När processionen går. Hur och för vilket ändamål kommer folk att komma in i dina projekt? Kors flyttar i Ryssland

Överbelastningen öppnar vanligtvis med damager i förhandsvisningen av lykta med ett brinnande ljus, som om de heliga banners, under vilka militans kyrka kommer att möta här på jorden; Harughs är Herrens kors, som en trofé - Victory Mark och firandet av Kristi tro, följt framför de heliga ikonerna, och de sist före ikoner Guds mor Och Frälsaren. Med deltagandet i korsprocessen av många präster kommer de yngre prästerna att publiceras från kyrkan, och sedan äldre i sin tur och parvis; Närmare till primeren, med två hiereheans, tryckkorset och evangeliet - ett kors på en maträtt, som är täckt med luft och evangeliet är ett kors på en maträtt, som är täckt med luft och bröstets evangelium , utan sköld. Under processionen av leken, som bär Horugwi, korsar och ikoner, bör inte stoppa alla framsteg eller gå för långt från prästerskapet, men också prästerna själva borde inte falla bakom varandra, varken att vara framåt , och gå så att korsningsrörelsen inte är avbruten av obehöriga personer som kom in från sidorna. Prästerna måste lämna ett exempel på medvetet och vördnadsfullt deltagande i processionen. Prästerskapet bör vara långt ifrån att ligga bakom ikonerna som bärs framför, gå ihop i rad, och inte som det händer; Att inte smälta med bekanta, inte le, prata inte på vägen med leken och mellan sobya (cc. St. synd. 1830 april 28 dagar), inte blyg från den direkta vägen och hålls mellan publiken av lek, skydda inte dig från solstråle Och pr. Paraplyer, och ännu mer, skydda inte huvudet från det kalla och dåliga vädret med kepsar och hattar (R.D.S.P. 1886, №14).

Under korsets fall för fyra länder från primatet, med grödan, följer DEACON som ska väljas: "Herre kommer att be, retz si", eller "Herre ber, RSC WSI"?

I "beställningen av templet, från Critons biskop" i slutet, sägs det att när biskopen "faller korset till tre gånger på fyra sidor," kommer "Protodiankon" mot korset på tre gånger och Översätt Verbolet: Herren ber, RSC WSI. " Och i "Följande, hur helgat Antimiss att sätta i den nya kyrkan" om Presbyterens liknande verkan är det sant: "Starta följande kors och bli i mitten av templet, det faller på tre gånger till fyra Länder: öst, väst, syd, norr. Deonon är detsamma som ett ärligt kors på anpassat, jag kan gå till det. " Så, handlingarna och införandet av templets invigning i slutet av Kina är desamma med de åtgärder och ledarskap under processionen. Därför, när korsets kors under korsdiekon, landet, som har kommit in i landet, skulle komma till landet med ett kors från landets kors till landet: Herren kommer att bli bad, RSC MSI "( RDSP 1899 №35).

Kan en präst överlåta PSALLER till en för att följa processionen från sin kyrka till en annan?

Under processionen kommer bönen på vägarna och korsningarna att invigera både människor och allt som behövs för livet, det vill säga hemma, vägar, vatten, luft och den mycket jorden, som syndarna fångade och förtjänade i Footsteps "(Simeon Solun., Ch. 353; Ny skärm., P. 544-545). Med tanke på denna order, vad kommer det att vara för processionen om en psalmist kommer att delta i det? Under idrifttagandet av ära rör sig märks den speciella ökningen av religiositet, och bakverket bör inte hindra detta, vilket minskar tillkomsten av trängseln med sin frånvaro (C. West. 1894, nr 7).

"En kort kyrka-guverdiokarriage-ordbok" (uppsatsen i protesten. Alexandra swirlin, m.: 1916) Förklarar oss: "Det finns en annan typ av litium, känt från oss under namnet på hyllan. I händelse av någon offentlig katastrof, eller ett gemensamt behov, eller i minnet av den gudomliga lättnad från de tidigare katastroferna, är detta begått av detta litium. Templet fortsätter med en choruguevia, ett livgivande kors, evangeliet och St. ikoner och kringgå hela valet med bönsång; antingen bli bland byn och det finns bön; Antingen äntligen gå till vattnet och där gör de vattenbindande. "

"Lithium översatt från grekisk - knä-freeness, flitig, rikstäckande bön. Detta är namnet på den bön som begås i det valda templet eller till och med helt utanför templet, så att alla ortodoxa - och det tillkännagivna, och förbjudet, och så att det var bokstavligen molerna i rikstäckningen - litium. "

Det fanns processioner i 4: e århundradet i Byzantium. St John Zlatoust arrangerade mot Arian Night marscher längs gatorna i Konstantinopel. För att göra detta gjordes silverkorsarna på träden, som högtidligt rusade runt staden tillsammans med heliga ikoner. Människor gick med grillade ljus. Så våra kyrkliga gudor uppstod. Senare i kampen mot kätteri, nonsens, speciella kors arrangerade Saint Cyril Alexandria, som ser kejsorsoscillationer. Senare i Konstantinopel för att bli av med massasjukdomar togs ett livvinnande träd av skynskräcken ut ur templen och bar staden genom gatorna.

KorsrörelserVem är inte en del av dyrkan, uppträdde på grund av troendes önskan att be inte bara i templet, utan också på fenomenets platser mirakulösa ikoner, Prayer-egenskaperna hos de ärade helgonerna. För att processionen till denna plats fanns det ingen ledig tid, under gudfadern, var evangeliet läst, det uttrycktes, kyrkans chants uttalades. Korsets deltagare bär ikonerna, korsarna, Horugwi. Detta gjorde processionen mer högtidligt, påminna motsatt och styrka av ortodoxa tron.

Ibland blev processionen som varade i flera dagar, till en riktig pilgrimsfärd. Deltagare av ett sådant kors flyttar, lägger ut vardagen, överföring av banorna, gör en Kristi prestation för skull. En sådan procession är den symboliska bärandet av sitt livskors, utförandet av Frälsarens ord: "Om någon vill gå för mig, avvisa sig och ta sitt kors och följ mig" (Matt 16, 24).

Vad är en procession?

Processionen är en trångt högtidlig procession från ett tempel i en annan, runt templet eller till någon utsedd plats (till exempel en helig källa) med ett stort pressat eller fjärrkors, från vilket han fick sitt namn och självprocession. Deltagarna i processionen bärs också helig evangelium, ikoner, horugwi och andra helgedomar av templet. Prästerna och kyrkans troende gör en mars i de liturgiska västarna. Under processionen, festen av semestern, Irmodos, och ibland en festlig kanon (i påskveckan). Korsrörelser är vanliga (kalender) och nödsituationer (under epidemier, krig och andra speciella händelser).

Frågor:

Vad kom gudorna ifrån?

Precis som de heliga ikonerna, fick gudfallen sitt ursprung från Gamla testamentet. Det antika rättfärdiga folket begick ofta högtidliga och rikstäckande processioner med sång, underhåll och smak. Berättelserna om detta anges i Gamla testamentets heliga böcker: resultatet, siffrorna, kungarikets böcker, psalter och andra.
De guddrade rörelsens första protreras var: Israels söner från Egypten till det utlovade landet; Processionen av hela Israel, efter Guds ark, från vilken den underbara separationen av Jordanfloden följdes; Högtidlig sju gånger inträde med arken runt Jerichos väggar, där den underbara droppen i Jerichos ojämre väggar från charmen av de heliga rören och lanseringen av hela folket; Förutom högtidlig rikstäckande överföring av Herrens Ark Kings David och Salomo.

Vilka extraordinära fall är gudarna?

Extraordinära korsningsflyttningar är engagerade i tillstånd från de diocesanska kyrkans myndigheter i fall, särskilt avgörande för ankomsten, stiftet eller hela den ortodoxa människorna - med invasionen av interempinerna, när man angriper en destruktiv sjukdom, när hunger, torka eller andra katastrofer .
Har brådskande bön med ett krossat hjärta inte ersatt gudorna?
Sant mot den troende skrämmande för att stoppa Gud och välja mellan den lag som jag vill ha, men borde obehagligt att göra Guds vilja.
Har alla rättfärdiga människor - Moses och David, Salomo och hela Israel, inte ett krossat hjärta och ivrigt bön?
Allt detta hade de, men också de gudfall som begåtts. De jerikens jerikens väggar delades upp från Jordans kors. Här och under de olika straffet av Guds vrede för syndens synder, torka, Mora, en destruktiv sjukdom för människor och i nötkreatur, är fiendernas angrepp till fäderlandet begått av gudar. Därför undviker det rättfärdiga straffet tillsammans med en allmän bön, fastande och omvändelse, efter det att de nineviska invånarna, som skickas till oss från Gud.

Vad är Horugwi, utan vilket högtidliga processioner aldrig är begått?

Den första prototypen av Horugway var efter en världsomspännande översvämning. Gud, som framträder mot Noah under sitt offer, avslöjade honom en båge i molnen och kallade henne det eviga förbundet mellan Gud och människor (Gen 9, 13-16). Som en båge i molnen påminner oss om Guds testamente, och på Khoriugwy, tjänar Frälsarens bild, som alltid med en påminnelse om frälsning av oss på en hemsk domstol från det andliga eleganta fokuset på syndiga.

Den andra prototypen av Horugway var vid Israels utgång från Egypten under övergången genom körsbärsjön. Herren uppträdde dem i en molnpelare, och all militär av farao täckte mörkret från det här molnet och förstörde dem i havet, räddade Israel. Så vi ser Frälsarens bild, som ett moln, som kom till oss från himlen för att besegra vår fiende - den andliga Hellish Farao - en djävul med all sin militär. Stark i gren, har Herren alltid besegrar för oss och driver fiendens kraft.

Den tredje prototypen av vår Khorugway var samma moln som täckte tabernaklet och monterade Israel medan han reser till det lovade landet. Alla Israel tittade på det heliga molntäcket och andliga ögon missade honom närvaron av Gud själv.

En annan prototyp av vår Khorugway är en koppar sur, som uppfördes av Moses på Guds kommando i öknen. Med utsikten över honom fick judarna att läka från Gud, eftersom koppar sniped omvandlade Jesu Kristi kritik (Johannes 3, 14-15).

Så vi transporterar under den härligheten av Khoriugvi, kommer vi att bygga kroppsliga ögon till Frälsarens bilder. Jungfru och helgon; De andliga ögonen är ombedda för primärerna av dem, som är i himlen, och vi får andlig och kroppslig helande från den syndiga ånger av andliga zmies - demoner, frestande oss.

Varför har varje församling sin egen Horugwi?

Under resan av Israels söner till det utlovade landet gjorde alla 12 knän sin resa efter sina tecken, eller Khoriugway, och alla banner transporterade före huden, och han följde alla knäna. Som i Israel hade Horugwi sin egen, och med oss \u200b\u200bmed alla knä kyrkvaktmästare Beläget i templet Horugwi. Liksom alla knän reste Israel tillbaka till sin Khoriugway, och vi har varje församling under processionen du bör placeras på din Khoriugway.
Istället för det dåvarande underhållet har vi nu kyrka ondskan, varför hela luften är invigd runt och alla människor, och all kraft i Beshskaya drivs.
Därför tjänar Horugwi som ett vinnare vapen på fienden, som skakar dem och driver mot kristna platser och bostäder.

Processionen är inte bara kilometer; Det här är själens väg. Fysiskt är det mycket svårt att gå. Som du kommer att presentera, vad är vägen, som du behöver ta en bild (det vill säga kör där här) alla deltagare: barn, mormor som växelvis bär stora gamla ikoner, bra, om regnet och genomträngande vinden inte kommer att vara, - oavsiktligt rädsla, men då kan du enkelt äta hjälp och känna det som lycka.

Förmodligen, för att förstå att en sådan procession är, är det nödvändigt att gå igenom - och allt kommer att vara på plats.

Vill du veta mer om processionen för påsken 2019? På tröskeln till denna semester, som firas av ortodoxa troende den 28 april 2019, är kyrkans tjänster i tempel.

Särskilt högtidlig bil som serverar på natten från lördag till söndag. Det går hela natten och kallas Vigrosive.

När och hur är trängseln för påsken 2019? Vilken tid kommer processionen för påsk? Berätta om det mer detaljerat.

Denna procession fick ett sådant namn eftersom vanligtvis ledt av en präst, som bär ett stort kors. Andra präster bär ikoner och Horugwi.

På påsken före processionen är lykta märkt, bakom honom det senaste korset, Guds ordförande, evangeliet, ikonen för uppståndelsen. Avslutar processionen till templets huvud med en trispecie och ett kors.

I ortodoxi finns det långvariga och korta korsrörelser. Överbelastningen för påsken är som regel kortlivad.

Var och när är trängseln för påsken?

Kyrkans tjänst B. God lördag Börjar på kvällen, klockan 20.00. Och processionen passerar på natten från lördag till söndag.

Vilken tid kommer processionen för påsk? Denna åtgärd är närmare midnatt. Alla prästerskap blir i tronens rang. Präster och ber i templet antända ljus. Den högtidliga ringen av klockorna - Blagovest - Heralds början av den stora minuten av den ljusa semestern - uppståndelse av Kristus.

Prästerskapet och flugorna tre gånger kringgår templet, stoppar varje gång sina dörrar. De första två gångerna är dörrarna stängda, och för tredje gången öppnas de. Dörrarna symboliserar den sten som stängde Herrens kista och på dagen för uppståndelsen av Jesus Kristus kassades.

Nu vet du när och hur trängseln går på påsken. Efter att ha gjort gudfadern, med påskens början, förändras prästerna i vita festliga kläder och tjänsten fortsätter.

Börjar det ljusa skeppet, under vilket glädjande utropstecken låter: "Kristus är uppstod!" - "RISily RISEN!". Efter den festliga liturgin, vid ca 4 am, bekämpar troende målade ägg, skivor av en skivare eller påsk.

Om dagen före, i den passionerade veckans dagar, var klockorna i templen tysta, då på påskveckan Annunity hörs överallt. På påsken är det vanligt att besöka vänner och stänga, behandla sig och behandla andra.

I de gamla dagarna arrangerade de dessa dagar folk gulyanya, körde dans, svängde på en gunga. Fira i stor utsträckning denna semester och i vår tid.

Idag i den offentliga kammaren Ryska Federationen Passera runt bord "Förlängning som en form av social konsolidering och andlig mobilisering." Om flera dagar kors, vardagar, liv och underverk - konversation med Andrei Barge, arrangören och huvudet på vandringsrören, inklusive en av de längsta i Rysslands historia, vars deltagare i 2015 passerade 2000 km längs vägen Sevastopol-Kerch Smolensk.

Kristendomen måste fyllas upp - här och nu

- Andrei, berätta för mig varför människor går till processionen? Vilken typ av uppgift är framför dig?

En av uppgifterna för den mångsidiga procession är att bilda en gemenskap. I rutterna med en längd på mindre än 1000 kilometer har en gemenskap som regel inte tid att träna. Om du behöver passera 1500-2000 kilometer är allt väldigt trött, och sådana projekt är inte alltid motiverade. Detta är en mycket viktig och intressant process när det är absolut obekanta människor av olika åldrarVem kom från olika regioner och stift, som representerar olika fastigheter och yrken, börjar försöka till varandra - och försöka i Kristus. De lär sig att be med varandra, hjälpa varandra, dela den sista, axeln till ersättare, bokstavligen "bär varandras börda." Detta är vad hon ringer till pastorala preken och bra böcker. I praktiken är det tyvärr inte så ofta, och i processionen händer det varje dag varje minut. Och eftersom allt är gjort i krafternas gräns är det omedelbart synligt vem som verkligen är.

Om en person går med en bön, oroar hon sig i hans ansikte svett, raderar benen i blodet, ger Gud sin styrka och tid, ointresserad, frivilligt offra det han har, det är jämförbart med Verve-prestation, med pelaren. När en biskop sade i sin predikning, för att delta i ett sådant korsningsförfarande, för frivilligt lidande och ledsen för Guds ära, förlåt Gud många synder.

Naturligtvis är något deltagande bra, men håller med, det finns en skillnad: göra en midjebåge eller med de eliminerade tårarna på hundra markbundna. I det här fallet deltog alla i det mesta olika sätt - Med sin tid, ben, bön, pengar, pajer, någon gav någon över natten med ett bad ... Herren uppskattar inte det som lätt ges till oss, och våra ansträngningar. Det är för dem, för bönsamt arbete i tålamod och ödmjukhet och ger Gud rätten till någon att fånga något från honom. Ju mer ansträngning gjordes, känslan av resultatet.

- Ibland med Goddes kallar bekväma bussresor och utflykter ...

Jag tror att det inte är helt korrekt att kalla sådana händelser med godders. I allmänhet, över 15 år av förekomsten av processioner i Ryssland, bildades olika traditioner i olika platser, i olika stift, inte alltid, enligt min mening, rätten. Det är svårt att transplantera samma tradition på en annan jord. Hon blir inte sant. Det är en sak - att gå några dagar, och ganska en gång - några veckor eller månader. Det här är detsamma som att bjuda in en person som nyligen lärt sig att cykla på gården, delta i rally "Paris-Dakar". Det finns en helt annan skala, andra påfrestningar, från en person kräver andra ansträngningar. Det finns en skillnad: Kom och leva i ett kloster i flera timmar eller svårt att arbeta i det månad, två, tre.

Men de flesta har familjer, arbete, och de har ingen tid eller styrkan att delta i skuld och storskalig procession.

Jag håller med. Som regel har människor på sådana flerdags projekt inte tid, men de kan gå in i ett dagars kors (till exempel i Yekaterinburg). Och andra människor kan gå till fem dagars, som till exempel den stora eller irinarhovsky processionen. Tiotusentals människor deltar i dem, men det finns en annan avkastning.

- Har du många ungdomar i korsarna?

Som regel är de viktigaste deltagarna inte ungdomar. Denna ungdom är inte krafter. I unga och behov är det inget medvetet behov, det finns ingen förståelse för processens syfte och mening. För ingen olycka är våra deltagare ofta 50, 60 och till och med 70 år. De såg livet, vet priset och ärendet. Några av dem tittade på döden. Men de väljer igen och igen processionen som den viktigaste saken i sina liv. För att förstå måste du försöka överleva dig själv - att rita. Här passerar onödiga patos och tomma konversationer snabbt, en riktig uppskattning av sig själva, dess liv, och kanske ett nytt, rätt mål. Kristendomen måste dras, och inte ansträngningarna från de tidigare generationerna, men här och nu - till var och en av oss. En konversationer och fotografier kunde inte göra.

Med en bön om världen

- Berätta för oss hur du skapar en rutt.

Varje procession ska ha ett aktuellt ämne, en logisk början och slut, passar in i en rimlig tidsram, för att gå på nya bosättningar och, om möjligt, bort från federala spår. Många saker måste ta hänsyn till. När vi planerar vägen med Guds hjälp, vet vi aldrig om vi kommer att skicka det till slutet, oavsett om alla svårigheter kommer att övervinna alla svårigheter som kommer att vara på väg, all motgång, dåligt väder. Till exempel, 2004, regnade det 2004, och 2010 var, som du kommer ihåg, väldigt varmt. Det händer, hela vägen är inte omedelbart. Så i 2015 fick han inte lång, "Även Sevastopol och Smolensk visade sig inte omedelbart. Var tanken att gå med en bön om världen längs gränsen med Ukraina, och när, hur och var att gå igenom - frågan.

Förresten talade vi med Metropolitan Smolensk Isydore att delegationen av Smolensk Metropolis tidigare var på Krim på festen av Guds Moder, eftersom vi har en ikon för omslaget! Jag tycker att det här är Guds fiske - att gå runt slaget i det stora patriotiska kriget längs gränsen med Ukraina från Sevastopol i Smolensk, var katedral Det finns en ikon för Guds mor "Odigitria", som många århundraden är en guide för vår ortodoxa Luda.

Går till gudfadern, en person förändras

- I processionen av Sevastopol-Smolensk deltog i erfarna gests?

De flesta deltagare var nykomlingar från Krim. Enligt min mening finns det inga sådana stora korsningar på Krim. Där, trots allt, korta avstånd - en dag, två, en vecka kan gå en procession, sällan mer. Under den här tiden har en person inte tid att verkligen bli trött eller bli sjuk eller ens bli av med det. Vi gick inte tre dagar och mer än tre månader. Här behöver du ett annat tillvägagångssätt, en annan säkerhetsmarginal. Vi har en hård disciplin, men inte armén.

I denna procession deltog flera militära, som har sin idé om disciplin och order deltog i detta kors. Även om dessa är ryska ortodoxa människorFör det första var det mycket svårt med dem. Lyckligtvis bröt vi upp med vänner. Här förändras människor verkligen bästa sidan. Detta är ånger.

Enligt den etablerade traditionen, i slutet av gudfadern, lämnar jag en anteckningsbok på bordet och ber de som vill delta i nästa projekt, lämna din telefon och adress. Och nästan allt skrev: och våra militära och mormor som gick med oss. En av dem, en gammal bekant, jag körde två gånger från gudfadern för olydnad. För henne var det en riktig tragedi. Men hon kunde hitta styrkan att be om förlåtelse, ångra och återvända. Och vi stannade vänner. Jag tror att alla dessa 65-70-åriga mormor (som till exempel Schimonakhin Seraphim) kommer att gå till processionen igen.

- Hur och för vilket ändamål kommer folk att komma in i dina projekt?

Vi är extremt nakna, vi kommer som det är, och det visar sig att vi inte behöver något från Gud

De flesta kommer genom "Sarafan Radio", även om det ibland genom platser, sociala nätverk, mail. De kommer igen och återigen till oss på jakt efter sanningen, som de ofta saknar, - en enkel sanning, förståelig för dem. Det verkar som om folk älskar processionen för sin uppriktighet. I det moderna livet finns det för mycket prissättning, Lucavia, lögner, förräderi, fantastiska, tomma konversationer, fördelar. Och här finns det ingen jord. Här får vi kommunikation med likasinnade människor och, viktigast av allt, vågar vända sig till Gud. Vi är extremt nakna, vi kommer som det är, och det visar sig att vi inte behöver något från Gud, stort konto.

Hur ska du inte vara?! Läs bönerna - i dem frågar vi vanligtvis hälsa, arbete, boende, lite välbefinnande för dina barnbarn, barn ...

I den ära framsteg visar det sig att det finns saker att vara mer troliga, här manifesteras av det mest oväntade sättet. Du själv verkade så rätt och bra, ja, bara mycket ortodoxa, sällan - i något lite dåligt. Och plötsligt, när du koncentrerar sig i praktiken, i konstant spänning går och ber, övervinna svårigheterna med kontinuerlig daglig gångrörelse, oavsett väder och välbefinnande, vänder du plötsligt till grannarna, vänner och dig själv med någon form av nya , inte alltid bra ansikten. Det är nödvändigt att ändra, lära sig att vara bättre - utan detta, överleva inte här, gå inte med andra, passera inte. Genom omvändelse med Gud - förändring.

- Du sa att hela vägen från Sevastopol till Smolensk passerade 20 personer, och hur många människor gick med dig?

I processionen deltog tusentals människor fragmentary, det vill säga de gick med oss \u200b\u200bi en timme eller två eller tre, ibland en dag eller två. Det fanns fall när människor kom till dagen, slog in i det, såg gudfaderns fördelaktiga effekt och återvände genom tiden igen. Processionen slutade på dagen för firandet av ikonerna för Guds mor "Odigitria". Och jag kom till telefonen och mailade mycket grattis från de människor som på något sätt deltog i processionen. De skrev, till exempel: "Tack Gud, nådde du! Vi tittar på "Union" -kanalen, läs de tidningar ortodoxa, är sjuka för dig. Vi var säkra på att du skulle komma. Tack Gud, det hände. " Fråga om vad som händer nästa. Vi diskuterade möjliga alternativ Utveckling av evenemang med representanter för Smolensk-stiftet. Efter att ha slagit sig in i detta projekt är de oväntade för sig själva, det verkar som om de ser vad de behöver sig, det är nödvändigt att ortodoxa invånare i Smolensk, Roslavl, de mindre bosättningarna som var på vår väg. Ingen av dem förblev likgiltiga. Detta är allt rört det bästa sättet - Ansluten till varandra och med Gud.

- Kommer du ihåg några levande fall?

I denna korsningsprocess var det två personer, inte nykomlingar, deltagare i våra tidigare projekt. En i Uralerna bor ständigt, den andra i Moskva. De kom i början av veckan två på Krim, sedan om nödvändigt, lämnade hem, och när de återvände, sa båda: "Vi återvände till en annan procession." Detsamma, med samma människor, men av andra ändrades, som har blivit lite bättre. Det är väldigt allvarligt viktigt ögonblick.

Här hanterar Herren, uttryckligen visar att han alltid är nära

- Vad gör samma människor delta i gudorna?

Vägen går faktiskt -

Sökandet efter Gud och sanningen om honom. Den som kom in i den här historien kan redan ofta komma ut ur det, för det finns inget som något annat. Det här är redan någon annan existens, jag kommer att satsa på att säga - mer korrekt. Olika människorPräster från Moskva, från andra större städer talade mer än en gång och inte två som de bor i stadsmiljöer där buller, passion, stadsproblem, dynamik, springa, väsen. Och de strävar efter att bryta ut till processionen åtminstone för en dag eller två, en vecka att leva, andas andras luft, en annan ande. Här går vägen faktiskt - i dig själv. Men samtidigt passerar denna rörelse katedral, tillsammans. Det är väldigt svårt här - att tårar, svimma, och du är fantastisk! - Det är lyckligt. För - för Kristi skull är gjort, på något sätt.

Vi går med Jesus bön, som skapar mirakel med människor. Till den som uppriktigt frågar Gud, hjälper Herren. Han är alltid där. På kyrka semester Ofta kommer vi in \u200b\u200bexakt det templet där det finns en prune eller en läsbar bild. Till exempel, jag specifikt inte planerar, vi kom till Treenighetstemplet i staden Azov. Holiday Equal-Apostles Prince Vladimir Vi "slumpmässigt" träffades i templet tillägnad honom i byn som plutsats på Bryanskregionen. Här hanterar Herren, uttryckligen visar att han alltid är nära att han är med oss.

Det är därför den verkliga vandringsprocessionen är en stor, kolossal kraft, som om segerns banner bärs. Det här är inte oss uppfunna ord, men en replik av administrationens företrädare, en liten lurad person från. Det var så arbetat för honom, han kände det så mycket, såg. Jag tror att han såg rätt.

- Vad händer att sorten faller i förtvivlan?

En gång under en annan procession i en av Uralstugorna, slogs vi utan framgång på tre nätter. Trots de preliminära arrangemangen visade det sig att det inte fanns någon plats att sova, tvätta, behandla, mata mer än hundra personer. Den första tanken var att gå till nästa bosättning, där allt skulle vara mer eller mindre bra. Men det kunde förolämpa de få parishioners som väntade på oss här. Vi närmade oss staden, stå, prata. Placera ingenstans. Plötsligt stannar bilen, mannen kommer ut och säger: "Jag byggde huset, där det inte finns någon. Jag skulle flytta till den veckan. Absolut nytt hus Med förlängningar, kök, bad. Leva! " Och vi stannade i det i två dagar. Det var en sådan oväntad semester med en behandling från välkomna ägare! I korsningsprocessen äter vi inte kött, men kebaberna och grillen från Sturgeon var glada. För husets värd var det också en semester, en märklig invigning av bostäder är definitivt. Vi kände återigen den tydliga närvaron av Gud. När vissa problem uppstår, hjälper det omedelbart.

Oroa sig för att predika

- Godis kände fysisk trötthet, som hade passerat 2.000 kilometer?

Säker. Men de förstår då: det här är priset på deras verkliga kyrkor på vägen till Gud. I processionen får alla inte bara frågar, men ännu mer. Människor kommer med sina ambitioner, problem, förfrågningar. Några av dem delar. Men en gemensam bön för Gud om världen, om kyrkan är väldigt cool med. Bön "Herre, Pomemui" är en bön till Ryssland, och för Ukraina, och för hela kyrka-kristna folket, och inte bara kristen.

I processionen av Sevastopol-Smolensk kunde vi inte släppa lös den armeniska byn. Och i en av föregående trängsel, området för Tatars kompakta vistelse, där det inte finns något ortodoxa kyrkor. Men vi kunde bygga normala vänliga relationer med tatar- och armeniska samhällen. I den armeniska kyrkan är dess idé om kristendomen felaktigt enligt vår åsikt. Men det var våra medborgare, våra landsmän, bra, snälla människor, Medan du väntar på oss, beredd mat, badarna behandlades, tog vatten från brunnar för att dricka oss. Det var mänskligt uppriktigt och bra. Jag hoppas, genom det här evenemanget, kommer de att agera annorlunda än ortodoxi.

- Vilken typ av svårigheter har du?

Annorlunda. Daglig fysisk ansträngning, brist på välkänd komfort och ömsesidig förståelse, oförutsägbara händelser (till exempel dåligt väder). I processionen finns det stolthet, ganska radikala människor. När allt kommer omkring är det öppet utrymme för diskussion, men även sjukhuset, korrectional colony, om du vill. Några ortodox Kan få en välsignelse och delta i korsningsförloppet, som utför de viktigaste minimireglerna: att gå med Jesus bön, inte att dricka, röka inte ... Å andra sidan medför vissa svårigheter, eftersom alla har sina egna idéer, Tro, missbruk i bagage, deras egna rullar i världsutsikten. Vi passerar 8-10 timmar om dagen, det händer mer. Men för kommunikation finns det ventiler, kvällar, det finns en semester på lördag och söndag. Ofta finns det några diskussioner om politisk, ekonomisk, men framförallt, naturligtvis, på andliga ämnen. Tja, när en person inte insisterar på sina vanheter, men försöker sanningen. Det är mycket viktigt att det finns intelligenta herdar att kommunicera och med deltagarna i korset, och med den lokala befolkningen. Behöver du bra böcker för distribution. När allt kommer omkring, vi ofta över natten i skolor, särskilt på de platser där det inte finns någon kyrka. Lärare, föräldrar, gymnasieelever kommer till oss med frågor. Om det finns radikala människor bland oss \u200b\u200bär resultatet av dessa konversationer inte alltid bra. Men Gud av någon anledning ger alla möjlighet att förbättra, frälsning? Vi är alla utbytt erfarenheter, viss kunskap.

- Var det fall när människor lämnade processionen?

Det är en sak - när du predikar på internet, ligger på soffan och helt annorlunda - i processionen. Här behöver du ett särskilt ansvar!

Ja, det fanns två eller tre fall när jag var tvungen att säga adjö till de människor som präglades av icke-kyrka blickar, elakhet, olämplig radikalism. Tyvärr är ingen försäkrad mot misstag, missförstånd, illusioner. Hemma har vi råd med stolt chattar på olika ämnen på internet, som ligger på soffan. Vi har ett gratis land. Men när du börjar predika från gudfaderns ansikte, på kyrkans vägnar, är det mycket allvarligare, och vi måste försöka vara en ansvarig person, eftersom många invånare uppfattar information från samlingen som sanning. Och även om processionen bidrar till utrotning av nonsens, är det nödvändigt att prova det själv. Här behöver du en riktig predikan, och inte självhushåll, audacity och envishet.

Kontrollera om tålamod

- Med vilka känslor lämnade folk processionen, om de utvisades?

Det är nödvändigt att inte bara göra ett universellt steg för alla, men i allmänhet är vårt hela vårt liv underordnat granne

I vilket fall som helst stör det. Mannen gick med lite hopp, med någon fråga till Gud. Detta beror på att en av de chanser som en person får testas och deltog i kyrkan. Och mannen kunde inte, bröt på nonsens. Det finns av olika nivåer Problem, olika hållbarhetsmarginal hos människor och olika krafter. Vi kan inte alltid uthärda funktionerna och underbara quirks, de envisa vanorna hos varandra. Kommer till templet på liturgi, tillåter du inte att göra ljud, chatta, gnagade frön, dricker alkohol, bryning med vapen? Hänvisa till korsningen som behövs för att vara till dyrkan. Det här är inte en rally, inte en konsert, inte en sport eller en resa, utan en kyrktjänst. Naturligtvis kan du alltid kort lida en icke-kyrka man i hopp om att korrigera det, men det är svårt att uthärda länge. Enkelt hushållsexempel: Någon kan sova i 6 timmar om dagen, och några och 8 timmar. Den första står upp tidigt, buller, vaknar resten och envis vill inte förstå hans smålig tillstånd. Det verkar vara en bagatell, men det finns ett sådant problem. Vi behöver inte bara ett universellt steg att göra för alla, inte bara takt och rytm av rörelse, men i allmänhet är det hela vårt liv att underordna grannen, skapa ett bekvämt läge för alla. Det är komplicerat.

Dessutom passerar vi olika territorier, frihetsberövande. Några nära metropoliner, stiftes, där en mer eller mindre välmående situation med tempel, det finns goda präster, missionärer, konfessorer. Och det finns andra ställen där det inte finns några kyrkor, böcker där vi ens måste döpa människor.

Låt oss säga, gå igenom Udmurtia och Uralerna, i genomsnitt passerade vi 30-40 kilometer om dagen. I processionen av 2015 var Sevastopol-Smolensk, avståndet mellan bosättningarna mindre och den genomsnittliga övergången var 20-30 kilometer. Därför var livet lite lättare. Men det fanns andra problem. Vi lämnade Krim på våren, sommaren kom till mina klackar, och värmen andades på baksidan av huvudet. Endast kom ut ur Krasnodar-territoriet, från Rostov-regionen, och det värmer omedelbart i 40 grader. Tack Gud, vi lämnade värmen i tid, för att flytta i sådana temperaturläge Du kan bara på natten. Och att flytta på natten i mörkret är det svårt: det är ångest för trafik poliser, för deltagarna i rörelsen etc.

På ett fartyg som heter "kyrka"

- Visas alla dioceserna att vara i höjden?

Jag tackar med smolenskbiofönska, där överraskningen av Tolkovo allt var organiserat, även om det inte fanns någon erfarenhet av att genomföra processioner. Från början har den trofasta tonen frågat det aktiva deltagandet av många präster av Roslavlovsky-graden ledd av ungdomar - Far Mikhail. Flera gånger kom till oss och Fader till Jacob. Hans vänner, släktingar, barn deltog antingen i själva trängselen, eller i vår placering, i organisationen av livet. Detta är ett mycket viktigt ögonblick av gudfadern, kristen liv Som det är: med riktig gästfrihet, omrör, välkommen. Det faktum att vi tyvärr är, vi förlorar i vardagen, det är mirakulöst reanimated och liv.

Det faktum att Smolensk-stiftet var i höjden, tillhör den stora förtjänsterna till sekreteraren för den stiftiga fadern Paulus och framför allt storstaden Smolensky och Roslavl Isidor. I sin predikning sa han att processionen förenar vårt folk på alla nivåer, inklusive även hushåll. Om du till exempel inte hälsade en granne på gatan, inte märkte det, då, i samma procession, insåg de att du var likasinnade människor, medarbetare. Du bodde hela mitt liv i en lösningMen bara nu var de på samma skepp, som kallas "kyrka".

- Och de sekulära myndigheterna hjälpte?

Säker. I alla dioceses, där vi promenerade, gjordes många sekulära myndigheter. De tillhandahöll stöd för vägar, boende, mat, lösning hushållsproblem, eftersom människor behöver tvätta varje dag, behandla, de måste tvättas. En trevlig överraskning var det faktum att många företrädare för de myndigheter som personligen deltog i processionen, gick bredvid oss \u200b\u200bmed en bön. Ingen tvingade dem. Så de såg något närvarande här. Tilldelningen av guvernören eller chefen kan utföras annorlunda. Du kan bifoga en själ eller inte investera. Det verkar för mig att människor investerade sin själ i det här fallet. Som ett resultat av detta löstes en av de viktigaste uppgifterna i korsningen - föreningen för hela samhället. Vårt överbelastning Sevastopol-Smolensk har uppnått alla möjliga ändamål, övervinna alla hinder, problem och svårigheter. Och Gud förbjuder till Guds välsignelse med stöd av andlig och sekulära myndigheter Vår verksamhet har fortsatt vidare.

"Tänk på hemlagade husdjur med påskbordet. gör det inte"

På söndagen den 8 april firar ortodoxa semestern på söndagens ljusa Kristus. Påsk på natten från lördag till söndag träffas på olika sätt: Någon går till kyrkan, och någon täcker bara festbord hemma. Även barn vet att den här dagen ska gratuleras av orden "Kristus RISEN!" Men för externa attribut glömmer många den sanna innebörden av semestern. Archpriest Vsevolod Chaplin berättade hur man träffade påsken korrekt.

- Efter att ha examen från den sovjetiska era av påsken, som uppfattas som en sekulär semester: målade ägg anses samma symboler som mandariner på Nyår. Men om en person inte observerade Bra inläggom han kan markera honom alls Kristus söndag?

Han måste försöka förstå meningen med semestern. Även om någon inte har fäst, kan han triumfera påsk, men det viktigaste i firandet är att delta i dyrkan, träffa Kristus. Denna semester påminner: Att komma in i Guds rike kan bara om du tror på Kristus. De återstående banorna från helvetet avlägsnas inte; Man i evigheten är dömd, om inte en kristen - som om en god man Han var.

I detta är essensen: påsk absolut inte tolerant, inte politched och inte inkluderande - trots allt, har Kristus uppstått för att ge människor det enda sättet till det eviga livet. Det här är det viktigaste, och inte bord och inte vandring, så inte längre berusning och inte underhållning. Om det inte finns någon styrka att komma på natten, kan du komma på morgonen, men utan tillbedjan förlorar semestern sin mening.

För de flesta människor slutar påsken med middag på natten från lördag till söndag eller med söndags frukost - äta culich, ägg bröt, kan returneras till vanligt liv. Hur spenderar du påskdagen rekommenderar kyrka?

På denna dag vilar människor antingen eller besöker. Många kommer till templet och kvällen på den första påskdagen när en högtidlig kväll utförs. Den här dagen är väl lämpad att be om förlåtelse från de förolämpade, eller de som förolämpade dig. Det skulle vara trevligt att återuppta relationerna med de personer som de var meningslöst förlorade. Du kan besöka patienter, ensamma människor, till exempel i vårdhem eller föräldralösa barn. För goda gärningar är alla 40 dagar väl lämpade under vilka påsken firas.

Det är nödvändigt att hitta överenskommelse om Kristus - mannen är otroende måste invigas av en trosans hustru, hon leder honom bakom honom och syftar till att få hela sin familj till Kristus.

- Efter påsk Liturgia tas alla begränsningar av det stora inlägget bort? Intima relationer mellan makarna löses igen?

Ja, efter att ha återvänt från templet, kan du äta kött, mejeri. Detta gäller för alla normer - Posten är klar, det betyder att du kan återvända till det äktenskapliga förhållandet.

- Frågan om vin är för närvarande relevant för den ryska personen: Vi vet att Koror ska vara på påskmjöl. Behöver jag helga det?

Ofta sorterar människor vin, det är tillåtet, men inte nödvändigtvis. Den kan användas - i Guds ära. Men det är viktigt att inte överdriva det, notera slutet av det stora inlägget: den extrema ruskningsgraden är aldrig, inklusive för påsk, målar inte en person.

- Ibland frågar husägare: Kan katten behandlas med ett påskägg, och en hund är en skinka? I detta kommer det inte att vara Kramol?

Gör inte detta. Invigd påskägg - Detta är en helgedom; Även skalet från dem de fromma människorna kastas inte i soporna, men spara för att brinna, och askan hänvisas till exempelvis under trädet. Därför bör djur inte ge påskmat.

Hur är kyrkans tjänster för påsk

På morgonen i Stor lördagI år faller den 7 april, en tillbedjanstjänst börjar i templen. Efter henne, från middag - en eftermiddag och upp till sex-åtta på kvällen (Rupin kan klargöras i ett visst tempel), tror de troende till helgedande kakor, påsk, målade ägg och annan mat för påskbordet.

Vid en ålder av den tolfte kvällen börjar påskmidnatt - prästerna tillhör refiderna (duken, som visar positionen i kistens kista) i altaret, satt på tronen. Där kommer hon att stanna 40 dagar - tills Herrens uppstigning.

Före midnatt ringer klockorna högtidliga, och de kungliga portarna öppnas vid midnatt och processionen börjar. I slutet sjunger prästerna Tropar: "Kristus är stigit från de döda!"

Detta följer påskmorgon, varefter alla är Kristus - kysser tre gånger, ger varandra målade ägg och säger: "Kristus är stigit!" - "verkligen stigande!" Från tre nätter på söndagen kan du också helga på påskmat, helgedomen fortsätter på eftermiddagen - från 11-12 till fem till sex på kvällen, liksom på måndag och tisdag.

När kan jag börja prata? Efter slutet av den gudomliga liturgin, som slutar på cirka tre nätter - klockan fyra på morgonen.

Folk tull

Trots det faktum att påsken är en religiös semester, och kyrkan inte godkänner vidskepelse, fortsätter många ortodoxa att tro på förfädernas hemligheter. Till exempel:

Om tjejen vill gifta sig i år, under tjänsten i kyrkan borde hon tala om sig själv "Uppståndelse av Kristus! Jag gick till mig fiance av tomgång! ".

Född på påskbaby, berömmelse och en bra framtid.

En man som dog i påsken anses vara märkt av Gud - han faller omedelbart till paradiset. Bränna den med en röd målad i sin högra hand.

En bit skivor kan vara choke av fåglar - de kommer att ge lycka till och rikedom till huset.

Många stjärnor i himlen i påsken natt - till frost.

Skalet från målade ägg kan vikas in i fastigheten och slitage tillsammans med korset som en charm.