Lahat ay pag-ibig. Lahat ng bagay sa mundong ito ay pag-ibig.Ang lahat sa mundo ay pag-ibig.

Hangga't mayroon kang mga paghahabol sa iyong sarili, magkakaroon ka ng mga ito sa lahat. Lahat ng nararamdaman mo na may kaugnayan sa iyong sarili, sumasalamin ka sa labas ng mundo. Imposibleng mahalin at tanggapin ito kung wala ito sa iyo. Ang iyong katotohanan, lahat ng bagay na darating sa iyo - ipinanganak mo ang iyong sarili. Oo, sa iyong katotohanan ay maraming magkakaibang "character" at nilalaro ka nila. At ikaw, ang pamumuhay ng kaakuhan, bilang isang tao, ay "lumago" sa iyong "mga problema", at lahat. Simula sa kanilang mga kamag-anak ang pinakamalapit sa mga simpleng dumaraan. Ang iyong hindi kilalang mundo ay magiging eksakto kung ano ka. Ang lahat ng mga kaganapan sa iyong mundo ay sumasalamin lamang sa iyo. Hindi mo kailangang labanan ito. Ang kailangan mo lang ay sa UNDERSTAND at MAGING AWARE. Oo, hindi ito darating kaagad, kahit na unti-unti, ngunit maaabot sa iyo ang katotohanang ito at makikita mo lang nang malinaw.

Bakit mayroon lamang mga problema at sakit sa iyong buhay? Dahil sobrang overplayed ka na - ang sakit na ito at mga problema. Hindi mo Gustung-gusto ang Iyong Sarili, Huwag Makinig at Huwag Sundin ang Iyong Sarili. Ikaw, hindi ang pangunahing katangian ng iyong pelikula tungkol sa Buhay, o sa halip, ay hindi tumanggap ng responsibilidad sa lahatkung ano ang mayroon ka, dumaan at tingnan ang Nagtuturo at ipinapakita sa iyo na oras na upang kumuha ng responsibilidad at gumising. Subukan, baguhin - at makakakuha ka ng napakalaking mga pagbabago sa iyong buhay, hindi kapani-paniwala. Magsimula ngayon - TINGNAN ang iyong pagmuni-muni, sa bawat isa. Ang iyong kaakuhan ay magugulat at tutol kahit na hindi ikaw, ngunit ang mga tao. Ngunit sasabihin ko sa iyo - ito ay sa iyo at ganyan ang iyong katotohanan. Hindi mo lamang makita ang ibang bagay kaysa sa iyong mundo at sa iyong paglikha. A Ano ang iyong mundo, ang iyong katotohanan?

Ang pinakamalapit at pinaka nakatago sa iyo ay ipapakita sa iyong mga kamag-anak, dahil kasama mo ang mga ito ang pinaka-tapat, tulad mo. Makikita mo sa kanila - ANG AKING LABAN. Pagkatapos, tiningnan mo ang mga taong pinagtatrabahuhan mo - sila rin, tulad mo, at walang alinlangan.) Ang bansa kung saan ka nakatira ngayon, sumasalamin din ito sa iyo sa sandaling ito, at ang lahat ng mga problema at laro ay nakatali sa iyo. Tingnan, ang iyong nasyonalidad ay hindi din kaswal at sumasalamin sa iyo at sa lahat ng iyong mga karmic na gawain sa pagkakatawang-tao. At ang buong sangkatauhan din ang iyong nilikha, hindi ka ba naniniwala? Oo, oo, sabihin lamang sa iyong kaakuhan - lahat ito, o sa halip, lahat ng iyong nakikita at nararamdaman sa iyong katotohanan.

Lahat tayo ay nakatira sa ganap na magkakaibang mga katotohanan at nilikha ang mga ito, sa bawat sandali. Nasa tapat tayo ng Paglikha. Ang kailangan mo lang ay ihinto ang pagiging isang tao at maglaro ng isang tao. Sa sandaling simulan mong maging iyong sarili, makikita mo kung paano magbabago ang lahat. Oo, ang mga taong "itinalaga" sa iyong pagkatao, ngunit iiwan ang iyong katotohanan, ngunit mananatili sa mga magiging TUNAY sa iyo.

Itigil ang pagnanais na maging isang tao. Maging- IYONG SARILI. Lahat ng banal na kagandahan ay iyon hindi tayo pareho, ngunit ISA. Ang aming Kaluluwa ay tulad ng mga kamangha-manghang mga cell, na may iba't ibang mga pag-andar at mga character ng pagpapakita. Ito ay sobrang cool! Lahat tayo ay natatangi sa aming paraan. At ang kailangan lang natin ay MABUTI ang ating natatangi sa Daigdig. Lumikha sa katangiang ito ng pagpapakita. Ang hindi kilalang mundo, sumabog lamang sa mga seams mula sa lahat ng mga programang ito tungkol sa dapat nating gawin. Ngunit wala kaming utang sa iba kundi sa ating sarili. Maging- IYONG SARILI, Iibigin ang Iyong Sarili, tanggapin at igalang, tulad mo, lahat ng iyong mga desisyon at « mga pagkakamali». Ikaw ang natatanging butil ng Diyos sa Lupa, ikaw ang Diyos.

Sa pamamagitan ng kung kailan ka HINDI NILALAMAN ang lahat ng ito, lalo - ay aabot sa iyo, at hindi dahil sa sinabi ko - ang iyong buhay, ganap na magbabago at magpakailanman, hindi ka makakaya "matulog." At kapag sinimulan mong baguhin at maging ang iyong sarili, lahat ng iyong "hindi mapag-isip" na mga problema ay simpleng babagsak at mawala nang tuluyan, kasama ang naimbento na pagkatao na itinuring mo ang iyong sarili. At ang lahat sa iyong katotohanan ay babalik sa iyong Banal na Prinsipyo. Lahat ng bagay, ang "mga problema" na iyong "na-deploy" sa lahat ng tao at sa buong mundo, sangkatauhan, ay babagsak lamang. Magagawa Mo ba at ang iyong malikhaing Kaluluwa, sa sandaling ito - katotohanan, dalisay na Pagkamamalayan. Iiwan ng buong pakikibaka ang iyong Buhay. Ang mga pagpapabuti ay magsisimula mula sa malalayong posisyon at maabot ang iyong pinakamalapit at pinakamamahal sa iyong pamilya. Ito ay tatagal ng ilang makalupang oras, ngunit Ikaw ay Iyong Sarili at Mahalin ang Iyong Sarili, Sundin ang Iyong Sarili kahit anong mangyari. At sa sandaling nakikita mo na, nasa pamilya mo na PAG-IBIG at LIWANGkahit anong gawin nila- CONGRATULATIONS, IKAW-HANAPIN ANG IYONG SARILI! Pinagsama mo ang iyong sarili! Ikaw ang Diyos sa Lupa! Saanman, sa lahat, hindi mo lang makita ang iba pa. Ang buong mundo ay pag-ibig, sa lahat ng mga pagpapakita nito.

Ang huling oras araw-araw nakakaranas ako ng "Groundhog Day." Gumising ako ng umaga at naririnig na sa gabi ay muling binomba ang lungsod, na ang mga sibilyan ay napatay, na ang mga pulitiko ay makakatagpo para sa negosasyong negosasyon ... At kaya araw-araw. At walang nagbabago. Gusto kong gumising, gumising! .. O makatulog at hindi na magising.
Maraming tao ang nakatira sa isang estado ng palaging pagkalumbay. Tila sa kanila na sa gabi ang "mga buhawi" ay mahuhulog sa kanilang mga ulo, at hindi na sila magigising. At ang mga pulitiko ay nakikipag-usap sa lahat ng negosasyon ... Ang mga Kasunduan para sa mga species ay nilagdaan ...
Ngayon, kung ang negosasyon ng "Norman Apat" ay naganap sa isang lugar sa silong ng isa sa mga bahay ng Donetsk sa gabi at sa ilalim ng apoy, sa palagay ko na ang mga namumuno sa politika ay napagkasunduan nang mas mabilis sa isang tunay na tigil. At pagkatapos, pagkatapos ng lahat, ang "ulan" ay hindi sumabog sa itaas ng kanilang mga ulo, ang kanilang mga anak ay hindi namatay mula sa "mga buhawi"! ..
Sa mga mahirap na kondisyon ng digmaan at kapwa pagkawasak, napagpasyahan kong sabihin ang isang napaka-kontrobersyal na ideya, pagpili para sa holiday na ito - Araw ng mga Puso.
Ang kaisipang ipinahayag ko ay hindi dapat maunawaan bilang isang pahayag, ngunit bilang isang katanungan.
TUNAY NA BA ANG LAHAT NG PAG-IBIG?

Mayroong kwento si Leo Tolstoy kung saan inilarawan niya ang pagdurusa ng isang ina na nawalan ng isang bagong panganak na anak na lalaki. Lumingon siya sa Diyos nang may dalangin, sinusubukan upang mahanap ang sagot kung bakit ipinadala siya ng Diyos ng gayong kasawian. Sa gabi, nakakita siya ng isang panaginip na ang kanyang anak na lalaki ay hindi namatay, ngunit lumaki at naging kanyang pahihirap, kung kaya't sinimulan niyang hilingin siyang patay. Nang magising ang babae, natanto niya kung ano ang isang pagpapala na ipinadala sa kanya ng Diyos, na kinuha ang kanyang anak mula sa kanya.

Kapag si Leo Tolstoy ay tinanong ang tanong:
- Ano ang layunin ng buhay ng tao sa mundo?
"Upang maglingkod ng mabuti," sagot ni Tolstoy. - At sa pamamagitan nito upang lumikha ng kaharian ng Diyos sa mundo.
"Ngunit upang maglingkod kasama ng ano?" Pag-ibig? Nang walang pagkabigo pag-ibig?
- Siyempre. Pag-ibig lang.

"Kung walang pag-ibig, mas madali ang pamumuhay. Ngunit kung wala ito, walang punto, "sabi ni Leo Tolstoy.
"Wala akong lahat na mahal ko. Ngunit mahal ko ang lahat ng mayroon ako. "
"Mukhang mahal tayo sa pagiging napakabuti. At hindi namin alam na mahal nila kami dahil ang mga nagmamahal sa amin ay mabuti. "
"Lahat ay gumagawa ng mga plano, at walang nakakaalam kung mabubuhay pa siya hanggang sa gabi."
"Walang mga kondisyon na hindi masanay ang isang tao, lalo na kung nakikita niya na ang lahat ng nakapaligid sa kanya ay nabubuhay nang katulad."
"Ang isang tao ay dapat palaging maging masaya, kung magtatapos ang kaligayahan, tingnan kung ano ang mali."
"Nais ng bawat isa na baguhin ang sangkatauhan, ngunit walang nag-iisip tungkol sa kung paano baguhin ang kanilang sarili."
"Ang mga malakas na tao ay laging simple."
"Ang mundo ay sumusulong pasasalamat sa mga nagdurusa."
"Ang punto ay hindi alam ang maraming, ngunit upang malaman mula sa lahat na maaari mong malaman, ang pinaka kinakailangan."
"Sigurado ako na ang kahulugan ng buhay para sa bawat isa sa atin ay simpleng lumago sa pag-ibig."

Nang sumakay ako sa isang aksidente sa kotse at hindi ako pinagana, nagtanong din ako: bakit mayroon akong nasabing kasawian. At pagkaraan ng isang taon ay napagtanto niya na ang nangyari sa akin ay isang mahusay na regalo ng kapalaran!
Ilang oras bago ang kalamidad, sumulat ako sa aking talaarawan ng isang mahalagang pag-iisip: "Walang mabuti o masama, mayroon lamang ang aming mga pagsusuri sa kung ano ang nangyayari."

Kung ano ang una na nakita bilang masama sa pamamagitan ng sa amin ay maaaring masuri ng mabuti bilang mabuti.
Ang lahat ay nakasalalay sa aming pagdama. Kung nais mong makita ang mabuti, makakakita ka ng mabuti. Kung nais mo ng kasamaan, magkakaroon ng kasamaan.

Nagdurusa ba ang kasamaan?
Sa bahagi lamang. Ang ating pagdurusa kung minsan ay tila walang katuturan. Ngunit kung minsan ang paghihirap ay kapaki-pakinabang. Ang sakit ay hindi palaging kasamaan. Minsan ipinapahiwatig nito ang isang disfunction sa katawan.

Masama ba ang kamatayan?
Hindi palaging. Sa ilang mga kaso, ang kamatayan para sa isang tao na naubos ng isang sakit na walang sakit ay ang pinaka-kapaki-pakinabang na bagay.

Ngayon, ang kaugnayan ng "mabuti" at "kasamaan" ay malinaw sa marami.
"Dapat kang gumawa ng mabuti mula sa kasamaan, sapagkat wala nang dapat gawin mula rito," isinulat ni Robert Penn Warren.

Si Heydar Cemal sa panayam na "Ang pagiging at misteryo ng di-pagkakakilanlan" ay nagpahayag ng ideya na "mabuti at mabuti ay mga maling konsepto na nauugnay sa pagtanggap ng pagiging tunay. Hindi maiiwasan at hindi sinasadya na nauugnay sa maling pagdaraya tungkol sa pagiging, na may ideya ng pagkilala sa pagiging at kamalayan."

Sa tingin ko rin, ang mga tao ay may mga konsepto tulad ng "mabuti" at "kasamaan." Dahil makakatulong ito sa kanila na mas mahusay na mag-navigate sa pag-unawa sa kanilang sariling kabutihan.
Ang bawat tao ay nagsusumikap para mabuhay. Samakatuwid, masasabi nating ang pagpapatuloy ng buhay ay mabuti. Alinsunod dito, ang nag-aambag sa pagpapatuloy ng buhay ay "mabuti", at pinipigilan ito ng "kasamaan".

Ang mga konsepto ng "mabuti" at "kasamaan" ay hindi lamang subjective, ngunit kamag-anak din. Ang parehong kaganapan sa iba't ibang mga konteksto at coordinate system ay maaaring parehong "masama" at "mabuti".
Ang psyche ng tao ay isang hindi matatag na sistema, at samakatuwid ang aming mga ideya tungkol sa mabuti at kasamaan ay maaaring magbago bawat minuto sa ilalim ng impluwensya ng nakaranas ng emosyon at kahit na ang mga pagbabago sa panahon.

"Ang panimulang moral na pag-iisip ng pag-iisip ng tao, nagmula ito sa katotohanan na mayroong lamang mabuti. Ito ay naka-embed sa istraktura ng kamalayan ng tao, "sabi ni Heydar Cemal. "Sapagkat ang isang tao sa gayon ay umakyat sa pagkakaisa ng katotohanan ng pagkakaroon na may katotohanan na nakakaranas ng pagkakaroon na ito. Naturally, nagpapasalamat siya na mayroon siya. "

Sa palagay ko, higit na iniisip ng mga tao ang pagkakaroon ng kasamaan at kawalan ng katarungan sa mundo kaysa sa pagtatagumpay ng kabutihan.
Ang mga pagpapakamatay sa kanilang pagkalayo sa buhay ay sinasabi lamang na wala silang nakikitang mabuti sa buhay. Ngunit kung hindi nila nakikita ang kahulugan ng buhay, hindi ito nangangahulugan na hindi ito umiiral - hindi lamang nila ito nakikita.

"Ang aking pakiramdam, aking iniisip, at ang katotohanan na nararanasan ko ay isa," sabi ni Jemal. "At kung ito ay kahanga-hanga na ako, maganda din na kasabay nito ang" Ako, "iyon ay, ang pagiging, kung saan" Ako "isang bahagi."

Sa palagay ko, nauunawaan ng isang tao na ang kanyang mga karanasan ng kagalakan, pag-ibig at pagkakatugma ay maaaring hindi magkakasabay sa kawalan ng katarungan at kasamaan na napuno ng mundo. Dalawang magkasintahan na ipinagdiriwang ang kanilang kasal ay naiiba ang mundo kaysa sa dalawang diborsiyado.

"Ang isang tao ay hindi na maaaring sabihin na ang holiday ng aking" Ako "ay isang holiday at positibo ng pagiging, kung saan ang" Ako "ay isang bahagi. Sapagkat ang "Ako" ay hindi bahagi ng pagiging. Ang mga ito ay ganap na magkakaibang mga bagay, "sabi ni Jemal.

Naniniwala ako na ang "AKO" ay bahagi ng pagiging. Kung hindi man, dapat itong maitalo na ang lahat ay umiiral nang walang malay, at ang kalikasan mismo ay walang katuturan at walang malay. Ngunit hindi ito ganito. Ang lahat ng nasa kalikasan ay nararamdaman, karanasan at may kamalayan sa sarili nitong paraan. Ang kamalayan ay bahagi ng kalikasan. Ang isa pang tanong ay kung paano sapat ang kamalayan ng bawat isa (subjective) sa realidad (target being).

"Sinabi ng tao na ang lahat ay mabuti, ang pagiging mabuti," sabi ni Jemal. - Ito ay kasabay ng pag-iisip, ideya, kamalayan, pag-iisip ay pagiging, at pag-iisip at pagiging dalawang panig, mayroong isang ikatlong panig - mabuti - tulad ng isang tatsulok. ... Napagkasunduan na namin na kung mayroong isang pag-iisip, kung gayon hindi na.

Sa aking palagay, naisip na! "Sa palagay ko, samakatuwid, mayroon ako," sabi ni Rene Descartes.

"Ang pag-iisip at pagiging kabaliktaran," sabi ni Jemal. "Ang kamalayan at pagiging hindi magkapareho. At tiyak sa hindi pagkakakilanlan na umiiral ang lihim ng kamalayan. Ang lihim ng kamalayan ay ang kamalayan ay hindi nag-tutugma sa anumang bagay, ngunit isang itim na amalgam ng salamin. "

Siyempre, ang kamalayan at pagiging hindi magkapareho. Ngunit sa aking palagay, ang kamalayan ay isang plaka ng mercury sa salamin, na lumilikha ng isang epekto ng pagmuni-muni.

"At ang pagiging hindi mabuti. Sa pangkalahatan, ang katotohanan ay hindi maganda. Ano naman? "Ang eksaktong kabaligtaran, kasamaan." Mayroong ganap na dalisay na kasamaan. "

Sa palagay ko, kapwa masama at mabuti ay ang aming mga pagtatantya lamang.

"Kapag sinabi nila na ang lahat ay mabuti, hindi nila ipinapaliwanag na ang kasamaan ay isang kakulangan ng kabutihan."

Hindi ako sigurado na ang kasamaan ay ang kakulangan ng kabutihan. Sa aking palagay, walang naka-embed sa katotohanan ng kamalayan. Ang mga kinatawan ng mabuti at kasamaan ay bunga ng pagpapalaki at pagprograma ng kamalayan alinsunod sa mga ideyang tinanggap sa lipunan.

"Kung mayroong, kung gayon ang tanging paraan upang mailarawan ang kamalayan ay na wala ito, iyon ay, na hindi ito nangyayari," naniniwala si Jemal.

Sa aking palagay, ang kamalayan ay. Halos hindi natin masabi ang anuman tungkol sa ating pag-iral at tungkol sa pagkakaroon sa pangkalahatan, kung wala tayong kamalayan.
Kung ang pagiging ilaw, kung gayon ang kamalayan (tulad ng salamin) ay sumasalamin sa ilaw at paggalaw sa ilaw. Ngunit kung walang ilaw (pagiging), kung gayon walang paggalaw, at nang naaayon ay walang kamalayan.

"Mayroong isang bagay na tunay, ang pagiging tunay na kung saan ay nauugnay sa kawalan nito," naniniwala si Jemal. - "Ang pagkakaroon ay sa halip na kung ano ang dapat na, ngunit hindi ito umiiral. Hindi dahil napakaganda. Sa halip, mayroong isang pagkatao na naglalarawan na ito ay maganda. Ngunit ito ay talagang kapalit ng wala. "

Sa palagay ko, ang buhay (pagkatao) ay may layunin, ang pagiging malay ay subjective. Ang kamalayan ay isang mekanikal na mekanismo ng pagbagay ng tao sa nakapaligid na buhay.

Ang aming kamalayan ay subjective at samakatuwid medyo nagulong kung sumasalamin sa layunin ng katotohanan. Marahil ang lahat ng layunin ng katotohanan ay hindi naa-access sa aming three-dimensional na pang-unawa at limang pandama. Tila maganda o kakila-kilabot ang nakapaligid na buhay, na kung saan ay talagang isang baluktot na pagmuni-muni lamang ng kapunuan ng pagiging, hindi naa-access sa amin.

Ang buhay ay layunin at hindi pinahahalagahan; hindi ito mabuti o masama. Ito ang aming kamalayan na gumagawa ng mga pagtatasa sa mga tuntunin ng pag-unawa sa aming sariling kabutihan. Ang pag-ulan ay tila ang ilan ay ang pinakamasamang oras ng taon, habang ang iba ay may gusto na lumakad sa ulan. Ang mabuti para sa isa ay hindi mabuti para sa iba.

Ang bawat isa ay may sariling pananaw sa buhay, sa kanilang sariling mga ideya tungkol sa mabuti at masama, kanilang sariling katotohanan at kanilang sariling pag-unawa sa katotohanan.
Ang katotohanan ay ang iyong matapat, subjective na pananaw sa katotohanan. Samakatuwid, ang bawat isa ay may sariling katotohanan, at ang katotohanan ay iisa. Nang hindi gumagalaw, maaari mo lamang makita ang isang bahagi ng barya.

Ano ang mabuti para sa isa ay hindi tiyak maging mabuti para sa isa. Ano ang mabuti para sa mga lobo, para sa mga tupa - kamatayan!

Ang mga tao ay nabubuhay sa pamamagitan ng likas na hilig. Ang tao ay isang hayop! Gusto ng lahat na gawing mas mahusay ang isang tao, ngunit hindi niya magagawa, hindi! Sa katotohanan, ang iba pang mga batas ay namumuno. Ang batas ng kapangyarihan ay ang tunay na tama. At ang kabutihan, katarungan, pag-ibig - iyan lang ... Tumingin sa paligid mo! Ang tinaguriang mga sibilisadong bansa na nagpakawala sa giyera ay hindi nagbibigay ng sumpain tungkol sa mga naitatag na batas, ngunit hindi nila din maalala ang banal; pumapatay sila dahil nakikinabang sa kanila. Hindi ito kadahilanan na mananalo, ngunit matapang na puwersa!

Ngunit ano ang tungkol sa moralidad?
- Ang moralidad ay itinatag ng isa na ang lakas ay higit. Ngunit hindi nila ito kinikilala sa publiko, dahil ang mga mithiin sa moralidad ay kinakailangan para sa pang-araw-araw na buhay ng mga ordinaryong tao.

Ang buhay ay isang malupit na bagay: alinman sa pagbagay, o mamatay! At budhi ... ito ang mga chimera, pangsensya ng budhi - isang intelektwal na kapritso. Ang ganid ay walang budhi; lalamunin ka niya at hindi mabulabog.
Upang mabuhay, mayroong dalawang paraan: alinman sa pumatay, o magkakasundo. Ngunit pa rin ang pinakamalakas na panalo! Sa madaling sabi: kumain ka man ng iba laban sa iyong budhi, o kumain ng sarili mo.

Ano ang moralidad? Ang ilang Ganap o pagbibigay-katwiran sa kanilang sariling mga aksyon?

"Lahat ng uri ng moralidad ... ay higit pa sa mga patakaran ng pag-uugali alinsunod sa antas ng panganib na namamalagi sa bawat tao; mga receptor laban sa kanyang mga hilig, ang kanyang mabuti at masamang mga hilig, na nagpapahayag ng isang pagnanais para sa kapangyarihan at pangingibabaw. " (Friedrich Nietzsche).

Nang bumalik si Moises mula sa Bundok Horeb kasama ang mga tapyas ng Diyos, isa sa mga utos na kung saan "Huwag kang papatay," inutusan niya ang pagkamatay ng lahat na sumamba sa gintong guya. "Papatayin ang bawat kapatid, bawat kaibigan niya, bawat kapitbahay" (Exodo 32:23). At mayroong tatlong libo sa kanila!

Ito ay lumiliko na ang mga tawag para sa pag-ibig ay isang dahilan lamang para sa paggamit ng puwersa ?!

Ngayon kahit saan ay pusta sa lakas. Ang kanyang kamahalan ay namumuno sa mundo!
Ang mga pulitiko ay nagsisinungaling nang walang tigil, na parang nakikipagkumpitensya sa isang kasinungalingan. Ngunit nauunawaan ng mga tao ang lahat.
Tila sa mga pulitiko na malulutas nila ang lahat ng mga problema sa pamamagitan ng puwersa ng puwersa. Ngunit ito ay isang pagkahulog. Ang karahasan bilang tugon ay bumubuo lamang ng karahasan. Lahat ng mga problema ay malulutas lamang ng pag-ibig!

Ngunit kung ang Force ay namamahala sa buhay na ito, kung gayon ang Force ay namuno sa uniberso, at hindi Pag-ibig?

Kung ang mundo ay nilikha ng Diyos, at ang Diyos ay Pag-ibig, kung gayon ang lahat sa mundo ay pag-ibig.

Ngunit ano ang tungkol sa digmaan?

Sasabihin ng sinumang namumuno na mahal niya ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit pinilit na magsimula ng isang digmaan upang maprotektahan ang kanyang mga tao, at ipinaglalaban niya ang eksklusibo ng pag-ibig sa lahat ng sangkatauhan. Iyon ay noong sinimulan nila ang digmaan sa Afghanistan, at pagkatapos ay sa Iraq.

Ang parehong maaaring masabi tungkol sa digmaan sa Ukraine. Ang mga pulitiko na may bula sa bibig ay nagpapatunay na ang digmaan ay ipinaglalaban upang maprotektahan ang populasyon ng kanilang bansa. At ang katotohanan na ang mga tao ay namatay bilang isang resulta ay, mabuti, ito ay "isang kagubatan ay pinutol - lumilipad ang mga kahoy na chips.

Sa digmaan ipinadala nila upang patayin, pinatutunayan ito sa mga interes ng estado. Kasabay nito, tiniyak ng mga sundalo na "ang Diyos ay sumasaatin" at iyon, sabi nila, protektado sila ng batas. Kaya, nais ng mga pinuno na i-save ang mga pumatay sa kalungkutan. Pagkatapos ng lahat, hindi sila ang pumapatay! Oo, at hindi nila kailangang mamatay. Paano bibigyan ng katwiran ang iyong sarili kapag, nang hindi gusto, pinapatay mo ang isang walang-sala na bata?

Ang mga ordinaryong tao ay hindi nangangailangan ng soberanya, ngunit buhay nang walang pambobomba. Ang mga ordinaryong tao ay handa na mamuhay sa ilalim ng anumang kapangyarihan, kung walang digmaan, at hindi nila pinapatay ang kanilang mga anak.

Ang digmaan ay isang tanda ng kawalan ng kakayahan sa intelektwal o pagtataksil ng mga soberanya. Sa gayon, nalulutas nila ang problema ng pagtaas ng kanilang sariling pag-rate dahil sa buhay ng iba. Ang mga namumuno na nagsisimula ng digmaan ay hindi nagmamahal sa kanilang mga tao, kung mahal nila ang sinuman. Pagkatapos ng lahat, ang isang pulitiko, tulad ng sinumang tao, ay sa huli ay kontrolado ng alinman sa poot o pag-ibig.

Palagi akong interesado: may mga moralidad ba ang mga pulitiko? Ano ang layunin ng kanilang buhay, at ano ang mga paraan upang makamit ang layunin? Mayroon bang pilosopiya ng buhay ang mga pulitiko na nagpapaliwanag sa kanilang mga aksyon?

"Magandang palaging panalo," tiyak na kumbinsido sila.
Bakit? Oo, dahil ang nagwagi ay nagpapahayag ng kanyang sarili ng isang tagumpay ng mabuti!

"Ang katotohanan ay nasa panig ng pinakamalakas," ang ilang mga pulitiko ay sigurado. "Ang Diyos ay kasama natin," "Ang Diyos ay palaging nasa tabi ng mga malakas na batalyon."

Minsan tinanong ng isang reporter sa telebisyon sa Pransya si Alexander Solzhenitsyn: totoo ba na ang Diyos ay palaging nasa panig ng mga malakas na batalyon?
"Hindi kinukumpirma ito ng aking personal na karanasan," sagot ni Solzhenitsyn. - At ang mga obserbasyon sa kasaysayan ng tao ay hindi kumpirmahin ito. Ang pagguhit ng isang kwento ay mas kumplikado kaysa sa mauunawaan natin. Kung sa tingin natin na ang kasaysayan ay umuusbong nang walang pag-asa, tayo lamang ang dumadaan sa mga pagsubok kung saan tayo maaaring lumago.
Nagdusa ako ng maraming taon: bakit tulad ng hindi kanais-nais na kapalaran ng Russia? Aba, bakit nahulog ang Russia sa mga kamay ng mga bandido na gumagawa ng gusto nila. Ngunit lumipas ang mga dekada at inulit ng buong mundo ang larawang ito. At napagtanto ko: nangangahulugan ito ay isang makitid, napakalakas na mabibigat na pintuan na dapat pumasa sa mundo. Ipinasa lang ng una ang Russia. Lahat tayo ay kailangang pisilin ang kakila-kilabot na ito.
Hindi ito nangangahulugan na iniwan tayo ng Diyos. Binigyan tayo ng Diyos ng malayang kalooban, at may karapatan tayong gawin ito o kung hindi man. At kung ang sangkatauhan, isang henerasyon pagkatapos ng isa pa, ang isang bansa pagkatapos ng isa pa, ang isang pamahalaan pagkatapos ng isa pa ay nagkakamali, hindi ito ang Diyos na mali sa atin, na kami ay mali.
Ang layunin ng pag-unlad ng tao na lagi nating nakikita ay wala doon. Ang mga tao, mula sa kanilang mga indibidwal na damdamin hanggang sa makasaysayang kamalayan ng mga bansa at lipunan, madalas na kumuha ng materyal na kagalingan para sa layunin na ating tinutungo. At hindi kami pupunta sa layuning ito. Sa kabaligtaran. Sa kakila-kilabot na ikadalawampu siglo, ang landas ng dakilang espirituwal na kadakilaan ay bukas sa atin ... "

Sa kasamaang palad, ang mga kinatawan ng pandaigdigang pamahalaang oligarkika ay nag-iisip sa iba pang mga kategorya, hindi sa mga espirituwal.
Sigurado ako na ang pinuno ng lihim na pamahalaan ng mundo ay may sariling pilosopiya, na pinatutunayan ang kanilang mga mapoot na patakaran. Ngunit ano ito? Sino siya, Doctor EVIL?

"Ang kasamaan ay nasa loob lamang natin, iyon ay, kung saan maialis ito," sabi ni Leo Tolstoy.
Ngunit nais nating kilalanin ang kasamaan - maging kay Satanas, sa kanyang kaaway, sa isang estranghero o sa isang estranghero lamang. Bukod dito, itinuturing ng bawat isa sa kanyang sarili ang personification ng mabuti.

"Walang kontrabida na, na naghanap, ay hindi makakatagpo ng mga villain sa anumang paraan na mas masahol kaysa sa kanyang sarili, at kung gayon samakatuwid ay hindi natagpuan ang dahilan upang ipagmalaki at malugod sa kanyang sarili," sulat ni Leo Tolstoy.
"Ang mga tao ay madalas na ipinagmamalaki sa kadalisayan ng kanilang budhi dahil lamang sa isang maikling memorya."

Oo, ano ang tungkol sa politika. Ang mga pari (!) Sa halip na ang kapayapaan at kapatawaran ng mga kaaway, tulad ng iniutos ni Cristo, ay hinihimok silang magbenta ng mga armas upang patayin ang kanilang mga kapitbahay. Sa halip na pag-ibig, tumawag sila para sa digmaan!

Tila nabaliw talaga ang mundo! Ang huling pag-asa ay ang mga dayuhan ay makagambala at ihinto ang digmaan. Hindi bababa sa para sa pag-save ng planeta mula sa mga tao.

"Ang pag-ibig na iyon ay i-save ang lahat ay isang pananaw ng Kristiyano at ganap na tama," sabi ni Alexander Solzhenitsyn. - Ngunit sa aming ikadalawampu siglo, nahulog kami sa gayong kalaliman ng pagiging, sa ganoong kalaliman na ibigay ang kondisyong ito na ang pag-ibig ay makakapagtipid ng lahat, nangangahulugang humiling na tumaas sa buong antas. Sa palagay ko ito ay halos imposible. Sa palagay ko kailangan nating magbigay ng mga pansamantalang hakbang kung saan maaari mong maabot ang taas na ito. Ang sangkatauhan ngayon na magsabi ng "pag-ibig sa bawat isa" - walang darating, hindi nila ito gugustuhin, hindi nila ito maililigtas ng pag-ibig. Kinakailangan na gumawa ng ilang uri ng mga intermediate, mas katamtamang tawag. Isa sa gayong apela: hindi bababa sa hindi kumilos laban sa hustisya. Ito ay kung paano mo naiintindihan ang hustisya, kahit papaano hindi lumabag ito. Hindi na mahal mo ang lahat, ngunit huwag gawin sa iba kung ano ang hindi mo nais na gawin sa iyo. Hindi bababa sa huwag gumawa ng isang bagay na lumalabag sa iyong budhi. Ito ay magiging isang hakbang na pag-ibig na mahalin. "

"Nalulungkot ka na may labis na kasamaan sa mundo. Hindi, basta masarap. Balanse ang lahat. At ano ang kasamaan sa pangkalahatan? Ano ang tinatawag mong kasamaan? Ngunit ang tila hindi maganda, sa isang iglap mamaya, ay maaaring mukhang mabuti. Kung, bilang isang resulta ng pagkilos ng kasamaan, kung ano ang tawag sa iyo ng magagandang arises, kung gayon paano makakapag-navigate ang isang tao sa isang mundo na wala sa mga walang-katuturang mga pundasyon? Walang kasamaan, tulad ng walang kabutihan. Mayroong kailangan mo. Kinakailangan ang kasamaan - ito ay nasa paligid, kailangan ng mabuti - mabuti ang magiging saanman.

Kapag dumating ang kasamaan, ang mga puwersa ng kabutihan ay nagtutulungan upang labanan ang kasamaan at ibalik ang balanse. Isa lamang na hindi naninirahan sa kapayapaan ang laging nahahanap ang kanyang sarili na isang kalaban. Sumisigaw ka tungkol sa kawalan ng katarungan, ngunit walang nakakaalam kung ano ito. Marahil ang balanse ay balanse, marahil pagtatasa. Walang nakakaalam kung ano ang kilusan, tungkol sa kung saan ka nagagalit, tumutugma o hindi tumutugma. Ang buong gulo ng naimbento ng mga konsepto ng mga tao ay talagang walang higit sa isang elemento ng laro na nilikha ng mapanlikhang isip upang maipasa ang oras sa pagitan ng susunod na pagsilang at kamatayan. Kayong mga tao ay nakatira sa isang mundo ng iyong sariling mga katha.

Kahit na sa loob ng iyong limitadong buhay, madaling mapansin na walang nagbabago. Ang rebolusyon at digmaan, din, mahalagang hindi magbabago ng anumang bagay, ngunit lumikha lamang ng madalas na hindi kinakailangang pag-aalala para sa lahat. Ang mga batas ng pag-iral ay hindi mababago ng anumang mabuting hangarin. Ang ilang mga namumuno ay nagtagumpay sa iba, subukang baguhin ang isang bagay, tulad ng sinasabi nila, "para sa mas mahusay," ngunit sa madaling panahon o lahat ay bumalik sa normal.

Subukang tingnan ang iyong sarili mula sa labas ng flask na kung saan kami ay nakapaloob. Ang mga bagay ay malayo sa kung ano ang tila. Walang mabuti o masama, tanging kapayapaan at pagkabalisa.
Ang paggalaw ay mga vibration lamang sa paligid ng isang estado ng pahinga; nagmula sila sa kapayapaan at hinihigop ng mga ito. Sa pahinga walang mga rating, hindi ito maaaring maging kaligayahan o kalungkutan. Ito ay kapayapaan lamang. At matatawag mo siyang anuman ang gusto mo - ang Ganap, ang Diyos, ang Isa. Ang kakanyahan lamang ang mahalaga. Ang mga pagbabagong ito ay maaaring masuri. Kaya ang pag-ibig ay maaaring maging kaligayahan o kalungkutan, ang ilang uri ng aktibidad na "mabuti" o "masama".
(mula sa aking nobelang "Alien kakaibang hindi maintindihan hindi pangkaraniwang dayuhan" sa site na New Russian Literature

"Ang araw ay lumulubog, ang araw ay sumisikat, ngunit bawat bagong araw ay naiiba kaysa sa dati. Maaaring maging kasiya-siya ang Diyos sa walang katapusang ito at sa bawat oras na natatanging pag-uulit ng parehong pagganap, na siya ang may-akda. Kapag natukoy na ang lahat, at ang lahat ay tiyak na mangyayari, tanging ang mga posibleng mga nuances ng sikat na pagganap ay mausisa.

Ang Diyos ay hindi nangangailangan ng anumang resulta, sapagkat hindi Siya nagsusumikap para sa anupaman. Nasa kanya ang lahat, sapagkat siya ay walang hanggan. ANG LAHAT ay nangangahulugang kumpleto at kumpleto na pagkumpleto; Narito ang nananatili magpakailanman.

Ano ang kailangan ng Diyos mula sa akin? Bakit niya ako kailangan kung mayroon siyang LAHAT? Para sa isang bagay, nilikha Niya ako? Siguro ako ay parang isang raindrop na gumagawa ng kagandahan ng bahaghari? At kung nasiyahan ang Diyos sa pagiging perpekto, at ang di-kasakdalan ay hindi kasiya-siya para sa Kanya, kung nais Niyang makita ang kagandahan bilang pagiging perpekto ng kabaitan, bilang isang pagpapahayag ng pag-ibig, kung gayon marahil ay nais Niyang maging katulad natin?

Lahat ay Pag-ibig! Lahat ay Diyos! Ang buong Salita!
Kami ang mga sparks ng Eternal Fire, at ang Aking kaluluwa ay nabubuhay sa Kanya.
Ang lahat ay nakamit sa pamamagitan ng pag-ibig
Sa pamamagitan ng pag-ibig, nilikha ang ating mundo,
Ang pag-ibig ay namumuno sa Diyos at sa atin.
Dapat tayong pumunta para sa pag-ibig
Maglingkod ng pag-ibig
Gustong mabuhay
Gumawa ng pag-ibig
At mahal ang lahat!

Kaugnay ng pag-ibig, lahat, lahat ay pangalawa!
Ang pag-ibig ang pasimula at katapusan ng lahat!
Ang lahat ay mula sa pag-ibig, at lahat ng kasama nito ay magkakasuwato.
At walang pag-ibig, ni Kami, wala!
Ang pag-ibig ang lahat at lahat ng mga hangarin ng katawan
katwiran sa pamamagitan ng utos ng pag-ibig.
Lahat ay pag-ibig: at pagkamalikhain, pagkakanulo ...
Ang pag-ibig ay ang pagkakaisa ng katawan at kaluluwa!
At samakatuwid ang pag-ibig ay isang pangangailangan!
Tulad ng isang uhaw sa katawan, tulad ng isang kaluluwa na isang panaginip.
Ang pag-ibig ay hindi isang kapritso, ito ay biyaya ng Diyos!
Ang pag-ibig sa amin ang kailangan ng kosmos.
Upang lumikha ng pag-ibig ay lumikha ng pangangailangan!
Upang maging masaya, kailangan mong maunawaan.
Iyon ang pinakamahusay na pagpipilian, kahit anong mangyari
Universal Prinsipyo upang magpasya ang lahat!
(mula sa aking totoong kwento na "The Wanderer" (misteryo) sa site na New Russian Literature

Maligayang Araw ng Puso!

Personal mo bang sumasang-ayon na LAHAT AY PAG-IBIG?

Kapag ako ang puno ng palma na ito, wala akong kailangan, ako ay nasa ilalim lamang ng hangin na ito, na tinagos ng lahat ng mga elemento ... Ako meron ba Hindi matitinag: sa labas ng mood, pagkabahala at pagkabalisa sa mundo. Hindi ko iniisip ang tungkol sa aking mga gawain, malaki at maliit, hindi ko kailangang magmadali upang gumawa ng isang bagay, tulad ng isang tao o patunayan ang isang bagay sa pamamagitan ng pagkakaroon ko - AKO LANG.

Napakagandang pakiramdam mga likas na katangian. Ngunit kahit na ang pagpapalitang ito ay hindi emosyonal. Siya lang ...

Ang kamalayan ay lumalabas sa palad at kumakalat na kumalat. Ngayon hindi lamang ako isang palma, kundi pati na rin ang langit sa itaas nito, at ang dagat na nasa tabi nito ... at lahat na. Ako ang lahat ng iyon, at ang lahat ay nasa akin ... Ito ay isang estado ng hindi matitinag na kalmado at lahat ng magkaparehong neutrality. Ang mga saloobin ay ganap na wala sa kanya; nanatili silang nasa ibaba. Ang "Ako" ay ibinubuhos sa mga saloobin, damdamin, nakagawian na mga sensasyon ... Tila umaagos ito sa isang labis na kadilaw na kawalang-hanggan, at mula sa kanyang sarili sa antas na ito ay nagdaragdag ng pag-unawa, pagkilala sa Banal. Sapagkat, na nalusaw sa Kanya, pumapasok ito sa Kanya at nakasuot sa Kanya ...

Laban sa background na ito, ang pananaw ng tao ng isang "mapagmahal na Diyos", "isang maawain na Diyos", "isang parusa na Diyos" ay tila ganap na nalilito at napakalayo ... Para sa mga ito ay mga kategorya mula sa diksyon ng mga instrumento ng mga tao. Tila sa mga tao na ang Diyos ay katulad nila, siya lamang ang mas mahusay, mas mainam. At sa puwang na ito, sa pangkalahatan, ang lahat ng iba pa ay hindi ang pinakamahusay, isa pa ... at hindi tulad ng anupaman.

Ang batayan ng lahat ay ang neutralidad. Ngunit hindi neutrality-kawalang-interes (ito ay muli mula sa diksyunaryo ng mga tao, ngunit kung ano ang maaari mong gawin), ngunit ilaw, transparent-masayang neutrality - naturalness. Kumain lang ako. Hindi matitinag, walang katapusang, komprehensibo at inclusive.

Ito at mayroong Pag-ibig. Ang pag-ibig ay iyon. At Ang Pag-ibig ay Lahat na Ay ...

Ang isang maliit na hindi inaasahan, ngunit dumating ito sa sarili nitong, alon-kumakaway at masiglang lumalagong mula sa isang lugar sa kalaliman ng kalikasan, ang pag-unawa na ito, pandamdam-pangitain-ugnay ng Pag-ibig. Alin ang ganap na hindi katulad ng iniisip nating Banal na Pag-ibig sa ating pantao, kung titingnan natin ang larawan ng isang banayad na Diyos na hinuhusgahan ang isang nagdurusa, o isipin ang isang Diyos na "nagpapanumbalik ng hustisya", o isang galit na Diyos, o anumang iba pang pag-iisip na makatao imahe ng Kataas-taasan. Mayroong pa rin ang tanong kung mayroong sapat na panloob na lakas para sa isang tao na tanggapin ang gayong katotohanan ... Matapos ang lahat, ito ay ganap na hindi katulad ng mga siglo na kamangha-manghang kamangha-manghang (iglesya, relihiyoso - sa katunayan, mga tao) na mga paniwala, lahat na ang kamalayan ng masa ng tao ay nasanay na sa maraming mga siglo.

Diyos na walang kinikilingan, neutral na Mas Mataas, hiwalay na langit ...

Ang katotohanan ng Diyos ay ang katotohanan ng isang tao na nag-alis ng mga limitasyon, umabot sa isang yugto ng kamalayan na nagpapahintulot sa kanya na madama ang kanyang sarili bilang ang kalakhan ng Sarili.At ito lamang ang pagsisimula ng katotohanan, isang ugnay lamang dito. Sa kaalaman, palagi kang nagsisimula - laging nasa gilid. Pagkatapos ng lahat, Kamalayan-Katotohanan ... napakaraming lalim, dami, mukha, napakaraming mga hakbang, antas, at pumunta sila sa Infinity. Ang katotohanan ay lumalaki at bubuo sa iyo, na nakakaalam ng Katotohanang ito.

Ang pag-ibig ay hindi isang bagay na hiwalay sa mundong ito. Hindi siya isang bagay na hiwalay sa iyo. Ito ay dumadaloy sa lahat ng oras sa buong mundo at sa pamamagitan mo at pinupuno ang lahat ng sarili ... Ang pag-ibig ang katotohanan ng ating pagkatao - ang pagiging tunay nito na hindi pinangungunahan ng mga imbensyon ng tao. At kapag nakawala tayo sa nakagawian, pinipiga tayo ng isang bulaanan, alisan ng balat ng pag-unawa sa ating sarili at sa mundo, pinamamahalaan nating pumasok sa Pag-ibig, o sa halip, upang maipakita ito sa ating sarili, at maging ito ... at maunawaan na hindi natin ito iniwan. Sapagkat ito ang tela ng lahat ng mga bagay, kung saan tinawag natin ang Life embroiders na mga pattern nito. Ang batayan ng pagiging, kung wala ay wala.

LAHAT NA SIYA, ay Pag-ibig.

Sa madaling salita wala nang iba sa mundo kundi ang Pag-ibig. Kung kaya nating "makita" ito - yakapin nang may kamalayan, mapagtanto, na tinusok ng kamalayan na ito. Kung hindi tayo mawawala dito dahil sa mahigpit na aktibidad ng pag-iisip at ang kolektibong kolektibong "walang malay na kamalayan" ... At kahit na ginawa natin, kung gayon kahit papaano ay bumalik kami dito ... Matapos ang lahat, kung nanatili kami sa ganyang kalagayan kahit na sa sandaling ito, kami hindi natin siya makalimutan. Sapagkat iguguhit niya tayo patungo sa kanyang sarili ng kanyang panginginig ng boses - kadalisayan - isang paalala ng reyalidad ng ating Sarili.Ito ay magsisikap na bumalik dito.

Nakakatawa ang mga laro ng Banal sa sarili.