I.p.shratova

Motivation av självutlopp i interpersonell kommunikation

Studien av självutlösad personlighet i kommunikation under de senaste två decennierna i utländsk psykologi har resulterat i en oberoende vetenskaplig riktning, som ligger vid gränsen mellan personens sociala psykologi och psykologi. Databasen för den amerikanska psykologiska föreningen om fem år från 1989 till 1995 omfattar 255 monografier och 583 artiklar där olika aspekter av detta mångfacetterade problem. Psykologi, förmodligen, ingen annan vetenskap har en fantastisk egenskap att ge möjlighet till många omtolkningar; Gamla empiriska material genom prisma av nyskapade koncept. Samtidigt avbryter det nya konceptet inte gamla tolkningar, men gör det bara möjligt att se inuti den magiska kristallen, som är en person, genom sitt nya ansikte. Det hände så med begreppet självladdning. Utan det, under lång tid, stod inte ut i ett separat ämnesområde, men överföringen av en accent från en person som uppfattar den översätta personen, som är associerad med den nuvarande tiden, har visat behovet av att på allvar och i Detalj för att göra detta problem.

Det blev omedelbart uppenbart av sin stora teoretiska och praktiska betydelse och sammankoppling med ett antal andra interpersonella problem. Analys av anteckningar av varor som ingår i databasen i den amerikanska psykologiska föreningen visar vilka aspekter av studien av självutsläpp som prioriteras bland psykologer i olika länder. För det första när det gäller antalet verk, problemet med självutsläpp av personer med avvikelser från en fysisk eller social norm, med andra ord, människor som måste gömma sig från andra som är omgivna av andra. Dessa inkluderar AIDS-patienter, lesbiska, homosexuella, drogmissbrukare, offer för sexuellt våld. Särskilt mycket arbete ägnas åt studien av förhållandet mellan personer med okonventionell sexuell läggning. På andra plats är studien av ungdomar för vilka självladdning också representerar vissa svårigheter på grund av deras åldersegenskaper. Den tredje platsen är upptagen av publikationer, där effekten av patientens självladdning och psykoterapeut på flödet av den psykoterapeutiska processen diskuteras. Dessutom, om patientens självdispersion uppfattas som en förutsättning för framgång, så finns det inga representanter för olika riktlinjer för psykoterapi avseende självundersökning av psykoterapeuten av åsikterna. De återstående verken ägnas åt analysen av en mängd olika externa och intrapersonella faktorer som bidrar till eller förhindrar självavkoppling och korskulturella skillnader. Tillsammans med självutladdning studeras självkonfigurationen aktivt, under vilken önskan att göra ett visst intryck på andra.

Analys av dessa arbetsdata visar att författarna är mer fokuserade på studien av fenomenologin av självutsläpp än att studera sina motiverande sidor. Samtidigt blir det klart att ytterligare främjande för att förstå det här fenomenets karaktär blir omöjlig utan att ansöka om självutlännings motivation, eftersom det är beroende av syftet och motiven av interaktion, kan innehållet i självutladdning helt förändras från samma person. Tyvärr, i de flesta publikationer, är författarna inte så mycket processen med självutsläpp, hur mycket förhållandet mellan svaret på Dzhurard-frågeformuläret och andra testindikatorer eller egenskaper hos den situation där mätningen passerade. Ett sådant tillvägagångssätt är inte bara otillräckligt, men till och med otroligt, eftersom forskare arbetar med en viss slutlig sammanfattande indikator för självladdning, vilket bidrar till lika med ämnet, som "mina favoriträtter" och "mina rädslor och ångest" .

Skillnaden mellan självdispersion och självkonfiguration som erbjuds i utländsk litteratur verkar också att de inte återspeglar sina huvudskillnader. D. Maers bestämmer självtestningen som "självuttryck och beteende som syftar till att skapa ett gynnsamt intryck eller ett intryck som uppfyller idealerna." Faktum är att självpresentationen kan riktas mot rätt motsatt mål, nämligen skapandet av ett ogynnsamt intryck. Det är nog att komma ihåg beteendet hos professionell tiggare, talangfullt visat av L. Shedzhakova i filmen "The Covenants". Beroende på den sociala orienteringen av passeraren kan det förhindra sig som ett offer av stalinistisk förtryck, som offer för omstrukturering. Ibland är självdissektion motsats till självkonfiguration genom kriteriet för sanningen och djupet av den skapade bilden. N.v.amyaga anser att "ytlig, grunda självladdning är oftare framkallad med svår självkonfiguration och kan beskrivas som en självkonfiguration." Grunt självutsläpp kan observeras i situationen för den vanliga diskussionen mellan talarna, då andra ändamål inte är fullt åtalade. Det verkar som om den största skillnaden mellan dessa två former av självuttryck består för att driva en person i ett visst fall. Om en person behöver psykologisk vård är det mer troligt att det kommer att vara så uppriktigt som möjligt. Även om även i sådana situationer försöker en person att prata om sig själv på ett sådant sätt att hans bild har mer positiva drag. Om syftet med kommunikationen är att erövra samtalets sympati eller erhållande av material eller annat företagsassistans från IT, kan ämnesorderna till presentationen av sig som från hans synvinkel uppnå det bästa resultatet. Samtidigt är det mycket nödvändigt att han ger upphov till falsk information om sig själv, det är nog att helt enkelt betona förekomsten av relevanta egenskaper. Även om vi talade om målen, bör det komma ihåg att det ofta är dåliga eller inte alls inte erkända av ämnet självutsläpp, därför är det korrekt att prata om motiv. En person kan inse eller inte vara medveten om de motiv som uppmuntrar honom att prata om sig själva eller andra människor. Detta arbete ägnade sig åt studien av frågan om vilka människor kan förverkliga dessa motiv, oavsett om det finns ett förhållande mellan sina egna motiv och innehållet i självdissektion med olika samtalare.

Syftet med den beskrivna studien var att studera motivation av självutladdning i interpersonell kommunikation, som specificerades i följande uppgifter: 1) för att undersöka förhållandet mellan självutladdning och motivation av kommunikation med människor från närmaste miljö. 2) Att analysera motiven för självutladdning vid kommunikation med olika människor; 3) Att undersöka förhållandet mellan motivationen och innehållet i självutlopp i kommunikation.

För att lösa den första uppgiften under mitt ledarskap, genomfördes A.g. Bovina, en experimentell studie, som deltog 19 kvinnor och 9 män i åldern 21 till 67 år som arbetade på fabriken. De var inbjudna att fylla i de formade formerna av diagnostiskt test av interpersonell kommunikation (MMO) och test för att diagnostisera självutladdning. I MMO-testet, som utvecklats av mig baserat på repertoarprovet av J. Cely, föreslogs ämnet först för att sammanställa en lista över personer som bildar sin verkliga miljö i familjen, på jobbet och på en vänlig sfär och utvärderar sedan hur Olika kommunikationsmotiv är karakteristiska för sin interaktion med var och en från de angivna personerna. Baserat på de erhållna uppgifterna var det möjligt att bestämma svårighetsgraden av enskilda kategorier av motiv, liksom omfattningen av motivationen att kommunicera motivet med var och en av de nämnda personerna. Testet för diagnos av självutladdning utformades av mig baserat på provet av Samorad S.jurand. Med dess genomförande skulle motivet utvärdera hur detaljerat och uppriktigt sagt talar han om olika sidor av sin personlighet i samma personer som noterades i föregående metod. Testet gjorde det möjligt att bestämma storleken på självladdningen av varje ämne i vissa kategorier av ämnen (intressen, åsikter, arbete, personlighet, relationer med andra människor, kropp och ekonomi), liksom i kommunikation med varje särskild bekantskap .

För att identifiera förhållandet mellan svårighetsgraden av enskilda grupper av kommunikationsmotiv och självupptäckt på dessa ämnen utfördes en korrelationsanalys av de erhållna data. Det visade bristen på kommunikation mellan de totala indikatorerna för självutladdning och motivation av kommunikation och närvaron av ett tillräckligt stort antal band mellan privata indikatorer. Detta tyder på att det är omöjligt att prata om de större självutlämnande av de människor som älskar kommunikation och strävar efter honom. Självskillnad upptar endast någon del i kommunikationsstrukturen och därmed en kombination av ett stort behov av kommunikation med en begränsad önskan om historier om sig själva. Varje person har sin egen andel mellan förhandlingen och berättelsen, liksom mellan berättelsen om sig själv och de abstrakta ämnena.

Analys av korrelationsbanden mellan motiven för kommunikation och teman självundersökning visade följande bild. Det visade sig att ju större de egocentriska motiverna presenterades i strukturen av kommunikationsmotivation (mottar alla typer av hjälp och support), desto större är andelen självupptäckt om arbetet (r \u003d 0,48 p

Jag var också intresserad av frågan om korrespondensen manifesteras mellan motivationen att kommunicera med en viss person och volymen av självladdning i sin adress. För detta utfördes ett sådant databehandlingsförfarande. Varje ämne tilldelades tre personer från sin lista över bekanta, i förhållande till vilken han har den maximala kommunikationsmotiveringen, liksom tre personer som han är extremt öppen. Ett liknande förfarande utfördes på de personer med vilka ämnet hade en minsta motivation av kommunikation och minimal självutladdning. Därefter beräknades graden av tillfälle mellan dessa ledningar för varje ämne. Det visade sig att de maximala värdena på motivation av kommunikation och självutladdning sammanföll i 62 fall från 84 möjliga sammanfall och minimum i 55 fall av 84 möjliga. Samtidigt observerades 65 sammanfaller i 13 personer, 43 sammanträffanden hos 11 personer och 12 tillfälle bara i 4 personer. Detta ger anledning att tro att det finns en tendens till större självdissektion med de personer som kommunicerar med en polerad karaktär.

Min ytterligare forskning har lett mig till slutsatsen att den stora mängden självutsläpp och intensiteten av kommunikationsmotivering lika tjänar som framgår av nära, känslomässigt djupa relationer, eftersom de manifesteras i att kommunicera med de mest älskade och uppskattade människorna (mamma, älskade mannen, den bästa vän eller vän). Men det betyder inte att det faktum att det i mödrens roll garanterar en sådan attityd till den från sidan av barn, allt är enskilt individualiserat här.

Nästa serie av ett experiment som utförs under mitt ledarskap e.p.pankchenko syftade till att klargöra motiven av självutlämnande i processen med interpersonell kommunikation. Den deltog av 30 studenter av de 2: e kurserna i fakulteten för fakulteten och 25 studenter på 2 kurser i den psykologiska fakulteten. För diagnos av självutloppsmotivation har två tekniker utvecklats. En av dem var ett frågeformulär som fokuserade på att ta reda på målen och motiven för självutsläpp. Den andra tekniken var en modifiering av det ovan beskrivna MMO-testet. Med sitt utförande föreslog ämnet att först skriva en lista över personer som utgör sin närmaste omgivning i familjen, vid universitetet och i vänkretsen, och sedan utvärdera i vilken utsträckning olika motiv uppmuntrar honom att prata om sig själva. För att underlätta testet av testet för testformen bifogades en stor lista med möjliga självutloppsmotiv, från vilka han kunde välja de som han ansåg den mest karakteristiska för sig själv. Vid behandling av data analyserades storleken på motivationen av självutsläpp, både av enskilda skäl och i förhållande till olika partners. Dessutom fyllde en grupp studentfilologer en modifierad version av S.jurands frågeformulär för att diagnostisera volymen och riktningen för deras självladdning som nämns ovan.

Följande frågeformulär syftade till att ta reda på huruvida motiven av självfrämjande ämnen ändras beroende på vilken typ av information om sig själva rapporteras, och att de samtidigt förväntar sig från samtalaren. Frågan formulerades enligt följande: "Vad förväntar du dig från samtalaren, när han berättar för honom: a) om hans hälsa; b) om deras ekonomi c) om deras personliga problem d) om deras framgångar; e) om deras misslyckanden e) om dina intressen och övertygelser? "Analys av svaren har visat att studenten från två prov av ämnena bedömer deras mottagares beteende. När berättelsen om hans hälsa väntar 60% av filologerna på sympati, de flesta psykologer (56%) uppgav att de inte pratar om honom, och sympati förväntar sig bara 24%. Dessutom väntar filologer på rådet (26%) eller inget förväntas (13%) och psykologer av förståelse (20%).

Rapportering om sina ekonomiska problem, 53,3% av filologerna förväntar sig inte något från samtalaren, hjälp av 30%, med 16,6%, 52% av psykologerna väntar på bistånd, 24% av rådet, 12% av sympati och 12% är inte väntar på någonting.

När de berättas om hans personliga problem hoppas majoriteten av att förstå från samtalaren (66,6% av filologerna och 52% av psykologerna), rådet (20% av filologerna och 12% av psykologerna). Dessutom förväntar sig psykologer att hjälpa (36%), och filologer för stöd (13,3%). De flesta ämnen hoppades på glädje som svar på berättelser om deras framgångar (72% av psykologerna och 53,3% av filologerna) eller beröm (28% av psykologerna och 26,7% av filologerna). Filologer tror att de kan orsaka avundsjuka av samtalaren (20%). Rapportering om hans misslyckanden, förväntar sig filologerna mer sympati (60%) och psykologer för att ta emot rådet (68%). Stödjer Förvänta andra filologer och psykologers deltagande. Pratar om deras intressen och övertygelser, alla först och främst av att lyssna (64%), vidare på svarinformationen (26% av filologerna och 20% av psykologerna) och slutligen stöd (10% av filologerna och 16% av psykologerna).

Analys av de erhållna uppgifterna indikerar att innehållet i den rapporterade informationen av det förväntade mottagaresvaret i presentationen av ämnena presenteras. Detta kan fungera som indirekta bevis för att de, beroende på syftet med exponering för partnern, kan medvetet ändra innehållet i den information som lämnats om sig själva och eventuellt dess form (djup, detalj, känslomässig etc.). Det är karakteristiskt att flickorna i de flesta fall pratar om sig själva för att få hjälp i olika typer: emotionell, moralisk, information eller företag. Detta är utan tvekan associerat med deras ålder. Enligt de data som erhållits av mig i en annan studie, för ungdomar, övervägande av egocentrisk motivation av kommunikation, som består av en lust att erhålla en mängd olika hjälp från de som omger, undersöktes övervägande av ett alternativt fokus i en förutsättning av bistånd, eller deras balans.

De erhållna uppgifterna med hjälp av en modifierad MMO-testversion gjorde det möjligt att identifiera skillnader i motivationen av självutsläppade ämnen i processen med deras kommunikation med olika personer. Vid det här testet var ämnet att kalla huvudmotivet, vilket uppmuntrar honom att prata om sig själv varje person från sina bekanta. Detta gjorde det möjligt att analysera på hela koncernen bestående av 30 studenter i den filologiska fakulteten, vilka motiv är viktigast för dem under självskada med olika mottagare.

bord 1

De viktigaste motiven av självutladdning i kommunikation med olika människor

motiv / interlocutors mor far flickvän vän psykolog kollärare

prata, ta själen 7 6 1 1 1

undvik ensamhet 1 1 2

mitt problem är störd 3 1 1 5

få den nödvändiga hjälpen 3 5 2 1 5 5

få råd 3 4 4 10 4

gilla den här personen 13 3 2

skicka in dig själv i ett visst ljus 1 1 4

motivera i ögonen på den här personen 5

skryta med framgång 1 1

för att etablera dig i ögonen på den här personen 1 1 1 1

få en bekräftelse på rätten i lagen 5 3 6

lär dig reaktionen på min information 1 2 1 1

som svar på frågan 3 3 2 8 4

så accepterad 4 2 2 1

fyll i pausen i konversation 2 2

smärta 3 6.

ange sammankopplaren 1 3 4 1

remiss moraliskt stöd 3 1 1

ring för Frankhet 1 2 4

reagera på Frankhet 1 1

ta reda på förhållandet 3 2

Som framgår av tabell 1 finns det tydliga skillnader i motivationen av självutsläpp av tjejer med olika människor. Kommunikation med mamman är emotionellt mättad, dessutom förväntas det utvärdera sitt beteende, råd och hjälp. Det är karakteristiskt att kommunikationen med närmaste flickvän ligger nära strukturen för att kommunicera med moderen, men samtidigt berättar flickvännen också för att ge råd. Flickans fader berättar om sig själva mycket mindre villiga: fyra noterade att de pratar om sig själva, för "så accepterade" och tre "som svar på frågan." Detta vittnar om avsaknad av förtroende för dem; relation. I grund och botten väntar det på hjälp eller råd. Stödet förväntas mest från vuxna: föräldrar, psykolog och lärare. Flickor hade dock inte erfarenheten av att kommunicera med en riktig psykologisk komponent, förstå sina funktioner och väntar på honom som svar på deras frankhet att lösa sina problem, hjälp och råd. Naturligtvis, det viktigaste motivet av självutlämnande i att kommunicera med sina unga män, nästan hälften av tjejerna märkte lusten att behaga honom. Att kommunicera med honom, liksom med en slumpmässig medresenär, som flickor presenterade sig som en potentiell vän, och noterar sin ålder nära sin egen, fungerar självdission ganska som självkonfiguration. De är redo att flörta med dem, underhålla dem, men med en främling, visar några av de svarande återhållsamhet. Så är åtta av dem redo att prata om sig själva som svar på frågan. Uppmärksamhet dras till det faktum att med det nära människorna i motivet att hantera intrycket av sig själv inte uppstår, är det mest karakteristiskt att kommunicera med dem vars sympati fortfarande borde erövras: en välbekant ung man, en förrädare, lärare. Förbindelserna med läraren är helt speciella. Han väntar på hjälp, råd, bekräftelse på rätten i deras handling, försöker göra ett trevligt intryck på honom, framför honom vill de rättfärdiga, men det finns inga försök att emotionell självdissektion. Dessutom vill en del av respondenten följa det psykologiska avståndet mellan läraren och själv och att bara prata om sig själv: Som svar på frågan eller att fylla i en paus.

Dessa bevis tyder på att tjejer tillräckligt upplever motiverna för deras självutsläpp med olika människor, och vet säkert hur man kan ändra informationen om sig själva i livet, vilket redovisas beroende på målen och målet, vilket denna information är adresserad. En annan slutsats är att det är möjligt att empiriskt studera dessa variationer och baseras på dem för att skapa typologi av olika typer av självutsläpp: en förtroendeorienterad vårdinriktad, skrymmande, underhållande etc. Enligt min åsikt är dessa egenskaper av självutladdning mycket mer kopplade till ämnets individualitet än de totala indikatorerna på dess volym.

Nästa uppgift för detta arbete var analysen av förhållandet mellan motiven och teman av självutladdning. En pilotstudie med hjälp av ett frågeformulär, vars resultat beskrevs ovan, gav anledning att anta att det finns allmänna gruppmönster mellan presentationen av några av teman och motiv som uppmuntrar. Denna hypotes kontrollerades på ett prov bestående av 30 student-filologer. Graden av representation av olika ämnen i strukturen av självutladdning bestämdes med användning av Degen av Jurard och motivationen av självutlopp på en modifierad version av MMO-testet som beskrivits ovan. Resultaten av korrelationsanalysen mellan data av två tekniker fann närvaron av signifikanta anslutningar.

Först och främst uppmärksammas det faktum att mycket höga korrelationskoefficienter mellan den totala indikatorn för självutlämningsmotivation och alla kategorier av självundersökning. Det betyder att självdissektion för något ämne är polymotiverat. Den enda gruppen av motiv, som har givit förbindelser med alla teman av självladdning, är en grupp av känslomässiga motiv. Hela tidigare analys av motiven av självutloppsflickor visade att dessa motiv är ledande. Bland de självutsläpp fanns det största antalet anslutningar med motiv för kategorin "Förhållande till andra människor". Denna kategori är central i strukturen av självladdning, nästan alla andra kategorier är förknippade med den, vilket talar om hennes stora specifika vikt i historierna om tjejer om sig själva. Baserat på de erhållna uppgifterna kan det hävdas att de huvudmotiva motiverna med andra människor är emotionella motiv (R \u003d 0,56 p

Sammanfattande av de resulterande empiriska data kan du dra följande slutsatser.

I tidigare finns det ett otvivelaktigt förhållande mellan kommunikationens motivation och storleken på självutlopp under den. Uppgifterna tyder på att den största volymen av självutsläpp och den maximala önskan att kommunicera är observerad i förhållande till de mest emotionellt nära människorna (mor, närmaste vänner, hennes mans man). Därför kan mätningen av dessa indikatorer i familjemedlemmar eller i ett vänligt par fungera som ett pålitligt verktyg för att bestämma graden av förtroende för deras förhållande.

Associerad, motivationen av självutsläpp av samma person kan variera betydligt beroende på vem som adresseras till meddelandet. För nära människor är målet att få emotionellt, moraliskt stöd och en mängd olika hjälp. När det gäller främmande personer (motsatt kön, läraren) är motiven att skapa ett gynnsamt intryck av sig själva. Ämnen (inte psykologer) visade en ganska hög reflektion om dessa skillnader, vilket tyder på att de är ganska väl medvetna om målen för deras självutsläpp och självklart, i vardagen, ändrar vi samma information om dig själv, berättar det olika människor.

Street, motivationen av självutladdning är förknippad med temat för historien om sig själv. För tjejer har gruppen emotionella motiv blivit en central grupp av motiv, som har gett det största antalet anslutningar med olika ämnen. Det betyder inte att en sådan orientering av självundersökning är karakteristisk för alla. Till exempel, för provet av arbetstagarna som anses ovan, informerades de flesta av ämnena självutsläpp med kognitiv. Detta problem kräver en mer detaljerad analys, men nu kan det antas att en person, beroende på motivation av kommunikation i allmänhet och motivation av självutladdning, i synnerhet väljer ämnet för självutladdning.

Resultaten som diskuteras indikerar att det för att lösa problemet med individuella skillnader i självdiskpersonal krävs en accent från de formella egenskaperna, som är volymen och latituden, på motiverande basis, som är förknippade med djupare personlig bildning. Endast på grundval av de ledande motiven av självutladdning kan frisläppas på stilar av självladdning och utföra sin klassificering. Samtidigt är det inte nödvändigt att förenkla bilden, förväntar sig att en person kommer att genomföras lika med att kommunicera med olika människor. Tvärtom kan någon, även barnet bygga upp sin självladdning beroende på vem det är adresserat. Självklart är det på grund av självutsläpp av varje person stabila egenskaper som uppstår från dess värdeorienteringar och personliga egenskaper och egenskaper som varierar beroende på situationen och partnern. Dessutom kan det antas att den mer utvecklade personligheten är, desto mer variabel kommer bilden av sin självutsläpp med olika människor, i närvaro av tillräcklig integritet av beteende (frihet inom gränserna). Inkonsekvensen av information om sambandet mellan volymen av självladdning och psykisk hälsa, enligt min mening, beror på fel val av indikatorn. När allt kommer omkring betyder den totala volymen av självutladdning ingenting om hans kvalitetssida, vilket skapar grunden för mental hälsa. Mental hälsa är inte kopplad till storleken på självundersökning, men med dess tillräcklighet, som är medveten om personens egna behov av självavvikelser, och sedan för att välja dessa människor och de situationer som kan möta dessa behov i processen av självladdning. Vid tröskeln i det kommande århundradet bör psykologi vägra enkla lösningar århundradet av nutiden. Om psykologin för de tidigare uppsatta dikotomiska problemen (personlighetens beteende beror på situationen eller från interna egenskaper), bör framtidens psykologi nå en beskrivning av en föränderlig person i en förändrad miljö.

källa okänd

Känner du till en av följande situationer:

• det är svårt för dig att locka och hålla uppmärksamheten hos en person eller publik
• du bestämmer dig inte för att be om en lönechef
• du är rädd för att göra ett förslag och få ett missförstånd eller vägran
• du vet inte hur man vägrar
• det var svårt för dig att förtjäna de underordnade
• det är svårt för dig att få någon att fungera som du behöver
• du är förlorad genom att komma in i skåpet "mycket en viktig person»
• du bestämmer dig inte för att ringa om du tror att du inte kommer bli glad
• du vet inte hur effektivt pratar med en granne, som inkluderar hög musik bland natten
• du vet inte hur man framgångsrikt reagerar på andras aggression?

I alla fall handlar vi om manifestationer av osäkert beteende. Alla människor utan undantag upplever periodiskt obekvämhet, som upplever sådana stunder. En annan sak är när sådana manifestationer blir ett mönster i mänskligt beteende. Ett sådant liv blir oändligt helvete, och från en sluten cirkel av problem verkar det inte längre gå ut. Frälsning här verkar utveckla förtroende.

Denna artikel är avsedd för olika aspekter av självsäkert beteende. Den innehåller både teoretiskt material och praktiska rekommendationer Genom att utveckla färdigheter av självförtroende beteende.

Aggressivt och självsäkert beteende

Problemet med det aggressiva beteendet hos personligheten, även om det är av de relevanta i det moderna skedet av samhällets utveckling påminns om en stor hörnstensten för det vetenskapliga samfundet, som det är lätt att närma sig, men hitta en faktor att flytta till Flytta och flytta den i praktiken. Det sticker ut ur lungorna. Idag är det idag en svarande definition av begreppet "aggressivt beteende", det finns ett antal vetenskapliga tillvägagångssätt för förklaringen av detta fenomen, de bokar och söksystemen i nätverket kommer att dö med vetenskapliga och praktiska publikationer om korrigering av Aggressivt beteende, men ... definierar klart naturen av aggressivt beteende, dess gränser, så att säga, lokalisering i systemet med personlighetsaktivitet och de mer specifika skillnaderna från andra typer av individuellt beteende är svårt. För självsäker beteende uppstår liknande problem. Det finns ingen tydlig definition. Ofta används det självsäkra beteendet antingen som synonymt, eller som helt enkelt översättningen av begreppet "äktenskapligt beteende". I analysen av de senare psykologerna har ännu inte visat underverk av vetenskaplig förtydligande. Således avslöjade salteret (1949) endast ett antal av de viktigaste egenskaperna hos det självsäkra beteendet, vars antal sin egen logiska sekvens inte är tillräckligt verifierad. A.A. Lazarus (1973) tilldelade fyra av den viktigaste klassens beteende, som förenar begreppet associerat beteende. Samtidigt investerar författaren kognitiva stunder, såsom installationer, vitalfilosofi och utvärderingar i förståelsen av detta fenomen. Enligt forskaren, väsentligen associerat beteende? Detta är: 1) förmågan att säga "nej"; 2) förmågan att öppet prata om känslor och krav. 3) Möjligheten att installera kontakter, starta och avsluta en konversation; 4) Förmågan att öppet uttrycka positiva och negativa känslor. I det formella sammanhanget omfattar detta beteende: 1) Mimicu, gest; 2) Använd "I"; 3) Ögonkontakt; 4) hållning; 5) intonation.

Inhemska forskare ställer sig självsäkert beteende och som en "utbildningsstil" och som en "stil av affärsbeteende". V. G. Romek presenterar förtroende som en "sammanfattad positiv kognitiv-emotionell inställning till sina egna färdigheter." De relativa ordboken från det ryska språket Ushakov representerar begreppet "självsäker" som helt övertygad om något, tro på någon eller någonstans. På ryska självförtroende? Detta är en lojalitet mot dig själv, tro på dig själv och din styrka. Tro själv är positiv, negativ fullhet björnar otro. Således kan det säkra beteendet i den bredaste bemärkelsen av ordet tolkas som en uppenbar i beteendet hos lojaliteten mot vissa interna och externa principer i kombination med tro och sin egen styrka. Men analysen av det presenterade materialet? Endast ett av försöken att komma till en mer eller mindre tydlig definition, vars essens inte är tydlig i psykologi. Trots allt ovan kommer ett antal praktiska orienterade företag som använder modern affärsteknik att träna alla som vill kompetens till överensstämmelse, d.v.s. Av själva beteendet har den klara definitionen av vilka och skillnaderna till exempel från aggressivt beteende, den moderna vetenskapliga tanken ännu inte föreslagit.

Varje definition som släpps ut från en satsning av relaterade vetenskapliga begrepp, förr eller senare upptäcker både vetenskapligt och praktiskt misslyckande. Det är därför för den vetenskapliga bedömningen av begreppet självförtroende beteende, kommer vi att försöka jämföra det med en sådan definition som aggressivt beteende. Bakgrund att förstå fenomenet självförtroende beteende i systemet med begrepp som aggressivt och osäkert beteende uppträdde tidigare. Så, A. Lanj och P. Yakubovski trodde att förtroendet är något bland aggressiviteten och osäkerheten, något som har tydliga skillnader från både en och den andra. Mer utvecklad i vetenskapsmetoder för att förstå definitionen av "personens förtroende", som tolkas som en av de viktigaste grundläggande egenskaperna hos personligheten än tolkningen av begreppet "självförtroende beteende" och dess samband med andra typer av beteendeaktivitet av individen. Låt oss försöka analysera begreppet "självsäker beteende" genom prismen av ett sådant fenomen som "aggressivt beteende", för att hitta en gemensam och utmärkt mellan två data.

Moderna vetenskapliga källor erbjuder många och ofta långt från entydiga definitioner av begreppet "aggressivt beteende". I utländska studier är tolkningen av konceptet vanligt i all mångfald av begrepp av aggressivt beteende som ursprungligen skadligt.

Inhemsk vetenskaplig tanke är också benägen att förstå det analyserade beteendet som syftar till att orsaka skada på en annan. Detta framgår speciellt av följande definitioner av fenomenet av intresse. E. V. ZMANOVSKAYA tolkar aggressivt beteende som "beteende som syftar till att undertrycka eller orsaka skada på en annan levande essens som inte vill ha en sådan överklagande." I den psykologiska ordlistan under den allmänna upplagan av AV Petrovsky anses MG Yaroshevsky aggressivt beteende som "en specifik form av mänskliga handlingar som kännetecknas av en demonstration av överlägsenhet eller användningen av våld mot en annan person eller en grupp personer som försöker orsaka skador ". Men det här generalkoncept Avsevärt omvandlas till tolkningar som ges inom olika psykologiska teorier och tillvägagångssätt. Ett gemensamt tillvägagångssätt inom definitionen av aggressivt beteende är bara en förståelse för sin grund som skadlig.

För att tydligt återspegla särdragen för det aggressiva beteendet självt, kompletterat med E. V. Zmanovskaya, definitionen av en sådan viktig komponent, som den emotionella och volansektorns person i beteendet.

Känslor och kommer ofta förenade på en känslomässig-willed sfär. Specifikationen av den kommer att utföra en mekanism som ger överväldigande svårigheter, eller med andra ord negativa känslomässiga tillstånd. Den volitionella aspekten i någon av de mänskliga manifestationerna kan inte diskonteras på något sätt: både dess närvaro och frånvaro. Om du överväger två sådana definitioner som aggressivt och självsäkert beteende, i denna dikotomi, kommer en signifikant skillnad att observeras i reflektionen av den emotionella och väckande sektorn hos personen i beteendet, och mer exakt i förhållandet mellan de tre viktiga psykologiska Block av de representerade områdena: Emotion - Volitional insats - Behavioral Act. Aggressivt beteende föreslår:

1. rådgör en negativ känslomässig bakgrund, härifrån och bygga ett reflektionssystem genom ett skadligt svarprisma extern stimulans (frustration, brottsling, etc.);
2. minsta deltagande av det andra blocket (volitionsinsats) i systemet från känslor till verkligt beteende;
3. den maximala reflektionen av den negativa känslomässiga bakgrunden i beteende (och därmed en stor tendens till affektiv känslomässiga manifestationer).

Säkert beteende är baserat på:

1. systemet att anta sin egen som en negativ och positiv känslomässig bakgrund, följaktligen byggandet av ett reflektionssystem genom prisma av nyttan av svaret på sin egen personliga utveckling, d.v.s. dominans av en positiv känslomässig bakgrund;
2. det maximala deltagandet av volitionella ansträngningar i systemet med känslor till verkligt beteende, d.v.s. Valet mellan flera svarstrategier är fördelaktigt för sin framtid.
3. reflektion av den valda svarstrategin i beteende.

Ofta används aggressorerna för att beskriva orsakerna till demonstrationen av aggressivt beteende som följer: "Om jag är tillbaka från mig själv ...", "Nu kommer de inte att ta med ...", med andra ord tills situationen visas där känslor faktiskt blir den enda drivkraften för beteende manifestation (i det här fallet av aggressiv), kringgående en volitional ansträngning. Således är denna ansträngning som ett resultat av mediet eller långsiktigt "bröd" utarmat till noll. Detta faktum tillsammans med många studier av arten och mönster av affektiva aggressiva reaktioner hos personer i olika åldersgrupper vittnar återigen till förmån för förhållandet mellan den emotionella, volitionella och beteendemässiga komponenten i ursprungssystemet och manifestation av aggressivt beteende.

Således ser ett kompletterat definitionalternativ ut så här.

Aggressivt beteende - Beteende baserat på förekomsten av en negativ känslomässig bakgrund, med minimal deltagande av en volitionsinsats, som syftar till att undertrycka eller orsaka skada på en annan levande varelse som inte vill ha en sådan överklagande.

Ett raffinerat definitionsalternativ tar omedelbart ett antal avvikelser som finns i modern vetenskaplig och populär litteratur när aggressivt beteende är placerat som "en av typerna av ett självförtroende beteende" eller som "formen av manifestation av självförtroende och egen brunn -varelse." I det här fallet är det troligtvis om ett sådant psykologiskt fenomen, som ett självförtroende beteende, när bedömningen av sitt eget emotionella tillstånd är förvrängd (ersättning av självkontrollen), tillsammans med förändringar i självkänsla (överskattad Självkänsla, som manifesterar sig i en negativ känslomässig bakgrund i förhållande till andra och positivt emotionellt tillstånd i förhållande till dig själv). Denna typ av beteende kan tolkas som en retur, d.v.s. Återvändande personlighet till tidigare - aggressiva reaktionsformer.

Den föreslagna tremelmodellen för bedömning av beteende gör det också möjligt att formulera begreppet självförtroende beteende.

Självförtroende beteende - Beteende baserat på rådande av en positiv känslomässig bakgrund, för att yttre genomföra ett visst system av representationer baserat på en positiv installation i förhållande till sig själv och andra. Med andra ord kontrolleras inte varje känslomässig reaktion och intern resonemang i beteende. Emotion passerar ett visst antal "siktning" genom systemet för installationer och representationer. Samtidigt har detta system av personlighetsrepresentationer ingenting som grund för införlivande i beteendet av en volymering, det själv, vilket är minimalt representerat inom aggressivt beteende. En annan skillnad i självförtroende beteende från aggressiv är förekomsten av en positiv känslomässig bakgrund under genomförandet. När man manifesterar aggressivt beteende är en person under myndigheten av en negativ känslomässig bakgrund (sorg, förtvivlan, ilska, avsky, förtvivlan, förolämpning, besvikelse, irritation).

Således kan förhållandet mellan aggressivt och säkert beteende i systemet med psykologisk tolkning av individens beteendeaktivitet återspeglas med hjälp av tre psykologiska block: känslor - volansarbete - beteendemässig handling.

Aggressivt beteende: Emotion (-) - Volidningsinsatsen (-) är beteendemässig handling (- -).
Säkert beteende: Emotion (+) - Voljeinsats (+) - Behavioral Act (+ +).

Psykologiska egenskaper hos självsäkra och osäkra personligheter

Självständigt förstod en persons förmåga att göra krav och önskemål i samarbete med den sociala miljön och för att uppnå deras genomförande. Dessutom hänvisar förtroende för förmågan att tillåta sig att ha förfrågningar och krav (installationer i förhållande till sig själva), våga visa dem (brist på social rädsla och hämning) och har sina träningsförmåga (sociala färdigheter).

Tryggt beteende är självuttryck utan att det påverkar andra.

De väsentliga egenskaperna hos självsäkert beteende är:

1. Optimism och själveffektivitet. Med andra ord kan denna egenskap hos en person betecknas som en känsla av förtroende: tro på gott, det bästa, ljusa. Detta komplex av känslomässiga kognitiva egenskaper beskrivs som följer: I de flesta tidpunkter är personen hög (positiv) bedömer sina färdigheter och förmågor, sannolikheten för att önska och uppnå personliga mål. Framgångar anses vara en personlig förtjänst, brister hänför sig till en tillfällig negativ slump. De vanliga positiva uppskattningarna förhindrar självkänsla i någon av dess former och förnedring av andra människor.

2. Öppenhet. Alla önskningar, känslor, förfrågningar, krav och fordringar uttrycks i öppen form, första person. Beställningar, tips, instruktioner, sammanfattade uppskattningar omformuleras i "I-uttalanden". Denna typ av verbalisering har få av vilka det finns kategoriska invändningar, förhindra missförstånd och falska tolkningar. Vid denna tidpunkt är de flesta psykologer konvergerande, med andra synonyma namn (kongruens, sanning, självidentitet etc.)

3. Spontanitet. Åtgärder utförs spontant, utan länge tänkande och skjuta upp en avgörande konversation. Eventuella missförstånd är tillåtna inte som ett resultat av intriger och skandaler, men i en öppen och ärlig konversation. Reaktionen på olika beteenden hos andra som omger olika och korta (unqualted).

4. Antagande. Öppna, spontana och relevanta uttalanden och handlingar från andra personer (oavsett deras "polaritet") tas allvarligt och åtföljas av en adekvat intern känsla av reaktionen. Dessutom stöds spontana och öppna reaktioner.

Etik av självförtroende beteende ligger i det faktum att olika människors åsikter, åsikter och rättigheter för olika människor hörs, accepteras och jämförs med att hitta den mest acceptabla för alla former av deras tillfredsställelse, adoption eller skydd.

Det finns ganska uppenbara och enkla att observera egenskaperna hos beteende som skiljer självförtroende.

Först och främst uppskattar en självsäker person alltid sina möjligheter. Han tror att det finns tillräckligt med egna styrkor att uppfylla med nästan alla uppgifter som ställs framför dem. En självsäker person talar alltid öppet om sina känslor, önskningar och krav, vet hur man vägrar, kan installera kontakter, starta och avsluta prata. Han är inte rädd för att sätta nya mål framför honom och entusiasm tas för deras utförande.

Självförtroende folk talar högt, men skriker inte, ser ofta på ögonkontrollens ögon, men inte "borrad" med ögonen, tåla alltid ett visst kommunikationsavstånd, utan att närma sig samtalaren noggrant. De vet hur man håller en paus i en konversation, sällan avbrott partner, kan tydligt och tydligt uttrycka sina tankar. Självförtroende människor talar öppet om sina känslor, önskningar och påståenden, medföljande dem med en kort och tydlig rättfärdigande, använder ofta pronomen "I", är inte rädda för uttryck för personlig åsikt. Från självsäkert människor är det sällsynt att höra förolämpningar, hån, avgifter. Alla påståenden till andra uttrycks från sin egen person. Det är omöjligt att säga att dessa förmågor bildas av sig själva eller att en person redan är född självsäker. Liksom alla de enskilda socio-psykologiska egenskaperna bildas självförtroende under socialisering, de är i samarbete med den sociala miljön.

Och den osäkra mannen? I förbindelserna med det omgivande folket är sådana människor rädda (eller helt enkelt inte vet hur) för att uttrycka sin åsikt, prata om sina önskningar och behov. I slutändan upphör de inte bara aktivt för att uppnå mål, utan upphör också att lägga några mål framför dem, förlora tro på sig själva och verkligheten av sina egna avsikter.

Huvudfunktionen hos den osäkra personligheten är det sociala aktiviteter En sådan person syftar till att undvika former av personlig självraffinering. Demonstrationen av sin egen uppfattning, prestationer, önskningar eller behov är antingen extremt obehagligt (som ett resultat av rädsla, skam, fel i samband med självraffinering) är antingen omöjligt (på grund av bristen på relevanta färdigheter) eller är inte meningsfull inom sitt värderingsystem och idéer.

I verkligheten har vi naturligtvis oftast en komplex kombination och ömsesidigt beroende av dessa tre faktorer, i samlaget som leder till vägran av personligt och personligt deltagande i det sociala livet. Det finns inte bara ett vägran av aktiva åtgärder för att uppnå vissa mål, utan också en vägran av dessa mål som sådan, bristen på tro i sig och verkligheten av sina egna avsikter.

Den första som seriöst engagerade sig i studien av osäkerhet och försökte hitta sätt att korrigera, behandla eller försvaga dess neurotiska inflytande, var Andre Salter, ägaren och chefläkaren av en ganska stor och rik klinik av neuros i Amerika. Rekall om teorin IP Pavlova, föreslog Salter att orsaken till osäkerhet kan vara övervägande av bromsprocesser över initieringsprocesserna, vilket ledde till bildandet av en "bromsning" personlighet, oförmögna av ett öppet och spontant uttryck av sina känslor, önskningar och behöver begränsas i självförverkligande och experimentera som ett resultat, svårigheter i kontakter med andra människor. Enligt Salter led de flesta av hans samtidiga av denna typ av nervös balans. Baserat på sin kliniska erfarenhet tilldelade salteret och beskrev sex egenskaper hos en hälsosam, självförtroende personlighet.

En självsäker person karaktäriserar:

1. Talets känslor, vilket motsvarar ett öppet, spontant och genuint uttryck i tal av alla känslor som upplevs. Under detta förstod salteret för det första öppenheten hos personen. Från hans synvinkel kräver en självsäker man att känna sig "efter sina egna namn" och gör inte en partner (partner) för att gissa konversationen, vilket är just känslan bakom honom. För det andra uttrycker känslorna självsäker man spontant, det vill säga när de uppstod. För det tredje talar en självsäker man exakt om de känslor som han upplevde. Han försöker inte gömma eller "mjuka" manifestationerna av hans båda positiva och negativa känslor;

2. Expresseiveness och kongruens av beteende och tal, vilket innebär den tydliga manifestationen av känslor och överensstämmelse mellan ord och icke-verbalt beteende.

3. Direkt och ärligt uttryck för sin egen åsikt, utan att titta på omgivningen;

4. Använd pronomen "i" i tal

5. Förmågan utan begränsningar att lyssna på beröm till deras adress. De är inte typiska för självkänsla och underskattning av sina krafter och egenskaper.

6. Förmåga att improvisera, d.v.s. Till det spontana uttrycket av känslor och behov.

Denna egenskap motsvarar barn av förskoleåldern. De är känslomässiga, spontana, uttrycksfulla, öppna, glada. Vad händer som växande? Var försvinner barnets naturliga och självsäkra beteende?

När det gäller orsakerna till osäkerhet finns det flera kompletterande förklaringar. Den enklaste förklaringen följer av teorin om "lärande på modeller" Albert Bandura. I enlighet med denna teori uppstår den nya repertoaren av aggressivt, självsäkert eller ospecificerat beteende som ett resultat av imitationskopiering av barnet av de stereotyper som han tittar på honom. Föräldrar, släktingar, vänner tjänar "modeller" för kopiering. Som ett resultat uppstår självsäker, aggressiv eller osäker på personligheten som en viss "gjutna" prover av beteende som dominerar i miljön som omger barnet.

En annan, ingen mindre populär förklaring av osäkerheten kan betraktas som teorin om "lärt hjälplöshet" Martin Seligman. Han föreslog att inte bara "modellerna" tjänar till att kopiera, men också svar på föräldrar och bredare än den omgivande sociala miljön, påverkar bildandet av barnets personlighet. Denna återkoppling tillåter (eller tillåter inte) att relatera olika stereotyper av socialt beteende med olika sociala medierreaktioner. Naturen av länken mellan proverna av barnets beteende och omgivningsreaktionen (föräldrarnas beteende) bestämmer barnets positiva, friska eller störda utveckling. I det andra fallet kan den så kallade "lärda hjälplösheten" uppstå.

Seligman definierar hjälplöshet som ett tillstånd som uppstår i en situation där externa händelser från oss inte beror, och vi kan inte göra någonting för att förhindra eller ändra dem. Känslan av hjälplöshet uppstår när externa händelser fortsätter helt oberoende av våra godtyckliga handlingar (objektivt förhållanden med hjälplöshet), eller om det verkar för oss att de fortsätter oberoende av oss (subjektiva villkor). Som ett resultat av konjugering av aktiva godtyckliga åtgärder och okontrollerade konsekvenser uppstår ett sorgligt resultat - motivation till alla åtgärder som medför förändringar i den yttre miljön.

Så, lärande hjälplöshet uppstår när ett barn heller inte får något svar på sina handlingar (situationen, till exempel, en dagis, där utbildarnas uppmärksamhet distribueras till ett stort antal barn). antingen blir monotont negativ ("kommer att straffas") eller monotont positiv ("Mamenkin son") feedback.

Vidare kan en annan förklaring av osäkerhet vara bristen på eller brist på tro på effektiviteten av sina egna handlingar. Låg självverkan uppstår som ett resultat av massiva negativa uppskattningar från kära, lärare, lärare som följs av negativ självbedömning av sina egna avsikter och möjligheter. Dessa negativa självkänsla blockerade å ena sidan det sociala initiativet och å andra sidan orsakar de negativa (obehagliga) känslor.

Vid "beteendeunderskott", som en av säsongens skäl, märktes Arnold Lazarus för första gången. Han föreslog att orsaken till osäkerhet skulle kunna vara bristen på sätt att bete sig, vilket bör säkerställa en fullständig mastering av social verklighet, styvhet och icke anpassningsbarhet stort antal beteendealternativ. Bristen på beteendealternativ, kompetensen hos Lazarus beteende som kallades "ett underskott av beteende", och grunden för förtroende föreslog att hans frånvaro.

Från förklaringarna av orsakerna till osäkerhet följer det att barnet framträder med vissa insättningar och förmågor, eventuellt med några fysiska eller psykiska nackdelar. Dessa insättningar, förmågor och nackdelar underlättar eller komplicerar problemet med socialisering, men definieras inte direkt och direkt utformning av förtroendet. Vid det ursprungliga skedet av socialiseringen i förtroendet, finns det många faktorer i förtroendet, men först och främst - en mängd möjligheter att förvärva (kopiering, lärande) med nya sociala färdigheter och en mängd olika och omedelbara svar till dessa färdigheter i den sociala miljön.

Annars finns det ett "negativt" alternativ. Osäkerhet bildas i en situation när

• den sociala miljön där en person är född är extremt dåliga intryck och endimensionell. Den repertoar av färdigheter som är tillgängliga för observation och kopiering är mycket begränsad.
• socialt medium, är reaktionerna hos föräldrar eller utbildare också monotona och mestadels negativa;
• prestationer och framgångar nekas denna miljö, märker inte eller kritiseras.
• negativ återkoppling (eller fullständig frånvaro av feedback) orsakar ständigt misslyckande;
• negativ självkänsla och försvinnande förväntningar blir de vanliga sätten att den interna dialogen och leda till ett avslag på eget initiativ för att mastera nya partier i verkligheten, passivitet och oro i genomförandet av deras avsikter.

Som ett resultat når en osäker person ett mindre liv. Livet själv, någon form av aktivitet med honom är konjugat med en massa negativa erfarenheter, dessa erfarenheter påverkar i sin tur människans hälsa och dess nära och kära. I ett bredare sammanhang, ett samhälle eller en organisation där människor bor och arbetar inneboende i sig kommer att sakna sina medlemmars initiativ. I ett sådant samhälle eller organisation dominerade kongestiva fenomen spenderas för mycket energi på värdelösa diskussioner och tvivel. Det rimliga samarbetet med människor att utöva gemensamma avsikter uppstår inte, alla bor inom sin egen (tillräckligt smärtsam) värld.

En av studenterna och anställda i Salter - Joseph Volpe upptäckte att den sociala rädslan upplevdes av människan i vissa situationer spelar en viktig roll i uppkomsten av osäkerhet.

• En gång uppstår är den sociala rädslan ordentligt förknippad med vissa sociala situationer och förstärker sig sedan.
• Rädsla minskar chanserna för framgång, och misslyckas i sin tur ökar rädslan.
• Rädsla skapar marken för misslyckanden i de sociala situationer som orsakar det, och misslyckanden stärker ytterligare rädsla.

Således lär rädda och tillhörande beteende, automatiserar, stöds och reproduceras, som sträcker sig till relaterade sociala situationer. Social rädsla manifesteras i olika former och i olika situationer.

Joseph Wolpe allokeras och beskrev rädslan i detalj:

• rädsla för kritiker
• rädsla avvisas
• rädsla för fokus
• rädsla verkar defekta
• rädsla för bossar
• rädsla för nya situationer
• rädsla för att göra anspråk eller inte kunna vägra
• rädsla att inte kunna säga nej.

I en examen är dessa rädslor naturligtvis närvarande i någon persons psyke. Problemet med osäker är att de har social rädsla blir en dominerande känsla som blockerar sin sociala verksamhet. Psykologer har funnit att känslor av skuld och skam också spelar en viktig roll i uppkomsten av osäkerhet - tillsammans med brist på sociala beteende.

Forskare betonar den viktigaste rollen som självkänsla i självsäkert beteende. Social rädsla under vissa förutsättningar framkallar vissa negativa självkontrolleringar ("Jag kan inte klara av det här ...", "Detta är över mina krafter", etc.) Uppmärksamhet hos en person i det här fallet koncentrerar sig på negativa installationer, och hämmar ett säkert beteende. Uppkomsten av denna erfarenhet av misslyckande är fast. En obehaglig upplevelse upprätthålls i form av mentala bilder och känslomässiga reaktioner. Situationen för misslyckande, negativ erfarenhet minskar förtroendet i sig, vilket i sin tur orsakar osäkerhet.

Dessutom definierar tidigare erfarenheter också ett sätt att utvärdera sig. En person sätter sig en fråga: Hur jag ser ut som jag skulle vilja se ut, påstås, andra uppfattar mig. Osäkerhet uppstår som en följd av negativa bedömningar, "försämrad bild", dess egna prestationer underskattas i jämförelse med andra. Som ett resultat börjar individen negativt utvärdera sig, dess prestationer, förmåga och mål.

Osäkerhet präglas också av otillräckligt tydlig formering av avsikter. ofullständiga handlingsplaner Negativ bedömning av resultaten av åtgärder som leder till uppkomsten av "defekta" eller "bristfälliga" beteende stereotyper. Således påverkar de attityderna i förhållande till sin egen person, självkontrollen och självbedömningen av människor en persons beteende, formar typen av självsäkert eller osäkert beteende.

Baserat på många andra studier kan vi anta att självförtroende är en personlighet egendom, vars kärna är en positiv bedömning av individens egna färdigheter och förmågor som tillräckliga för att uppnå betydande mål för honom och möta dess behov. Grunden för bildandet av sådana uppskattningar är en tillräcklig beteendemässig repertoar, en positiv erfarenhet av att lösa sociala problem och framgångsrikt uppnå sina egna mål (tillfredsställelse av behov). Inte så mycket objektiv livs framgång, status, pengar etc. är viktigt för bildandet av förtroende, status, pengar etc., som en subjektiv positiv bedömning av resultaten av sina egna handlingar och utvärdering, som följs av betydande människor. Positiva bedömningar av närvaron, "kvalitet" och effektiviteten av sina egna färdigheter och förmågor bestämmer det sociala modet i formuleringen av nya mål och definierande uppgifter, liksom det initiativ som en person tas för genomförandet. Men positiva uppskattningar av sin egen beteenderepertoar föreslår att det finns en viss beteende "grund" av dessa uppskattningar.

Osäkerhet kännetecknas av:

• otillräckligt tydlig formering av avsikter
• ofullständiga handlingsplaner
• negativ bedömning av resultaten av åtgärder som leder till uppkomsten av "defekta" eller "bristfälliga" beteende stereotyper.

Således påverkar de attityderna i förhållande till sin egen person, självkontrollen och självbedömningen av människor en persons beteende, formar typen av självsäkert eller osäkert beteende.

Baserat på dessa och många andra studier kan vi anta att självförtroende är personlighetens egendom, vars kärna är en positiv bedömning av individen i sina egna färdigheter och förmågor som tillräckliga för att uppnå betydande mål för det och möta dess behov. Grunden för bildandet av denna typ av uppskattningar är den positiva erfarenheten av att lösa sociala uppgifter och framgångsrik uppnåelse av sina egna mål (behov av behov). För bildandet av självförtroende är en subjektiv positiv bedömning av resultaten av sina egna handlingar och utvärderingar, som följer av betydande människor viktiga. Positiva bedömningar av närvaron, "kvalitet" och effektiviteten av sina egna färdigheter och förmågor bestämmer det sociala modet i formuleringen av nya mål och definierande uppgifter, liksom det initiativ som en person tas för genomförandet.

En speciell inställning till självsäker och osäkra manifestationer av individualitet har många kulturella och socio-politiska förutsättningar. Offentliga syften och kollektivt ansvar för resultaten av åtgärder under en ny period av historia värderades över personliga mål och personligt ansvar. Att använda pronomen "I" är en ganska obekväm form av uttryck i ett samhälle där partiets regler bestående av "vi". Och om jag råkade säga "jag", då efter "jag" måste ständigt lägga till "på vår organisationens vägnar", "Jag, som alla människor, som alla människor i min stad, som all progressiv mänsklighet." Så det är bekvämt, lönsamt, socialt godkänt, reglerande och inget personligt ansvar. "Jag" - den sista bokstaven i alfabetet ", upprepade lärarna.

Men ett sådant uttalande är falskt och oproduktivt. Människor är mycket "jag". Progressiv mänsklighet är olika människor, med olika "jag", med olika motivationer och med varierande grad av avtal med antagen som ett beslutsfattande. Dessutom är det minoritetens uppfattning, och i de avgörande stunderna i historien - och individer, som är till och med lexiskt svårt att uttrycka i opersonlig form eller från en tredje part ("det finns en åsikt", "tror vissa") ofta har ett avgörande inflytande på antagandet av de mest kreativa och produktiva lösningarna. Ibland händer det att personliga åsikter, tvivel, önskningar och värderingar inte accepteras av den sociala miljön. Och detta leder till sanktioner från den sociala miljön. Med andra ord: är det bra - i en tydlig och öppen form för att prata om dina önskemål, åsikter och känslor? Kommer det misslyckas att en person självsäker är en person att överskatta hans förmåga och vet inte hur man ska dölja sina känslor och känslor? Faktum är att självförtroende är omvärderingen av de positiva sidorna av sina färdigheter, förmågor, ompröva chanserna att världen omger oss är tro. Men det är den här positiva bedömningen som gör det möjligt för sin ägare att ta mycket och mycket att nå för närvarande när den osäkerhet ständigt tvivlas och kan inte fatta ett beslut.

När det gäller uttrycket av känslor: En person självsäker uttrycker ofta känslor, och det finns inga känslor till vilka andra. Men det är just att det hjälper honom att bli en själs själ, för att få nya vänner, sparar från ensamhet etc.

Är det möjligt att uppnå självkänsla utan att förödmjuka andra? Är det möjligt att vara säker och inte förstöra tro på andra? Finns det någon respektfull inställning till dig själv och andra? Naturligtvis kan du självklart existera. Men vi har inte en känsla av förtroende för dig själv och vi äger inte sätt att respektera interaktion, och därför kan vi inte lära oss andra. Själva mediet, samhället själv och de normer som antagits i den "är inte begränsade" till självbekräftelse.

Det finns många fakta som gör det svårt att bilda självkänsla och självförtroende:

• repressiv karaktär av alla regler och anläggningar, oftast inte tillhandahåller systemet med belöningar
• strippningen av den lagstiftningsbas som inte skyddar personliga rättigheter
• svagt skyddssystem för immateriella rättigheter och egendom i allmänhet, bortse från personlig egendom. Dessutom passar självförtroende med stor svårighet i det moderna systemet för skolvärden, till socialiseringssystemet och förstås ofta som nästan som en fullständig analog självförtroende, arrogans och aggressivitet.

En ganska lång tid aggressivitet och arrogans å ena sidan, och osäkerhet och passivitet - å andra sidan försökte de lämna in och analysera som vissa polära egenskaper, oacceptabla ur etisk, medicinsk och ekonomisk synvinkel. Många gånger har bevisats att aggressivitet och osäkerhet påverkar hälsan, både fysisk och social, på ekonomiska indikatorer, på nivån på familjeinkomst, etc. Utvecklingen av denna linje av forskning ledde till ett viktigt resultat: Osäkerhet och aggressivitet började förstås som två olika former av manifestation av avsaknad av självförtroende.

Om partnern upptäcker andra, blir Hamit, Grubits och detta beteende stilen i sitt liv - det här är ett vittnesbörd om personlig osäkerhet. Det är säkert att säga att de förödmare från brist på utbildning och från oförmågan att uppnå sina mål på ett annat sätt.

Samtidigt kan du få en sådan identitetskvalitet som social kompetens. Social kompetens definieras som en speciell skicklighet, förmågan att hitta en kompromiss mellan självförverkligande och social anpassning, förmågan att uppnå maximalt sina egna önskningar, utan att åsidosätta andras rättigheter till utövandet av egna önskningar. Det antas att om en person i alla handlingar och verbalisering är begränsad av andras medvetenhet om sina rättigheter och önskningar och inte tillåter något tryck på partners, så ger det här partnern att komma överens eller avvisa en begäran eller krav .

Social kompetens är resultatet av en speciell stil med självförtroende beteende, där kompetensen hos förtroende (olika inom officiella och interpersonella relationer) automatiseras och får flexibelt ändra strategin och beteendesplanerna, med hänsyn till de smala (funktionerna av den sociala situationen) och breda (sociala normer och villkor) i sammanhanget. En sådan förståelse av förhållandet mellan självförtroende, aggressivitet och social kompetens har blivit grunden för att lösa det etiska problemet med självbekräftelse, på ett eller annat sätt som påverkar andras personliga intressen eller allmänintressen.

Socialt kompetenta människor har vissa kommunikativa förmågor. Det finns fyra grupper av färdigheter, som är tillräckligt för fullfjädrade liv, och följaktligen - och för självförtroende:

1. Förmågan att öppet prata om sina önskningar och krav.

Att använda "Vi" bidrar inte till det öppna behovet av behov, önskningar, och dessutom kraven. Många måste ge upp personliga önskningar till förmån för majoriteten. Det är svårt att föreställa sig ett sådant sammanhängande team, där de allmänna målen skulle göra de enskilda deltagarnas maximala behov (människor är fortfarande olika).

2. Förmågan att säga "nej". Och med denna färdighet finns det vissa problem, mycket liknande att just beskrivits. Den enhälliga kollektivet "Nej" är mycket svårt att uppnå. Önskemål, mål, värderingar, intelligensnivå etc. - alla individuellt.

3. Möjligheten att öppet prata om sina känslor.

Uttrycket av sina egna känslor är öppen, utan att använda pronomen "Jag" är omöjligt. Den generation som är van vid "vi" är svår att uttrycka personliga känslor.

4. Möjligheten att installera, underhålla och avsluta konversationen.

Närvaron av namnen på färdigheterna är nödvändigt, men ännu inte en tillräcklig förutsättning för självförtroende. Att analysera särdragen med självförtroende beteende mötte psykologerna problemet med att bestämma det finaste ansiktet mellan förtroende och aggressivitet.

Vissa har inte sett skillnaden mellan dem alls. Dessutom, som en metod för korrigering av osäkerhet, praktiserades utbildningen av assertiv och aggressiv självbekräftelse. Andra trodde att förtroendet är något genomsnittligt mellan aggressivitet och osäkerhet, något som har tydliga skillnader från både från en och från den andra. Tredje hävdade att aggressivitet och osäkerhet är i huvudsak två olika former av manifestation av avsaknaden av förtroende, där den energi som är orealiserad i extern interaktion som orsakas av aktualiseringen av vissa behov överförs antingen inuti själva organismen och leder till autodidtraktioner (oftast - till neurotisk) eller vänder mot andra och leder till obefogad aggressivitet. Men de flesta av författarna anser att aggressivitet och osäkerhet är två olika egenskaper hos individen. Detta bekräftas, i synnerhet mycket låga korrelationer på aggressionskalor och självförtroende.

En hög grad av förtroende och aggressivitet kan sammanfalla om aggressiva handlingar har en person lätt och tillförlitligt uppnår sina behov och ser inga negativa biverkningar. I det här fallet bör aggressivitet förstås som en, tillsammans med förtroende, individuell egenskap av personlighet. Offericity och aggressivitet kan också samexistera, om det bara finns aggressivt beteende i repertoaren av beteendet hos någon. Även om aggressiviteten inte tar med någonting, fortsätter en person att uppträda aggressivt, när han, övervinna osäkerhet, bestämmer han fortfarande på någonting. Men oftast självförtroende är extremt sällan aggressiva, för det för livet som passar dem, ganska olika, icke-aggressiva, handlingar.

Definitionen av aggressivitet som en instinktivt karakteristikkvalitets person är felaktig och hjälper inte att förstå denna modell av beteende. Aggressivt beteende är mest korrekt för att bestämma som en otillräcklig reaktion på irritation.

Tabellen nedan visar beteendemodellerna som är typiska för fungerande personer vars beteende är osäkert, självsäkert eller aggressivt. Samma tabell visar de mest uppenbara konsekvenserna av ett sådant beteende för personen, i förhållande till vilka åtgärder som riktas.

Osäker (passiv) beteende	Aggressiv beteende	Självsäker beteende
Som en fungerande person	Som en fungerande person	Som en fungerande person
Kränker hans intressen Känner en känsla av andlig smärta och ångest	Kränker andras intressen Uttrycker sina känslor, infrinneämmer andras känslor	Nöjd med sig själv Uttrycker sina känslor Känsla tillfredsställelse
Känner sig besvärlig och missnöje med sig själva Gör det möjligt att lösa en annan Når inte det önskade målet	Bestämmer för andra Når det önskade målet, infrinne med andras intressen	Kan uppnå det önskade målet Gör ett val för dig själv
	Som en person i förhållande till vilket beteende riktas	Som en person i förhållande till vilket beteende riktas
Känner skuld och ilska	Känner vrede och förnedring	Känsla tillfredsställelse

Den fungerande personen svarar passivt i en konfliktsituation, brukar beröva sig möjligheten att uttrycka sina känslor. Som ett resultat av en sådan reaktion känner han sig missgynnad, eftersom han, tillåter andra att själv bestämma, når han sällan det önskade målet.

En person som strävar efter ett självuttryck och tillgriper extremiteterna av aggressivt beteende når vanligtvis sitt mål, infrinne med andras intressen och stolthet. Aggressivt beteende förödmjukar vanligtvis att det riktas mot vem. Hans rättigheter åsidosattes, han känner en vrede, ilska och förnedring. Även om en aggressivt inkommande person kan uppnå sitt mål, kan han samtidigt orsaka hat, vrede och störning, vilket senare kan manifestera sig som retribution.

Tvärtom kommer det självsäkra beteendet i samma situation att orsaka en känsla av tillfredsställelse bland den fungerande personen. Ärligt uttryck för känslor leder vanligtvis till uppnåendet av målet, och som ett resultat är den faktiska personen känsla av tillfredsställelse.

Om dessa tre beteenden beaktas ur personens synvinkel, med avseende på vilka de är riktade, märks en liknande situation. Passiv, liksom aggressivt beteende, orsakar ofta ett brett spektrum av känslor i förhållande till passiv eller aggressivt verkande - från känslan av sympati mot känslan av ilska och förakt. Och tvärtom, som är självständigt, uttrycker en person sina känslor, når sitt mål och är nöjda med sig själv, inte förödmjukande eller undertrycka den andra, det vill säga utan att orsaka kraftigt negativa känslor mot sig själv.

Ska en person alltid komma självsäker? Finns det en "korrekt" beteendeväg i en viss situation? Trots allt är människor så olika.

Det finns inget "rätt sätt" för att lösa alla problem i livet eller "magisk formel", som kommer att lägga allt på sin plats. Den självständiga bilden av åtgärder i de flesta fall bidrar dock till att uppnå målet. Viktigast, förmågan att stå upp för sig själv när situationen kräver. Uttrycka dina känslor på ett självsäkert sätt, det vill säga att stå upp för dig själv utan att vara inredd av andras intressen, kanske nästan alltid. Tyvärr, för många människor, är ett sådant val omöjligt. De är under påverkan av sina vanor, under påverkan av andra människor, under påverkan av omständigheter och inte kan göra rätt val för sig själva.

Människor är oftast kunna agera endast passivt eller bara aggressivt. De kan antingen vara under andra kontroller eller att styra de andra själva och kan inte fungera.

Passivitet som en vanlig beteendestil och passivitet i vissa situationer
Passivitet som en vanlig beteendestil är märklig för människor för vilka endast en passiv reaktion i alla livssituationer är karakteristiska. En sådan person är vanligtvis blyg och stängd, han är ständigt "ibland" från andra.

I de fall där de flesta av andra, åtminstone försöker protestera när deras rättigheter reparerar, kommer en sådan person att dra åt tyst. Till exempel, när någon störande tystnad i hallen under föreställningen, berövar andra att höra aktörerna, de flesta av oss be om att de stoppa buller. En person för vilken passivitet är den vanliga stilen av beteende kommer att lida och tyst lida. Dessutom hävdar han ens mentalt: "Jag är förmodligen en egoist." Människor som är märkliga för en sådan beteende, frågar tillstånd att göra vad många andra anser deras oföränderliga rättighet.

En person för vilken passivitet är den vanliga stilen av beteende, vanligtvis en låg åsikt om sig själv och känns besvärlig nästan i alla situationer. Känslan av underlägsenhet och känslomässigt obehag, som ständigt upplevt av sådana människor, kräver sannolikt uppmärksamhet hos en professionell psykolog. Passivitet i vissa situationer som är förknippade med kategorin människor vars beteende vanligtvis är självsäker, men som i vissa livssituationer upplever betydande stress, vilket förhindrar att de är korrekt reagera i dessa situationer.

I händelse av passivitet, som manifesteras i vissa situationer, har vi att göra relativt emotionellt friska människor som vill agera mer effektivt i situationer där de för närvarande upplever svårigheter.

Aggressivitet som en vanlig beteendestil och aggressivitet i vissa situationer
Inte självsäkerhetsstil med aggressiv, som det ofta händer.

En självsäker beteendestil utesluter förnedring av andra eller några manifestationer av respektlöshet i förhållande till andra.

Analogt med passivt beteende i allmänhet och passivt beteende i vissa situationer kännetecknar vanligtvis en aggressiv individ typiskt aggressivt beteende i olika situationer.

En sådan person från sidan är imponerad av den högsta graden av självförtroende man. Ofta är det resultatet av utbildning när pojken är inspirerad i familjen att han borde vara stark, modig, någon kan inte ges i någonting, etc.

Kvinnans aggressivitet uppenbarar sig ofta något annorlunda: den här önskan att dominera konversationen, för att försumma andras åsikt och i alla fall behåll det sista ordet. Detta är vanligtvis en aggressiv person - oftast dåliga eller utsträckta relationer med de flesta med vilka han kommunicerar. En sådan person är mycket känslig för kritik och lätt att sårbar. Och även ett litet tillfälle är tillräckligt för att orsaka en aggressiv reaktion. Män med sådan kvalitet - vanligtvis tyranni i familjen, deras fruar är alltid underlägsna dem, deras barn är rädda. De tillgriper fysiska straff av barn, slå sina fruar. Aggressiv person av något kön är oftast ensam och sullen, han är svår att kommunicera med vänner och kollegor, och därför måste han ofta ändra arbetsplatsen.

Eftersom han ofta förolämpar andra med sitt beteende, har han få vänner, försöker komma närmare sitt folk runt honom brukar sluta i misslyckande, han lider och stänger ännu mer.

En person som uppträder vanligtvis aggressivt kan övervinna sin oförmåga att svara tillräckligt i känslomässigt svåra livssituationer, men för detta kan han behöva professionellt hjälp till en psykiater.

En man, aggressiv i vissa situationer, brukar vanligtvis leta efter hjälp med att lösa ett visst problem och lyssnar lätt till andra, hur man agerar i sådana situationer.

Aggressivt och passivt beteende manifesteras i olika former. Var och en av oss kommer ibland aggressivt eller passivt. I den meningen är vi alla aggressiva eller passiva i vissa situationer. Och ändå bör det följas att dessa ytterligheter inte blir normen för beteende.

Undvik du vissa personer eller vissa situationer, eftersom du är rädd för dem? Kan du styra dessa oönskade situationer, eller kommer de ut ur din kontroll?

Om du ofta är missnöjd med dig själv om du inte kan välja själv hur du kommer att agera i en eller annan situation, om din passivitet eller aggressivitet ännu inte har blivit din huvudform av beteende, är det nödvändigt att hota att tänka på korrigeringen av ditt beteende.

Bildning av bilden enligt Stanislavsky-metoden

"Hela världen är teatern," skrev William Shakespeare. - män, kvinnor spelar det till alla ödet till alla öden. Definierad för varje utgång. "

Stanislavsky kom till slutsatsen, intressant för var och en av oss: om en person vill uppnå något på scenen, måste han medvetet påverka kreativa processer i det undermedvetna. Förresten reduceras rekommendationerna om många fördelar med att uppnå framgång i frågor och personligt liv.

Tryggt ledarskapsbeteende manifesterar sig genom en bild eller bild. Begreppet "image" innehåller inte bara utseendet, det finns också en funktion av beteende och bilden av tänkande och den metod för handling som ingår i gruppkommunikation. För att hitta bilden måste du ändra beteendet i rollspel. Inte ett koncept är avsett för särdragen i denna process, och bland denna mångfald kan begreppet Stanislavsky särskiljas, vilket förklarar processen att få en bild från positionen för utförande av roller.

I hjärtat av några strävanden av en person ligger till grund för det övergripande, innebär det målet med de aktiviteter som ingåtts vid genomförandet av de viktigaste livsuppgifterna. Lusten om överlappning, enligt Stanislavsky, är staven av mänsklig vital aktivitet. Superbate är dold i vårt undermedvetna och kan underkasta alla livssituationer. Superbate utför en permanent påminnelse till en person om det yttersta målet för sin verksamhet. Och fokus för en person på toppkoncept utförs inom ramen för genomgående handling, inte kaotisk. Under den slutliga åtgärden innebar Stanislavsky omfattningen av rollspelande beteende, som består av olika fragment av mänskligt beteende.

Så det yttersta försöket och genom åtgärder gör en organisation i processen att spela en persons roll, så att han kan födas i dessa roller och göra dem till en del av sitt liv. Detta fenomen av någon ledare kan skicka till rätt riktning Och således få manifestationen av sin bild till perfektion.

Komplexiteten här är som följer: Ledaren är tvungen att spela två roller, den första inkluderar medfödd och förvärvad reaktion under livet. Den andra är en uppsättning reaktioner som motsvarar den nyförvärvade bilden. Därför antar ledarskapet närvaron av två toppar och respektive genom åtgärder.

Samtidigt är den andra ultra-definitionen (bildandet av den nyligen förvärvade bilden) en prioritet i förhållande till den första. Men det är den första toppdefinitionen som bestämmer allt som säkerställer den mänskliga rollens roll som en del av hans nya bild.

Låt oss nu försöka demontera hur ultrafast bildas. Stanislavsky anser att den är fixerad i psyken och existerar i form av verbal formulering, vilket inkluderar många verbala revolutioner. När allt kommer omkring är verbet lättare att utse alla åtgärder, och det övergripande sättet är det åtgärden. Det finns två verb i formuleringen av super-saknar, en av dem uppmanar, den andra - som syftar till en viss åtgärd. Till exempel, "Jag vill göra ..."

Tänk på situationen. Antag att det finns ett visst lag ledd av ledaren. I samband med interaktion bakom ledaren var smeknamnet "Shark" förankrat, eftersom i hans beteende, sådana egenskaper, som självförtroende, energisk, överdriven irritabilitet, tydligt manifesterade. En dag börjar ledaren förstå att en sådan bild skadar sin interaktion med laget och påverkar därför produktiviteten. Han bestämmer sig för att ändra bilden av "hajar" till en mer vänlig, ja, säger bilden "Dolphin", om du fortsätter fisktemat. Men innan man fortsätter med de åtgärder som syftar till att ändra bilden är det nödvändigt att formulera en överlag för en ny bild.

Så vad tycker du, vilken ordformulering är lämplig för en ny supercount? Naturligtvis måste det uppfylla flera parametrar: För det första bör formuleringen vara en materiell och levande muntlig omsättning. För det andra bör det påverka det undermedvetna, uppmuntra åtgärderna. Och för det tredje måste det nödvändigtvis innehålla ett riktningsverbet. I vårt fall kan denna formulering ha detta slag: "Jag vill agera enligt modellen" Dolphin "!"

Nu är vi redo för frasen av ultrafast, men det räcker inte. Det är nödvändigt att tänka på och klargöra andra detaljer. Trots allt kan formuleringen ha en mer detaljerad vy. Låt oss säga: "Jag vill agera enligt modellen" Dolphin ". Jag vill visa mer vänlighet och tålamod till min underordnade. Jag vill tjäna sitt förtroende och uppmuntra dem att följa mig. "Men kom ihåg att det är omöjligt att formulera supercount i detta formulär:" Jag vill vara "delfin"! " För att bli en delfin måste du eliminera medfödd ultraljud, eftersom det kommer att motsäga vår nya supercount. Och det är nästan omöjligt att göra det. I formuleringen, "Jag vill agera enligt modellen" Dolphin ", syftar VERB" ACT "till att se vår ledare endast på enskilda element av beteende som innebär en förändring av modellen för interaktion med människor, men de behöver inte en fullständig förändring av mänsklig personlighet. För att ändra beteendemodellen är det nödvändigt att slå samman med den roll som innebär en ny bild, den här processen innebär tre steg:

• Steg först - Analysera roll action linjer
• Stage sekund - skapandet av rollen som "mänskligt kroppsliv"
• Steg tredje - skapandet av rollen som "den mänskliga andens liv"

En analys av åtgärdslinjen innefattar analysen av åtgärden av rollen först med stora händelser, och sedan genom fraktionella händelser. Och sedan på var och en av segmenten för att formulera en överlappning och genom verkan.

Därför måste ledaren först presentera elementen i beteendet hos "Shark" -modellen i detalj, då elementen i beteendet hos modellen "delfin". Ledaren är inställd att blockera funktionerna i "hajar" och utveckla kvaliteten på delfinen och bilda sedan rollen som beteende som motsvarar sin nya bild.

Utveckling av Suseche

Tryggt beteende är omöjligt utan intern jämvikt. Grunden för vår interna jämvikt bildar fyra känslor:

• Självkänsla
• Interna tillfredsställelse
• Intern frihet
• Självförtroende

Självkänsla
Självkänsla är en mycket viktig känsla av sig, det är bara inneboende av en person som har tydliga övertygelser och oundvikligen agerar enligt hans övertygelser.

Självkänsla och erkännande av andra är två olika, i många avseenden motsatta känslor av sig själva. Ju mer lugnare och mer självsäker person respekterar sig, desto mindre behöver han erkänna från andra människor. Omvänt: Ju starkare personen är ivrig efter bekännelser, desto mer har hans prestationer, hans egendom eller anslutningar, desto mer dåligt blir hans självkänsla. Vi behöver bara popularitet när vi inte har någon bekräftelse på dig själv och självkänsla, först och främst - självkänsla.

Det är nödvändigt att tydligt förstå skillnaden mellan självkänsla och erkännande (bekräftelse av sig själv). Bekräftelse är uttalandet om vilken person som är kapabel att. Till exempel, förmågan att läsa och skriva, äga ett främmande språk, närvaro av ett yrke. Intresset för människan, hans attraktivitet i andra människors ögon bekräftas också av sig själv. Erkännande utvecklar personens förtroende i sig, men inte självkänsla. Män och kvinnor leder sig som en fågelgård som skickar sexuella signaler till likgiltigt utrymme, i allmänhet, människor som önskar dem att beundra dem, eftersom de beundrar påfågarna, "de upplever alla och upplever bristen på självkänsla. Sådana tecken har inte sanna respekt för partnern, det vill säga grunden för riktig kärlek.

Vissa individer, särskilt ofta kvinnor, tror: att uppnå självkänsla, måste man säkert göra något speciellt, åtminstone för att föda ett barn. Sådana "ortodoxa" fokuserar på det faktum att andra gör för att få bekräftelse på sig själva, och på bekostnad av vilka verkar andra få hög social status. Men efter att någon annans prover leder inte till självkänsla. Självkänsla kommer bara till människan när personen själv är ärlig, samvetsgrann och felfri. Men bekräftelsen av sig en person kan nå genom de handlingar som han anser vara värdiga för sina ambitioner. Bekräftelse själv utförs i en lärare av titeln, en politisk karriär, imponerande rikedom, inspirerar bilens beundran, eller i "Limit" -versionen, - förhärligande en nekrologist.

Normal självkänsla är märkligt för människor för vilka det är ganska naturligt att tala och agera anständigt, ärligt och samvetsgrant, i harmoni med sina övertygelser. Den arrogant stolthet av utlänningar till dessa människor, som främmande för dem och Rabolennye anpassning. Det är nödvändigt att ha goda ljus att känna igen en anständig blygsamhet av sådana människor baserat på respekt för sig själva.

Människor för vem att prata och agera, ärligt, i god tro, efter sina övertygelser, är normala självkänsla, säger beviljat beteende. Människor som uppträder och agerar annorlunda och deras sätt att leva förstöra självkänsla, att veta. De är inslagna hela tiden och letar efter bypassvägar för att uppfylla sina avsikter. De hittar alla slags ursäkter att göra något, eller de säger motsatsen till vad de tänker ta. De är otroliga, de är i vana. Jag kallar de "quirky väggarna", jag kallar manliga och kvinnliga individer som inte anses vara något för sina egna fördelar som är otroliga att uppfylla sitt inflytande och få makt.

Alla fanatiker lider av högt självkänsla, särskilt de viktiga karaktärerna: konfessionella, politiska och offentliga figurer. Det finns forskare som förvirrar värdet av deras prestationer med värdet av sin egen person.

Tillsammans med självkänsla finns det två tillhörande motsatser av negativ mening:

• omvärdering av sig själv och självomfattande av en person (fåfänga, envishet, krav på makt och fertilitet);
• underskattningen av sig själv, ett slag, undantag från sig från behovet av självförverkligande, som ersätts av ondska och undantag för att erhålla erkännande och bekräfta detta erkännande, gruvas utan verkliga ansträngningar av fruktbara aktiviteter.

Intern frihet
Den person som kan kräva, och samtidigt har sin egen inre frihet, och samtidigt att vägra sina egna krav. Intern frihet du känner om du kan lugnt ignorera telefonsamtalNär du inte vill att du ska distraheras. Du upplever intern frihet, om utan förklaringar, avvisa inbjudan att du inte är intresserad. Du har intern frihet om du hittar modet att uttrycka en önskan, även med det förtroende som du får ett misslyckande. Gratis en som inte gömmer sina känslor och avsikter. En fri man säger helt enkelt: "Jag vill inte," och låtsas inte att han inte har någon tid. Han kommer inte att komma ihåg att hyckla någon i någonting. Den som hävdar att han använder ursäkter för att spara en annan person, är faktiskt rädd för att bli impopulär. Han sparar sig själv. Rädsla för att förlora popularitet leder man till icke-fri. Det är född rädslan för att bli skamad, så en obehaglig känsla av pinsamhet och begränsning uppstår, färgen blinkar så skam.

Endast en person som känner sig fri, kan vara uppriktig och resursfull. Som den attraktiva kvinnan som är på frågan om hans fan är det möjligt att spendera det och i vilken riktning hon går, svarade: "I motsatsen".

För att känna sig interntfri måste du ha självkänsla och vara i Lada med dina övertygelser. Vem försöker älska honom, och letar efter bekräftelse på kärlek till andra från andra, kommer aldrig att uppleva känslan av en internt fri person.

Vi kan inte otvetydigt känna igen normaliteten hos känslor själv - ett verkligt samvete i oss och kunskap om oss själva. Denna kunskap, "moralisk lag i mig", som beundrade Kant, kunde inte vaccineras från utsidan eller genom den confessionella doktrinen om moral, eller genom väl genomtänkt undervisning av vad som värderas som socio-önskvärt och anständigt, eller genom social och politisk ideologi.

Sociala idealer är insolventa om de åläggs människor från utsidan, och blir inte en inre övertygelse på grundval av personligen erfaren insikt.

Läkaren och filosofen Paul Dalke (1865-1928) talade om detta med en fantastisk klarhet: "Sannt tvång av en person kommer, i slutändan, inte från saker, men från att tänka, därför finns det ingen tvång från utsidan, det finns själv- omfatta. Faktum är att personen är tvungen att göra något bara när han styrker sig. Och det här är endast möjligt när en person insåg behovet av vad han är skyldig att tvinga honom. Från vilket återigen följer det att framsteg inte utförs med hjälp av lagar, order eller till och med våld, utan endast genom instruktioner. Under lång tid behövs världen inte bra män, men lärare. Och har länge varit i uppfattning tänkande man Den största prestationen ansågs inte seger och erövra, inte upptäckter och uppfinning, inte mastera världen, men förstå sig. Och det enda sanna sättet att sanna prestation är att känna dig själv. "

"Att känna mig själv" - innebär att förstå anledningen: varför jag gör något. "Att känna mig själv" betyder att vara känslig och ärlig med sig själv för att känna igen de sanna motiverna och dina egna avsikter. Vi måste ständigt fråga oss: Skada jag mitt självkänsla genom att säga och göra? Och känner jag mig internt gratis?

Intern frihet finns två antites:

• omvärdering själv som ett sätt att flyga från dig själv. Individuell med överskattad självkänsla är i ständig sökning efter det bästa, nya, andra. Detta är ett levande i världens illusioner.
• underskattning i sig som ett sätt att förtryck och restriktioner i sig. Individuell med en diskret självkänsla är ständigt orolig för någonting, alltid rädd för att förlora partner, hälsa, egendom.

Interna tillfredsställelse
I förhållande till annat missnöje uttrycks det i inhemsk avstånd, i alienering, att undanröja, i fråga, irritabilitet och i sökandet efter ett föremål för outtömlig kritik. Hypertroferat behov av tillfredsställelse leder till självtillfredsställelse och självval. Självnöjdhet är ofta förkroppsligad i den långvariga eller i lustfull framtida kärlek. Förutom sexuell tillfredsställelse finns olika källor att bortskämda sig själva. Överdriven mängd mat, överdriven mättnad fyller ofta den andliga tomheten hos missnöjda människor.

Om den förtrollade cirkeln roterar snabbare, växer det upp till självutbyte. Förklaringen av sig med godis kan fortfarande hänföras till själva baldorna, men ivrig rökning, alkoholism och regelbunden användning av hypnotika och droger är absolut självidentifiering. "Tillfredsställelse kommer från insidan", skrev en nyligen en psykoterapeut i ett memo för patienter. Tja, installationen är trogen, men värdelös. Inte bara tillfredsställelse, men också fåfänga, avundsjuka, aggressivitet kommer från insidan. Och vi vill veta vad du ska göra för att uppnå internt tillfredsställelse och jämvikt.

Först och främst bör vi avvika från att vänta att en annan person på egen vilja kommer att göra vad du vill. Efter att ha ett fastsatt tålamod och beredskap att förstå, är det nödvändigt att försöka förstå en annan person, vill tillhöra partnern, känner sig kopplad till en partner, istället för att förnedra med picky kritik och avstaka.

Om vilken lycka är skrivet mycket, och ännu mer gissning. Barn som samlar mynt i en spargris tror att spargrisen ger lycka. Från denna barns tro blir många vuxna aldrig av med: fortsätt att tro att pengar behövs för att uppnå lycka. Många är oskärmligt säkra: ju mer pengar desto mer lycka. Vem tror kommer att marschera i livet i en folkmassa olycklig. Du behöver en förlorad person mer och mer, han driver lyckligtvis snabbare och snabbare, men förblir på samma olyckliga plats. Om det lyckliga lyckan kan vara lycka, - som han skulle vara nöjd. För att vara lycklig måste du kunna vara nöjd.

Vem uppfattar solnedgången som fångar ljudet av melodin, som den organiska naturligheten hos en person är imponerande, han behöver inte mer än dessa värden. Den är fylld med livet och det faktum nöjda. Den som är nöjd med sin verksamhet och dess erfarenheter är permanent lycka.

Det finns två negativa motsatser av inhemsk tillfredsställelse:

• omvärdering av dig själv (överskattad självkänsla) i form av balding själv: mat, godis, alkohol, droger, shopping (kläder, bilar) - all skull av tillfredsställelse av sina egna önskningar.
• underskattning själv som missnöje med dig själv. Dysfatient man vill att allt ska vara annorlunda, vill ha mer. Han känner sig bortse från sig själv och alienerat från sig själv.

Självförtroende
Fyra känslor bildade grunden för vår interna jämvikt: självkänsla, intern frihet, internt tillfredsställelse och självförtroende. Förtroendet skiljer sig från självkänsla. Förtroende i sig är en känsla av sig som är minst förknippad med självkänsla. Om mafiaens huvud hävdar att han påstås ha hög självkänsla, vet han inte vad han säger. Mafiosi känner verkligen starkt förtroende för sig själv, och hon har verkligen det. Alla affärer som chefen för mafia har framgångsrikt innehar, bekräftar sin affärslikhet. Så det finns en känslaprogrammering av högsta grad, och det utvecklar självförtroende från "Boss".

En person undergräver förtroendet om det är för lite eller för mycket förväntar sig av sig själv. Eller om för lite eller för mycket kräver. Den som medför alltför stora krav vill utan tvekan beundra sig - den starkaste, mest modiga, den största. Hero, stjärna. Presentationen av alltför höga krav speglar ett värdigt mål - att beundra dig själv. Naturligtvis, för dem som beundrar sig är det nödvändigt att andra beundrar dem. Därför är de alltför märkta.

Den omvända sidan av självmildhet är medkänsla för sig själv. Av vilken hon har minskat självförtroende behöver du beundran för andra. Den som beror på andrens beundran faller i depressiv medkänsla för sig själv om han inte uppfyller stöd och erkännande under lång tid. Därför har många politiker och stjärnor av konst bråttom att läsa morgontidningen, hoppas att hitta sitt namn där.

Många av de som pryder sig själva ger sig en orimlig skryt, när ingen nedstigning, nämna, med vad inflytelserika människor De är bekanta med eller med vilka kända personligheter de verkar vara vänliga.

Det finns två negativa motsatser av självförtroende:

• omvärdering av dig själv som en minskning: skryt, provocerande, betonade kön, aggressivitet.
• underskattningen av dig själv som synd: försvagad förtroende, svaghet, oförmåga, hjälplöshet.

Hur man bedömer graden av eget förtroende för dina förmågor? När allt kommer omkring, i alla fall, uppmanar vi i början viss osäkerhet när det visar sig att möta omständigheterna med en okänd situation. Det här är helt normalt, och det är inte nödvändigt att prata om otillräcklig osäkerhet här. Men om ångest och styvhet åtföljer dig hela mitt liv, på något jämnt i den mest välbekanta inställningen för dig, även när du kommunicerar med välbekanta människor?! Tja, i det här fallet är det meningsfullt att ta hand om att förbättra självförtroendet.

Förresten, det händer att en person känner sig osäkerhet just nu. Till exempel, när du befinner dig i en besvärlig situation eller måste kommunicera med vissa människor som är inspirerade av en person den mycket osäkerheten. Vad ska man göra? Det skickar omedelbart en enkel lösning - för att använda den så kallade metoden från motsatsen, det vill säga undvika möten med denna cirkel av människor, försök att inte falla i de förhållanden som kan påverka nivån på självförtroende.

Du kan komma ifrån den situation där du känner dig osäker, men det är inte nödvändigt att missbruka den här metoden: du kan enkelt vänja mig vid hela mitt liv för att sträva efter att undvika komplexa situationer för dig själv, som en ökänd struts, med den minsta faran gömmer huvudet i sanden. Stolomki överallt kommer inte att blåsa upp, oavsett hur försök. Icke-lätta situationer med kommunikation, på ett eller annat sätt, kommer alltid att uppstå i en livsväg, vilket tydligt inte bidrar till att förbättra förtroendet.

Du kan utveckla de nödvändiga färdigheterna, titta på andra människor som klara sig med situationer som kräver självförtroende. Följande rekommendationer kan hjälpa till i denna fråga, som, som studier visar, är karakteristiska för självförtroende:

• undvik förvirrande känslor: Om du är rasande, förolämpad eller känslomässigt sårbar, är det nödvändigt att förvänta sig en reaktion på dina känslor, och inte att du vill förmedla till dem. Det kan förvirra frågan och skicka ansträngningar till rätten att lösa problemet.
• vara lättare: Ibland är vikten av det faktum att människor vill förmedla till andra förlorade på grund av överdriven komplexitet eller försök att omedelbart hantera flera problem.
• hoppas din: Arbeta med lösningen av problem, trots det eventuella behovet av att klargöra dina avsikter under lång tid (tills du är nöjd med möjligheten att lösa problemet);
• "Släpp inte dig själv": Om något är viktigt för dig, uppnå andra att veta om din position;
• titta på dig inte "hit": Omgivande, ofta omedvetet, kommer att försöka leda dig bort från vad du vill förmedla till dem. Detta kan orsakas av tryck, vilket visar sig vara på dem. Kolla in deras synvinkel, men insisterar inte på din;
• felet försvagas inte: Om du misstänker - det förr eller senare händer med alla slag, - låt inte känslan av inkonsekvens i din plats. En sådan känsla undergräver din position;
• sträva efter seger för seger: Försök att skapa situationer där ditt jobb kommer att ge dig en seger, men inte på bekostnad av andra människor. Dedote lite tid att studera hur de också kan vinna. I det här fallet kan båda parter i personliga relationer gynna, således, sålunda grunden för ytterligare produktiva kontakter.

Många som kunde radikalt ändra sina liv och lyckas i den valda karriären började förändra sin position. De kände sig först osäkra, och i slutändan fick förtroende för sig själva, och koncentrerade sig på sina positiva egenskaper, sett psykiskt att de hade uppnått framgång och föreställde sig att de hade uppnått välstånd och erkännande av andra människors ansträngningar och prestationer.

Orsaken till effektiviteten av detta tillvägagångssätt är att om du tror på din storhet - är du fantastisk! Och framför allt bör du börja med denna tro, för den här tron \u200b\u200bhjälper dig att få en praktisk erfarenhet som bekräftar denna tro. Till exempel, om du är övertygad om att du får ett visst jobb eller en ökning, kommer du att avge Aura av självförtroende och agera som om du har det här arbetet, och då kommer folk att presentera dig i den här rollen. Dessutom, med denna tro, kommer du att vara övertygad om att du kan göra allt som krävs, och du kan göra det. Och snart kommer du att upptäcka att du har det här arbetet, för att du skapar en verklighet som speglar din tro. Naturligtvis kan externa omständigheter och ett bra tillfälle att vara på rätt plats vid rätt tidpunkt hjälpa dig att få självförtroende. Men om du saknar den här inre känslan av självförtroende, kommer inga lycka och gynnsamma omständigheter inte att ge dig den här känslan av din egen styrka som du behöver tvinga omständigheterna att göra omsättningen du behöver.

Till exempel, kom ihåg många personer som har fått en ny position och fann sedan att de inte kan bära ytterligare ansvar. Faktum är att det finns en princip om Peter, och det ligger i det faktum att människor främjas tills de når den nivå som de är inkompetenta. Skälen till driften av denna princip är emellertid gamla positioner som vissa överförs till en ny position. Medvetet eller omedvetet ser de sig fortfarande i deras gammal rollOch de känner inte verkligt förtroende för att öka nivån på exekverbara uppgifter. Det verkar som om de inte förtjänar ökningen att de är ovärderliga, etc. Som ett resultat visar de sig så slutligen vara ohållbara, och de kan sänkas till den position som de känner sig lugna. Och vice versa, när du känner inre självförtroende, tror du: "Jag kan göra det, oavsett hur svårt det är" och du är redo att tilldela nya uppgifter, ansvar och redo att växa. Du tror på vad du kan göra det, och därför kan du göra det.

Således är allt baserat på tro. Du måste tro att du har styrkan att uppnå önskad framgång, och då kommer denna tro att ge dig den styrka du behöver göra det.

Att skapa självförtroende och känslor av självkänsla, övervinna rädslor, ångest, tvivel om sig själva och självbegränsningar som "Jag kan inte göra det" eller "Jag är inte skicklig" Det viktigaste - det är att koncentrera sig på vad Du kan göra, vet att du kan göra det och föreställ dig vad du gör. Sedan, med hjälp av denna teknik av sinnets kraft, kan du bli av med dessa rädslor och ångest och få förtroende för att du måste framgångsrikt uppfylla de kommande testen och få goda känslor. Faktum är att du kan använda den här tekniken för att förhindra utseende av tvivel i din egen genom regelbunden användning av dessa metoder för att bekräfta att du kan göra allt du vill ha. Därefter kan du använda den här tekniken för att känna självförtroende eftersom du fullt äger situationen.

Här är fem grundläggande sätt att förvärva självkänsla med denna teknik.

1. Ge dig själv en rapport och realisera dina positiva egenskaper, talanger och prestationer.
2. Vänligen meddela idén om att du har de egenskaper du vill utveckla och bekräfta detta hela tiden genom att arbeta med utvecklingen av dessa egenskaper.
3. Tänk dig att du är en lyckad person som har uppnått några mål, eller att dina ansträngningar är erkända av andra människor.
4. Föreställ dig själv välmående, rik och ha allt du vill ha.
5. Känn tryggt, känner förtroende för dina förmågor och innehav av situationen där du än är.

Förtroende För dig själv - en persons beredskap för att lösa ganska komplexa uppgifter när nivån på fordringar inte minskas bara på grund av felaktigheter.

Villkoren att lösa komplexa uppgifter, det vill säga tillståndet för intern psykologisk mobilisering är rätt inställning, bilden av tankar. Stabiliteten i denna kvalitet, trots möjligheten att misslyckas, säkerställer självförtroende.

För förvärvet av självförtroende betecknas arbetet med två riktningar. Den första är att ändra ditt sätt att tänka, vital filosofi och självutvärdering. För det andra - vi ändrar ditt beteende, vi producerar ett antal specifika färdigheter som uttrycker förtroende.

Tänkande av tänkande

Toppmoment
Kom ihåg de stunderna i ditt liv när du kände dig som en riktig vinnare. Återställ alla detaljer om situationen, ljud, luktar, fånga beundrande blickar, dunka i det ögonblicket och leva igen.

Känn smaken av segern och känslan av överväldigande du är stolt över, lås den här bilden i sinnet, överför den till den nuvarande situationen och berätta för mig: "Det visade sig då - det kommer att visa sig nu."

Jag är hjälte
Vem skulle du kalla den verkliga utförandet av förtroendet? Vems bild inträffar omedelbart i fantasin? Kanske är det här en hjälte från en kultfilm eller ett tecken från din favoritbok, en berömd ledning eller någon från din omgivning? Eller kanske det själv, men utan den minsta antydan om svaghet, oumbärlighet och tvivel?

Skapa en bild av en sådan hjälte i din fantasi, titta på hur han håller, vad hans vanor, som han säger. Föreställ dig den här bilden, anslut med den, du är den.

Kom ihåg din hjälte före sänggåendet och somna, berätta för dig själv att morgondagen kommer du att vakna i bilden av den här 100% självsäkra personen. Nästa dag, beter sig som din hjälte beteende. Upprepa denna teknik under veckan.

Cantive
Vår kropp är den starkaste känslomässiga ledaren. När vi är rädda eller oro kan det ses med det blotta ögat: All vår kropp är komprimerad, huvudet dras in i axlarna, axlarna sänks, spinnen är fast. Men om känslor påverkar vår kropp så mycket, är det möjligt att vara omvänt beroende? Ja, och en sådan teknik kallas "navigerande gest". Det används ofta av aktörerna för att snabbt ange önskad bild.

Med den här tekniken kan du ändra det interna tillståndet på några sekunder. Stå smidigt, ta ett djupt andetag, räta dina axlar, höja huvudet, titta precis framför dig själv ... vänta så några sekunder ... krossa något hårt och till och med röst, du kan till och med beordra något. Säkra den här bilden på dig själv. Du är en vinnare, du är uppfylld av förtroende och självkänsla.

Symbol för förtroende
Vilket objekt, djur eller växt är utförandet av förtroende? Det kan vara något: en centenär ek, djurens kung - lejonet, en impregnerbar sten eller fästning.

Formulera den här bilden i din fantasi, känna hur energi och makt fyller dig. Lås den här känslan och njut av dem.

Molnförtroende
Sitt mer bekvämt, stäng dina ögon och slappna av. Gör ett djupt andetag och berätta för mig det med varje andetag du andas förtroende, styrka, energi och med varje andas ut och utgräfta skålen, spänningen och ångest. Gör 5 par långsam andning.

Nu, utan att öppna dina ögon, föreställa dig den färg som du är förknippad med förtroende. I vilken färg, enligt din mening, kanske förtroende kan målas? När du bestämmer om färgen, föreställ dig förtroendet, omger dig själv med ett moln, fördjupa dig i den. Njut av en känsla av lugn och säkerhet.

Lägg nu till musik. Vilken typ av musik döljer och avgifter? Kanske blir det en marsch Toreador J. Bizet eller något ännu mer livligt välbärgat. Under denna musik, gå till scenen för en stor hall, där tusentals människor tillämpas. Hör du applåder? Det här är allt du är hedrad. Föreställ dig framgång, låsa på den. Tills djupt och öppna dina ögon.

Fyllning med förtroende
Denna teknik innefattar element från "Confidence Cloud" -tekniken. Koppla av, stäng dina ögon, föreställ dig den färg som du är förknippad med förtroende.

Nu känns som förtroende, målade i din valda färg, fyller hela kroppen, tränger in i varje hörn, fyller varje cell. Nu slår du på ditt "musikförtroende" och fortsätter att fylla med energi.

Musik låter högre, du känner styrkan och är bestämda. Om du känner till lukten att du är förknippad med förtroende, kom ihåg och känna det. Kanske denna lukt av hud i bilen, lukten av boxhandskar eller en speciell parfym. Låt allt omkring dig vara mättat med energi, musik och doft av förtroende. Tills djupt och öppna dina ögon.

Här är några tips som bidrar till förändringen i bilden av tänkande.

Var inte rädd för att göra misstag, glädja sig i livet, expandera kommunikationskretsen. Tillförlitlig fortfarande aktivt övervinna egna rädslor. Hur man gör det? Här är några enkla tips ...

Sömnad. Titta, hur fungerar den som du anser en förtroendemodell för dig själv, och nu försöka kopiera den till kommunikationsformer. Från rädsla kan skaka scenen och suga under skeden, men om du är minst externt, - beteende, röst, externa arter- För att visa förtroende, kommer förvärvet av detta inre förtroende inte att vänta länge att vänta. Webbplats ett ögonblick. Det är i varje enskilt ögonblick som är det verkliga livet där det inte finns någon plats för rädsla, ångest, ångest eller ånger, eftersom orsaken till dem redan har lämnats i det förflutna eller med viss sannolikhet kommer det att uppstå i en obestämd framtid. Bli inte liknar en asfalterad tallrik, som ständigt rullar inuti de långvariga händelserna, - njut av livet här och nu.

Sällan som känner sig osäkerhet, kommunicerar i en välbekant miljö med kära eller engagerade i en välbekant verksamhet. Psykologer kallar det en komfortzon. Utöka sin kommunikationskrets, mastera nya saker - även om du ens måste övervinna ett visst psykologiskt hinder - utökar vi gränserna för vår egen komfortzon och således blir vi säkra på våra förmågor.

Avvisa dig själv. Om det fortfarande drar för att kritisera dig själv, försöker en älskad, ersätta negativa tankar positiva, ökande självförtroende. Till exempel, om din inre röst är såg och såg: "Du misslyckades, en hopplös förlorare," du påminner dig om att de lär sig på fel, och nästa gång gör du allt rätt.

Kohl uppstod ett sådant behov, alltid insistera på egen, utan rädsla att skickas av egoisten. Falsk delikatess är den roterande sidan av osäkerhet.

Uttrycka dina känslor öppet - både positivt, och negativt, utan rädsla för att någon inte gillar det.

Lugnt ta din egen ofullkomlighet. Ingen kan någonsin vara perfekt i alla avseenden.

Tyst uppfattar dina egna misstag och misslyckanden. Det har länge varit känt, bara en som inte är fel.

Livet är bara meningsfullt för att uppnå mål. Så sätt målen framför dig själv - annorlunda, nära och avlägsna, och att nå dem, kommer du att känna dig allt mer självsäker i dina förmågor.

Lär dig i detalj för att föreställa dig ditt yttersta mål, d.v.s. I de flesta och mest olika sammanhang, manifestationer och representerar processen att uppnå det i mycket detaljerad.

En annan teknik av en psykisk repetition hjälper fortfarande när du är i din fantasi många gånger bläddra igenom dina typiska problemssituationer, men samtidigt beter du redan som du tycker är nödvändigt, och inte som du gjorde.

Den som har sin egen aggressiva beteende är svårare att medveten om de negativa följderna av hans handlingar. Om han fortfarande medger att han inte vet ett annat sätt att uppnå sina mål, förutom förödmjukelse och förolämpa andras känslor, och samtidigt kommer han att vara skuld, kommer han att kunna utveckla ett självsäkert beteende.

Psykologer hävdar att ett antal aggressiva människor producerar "fasad av bravada" för att skydda sig från känslomässig intimitet mot den omgivande de är rädda. Faktum är att de känner sig "lägre" runt "och sätta på uppdrag av en" stark person "-mask för att hålla andra på lämpligt avstånd. Sådana människor kan vara en grupputbildning, som enligt psykologer kommer att hjälpa dem att utveckla tillräckliga hävdande reaktioner i gengäld för samma krigsliknande och grova. I stället för träningar för att ta bort felaktiga installationer kan du använda NLP-tekniker.

Ändra beteende

Den som blev van vid flöden passivt eller aggressivt i hans förhållande med andra är vanligtvis dålig åsikt om sig själv. Hans inställning till en annan orsakar en bespottning och ignorerar från omgivningen. Han märker det och tycker: "Något är fel med mig. Jag är värre än andra. " Övertygad om hans underlägsenhet, fortsätter han att göra som tidigare. Således upprepas cykeln. Otillräckligt beteende, negativ reaktion av andra, en känsla av egen underlägsenhet.

Den mest tydlig observerade komponenten i denna cykel är själva beteendet. Vi kan enkelt observera en persons beteende och handlingar i motsats till hans känslor som en person kan gömma om han vill. Dessutom är beteendet lättare att förändras.

Syftet med självsäkert beteende är att vara ärlig, effektivt och direkt uttrycka dina tankar, känslor, önskningar och övertygelser. Bär tryggt, du försvarar våra egna rättigheter, utan att störa andras rättigheter.

Syftet med aggressivt beteende är att dominera. Människor som leder sig aggressivt försvarar sina rättigheter på bekostnad av andra människor.

Målet med passivt beteende är att behaga andra, undvika konflikter, uppfattas av andra som en trevlig person och dölja sina egna känslor. Människor som leder sig passivt håller sin åsikt med sig själva och försvarar inte sina juridiska rättigheter. Som ett resultat är deras rättigheter ofta uppblåst av andra människor.

1. Om du vill neka något till en annan person i någonting, berätta för honom tydligt och definitivt "nej", förklara varför du har vägrat, men ber om ursäkt för länge.

2. Svar utan paus - så fort som det är allmänt möjligt.

3. Insist att säga ärligt och uppriktigt.

4. Fråga klargöra varför du frågas om vad du inte vill göra.

5. Titta på den person med vilken du pratar. Titta på partners icke-verbala beteende: om han visar tecken på osäkerhet (händer nära ansiktet, löpande blick).

6. Om du är arg, låt det förstå att det handlar om partnerens beteende och påverkar det inte som en person.

7. Om du kommenterar andras beteende, använd talet från den första personen - pronomen "jag": "Om du beter sig på ett liknande sätt, känner jag mig så ..." erbjuda alternativa sätt att bete sig, vilket, Din åsikt kommer att uppfattas bättre än du.

8. Beröm de (och oss själva) till vem, enligt din åsikt, lyckades uppföra sig självständigt (oavsett om målet är nått eller inte).

9. Skruva inte dig själv om du har varit osäker eller aggressiv. Försök istället att ta reda på vilken punkt du "gick ut" med rätt väg och hur man hanterar sådana situationer, om de uppstår i framtiden.

10. Låt inte dig själv vara en passiv observatör.

Den föredragna beteendestilen är självuttryck.

Förbättring diskuteras i nästa avsnitt.

Självbekräftelse
Titta på de områden i livet där du inte använder dina rättigheter, där du manipulerar eller inte utvecklas. Denna övning hjälper dig att utarbeta kompetensen hos självbekräftelse och bestämma vad man ska fokusera din styrka.

De flesta av självbekräftelsematerialen listar personliga rättigheter med vissa variationer, beroende på författarens tolkning av ämnet. Dessa rättigheter är inte inskrivna på SRICES, har inte en oöverstiglig kraft i lagen, det här är regler baserade på sunt förnuft som hjälper till med mänsklig självutveckling och stärker interpersonella relationer.

En viktig punkt att komma ihåg: Om du har lite rätt har en annan person exakt samma rätt. Till exempel har du rätt att be om vad du behöver. En annan person har lika rätt att vägra dig i detta eller kontakta din förfrågan. Om du ignorerar eller bryter mot en annan persons rättigheter kan det anses aggressivt beteende. Om du ignorerar dina egna rättigheter har du inte tillräckligt med självförtroende, ditt beteende är passivt. Det solida "systemet av rättigheter" bygger på ömsesidig respekt för behov, åsikter och känslor av varandra.

Huvudrätten, från vilken alla andra personliga rättigheterflöden kan formuleras mycket enkelt: du har rätt att fatta ett slutgiltigt beslut om vad du och vad du gör.

Ditt beslut beror inte på den roll du spelar i livet, vad du förväntar dig, hur du föreställer dig hur du ska göra. Denna rätt gäller för alla livsområden: företag, offentliga och personliga sektorer.

Det är lätt att säga, bara enats om att du har rätt att uttrycka dina behov och upprätta dina egna prioriteringar för att ha ett fullt ansvar för alla aspekter av ditt liv, men det är troligt att det inte är lätt att genomföra i praktiken. Tänk lite om vad det betyder. Det är troligtvis, först det är nödvändigt att ändra ditt koncept av personlighet. Det är inte mindre svårt att känna igen andra människors rättigheter.

Trots det faktum att det finns välkända mänskliga rättigheter, som hänvisas till i många böcker, inklusive ägande av självplan, optioner för att avslöja detta ämne så mycket som böckerna själva. Nedan är en lista med 40 grundläggande rättigheter; Några av dem kan tyckas likna, men varje har sitt eget tillämpningsområde.

1. Att accepteras som lika, oavsett kön, ras och nationell anslutning, ålder och fysiskt tillstånd.
2. Känna respekt.
3. Bestämma hur man spenderar tid.
4. Fråga om vad som behövs.
5. Fråga uppfattningen om din arbetsproduktivitet, beteende, utseende.
6. Att lyssnas och uppfattas på allvar.
7. Har egen åsikt.
8. Hålla sig till vissa politiska åsikter.
9. Gråta.
10. Att göra misstag.
11. Tala "nej", utan att känna skuld.
12. Försvara dina intressen.
13. Ange dina prioriteringar.
14. Uttrycka dina känslor.
15. Att säga "ja" till mig själv, utan att känna en egoist.
16. Ändra din åsikt.
17. Ibland att uthärda.
18. Säg "jag förstår inte."
19. Göra uttalanden som inte kräver bevis.
20. Få information.
21. Vara framgångsrik.
22. Försvara din tro.
23. Hålla sig till ditt eget värde.
24. Ta tid att fatta beslut.
25. Ta ansvar för dina egna beslut.
26. Ha ett personligt liv.
27. Känna igen i okunnighet.
28. Ändra / utvecklas.
29. Välj, sätt på eller inte i problemen med andra människor.
30. Var inte ansvarig för problemen med andra människor.
31. Ta hand om dig själv.
32. Ha tid och plats för integritet.
33. Att vara individuell.
34. Begär information från proffs.
35. Beroende inte på godkännande av andra människor.
36. Att bedöma sin egen betydelse själv.
37. Välj hur man ska agera i den framväxande situationen.
38. Att vara oberoende.
39. Att vara dig själv, och inte för dem som vill se andra.
40. Motivera inte.

Kom ihåg att förmågan att stå upp för sina rättigheter kräver kunskap och kompetens.

Förtydligande, med vilka personliga rättigheter du har svårigheter, är bara den första delen av uppgiften. Kom ihåg att andra människor har exakt samma rättigheter.

Läs listan igen. Vad är rättigheterna för andra människor du bryter mot? Hur man manipulerar andra människor för att ta bort dem från din väg?

Även om din uppgift är att skydda dina intressen och uppnå ditt mål, kom ihåg att det viktigaste värdet av självbekräftelse är en känsla av inhemsk tillfredsställelse efter att du har uttryckt dina känslor. Och oftast får du möjlighet att se till att din nya beteendestil är självuttryck och självbekräftelse - kommer att ge dig denna känsla av tillfredsställelse. Tänk på att du har mycket liten chans att skydda dina intressen och uppnå det önskade målet om du inte tar något för det här!

Kom ihåg att självbekräftelse har två sidor: respekt för andra människors rättigheter och respekt för sina egna rättigheter.

Ilska och ilska
Ilska och ilska är naturliga mänskliga känslor. Var och en av oss har dessa känslor från tid till annan. Hur vi visar dessa känslor är en annan fråga.

Människor som är märkliga för självförsörjande, passiv form av beteende, säger: "Jag känner aldrig känslan av ilska." Vi tror inte på det. Bara vissa människor kontrollerar sig själva och visar inte dessa känslor öppet. Ofta lider en sådan kontroll av sig själv av migrän, astma, magsår eller hudsjukdomar. Ilska och ilska uttryck är användbart, och att det rimliga uttrycket av dessa känslor förhindrar aggressiva handlingar.

Det spontana uttrycket av ilska och ilska känslor, så snart du upplever dem utan att ge för att ackumulera med dessa känslor, är den mest hälsosamma metoden som vi bara vet för att klara av dessa negativa känslor.

I dessa situationer kan följande ord och uttryck vara användbara:

Jag gillar inte det här.
Jag är väldigt arg (ondskan).
Jag är mycket missnöjd (missnöjd).
Jag tror att det är orättvist.

Mycket ofta träffade vi människor som uttryckte sin besvikelse och missnöje med andra med oärliga, dolda, fega och grymma metoder. Sådana metoder är sällan framgångsrika om du ställer syftet med att ändra vars beteende.

Ibland känner en person bättre efter att ha aggressivt reagerat på en obehaglig situation, "kommer att släppa paren av känslor." Ändå självkonformande reaktion i konfliktsituationer Inte bara kommer möjligheten att rimligen svara på en obehaglig situation, utan ger dig möjlighet att svara på din motståndare för att svara på dig och kanske ändå ändra din inställning till dig (det vill säga att eliminera möjligheten att upprepa konflikten i framtiden ).

Icke-verbal kommunikation
Det faktum att du bestämde dig för att skydda dina intressen och den väg som du har valt för detta är - det viktigaste; Vad du vill säga är inte så viktigt.

Låt oss bo på vissa komponenter i kommunikation utan ord. Psykologer kallar denna sida av kommunikation med icke-verbal kommunikation.

Kontakta Eye. Ett rakt utseende på den person som du överklagar - det bästa sättet Ge honom att förstå vad du säger uppriktigt. Blicken riktade sig bort från den person som du behandlar, vittnar om din svaghet och inget tillräckligt självförtroende. Aggressiv, "mousserande" utseende kan förstås som ett försök att undertrycka motståndaren. Men en lugn titt på ögonkontrollens ögon, avbruten från tid till annan ser åt sidan, betonar ditt intresse för samtalaren.

Utgör. "Vikt" av vad du vill säga till samtalsmannen ökar, om du står eller sitter relativt nära honom, och något böjer sig i hans riktning. Observation av din egen hållning och posera i en konversation hjälper dig att bestämma deras effektivitet.

Gester. Överklagandet, accentuerad av uttrycksfulla gester, förvärvar ytterligare mening. Särskilt uttrycksfulla gester är en arg camping näve mot motståndaren, en mjuk beröring mot hand eller axel av samtalaren, en öppen hand mot samtalaren ("Stop!").

Ansiktsuttryck, röst, ton. När du vill se strikt och (eller) arg kommer du inte att le, men ta ett uttryck som är lämpligt för dina känslor, och vice versa, kommer ditt leende att vara mer naturligt i fall där du kommer att vara i lämpligt humör.

Den monotona viskningen kommer inte att övertyga samtalaren att du har solida avsikter, och en högst epithet i sin adress kommer att göra honom varning. Så din ton kan skada för att uppnå målet. Ett uttalande gjord av jämn, hård, lugn röst, utan intimering av intonationer, kommer att låta ganska övertygande och kommer att producera den största effekten.

Och slutligen, med avseende på röstvolymen. Brukar du prata så tyst att andra knappast kan höra dig? Eller säger du alltid så högt att folk tror att du är ständigt arg? Styr din röst, och du får ett annat kraftfullt element i dina ansträngningar på vägen till självsäkert beteende.

Tempo tal. En hållbar ton och klibbning i tal är en signal för andra att du inte är tillräckligt självsäker. Du behöver inte vara en född talare för att förmedla din synvinkel till samtalaren, men förmågan att tala smidigt. Kommentarer tydligt och i en uppmätt ton, producera den bästa effekten än snabb, men osäkert tal, överflödande några meningsfulla ord, till exempel: "Tja," du vet "," GM ", etc.

Välj rätt tid. Även om spontaniteten av självuttryck är att föredra för fluktuationer och fördröjning, måste du fortfarande välja rätt tid för konversationen. Till exempel, att prata med chefen helst på sitt kontor och i frånvaro av utomstående. Ingen gillar att "se dåligt" eller i närvaro av andra för att känna igen ditt misstag. En sådan konversation bör ske i lämplig inställning, det vill säga ensam.

Låt dig inte bry sig om tanken som kommer att vara för sent. Även om din konversation inte längre kan ändra något, låt det hända. Om du tar brott, kommer det att störa dig och påverka ditt förhållande. Aldrig vara för sent.

Egna känslor bör uttryckas, ta ansvar för dem. Notera skillnaden i uttryck: "Jag är extremt upprörd (a)" och "du är en bluff!". Det är inte nödvändigt att förnedra en annan (aggressivitet) för att uttrycka sina känslor (självbekräftelse).

Konflikter
Konstruktiv konfliktlösning. Lösningen av konflikten underlättas av:

1. När båda parter undviker systemen: "Jag kommer vara vinnaren, och du är besegrad." Då har båda sidorna möjlighet att vinna åtminstone delvis, och ingen borde förlora.
2. När båda parter har samma information om problemet. Kolla in fakta!
3. När parternas huvudsyfte är kompatibla (till exempel "slappna av och ha kul på semester", men inte "vart vi går").
4. När parterna uppträder ärligt och öppet med varandra.
5. När varje sida tar ansvar för sina känslor.
6. När varje sida är redo att lösa problemet öppet, utan att undvika eller inte önska att märka henne.
7. När något som ett utbytessystem används. Förhandlingar, Quid Pro Quid är kärnan i konfliktlösningen.

Om vi \u200b\u200bsamarbetar för att lösa problemet och varje part är sämre än någonting från vad en annan sida vill, är det mycket troligt att vi kan hitta en ömsesidigt acceptabel lösning.

Den konflikt som har nått den punkt där båda sidor upplever akut motvilja kan bara lösas när känslorna uttalas ärligt och öppet. Säker: "Jag är upprörd av din motvilja för att förstå min synvinkel," kan vara början på en konstruktiv dialog. Passiv: "Låt oss glömma allt detta" (för att undvika problemet) eller aggressiv: "Du är envis åsna!" - Lämna definitivt båda sidorna upprörda och missnöjda.

Inget dåligt är att du är arg! Men använd en positiv, ärlig, självsäker uttrycklig stil av dina känslor. Du och den omgivande du kommer att vinna från det!

Självuttryck personlighet i kommunikation

Funktioner och individuella egenskaper hos självuttryck

Under självuttrycks personlighet i kommunikation förstås vi som ett brett utbud av verbala och icke-verbala beteendemässiga handlingar som en person använder för överföring av information om sig själv till andra personer och skapar en viss bild.

I psykologi studeras problemet med självuttryckspersonlighet i kommunikation genom två fenomen: självladdning, under vilken budskapet om information om sig själv till andra människor, och självbärande, som består av målinriktad skapelse av ett visst intryck av sig själva i andras ögon. Det mesta av arbetet med denna fråga ägnas åt de allmänna lagarna i flödet av dessa processer, liksom faktorerna, deras bestämning.

Det finns flera nivåer av självuttryck på kriteriet om medvetenhet, målmedvetenhet och överensstämmelse med det uttryckliga beteendet hos personligheten och dess interna innehåll.

1. Ofrivilligt icke-verbalt självuttryck.
2. Godtyckligt självuttryck med icke-verbala medel.
3. Godtyckligt tal och / eller icke-verbalt självuttryck som motsvarar individens interna tillstånd
4. Godtyckligt tal och / eller icke-verbalt självuttryck, som syftar till att bilda en förvrängd idé om sin personlighet.

När den första nivån rör sig till den fjärde, är medvetenheten, fokuserad, liksom graden av artificitet begått av personligheten av handling. I en specifik kommunikativ handling kan dessa nivåer av självuttryck kombineras. Till exempel kan talbeteendet uppträda på den fjärde nivån, d.v.s. Att bära en förvrängd information om en person, och icke-verbalt beteende samtidigt kan utveckla på den tredje nivån, d.v.s. Ge sanna känslor.

Det föreslås att allokera följande funktioner av självuttryck.

1. Den existentiella funktionen är att man skickar information om sin personlighet, en person godkänner det att dess existens och påståenden att se till att omgivningen inkluderar det i social interaktion.

2. Den adaptiva funktionen manifesteras i det faktum att självuttrycket är främst inriktat på att inkludera en specifik person i ett komplext socialt system, eftersom en person agerar som en utövande av ett stort antal sociala roller som samhället ger honom.

3. Den kommunikativa funktionen är genetiskt källa, eftersom all information som skickas av personligheten riktas till andra människor, utan publiken, är den berövad av någon mening.

4. Identifieringsfunktionen är att självuttryck syftar till att återspegla sin tillhörande vissa sociala grupper eller psykologiska typer. Detta gör det möjligt för publiken att omedelbart identifiera personen som en representant för vissa sociala samhällen.

5. Funktionen att reglera interpersonella relationer bygger på det faktum att den mängd information som skickas, dess innehåll, frekvens, ömsesidighet leder till en viss karaktär av interpersonella relationer. Människor bygger sitt förhållande, med självuttryck för att uppnå ett visst avstånd, position och tecken på relationer.

6. Omvandlingsfunktionen är att självuttryck av en personlighet orsakar vissa förändringar hos de personer som har blivit adresser till den mottagna informationen. De kan förändras med olika tecken (socialt önskvärt eller negativt), annorlunda i storlek (någon annans exempel kan till och med bli en chock för att ändra livsstilen), självuttryck kan påverka det olika antalet personer (fläktar eller motståndare av en sådan stil av presentationen av sig själva). Allt detta kommer att bero på personlighetens omfattning och graden av nyhet av sitt bidrag till utvecklingen av traditionen för självuttryck.

7. Funktionen av självreglering beror på det faktum att självuttryck är sättet att samordna personlighetskonceptet och dess beteende. Självuttryck bidrar till urladdning känslomässig spänning och urladdning.

8. Funktionen av självabsorption beror på det faktum att en person som uttrycker sig i att kommunicera med andra människor, skapar i sitt medvetande, den självständiga bilden, som existerar oavsett hans jordiska existens. Använda indirekta former av självuttryck (skriftliga texter, porträtt, bilder, ljud och video material) En man fortsätter sig som en representant för en viss tid och geografisk miljö.

Människor skiljer sig avsevärt på de medel som de används för självuttryck i kommunikation, och på de uppgifter som de framför dem är i detta avseende. En analys av litteraturen gör att du kan skilja sju grundläggande egenskaper, som är viktiga för att beskriva den individuella personlighetens självuttrycksstrategi i kommunikation.

1. Mottagning av medvetenheten och fokuseringen av information som skickas. Människor skiljer sig mycket betydligt på förmågan att hantera processen att bilda ett intryck av sig från andra. I västerländsk psykologi kallades kontrollen över sitt eget intryck namnet på mig själv. M. Sadider avslöjade att människor som är benägna att imiatore följa sociala normer, bättre kontrollera sitt självuttryck, ytterligare imitera andra, mer demonstrativa och överensstämma.

2. Naturlig eller artificialitet skapad av bilden. Detta är en av de viktigaste ögonblicken i problemet med självuttryck i kommunikation. Det är ofta löst förenklat genom att klassificera naturligheten och uppriktigheten till fenomenet självkontroll, och artificibiliteten och förvrängningen av bilden till fenomenet självförebyggande. Faktum är att självdissektion har många arter, och långt ifrån dem är en person helt uppriktig. Dessutom händer självutladdning aldrig helt fullständigt och faktiskt. Varje berättelse om sig själv innehåller en "litterär" komponent, som inkluderar tolkningen av vad som hände, genren stunder, orientering på publikens förväntningar och mycket mer, vilket leder berättaren från den sanna händelsen. Självtestningen har också många former, allt från presentationen av de egenskaper som verkligen är inneboende i ämnet, innan han presenterar absolut fel information om sig själv. Varje person har hela paletten av möjligheterna till självdissekering och självkonfiguration, beroende på kraven i situationen och dess egna motiv, men förhållandet mellan sann och förvrängd information, liksom gränserna för den tillåtna lögn för varje personlighet.

3. Aktiviteten av självuttryck personlighet i kommunikation. När det gäller självutladdning kan det bestämmas genom sådana egenskaper som dess volym, varaktighet och frekvens. I självkonfiguration manifesteras aktiviteten i den individuella strävan att vara fokus för andra, i demonstrationen av beteende, vid användning av ingrepp och självförvirra strategier. I regel är aktiviteten av självuttryck mer karakteristisk för personer som är engagerade i ledarskap, offentligt erkännande, utveckling av sin yrkes karriär.

4. Latitud av självuttryck personlighet. Det kan bestämmas av antalet kommunikationsområden, som omfattas av sändningen av personligheten av dess egenskaper. Först och främst är det en familjelaterad, affärs- och vänlig social sfär. Genom sfärerna i kontaktkommunikation går en person till bredare sociala samhällen där han också kan presentera sig. Dessa inkluderar professionell, nationell, religiös, fest, klubb och andra sociala grupper. Nästa nivå av presentationen är förknippad med statsnivå, och till och med högre nivåer - med internationellt inflytande. Latituden av självuttryck är förknippat med personlighetens skala, med sin förmåga att påverka händelserna på en annan social nivå.

5. Variabiliteten hos presenterade bilder. Denna egenskap manifesteras i förmågan att byta bilder i olika situationer med interpersonell interaktion. Behovet av att se och agera annorlunda är förbundet, först med ett stort antal roller som man utför, för det andra, med variation av situationer där hans kommunikation äger rum. I enlighet med dessa två faktorer är det möjligt att skilja den korsaffiliella variationer av självbärande, vilket innebär att en person förändrar strategin för hans beteende, beroende på partner, med vilken han kommunicerar och tvärsituationsvariationen, som är förknippat med en förändring i beteende, beroende på kraven i situationen. Psykologer på olika sätt bedömer individens tendens till variationen hos deras beteende. M. sadider betraktar henne som bevis på lusten att hantera intrycket på omgivningen, andra anser det som en manifestation av social kompetens. Det finns stora skillnader mellan människor i förmågan att ändra sin bild och sätt att bete sig.

6. Reglering eller anpassning av självuttryck. Det har redan sagts att en person i sitt självuttryck borde vara i en viss rollposition. Varje social roll innehåller föreskrifter om dess utförande, som finns i form av tradition i kultur, som personen själv avser. Tidigare var dessa föreskrifter mycket tuffa och en person som lämnade traditionellt beteende inom ramen för den sociala rollen, stelt straffade, upp till utvisning från samhället. Den moderna världen ger en person med gott om möjligheter att välja, båda rollerna själva och alternativ för deras utförande med ett stöd för olika kulturella traditioner. Ett stort inflytande på valet av en persons presentationsmetod med miljöidentifieringsmekanismer, som en person strävar efter att han inte bara uppfattas som en privatperson, utan också som en representant för en viss social gemenskap.

7. Kreativitet av självuttryck personlighet. Varje person har möjlighet att ta ett färdigt sätt för att utföra en social roll eller få nya aspekter baserat på personlig erfarenhet av genomförandet. Kreativa människor skapar nya möjligheter att uttrycka sig genom kläder, tal som används av självpresentingstrategier, som då blir massans egendom.

De valda individuella egenskaperna hos självuttryck upprätthålls och kan tjäna som grund för prognosen för personlighetsbeteende i en specifik handlingsakt.

Självutsläpp i interpersonell kommunikation: Art, egenskaper och funktioner

Studien av självutsläpp började inom ramen för humanistisk psykologi på 50-talet av det tjugonde århundradet. Det var ingen slump, eftersom denna riktning var att överväga en person som ett ämne för sitt eget liv. Detta manifesterade sig i termer som infördes av sina representanter: självaktualisering, självuttryck, självundersökning och självutveckling. Den grundläggande för bildandet av humanistisk psykologi var A. Mashlola, där självtillståndet först ansågs som en integrerad egenskap för mänsklig natur.

Självladdning definieras som processen att rapportera information om sig själv till andra människor. Den medvetna och frivilliga upptäckten av en annan av sin I. Innehållet av självutlämning kan tjäna tankarna, mänskliga känslor, fakta om hans biografi, nuvarande livsproblem, hans förhållande till det omgivande folket, intryck av konstverk, livsprinciper och mycket mer.

Behovet av självutladdning är inneboende i varje person, och det måste vara nöjd, eftersom dess undertryckning kan orsaka inte bara psykiska problem utan också olika mentala och somatiska sjukdomar. Varje person har behov av att upptäcka minst en meningsfull annan. Självutsläpp spelar en central roll i utvecklingen och existensen av interpersonella relationer. Det är en indikator på djupet och graden av positivitet av relationer (sympati, kärlek, vänskap). När utvecklingen av relationerna till mer intima människor pratar sig mer fullständigt och djupt. I huvudsak betyder självladdning av en annan persons engagemang i sin inre värld, och skjuter gardinen som skiljer "jag" från "andra". Detta är det mest direkta sättet att sända till en annan personlighet. Självladdning är en komplex och mångfacetterad personlighetsuttrycksprocess som är känslig för många faktorer individuellt personliga, socio-demografiska och situativa. Det kan uppstå i en direkt eller indirekt form, med varierande grad av medvetenhet, med hjälp av verbala och icke-verbala informationsöverföringskanaler, orienterade med olika antal mottagare. Tänk på de viktigaste typerna av självutladdning.

Enligt källkriteriet kan självdissektionsinitiativet vara frivilligt eller tvungen. Graden av volontärarbete är annorlunda: från personens heta önskan, att berätta en annan person om sina känslor eller tankar innan den här informationspartnernas "dragning". En berättelse om mig själv i förhör kan vara ett exempel på tvungen självladdning.

Enligt typen av kontakt av ämnet för kommunikation och mottagaren kan direkt och indirekt självupptäckt belysas. Direkt självundersökning observeras i situationen för den fysiska kontakten med ämnet självladdning med mottagaren, i vilken process de kan se och höra varandra. Medierad självdissektion kan utföras med hjälp av en telefon, skriftlig text, elektronisk text på Internet. Direkt självutladdning gör det möjligt för motivet att få audiovisuell återkoppling från mottagaren och i enlighet med denna kontroll processen för självutladdning (expandera eller sväng, fördjupa, etc.). Samtidigt gör närvaron av en man talaren, speciellt när en negativ information rapporteras. Det är inte en slump att Z. Freud kom upp med en psykoanalytisk session för att sitta bakom klientens huvud som låg på soffan så att det inte fanns någon kontakt mellan dem. I vardagen föredrar människor att rapportera negativa åtgärder (till exempel om att bryta relationer) via telefon eller skriftligt. Den skriftliga blanketten tar bort partner och berövar dem av ett stort antal information som sänds av den icke-verbala kanalen (röstintonation, ansiktsuttryck etc.). Dessutom är det förknippat med en stor uppskjutning av informationsutbytetid, även om det övervinns på Internet: i det forum du kan kommunicera i realtid.

En speciell form av indirekt självutlopp är dagboksrekord. De utförs vanligtvis av en person för sig för att fixa i minnet av händelserna i sina liv och effektivisera livsintryck. De skiljer sig åt i graden av intimitet som påverkas av teman och detaljer om beskrivningarna. Författarna till dagböckerna hänför sig annorlunda på möjligheten att läsa dem av andra människor. På Internet finns det bloggar - det här är personliga dagböcker som är öppna för universella pariser. Läsare kan kommentera poster, diskutera identiteten för deras författare. Tidning eller internetmeddelanden av önskan att gå med i kärlek eller vänliga relationer kan också betraktas som exempel på självundersökning, även om det här är personens självkonfiguration.

Antalet personer där det är utformat för att ha ett stort inflytande på självutlänningen, en person eller en grupp personer som behandlas av informationen kallas målet för självladdning. Mål oftast är målet en person, och dess egenskaper (socio-demografiska och personliga egenskaper, i stor utsträckning av den talande relationen). Ibland blir en liten grupp en liten grupp (till exempel familjemedlemmar, arbetskollegor, resenärer i en tågcoupe). I det här fallet, som regel, reduceras graden av intimitet av rapporterbar information, detalj. En speciell form är självladdning i grupper av psykologisk träning eller i psykoterapeutiska grupper. De är pre-skapade en atmosfär av ömsesidigt förtroende och avvikelse, vilket gör det möjligt för sina deltagare att förlita sig på sig själva med information som kan äventyra dem i ögonen på de närvarande.

Stora grupper av människor kan utföra ett mål för självutsläpp, helt upp till all mänsklighet. Detta kan kallas offentlig självladdning. Dess exempel kan fungera som en intervju av kända personer i media, självbiografi, publicerad i form av böcker. Målen för sådan självutladdning skiljer sig från de tidigare formerna. Offentlig självdissektion syftar alltid till att uppmärksamma sin person för att skapa ett visst intryck av sig själv. Den innehåller ett stort element av självkonfiguration, eftersom det inte alltid är uppriktigt.

Enligt det avlägsna kriteriet och formaliseringen av kommunikation är självladdning personlig och rollspel. Roll självutsläpp utvecklas inom ramen för den roll som en person är i det här ögonblicket tid. Till exempel, att vara i en patients roll vid en doktors mottagning, talar en person om sig själva vad som är kopplat till sin sjukdom. Samtidigt kan en person handla om intima detaljer och inte känna begränsningen, eftersom kommunikationen fortsätter på rollnivån. Personlig självhänsande antar närvaron av attityder, vänskap, kärlek, som är grunden för självutladdning. Naturen hos dessa relationer reglerar fokus och innehåll av självutladdning.

Enligt beredskapsgraden kan ämnet för självutladdningsprocessen fördelas oavsiktlig och beredd. När en person i kommunikationsprocessen spontant avslöjar information om sin personlighet är detta ett exempel på oavsiktlig självutsläpp. Ibland sker det som svar på någon annans frankhet, eller från lusten att underhålla samtalaren. När en person planerar ett meddelande i förväg. Det finns viss information om mig själv en annan gata eller en grupp personer, då hanterar vi förberedd självdissektion. Till exempel kan en ung man noga överväga formuleringen av erkännande i kärlek med sin flickvän. Dessutom kan han ta hand om den situation där det kommer att bli gjort.

En annan viktig indikator på självutladdning är graden av uppriktighet av självutredning, vilket uppenbarar sig i tillförlitligheten av information som rapporterats av sig själv. Någon rapporterad information om sig själv är inte fullständig och helt tillförlitlig. När en person gör avsiktliga förändringar i det här meddelandet, hanterar vi pseudo-sessionen.

Förutom ovanstående särdrag har självladdning ett antal egenskaper som kan bestämmas med hjälp av psykologiska metoder.

Under djupet av självutloppsdetalj, fullhet och uppriktighet av belysning av ett visst ämne. Däremot innebär ytan som självupptäckt ofullständig och partiell belysning av vissa aspekter av hans personlighet. Vissa författare är förknippade med djupet av intimitet av den beskrivna informationen. Enligt vår uppfattning är det felaktigt, eftersom intimitet är förknippad med ämnet självladdning.

Studier av utländska och inhemska psykologer har visat att det finns öppna och slutna ämnen. Öppna ämnen präglas av hög självupptäckt och innehåller som regel neutral information om människans intressen och smaker, relationer och åsikter. Slutna ämnen inkluderar information om den sexuella sfären, människokroppen, hans personliga egenskaper och ekonomi. Självutsläpp på dessa ämnen är intim, eftersom det handlar om att personen döljer mest. I USA är temat källor och inkomstvolymen mer stängd än ämnet för hälsa.

Latituden av självutlopp bestäms av mängden information och en mängd olika de som en person avslöjas. Prata med en annan om dig själv, motivet kan bara påverka ett ämne eller några ämnen. Djupet och latituden av självutsläpp utgör den totala volymen (eller intensiteten). Människor är väldigt olika enligt graden av självutladdning, vilket speglar begreppet "öppenhet".

Selektiviteten av självutladdning återspeglar personlighetens förmåga att variera innehållet och omfattningen av självundersökning vid kommunikation med olika personer. Psykologer upptäckte stora skillnader i egenskaperna hos självladdning av samma person som kommunicerar med olika partners. Vissa människor, när de beskriver några av händelserna i sina liv, upprepar samma historia, andra människor ändras beroende på partner.

Differentiering av självutladdning kan bestämmas som personlighetens förmåga att ändra volymen och djupet av självutlopp beroende på ämnet. Individuella skillnader består av hur bra en person kan ändra volymen och djupet av självutlopp beroende på ämnet. Kombinationen av selektivitet och differentiering gör att du kan bedöma flexibiliteten hos självutladdning, vilket speglar förmågan att bygga upp ett meddelande om dig själv beroende på egna ändamål, situationen och partnerns egenskaper.

Emotionaliteten av självutloppet kännetecknas av den övergripande emotionella mättnaden av meddelandet, liksom förhållandet mellan positiv och negativ information rapporterad. För att överföra sina känslor vid tidpunkten för självutladdning använder en person verbala agenter (användning av metafor, epitheter etc.), förlamad (talhastighet, volym, etc.) och extralyingeristisk (pauser, skratt, gråt). Självladdning kan vara skrymmande, underhållande, klagomål, riva.

Varaktigheten av självutloppet mäts i tid på honom av en person i processen med experiment eller naturligt beteende. De tillfälliga egenskaperna hos självutlämnande inkluderar också andelen mellan förhandlingen och berättelsen, liksom mellan berättelserna om sig själva och de abstrakta ämnena.

Så är de viktigaste egenskaperna hos självutladdning: djup, fullständighet och latitud (som tillsammans utgör omfattningen av självundersökning), varaktigheten, förhållandet mellan positiv och negativ information om sig själva (affektiva egenskaper), flexibilitet (som består av differentiering och selektivitet). Om du gör en tabell med art av självladdning baserat på de ovan beskrivna kriterierna kommer det att ha följande form.

Tabell. Fortkörning

Kriterium	Typer av självutlopp
1. Initiativkälla	frivillig och tvungen
2. Typ av kontakt	omedelbar och indirekt
Z. Target Samorad	en person eller grupp
4. Avstånd	personlig och roll
5. avsikt	oavsiktlig och beredd
6. Graden av uppriktighet	sant eller pseudo-mångfald
7. Djup	djup och ytlig
	tematiska eller olika
9. Emotionalitet	affektiv och neutral
10. Emotionell ton	positiv eller negativ

Självutsläpp genomtränger tyget av interpersonell kommunikation av människor, som utför ett antal viktiga psykologiska funktioner.

1.ino bidrar till den psykiska hälsan hos Communicators personlighet.

2. Självutsläpp är att utveckla personlighet eftersom det bidrar till självkännedom och självbestämmande.

3. Det är ett medel för självreglering av personligheten på grund av mekanismen för känslomässig urladdning, som förstår problemets situation genom sin verbala analys, vilket får emotionellt stöd från samtalet. Den sistnämnda minskar människans mentala spänning och är huvudsyftet med de konfessionella formerna av självundersökning.

Självladdning är viktigt för mottagaren. Det hjälper honom att bättre ta reda på ämnet självutsläpp, och ger honom också en känsla av att de behöver vara betrodda. I allmänhet bidrar självdissektion till utveckling och underhåll av interpersonella relationer.

Effekten av mottagarens och relationens identitet med honom på självutlänningsprocessen

I den aspekt av påverkan av faktorerna av tiden för att utforska självutlänningsprocessen måste det vara ömsesidigt och gradvis. Om någon från partners börjar tvinga händelser och ge för många intima information om sig själva, kan plötsligheten och icke-tidpunkten för en sådan självutladdning även leda till rubreringen av relationerna. Om människor är inriktade på långsiktiga relationer, är de självutsläppt långsamt och steg för steg, om förhållandet är uppenbart kort, kan självskillnad vara omedelbart djupt och enkelt (som till exempel med ett medjärn.) .

Ömsesidig öppenhet är nödvändig förutsättning Utveckling av relationer i de första stadierna. När förhållandet har stärkts, behöver svaret inte följa omedelbart för partners självutladdning. Men om det inte sker under en lång tid, försämras förhållandet.

Om människor inte känner sig ömsesidighet i självladdning från varandra, eftersom de känslomässiga förbindelserna fördjupas, kommer deras förhållande aldrig att ha integrationsstadiet. Människor som är i långa intima relationer (till exempel makar) är mer selektiva i de frågor som svarar självförvärv adresserat till deras partner än i förhållande till okända människor. Tydligen beror det på de stora konsekvenserna för nära människor av ömsesidig självladdning.

Vid analys av utvecklingsstadiet av interpersonella förbindelser fördelar det det funktionella syftet med varje steg och förändringen i de personliga staterna av partners i kommunikation.

1 steg. Ackumulering av samtycke. Partners utgör en uppfattning om önskan och förmågan att bygga relationer. Båda sidorna söker överenskommelse i uppskattningar.

2 steg. Söka efter gemensamma intressen. Partners letar efter ett område av gemensamma intressen. Ämnen av kommunikation är neutrala: hobby, sport, politik.

3 steg. Antagandet av partnerens personliga egenskaper och de principer för kommunikation som de erbjuder. Självutsläpp på nivån av personlighetsfunktioner, vanor, principer.

4 steg. Förtydligande av kvaliteter som är farliga för kommunikation. Djup avkänningspartner. Ring för frankhet inom nackdelar. Försök av självutladdning inom området negativa kvalifikationer, ibland i den slöjda formen.

5 steg. Anpassning av partners till varandra. Tar personliga egenskaper hos varandra. Djupare av ömsesidig frankhet baserat på mer ömsesidigt förtroende.

6 steg. Uppnå kompatibilitet i ett par. Fördelning av roller, bildning av ett system av relationer. Formation av känslor "Vi". Identifiera bilden av tankar och livsstilspartner. Självutsläpp på nivån av betydelser och livsplaner.

Som framgår av den korta beskrivningen av stadierna av utvecklingen av relationer är självupptäckten å ena sidan ett medel för att utveckla relationer och å andra sidan deras resultat. Det rör sig från neutral och ytlig till intim och djupgående.

Det finns mycket bevis på att processen med självdissektion och tillfredsställelse med resultatet av självutladdning beror på mottagarens beteende.

I modern psykolingvistik erkänner lyssnarens aktiva roll. Adressaten (målet för självkontroll) är en full deltagare i den kommunikativa lagen vid hela sin längd. Om jag tänker på dialogmodellen för kommunikation, som är mest karakteristisk för situationen för självdispersion mellan nära människor, så finns det en konstant förändring av kommunikatörens och mottagarens position.

Ett av de viktiga problemen med personlighetens och socialpsykologins psykologi är att studera egenskaperna hos mottagarens personlighet, vilket bidrar till en mer fullständig och enkel självdissektion av kommunikatören. Det finns ett antal yrken (journalister, läkare, advokater, psykologer), för vilka förmågan att orsaka andras frankhet är en professionellt viktig kvalitet. Effektiviteten av någon typ av psykoterapi bygger på kundens förtroende för psykoterapeuten och villigheten att ge sig en intim information.

Utländska forskare kallar människor som kan ringa samtalet till uppriktigt, "öppnare", som bokstavligen översätts från engelska som "Openman".

Personliga och beteendemässiga egenskaper hos personer som kan orsaka att självutloppspartner kommunicerar undersöktes. Det avslöjades att kvinnor uppskattar sin förmåga att orsaka andras självutsläpp högre än män. En ytterligare undersökning av ämnena får finnas att när de fyller i denna teknik följer de sig till olika strategier. Kvinnor, svar på frågor, representerade sig själva, som regel, deras tidigare erfarenhet av okända människor, och män är deras tidigare erfarenhet av vänner och släktingar. Dessutom visade sig att motivationen av den osynligheten till partnerns frankhet präglades: kvinnor gjorde det för att inleda en ny bekant och män - för att bestämma möjligheterna hos en partner för att hjälpa dem själva. Detta bekräftar data på större egocentrism och pragmatisk orientering i kommunikation av män jämfört med kvinnor.

Studien studerade, som påverkas av intervjuarens framgång, svarandens förmåga att ringa till partner till frankhet. För detta ändamål bildades 72 par från okända kvinnliga studenter med extrema värden av förmågan att ringa partner för frankhet. Det visade sig att intervjuarna med hög förmåga var mer skickliga endast när tjejer intervjuades med låga förmågor. Tvärtom visade tjejerna med låga värden av Miller's frågeformulär bättre när de intervjuade mycket kapabla tjejer. I det senare fallet har respondenterna med höga sociala färdigheter en positiv effekt på inept intervjuare. De tog bort sin spänning, vilket ledde till den bästa kommunikationssituationen, som i slutändan bidrog till en större självutsläpp av respondenterna.

Således kan man dra slutsatsen att självutsläpp beror på många faktorer som är relaterade till personligheterna för ämnena för kommunikation och relationer där de för närvarande är.

Strategier och taktik av självkonfiguration

I utländsk psykologi är ett av de centrala problemen med att studera självkonfiguration frågan om strategier och taktik av självkonfiguration. Intresset för detta problem beror på sin stora praktiska betydelse, eftersom varje person å ena sidan vill skickligt ha dessa strategier och å andra sidan strävar efter att se och identifiera dem i sina partners beteende i kommunikation. Hittills har ett stort empiriskt material ackumulerats, vilket indikerar effekterna av många socio-psykologiska och personliga egenskaper hos ämnet självkonfiguration och dess partner, liksom omständigheterna i deras interaktion om genomförandet av olika strategier och taktiken av presentationen av deras bild.

Självkonfigurationsstrategin är en kombination av beteendehandlingar av individen, separerade i tid och utrymme som syftar till att skapa en viss bild i andras ögon. Taktiken för självkonfiguration är en viss mottagning med vilken den valda strategin implementeras. Den självständiga strategin kan innehålla många separata taktik. Självtestande taktik är kortfristigt fenomen och syftar till att skapa önskat intryck i en specifik livslängd.

En klassificering av självkonfigurationsstrategier, baserat på syftet och taktiken, som använder personer som kommunicerar med andra. Självbärande tillåter person att använda olika källor Kraft, expandera och bibehålla en inverkan i interpersonella relationer.

1. Lusten att behaga - upprörelse. Denna strategi är utformad för charmans kraft. Den viktigaste taktiken är att behaga andra människor, att smickra och komma överens om att presentera socialt godkända egenskaper. Målet är att verka attraktivt.

2. Självupplevelse är en demonstration av kompetens som ger expertens auktoritet. Den huvudsakliga taktiken består i beviset på dess överlägsenhet och skryta. Målet är att verka kompetent.

3. Prov - Lusten att fungera som ett exempel för andra människor, vilket ger mentorns kraft. Den huvudsakliga taktiken är att visa andlig överlägsenhet, kombinerar med skryt och lusten att diskutera och fördöma andra människor. Målet är att verka moraliskt oklanderligt.

4. Inmatning är en demonstration av kraft som gör andra att lyda och ger kraften av rädsla. Den huvudsakliga taktiken är hotad. Målet är att verka farligt.

5. Demonstration av svaghet eller en anmärkning. Förpliktar andra att hjälpa, vilket ger kraften i medkänsla. Den viktigaste taktiken är att be om hjälp, tigger. Målet är att verka svagt.

De vanligaste är de tre första strategierna för självkonfiguration, eftersom de motsvarar socialt och godkänt beteende.

Tilldela två självständiga strategier som skiljer sig på de sätt de uppnås, och enligt de utmärkelser de når: "Tullstrategi" - syftar till att sätta sig i ett gynnsamt ljus, förvaltas av externa kriterier (justering under publiken) och når Externt pris - godkännande "Självkrokande" - kriterier och belöningar inom personen själv, en person stöder och stärker sin "perfekt mig", som är imponerad av andra.

Strategi arrangerade och defensiv typ av strategier:

• den hävda strategin innebär att beteendet syftar till att skapa positiv identitet i andras ögon;
• den defensiva strategin syftar till att återställa positiv identitet och eliminera en negativ bild.

Den första strategin består av aktiva, men inte aggressiva ansträngningar för att skapa ett positivt intryck. Defensiva strategier inkluderar ursäkter, intimidering, molub och andra former av socialt surt beteende.

Den mest detaljerade klassificeringen av självkonfigurationsstrategier utfördes av A.Sutz, som, baserat på generaliseringen av ett stort antal litteratur som ägde rum åt detta problem, tilldelade sina egna kriterier för kategorierande taktik och självförebyggande strategier.

Som sådana kriterier föreslogs det att överväga installationen om skapandet av en positiv bild eller undvika en dålig bild, motivets aktivitetsgrad för att skapa bilden och graden av manifestation av ämnets aggressivitet under självförebyggandet bearbeta. Baserat på kombinationen av dessa kriterier fördelar den fyra grupper av självkonfigurationsstrategier.

1. Positiv självkonfiguration. Motto "Jag är bra." Denna typ av självkonfiguration innehåller aktiva men inte aggressiva åtgärder för att skapa ett positivt intryck av sig själva. Denna grupp omfattar strategier som vill gilla, självförvirring, service som ett exempel. Huvudtaktiken är som följer:

• Bränd i strålarna av någon annans ära. Hon beskrevs först av R. Paddyni, som studerade influenspsykologi. Det är baserat på föreningen för sig med de mest respekterade personerna.
• Förening av dig själv med viktiga och positiva händelser (till exempel karaktäriserar en person som en deltagare i strid eller konstruktion).
• Stärka vikten och betydelsen av de händelser där en person deltog i, och de människor som gillade honom att kommunicera.
• Demonstration av inflytande. En person inspirerar de som omger möjligheten till stora positiva konsekvenser från hans handlingar. Denna taktik är särskilt karakteristisk för politiker.
• Demonstration av identifiering med publiken. En person demonstrerar närheten av hans åsikter, installationerna av de personer på vilka självkonfiguration riktas.

2. Offensiv självkonfiguration. Baserat på önskan att se bra ut, ut ur andra människor. Detta är ett aggressivt sätt att skapa den önskade bilden, vars taktik syftar till att kritisera konkurrenten. Följande taktik gäller här:

• Underminera oppositionen. Negativ information om konkurrenten rapporteras för att se bättre ut på sin bakgrund.
• Kritisk installation i bedömningen av eventuella verklighetsfenomen. Det skapar en illusion av talarens kompetens i förhållande till ämnet som diskuteras.
• Kritik mot dem som kritiserar det. Detta skapar illusionen av bias från att kritisera. Till exempel anklagar politiker ofta journalister att de muterade dem.
• Ändra ämnet diskussion till den vinnande sidan.

3. Säkerhet självkonfiguration. Sätter målet att inte se dåligt ut. En person undviker möjligheten att ge ett negativt intryck genom interaktion med andra människor.

Taktik som används i det här fallet är följande:

• Undvik allmänhetens uppmärksamhet.
• Minsta självladdning.
• Aktuell självoptik. En person berättar inte bara om hans brister, utan också om hans fördelar, för att inte vara i en situation där han inte kan bekräfta sina färdigheter.
• Minimera social interaktion.

4. Rone självkonfiguration. Ämnet beter sig aktivt med att skapa en bild, men har en installation för att undvika en negativ bild. Denna strategi är vanligtvis utvecklad när en person är anklagad för engagemang i någon oönskad händelse. Ju större roll av en person i den här händelsen, och desto svårare, desto svårare är det en person att ändra sin negativa bild mot positiv.

För denna strategi är följande taktik av självbedömning karaktäristiska.

• Skydd av händelser. En person förnekar själva faktum av en negativ händelse, i samband med vilken han är anklagad.
• Ändra tolkningen av evenemanget för att minska negativiteten av bedömningen. Personen erkänner själva evenemanget, men ger det i en mer positiv nyckel.
• Dissociation. En person åtar sig sitt negativa deltagande i denna händelse, syftar till att dissociera honom från honom.
• Berättigande. En person kan insistera på lagligheten av hans handlingar, eller leda argument till sin fördel.
• Ursäkta. En person hävdar att han inte kunde göra något, eftersom han inte kunde kontrollera händelsernas gång.
• Erkännande av skuld och omvändelse, lova att fortsätta att inte upprepa fel.

Dessa taktik kan utvecklas konsekvent, eftersom den anklagade är mer information om en negativ händelse, men kan använda och separat.

Denna klassificering täcker också inte hela spektret av strategier och taktik av självkonfiguration. I verk av M. Seligman beskrivs taktiken för lärt hjälplöshet, vilket är att en person medvetet avbildar oförmågan av de handlingar eller handlingar som kräver honom eller handlingar i beräkningen att de människor omkring honom kommer att hjälpa. Denna taktik implementeras som en del av en svag demonstrationsstrategi, eftersom andra strategier är baserade på demonstrationer av överlägsenhet över partnern. Om en person faktiskt kunde hantera problemet självständigt, kan detta beteende hänföras till kategorin manipulerande taktik.

Psykologiskt nära det är taktiken att skapa konstgjorda hinder för själva personen på vägen för att uppnå målet. En person skyddar sin självkänsla och offentlig bild, förklarar misslyckanden med externa omständigheter eller situationsfaktorer (sjukdom, brist på tid för utbildning, fördelar med en konkurrent, etc.). Taktiken för att lovor en motståndare är en win-win, för i fall av sin seger, visar en person andra att han hade en stark och värdig motståndare. Om mannen vinner sig är hans seger dubbelt hedrad. Taktiken av falsk blygsamhet ökar också avsevärt positiviteten hos bilden av en person, särskilt i de kulturer där självbehärskning (till exempel i Japan, Kina, Ryssland) värderas. Men samma taktik i USA kommer att ge motsatt effekt till en person, eftersom den accepteras där, det är öppet förklarat om dess framgångar och förmågor.

Fördela en sådan taktik som förebyggande. I engelska språket Hon heter "Adonistration" som namnges av Adonis mytologiska hjälte, som var kär i sig själv. Syftet med denna taktik ser utåt attraktivt. Genomförandet av denna taktik är ganska komplicerat, eftersom kriterierna för attraktivitet bland olika människor är olika, därför bör ämnet för den självbärande att känna till publikens smak, som utformningen av sitt utseende är utformad.

Sammanfattningsvis bör det noteras att en person tillämpar mycket taktik av självkonfiguration beroende på den situation där han befann sig, men samtidigt har han de mest föredragna teknikerna som mest motsvarar hans bild. Varje person bygger sin bild, baserat på kön, ålder, som tillhör en viss kultur, ett lager av samhälle, yrke och deras personliga egenskaper.

Mottagningar samopodachi

Var och en av oss undrade åtminstone när det intrycket han producerar på omgivningen. Det är, vad är resultaten av hans självutmatning. Samtidigt kan partnerns uppfattning, helt framgångsrikt lyckas, för att rikta sin uppmärksamhet åt de nödvändiga faktorerna.

Vår samtalare, liksom vi, har våra egna mål, din egen idé om interaktionens natur, men det viktigaste är att han kan påverka det sätt vi ser det. Denna process som innebär att ett levande objekt är att ingripa i processen att uppleva sin egen bild i en partner i kommunikation, kallas självnominell. Och i själva verket är att hantera samtalets uppmärksamhet.

När vi uppfattar ett livligt, passivt föremål, bildar vi vår attityd, för det mesta, baserat på ditt eget interna tillstånd. Om du inte är i Andens bästa arrangemang, kommer din uppmärksamhet att riktas till alla brister i objektet, tvärtom, andens goda läge kan du bara fokusera på objektets positiva sidor. När vi uppskattar objektet kan det inte påverka vår uppfattning om det, men när det gäller bedömningen, uppfattningen av samtalaren, är allt annorlunda här.

Var och en av oss kan styra samtalets uppmärksamhet, och för detta har vi mycket pengar - ljusa kläder, ansiktsuttryck, gester, intonation och mycket mer. Med hjälp av dessa verktyg kan vi skapa en hierarki av element i din egen bild, inställning och visa de mest intressanta elementen till den första platsen som hjälper till att göra vår bild mer attraktiv och intressant för samtalaren. Vi, som det var, vi informerar partneren "här för att vara uppmärksam på det här först, då på det, det är, och sedan på det, och nu titta här ..." Förvaltningen av samtalaren kan göras både medvetet och omedvetet. I det här fallet är medvetenheten om processen inte relaterad till framgången eller misslyckandet av vår självbärande. Men självklart är den perfekta medvetna självpostachachen mycket effektivare i vissa fall. Det är likvärdigt med de "magiska" av trollkarlarna som hanterar publikens uppmärksamhet.

Samopodach är ett medel som gör att du kan kontrollera andras uppmärksamhet. Men Syftet med Samopodachi består inte i denna kontroll. Syftet med Samopodachi är att skapa den önskade bilden i ögonkontaktens ögon, vilket bestäms av våra mål. Man bör också komma ihåg att grunden för samopodachi - intuitiv kunskap om funktionerna i bildandet av det första intrycket. Vi omedvetet (för det mesta) skickar vi uppfattningen av samtalaren på en viss väg. Denna process kan innehålla som en införande av en viss stereotyp, som kan ställa in samlingen av förhållandet till dig, eller ett meddelande om den information som hjälper samtalaren att bättre identifiera dina motiv och mål eller sätt att hantera samtalaren som riktar sig till närmare och korrekt interaktion.

Förvaltning av uppmärksamhet, uppfattningen av samtalaren sker för att fokusera och tilldela de funktioner som "inkluderar" de relevanta mekanismerna för social uppfattning. Därefter anser vi de vanligaste av dem.

När vi ser väldigt mycket på hur den omgivande uppfattar oss och vårt beteende.

Samopodach överlägsenhet
Sådan självfoder för att lyckas, måste nödvändigtvis förlita sig på vissa tecken, nämligen tecknen på överlägsenhet - motsvarande sätt att klä, tala och beter sig. Det vill säga betoningen läggs på de detaljer som visar hög social status. Det är mycket viktigt att de viktigaste punkterna som samtalet hos samtalaren är riktade och framhävs.

Så, till exempel, är moderna och dyra kläder att vara en nödvändig accent när de som omger inte är i mode. Om alla är klädda om detsamma, kommer det här elementet inte att fungera. Det är därför som i vissa cirklar finns en "ras" för uppdateringar av mode, det är nödvändigt att stödja Samopod på önskad nivå. Och eftersom överlägsenheten för det mesta uttrycks genom kostnaden för kläder, tillbehör och andra attribut av hög social status, är det dessa stunder att fördelas under självförtjänst. Följaktligen, om du behöver dölja på grund av några orsaker, överlägsenhet över samtalaren, bör betoningen göras på helt motsatta saker.

Självfoder attraktivitet
En sådan aspekt som attraktivitet gör det också möjligt för dig att styra dig själv. Samtidigt är denna aspekt viktig för alla, till skillnad från överlägsenhet, vilket inte alltid är lämpligt och lämpligt att göra accenter.

Verktyg med vilka fokus på attraktivitet görs kan vara annorlunda - det här är kostnaderna för kosmetika, insatser som syftar till att bilda en bild. Det finns en regel av attraktiviteten hos attraktiviteten, som är känd för nästan alla: själva kläderna kan inte dekorera en person, en person dekorerar att det arbete han har gjort så att kläderna passar den externa data.

Det finns fall när vi fortfarande behöver minska vår attraktivitet - mottagande gäster (det finns en stereotyp som värdinnan inte ska vara vackra gäster), någon annans bröllop (en stereotyp säger att bruden ska förmörkas alla med sin skönhet), som passerar provet I läraren till läraren (inget för att betona attraktiviteten till en kvinnlig student och orsaka irritation). I dessa fall produceras också attraktiviteten självproduktion, men endast betoningen är på mindre tid och ansträngning.

Självfoderförhållande
Självmatningsförhållanden överstiger väsentligt både den ovan beskrivna Samopodach, eftersom det viktigaste för varje kommunikation, demonstration av attityder gentemot samtalaren. Samtidigt är det viktigt i vissa fall att visa inte bara bra attityd, men också dåligt (till exempel). Underskattningen av självfoderförhållanden kan starkt påverka effektiviteten av kommunikationen.

Vi börjar absorbera sig från barns tekniker, när föräldrar förklarar barnet att det är bra, och vad som inte ska göras vad man ska säga, etc. Därför uppträder självfoderförhållandet mer medvetet än själv attraktivitet och överlägsenhet. När allt kommer omkring vet alla att ett dystra utseende, otålig i gester, kontoklippen inte kan konfigurera samtalaren till ett vänligt sätt, medan öppenheten av utsikten, poserar, löser tvärtom och hjälper till att etablera kontakt.

Men dessa kunskaper är mer intuitiva, för hur man skiljer ett öppet utseende, till exempel, från en starkare, som oftare tolkas som fientlighet? Bara förlita sig på sina känslor, erfarenhet och intuition. Men intuitiv kunskap är mer relaterad till de icke-verbala sätten att självfodera relationer. De verbala metoderna för självutmatning är välkända för oss och det är mycket lättare att klassificera dem av typen "Positiv självpodach" och "negativ samopodach" - det här är vårt samtycke eller oenighet med samtalaren, uttryckt i verbal form.

En mycket viktig punkt i relationen av relationen så att den verbala metoden inte motsäger det icke-verbala, eftersom närvaron av motsägelse alltid kommer att observeras av interlocutorn (vid den intuitiva nivån, åtminstone) och den Medel, kommer samtalaren att bli tvungen att dra slutsatsen att du ljuger för en negativ bedömning av dig i hans ögon.

Samopodach aktuellt tillstånd
Detta är en manifestation i vårt utseende och beteendet hos det nuvarande tillståndet för tillfället. I vissa fall, när vi vill betona några erfarenheter så att samtalaren förstår oss bättre, kan vi "återuppliva", det vill säga, till exempel betona din spänning, till exempel eller ilska. Detta kan ske både otrevligt och specifikt, men i alla fall är det en självutmatning av vårt nuvarande tillstånd, som syftar till att se till att samtalaren förstår de verkliga beteendemotiverna. Om vi \u200b\u200bgömmer vår förmögenhet, strävar vi efter att inte visa våra känslor utåt, då talar vi om en negativ självförtjänst, för i verklig kommunikation gör ett försök att dölja dina sanna känslor bara ömsesidig förståelse. Om du är intresserad av din samtalare måste du bli av med negativ självbaserad, det vill säga, beter sig mer lugn och öppet. Självvaraktigheten av det aktuella tillståndet är väldigt signifikant och viktigt för framgångsrik kommunikation.

Självfoder orsaker till beteende
En lika viktig roll spelas av Samopodach, vars syfte att informera samtalet om orsakerna till hans beteende spelas. De enklaste sätten att självutmatning är fraser och omsättning, som vi ofta använder - "Omständigheterna har utvecklats på ett sådant sätt att ...", "Jag var tvungen ...", "Jag är inte skyldig att. ..", etc. Meddelandepartnerns uppmärksamhet lockas i det här fallet till orsaken till handling, som enligt vår uppfattning är den mest acceptabla.

Det finns mer komplexa tekniker för sådan självutmatning. Till exempel, människors berättelser om en mängd olika livsvårigheter, och oberoende av lusten eller inte besökarens önskan att lyssna på dem. Sådan självständighet är långsiktig i naturen, för när en person bestämmer sig för att fråga om situationen från en sådan samtalare, påminner han omedelbart de liknande "berättelserna" och ger därför ofta orsaken till redan kända omständigheter och inte en persons egenskaper. Den motsatta positionen för personen, som uttrycks av frasen "Jag är alltid lycklig" leder vanligtvis till det faktum att omgivningen bara ser det "lyckliga" beteende.

Alla sidor av självpodachi kan inte beskrivas, men det är viktigt att komma ihåg att de påverkar vår partners förståelse. Tänk därför på varför, till exempel, du är ständigt skyllas i alla dina misslyckanden, och detsamma som du är vasily Vasilyev är alltid ett offer för omständigheter ... tydligen, förutom orättvisa av andras åsikter och dina ansträngningar .

På vår kommunikation med partners påverkar Samopodach alltid, det är inte beroende av hur helt vi föreställer oss den här processen och hur vi behandlar det. Till exempel kommer två personer att "viktigt" konversation till myndigheterna. Samtidigt sätter den första på en officiell kostym, en vit skjorta, en slips; Den andra, tvärtom väljer informella kläder - gnidade jeans, tröja och sneakers. Men i det här fallet producerar både mänskliga produkter, trots attityden mot denna självständighet. Den första försöker fokusera på den officiella och respektabiliteten, den andra - på självständighet och oberoende.

Samopodach är närvarande i en helt vilken kommunikationsprocess som helst, oavsett om en person vill eller inte producera den. Därför är det nödvändigt att känna igen sin närvaro i kommunikation och försöka förstå mönstren, medel och metoderna för denna process.

480 RUB. | 150 UAH. | $ 7,5 ", Mousoff, Fgcolor," #ffffcc ", bgcolor," # 393939 ");" Onmouseout \u003d "Returnera nd ();"\u003e Avhandlingstid - 480 RUB., Leverans 10 minuter , dygnet runt, sju dagar i veckan och helgdagar

240 rubel. | 75 UAH. | $ 3.75, Mousoff, Fgcolor, "#ffffcc", bgcolor, "# 393939"); " onmouseout \u003d "Returnera ND ();"\u003e Författarens abstrakt - 240 rubel, leverans 1-3 timmar, från 10-19 (Moskva tid), utom söndag

Zinchenko Elena Valerievna. Självladdning och dess villkorlighet av socio-psykologiska och personliga faktorer: dis. ... Cand. Psychol. Vetenskap: 19.00.05: Rostov N / D, 2000 566 C. RGB OD, 61: 01-19 / 116-6

Introduktion

Kapitel I. Självutsläpp av personlighet som ett socialt och psykologiskt fenomen 14

1,1. Teoretisk analys av idéer om självladdning i utländsk och inhemsk psykologi 14

1,2. Fenomen av självutsläpp ur synvinkel av olika socio-psykologiska tillvägagångssätt 26

1,3. Typer av självutladdning av personlighet i kommunikation 40

1,4. Självladdningsparametrar och metoder för deras diagnos 52

1,5. Funktioner och konsekvenser av upplysningar av ämnet

den inre världen som omger. 59.

Kapitel II. Faktorer som bestämmer egenskaperna hos självutladdning av personlighet i kommunikation 73

2.1. Socio-psykologiska faktorer av självutladdning 74

2,2. Socio - Demografiska egenskaper hos kommunikatören som en faktor av självutredning 80

2,3. Inverkan av ämnets psykologiska egenskaper på hans självutladdning 90

2,4. Kognitiv stil som determinant personlighet självutlopp 96

Kapitel III. Empirisk studie av självladdning och dess villkorliga sociala och psykologiska och personliga faktorer 104

3.1. Mål, uppgifter, objekt, metoder och experimentorganisation 104

3.2. Studie av egenskaper av självutladdning och deras relationer

3,3. Effekten av mottagarens sociala roll och arten av interpersonella relationer på särdragsliga egenskaper i 123 ungdomlig ålder

3,4. Bestämning av självutladdningsparametrar med golv i kommunikatorn 134

3,5. Studie av påverkan av kommunikatörens kognitiv stil på sin självutladdning 140

Slutsats

Litteratur 155.

Applikationer

Introduktion till arbete

Under det senaste decenniet har intresset i en sådan del av socialpsykologi som en social psykologi av personlighet ökat. Specifikationen av socialpsykologi när man tittar på individen är att överväga det som ett interaktivt och kommunikativt ämne (V.N. Mezishchev, 1970, 1974, 1995; M.I. BobNeV, E.V. Shorokhova, 1979; A.A. Bodhalov, 1995; GM Andreeva, 1980, 1998; La Petrovskaya, 1989, etc.). En av trenderna i den moderna sociala psykologin är att omorientera med studien av fenomenen av en annan persons uppfattning att studera hur personligheten uppvisar sig i att kommunicera med andra.

Temat för den personliga representationen av en person i kommunikation, i linje med vilken fenomenen självutsläpp och självkonfiguration anses vara välutvecklade i utländsk psykologi (S. Jourard, 1958, P. Lasakow, 1958, P. cozby , 1979; V. Derlega, 1984; J. Berg, 1986). I den inhemska sociala psykologin är dess plats för närvarande inte helt bestämd, på vilken det är till och med indikerat att begreppet självutsläpp saknas i de flesta inhemska psykologiska ordböcker, med undantag för psykoterapeutiska, där dess definition ges i förhållande till Specifikationer av den psykoterapeutiska processen (BD Karvasarsky, 1998; V.L. MAILKO, 1999).

Separata studier som påverkar de problem som behandlas framträdde i inhemsk psykologi relativt nyligen (etc. Skyrp Kina, 1984; N.V. Amyauga, 1988; I.P. SHKURATOVA, 1998), därför den entydiga positionen i förhållande till definitionen av självutladdning, utvecklades inte Ett metodologiskt verktyg för att studera detta psykologiska fenomen, dess huvudsakliga egenskaper och typer beskrivs inte. Det bör noteras att de sociala och psykologiska och personliga faktorerna för självdissektion är praktiskt taget inte undersökts på det ryska provet. Till exempel, i inhemsk socialpsykologi, arbetar där

vi skulle ha besökt inverkan av kommunikatörens kognitiva stil, hans förhållande till mottagaren om självkontrollens process. Även om beroende av självutsläpp från interpersonella relationer är direkt eller indirekt betonat av ett antal författare (V.A. Losenskov, 1974; L.YA. Gozman, 1987; N.V. Amyauga, 1989; I.S. Kon, 1989) och många uppgifter om manifestation av kognitiv stil inom kommunikationsområdet (Y. Witkin, D. Goodenaugh, 1977; IP SHKURATOVA, 1994; Al Yuzhaninova, 1998; TG Antipina, 1998, etc.) Anser anledning att anta och dess samband med självutlämnande personlighet.

Betydelsen och relevansen av att utveckla ett problem med självutsläpp i den inhemska sociala psykologin är uppenbart av flera skäl. För det första är kvantitativa och högkvalitativa komponenter av självutsläpp av intresse som en viktig del av personlighetens beteende inom kommunikationsområdet. Varje historisk tid och varje samhälle präglas av en speciell kultur av självutladdning. Modernt samhälle, en av vars egenskaper är social instabilitet leder en person till identitetskrisen, liksom till den globala misstro mot makt, rättsliga förfaranden, media. I detta avseende blir psykologernas uppmärksamhet alltmer till sådana ämnesområden som social kunskap, betydelser, förtroende, självladdning etc. (G.M. ANDREEVA, 1998; K.A. ABULKHANOVA, 1999; D.A. Leontiev, 1997; Skripkin, 1998; N.V. Amyauga, 1998). Den nuvarande situationen indikerar att de flesta människors oförmåga att optimalt kombinera förtroende och misstro, om avsaknaden av tillräcklig självutloppskunskap, vars process bidrar till den bästa realiseringen av sina problem, förtydligar osäkerheten och i den meningen hjälper varje Individuell svar på frågan "Vem är jag?"

Visst karaktäristik för det moderna samhällets urbanisering, datorisering, utveckling och genomförande av tekniska medel för masskommunikation ändras och omfattningen av interpersonella relationer, som i sin tur återspeglas i

terry av självutlopp. Det finns en ökning av den kvantitativa sidan. Kontakter med en samtidig minskning av djupet (M. Heidemets, 1979; Ya.a. Da-] Vosovich, 1981; E.V. Sokolov, 1982), Komplikation av förhållanden direkt! Kommunikation, liksom en ökning av andelen indirekthet i den kommunikativa PEE-J. Ämne (YU.M. Zabodin, A.N. Kharitonov, 1985; V.A. Apollonov, 1981; I t.ex. Slutsky, 1981). Den moderna människans ökande alienering leder den till behovet av att kommunicera med en obekant eller imaginär partner, liksom med en dator. Som ett resultat kommer nya praktiska uppgifter till psykologin: Att studera manifestationen av personligheten i det virtuella informationssamhället, fördelningen av egenskaperna hos den ideala datorns personlighet som kan ersätta mänsklig kommunikation och ett antal andra. Att minska det personliga utrymmet, ackumuleringen av negativa känslor, tillväxten av mental spänning bidrar också till förändringen i strukturen av självutlösande personlighet.

För det andra är det känt att självutsläpp underlagtar majoriteten av psykodiagnostiska förfaranden och psykoterapi (A. .. Slutsky, V.N. TsaPkin, 1985; K. Ruesstam, 1993; B.D. Karvasar, 1998; V. Max, 1999; VT Kontdrashenko, Di Donskoy, Sa Igumnov , 1999). Det fungerar som en märklig kanal, med vilken psykoterapeuten får den information du behöver, etablerar och stöder kontakt med patienten. En psykolog - Forskare - med ämnet (J. Berg, V. Derlega, 1986, L.B. Filonov, 1979). Studien av självkontrollprocessen kan bidra till att förbättra både psykodiagnostiska och psykoterapeutiska förfaranden, vilket väsentligt ökar tillförlitligheten hos den socio-psykologiska informationen som erhålls på detta sätt.

För det tredje är det känt att självutladdning utför ett antal viktiga funktioner för individen. Det stärker mental hälsa, stimulerar personlig tillväxt, bidrar till utvecklingen av självmedvetenhet. Därför studien av lagen

samorads kommer att bidra till studier av personliga tillväxtmekanismer.

För det fjärde är studien av fenomenet självkontroll nödvändig för en djupare förståelse och förståelse av kärnan i andra psykologiska kategorier, såsom förtroende, självuttryck, personlig kommunikation, dialogisk kommunikation.

I samband med det ovanstående kan man dra slutsatsen att det nu är nödvändigt att utveckla en tydlig vetenskaplig definition av självutsläpp, klargör platsen för denna psykologiska kategori i den inhemska socio-psykologiska teorin och en omfattande studie av självutsläpp som en Komplex socio-psykologiskt fenomen, på grund av en hel grupp faktorer, på det ryska provet.

Syftet med studien: att utforska självundersökningen och dess villkorlighet av socio-psykologiska och personliga faktorer.

Ämne av forskning: Volym, djup, innehållsdifferentiering och selektivitet av självkontroll och dess socio-psykologiska och personliga determinanter (partnerns sociala roll, arten av interpersonella relationer, golvet och kommunikatörens kognitiva stil).

Hypotesforskning:

1. Volymen av självladdning av ämnet varierar beroende på partnerens sociala roll och arten av kommunikatörens och mottagarens interpersonella relationer.

2. Kognitiv stil bestämmer självdissektion i interpersonell

kommunikation på ett sådant sätt att den kognitiva komplexiteten positivt påverkar dess differentiering och selektivitet, och fältberoende - fältberoende bestämmer dess volym och innehåll.

3. Samorader av tjejer och pojkar skiljer sig i volym, djup och

Syftet med studien specificerades i följande uppgifter:

1. Genomföra den teoretiska analysen av begreppet självutladdning som ett socio-psykologiskt fenomen.

2. Tilldela kriterier för klassificering och beskriv de huvudsakliga typerna av självutladdning.

3. Utveckla en uppsättning tekniker för att diagnostisera individ och

gruppfunktioner av självutladdning i interpersonell kommunikation.

4. Analysera de olika egenskaperna hos självladdning och från förhållandet på ungdomsexempel.

5. Fastställa effekterna av mottagarens sociala "roll på egenskaperna hos ämnet självutlämnande.

6. Undersök volymen av självdissektion beroende på arten av kommunikatörens interpersonella relationer och mottagaren.

7. Genomföra en empirisk analys av könsfaktorns inflytande på volymen, djupet, innehållet, differentieringen och selektiviteten hos självutladdning.

8. Att studera manifestationen av kognitiv komplexitet - enkelhet i särdrag hos personlig självutladdning.

9. Undersök effekten av fältberoende och polyesens på egenskaperna hos självutladdning.

Metodisk och teoretisk forskningsbakgrund:

principen om determinism som det naturliga beroende av mentala fenomen från de faktorer som genererar dem (S.L. Rubinstein, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshev

himmel), koncept av relationer v.n. Mezishchev, en idé om självladdning som en personlig representation av en person i kommunikation (S. Jourard, P. Lasakow. P. Cozby, V. Derlega, J. Berg), Begreppet kommunikation som ämnesämne Interaktion (AA Bodhalev, G. M. Andreeva, L.A. Petrovskaya, A.w. Haash. S. L. Bratchenko), tanken på bestämning av kommunikation med individens socio-psykologiska egenskaper (K.A. Abulkhanova-Slavskaya. A.A. Bodhalov, L.I. Anzheeferova), en idé om kommunikation som en trepartsprocess, inklusive perceptuella, kommunikativa och interaktiva aspekter (GM Andreeva), begreppet självuttryck som en yttre manifestation av ämnets psykiska värld (VA LabUSKAYA), en idé av den person som IntraRdivide, Centroged och Metadidivide Education (A.V. Petrovsky, V.A. Petrovsky), bestämmelsen om kognitiva stilar som hållbara skillnader i organisationen och bearbetningen av den förvärvade erfarenheten (MA Cold, I.P. Shkuratova, A.L. Yuzhaninova), personlig konstruktion Teori (G. Kelly), psykologkoncept Inquitance Differentiation (N. Vitkin).

I enlighet med våra mål och uppgifter användes följande metoder och tekniker: 1) för att diagnostisera egenskaperna hos självutladdning - versionen av frågeformuläret S. Juranda modifierad av oss, det utvecklade frågeformuläret "självutloppsskala" och "Brev av en okänd vän" teknik; 2) För att bestämma fältberoende-polyesensen - testet "Gottshald Figurines"; 3) För att identifiera graden av kognitiv komplexitet - Repertoar-testet J. Kelly.

Följande metoder användes för databehandling: frekvens, korrelation och faktoranalys, innehållsanalys, metoden att jämföra de extrema grupperna, metoderna för beskrivande (total) statistik.

Resultatets noggrannhet tillhandahölls av en mängd olika diagnostiska förfaranden, en stor provtagning med användning av ett antal metoder för matematisk statistik. Investeringar används Computer Pro

gram analys av data "statographics"

Syftet med studien var studenter i åldern 18-25 år, varav 153 tjejer och 33 unga män.

I första etappen deltog 186 personer i studien, bland dem var det studenter i RSU (69 Philologists, 43 journalister, 34 psykologer) och studenterna i Azov Medical College - 40 personer. Ämnet i studien i detta skede var parametrarna för självladdning och deras konditionerade av socio-psykologiska faktorer.

Vid andra etappen uppgick provet för att lösa problemet med effekten av personliga faktorer på självladdning till 85 studenter av RSU: s filologiska fakultet, varav 64 tjejer och 21 unga män.

Vetenskaplig nyhet av forskning

1) Ett försök gjordes för första gången att analysera metoderna för en förståelse för självuppdrag som finns i inhemsk och utländsk psykologi och bestämma platsen för detta fenomen i systemet med socio-psykologiska kategorier.

2) En klassificering av arter av självutsläpp på olika kriterier föreslogs och deras jämförande analys utfördes. Socio-psykologiska och personliga faktorer tilldelas och beskrivs; Parametrarna för självutladdning och metoder för deras diagnos beaktas.

3) En rysktalande modifierad version av S. Juranda-tekniken testades, möjligheterna att diagnostisera självutloppsparametrar baserat på frågeformuläret "Självutloppsskala" och "brev av en obekant vän" -teknik.

4) För första gången samlades omfattande empiriskt material om egenskaperna hos självutloppet av rysk ungdom. Effekten av mottagarens sociala roll på volymen, innehållet, djupet och differentierade

självladdning; Liksom påverkan av olika egenskaper hos interpersonella relationer ("avstånd", "position", "valens", "grad av bekantskap) / på volymen av självdissektion.

5) För första gången är data om effekten av sådana kognitiva stilparametrar som ett fältberoende och ett fältberoende och kognitiv komplexitet förenliga med egenskaperna hos självutsläpp.

Teoretisk och praktisk betydelse av arbetet

Teoretisk analys expanderar och fördjupar idén om självutladdning som ett socio-psykologiskt fenomen. Papperet skapar definitionen av självutladdning, beskriver dess huvudtyper och egenskaper. En uppsättning metoder har utvecklats för att diagnostisera självutladdning i interpersonell kommunikation.

Skillnaderna i egenskaperna hos självutloppet beroende på golvet, kommunikatörens kognitiva stil; Mottagarens sociala roll och typen av interpersonella förbindelser gör att du kan göra en mer komplett och differentierad uppfattning om de särdrag som självutlämnande i ungdomlig ålder.

Uppgifter om förhållandet mellan parametrarna för självutladdning och fältberoende fältberoende, indikerar den kognitiva komplexiteten-enkelheten den viktiga rollen som personens kognitiv stil i sin självladdning.

Resultaten av studien kan användas i psykologisk rådgivning, i olika typer Psykoterapeutisk och psykokorrigering arbetar med ungdomar, liksom för psykoprofylaxen av avvikelser i personlig utveckling. Baserat på de erhållna uppgifterna är det möjligt att utveckla speciella program för social och psykologisk utbildning, som syftar till att lära sig tillräckliga självutloppskunskaper.

För närvarande är de utvecklade teknikerna och de erhållna data

användning när du läser kursen "Allmän och socialpsykologi" för studenter av RSU-filosofiska och filosofiska fakulteter, när man läser kursen "Diagnostics of Individual Singularities" och när man utför en workshop med en specialitet för studenterna på dagen och frånvarande avdelningar i Fakulteten för psykologi av RSU; såväl som i arbetet med psykologkonsulten för Rostovs regionala kontor Ryskt samhälle Röda Korset under programmet "Hjälp Rockk Forced-invandrare från Tjetjenien på Rysslands territorium utanför konfliktzonen."

Skyddsproblem:

1) Självfrämjande som ett komplext socio-psykologiskt fenomen är ett övervägande frivilligt direkt eller medierat meddelande med föremålet för personuppgifter av olika grader av intimitet mot en eller flera mottagare.

2) Volymen, djupet, innehållet och differentieringen av självdissektion bestäms till stor del av mottagarens sociala roll i förhållande till kommunikatören och arten av deras interpersonella förbindelser. Närheten och positiviteten hos relationer har en positiv effekt på volymen av självdiskord.

3) Volym, djup och innehåll av självutladdning beror på kommunikatörens golv. Flickorna är mer benägna att berätta för andra än de unga männen; Samtidigt informerar de om sina känslor och erfarenheter, medan unga män - om sina åsikter och installationer.

4) Kognitiv komplexitet manifesteras i hög differentiering och selektivitet, lågt djupgående och stor mängd indirekt självutlopp. Fältberoende-a har ingen signifikant effekt på den totala volymen av självutladdning i direkt kommunikation, men återspeglas på innehållet i indirekt självutladdning.

Godkännande av arbete och genomförande av resultat

Avhandlingsundersökningsmaterialet presenterades vid Republiken Republiken Republiken Rsu (1998), vid II All-Russian Conference of PPP "Psykologiska metoder" (Rostov-on-Don, 1997), vid institutionens möten Republiken Socialpsykologi och Psykologi av Federal Republiken RHU (1995-1999).

Avhandlingens struktur

Arbetet består av en introduktion, tre kapitel, slutsats, en lista över referenser, inklusive 300 källor, varav 19 är på engelska och tillämpningar. Huvudtextbeloppet är 154 sidor, innehåller 7 ritningar och 39 tabeller, varav 5 ritningar och 33 tabeller i applikationer.

Teoretisk analys av idéerna om självladdning i utländsk och inhemsk psykologi

Uttrycket "självavkoppling" (självupplysning) introducerades i psykologin av den amerikanska forskaren av den humanistiska orienteringen S. Juradem, som identifierade den som "processen att rapportera information om sig själv till andra människor" / 297, s. 91 /. Denna definition som ges i mer än fyrtio år sedan tjänar som en referenspunkt för psykologer som är engagerade i detta problem, och idag, även om enskilda författare med rätta indikerar dess nackdelar: en beskrivande karaktär, några begränsningar, ytlighet etc. (P. Cozby, 1979; N.V. Amyauga, 1991). Försök görs för att korrigera den befintliga positionen med hjälp av ett förslag om mer specifika definitioner av självutsläpp. Samtidigt sätter några av psykologerna sekretessen hos den överförda informationen vid hörnet. D. Myers, till exempel, anser att kärnan i den behandlade processen är "Upplysningen av intima upplevelser och tankar framför en annan person" / 141, s.679 /. T.p. Skripkin ger en helt konsonant definition ovan och lägger till principen om frivillig som ett kriterium. Hon förstår under en självutsläpp "det faktum att frivilligt avslöjas av konfidentiell information om sin egen inre värld framför en annan person" / 216, s.88 /. Med fokus på djup och intimitet smalar författarna avsevärt, enligt vår mening, det fenomen som behandlas.

Om du följer förståelsen av Samian S. Juranda, varierar dess grad från rapporter om demografiska data till fullständig upplysning / 296 /. Vi hittar en liknande synvinkel i ett psykoterapeutiskt tillvägagångssätt / 147, 185, 219 /. SOM. Slutsky och V.N. TsaPkin bestämmer till exempel självladdning som "ett sådant patientbeteende när den i en förtroendeatmosfär i gruppen tar risken att vara själv, vägrar otillräckliga skyddande stereotyper ..., innebär äktheten ett uppriktigt uttryck av patienten med Patienten av hans framträder i "nuvarande ögonblick" av känslor och tankar men det betyder inte att han måste avslöja några av hans intima hemligheter "/ 219, s.236 /. Följaktligen förmedlar motivet inte bara de mest intima känslorna till mottagaren, utan uttrycker också domar på olika frågor, formulerar sin egen inställning till olika ämnen och fenomen etc. ÄR. I vår mening täcker alla dessa stunder, med tanke på självladdning som "medveten och frivillig upptäckt till ett annat själv, dess subjektiva tillstånd, hemligheter och avsikter" / 110, s.72 /. Dess definition innehåller emellertid en hänvisning till frivilligheten av självutsläpp. I detta avseende betecknar vi vår position i denna fråga. Det är baserat på det faktum att modern man Ofta involverad i tvångskommunikation i produktion, i stadsmiljön, i familjelivet / 65, 93 / .. Det önskade ögonblicket av sådan kommunikation är självdissektion. Därför tror vi att meddelandet om information om sig själv inte alltid utförs frivilligt och kan fortsätta i tvångsförhållanden. Baserat på detta omfattas ovanstående definitioner av självutsläpp inte av hela processens latitud, grenröret för dess aspekter och manifestationer.

N.v. Amyaga förstår fenomenet självutsläpp ur begreppet dialogisk kommunikationssynpunkt, som "manifestationen av en dialog, som villkor, en förutsättning och en dialog, i sin tur, som ett tillstånd och som en intern egenskap av självladdning "/ 8, s.4 /. Om någon äkta mänsklig kommunikation anses vara en manifestation av dialog / 93 /, så är en sådan definition tillräckligt, men inte helt specifikt.

I alla befintliga definitioner av det aktuella fenomenet är det bara det faktum att under självladdning en person överför en annan exceptionellt personlig information, som är direkt eller indirekt oroad över att det är hans personlighet. Här har vi rätt att mäta för att vända sig till den amerikanska psykologens synvinkel. U. JEMS, katten förstår den totala mängden allt som en person kan kalla sig själv: inte bara fysiska och andliga egenskaper utan även produkter arbete. Social miljö, hus, kapital och t.p. / 74 /. Och i den meningen är informationen i samband med någon av dessa aspekter, deras manifestationer och relationer, personligen, och kan därför fungera som kärnan i självladdning.

För djupt och detaljerad övervägning av fenomenet självutsläpp är en icke-ackrediterad punkt en jämförelse av detta koncept med andra, nära den mening, psykologiska kategorierna som involverar hållbar konjunktion i inhemsk och utländsk psykologisk vetenskap. Först och främst är begreppet självutladdning nära relaterat till begreppet självkonfiguration, som har sitt ursprung och utvecklats i linje med interaktionism. Självkonfiguration (självpresentation) eller, annars, självpresentation, självkontroll, bestäms det i utländsk psykologi som "självuttrycksakt och kör för att skapa ett gynnsamt intryck av ett SP-intryck, vilket motsvarar någons idealer "/ 141, s.679 /. Det här är olika strategier och taktik som individen använder för att göra ett visst intryck på den omgivande "/ 7, 223 /. Självkonfigurationen av personligheten av ї Kommunikation kan ses som ett visst sätt för att bevara idéer om dig själv när en kollision med omvärlden, som en av effektiva sätt Stabilisering av social I / 78 /. De skiljer "självreparation (fokuserad på egenskaperna hos det perfekta I) och" tuggning "(orienterad på de befintliga normerna för normen) av självkonfigurationsstrategi / 156 /.

I psykologi utförs ett antal försök att producera begreppen självdissektion och självkonfiguration. Ibland är skillnaden mellan dem extremt minimerad och ett koncept anses vara en del av den andra. V. DerLiga och J. GRESLAK anser till exempel att självbevis är en speciell typ av självladdning, bara med ett mer noggrant urval av personuppgifter / 286 /. B. Schlenker anser att termen "självkonfiguration" bör tillämpas i det fall då ämnet verkar för att skapa det nödvändiga intrycket, och det här målet är primärt för honom, och termen "självundersökning" används när det här målet Inte så signifikant för individ / där. N.v. Amyauga bedriver jämförelse av dessa två fenomen för innehållet och syftet med den överförda informationen. Enligt det första kriteriet är självkonfiguration bredare än självladdning, eftersom det inte är begränsat till personlig information om ämnet. Vad en person skulle tala, producerar han alltid ett visst intryck på andra och därmed självsäker. Enligt kriteriet om mångfalden av ändamål är ett bredare koncept självdispersion, eftersom dess mål kan vara ganska varierade. Också, N.V. Amyaaga noterar att självutlämning och självkonfiguration av individen avser principen om negativt linjärt beroende: den mer självkonfiguration som uttrycks, desto mindre självutmatning och vice versa 111. Valet av ett ämne mellan självdispersion Och självkonfiguration utförs ofta när han tar adressaten, partner att kommunicera.

Självutsläppande fenomen ur synvinkel av olika socio-psykologiska tillvägagångssätt

Personlig självundersökning är en förutsättning för att det finns en person i samhället, i systemet med sociala förbindelser. Samorasvattens motvilja kan leda till isolering från samhället / 286 /. Med hjälp av en samorans verkar en person passa in i ett visst socialt sammanhang, det hänvisar till sina åsikter med andra människors trofasta mot deras ytterligare anpassning, förutom att det är viktigt för själva ämnet, är självutladdning viktigt för andra. Individuell information bidrar till definitionen av situationen gör det möjligt att i förväg förstå att partnern kommer att förvänta sig av dem och att de kan förvänta sig av honom (E. Gooffman, 1984). Självutsläpp fungerar som ett bra socialt och psykologiskt fenomen, vilket kräver allvarlig och grundlig studie. Detta fenomen och dess effekter har länge använts i psykoterapi, men i den inhemska socio-psykologiska teorin är dess plats inte tillräckligt. Samtidigt finns det i socialpsykologi ett antal kategorier genom vilka självundersökning kan beskrivas. Dessa inkluderar kommunikation, självuttryck, påverkan, dialog och andra. I samband med det föregående är det nästa logiska steget i vår studie att överväga självutsläpp genom prisma av dessa begrepp.

Självutsläpp som en kommunikationsprocess är studien av interpersonell kommunikation - ett av de grundläggande psykologiska problemen. Kommunikationen påverkar bildandet av många egenskaper hos staterna och fastighetsegenskaperna. Det är i kommunikation som bildas och manifesterande personlighet. Med en detaljerad övervägning av självladdning som en process i NHOG kan du se tre sidor som tilldelas av G.M. Andreva i kommunikation: Communis beläggning (informationsdelning), interaktiv (handlingsdelning) och uppfattande (uppfattning om varandra partner) / 11 /. Baserat på en sådan presentation visar det sig att det i sin definition av självutsläpp som en informationsprocess av information om sig själva av den omgivande S. Juräget påverkar endast befälhavaren av självutsläpp, utan tvekan mycket viktig, men inte de enda venerna .

Eftersom självladdning nödvändigtvis byggs på uppfattningen av varandras partner, är det en social perceptuell komponent. Så, för att avslöja en annan thovena, är det nödvändigt att skapa sin bild och uppleva partnern som en com) kan öppnas. I sin tur måste självutladdningsmottagaren uppleva ämnet som man kan höra. I processen läser självassistenten ständigt mottagarens svar och bilden som härrör från detta tjänar som en regulator för ytterligare självutlopp, främjar den för att vikas eller expansion, förändringar i orienteringen etc. Eventuella "funktionsfel" i uppfattningen av varandras partner har en betydande inverkan på egenskaperna hos självladdning: dess djup, bredd, etc. Den socio-perceptuella aspekten studeras inte tillräckligt i problem med självundersökning, även om litteraturen betalas till viss uppmärksamhet på påverkan av mottagarens egenskaper på självladdning.

Efter att ha byggt in bilder av varandra, går partners till den kommunikativa sidan av självladdning, som består av direkt eller medierad överföring av meddelandet till en eller flera partner. Det är den här sidan att många författare betalar de flesta av författarna, vilket begränsar det hela processen med självutladdning i kommunikation.

Under självladdning utförs inte bara utbyte av information mot ömsesidig uppfattning, men också en utbyte av åtgärder, det visar sig att det finns en ömsesidig effekt av ämnen, vilket indikerar en interaktiv aspekt när en person talar om sig själv, Han producerar en stark inverkan på andra, vilket tvingar dem att reagera på hans beteende. Samspelet mellan deltagarna i skrapprocessen kan sluta med antagandet av ett gemensamt beslut, byggandet av mer intima förbindelser, eller tvärtom en fullständig skillnad i positioner. Du kan prata om framgången eller produktiviteten hos samspelet mellan partners som ett resultat av självutladdning. Om ämnena känner att det sätt de presenterade sig motsvarar sina förväntningar, kan interaktionen anses vara framgångsrik / 286 /. Betydelsen av den interaktiva sidan av självutloppet indikerar data av V.A. Det heta, enligt vilket en av anledningarna till en oproduktiv växelstil - den hållbara predispositionen av personligheten till en icke-mångsidig kontakt i interpersonell interaktion som blockerar uppnåendet av optimala resultat av gemensamma aktiviteter är att misstänka människor och till världen Som helhet, som manifesterar sig, inklusive i detachment från andra och i lusten att dölja sina sanna känslor och erfarenheter från dem / 61, 62 /. Följaktligen är stängningen i utrymmet i dess I, alienation från andra karaktäristiska för personen, utsatt för en oproduktiv växelstil. Tvärtom leder öppenhet en person till produktivt genomförande av dess potential, att bygga gynnsamma interpersonella relationer.

Som vi redan har noterat ovan är en viktig punkt i självvandligheten att det i sin kurs är en inverkan av en person till en annan, som i slutändan kan ändra de värdemiska positionerna och beteendet hos den senare. Parallellt är identiteten för själva ämnet för självutloppsförändringar. För att bekräfta denna avhandling vänder vi oss till teorin om personlighet A.V. Petrovsky.

Förhållandet mellan "personligheten" och "individuellt" konceptet, skiljer han tre möjliga reservoarer av individens studie, vilket i deras enhet hjälper det är bättre att förstå detta komplexa fenomen: IntraRdivide, Interndivide och MetaIndivide / 171, 172 /.

Direkt med problemet med inverkan som konsekvenserna av självutladdning är kopplad av metaösividaspekt som personligheten "fungerar som individens idealiska representation hos andra människor, dess intensiteter i dem, hans personalisering" / 171, s.230 /. När man överväger personligheten ur denna aspekts synvinkel överförs fokus för uppmärksamhet till den inverkan som individen medvetet eller ofrivilligt ger genom att kommunicera på andra individer. Samtidigt bör de viktigaste egenskaperna hos individen som en person inte längre ses i honom, men också i andra människor. Som bekräftat A.V. Petrovsky, i det här fallet kan analysen av forskaren erbjudas två planer: den idealiska representationen av andra människor i en given person, liksom representationen av en given person som en betydande "andra" i andra människors personlighet.

Socio-psykologiska faktorer av självutladdning

Det innebär deltagande av minst en mottagare och är därför en socio-psykologisk process.

I litteraturen finns det vägledning om det faktum att den betydande inverkan på interpersonell kommunikation tillhandahålls av mottagarens nationalitet och kön. Till exempel reglerar etniska faktorer spektrumet av tillåtna sätt att interaktion och reaktioner på beteendet hos en partner från ämnet som kommer in i en sådan interaktion / 128 /. Mottagarens nationalitet bestämmer i stor utsträckning motivets förväntningar när det gäller manifestation av vissa karaktärsdrag och kommunikationsmetoder av partner / 12 /.

De flesta studier som gäller golvet i målet för självutladdning, som utförs som en del av studien av särdrag hos manlig och kvinnlig vänskap. Den första anses vara mer materiell, stark och hållbar, den andra är djupt emotionell men mindre stabil. Det bekräftas experimentellt att i vänliga relationer mellan kvinnor finns det en stor grad av förtroende och intimitet än i liknande relationer mellan män / 56, 135 /. Vänliga relationer mellan kvinnliga representanter anses vara psykoterapeutiskt mer värdefulla än vänliga relationer mellan män / 273 /. K. Dinelia och M. Allen registrerade sexuella skillnader i självutloppspartner av deras och motsatt kön, den maximala självupptäckten avslöjades i en kvinnas självutsläpp med en kvinna / 285 /. Under konversationen av två kvinnor, enligt gruppen av amerikanska psykologer, finns det en stor aktivitet av svar som fixar ömsesidig förståelse, jämfört med en konversation av två män eller en man med en kvinna / 138 /. Förekomsten av skillnader i självladdning, beroende på mottagarens sexuella aktivitet, bekräftas av andra psykologer. Det avslöjades, till exempel, att tonåringar av båda könen oftast väljer att frank peer-konversation av samma kön som de själva / 271 /. I den ungdomliga åldern förändras situationen, och pojkens och flickorens relationer är ganska förtroende än deras förhållande till kön / 149 /. I framtiden föreslår ungdomar att etablera ännu mer konfidentiella vänskap med motsatt kön, och den närmaste vän ses i framtiden av den framtida make / 187 /.

En lika viktig faktor som påverkar intensiteten och meningsfulla sidan av självutladdning är sådana egenskaper hos en partner som dess grad av släktskap, en social roll, status. När det berättas kan mottagare utföra en mängd olika människor: en vän, släkting, doktor och andra. S. Jurard avslöjade att unga ogifta människor är mer avslöjade av moderen än fadern, en vän eller flickvän och gift - fru / 297 /. Studien av självutlämningen av japanska ungdomar med hjälp av frågeformuläret visade att de viktigaste livsfrågorna i flickan ofta beslutar med sin mamma, pojkar - med sin far; När det gäller att kommunicera med kamrater diskuterar pojkarna med tjejer som de inte påverkar när de pratar med andra partners, och tjejer gör inte skillnader i ämnena när de avslöjar deras "jag" till kamrater / 271 /. Utforska cirkeln av kommunikation av unga vuxna, D. Pulakos visade att de känner sig närmare vänner än släktingar. Ett varmt förhållande är etablerat mellan unga vuxna och deras vänner, de diskuterar ofta många problem. Med släktingar är cirkeln av diskussion om problem betydligt,, känslorna blir mer differentierade / 186 /. En stor roll spelar till exempel graden av släktskap på fadern eller moderen. Brittiska psykologer upptäckte experimentellt att med mormor på moders barnbarn, ger barnbarn mer emotionellt nära relationer än med mormor på faderns linje / 240 /.

X. Weinberg noterar också att en person är ibland lättare att skapa ett mer tillförlitligt förhållande med en psykoanalytiker än med vänner. Samtidigt är "i motsats till vänskap, där allt är byggt på ömsesidighet, inom ramen för det analytiska förhållandet är ömsesidigt begränsat, men samtidigt kan patienten öppna en analytiker som han inte känner igen några vänner eller själv" / 41 /. Statusegenskaperna hos partners påverkas av partners statusegenskaper, till exempel, förhållandet i "boss - underordnade" systemet gör betydande restriktioner för självdission av båda.

Mottagarens socio-psykologiska egenskaper studerades väl inom ramen för problemen med psykiska svårigheter med kommunikation. V.a. LabUSKAYA Allokerar 5 faktorer som karakteriserar det mest typiska "fältet" av svår kommunikation: Expressiva talegenskaper, socio-perceptuella, typer av relationer, form av överklaganden och kommunikationsvillkor / 126 /. Enligt vår uppfattning är alla dessa faktorer närvarande under självskada. Vi kommer att försöka överväga dem konsekvent när det gäller att underlätta denna process.

Den experimentellt talfaktorn för självutladdning kan tillskrivas funktionerna i mottagarens tal, graden av överensstämmelse med sina muntliga och icke-verbala egenskaper, liksom ett externt utökat partnerintresse för självutlämningen av ämne, som ligger i kommunikatörens roll. Enligt V.A. Lozenkov, det är väldigt viktigt att en vän "var redo att lyssna med intresse" / 135 /.

Den socio-perceptuella faktorn innefattar mottagarens förmåga att bedöma känslor och humör i ämnet självkontroll, dess sociala stereotyper och installationer. Förbindelsens arter inkluderar en partners förmåga att empati som ett känslomässigt svar på en annan persons känslor i form av sympati och empati / 38, 122, 241 /.

Referensformerna gäller kompetensen hos partnern att följa vissa kommunikationsnormer, utöva en empatisk hörsel, för att stödja konversationen, att svara på öppenheten av ömsesidighet. Möjligheten att lyssna och dela känslorna av en annan person A.i. Taschaeva ringer de viktigaste egenskaperna hos mottagaren, vilket bidrar till att ordna ämnet för historien om sin egen personlighet / 225 /. Visar ditt deltagande hjälper en partner kommunikatören att minska den interna spänningen.

Självladdningsförhållanden inkluderar frekvensen av kommunikation med en viss person. För frekvent kommunikation, enligt N. Pokrovsky, förlorar sin naturliga begränsning och djup / 182 /. Sällsynt kommunikation har också sina egna negativa sidor, det gör det svårt att snabbt övergå till en intim personlig nivå.

För självutlämnande, interpersonella relationer och deras egenskaper spelar en viktig roll: graden av bekantskap, antipati sympati, graden av känslomässig intimitet, liksom upplevelsen av relationer med en viss person. A.l. Zhuravlev och andra noterar vikten av erfarenheten av ytterligare kommunikation i situationen för experimentell studie av de typer av personlighetsinställning till omgivningen. Närvaron av sådant experiment bestämmer de höga bedömningarna av sig i indikatorerna för förtroende och beroende typer av förhållanden, och dess frånvaro leder till en ökning av den otroliga och minskningen av de beroende typerna av personlighetsinställning till andra / 81 /. Enligt I. Altman och D. Taylor, som de utvecklar interpersonella relationer mellan människor, blir deras självundersökning djupare, dess latitud och varaktighet 111 ökar. Sympati till partnern stimulerar. Sammanfattning, och en likgiltig eller ogillad attityd gör det svårt. Baserat på V.A. Labunskaya och TA Skurko, där presenteras full beskrivning Kriterier för klassificering av arter av förbindelser i kommunikation / 127, 225 /, det kan antas att följande egenskaper hos interpersonella förbindelser påverkas mest i största möjliga utsträckning: deras tecken (valens), graden av närhet eller avstånd mellan partner, grad av deras bekanta och mottagarens position.

Studie av egenskaper av självutladdning och deras relationer

I enlighet med den första empiriska uppgiften, som består i studien av egenskaperna hos självutlämningen av ämnet och deras förhållande, analyserade vi alla kategorier av självladdning enligt S. Juranda-metoden för 186 studenter av olika specialiteter som deltar i studien. För att analysera de erhållna uppgifterna användes metoderna för statistisk bearbetning av socio-psykologisk information (StatGraphics-paket) räknades i synnerhet det provtagna genomsnittet för var och en av de fyra grupperna av patienter. Som ett resultat visades det att medelvärdet av den totala volymen av självutladdning enligt C. Juranda-metoden är 298,6 poäng. - Samtidigt är intervallet av individuella skillnader ganska breda: minimivärdet är 106 , och maximalt - 584 poäng, vilket indikerar den höga variabla variabeln variabel som följd av dess bestämning av många faktorer. Personliga informationskategorier körde längs graden av deras representation i självutlämnandet av ämnena (se aklaim).

Som det visade sig är det totala omfattningen av läkare, psykologer, journalister och filologer nästan samma (314,7; 300,6; 304,3; 284,7 poäng). Följaktligen har eleverna studerat specialiteter i allmänhet inte skiljer sig från sig själv av självladdning.

Som framgår av figuren innehåller det första blocket de kategorier för vilka respondenterna avslöjas mest (det totala medellångresultatet för självutredningen är över 44). Det mest övre steget här är intressen och hobbyerna. Det är i den här kategorin att indikatorerna för självutsläpp visade sig vara den högsta i alla studerade grupper. Vidare, nästan på samma nivå, med minimala skillnader i punkter, finns det information om studier, såväl som åsikter och installationer. Beroende på provet upptar dessa kategorier den andra och tredje positionen. Hög självdissektion på ämnet "Studie" beror på det faktum att träningsaktiviteter leder till studenter.

Observera att de kategorier som ingår i det första blocket gäller för en mycket bred krets av mänsklig kommunikation. Informationen som rör dem påverkar inte de intima partierna, är risken för ett ämne med sin överföring minimal. Dessa ämnen kan vara flytande i absolut med alla människor: bekant och obekant, vackert och inte orsakar sympati. Detta gör det möjligt för eleverna att avslöjas på dem i den maximala volymen. Det andra blocket är som följer som volymen av självutlopp av kategorin "relation", "personlighet" och "problem". Enligt dem avslöjas individen inte längre i rad, men mestadels nära människor litar han på. De data som anges i tabellen. 6 (se AD.1.11) Ange att läkare mer pratar om sina problem än filologer (för andra grupper, skillnaden visade sig vara statistiskt inte signifikant) .. Kanske förklaras detta av det faktum att medicinska arbetstagare i deras professionella särdrag Aktiviteter blir ofta mottagare av självladdning för patienten som berättar om sina sjukdomar. Att ha erfarenhet av att erhålla negativ information är de inte längre rädda för att ge den här typen av information och om deras identitet. För filologer är sådan erfarenhet inte karakteristisk.

"Finans" och "Body" visade sig vara de mest "stängda" ämnena som tillhör det tredje kvarteret. Den genomsnittliga poängresultatet för dessa kategorier är under 36,7. Förmodligen spelade kulturella determinanter en viktig roll här för det ryska provet. Under lång tid i det sovjetiska samhället var önskan om material välbefinnande strängt låtsas. Ett förbud mot diskussionen om sexuella relationer har tryckts. Allt detta bidrog till det faktum att ovannämnda ämnen firligen ockuperade de sista positionerna i hierarkin om ämnen av självutladdning.

Tre block av kategorier av självfrämjande och erhållen genom rankning, platsen för kategorierna och mottagna genom rankning, beroende på volymen av den överförda informationen, sammanföll med resultaten av S. Juranda och P. Lazakov, som uppgav att "Hög Självundersökning "innehåller smak och intressen, åsikter och arbete och" låg självutsläpp "- teman av finans, kropp och personlighet / 297 /. Denna slump är allt mer anmärkningsvärt att studierna ägde rum i olika länder och vid olika tillfällen genomförde Ju Rard sin forskning på 60-talet). Därför kan det antas att förhållandet mellan självutloppsvolymer per kategori är i en mening traditionell för två kulturer, även om amerikanernas samorad bestäms av helt olika sociala normer, snarare än självdiskpersonal av ryssar (till exempel i American Society Det är inte vanligt att diskutera storleken på sin inkomst, alla frågor om detta ämne anses vara oanständigt).

Markerad N.V. Amyaga 3 underkategorier av ämnen av självutlämnande: teman av ytskommunikation, teman av en medellång eller obestämd nivå av intimitet, djupt intima teman, och den plats som ockuperas av dem i nivån av självundersökning av gymnasieelever 111 är Också helt korrelera med de tre kvarter som erhållits av våra kategorier av självdissektion. Detsamma kan sägas om klassificeringen av den tillförlitliga kommunikationen som utförs av TP. Skrik. Enligt dess data inkluderar ämnena på en hög nivå av intimitet information om planer, drömmar, livsmål och sätt att uppnå dem, singulariteter av familjeförhållanden; Teman av den genomsnittliga nivån av intimitet - Uppgifter om förbindelser med kollegor i studier, med motsatt kön, som bedömer deras identitet; Ämnen låg nivå Intimitet påverkar fritids- och nuvarande inlärningsaktiviteter / 215 /. Dessutom erhölls de som liknar våra data i studier av självutsläpp utförda av parallell N.V. Shemyakina på socialarbetarna vid 25-45 år / 260 / och M.V. Borodina - på studenter av psykologiska och juridiska fakulteter / 35 /.

För att testa giltigheten av den använda versionen av Jurand-frågeformuläret genomfördes en korrelationsanalys (med alkoholist), vilket ett resultat av ett helt nätverk av anslutningar erhölls inom S.jurand-tekniken (se bilaga 12). Således kontaktades indikatorerna för självutsläpp i alla kategorier både mellan sig och med den totala volymen av självutmatning på en hög nivå av betydelse. Detta talar om testpunkternas interna konsistens.

Förhållandet mellan differentieringen och selektiviteten hos självutladdning (R \u003d 0,76, P 0,01) var också signifikant (se bilaga 13). Med andra ord, om individen är väl differentierar teman av självladdning, delar han tydligt och kommunicerar partner, med tanke på deras egenskaper och vice versa.

Vi kunde inte upptäcka anslutningen av indikatorer på selektivitet och differ-renovering med indikatorer på volymen av självutladdning i de flesta kategorier. Undantaget var bara kategorin "problem". Baserat på de erhållna uppgifterna, med en låg differentiering av självutladdning, talar eleverna mycket om sina misslyckanden, vilket enkelt avslöjar de negativa sidorna av deras personlighet (R \u003d 0,23, P 0,05). Således manifesterar den låga differenskapen av självutladdning i viljan att informera sina problem till den första kontakten.

Den första funktionen (konsekvens) av självutladdning är att den bidrar till kommunikatörens mentala hälsa. Regelbundet av självutlämnande och psykisk hälsokommunikation ägnas åt ett betydande antal teoretiska och speciellt experiment.mentala verk. Tanken med tillgången till en sådan anslutning uttrycktes först av S. Jurade. Exakthan tillhör uttalandet att "en frisk person ... kommer att sträva efter att göra detdet skulle ha erkänt minst en betydande person. "

S. Juradeeard, som andra psykologer av humanistisk orientering, utmärks normaloch en hälsosam personlighet (en normal person kännetecknas av vad som kan vara normaltkommer i vardagen, frisk - vad har nått självaktualisering eller näraka till detta). S. Jurard hävdade att tillväxten av personen är blockerad om en person inte avslöjarÖvrig. Självutsläpp, enligt forskarnas åsikter, har också motiverandetvinga. Varje person har behov av att upptäcka minst en signifikantannan. Detta behov måste genomföras eftersom dess undertryckandedet kan orsaka inte bara rent psykiska problem, utan en gångpersonliga psykiska och fysiska sjukdomar.

Under experimentella studier kom S. Jurard till slutsatsen att mellanmental hälsa och självutlopp finns en kröklinjig kommunikation: öppenhetzivatiskt förknippad med psykisk hälsa och negativt med "klinisk" olämpliggryta

Senare forskningskommunikation mellan mental hälsa och samorad daliganska motsägelsefulla resultat. För deras förklaring, P. Kozberi lade fram följandehypotesen: "Människor med" positiv mental hälsa "... kännetecknas av en hög öppenhet hos flera signifikanta andra från sin sociala miljö. Människor är dåligaanpassad ... karakteriserad av hög eller låg öppenhet nästan allamu ". Denna hypotes bekräftades i A. Chaykin och V. Derligi, därdet kallas att människor som upptäckte mycket personlig information med en slumpmässig bekant,utvärderades av observatörer som lite anpassade till skillnad från de upptäcktaintimerar jag bara information för att stänga vänner. Den senare utvärderades som vanligt och väl anpassat. Chaykin och Delling föreslog att den optimala YAVdet finns en så kallad "lämplig självladdning", vilket beror på flera faktorer:

1) Överensstämmelse av självutlämningskontext;

2) Särskilda mottagare av självladdning (nära vän, bekant, okänd, med hög eller låg status, gammal eller ung);

3) Nivån av intimitet av självutloppet av samtalaren.

En annan viktig egenskap (konsekvens) av självladdning för kommunikatören är en utvecklingsfunktion (eller underlättar personlig utveckling). Den här funktionen är verkligförst och främst på grund av det faktum att självförskjutningen tjänar som ett kraftfullt verktyg, medvars kraft uppnås genom att ändra olika aspekter av individens "i". Följaktligen kan utvecklingsfunktionen kombineras till ett block med funktionerna för att främja sigmedvetenhet, självkännedom, personlig identifiering.

Faktum att underlätta självutladdning identifieras, till exempel R. Acher. Detta bekräftas också av psykoterapeutisk praxis; I hjärtat av många moderna metoderdick och tekniker som syftar till självmedvetenheten hos individen ligger självdissektion. Sammankopplingsjälvmedvetenhet och självutsläpp spåras vanligtvis enligt följande schema. I "jag" markerarÜt en öppen sfär (känd för sig själv); stängd sfär (känd för sig själv, men inte frånkänd för andra); Den blinda sfären (inte känd för sig själv, men känd för andra). Den mest relevanta för självutladdning är en sluten sfär. Som ett resultat av självutsläpp blir det en del av den öppna sfären. Avslöjar dig själv och får feedback (ökar den öppna sfärenoch reducera blinden), du kan uppnå en bättre förståelse för dig själv. Och detta ökar i sin turmoses självkänsla och självutflyttning.

Att främja självutsläpp självkännedom pekad av S. JuradeEd,nounning som på grund av självutsläpp vet folk bättre. Detta mönster OT.v. Derliga och S. Margilis är också svin: säger dina egna tankar och känslorderas bättre realisering, återkalla osäkerhet, osäkerhet, d.v.s. i finakonto - självdefinierande. L. Tyubs och JV Bayird noterade vikten av självkännedom i självutlänningsprocessen på grund av att en av de viktigaste problemen hos en modern person är en identitetskris (modern person finner det svårt att svara på frågan: "Vem är jag?"). Lichulltillväxten föreslår en bättre medvetenhet om människan själv. Öppnar en känsla vängoma, individen gör dem mer specifika för sig själv. I ett försök att lyda allmänt accepterade standarder, visar människor ofta inte sanna känslor. Om en person öppnar sin andrakänslor, det gör det svårt att förvrida eller förneka. Självladdning fixar känslornadee.

Personlig identifiering Självfrämjande noteras av V. DerLiga ochA. Chaykin. Genom självladdning kontrollerar gränserna "jag". Självutsläpp underlättar identifiering med en grupp personer som är betrodda av en hemlighet. Dessutom, om det på grund av sig självupplysningar Man lär sig att hans Attitud är uppdelad av många, han söker något förändringtråd för att stärka känslan av egen unikhet. Om en person upptäcker att hans capelee och känslor skiljer sig från vad andra har, han har en känslaidentitet och eget värde.

Följande meningsfulla funktion (konsekvens) av självutladdning är regleringens funktioneller social övervakning genom Communicator Feedback. Enligtteorin om social jämförelse av L. Festinger, i situationer där det inte finns några tydliga standarderdénia, människor är orienterade, tittar på andra och försöker få feedback om de tankar och känslor som uttrycks av dem. Således kan självförskjutning fungera somindividens styrbeteende, anpassar den till samhället. Dessutom, som ett resultat av självutsläpp, ökar en person betydligt sannolikheten för att få betydande feedback. Påett exempel, han kan förstå att dess problem inte är unika. De är från andra.

En annan viktig egenskap (konsekvens) av självladdning för kommunikatören, somrui diskuteras av många psykologer, är att främja tillfredsställelse av känslomässiga behov. Som redan noterat har självutladdning, enligt S. Jurard, motiverande egenskaper i sig (om denna personlighet behöver i självförklädsel är undertrycktdet är, personen upplever ett tillstånd av stress). De flesta författare har vänt sigdet är uppmärksamhet på det faktum att självutladdning kan fungera som tillfredsställelse av ett antal andraemotionella behov. Till exempel:

men) för att få hjälp med. Anslutningar med något känslomässigt problem, en person är inte nödvändig för att öppna en psykologinformation om sig själv;

b) för att tillgodose behovet av social jämförelse, individer (i enlighet medvius med teorin om socialjämförelse av L. Festinger) utbyta information om deras påtityuds;

i) för att tillfredsställa existentierande behov av ömsesidig kunskap, fåandra existentiella erfarenheter (djup förståelse för sin egen erfarenhet, uppnåeligmaximalt mättat förhållande med Gud och så vidare.), En person måste tillgripamaximal intim och djup kommunikation med andra;

d) att motstå krafterna för att främja utvecklingen av processen med alienation itillfälligt samhälle, det är nödvändigt att universell självdissektion;

e) Behovet av intimitet, övervinna ensamhet, implementeras också avsjälvladdning.

Det är också en psykoterapeutisk funktion (konsekvens) av självutladdning, i samband med en viss utsträckning med funktionen att uppfylla känslomässiga behov. I lögnterapeut uttrycker uppfattningen att öppnande av information om perfekt misdemeanorminskar känslan av skuld (till exempel till bekännelse till prästen); Talar också om catarscisceseffekten av självundersökning; K. Rogers hävdar att intima självladdning i gruppermöten åtföljs av ett nöje.

Självbekräftelse av Teen Harlamenkova Natalia Evgenejena

2.5.1. Självkonfiguration, självdissektion, självuttryck och självbestämmande

Självkonfiguration - En av mekanismerna för självreglering av personligheten och regleringen av interpersonella förbindelser, som började intensivt undersökas i interaktionsverksamhetens verk (Ch. Kuli, J. MFA). Det mest aktivt och målmedvetet utvecklas detta problem på 80-talet av det tjugonde århundradet. Självkonfigurationen beskrivs som en persons förmåga att förberedas för "uttryck, såväl som presentationen av sig själv till andra människor ... och användningen av dessa kunskaper som en typ av guider som säkerställer kontroll över sitt eget beteende och dess Förvaltning "(Snyder, 1974, s. 528). Fram till 1980-talet beaktades mekanismerna för "hanteringen av intrycket" endast med avseende på deras negativa inverkan på interaktionen av människor, eftersom det antogs att aktualiseringen av sådana mekanismer leder till systematiska fel i empiriska studier av interpersonell kommunikation . Senare tack vare ett antal verk (Schlenker, 1980; Buss, Briggs, 1984; Tetlock, Manstead, 1985; Arkin, Baumgardner, 1986; Baumeister, 1986; Schlenker, Weigold, 1992), detta problem blir lika relevant som aggression , värsta beteende, icke-verbal kommunikation och många andra.

Vissa författare anser att "förvalta intrycket" av en universell mekanism som är en del av en interpersonell kommunikationsprocess som är nödvändig för att uppnå en person av vissa livsmål (Goffman, 1959, Schlenker, 1980). Det här är en slags instrumental egenskap hos personen, vilket gör det möjligt att utvärdera funktionerna i situationen och en annan personlighet (grupp av personer) för att korrekt presentera information om sig själva och söka en viss effekt.

En annan position är baserad på bedömningen av "impressionshantering" som en specifik mekanism som lanseras i speciella förhållanden hos personer i ett visst teckenlager (Buss, Briggs, 1984, Snyder, 1974). Enligt denna synvinkel är självkonfiguration nära förbunden med motiven av lögner och bedrägeri, med en tendens att manipulera andra människor för optimalt framgångsrik och snabb prestation av målen.

Oavsett vad vi anser, bör det komma ihåg att grunden för denna process innehåller vissa motiv för identiteten och dess idé om deras identitet, identiteten på kommunikationspartnern, liksom tanken hur man övervakar information om ett visst föremål för manipulation eller ämnesinteraktion.

Trots skillnaderna i motiv som uppmuntrar människor att genomföra "impressionshantering", har den senare ganska vissa mål och etapper, eftersom det är en av mekanismerna för självkonfiguration. Det uppmuntras av motivation, vars mening är att öka självkänsla, eller undvika motsägelserna mellan den verkliga och ideala I eller i "väntar på bekräftelse av installationens korrekthet på mig själv från andra personer" eller i Den "önskan att utföra feedback för att diagnostisera de egenskaper som är inneboende hos individer." Steget av självkonfigurationsprocessen kan representeras enligt följande: Förekomsten av motivation som realiserar mekanismen för självkonfiguration; medvetenhet om identiteten av deras identitet; Formation av representanter på en partner för kommunikation; "Förvrängning" av information om dig själv och "Manipulation av en publik" för att minska aktiveringsnivån, uppmaning. Ur vår synvinkel görs huvudbetoningen i analysen av självkonfiguration på den direkta ändringen av idéer om sig själva för att "kontrollera intrycket", som produceras på publiken.

Det motsatta av betydelsen och funktionerna är en önskan att avslöja (ibland ännu inte nödvändigt) före partnern av sin egen personlighets särdrag, och därigenom medieras av självbedömningsdynamiken. Detta är en process självladdning.Under självupptäckten är ett meddelande till andra människors personuppgifter om sig själva och presenterar sig till andra. I samband med självutsläpp förbättrar en person strategin för interpersonell kommunikation, samtidigt som man arbetar med kunskapen om sig själv som en unik person. I allmänhet kan det sägas att "den mer uttalade självdissektionen, desto mindre självkonfiguration och tvärtom" (Amyauga, 1989, s. 13).

Självutladdningdet är ofta identifierat med ett självuttryck och exakt eftersom båda processerna innebär aktualisering av projektionen mot eventuella syfte av verklighet. Den väsentliga skillnaden av självdissektion från självuttryck är för det första den obligatoriska tillgängligheten av samtalaren (verklig eller imaginär), för det andra, avslöjandet av dess avsikter, behov och önskemål. Selfismdet utförs i form av medling, dvs bestämning av sig (Brushlinsky, 2003) genom produkter, kommunikation, kontemplation. Enligt K. A. Abulkhanova-Slavskaya (1991), "Hur en person implementerar sig som en person i aktiviteter, i kommunikation, för att lösa livsuppgifter, och det finns ett självuttryck" (s. 99). Om barnet ålägger sin medling, då är det "... beröva möjligheterna i tid och tillräckligt uttrycka sig, hävdar" (ibid., S. 99).

Matcha mekanismerna för självkonfiguration, självdissektion och självuttryck, upptäcker vi att de har en informationskälla - en persons kunskap om sig själv, men i det första fallet, är dessa kunskaper ofta medvetet förvrängt för att uppnå några pragmatiska ändamål, i Det andra fallet, de är accepterade som sådana och trovärdiga (som regel, med hjälp av vanliga språkliga medel), är partnern öppen, och i den tredje realiseras och beskrivs med hjälp av återkopplingsmekanismer.

Självbestämmandedet är underförstått som en bedömning genom vilken individen får information om sig själv (revben, 2000) eller som en medveten handling att identifiera och godkänna sin egen position i problemsituationer (Petrovsky, Yaroshevsky, 1990).

I de flesta fall hänvisar självbestämmande till förfarandena för sökning och plats för deras plats i Societe (A. V. Petrovsky, M. R. Ginzburg, N. S. Leithes, V. F. Safin, P. P. Sabol). Så enligt AV Petrovsky (1979) är självbestämmande en realisering av identiteten av friheten att agera i enlighet med koncernens värderingar och i relativ oberoende från konsekvenserna av koncerntrycket eller till och med frihet från sig själv ( Köpakas, 2002), och enligt K. A. Abulkhanova-slavic (1991) - Medvetenhet om sin positions personlighet, som bildas inom samordningen för relationssystemet. Det anses ofta som en form av socialisering eller professionell bildning av en person, eller överväga synonym eller en sida av självförverkligande.

Så, självbestämmande som en kategori anger platsen för en medveten position hos personen i samhället, " holistisk process Mastera ämnet personligen och socialt betydande livsundersökningar enligt målet, där det skapar sig själv, självförklarar och självbekymrad "(SAFIN, 1986, s. 89).

Analys visade att, till skillnad från självbevis, självuttryck och självbestämmande förstås som processer, med hjälp av vilken personligheten utförs av självkunskapsprocessen: i självutsläpp - genom attityden mot en annan person , i självuttryck - genom interaktions- och aktivitetsprodukterna, i självbestämmande - genom att upprätta social ställning. Ämnet av självutladdning är behov och motiv, ämnet för självuttryck - prestationer, ämnet för självbestämmande - sociala roller.

Från bokmedvetandet: motion, motion, motion av Stevens John

Från boken upplyst hjärta Författare Brune bettel

Självbestämmande av viljan till liv när man studerar statistik uppstår frågan varför i koncentrationslägren fanns en stor andel av bara döda människor. I rapporter varierar siffrorna från 20% till 50% och tillåter inte att dra tillbaka ett totalt antal. Det faktum att till exempel i Buchenwald

Från boken peering i solen. Livet utan rädsla för döden av yal irwin

Självutsläpp i utbildning av psykoterapeuter Den centrala rollen är tilldelad att etablera kontakter. I mer detalj kommer jag att prata om det i kapitel 7. Jag tror att det i träning är nödvändigt att fokusera på beredskapen och önskan hos psykoterapeuten fördjupa kontakten, vilket visar patienten

Från gudarnas bok i varje man [Archetypes, hantering av människans liv] Författare Sjuk gin shinoda

Självutsläpp av terapeut psykoterapeuter bör avslöja sina känslor när jag försökte göra på en session med Naomi. Få av mina rekommendationer orsakar en sådan avslag på andra terapeuter som rådet så mycket som möjligt att avslöja före patienten. De lider inte detta

Från boken Hur man gör allt på din egen väg av biskop Sue.

Kreativt självuttryck till djupet och stormiga energin i Poseidon Sätt i drama, poesi och litteratur, måste mannen utveckla arketypen av Hermes. Hermes är guds budbärare, som överför ord (och spenderar själarna) från en nivå till en annan.

Från boken Brainbilding [eller hur professionella pumpade ut din hjärna] Författare Komarov Evgeny Ivanovich

Förtroende självuttryck varför vissa människor har lite naturlig gåva - förmågan att locka uppmärksamhet åt andra och orsaka respekt när de säger? Vad gör andra människor lyssnar på dem och uppmärksammar alla ord som talas av dem? Det

Från boken, våra olämpliga regler. Varför gör vi vad vi gör På sätt Jordanien

Kapitel 2 Mål och system självbestämmande målmedvetenheten Om en person har en nödvändig motivation för informationen "Pumpning", börjar konstruktionen och användningen av deras system medföra goda frukter med tiden. Framsteg kommer obemärkt, så

Från boken av den sårade läkaren: Känsla i praktiken av Jungian Analysis av Sadzwick David.

Självbestämmande För att effektivt engagera sig i kroppsbyggnad är det användbart att realisera sina individuella egenskaper som är reducerade till de dominerande fördelarna och nackdelarna. Dessutom är det användbart att överväga följande teorier. Teorin är den första förstärkningen

Från boken En praktisk guide för en härlig tjej Författare Isaeva Victoria Sergeeevna

Kapitel 6. Självuttryck av vad din själ önskar? Har du en dold passion? Om något verkligen är nytt framträdde i den nya åldern, så är det klart inte upptäckten av några gamla, allsätta metoder i andra östliga droger, inte tro på änglar och sprit och inte ens

Från bokens psykologi av mänsklig utveckling [utvecklingen av subjektiv verklighet i ontogenes] Författare Slobodchikov Viktor Ivanovich

Självutsläpp hela detta problem med att spela är kopplat till ett bredare problem med att avslöja sina kontrakt av analytiker. Det är svårt att diskutera utanför det konkreta sammanhanget. I allmänhet, för mig personligen, verkar det vara mer acceptabelt att misstas mot det osäkra. Jung, självklart

Från boken Förklarande ordbok om analytisk psykologi Författare Zelensky Valery Vsevolodovich

Excryption värd respekt? Hobbyer och hobbyer behövs för alla. Men vad händer om hans hobby konfronterar din kärlek eller bara tar för mycket tid? Det visar sig att hobbyen av vår älskade är ofta för oss, tjejer, ett hemskt huvud

Från bokkoden av förtroende [varför smarta människor är inte självsäker och hur man fixar det] av Kelsi Robert.

Från boken Little Buddha ... liksom deras föräldrar! Buddhistiska hemligheter av föräldraskap av Clairidge Siel

Självutsläpp så snart en person börjar uppmärksamma de olika sätt som mental kan uttrycka sig, visar sig det vara i början av självkontrollprocessen. Vi kan säga att den första kontakten med den omfattande oexplorerade och oändligt rika parten

Från författarens bok

9. Självbestämmande i 2010 sociala nätverksfilm om att skapa Facebook är en scen som händer i en nattklubb. Grundaren av Napster Sean Parker hänvisar till varumärket Zuckerberg. Attraktiv, välklädd, sippa dyra cocktails, extremt självsäker, han