Reparera Design möbel

Vasisualy Lokhankin och Gamla testamentet. Vasisualy Lokhankin, som en symbol för den ruttna intelligentian På jakt efter hemspunnen sanning

Bland bikaraktärerna i Guldkalven är en av de mest färgstarka figurerna den hemodlade filosofen Vasisualy Andreevich Lokhankin. Denna hjälte i arbetet kommer omedelbart ihåg av läsaren, inte bara på grund av de komiska händelserna som händer i hans liv, utan också på grund av hans sätt att tala, såväl som hans tendens till värdelösa diskussioner om den ryska intelligentsians öde, att som han ansåg sig vara en företrädare.

Karaktärshistoria

Vasisualy Lokhankin som karaktär uppträder först i andra verk av Ilf och Petrov, nämligen i flera noveller från cykeln om invånarna i staden Kolokolamsk, som publicerades i tidningen "Eccentric", publicerad i Moskva i slutet av tjugotalet - tidiga trettiotalet av 1900-talet. Efter utgivningen av flera berättelser avbröts publiceringen, eftersom det skarpt sociala innehållet visade sig inte tycka om tjänstemännen från den sovjetiska censuren.

Dessa verk avbildade människor, som var och en hade en hel uppsättning laster, såsom lättja och avundsjuka. Ändå följde de alla ovillkorligen befintliga lagar och genomförde alltid statliga föreskrifter. Sådana intriger återfanns ofta i verk som publicerades i tryck för första gångenår av sovjetmakt. Men snart ökade censuren avsevärt.

Kapitlen där Vasisualy Lokhankin förekommer i Ilf och Petrovs roman Guldkalven berättar om invånarna i en gemensam lägenhet, som populärt kallas för "kråkbosättningen". Vasisualy Andreevich hyr ett rum i den här lägenheten med sin fru Varvara, som är den enda som tjänar pengar i deras familj. Själv arbetar han inte någonstans, utan är bara engagerad i att prata om den ryska intelligentsians öde, oktoberrevolutionens konsekvenser och andra filosofiska ämnen.

När Varvara är på väg att lämna honom och gå till sin älskare, ingenjören Ptiburdukov, hungerstrejkar Vasisualy Andreevich. Han ligger trotsigt på soffan, strör verser i storleken jambisk pentameter och förebrår Varvara för att hänsynslöst ha överlämnat honom till ödets nåd. Vasisualy Lokhankins poetiska verk fick enorm popularitet. Citat från dem finns ofta i modern litteratur. Dessa linjer har blivit bevingade, tillsammans med skapelserna en poet från en annan roman Ilf och Petrova ("De tolv stolarna"). Dessa två karaktärer, två representanter, så att säga, för den kreativa intelligentian skiljer sig från varandra genom att Lapis skriver sina verk, eftersträvar själviska mål, han föreställer sig att han är en professionell poet. Medan Vasisualy Lokhankin uttrycker sig i jambisk pentameter, ibland utan att ens märka det.

Denna egenskap av tal är en del av hans natur. Bilden av denna hjälte i romanen av Ilf och Petrov kännetecknas av sin komikitet. Författarna skapade en tecknad film på typisk representant för den ryska intelligentian under dessa år.

Självklart, egenskaper hos vissa representanter för detta samhällsskikt, såsom en tendens till tomma resonemang, liksom oförmågan att ibland vidta några avgörande åtgärder, presenteras i beskrivningen av denna karaktär i en överdriven form. Vasisualy Lokhankins dikter är ett annat konstnärligt sätt för att skapa bilden av en estetisk lat person.

familjedrama

Varvara berörs av medlidande av Lokhankins agerande. Hon ger sig och bestämmer sig för att skjuta upp sin flytt till ingenjören Ptiburdukov i minst två veckor. Under sitt efterföljande boende med sin man lyssnar Varvara varje dag på långa tirader om den ryska intelligentsians öde och hur omänsklig och grym hon själv är. Vasisualy Lokhankin gnuggar redan glatt sina händer i hopp om att om saker fortsätter på det här sättet, kommer ingenjören Ptiburdukov inte att se sin käraste fru.

Men en morgon vaknar Varvara av ljudet av kamp. Det var Vasisuali Andrejevitj i köket, som svängde med sina bara händer, tog fram en stor bit kött från borsjtj som hon hade förberett och slukar girigt upp det. Hon kunde inte förlåta sin man för en sådan handling ens under de lyckligaste och mest molnfria dagarna av deras liv tillsammans. Och för tillfället ledde denna incident till Barbaras omedelbara avgång.

Den olyckliga Vasisualy Andreevich, trots sina djupa känslor, förlorar fortfarande inte sin nykterhet, och även med något företag, som det verkar vara atypiskt för hans kreativa natur, bestämmer sig för att förbättra sin ekonomiska situation. Efter sin frus avgång, som var den enda arbetande personen i deras familj, ger han en annons i en av stadens tidningar om att hyra ett rum till en ensam, intelligent ungkarl.

avrättning

Språket i texten i detta meddelande var något egenartat, eftersom varje ord i det förkortades för att minska antalet utskrivna tecken. Efter att Vasisualy gav denna, hängav han sig åt sin sorg. I det ögonblicket fanns det en ett av de mest komiska avsnitten i hela romanen. Absorberad av sorg glömde Lokhankin hela tiden att släcka ljuset efter att ha besökt toaletten. Sparsamma hyresgäster varnade honom upprepade gånger.

Vasisuali Andreevich lovade att ändra sig varje gång, men detta hände inte. En obetydlig glödlampa ingick inte i hans intressekrets. Han kunde inte ens föreställa sig att det svaga ljuset i badrummet på allvar skulle kunna påverka någons intressen. Slutligen beslutade invånarna i Voronya Sloboda för en extrem åtgärd. En vacker dag, bergsprinsen i sitt tidigare, förrevolutionära liv, och på det ögonblick - arbetare Den orientaliska medborgaren Gigienishvili kallade Lokhankin till den så kallade vänliga domstolen, där han straffades, och den hemodlade filosofen piskades.

Benders utseende

Just i det ögonblicket dök Ostap Bender upp i Voronya Slobidka, som kom till Vasisual Andreevich på grundval av en annons. Han lovade som alltid betalning i tid för tjänsterna och flyttade in i lägenheten dagen efter.

Efter att en brand bröt ut i Voronya Sloboda och lägenheten helt brann ner vände sig Vasisualy Andreevich Lokhankin, som befann sig hemlös, till sin exfru och hennes rumskamrat, ingenjör Ptiburdukov, för att få hjälp, som visade sig vara så medkännande att de omedelbart skyddade den stackars lidande.

Skärmanpassningar

Handlingen om denna Golden Calf-karaktär och hans förhållande till sin fru ingick inte i finalen bearbetning av romanen direktör Mikhail Schweitzer. Utdraget har dock levt kvar. Dessa ramar med i roll övergiven make du kan leta upp det på nätet om du vill. Tio år tidigare gjorde han en kortfilm Vasisualy Lokhankin, där huvudrollen spelades av Evgeny Evstigneev.

Golv manlig Familj Barbaras ex-fru Roll spelad Evgeny Alexandrovich Evstigneev, Anatoly Dmitrievich Papanov och Mikhail Olegovich Efremov

Utseende och karaktär

Karaktärens för- och efternamn dök först upp i ovanliga berättelser om invånarna i staden Kolokolamsk, skriven av Ilf och Petrov 1928. I dem berättar hjälten i en av novellerna, begravningsentreprenören Vasisualy Lokhankin, som rör sig längs Malaya Former Street, för alla medborgare om den kommande översvämningen och världens undergång. Från samma verk flyttade namnet på den gemensamma lägenheten där Vasisualy bor - "Voronya Slobodka" också till sidorna i "Golden Calf".

Författarna till romanen nämner kort Lokhankins utseende: han är en man med stora näsborrar och en faraos skägg. Enligt litteraturkritikern Yuri Shcheglov var på 1920-talet "ett stiliserat spetsigt eller stångliknande skägg" ett attribut för de "gamla modeintellektuella"; bilden av gentlemannen, som behöll egenskaperna från den förrevolutionära tiden, ansågs fullständig om pince-nez och en portfölj lades till den. Bekantskapen med karaktären börjar i det ögonblick då han, liggande på soffan, deklarerar en hungerstrejk i protest mot hans fru Varvaras avgång till ingenjören Ptiburdukov. Här finns, enligt forskare, ett namnupprop både med verkliga händelser (vägran att äta mat av ansvariga arbetare som förlorat sina tjänster berättades i en av Pravda-feuilletonerna 1929), och med litterära "berättelser" (Sasha Chernys dikt "Intelligent" börjar med linjer "Vända ryggen åt ett hopp som har blivit lurat / och hjälplöst hänga sin trötta tunga ...") .

Varvara reagerar på sin mans hungerstrejk med fraser om att Vasisualy är "en elak ägare, en livegen ägare"; i hennes repliker kan man se den då populära synen på familjen som en "föråldrad, reaktionär institution", där det är nödvändigt att göra sig av med svartsjuka och andra "borgerliga konventioner". Författarens ironi i förhållande till denna situation är relaterad till det faktum att den svältande Lokhankin är en pretender: på natten, i hemlighet från sin fru, tömmer han buffén med konserver och borsjtj som lagras där.

"Vasisually Lokhankin, svältande, chockar sin fru med sitt offer, men plötsligt finner hon honom som i hemlighet slukar kall borsjtj med kött; han tänker ständigt på ödet för den ryska intelligentian, som han anser sig vara, men glömmer systematiskt att släcka ljuset på offentliga platser ... När du läser dessa scener ser du hur många roliga sammandrabbningar och överraskningar i "Ilfa-Petrovsky humor" , hur högt och lågt paradoxalt nog blandas här, anspråk på tragedi, löst så komiskt.

Iambisk pentameter Vasisualy Lokhankin

Barbaras avgång avslöjar oväntat i Vasisualia en förkärlek för recitation: han börjar uttrycka sig i jambisk pentameter. Sådan talväxling är, enligt forskarna, "nästan ett unikt fall i rysk litteratur", särskilt när man betänker att Lokhankin inte citerar andras repliker, utan spontant skapar sina egna texter. De innehåller inslag av drama och poesi från 1800-talet - i synnerhet en parodisk referens till verk av Alexander Sergeevich Pushkin, Alexei Konstantinovich Tolstoy, Lev Alexandrovich Mei och andra författare märks. Totalt, enligt forskare, på sidorna i romanen yttrade Lokhankin cirka trettio korta vita verser.

Så vem lämnar du mig för? →
Gå bort, gå bort, jag hatar dig... →
Du är ingen ingenjör - en jävel, en jävel, en jävel, / en krypande jävel och en hallick dessutom! →
Jag vill äga dig, Barbara! →
Han, han, som stal min fru från mig! →

Så det är därför jag har varit tretton år i rad ... ("Song of the Prophetic Oleg")
Orm, orm! inte konstigt att jag darrade. ("Boris Godunov")
En svindlare, en skurk, en syssling, en skurk, en dåre! ("Cyrano de Bergerac")
Sätt dig här och lyssna, Bomelius! ("Tsarens brud")
Här är han, skurken! - Det var ett allmänt rop. ("Boris Godunov")

Litterärt namnupprop

För Vasisualy är avskedet med sin fru också dramatiskt eftersom han själv inte arbetar någonstans: "Med Varvaras avgång skulle den materiella bas på vilken välbefinnandet för den mest värdiga representanten för tänkande mänskligheten vilade försvinna." Ett liknande tema - "ett tänkt geni som lever på bekostnad av nära och kära" - utvecklas i många verk; forskare upptäcker en viss närhet mellan Lokhankin och Foma Opiskin från Dostojevskijs berättelse "Stepanchikovos by och dess invånare"; på samma rad finns professor Serebrjakov från Tjechovs farbror Vanja och Podsekalnikov från Erdmans pjäs Självmordet. Bevis på den "litterära relationen" mellan hjälten i Guldkalven och en av karaktärerna i Dostojevskijs roman "Demoner" är deras "anspråk på speciell känslighet", som yttrar sig i hot: "Jag kommer att lämna till fots för att avsluta mitt liv som en handledare" (Stepan Verkhovensky) - "Jag går bort och förbannar dessutom," (Vasisualy Lokhankin).

Kontroversen kring bilden av Vasisualy Lokhankin

Bilden av Lokhankin orsakade inte bara en mycket upphettad litterär diskussion, utan blev också anledningen till skapandet av en version av den "sociala ordningen" utförd av Ilf och Petrov med hjälp av denna karaktär. Så, änkan efter poeten Osip Mandelstam - Nadezhda Yakovlevna - i en memoarbok, publicerad 1970, skrev att i det postrevolutionära sovjetsamhället var epitetet "mjukkropp, skröplig" tillämpliga på representanter för intelligentsian; enskilda författare fick det ideologiska direktivet att "utsätta dem för förlöjligande". Denna uppgift, enligt författaren till memoarerna, slutfördes framgångsrikt av skaparna av "Golden Calf", "bosatte sig" mjukkroppar "i" Voronya Slobidka "".

Mycket uppmärksamhet ägnades bilden av Vasisualy och litteraturkritikern Arkady Belinkov, som i sitt verk "The Surrender and Death of the Soviet Intellectual", å ena sidan, erkände "närvaron av ett stort antal Lokhankins i den ryska allmänhetens historia”, å andra sidan, motsatte sig sådana representanter för intelligentian till karaktären av Guldkalven, som Anna Akhmatova, Marina Tsvetaeva, Boris Pasternak, Osip Mandelstam, som var "mer komplexa och mångfaldiga än den ena". som Ilf och Petrov så passande skildrade."

"På ett märkligt sätt såg kritiker som blev kränkta av Lokhankin och inte lade märke till Kai Julius Starokhamsky inte att det i Guldkalven verkligen fanns en hjälte som intresserade dem - en ensam intellektuell och en individualist som var kritisk mot omvärlden. . Det här är Ostap Ibragimovich Bender, huvudpersonen i romanen ... Ostap Benders "Revolt of Individuality" är ojämförligt allvarligare än Vasisualy Lokhankins imaginära "revolt" - dessa figurer är inte bara inte lika, utan polära motsatser.

Skärmanpassningar

Trots den noggrant beräknade timingen och det strikt angivna antalet tagningar, slutade bandet precis vid tidpunkten för nyckelraden till Lokhankin-Evstigneev. Danelia och Abbasov bestämde sig för att deras filmdebut inte var en framgång, men publiken accepterade verket varmt och Mikhail Romm kallade den "förstörda" scenen för en intressant författares improvisation.

Anteckningar

  1. , Med. 15.
  2. , Med. 56.
  3. , Med. 57.
  4. , Med. 469.
  5. , Med. 468.
  6. , Med. 484.
  7. , Med. 139.
  8. , Med. 470.
  9. , Med. 471.
  10. , Med. 471-473.
  11. Lurie Ya. S. I de orädda idioternas land. Bok om Ilf och Petrov. - St. Petersburg. : Publishing House of the European University at St. Petersburg, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
  12. , Med. 479.
  13. , Med. 474.
  14. Mandelstam N. Ya. Minnen. -

Du är inte en slav!
Sluten utbildningskurs för barn i eliten: "Världens sanna arrangemang."
http://noslave.org

Från Wikipedia, den fria encyklopedin

Vasisualy Lokhankin
Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Skapare:
Konstverk:
Första omnämnandet:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Golv:
Nationalitet:
Lopp:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Bostadsort:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Ålder:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Födelsedatum:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Födelseort:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Dödsdatum:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

En plats för döden:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Familj:

Barbaras ex-fru

Barn:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Smeknamn:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Rang:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Placera:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Ockupation:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Prototyp:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Roll spelad av:

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

link=Lua-fel i Modul:Wikidata/Interproject på rad 17: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde). [[ Lua-fel i Module:Wikidata/Interproject på rad 17: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde). |Citat]] på Wikiquote
Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
[[C:Wikipedia:Artiklar utan bilder (land: Lua-fel: callParserFunction: funktionen "#property" hittades inte. )]][[C:Wikipedia:Artiklar utan bilder (land: Lua-fel: callParserFunction: funktionen "#property" hittades inte. )]]Lua-fel: callParserFunction: funktionen "#property" hittades inte. Vasisualy Lokhankin Lua-fel: callParserFunction: funktionen "#property" hittades inte. Vasisualy Lokhankin Lua-fel: callParserFunction: funktionen "#property" hittades inte. Vasisualy Lokhankin Lua-fel: callParserFunction: funktionen "#property" hittades inte. Vasisualy Lokhankin Lua-fel: callParserFunction: funktionen "#property" hittades inte. Vasisualy Lokhankin Lua-fel: callParserFunction: funktionen "#property" hittades inte. Vasisualy Lokhankin

Vasisualy Andreevich Lokhankin- en karaktär i romanen av Ilya Ilf och Evgeny Petrov "The Golden Calf". Hjälten, som förekommer i tre kapitel av verket, tänker mycket på den ryska intelligentsians öde; efter sin fru Varvaras avgång börjar han tala jambisk pentameter. Bilden av Vasisualy uppfattades tvetydigt i det litterära samfundet och orsakade kontroverser bland kritiker på 1970-talet.

Utseende och karaktär

Karaktärens för- och efternamn dök först upp i ovanliga berättelser om invånarna i staden Kolokolamsk, skriven av Ilf och Petrov 1928. I dem berättar hjälten i en av novellerna, begravningsentreprenören Vasisualy Lokhankin, som rör sig längs Malaya Former Street, för alla medborgare om den kommande översvämningen och världens undergång. Från samma verk flyttade namnet på den gemensamma lägenheten där Vasisualy bor - "Voronya Slobodka" också till sidorna i "Golden Calf".

Författarna till romanen nämner kort Lokhankins utseende: han är en man med stora näsborrar och en faraos skägg. Enligt litteraturkritikern Yuri Shcheglov var på 1920-talet "ett stiliserat spetsigt eller stångliknande skägg" ett attribut för de "gamla modeintellektuella"; bilden av gentlemannen, som behöll egenskaperna från den förrevolutionära tiden, ansågs fullständig om pince-nez och en portfölj lades till den. Bekantskapen med karaktären börjar i det ögonblick då han, liggande på soffan, deklarerar en hungerstrejk i protest mot hans fru Varvaras avgång till ingenjören Ptiburdukov. Här finns, enligt forskare, ett namnupprop både med verkliga händelser (vägran att äta mat av ansvariga arbetare som förlorat sina tjänster berättades i en av Pravda-feuilletonerna 1929), och med litterära "berättelser" (Sasha Chernys dikt "Intelligent" börjar med linjer "Vända ryggen åt ett hopp som har blivit lurat / och hjälplöst hänga sin trötta tunga ...") .

Varvara reagerar på sin mans hungerstrejk med fraser om att Vasisualy är "en elak ägare, en livegen ägare"; i hennes repliker kan man se den då populära synen på familjen som en "föråldrad, reaktionär institution", där det är nödvändigt att göra sig av med svartsjuka och andra "borgerliga konventioner". Författarens ironi i förhållande till denna situation är relaterad till det faktum att den svältande Lokhankin är en pretender: på natten, i hemlighet från sin fru, tömmer han buffén med konserver och borsjtj som lagras där.

"Vasisually Lokhankin, svältande, chockar sin fru med sitt offer, men plötsligt finner hon honom som i hemlighet slukar kall borsjtj med kött; han tänker ständigt på ödet för den ryska intelligentian, som han anser sig vara, men glömmer systematiskt att släcka ljuset på offentliga platser ... När du läser dessa scener ser du hur många roliga sammandrabbningar och överraskningar i "Ilfa-Petrovsky humor" , hur högt och lågt paradoxalt nog blandas här, anspråk på tragedi, löst så komiskt.

Iambisk pentameter Vasisualy Lokhankin

Barbaras avgång avslöjar oväntat i Vasisualia en förkärlek för recitation: han börjar uttrycka sig i jambisk pentameter. Sådan talväxling är, enligt forskarna, "nästan ett unikt fall i rysk litteratur", särskilt när man betänker att Lokhankin inte citerar andras repliker, utan spontant skapar sina egna texter. De innehåller inslag av drama och poesi från 1800-talet - i synnerhet en parodisk referens till verk av Alexander Sergeevich Pushkin, Alexei Konstantinovich Tolstoy, Lev Alexandrovich Mei och andra författare märks. Totalt, enligt forskare, på sidorna i romanen yttrade Lokhankin cirka trettio korta vita verser.

Så vem lämnar du mig för? →
Gå bort, gå bort, jag hatar dig... →
Du är ingen ingenjör - en jävel, en jävel, en jävel, / en krypande jävel och en hallick dessutom! →
Jag vill äga dig, Barbara! →
Han, han, som stal min fru från mig! →

Så det är därför jag har varit tretton år i rad ... ("Song of the Prophetic Oleg")
Orm, orm! inte konstigt att jag darrade. ("Boris Godunov")
En svindlare, en skurk, en syssling, en skurk, en dåre! ("Cyrano de Bergerac")
Sätt dig här och lyssna, Bomelius! ("Tsarens brud")
Här är han, skurken! - Det var ett allmänt rop. ("Boris Godunov")

Litterärt namnupprop

För Vasisualy är avskedet med sin fru också dramatiskt eftersom han själv inte arbetar någonstans: "Med Varvaras avgång skulle den materiella bas på vilken välbefinnandet för den mest värdiga representanten för tänkande mänskligheten vilade försvinna." Ett liknande tema - "ett tänkt geni som lever på bekostnad av nära och kära" - utvecklas i många verk; forskare upptäcker en viss närhet mellan Lokhankin och Foma Opiskin från Dostojevskijs berättelse "Stepanchikovos by och dess invånare"; på samma rad finns professor Serebrjakov från Tjechovs farbror Vanja och Podsekalnikov från Erdmans pjäs Självmordet. Bevis på den "litterära relationen" mellan hjälten i Guldkalven och en av karaktärerna i Dostojevskijs roman "Demoner" är deras "anspråk på speciell känslighet", som yttrar sig i hot: "Jag kommer att lämna till fots för att avsluta mitt liv som en handledare" (Stepan Verkhovensky) - "Jag går bort och förbannar dessutom," (Vasisualy Lokhankin).

Kontroversen kring bilden av Vasisualy Lokhankin

Bilden av Lokhankin orsakade inte bara en mycket upphettad litterär diskussion, utan blev också anledningen till skapandet av en version av den "sociala ordningen" utförd av Ilf och Petrov med hjälp av denna karaktär. Så, änkan efter poeten Osip Mandelstam - Nadezhda Yakovlevna - i en memoarbok, publicerad 1970, skrev att i det postrevolutionära sovjetsamhället var epitetet "mjukkropp, skröplig" tillämpliga på representanter för intelligentsian; enskilda författare fick det ideologiska direktivet att "utsätta dem för förlöjligande". Denna uppgift, enligt författaren till memoarerna, slutfördes framgångsrikt av skaparna av "Golden Calf", "bosatte sig" mjukkroppar "i" Voronya Slobidka "".

Mycket uppmärksamhet ägnades bilden av Vasisualy och litteraturkritikern Arkady Belinkov, som i sitt verk "The Surrender and Death of the Soviet Intellectual", å ena sidan, erkände "närvaron av ett stort antal Lokhankins i den ryska allmänhetens historia”, å andra sidan, motsatte sig sådana representanter för intelligentian till karaktären av Guldkalven, som Anna Akhmatova, Marina Tsvetaeva, Boris Pasternak, Osip Mandelstam, som var "mer komplexa och mångfaldiga än den ena". som Ilf och Petrov så passande skildrade."

"På ett märkligt sätt såg kritiker som blev kränkta av Lokhankin och inte lade märke till Kai Julius Starokhamsky inte att det i Guldkalven verkligen fanns en hjälte som intresserade dem - en ensam intellektuell och en individualist som var kritisk mot omvärlden. . Det här är Ostap Ibragimovich Bender, huvudpersonen i romanen ... Ostap Benders "Revolt of Individuality" är ojämförligt allvarligare än Vasisualy Lokhankins imaginära "revolt" - dessa figurer är inte bara inte lika, utan polära motsatser.

Skärmanpassningar

Trots den noggrant beräknade timingen och det strikt angivna antalet tagningar, slutade bandet precis vid tidpunkten för nyckelraden till Lokhankin-Evstigneev. Danelia och Abbasov bestämde sig för att deras filmdebut inte var en framgång, men publiken accepterade verket varmt och Mikhail Romm kallade den "förstörda" scenen för en intressant författares improvisation.

Skriv en recension om artikeln "Vasisualy Lokhankin"

Anteckningar

  1. , Med. 15.
  2. , Med. 56.
  3. , Med. 57.
  4. , Med. 469.
  5. , Med. 468.
  6. , Med. 484.
  7. , Med. 139.
  8. , Med. 470.
  9. , Med. 471.
  10. , Med. 471-473.
  11. Lurie, Ya. S.. - St. Petersburg: European University Press i St. Petersburg, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
  12. , Med. 479.
  13. , Med. 474.
  14. Mandelstam N. Ya. Minnen. - New York: Chekhov Publishing House, 1970. - S. 345.
  15. Belinkov A.V.. - M .: RIK "Kultur", 1997. - ISBN 5-8334-0049-X.
  16. Belinkov A.V.. - M .: RIK "Kultur", 1997. - ISBN 5-8334-0049-X.
  17. Lurie, Ya. S.. - St. Petersburg: European University Press i St. Petersburg, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
  18. Danelia G.N. Eksmo, 2004. - s. 29. - ISBN 5-699-01834-4.
  19. Danelia G.N. Fripassagerare. - M .: Eksmo, 2004. - S. 30. - ISBN 5-699-01834-4.
  20. Papanov A.D.. - M .: Zebra E; ACT, 2010. - ISBN 978-5-17-067857-0.

Litteratur

  • Shcheglov, Yu. K. Romaner av Ilf och Petrov. - St. Petersburg: Ivan Limbakh Publishing House, 2009. - 656 s. - ISBN 978-5-89059-134-0.
  • Yanovskaya, L.M. Varför skriver du roligt? Om I. Ilf och E. Petrov, deras liv och deras humor. - M .: Nauka, 1969.
  • Lurie, Ya. S. I de orädda idioternas land. En bok om Ilf och Petrov. - St. Petersburg: European University Press i St. Petersburg, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
  • Paperny Z. S.; Sacharova E.M."Att skriva en så glad roman som möjligt"; Kommentarer // I. Ilf, E. Petrov. Gyllene kalv. - M .: Bok, 1989. - S. 7-25,460-485. - ISBN 5-212-00145-5.

Ett utdrag som kännetecknar Vasisualy Lokhankin

Det verkade som att Caraffa uppriktigt gillade samtalet och till synes helt glömde bort sitt "särskilt viktiga" samtal. Och vi måste ge honom vad han förtjänar - han var utan tvekan den mest intressanta samtalspartnern ... om du glömmer vem han egentligen var ... För att dränka den växande ångesten i min själ skojade jag så mycket som möjligt. Caraffa skrattade glatt åt mina skämt och berättade för andra som svar. Han var hjälpsam och trevlig. Men trots all hans sekulära tapperhet kände jag att han också var trött på att låtsas... Och även om Caraffas uthållighet verkligen var oklanderlig, förstod jag på hans svarta ögons febriga glimt att allt äntligen höll på att ta slut.. Luften omkring oss bokstavligen "spricker" av de växande förväntningarna. Samtalet avtog gradvis och förvandlades till ett utbyte av enkla sekulära kommentarer. Och äntligen började Caraffa ...
”Jag hittade din farfars böcker, Madonna. Men det fanns ingen kunskap som intresserade mig. Ska jag ställa samma fråga till dig igen, Isidora? Du vet vad som intresserar mig, eller hur?
Det här är precis vad jag förväntade mig...
"Jag kan inte ge dig odödlighet, Ers Helighet, och inte heller kan jag lära dig det. Jag har inte den här rätten ... jag är inte fri i mina önskningar ...
Naturligtvis var det en ren lögn. Men hur kunde jag ha agerat annorlunda?!...Karaffa visste allt detta mycket väl. Och, naturligtvis, han skulle knäcka mig igen ... Mer än något annat behövde han den uråldriga hemlighet som min mamma lämnade efter mig när hon var döende. Och han hade inte för avsikt att backa. Återigen var det någons tur att betala grymt för min tystnad...
"Tänk, Isidora! Jag vill inte skada dig! - byter till "du", viskade Caraffa med insinuerande röst. Varför vill du inte hjälpa mig?! Jag ber dig inte att förråda din mamma, eller Meteora, jag ber dig att bara lära ut det du själv vet om det! Vi skulle kunna styra världen tillsammans! Jag skulle göra dig till drottningarnas drottning!.. Tänk, Isidora...
Jag visste att något väldigt dåligt skulle hända just nu, men jag orkade helt enkelt inte ljuga längre ...
– Jag kommer inte att hjälpa dig helt enkelt för att du, genom att leva längre än du är ämnad, kommer att utrota den bättre hälften av mänskligheten ... Just de som är smartast och mest begåvade. Du kommer med för mycket ondska, Helighet... Och du har ingen rätt att leva länge. Förlåt mig...” och efter en paus tillade hon väldigt tyst. – Varför, och vårt liv mäts inte alltid bara av antalet levda år, Ers Helighet, och det vet du mycket väl...
– Nåväl, Madonna, allt är upp till dig ... När du är klar kommer du att föras till dina kammare.
Och till min största förvåning, utan att säga ett ord till, reste han sig, som om ingenting hade hänt, lugnt upp och gick och lämnade sin oavslutade, verkligt kungliga middag ... honom, samtidigt som han hatade honom för allt han gjort. ..
Dagen gick helt tyst, natten närmade sig. Mina nerver var uppblåsta till det yttersta - jag väntade på problem. När jag kände hur hon närmade sig av hela mitt väsen, försökte jag mina sista krafter för att förbli lugn, men mina händer darrade av vild överspänning, och en kylande panik grep hela mitt väsen. Vad lagades där, bakom den tunga järndörren? Vilken ny grymhet uppfann Caraffa den här gången? .. Tyvärr behövde jag inte vänta länge - de kom efter mig precis vid midnatt. En liten, förtorkad, äldre präst tog mig till den redan välbekanta, läskiga källaren...
Och där ... hängande högt på järnkedjor, med en spetsad ring runt halsen, hängde min älskade pappa ... Caraffa satt i sin oförändrade enorma trästol och såg dystert på vad som hände. Han vände sig mot mig och tittade på mig med en tom, frånvarande blick och sa ganska lugnt:
– Nåväl, välj, Isidora – antingen ger du mig vad jag ber dig om, eller så går din far till elden på morgonen ... Det är ingen idé att plåga honom. Bestäm dig därför. Allt beror på dig.
Marken gled under mina fötter!... Jag var tvungen att anstränga alla mina återstående krafter för att inte falla precis framför Caraffa. Allt visade sig vara extremt enkelt - han bestämde att min far inte längre skulle leva ... Och detta var inte föremål för överklagande ... Det fanns ingen att gå i förbön, ingen att be om skydd. Det fanns ingen som hjälpte oss... Den här mannens ord var en lag som ingen vågade motsätta sig. Tja, de som kunde, de ville bara inte...
Aldrig i mitt liv har jag känt mig så hjälplös och värdelös!.. Jag kunde inte rädda min far. Annars skulle jag ha förrådt det vi levde för ... Och han skulle aldrig ha förlåtit mig för detta. Det mest fruktansvärda återstod - bara att se, utan att göra något, hur det "heliga" monstret, kallat påven, kallblodigt skickar min snälla far direkt till elden...
Far var tyst... När jag såg rakt in i hans vänliga, varma ögon bad jag honom om förlåtelse... För att han hittills inte kunnat uppfylla löftet... För att han led... För att han inte kunde spara... Och för det faktum att hon själv fortfarande levde...
"Jag ska förgöra honom, far!" Jag lovar dig! Annars kommer vi alla att dö förgäves. Jag kommer att förstöra honom, oavsett vad det kostar. Jag tror det. Även om ingen annan tror på det... – Jag svor mentalt till honom med mitt liv att jag skulle förstöra monstret.
Far var outsägligt ledsen, men ändå ståndaktig och stolt, och bara en djup, outtryckt längtan häckade sig i hans tillgivna gråa ögon ... Bunden med tunga kedjor kunde han inte ens krama mig adjö. Men det var ingen idé att fråga Caraffa om detta – han hade nog inte tillåtit det. Känslor av släktskap och kärlek var obekanta för honom ... Inte ens den renaste filantropi. Han kände helt enkelt inte igen dem.
- Gå bort, dotter! Gå iväg, kära du... Du kommer inte att döda denna icke-människa. Du kommer bara att dö förgäves. Gå bort, mitt hjärta... Jag kommer att vänta på dig där, i ett annat liv. Norden kommer att ta hand om dig. Gå bort älskling!
- Jag älskar dig så mycket, pappa! .. Jag älskar dig så mycket! ..
Tårar kvävde mig, men mitt hjärta var tyst. Jag var tvungen att hålla på – och jag höll på. Det verkade som att hela världen förvandlades till en kvarnsten av smärta. Men av någon anledning rörde det mig inte, som om jag redan var död...
"Jag är ledsen pappa, men jag stannar." Jag ska försöka så länge jag lever. Och jag kommer inte ens lämna honom död förrän jag tar honom med mig... Förlåt mig.
Caraffa reste sig. Han kunde inte höra vårt samtal, men han förstod perfekt att något hände mellan mig och min far. Denna anslutning var inte föremål för hans kontroll, och påven var arg över att han ofrivilligt förblev distanserad ...
- I gryningen kommer din far att bestiga elden, Isidora. Det är du som dödar honom. Så - bestäm!
Mitt hjärta bultade och stannade... Världen höll på att falla samman... och jag kunde inte göra något åt ​​det, eller förändra någonting. Men jag var tvungen att svara - och jag svarade...
"Jag har ingenting att säga dig, Helighet, förutom att du är den värsta brottsling som någonsin har levt på denna jord.
Påven tittade på mig en minut, utan att dölja sin förvåning, och nickade sedan till den gamle prästen som väntade där och gick därifrån utan ett ord. Så fort han försvann bakom dörren, rusade jag till den gamle mannen, och jag tog krampaktigt tag i hans torra, gamla händer och bad:
- Snälla, jag ber dig, helige far, låt mig krama honom hejdå!.. Jag kommer aldrig att kunna göra det här igen ... Du hörde vad pappa sa - i morgon i gryningen kommer min far att dö ... Förbarma dig, jag ber dig!.. Ingen kommer någonsin att få veta om det, jag svär dig! Jag ber dig, hjälp mig! Herren kommer inte att glömma dig!
Den gamle prästen tittade försiktigt in i mina ögon och drog utan att säga något i spaken ... Kedjorna skrek ner, precis så mycket att vi kunde säga det sista hejdå ...
Jag kom nära och begravde mitt ansikte i min fars breda bröst, gav utlopp åt de bittra tårarna som slutligen forsade ut... Redan nu, täckt av blod, bunden till händer och fötter med rostigt järn, utstrålade min far underbar värme och frid, Jag kände mig lika bekväm och skyddad!.. Det var min lyckliga förlorade värld, som i gryningen var tänkt att lämna mig för alltid... varje minut gled hon bort längre och längre, och jag kunde varken rädda henne eller stoppa henne ...
- Var stark, min kära. Du måste vara stark. Du måste skydda Anna från honom. Och jag måste skydda mig själv. Jag åker till dig. Det här kanske ger dig lite tid... att förstöra Caraffa. Viskade far lågt.
Jag kramade om honom med händerna och ville inte släppa taget. Och igen, som en gång för väldigt länge sedan, kände jag mig som en liten flicka som letade efter tröst på sitt breda bröst ...
- Förlåt mig, madonna, men jag måste ta dig till dina kammare, annars kan jag bli avrättad för olydnad. Förlåt mig...” sa den gamle prästen med hes röst.
Jag kramade återigen hårt om min far och sög in hans underbara värme för sista gången... Och utan att vända mig om, utan att se någonting runt omkring från tårarna som täckte mina ögon, hoppade jag ut ur tortyrrummet. Väggarna i källaren "vacklade", och jag var tvungen att stanna och ta tag i stenavsatser för att inte ramla. Förblindad av outhärdlig smärta vandrade jag vilse, förstod inte var jag var och förstod inte vart jag var på väg...
Stella grät tyst stora, brinnande tårar, helt ogenerat över dem. Jag tittade på Anna - hon kramade kärleksfullt Isidora, efter att ha gått väldigt långt ifrån oss, tydligen levt igen med henne dessa sista, fruktansvärda, jordiska dagar ... Jag kände mig plötsligt väldigt ensam och kall, som om allt runt omkring var täckt av en dyster, svart, tungt moln... Själen värkte smärtsamt och var helt tom, som en torr källa som en gång varit fylld med rent levande vatten... Jag vände mig till den äldre - han glödde!... En gnistrande, varm, gyllene vågen strömmade generöst från honom och omslöt Isidora ... Och det var tårar i hans sorgsna gråa ögon. Isidora, efter att ha gått väldigt långt och inte uppmärksammat någon av oss, fortsatte tyst sin otroligt sorgliga historia ...
När jag befann mig i "mitt" rum föll jag på sängen, som om jag blev omkull. Det fanns inga fler tårar. Det fanns bara en fruktansvärd, naken tomhet och förtvivlan som förblindade själen ...
Jag kunde inte, ville inte tro vad som hände!.. Och även om jag väntade på detta från dag till dag, kunde jag nu varken inse eller acceptera denna fruktansvärda, omänskliga verklighet. Jag ville inte att morgonen skulle komma... Det var meningen att det bara skulle medföra skräck, och jag hade inte längre det tidigare "fasta förtroendet" att jag skulle kunna uthärda allt detta utan att gå sönder, utan att förråda min far och mig själv... Känslor av skuld för hans sönderrivna liv, föll ett berg över honom ... Smärtan, slutligen dövad, slet mitt plågade hjärta i bitar ...
Till min stora förvåning (och vilda förtret!!!) hoppade jag upp av bruset utanför dörren och insåg att... jag sov! Hur kunde detta hända?! Hur kunde jag ens sova? Men uppenbarligen försvarade vår ofullkomliga människokropp sig i några av livets svåraste ögonblick, utan att lyda våra önskningar, för att överleva. Så jag, oförmögen att uthärda något mer lidande, "lämnade" helt enkelt vila för att rädda min döende själ. Och nu var det för sent - de kom för att jag skulle eskortera mig till avrättningen av min far ...
Morgonen var ljus och klar. Lockiga vita moln svävade högt över den klarblå himlen, solen steg segrande, glatt och ljust. Dagen lovade att bli underbar och solig, som den kommande våren själv! Och mitt i allt detta friska, uppvaknande liv, vred sig bara min plågade själ och stönade, störtade ner i djupt, kallt, hopplöst mörker...
Mitt på det soldränkta lilla torget, dit den täckta vagnen förde mig, fanns en enorm brasa färdigbyggd, "färdig att äta" ... Jag ryser invändigt och tittade på honom, oförmögen att ta bort blicken. Modet lämnade mig och gjorde mig rädd. Jag ville inte se vad som hände. Det lovade att bli hemskt...
Området fylldes gradvis av dystra, sömniga människor. De, nyss väckta, tvingades se någon annans död, och detta gav dem inte alltför mycket nöje ... Rom hade länge upphört att njuta av inkvisitionens eldar. Om någon annan i början var intresserad av andra människors plåga, var folk nu, flera år senare, rädda för att imorgon skulle någon av dem stå på spel. Och de infödda romarna, som försökte undvika problem, lämnade sin hemstad... De lämnade Rom. Från början av Caraffas regeringstid var bara ungefär hälften av invånarna kvar i staden. Om möjligt ville inte en enda mer eller mindre normal person stanna i den. Och det var lätt att förstå – Caraffa räknade inte med någon. Oavsett om det var en enkel person eller en prins av kungligt blod (och ibland till och med en kardinal i hans allra heligaste kyrka! ..) - ingenting stoppade påven. Människor för honom hade varken värde eller mening. De var bara behagliga eller inte behagliga för hans "heliga" blick, ja, och resten var redan bestämt mycket enkelt - den "obehagliga" personen gick till elden och hans rikedom fyllde på skattkammaren i hans älskade, allra heligaste kyrka. .
Plötsligt kände jag en mjuk beröring - det var min pappa!
– Jag går, dotter... Var stark. Det är bara en övergång - jag kommer inte känna smärta. Han vill bara knäcka dig, låt honom inte, min glädje!.. Vi ses snart, du vet. Det kommer inte att finnas mer smärta. Det blir bara ljus...
Hur ont det än gjorde så tittade jag på honom utan att sänka blicken. Han hjälpte mig att ta mig igenom igen. Som en gång i tiden, när jag fortfarande var bebis och mentalt sökte hans stöd ... ville jag skrika, men min själ var tyst. Det var som om hon inte längre hade känslor, som om hon var död.
Bödeln närmade sig vanligt elden och erbjöd en dödlig låga. Han gjorde det lika enkelt och enkelt som om han tände en mysig härd i sitt hus i det ögonblicket ...
Mitt hjärta rusade vilt och frös... i vetskapen om att just nu skulle min pappa gå... Jag orkade inte längre, jag skrek mentalt till honom:
- Fader, tänk!... Det är inte för sent! Du kan trots allt lämna "andning"! Han kommer aldrig att kunna hitta dig!.. Snälla, pappa!!!..
Men han skakade bara sorgset på huvudet.
– Om jag går så tar han Anna. Och hon kan inte lämna. Farväl, dotter... Farväl, kära... Kom ihåg - jag kommer alltid att vara med dig. Jag måste gå. Farväl min glädje...
Runt fadern blinkade en starkt lysande "pelare" som glödde med ett rent, blåaktigt ljus. Detta underbara ljus omfamnade hans fysiska kropp, som om han sa adjö till honom. En ljus, genomskinlig, gyllene essens dök upp, som log ljust och vänligt mot mig... Jag insåg att detta var slutet. Min far lämnade mig för alltid... Hans väsen började sakta stiga upp... Och den gnistrande kanalen, blinkande med blåaktiga gnistor, stängdes. Det var över... Min underbara, snälla pappa, min bästa vän, var inte längre med oss...
Hans "tomma" fysiska kropp föll, slappt hängande i repen... Ett värdigt och ärligt jordeliv avbröts, och lydde en galen persons meningslösa order...
När jag kände någons bekanta närvaro vände jag mig omedelbart om - Sever stod i närheten.
"Var vid gott mod, Isidora. Jag kom för att hjälpa dig. Jag vet att det är väldigt jobbigt för dig, jag lovade din pappa att jag skulle hjälpa dig...
- Kan du hjälpa mig med vad? frågade jag bittert. - Kan du hjälpa mig att förstöra Karaffa?
North skakade på huvudet.
”Jag behöver ingen annan hjälp. Gå norrut.
Och när jag vände mig bort från honom började jag titta på hur det brann att för bara en minut sedan var min tillgivna, kloka far... Jag visste att han hade lämnat, att han inte kände denna omänskliga smärta... Att nu var han från oss långt borta, bortförs in i en okänd, underbar värld, där allt var lugnt och gott. Men för mig var det fortfarande att hans kropp brände. Det var samma infödda händer som brann, kramade mig som barn, lugnade och skyddade mig från alla sorger och bekymmer ... Det var hans ögon som brann, i vilka jag älskade att titta så mycket, söka godkännande ... var fortfarande min käre, snälla far, som jag kände så väl och älskade så starkt och brinnande ... Och det var hans kropp som nu girigt slukades av en hungrig, arg, rasande låga ...

”, skriven av Ilf och Petrov 1928. I dem berättar hjälten i en av novellerna, begravningsentreprenören Vasisualy Lokhankin, som rör sig längs Malaya Former Street, för alla medborgare om den kommande översvämningen och världens undergång. Från samma verk flyttade namnet på den gemensamma lägenheten där Vasisualy bor - "Voronya Slobodka" också till sidorna i "Golden Calf".

Författarna till romanen nämner kort Lokhankins utseende: han är en man med stora näsborrar och en faraos skägg. Enligt litteraturkritikern Yuri Shcheglov var på 1920-talet "ett stiliserat spetsigt eller stångliknande skägg" ett attribut för de "gamla modeintellektuella"; bilden av gentlemannen, som behöll egenskaperna från den förrevolutionära tiden, ansågs fullständig om pince-nez och en portfölj lades till den. Bekantskapen med karaktären börjar i det ögonblick då han, liggande på soffan, deklarerar en hungerstrejk i protest mot hans fru Varvaras avgång till ingenjören Ptiburdukov. Här finns, enligt forskare, ett namnupprop både med verkliga händelser (vägran att äta mat av ansvariga arbetare som förlorat sina tjänster berättades i en av Pravda-feuilletonerna 1929), och med litterära "berättelser" (Sasha Chernys dikt "Intelligent" börjar med linjer "Vända ryggen åt ett hopp som har blivit lurat / och hjälplöst hänga sin trötta tunga ...") .

Varvara reagerar på sin mans hungerstrejk med fraser om att Vasisualy är "en elak ägare, en livegen ägare"; i hennes repliker kan man se den då populära synen på familjen som en "föråldrad, reaktionär institution", där det är nödvändigt att göra sig av med svartsjuka och andra "borgerliga konventioner". Författarens ironi i förhållande till denna situation är relaterad till det faktum att den svältande Lokhankin är en pretender: på natten, i hemlighet från sin fru, tömmer han buffén med konserver och borsjtj som lagras där.

"Vasisually Lokhankin, svältande, chockar sin fru med sitt offer, men plötsligt finner hon honom som i hemlighet slukar kall borsjtj med kött; han tänker ständigt på ödet för den ryska intelligentian, som han anser sig vara, men glömmer systematiskt att släcka ljuset på offentliga platser ... När du läser dessa scener ser du hur många roliga sammandrabbningar och överraskningar i "Ilfa-Petrovsky humor" , hur högt och lågt paradoxalt nog blandas här, anspråk på tragedi, löst så komiskt.

Iambisk pentameter Vasisualy Lokhankin

Barbaras avgång avslöjar oväntat i Vasisualia en förkärlek för recitation: han börjar uttrycka sig i jambisk pentameter. Sådan talväxling är, enligt forskarna, "nästan ett unikt fall i rysk litteratur", särskilt när man betänker att Lokhankin inte citerar andras repliker, utan spontant skapar sina egna texter. De innehåller inslag av drama och poesi från 1800-talet - i synnerhet en parodisk referens till verk av Alexander Sergeevich Pushkin, Alexei Konstantinovich Tolstoy, Lev Alexandrovich Mei och andra författare märks. Totalt, enligt forskare, på sidorna i romanen yttrade Lokhankin cirka trettio korta vita verser.

Så vem lämnar du mig för? →
Gå bort, gå bort, jag hatar dig... →
Du är ingen ingenjör - en jävel, en jävel, en jävel, / en krypande jävel och en hallick dessutom! →
Jag vill äga dig, Barbara! →
Han, han, som stal min fru från mig! →

Så det är därför jag har varit tretton år i rad ... ("Song of the Prophetic Oleg")
Orm, orm! inte konstigt att jag darrade. ("Boris Godunov")
En svindlare, en skurk, en syssling, en skurk, en dåre! ("Cyrano de Bergerac")
Sätt dig här och lyssna, Bomelius! ("Tsarens brud")
Här är han, skurken! - Det var ett allmänt rop. ("Boris Godunov")

Litterärt namnupprop

För Vasisualy är avskedet med sin fru också dramatiskt eftersom han själv inte arbetar någonstans: "Med Varvaras avgång skulle den materiella bas på vilken välbefinnandet för den mest värdiga representanten för tänkande mänskligheten vilade försvinna." Ett liknande tema - "ett tänkt geni som lever på bekostnad av nära och kära" - utvecklas i många verk; forskare upptäcker en viss närhet mellan Lokhankin och Foma Opiskin från Dostojevskijs berättelse "Stepanchikovos by och dess invånare"; på samma rad finns professor Serebrjakov från Tjechovs farbror Vanja och Podsekalnikov från Erdmans pjäs Självmordet. Bevis på den "litterära relationen" mellan hjälten i Guldkalven och en av karaktärerna i Dostojevskijs roman "Demoner" är deras "anspråk på speciell känslighet", som yttrar sig i hot: "Jag kommer att lämna till fots för att avsluta mitt liv som en handledare" (Stepan Verkhovensky) - "Jag går bort och förbannar dessutom," (Vasisualy Lokhankin).

Kontroversen kring bilden av Vasisualy Lokhankin

Bilden av Lokhankin orsakade inte bara en mycket upphettad litterär diskussion, utan blev också anledningen till skapandet av en version av den "sociala ordningen" utförd av Ilf och Petrov med hjälp av denna karaktär. Så, änkan efter poeten Osip Mandelstam - Nadezhda Yakovlevna - i en memoarbok, publicerad 1970, skrev att i det postrevolutionära sovjetsamhället var epitetet "mjukkropp, skröplig" tillämpliga på representanter för intelligentsian; enskilda författare fick det ideologiska direktivet att "utsätta dem för förlöjligande". Denna uppgift, enligt författaren till memoarerna, slutfördes framgångsrikt av skaparna av "Golden Calf", "bosatte sig" mjukkroppar "i" Voronya Slobidka "".

Mycket uppmärksamhet ägnades bilden av Vasisualy och litteraturkritikern Arkady Belinkov, som i sitt verk "The Surrender and Death of the Soviet Intellectual", å ena sidan, erkände "närvaron av ett stort antal Lokhankins i den ryska allmänhetens historia”, å andra sidan, motsatte sig sådana representanter för intelligentian till karaktären av Guldkalven, som Anna Akhmatova, Marina Tsvetaeva, Boris Pasternak, Osip Mandelstam, som var "mer komplexa och mångfaldiga än den ena". som Ilf och Petrov så passande skildrade."

"På ett märkligt sätt såg kritiker som blev kränkta av Lokhankin och inte lade märke till Kai Julius Starokhamsky inte att det i Guldkalven verkligen fanns en hjälte som intresserade dem - en ensam intellektuell och en individualist som var kritisk mot omvärlden. . Det här är Ostap Ibragimovich Bender, huvudpersonen i romanen ... Ostap Benders "Revolt of Individuality" är ojämförligt allvarligare än Vasisualy Lokhankins imaginära "revolt" - dessa figurer är inte bara inte lika, utan polära motsatser.

Skärmanpassningar

Trots den noggrant beräknade timingen och det strikt angivna antalet tagningar, slutade bandet precis vid tidpunkten för nyckelraden till Lokhankin-Evstigneev. Danelia och Abbasov bestämde sig för att deras filmdebut inte var en framgång, men publiken accepterade verket varmt och Mikhail Romm kallade den "förstörda" scenen för en intressant författares improvisation.

Skriv en recension om artikeln "Vasisualy Lokhankin"

Anteckningar

  1. , Med. 15.
  2. , Med. 56.
  3. , Med. 57.
  4. , Med. 469.
  5. , Med. 468.
  6. , Med. 484.
  7. , Med. 139.
  8. , Med. 470.
  9. , Med. 471.
  10. , Med. 471-473.
  11. Lurie, Ya. S.. - St. Petersburg: European University Press i St. Petersburg, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
  12. , Med. 479.
  13. , Med. 474.
  14. Mandelstam N. Ya. Minnen. - New York: Chekhov Publishing House, 1970. - S. 345.
  15. Belinkov A.V.. - M .: RIK "Kultur", 1997. - ISBN 5-8334-0049-X.
  16. Belinkov A.V.. - M .: RIK "Kultur", 1997. - ISBN 5-8334-0049-X.
  17. Lurie, Ya. S.. - St. Petersburg: European University Press i St. Petersburg, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
  18. Danelia G.N. Eksmo, 2004. - s. 29. - ISBN 5-699-01834-4.
  19. Danelia G.N. Fripassagerare. - M .: Eksmo, 2004. - S. 30. - ISBN 5-699-01834-4.
  20. Papanov A.D.. - M .: Zebra E; ACT, 2010. - ISBN 978-5-17-067857-0.

Litteratur

  • Shcheglov, Yu. K. Romaner av Ilf och Petrov. - St. Petersburg: Ivan Limbakh Publishing House, 2009. - 656 s. - ISBN 978-5-89059-134-0.
  • Yanovskaya, L.M. Varför skriver du roligt? Om I. Ilf och E. Petrov, deras liv och deras humor. - M .: Nauka, 1969.
  • Lurie, Ya. S. I de orädda idioternas land. En bok om Ilf och Petrov. - St. Petersburg: European University Press i St. Petersburg, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
  • Paperny Z. S.; Sacharova E.M."Att skriva en så glad roman som möjligt"; Kommentarer // I. Ilf, E. Petrov. Gyllene kalv. - M .: Bok, 1989. - S. 7-25,460-485. - ISBN 5-212-00145-5.

Ett utdrag som kännetecknar Vasisualy Lokhankin

och 8 kanoner från divisionerna Friant och Desse,
Totalt - 62 kanoner.
Chefen för artilleri för 3:e kåren, general Fouche, kommer att placera alla haubitsar från 3:e och 8:e kåren, totalt 16, på batteriets flanker, som har till uppgift att bombardera den vänstra befästningen, som kommer att totalt 40 kanoner mot Det.
General Sorbier måste vara redo vid första ordern att med vakternas alla haubitsar ta ut artilleri mot en eller annan befästning.
I fortsättningen av kanonaden kommer prins Poniatowski att gå till byn, in i skogen och kringgå fiendens position.
General Kompan kommer att röra sig genom skogen för att ta den första befästningen.
När du går in i striden på detta sätt kommer order att ges enligt fiendens handlingar.
Kanonaden på vänster flank kommer att börja så snart högervingens kanonad hörs. Gevärsmännen i Morans och Viceroys divisioner kommer att öppna kraftig eld när de ser högerns attack börja.
Vicekungen kommer att ta byn [Borodin] i besittning och korsa sina tre broar och följa på samma höjd med divisionerna Moran och Gerard, som under hans ledning kommer att röra sig mot skansen och gå in i linjen med resten av armén.
Allt detta måste utföras i ordning (le tout se fera avec ordre et methode), hålla trupperna så långt som möjligt i reserv.
I det kejserliga lägret, nära Mozhaisk, den 6 september 1812.
Denna läggning, mycket vagt och förvirrat skriven – om man tillåter sig att behandla hans order utan religiös fasa på Napoleons geni – innehöll fyra punkter – fyra order. Ingen av dessa order kunde och verkställdes inte.
Dispositionen säger för det första: att batterierna som är ordnade på den plats som Napoleon valt ut med Pernettis och Fouches kanoner, efter att ha hållit i linje med dem, totalt etthundratvå kanoner, öppnar eld och bombarderar de ryska blixtarna och skansen med granater. Detta kunde inte göras, eftersom granaten inte nådde de ryska verken från de platser som Napoleon utsett, och dessa etthundratvå kanoner sköt mot tomma tills närmaste befälhavare, i motsats till Napoleons order, knuffade dem framåt.
Den andra ordern var att Poniatowski, på väg mot byn in i skogen, gick förbi ryssarnas vänstra flygel. Detta kunde inte göras och gjordes inte eftersom Poniatowski, på väg mot byn in i skogen, mötte Tuchkov som blockerade hans väg dit och kunde inte och gick inte förbi den ryska positionen.
Tredje ordningen: General Kompan kommer att flytta in i skogen för att ta den första befästningen. Companas division erövrade inte den första befästningen, utan slogs tillbaka, eftersom den, när den lämnade skogen, måste byggas under eld av vindruvor, vilket Napoleon inte kände till.
För det fjärde: Vicekungen kommer att ta byn (Borodin) i besittning och korsa sina tre broar, följa på samma höjd med divisionerna Maran och Friant (som det inte sägs var och när de kommer att flytta), som under hans ledarskap, kommer att gå till skansen och gå in i linjen med andra trupper.
Såvitt man kan förstå - om inte från denna dumma period, så från de försök som gjordes av vicekungen att uppfylla de order som gavs till honom - skulle han flytta genom Borodino till vänster till skansen, medan divisionerna av Moran och Friant skulle röra sig samtidigt från fronten.
Allt detta, liksom andra punkter i dispositionen, var inte och kunde inte verkställas. Efter att ha passerat Borodino, slogs vicekungen tillbaka på Kolocha och kunde inte gå längre; divisionerna Moran och Friant intog inte skansen, utan slogs tillbaka, och skansen intogs av kavalleri vid slutet av striden (förmodligen en oförutsedd och ohörd sak för Napoleon). Så ingen av dispositionens order var och kunde inte verkställas. Men läggningen säger, att efter att ha gått in i striden på detta sätt, kommer order att ges motsvarande fiendens handlingar, och därför kan det tyckas att under striden alla nödvändiga order kommer att göras av Napoleon; men detta var inte och kunde inte bero på att Napoleon under hela stridstiden var så långt borta från honom att han (som det visade sig senare) inte kunde veta slagets gång och inte en enda order av hans under striden. kunde avrättas.

Många historiker säger att slaget vid Borodino inte vanns av fransmännen eftersom Napoleon var förkyld, att om han inte hade varit förkyld, skulle hans order före och under striden ha varit ännu mer lysande, och Ryssland skulle ha gått under, et la face du monde eut ete changee. [och världens ansikte skulle ha förändrats.] För historiker som medger att Ryssland bildades på uppdrag av en man - Peter den store, och Frankrike från en republik utvecklades till ett imperium, och franska trupper gick till Ryssland på begäran av en man - Napoleon, ett sådant argument att Ryssland förblev mäktigt eftersom Napoleon hade en svår förkylning den 26:e, ett sådant resonemang för sådana historiker är oundvikligen konsekvent.
Om det berodde på Napoleons vilja att ge eller inte ge slaget vid Borodino, och det berodde på hans vilja att göra en sådan eller annan order, så är det uppenbart att en rinnande näsa, som hade inflytande på manifestationen av hans kommer, kan vara anledningen till Rysslands räddning och att därför den betjänt som glömde ge Napoleon Den 24:e vattentäta stövlar, var Rysslands räddare. På denna tankebana är denna slutsats tveksam, lika otvivelaktig som slutsatsen att Voltaire skämtsamt (utan att själv veta varför) sa att Bartolomeusnatten kom från Karl IX:s magbesvär. Men för människor som inte tillåter att Ryssland bildas på uppdrag av en person - Peter I, och för att det franska imperiet ska ta form och kriget med Ryssland ska börja på uppdrag av en person - Napoleon, verkar detta resonemang inte bara att vara fel, orimlig, men också i strid med hela varelsen. På frågan om vad som utgör orsaken till historiska händelser framträder ett annat svar, som består i att världshändelsernas förlopp är förutbestämt från ovan, beror på sammanträffandet av alla vilja hos de människor som deltar i dessa händelser, och att Napoleonernas inflytande på förloppet av dessa händelser är endast yttre och fiktivt.
Hur märkligt det vid en första anblick kan tyckas, antagandet att Bartolomeusnatten, vars order gavs av Karl IX, inte skedde genom hans testamente, utan att det bara föreföll honom som han beordrade att den skulle göras, och att massakern i Borodino på åttio tusen människor skedde inte enligt Napoleons vilja (trots att han gav order om slagets början och förlopp), och att det bara föreföll honom som att han beordrade det - hur konstigt detta antagande än verkar , men människovärde, säger mig att var och en av oss, om inte mer, så inte mindre en man än den store Napoleon beordrar att tillåta denna lösning av problemet, och historisk forskning bekräftar rikligt detta antagande.
I slaget vid Borodino varken sköt eller dödade Napoleon någon. Allt detta gjordes av soldaterna. Så han dödade inte människor.
Den franska arméns soldater gick för att döda ryska soldater i slaget vid Borodino, inte som ett resultat av Napoleons order, utan av egen fri vilja. Hela armén: fransmännen, italienarna, tyskarna, polackerna - hungriga, trasiga och utmattade av kampanjen - med tanke på att armén blockerade Moskva från dem, kände att le vin est tire et qu "il faut le boire. [vinet är avkorkad och du behöver dricka den.] Om Napoleon nu förbjöd dem att slåss mot ryssarna, skulle de ha dödat honom och skulle ha gått för att slåss mot ryssarna, eftersom det var nödvändigt för dem.
När de lyssnade på Napoleons order, som gav dem tröst för deras skador och död, eftervärldens ord att de var i striden nära Moskva, ropade de "Vive l" Empereur! precis som de ropade "Vive l" Empereur! vid åsynen av en bild av en pojke som genomborrar jordklotet med en bilbockpinne; precis som de skulle ropa "Vive l" Empereur! med något nonsens som de skulle ha fått höra. Det fanns inget kvar för dem att göra än att ropa "Vive l" Empereur! och gå och kämpa för att hitta mat och vila åt vinnarna i Moskva. Därför var det inte på grund av Napoleons order som de dödade sin egen sort.
Och det var inte Napoleon som kontrollerade slagets gång, eftersom ingenting från hans läggning avrättades och under striden visste han inte om vad som hände framför honom. Därför skedde inte sättet på vilket dessa människor dödade varandra efter Napoleons vilja, utan fortsatte oberoende av honom, efter viljan från hundratusentals människor som deltog i den gemensamma saken. Det verkade bara för Napoleon som om det hela skedde enligt hans vilja. Och därför är frågan om huruvida Napoleon hade en rinnande näsa eller inte av något större intresse för historien än frågan om den sista Furshtat-soldatens rinnande näsa.
Dessutom spelade Napoleons rinnande näsa den 26 augusti ingen roll, eftersom författarnas vittnesmål om att på grund av Napoleons rinnande näsa, hans läggning och order under striden inte var lika bra som tidigare, är helt orättvisa.
Den disposition som skrevs här var inte det minsta sämre, och till och med bättre, än alla tidigare dispositioner genom vilka strider vanns. De imaginära beställningarna under striden var inte heller värre än tidigare, men exakt samma som alltid. Men dessa dispositioner och order verkar bara värre än de tidigare, eftersom slaget vid Borodino var det första som Napoleon inte vann. Alla de vackraste och mest omtänksamma läggningar och order verkar mycket dåliga, och varje lärd militär kritiserar dem med en betydande luft när striden inte är vunnen över dem, och de mycket dåliga läggningarna och orderna verkar mycket bra, och allvarliga människor i hela volymer bevisa fördelarna med dåliga order, när striden är vunnen över dem.
Den disposition som Weyrother utarbetade vid slaget vid Austerlitz var en förebild för perfektion i skrifter av detta slag, men den fördömdes, fördömdes för sin perfektion, för att vara för detaljerad.
Napoleon i slaget vid Borodino utförde sitt jobb som representant för makten lika bra, och till och med bättre, än i andra strider. Han gjorde inget menligt för stridens gång; han lutade sig mot mer försiktiga åsikter; han förvirrade inte, sa inte emot sig själv, blev inte rädd och flydde inte från slagfältet, men med sin stora takt och erfarenhet av kriget spelade han lugnt och värdigt sin roll som skenbar chef.

När han återvände från sin andra upptagna resa längs linjen sa Napoleon:
Schacket är klart, spelet börjar imorgon.
Han beordrade sig själv ett slag och ringde Bosse, och inledde ett samtal med honom om Paris, om några förändringar som han hade för avsikt att göra i maison de l "imperatrice [i kejsarinnans hovstat], och överraskade prefekten med sitt minne av alla. de små detaljerna i domstolsförhållandena.
Han var intresserad av bagateller, skämtade om Bosses kärlek till resor och småpratade som en känd, självsäker och kunnig kameraman gör, samtidigt som han kavlar upp ärmarna och tar på sig ett förkläde, och patienten binds till en brits: ”It's all in mina händer och i huvudet, klart och bestämt. När jag behöver ta tag i det kommer jag att göra det som ingen annan, och nu kan jag skämta, och ju mer jag skojar och lugnar, desto mer ska du vara säker, lugn och förvånad över mitt geni.
Efter att ha avslutat sitt andra glas punsch, gick Napoleon till vila inför den allvarliga affären, som, som det tycktes honom, skulle komma till honom nästa dag.
Han var så intresserad av denna uppgift som låg framför honom att han inte kunde sova och trots den rinnande näsan som hade förvärrats av kvällsfukten gick han vid tretiden på morgonen med högt näsa och gick ut i det stora facket. av tältet. Han frågade om ryssarna hade lämnat? Han fick veta att fiendens bränder fortfarande var på samma platser. Han nickade gillande på huvudet.
Jourhavande adjutanten gick in i tältet.
- Eh bien, Rapp, croyez vous, que nous ferons gör bonnes affaires aujourd "hui? [Jaha, Rapp, vad tror du: kommer våra affärer att vara bra idag?] - han vände sig till honom.
- Sans aucun doute, Sire, [Utan tvivel, suverän,] - svarade Rapp.
Napoleon tittade på honom.
- Vous rappelez vous, Sire, ce que vous m "avez fait l" honneur de dire a Smolensk, - sa Rapp, - le vin est tire, il faut le boire. [Kommer du ihåg, herre, de orden som du förhärligade dig att säga till mig i Smolensk, vinet är upplockat, du måste dricka det.]
Napoleon rynkade pannan och satt tyst en lång stund med huvudet vilande på hans hand.
"Cette pauvre armee," sa han plötsligt, "elle a bien diminue depuis Smolensk." La fortune est une franche courtisane, Rapp; je le disais toujours, et je commence al "eprouver. Mais la garde, Rapp, la garde est intakte? [Stackars armé! Den har minskat kraftigt från Smolensk. Fortune är en riktig hora, Rapp. Jag har alltid sagt detta och börjar att uppleva det. Men vakten, Rapp, är vakterna intakta?] sade han frågande.
- Oui, Sire, [Ja, sir.] - svarade Rapp.
Napoleon tog en pastill, stoppade den i munnen och tittade på sin klocka. Han ville inte sova, det var ännu långt ifrån morgon; och för att döda tiden gick det inte längre att utfärda några order, eftersom allt var gjort och nu utfördes.
– A t on distribue les biscuits et le riz aux regiments de la garde? [Har de delat ut kex och ris till gardisterna?] frågade Napoleon strängt.
– Oj, herre. [Ja, sir.]
Mais le riz? [Men ris?]
Rapp svarade att han hade förmedlat suveränens order om ris, men Napoleon skakade på huvudet i missnöje, som om han inte trodde att hans order skulle genomföras. Betjänten gick in med slag. Napoleon beordrade ett nytt glas att serveras till Rapp och smuttade tyst från sitt eget.
"Jag har ingen smak eller lukt," sa han och sniffade på glaset. – Den här förkylningen har stört mig. De pratar om medicin. Vilken typ av medicin när de inte kan bota förkylning? Corvisart gav mig dessa sugtabletter, men de gör ingenting. Vad kan de behandla? Kan inte behandlas. Notre corps est une machine a vivre. Il est organiser pour cela, c "est sa nature; laissez y la vie a son aise, qu" elle s "y defende elle meme: elle fera plus que si vous la paralysiez en l" encombrant de remedes. notre corps est comme une montre parfaite qui doit aller un vissa temps; l "horloger n" a pas la faculte de l "ouvrir, il ne peut la manier qu" a tatons et les yeux bandes. Notre corps est une machine a vivre, voila tout. [Vår kropp är en maskin för livet. Den är designad för detta. Lämna livet i fred i honom, låt henne försvara sig, hon kommer att göra mer ensam än när du stör henne med mediciner. Vår kropp är som en klocka som måste gå en viss tid; urmakaren kan inte öppna dem och endast genom att famla och ha ögonbindel kan han manövrera dem. Vår kropp är en maskin för livet. Det var allt.] – Och som om han gick in på definitionernas väg, definitioner som Napoleon älskade, gjorde han plötsligt en ny definition. "Vet du, Rapp, vad krigskonsten är?" - han frågade. – Konsten att vara starkare än fienden i ett visst ögonblick. Voila tout. [Det är allt.]
Rapp svarade inte.
Demainnous allons avoir affaire en Koutouzoff! [I morgon ska vi ta itu med Kutuzov!] - sa Napoleon. - Låt oss se! Kom ihåg att han i Braunau befäl över en armé och inte en gång på tre veckor gick han upp på sin häst för att inspektera befästningarna. Låt oss se!
Han tittade på sin klocka. Klockan var fortfarande bara fyra. Jag kände inte för att sova, punchen var klar och det fanns ingenting att göra trots allt. Han reste sig, gick upp och ner, tog på sig en varm frack och mössa och lämnade tältet. Natten var mörk och fuktig; knappt hörbar fukt föll uppifrån. Bålarna brann inte starkt nära, i det franska gardet, och långt borta genom röken lyste de längs den ryska linjen. Överallt var det tyst och prasslet och klappret från de franska truppernas redan påbörjade rörelse för att ta ställning kunde tydligt höras.
Napoleon gick framför tältet, tittade på ljusen, lyssnade på slamret och gick förbi en lång gardist i lurvig hatt, som stod vaktpost vid sitt tält och som en svart pelare sträckte sig ut vid uppkomsten av kejsaren, stannade mitt emot honom.
- Sedan vilket år i tjänsten? frågade han med den vanliga tillgivenhet av grov och tillgiven militans som han alltid behandlade sina soldater med. Soldaten svarade honom.