ang kaluwalhatian bilang bugtong ng Ama, puspos ng biyaya at katotohanan.

15 Si Juan ay nagpapatotoo tungkol sa Kanya at nagpahayag: Ito ang Isa na tungkol sa kanya ay sinabi ko: Ang sumusunod sa akin ay nasa harapan ko, sapagkat siya ay nauna sa akin.

16 Sapagka't sa kaniyang kapuspusan ay tumanggap tayong lahat: biyaya sa biyaya;

17 Sapagka't ang Kautusan ay ibinigay sa pamamagitan ni Moises, ang biyaya at katotohanan ay nahayag sa pamamagitan ni Jesucristo.

18 Walang sinumang nakakita sa Diyos anumang oras: ang bugtong na Diyos na nasa sinapupunan ng Ama, ang kanyang inihayag.

19 At ito ang patotoo ni Juan, nang ang mga Judio mula sa Jerusalem ay nagsugo ng mga saserdote at mga Levita sa kaniya upang siya'y tanungin: Sino ka?

20 At ipinagtapat niya at hindi itinanggi, at ipinagtapat: Hindi ako ang Cristo.

21 At tinanong nila siya, Ano kung gayon? Ikaw ba si Elijah? At sinabi niya: Hindi ako si Elias. Ikaw ba ay isang propeta? At siya ay sumagot: hindi.

22 Nang magkagayo'y sinabi nila sa kaniya, Sino ka, upang bigyan kami ng kasagutan sa mga nagsugo sa amin? Ano ang masasabi mo tungkol sa iyong sarili?

24 At ang mga sinugo ay sa mga Fariseo.

25 At tinanong nila siya, at sinabi sa kaniya, Bakit ka bumabautismo kung ikaw ay hindi Cristo, at hindi si Elias, at hindi isang propeta?

26 Sinagot sila ni Juan, na nagsasabi: Ako ay nagbibinyag sa tubig; sa gitna mo ay nakatayo ang Isa na hindi mo kilala:

27 Ang dumarating na kasunod ko, na tumayo sa harapan ko, na hindi ako karapatdapat na magtanggal ng tali ng kaniyang mga pangyapak.

28 Nangyari ito sa Betania, sa kabilang ibayo ng Jordan, kung saan nagbautismo si Juan.

29 Kinabukasan, nakita niya si Jesus na lumalakad patungo sa kanya, at sinabi: Narito ang Kordero ng Diyos, na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan.

30 Ito ang tungkol sa kanya ay sinabi ko: Isang tao ang sumusunod sa akin, na tumayo sa harap ko, sapagkat siya ay nauna sa akin.

31 At hindi ko Siya nakilala, ngunit dahil dito ay naparito ako upang magbinyag sa tubig, upang Siya ay mahayag sa Israel.

32 At si Juan ay nagpatotoo, na nagsasabi, Nakita ko ang Espiritu na bumababang gaya ng isang kalapati mula sa langit, at siya'y nanatili sa kaniya.

33 At hindi ko siya nakilala: datapuwa't ang nagsugo sa akin upang magbautismo sa tubig, ay sinabi niya sa akin: Kung kanino mo makikita ang Espiritu na bumababa at nananahan sa kaniya, ay siya ang bumabautismo sa Espiritu Santo.

34 At nakita ko at pinatotohanan na Siya ang Anak ng Diyos.

35 Nang sumunod na araw ay muling tumayo si Juan, at ang dalawa sa kaniyang mga alagad.

36 At tumingin kay Jesus na dumaraan, sinabi niya: Narito ang Kordero ng Dios.

37 At narinig ng dalawang alagad ang kaniyang salita at sumunod kay Jesus.

38 Lumingon si Jesus at nakitang sumusunod sila, sinabi sa kanila ni Jesus: Ano ang hinahanap ninyo? Sinabi nila sa Kanya: Rabbi (na ang ibig sabihin ay Guro), nasaan Ka?

39 Sinabi niya sa kanila: humayo kayo at tingnan ninyo. At sila'y nagsiparoon at nakita kung nasaan Siya, at sila'y nanatili sa Kaniya sa araw na iyon. Mga alas diyes na noon.

40 Si Andres, na kapatid ni Simon Pedro, ay isa sa dalawang nakarinig kay Juan at sumunod sa kanya.

41 Ang una ay natagpuan niya ang kanyang kapatid na si Simon at sinabi sa kanya: Nasumpungan namin ang Mesiyas (na ang ibig sabihin ay: Cristo).

42 Dinala niya siya kay Jesus. Pagtingin sa kanya, sinabi ni Jesus: ikaw si Simon, ang anak ni Juan, tatawagin kang Cefas (na ang ibig sabihin ay Pedro sa pagsasalin).

43 Kinabukasan, ibig niyang pumunta sa Galilea at hanapin si Felipe. At sinabi sa kaniya ni Jesus: Sumunod ka sa akin.

44 At naroon si Felipe na taga-Betsaida, mula sa bayan nina Andres at Pedro.

45 Nasumpungan ni Felipe si Natanael, at sinabi sa kaniya: Ang tungkol sa kaniya ay isinulat ni Moises sa Kautusan at sa mga Propeta, ay aming nasumpungan: si Jesus, na anak ni Jose, na taga Nazaret.

46 At sinabi sa kaniya ni Natanael, May anomang mabuti baga sa Nazaret? Sinabi sa kanya ni Felipe: humayo ka at tingnan mo.

47 Nakita ni Jesus si Natanael na lumalapit sa kaniya, at sinabi tungkol sa kaniya, Narito, tunay na isang Israelita, na sa kaniya'y walang pagkukunwari.

48 Sinabi sa kanya ni Natanael: Paano mo ako nakilala? Sumagot si Jesus at sinabi sa kanya: Bago ka tinawag ni Felipe, nang ikaw ay nasa ilalim ng puno ng igos, nakita kita.

49 Sumagot si Natanael sa kanya: Rabi, ikaw ang Anak ng Diyos, ikaw ang Hari ng Israel.

50 Sumagot si Jesus at sinabi sa kaniya: Sapagka't sinabi ko sa iyo, Nakita kita sa ilalim ng puno ng igos, naniniwala ka ba? Mas makikita mo ito.

51 At sinabi niya sa kanya: Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa iyo, makikita mong bukas ang langit, at ang mga anghel ng Diyos na umaakyat at bumababa sa Anak ng Tao.

SUKHUM, 16 Mar - Sputnik, Badrak Avidzba. Sa World Institute for Bible Translation, sa Stockholm, natagpuan ang isang salin ng Ebanghelyo ni Juan sa wikang Abkhaz, na ginawa ng iskolar ng Abkhaz na si Omar Beiguaa, na nanirahan sa Turkey, ang direktor ng Abkhaz Institute for Humanitarian Research na pinangalanan kay Dmitry Sinabi ni Gulia Arda Ashuba sa isang panayam sa radyo.

Ayon sa kanya, ang libro ng isang natatanging pagsasalin ay nai-publish sa isang solong kopya.

"Sa 2018, ang mga gawa ni Omar Beiguaa ay mai-publish sa limang volume, ang ikaapat na volume ay ang kanyang pagsasalin ng Ebanghelyo ni Juan, ang mga mambabasa na naninirahan sa Abkhazia at Turkey ay magkakaroon ng pagkakataon na makilala ang gawaing ito," diin niya.

Sinabi ni Arda Ashuba ang background na nauna sa paglitaw ng gawaing ito ng sikat na siyentipiko na si Omar Beiguaa.

"Ang World Institute for Bible Translation, sa Stockholm, ang kabisera ng Sweden, ay nagtakdang ipalaganap ang Ebanghelyo ni Juan sa mga taong mayroon o walang nakasulat na wika. Noong panahong iyon (Soviet - ed.) Hindi posible para sa mga iskolar mula sa Sweden na dumating at nag-aalok ng pagsasalin ng Ebanghelyo sa isang siyentipiko sa Abkhazia. Ang mga serbisyo ng seguridad ng estado ay sinusubaybayan ito, walang pahintulot, "dagdag niya.

Pagkatapos ay nagpasya ang mga siyentipiko ng World Institute for Bible Translation sa Stockholm na mag-alok ng pagsasalin sa isang taong naninirahan sa labas ng Abkhazia, ang gayong tao ay ang sikat na siyentipiko na ganap na nakakaalam ng wikang Abkhaz, na nakatira sa Turkey.

"Nag-aral siya ng wikang Abkhaz, alamat, kasaysayan ng Abkhazia. Hindi siya nagtrabaho sa isang instituto ng pananaliksik, ngunit alam at naramdaman niya ang kanyang katutubong wika at matagumpay na sinaliksik ito. Nais niyang malaman ng ibang mga tao ang tungkol sa kayamanan ng wika at alamat ng Abkhaz. "sabi ni Ashuba...

Ang pagsasalin ay kinomisyon ng World Bible Translation Institute at inilathala bilang isang hiwalay na aklat sa Stockholm noong 1984.

"Ginawa ni Omar Beiguaa ang kanyang alpabeto batay sa Turkish script upang mabasa ito ng lahat ng Abkhaz na naninirahan sa Turkey. Noong 1975, nang una siyang dumating sa Abkhazia, nakita niya kung anong mga libro ang nai-publish sa wikang Abkhaz sa kasaysayan, alamat, wika, sa ibang direksyon, "sabi ni Ashuba.

Iminungkahi ni Arda Ashuba na sa panahong ito sa State Museum o sa memorial museum ni Dmitry Gulia nakilala ni Omar Beiguaa ang paglalathala ng 1912 na pagsasalin ng Bibliya sa wikang Abkhaz.

"Ngunit si Omar Beiguaa ay nakatanggap ng alok na isalin ang Ebanghelyo noong 1976-1977, pagkatapos niyang bumisita sa Abkhazia. Ang tanong ay lumitaw kung bakit siya nagpasya na kunin ang isyung ito, marahil upang makita ang mga posibilidad ng wika. Isinalin ni Omar Beiguaa ang Ebanghelyo, ngunit hindi namin alam kung sino ang nag-utos ng gawaing ito para sa kanya, at kung saan ito naka-imbak, kung gaano katagal niya natapos ang pagsasalin, "- binigyang-diin ng direktor ng AbIGI.

Matapos ang pagkamatay ni Omar Beiguaa noong 2001, ang lahat ng kanyang mga manuskrito ay dinala sa Abkhaz Institute for Humanitarian Research.

"Ang mga tekstong isinulat niya sa Turkish script ay inilipat sa aming kasalukuyang script upang makita ng mambabasa ng Abkhaz. Naging posible ang gawaing ito salamat sa estudyante ni Omar Beiguaa, na nakatira sa Turkey, si Mahinur Papba. Sa aming pag-uusap tungkol sa gawain ni Beiguaa, sinabi niya, bukod sa iba pang mga bagay, na isinalin niya ang mga kasulatan. Interesado ako, ngunit naisip ko na ito ay tungkol sa Koran. Nang maglaon ay bumaling ako sa Moscow Institute for Bible Translation na may tanong kung si Omar Beiguaa ang nagsalin ng Bibliya, "- sabi ni Ashuba .

Pagkaraan ng ilang panahon, kinumpirma ng Moscow Institute for Bible Translation na isinalin ni Omar Beiguaa ang Ebanghelyo ni Juan.

"Sa loob ng dalawa o tatlong buwan ay hindi ako nakatanggap ng sagot kung nasaan ang kanyang trabaho. Interesado ako, talagang gusto kong makita kung paano naging resulta ang pagsasalin, kung ano ang mga tampok, at iba pa. Dumating ang sagot na ang gawa ni Omar Beiguaa ay na matatagpuan sa Stockholm, ngunit ito ay nakasulat sa ibang font, hiniling kong magpadala ng mga larawan, ipinadala sila sa akin, "sabi niya.

Nang maglaon, na nagawang basahin ang wikang Abkhaz sa Turkish script, kung saan nakasulat ang Ebanghelyo ni Juan, sinimulan itong isalin ni Arda Ashuba sa script ng Abkhaz.

Ang Abkhazian scientist na si Omar Beiguaa ay ipinanganak noong 1901 sa Turkey. Ang kanyang lolo na si Khasan ay pinalayas kasama ang iba pang mga Abkhazian mula sa nayon ng Abzhakua sa rehiyon ng Sukhum noong 1877 o 1878. Pinag-aralan ni Omar Beiguaa ang wikang Abkhaz, kasaysayan, mitolohiya, etnograpiya at gramatika ng Abkhaz at iba pang mga tao ng Caucasus. Inihanda at inilathala niya sa Turkish ang isang malaking gawaing pang-agham sa Abkhazology.

Ang Ebanghelyo ni Juan ay ang ikaapat na aklat ng Bagong Tipan. Ayon sa tradisyong Kristiyano, pinaniniwalaan na ito ay isinulat ni Apostol Juan, na pinangalanang John theologian. Siya ang nagtanong kay Kristo sa Huling Hapunan: "Panginoon, sino ang magkakanulo sa iyo?"